寫心得體會不僅僅是為了達到一個寫作的目的，更是提升自身思維和表達能力的過程。在寫心得體會時，首先需對所總結(jié)的內(nèi)容進行分類和歸納，確保結(jié)構(gòu)清晰。閱讀這些心得體會范文，可以拓寬我們的思維，了解不同領域的經(jīng)驗總結(jié)。
立德樹人培訓心得體會篇一
第一段：引言（接近200字）。
立德培訓是培養(yǎng)思想道德品質(zhì)的重要途徑，我有幸參加了一次立德培訓，收獲頗豐。在這次培訓中，我深深感受到了立德培訓的重要性和價值。本文將通過分享我的心得體會，總結(jié)立德培訓對個人發(fā)展和社會建設的重要作用。
第二段：感受與體驗（接近300字）。
在立德培訓中，我受益良多。首先，培訓著重強調(diào)了道德倫理的重要性，使我深刻認識到良好的道德品質(zhì)對個人和社會的重要意義。其次，通過案例分析和互動討論，我學會了分辨是非和價值觀的培養(yǎng)。最后，培訓結(jié)合實際生活情景進行模擬演練，激發(fā)出我的思考和判斷能力?？偟膩碚f，立德培訓為我提供了一個思考和改進自己品質(zhì)的機會。
第三段：對個人發(fā)展的影響（接近300字）。
立德培訓對個人發(fā)展具有重要作用。首先，立德培訓培養(yǎng)了我的道德品質(zhì)，并提高了我的道德意識。這使我更加注重自身行為的規(guī)范和道德準則。其次，通過培訓的學習和討論，我養(yǎng)成了好的習慣，培養(yǎng)了正確的價值觀，并激發(fā)了對人生的熱情和積極性。最后，培訓高度重視的人際關系及人類共同的價值觀，使我更好的處理人際關系，增進人際交往。
第四段：對社會建設的價值（接近300字）。
立德培訓不僅對個人發(fā)展有重要意義，也對社會建設有著重要的價值。首先，立德培訓是提高社會公德心和文明意識的重要途徑。只有每個人都注重道德修養(yǎng)，在社會關系中尊重他人，保持公德心，社會才能更加和諧有序。其次，立德培訓強調(diào)了社會責任和奉獻精神，培養(yǎng)了社會關心意識。這將使人們更加關注社會問題，積極參與社會公益事業(yè)，促進社會的發(fā)展和進步。
第五段：總結(jié)（接近200字）。
通過這次立德培訓，我深刻認識到了立德培訓的重要性和價值。它不僅對個人發(fā)展有積極的影響，也為社會建設提供了重要的支撐。我將繼續(xù)努力提升自己的道德素養(yǎng)，積極參與社會公益事業(yè)，為建設更加和諧與文明的社會貢獻自己的力量。我相信，通過每一個人的努力，立德培訓將在社會中起到更加重要的作用，推動社會的進步與發(fā)展。
立德樹人培訓心得體會篇二
近年來，隨著社會的發(fā)展和變革，人們對于立德修身的意義和重要性有了更深刻的認識。在這個多元化的時代，樹人立德已經(jīng)不再是一項單純的道德理念，而是一種承擔社會責任、培養(yǎng)良好品質(zhì)的必然要求。我參加了一次樹人立德心得交流會，深感這樣一種信念，下面我將從文化自信、思想境界、負責意識、實踐能力和品質(zhì)修養(yǎng)五個方面，系統(tǒng)總結(jié)我對樹人立德的心得體會。
首先，文化自信是樹人立德的基礎。我們處在一個文化多元的社會環(huán)境中，多樣性的文化交融使我們必須具備一種文化自信心。只有深入了解和把握自己的文化底蘊，才能更好地在世界文化的交流中發(fā)出自己的聲音。通過這次交流會，我發(fā)現(xiàn)無論是世界歷史、國學經(jīng)典還是現(xiàn)代文化創(chuàng)新，我們都應該有自己的獨到見解和深入思考。只有具備這種文化自信，才能夠更好地樹立立德修身的信念。
其次，思想境界是培養(yǎng)立德心的基礎。思想境界是一種世界觀、人生觀和價值觀的綜合體現(xiàn)，是我們對待事物以及人際關系的準繩。我們要不斷提高自己的思想境界，提升自己的道德修養(yǎng)。在交流會上，我感受到了與志同道合者共同成長的力量，大家都以平等、包容和領悟的態(tài)度來互相理解和學習。這種開放的思想境界讓我明白，修身養(yǎng)性不僅僅是為了自己，更是為了為社會注入正能量。
再次，負責意識是踐行立德的關鍵。作為一名具備立德修身的人，我們要具備責任心和擔當精神。面對社會的挑戰(zhàn)和困境，我們不能回避，而是要勇于面對并積極尋找解決辦法。這就需要我們具備積極向上、主動承擔責任的意識。在交流會中，我看到了許多同學自愿承擔社會實踐和公益活動，關注社會問題，解決實際困難，這進一步強化了我的責任意識。我們要堅持不懈地為社會做出貢獻，才能真正踐行立德之道。
同時，實踐能力是樹人立德的重要環(huán)節(jié)。立德修身并不僅僅是紙上談兵，更需要在實踐中得到驗證和實施。只有通過實際行動，我們才能更好地錘煉自我，提高自己的實踐能力。參與交流會期間，我們進行了許多實際案例的研討和模擬演練，這讓我對理論知識能夠更好地付諸實踐有了更深的認識。只有通過實際操作，我們才能更好地將立德的理念轉(zhuǎn)化為行動。
最后，品質(zhì)修養(yǎng)是踐行立德的最終目標。立德修身的最高境界是達到一種美與正直的境地，洞悉人生，超越自我的修養(yǎng)。通過這次交流會，我認識到立德修身的最終目標是內(nèi)心的升華和修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情操。只有擁有高尚的品質(zhì)修養(yǎng)，我們才能在生活中做到真誠、善良、公正和有愛心。
總而言之，樹人立德不僅僅是一種觀念和理念，更是一種具體行動和實踐。通過參加這次交流會，我深入領悟到樹人立德所涵蓋的廣度和深度，也加深了自己對于樹人立德的理解和實踐。立德修身是我們每個人的責任和使命，成長為具備高尚情操和社會責任感的人，是我們努力的目標和方向。只有通過不斷地學習、實踐和思考，我們才能在立德修身的道路上越走越遠。
立德樹人培訓心得體會篇三
第一段：引言（200字）。
培訓立德是指通過教育培訓，使學生在學習知識的同時，注重道德修養(yǎng)和品德塑造，形成良好的價值觀念和行為準則。近年來，我有幸參加了一次關于培訓立德的學習班，通過這次培訓，我獲得了很多啟發(fā)和收獲，深感培訓立德對于每個人的成長和社會的發(fā)展都具有重要意義。
第二段：體驗闡述（300字）。
在培訓立德的學習班中，我們進行了一系列有針對性的活動和課程，例如參觀社區(qū)福利院、參與公益活動等，這些活動讓我有機會與社會弱勢群體接觸，看到了貧困和困境中的人們對生活的堅持和努力。這些活動打開了我對社會問題的眼界，讓我更加深刻體會到培訓立德對于培養(yǎng)我們的社會責任感和同理心的重要性。同時，通過和同學們的互動，我也逐漸明白團隊合作和分享的重要性，互助精神更是構(gòu)成一個和諧社會的基石。
第三段：反思感悟（300字）。
這次培訓立德的學習班，每一次課程都有讓我思考和反思的部分，幫助我認識到自己存在的不足和可以改進的地方。特別是在探討倫理問題的課程中，我們要思考個人的行為是否符合道德底線，是否對他人和社會產(chǎn)生了負面影響。通過這次學習，我明白到任何一個與倫理原則違背的行為，無論多么微小，都有可能引發(fā)惡性循環(huán)，對人們的生活和社會造成不良影響。因此，在日常生活中，我們要時刻保持良好的道德品行，遵守社會規(guī)范，為他人和社會做出積極的貢獻。
第四段：應用推廣（200字）。
通過培訓立德的學習班，我還學到了一些實用的方法和技巧，可以幫助我在工作和生活中更好地應用立德的原則。比如，面對困難和壓力時，我可以運用傾聽和溝通的技巧，尋求幫助和理解；在與他人互動時，我可以注意控制情緒，尊重他人的感受和權(quán)益。同時，我還明白了培養(yǎng)自律、持續(xù)學習和不斷反思的重要性。這些都是我在培訓立德中學到的寶貴經(jīng)驗和方法，我希望能夠?qū)⑵鋺玫礁鼜V泛的場景中，共同營造一個更加和諧、進步的社會。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過這次培訓立德的學習班，我不僅學到了關于道德的知識和技巧，更重要的是樹立了正確的價值觀和人生觀。我意識到，在我們尋求物質(zhì)利益的同時，我們也要注重道德的培養(yǎng)，用真誠和善良去對待他人，用正確的態(tài)度去解決問題。只有我們自己樹立起正確的道德觀念，才能夠在社會中發(fā)揮更積極的作用，共同推動社會的進步和發(fā)展。因此，培訓立德是每個人都應該重視和投身其中的事業(yè)，我會繼續(xù)努力，將培訓立德的理念運用到自己的生活和工作中，為社會的進步貢獻自己的力量。
