心得體會是我們在學(xué)習(xí)或者工作生活中的一種反思和總結(jié)。寫心得體會時(shí)要注意語言簡練，避免使用太多復(fù)雜的詞匯和長句子。以下是一些寫作心得和體會，希望可以幫助到正在寫作的你。
共讀一本好書的心得體會篇一
一本好書的心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
我最近讀了一本名為《人類簡史》的書，這本書是由尤瓦爾·赫拉利所著。這本書從人類的起源開始，一直講述到現(xiàn)代社會，涵蓋了人類歷史上的各個(gè)時(shí)期和方面。在這本書中，作者以獨(dú)特的視角和思維方式，探討了人類歷史的發(fā)展和未來，給我留下了深刻的印象。
首先，這本書讓我更加深入地了解了人類的起源和發(fā)展。作者通過科學(xué)的研究和歷史的考察，揭示了人類進(jìn)化過程中的一些關(guān)鍵事件和原因，讓我對人類的起源和演變有了更加清晰的認(rèn)識。同時(shí)，作者還通過對不同文化和地區(qū)的考察，讓我更加全面地了解了人類歷史的發(fā)展和多樣性。
其次，這本書讓我更加深入地思考了人類未來的'發(fā)展方向。作者認(rèn)為，人類未來的發(fā)展將是由科技和基因的革命所驅(qū)動(dòng)的，這些革命將改變?nèi)祟惖纳罘绞胶退季S方式。作者還提出了人類未來可能面臨的挑戰(zhàn)和問題，如環(huán)境問題、資源問題、社會問題等，讓我對人類未來的發(fā)展有了更加深入的思考。
最后，這本書讓我更加深入地認(rèn)識了自己和人類社會。作者通過對人類歷史和文化的考察，讓我更加深入地認(rèn)識了自己和人類社會的本質(zhì)和價(jià)值。同時(shí)，作者還通過對人類歷史和文化的反思，讓我更加深入地認(rèn)識了自己和人類社會的局限性和問題。
總之，《人類簡史》是一本非常值得一讀的好書。它讓我更加深入地了解了人類的起源和發(fā)展，更加深入地思考了人類未來的發(fā)展方向，更加深入地認(rèn)識了自己和人類社會。我相信這本書會對我未來的生活和思考產(chǎn)生積極的影響。
共讀一本好書的心得體會篇二
以學(xué)生共讀一本好書為主題，本文將探討書中所包含的信息以及對學(xué)生們的啟示。學(xué)生共讀一本好書，可以培養(yǎng)學(xué)生們的閱讀興趣和閱讀能力，豐富學(xué)生的知識儲備和情感體驗(yàn)，同時(shí)也可以讓學(xué)生們更好地認(rèn)知自我，如何在自我認(rèn)知中形成積極的人生態(tài)度。
第二段：共讀好書可以培養(yǎng)閱讀興趣和閱讀能力。
在閱讀一本好書中，學(xué)生們可以獲得知識的同時(shí)也可以感受到美好的情感體驗(yàn)，閱讀好書更可以激發(fā)學(xué)生閱讀的熱情。共讀好書還可以鍛煉學(xué)生們的閱讀能力，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解和表達(dá)能力。閱讀好書的過程中可以讓學(xué)生們感受到文學(xué)中的深刻思想和高尚情感，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生們的美感素養(yǎng)及理解力。
第三段：共讀好書能夠豐富知識儲備和情感體驗(yàn)。
讀一本好書，可以擴(kuò)充孩子的視野，豐富孩子的知識，同時(shí)也能藏匿更多情感體驗(yàn)。共讀好書可以提高孩子們的心靈世界，啟迪他們的思維，讓孩子們還能從中感觸到不一樣的情感體驗(yàn)。一本好書能夠帶領(lǐng)我們探索記憶之旅，帶領(lǐng)我們連結(jié)共鳴之情感。
第四段：共讀好書讓孩子更好地認(rèn)知自我。
共讀好書，可以讓孩子們更好地認(rèn)知自我，了解自我的發(fā)展道路。通過閱讀一些經(jīng)典的文學(xué)作品，孩子們可以感受到人生的憂愁，悲嘆，對真正的價(jià)值的捍衛(wèi)和關(guān)愛之情。同時(shí)，這樣的閱讀過程也能夠教導(dǎo)孩子們?nèi)绾螌ふ矣幸娴膯⑹?，形成積極的人生態(tài)度，走向樂觀光明。
第五段：結(jié)語。
總之，共讀一本好書可以培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣和能力，豐富知識儲備和情感體驗(yàn)，在認(rèn)知自我方面也能有所啟發(fā)。未來，我們期望更多學(xué)生可以共讀好書，放眼于博大精深的閱讀世界，更好的塑造自己的個(gè)性化閱讀方式。相信在共同探索的過程中，會帶來不一樣的收獲，更好地為未來的人生道路做準(zhǔn)備。
共讀一本好書的心得體會篇三
學(xué)生共讀一本好書，是一件非常有意義的事情。這種活動(dòng)不僅能夠提高學(xué)生的閱讀能力，而且還能夠開闊學(xué)生的視野，激發(fā)他們的思考能力。在北京市一所中學(xué)里，我和我的同學(xué)們有幸參加了一次這樣的共讀活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我們共同讀完了一本名為《時(shí)間簡史》的科普類著作。這次共讀活動(dòng)讓我受益匪淺，下面我將為大家分享一下我的體會和感悟。
第二段：對書籍的點(diǎn)評。
《時(shí)間簡史》是一本非常深入淺出的科普讀物。在書中，霍金以一種通俗易懂的語言向我們介紹了宇宙的起源、時(shí)間的概念、黑洞的奧秘等重要知識點(diǎn)?；艚疬€巧妙地將科學(xué)理論和哲學(xué)思考相結(jié)合，引導(dǎo)讀者通過思考人類存在的意義、宇宙的本質(zhì)等問題來加深對知識的理解。讀完《時(shí)間簡史》，我對宇宙有了更深入的了解，同時(shí)也感受到了人類智慧的偉大。這本書極具實(shí)用性和啟發(fā)性，值得一讀再讀。
第三段：共讀的活動(dòng)。
這次共讀活動(dòng)非常有趣。首先，我們在課上對這本書進(jìn)行了介紹和討論，從書的封面、作者、題材等方面入手，讓大家對這本書有了初步的了解。然后，老師布置了閱讀任務(wù)，每天各自抽出一定時(shí)間來閱讀，并記錄下自己的理解和感受。最后，我們在班級里開展了小組討論，分享自己的讀書筆記和看法。我覺得這個(gè)過程非常有意義，不僅提高了閱讀效率，還讓我們鍛煉了思考和表達(dá)能力。
第四段：共讀的收獲。
通過這次共讀活動(dòng)，我受益匪淺。首先，我加深了對科學(xué)知識的理解和掌握，對大自然、宇宙有了更全面的認(rèn)識。其次，我也從中汲取了思想的營養(yǎng)，對人生有了更深刻的觀察和反思，思考了諸如“時(shí)間的真實(shí)性”、“宇宙的本質(zhì)”等哲學(xué)問題。最后，我也從小組討論中感受到了班級的溫暖和團(tuán)結(jié)，更加理解了“眾人拾柴火焰高”的道理。
第五段：結(jié)尾。
在這個(gè)信息化的時(shí)代，我們雖然面臨著大量的信息，但真正有價(jià)值的信息卻很少。學(xué)生共讀一本好書，就是通過篩選和推介來引導(dǎo)學(xué)生閱讀有內(nèi)涵的優(yōu)秀作品。這樣的活動(dòng)不僅能豐富學(xué)生的課余生活，還能提高他們的文化素養(yǎng)和批判思維能力，是非常值得推廣的一種教育方式。在共讀好書的過程中，我不僅收獲了知識，也得到了班級的支持和幫助。我相信，在未來的日子里，我會繼續(xù)閱讀優(yōu)秀的著作，為自己的成長積淀更多的力量。
