德育原理心得體會(優(yōu)秀19篇)

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德育原理心得體會(優(yōu)秀19篇)
時間:2023-11-09 07:00:13     小編:琴心月

心得體會是我們對自己成長和進步的一種見證和記錄。寫心得體會時可以借鑒他人的經(jīng)驗和觀點,但要注意個性化和創(chuàng)新,將其融入到自己的思考和實踐中。3.每個人的心得體會都是獨一無二的,可以從中找到與自己類似的心得和感悟。

德育原理心得體會篇一

德育原理是一套培養(yǎng)學(xué)生品德和道德修養(yǎng)的基本理論和方法,它在教育教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。在學(xué)習(xí)和實踐的過程中,我深感德育原理的價值和意義。通過對德育原理的認識和體驗,我對于培養(yǎng)學(xué)生良好品德的方法和策略有了更深入的理解和思考。

首先,我認識到德育需要重視個別差異。每個學(xué)生都是獨特的個體,具有不同的性格、興趣和才能。在德育中,我們不能只關(guān)注學(xué)生的統(tǒng)一性,而是要關(guān)注每個學(xué)生的個別差異,根據(jù)他們的特點和需求,采取不同的方式和方法進行培養(yǎng)。只有適應(yīng)學(xué)生的個性,才能激發(fā)他們的潛能,讓他們在德育中取得更好的效果。

其次,我認識到德育需要注重實踐和體驗。德育不僅僅是理論問題,更需要學(xué)生通過實際行動和親身體驗來感知、理解和領(lǐng)悟。只有讓學(xué)生親自去實踐和體驗,才能真正培養(yǎng)他們的品德修養(yǎng)和道德意識。例如,在學(xué)生進行集體活動時,讓他們通過團隊合作、互幫互助的實際操作,從而培養(yǎng)他們的團隊精神和責(zé)任感。通過體驗,學(xué)生會對德育有更深的認知,在實踐中不斷提高自己的道德素養(yǎng)。

第三,我認識到德育需要關(guān)注學(xué)生的情感及價值觀培養(yǎng)。情感和價值觀是人們行為和思維的重要動力,也是人們判斷事物好壞和選擇行為方式的標準。在德育中,我們需要關(guān)注學(xué)生的情感變化和價值觀的形成,引導(dǎo)他們形成正確的情感態(tài)度和價值觀念。例如,我們需要培養(yǎng)學(xué)生的善良情感,引導(dǎo)他們關(guān)注他人的困難和需要,并積極幫助他人,從而形成良好的道德品質(zhì)。只有通過情感和價值觀的培養(yǎng),才能樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀。

第四,我認識到德育需要從自身做起。作為德育的實施者,我們首先要注重自身的修養(yǎng)和道德養(yǎng)成,用自己的言行去影響和培養(yǎng)學(xué)生。只有我們自己具備了良好的品德素質(zhì),才能贏得學(xué)生的尊重和信任,從而更好地推行德育工作。例如,我們作為教師要嚴守職業(yè)道德,規(guī)范自己的行為,以身作則,才能影響學(xué)生,幫助他們樹立正確的道德觀念。因此,我們必須時刻警醒自己,努力提高個人德育水平,為學(xué)生樹立榜樣。

最后,我認識到德育需要與其他學(xué)科相結(jié)合。德育是一門綜合性的學(xué)科,需要與其他學(xué)科相結(jié)合,形成一體化的教學(xué)活動。例如,在語文教學(xué)中,我們可以通過講授優(yōu)秀的作品和名人事跡,培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和文學(xué)鑒賞能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們可以通過讓學(xué)生進行團隊合作和競賽,培養(yǎng)他們的合作精神和責(zé)任感。只有在各學(xué)科的融合中,我們才能更好地開展德育工作,使學(xué)生在知識的同時也能培養(yǎng)良好的品德。

綜上所述,德育原理的認識和體會使我深深體味到了德育工作的重要性和必要性。通過重視個別差異、注重實踐和體驗、關(guān)注情感及價值觀培養(yǎng)、從自身做起以及與其他學(xué)科相結(jié)合,我們可以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和品行,造就更好的社會人才。德育原理不僅在學(xué)校教育中起到了重要作用,也對青少年的成長發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。我們要不斷吸取德育理論的精髓,創(chuàng)新德育工作的方法和策略,為社會培養(yǎng)更多有良好品德的人才做出貢獻。

德育原理心得體會篇二

近日,我讀了檀傳寶先生的著作《德育原理》。這本書深度剖析了德育的本質(zhì)和意義,分享了檀傳寶先生多年來的心得與體會。在閱讀過程中,我深深感受到了德育對于個人和社會的重要性,并從中汲取了許多寶貴的教益。在本文中,我將分享我對《德育原理》的體會和感悟,以及該書對我的啟發(fā)和激勵。

首先,檀傳寶先生在《德育原理》中明確指出,德育是教育的基石。他認為,一個人的德行決定了他的行為和態(tài)度,進而決定了他的人生價值。對于個人而言,德育是塑造品格和培養(yǎng)道德修養(yǎng)的重要途徑。通過運用德育原理,我們能夠明辨是非、懂得積極向善,并指導(dǎo)我們在日常生活中優(yōu)雅、寬容地與他人相處。對于社會而言,德育是實現(xiàn)社會和諧的核心要素。只有一個道德高尚的社會,才能促進公平正義、和睦相處。因此,檀傳寶先生的書籍提醒我們,對于個人和社會而言,重視德育的重要性,尤為關(guān)鍵。

其次,檀傳寶先生在《德育原理》中提出了一系列實用的德育方法和教養(yǎng)原則。他通過具體的例子和實踐經(jīng)驗說明了如何在日常生活中培養(yǎng)青少年的優(yōu)秀品質(zhì)。例如,他強調(diào)了家庭教育的重要性,主張父母以身作則、為孩子樹立榜樣,并營造良好的家庭環(huán)境。同時,他也提倡學(xué)校教育發(fā)揮重要作用,并介紹了一些培養(yǎng)學(xué)生德育的有效方法。例如,通過實施德育課程、參與公益活動和引導(dǎo)學(xué)生進行道德思考等方式,可以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和道德觀念。這些實用的德育方法讓我深受啟發(fā),并激發(fā)了我在日常生活中更加關(guān)注德育的決心。

此外,《德育原理》中給予了我對自己的思考和反省。在對自己進行德育的探討中,我漸漸認識到德育是一個長期而艱巨的過程。德育需要我們時刻保持自律和自省,要時刻警惕自己的行為是否符合道德標準。無論是在個人行為還是在社交互動中,都需要我們時刻保持優(yōu)秀品質(zhì)和道德操守。通過深入思考個人德育的重要性,我明白了“百密而窮”的道理。只有在個人德育提升的道路上持之以恒,才能夠真正成為一個有價值和有意義的人。

最后,檀傳寶先生在《德育原理》中給了我對社會的深刻思考。在當下,社會問題層出不窮,人們常常陷入利己主義、缺乏責(zé)任感和道德底線低下的狀態(tài)。然而,正是因為這些問題存在,我們更加需要德育的力量。我們需要用教育去引導(dǎo)人們關(guān)注道德和品德,從而推動整個社會的進步和和諧。當我們關(guān)注德育,培養(yǎng)社會良好品質(zhì)時,我們實際上也在為社會做出一份貢獻。因此,我從檀傳寶先生的著作中獲得了對社會貢獻的意義和價值的啟迪,并對德育事業(yè)充滿信心。

總之,通過《德育原理》的閱讀,我深刻認識到了德育對于個人和社會的重要性。檀傳寶先生的書籍給予了我很多關(guān)于德育的實用方法和教養(yǎng)原則,并讓我反思了自身的品德修養(yǎng)。此外,該書也激發(fā)了我對于關(guān)注社會道德建設(shè)和貢獻的熱情。對于我個人而言,這本書不僅是一本德育教材,更是一本人生指南。我將繼續(xù)在德育的道路上探索前行,為自己的成長和社會的進步做出貢獻。

德育原理心得體會篇三

德育原理的核心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的道德感。道德感是人的內(nèi)心對于做好事和做壞事的責(zé)任感,是衡量人品和品行的重要標準。在實踐中,培養(yǎng)學(xué)生的道德感需要教師樹立正確的價值觀念,從言行舉止入手,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念。同時,鼓勵學(xué)生參與到社會實踐中,通過親身經(jīng)歷去感受道德理念的重要性。只有提高學(xué)生的道德感,他們才能在社會中扮演積極的角色,成為更加自律和守紀律的人。

第二段:提高學(xué)生的道德判斷能力。

提高學(xué)生的道德判斷能力是德育原理的另一個關(guān)鍵內(nèi)容。學(xué)生作為未成年的個體,他們在道德判斷方面需要指導(dǎo)和幫助。教師可以通過情感交流、理性分析等方式提高學(xué)生的道德判斷能力。例如,組織學(xué)生討論道德問題、分析情境,引導(dǎo)學(xué)生思考如何做出正確的道德選擇。通過培養(yǎng)學(xué)生良好的道德判斷能力,他們在面對各種道德困境時能夠理智思考,準確把握道德準則,選擇正確的道德行為。

第三段:弘揚社會主義核心價值觀。

德育原理還強調(diào)了弘揚社會主義核心價值觀的重要性。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的基本價值觀念,是培養(yǎng)新時代公民的思想品質(zhì)的重要內(nèi)容。在教育實踐中,我們應(yīng)該通過各種方式普及社會主義核心價值觀的理念,如校園宣傳、課堂教育、校園文化建設(shè)等。只有在不斷擴大的價值觀教育中,學(xué)生才能深入理解核心價值觀的內(nèi)涵,形成對社會主義價值觀的認同,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