立德樹人培訓心得體會篇四
一、引言（200字）。
立德樹人是教育的根本任務和最高境界，培訓是現(xiàn)代教育的重要環(huán)節(jié)。近期，我參加了一次關于立德樹人培訓的研討會，深受啟發(fā)和感悟。通過這次培訓，我明白到立德樹人的重要性，并領悟到了一些寶貴的心得和體會。
二、立德樹人的意義（200字）。
立德樹人是教育最根本的任務，也是教育的最高境界。教育的目標不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生的道德品行、思維能力、創(chuàng)新意識和社會責任感。只有通過立德樹人的教育，我們才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞男乱淮瞬?，為社會發(fā)展做出積極貢獻。
在立德樹人的培訓中，我們要以身作則，做好榜樣。教育者要有一種高尚的道德情操和學術(shù)素養(yǎng)，才能在學生心中樹立正確的價值觀。我們要采用多種教育方法，如案例分析、角色扮演、討論和實踐等，通過參與式學習來激發(fā)學生的熱情與主動性。同時，教育者還要關注學生的個性差異，根據(jù)每個學生的特點靈活調(diào)整教學方式，使每個學生都能得到適合自己的教育。
通過這次立德樹人培訓，我深刻認識到教育的實質(zhì)在于引導學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。同時，我也意識到教育的過程需要我們不斷地反思和改進。在培訓中，我學會了將道德教育與學科教育相結(jié)合，通過教學內(nèi)容和實踐活動來引導學生樹立正確的價值觀。我也學會了運用教育心理學的原理，關注個體的發(fā)展和成長，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和社會責任感。
立德樹人培訓的道路仍然漫長，我們要不斷地探索和實踐。同時，我們也要關注教育的質(zhì)量和效益。只有不斷提高教育者的素養(yǎng)和能力，改進教學方法，才能培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬?。今后，我將繼續(xù)努力學習，提高自己的教育水平，積極探索新的教學方法，以更好地實現(xiàn)立德樹人的目標。
總結(jié)：
通過這次關于立德樹人培訓的研討會，我對立德樹人的重要性有了更深刻的認識，并領悟到了一些寶貴的心得和體會。立德樹人的意義在于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男乱淮瞬牛逃咭陨碜鲃t，靈活運用教育方法，關注學生的個性差異。通過這次培訓，我學會了將道德教育與學科教育相結(jié)合，關注學生的個體發(fā)展和成長。立德樹人培訓還有很長的路要走，我們要不斷探索和改進教學方法，提高自己的教育水平。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為社會發(fā)展作出貢獻。
立德樹人培訓心得體會篇五
隨著社會的不斷發(fā)展，新時期對于培養(yǎng)高素質(zhì)的人才提出了更高要求。在當前社會環(huán)境中，要把繼承發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅持以德育人作為中心工作不斷提升，必須以立德樹人為核心，將全體教師、培訓者及學生提升到一個新水平。最近，我參加了一場關于“培訓立德”的研討會，在研討會上獲得了許多新的思考和感悟。下面我將從三個方面談談我的心得體會。
首先，培訓立德應注重培養(yǎng)學生的堅強意志和自律能力。學生是具體存在，學生的德性即是人的品行風度與道德水準。在培訓立德中，通過讓學生參加各類社會實踐活動，進行德育教育訓練，可以讓他們形成堅強的意志和自律能力。例如，通過戶外拓展訓練，學生需要團隊合作、互相幫助才能完成任務，這既增強了他們的合作意識，又培養(yǎng)了他們的自我管理能力，使學生逐漸形成自律的意識和良好的行為習慣。
其次，培訓立德應提高學生的道德品質(zhì)和道德觀念。道德品質(zhì)是人的心靈特質(zhì)，人的一種道德情感和道德行為潛能在實踐中的一種具體表現(xiàn)。在培訓立德中，我們應該通過讓學生參與社會實踐活動、開展品德教育等途徑，提高他們的道德素養(yǎng)。例如，通過故事情境與講解，讓學生認識到助人為樂的美德，明白自私自利行為的危害性，激發(fā)他們對社會主義核心價值觀的認同感。只有提升學生的道德品質(zhì)和道德觀念，才能把立德樹人的工作做到實處。
最后，培訓立德應加強學生公民意識的培養(yǎng)。作為一名合格的公民，應具備明辨是非、維護公共利益等良好品質(zhì)。在培訓立德中，應通過開展模擬法庭、社區(qū)服務等活動，增強學生的公民意識。例如，組織學生參與社區(qū)義務勞動，讓他們體驗到公益服務的快樂感，培養(yǎng)他們熱愛社會、關心他人的情感，進一步增強了他們的公民意識。
通過參加培訓立德的研討會，我深刻認識到培訓立德對于學生的重要性。立德樹人不僅僅是一種單純的教育方式和方法，更是一種有機的思維方式和生活方式，它的實施需要全體教師和培訓者的共同努力。只有通過不斷完善培訓立德的方法和手段，將立德樹人放到教育工作的各個環(huán)節(jié)中，才能真正實現(xiàn)全面立德樹人的目標。
總之，培訓立德是一項長期而艱巨的任務。在培訓立德過程中，我們要注重學生的堅強意志和自律能力的培養(yǎng)，提高學生的道德品質(zhì)和道德觀念，加強學生公民意識的培養(yǎng)。只有通過不斷的實踐和完善，才能真正培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，為社會的發(fā)展貢獻力量。
立德樹人培訓心得體會篇六
人生是一場道德修行的旅程，而立德則是人生的根本。立德不僅僅是做一個好人，更是在一切行為中追求真善美。近日，我在參加“樹人立德”活動中，深切感受到了立德的意義與價值，收獲頗多。以下是我從這次活動中獲得的心得體會。
首先，立德需要樹立正確的價值觀?；顒又?，我們通過與社會公益組織的合作，了解到了一些貧困地區(qū)的孩子們的困境。他們由于家庭環(huán)境和經(jīng)濟條件的限制，無法享受到良好的教育資源。然而，他們卻對知識的渴望毫不動搖，依然堅持自己的夢想。他們的堅毅和對未來的向往讓我深受啟發(fā)。通過與他們的接觸，我明白了要樹立正確的價值觀，從內(nèi)心深處追求真善美，以努力奮斗和正確的人生目標為價值導向。
其次，立德需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。人的一切行為都是道德品質(zhì)的體現(xiàn)，所以要有高尚的道德情操。在活動中，我們參觀了一所貧困地區(qū)的小學，與孩子們互動共享快樂。在與他們的交流中，我看到了他們純真的笑容和對知識的渴望。他們用他們的實際行動向我們展示了良好的道德素養(yǎng)。這讓我深刻認識到了要樹立良好的道德品質(zhì)，從小事做起，從身邊的人和事做起，培養(yǎng)出良好的道德情操。
再次，立德需要注重擔當與奉獻。我們身處一個復雜多變的社會，面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。立德就是要敢于承擔責任，勇于奉獻自己。在活動中，我們有幸參觀了一家社會公益機構(gòu)，見證了無數(shù)愛心人士的無私奉獻。他們不計回報，默默地在貧困地區(qū)為孩子們提供教育援助。在見到他們的時候，我被他們的精神所感動，他們的付出和奉獻讓我明白，我們每個人都需要擔當與奉獻，從自己做起，為社會發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