共讀一本好書的心得體會篇四
我非常高興能在這里分享我最近閱讀的一本好書的心得體會。這本書叫做《挑戰(zhàn)與機(jī)遇：成功的整合之路》，它是由一位成功的企業(yè)家和投資人撰寫，他分享了自己的經(jīng)驗(yàn)，包括如何識別和抓住商業(yè)機(jī)會，如何有效地管理和激勵(lì)團(tuán)隊(duì)，以及如何處理挫折和失敗。
這本書給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)。它讓我意識到，成功并不是一蹴而就的'，而是需要付出努力和堅(jiān)持。作者分享了他的經(jīng)歷，包括如何從一名普通的員工成長為一名成功的企業(yè)家，讓我明白到，成功需要不斷的嘗試和學(xué)習(xí)。此外，作者也分享了他的投資經(jīng)驗(yàn)，包括如何分析項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì)，以及如何做出明智的投資決策。這些經(jīng)驗(yàn)對我來說非常有價(jià)值。
在閱讀這本書的過程中，我學(xué)到了很多實(shí)用的技巧和方法，這些技巧和方法可以幫助我更好地處理工作和生活中的挑戰(zhàn)。例如，作者提到了一些有效的管理技巧，如制定明確的計(jì)劃和目標(biāo)，以及有效地溝通和激勵(lì)團(tuán)隊(duì)。這些技巧對我來說非常有用，我相信它們也可以幫助其他人。
總的來說，我認(rèn)為這本書是一本非常值得閱讀的好書。它不僅讓我學(xué)到了很多實(shí)用的技巧和方法，還讓我更加深入地了解成功背后的艱辛和挫折。我相信，通過閱讀這本書，我能夠更好地應(yīng)對工作和生活中的挑戰(zhàn)，并且取得更大的成功。
共讀一本好書的心得體會篇五
史書是一面鏡子，能夠讓我們回顧歷史的滄桑巨變，也能夠讓我們更好地理解現(xiàn)實(shí)世界的本質(zhì)。共讀一本史書不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種心靈的撫慰與啟迪。通過共同閱讀一本史書，每個(gè)人都有機(jī)會交流彼此的見解與體會，以此加深對歷史事件的理解和價(jià)值的認(rèn)識。
第二段：史書的選擇。
選擇共讀的史書至關(guān)重要。一本優(yōu)秀的史書，應(yīng)當(dāng)具備客觀與準(zhǔn)確的史實(shí)記述，全面與細(xì)致的事件分析，以及獨(dú)到的歷史解讀。這樣的一本史書，能夠?yàn)樽x者提供充足的信息和思考的空間，促使讀者獨(dú)立思考，并與他人分享自己的觀點(diǎn)。
第三段：參與共讀。
在共讀一本史書的過程中，參與者應(yīng)當(dāng)保持開放的心態(tài)，尊重每個(gè)人的觀點(diǎn)和意見。每個(gè)人都有自己的歷史觀和解讀方式，因此，在討論中應(yīng)當(dāng)避免爭論論點(diǎn)的正確與錯(cuò)誤，而是以探討歷史事件的復(fù)雜性為目標(biāo)。同時(shí)，參與者還應(yīng)當(dāng)有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，主動(dòng)做筆記，提出問題，并與他人分享自己的思考和理解。
第四段：共讀的收獲。
共讀一本史書不僅可以拓寬對歷史事件的認(rèn)識，也能夠促使個(gè)體的思考和成長。在與他人交流討論的過程中，每個(gè)人的思維會受到刺激和激發(fā)，原有的觀點(diǎn)可能會被顛覆，新的認(rèn)識可能會產(chǎn)生。這樣的收獲，不僅僅是擴(kuò)大對歷史事件的理解，也促使個(gè)體通過觀察歷史事件中的人物和事件的決策，來反思和審視自己的行為和決策。
第五段：結(jié)束語。
共讀一本史書不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種互相理解和溝通的方式。在共同閱讀一本史書的過程中，我們可以與他人分享自己對歷史事件的理解和觀點(diǎn)，也可以傾聽他人的見解和體會。通過這種互相交流和啟迪，我們可以收獲更深刻的歷史認(rèn)知和更廣闊的世界觀。因此，共讀一本史書不僅為我們提供了一次豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，也為我們的心靈注入了滋養(yǎng)與啟迪，讓我們對歷史和現(xiàn)實(shí)更加有智慧和敏銳的洞察力。
共讀一本好書的心得體會篇六
我讀了《童年》這一本書以后，感觸感染到了作者兒時(shí)的凄慘遭受，才深知，咱們這一代的孩子是：生正在福中沒有知福。咱們是怙恃的掌上明珠，從小被怙恃寵著，慣著，千依百順，妄自尊大，不受一點(diǎn)冤枉以及苦楚，還成天任勞任怨，做一點(diǎn)工作就叫苦叫累。不管怙恃若何存心良苦，咱們都沒有曉得，沒有理解恭敬怙恃，了解怙恃。
四歲的仆人公阿廖沙由于父親逝世，以及母親回到外祖父家，厥后隨母親再醮，以及繼父一同糊口。正在外祖父家，與其說是家，沒有如說是人世天堂，跋扈的接近停業(yè)的小染坊主外祖父主持著家里的統(tǒng)統(tǒng)，脾性十分浮躁、視財(cái)如命，仆人公阿廖沙常常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛娘舅以及雅科夫兩個(gè)娘舅為了分炊悍然不顧，常為了分炊而爭持、年夜打脫手;家中的姑娘更是不位置，任丈夫吵架，宣泄。這統(tǒng)統(tǒng)正在阿廖沙幼小的心靈留下了暗影。但正在這個(gè)暗中的家庭，有一個(gè)勤奮、剛強(qiáng)、仁慈的外祖母。她經(jīng)常給阿廖沙講難聽的神話故事。外祖母也耳濡目染地教他做一個(gè)沒有向丑陋景象屈膝的人。每一次正在外祖父打阿廖沙的時(shí)分，儉樸、深愛著阿廖沙的"小茨岡"(伊凡是)每一次都用胳膊擋外祖父打正在阿廖沙身上的鞭子，雖然會被抽患上紅腫。阿廖沙另有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。阿廖沙也還看法良多其余的人：搬進(jìn)新居子后的多少個(gè)佃農(nóng)、隔鄰的三少爺，"壞事情"等等。厥后，阿廖沙不勝外祖父對于母親的吵架，離家出奔了。沒有久，母親就逝世了，可是，阿廖沙不屈從，他正在這些堅(jiān)苦中理解，活上來便是但愿，只要妥協(xié)才干生活。
以后，阿廖沙分開了外祖父家，單獨(dú)一人踏上社會。他曾經(jīng)正在很多中央打過架，正在這時(shí)期阿廖沙飽受欺辱，但他仍是熬了過去。由于他被本人剛強(qiáng)、不平服堅(jiān)苦的肉體與信心不斷支持著。
讓咱們向高爾基看齊，一同做一個(gè)剛強(qiáng)的人;吃苦進(jìn)修的人;學(xué)會生活的人;不論身處怎么樣的情況，面臨怎么樣的波折，都要固執(zhí)求知、沒有怕堅(jiān)苦、不屈不撓，鍥而不舍，主動(dòng)的立場看待進(jìn)修以及糊口!