第四段:促進學(xué)生個性發(fā)展。

德育原理追求的不僅是積極向上的道德行為,更是在充分發(fā)展個性的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自主判斷的能力。教育者應(yīng)正確認識和引導(dǎo)學(xué)生的個性,鼓勵他們發(fā)揮優(yōu)勢,培養(yǎng)個性特長。例如,學(xué)校可以設(shè)立不同的社團和俱樂部,提供豐富多樣的學(xué)科及興趣教育項目,幫助學(xué)生發(fā)展興趣愛好,激發(fā)創(chuàng)造力。只有在尊重學(xué)生個性的基礎(chǔ)上,德育教育才能更好地發(fā)揮作用,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。

第五段:構(gòu)建和諧校園。

德育原理的最終目標是構(gòu)建和諧校園。和諧校園是指學(xué)生和教師之間、學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)校與家長之間關(guān)系融洽,共同為學(xué)校的發(fā)展和社會進步貢獻力量的校園環(huán)境。在實踐中,我們應(yīng)該加強學(xué)生之間的團結(jié)和友愛,培養(yǎng)他們的互助精神和合作能力。此外,學(xué)校也應(yīng)積極與家長合作,形成家校共育的良好機制。通過構(gòu)建和諧校園,學(xué)??梢栽诘掠逃幕A(chǔ)上,進一步促進學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)他們成為對社會有貢獻的人才。

結(jié)語:在德育原理的指導(dǎo)下,培養(yǎng)學(xué)生的道德感、提高學(xué)生的道德判斷能力、弘揚社會主義核心價值觀、促進學(xué)生個性發(fā)展以及構(gòu)建和諧校園等,是基礎(chǔ)教育中不可或缺的一部分。作為一名教育者,我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)德育原理,不斷探索適合自己的德育實踐方法。只有這樣,我們才能更好地引領(lǐng)學(xué)生,培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì),成就他們輝煌的未來。

德育原理心得體會篇四

第一段:引言(100字)。

在現(xiàn)代社會中,道德教育一直是教育界和家庭教育的重點之一。讀《德育原理檀傳寶心得》是我多年來的心愿,近期終于得以實現(xiàn)。通過閱讀這本書,我深刻領(lǐng)悟到了檀傳寶先生的智慧和對德育的獨到見解。以下將結(jié)合自己的體會,分享我對這本書的理解。

第二段:道德修養(yǎng)的重要性(200字)。

在《德育原理檀傳寶心得》中,檀傳寶先生強調(diào)了道德修養(yǎng)的重要性。他認為道德修養(yǎng)是一個人內(nèi)心力量的體現(xiàn),是人格的堡壘。正如他所言:“一個沒有高尚道德修養(yǎng)的人是無法真正幸福的?!蔽疑钣懈杏|。道德修養(yǎng)不僅是對自己的要求,更是對他人的尊重和關(guān)愛。只有樹立起高尚的道德標準,我們才能夠和諧相處,創(chuàng)建一個積極向上的社會環(huán)境。

第三段:慈悲心與社會責(zé)任(300字)。

書中,檀傳寶先生重點談到了慈悲心與社會責(zé)任。他強調(diào),慈悲心是德育的核心,是引領(lǐng)人向善的燈塔,是為人處世的基本準則。他通過豐富的實踐案例告訴我們,慈悲心不僅需要內(nèi)化為自己的修養(yǎng),更需要通過實際行動改善他人的福祉。慈悲心的體現(xiàn)在對他人的尊重、幫助和關(guān)懷上,它不是一時的行善,而是一種長久的責(zé)任。通過讀書,我深刻認識到了我作為一個社會人的責(zé)任,我將以慈悲心為指導(dǎo),盡自己的力量去幫助那些需要幫助的人們。

第四段:現(xiàn)實與理想的統(tǒng)一(300字)。

在書中,檀傳寶先生探討了現(xiàn)實和理想的統(tǒng)一。他認為,我們應(yīng)當努力使現(xiàn)實和理想達到統(tǒng)一,而不是過于追求理想而忽略現(xiàn)實。這個觀點讓我深思。實現(xiàn)理想是每個人的追求,但理想也往往受到現(xiàn)實的制約。但是,我們不能因此而放棄追求,而是要通過自身的努力去改變現(xiàn)實。檀傳寶先生用豐富的實例告訴我們,只有不斷努力,將理想融入現(xiàn)實,才能夠取得真正的成功。

第五段:對未來的期許(300字)。

通過讀《德育原理檀傳寶心得》,我深感自身在道德修養(yǎng)方面仍有欠缺之處。然而,我不會氣餒,相反,我更加堅定了自己的信念和追求。我希望通過將檀傳寶先生的思想融入自己的生活和工作,不斷提高道德修養(yǎng)水平,積極踐行慈悲心和社會責(zé)任,努力將現(xiàn)實與理想統(tǒng)一起來。我相信,只有這樣,才能夠創(chuàng)造出更加美好、和諧的社會,為人類的發(fā)展做出更大的貢獻。

總結(jié)(100字)。

通過閱讀《德育原理檀傳寶心得》,我深刻認識到了道德修養(yǎng)的重要性,以及慈悲心與社會責(zé)任的重要性。在未來的道德修養(yǎng)中,我將以慈悲心為指導(dǎo),將理想融入現(xiàn)實,為實現(xiàn)一個美好和諧的社會而不斷努力。我相信,通過自身的努力,我可以為社會的發(fā)展做出積極的貢獻。

德育原理心得體會篇五

學(xué)習(xí)德育原理是每個人在成長過程中必經(jīng)的一環(huán)。作為德育的基石,德育原理是引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)、培養(yǎng)正確價值觀和行為規(guī)范的理論基礎(chǔ)。在這個過程中,我深刻認識到德育原理的重要性,體驗到了德育對個人和社會的深遠影響,形成了自己獨特的心得和體會。

德育原理是一套基于人文關(guān)懷和價值培養(yǎng)的教育理念和行為規(guī)范。它以培養(yǎng)正確獨立的人格為目標,注重培養(yǎng)學(xué)生的自律、自尊、自立、自信等品質(zhì)。學(xué)校通過制定不同年齡段的德育目標和具體措施,以確保學(xué)生全面發(fā)展。這樣的教育原理不僅關(guān)注學(xué)生的知識和技能培養(yǎng),更強調(diào)他們的人格和價值觀塑造。從小學(xué)到大學(xué),我深刻認識到德育原理的重要性,體悟到它對學(xué)生整個人生發(fā)展的積極影響。

德育原理在教育實踐中體現(xiàn)為一系列的具體措施,包括責(zé)任教育、品德教育、生活教育等。責(zé)任教育在學(xué)生中培養(yǎng)責(zé)任感和集體榮譽感,著力培養(yǎng)學(xué)生主動負責(zé)、樂于助人的品質(zhì)。品德教育通過榜樣學(xué)習(xí)、道德常識和情感教育等方式,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的行為規(guī)范和價值觀。生活教育通過組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)、社團活動等形式,增強學(xué)生的社會責(zé)任感和團隊合作能力。這些具體措施的運用有效地推動了學(xué)生身心健康的發(fā)展,塑造了他們良好的行為習(xí)慣。

德育原理的實踐意義是多方面的。它不僅在個體層面上促進學(xué)生良好的品質(zhì)和道德修養(yǎng),也體現(xiàn)在社會層面上的和諧發(fā)展。通過德育原理的引導(dǎo)和培養(yǎng),學(xué)生不僅能夠明辨是非,形成正確的價值觀,還能夠培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度,為個人未來的發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。同時,德育原理還在社會層面上發(fā)揮積極作用。培養(yǎng)德育的學(xué)生將成為社會的棟梁之材,他們能夠為社會貢獻力量并推動社會的和諧發(fā)展。

第五段:結(jié)語。

通過學(xué)習(xí)德育原理,我認識到,德育是教育的重要組成部分,也是社會發(fā)展的基礎(chǔ)。它不僅關(guān)乎個人品質(zhì)的塑造和人生態(tài)度的培養(yǎng),更關(guān)系到社會的和諧和進步。在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我將繼續(xù)堅持德育原理,以身作則,為他人樹立榜樣,以實際行動參與社會公益,為社會的發(fā)展貢獻力量。

德育原理心得體會篇六

在學(xué)校的日常教育教學(xué)活動中,德育是非常重要的一方面。培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和道德素養(yǎng)對于他們的成長和發(fā)展意義重大。通過學(xué)習(xí)德育原理,我深感德育的重要性和實施德育的原則,同時也理解到德育的目標是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的完美個體。

首先,要讓學(xué)生樹立正確的價值觀和道德觀是德育教育的首要任務(wù)。學(xué)生是社會的未來和希望,他們的價值觀和道德觀是社會文明和進步的基石。在實施德育教育時,我們要注重引導(dǎo)學(xué)生正確對待物質(zhì)財富和道德品質(zhì)的關(guān)系,培養(yǎng)他們追求真善美等正確的價值觀。通過讓學(xué)生正確認識自己的人生觀、價值觀、道德操守和社會責(zé)任感,使他們樹立起積極、健康、向上的人生目標。