最后，立德需要在日常生活中踐行。立德并不是一蹴而就的，它需要我們在日常生活中始終堅守。在活動中，我學到了很多踐行立德的有效途徑。比如，在現(xiàn)在的社交網(wǎng)絡時代，要抵制低俗信息，傳遞正能量；要與他人友善相待，傾聽他人的需求和困擾，給予幫助和支持；還要樹立正確的消費觀念，拒絕逢節(jié)假日就盲目消費，珍惜資源。通過這次活動，我明白了立德不僅僅是一個口號，更是要內(nèi)化于心，付諸于行動，融入到自己的生活中。
總的來說，“樹人立德”活動給予了我很多的啟示與思考，讓我對立德這個詞有了全新的理解。立德需要樹立正確的價值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，注重擔當與奉獻，并在日常生活中踐行。立德是人生的追求，更是我們在不斷成長中的指南，是我們向往的風景。只有通過不斷努力和實踐，才能在立德的道路上越走越遠，為自己、為他人構(gòu)筑一個更加美好的世界。
立德樹人培訓心得體會篇七
導言：
近年來，隨著社會的快速發(fā)展和教育改革的不斷推進，培養(yǎng)學生的品德與素養(yǎng)已經(jīng)成為一項重要任務。針對這一需求，越來越多的學校和機構(gòu)紛紛開設培訓立德課程，旨在通過培訓來塑造學生的良好品德。在參加一個月的培訓課程后，我有幸深入體驗培訓立德的學習，不僅受益匪淺，并且對其產(chǎn)生了深入的思考和體會。
第一段：培訓課程的內(nèi)容。
培訓立德的課程內(nèi)容非常豐富多樣，除了傳授一些基本的道德準則和個人修養(yǎng)外，還包括了如語言表達、團隊合作、社交禮儀等方面的內(nèi)容。我們學習了如何對待他人，如何處理矛盾與沖突，如何正確表達自己的觀點等方面的技巧。同時，課程還融入了一些實踐活動，例如拜訪福利院、志愿者活動等，通過這些實踐，我們能夠更好地理解道德的重要性，并能夠?qū)⑺鶎W的知識和技巧應用到實際生活中去。
第二段：培訓的教學方法。
在培訓過程中，老師采用了多種教學方法，如講授、互動討論、小組合作等，這樣的教學方式使我們更加積極主動地參與其中。通過互動討論，我們可以交流自己的觀點，分享自己的經(jīng)驗，并從他人身上吸取經(jīng)驗。小組合作的活動則更好地培養(yǎng)了我們的團隊合作精神，讓我們明白一個團隊中每個人的貢獻都是非常重要的。這樣的教學方法不僅讓我們掌握到知識，更重要的是激發(fā)了我們主動學習的興趣和愿望。
第三段：對我的影響。
參加培訓立德課程對于我來說是一次寶貴的經(jīng)歷。在課程中，我學到了很多關于道德和修養(yǎng)方面的知識，并且能夠在日常生活中運用這些知識。通過培訓，我的思維方式也發(fā)生了積極的轉(zhuǎn)變，我逐漸明白了做人的道理，學會了正確對待他人，克制自己的負面情緒，保持積極的心態(tài)。同時，通過實踐活動，我也鍛煉了自己的社交能力和組織能力，提高了自身的綜合素質(zhì)。
培訓立德不僅在學校教育中是必要的，而且在社會教育中也是必不可少的。如今社會競爭壓力越來越大，各種問題和挑戰(zhàn)層出不窮。只有培養(yǎng)學生的良好品德和修養(yǎng)，才能讓他們在面對困難和挫折時保持堅強的意志，正確應對。同時，也通過培訓立德的課程來加強對道德、社會公德和職業(yè)道德等方面的教育，使每個人都樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
第五段：立德培訓的展望。
隨著社會的不斷發(fā)展，培訓立德課程也在不斷進步。將來，我希望在立德培訓課程中能夠更多地注重學生的實際需求，更注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。同時，還應該加強對學生的心理輔導，在他們面對各種困境和挫折時，能夠及時給予幫助和支持。只有這樣，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學生，為社會發(fā)展做出更大的貢獻。
結(jié)語：
通過參加培訓立德課程，我深刻體驗到了培訓的價值和意義。培訓不僅是學習知識的過程，更是一種內(nèi)化于心、外化于行的行為方式。我將會繼續(xù)努力將所學的知識和技巧運用到實際生活中，不僅提升自己的修養(yǎng)素質(zhì)，也希望能夠影響身邊的人，共同營造一個和諧、美好的社會環(huán)境。
立德樹人培訓心得體會篇八
黨的十八大報告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務，要做到這一點，首先要立師德、鑄師魂。”吳吉松圍繞《不忘初心、立德樹人》主題，結(jié)合自身經(jīng)歷和到曲靖考察體會，用活潑生動的語言展開講座。一要加強學習，不斷充實自己。不斷學習，給自己充電，讓人生更充實!人生也是一個不斷學習的過程，誰也不可能出生就什么都會，當我們處于迷茫狀態(tài)時就要多多學習，多看書，向周圍的人學習，只有不斷的提升自己，增加自己的知識儲備，才有更好的發(fā)展前景!學習使人進步，更使人充實!充實的生活讓人處于一種緊張而不紊亂的狀態(tài)。可謂時而學習之，不亦樂乎!想一想，多多學習是多么好的一種狀態(tài)啊!善于總結(jié)，不斷完善自我，突破以我!對于善于總結(jié)經(jīng)驗，反思自己的人，在工作或生活中肯定會表現(xiàn)出不一樣的精神狀態(tài)!二要加強師德修養(yǎng)，增強廉潔自律意識。當前師德存在的主要問題是理想信念缺失、道德滑坡、教學應付、愛心不夠等。要針對這些問題，扎實開展“三樹”學習教育暨師德師風專項整治活動，樹立像羅福江老師那樣的標桿，樹立教育信心和正氣，守住職業(yè)道德的底線，防微杜漸，不能有絲毫麻痹和僥幸心理，要敬畏法紀、敬畏規(guī)則;要帶頭學習和宣傳《新時代中小學教師職業(yè)行為十項準則》，以身作則，以上率下，真正把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來，自覺做以德立身、以德立學、以德施教、以德育德的楷模;要進一步統(tǒng)一思想、深化認識，牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，始終用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，站穩(wěn)政治立場，堅定做到“兩個維護”。三要淡薄名利，增強教書育人責任感。通過開展“三樹”學習教育暨師德師風專項整治活動，加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，大力宣傳模范教師的先進事跡，增強教書育人的責任感和使命感，引導教師關愛學生、嚴謹篤學、淡泊名利、自尊自律，以人格和學識魅力教育感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人。
張義香總結(jié)，吳吉松的講座引經(jīng)據(jù)典，妙句橫生，讓我們受益匪淺。全體教職工要深入領會吳吉松講座的內(nèi)容，結(jié)合“三樹”學習教育暨師德師風專項整治活動，在教育實踐當中切實踐行好依法執(zhí)教理念，齊心協(xié)力堅持辦好依法辦學、文明和諧、健康向上的木桿鎮(zhèn)中學。
老師們紛紛表示，本次講座，既能學到滿滿的干貨，又能感受到輕松快樂。以后在工作中，爭做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的“四有”好老師，讓孩子們既能學到知識，又能健康、快樂成長。
立德樹人培訓心得體會篇九