那末，就從如今開端吧。咱們再也不樸素;再也不糜費(fèi);咱們要為晚輩著想，諒解他們;咱們更該當(dāng)滿意本人的幸運(yùn)糊口。為了當(dāng)前，為了未來，為了咱們到"人世"的那一天，一同積極吧!
上個(gè)寒假,我讀了高爾基的自傳體小說這個(gè)寒假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感受頗深。
高爾基的童年是那末的凄慘,以及他比起來,我但是幸運(yùn)多了。走進(jìn)了書噴鼻四溢的校園,同樣成了一個(gè)莘莘學(xué)子?？仗摰囊惶炀驼谶@瑯瑯的念書聲中開端了。教師熱情地教授咱們常識,同窗們相互討論,咱們像一棵棵小樹苗,健壯生長。正在這常識的陸地中,我完畢了高興的童年,開端走向成熟。
我糊口正在一個(gè)充溢人性主義的社會主義國度中,這里不抽人的鞭子,不毆打的拳腳,不憤恨,不貪心,不狠惡,更不層見疊出的暴行以及丑事。這里的人是仁慈,純真,悲觀的,因此我的童年是充溢了幸運(yùn)以及高興的。
共讀一本好書的心得體會篇七
工作是每個(gè)人的生存之本，發(fā)展之臺，好好工作，才會有好的發(fā)展。但是在很多工作上，很多人都沒有努力、沒有認(rèn)真、更沒有主動(dòng)。通過組織學(xué)習(xí)《卓越員工的12項(xiàng)修練》，開卷有益，我似乎明白了很多先前不很明晰的道理，我很愿意與全行員工分享我的一些想法。
就如書中所反復(fù)闡述的，一個(gè)卓越的員工，須經(jīng)歷這12項(xiàng)的修煉，整書洋洋灑灑，引經(jīng)據(jù)典，上至五千年，橫跨幾大洲。根據(jù)我本人的理解能力和興趣，我側(cè)重的關(guān)注了第一項(xiàng)，敬業(yè)是最卓越的工作態(tài)度。
書中所言，“什么是敬業(yè)，通俗來講，敬業(yè)就是敬重自己的工作，把工作當(dāng)成自己的事情，具體地表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、一絲不茍、全心全意、善始善終等職業(yè)業(yè)道德，其中糅合了一種使命感和責(zé)任感。這種道德感在當(dāng)今社會馬得以發(fā)揚(yáng)光大，使敬業(yè)精神成為一種最基本的做人之道，也是成就事業(yè)的重要條件”。
我對此感觸良深，在敬業(yè)這種崇高的道德操守的感召下，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，正是這種品德的表象體現(xiàn)。在中國的傳統(tǒng)美德中，不乏類似的先例，也不乏今天的彰顯。
諸葛亮是我國歷史上著名的政治家、軍事家，被視為智慧的化身。東漢末，劉備三顧茅廬，請諸葛亮為其軍師。諸葛亮一生不辭辛苦，兢兢業(yè)業(yè)。為國民嘔心瀝血，實(shí)現(xiàn)了他所說的：“臣鞠躬盡瘁，死而后己”。
“大禹治水，三過家門而不入”；“王猛身為宰相臨終不忘國事”，等等，不一而足。
有時(shí)候，朋友們在一起，半開玩笑半認(rèn)真地對我說，領(lǐng)那么少得可憐的工資，那么敬業(yè)干什么？有時(shí)我會一笑了之，不破壞當(dāng)時(shí)的氣氛，但之后，我可能會發(fā)一份郵件給他，可能是蘇武放羊貝加爾湖19年卻仍忠于職守的故事，也可能是泰坦尼克號下沉?xí)r指揮婦女兒童逃生、卻和輪船樂隊(duì)在樂曲中沉入海底的船長，還有可能是在9。11事件中，紐約消防局?jǐn)?shù)百名官兵明知大樓即將垮塌，但依舊冒死前往，最后無一生還的故事，那種職業(yè)操守讓人永遠(yuǎn)敬仰。他也許明白，我所想表達(dá)的是“敬業(yè)”。敬業(yè)、是一種人生的態(tài)度，對于人生，對于自身，對于家庭，對于社會，都是一種責(zé)任，也是一種人最基本的東西。我不想太急于改變一個(gè)人，每個(gè)人都有自己的選擇與人性標(biāo)準(zhǔn)，我只是想，讓歷史的真實(shí)，讓人性的光芒，照射每一個(gè)人，影響每一個(gè)人，并改變每一個(gè)人的基本觀點(diǎn)。
前不久的汶川8.0級大地震中，巨大的自然災(zāi)害面前，許多人性中被掩蓋被深藏的污垢和光華都在地震中展現(xiàn)出來了?！胺杜芘堋背闪司W(wǎng)友們的熱點(diǎn)，這個(gè)北大歷史系畢業(yè)的人民教師，當(dāng)時(shí)正在四川都江堰市光亞學(xué)校上語文課，課桌晃動(dòng)了一下，但范根據(jù)對地震的一些經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為是輕微的地震，因此叫學(xué)生不要慌。但話沒說完，都學(xué)樓猛烈地震動(dòng)起來。他瞬間反應(yīng)過來—大地震！然后猛然向樓梯沖過去。在后來對一們對他感到有些失望的學(xué)生時(shí)，他充分利用在北大學(xué)到的文字表達(dá)能力為自己展開辯駁，但令人遺憾的是，沒有多少人會為他的先他人之跑而跑理解了，相反，他的辯駁，這就好比一個(gè)逃兵對自己在戰(zhàn)場臨陣脫逃不以為恥還以為是高智慧一樣，它公然挑戰(zhàn)了社會公德和職業(yè)操守。人類社會延續(xù)至今，大是大非自有公論，那是人類千百年沉淀下來的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不會因?yàn)橐粋€(gè)人的花言巧語就轉(zhuǎn)了方向。
同在震區(qū)，一位懷孕的女老師抓緊黑板跪在講臺上，也沒有先于學(xué)生逃走，而是按照學(xué)校的要求行事，指導(dǎo)學(xué)生疏散。還有更多的老師“雙臂張開趴在課桌上，身下死死護(hù)著學(xué)生”、“用身體為孩子擋橫梁”、“四進(jìn)四出幼兒園里的孩子”同樣，出現(xiàn)了為災(zāi)區(qū)孤兒喂奶的女警、出現(xiàn)了舍小家顧大家的北川縣民政局長等等一系列光輝照人的敬業(yè)典范，大災(zāi)顯大愛，關(guān)鍵時(shí)候顯現(xiàn)了真正的敬業(yè)風(fēng)范。
在我心中，敬業(yè)本來就是社會中的重要品質(zhì)。從小處說是一個(gè)人的基本素質(zhì)，從大處說就是一個(gè)民族的素質(zhì)。一個(gè)社會，從政治領(lǐng)袖到街頭小販，雖然職業(yè)的核心內(nèi)容相差極大，但在敬業(yè)方面，應(yīng)該是相同的。
一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，他敬重他的崗位和職責(zé)，敬重他手中掌握的權(quán)力，充分利用這份職責(zé)和權(quán)力，深入鉆研探討，為求精益求精，為一個(gè)企業(yè)和一個(gè)單位的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，他慎重地使用手中的權(quán)力，而不是為了一己私利而中飽私囊、任人唯利、不惜損壞國家和集體利益，他就是敬業(yè)的。
一個(gè)普通的員工，他敬重他的崗位和職責(zé)，敬重自己的工作，把工作當(dāng)成自己的事情，敬業(yè)的前提是熱愛自己的工作，無論從事什么工作，都應(yīng)該竭盡全力，積極進(jìn)取，盡自己最大努力，不斷追求進(jìn)步。我們要從自己的日常工作中尋找工作樂趣，從繁瑣的數(shù)字工作中享受快樂，這種工作方法才會有效率，工作能力才會提高，讓自己以飽滿的激情全心全意投入到工作中去，盡自己最大的努力，不斷追求進(jìn)步，追求完美。把工作作為生命的重要組成，用心去感悟、去呵護(hù)，與之同喜同悲、形影不離，并通過完成一件件工作任務(wù)，去享受成就的樂趣。
這種思索，啟示來自于書本——《卓越員工的12項(xiàng)修煉》，卻引發(fā)了我許多工作生活中的共鳴，并將指導(dǎo)我努力去實(shí)現(xiàn)。
共讀一本好書的心得體會篇八
