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高振東演講讀后感篇一
在美國(guó)的一些高校里，“最后的演講”是著名教授退休前的最后一課。蘭迪教授并沒(méi)有準(zhǔn)備退休，但他患了胰腺癌，只剩下幾個(gè)月的生命，這次演講對(duì)他來(lái)說(shuō)，竟真的是他一生中“最后的演講”。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《最后的演講》作者蘭迪·鮑許，美國(guó)卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的計(jì)算機(jī)科學(xué)、人機(jī)交互及設(shè)計(jì)教授。并主持“人與計(jì)算機(jī)交互”課程長(zhǎng)達(dá)十年，是卡耐基梅隆大學(xué)的一位教授，也是虛擬科技的先驅(qū)者之一，還撰寫(xiě)了《世界百科全書(shū)》的“虛擬科技”條目。是一位熱情、風(fēng)趣且教學(xué)認(rèn)真的大學(xué)教授,在46歲時(shí)被診斷出罹患致死率最高的癌癥——胰腺癌。2007年8月，醫(yī)生說(shuō)他的癌癥已經(jīng)轉(zhuǎn)移，可能只剩下3-6個(gè)月生命。9月，蘭迪教授應(yīng)學(xué)校之邀發(fā)表了一場(chǎng)演講，這場(chǎng)演講讓現(xiàn)場(chǎng)所有人笑聲不斷，也讓不少人流下淚來(lái)。不過(guò)，如鮑許所說(shuō)，這演講不是給現(xiàn)場(chǎng)的人們，而是留給孩子們的。為的是鼓勵(lì)他們能夠敢于追逐自己的夢(mèng)想。2008年，蘭迪·鮑許這個(gè)普普通通的名字傳遍了世界。，這場(chǎng)幽默、充滿啟發(fā)性及智慧的演講廣獲回響，之后，《華爾街日?qǐng)?bào)》專欄作家杰夫利里斯洛探訪了蘭迪教授53次，寫(xiě)成了這本精彩豐富又讓人動(dòng)容的——《最后的演講》。蘭迪教授在談到接受學(xué)校邀請(qǐng)最演講，不僅是獻(xiàn)給天下所有的學(xué)生、教師、父母以及擁有夢(mèng)想的人，也是作為一個(gè)禮物，送給還未成年的三個(gè)孩子，在未來(lái)的20年中教給自己的孩子。這本書(shū)帶給我很多震撼與感悟。正文：
“你可以說(shuō)我自私，”杰伊告訴我，“但我想要擁有你的全部。你花時(shí)間準(zhǔn)備演講稿就等于是浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)槟汶x開(kāi)了孩子們和我?！?/p>
我知道她的意思是什么，在我患病之初，我就暗暗發(fā)誓一定要聽(tīng)杰伊的話，尊重她的意愿。我把這看做是我的使命。我要盡我所能減輕我的疾病給她的人生帶來(lái)的壓力，這也是我把睡眠之外相當(dāng)多的時(shí)間花在為我們家失去我之后的未來(lái)做安排的原因，但是，我仍然無(wú)法抑制做這個(gè)最后的演講的沖動(dòng)。
注：在得知自己時(shí)間不多時(shí)，他心里一定很多無(wú)數(shù)的想法，想把自己想而未做的事都做一遍，可時(shí)間已經(jīng)不允許了，他是多想把所有的時(shí)間全部都給自己的家人，可心里卻還一直掛念這一件心事，他承受著疾病的痛苦和內(nèi)心的煎熬。如果是我，如果患病的是我，我寧愿我不知道疾病這回事，但如果我知道了，我一定會(huì)去完成自己未了的心愿。帶著家人去旅行。把足夠的時(shí)間留給愛(ài)自己的人。
我們?cè)谝黄鸬纳顓s被壓縮成了幾個(gè)月。在我身上，瑞斯醫(yī)生看到了一個(gè)還不打算徹底退隱山林的男人，當(dāng)然這個(gè)男人肯定也不愿意躺到他的床上?！皩?duì)許多我關(guān)心的人來(lái)說(shuō)，這次演講是他們最后一次見(jiàn)到活著的我的機(jī)會(huì)，”我平淡地告訴她，“有了這個(gè)機(jī)會(huì)，我可以認(rèn)真地思考什么對(duì)我是最重要的，人們?cè)鯓硬艜?huì)記住我，在我離開(kāi)人世前，我力所能及地做點(diǎn)好事?！?注：
這次演講是他們最后一次見(jiàn)到活著的我的機(jī)會(huì)，這句話說(shuō)不上是消極，飽含著掙扎與渴望，不愿做躺在床上的那個(gè)人，或許可以允許自己再自我一次，再放任一次，僅此一次了，雖然很悲傷但也包含著堅(jiān)定與微笑。
不止一次地，瑞斯醫(yī)生望著一起坐在她辦公室沙發(fā)上的杰伊和我，我們的手緊緊相握，兩人都淚水滿面。她告訴我們，她看得出我們彼此非常尊重，并被我們一如既往共度最后時(shí)光的承諾深深打動(dòng)，但她又說(shuō)不應(yīng)當(dāng)讓她來(lái)權(quán)衡利弊，決定我是否去做演講?！澳銈冎荒茏约鹤鞒鰶Q定，”她說(shuō)。她又鼓勵(lì)我們認(rèn)真傾聽(tīng)彼此的意見(jiàn)，以便我們能夠作出對(duì)我們兩人來(lái)說(shuō)都是正確的決定。
注：如果是我，若在我生命的最后時(shí)刻，我一定會(huì)很自私，一分一秒也不舍得，或許我還會(huì)吃孩子的醋，更不用說(shuō)他要把自己分享給那么多人，我應(yīng)該做不了偉人的妻子，我愿平凡一些，自私上些，若我已結(jié)婚，我的家人一定會(huì)超越我的事業(yè)。
“一頭受傷的獅子想知道他是否依然能夠吼叫，”我告訴杰伊，“這有關(guān)名譽(yù)和自尊，與虛榮并不是一回事?！?注：我敢說(shuō)女人在難過(guò)的時(shí)候是絕對(duì)會(huì)不清虛榮與自尊的，但我能理解一頭受傷的獅子依然需要吼叫，或許我覺(jué)得鮑許應(yīng)該去做，去實(shí)現(xiàn)自己的想法，家人到最后還是會(huì)包容，會(huì)理解。
“洛根和克洛伊又會(huì)是怎樣的呢?他們可能根本就沒(méi)有印象，什么也沒(méi)有，尤其是克洛伊。我可以這樣給你講：當(dāng)孩子們長(zhǎng)大一些，他們要經(jīng)歷這樣一個(gè)階段，在這個(gè)階段里，他們迫不及待地想知道‘誰(shuí)是我的爸爸?他長(zhǎng)得什么樣子?’這個(gè)演講能幫他們找到答案。”我告訴杰伊，我肯定會(huì)讓卡耐基·梅隆大學(xué)給我的演講錄像?！拔視?huì)給你一張dvd。當(dāng)孩子們長(zhǎng)大一些，你可以放給他們看，這將幫助他們理解我是誰(shuí)，我所關(guān)心的是什么?！?/p>
注：這的確是讓孩子們對(duì)父親有一個(gè)完整的形象的一個(gè)好方法，這一刻，陪伴似乎被縮小了很多很多倍，思想的陪伴開(kāi)始融化杰伊的心，也開(kāi)始融化我的心，我不像最開(kāi)始那么堅(jiān)決了，至于是什么力量…… 杰伊微笑著看著我——她的正走向死亡、愛(ài)出風(fēng)頭的男人，終于作出讓步了。她知道，我一直在迫切找尋一種給孩子們留下遺產(chǎn)的方式。那么，這個(gè)演講可能就是一條途徑。注：女人永遠(yuǎn)是這樣，愛(ài)上一個(gè)人之后，永遠(yuǎn)圍繞著他，他的想法會(huì)慢慢變成自己的，成全成了主旋律。
有人對(duì)你說(shuō)任何東西，這意味著他們放棄了。這是一終生銘記的一堂課。就是當(dāng)你看到自己把事情搞糟而沒(méi)人勞神告訴你，這處境就很不妙。批評(píng)你的人是告訴你他們?nèi)匀粣?ài)和關(guān)心你。
注：我很喜歡這個(gè)事故，讓我想起小時(shí)候，那時(shí)候我家還只有我一個(gè)在讀書(shū)，父親很嚴(yán)厲，我很貪玩，讀書(shū)很不用功，我把被打手心，打得直掉淚也不敢哭出聲音，那時(shí)的我缺少一個(gè)助教的引導(dǎo)，心里一直記恨著，直到某一年的某一月。好，那么我從藝電公司學(xué)到了的一個(gè)說(shuō)法，我很喜歡，也跟今天的談話相關(guān)，就是經(jīng)驗(yàn)是你求之不得后的收獲。我認(rèn)為這說(shuō)法絕對(duì)可愛(ài)。再談一點(diǎn)關(guān)于橄欖球，我們把孩子送去玩橄欖球或足球或游泳，或任何其它活動(dòng)，這其實(shí)是我要稱為障眼法或間接學(xué)習(xí)的第一個(gè)例子。事實(shí)上，我們不在意我們的孩子學(xué)習(xí)足球。我的意思是，嗯，我的三點(diǎn)觸地預(yù)備姿式很漂亮，我知道該怎么做膝下阻擋和其它技能。這都不錯(cuò)，但是，我們把孩子送去是學(xué)更重要的東西。團(tuán)隊(duì)合作，體育精神，毅力，等等，等等。而這些障眼法學(xué)習(xí)是絕對(duì)重要的。你應(yīng)該留意這些，因?yàn)樗鼈儫o(wú)所不在。
注：送他們?nèi)ンw驗(yàn)生活，比直接教他障眼法可用性強(qiáng)多了，我一直在想，等我有寶寶，我一定不會(huì)逼著他去做這樣做那樣，我會(huì)帶他看看，聽(tīng)聽(tīng)，讓他有自己的想法，讓他能主動(dòng)告訴我，“媽媽，……那好帥的，我想學(xué)，我以后也要像他們一樣”。
最終我實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想?？驴舜L(zhǎng)和他的本尊威廉.夏特納，寫(xiě)了一本書(shū)，我認(rèn)為這是一本很酷的書(shū)。與chip 沃爾特，一個(gè)在匹茲堡的挺好的作者，合寫(xiě)的。他們的書(shū)，基本上關(guān)于星際迷航的科學(xué)，就是，電視中的科幻有那些變成現(xiàn)實(shí)了。他們?nèi)ト珖?guó)各處最高學(xué)府訪問(wèn)參觀，他們來(lái)這里研究我們虛擬現(xiàn)實(shí)的設(shè)置。我們?yōu)樗艘粋€(gè)虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)，它看起來(lái)就像這樣。我們把系統(tǒng)放到紅色警報(bào)。他是一個(gè)非常有趣的人。他可沒(méi)預(yù)見(jiàn)到這個(gè)。[笑] 遇見(jiàn)你兒時(shí)的偶像是很酷，但他來(lái)你的實(shí)驗(yàn)室看你做的精彩工作就更酷。而這真是一個(gè)讓我得意的時(shí)刻。
注：想像著，領(lǐng)悟著，讓孩子們有一個(gè)自己的偶像，讓他們有自己想做的事，讓他們體驗(yàn)得意，體驗(yàn)成功。
現(xiàn)在想想你是從個(gè)以掃大街的人聞名的地方得到這些回絕信。[笑]，所以這是有點(diǎn)挫折。但請(qǐng)記住，磚墻在那里是有原因的。磚墻不是要擋住我們。磚墻是要給我們機(jī)會(huì)說(shuō)明我們有多迫切的想得到。因?yàn)榇u墻是要阻擋那些不誠(chéng)心的人，那些其他人。好，快進(jìn)到1991 年。我們?cè)缭诰S吉尼亞大學(xué)時(shí)做了個(gè)叫虛擬現(xiàn)實(shí)一天5 元的系統(tǒng)。只是那些令人難以置信的精彩東西的其中之一。那時(shí)候作為一個(gè)資淺的教員，我非常戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。吉姆.佛勒在這里，我很愛(ài)講這個(gè)故事。他認(rèn)識(shí)我的本科導(dǎo)師，安迪.凡丹，我在我的第一次學(xué)術(shù)會(huì)議上，我怕得要死。這個(gè)用戶界面圈的偶像走過(guò)來(lái)突然緊緊擁抱我說(shuō)，這是來(lái)自安迪。自當(dāng)時(shí)我就想，好吧，也許我能夠成功。也許我確實(shí)屬于這一行。
注：磚墻是要給我們機(jī)會(huì)說(shuō)明我們有多迫切的想得到。因?yàn)榇u墻是要阻擋那些不誠(chéng)心的人，那些其他人，所以不要怕挫折，去努力，去爭(zhēng)取。
喬恩一定以為我是個(gè)非比尋常的人，因?yàn)槲宜龅木褪钱?dāng)弗雷德布魯克斯，伊凡.薩瑟蘭，安迪.凡丹和亨利.?？怂沟热说膫髀曂?。所以你要跟聰明人學(xué)舌就非常容易顯得聰明。在午餐結(jié)束時(shí)，我就，像我們?cè)谏虡I(yè)界說(shuō)的，投石問(wèn)路"。我說(shuō)，你知道，我要有一個(gè)學(xué)術(shù)假。他說(shuō)，那是什么？ [笑]文化沖突的開(kāi)端。所以，我跟他談到能否到他那里與他一道工作。他說(shuō)，很好，只是，你知道，你這一行的工作是告訴別人的東西，而我們這一行是保守機(jī)密。但喬恩史諾地就是喬恩史諾地，他接著說(shuō)“但我們會(huì)想辦法解決”，我聽(tīng)了很高興。
注：有點(diǎn)名人效應(yīng)也不是什么壞事，主要要看自己想達(dá)到什么樣目的，有機(jī)會(huì)交流，是不是應(yīng)該抓住呢，畢竟人生中沒(méi)有多少等待中的機(jī)遇。
第一年我們教著門課，那完全是摸著石頭過(guò)河。我開(kāi)這門課只是看我們能做什么。我們剛學(xué)會(huì)了如何在三維圖形上做紋理映射，我們可以做出有點(diǎn)像樣的東西。但是你知道，我們是用按現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)很差的電腦。但我想試試看。在我的新大學(xué)，我打了幾個(gè)電話，我說(shuō)我要把這門課列在其它系的課表上以讓那些非計(jì)算機(jī)系的人能參與。不到24 小時(shí)，有五個(gè)系就列了這門課。我愛(ài)這所大學(xué)。我的意思是這是最了不起的地方。學(xué)生門，那我們做什么內(nèi)容呢？我說(shuō)，見(jiàn)鬼，我不知道。你們想做什么就做什么。但有兩條規(guī)則：沒(méi)有槍擊暴力，沒(méi)有色情。
注：雖然他一直在一些經(jīng)歷，一些看起來(lái)沒(méi)什么的經(jīng)歷，里面有他的生活經(jīng)驗(yàn)，你能看到一種精神的存在，好像在告訴你一些東西，只要你愿意去嘗試，去努力，你總能找到出口。建立虛擬世界是一個(gè)創(chuàng)業(yè)的課程[蘭迪穿上一件背心插滿箭頭的背心]，我不會(huì)跟你們嘮叨細(xì)節(jié)，但確實(shí)是不容易。當(dāng)我從娛樂(lè)技術(shù)中心退下來(lái)時(shí)他們送給我這個(gè)，我覺(jué)得它特有象征意義。槍打出頭鳥(niǎo)，你只能面對(duì)現(xiàn)實(shí)。我的意思是一切可能出問(wèn)題的地方都出了問(wèn)題。但回頭看來(lái)，有很多人得到了很多樂(lè)趣。當(dāng)你在你如此珍惜的事業(yè)上干了10 年，把它交給別人真是難舍難分。我能給的唯一的忠告就是，把它交給比你更優(yōu)秀的人。而那正是我所做的。很早以前，你在虛擬現(xiàn)實(shí)工作室的這個(gè)年輕人，杰西.謝爾，身邊呆一會(huì)兒，就會(huì)覺(jué)得，天命非他莫屬。我在卡內(nèi)基梅隆的一個(gè)最大的--兩個(gè)最大的成就，請(qǐng)到杰西卡.霍金斯和杰西.謝爾加入我們學(xué)院。我很高興當(dāng)我可以把這交給杰西，不出所料，這課程不但是后繼有人，而且更上一層樓。但這僅僅是一門課程。然后我們真的把它上升一個(gè)檔次。我們創(chuàng)立了我稱為的“圓夢(mèng)工廠“。唐.麥瑞乃里和我一起，在學(xué)校的支持和鼓勵(lì)下，從零開(kāi)始，化空白為神奇。這簡(jiǎn)直是異想天開(kāi)。所有理智的大學(xué)都不去碰這種東西。而這創(chuàng)造了巨大的機(jī)會(huì)真空。注：把你交給比你更優(yōu)秀的人，真的你們體會(huì)到不同的人生，讓你漸漸可以在身內(nèi)融合兩個(gè)思想，甚至是相反的兩個(gè)思想，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
我們成功的關(guān)鍵是卡內(nèi)基梅隆大學(xué)放手讓我們?nèi)ジ?。完全放手。我們不必向任何院長(zhǎng)報(bào)告。我們直接向教務(wù)長(zhǎng)報(bào)告，這樣非常好因?yàn)榻虅?wù)長(zhǎng)忙的根本固不上費(fèi)心管我們。[笑聲]我們有明確的打破舊模式的授權(quán)。我們的教學(xué)是以課題為剛。緊張有趣，我們還出外考察！每年一月春季學(xué)期，我們帶全部50 名學(xué)生到皮克斯動(dòng)畫(huà)工作室和光魔影視特技制作公司，當(dāng)然當(dāng)你有像湯米這樣的人作東，你進(jìn)那些地方就很容易。所以我們做的事非常與眾不同。我們把很多很多學(xué)生做的課題工作稱為“娛教“。
注：成功需要天時(shí)地利人合，但也有所有都站盡了，也就這樣的人，在必要時(shí)，你可以放開(kāi)一點(diǎn)去做，膽大、心細(xì)，在不違反法律的前提下，可以開(kāi)朗一點(diǎn)，當(dāng)然領(lǐng)導(dǎo)的想法會(huì)對(duì)你造成很多影響，盡力去協(xié)調(diào)一些東西，對(duì)你有幫助的。好，那么第三部分，教訓(xùn)。我們已經(jīng)談了我的夢(mèng)想。我們已經(jīng)談到幫助別人，使他們的夢(mèng)想成真。在這過(guò)程中總應(yīng)有一些方面談到是什么讓你實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。首先就是父母，導(dǎo)師和學(xué)生的角色。我很有福的成為兩個(gè)了不起的人的孩子。這是我媽媽過(guò)她70 歲生日。[放蘭迪的媽媽開(kāi)著碰碰車在游樂(lè)園賽車場(chǎng)] [笑]我在這里。我已經(jīng)被甩了一圈。[笑] 這是我爸爸80 歲生日時(shí)坐過(guò)山車。[放爸爸的幻燈]，他說(shuō)，他不但勇敢，而且機(jī)智，因?yàn)槟翘焖€贏了那個(gè)大熊回來(lái)。我父親是如此的充滿生命力，與他在一起的任何事都是一種探險(xiǎn)。我不知道袋子里是什么，但我知道它一定有趣。我爸爸打扮成圣誕老人，但他也做了非常，非常有意義的事去幫助很多人。這是在泰國(guó)的一個(gè)由我的媽媽和爸爸出資的學(xué)生寢室。每年約有30 名學(xué)生因而能去上學(xué)。這是我和我的夫人積極參與的事情。我認(rèn)為大家都應(yīng)該去做這樣的事：幫助別人。
注：成就別人的同時(shí)也可以成就自己，所以不吝惜自己的愛(ài)，去幫助別人，人生需要朋友，需要互助。
蘭迪教授所傳達(dá)的信息之所以如此震撼人心，是因?yàn)樗哉\(chéng)懇、幽默的態(tài)度去分享他獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)。他談的不是死亡，而是人生中的重要議題，包括克服障礙，實(shí)現(xiàn)兒時(shí)夢(mèng)想，幫助別人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，把握每一個(gè)時(shí)刻。