當在某些事情上我們有很深的體會時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心.?這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。以下小編在這給大家整理了一些立德樹人心得體會，希望對大家有幫助！
對于如何做好教書這項工作，徐校長總結(jié)了一些具有針對性的建議。她說，走上講臺之時，應是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說，與學生初見面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學生的特點。高校長重點強調(diào)過，對于新手教師來說研究課程標準很有必要，要用課程標準指導自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標準都熟悉了，我們才能設計一個相對來說比較完整的教案，教案的編寫要很詳細，具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機會成功的上好這節(jié)課。
高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助，他提出堅持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準備，上好見面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時的進行課后反思，心理學家波斯納提出了教師成長的公式：教師成長=經(jīng)驗+反思。寫教學反思不僅要寫教學中的失誤和教學中的優(yōu)點，還要寫教學中的靈感，學生的見解，教師的疑惑，學生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長，做一個優(yōu)秀的人民教師。
接下來再談一談如何做好育人這項工作，李校長說教師要對學生充滿愛心，要多問、多看、多想，要時刻關心學生。安老師也說到，新時期新時代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實學識;第四，做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來，要有把教育當做一項事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學生的關系，既要做朋友，更要做師長要時刻記住立德樹人是根本。
做學生的好老師，首先要愛學生，要關心愛護每一位學生，把學生當成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，不拋棄不放棄，把每個學生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學生樹立一個好的榜樣，用自己的言行影響學生，用無限的激情感染學生，我們要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者。
教書和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學生知識，又要把學生培養(yǎng)成社會所需要的人。
時間過得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關系的行為規(guī)范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過學習縣教育局組織的師德師風建設的動員大會和學校組織的“立德樹人師德師風”的動員大會，深有體會。我知道當一個好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后應用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每一個學生是師德建設的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學習，不斷進取是師德的升華。
如果不常常處于學習狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當今社會下，科學和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，終身學習”的觀念，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、培養(yǎng)師德，應加強修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，提高素養(yǎng)。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛護學生，使學生健康成長。
總之，作為一名教育工作者，通過學習，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業(yè)務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻。
二、熱愛學生，以情育人。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆?，對其各方面給予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系，是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要面向全體學生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習上和生活細節(jié)上關心他們。
三、率先垂范，為人師表。
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”。
四、積極進取，不斷學習。
作為一名教師終身學習，不斷進取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責任在繼續(xù)，多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進學生發(fā)展，讓愛走得更遠。
看了家校共育平臺里面的專家講座，感觸頗多，相信大多數(shù)的家長都跟我一樣，平時只注重孩子的學習，不要說家務勞動，就連孩子自己的個人衛(wèi)生都基本是父母包辦了，很多家長都有“學習至上，生活習慣培養(yǎng)無所謂”的觀點，看了講座才知道，把學習習慣和生活習慣割裂開來是一個很大的認識誤區(qū)，一個生活上毛毛糙糙的人，學習上很難不馬虎;一個生活懶散的人，學習上也不會勤奮。
現(xiàn)在孩子們的勞動習慣，的確讓人汗顏，生活環(huán)境舒適，家長對家務活大包大攬，就連最基本的掃地、擦桌子、分碗、分筷子等基本的家務勞動都不主動去做，有時候還要在家長的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動，久而久之，就養(yǎng)成了嬌氣、懶惰的不良習慣。家長總會習慣的認為現(xiàn)在孩子還小，樹大自然直，覺得孩子大了就會自覺幫忙，到最后才發(fā)現(xiàn)孩子越大越不懂事，理解不了父母的辛苦。
有位教育家說過：“教育不但應當培養(yǎng)學生對勞動的尊敬和熱愛，它還必須培養(yǎng)學生的勞動習慣?！倍覄談趧邮桥囵B(yǎng)孩子勞動習慣的的方式，在家務勞動中才能讓孩子對勞動尊敬和熱愛，讓孩子在勞動中體驗自己的感受，讓他看到自己的價值。
俗話“一屋不掃，何以掃天下?”讓孩子參加適當?shù)募覄談趧樱軌蜃尯⒆痈惺艿阶约涸诩依锏牡匚?，而不純粹是學習的機器，這也是鍛煉孩子的一個方面。
那么，家長怎么培養(yǎng)孩子愛勞動呢?