學(xué)生共讀一本好書是一種學(xué)習(xí)方式，可以用來促進(jìn)交流和對一個(gè)主題的深度思考。在電腦、手機(jī)和電視等各種娛樂方式幾乎包攬了我們的全部時(shí)間的世界中，學(xué)生們也需要通過讀書來開拓自己的視野和思考方式。在共讀好書的過程中，不僅會增加知識面，還可以獲得情感上和心靈上的滿足。在本文中，我將介紹學(xué)生共讀好書的一些體會和心得。
第二段：提高閱讀理解能力。
學(xué)生共讀好書有助于提高閱讀理解能力。在學(xué)生共讀一本好書的過程中，同學(xué)們會互相分享對書中內(nèi)容的自己的理解。不僅如此，還會討論書的主題、角色以及事件的相互關(guān)聯(lián)和影響。由于不同的學(xué)生有著不同的理解和角度，因此這種討論也可以開拓思維。在這個(gè)過程中，有些人可能是集中思考的，而有些人可能會更愿意傾聽別人的觀點(diǎn)，這種動(dòng)態(tài)的討論也使得閱讀理解能力得到了提高。
第三段：增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
學(xué)生共讀一本好書有助于增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在學(xué)生共讀一本好書的過程中，同學(xué)們需要準(zhǔn)備討論、制定計(jì)劃和分享信息。同時(shí)，也需要分工合作來處理各種任務(wù)和挑戰(zhàn)。在共同的學(xué)術(shù)項(xiàng)目中，學(xué)生們學(xué)會了如何承擔(dān)自己的責(zé)任，并在整個(gè)團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的作用。這種合作精神不僅有助于幫助學(xué)生們解決生活中的問題，還有助于拓寬學(xué)生們的視野和想象力。
第四段：提高學(xué)生的社交技巧。
學(xué)生共讀一本好書也可以幫助學(xué)生們提高自己的社交技能。在有對象和共同主題的基礎(chǔ)上，學(xué)生們可以通過共讀好書的方式來建立新的友誼，這些友誼可能會超越書本的范疇。在學(xué)生共讀好書的過程中，同學(xué)們可以交換意見，創(chuàng)造對話，彼此了解，彼此尊重。學(xué)生們通過加強(qiáng)對彼此的的了解寬化了彼此之間的思維模式，也拓寬了彼此之間的相互聯(lián)系。
第五段：總結(jié)。
在共讀一本好書的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生們有機(jī)會通過各種方式發(fā)掘自己的潛力和增長自己的技能。不僅如此，學(xué)生們還有機(jī)會與自己的同齡人分享自己的成果，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的價(jià)值。學(xué)生共讀一本好書是一個(gè)充滿活力、社交化、相互支持和鼓舞的學(xué)習(xí)方式，不僅可以幫助學(xué)生們實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，還可以讓他們把書學(xué)到生活中，成為他們學(xué)習(xí)和生活的持續(xù)動(dòng)力。
共讀一本好書的心得體會篇九
“讀書”一聽到這個(gè)詞多么熟悉啊!喜歡讀書的人就會體會到“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”是怎么回事。喜歡讀書的人，時(shí)把心思投入進(jìn)去，身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流，看到了天真活潑的童年時(shí)代;在書中他同作者一同體會到成功的喜悅與失敗的悲傷，一同欣賞優(yōu)美的歌曲。當(dāng)我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》，深深融入到里面時(shí)，我感到自己是多么的幸福，因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運(yùn)低頭，堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望。我更愛讀書了。
《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發(fā)，這本書的每一段小小故事，都蘊(yùn)含著無限的哲理、寓意，處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑，它就給我們了一個(gè)很大的啟示，由兔子的松懈，到烏龜?shù)膱?jiān)持，給我們了一個(gè)大道理，說明了奮發(fā)進(jìn)取往往會勝過恃才自負(fù)。如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒關(guān)系，你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。書中的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對困難，運(yùn)用你的智慧，只要你開動(dòng)腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。
《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個(gè)屬于他自己的王國，我們也可以用勤奮和智慧打開成功之門。不論做什么事，都不能喪失意志，不能怕苦，要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因?yàn)?，成功掌握在自己的手上?/p>
共讀一本好書的心得體會篇十
好書是人們智慧的結(jié)晶，是靈魂的滋養(yǎng)，無論是古代經(jīng)典還是現(xiàn)代作品，一本好書都能給讀者帶來深刻的思考和啟迪。最近，我有幸讀了一本令人難以忘懷的好書《活著》。這本書以生命和人性為主題，以其深刻的思考和感人的描寫，給我留下了深刻的印象。
第二段：內(nèi)在價(jià)值的思考。
《活著》講述了一個(gè)富裕農(nóng)民的苦難人生。作者通過細(xì)膩犀利的筆觸，以第一人稱的敘述方式展現(xiàn)了主人公的悲慘命運(yùn)。在面對家族的衰落，親人的死亡和社會變革帶來的巨大沖擊時(shí)，主人公沒有放棄，他用他的堅(jiān)韌、勇氣和頑強(qiáng)的生命力，一直活下去。這本書讓我深刻地認(rèn)識到生命的可貴與寶貴，它教會了我珍惜當(dāng)下，對人生充滿希望和積極的生活態(tài)度。
第三段：對社會問題的思考。
《活著》不僅僅是一個(gè)關(guān)于個(gè)人命運(yùn)的故事，同時(shí)也是對中國社會背景下人性的深刻思考。在作者的筆下，我們看到了貧富差距、農(nóng)民工問題、封建壓迫等現(xiàn)實(shí)問題的反映，這些都是中國社會發(fā)展的一種真實(shí)寫照。通過主人公的經(jīng)歷，我們能夠更清晰地認(rèn)識到社會問題的復(fù)雜性和重要性，同時(shí)也激發(fā)了我們對社會問題的思考和解決的決心。
第四段：藝術(shù)表現(xiàn)的獨(dú)特之處。
《活著》不僅在內(nèi)容上給人以啟發(fā)，而且在藝術(shù)表現(xiàn)上也給人留下了深刻的印象。小說中的生動(dòng)人物形象和鮮明的情感表達(dá)讓我仿佛親臨現(xiàn)場，身臨其境地感受到主人公的喜怒哀樂。尤其是作者運(yùn)用富有節(jié)奏感的敘述風(fēng)格和細(xì)膩的描寫，使我對故事情節(jié)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同時(shí)也對作者的創(chuàng)作才華表示由衷的佩服。
第五段：個(gè)人體會與收獲。