蘭迪是學(xué)校里最出風(fēng)頭的學(xué)生，他外向、健談、幽默，有表演天才，還有很強(qiáng)的親和力。雖然已經(jīng)進(jìn)入癌癥晚期，但他還是一如既往地保持著慣有的幽默感。演講開(kāi)始時(shí)，他說(shuō)：“癌癥讓我比你們身材更好?！蔽覀兂Ｕf(shuō)，樂(lè)觀的人看到半杯水時(shí)，總會(huì)說(shuō)杯子里是“半滿”而不是“半空”。樂(lè)觀的蘭迪教授甚至在杯中只剩一滴水時(shí)，也依然能看到那僅存于最后一滴水中的美，并因此而感恩。也正是因?yàn)橛辛诉@樣的樂(lè)觀天性，他才能夠在自己的生命結(jié)束前，留下這樣一次“照亮他人”的“人生作品”。蘭迪說(shuō)：“對(duì)于無(wú)法改變的事情，我們只能決定如何反應(yīng)。我們不能改變手里的牌，只能改變出牌的順序?！边@充分體現(xiàn)出他樂(lè)觀進(jìn)取的心態(tài)和寬廣的胸襟。我想，任何人如果有了這樣的心態(tài)，無(wú)論是面對(duì)病痛的折磨還是人生的失意，他都能用一次次漂亮的出牌，實(shí)現(xiàn)自己最大的價(jià)值。
蘭迪通過(guò)《最后的演講》告訴我們：要用你的夢(mèng)想引領(lǐng)你的一生，要用感恩、真誠(chéng)、助人圓夢(mèng)的心引領(lǐng)你的一生。他談到，小時(shí)候的夢(mèng)想是在嘉年華會(huì)上贏得超大型的動(dòng)物玩偶，體驗(yàn)無(wú)重力的環(huán)境，參加全國(guó)橄欖球聯(lián)盟的比賽，當(dāng)《星際迷航》中的柯克船長(zhǎng)，寫(xiě)一篇百科全局的文章，以及加入迪斯尼夢(mèng)幻工程隊(duì)設(shè)計(jì)迪斯尼樂(lè)園的云霄飛車。這些夢(mèng)想看起來(lái)雜亂無(wú)章，但在孩子心里，這才是最真實(shí)，最不受外界影響的渴望。蘭迪感謝父母，是因?yàn)樗母改附o他創(chuàng)造了一個(gè)寬松的成長(zhǎng)環(huán)境，鼓勵(lì)他嘗試和創(chuàng)新，幫助他建立自信心，甚至讓他在自己房間的墻壁上隨意涂鴉。這樣的環(huán)境讓他的夢(mèng)想得以清晰呈現(xiàn)，并不斷督促、引導(dǎo)他前進(jìn)。令人驚訝和羨慕的是，蘭迪的兒時(shí)夢(mèng)想后來(lái)竟然大部分都實(shí)現(xiàn)了。其實(shí)，這些看似荒誕不羈的夢(mèng)想反映了他潛意識(shí)中隱藏的人生理想，也折射出他特有的思維方式與個(gè)性特點(diǎn)，這些個(gè)性特質(zhì)、思維方式和人生理想最終成就了蘭迪。蘭迪只有一個(gè)夢(mèng)想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)—職業(yè)橄欖球運(yùn)動(dòng)員。但是他認(rèn)為，從這個(gè)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想中得到的東西，可能比從已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想中得到的還要多。打球幫助他建立了信心，培養(yǎng)了努力的習(xí)慣，提高了團(tuán)隊(duì)合作的能力。對(duì)此，他
總結(jié)
說(shuō)：“如果你非常想要某一樣?xùn)|西，而你努力過(guò)了卻又沒(méi)有得到它，那么你收獲的就是寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！?/p>除了自己有夢(mèng)想引領(lǐng)很重要，在本書(shū)中，蘭迪認(rèn)為更重要的是，幫助別人完成夢(mèng)想，做個(gè)助人圓夢(mèng)者是真正偉大的目標(biāo)。蘭迪說(shuō)：“年長(zhǎng)之后，我發(fā)現(xiàn)幫助他人實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想是唯一比實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想更有意義的事情?！睆倪@個(gè)意義上說(shuō)，老師往往是最好的“助人圓夢(mèng)者”。成為教授后，蘭迪在卡內(nèi)基·梅隆開(kāi)了一個(gè)“圓夢(mèng)”的課程，讓各種科系的學(xué)生在一起用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，開(kāi)發(fā)一項(xiàng)完成童年夢(mèng)想的項(xiàng)目。為了這個(gè)做“圓夢(mèng)者”的機(jī)會(huì)，他最后拒絕了夢(mèng)幻工程隊(duì)的邀請(qǐng)。為了長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)的新夢(mèng)想，他放棄了兒時(shí)的夢(mèng)想。但是，如果不是追逐兒時(shí)的夢(mèng)想，他又怎么會(huì)找到長(zhǎng)大后的新夢(mèng)想呢？ 蘭迪教授于2008年7月25日長(zhǎng)眠于弗吉尼亞家中，但他卻成為千萬(wàn)人心中的摯友。
最后，我引用蘭迪?鮑許說(shuō)過(guò)的一句話為我的體會(huì)作一個(gè)結(jié)尾：在告別的時(shí)候，重要的是你做過(guò)哪些不后悔的事。最后，祝愿所有人快樂(lè)健康、認(rèn)真努力地過(guò)好每一天，能實(shí)現(xiàn)我們與孩子們的大的小的遠(yuǎn)的近的夢(mèng)想，讓夢(mèng)想引領(lǐng)我們的一生。
高振東演講讀后感篇二
學(xué)生姓名。
學(xué)
號(hào)
年
級(jí)
2008級(jí)。
班
級(jí)
2班。
課程名稱。
關(guān)系營(yíng)銷。
主講教師。
呂洪兵。
得
分
完成日期
2011年4月20日。
關(guān)系營(yíng)銷作業(yè)——讀高震東演講的感想。
演講分別從“天下興亡，我的責(zé)任”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”“愛(ài)國(guó)”三個(gè)主要方面闡述的，并有大量的例子做論據(jù)。高先生認(rèn)為：“德育是一切教育的根本，智育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇；體育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，體育就是暴力的前衛(wèi)；群育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)教育就是社會(huì)**的根源；美育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，美育就是腐化的催化劑。”這幾個(gè)排比句擲地有聲的突出了德育教育在教育中所占的分量，沒(méi)有了德育教育一切教育都是空談，都是紙上談兵。德育，顧名思義就是道德教育，一個(gè)人如果沒(méi)有最起碼的道德修養(yǎng)，那么他所擁有的一切榮譽(yù)、金錢、地位都是暫時(shí)的，他這個(gè)人也是不完整的。他強(qiáng)調(diào):“道德是人與人之間的潤(rùn)滑劑，道德是心中有人，能力是眼中有事，教育學(xué)生先做自己該做的事，再做自己喜歡做的事，越是在黑暗的地方越做光明的事，做一個(gè)人人喜歡人人需要的人?！狈彩聭?yīng)當(dāng)有主有次，犧牲小我完成大我的精神是提倡的。
“天下興亡，我的責(zé)任”這八個(gè)字創(chuàng)新的非常到位?！捌シ蛴胸?zé)”和“我的責(zé)任”都在同時(shí)說(shuō)明了天下大事與我們每個(gè)人都有關(guān)系，我們都是社會(huì)的一員，要齊心協(xié)力，振興中華，萬(wàn)萬(wàn)不能袖手旁觀，事不關(guān)己高高掛起。但語(yǔ)言的魅力就在于，它看起來(lái)表述的意思相似，可事實(shí)上是完全不同的?！捌シ蛴胸?zé)”強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)小小的老百姓都有義務(wù)有責(zé)任為國(guó)家的事而擔(dān)憂并做出奉獻(xiàn)。有責(zé)任是有責(zé)任，但是有責(zé)任做沒(méi)做出相應(yīng)的行動(dòng)就另當(dāng)別論了。每個(gè)人都有責(zé)任，每個(gè)人就都沒(méi)責(zé)任了。該句強(qiáng)調(diào)的是責(zé)任的范圍較廣。“我的責(zé)任”是把責(zé)任的矛頭指向了固定的人，是我自己。不在有別的推辭，再也沒(méi)有理由給自己找借口。我的責(zé)任就是我的責(zé)任，是我沒(méi)有做好才導(dǎo)致什么什么的發(fā)生，這使每個(gè)人的責(zé)任心變得強(qiáng)大，不會(huì)再逃避，不再?gòu)谋容^中找到心理平衡。就拿打掃衛(wèi)生這件事來(lái)說(shuō)，先提一下這種現(xiàn)象，推卸責(zé)任這種現(xiàn)象不僅僅在社會(huì)在學(xué)校也是俯拾皆是。責(zé)任感不是與生俱來(lái)，許多學(xué)生不是不為，而是缺乏這種認(rèn)識(shí)，所以我認(rèn)為有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任心的教育，喚醒他們的責(zé)任意識(shí)。高震東先生在演講中說(shuō)道：“學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任；國(guó)家教育辦不好，是我的責(zé)任；國(guó)家不強(qiáng)盛，是我的責(zé)任······人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國(guó)家？哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體？所以說(shuō)，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任攬到自己身上來(lái)，而不是一味的推卸責(zé)任。作為教師，把這種責(zé)任意識(shí)傳遞給學(xué)生，讓他們從小樹(shù)立強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)和責(zé)任感，那一切問(wèn)題不就迎刃而解了嗎？“一屋不掃，何以掃天下？”只有讓學(xué)生由身邊小事做起，才能樹(shù)立學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，推而廣之，才能產(chǎn)生范圍更廣大的責(zé)任感，才能讓“天下興亡，我的責(zé)任”變成實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
關(guān)系營(yíng)銷作業(yè)——讀高震東演講的感想。
節(jié)的人，所以他的成功是必然的。說(shuō)起道德水準(zhǔn)，我對(duì)日本還不得不佩服，國(guó)土面積雖不大，可他們的大和民族精神、毅力、道德素質(zhì)真令人佩服。就說(shuō)說(shuō)前一陣子的日本的核輻射，說(shuō)多嚴(yán)重就有多嚴(yán)重，具體的我就不多說(shuō)了，有次上網(wǎng)時(shí)無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一張圖片，是人們?cè)谂抨?duì)，一人接一人的，但看這張畫(huà)面，會(huì)讓人想到可能是參觀毛主席紀(jì)念堂或者是排隊(duì)買票什么的，人們按秩序不擠不搶。后來(lái)看到下面的文字，我大吃一驚，原來(lái)那是日本人在排隊(duì)買鹽，在核輻射這么嚴(yán)重的地方，鹽已經(jīng)成了救命的稻草，可是他們卻沒(méi)有驚慌失措，相反他們很淡定，從容不迫的排著隊(duì)買著鹽。我不禁聯(lián)想，如果是換了個(gè)別的國(guó)家，那會(huì)是怎樣，想著想著就會(huì)覺(jué)得臉紅心跳慚愧不已。他們不是拍電影，不是提前安排好的，人家民族的人民是發(fā)自內(nèi)心的守秩序，臨危不亂。不管我對(duì)日本有多少不好的看法，可在這一點(diǎn)上我們國(guó)家的子民真的要好好學(xué)學(xué)。前幾年的出國(guó)熱潮，學(xué)語(yǔ)言**，大家都出國(guó)，都學(xué)語(yǔ)言，什么韓語(yǔ)、英語(yǔ)、日語(yǔ)啊還有些小語(yǔ)種，據(jù)我所知他們是為了出國(guó)賺錢而出國(guó)，為了學(xué)語(yǔ)言而學(xué)語(yǔ)言，甚至還有些不知道什么原因只是聽(tīng)說(shuō)出國(guó)回來(lái)之后會(huì)比較好找工作?？赡艽蠹抑R(shí)學(xué)多了都忘了中國(guó)近現(xiàn)代史有個(gè)魏源，有個(gè)在中學(xué)上歷史課時(shí)總提起的一句話“師夷長(zhǎng)技以制夷”，在那個(gè)時(shí)候是要人們學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技裝備軍隊(duì)，打擊外來(lái)侵略。時(shí)代不同了，我認(rèn)為這句話在現(xiàn)在的時(shí)代是要我們學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技先進(jìn)的文化以及管理理念，來(lái)壯大我們的祖國(guó)，使我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛。不是你去日本刷了四年盤(pán)子，打了四年工，賺了一些鈔票，回國(guó)后你就是海龜了，你就比人家高一等；你給日本人當(dāng)手下，當(dāng)個(gè)翻譯，幫助日本人賺中國(guó)人的錢，就認(rèn)為自己有能力有水平了。真正愛(ài)國(guó)的人是學(xué)到了本事幫助自己祖國(guó)。在這一點(diǎn)上我很欣賞李開(kāi)復(fù)，他是個(gè)從小在美國(guó)長(zhǎng)大的孩子，身上的所有都是美國(guó)的教育文化培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀人才，但他從不忘記自己是中國(guó)人，心里永遠(yuǎn)系著中國(guó)情結(jié)，最后歷盡千辛放棄了國(guó)外優(yōu)厚的待遇回到祖國(guó)，促進(jìn)了中國(guó)軟件行業(yè)的飛速發(fā)展。這才是我心中的愛(ài)國(guó)人士，我心中的偶像。
高先生說(shuō)我們這一代的教育錯(cuò)了，教育本身并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在于教育方向。如今的升學(xué)壓力，就業(yè)壓力，獎(jiǎng)金壓力，使學(xué)校老師已經(jīng)忘記了對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育和道德教育，只顧著多讀書(shū)本多做題，忽略了其他事情。讓他們認(rèn)為學(xué)習(xí)好就是優(yōu)秀的，只有學(xué)習(xí)好才能成為有用的人這種錯(cuò)誤的思想。對(duì)于這件事情，究其根本應(yīng)加大師資力量，提高教師的素質(zhì)水平及愛(ài)國(guó)水平才是首當(dāng)其沖的問(wèn)題。高先生還提出，愛(ài)國(guó)可以有兩種：一種是積極的愛(ài)國(guó)，一種是消極的愛(ài)國(guó)。積極愛(ài)國(guó)是為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富，消極愛(ài)國(guó)是為國(guó)家節(jié)省財(cái)富。畢竟能為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富的不多，大部分人只要做好消極愛(ài)國(guó)的態(tài)度就真的很不錯(cuò)了，大家都做好自己的本分并盡能力幫助別人，大家互敬互愛(ài)，人和諧社會(huì)更和諧。我們要從每一件對(duì)多國(guó)家哪怕只有微乎其微的小事做起，只要我們堅(jiān)持，相信中國(guó)會(huì)日益強(qiáng)大的。人性善，善雖未至，禍已遠(yuǎn)離。我國(guó)的偉人在愛(ài)國(guó)方面也為我們做出了榜樣，有一次，一位美國(guó)記者在與周恩來(lái)總理談話時(shí)，看到桌上有一支美國(guó)派克鋼筆，他以帶有幾分譏諷的口吻問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)總理閣下，你們堂堂中國(guó)人，為何還要用我國(guó)鋼筆呢？”周總理聽(tīng)了，風(fēng)趣的笑著說(shuō)：“談起這支鋼筆，話就長(zhǎng)了，這是一個(gè)朝鮮朋友抗美的戰(zhàn)利品，作禮物送給我了。周總理巧妙的回答美國(guó)記者的刁難，為祖國(guó)挽回了顏面。
讀高震動(dòng)校長(zhǎng)的演講，使我從中學(xué)到的很多東西，天下興亡就是我們自己的責(zé)任，再也不能推給別人，勇敢地把任務(wù)攬過(guò)來(lái)，要想走的遠(yuǎn)必須要有遠(yuǎn)慮，要看到事情的后果。教育的問(wèn)題，任道而重遠(yuǎn)。
高振東演講讀后感篇三
說(shuō)話，是人們與生俱來(lái)的本領(lǐng)，嬰兒不會(huì)說(shuō)，卻也能哭出“哇哇”的聲音；啞巴也能“唔唔”地“比劃”。于是，說(shuō)話成了每個(gè)人都應(yīng)學(xué)的學(xué)問(wèn)。說(shuō)得好，別人愿意聽(tīng)，處處受歡迎；說(shuō)不好，再好看，再有錢也只能討人厭。
有個(gè)詞大家一定聽(tīng)過(guò)，叫“說(shuō)服”。一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人說(shuō)話，讓他做什么或變得怎樣就是說(shuō)服。而一個(gè)人同時(shí)對(duì)多人說(shuō)出自己的意見(jiàn)，就是演講。演講也得注意很多：內(nèi)容、語(yǔ)言、姿勢(shì)、服裝、開(kāi)頭結(jié)尾，甚至個(gè)性、空氣、光線也得留心。所以，演講要勤練，不能讓人聽(tīng)了象受刑那么痛苦，應(yīng)該讓人們歡迎你；不然，演說(shuō)節(jié)目單上有你的名，人們?cè)缫杨^痛，想著怎么避開(kāi)了。
