經(jīng)濟(jì)是社會(huì)資源分配和利益協(xié)調(diào)的學(xué)科,關(guān)系到社會(huì)的繁榮和穩(wěn)定。一個(gè)較為完美的總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn),簡明扼要地概括出過去一段時(shí)間的重要成就和經(jīng)驗(yàn)。通過閱讀這些總結(jié)范文,我們能夠感受到時(shí)間的流逝和努力的價(jià)值。
堅(jiān)守自我初中篇一
我總在最深的絕望里,遇見最美麗的驚喜。我在冰封的深海里,找尋希望的缺口,卻在午夜驚醒時(shí),驀然瞥見最絕美的月光。
——幾米。
32歲的幾米,在人世正好年齡時(shí)罹患血癌。但他卻堅(jiān)守住自己的信仰,頑強(qiáng)對(duì)抗病魔,憑著內(nèi)心強(qiáng)大力量最終戰(zhàn)勝病魔,成為臺(tái)灣著名的繪本作家。正是這份穩(wěn)沉堅(jiān)守,成就了他。
人生來就是要承擔(dān)苦痛的,在充斥著名利誘惑,布滿了叢叢荊棘的生活中,為了戰(zhàn)勝敵人,就更需要我們沉住氣,堅(jiān)守自我,堅(jiān)持守護(hù)心中皓白的月光。
堅(jiān)守自我,堅(jiān)持自己的信仰。喧嘩而浮躁的'現(xiàn)實(shí)生活中,各種誘惑將自己偽裝從而將扭曲的手伸向你。在喧鬧中,就更需時(shí)刻銘記內(nèi)心的信仰,不忘初衷。
雪萊,作為英國一位偉大的浪漫主義詩人與思想啟蒙家,在專制的歐洲,縱滿目黑暗,他仍堅(jiān)守著自己所追求的和平、博愛與自由。正如他在《西風(fēng)頌》中寫的勇敢的西風(fēng)一樣,他始終向著黑暗而腐朽,暴虐而殘酷的專利主義發(fā)起猛烈的攻擊。他一生都奔走在高高低低的歐洲大陸上,穿過重重硝煙,穿過滿地黏稠的血液,最終,他登上他用信仰造就的小船,悠悠然飄向他詩中,他夢(mèng)想中那個(gè)自由的世界。
雪萊始終堅(jiān)持信仰,得到了靈魂的安定。村上春樹在獲“直木獎(jiǎng)”后也堅(jiān)持著寫的信仰,筆耕不綴,才有了《挪威的森林》橫空出世,不論你在追求中遇到什么挫折與磨難,都不要自暴自棄,堅(jiān)守住信仰,勇往直前。
然而,堅(jiān)守自我,更是要忍受無比的孤獨(dú)。尼爾曾說:“更高級(jí)的哲人孤獨(dú)著,不是他想要孤獨(dú),而是周圍沒有同類?!碑?dāng)眾人放棄之時(shí),你穩(wěn)住心,堅(jiān)守自我,就必要孤獨(dú)地向前。
湖水無垠,一座孤島靜靜漂浮著,在我國黑龍江綏濱段國境上的北島,七十幾歲的夫婦顧洪昌,于秀琴自20xx年起便自愿堅(jiān)守在這里,到今已有近十年。島上無電無水,并且異常寒冷,生活條件極為艱苦,但兩人從未抱怨,近十年來依舊如故,為祖國守住大門。兩人在近十年來忍受著心靈上的孤單,但他們從未后悔。十年堅(jiān)守詮釋著他們古稀之年的信仰。
堅(jiān)守自我初中篇二
在茫茫的人海中,我們總是能夠執(zhí)著的追求著自己的夢(mèng)想,這便是我們的人生航標(biāo),我們遵循著它堅(jiān)持著自我心中的信念,最后才摘得到成功時(shí)那份喜悅,毫無疑問,堅(jiān)持自我是我們成功的一個(gè)重要因素。
然而在人生的旅途中,又有多少人做到了真正的堅(jiān)持自我,堅(jiān)持自我,不是一味的在人生路途中某一條道路上固執(zhí)的走下去,而是我們要有自己為人處事的原則,要明白自己追求的是什么,明白自己不該做的是什么,一個(gè)人只有真正明白這些道理,他才能真正清醒,真正充滿動(dòng)力的去面對(duì)自己奮斗的過程,而如果沒有想清楚這些道理,他的每一天都可能過得昏昏碌碌,而又毫無成就,為什么只有那少數(shù)人成功了呢?因?yàn)檎悄巧贁?shù)的人,他明白了自己將要為什么而奮斗,他明白自己想要怎樣的人生,他們可以為了自己的夢(mèng)想而不顧一切的去拼搏,剩下的人之所以平凡,正是因?yàn)樗麄內(nèi)狈榱藟?mèng)想而去拼搏的勇氣,沒有自己堅(jiān)持的原則,做不到在萬象人生中堅(jiān)持自我,正是因?yàn)樗麄內(nèi)狈@種勇氣,所以他們往往會(huì)在遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難的時(shí)候就選擇放棄失敗病毒是多可怕的事情,可怕的是我們畏懼失敗,可是你知道嗎?畏懼失敗本身就是一件十分可怕的事情,女人為了自己的夢(mèng)想拼搏都不敢,那么這一生中又有哪些讓你感覺做的事情呢?你的人生價(jià)值如何體現(xiàn)?你的存在的意義又如何呈現(xiàn)出來呢?實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程不僅是證明你自己的過程,而且也是體現(xiàn)你自己價(jià)值的過程,是你自己與社會(huì)之間一個(gè)塑造的動(dòng)態(tài)過程,正是在無數(shù)次的為夢(mèng)想拼搏的過程中,我們才明白了人生的意義,我們才知道人生不止入一條,但是如果我們不拼搏,我們的人生將會(huì)失去多少的色彩呀。