通過閱讀《活著》，我對生命和人性有了更深刻的理解，同時(shí)也對社會問題和藝術(shù)魅力產(chǎn)生了新的思考。我深知，人生如戲，卻又勝過戲。每一個(gè)人都應(yīng)該像主人公一樣，積極面對困境，堅(jiān)持自己的信念，活出真正的自己。而且，我也相信，只有通過對社會問題的思考和解決，我們才能建設(shè)一個(gè)更美好的社會。因此，我下定決心，以《活著》這本好書為契機(jī)，進(jìn)一步拓寬自己的閱讀，豐富自己的知識，用智慧的眼光審視這個(gè)世界，用行動(dòng)改變這個(gè)世界。
總結(jié)。
《活著》這本好書通過其深刻的思考和感人的描寫，給我留下了深刻的印象。在面對命運(yùn)的挑戰(zhàn)和困境的考驗(yàn)時(shí)，主人公用他的堅(jiān)韌和勇氣一直活下去。這本書讓我認(rèn)識到生命的可貴與寶貴，珍惜當(dāng)下，對人生充滿希望和積極的生活態(tài)度。同時(shí)，《活著》也引發(fā)了我對社會問題的思考，并對藝術(shù)表現(xiàn)產(chǎn)生了新的認(rèn)識。通過閱讀這本好書，我不僅收獲了智慧和知識，更重要的是，我獲得了改變自己和改變社會的動(dòng)力。
共讀一本好書的心得體會篇十一
一本好書，不僅僅是文字或圖畫所組成的印刷品，更是一種學(xué)習(xí)的方式或方法。我們可以把它當(dāng)做是一個(gè)老師、一個(gè)向?qū)ВI(lǐng)我們了解更多更深層次的知識，或者開啟我們的心智，讓我們在理性思考的過程中，受益良多。而通過讀書獲得的心得體會，則是一次次對自己思路、認(rèn)知和態(tài)度的豐富和升級。下面，我將分享我從好書中學(xué)到的一些心得體會，以及如何應(yīng)用這些知識來提高自己。
第一段：學(xué)習(xí)知識并將其應(yīng)用于實(shí)際生活
在托馬斯·弗里德曼的《地球是平的》一書中，他闡述了全球化與技術(shù)革命的影響和局限性，以及全球化背景下的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。閱讀這本書后，我意識到隨著信息和人員的自由流動(dòng)，全球?qū)ξ覀兊纳虡I(yè)和工業(yè)產(chǎn)生了直接或間接的影響。因此，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注和分析各種現(xiàn)象，更好地應(yīng)對這些全球化和技術(shù)變革的機(jī)遇。這本書讓我在生活學(xué)習(xí)中掌握了大量的思維工具，改變了我的看待世界的方式，并將這些應(yīng)用于實(shí)際生活中，取得了實(shí)實(shí)在在的成果。我更加注重自己的“能力多樣性”，在工作和生活中主動(dòng)探尋行業(yè)新動(dòng)態(tài)，并努力實(shí)現(xiàn)自己的成長。
第二段：挑戰(zhàn)自我偏見和思維慣性
讀好書的一個(gè)重要原因是幫助我們挑戰(zhàn)自己的局限性和偏見，從而促進(jìn)個(gè)人成長。最近，我讀了邁克爾·劉易斯的《閃亮的對象》一書，這本書主要講述了心理學(xué)家達(dá)尼爾·卡尼曼多年來對各種決策和認(rèn)知錯(cuò)誤的發(fā)現(xiàn)。閱讀這本書后，我意識到自己可能會有內(nèi)部未被揭示的思維慣性和偏見。因此，我決定更加謹(jǐn)慎且有意識地采取行動(dòng)。我開始注意到自己所做出的決策更多地建立在真實(shí)數(shù)據(jù)和事實(shí)基礎(chǔ)上，避免受到其他人的影響或個(gè)人情感的干擾。
第三段：發(fā)掘自我的潛力
好的書不僅可以啟發(fā)我們的思維、思路和決策，在不知不覺中也可以喚醒我們的潛能。我曾讀過奇瓦娜·斯科伊斯的《大創(chuàng)意》一書，這本書設(shè)計(jì)了一系列的激勵(lì)和啟發(fā)，通過實(shí)例和科學(xué)解釋，來指導(dǎo)我們?nèi)绾握嬲蒯尫抛约旱臐摿?。我通過閱讀這本書，學(xué)會了評價(jià)自己的所做出的創(chuàng)意，將創(chuàng)意可視化、分類和規(guī)劃，并可持續(xù)地進(jìn)行創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，我也學(xué)會了如何應(yīng)對創(chuàng)新中的失敗，讓自己保持高度的毅力和韌性，以及在決策中保持清晰的頭腦。我也積極地應(yīng)用這些知識，來實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人和職業(yè)目標(biāo)，并不斷地挑戰(zhàn)自我。
第四段：提高自我的表達(dá)和思考能力
讀書也是提高自我表達(dá)和思考能力的一種方式。我的一本最喜歡的書籍是羅伯特·C.埃梅里的《聰明的投資者》。這本書是一本價(jià)值投資的典范，內(nèi)容詳實(shí)，論述精辟。讀這本書可以幫助我們更好地思考和分析商業(yè)投資和財(cái)經(jīng)決策。當(dāng)我閱讀這本書時(shí)，我學(xué)會了如何進(jìn)行評估、如何做出適當(dāng)?shù)呐袛?，以及如何在理?cái)和投資活動(dòng)中呈現(xiàn)出高水平和清晰的表達(dá)能力。通過這種方式，我能夠更好地與投資顧問和經(jīng)濟(jì)學(xué)家進(jìn)行交流和交換意見，從而得到更好的結(jié)果。
第五段：不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步
終身學(xué)習(xí)是一個(gè)人永久成長的途徑。在所有的閱讀中，一本非常重要的書籍是《木桶原理》。這本書的思想思維深入人心，可以鼓勵(lì)和調(diào)動(dòng)我們的積極性和思維力量，更好地面對生活和工作中的各種挑戰(zhàn)。我也學(xué)到了，只有永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)和教育，才能始終處于進(jìn)步狀態(tài)。將來，我仍將不斷學(xué)習(xí)、搖滾和進(jìn)步，希望我能不斷成長，成為一個(gè)更加完整和平衡的人。
結(jié)論
通過不斷的理解和閱讀好書，我們能夠獲得更多更深入的知識，更好地思考和獨(dú)立決策。從這些書中學(xué)到的心得體會可以幫助我們挑戰(zhàn)自己的局限性和思維慣性，發(fā)掘自身的潛能，提高自我表達(dá)和思考能力，甚至格局等等。這些知識和心得體會通常只能通過閱讀獲得，所以我建議每個(gè)人都要讀好書，投資自己，提高能力。
共讀一本好書的心得體會篇十二
讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時(shí)連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。
有時(shí)，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說人世是苦難的集合體，要?dú)v無數(shù)生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不要為人?！吧瓴粷M百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎?！彼郧f子說，我們要懂得“順應(yīng)”，去面對，當(dāng)你已無能力握著的時(shí)候，去放開。世上沒什么是理所當(dāng)然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運(yùn)，那去到哪個(gè)世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛?佛說，無憂是佛。原來，現(xiàn)在腳下的土地，也可以是極樂世界，每一個(gè)人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風(fēng)光，“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天，滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺滿足更難，快樂變小?！