人生之事，決不外動(dòng)與言。試想，如果說(shuō)不好話，那一生的一半豈不都失敗了？由此可見(jiàn)，說(shuō)話是件多么重要的事。
那么，什么樣的話叫“說(shuō)好了的”話呢？怎么才能“說(shuō)好”話呢？
第一條，不許太板著面孔，不能讓聽(tīng)著的人不舒服?？梢郧f嚴(yán)之中帶點(diǎn)輕松，不會(huì)影響聽(tīng)者的態(tài)度；但如果太嬉皮笑臉，別人就認(rèn)為你不是來(lái)談判，而是在講笑話，就不會(huì)認(rèn)真聽(tīng)了。
第二條，說(shuō)話要注意環(huán)境，更要觀察聽(tīng)者的狀態(tài)和言語(yǔ)。假如聽(tīng)者對(duì)你怒目而視，那說(shuō)明幾種情況：你觸犯了他；你的態(tài)度不對(duì)；你令他難堪了。這時(shí)就必須換個(gè)話題來(lái)平和他，否則后果嚴(yán)重。而且，要注意環(huán)境，不然后果也不佳。
第三條，注意說(shuō)話的態(tài)度、內(nèi)容、誠(chéng)信、方式、憑據(jù)。要語(yǔ)語(yǔ)中肯、言必有信、語(yǔ)句有力、辨論有據(jù)。不能攻短處。不多說(shuō)話，要有自己的`立場(chǎng)，盡量避免命令，并給聽(tīng)者留面子。規(guī)勸他人不能說(shuō)“你肯定不能學(xué)好”這樣的話。至于方式，開(kāi)頭可以贊美、疑問(wèn)、說(shuō)明、鼓勵(lì)、激將，規(guī)勸時(shí)最好先譽(yù)其人，后改其身。這樣總會(huì)有好的結(jié)果。不要批評(píng)、訓(xùn)斥、態(tài)度盡量溫雅。
演講則是說(shuō)話的一門“重要分支”。首先，勇氣是必須有的，換句話說(shuō)，就是必須膽大才能成功。有的大演說(shuō)家第一次上臺(tái)，緊張得竟會(huì)用指甲把掌心刻出血。所以要勤練，有志者事竟成。
講話時(shí)要注意動(dòng)作，不能不動(dòng)，也不能像“被雷劈中了”一樣手舞足蹈。服裝要整潔，動(dòng)作有個(gè)性。桌子無(wú)他物，臺(tái)上無(wú)他人，不然聽(tīng)眾會(huì)分散注意力，50%的熱情就消失了，演講就失敗了。
還有，空氣要流暢，光線盡量平衡（此處指不要這兒開(kāi)一個(gè)燈，那兒開(kāi)一個(gè)燈），如果在臺(tái)上演講，最好借著燈光讓觀眾把自己看得清楚。
演講時(shí)，可以把講稿放在隱蔽處，忘了能看上一眼，不過(guò)最好別帶。
最最重要的是，要引起聽(tīng)眾的注意，講的就要熱情。要講非吐不快、有力的話，抓住聽(tīng)眾的精神。
但是如果內(nèi)容不好，那么即使熱情到把石頭熔化，也無(wú)濟(jì)于事，不過(guò)是個(gè)小丑。內(nèi)容要意義清晰、避用專門名詞、形容得體、值得信任，讓聽(tīng)眾感興趣。
最后一點(diǎn)，恰到好處應(yīng)停止，讓大家回味、思索。
這樣，人生的50%就成功了！
高振東演講讀后感篇四
最開(kāi)始接觸《國(guó)王的演講》，還是從電影開(kāi)始，我深深被里面的情節(jié)所吸引。于是，我懷著激動(dòng)和期待的心情，翻開(kāi)了這本書(shū)，又一次走進(jìn)了那振奮人心的世界。
本片小說(shuō)由馬克·羅格所作，講述主人公約克都公爵患有口吃，無(wú)法在公眾面前進(jìn)行流利的演講，這使他在工作和生活中屢屢受挫，他的妻子伊麗莎白為了幫助他治療口吃，找回對(duì)生活的信心，找到了一位特殊的語(yǔ)言治療師萊納爾羅格，其治療方法與其他的語(yǔ)言治療師不同。由于傳統(tǒng)方法對(duì)約克都公爵并無(wú)明顯作用，夫妻二人來(lái)到萊納爾羅格的家中決定試試，但是約克都公爵對(duì)自己沒(méi)有信心，同時(shí)也對(duì)這個(gè)古怪的語(yǔ)言治療師沒(méi)有信心，他對(duì)他的治療方式毫無(wú)興趣，甚至認(rèn)為他在胡鬧，于是首次診療也就不歡而散了。但臨走前，羅格醫(yī)生給了公爵一份cd，公爵回到家發(fā)現(xiàn)在聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)進(jìn)行朗讀，便逐漸與羅格醫(yī)生慢慢走進(jìn)，接受治療，其治療過(guò)程并不像醫(yī)生和患者之間的關(guān)系，更像是一對(duì)交的老友。經(jīng)過(guò)各種波折和插曲，這位“被國(guó)王”的國(guó)王，在國(guó)難當(dāng)頭，政局危機(jī)時(shí)，成功發(fā)表了二戰(zhàn)前鼓動(dòng)人心，激發(fā)民眾熱情的演講，這是一個(gè)勵(lì)志的過(guò)程，讓我看到了一個(gè)人是如何戰(zhàn)勝自己的。
首先，讓我印象最深的就是羅格先生，看來(lái)他是一個(gè)好醫(yī)生，也是一個(gè)好老師，更是一位好朋友，他善于聆聽(tīng)，懂得傾聽(tīng)，對(duì)于約克都公爵暴躁的脾氣和忽冷忽熱的態(tài)度，他常常是包容的，理解的，也從未抱怨，他真誠(chéng)的聆聽(tīng)病人們內(nèi)心的聲音，雖然他出現(xiàn)的次數(shù)并不多，所說(shuō)的話也許就那么幾句，可是確能讓讀者深深的了解到他這個(gè)人。是的，的確是個(gè)是一個(gè)“冒牌醫(yī)生”，他只是一個(gè)演員，但在戰(zhàn)爭(zhēng)中他見(jiàn)過(guò)太多自閉的人，絕望的人，他也幫助很多人重拾信心，走出自閉的陰霾，他能夠讀懂人心，走入人心，感化人心。相比那些空有虛名僅僅是有著文憑和名譽(yù)的皇宮中的語(yǔ)言治療師更讓人深刻。這也讓我想到，真正優(yōu)秀的人，不需要取得什么輝煌的成就，也不需要聞名于廣大民眾，更不需要讓別人吹捧自己，真正優(yōu)秀的人，是用心做事的人，憑著一顆真誠(chéng)的心，一顆熱情的`心，一顆感同身受的心來(lái)為人和處事，投入了真心，你就是成功的，就是優(yōu)秀的。
其次，阿爾伯特也讓我明白許多。在我眼中，他是一個(gè)有點(diǎn)自卑的兒子，一個(gè)充滿愛(ài)心的爸爸，一個(gè)不錯(cuò)的丈夫，一個(gè)外表高傲而內(nèi)心儒儒的摯友。世上最可怕的不是敵人，而是你心中的心魔，阿爾伯特的口吃一定程度上是心理上的疾病，但是，他完美地戰(zhàn)勝了。記得影片最精彩的部分他說(shuō)過(guò)：“如果我是國(guó)王，我的權(quán)力又在哪里？我能宣戰(zhàn)嗎？我能組建政府嗎？提高稅收？都不行！可我還是要出面去坐頭把交椅，就因?yàn)檎麄€(gè)國(guó)家都相信……我的聲音代表他們。但我卻說(shuō)不出來(lái)！”即使困難重重，盡管多么不易，不管過(guò)程怎樣，他最后還是出色的完成了精彩的演講，這給我?guī)?lái)了激動(dòng)的感受，也讓我思考到其中的人生價(jià)值。
人無(wú)完人，沒(méi)有人對(duì)自己是百分百的喜愛(ài)，我們都有自己的缺點(diǎn)和自己缺少自信甚至是討厭的地方，他們像心魔一樣住在我們的心里，困擾著我們的生活，但我們應(yīng)該拿出像公爵的勇氣，直面缺點(diǎn)，并努力克服，讓自己變的更加優(yōu)秀。
高振東演講讀后感篇五
高震東簡(jiǎn)介：
性別：男，民族：漢，生日：1930年，工作時(shí)間：，工作單位：臺(tái)灣忠信學(xué)校，所任職務(wù)：創(chuàng)辦人和董事長(zhǎng)。
個(gè)人簡(jiǎn)介：山東濰坊人，1948年旅居臺(tái)灣，1970年在臺(tái)灣新竹創(chuàng)辦了“忠信學(xué)?！保F(xiàn)為該校創(chuàng)辦人和董事長(zhǎng)、臺(tái)灣“忠信文教基金會(huì)”董事長(zhǎng)、山東省濰坊市政協(xié)委員、山東省教委顧問(wèn)等職，被大陸100多所院校和單位聘為顧問(wèn)、名譽(yù)校（院）長(zhǎng)、客座教授。2002年在全國(guó)中華民族傳統(tǒng)美德教育研究第12次學(xué)術(shù)研討會(huì)上被中國(guó)倫理學(xué)會(huì)中華民族傳統(tǒng)美德教育研究分會(huì)聘為顧問(wèn)。
科研業(yè)績(jī)：高先生出身世代書(shū)香門第，熟讀“四書(shū)”“五經(jīng)”，諳達(dá)中華民族傳統(tǒng)文化，結(jié)合自己辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)立了獨(dú)具特色的“忠信教育法”，著有《中國(guó)特色的忠信教育法》、《中國(guó)二十四史歷史大綱歌訣》、《中國(guó)地理山脈水系歌訣》、《竹雹九史》、《離騷新寫(xiě)》等。高先生于1990年10月在黑龍江海林市開(kāi)始為大陸教育義講，到目前為止，已講遍包括海南、新疆、西藏在內(nèi)的大陸所有省市區(qū)，演講200多場(chǎng)次，聽(tīng)眾達(dá)10萬(wàn)多人次。高先生創(chuàng)立的“忠信教育法”有5大特點(diǎn)：1．強(qiáng)調(diào)“德育是一切教育的根本”；2．強(qiáng)調(diào)“在良好品德的基礎(chǔ)上，使智育得到最佳發(fā)展。”3．強(qiáng)調(diào)傳承中國(guó)古代教育優(yōu)良傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合；4．強(qiáng)調(diào)學(xué)生就是學(xué)“生”，即第一學(xué)“生活的常識(shí)”、第二學(xué)“生存的技能”、第三學(xué)“生命的意義和價(jià)值”；5．強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性讓學(xué)生學(xué)會(huì)“做人、做事、做學(xué)問(wèn)”。
一、教育理念道德感染、以德服人、以理服人。
二、教育手段、措施。
三、教育制度。
高震東演講學(xué)習(xí)心得愛(ài)國(guó)——從改變自己做起。
身為中國(guó)人，聽(tīng)了高校長(zhǎng)的演講后，我熱血沸騰，作為血?dú)夥絼偟哪贻p一代，是祖國(guó)的未來(lái)、祖國(guó)的希望、祖國(guó)的接班人，我們身上肩負(fù)著偉大的歷史使命。沒(méi)錯(cuò)，愛(ài)國(guó)就是有一系列的小事凝聚而成，我以前也和高校長(zhǎng)所批評(píng)的學(xué)生一樣，總是心里想干一點(diǎn)大事，但是又不知道從何處著手——白白浪費(fèi)了很多時(shí)光,可悲！今天，我懂得了一些愛(ài)國(guó)、為人、責(zé)任、道德、教育方面的事情，相信有了這一個(gè)好的、艱苦的開(kāi)始——心靈的領(lǐng)悟，希望結(jié)合自己的現(xiàn)狀，進(jìn)行一次從心靈、思想、行為的洗禮和蛻變！
首先，我想改變存在于大多數(shù)大學(xué)生身上的一個(gè)缺點(diǎn)——沒(méi)有責(zé)任心！
責(zé)任心，是多么的缺少。我自己也做得很差，總是以：“這是他們的事。我來(lái)學(xué)校是來(lái)讀書(shū)的，不是來(lái)??的”這種思想來(lái)拒絕自己所謂的非份內(nèi)之事。所以在碰到很多應(yīng)該做的事情上，老是以這種自欺的心態(tài)來(lái)滿足自己的虛榮心，從而沒(méi)有去做。但是我們沒(méi)有想到——這種思想存在于絕大多數(shù)大學(xué)生的身上，這就變得很嚴(yán)重，從而上升到我們80、90后一代沒(méi)有責(zé)任心的層面。大家應(yīng)該知道我們80、90后一代是祖國(guó)正努力培養(yǎng)的下一代接班人和繼承人，若是我們繼續(xù)這樣下去，振興中國(guó)、富強(qiáng)中國(guó)、科技中國(guó)還有希望嗎？中華民族的新鮮血液難道還能夠超越前人、立足于世界民族之林嗎？結(jié)果很容易知曉：那是做夢(mèng)！因?yàn)榻^大多數(shù)人都不肯承擔(dān)責(zé)任，僅憑一小部分人，是不可能肩負(fù)如此重大的責(zé)任的。請(qǐng)大家深思一下：我們現(xiàn)在在學(xué)校雖然做的都是小事、學(xué)的都是理論、見(jiàn)的都很普通，沒(méi)有什么好稀奇的！但是，正如高校長(zhǎng)所說(shuō)：每一件看似不起眼的小事，都是你將來(lái)成就大事業(yè)的資本。如果我們對(duì)發(fā)生在身邊的每一件小事都有責(zé)任心，并且敢于去承擔(dān)每一份責(zé)任的話，還會(huì)有人說(shuō)我們80、90后一代的大學(xué)生是社會(huì)的敗類、沒(méi)有責(zé)任心嗎？振興中國(guó)、富強(qiáng)中國(guó)、科技中國(guó)還會(huì)那樣的渺無(wú)希望嗎？我們這樣做，不是為了某一個(gè)個(gè)體，而是一種愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。我們都應(yīng)該這樣做，祖國(guó)需要我們這樣做，這也是回報(bào)祖國(guó)的途徑之一。
其次，我們必須改掉一種自欺欺人的思想——自以為有素質(zhì)、有道德！
在演講中，高校長(zhǎng)就舉了在日本廣島舉行的亞運(yùn)會(huì)會(huì)場(chǎng)的干凈和中國(guó)10月1日天安門廣場(chǎng)升旗后廣場(chǎng)上的滿地廢紙，到處亂刮的不堪，難道我們中華民族沒(méi)有素質(zhì)、沒(méi)有道德嗎？笑話，哪一個(gè)中國(guó)人會(huì)承認(rèn)？沒(méi)有的。但是，通過(guò)上面實(shí)事的比較后發(fā)現(xiàn)一個(gè)結(jié)論：中國(guó)人總是喜歡自吹自擂，自欺欺人，并不知道悔改！其實(shí)，中國(guó)人這種沒(méi)素質(zhì)、沒(méi)道德的具體表現(xiàn)隨處可見(jiàn)：在旅游景點(diǎn)隨意丟棄垃圾、吐痰，在公路斑馬線上比比皆是的行人讓車，在無(wú)人售票公交上的逃票、假硬幣、斷紙幣，??難道這不令人心寒嗎？難道你們還要找一些虛偽的、刻意的、冠冕堂皇的現(xiàn)象出來(lái)說(shuō)明并向世人展示你們的素質(zhì)、道德所在嗎？難道在這樣的事實(shí)面前，你們還要自欺欺人，并不知道悔改嗎？同學(xué)們，如果你還在自欺地說(shuō):“幸好你所說(shuō)的都沒(méi)有發(fā)生在我身上！”的話，那么我要告訴你，你比那一些人還不如，還差，因?yàn)槟阃耆珱](méi)有身為一個(gè)中國(guó)人的榮辱感！身為一個(gè)中國(guó)人，身上流著中華民族的鮮血，怎么能夠容許自己的國(guó)家、民族如此的頹廢、消極，你們的愛(ài)國(guó)是怎么愛(ài)的？這難道不是哀國(guó)的表現(xiàn)嗎？如果一個(gè)國(guó)家、民族背上沒(méi)有素質(zhì)、沒(méi)有道德的損名，那么這個(gè)國(guó)家這個(gè)民族就是一個(gè)將近滅亡的民族，這個(gè)民族的人們也將成為亡國(guó)奴。我深深知道，每一個(gè)人都不愿意，那么我們每一個(gè)人就必須痛改前非，做一個(gè)有素質(zhì)、有道德的中國(guó)人，使我們的國(guó)家我們的民族遠(yuǎn)離那個(gè)不好的”背包“。
最后，我希望我們國(guó)人能夠以從改變自己做起，以實(shí)際的行動(dòng)來(lái)愛(ài)國(guó)，高校長(zhǎng)講得很對(duì)：如果你生在一個(gè)滅亡的民族中，你就算有再多的錢、再大的權(quán)，那又有什么用，國(guó)家都沒(méi)有了，談何個(gè)人！所以，我真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)中國(guó)人都要有愛(ài)國(guó)精神，以實(shí)際的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的愛(ài)國(guó)精神。只有這樣，我們中華民族才能夠日益強(qiáng)大、日益富強(qiáng)——是我們每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。
近日，分局向大家推薦了一篇文章，內(nèi)容是臺(tái)灣教育家高震東先生的演講稿。看著這篇震動(dòng)所有中國(guó)人的演講文章，我感受到了每一個(gè)文字的激昂情緒，聽(tīng)到了字里行間中發(fā)出的陣陣吼聲。正是基于“以天下興亡為已任”的思想，高先生的演講我至今讀來(lái)仍感到熱血沸騰?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，顧炎武先生這八個(gè)字激勵(lì)過(guò)多少代中國(guó)人了。而高先生在演講中將其進(jìn)一步升華到“天下興亡，我的責(zé)任?！薄拔ㄓ羞@個(gè)思想，我們的國(guó)家才有希望，如果人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國(guó)家？哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體？”這些話讓人警醒，讓人反思，讓人振奮！
高先生的演講，讓我深深地反思：作為一個(gè)銀行監(jiān)管工作者，我是否盡到了自己的責(zé)任了呢？銀監(jiān)會(huì)提出的“四四六”監(jiān)管新理念，山西銀監(jiān)局提出的“三新”要求，自己學(xué)習(xí)了多少，理解了多少，又做到了多少？“執(zhí)法為民”要求我們做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，用人民賦予的權(quán)力服務(wù)于人民，造福于人民。用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的工作，我深深感到自己做得還很不夠。在監(jiān)管統(tǒng)計(jì)工作中，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)還不夠及時(shí)、不夠準(zhǔn)確、不夠全面，這些問(wèn)題的存在是我們銀行監(jiān)管統(tǒng)計(jì)工作者義不容辭的責(zé)任。
針對(duì)這些問(wèn)題，在今后的工作中，我要加強(qiáng)三方面素質(zhì)的培養(yǎng)。
一、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)“推功攬過(guò)”的精神。