其次,要以示范引領(lǐng)的方式促進學(xué)生的道德形成。道德行為是社會秩序的基礎(chǔ)和保障。在這個過程中,教師要成為學(xué)生道德行為的典范,以自己的身教為學(xué)生提供榜樣。當學(xué)生看到老師有著正確的判斷和行為,他們也就更加容易接受和模仿。教師在實施德育教育時要具備高尚的道德品質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng),做到言傳身教,以自己的行動影響學(xué)生的價值觀和道德觀。

再次,要激發(fā)學(xué)生的自覺性和主動性,培養(yǎng)他們良好的道德情感和行為習(xí)慣。德育教育不能僅僅停留在道理上,更應(yīng)該解決學(xué)生道德情感和行為習(xí)慣上的問題。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的自覺性和主動性,激發(fā)他們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,使道德行為成為他們生活中的一種常態(tài)。通過舉辦各種德育活動,如德育講座、德育知識競賽等,培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和行為習(xí)慣,使學(xué)生自覺地按照正確的道德規(guī)范生活和工作。

最后,通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境促進學(xué)生的道德發(fā)展。環(huán)境對于學(xué)生道德發(fā)展至關(guān)重要,我們要注意創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境。首先,要減少學(xué)生接觸負面信息和影響,創(chuàng)造一個純凈的心靈空間。其次,要有良好的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系,讓學(xué)生感受到溫暖和愛。同時,要在校園中創(chuàng)設(shè)各種德育教育的場所,如德育閱覽室、德育博物館等,鼓勵學(xué)生參觀并了解德育的理念和意義。通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生向著正確的道德方向發(fā)展。

總之,學(xué)習(xí)德育原理讓我深刻理解到培養(yǎng)學(xué)生成為品德高尚、有社會責(zé)任感的人是學(xué)校德育工作的重要任務(wù)。我們要通過引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和道德觀,示范引領(lǐng),培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感和行為習(xí)慣,創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境,以培養(yǎng)學(xué)生整體發(fā)展的目標為依據(jù),全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和道德品質(zhì)。只有這樣,我們才能培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,為國家和社會的繁榮富強做出積極貢獻。

德育原理心得體會篇七

曾經(jīng)聽過這樣一句話:“如果我們要教給孩子們的僅僅是知識,那就直接告訴他們好了?!钡菐啄甑墓ぷ鹘?jīng)驗告訴我,教育和教學(xué)是要齊頭并進、相輔相成的。以德育為首,面向全體,促進學(xué)生全面發(fā)展,是教育教學(xué)的最終目標。德育是培養(yǎng)學(xué)生的一項重要工作。它既需要我們用一句句實話、一件件實事去打動我們的學(xué)生,去影響我們的學(xué)生,又需要我們開動腦筋,采取積極措施去幫助教育我們的學(xué)生。

下面談?wù)勗谶@一年當中我的德育工作的一些具體做法。

德育沒有專門的教材,在教學(xué)過程中我發(fā)現(xiàn)作為基礎(chǔ)學(xué)科的語文教材和數(shù)學(xué)教材就是非常不錯的載體。因此在備每一節(jié)課時,我都會深挖其中的德育因素,從而優(yōu)化教學(xué)過程,發(fā)揮教材本身的思想教育功能。例如:《田家四季歌》一課,通過學(xué)習(xí)課文,讓孩子們了解農(nóng)民一年四季的農(nóng)活有哪些,感受農(nóng)民的辛苦。在課的結(jié)尾我又教育孩子們我們每天吃的糧食都是農(nóng)民伯伯用辛勤勞動換來的,一定要珍惜糧食,尊重農(nóng)民,平時多幫爸爸媽媽做力所能及的活,感受勞動的快樂;再比如,《寒號鳥》一課,通過懶惰的寒號鳥和勤快的喜鵲作對比,告訴我們美好的生活要靠勞動老創(chuàng)造。我進一步教育孩子們:只顧眼前、不想將來的鼠目寸光的人,總是以僥幸心理對待生活,在災(zāi)難來臨時就會付出慘痛的代價,孩子們受益匪淺?!都埓惋L(fēng)箏》一課中,通過小熊和松樹之間發(fā)生的事情,孩子們感受到了友誼的純真和快樂。在此基礎(chǔ)上,我告訴孩子們,當朋友間發(fā)生矛盾時,理解和寬容是最好的解決辦法。同時我還讓學(xué)生回憶一下自己有沒有和朋友之間鬧矛盾的時候,最后是怎么解決的?孩子們積極參與。

數(shù)學(xué)課程也同樣可以挖掘出德育因素?!顿徫铩愤@一單元是認識人民幣的幣值,會正確合理使用人民幣。單元總結(jié)時,我教育孩子們:第一,要保護人民幣。第二,父母的錢來之不易,都是血汗錢,勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

幾年的教學(xué)經(jīng)驗下來,我真的發(fā)現(xiàn)教育是無處不在的。許多傳統(tǒng)節(jié)日本身就是非常好的教育契機。清明節(jié)前夕,我利用班會課讓孩子們觀看了視頻,了解清明節(jié)來歷。清明祭祀,其內(nèi)涵是孝文化,向已逝去的親人送上思念與敬意,讓后代知道感恩。通過祭奠逝者,可以增加親人之間聯(lián)絡(luò),增強感情,促進家庭和睦、社會和諧。還可以教育年青一代,尊老、愛老、敬老,形成良好家風(fēng),良好家風(fēng)推動社會風(fēng)氣進步與發(fā)展,”老吾老,以及人之老“。在孩子們?nèi)ゼ罀吡沂磕怪埃疫€給孩子們講講先烈們的英雄故事,是他們產(chǎn)生對先烈們的敬仰之情,同時懂得今天的幸福生活來之不易,應(yīng)該好好珍惜。

端午節(jié)期間,我通過說相聲、講故事、手抄報、朗誦等一系列活動讓孩子們產(chǎn)生民族自豪感,明白自己才是國家的未來,每個人都應(yīng)熱愛祖國,更要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,長大后才能更好地為國奉獻。

正在我一籌莫展之時,學(xué)校舉行的一次教研會給了我靈感。曲平老師執(zhí)教的《掌聲》一課,文中講述了英子這個小女孩,腿有殘疾,總是躲在教室的角落里。在一次講故事活動中,上臺前和講完后,同學(xué)們給了她兩次掌聲,同學(xué)們的鼓勵和肯定讓她變得自信、開朗。受到這個故事的啟發(fā),我首先找到曲平老師把教材借來,然后利用班會和同學(xué)們一起品讀了這篇文章,學(xué)完后,我教育他們,當別人在某方面不夠完美時,我們應(yīng)該同情他、鼓勵他,這樣我們自己才能成為值得尊敬的人。我又把走廊墻上掛的一句名言教給孩子:愛人者。人恒愛之;敬人著,人恒敬之。笑人等于笑己,尊重別人就是尊重自己。

我相信通過這次教育,孩子們在嘲笑別人這方面一定會得到收斂,取而代之的是對別人的尊重。

再舉一個例子,我班的小宇,女孩子、懂事、穩(wěn)重。月考和期中考試都是全校第一名,我經(jīng)常表揚她,同學(xué)們也都以她為榜樣。上學(xué)期期末期間,數(shù)學(xué)卷子很多,計算題和填空題我經(jīng)常會找?guī)讉€學(xué)習(xí)好的幫我批。那一次她負責(zé)批填空題,有一個空特別難填,極易出錯。她也填錯了,但她并沒有給自己打叉,最終她得了一百分。最后查卷時,我發(fā)現(xiàn)了。我很生氣,想立刻狠狠批評她,但又一想,這樣太傷她的自尊心了。于是我裝作什么也沒發(fā)生,照常發(fā)卷、講卷,講完后,我表揚了得一百分的同學(xué),也包括她。我又利用余下點時間給他們講了一個小故事:一個國王因為沒有孩子,……這個故事告訴我們,誠實是一個人最寶貴的財富,你們今天考了一百分來之不易吧,但誠實比一百分還要寶貴。隨即我看了小宇一眼,她正在若有所思,當和我眼神相對時她立刻低下了頭。放學(xué)清掃時,她主動過來承認錯誤,我握著她的小手告訴她:孩子,你聽懂了老師的故事,就說明你有改正的決心,知恥近乎勇嘛!老師相信,你的心中一定已經(jīng)埋下了誠實的種子。

通過這兩件事,我發(fā)現(xiàn)靜下心來說教、以德服人、以理服人,比打罵說教的效果要好很多倍,我也經(jīng)常告誡自己,孩子們還小,沒有正確的人生觀、價值觀,所以,允許孩子們犯錯。那能不能正面地引導(dǎo)孩子,才是教師應(yīng)該長期鉆研的一門學(xué)問。

教育的藝術(shù)在于“激勵”和“喚醒”。教師的一個眼神、一個微笑、一個示意、一個手勢,都是對學(xué)生心靈的關(guān)注,我們給學(xué)生的一次贊許、一個鼓勵,這些看似“無痕的”關(guān)注,在學(xué)生的心田里卻能感受到被關(guān)注的幸福。讓我們用愛心去喚醒學(xué)生美的心靈,讓我們在心田里種植“關(guān)注”的種子,真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。

最后,我冒昧地改用一下冰心先生的一段話:“愛在左,責(zé)任在右,走在生命之路的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途點綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可流,卻覺得幸福。”也許,我不能成為冰心筆下那個隨時播種便能開花的人,但我可以做一顆流星,在孩子們灰心喪氣或是躊躇滿志時,偶爾還會想起:在他們的夜空中,曾有這樣一抹光亮陪他們走過一程。