靶臑樾我邸痹瓉硇谋煌馕锱壑?，心當(dāng)然是高興不起來。是時(shí)候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓(xùn)課程，學(xué)員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說說話，關(guān)心它們過得怎么樣。這近于莊子的觀心入門?！拔崴^聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣;吾所謂明者，非謂其見彼也，自見而已矣?！鼻f子說的耳聰目明，不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn)，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜。“水靜尤明，況精神乎，圣人之心靜乎?！彼苡痴仗斓厝f物，是水清靜的時(shí)候，風(fēng)浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者?！币孕臑殓R，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過去，看到未來?！扒鞍肷灰?，后半生不要悔。”閉上目，靜靜的，我問我自己的心，你曾經(jīng)有過什么樣的夢，怎樣努力過?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無以為;達(dá)命之情者，不務(wù)生之所無奈何?！倍蒙嬷B的人，不會花時(shí)間在不該當(dāng)?shù)氖虑樯希粫驗(yàn)閳?zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了愛情，于是此生與他(她)錯(cuò)過了;舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了。“喪己于物，失性于俗，謂倒置之民。”將眼前的利益和自己的心分開，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗?！耙粋€(gè)人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像運(yùn)動(dòng)員往往場上顯不出場下的好成績;搭在板凳上的板條我可以輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會游刃有余，做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?！按蟮篮虾踝匀弧?，不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行，萬物更迭，四時(shí)有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿?。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅?！昂途彽哪哿Α保屛覀兊男暮憔贸戊o清明，精神有了足夠的強(qiáng)大，便能找到自己心的大道。
的天安門廣場，新中國百年之慶，該是何種天地之美?
共讀一本好書的心得體會篇十三
選擇與放棄，是一種心態(tài)、一門學(xué)問、一套智慧，是生活與人生處處需要面對的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲，每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。
做一個(gè)選擇的時(shí)候，意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收獲一棵大樹；放下一處煩惱，收獲一片清涼；放下一種偏見，收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候，生命也將收獲一片藍(lán)天。
圣經(jīng)中有這樣一句話：人降臨的時(shí)候手是合攏的，似乎在說：“世界是我的?！碑?dāng)離開世界時(shí)手是張開的，仿佛在說：“瞧那，我什么都沒有帶走?！逼鋵?shí)，人生就是一連串選擇與放棄的過程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒有恒心和勇氣，而是選擇進(jìn)取的一種方式。
有人說：“讀書足以怡情，足以，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以，熱愛讀書吧！像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，讓目光投向更廣闊的時(shí)空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。
世紀(jì)老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實(shí)，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范；而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國2 世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。
共讀一本好書的心得體會篇十四
書中自由黃金屋，書中自有顏如玉。善學(xué)習(xí)的人愛書、讀書、悟書，一本好書傾注了作者的全部情懷，那么在讀書的時(shí)候，就要融入其中，了解作者的內(nèi)心世界，最終要明白看過之后有什么收獲，學(xué)到了那些知識，受到了怎樣的教育和啟迪。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 書山有路就是告訴我們，書讀的多了，懂得的知識也就多了，把知識融入到工作中、融入到生活中，學(xué)有所用，使理論與實(shí)踐相結(jié)合，業(yè)務(wù)水平提高了，生活質(zhì)量提高了，自然就會更好的服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會。
工會組織的圖書進(jìn)班組活動(dòng)，大大的激發(fā)了員工的學(xué)習(xí)熱情，工作之余，讀一本自己喜歡的書，既陶冶了情操，又增長了知識，可謂一舉多得。員工平時(shí)很少有機(jī)會接觸到一些生活中的著作，在單位看的也多是一些專業(yè)技術(shù)方面的書，所以知識面就顯得有些狹窄。這次工會組織的活動(dòng)，受到了員工們的高度好評，一本好書大家互相傳閱，互相交流讀后心得，既活躍了大家的業(yè)余生活，又增進(jìn)了相互間的了解。
秀才不出門，便知天下聞。古時(shí)交通、通訊等都沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，很多人對世界的了解多是靠書本中所學(xué)，所以凡大智者必是讀書萬卷，方得無事不通。就算在今天看似發(fā)達(dá)的社會里，人也需要學(xué)習(xí)，方能掌握其精髓，才會有一技之長，方可立足于社會。
書讀千遍，其義自現(xiàn)。讀好書、讀有意義的書，讀懂了，對人的精神素質(zhì)提高，乃至于人生都是一份幫助。因?yàn)槿松旧砭褪且槐緯槐驹谔剿髦凶非筮M(jìn)步的書，讀一本好書能減少你很多探索中的彎路，使你獲得更大的進(jìn)步。
共讀一本好書的心得體會篇十五
讀一本好書，收獲百味人生。
——題記
讀書如同與人打交道，不能只看外表。有的人平凡的外表成就了不平凡的一生，有的則相反。讀一本好書也一樣，縱使它沒有華麗的外表，但豐富的內(nèi)涵卻能使它鋒芒畢露。蠟燭燃點(diǎn)自己，照亮了他人，而一本好書則以其最簡潔最樸實(shí)的黑白“圖案”，點(diǎn)綴了源遠(yuǎn)流長的藝術(shù)文化長廊，黑白條紋間流露的是感情的醞釀。我們珍愛地把書捧在手中細(xì)細(xì)品味，在這無限的空間體味百味風(fēng)情。文字中包含的甜酸苦辣只是柔和的從我們的腦海中飄蕩，但又往往在不經(jīng)意間觸動(dòng)心靈的味蕾。讀一本好書能陶冶我們的性情，在煩囂中尋求一片寧靜，在平淡中又不乏激情，更重要的是在書中獲益。