我是基層監(jiān)管統(tǒng)計(jì)人員中的一名中層干部，既是監(jiān)管統(tǒng)計(jì)工作的直接執(zhí)行者，也是監(jiān)督者，責(zé)任不可謂不大。如果發(fā)生了問(wèn)題，人人都想著把責(zé)任推出去，那么這個(gè)集體還是一個(gè)團(tuán)結(jié)、戰(zhàn)斗的集體嗎？人人為我必定人人自危。所以作為中層干部，首先要有“推功攬過(guò)”的精神，要敢于把責(zé)任拉到自己身上來(lái)，而不是推出去，要有吃虧的思想。只有首先做到了我為人人，才能實(shí)現(xiàn)人人為我，這樣我們的銀行監(jiān)管事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)，我們的國(guó)家才能國(guó)富民強(qiáng)。
二、要培養(yǎng)“天下興亡，我的責(zé)任”的積極負(fù)責(zé)道德觀念。
作為一個(gè)銀行監(jiān)管干部，事事都要想到后果。后果看得越遠(yuǎn)，越是一個(gè)成功的人。一個(gè)只管眼前，不顧將來(lái)的人，不是一個(gè)好干部，不是一個(gè)有用的人。銀行監(jiān)管干部手中都有相應(yīng)的監(jiān)管權(quán)，如果我們?cè)谑褂帽O(jiān)管權(quán)的時(shí)候，多想想后果，這樣我們的工作就能避免很多失誤，就能最大限度地確保銀行業(yè)資產(chǎn)的安全。每個(gè)銀行業(yè)監(jiān)管員工都要樹(shù)立銀行監(jiān)管，我的責(zé)任；防范金融風(fēng)險(xiǎn)，我的責(zé)任；服務(wù)人民，我的責(zé)任的思想。
三、要培養(yǎng)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的敬業(yè)觀念。
天下無(wú)大事，但任何小事都是大事。集小惡則成大惡；集小善則為大善。培養(yǎng)良好的敬業(yè)精神，必須要從小做起。我們要立足于基層，扎扎實(shí)實(shí)地做好基層銀行監(jiān)管工作。有的人認(rèn)為：讓我管那些零零碎碎的事情是大材小用，是浪費(fèi)人材，那他就錯(cuò)了。如果連零零碎碎的小事情都做不好，又如何能做好大事，又如何說(shuō)得上敬業(yè)？因此，我們要從小事做起，從身邊事做起，只有這樣，良好的敬業(yè)精神才能慢慢建立起來(lái)。
讀完高先生演講，我深有感悟，也明確了今后人生的目標(biāo)：“銀行監(jiān)管，我的責(zé)任。”
靜靜坐在電腦前，手指慢慢地往下翻著鍵盤(pán)，目不轉(zhuǎn)睛地看著學(xué)校要求在網(wǎng)上學(xué)習(xí)高震東校長(zhǎng)震驚所有中國(guó)人的演講，看后很受震撼，于是第二天晚上在網(wǎng)上又重溫了一遍，感受頗深。雖然不身臨其境高校長(zhǎng)的演講現(xiàn)場(chǎng)，但卻能想象得出高老師演講的高亢有力,特別喜歡演講稿中那華實(shí)詞語(yǔ),和用事實(shí)證明的中國(guó)并不完善的教育。
高老師說(shuō)的話深深啟迪了我：身為一名教師，首先要成為一個(gè)好人,對(duì)社會(huì)有用的人，然后再做一名好教師。我還在自己的日記中寫(xiě)下：人不可以只為自己活!綜合高校長(zhǎng)的演講，讓我體會(huì)最深的還是如何對(duì)待學(xué)生和要求自己。對(duì)于學(xué)生，高校長(zhǎng)是這樣說(shuō)的：心中有人，眼中有事，先做自己應(yīng)該做的事，再做自己喜歡做的事，越在黑暗當(dāng)中，越做光明的事。對(duì)于老師，高校長(zhǎng)又是這樣說(shuō)的：愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神！是啊，當(dāng)我們每個(gè)教師都能做到高校長(zhǎng)的說(shuō)的教育我們的學(xué)生，用愛(ài)來(lái)對(duì)待每朵五彩繽紛的花朵時(shí)，我相信：中國(guó)的教育才從真正意義上實(shí)現(xiàn)了所謂的“人文”教育。
雖然高校長(zhǎng)所教育的對(duì)象是十五歲到二十歲的學(xué)生，是以求一技之長(zhǎng)為目的的學(xué)生，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)上、社會(huì)成員中最為重要的骨干。而我們現(xiàn)在所面對(duì)的教育對(duì)象是小學(xué)生，是祖國(guó)未來(lái)的奠基石，我們小學(xué)的教師也要想想：我們的學(xué)生應(yīng)該學(xué)些什么?應(yīng)該怎么教?應(yīng)該怎么教育?高校長(zhǎng)的演講告訴了我們：應(yīng)從德育做起。小學(xué)階段要學(xué)會(huì)生活的常識(shí)，中學(xué)階段要學(xué)會(huì)生存的技能，到了大專更要了解生命的意義，進(jìn)而創(chuàng)造生命的價(jià)值。但是不論哪一階段的教育，都可以透過(guò)德、智、體、群、美的教育方法，培育出人格完整、智能健全、體格健壯、樂(lè)群善群、心理與生理平衡的學(xué)生。但是在五育中，應(yīng)以德育為首，其它四育圍繞著德育應(yīng)運(yùn)而生，必須以德育為基礎(chǔ)，其它四育才有存在的價(jià)值。德就是良好的品德，合乎社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的道德，以及一心向善的意念，說(shuō)得更明確一點(diǎn)，德就是米粒中的胚芽，果核中的仁，也就是生機(jī)。因此我們可以肯定地說(shuō)：智育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇。體育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，體育就是暴力的前衛(wèi)。群育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，群育就是社會(huì)**的根源。美育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，美育就是腐化的催化劑。所以，為人師者的你我，向高校長(zhǎng)那樣，很好的運(yùn)用現(xiàn)代的方法來(lái)塑造學(xué)生的優(yōu)良品格，即以德育人。向高校長(zhǎng)致敬！向高校長(zhǎng)學(xué)習(xí)！
一個(gè)學(xué)校應(yīng)該有什么樣的辦學(xué)宗旨和理念？把學(xué)校辦出特色創(chuàng)出品牌？應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人？如何進(jìn)行德育教育和中華民族傳統(tǒng)文化教育？如何對(duì)學(xué)校的各方面進(jìn)行制度化的細(xì)節(jié)管理？相信你認(rèn)真讀過(guò)這本冊(cè)子后，一定會(huì)有所啟發(fā)！我想教育事業(yè)是百年功業(yè)，試想一個(gè)沒(méi)有“根”的教育，何以長(zhǎng)成枝繁葉茂的參天大樹(shù)，根是什么？以中華文化為基礎(chǔ)的“忠信教育法”值得我們借鑒和參考，相信有五千年文明歷史積淀的我們中國(guó)人自己的教育會(huì)做的更好！
我想德育教育不是無(wú)實(shí)之基、無(wú)本之木、無(wú)水之源，如何把中國(guó)傳統(tǒng)文化的忠、孝、仁、愛(ài)、信、義、和、平引入我們的德育教育中去，如何從大處著眼，小事入手，細(xì)節(jié)決定成敗，“忠信”給了我們很好的回答！我想學(xué)校教育應(yīng)以人為本，學(xué)生首先要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)與自然相和諧，“忠信”教育做出了很好的實(shí)踐和探索，值得借鑒。
在教育局的統(tǒng)一安排下，我校全體教師利用課余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了臺(tái)灣著名教育家高震東校長(zhǎng)在大陸的演講稿，對(duì)于高校長(zhǎng)在演講中所貫穿的新的教育理念與思想，感觸非常深。結(jié)合自己的工作實(shí)際，下面談一談自己的一些心得體會(huì)。從總體上來(lái)看，高校長(zhǎng)的治校方略基本上是儒家思想的主脈。雖然儒家思想在現(xiàn)代社會(huì)有些古老的名詞，但是深受儒家思想影響的中國(guó)，在信息時(shí)代非常需要用古典的精髓來(lái)填充空虛的精神世界。這也是高校長(zhǎng)能夠受到大多數(shù)國(guó)人認(rèn)可的基石。
通過(guò)高校長(zhǎng)的治校方略，我發(fā)現(xiàn)目前臺(tái)灣與大陸的教育理念是有很大差別的，或許高校長(zhǎng)在臺(tái)灣可以做到的，在大陸就不能實(shí)行，這是教育體制的問(wèn)題。
第一、在臺(tái)灣學(xué)校是可以開(kāi)除學(xué)生的，而在大陸是絕對(duì)不允許的。大陸實(shí)行的是九年義務(wù)教育，不論什么樣的學(xué)生都不能推到校門外面去，所遵循的基本是耳濡目染的措施。潛臺(tái)詞就是“只要你在校園里，學(xué)一點(diǎn)知識(shí)就多一點(diǎn)，部比放到社會(huì)上強(qiáng)”。相應(yīng)的，教育系統(tǒng)已經(jīng)把社會(huì)看到教育的對(duì)立面，社會(huì)教育與學(xué)校教育已經(jīng)格格不入了。而學(xué)生放在校園里就可以教育好嗎？即使校園是個(gè)真空環(huán)境，那么生活在真空里的學(xué)生一旦放到世面的世界，他會(huì)不會(huì)呼吸空氣呢？第二、在臺(tái)灣，老師是可以揍人的，而大陸是絕對(duì)不行的。當(dāng)老師的現(xiàn)在最怕什么？最怕“體罰”這兩個(gè)字。在教育界都知道，做教師的考不好不要緊，犯了錯(cuò)不要緊，千萬(wàn)不能體罰或者變相體罰學(xué)生。一旦沾上這個(gè)邊，那可能連飯碗都保不住了。近一年，不要說(shuō)體罰了，即使批評(píng)教育都要講究方式方法了，不然有一兩個(gè)想不開(kāi)而跳樓的學(xué)生，那做老師的還不進(jìn)了監(jiān)獄？讀到高校長(zhǎng)的講話我們就臉紅，在臺(tái)灣，面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，教師是可以“揍”學(xué)生的。不知道教育部的領(lǐng)導(dǎo)有什么感想。
作為一名校長(zhǎng)，高振東無(wú)疑是成功的。但是他的成功要?dú)w結(jié)于教育制度的保證。沒(méi)有一個(gè)優(yōu)秀的教育制度做保證，再好的教育也沒(méi)有施展的場(chǎng)。
從臺(tái)灣忠信學(xué)校校長(zhǎng)高震東的演講說(shuō)起。
臺(tái)灣忠信學(xué)校校長(zhǎng)高震東在大陸某師范院校的“天下興亡，我的責(zé)任”的演講，在大陸的教育界引起了不小的震動(dòng)和反響，這篇演講稿更是引發(fā)了社會(huì)諸多仁人志士的強(qiáng)烈共鳴，并一時(shí)間在大陸網(wǎng)絡(luò)世界里廣為流傳。
高震東先生1930年出生在山東濰坊，1948年到臺(tái)灣，以其深厚的中國(guó)古典文化底蘊(yùn)為依托，憑“只招忠信畢業(yè)生”的獨(dú)特的教育理念，在臺(tái)灣創(chuàng)辦了享譽(yù)30年、以道德教育為本的忠信高級(jí)工商學(xué)校，實(shí)現(xiàn)升大學(xué)、就業(yè)、沒(méi)有犯罪記錄三個(gè)百分之百。在臺(tái)灣被譽(yù)為高職教育天空中最亮的一顆新星。
在這篇演講稿中，他通過(guò)從“天下興亡，匹夫有責(zé)”的“扯皮推諉”到“天下興亡，我的責(zé)任”的“主動(dòng)擔(dān)當(dāng)”的精彩演繹，積極倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、利他的觀念，責(zé)任憂患意識(shí)蕩氣回腸，民族振興的激情溢于言表，民族大義的無(wú)私奉獻(xiàn)精神更是倍受人推崇。
僅止于此，多數(shù)國(guó)人們會(huì)在這位校長(zhǎng)耀眼的光芒下，眩暈得立馬頂禮謨拜起來(lái)，大有“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”之感嘆。
這里，姑且不論演講中這位校長(zhǎng)言之鑿鑿的高屋建瓴，也不論演講對(duì)“信仰危機(jī)、誠(chéng)信缺失、道德淪喪”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的警鐘長(zhǎng)鳴，更不論演講如何與當(dāng)時(shí)大陸“以德治國(guó)”形勢(shì)背景的一拍即合。既然是享譽(yù)海內(nèi)外的知名教育工作者，其“博學(xué)多識(shí)”自然應(yīng)該在一般人之上，如果僅僅停滯于“聞風(fēng)而動(dòng)”的壯懷激烈，難免會(huì)讓人產(chǎn)生“一廂情愿”的錯(cuò)覺(jué)。因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，我們的傳統(tǒng)文化歷來(lái)都是在“修身治國(guó)平天下”的諄諄教誨下、在“為天地立心，為生民立命”的勵(lì)志中“天翻地覆慨而慷”。象這樣催人奮發(fā)的“檄文”在我們的“傳家寶”中別說(shuō)已是汗牛充棟，起碼也是枚不勝舉了。其實(shí)，國(guó)家也好，天下也罷，既是虛擬的存在，也有真切的代表，但它們絕不應(yīng)該成為沙灘上的空中樓閣，而是靠社會(huì)中的每一個(gè)鮮活的“人”維系，因而沒(méi)有“人文關(guān)愛(ài)”的一切社會(huì)意識(shí)形態(tài)，可想而知是何等的虛妄和冷血。
由此可見(jiàn)，“天下興亡，我的責(zé)任”這則“至理名言”，在具有“放之四海而皆準(zhǔn)”的現(xiàn)實(shí)意義的同時(shí)，卻也同時(shí)存在著一廂情愿的虛妄。在虛妄的投影下，難免會(huì)有高談闊論者的輕描淡寫(xiě)，也會(huì)有高高在上者的涂脂抹粉，更會(huì)有欺世盜名者的沾沾自喜。
談及國(guó)民的道德教育，不由得讓人想起著名的余世維博士在企業(yè)管理培訓(xùn)講座里提及的這樣一則故事：旅歐期間，余博士與一位德國(guó)友人在一環(huán)境優(yōu)靜的公園散步，忽然，這位德國(guó)朋友發(fā)現(xiàn)公園的池塘邊有人垂釣，兩根魚(yú)桿前卻只有一個(gè)小孩，于是這位德國(guó)朋友徑直走過(guò)去問(wèn)到：小朋友，你一人怎么用二根魚(yú)桿呢？正說(shuō)著，這時(shí)，另一小孩已從附近的公廁向這邊飛奔過(guò)來(lái)，德國(guó)朋友似乎明白了什么，點(diǎn)了點(diǎn)頭，又彎下腰指著這個(gè)小孩身旁的小漁簍說(shuō)：你們帶尺了嗎？當(dāng)小孩中規(guī)中矩地從小漁簍中拿出尺來(lái)，這位德國(guó)朋友才放心地從他們身邊離去。在一旁一直疑惑的余博士終于忍不住好奇地問(wèn)起這位朋友：這兩個(gè)小孩是你自己的？還是你的親朋好友的？友人搖搖頭，不緊不慢地解釋道：從保護(hù)資源的角度，我們這里的垂釣活動(dòng)不允許一人用二根漁桿，達(dá)不到尺寸的小魚(yú)必須放生。
通過(guò)這位“多事”的德國(guó)友人的言行，余博士從“企業(yè)管理文化”與社會(huì)公共文化的高度，感悟到了二戰(zhàn)后德國(guó)之所以能夠迅速崛起的“真諦”。相形之下，我們“一個(gè)中國(guó)人是一條龍，二個(gè)中國(guó)人是一條蟲(chóng)”的個(gè)體素質(zhì)和“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的文化背景，在這樣的情形下，怎不叫人自慚形穢呢？公共意識(shí)的缺位，造成了我們民族歷史上多少“樹(shù)倒獼猻散”的悲劇、多少“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的慘景、多少“本是同根生，相煎何太急”的殺戳。集體無(wú)意識(shí)更是創(chuàng)造了史無(wú)前例的“文化大革命”這樣慘無(wú)人道的鬧劇。
看看200多年前的美國(guó)，這個(gè)移民國(guó)家的建國(guó)之初，華盛頓們憑籍著內(nèi)心道德的覺(jué)悟，拒絕君主王朝的誘惑，無(wú)怨無(wú)悔、莊嚴(yán)地向當(dāng)時(shí)的國(guó)會(huì)交出了手中的委任狀；杰弗遜們創(chuàng)造性地吸取了當(dāng)時(shí)歐洲先進(jìn)的契約理念，完成了《獨(dú)立宣言》和民主社會(huì)制度的設(shè)計(jì)：“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的道德楷模、“行不言之教，施不治之政”的契約精神、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的人文關(guān)懷，終于讓美國(guó)社會(huì)駛?cè)肓朔€(wěn)步健康發(fā)展的快車道。
在為臺(tái)灣這位校長(zhǎng)的民族大義歡欣鼓舞的時(shí)候，面對(duì)更為先進(jìn)的公共文化和人文精神，也難免為他骨子里的一廂情愿而汗顏！
讀了這份演講，作為一名中國(guó)人，熱血沸騰！
讀了這份演講，那種愛(ài)國(guó)情感，作為中國(guó)人，感到自豪！