德育原理心得體會篇八

德育原理是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生德育發(fā)展的基本準則。在我多年的德育工作中,我深感德育原理的重要性。本文將結(jié)合自己的親身體會,分五段闡述德育原理的重要性、培養(yǎng)學(xué)生德育的方法、激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動力、提高學(xué)生道德品質(zhì)以及德育工作的持續(xù)性。

首先,德育原理的重要性不言而喻。德育是教育的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生身心健康發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。德育原理的制定,為學(xué)校德育工作提供了明確的指導(dǎo)。遵循德育原理,可以使學(xué)校的德育目標清晰,德育教育方法科學(xué),有利于培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)和道德觀念,形成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

其次,要培養(yǎng)學(xué)生德育,首先要注重方法。德育工作需要突出學(xué)生的個性特點和個人需求。從培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)出發(fā),可以通過教育方式德育,如以身作則、言傳身教等方式,激發(fā)學(xué)生對道德的認同和信仰。培養(yǎng)學(xué)生的德育還需要與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,通過課堂教育、社團活動等多種途徑,培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和自主發(fā)展能力。

第三,在學(xué)生的德育過程中,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動力至關(guān)重要。德育應(yīng)當注重培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在動力,使他們能夠從內(nèi)心渴望做一個道德品質(zhì)高尚的人。激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力可以通過樹立正確的人生觀、價值觀,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的目標和追求,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自尊心,使他們有持之以恒的動力去追求德育的目標。

第四,提高學(xué)生的道德品質(zhì)是德育工作的核心。學(xué)生的道德品質(zhì)是學(xué)校德育的重點和目標。在德育過程中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的公平正義觀念、友愛協(xié)作精神、責(zé)任感等道德品質(zhì)。在具體操作中,我們可以通過課堂教育、心理輔導(dǎo)、集體活動等途徑,引導(dǎo)學(xué)生感受到道德的美好,并培養(yǎng)他們的行為規(guī)范和道德意識。

最后,德育工作的持續(xù)性是確保德育效果持久的關(guān)鍵。德育工作不僅是一時的活動,更應(yīng)該是一種長期的引導(dǎo)和培養(yǎng)。在日常工作中,我們要注重學(xué)生德育的長效機制的建立和改進,如建立健全的德育評價制度、制定德育計劃、加強學(xué)生德育檔案管理等措施,使德育工作能夠持續(xù)發(fā)展,為學(xué)生的全面成長提供持續(xù)的保障。

總之,德育原理是學(xué)校德育工作的指導(dǎo)準則,對培養(yǎng)學(xué)生成為有道德品質(zhì)的公民具有重要意義。通過培養(yǎng)學(xué)生的德育方法、激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動力、提高學(xué)生道德品質(zhì)以及堅持德育工作的持續(xù)性,我們能夠為學(xué)生的德育成長提供更好的支持。在今后的德育工作中,我們會進一步貫徹德育原理,不斷創(chuàng)新,為學(xué)生的全面發(fā)展而努力。

德育原理心得體會篇九

20xx年6月3日至8日,我有幸參加了由教委廳組織的為期5天半的“中小學(xué)德育骨干培訓(xùn)”的學(xué)習(xí)。五天半來,我積極參加每一節(jié)課的培訓(xùn),認真聽取各位專家的專題講座,順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn),對于處在學(xué)校德育崗位上的我,培訓(xùn)是及時的,收獲是豐厚的,意義是重大的!本次我們一共聽了八位領(lǐng)導(dǎo)及專家的講座,即劉于坤處長的《關(guān)于中小學(xué)德育的頂層設(shè)計和常規(guī)管理》、昌吉一中與校長的《反思使人進步、反思助人成功》、《雙泛思想的本質(zhì)及危害》、建萍校長的《開建家庭教育指導(dǎo)工作提升學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)》等等,學(xué)習(xí)完了以后,我對自己今后的德育工作有了更大的信心。

勢下的教育,我們應(yīng)該走出誤區(qū),既要重視智育,更要重視德育。

通過本次培訓(xùn),讓我體會到了這一點,德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言,教育放首位;而對于教育而言,德育是首位的。我想,我們要開展好學(xué)校的德育工作,首先應(yīng)從思想覺悟上來認識到這一點,這樣我們才會努力地開展工作,抓好德育工作,下功夫去完成好每一個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會,面對越來越不聽話的青少年,我們的教育越來越顯得力不從心,其實根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以,在今后的工作中,我們更應(yīng)該重視我們的這一項工作,腳踏實地地把它做實做細。

就像講課的唐蓓老師和何昌橘校長講到一樣,我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見影的效果,也不像其他工作是顯而易見的。簡單來說是因為德育是對人的心靈的教育和塑造,是對學(xué)生思想行為的指導(dǎo),是對學(xué)生心理的輔導(dǎo)等,換而言之,我們德育工作者既是對學(xué)生教育的組織者和管理者,是學(xué)生成才的導(dǎo)師,也是學(xué)生靈魂的工程師,更是學(xué)生健康成長的引路人。這種多角色的我們,要想把這項工作做好,不下功夫,不從細微工作做起,不研究好工作方法,是不會取好的成果的。況且,在當今這種社會環(huán)境下:網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活,不良社會風(fēng)氣影響著他們的思想,家庭教育又滯后不前,等等,特別是那些留守兒童、農(nóng)民工子女更是受到了非常大的影響。除此以外,德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等,而安全工作也是學(xué)校乃至全社會的重要工作,并且學(xué)校的安全問題是隨時隨地都會面臨的。

一、要真正樹立德育工作創(chuàng)新意識。

1、要做到認識到位。認識到位是學(xué)校德育工作的實現(xiàn)創(chuàng)新的首要前提。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和參與者必須改變“重智輕德”的應(yīng)試教育思想,站在培養(yǎng)跨世紀“現(xiàn)代型”、“創(chuàng)造型”的高素質(zhì)人才的高度,轉(zhuǎn)變觀念,統(tǒng)一認識,實抓德育。避免德育工作“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”的做法,保證德育工作的導(dǎo)向、動力作用得到充分發(fā)揮。

2、要樹立效益意識。這是現(xiàn)代社會一切工作的出發(fā)點和歸結(jié)點。任何工作都要謀求和提高效益。那種單純從“任務(wù)”、“要求”的角度出發(fā),不注重效益意識和質(zhì)量問題,凡是上級布置的任務(wù),不論最終效益如何、質(zhì)量好壞,只要完成任務(wù)便萬事告終的不講效益,不計利害的做法,只會給教育工作帶來損失。因此,學(xué)校德育工作的創(chuàng)新就要講求效益。不講效益,便無所謂創(chuàng)新。

不懈努力的工作來破除各種困難和問題,為學(xué)生的健康成長保駕護航!

三、如何開展好德育工作通過學(xué)習(xí),讓我知道了自己肩膀上的重任,也讓我清楚自己工作的艱巨;也通過學(xué)習(xí),讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強自己要把這項工作做好的信心。在聽了幾位老師的精彩講座后,我認為,可以從以下幾個方面來抓學(xué)校的德育工作:

1、加強對教師的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵,有什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生,就像俗話所說的“近朱者赤,近墨者黑”,更何況我們是教育者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。其實,一個學(xué)校就是一個大的家庭,有什么樣的師風(fēng),就有什么樣的校風(fēng),有什么樣的校風(fēng),就會有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們,應(yīng)該首先做到榜樣作用,為學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的榜樣,這樣才會為學(xué)校德育工作起一個好的開端。

2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個很大的問題,特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認識到這一點。我們每一個老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”,幫助他們克服心理問題,培養(yǎng)他們的各種生活生存能力,促進他們個性心理的健康發(fā)展。

4、利用中國的傳統(tǒng)文化進行德育工作,如凱里一小在三年時間里組織學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,學(xué)校德育工作取得很好的成效。

5、借鑒陶行知教育思想,推進學(xué)校素質(zhì)教育,一小何校長說德育就是素質(zhì)教育,我很贊同這句話。德育工作做好了,學(xué)生的素質(zhì)也提升了。

6、做好法制宣傳工作。當前社會中,學(xué)生的違法違紀行為已非常突出,甚至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們,必須要認真對待這一問題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識面,我想我們要認真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作,讓青少年學(xué)生知法懂法,這樣才會要求他們做到守法、不違法等。

7、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是學(xué)校工作的重點之一,不管做什么工作,我們都要按照“積極預(yù)防,依法管理,社會參與,各負其責(zé)”的安全管理方針,用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來約束和指導(dǎo)工作,加強與其他相關(guān)部門的聯(lián)系與合作,這樣學(xué)校的安全工作將會取得很好的效果。

8、用愛心成就德育工作。周文鋒書記的“育人先育德,育德先育心”對我的觸動很大,只要用心去感化心,把教育工作做成“心”的工作,我們的德育工作就會取很大的成績。

德育原理心得體會篇十

地理課的性質(zhì)和內(nèi)容,決定著地理教學(xué)是一個具有豐富的思想教育因素的過程。初中地理教材的內(nèi)容更是一門具有豐富的思想教育因素的課程。如《中國地理》的章章節(jié)節(jié),字里行間無不充溢著內(nèi)在的德育因素。教學(xué)的側(cè)重點在“學(xué)”字上,教育的側(cè)重點在“育”字上,因此,在“育”字上下功夫是滲透德育的立足點。