1、要培養(yǎng)孩子勞動的興趣。要根據(jù)孩子好動、好模仿的特點，培養(yǎng)勞動觀念。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事，得到表揚后顯得異常興奮，家長應鼓勵下去，使孩子感到自己做的對，高興的堅持下去，由無意識的模仿動作變?yōu)橛幸庾R的自覺行為。
2、要經(jīng)常對孩子鼓勵和表揚。對孩子的勞動成果，老師應及時的表揚和鼓勵，要學會吃飯、漱口等一些基本動作。
3、要教會孩子一些簡單的勞動知識和技能。孩子開始學習勞動時，家長必須言傳身教，一步步給孩子示范，手把手的教，要注意安全、衛(wèi)生。
看了講座以后，從現(xiàn)在開始，一定要讓孩子學會做一些簡單的家務勞動，讓孩子從勞動中認識到勞動的價值，讓他們在勞動中體驗生活，鍛煉自己，培養(yǎng)他們自食其力、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的品質(zhì)，讓孩子們樂在其中、學在其中、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易，要讓孩子認識到勞動是父母、社會在他們成長過程中必須經(jīng)歷的一種生活，是社會、父母對他們成長的一種磨礪，更是一種深深的愛。
英國作家薩克雷說過，“播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運?！钡莱隽伺囵B(yǎng)良好行為習慣的重要性。我國思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習慣應及早抓起的必要性。
此刻的孩子，大多數(shù)都是獨生子女，是家中的小太陽，家人對孩子的生活照顧得無微不至，給孩子吃的穿的，幫孩子做一切需要做的事情，限度的滿足孩子的要求，從不在孩子面前說一聲：“不”。祖輩父母過分的溺愛嬌慣，造成孩子以自我為中心，適應潛力較差，任性，怕苦等問題。從開學初教師的上門家訪及調(diào)查問卷中發(fā)明，小班大都幼兒在家飯來張口衣來伸手，不少家長很重視對幼兒的認知教育智力開發(fā)，把幼兒行為習慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正，在幼兒發(fā)展中存在著認知潛力和行為潛力不和諧性不一樣步性。不少幼兒在表演節(jié)目時還很自信，但一旦讓他們?nèi)オ毩⑼瓿梢患唵稳蝿諘r，就顯得不知所措。有的幼兒尚未構(gòu)成用餐入廁傾聽玩玩具等方面的基本行為習慣，假如任由這一狀況發(fā)展下去，幼兒行為方面的問題將越來越多，幼兒的不良發(fā)展將不可避開，對今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。
培養(yǎng)幼兒良好行為習慣的要害時期，家庭教育和學前教育階段是幼兒構(gòu)成良好行為習慣的重要時期，幼兒良好的行為習慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要。而良好的行為習慣不是一朝一夕就能構(gòu)成的事，要培養(yǎng)一個人良好的行為習慣，務必從小抓起。越來越多的事實證明，良好的行為習慣的養(yǎng)成要比知識的獲得重要得多，養(yǎng)成良好的習慣是一個人獨立于社會的基礎，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進而影響他一生的成功和幸福，能夠說，習慣是體現(xiàn)一個人素養(yǎng)的重要方面。小班是幼兒從成人呵護中逐步走向獨立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型，可塑性很大，因此，小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習慣具有更重要好處。
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認真，兢兢業(yè)業(yè)，責任感強，用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設順應潮流，勢在必行。通過幾個月的深入學習，我認為教育者應該做到：立德樹人，以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來我一直擔任數(shù)學教學工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學生的思想教育工作，實事求是，公正嚴明，在學生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學生行為規(guī)范抓起，從每一名學生抓起，給學生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學生的自信，使學生重新認識自我，戰(zhàn)勝自我，學會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進取。
2.樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。
3.提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學生業(yè)務素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師?！?/p>
其次，教師要增強理論深度，學習教育學、心理學等教育理論，不斷提高業(yè)務水平，樹立終身學習的自覺性，要密切關注現(xiàn)代科學的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學內(nèi)容，將科學理論與教育實踐結(jié)合起來，在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學會寬容，敬業(yè)愛生。
愛學生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學生的心理，以愛心為前提，充分尊重學生個體，才能贏得學生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學生，教師的教育才能使學生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學生自然會自愿接受約束，不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進學生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心。
“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標指向，“育人”是要通過人(教師)去進行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補課經(jīng)濟”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。
12月15日楊副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關系的行為規(guī)范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學習了師德師風后，我知道當一個好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后應用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每一個學生是師德建設的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學習，不斷進取是師德的升華。
如果不常常處于學習狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當今社會下，科學和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，終身學習”的觀念，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學。而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應加強修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，提高素養(yǎng)。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛護學生，使學生健康成長。
作為一名教育工作者，通過學習，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業(yè)務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有的貢獻！
按照中學的安排，利用工作之余全程收看了家庭教育公開課第九期。該期圍繞“為成長做規(guī)劃”這個核心命題，采取家長提問、專家解答的方式，針對性的進行延展講解，加上期間主持人的總結(jié)提煉，使得整個課程講解言語樸實、貼近實際，同時又立存高遠，提綱挈領，作為家長，全程聽完深受教育，對于以后孩子的教育具有很強的指導意義。
目前，孩子正處于小升初的關鍵時期，但是由于疫情的影響，手機、電腦等媒體頻繁的介入到了孩子日常的學習中，由于算法的應用，多數(shù)信息對孩子都會有很強的吸引力，同時媒體上的信息繁雜多樣、良莠不齊，作為兒童無法進行有效辨別，這些都大大的影響了孩子的行為習慣。在這個關鍵節(jié)點，公開課的出現(xiàn)為我們家長如何教育孩子指明了方向。面對新的問題，家長不能一味地堵塞，禁止、要通過科學的方式進行引導、教育。首先，要做到對孩子的全面認識。每個孩子都是不同的，并且孩子也會長大，她的狀態(tài)也是會變化的，因此，作為家長要在日常生活中關注孩子的變化，在有問題苗頭的時候就積極介入，引導，幫助孩子形成正確的價值觀。其次，在教育、引導的過程中，要相信榜樣的力量是無窮的這句話，樹立正確的榜樣意味著有了明確的目標，有利于孩子的成長。
最后，我認為最大的收獲是，使得自己充分的認識到，在日新月異快速發(fā)展的信息社會，教育好孩子、，離不開家長的全身心的配合，離不開家長持續(xù)性的學習，離不開家校的高效互動。
立德樹人培訓心得體會篇十
“立德樹人”這個主題是一個非常重要的話題，它歷經(jīng)年代長河，是我們中華民族的核心價值觀之一。隨著時代的發(fā)展，社會變遷，人們對于“立德樹人”的理解和實踐也在不斷地深入。在我的教育經(jīng)歷中，我也深刻地感受到“立德樹人”對于我們成長的重要影響。在本文中，我將分享我的看法和體會。
第二段：“立德樹人”對教育的重要性。
“立德樹人”是中國傳統(tǒng)文化中最核心的價值觀之一。在教育領域，它不僅是教師們承擔起的重要責任，更是學生們在成長過程中必須要實踐的道德準則。當今社會，我們面對的變化越來越快，讓人們迷失了自己，也迷失了自己的方向。而“立德樹人”這一價值觀能夠讓我們找到自己，明確自己的人生方向。同時，這個價值觀也告訴我們?nèi)绾稳ソ逃覀兊南乱淮绾闻囵B(yǎng)有品德、有責任感、有擔當?shù)膬?yōu)秀人才，使他們做有貢獻的社會公民。
教育是需要實踐的。在我做志愿者期間，我有一次教育經(jīng)歷令我非常深刻。那時我在一個農(nóng)村中學做志愿教師，我遇到了一個非常優(yōu)秀的學生，這個學生在學習上非常努力，但是他卻不會與同學相處。從第一次與他交流后，我就發(fā)現(xiàn)他缺乏社交技能，沒有同情心和團隊精神。通過我的努力，我和他建立了師生關系，給他提供了與同學相處的機會，引導他培養(yǎng)同情心和團隊意識。最后，這位學生在未來的中考中取得了好成績，并將去一所好的高中讀書。
“立德樹人”的價值觀在根本上是為了讓人們成為優(yōu)秀的人。什么是優(yōu)秀的人？每個人對于優(yōu)秀人的定義可能不盡相同，但是我們可以確定的是：“優(yōu)秀人”應該是有品德、有責任感、有擔當，他們會分別對自己所面臨的每個問題作出適當?shù)臎Q策，造福人類，留下一筆財富。這樣的“優(yōu)秀人”，是我們國家和社會真正需要的人才。
第五段：總結(jié)。
“立德樹人”的理念是我們中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一。無論我們身處何地，不論是在家庭教育中還是在學校中，都應該牢記這個價值觀，并不斷地實踐和傳承它。每個年齡段的人都應承擔自己的責任，讓我們的社會充滿愛與和諧，讓我們自己成為這個社會的棟梁之才。正如《論語》中所說，“學而時習之，不亦說乎！”
立德樹人培訓心得體會篇十一
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆?，對其各方面給予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系，是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要面向全體學生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習上和生活細節(jié)上關心他們。
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”。
作為一名教師終身學習，不斷進取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責任在繼續(xù)，多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進學生發(fā)展，讓愛走得更遠。
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求?！笆陿淠荆倌陿淙恕痹鯓硬拍茏鲆幻媒處熌?？主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
自任教以來我一直擔任數(shù)學教學工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學生的思想教育工作，實事求是，公正嚴明，在學生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學生行為規(guī)范抓起，從每一名學生抓起，給學生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學生的自信，使學生重新認識自我，戰(zhàn)勝自我，學會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進取。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學生業(yè)務素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師?！?/p>
其次，教師要增強理論深度，學習教育學、心理學等教育理論，不斷提高業(yè)務水平，樹立終身學習的自覺性，要密切關注現(xiàn)代科學的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學內(nèi)容，將科學理論與教育實踐結(jié)合起來，在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