讀了這份演講，覺(jué)得自己的教育是失敗的。一直以來(lái)，我對(duì)于“教書(shū)育人”的理解還只是停留在其表面上的教給學(xué)生知識(shí)，以及做人的道理，盡管我是那么賣力地讓學(xué)生學(xué)到了一些文化，一些理念，但我卻忽視了中國(guó)教育的人文精神，“天下興亡，我的責(zé)任”正是最好的表述。回想在學(xué)校舉辦的各種室外活動(dòng)，屢屢都是人皆散盡，廢紙滿天飛，盡管有些班級(jí)清掃之后才離開(kāi)，但真實(shí)地回答一句：“那是你心甘情愿的嗎？如果沒(méi)有扣分等條款約束你，你是否也會(huì)一走了之呢？”試問(wèn)，這是誰(shuí)的責(zé)任呢？當(dāng)然，這是我的責(zé)任。天下興亡，我的責(zé)任，我們的教育辦不好，更是我的責(zé)任，正是高震東校長(zhǎng)的一席話，點(diǎn)醒了我們，我們是多么需要這樣的話語(yǔ)啊。大到國(guó)家，小到己家，如果每個(gè)人的心中都有“我的責(zé)任”的信念，那么會(huì)有滿天飛雪似的紙屑嗎？會(huì)有頭破血流的斗毆事件嗎？會(huì)有殘疾嬰兒被遺棄在街頭嗎？其實(shí)也正是我們心中有了“我的責(zé)任”的信念，才有了抗擊非典那沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗中一張張堅(jiān)定的笑臉，才有了汶川大地震那一幕幕感人淚下的場(chǎng)面和讓世界震驚的中國(guó)精神，更有了輝煌的2008奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，吸引了世界的目光和對(duì)中國(guó)的刮目相看。所以，我們心中有責(zé)任，就有能力讓明天的教育更加輝煌。高震東校長(zhǎng)告訴我們，我們的教育失敗在于我們把學(xué)生教錯(cuò)了。我們教給學(xué)生的求知目標(biāo)就是錯(cuò)的，我們經(jīng)常會(huì)告訴孩子，你們是為了自己將來(lái)能在社會(huì)上立足而學(xué)習(xí)的，你在為你自己而學(xué)習(xí)，換句話說(shuō)，也就是為了自己的飯碗而學(xué)習(xí)。高震東校長(zhǎng)舉的例子很通俗易懂，拿個(gè)刀子，找個(gè)人隨便桶一下就不用愁你的飯碗了。這是一個(gè)非常明顯的道理，也就是我們現(xiàn)在給學(xué)生灌輸?shù)膶W(xué)習(xí)思想與讓學(xué)生成為殺人犯沒(méi)什么區(qū)別，只不過(guò)我們有一個(gè)美麗的名稱——教師。我再一次地感到自己的教育真是可悲啊。長(zhǎng)久以來(lái)，為了能讓學(xué)生努力地學(xué)習(xí)，我們不斷地告訴學(xué)生為了自己的前途學(xué)習(xí)，還以為這樣學(xué)生就會(huì)努力學(xué)習(xí)，為了自己嘛！現(xiàn)在才明白自己的教育天地是那樣渺小，竟然用這樣渺小的理想教育祖國(guó)的未來(lái)！自己的教育已經(jīng)失敗到了極點(diǎn)了，而自己還在不斷地用這種方式一遍一遍地教育孩子，所以，既然我意識(shí)到了這一點(diǎn)，我就應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，改變自己的教育方式，改變自己的教育語(yǔ)言，再不要把那些低等的為了自己而學(xué)習(xí)的想法灌輸給學(xué)生。我要告訴學(xué)生你是為自己的責(zé)任而學(xué)習(xí)，為了自己對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的責(zé)任而學(xué)習(xí)，國(guó)家需要你，需要你這樣的棟梁。那么當(dāng)你只為自己的飯碗而學(xué)習(xí)或教學(xué)的時(shí)候，你只是一個(gè)造糞機(jī)器而已。國(guó)家的未來(lái)將無(wú)從談起！讀了這份演講，高振東校長(zhǎng)的那句“看看校學(xué)生就知道三十年后的中國(guó)是生命現(xiàn)象”對(duì)我心靈深處的震撼也是很大的。他所說(shuō)的不正是我們所從事的教育事業(yè)嗎？也就是說(shuō)我們現(xiàn)在教的孩子關(guān)系著祖國(guó)的興衰成敗，一想到這里，你能肯定地回答：“我問(wèn)心無(wú)愧”嗎？我不能，因?yàn)槲覜](méi)有把我的學(xué)生教好，我還沒(méi)有教過(guò)他們?yōu)閲?guó)家而讀書(shū)，立下“天下興亡，我的責(zé)任”的志向，甚至我的學(xué)生還只是為著一紙高分和一張文憑而讀書(shū)，但我并不因此而放棄什么，我不能因?yàn)闆](méi)有教給或教錯(cuò)理論就放棄了，那算什么，那不是愛(ài)國(guó)，如果我是愛(ài)國(guó)的，我就會(huì)從這個(gè)起點(diǎn)開(kāi)始，從高震東校長(zhǎng)講話的起點(diǎn)開(kāi)始，重新教給學(xué)生正確的和更好的，讓今天的小學(xué)生成為三十年后我們的驕傲。這不是一句空話，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，看看現(xiàn)在的小學(xué)生讓我們教成什么樣子了？學(xué)習(xí)拖拖拉拉，丟三落四，不求甚解，到公共場(chǎng)合游玩口出臟話，攀樹(shù)越墻，到處涂抹勾畫(huà)的也比比皆是。人這個(gè)神奇的生靈，從呱呱墜地起，就開(kāi)始對(duì)大千世界充滿了積極探索，可以說(shuō)，每一個(gè)孩子生來(lái)就對(duì)學(xué)習(xí)充滿了熱情?？墒?，在實(shí)際的教學(xué)工作中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)漸漸失去興趣，他們?cè)谡n堂上懶得思考，懶得動(dòng)腦，懶得動(dòng)口，懶得動(dòng)手。究其根源，是學(xué)生失去了興趣，失去了自信。成功只有一把鑰匙——自信。我的任務(wù)就是怎么把這把鑰匙教給我的學(xué)生，讓他們充滿自信地學(xué)習(xí)，為了祖國(guó)，為了“天下興亡，我的責(zé)任”而更加努力！
讀了這份演講，我意識(shí)到老師必須不斷豐富自己的內(nèi)涵、增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)技能，才能適應(yīng)教學(xué)中時(shí)刻變化的新情況，才能照亮學(xué)生成長(zhǎng)之路中的每一個(gè)標(biāo)志，才能做一名稱職的人類靈魂工程師，也才能教出愛(ài)國(guó)的學(xué)生。愛(ài)國(guó)主義是民族自強(qiáng)的巨大精神力量，尤其在今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史過(guò)程中，更需要有為國(guó)效勞，為國(guó)獻(xiàn)身的自強(qiáng)不息的民族精神，這種精神必須從青少年抓起，從小學(xué)生抓起。其教育的基本途徑是“滲透”。滲透在日常教學(xué)之中，滲透在各項(xiàng)活動(dòng)之中，滲透在人際交往之中。而這種“滲透”的基本途徑，有賴于努力激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)的情感。愛(ài)國(guó)是一種情感，要善于運(yùn)用一切可激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)之情的因素，進(jìn)行“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的浸潤(rùn)，要充分發(fā)揮我們這五千年文明古國(guó)所提供的愛(ài)國(guó)教材的作用，更要善于運(yùn)用社會(huì)主義祖國(guó)的無(wú)數(shù)光輝事例、英雄人物去感染學(xué)生，培育。
我身為一名英語(yǔ)教師，讀了這份演講，他的話震撼著我的心，中國(guó)人學(xué)英文的目的不是為了去美國(guó)洗盤(pán)子刷馬桶，而是要超過(guò)他們！我們要以夷制夷！非把英文學(xué)好不可，所以要咬牙切齒學(xué)英文！尤其，做小學(xué)英語(yǔ)教育，更要培養(yǎng)學(xué)生從小就形成一種愛(ài)國(guó)情懷，對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。讓他們明白讀書(shū)是為了國(guó)家而求學(xué)問(wèn)，要懂得生命的意義和價(jià)值。讀了這份演講，我深信個(gè)人力量微薄，但是，我會(huì)盡我所能培養(yǎng)好祖國(guó)的下一代，培養(yǎng)出朝氣蓬勃的花朵。當(dāng)我站在講臺(tái)上，面對(duì)著幾十名學(xué)生，我會(huì)像愛(ài)我自己的孩子一樣愛(ài)我的學(xué)生，這是我的責(zé)任！
下午三點(diǎn)多，我在網(wǎng)上讀到了一篇演講稿，是臺(tái)灣一所名字為“忠信”學(xué)校的高震東校長(zhǎng)來(lái)國(guó)內(nèi)的演講。讀完之后，我被演講稿的內(nèi)容深深震撼了！我想：每一位善于深思的教師，每一位真心熱愛(ài)教育、關(guān)注和關(guān)心教育的人都會(huì)受到震撼！
高校長(zhǎng)在演講中就提到了一句格言，他把這句格言歸為我們的敬業(yè)觀念。他是這樣說(shuō)的：“天下有大事嗎？沒(méi)有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。培養(yǎng)良好的道德，是從尊敬老師開(kāi)始的，是從那很小很小的事開(kāi)始的。這種道德是慢慢建立起來(lái)的，而不是專門找到大事才干?！蔽曳磸?fù)讀了這句話，不禁為自己教學(xué)中粗略與疏忽感到慚愧！是啊，我們的教育教學(xué)工作本來(lái)就是瑣碎的，但是我們?cè)谶@些瑣碎地忙碌中卻忽略了這樣微小的教育細(xì)節(jié)，如果我們每一位教師都能在教育教學(xué)工作中做到教育學(xué)生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！毕嘈盘扉L(zhǎng)日久，我們的學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，能夠做到集小善為大善！所有的小事匯集凝聚到一起，積攢起來(lái)就可成就孩子們的一生??！
高校長(zhǎng)在演講中講到了這樣一個(gè)故事。今天在美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭的“美國(guó)福特公司”的創(chuàng)造人福特大學(xué)畢業(yè)應(yīng)聘時(shí)曾經(jīng)在董事長(zhǎng)辦公室撿起一張廢紙仍進(jìn)垃圾桶的故事。也就是這樣一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作成就了福特的一生。當(dāng)年福特自己都認(rèn)為自己沒(méi)有希望了，但是就是那撿起廢紙的事打動(dòng)了董事長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)福特很好奇，董事長(zhǎng)告訴他：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛能看見(jiàn)小事，我認(rèn)為能看見(jiàn)小事的人，將來(lái)自然看到大事，一個(gè)只能“看見(jiàn)”大事的人，他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的。所以，我才錄用你?！贝蠹易x到這一定也會(huì)深刻感悟到教育的真諦其實(shí)就是“小中見(jiàn)大”吧？！是啊，一張廢紙并不重要，但是就是這樣一張廢紙，卻成就了福特的一生。教育也如此，如果教師能注重微小中見(jiàn)大教育，在微小中捕捉教育的亮點(diǎn)，相信盡管現(xiàn)在我們教師承載著很多不公平的待遇的同時(shí)會(huì)創(chuàng)造出教育的奇跡！我堅(jiān)信：教育中小的魅力是無(wú)窮的！
作為教師，我們應(yīng)該思索我們的教育目的，我們應(yīng)該怎樣教育我們的孩子，怎樣教育我們的孩子學(xué)習(xí)、生活、處世。中國(guó)的教育人文性比較強(qiáng)，但是現(xiàn)在教育已經(jīng)是面目全非，就是因?yàn)榻逃w制存在的問(wèn)題，就因?yàn)楫?dāng)今教師待遇與工作付出不成比例，就因?yàn)槟承┟襟w介入歪曲了很多教育真相，就因?yàn)榧议L(zhǎng)自私、虛榮、自以為是的心態(tài)，還有高考制度等讓教育變得可怕，讓教育的面孔扭曲，讓教育偏離了軌道！就是這樣的扭曲與偏離，才讓我們的學(xué)生在九年義務(wù)教育中無(wú)法學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，無(wú)法學(xué)會(huì)與老師相處，缺少了本來(lái)應(yīng)該屬于孩子們的童真與真誠(chéng)，多了污穢與偏激！今天我們也許還不會(huì)擔(dān)憂祖國(guó)的未來(lái)，因?yàn)槲覀冋谳x煌，我們正在騰飛，但是我們不應(yīng)該不擔(dān)憂20年后的祖國(guó)，因?yàn)槟菚r(shí)我們這一代和我們的上一代將要把建設(shè)祖國(guó)的重任交給現(xiàn)在這些孩子的手中?？粗F(xiàn)在這些孩子，我們又怎么能不擔(dān)憂？孔子告訴我們：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。一個(gè)學(xué)生要不斷地學(xué)，不斷地想，不斷地做，這就是真正教育，這就是中國(guó)教育精髓所在。但是我們的學(xué)生會(huì)思考嗎？會(huì)學(xué)習(xí)嗎？我們的孩子眼中看到了太多不應(yīng)該看到的事實(shí)，我們的孩子聽(tīng)到了太地他們不應(yīng)該聽(tīng)到的事實(shí)。高校長(zhǎng)在演講中說(shuō)：“我們中國(guó)人都羨慕外國(guó)，羨慕外國(guó)人，都想當(dāng)外國(guó)人！那是不對(duì)的。我們國(guó)家不如別人，我們承認(rèn)，但是我們有決心，我們會(huì)慢慢把它搞好，但我們一定要犧牲自己，有熱愛(ài)國(guó)家的觀念。人人在砍國(guó)家、吃國(guó)家、拿國(guó)家，這個(gè)國(guó)家怎么會(huì)好呢？人人都貪污、腐敗，這國(guó)家會(huì)好嗎？外國(guó)有個(gè)加拿大！中國(guó)有個(gè)“大家拿”，再大的國(guó)家也會(huì)被你拿窮了！”簡(jiǎn)單的話，卻如此精確地說(shuō)出了中國(guó)的現(xiàn)狀，也就是這樣的現(xiàn)狀才讓我們的孩子迷茫，讓他們很難分辨是非真違；由此可見(jiàn)，我們教師教育之路上是任重道遠(yuǎn)，舉步為艱！
高校長(zhǎng)的演講慷慨激昂，娓娓道來(lái)的是中國(guó)教育中存在的問(wèn)題，深刻、一針見(jiàn)血。但是高校長(zhǎng)還忽略了一點(diǎn)，那就是中國(guó)的教師生活在水深火熱之中，就如同課程改革的口號(hào)喊得驚天動(dòng)地，但是真正的教育體制卻不見(jiàn)改革，讓我們看到的就是教師盲目地模仿一個(gè)名師又一個(gè)名師的課堂模式，學(xué)生不許填鴨，但是新課程中我們的教師就在填鴨。教師就是如此，中國(guó)各個(gè)階層都在口口聲聲重視教育，提高教師待遇。但是，誰(shuí)又曾經(jīng)真正關(guān)注過(guò)我們教師？公務(wù)員早8點(diǎn)上班，中午11點(diǎn)30下班，下午2點(diǎn)上班，晚上4點(diǎn)30分下班，有的單位規(guī)范一點(diǎn)定在五點(diǎn)，但是五點(diǎn)到機(jī)關(guān)辦公室辦事，早就找不到人影。我們教師呢？早上規(guī)定是7點(diǎn)40到校，但是因?yàn)橛袑W(xué)生，因?yàn)橐煽?jī)，因?yàn)橐显缱粤?xí)，我們7點(diǎn)就要到校，這不管你家里是否有孩子，家里是否有老人，中午11點(diǎn)50下班，下午1點(diǎn)上班，晚上4點(diǎn)50下班，可是哪天4點(diǎn)50教師能離開(kāi)學(xué)校呢？工作時(shí)間的不平等，工資待遇相差也懸殊。該漲的工資不漲，晉級(jí)卡的比考大學(xué)還難?？即髮W(xué)你還可以拼搏，可是晉級(jí)不行，因?yàn)楫吘怪笜?biāo)名額有限，再加上皇親國(guó)戚，所以呀，晉級(jí)又無(wú)望。但是我們依舊在工作，工作是我們的職責(zé)，但是工作要提心吊膽，工作要謹(jǐn)小慎微，生怕出個(gè)閃失，被當(dāng)做典型。試問(wèn)：高校長(zhǎng)沒(méi)有看到的這一面是不是比他說(shuō)的大陸的教育辦得不好更不好呢？教育中以小見(jiàn)大是哲理，就如同“一言以喪邦，一言以興邦”一樣，但是教師看不到希望，教師的心是灰色的，可想中國(guó)的教育會(huì)是藍(lán)色嗎？我真的想對(duì)社會(huì)呼吁：“教師肩上擔(dān)任的是興邦的大任，請(qǐng)給我們教師多一些理解與關(guān)愛(ài)，請(qǐng)給我們教師多一些支持與鼓勵(lì)，教師是人不是神，只有這樣，教師才會(huì)對(duì)教育充滿信心，才會(huì)積極地去努力，不懈地努力，才會(huì)讓我們的中國(guó)的教育精彩燦爛！”
總之，讀了高校長(zhǎng)的演講稿，我的心洶涌澎湃，想了很多很多，我們教師肩負(fù)著教育的重任，承載著國(guó)家的希望，因?yàn)楹⒆邮菄?guó)家的未來(lái)呀！最后我不是唱高調(diào)，相反真誠(chéng)的想對(duì)我的教師同行們說(shuō)：“在教育不景氣的今天，我們別灰心，因?yàn)槲覀円呀?jīng)選擇了這條路，在我們沒(méi)有更大能力去走別的路，那么多積累一些知識(shí)，對(duì)教育多用一些心，因?yàn)樽哌M(jìn)課堂，我們面對(duì)的還是天真無(wú)邪的孩子！我們也有孩子，用我心比他心吧！教育是心的工作，我們可以不喜歡，但是我們不可以去忽視！”
在一次班主任的例會(huì)上，我們讀了有關(guān)臺(tái)灣教育家的文章。讀過(guò)之后，我感到對(duì)學(xué)生責(zé)任心的培養(yǎng)義不容辭，作為一名小學(xué)班主任，近幾年的教學(xué)經(jīng)歷讓我感覺(jué)當(dāng)今的小學(xué)生，大膽、活潑、求知欲望強(qiáng)。但由于絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，在家里被寵慣了，他們自立意識(shí)和生活處理能力很差，依賴性很強(qiáng)，特別是缺乏對(duì)自己、對(duì)父母、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，表現(xiàn)出一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，缺乏責(zé)任感的現(xiàn)象較為普遍，如對(duì)學(xué)習(xí)不負(fù)責(zé)，上課不認(rèn)真，作業(yè)馬虎、拖拉；對(duì)他人不負(fù)責(zé)，以自我為中心，不關(guān)心同學(xué)，不關(guān)心家庭成員；同學(xué)間不會(huì)相互合作等。因此，對(duì)學(xué)生應(yīng)該從平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事培養(yǎng)起來(lái)。