思想教育既不能單靠說教,也不能脫離教材,因為深厚的感情是在深刻地認知基礎(chǔ)上建立起來的。即所謂“知之深而愛之切”。對我國古代長城,不了解它的浩大工程和磅礴氣勢,能深刻地認識到中國人民的勤勞智慧嗎?不知道它在歷史上曾起到防御外敵的作用能驕傲地感受到作為一個中國人的自豪嗎?因此深刻的認知,既是智能培養(yǎng)的過程,也是培養(yǎng)思想感情的沃土。那么,在地理教學(xué)中,怎樣才能真正做到“寓德于知”呢?我主要從教材中挖掘德育信息,貫通知識和德育兩條渠道。

首先,讓學(xué)生科學(xué)地看世界,以形成正確的人生觀和世界觀。一定的教學(xué)內(nèi)容必然蘊含著一定的德育要求,因此,在教學(xué)中除了獲得知識目標外,還要實現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀的目標。如我在講解“地球的形狀”這一內(nèi)容時,知識目標“地球是個球體”學(xué)生早已通過各種渠道知道,因此,我沒有細講,而是講解了人類如何通過艱難曲折的過程,科學(xué)與迷信的斗爭才能獲得“地球是圓的”這個概念,最后設(shè)計了以下幾個問題:如果你開飛機一直飛,你會飛到哪里?你是怎樣知道地球形狀的?假如你是20xx年前的人你怎樣知道地球的形狀?古人是怎樣描繪地球形狀的?通過一系列設(shè)問使學(xué)生既受到了良好的科學(xué)史教育,又受到深刻地思想品德教育。又如,通過分析我國海陸位置的優(yōu)越性——亞歐大陸東部、太平洋西岸、東西跨經(jīng)度62度、相距5000千米,使我國東部地區(qū)降水豐沛,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),還可加強沿海與內(nèi)地的經(jīng)濟聯(lián)系,方便我國與海外各國的海上往來,從而使學(xué)生在心靈深處獲得“偉大”“熱愛”的情感體驗,產(chǎn)生情感共鳴。

首先,充分利用語言技巧營造氛圍,利用情感教育加強德育教育,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)。古人云:“感人心者,莫始于言?!苯虒W(xué)語言是口頭語言和書面語言的有機結(jié)合。在情感方面,口頭語言顯得自然一些,因為它具有傳聲性和表情性等長處。傳聲性能增強活力,講解客觀事物時生動具體,繪聲繪色。表情性既用詞句表述思想感情,又用聲調(diào)、手勢、動作、姿態(tài)來輔助表達情意,把語言難以表達的東西表示出來。

其次,創(chuàng)設(shè)情景,因勢利導(dǎo),潛移默化,提供體驗情感的環(huán)境。俗話說:“觸景生情”。多開展活動課是進行情感教育的有效途徑,它為學(xué)生提供了體驗情感的環(huán)境氛圍。如我在復(fù)習(xí)完《中國地理》1-5章后,開展了一次“江山如此多嬌”的地理活動課?;顒诱n前,讓學(xué)生自己搜集祖國的“世界之最”“中國之最”、四大高原、三大平原的自然景觀、地形特點,長江、黃河概況等等。活動課分為四輪開展:第一輪中國政區(qū)拼圖游戲;第二輪填圖接龍;第三輪知識競答;第四輪“跟我去旅游”知識搶答,中國穿插詩歌、相聲、舞蹈等形式,通過這次活動,學(xué)生對中國的疆域、行政區(qū)劃、地形、河流等不僅有了一個全面系統(tǒng)的認識,而且擴展了課堂知識,鍛煉了學(xué)生動手、動腦能力,同時也增進了學(xué)生對祖國的熱愛之情。

德育原理心得體會篇十一

近日,我閱讀了教育學(xué)家檀傳寶的著作《德育原理》,對其中的觀點和理論進行了深入思考。通過對書中內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解,我有了一些新的體會和感悟。在這篇文章中,我將與大家分享我對檀傳寶的德育原理的理解和心得體會。

首先,檀傳寶在書中強調(diào)了德育教育的重要性。他認為,德育教育是一種全面發(fā)展的教育,他希望培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的人才。我深有體會,一個人的德行是評價一個人的內(nèi)在品質(zhì)的重要標準之一。只有擁有良好的道德品質(zhì),才能夠成為一個有用的人才,為社會做出更大的貢獻。

其次,檀傳寶提出了德育教育的整體觀。他認為,德育教育不同于其他學(xué)科的單科教育,它需要全面統(tǒng)籌、全程貫穿。這讓我想起了我們學(xué)校德育工作的現(xiàn)狀。我發(fā)現(xiàn),德育教育往往被放在次要的位置,沒有得到應(yīng)有的重視和關(guān)注。為了能夠更好地貫徹德育教育的整體觀,我們需要加強德育課程的開設(shè)和教師隊伍的培訓(xùn),同時還需要注重學(xué)校文化的建設(shè),創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境。

第三,檀傳寶在書中還強調(diào)了積極培養(yǎng)學(xué)生良好的道德習(xí)慣。他認為,良好的道德習(xí)慣是通過積極行動和實踐來培養(yǎng)的。這給了我很大的啟示,作為教師,我們不能僅僅停留在口頭上的教育,更要注重行動的培養(yǎng)。我們應(yīng)該通過榜樣示范、生活實踐等方式,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。這樣才能真正做到“德智體美勞”全面發(fā)展。

此外,檀傳寶還在書中提到了德育評價的問題。他認為,評價是德育教育的重要環(huán)節(jié),但評價不能過分注重結(jié)果,而應(yīng)該更加注重過程。這給我很大的啟示,我們在實施德育教育的過程中,不能僅僅追求學(xué)生成績的提高,更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生成長的過程。只有通過全面關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長和發(fā)展,才能真正實現(xiàn)德育教育的目標。

最后,檀傳寶還提到了德育教育的個人化發(fā)展。他認為,每個人的德育教育都應(yīng)該根據(jù)不同的年齡、性格和特點進行個性化培養(yǎng)。這讓我想到了教育的個性化發(fā)展,我們不能一概而論,對每個學(xué)生都采取同樣的教育方法。我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個性差異,靈活調(diào)整教育方式,幫助他們發(fā)展自己的特長和潛能。

通過閱讀檀傳寶的《德育原理》,我深刻認識到德育教育的重要性,并意識到了德育教育在實踐中的一些問題和挑戰(zhàn)。我相信只要我們認真落實檀傳寶的德育原理,加強德育教育的整體觀,積極培養(yǎng)學(xué)生良好的道德習(xí)慣,注重德育教育的評價,個性化發(fā)展學(xué)生的德育素質(zhì),我們定能培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的人才,為社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。我將用我所學(xué)和體會,努力將檀傳寶的德育原理落實到我的教育實踐中,為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才作出自己的貢獻。

德育原理心得體會篇十二

在學(xué)習(xí)德育原理的過程中,我深刻體會到德育對一個人的重要性。德育旨在培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,使其具備正確的價值觀和道德觀念,成為社會主義建設(shè)者和接班人。以下是我對學(xué)習(xí)德育原理的心得體會。

首先,德育需要從小抓起。孩子的德育教育,不能僅僅寄望于學(xué)校,家庭也應(yīng)承擔(dān)起責(zé)任。家庭教育是孩子的第一堂德育課,父母要做好榜樣,注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和正確的價值觀。比如,家庭可以制定一些家規(guī),教育孩子懂得感恩和助人為樂,培養(yǎng)孩子的良好道德品質(zhì)。

其次,學(xué)校德育需要注重實踐。學(xué)校是培養(yǎng)人的搖籃,德育教育應(yīng)貫穿于學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中。學(xué)??梢耘e辦各類德育活動,例如開展志愿者服務(wù),組織社會實踐等。通過實踐活動,可以激發(fā)學(xué)生的愛心和社會責(zé)任感,增強學(xué)生的德育自覺性。

此外,教師是德育的重要推動者。教師不僅要有德育的專業(yè)素養(yǎng),更要以身作則,注重培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)。作為德育教師,我要注重塑造學(xué)生的人格,樹立良好的榜樣,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。同時,我也要尊重每個學(xué)生的差異性,發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)他們的特長,實現(xiàn)德育的個性化發(fā)展。

德育還需要與其他學(xué)科相互滲透。德育不是一個孤立的學(xué)科,而是與其他學(xué)科相互交融,在其他學(xué)科中也可以引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的道德觀念。比如,在語文課上,可以通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓學(xué)生感受到人文關(guān)懷和價值追求;在數(shù)學(xué)課上,可以培養(yǎng)學(xué)生的公平競爭意識和合作精神等。這樣,學(xué)生在各個學(xué)科中都能增強道德修養(yǎng)。

最后,德育要注重全面發(fā)展。德育教育不能僅僅局限于道德行為的培養(yǎng),還要注重學(xué)生的智性、體魄、美感、感性等其他方面的培養(yǎng)。只有全面發(fā)展,才能培養(yǎng)學(xué)生的健全人格,使他們能更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

總之,學(xué)習(xí)德育原理不僅是對德育的理論學(xué)習(xí),更是對自身德育修養(yǎng)的提升。德育的實施需要家長、學(xué)校和教師們的共同努力。只有將德育貫穿于整個教育過程中,才能培養(yǎng)出更多具備正確價值觀和道德觀念的優(yōu)秀人才,為社會的發(fā)展和進步貢獻力量。