讀書不僅是對文辭的琢磨和品味，更是一種對歷史和現(xiàn)實(shí)的思考。《三國演義》轟轟烈烈，其中包含多少成敗得失；《史記》見證歷史的變遷，有多少人流下感嘆的淚水；杜甫的詩無一不是對當(dāng)時(shí)社會的反映，字字吐露的都是人民的心聲……歷史長河奔騰不息，有贊嘆，有嗟怨，但它們都是前人留給我們的寶貴財(cái)富，是一盞明燈，指引我們快要迷失的方向。
母親總會細(xì)細(xì)地叮囑我們要用心讀書，長大后才能成為有用之才。在我們掀開的每一頁書上，都見證了我們成長的歷程，更重要的是充滿對未來、對人生的希望和期盼。
保尓在戰(zhàn)友墳前說地人生原則，是我始終不能忘記的：人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我的整個(gè)生命河全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)……他這一番話，表現(xiàn)了自我獻(xiàn)身的精神，堅(jiān)定不移的信念和頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志；他這一番話，激勵(lì)著我，更激勵(lì)著無數(shù)讀者；他這一番話，使我明白了人生的重要意義。
人生不是一支短短的蠟燭，而是一支永恒燃燒的火炬。讀一本好書，讓生命之火燃得更加光明燦爛！
共讀一本好書的心得體會篇十六
《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過家門而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無量的貢獻(xiàn)。
《史記》中還有一個(gè)故事：晉公子重耳流亡時(shí)，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞，唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實(shí)是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達(dá)自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝，《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭暗斗；愚蠢至極的'秦二世；識大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗；西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇；匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無理；管仲和鮑叔牙的生死之誼；穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動(dòng)，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無韻之離騷。”據(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑，在古代，宮刑對男子來說是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫歷史的書籍；是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍。看史記，也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會喜歡這本書。
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共讀一本好書的心得體會篇十七
從前，對于一些教導(dǎo)類的冊本聽而不聞，基本不參加本人的瀏覽方案以內(nèi)，總感到那是些僵硬的'事理與說教，沒甚么真實(shí)的意思，也激沒有起幾多瀏覽的興味，一朝一夕，更是無從讀起，以致于從教兩年多了也未讀過多少本名篇佳作，想來真是羞愧。
克日有幸拜讀了朱永新傳授的《我的教導(dǎo)抱負(fù)》一書。仔細(xì)品嘗作者的教導(dǎo)理念，對于將來的教導(dǎo)有了進(jìn)一步的看法。教導(dǎo)的巨大任務(wù)是令人們從蒙昧走向成熟。作者書頂用精煉的言語勾勒了二十一世紀(jì)教導(dǎo)抱負(fù)的絢爛以及燦爛，令人們對于將來的教導(dǎo)充溢決心。我心中對于教員的抽象有了更深的震動(dòng)。
朱永新傳授的《我的教導(dǎo)抱負(fù)》，它的開篇就給我留下了深入印象：“誰正在堅(jiān)持胡想，誰就可以胡想成真;誰能沒有懈地追隨抱負(fù)，誰就可以不時(shí)地完成抱負(fù)。作為教員，咱們不只要把抱負(fù)播正在先生的心中，更要把抱負(fù)收藏正在本人的夢中?！笔前?每一個(gè)人都有抱負(fù)，更該當(dāng)把抱負(fù)收藏正在本人的夢中，并積極使胡想成真，作為一位教員，假如單從教導(dǎo)而言，我想抱負(fù)第一名的即是做一位抱負(fù)的教員吧!正在《新教導(dǎo)之夢》的第七章——抱負(fù)的教員從八個(gè)方面具體闡述了抱負(fù)教員應(yīng)具有的抱負(fù)本質(zhì)。抱負(fù)的確是抱負(fù)，真的想做到大概很難，但它又給咱們供給了一個(gè)行進(jìn)的門路，如許不時(shí)前行才會讓咱們不時(shí)提高!以是，要做一位抱負(fù)的教員，起首必需具備弘遠(yuǎn)的抱負(fù)，至多要有更高一點(diǎn)的抱負(fù)以匆匆使本人不時(shí)前行。
要想做一位抱負(fù)的教員，首位要做的即是要有豐厚的學(xué)問吧，這是從古到今穩(wěn)定的謬誤。從前崇尚教員有一桶水，如今跟著新的課程規(guī)范的奉行，生怕一缸水、一池水都是不可的了，而該當(dāng)是一條河道并且是一條奔馳不斷的河道!唯其如斯，才干讓先生更有所學(xué)、有所獲!不然，拿甚么來教給先生呢?這就請求：一要勤于念書，空虛自我，使本人的常識陸地不時(shí)失掉豐裕，沒有會干涸，才干絡(luò)繹不絕地使本人充溢生機(jī)。蘇霍姆林斯基說過：“教員取得教導(dǎo)素質(zhì)的次要道路便是念書、念書、再念書?！?/p>
通讀全書，咱們以為它有以下多少個(gè)分明特色：第一，教導(dǎo)抱負(fù)與教導(dǎo)理想相分離。第二，教導(dǎo)理念與教導(dǎo)理論相分離。理論性與迷信性、全體性與凋謝性的一致。再次又切進(jìn)對于中國德育變革與立異的存眷，提出了中國品德教導(dǎo)目的、內(nèi)收留、辦法、體系體例等立異的具備較強(qiáng)理論代價(jià)的詳細(xì)設(shè)想。第三，微觀研討與宏觀研討相分離。第四，教導(dǎo)熱忱與教導(dǎo)深思相分離。
朱永新傳授說：“教導(dǎo)需求抱負(fù)，只要熄滅起抱負(fù)的火焰，才干使咱們?nèi)科揭捉M變患上富強(qiáng)，變患上有凝集力，咱們才干正在與天下列國的合作中站住腳?！痹蹅兘虇T該當(dāng)沒有懈地尋求抱負(fù)以及逾越自我，使咱們的平易近組燃起抱負(fù)的火花。讀如許一本書，正在讀之初就需給本人停止一次心靈洗濯，只要如許，才干讓本人融進(jìn)到書中的教導(dǎo)天下中往，也才干更好的體會書中的抱負(fù)地步。