一、以身作則，在班級(jí)勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。
剛開(kāi)學(xué)后的幾次十分鐘勞動(dòng)，我袖手旁觀，仔細(xì)觀察每個(gè)學(xué)生在勞動(dòng)中的表現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)在勞動(dòng)中能吃苦耐勞的學(xué)生畢竟是少數(shù)，大多數(shù)則是走過(guò)場(chǎng)，手里拿著勞動(dòng)工具東走西逛，有的能溜則溜,溜不過(guò)站著看，看不到熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面。于是我決定培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心就從勞動(dòng)開(kāi)始。
第二天我踏進(jìn)教室的門就環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)地上有紙屑彎腰撿一下；課桌歪了，動(dòng)手移一下；講臺(tái)臟了，用布抹一下；本子亂了，著手理一下??剛開(kāi)始學(xué)生有些莫名其妙地看著我，不知道我葫蘆里賣的什么藥，一臉的疑惑和不安。畢竟班主任在做值日生工作，讓他們有些擔(dān)心“暴風(fēng)雨即將來(lái)臨”?？煽次覞M臉微笑神色自若地上課，他們也就放下了懸著的心。以后我每次進(jìn)教室都先走了一圈，發(fā)現(xiàn)垃圾就不動(dòng)聲色地?fù)炱饋?lái)。慢慢地我發(fā)現(xiàn)我進(jìn)去后再也找不到垃圾了，課桌也筆直整齊，講臺(tái)也干凈明亮了，本子也疊放整齊了??一星期后，我在班會(huì)課上我組織學(xué)生討論該怎樣使得班級(jí)變得更干凈。有的同學(xué)自告奮勇地要求每天負(fù)責(zé)檢查地面有無(wú)紙屑，將它掃干凈。有的則愿意每天負(fù)責(zé)排好同學(xué)們的課桌椅。討論會(huì)上許多同學(xué)都發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)到身為班級(jí)成員應(yīng)該為班級(jí)出力。我趁熱打鐵提出咱們班成立“小小服務(wù)崗位”，每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位。從這以后，每個(gè)學(xué)生的肩上都擔(dān)了一份責(zé)任，他們互相督促，共同承擔(dān)起了班級(jí)中的勞動(dòng)任務(wù)。慢慢的，班級(jí)中的衛(wèi)生問(wèn)題有了不少的改觀，使得有些同學(xué)養(yǎng)成了“伸伸手、彎彎腰、撿撿紙”的好習(xí)慣。我的以身作則，不僅同學(xué)們加強(qiáng)了“保潔”意識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任心。讓他們真正理解了“班級(jí)是我家，責(zé)任在大家”的含義。
二、潛移默化，在課外閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“世界是通過(guò)形象進(jìn)入人心和意識(shí)的，兒童年齡小，他們的生活經(jīng)驗(yàn)越有限，那么生活中鮮明形象對(duì)于他們思想上的影響就越強(qiáng)烈?！痹谡n外閱讀中，只要我們教師能引導(dǎo)學(xué)生感受書(shū)中人物的高尚品格和他們的人格魅力，學(xué)生就能在潛移默化中受到感染和熏陶，增強(qiáng)對(duì)他人的責(zé)任感。
具有了責(zé)任心的性格，就會(huì)收獲一個(gè)金色的人生。
臺(tái)灣教育家高震東先生講道：愛(ài)自己的孩子是人；愛(ài)別人的孩子是神。教師是陽(yáng)光下最神圣的事業(yè)，而“愛(ài)與責(zé)任”是鑄就這一事業(yè)的靈魂。以前說(shuō)到師愛(ài)，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，體弱多病的身影伏案?jìng)湔n、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下，依然堅(jiān)持教育教學(xué)一線??不知道為什么，每當(dāng)聽(tīng)到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。踏進(jìn)向陽(yáng)小學(xué)，在與各位老師、前輩相處后才慢慢地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)師愛(ài)并不是那么高而讓人難以觸及的。師愛(ài)就在點(diǎn)滴中。當(dāng)上班時(shí)間還未到，就有許多老師在教室里帶著上學(xué)早的孩子們讀課文；當(dāng)有孩子遇到一些自己難以解決的事在校園內(nèi)哭泣的時(shí)候，總有老師上前安慰并予以幫助；當(dāng)學(xué)生有疑難問(wèn)題時(shí)，總有老師抽出原本可以休息的時(shí)間來(lái)給他們進(jìn)行輔導(dǎo)；當(dāng)下班鈴聲打響后，老師們卻遲遲沒(méi)有下班，而是依然為我們的教育工作努力著。我想，這就是師愛(ài)，雖然看似平凡，但真摯無(wú)比。我?guī)е@些濃濃的師愛(ài)踏上講臺(tái)，觸及到幾十雙純真稚嫩而又充滿渴望的目光的一瞬間，我的所有希望已化成七彩粉筆，我知道這便是我的起點(diǎn)。我很自豪能為孩子們的世界添抹一簇繽紛。然而，孩子們并沒(méi)有我想象的那樣乖巧、聽(tīng)話。調(diào)皮的，懶惰的，愛(ài)做小動(dòng)作的都有。當(dāng)一個(gè)個(gè)不諳世事，淘氣調(diào)皮的孩子站在我面前扮鬼臉，耍滑頭的時(shí)候，我，一個(gè)對(duì)教育教學(xué)規(guī)律知之甚少，對(duì)困難艱辛估計(jì)不足的青年教師，這才真正體會(huì)到教師平凡工作中不平凡的艱辛和壓力。這也讓我明白了一個(gè)道理，教師的愛(ài)是不能泛濫的，愛(ài)的真諦不是縱容，也不是對(duì)孩子的錯(cuò)誤視而不見(jiàn)，而是鼓勵(lì)和關(guān)懷以及毫無(wú)怨言的耐心。我們班有這樣一個(gè)孩子，特別調(diào)皮，上課小動(dòng)作不停，不僅如此，還喜歡影響別的小朋友聽(tīng)課，總是湊到同桌臉上講話，鬧得同桌也沒(méi)法聽(tīng)課。有時(shí)候還會(huì)出現(xiàn)跨組影響的情況。同桌是換了一個(gè)又一個(gè)，座位也由后往前調(diào)了一次又一次，就是沒(méi)多大改觀。說(shuō)實(shí)話，要愛(ài)這樣一個(gè)孩子真的有點(diǎn)困難。抱著一絲的希望，我開(kāi)始多和他聊聊天，了解他內(nèi)心的想法是怎樣的，在一次無(wú)意的對(duì)話中我發(fā)現(xiàn)他其實(shí)對(duì)五角星也是很在乎的。那天放學(xué)后，他的父母還沒(méi)有來(lái)接他，我讓他幫助關(guān)窗。一邊關(guān)一邊和他聊天，提到五角星時(shí)，他難過(guò)地說(shuō)：“孫老師，我的五角星被扣得只剩2顆了??”我想了想，說(shuō)：“因?yàn)槟惚憩F(xiàn)不好，才會(huì)被老師扣五角星呀。孫老師可以幫你快點(diǎn)得到五角星，你想不想要？”他點(diǎn)了點(diǎn)頭。我對(duì)他說(shuō)：“只要明天你在數(shù)學(xué)課上好好表現(xiàn)，我一定多給你幾顆，而且還要舉手發(fā)言，好不好？”他高興地嗯了一聲。到了第二天上數(shù)學(xué)課前，我又提醒了他一下：“你想不想要五角星，過(guò)會(huì)兒好好表現(xiàn)哦?！钡搅苏n前兩分鐘準(zhǔn)備，他果然坐得端端正正，還頭一直往上撐，生怕我沒(méi)看見(jiàn)他。我就借這機(jī)會(huì)好好表?yè)P(yáng)了他一翻，到了上課，一遇到簡(jiǎn)單的問(wèn)題我就請(qǐng)他回答，如果答對(duì)了，我就送他兩顆五角星。到快下課時(shí)，我又在全班小朋友面前表?yè)P(yáng)他這節(jié)課進(jìn)步真快，借此機(jī)會(huì)，又送他了兩顆五角星。到放學(xué)的時(shí)候，他高高興興地跑來(lái)找我，說(shuō)：“孫老師，我10顆五角星到了，可以換小紅花了?！笨粗@股高興勁，想著我自己，作了一個(gè)小弊就有如此大的收獲，真是值得啊。在之后的日子里，他的壞毛病也反復(fù)出現(xiàn)，但是，作為教師的我只要有耐心和恒心，就一定可以成功。
當(dāng)然，愛(ài)不等于教育；但教育，永遠(yuǎn)不可以缺少愛(ài)！教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)負(fù)責(zé)，因此這種愛(ài)還必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。
春播秋獲。讓愛(ài)如陽(yáng)光般照亮學(xué)生的心靈，讓愛(ài)如陽(yáng)光般播撒整個(gè)校園。我的演講完了，謝謝！
高振東演講讀后感篇六
雷
讀了高校長(zhǎng)這篇文章后，振奮人心，我想作為每一個(gè)中國(guó)人，都應(yīng)該有所感想。
高校長(zhǎng)主要從“愛(ài)國(guó)”和“責(zé)任”這兩個(gè)方面闡述了自已的觀點(diǎn)。愛(ài)國(guó)這個(gè)詞，以前在我的腦海里我一直認(rèn)為跟我不沾邊，因?yàn)槲覀兊睦硐氡ж?fù)還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到“愛(ài)國(guó)”這個(gè)境界。其實(shí)愛(ài)國(guó)不一定要是大事，你身邊的任何一件小事都可以是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這句曾經(jīng)影響多少中國(guó)人的豪言壯語(yǔ)，今天在高校長(zhǎng)看來(lái)就是“天下興亡，我的責(zé)任”。是的，天下興亡，我的責(zé)任；地面臟了，我的責(zé)任；孩子學(xué)不好，我的責(zé)任；如果任何一件事情，我們都能主動(dòng)負(fù)責(zé)，而不是把它推出去，那樣何愁我們的團(tuán)體不團(tuán)結(jié)。
但是，在我們身邊事實(shí)往往是：地面臟了，有孩子掃，燈泡壞了，有趙老師修，水龍頭沒(méi)關(guān)，又不是用我家的，家長(zhǎng)找麻煩有領(lǐng)導(dǎo)呢！往往現(xiàn)實(shí)當(dāng)中我們都是把責(zé)任推來(lái)推去，當(dāng)責(zé)任不在我們身上的時(shí)候，更不會(huì)把責(zé)任攬到自已身上。有時(shí)我們反問(wèn)一下自已，在我們身邊發(fā)生的這些事都是大事嗎？結(jié)果肯定是否定的，但是任何一件小事也都可以是大事。有些人可能會(huì)反駁：這些事跟我們有關(guān)系嗎？我們以后是要干大事的，誰(shuí)會(huì)干這些鎖碎小事。如果你連這些鎖碎小事都干不好的話，怎么能干好你所謂的那些大事呢？再者，我們換位思考一下，如果這些鎖碎小事是發(fā)生在你家呢？我想你們干的可能比誰(shuí)都積極吧！
身邊無(wú)小事，責(zé)任重于山！如果我們大家每個(gè)人都能把學(xué)校的事，同事的事，孩子的事當(dāng)作自已的事來(lái)做，這何償不是一種愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)呢！
高振東演講讀后感篇七
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
我是八年級(jí)五班的王鶴飛，我演講的題目是《感悟弟子規(guī)》。“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！边@句話，媽媽說(shuō)過(guò)，爸爸說(shuō)過(guò)，老師也說(shuō)過(guò)，可我總是有種似懂非懂的感覺(jué)。自從我們學(xué)校開(kāi)展了誦讀《弟子規(guī)》活動(dòng)，我對(duì)這句話漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規(guī)矩，什么是方圓，什么才是真正的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無(wú)奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂(lè)，可不是有形的東西可以媲美的喲。《弟子規(guī)》告訴我們?cè)S多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎?？匆?jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……《弟子規(guī)》給我們規(guī)范了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會(huì)是一個(gè)文明高尚的小朋友。
就說(shuō)我吧，我以前學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好，又不講衛(wèi)生，媽媽經(jīng)常說(shuō)我，我很不高興。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，我慢慢地改掉了以前的一些壞習(xí)慣，媽媽也開(kāi)心地笑了，夸我懂得了不少規(guī)矩。
弟子規(guī)里有一段叫有余力，則學(xué)文，這一段中有一個(gè)故事。
內(nèi)容大致是：魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為生活奔波，但只要一有時(shí)間就坐下來(lái)學(xué)習(xí)，所以知識(shí)淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來(lái)求教，并問(wèn)他是如何學(xué)習(xí)的，董遇告訴他們，學(xué)習(xí)要得用三種空余時(shí)間，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人們聽(tīng)了恍然大悟，原來(lái)就是要得用這“三余”學(xué)習(xí)。董遇生活很貧苦，但他專心學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在生活富裕了，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。董遇面對(duì)重重生活上的困難，他沒(méi)有回頭、放棄，我們并沒(méi)有遇到困難，如果不專心讀書(shū)學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了爸爸、媽媽、老師，和親人對(duì)我們的期望，所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習(xí)，按照董遇說(shuō)的那樣——利用“三余”學(xué)習(xí)。
沒(méi)有規(guī)矩，真的不成方圓，我們將來(lái)的路還長(zhǎng)著，我們從小就應(yīng)該人人守規(guī)矩，盡責(zé)任。行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。
相信我們一定能用規(guī)和矩畫(huà)出真正的方和圓。
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛(ài)的各位同學(xué)們大家好：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來(lái)和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對(duì)《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子;從廣義上來(lái)講，“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語(yǔ)的人，多了尊師愛(ài)幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來(lái)最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國(guó)，父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說(shuō)：“好好讀書(shū)、好好吃飯、出門小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩?lái)不讓我擔(dān)心他們的身體;每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無(wú)法也不可能讓父母為我放下心來(lái)，因?yàn)槲覠o(wú)論我有多聽(tīng)話，或是有多么快樂(lè)，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長(zhǎng)不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛(ài)眾，論語(yǔ)中有句話是：“欲人愛(ài)己，必先愛(ài)人?！庇纱丝梢?jiàn)泛愛(ài)眾的重要性。
除了要泛愛(ài)眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說(shuō)教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說(shuō)你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒(méi)有去做都會(huì)造成學(xué)生對(duì)你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒(méi)有信用，別人就會(huì)看不起你，你就會(huì)沒(méi)有朋友!
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實(shí)到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫(xiě)青春的樂(lè)章吧!!!!!!