愛學生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學生的心理，以愛心為前提，充分尊重學生個體，才能贏得學生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學生，教師的教育才能使學生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學生自然會自愿接受約束，不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進學生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?？鬃佑小熬訉W道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心。
立德樹人培訓心得體會篇十二
xx月xx日xxx給我們上了“立德樹人、加強師德師風教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設對一個學校是十分重要的組成部份，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學成果。師德是調(diào)理教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關系的行為規(guī)范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學習了師德師風后，我知道當一個好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才酷愛自己的教育對象——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每點滴的進步，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點，然后利用鼓勵機制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復感到暖和，增強自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每個學生是師德建設的核心內(nèi)容，我們要同等地對待每個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
假如不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，由于在當今社會下，科學和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要請教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，畢生學習”的觀念，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不但是在奉獻、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣是照亮他人，充實自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
要讓學生從分數(shù)的奴隸變成學習的主人。要從以“教”為動身點變成以學生的“學”為動身點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學。而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲得知識、練習能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應當是動態(tài)的，是不斷進步的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，進步素養(yǎng)。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛惜學生，使學生健康成長。
作為一位教育工作者，通過學習，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷進步自己的業(yè)務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有的貢獻！
立德樹人培訓心得體會篇十三
對于如何做好教書這項工作，徐校長總結(jié)了一些具有針對性的建議。她說，走上講臺之時，應是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說，與學生初見面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學生的特點。高校長重點強調(diào)過，對于新手教師來說研究課程標準很有必要，要用課程標準指導自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標準都熟悉了，我們才能設計一個相對來說比較完整的教案，教案的編寫要很詳細，具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機會成功的上好這節(jié)課。
高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助，他提出堅持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準備，上好見面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時的進行課后反思，心理學家波斯納提出了教師成長的公式：教師成長=經(jīng)驗+反思。寫教學反思不僅要寫教學中的失誤和教學中的優(yōu)點，還要寫教學中的靈感，學生的見解，教師的疑惑，學生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長，做一個優(yōu)秀的人民教師。
接下來再談一談如何做好育人這項工作，李校長說教師要對學生充滿愛心，要多問、多看、多想，要時刻關心學生。安老師也說到，新時期新時代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實學識;第四，做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來，要有把教育當做一項事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學生的關系，既要做朋友，更要做師長要時刻記住立德樹人是根本。
做學生的好老師，首先要愛學生，要關心愛護每一位學生，把學生當成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，不拋棄不放棄，把每個學生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學生樹立一個好的榜樣，用自己的言行影響學生，用無限的激情感染學生，我們要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者。
教書和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學生知識，又要把學生培養(yǎng)成社會所需要的人。
立德樹人培訓心得體會篇十四
“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問題和永恒主題。人們不會忘記那個寓言般的故事：“您在哪所學校學到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細觀察大自然，從根本上說，這是一生學到的最重要的東西。”幼兒園?最重要的東西?看似矛盾的回答中，這位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹人。
十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”?！傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。
然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹人的目標南轅北轍。比如，門庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來的大書包，追逐名利的辦學機構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點，“育分”遠比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢?孩子們的考試分數(shù)上去了，整個社會的文化水平上去了，但社會的道德水準卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會發(fā)生?愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一個有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。”
要成才，先成人!十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務，抓住了問題的實質(zhì)和核心。
立德樹人，“德”字為先。立德即樹立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”我們欣喜地看到，越來越多的學校把學生日常表現(xiàn)納入考核目標，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規(guī)范為基礎、以全面發(fā)展為目標，開展德育教育。舍己救人的“最美中學生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠勝只知讀書的考試狀元。
立德樹人，入心為要。多元的價值觀，日新月異的社會，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分數(shù)“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力，為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。
立德樹人，師德為范?！皩W高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設者，是青少年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學高身正的教師隊伍，是立德樹人成敗的關鍵。嚴格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊伍建設中不可或缺。
立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，不僅關系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關系整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠。正如十八大報告指出的，“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。”
立德樹人培訓心得體會篇十五
_月_日x副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設對一個學校是十分重要的組成部份，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調(diào)理教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關系的行為規(guī)范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學習了師德師風后，我知道當一個好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才酷愛自己的教育對象——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每點滴的進步，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點，然后利用鼓勵機制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復感到暖和，增強自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每個學生是師德建設的核心內(nèi)容，我們要同等地對待每個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格氣力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、畢生學習，不斷進取是師德的升華。
假如不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，由于在當今社會下，科學和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要請教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，畢生學習”的觀念，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不但是在奉獻、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣是照亮他人，充實自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學生從分數(shù)的奴隸變成學習的主人。要從以“教”為動身點變成以學生的“學”為動身點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學。而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲得知識、練習能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應加強修養(yǎng)。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應當是動態(tài)的，是不斷進步的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，進步素養(yǎng)。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛惜學生，使學生健康成長。
作為一位教育工作者，通過學習，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷進步自己的業(yè)務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有的貢獻!