德育原理心得體會篇十三

很榮幸有機會去**參加由**師范大學(xué)舉辦的這次會議,此次**之行收獲甚多,不僅美麗的天府陶冶了我的心情,更重要的是會議精神給了我動力,給我今后的工作注入了更多的精神力量和技術(shù)支撐。具體來說有以下感想,我用這樣幾個詞來概括我的感受:

通過學(xué)習(xí)使我更明白了班主任崗位的角色價值,廣西師大教授李慶忠用這幾個詞形容班主任工作崗位,他說班主任是“鋪路石”“發(fā)動機”“小校長”,班主任水平高低直接影響育人效果,關(guān)系教育的成敗。班主任的地位:班級工作的組織者、班級建設(shè)的指導(dǎo)者、中小學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者、德育教育的骨干、溝通家長和社會的橋梁,是實施素質(zhì)教育的重要力量,班主任是中小學(xué)生的人生導(dǎo)師。人格高尚的班主任應(yīng)當是一面旗幟,一盞航燈,引導(dǎo)學(xué)生健康成長,班主任工作對一個班級有決定性的影響。由此可見班主任對班級的發(fā)展、對學(xué)校工作的實施、對學(xué)生的健康成長有著何其重要的作用,再升華一下班主任工作對一個民族的未來,也有著其他行業(yè)不可替代的作用。以往只知道班主任工作重要并沒有對班主任準確定位,或定位的高度并不夠 ,通過學(xué)習(xí)使我深感班主任責(zé)任重大、地位高,而自身能力有待提高。

班主任是一份苦差事,主要表現(xiàn)在:安全責(zé)任太重、工作時間太長、學(xué)生班級難管、班級考核太多、工作津貼偏低。班主任感受最多的是棘手的事和評比的無奈,班主任品味最多的是“身累”加“心累”的情感,班主任工作任務(wù)重——教育教學(xué)雙肩挑,班主任時刻處在矛盾的焦點,表現(xiàn)在學(xué)校的要求不敢含糊、一些學(xué)生的不配合、部分家長的不理解,班主任是學(xué)校工作最辛苦的人群之一,班主任崗位是最需要奉獻精神的崗位。班主任工作之苦、之累與其報酬無法用數(shù)學(xué)原理來衡量,付出與收入的失調(diào)會讓我們的心理失衡,要知道做班主任完全是一種責(zé)任,一種問心無愧的責(zé)任心。班主任有許多類型,無論哪種類型,關(guān)鍵在于責(zé)任心,在于奉獻精神,在于對工作的改進和事業(yè)的追求,班主任要學(xué)會對自己審視、反思,做到與時俱進,完善自我,爭取成功。

學(xué)生是家庭的未來、國家的未來、民族的未來,強烈的事業(yè)心是做好班主任的首要條件。對班主任的總體要求是:一高:高尚的師德;兩愛:熱愛教育崗位、熱愛教育對象;三強:教育教學(xué)能力強、教育科研能力強、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)能力強,我們要適應(yīng)學(xué)生、追求優(yōu)秀、熟練崗位責(zé)任要求、有個性、勝任班主任工作,從班主任的應(yīng)做、應(yīng)會、應(yīng)能、應(yīng)優(yōu)上,形成 的班級教育風(fēng)格。

1、班主任要樹立正確的班級工作理念,這是每個班主任工作的追求和價值體現(xiàn),先進的班級理念對工作是一個目標 。班主任要樹立:一切為了學(xué)生的成長、一切為了學(xué)生的學(xué)習(xí)、一切為了學(xué)生的未來、一切為了學(xué)生的終身幸福奠基。要求學(xué)生:基礎(chǔ)扎實、學(xué)有所長、全面發(fā)展、個性優(yōu)良,為成功人生做準備。要求學(xué)生:真——追求真理,學(xué)做真人;實——為人誠實,學(xué)風(fēng)踏實;新——探求新知,愛——愛已愛人。

2、更新教育觀念。學(xué)生因“學(xué)”而“生”,學(xué)生活的知識,學(xué)生存的技能,學(xué)生命的意義,學(xué)習(xí)是前提,生長是關(guān)鍵。樹立:學(xué)生是人,是發(fā)展中的人,是有血有肉有情感的人;學(xué)生需要平等、尊重、關(guān)注,不同學(xué)生有不同的要求、不同學(xué)生發(fā)展有差別,每一個學(xué)生都是一個珍貴的生命,一幅珍貴的畫卷。

3、班主任的文化導(dǎo)向。安全重于泰山、責(zé)任高于能力、服務(wù)打造品牌。安全是不教條,是習(xí)慣,是行動和優(yōu)秀,幸福只有在安全中才永具魅力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良行為習(xí)慣、思維方式、健康的心態(tài)和完整的人格,方是真正的安全教育。責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事,承擔(dān)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任、完成應(yīng)完成的使命、做好應(yīng)做的工作,有責(zé)任感的人受人尊敬、招人喜愛、讓人放心,責(zé)任高于能力,沒有做不好的工作,只有不負責(zé)的人。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感 比傳授文化知識更重要。

4、樹立服務(wù)意識。服務(wù)是教育教學(xué)的立身之本、輔政之基、謀事之道。服務(wù)是教師工作的核心、天職,也是靈魂。教師要服務(wù)于學(xué)生——讓學(xué)生學(xué)會做人、讀書、能自立;服務(wù)于家長——尊重家長的評價、取得家長的認可,讓家長愿意選擇你的班級;服務(wù)于學(xué)校——班主任工作體現(xiàn)著整體、代表著學(xué)校、影響著學(xué)生,你是主人。

我們應(yīng)與時俱進,切實加強服務(wù)意識,提高服務(wù)能力,應(yīng)增強自己和學(xué)生的親和力、家長和社會的認可度,提高對學(xué)校的貢獻力。

班主任工作任務(wù)重、壓力大,處于各種矛盾中,易產(chǎn)生職業(yè)倦怠和心理危機,我們要學(xué)會自我撫慰心靈。學(xué)會自我控制、學(xué)會宣泄、學(xué)會轉(zhuǎn)移、學(xué)會滿足,從根本上說教師的心理健康需要自己呵護,我們應(yīng)有這樣的心態(tài):

凡事順其自然、遇事處之泰然

得意之時淡然,失意之時坦然

艱難曲折必然,歷盡蒼桑超然、

面對各種關(guān)系,班主任要:

平靜地對領(lǐng)導(dǎo),平衡地對同行

平等地對學(xué)生,平和地對家長

平常地對自己,平穩(wěn)地對工作

遵行規(guī)律、順應(yīng)自然、與人為善,使自己處于和諧的人際關(guān)系之中。

本次學(xué)習(xí)內(nèi)容很豐富,就我的感受今天只談這些,其他部分由其他同志與大家交流,謝謝!

德育原理心得體會篇十四

我們的成長,離不開家人對我們的付出。小時候,我們過著“衣來伸手,飯來張口”的生活;如今,我們已長大,成為了一個中學(xué)生,更應(yīng)體會到家人的艱辛。

暑假,學(xué)校布置了德育作業(yè),讓我們安排家庭一周的開支,懂得怎樣分配錢,使用錢,珍惜錢。學(xué)校這樣做的目的是想讓我們學(xué)會幫助家人分擔(dān)家務(wù),體會家人的艱辛,懂得怎樣管理這個家庭。

在進行《當一周的小管家》作業(yè)時,我感到要管理好這個家是多么不容易。每天要早起,買好早餐;買菜時還要算好,不能超出預(yù)支,為了節(jié)約一些錢,還要和那些商販討價還價。想起以前家人不管刮風(fēng)下雨,都早早地準備好早餐,現(xiàn)在我當了小管家,也深深地體會到了:管理好一個家是多么不容易,要為這個家付出多少艱辛。

看著家人每天都辛辛苦苦做飯給我們吃,我也想親自下廚,為他們做一頓飯??墒?,行動起來才知道,原來做飯是這么累的一件事,既要調(diào)好每樣菜的味道,還要知道一些炒菜的技巧,里面還有很多學(xué)問呢。做好一頓飯,就如同在煙熏火燎的戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗。所以我感到:梁想做好一頓飯真不容易呀!

做完德育作業(yè)后,我深感家人對我的付出實在太多太多了,通過這次作業(yè),我用事實證明了我的成長,以后也要多幫家人分擔(dān)家務(wù),成為一個真正的小管家。

德育原理心得體會篇十五

轉(zhuǎn)眼之間,筆者從事教師這個職業(yè)已經(jīng)快七年了。從普通任課教師到班主任,從團委書記到政教主任,一路走來,在這些工作崗位上,筆者得到了許多鍛煉。同時,也讓自己對德育工作有了更深的認識,下面就是本人對做好德育工作的一些經(jīng)驗總結(jié)。

眾所周知,我們教育工作者的工作對象是學(xué)生,假如我們對學(xué)生心理特點一無所知,在教育學(xué)生的時候總是憑著自己的經(jīng)驗或者是自己的喜好的話,那么,我們?nèi)〉玫慕逃尚跷?,嚴重的話甚至?xí)〉孟喾吹慕逃Ч7粗?,假如我們能認識到學(xué)生在這一年齡階段是處于半成熟期,喜歡表現(xiàn),遇事沖動,做事具有很大的盲目性、從眾性的話,那么我們對于學(xué)生的很多行為就比較容易理解,進而也就能夠做出比較恰當?shù)姆磻?yīng)。

所謂“學(xué)高為師,身正為范”合稱師范,我們教育學(xué)生講究的是“言傳身教”,那么教師如不具備一定的素質(zhì),如何能教育好我們的學(xué)生呢?而在教師的各項素質(zhì)中,有幾項是必須要具備的.:

首先是奉獻精神。我們都知道這個世界上最難的就是轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷搿H欢?,我們教師偏偏要做的就是這樣的事情,難度可想而知。由于我們學(xué)生受到社會、家庭等各種各樣因素的干擾,他們會很容易地養(yǎng)成各種不良的行為習(xí)慣,產(chǎn)生或多或少的不良思想。這就使得我們在教育這些學(xué)生的過程中,僅僅靠八小時的工作時間是不可能做得好的。因此這就要求我們教師還必須犧牲自己的個人休息時間去陪學(xué)生,從早跟到晚,做學(xué)生思想工作,才有可能使學(xué)生端正思想、健康成長。就我們學(xué)校而言,凡“班風(fēng)”較好的班級,其班主任無一不是“拼命三郎”。

其次,教師必須要與時俱進,有自己的人格魅力。前面我們談過這一時期的學(xué)生具有較大的盲目性、從眾性。而與他們朝夕相處的教師如能夠適當?shù)恼宫F(xiàn)自己的一些特長(或體育或文藝等等),那么你的學(xué)生往往就會喜歡你甚至是崇拜你,從而就能影響學(xué)生的思想行為,達到我們教育的目的。

再次,教師必須要尊重學(xué)生,具有平等觀念。事實上,在這一時期,學(xué)生已經(jīng)開始有了自己的人格,而在人格上無論是教師還是學(xué)生都是平等的。假如教師不意識到這一點,仍采取居高臨下的態(tài)度,那么他的教育往往是失敗的。

最后,教師必須要具有一定的表達能力。我們這里所說的表達能力主要包括:語言表達能力和肢體語言表達能力兩種。如果我們教師再有才,但表達不出來給學(xué)生,那么一切等于零。所以我們教師必須同時掌握這兩種能力,這樣才有可能讓我們的學(xué)生學(xué)有所收獲??偠灾?,教師的綜合素質(zhì)越高,對我們的教育就越有利。

現(xiàn)今學(xué)生在成長的過程中會遇到各種各樣的挫折、困難。一些在我們大人看來“微不足道”的小事,有可能會讓我們的學(xué)生付出生命的代價。因此,我們教師只有從物質(zhì)和精神兩方面出發(fā),關(guān)愛學(xué)生,走進他們的心靈深處,才能感動他們,轉(zhuǎn)變他們的思想和行為。

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筆者在從事教育的幾年時間里,和許多調(diào)皮的“后進生”都打過交道,而能被筆者轉(zhuǎn)化的那些“后進生”,都是因為筆者對他們的關(guān)愛觸動了他們。對于那些沒能轉(zhuǎn)化的學(xué)生,則都是因為筆者沒能走進他們的心靈深處。所以如果我們對學(xué)生的關(guān)愛只是膚淺的,表面的并且不能真正走進學(xué)生的心靈深處的話,那么是難以收到良好的教育效果的。

對學(xué)生的教育如果是簡單的說教式,容易使學(xué)生感到枯燥厭煩,同時學(xué)生的綜合素質(zhì)也得不到提高,體現(xiàn)不了我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育。所以在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持下,在學(xué)校筆者堅持以活動為載體,加強學(xué)生的德育教育,取得了很好的教育效果。這些活動主要包括:

1.文體活動。我們學(xué)校原來女生最大的問題是早戀,男生最大的問題是“網(wǎng)癮”。當他們有了這兩種行為后,往往就無心學(xué)習(xí),進而引發(fā)各種問題,嚴重的演變成“問題少年”。為了把這些“問題少年”重新吸引到校園來,我們每年都組織眾多的文體活動。例如女生喜歡文藝,我們就會在每年舉辦“元旦”、“五四”文藝匯演,而且平時還有文藝的興趣活動小組。而對于“問題男生”,我們盡量引導(dǎo)他們參加體育活動,(如“籃球小組”、“田徑小組”等)并在每年舉辦校田徑運動會、拔河比賽、氣排球比賽、羽毛球比賽、乒乓球比賽等等。而這些極具趣味性的活動取得了很大成效。

2.學(xué)生的“自主管理”活動。當今社會,競爭日益激烈,我們學(xué)生僅僅具備一定的科學(xué)文化知識已經(jīng)不能滿足社會的需要。而我們學(xué)生要想在將來適應(yīng)這個社會,則只有努力提高自己的綜合素質(zhì)(包括組織協(xié)調(diào)能力、語言表達能力、執(zhí)行力等等),而我們學(xué)校在這一方面主要是讓學(xué)生在不影響學(xué)習(xí)的前提下參與學(xué)校管理,從而使自己的綜合素質(zhì)得到提高。(例如,我們學(xué)?,F(xiàn)在有早操、中晚餐、午晚休、校園走動、晚自習(xí)等檢查組)當然,為了達到既提高學(xué)生能力,又不影響學(xué)生學(xué)習(xí)的目的,我們一方面有專門的教師負責(zé)指導(dǎo)學(xué)生管理,另一方面,對于占用一定學(xué)習(xí)時間的檢查員,也會配備專門的教室供他們加班學(xué)習(xí)。從目前來看,檢查活動的效果還不錯。

3.愛國主義教育活動。我們所開展的愛國主義教育活動一是唱“紅歌”比賽;二是參加愛國讀書活動(包括以愛國教育為主題的演講、征文比賽);三是掃烈士墓活動。讓學(xué)生通過這些活動增強民族自信心和自豪感。

4.團員表彰大會及郊游活動。我們每一年都對筆者校表現(xiàn)優(yōu)異的團員進行表彰,頒發(fā)獎狀獎品,并由團委教師帶領(lǐng)他們?nèi)ソ加危@極大地激發(fā)了同學(xué)們的上進心。

1.“沒有規(guī)矩,不成方圓”要想教育好學(xué)生,首先必須制定好制度,讓學(xué)生明白什么可以做,什么不可以做。例如我們學(xué)校除了中學(xué)生日常行為規(guī)范及中學(xué)生日常儀表之外,還制定了本校的內(nèi)宿管理制度,流動紅旗評分細則,三個年級的德育目標等等。學(xué)生都能做到遵守各項記律,整個學(xué)校的氛圍保持得很好。

2.能夠做英雄,筆者想沒人會愿意做“狗熊”。我們的學(xué)生有時候做不好,不是他不想做好,而是他不知道該如何做好!因此,我們教師必須從一開始就要對學(xué)生要求嚴格,指令具體,讓學(xué)生明白在什么時候該做什么事情。還要求教師有一顆細膩的心,注意到學(xué)生的方方面面,做得好的,給予表揚,做得不好的給予批評,責(zé)令其改過。這樣,我們才能做好學(xué)生的德育工作,使其以更好的心態(tài)來學(xué)習(xí)。

德育原理心得體會篇十六

第一段:引言(200字)。

德育是一門重要而艱巨的任務(wù),涉及培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、價值觀和行為準則。幾年來,我一直擔(dān)任學(xué)校德育工作的責(zé)任,這段經(jīng)歷使我對德育有了更深刻的理解和體會。在德育工作中,我發(fā)現(xiàn)德育不僅僅是傳授道德知識,更注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和內(nèi)在力量,使他們成為有道德、有責(zé)任感的人。在這篇文章中,我將分享我在德育工作中的體會和思考。

第二段:德育的目標與方法(200字)。

德育的目標是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展,使他們成為道德高尚、內(nèi)心豐盈、品格完美的人。我發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的方法遠非單一,需要通過多種途徑和方式實施。例如,可以通過故事、演講和志愿者活動等形式,向?qū)W生傳遞正確的道德信息和價值觀。此外,培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感也是德育的關(guān)鍵。讓學(xué)生參與學(xué)生自治組織或?qū)W校社區(qū)活動,培養(yǎng)他們的自我管理和團隊合作能力。

第三段:個人體會與成長(300字)。

在我擔(dān)任德育工作的過程中,我不僅幫助學(xué)生成長,也豐富了自己的經(jīng)驗和思考。首先,我學(xué)會了更加耐心和善于傾聽。每個學(xué)生都有自己的內(nèi)心世界和成長困擾,作為德育工作者,我們需要及時發(fā)現(xiàn)和解決問題,給予他們正確的指導(dǎo)和關(guān)懷。其次,我認識到德育不是一蹴而就的,需要長期堅持和耐心。要隨時關(guān)注學(xué)生的成長情況,并及時給予他們關(guān)注和鼓勵。最后,我深刻理解到德育的效果不僅僅體現(xiàn)在學(xué)生道德品質(zhì)的提高上,更體現(xiàn)在學(xué)生的情緒和心理健康上。只有讓學(xué)生在健康、自信的環(huán)境中成長,才能培養(yǎng)他們良好的道德風(fēng)尚。

第四段:面對困難和挑戰(zhàn)(250字)。

在德育工作中,我們也會面臨各種挑戰(zhàn)和困難。首先,一些學(xué)生可能缺乏自覺性和主動性,不太愿意接受德育工作的指導(dǎo)和教育。這需要我們運用多種方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。其次,一些學(xué)生可能存在道德觀念混亂和行為問題,需要我們耐心引導(dǎo)和糾正。此外,德育工作還需要與學(xué)生的家庭和社會環(huán)境密切配合,形成對學(xué)生全面的教育引導(dǎo)。