假如汗水能夠積累，咱們的黃河將會更長，假如信心能夠聚積，咱們將樹起另外一座泰山。我想，只需有信心，有汗水，我的教導(dǎo)之夢將會變患上五光十色。我想，大概咱們會從中取得一些啟迪。我感到像如許的教導(dǎo)才稱患上上是讓人畢生沾恩的教導(dǎo)。實(shí)在這類教導(dǎo)也正在停止灌注貫注，但它差別于傳統(tǒng)的灌注貫注，它充溢著靈性與聰慧，能給每一個(gè)孩子以深深的心靈震動(dòng)，又起著耳濡目染的感化，能給每一個(gè)孩子建立起弘遠(yuǎn)而實(shí)在可行的目的?！耙粋€(gè)教員沒有正在于他教了幾多年書，而正在于他存心教了幾多年書。”一些教員，他教一年，而后反復(fù)五年十年甚至一生;有些教員，實(shí)真實(shí)正在地教了五年。一個(gè)實(shí)真實(shí)正在教五年的教員與一個(gè)教了一年卻又反復(fù)了一生的教員，他們的成績是紛歧樣的。因而，作為一個(gè)教員，我感到該當(dāng)具備沒有探究、不時(shí)立異的肉體，做一個(gè)教導(dǎo)上的故意人，萬萬沒有要成為一個(gè)高屋建瓴的教書匠。
共讀一本好書的心得體會篇十八
在工作之余讀《責(zé)任比能力更重要》這本書，感觸頗深，此書運(yùn)用形象生動(dòng)的案例和通俗易懂的故事，深入淺出的闡釋了責(zé)任是人類的生存基礎(chǔ)，可以說沒有責(zé)任人類就難以存在，責(zé)任心是人生中最積極的態(tài)度，決定著一個(gè)人的成敗，每個(gè)人只有做一個(gè)有責(zé)任心的人，社會才能進(jìn)步，每個(gè)人只有做一個(gè)有責(zé)任心的人，社會才能和諧的道理。
責(zé)任到底是什么？我們每一個(gè)人都在生活中飾演不同的角色，無論擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對他人負(fù)有責(zé)任，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。對于每個(gè)人而言，只有選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任，才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力，成為對社會有用的人！
工商行政執(zhí)法的成果，是我們承擔(dān)責(zé)任的體現(xiàn)。從我們本單位而言，隊(duì)伍素質(zhì)由弱到強(qiáng)，各項(xiàng)管理逐步規(guī)范，社會地位日益提高。我們工商事業(yè)的發(fā)展主要得益于經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，但與大批勇于承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任的干部的團(tuán)結(jié)拼搏和敬業(yè)奉獻(xiàn)是分不開的。
當(dāng)前，我們的工作已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對我們的發(fā)展提出了許多新的課題，但客觀地說，我們履職盡責(zé)方面還存在不少與發(fā)展不相適應(yīng)的問題：一是激情不再。有些干部職工只愛崗不敬業(yè)，只講待遇不講工作，不愛學(xué)習(xí)，能不干就不干，混一天算一天。二是執(zhí)行不力。工作做不到位，不注重細(xì)節(jié)，馬虎了事，只求過得去，不求過得硬，有的檢查只是走形式，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，三是不敢擔(dān)責(zé)。少數(shù)干部職工遇事能躲則躲，能拖則拖，盡可能少干事或不干事，怕出事、怕?lián)?zé)。這些問題的存在對我們?nèi)粘５陌l(fā)展極為不利。解決這些問題，就是要不斷完善體制機(jī)制，加強(qiáng)教育引導(dǎo)，營造愿意承擔(dān)責(zé)任、敢于承擔(dān)責(zé)任的環(huán)境，讓每個(gè)人都樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識，那么我們的各項(xiàng)工作必將能夠大發(fā)展大繁榮！
責(zé)任勝于能力，不是說能力不重要，而是因?yàn)樨?zé)任比能力更重要。作為一名工商部門的工作人員，我們的日常工作就是嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù)，沒有什么驚天大事，有的只是具體的小事，但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美，就需要有強(qiáng)烈的責(zé)任心，盡職盡責(zé)地對待自己的工作，把心思真正用到做好工作上來，使服務(wù)對象的合理需求真正得到滿足，從而體現(xiàn)自己的價(jià)值。老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)?！彼赋隽讼氤删鸵环聵I(yè)，必須從最簡單的事情做起，從細(xì)微之處入手。在今天，隨著現(xiàn)代化社會分工的越來越細(xì)和專業(yè)化程度的越來越高，一個(gè)要求精細(xì)化的管理和生活時(shí)代已經(jīng)到來。因此，要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己的工作，就是從細(xì)節(jié)做起，從我們工商工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)做起，從每個(gè)工作不足改起，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，克服不足，持續(xù)改進(jìn)工作。
責(zé)任勝于能力，不是說能力不重要，是因?yàn)樨?zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴(yán)重。在工商業(yè)務(wù)工作中，對工商政策的一次不經(jīng)意的錯(cuò)誤解釋往往會使我們失去服務(wù)對象的信任，一次馬馬虎虎的執(zhí)法檢查，往往讓疑點(diǎn)擦肩而過，使人民生命財(cái)產(chǎn)安全受到損失。
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們：責(zé)任源于忠誠。一個(gè)人，只有對他所從事的工作充滿責(zé)任感，他才能做到對黨、對國家、對人民忠誠。作為一名工商干部，怎樣做到忠誠，我認(rèn)為，一是要忠誠于國家工商行政法律法規(guī)，通過我們科學(xué)化、精細(xì)化的執(zhí)法與服務(wù)措施把國家的工商政策落實(shí)到每個(gè)具體行業(yè)、每個(gè)服務(wù)對象，真正發(fā)揮工商促進(jìn)社會主義市場大發(fā)展的職能作用。二是要忠誠于服務(wù)對象人，牢固樹立雙方法律地位平等的服務(wù)理念，帶著真情，認(rèn)真傾聽服務(wù)對象呼聲，真心為服務(wù)對象服務(wù)。
這是個(gè)要負(fù)責(zé)的新時(shí)代，這個(gè)時(shí)代不是逃避責(zé)任，而是要擁抱責(zé)任！我們的單位需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓單位更有凝聚力。我們的單位需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓單位更有戰(zhàn)斗力和競爭力。我們的社會需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的家庭需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓家庭充滿愛。只要我們勇敢地扛起責(zé)任的大旗，無論所處的是什么工作崗位，從現(xiàn)在開始承擔(dān)起責(zé)任，為單位各項(xiàng)事業(yè)的不斷發(fā)展做出應(yīng)用的貢獻(xiàn)。
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