立德樹人培訓心得體會篇十六
然而又如何育人呢?我認為，首先要求學生做到的，教師應先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至會超越父母。如果教師的不良言行被學生牢記或模仿，那么可能會對學生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”。
“少年智則國智，少年強則國強;少年雄于地球，則雄地球于!”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時代，為培養(yǎng)祖國未來的建設者，在教授科學文化的同時，提高學生的道德修養(yǎng)尤為重要。
中國夢，是我們每個中國人的夢想，小學教師的工作千頭萬緒，教無定法，學有法。只要我們以“愛”作為基礎，以學生的全面發(fā)展作為目標，以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動力，“勤”字當頭，就一定能將教育工作做好。每個人都在自己的崗位上做好自己該做的事情，個人的力量匯聚成中國的力量，中國夢就能騰飛于世界之顛。
2019年暑期，我所在小學南潯區(qū)舊館鎮(zhèn)中心小學組織全體教師開展了一次為期六天的暑期師德培訓活動。培訓內(nèi)容豐富，形式多樣，并且通過與老師們的學習與討論，我受益匪淺，感觸頗多?！皫煹隆睂τ趧偺ど辖處煃徫粌蓚€年頭的我來說其含義也有了更深一層的理解與體會。
在培訓期間，我聆聽了一場別開生面的先進教師經(jīng)驗交流會。區(qū)班主任大賽一等獎獲得者，區(qū)優(yōu)秀導師，區(qū)德育工作者都結(jié)合了自身的教學經(jīng)驗，和在座老師們分享了自己對工作態(tài)度的認識，許多真實的案例和經(jīng)驗之談更是對我今后努力工作的一次觸動。費敏黎老師從愛出發(fā)到班級文化、班級班干部隊伍建設引領;鐘雪平老師關注學生的點滴與細節(jié)，真正走進學生的心里;陸寧華老師在管理班級上提出自己獨到的見解和教育方式……整個互動研討，臺上的老師門都以其自身積極、熱情、飽滿的狀態(tài)無不向我展示了優(yōu)秀教師的風采，回首上學年的教學工作存在的一些不足，更是對我今后教學表現(xiàn)上的一種鞭策，我想這種交流對我以后的工作將有著很好的借鑒作用!為更好的關注與了解學生，走進學生中去，學校還開展了“千名教師訪萬家”活動。我們根據(jù)分配任務一家一家的進行走訪，重點深入了解特殊或?qū)W生困難的家庭，同時征求家長對學校教育教學工作的意見和建議。走訪的過程中遇到很多是我之前班上的學生，在了解過程中，讓我更多角度地去認識他們。印象最深刻的是一位在班里總是笑嘻嘻，經(jīng)常對老師“開玩笑”的調(diào)皮小男孩，進行家訪后了解到他是一個單親家庭的孩子，爸爸常年在外工作，平時就和奶奶生活在一起，家庭經(jīng)濟顯然是不富裕，不過他在家經(jīng)常幫忙照看家里的`小店。在與家長的交流后，我突然對這個印象中不怎么滿意的學生也產(chǎn)生了敬意，畢竟一個人在一個困難的環(huán)境的下能一直保持樂觀和積極的態(tài)度是多么不容易。此次的家訪讓我認識了更真實、更全面的學生。
培訓到最后環(huán)節(jié)我們還觀看了區(qū)視頻專題講座，講座中幾位優(yōu)秀的教師上臺用一個個經(jīng)典的案例，配以幽默詼諧的語言，生動的語氣講解了作為教師的教育信念和基本素養(yǎng)，期間引起眾多老師共鳴更是贏得了我們在場老師的陣陣掌聲。
教師是個好職業(yè)，是一個不朽的職業(yè)。讓我對自己從事的教師行業(yè)更加有信心。教師不僅僅只是教書育人的工作，同樣也是心靈的締造者。教師是一個自由度高、有研究性、休假較長、影響他人的職業(yè)，因此教師的自身素養(yǎng)是及其重要的。是的，隨著時代的不斷發(fā)展，我們教師也應該隨著不斷的發(fā)展壯大，不光是要不斷的研發(fā)出新的教學方法，同時更為重要的是我們應該不斷的努力提升自己的自身素養(yǎng)，立德樹人，做四有好教師，只有這樣，我們才能更好的教育學生，為社會和國家的發(fā)展不斷的輸送新時代的合格的人才。
這個暑期的師德學習，通過看視頻，經(jīng)驗交流、走訪學生家庭等，可以說我在師德認識上有了進一步的認識，更重要的是在理論上是我對愛崗敬業(yè)有了更深入的了解。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責任在繼續(xù)，在即將開學的前一周，此次的師德培訓對我來說無疑是一份很好的學習禮物。當然在學習中我也反思著自己的教學，還有很多不足之處，最明顯的是對學生學業(yè)與習慣的抱怨，常缺少耐心把問題歸咎于學生自身。通過體驗，我要提醒自己今后對學生應該多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進學生發(fā)展，讓愛走得更遠。
立德樹人培訓心得體會篇十七
第一段：引言（介紹立德樹人的重要性）。
“立德樹人”是我們一直以來重視的教育理念，也是我們要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r代人才的重要途徑。通過不斷強調(diào)立德樹人的重要性，我們可以引導學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，以更加全面、深刻、系統(tǒng)的方式提高他們的人文素養(yǎng)和個人品質(zhì)。在這篇文章中，我將分享關于“心得體會立德樹人”這個主題所得的感悟和思考。
第二段：規(guī)范行為（規(guī)范成長，強調(diào)良好的行為）。
在立德樹人中，規(guī)范行為是特別重要的一部分。在校園內(nèi)，有許多規(guī)矩和規(guī)章制度需要學生遵守，這些規(guī)章制度反映了我們社會的基本道德規(guī)范。學生應該從小學起就了解這些規(guī)章制度，并不斷重視它們的重要性。同時，學生們在日常行為中也應該強調(diào)良好的行為和態(tài)度，比如說尊重老師、助人為樂、團結(jié)友愛等。這些行為規(guī)范可以促進學生們對內(nèi)心的修養(yǎng)和素質(zhì)的提升，有助于打造未來可靠的社會人才。
第三段：高尚情操（培養(yǎng)愛國、守信的情操）。
高尚情操是立德樹人的另一重要組成部分。作為新時代的青年人，學生應該具備愛國、守信、正義等美德情操，這些情操可以成為未來人生中的寶貴資產(chǎn)。通過教育課程和周邊的校外教育活動，學生可以學習和領悟許多紅色經(jīng)典和國家文化中的精神內(nèi)涵，感受祖國的偉大和歷史的堅強。這些體驗和感受可以深深地烙印在學生的內(nèi)心深處，讓他們懂得了什么是愛國情感和高尚情操。
第四段：批判思維（鍛煉學生的批判思維能力）。
在立德樹人的過程中，批判思維也是需要強調(diào)的。學生需要學會發(fā)展自己的觀察力和思考力，批判思維能力的提高能夠培養(yǎng)學生的判斷和分析、推理和表達能力，使他們更加有能力獨立思考和理解事物。為了更好地培養(yǎng)學生的批判思維能力，教育者可以通過開展一些學術(shù)研究和辯論活動，從而引導學生思考他們所認為的事實、現(xiàn)象或經(jīng)驗的真正含義和影響。