第五段:總結(jié)與展望(250字)。

通過德育工作的實踐和體會,我認識到德育不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)人格和人生觀的過程。在我的德育工作中,我將更加注重學(xué)生的內(nèi)在發(fā)展和自主性的培養(yǎng),通過多種途徑和方法引導(dǎo)他們。同時,我也會繼續(xù)加強與學(xué)生家庭和社會環(huán)境的溝通與合作,形成德育工作的合力,為學(xué)生的全面發(fā)展而努力。德育工作是一項持久而又充實的任務(wù),我將不斷努力,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和德育水平,為學(xué)生的成長盡一份責(zé)任和貢獻。

德育原理心得體會篇十七

德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、提升性情修養(yǎng)的重要任務(wù)之一。通過德育,學(xué)生不僅能學(xué)會尊重他人、團結(jié)合作,還能提高自己的道德水平和人際交往能力。在我多年的教育教學(xué)實踐中,我有著深刻的體會與收獲。下面,我將從培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)、提高學(xué)生的自我意識和增強學(xué)生的情商三個方面,談一談我的德育心得。

首先,德育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)。品質(zhì)是一個人在思想、行為、禮貌等方面表現(xiàn)出來的一種精神狀態(tài)。在德育工作中,我強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì),注重啟發(fā)學(xué)生的思想,引導(dǎo)他們遵循道德規(guī)范。我通過開展班會講座、校外實踐活動等形式,向?qū)W生傳授道德理念,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。例如,在迎國慶活動中,我組織學(xué)生參觀了一些愛國主義教育基地,讓學(xué)生深刻感受到了祖國的偉大,培養(yǎng)了他們的愛國情懷。通過這些活動,我深刻認識到,培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)是德育的核心任務(wù)。

其次,在德育過程中,提高學(xué)生的自我意識是很重要的。自我意識是指學(xué)生認識自己的能力、特點和價值的能力。在學(xué)生形成階段,他們特別需要得到教師對他們個體價值的認可和肯定。因此,我在德育工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的自我意識,讓他們能夠正確評估自己的能力,并樹立正確的自信心。我鼓勵學(xué)生積極參與集體活動,提供展示自我的機會。在課堂上,我鼓勵學(xué)生表達自己的想法,互相尊重并接受不同意見。通過這樣的教育方式,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自信心得到了極大的提高,他們更加樂意表達自己的觀點以及展示自己的特長。提高學(xué)生的自我意識不僅有助于他們的個人成長,還對他們的人際交往能力有著積極的影響。

最后,德育的目標之一是增強學(xué)生的情商。情商是指一個人在人際交往中具備的情感管理能力和生活智慧。在如今信息快速傳播的社會,學(xué)生需要具備較強的情商才能更好地適應(yīng)社會發(fā)展變化。因此,我注重在德育工作中培養(yǎng)學(xué)生的情商。比如,在班級管理工作中,我鼓勵學(xué)生通過開展班級活動等方式合理表達自己的情感,增強自己的團隊合作能力。此外,我也會通過分析學(xué)生與同學(xué)之間的沖突,幫助他們管理情緒,提高解決問題的能力。通過這些實踐,學(xué)生的情商得到了明顯的提高,他們更加懂得如何處理與人交往中的各種問題,提高了自己的生活智慧。

總之,德育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié),同時也是教師教育教學(xué)實踐中的一項重要任務(wù)。通過培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)、提高學(xué)生的自我意識和增強學(xué)生的情商,我們能夠更好地推動德育工作的發(fā)展。在以后的德育工作中,我將繼續(xù)努力,不斷總結(jié)經(jīng)驗,不斷提高自己的德育水平,為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻自己的力量。

德育原理心得體會篇十八

班主任是學(xué)生人生道路的引路人,對其走向社會工作崗位產(chǎn)生重要影響;德育工作如何適應(yīng)當今快速發(fā)展的社會新形勢,怎樣有效地引導(dǎo)好、教育好這些中專學(xué)生,是我們每位班主任迫切思考的課題,如下是我擔(dān)任班主任工作的一些心得:

班主任工作首先要充分了解學(xué)生,熟悉學(xué)生的性格特點、行為習(xí)慣、家庭狀況,通過課任老師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂紀律,只有了解學(xué)生才能建立溝通的橋梁,只有良好的溝通才能作出有針對性的教育和引導(dǎo)。學(xué)生是學(xué)校生存的保證,是老師的衣食父母,我們要以滿腔的熱情、高度的責(zé)任感,像親人一樣關(guān)心、愛護學(xué)生,多與學(xué)生聊天、互動,講生活道理,探討現(xiàn)實問題,推心置腹、開誠布公,既讓學(xué)生了解老師的思想,也讓學(xué)生暢所欲言。

對待學(xué)生要寬容、多表揚、少批評,經(jīng)常參與學(xué)生的課外活動,建立了解學(xué)生信息的多種渠道,讓學(xué)生對你有親切感、信任感,成為學(xué)生的良師益友;同時班主任的管理工作要加強服務(wù)學(xué)生的意識,這樣學(xué)生就會較好地配合老師的教學(xué)和管理工作,使班主任的工作效率達到事半功倍的效果。

知識是永遠的財富,求知是人的天性,當今是知識經(jīng)濟的時代,人們的社會競爭和個人發(fā)展對知識的依賴更加增強,在市場經(jīng)濟中,知識是提升一個人生存品質(zhì)的重要手段,知識的更新、換代越來越快,一個人要在社會上立足,在崗位上有所發(fā)展和提升,學(xué)會學(xué)習(xí),自我教育是必不可少的手段,現(xiàn)在單位招聘新人時要求的不單純是:“你可以做什么”,而更重視的是“你能學(xué)什么”,具備學(xué)習(xí)的能力,才能談得上占有和更新知識,接受和處理信息,才能對知識應(yīng)用,不斷地跟上世界知識革命的步伐。

向?qū)W生灌輸閱讀的好處,為學(xué)生讀書創(chuàng)造條件,培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,使他們養(yǎng)成愛讀書、勤思考的習(xí)慣,閱讀的過程能也使學(xué)生修身養(yǎng)性,塑造良好的品格,確立積極的人生觀,通過閱讀,把他們引入知識的海洋里不斷地探索和提高,學(xué)會學(xué)習(xí),懂得獲取知識的方式和途徑,逐漸培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意識;一個愛讀書的學(xué)生,紀律是不會差的。

在學(xué)會回報的同時,也要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,我們每個人生活在世界上,需要對自己負責(zé),對家庭負責(zé),對學(xué)校負責(zé),對社會負責(zé),當一個人有責(zé)任感時,做事就有分寸,態(tài)度就認真,當學(xué)生富有責(zé)任心時,就會自覺維護班集體利益、學(xué)校秩序。正所謂:國家興亡,我的責(zé)任。班級紀律不好,我的責(zé)任;學(xué)校秩序不好,我的責(zé)任;使責(zé)任感深入到每位同學(xué)的心里。懂得感恩,富有責(zé)任感,使學(xué)生養(yǎng)成愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛學(xué)校、愛社會;共創(chuàng)和諧友愛的校園氛圍。

班干部工作時,要做到大膽管理,積極管理。為了體現(xiàn)班團隊作風(fēng),班上要經(jīng)常組織一些生動活潑,富有號召力的活動,特別是校園里的文體比賽要積極參與,它可以讓學(xué)生在活動中經(jīng)受鍛煉和熏陶,更好地增強班集體的凝聚力,體現(xiàn)團隊精神的作用。

德育原理心得體會篇十九

就目前同學(xué)們自覺的情況來看,這項工作是需要的,因為每次飯后,食堂內(nèi)總有幾名同學(xué)會不自覺地剩下飯菜在桌上,甚至連餐盤也不予收拾。在我執(zhí)勤的過程中,有的現(xiàn)象更是道德缺失,幾名男生剩下一桌的飯后垃圾及餐盤,不見人影。輕微的也有飯菜一片狼藉,這樣的同學(xué)占小部分。大多同學(xué)則剩下幾粒米于桌上。如果沒有執(zhí)勤的這項工作,打掃衛(wèi)生的阿姨們會更加辛苦。

但如果同學(xué)們足夠自覺,能多考慮這是公共場所,更是我們美麗的校園一景,所以將用餐后的桌面飯菜清理一下(不說打掃得干干凈凈),那么食堂的良好道德風(fēng)氣將會上升到另一高度,這是一種長郡精神,也是做人最基本的道德原則,更是黃老師反復(fù)強調(diào)的每個公民所應(yīng)具備的“良知”。那么此時又還需要清理餐桌這項執(zhí)勤工作嗎?完全不需要,因為同學(xué)們的自覺意識已經(jīng)解決了所有問題。

當然,上述現(xiàn)象,十分難得,不經(jīng)學(xué)校及老師的教育,學(xué)生很難達成該意識。因此,我誠摯地懇請學(xué)校重視此問題,繼續(xù)積極教育學(xué)生的道德品質(zhì),提高素質(zhì)。不僅是“餐桌現(xiàn)象”,其它現(xiàn)象也會有好的轉(zhuǎn)變。

我建議,學(xué)校在教育后,還可將“餐桌清理”的執(zhí)勤任務(wù)換為“飲食勸導(dǎo)”,執(zhí)勤的同學(xué)提前文明地提醒垃圾較多的同學(xué)(不可影響同學(xué)用餐),并監(jiān)督(不動聲色地)垃圾很多的同學(xué)離開,如果未帶走垃圾,則及時提醒,如有小垃圾也可稍做清理。

以上是我對本次執(zhí)勤的一點拙見。

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