學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人。
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來(lái)瑯瑯的讀書(shū)聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”聽(tīng)著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來(lái)。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉?！暗茏右?guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹(shù)立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對(duì)我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠(chéng)實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛(ài)，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對(duì)我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會(huì)想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時(shí)父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過(guò)，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說(shuō)的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富;長(zhǎng)輩說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說(shuō)，誠(chéng)信是大人的事，我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你看見(jiàn)老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你為了一時(shí)的虛榮心，考試舞弊時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?……我們真的會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠(chéng)信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競(jìng)爭(zhēng)為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個(gè)種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長(zhǎng)的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個(gè)能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時(shí)間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會(huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過(guò)錯(cuò)也跟著減少。你也會(huì)變得更有德行，你便會(huì)成為一個(gè)文明人，為人們所敬仰。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明。我深信，有了它，我們一定會(huì)置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
高振東演講讀后感篇八
人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長(zhǎng)，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽(yáng)光，但是長(zhǎng)不大。
人們可以踩過(guò)你，但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯?，而產(chǎn)生痛苦;人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘?，而?lái)憐憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你。
所以我們每一個(gè)人，都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)。
走近你，你能給人一片綠色，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。
這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
每一條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想那就是奔向大海。
我們的生命，有的時(shí)候會(huì)是泥沙。
你可能慢慢地就會(huì)像泥沙一樣，沉淀下去了。
一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進(jìn)而努力了，但是你卻永遠(yuǎn)見(jiàn)不到陽(yáng)光了。
最大的感想就是生活態(tài)度的啟示。
適應(yīng)了這快一年的時(shí)間，我還是生活的云里霧里，被周圍的風(fēng)景迷亂了自己的視線，停住了自己前進(jìn)的腳步，不知道自己該如何進(jìn)步了，失去理想的人是可悲的，我現(xiàn)在好像處于了迷茫了，不知道自己以后真正想要的是什么，看完這篇文章之后，收到俞敏洪的啟示，看書(shū)，多看書(shū)總是有益的，即使過(guò)后你覺(jué)得自己會(huì)忘但經(jīng)歷了就是不一樣。
還有就是交朋友，不要以自己為中心而是要以別人為中心，有服務(wù)精神，給別人帶來(lái)益處，這樣才會(huì)使別人依賴你，提高自己的重要性，積極面對(duì)生活，參與朋友圈，這樣會(huì)讓自己逐漸建立團(tuán)隊(duì)精神;應(yīng)該多交一些能給自己帶來(lái)某些意義的朋友，像俞敏洪的同班同學(xué)王強(qiáng)，自己應(yīng)該也要發(fā)現(xiàn)這樣的同學(xué)朋友，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，三人行必有我?guī)煱。灰鲜巧钤谧约旱娜ψ永铩?/p>
成功的人都是很會(huì)抓住朋友的。
看了喬布斯的卑微出生和貧寒的家境，我感覺(jué)自己是比他幸福好多。
他自己選擇大學(xué)退學(xué)是因?yàn)橛X(jué)得上大學(xué)沒(méi)什么價(jià)值，沒(méi)有自己的人生目標(biāo)。
他退學(xué)后學(xué)他自己感興趣的東西。
而現(xiàn)今社會(huì)，上大學(xué)可能才有出路，學(xué)歷和知識(shí)同樣重要。
我當(dāng)時(shí)上大學(xué)時(shí)的目的就是好好學(xué)技術(shù)，將來(lái)找個(gè)好工作，當(dāng)時(shí)以為學(xué)好技術(shù)就能找到好工作，可事實(shí)上呢，上完大專才發(fā)現(xiàn)，即使在大學(xué)技術(shù)學(xué)的很好，那技術(shù)水平也在最低水平。
技術(shù)水平的提高是靠扎實(shí)的理論基礎(chǔ)加上豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)才能得到的。
可是我兩者都沒(méi)有找到合適的方法去提高和實(shí)現(xiàn)。
我覺(jué)得技術(shù)人員的成長(zhǎng)需要環(huán)境、性格和興趣等多種因素的`支持。
喬布斯學(xué)美術(shù)字是處于他的愛(ài)好，可是我自己愛(ài)好是什么呢，我自己也不知道。
大學(xué)的時(shí)候還是有目標(biāo)，喜歡電子技術(shù)的微妙和讓人驚奇的現(xiàn)象，所以我努力學(xué)習(xí)了電子技術(shù)。
可現(xiàn)在工作了，我不會(huì)再為自己做出的東西感到驚喜，做產(chǎn)品也幾乎是體力勞動(dòng)，看明白了就能做，做出來(lái)有問(wèn)題再改改，自己做的產(chǎn)品幾乎沒(méi)有自己的一點(diǎn)思想和理念。
喬布斯說(shuō)“自己所經(jīng)歷的東西會(huì)在將來(lái)某一天串連起來(lái)”。
我就自己在想我經(jīng)歷過(guò)什么，學(xué)到了什么。
我將來(lái)拿什么串連在一起，想到這里自己就很恐慌，怕自己串連在一起的是時(shí)間的流逝和空白的青春。
喬布斯之所以能克服所有的困難坎坷做出這么偉大的事業(yè)，是因?yàn)樗麩o(wú)比熱愛(ài)自己的工作。
可自己現(xiàn)在在做什么工作呢，現(xiàn)在的工作就是為了生存，自己也不知道喜歡什么樣的工作。
工作后就開(kāi)始迷茫，不知道自己該怎么發(fā)展，連方向都沒(méi)有找到，甚至不知道怎么去尋找，但是我必須盡快找，方向?qū)α伺Σ庞幸饬x。
關(guān)于死亡的故事，“如果你把每一天都當(dāng)做生命中的最后一天去生活的話，那么總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是正確的。
”這句話喬布斯做到了，我現(xiàn)在是達(dá)不到那種境界，但是我認(rèn)為想成功的人都需要有這種境界。
我會(huì)記住這句話“自己即將死去”，不是記在腦子里，而是記在心上。
有人說(shuō)青春就是財(cái)富，可我覺(jué)得燃燒的青春才是財(cái)富。
自己應(yīng)該趁著青春多有點(diǎn)收獲和經(jīng)歷，在自己的青春上能留下點(diǎn)值得回憶的腳印。
求知若饑，虛心若愚。
最后把這句話留給大家，我覺(jué)得他是用心良苦。
現(xiàn)在就是個(gè)學(xué)習(xí)的時(shí)代，不學(xué)習(xí)是趕不上時(shí)代的浪潮，不論做什么工作都要不斷學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的年輕人不學(xué)習(xí)真的會(huì)被餓死。
虛心若愚還不知道是什么意思，沒(méi)有什么體會(huì)，可能就是讓我們做事謙虛、虛心點(diǎn)。
最后感謝偉大的喬布斯，他是改變了世界。
自己又將改變些什么呢?
以前一直知道中國(guó)有這么一個(gè)女人的存在，在我最初的潛意思里，她應(yīng)該是一個(gè)女強(qiáng)人，一個(gè)女企業(yè)家。
這次我看了《開(kāi)講啦》的節(jié)目，也對(duì)這個(gè)女人的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步。
第一眼看見(jiàn)她的時(shí)候感覺(jué)很溫柔，很親切。
撒貝寧用“走過(guò)的路，寸草難生”來(lái)形容她，我真的認(rèn)為是外界的評(píng)價(jià)太過(guò)于不真實(shí)，只是對(duì)董明珠的表面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
她開(kāi)始講她的人生，講她和格力空調(diào)。
從四十多天追回四十多玩的債款，那時(shí)似乎給我一種很真實(shí)的錯(cuò)覺(jué)，這個(gè)女人有著那種很憨厚，又很執(zhí)著的性格。
再是后來(lái)因?yàn)楹葱l(wèi)自己公司的利益，不惜讓自己的親哥哥與自己隔閡，也因此落得個(gè)“六親不認(rèn)”的名號(hào)。
再到后來(lái)對(duì)員工的嚴(yán)謹(jǐn)制度，嚴(yán)格規(guī)定女員工不許戴首飾，頭飾，不能批長(zhǎng)頭發(fā)。
我終于發(fā)現(xiàn)這就是一個(gè)女企業(yè)家，也是一個(gè)女強(qiáng)人。
也為她的執(zhí)著以及對(duì)格力的死心塌地，嘔心瀝血感到深深欽佩。
其實(shí)我以前沒(méi)怎么關(guān)注過(guò)女商人，可是我覺(jué)得此時(shí)，我用的不是一種對(duì)這個(gè)女人的佩服眼光來(lái)打量她，而是她對(duì)公司的業(yè)績(jī)與心血，讓我突然特別的相信格力，特別是格力空調(diào)。
因?yàn)槊鎸?duì)一個(gè)如此強(qiáng)大，如此負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)人，格力的質(zhì)量又怎么敢差呢?
后來(lái)她講到了她的兒子，她的丈夫很早就去世了，可是她也沒(méi)有再嫁，自己一個(gè)人帶著兒子。
雖然她曾經(jīng)把兒子一個(gè)人放在外婆家，并且生活里對(duì)他很苛刻，還曾在兒子12歲時(shí)，就把他扔在計(jì)程車?yán)镒屗粋€(gè)人去坐飛機(jī)。
這在外人看來(lái)，董明珠是一個(gè)冷血的人，可是只要你仔細(xì)注意她就會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要一說(shuō)到她的兒子，她眼里滿是溫柔的笑—里面還含著滿滿的愛(ài)。
她像別的母親一樣，深愛(ài)著自己的孩子，只不過(guò)她用的方式不一樣，愛(ài)的方式有很多，她用她的方式只是想培養(yǎng)兒子的獨(dú)立與自主。
實(shí)際上也是這樣的，你不能說(shuō)一個(gè)母親，天天為孩子做好飯，洗好衣服，時(shí)時(shí)刻刻為他著想，為孩子的每件事都盡心盡力，這就是深深地母愛(ài)。
而同樣作為一個(gè)母親，她對(duì)自己的孩子苛刻，很少陪伴他，很少管孩子的事，對(duì)他的每件事都要求嚴(yán)厲，這樣的母親就不是愛(ài)。
愛(ài)是來(lái)自內(nèi)心的，只不過(guò)表現(xiàn)的形式不同罷了，相反的是，正是后面那種看似不像常人的母愛(ài)，最后反而使得孩子成長(zhǎng)的更加健康。
董明珠最令我動(dòng)容的莫過(guò)于她那醉人的微笑，在演講的過(guò)程中不知道她笑了多少回，只能知道她什么時(shí)候沒(méi)笑，她也說(shuō)了自己喜歡笑，不喜歡那種刻板的感覺(jué)。
她笑起來(lái)的時(shí)候很美麗，透著那股對(duì)生命的執(zhí)著，對(duì)工作的癡迷，那股堅(jiān)定。
倘若她沒(méi)有笑了，我真的不知道這樣的人怎樣去接近，不過(guò)，事實(shí)上她是一個(gè)價(jià)值觀很正直的人，也是一個(gè)很普通，很親切的女人。
我相信只有愛(ài)笑的人，才會(huì)生活的更好，更幸福!
高振東演講讀后感篇九
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
最后的演講讀后感
本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。
最后的演講讀后感（一）
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何關(guān)系，想想是多么的可怕，生命是多么的寶貴。珍惜生命，珍愛(ài)健康！如何珍惜生命，又如何珍愛(ài)健康，這或許是我們?cè)谑赖拿總€(gè)人都應(yīng)該思考的問(wèn)題。珍惜生命不浪費(fèi)時(shí)間，珍愛(ài)健康科學(xué)飲食保健，籠統(tǒng)的是這樣講，這需要貫穿到我們生活學(xué)習(xí)和工作中。
蘭迪教授在2008年去世的，而到現(xiàn)在，我才看到有關(guān)他的演講，由此看來(lái)，我是多么的孤陋寡聞，08年當(dāng)年的事我竟然不知道，況且這是轟動(dòng)一時(shí)的事件。我的關(guān)注范圍太狹小了，希望以后要多注意。多關(guān)注一些事情，生活或許有不一樣的精彩。
蘭迪教授的一生沒(méi)有白過(guò)，可以說(shuō)是精彩的，他離世五年我仍能看到他留給在世人們的寶貴遺產(chǎn)。他雖然離開(kāi)了人世，可他的精神他的才華卻永遠(yuǎn)的留在了世上。能做到這一點(diǎn)，此生也已足矣。看他介紹自己的生平，感覺(jué)他是由夢(mèng)想引領(lǐng)了自己的一生，也正因?yàn)橛辛藟?mèng)想他才努力努力再努力，跨越一道又一道的阻墻，最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。孩提時(shí)代有夢(mèng)想是多么可貴的事情，激發(fā)孩子的夢(mèng)想又是多么神圣的事情。他有好的父親和母親，應(yīng)該說(shuō)父母做了正確的事才促成了今天的他。好的父母是多么的重要，家庭教育在孩子的生長(zhǎng)階段不容忽視。以后我也會(huì)是母親，如何做一個(gè)好母親，或許是我從目前就應(yīng)該開(kāi)始思索的問(wèn)題。
不知道蘭迪的妻子和孩子現(xiàn)在過(guò)得怎么樣，希望他們過(guò)得依然很幸福，因?yàn)樘m迪，她的丈夫，他們的爸爸一直都沒(méi)有離開(kāi)他們，他永遠(yuǎn)的愛(ài)著他們一家人。
如果把每一天當(dāng)作生命中的最后一天來(lái)過(guò)，或許我們更懂得珍惜。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
生命的意義或許在于在我們死去了，留給世界的是什么。
生命是一個(gè)過(guò)程，不在于長(zhǎng)短，在于活得質(zhì)量。在生命的每個(gè)階段都留下美好的回憶，或許回想起來(lái)是多么美妙的事情。
最后的演講讀后感（二）
還記得高一那年暑假路經(jīng)圖書(shū)館看到這本書(shū)，翻開(kāi)數(shù)頁(yè)，明朗的字文依然歷歷在目——受傷的獅子仍然想吼叫，把這本黑白交替的白皮書(shū)襯得無(wú)限生機(jī)，繼而引領(lǐng)我去了一趟rnady的人生旅途。
《最后的演講》是美國(guó)教育家蘭迪·鮑許所著，randy pausch，1960年出生于美國(guó)，28歲那年獲得計(jì)算機(jī)科學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位；2006年診斷患有晚期胰腺癌，次年，因腫瘤轉(zhuǎn)移被告知僅剩3——6個(gè)月的生命，此時(shí)他擁有分別是6歲﹑3歲﹑十八個(gè)月大的三個(gè)孩子和一位漂亮的妻子。
承受語(yǔ)言的快感是多么的幸福，又多么痛苦。randy，他用無(wú)數(shù)的開(kāi)始闡述唯一的結(jié)束；用一小時(shí)證明了自己的價(jià)值。在僅剩的幾個(gè)月里，他沒(méi)有放任突如其來(lái)的病魔擾亂他們的生活，因?yàn)樗麄儓?jiān)守著：磨難不需要用公平闡述，讓我們邁步向前。但是再堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心也無(wú)法抵擋片刻的憂傷，是的，他將沒(méi)有…他將沒(méi)有…他將沒(méi)有…，難道這些是他真正關(guān)心的嗎？“不是的”他可以斬釘截鐵地回答。因?yàn)楦屗械叫耐吹氖撬钠拮雍秃⒆觽?，她一個(gè)人要怎么照顧三個(gè)孩子？而等孩子們?cè)匍L(zhǎng)大一點(diǎn)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)了父親。這一刻那個(gè)幽默風(fēng)趣的教育家已從容接受現(xiàn)實(shí)，他知道現(xiàn)在孩子們和妻子需要他，然而在他僅剩的幾個(gè)月的生命中必須為他們做些什么。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
他說(shuō)過(guò)，假如我是一個(gè)畫(huà)家，我會(huì)為他們揮筆作畫(huà)；假如我是一個(gè)音樂(lè)家，我會(huì)為他們譜寫(xiě)樂(lè)曲；但我是一個(gè)演講者，所以我為他們作了演講——lead your life。（用夢(mèng)想引領(lǐng)你的一生，用感恩﹑真誠(chéng)﹑助人圓夢(mèng)的心態(tài)引領(lǐng)你的一生，用執(zhí)著﹑無(wú)懼﹑樂(lè)觀的態(tài)度引領(lǐng)你的一生。如果你做到了這些，因緣會(huì)給你一切你應(yīng)得的）。
得知僅剩數(shù)月生命后的早晨，同事的碰巧遇見(jiàn)他毫無(wú)設(shè)防：那個(gè)吹著晚風(fēng)喝著音樂(lè)倚在駕駛座上輕輕晃動(dòng)的男人，并且襯著當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處并快活的沉思時(shí)才會(huì)流露出的微笑。正是這真實(shí)的自己為他打開(kāi)了心靈之窗——依然相信生活是美好的。他此刻的樂(lè)觀，再次敲擊到我的內(nèi)心深處，而我再無(wú)法面帶微笑的繼續(xù)征途，那些無(wú)功而返的液體終奪眶而出。我想到了他說(shuō)的一句話：即使童話般的時(shí)光也會(huì)包含著危險(xiǎn)。而我們還在為片刻的不愉快焦慮些什么呢？開(kāi)心起來(lái)吧！就像那個(gè)幫助過(guò)我但還未來(lái)得及回報(bào)的人寫(xiě)的那首詩(shī)：上帝造人有天數(shù)，成長(zhǎng)成熟必由路。一塹一智煉風(fēng)度，開(kāi)心快樂(lè)轉(zhuǎn)禍福。
不要再談?wù)撋鐣?huì)的不公，也不要再嘗試使自己奔向憤青，所有所謂的不公不是上帝為我們關(guān)上了門，卻是為使我們學(xué)會(huì)生存；為使我們學(xué)會(huì)責(zé)任和感恩；為使我們長(zhǎng)大，而去忍受我們的咒罵創(chuàng)造的荊棘……蘭迪教授用行動(dòng)橫掃荊棘突破一個(gè)有一個(gè)夢(mèng)想，直到生命的盡頭用最后的演講實(shí)現(xiàn)了自己更偉大的目標(biāo)——助人圓夢(mèng)。
最后的演講讀后感（三）
“全力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！”這是我從蘭迪？鮑許的書(shū)中，收到最好的禮物。這句話驚醒了我，讓我對(duì)未來(lái)不在旁徨，而一切的開(kāi)始，讀后感，希望對(duì)您有幫助！
是從我看到這本《最后的演講》之后。
前些日子，在書(shū)店閑逛時(shí)，無(wú)意間看到了這本書(shū)，作者因病，剩下鮮少時(shí)間可活，于是便發(fā)表了最后的演講?？赐曛螅叭?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！”這句話一直在我的腦海中不斷的徘徊，深深地刻印在我的腦中。我對(duì)這句話有極深的感觸，原本的我，對(duì)往后的日子是旁徨無(wú)措的，不過(guò)因?yàn)檫@句話，使我不再迷惘，這句話是我聽(tīng)過(guò)最能撫慰心靈的話。
這句話給了我希望，使我在既黑暗又崎嶇的道路上，找到一片光明，它讓我不再畏懼未來(lái)，讓我明了，自己應(yīng)該要全力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，而不是按部就班的，依照學(xué)校和父母的期望走下去。聽(tīng)到這句話時(shí)，我就像被春雷驚醒的冬眠動(dòng)物，頓時(shí)醒悟明白。它提醒我，要去追逐夢(mèng)想，依照其他人的期望去做，只會(huì)讓自己更加的失望，完成夢(mèng)想，使我變得更有信心。這真是我收過(guò)的禮物中，最好的，最棒的。
語(yǔ)言是具有說(shuō)服力的，它可以影響一個(gè)人的思想，改變一個(gè)人的人生方向，每一句話，都有深厚的意義，發(fā)現(xiàn)它，了解它，就是個(gè)最好的禮物。，希望能幫助您！
高振東演講讀后感篇十
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
近代一百多年的社會(huì)動(dòng)蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng)，更是雪上加霜?；蛟S，對(duì)共產(chǎn)主義和建國(guó)領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價(jià)值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時(shí)代的產(chǎn)物，從何而開(kāi)為何而去，我們沒(méi)有信仰，卻渴望信仰，我們對(duì)新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報(bào)以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過(guò)程中。
或許會(huì)有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來(lái)的正是我們自由主義。
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文”
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學(xué)文”。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學(xué)文”上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書(shū)、考試，過(guò)后水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)。總的要求是：首先要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識(shí)，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問(wèn)題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問(wèn)題，擺脫以上煩惱?？墒?，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂(lè)。
我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的垃圾，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。奧運(yùn)離我們?cè)絹?lái)越近了，我們沒(méi)有像其他人那樣幸運(yùn)地成為奧運(yùn)志愿者，火炬手。但是，我們可以從身邊的小事做起：看到有人公共場(chǎng)所吐痰、吸煙、大聲喧嘩，我們可以及時(shí)阻止;看到垃圾我們可以隨手撿起來(lái);慢慢的你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這將會(huì)邊成你的好習(xí)慣，為奧運(yùn)為中國(guó)奉獻(xiàn)出一份力量!當(dāng)你參與了，奉獻(xiàn)了同時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是快樂(lè)的。正如：我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂(lè)!這不僅是一句口號(hào)，也是一種力量!