第五段：自我認知（同時注重個性發(fā)展)。
在立德樹人的過程中，自我認知也是需要重視的。學生應該知道自己的長處和短處，明確自己的目標和未來的方向，即了解自己強項的同時，也要彌補自己的不足之處。教育者應該注重發(fā)掘?qū)W生的個性特點和潛能，并教育學生如何根據(jù)自己的特點和目標制定相應的學習或生活計劃，以更好地發(fā)展自己的潛力并充分發(fā)揮自己的才能，達成更高的目標。
結(jié)論。
“立德樹人”是修養(yǎng)和人才發(fā)展的基礎，其重要性不可低估。通過規(guī)范行為、高尚情操、批判思維和自我認知的培養(yǎng)，我們可以打造德才并重的未來社會人才，讓我們的國家變得更加繁榮和強大。希望更多的人能夠重視立德樹人的教育理念，并在自己的實踐中切實貫徹。
立德樹人培訓心得體會篇十八
立德樹人是中國傳統(tǒng)文化中的重要價值觀之一。它強調(diào)以道德為中心，提倡將個人和社會的發(fā)展與修養(yǎng)相結(jié)合。立德樹人的目的在于塑造具有優(yōu)秀品質(zhì)和操守的人格，并通過這種培養(yǎng)方式，為社會做出貢獻。立德樹人不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會所追求的精神追求。
社會變革的高速發(fā)展需要更加注重立德樹人的實踐。此外，環(huán)境和家庭對于培養(yǎng)孩子品德和操守的作用同樣不可忽視。在這個時代，家長和教師的責任越來越重要，他們既是傳授知識的人，也是孩子們的行為榜樣。在課堂上，教師應該積極推崇傳統(tǒng)文化，引導學生了解傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)涵和精神價值。除此之外，還應該鼓勵學生參與社會服務活動，培養(yǎng)學生的志愿意識和社會責任感，從而使他們成為對社會最有價值的人才。
隨著社會和教育的發(fā)展，立德樹人的理念受到越來越多的關注。學術(shù)和政策界人士提出了許多有關提高人類品質(zhì)和操守的設想和措施。從教育層面來看，立德樹人需要一種全新的教育模式——一種將學術(shù)和道德結(jié)合在一起的教育模式。這種模式的核心優(yōu)勢在于它能夠讓學生發(fā)展全面的能力——知識、道德、社交、心理等等，幫助他們不僅能夠成功地在職場上為自己謀求利益，并且能夠為社會榮譽而努力。
立德樹人雖然被認為是培養(yǎng)人類品質(zhì)和操守的重要途徑，“樹人”卻并不一定容易。特別是在當前日益競爭激烈的社會中，誘惑和困難都不容小覷。例如，在考試制度的環(huán)境下，學生一旦只關注于考試成績，對于道德的重視就可能降低。此外，社會環(huán)境的改變也會對立德樹人的實現(xiàn)產(chǎn)生影響。例如，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和社交媒體的流行，使得學生更難以分清虛擬世界和現(xiàn)實世界的區(qū)別。因此，立德樹人需要平衡好理論和實踐的關系，以及與社會現(xiàn)實的協(xié)調(diào)。
第五部分：總結(jié)。
總而言之，立德樹人是人類文化傳統(tǒng)的重要價值觀之一，也是現(xiàn)代社會所追求的精神追求。立德樹人需要廣泛的社會支持和推動。在日常生活中，我們應該以自身為榜樣，推動社會和媒體傳遞正面的價值觀和信息。而在學校和家庭教育中，應該更關注學生的身心發(fā)展，培養(yǎng)學生的品德和操守，為建設一個美好的社會創(chuàng)造條件和將來人才的培養(yǎng)。
立德樹人培訓心得體會篇十九
立德培訓是現(xiàn)代教育的重要一環(huán)，它旨在培養(yǎng)學生正確的道德價值觀和人生觀。在此次立德培訓中，我深感受益匪淺。首先，培訓的內(nèi)容豐富多樣，能夠循序漸進地引導學生學習，增加學習的興趣。其次，培訓的方式靈活多樣，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和合作精神。再次，培訓的結(jié)果顯著，學生在立德培訓中不僅在道德價值觀上得到了提升，同時也提高了自我反思和自我管理的能力。最后，培訓的意義深遠，對學生的成長和未來發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
首先，立德培訓的內(nèi)容廣泛豐富，涵蓋了道德修養(yǎng)、禮儀規(guī)范、家庭教育等多個方面，能夠著重讓學生了解和樹立正確的道德價值觀。在培訓中，我們通過學習群眾性活動中發(fā)生的故事和案例，了解到許多道德價值觀的重要性。例如，我們學習到要尊重長輩，要有仁愛之心；要有勇于奉獻的精神，樂于助人等等。這些內(nèi)容不僅增加了我們的知識面，還激發(fā)了我們的思考和反思能力，使我們能夠更好地理解道德的重要性。
其次，立德培訓的方式靈活多樣，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和合作精神。在培訓中，我們不僅僅是被動地聽講，更是通過小組合作、角色扮演等形式積極參與。例如，在一個小組活動中，我們被要求扮演一個社區(qū)中的不同角色，通過與其他同學的合作，理解不同的觀點和感受，培養(yǎng)了我們的合作能力和集體意識。這種方式不僅增加了培訓的趣味性，還提高了我們的實際動手能力，讓我們能夠更好地將道德價值觀轉(zhuǎn)化為行動。
再次，立德培訓的結(jié)果顯著，學生在立德培訓中不僅在道德價值觀上得到了提升，同時也提高了自我反思和自我管理的能力。在立德培訓中，我們經(jīng)常進行自我反思，對自身行為進行評價和調(diào)整。例如，在一個道德問題討論中，我們每個人都被要求闡明自己的觀點，并對其他人的觀點進行批評和建議。在這個過程中，我們不僅從他人的意見中獲得啟示，也能夠更好地了解自己的不足之處，進一步提高個人素質(zhì)和道德修養(yǎng)。
最后，立德培訓的意義深遠，對學生的成長和未來發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。立德培訓讓我們認識到道德的重要性，懂得了做人的理念和原則。這對我們的未來發(fā)展非常有益，無論是在職場上還是生活中，我們都能夠通過正確的道德價值觀來解決問題，避免走入誤區(qū)。同時，立德培訓還培養(yǎng)了我們的領導才能和團隊合作精神，這對于我們未來的求職和社交能力的發(fā)展也起到了積極的促進作用。
綜上所述，立德培訓在培養(yǎng)學生的正確道德價值觀和人生觀上發(fā)揮了巨大的作用。通過內(nèi)容的豐富多樣、方式的靈活多樣、結(jié)果的顯著以及意義的深遠，立德培訓不僅增加了我們的道德素質(zhì)，還培養(yǎng)了我們的實際動手能力和合作精神。這些對我們的成長和未來發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，使我們成為了一個更好的人。行走在成長的路上，我們將一直銘記立德培訓的經(jīng)歷。
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