有人說(shuō)學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》就能改變生活中的陋習(xí)嗎?不,《弟子規(guī)》對(duì)于我們生活中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些我們身邊的黑暗就少一些.并且我更相信每個(gè)人的心靈就像一扇窗,窗戶打開(kāi)光亮就會(huì)進(jìn)來(lái).我相信，文明就在我們身邊,離我們很近,近的'觸手可及,有時(shí)候文明離我們只是十公分的距離,有時(shí)候只是幾十厘米的寬度,也有時(shí)候,可能是一張紙的厚度;我相信其實(shí)文明就在我們心中,我們會(huì)在生活中不經(jīng)意地流露.有時(shí)候多一個(gè)手勢(shì)對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是一份體諒;有時(shí)候多一點(diǎn)耐心的等待對(duì)別人就是一種關(guān)愛(ài),有時(shí)候多一點(diǎn)點(diǎn)分享,對(duì)別人就是多一份溫暖.我相信,我們每個(gè)人邁出一小步,就會(huì)使社會(huì)邁出一大步.。
所以我發(fā)現(xiàn)文明是一種力量,就好像奧運(yùn)火炬一樣,在每個(gè)人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情?！?/p>
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情。請(qǐng)堅(jiān)信，我們的智慧將使我們青春的色彩更加絢爛。同學(xué)們我們一起來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)，讓文明之花開(kāi)滿校園!
誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言需要信任的耳朵來(lái)傾聽(tīng),更需要善良的心靈來(lái)領(lǐng)會(huì);高尚的人格需要公正的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來(lái)支撐.
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?在家里要孝順父母;離開(kāi)父母要像敬愛(ài)兄長(zhǎng)那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí),對(duì)大家友愛(ài)相處,親近有仁德的人.這些都要到以后,還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化.
大家可能都知道上古時(shí)期的舜帝吧,孝順寬厚的舜帝,他出身卑微,七代以來(lái),都是地位低微的普通百姓.
他的父親瞽(gu)叟,是個(gè)盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一個(gè)兒子叫象,象很講究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏愛(ài)后妻所生的兒子,總是想殺掉舜,但他都躲過(guò)了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親,后母和弟弟,而且越來(lái)越來(lái)恭敬,一點(diǎn)都不敢怠慢.
舜在二十歲的時(shí)候,因?yàn)樾㈨樃改付隽嗣?三十歲時(shí),堯帝詢問(wèn)有沒(méi)有可以做天子的人,四方諸候都推薦舜,說(shuō)只有他甚當(dāng)比任.于是堯就是兩個(gè)女兒給舜,來(lái)觀察他內(nèi)存在的德行;還派九個(gè)男人和他相處,來(lái)觀察他的外部表現(xiàn).
舜的修養(yǎng)很深,處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán),所以大家都很信任他.
在短短一年內(nèi),舜所居處的地方都發(fā)展成了村落,兩年之后,成了小鎮(zhèn),三年之后就成了都會(huì).普天之下的清明德政,都是以舜帝開(kāi)始的.舜帝在位三十九年,繼續(xù)了堯時(shí)的太平盛世,被稱為”堯天舜日".
看來(lái)，《弟子規(guī)》的道理從小到大，都時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊，讓我們時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
弟子規(guī)中學(xué)生演講稿二：《弟子規(guī)》演講稿。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《謹(jǐn)慎做事，從小事開(kāi)始!》。
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高振東演講讀后感篇十一
學(xué)習(xí)了高振東顯示的演講稿最大的感受是我們應(yīng)該怎樣真正做好作為一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該做的事。“天下興亡，我的責(zé)任”體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)高度負(fù)責(zé)任的愛(ài)國(guó)精神。有句話說(shuō)的好“在這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。”人生在世每個(gè)人都有自己應(yīng)負(fù)的種種責(zé)任，每個(gè)人都應(yīng)該找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，承擔(dān)起自己應(yīng)負(fù)的自認(rèn)。
賣國(guó)，和他們比吃比穿，比誰(shuí)更會(huì)花錢，最終只能是滿足自己的虛榮心，外國(guó)人也會(huì)看不起你，更會(huì)貶低你的民族。
說(shuō)道愛(ài)國(guó)，我們正常的工作休息，有時(shí)在不知不覺(jué)也作出我們的一份貢獻(xiàn)，靠著自己的雙手養(yǎng)活自己同樣是一種愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。演講中講到農(nóng)村的孩子從小受到家長(zhǎng)錯(cuò)誤的教育，我認(rèn)為知識(shí)改變命運(yùn)的說(shuō)法也不是完全錯(cuò)誤的，至少按照這樣的想法走下去將來(lái)可以為我們的國(guó)家坐出或多或少的貢獻(xiàn)。但是只有知識(shí)是不夠的還要有崇高的道德思想。這就要求在平時(shí)的教學(xué)中不僅要教知識(shí)還要教怎樣做人。在建國(guó)60周年時(shí)成龍唱了一首歌叫《國(guó)家》，我覺(jué)得里邊的歌詞很好，一玉口中國(guó)，一瓦頂成家，都說(shuō)國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家。一心裝滿國(guó)，一手撐起家，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。在世界的國(guó)，在天地的家，有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家。國(guó)的家住在心里。家的國(guó)以和矗立，國(guó)是榮譽(yù)的毅力，家是幸福的洋溢，國(guó)的每一寸土地，家的每一個(gè)足跡，國(guó)與家連在一起，創(chuàng)造地球的奇跡。
為報(bào)效國(guó)家而奮斗吧！
在讀了臺(tái)灣校長(zhǎng)高振東，關(guān)于“愛(ài)國(guó)、道德、教育”的演講稿之后，我的感觸很深。的確，高振東校長(zhǎng)在演講中講到的很多事情，很多事情都是很普遍的現(xiàn)象，也非常的引人深思。圍繞著責(zé)任心這樣一個(gè)話題，引出了很多在如今教育方式上的'問(wèn)題和不足，使我們看到了教育上的缺失。
現(xiàn)在的社會(huì)上，父母都希。
望孩子們能夠有更好的學(xué)習(xí)成績(jī)，不斷督促孩子盲目的投入學(xué)習(xí)，可是卻忘記了為什么要學(xué)習(xí)，并且，現(xiàn)在的家長(zhǎng)常常會(huì)用工作忙，沒(méi)有時(shí)間管孩子，忽視了學(xué)生心理上的健康，這樣的培養(yǎng)方式，往往會(huì)造成學(xué)生們，情感上的冷漠，沒(méi)有責(zé)任意識(shí)。這就使得老師們的責(zé)任變得更重，老師不僅是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，更重要的是要先教會(huì)學(xué)生做人，有責(zé)任意識(shí)等。
在演講中，高振東校長(zhǎng)列舉了幾個(gè)例子，深入淺出,充分闡釋了“天下興亡,我的責(zé)任”的大道理,寓意深刻,發(fā)人深思。什么是責(zé)任和責(zé)任心呢責(zé)任就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)當(dāng)完成的使命,做好應(yīng)當(dāng)做好的工作.所謂責(zé)任心,是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人,對(duì)家庭和集體,對(duì)國(guó)家和社會(huì)所擔(dān)負(fù)的責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及與之相應(yīng)的自覺(jué)態(tài)度。
例如，我們老師每天走在路上看到有小紙屑，隨手撿起，學(xué)生們看在眼里，可能在以后的日子里都會(huì)記得，隨手撿起看到的紙屑。一張紙屑看似很小，學(xué)校里每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)會(huì)隨手撿起紙屑，也是一股龐大的力量。老師有了責(zé)任心，日積月累，學(xué)生在老師的影響下也會(huì)變得有責(zé)任心。由此可以看出，教育，不僅僅是課堂上的講課，除了要教會(huì)學(xué)生們書(shū)本上的知識(shí)，更重要的是做到以身作則，教會(huì)學(xué)生書(shū)本上不曾學(xué)到的東西。
責(zé)任,是一種使命.責(zé)任心,是一種使命感.對(duì)教師而言,責(zé)任心不是在轟轟烈烈中展示,而是在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎中體現(xiàn).我們肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)下一代的重任,只有每一位老師都具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感,才能會(huì)擁有不斷進(jìn)步的動(dòng)力,才會(huì)擁有勤奮工作的熱情,才會(huì)有務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作態(tài)度.具有責(zé)任心的教師不需強(qiáng)制,不需責(zé)難,甚至不需監(jiān)督。他們將教書(shū)育人內(nèi)化為自身需要,把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛(ài)心,于細(xì)微中發(fā)現(xiàn)豐富,于瑣碎中尋找歡樂(lè),于平凡中創(chuàng)造奇跡。
育這艘大船的前進(jìn)奮力劃槳。因此，每個(gè)人都應(yīng)該找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，承擔(dān)起自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任。培養(yǎng)學(xué)生自我責(zé)任心首先應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我。在我們教師的引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)自己思想、情感、個(gè)性、習(xí)慣、行為等作全面的認(rèn)識(shí)。明確認(rèn)識(shí)自我的優(yōu)點(diǎn)和不足，特別是認(rèn)識(shí)自我一些不負(fù)責(zé)的習(xí)慣和行為。其次，調(diào)整自我。在認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上，學(xué)生在教師的幫助下，對(duì)自己的情感、個(gè)性、習(xí)慣、行為等進(jìn)行分析，從而對(duì)自我進(jìn)行調(diào)整。最后，發(fā)展自我。在調(diào)整自我的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步強(qiáng)化自我意識(shí)，逐步自覺(jué)地協(xié)同發(fā)展自己的知情意識(shí)，將自己養(yǎng)成的自我責(zé)任心遷移到各種活動(dòng)中并內(nèi)化為自身的品質(zhì)。
學(xué)習(xí)是學(xué)生的基本任務(wù)。一個(gè)人生活在世界上，總要恪守一定的道德規(guī)范，承擔(dān)一定的工作任務(wù)。學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)、學(xué)好一門專業(yè)技術(shù)，將來(lái)為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。因此，讀好書(shū)、學(xué)好本領(lǐng)就是我們學(xué)生的任務(wù)。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)每個(gè)學(xué)生都是非常必要的。
我們教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的學(xué)習(xí)要求，如給學(xué)生布置適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù)，并要求他們一絲不茍，認(rèn)真負(fù)責(zé)地給予完成，對(duì)學(xué)生完成的學(xué)習(xí)任務(wù)的質(zhì)量進(jìn)行檢查和評(píng)價(jià)，表?yè)P(yáng)有責(zé)任心的學(xué)生，批評(píng)不負(fù)責(zé)任的學(xué)習(xí)行為與學(xué)習(xí)作風(fēng)。這樣，學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)責(zé)任目標(biāo)明確，并在完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)的過(guò)程及事后的評(píng)價(jià)中逐步養(yǎng)成學(xué)習(xí)的責(zé)任心。
部發(fā)揮出來(lái)，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的同時(shí)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。。
高振東演講讀后感篇十二
讀一本好書(shū)，就像和一位高尚的人談話。在茫茫書(shū)海之中，你已經(jīng)進(jìn)入了另一個(gè)世界，用眼睛去觀察，用心靈去傾聽(tīng)。
《第七條獵狗》這本書(shū)，主要講述了幾種動(dòng)物不同的故事。如聰明絕頂，和人類一樣有著偉大母愛(ài)的狼，忠心耿耿，溫順可愛(ài)的狗，和兇很殘忍，狡猾卑劣的豺。這些生動(dòng)的故事都深深吸引著我，因?yàn)樗鼈兛梢院翢o(wú)掩飾的表現(xiàn)美麗與丑陋融于一體的原生態(tài)的生命。
在這本書(shū)中，讓我感受最深的是第七條獵狗這篇故事，這篇故事主要講述了芭蕉寨老獵人召盤(pán)巴養(yǎng)的第七條獵狗赤利，在一次召盤(pán)巴打野豬的時(shí)候，它沒(méi)上去幫忙。老獵人不知道，其實(shí)在這個(gè)時(shí)候，赤利正在和一條準(zhǔn)備咬召盤(pán)巴的毒蛇搏斗，所以不能及時(shí)幫忙。但是召盤(pán)巴并不知道赤利當(dāng)時(shí)為了救他也是命懸一線，因?yàn)檫@件事召盤(pán)巴對(duì)這條狗恨之入骨，決心要打死它，就在他準(zhǔn)備實(shí)施暴力的時(shí)候，獵人的小孫子用水果刀割斷了綁著獵狗的繩子，赤利逃出了召盤(pán)巴的魔掌。最后，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，赤利成了一群豺狗的首領(lǐng)。
赤利并沒(méi)有忘記老獵人，它從不帶豺狗到芭蕉寨去，有一次召盤(pán)巴和他的小孫子趕著幾頭牛到山上吃草的時(shí)候，突然，被二十幾只豺狗包圍住了，召盤(pán)巴身上帶的箭毒木用完了，就在一群豺狗張開(kāi)血盆大口準(zhǔn)備撲咬的千鈞一發(fā)之際，赤利用自己的身體救了召盤(pán)巴，剎那間，老淚從召盤(pán)巴的眼角流下。
在我小的時(shí)候，老家養(yǎng)過(guò)一條狗，那時(shí)候我的老奶奶因?yàn)橛胁∩裰静磺澹@條狗就一直跟著老奶奶，帶著老奶奶回家，有一次，老奶奶昏迷了兩天兩夜，那只狗就守在床邊，不吃不喝的一直等到老奶奶醒來(lái)，當(dāng)時(shí)，在場(chǎng)的很多人都感動(dòng)的流下了眼淚。
動(dòng)物和人類是一樣的，都會(huì)有感情有母愛(ài)，都會(huì)為了生存而頑強(qiáng)的堅(jiān)持下去。
《第七條獵狗》讀后感500字。
情感在生活中，代表著重大的意義。不論是在我們興高采烈的時(shí)候;還是在悲痛欲絕的時(shí)間;或是在激動(dòng)萬(wàn)分的時(shí)刻。我們?cè)谏袂樯?、語(yǔ)言中，所流露、所展現(xiàn)的，就是這意義重大的情感。如果你問(wèn)我：“既然情感在人們心中如此重要，那么動(dòng)物在乎情感嗎?”我會(huì)毫不猶豫的答道：“在乎!”
當(dāng)然，這只是其中的一個(gè)小故事罷了，而更令我潸然淚下的是第七條獵狗這篇文章：芭蕉寨老獵人召盤(pán)巴，養(yǎng)過(guò)七只獵狗，前六只獵狗糟糕的讓人頭痛，唯獨(dú)有有第七只獵狗“赤利”令召盤(pán)巴稱心如意，它勇敢、機(jī)靈，是召盤(pán)巴的好幫手。但一次的失誤使它改變了命運(yùn)。原來(lái)，一天召盤(pán)巴帶著“赤利”出來(lái)捕獵，恰好碰見(jiàn)一頭雄壯的野豬，經(jīng)驗(yàn)豐富的召盤(pán)巴想和赤利一起與這頭野豬斗一斗，可是他沒(méi)有想到原日威風(fēng)凜凜的赤利，現(xiàn)在卻成了“狗熊”夾著尾巴先逃了，召盤(pán)巴很生氣把赤利趕出家門，后來(lái)赤利默默地為召盤(pán)巴做事，為了他的安全，赤利受了重傷，最后召盤(pán)巴終于明白了，又把他忠實(shí)的狗帶回了家。讀完這篇文章，我大有啟發(fā)：在人類眼里，動(dòng)物永遠(yuǎn)是動(dòng)物，它們不可能有人的思想，它們是愚笨的，但人們錯(cuò)了。動(dòng)物有自己的情感，有自己獨(dú)特的思想，它們的情感比人類的更深，它們的思想比人類更加豐富!動(dòng)物的內(nèi)心世界與人的內(nèi)心世界是一樣的，它們渴望得到主人的溫暖，就和我們這些孩子一樣，希望得到大人們的呵護(hù)。由此說(shuō)來(lái)，動(dòng)物的失誤是未免的，而文中召盤(pán)巴老人的言行令我厭惡與痛恨!
倘若我在這本書(shū)中得到了我想要的東西，那就是動(dòng)物之間濃厚的情感!
第七條獵狗讀后感3分鐘。
在大自然中，動(dòng)物是十分奇妙的，它們和人類一樣，有情感，有思想。如果你喜歡探秘動(dòng)物的秘密，體驗(yàn)感受動(dòng)物的生活，那你看一本《第七條獵狗》就能夠了。此刻，就和我一齊去奇妙的動(dòng)物世界去探秘吧!
狼，在人的心目中是兇猛、兇狠的、是冷血?jiǎng)游?。但在這本書(shū)里，狼卻是十分重視感情、十分友好的動(dòng)物。這本書(shū)的第一部分就是寫(xiě)狼的感情和狼的生活，包括狼慈祥的一面。讓你認(rèn)識(shí)到了另一方面的狼。作者沈石溪披著狼皮在狼窩里陪著母狼和三只小狼度過(guò)的兩個(gè)月，讓我們真正認(rèn)識(shí)到了狼。一只懷孕的母狼，它的公狼被打死后，它在不停的尋找它，之后作者披上狼皮冒充當(dāng)了大公狼，走進(jìn)了狼窩體驗(yàn)了兩個(gè)月狼的生活;每一天去捕食回來(lái)，讓母狼和小狼吃，并且不顧一切保護(hù)它們，讓我們體驗(yàn)到了狼的感情。
這本書(shū)的第二部分，講的是人類最忠實(shí)的朋友——狗。主要講的是一位老獵人和他的獵狗的故事。這條獵狗忠心耿耿的幫忙獵人，幾次在老獵人生命垂危時(shí)，他都會(huì)去幫忙他，但每次都會(huì)被老獵人誤會(huì)，直到最后它還是為了救它的主人和主人孫子而犧牲了自我。這是一個(gè)很悲慘的故事，同樣講了動(dòng)物與人類之間的情感故事。讓我們印象深刻。
同樣，《第七條獵狗》還講了豺的情感故事，也同樣感人。這本書(shū)讓我們明白了動(dòng)物的感情，以及人和動(dòng)物們生活在一齊可能發(fā)生的事情，大家最好也買來(lái)看一本，它會(huì)讓你擴(kuò)大視野，增加知識(shí)，并且體驗(yàn)到動(dòng)物的感情。
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