夢(mèng)想是一場(chǎng)有去無回的旅行,在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中洶涌的人海往往會(huì)把我們心中的激情撲滅,但是你只要做到在萬象人生中堅(jiān)持自我,堅(jiān)守自我,那么你已經(jīng)是一個(gè)非常了不起的人,每個(gè)人心中都有一個(gè)屬于自己的形象,而你能不能成為你心中自己的那一個(gè)形象,就要看你能否守住自己的本心了。
堅(jiān)守自我初中篇三
“可以卑微如塵,不可扭曲如蛆蟲。”曼德拉先生的一句話警示我們:任何時(shí)候都要堅(jiān)守心中的道德底線,做到是非分明。
曼德拉先生一生為南非的解放而斗爭,經(jīng)歷過南非社會(huì)的黑暗時(shí)期。那時(shí)的人們“摸黑”生存,“蜷伏于墻角”而不敢發(fā)聲。有些人丟掉了做人的準(zhǔn)則,他們屈從于殖民勢(shì)力,助紂為虐,得意于茍且偷生,而嘲諷那些為自由流血犧牲的人。他們?nèi)缤x一般蛀蝕著整個(gè)社會(huì),蛀蝕著人心。
然而,做人難道不應(yīng)該有底線嗎?一個(gè)有道德、有原則的人才能稱之為人。沒有原則,不能堅(jiān)守道德底線的人只是一具行尸走肉。我們可以沉默,可以蜷伏,可以卑微,但決不能喪失對(duì)是非善惡的判斷而心靈扭曲。無論我們處在什么位置什么時(shí)候,都應(yīng)堅(jiān)持心中的善念與原則,而不能成為危害他人的蛆蟲。
偉大的愛國詩人屈原,堅(jiān)守心中道義的底線而不肯“隨其流而揚(yáng)其波”。他不肯行那阿諛奉承之事,而最終被流放,懷石投江而死。他心中有明確的是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)并能堅(jiān)定地執(zhí)行。他一生為國為民著想,在黑暗的環(huán)境中堅(jiān)持自我,并敢于發(fā)聲發(fā)光,令后人敬仰。
至圣先師孔老夫子也曾說過:“巧言令色,鮮仁矣。”“巧言令色”說的正是為人沒有原則,奉承他人心意而巧舌如簧的人。這種人往往寡仁寡義,因?yàn)樗麄冃闹袥]有是非標(biāo)準(zhǔn),甚至有意顛倒是非標(biāo)準(zhǔn),所有舉動(dòng)只為迎合他人。他們或許能因此而享榮華富貴,但終究有一天會(huì)露出原形,為人不齒。
“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”心中真正有道德仁義的人,他們總是在按照他們心中的標(biāo)準(zhǔn)及原則做事,無論卑微還是高貴。
反觀當(dāng)下,有些人為了沽名釣譽(yù)或賺取錢財(cái)而不擇手段,不惜拋棄心中的道德底線。有人為了出名對(duì)一些好人好事大加批判,誤導(dǎo)青少年的價(jià)值取向。有人“碰瓷”敲詐他人錢財(cái),使善者心寒,不敢?guī)椭?。這些人如同蛆蟲一般,混跡于人群,隨時(shí)隨地散布的是負(fù)能量,影響極其惡劣。曼德拉的話,既是當(dāng)對(duì)這種人的警示,也是對(duì)我們大眾的一種提醒。
那么請(qǐng)記住,人生路上,我們要始終牢記,可以卑微如塵,不可扭曲如蛆蟲。堅(jiān)守道德底線,堅(jiān)守本心,做一個(gè)有原則的人,是非分明,那樣才會(huì)真正幸福。
堅(jiān)守自我初中篇四
綠水繞青山,曲折蜿蜒,最終奔赴大海,走過漫漫長路,途徑千難萬險(xiǎn)仍舊義無反顧,因?yàn)樗兴脑瓌t。萬物變遷,白云蒼狗,青山挺立于天地,任歲月蹉跎嚴(yán)寒酷暑仍舊巋然不動(dòng),因?yàn)樗兴脑瓌t。
綠水青山的原則是大自然賦予的,大自然早在造就它們的同時(shí),也告知它們應(yīng)有的原則,它們便如此這般堅(jiān)持著那原則亙古不變。于是的存在開始有了意義,不會(huì)因在萬千的變換中迷失方向而成為世間的曇花一現(xiàn)。
其實(shí)我們應(yīng)該畏懼,因?yàn)樯遣荒軓男聛磉^的,我們也應(yīng)該高興,因?yàn)樯揪筒恍枰獜男聛磉^。因此在這唯一的生命中,我們唯有走好每一步,而這每走的一步都需要我們堅(jiān)持我們的原則。自然界的青山綠水尚有原則可言更何況使我們。
那是在茫茫大漠,一位老人凝望太陽升起的地方,塞外的寒風(fēng)呼嘯而過,刮傷他早已傷痕累累的`的臉頰,茫茫大漠吞噬他流水般的年華,只有破舊的旌節(jié)緊握在手中,跟隨著他的是骨瘦如柴的羊群和漫天的黃沙。他闊別了家鄉(xiāng)的一草一木,漂泊他鄉(xiāng)依舊心念故土,他決不會(huì)用投敵叛國來換取高官厚祿,他就是在塞外牧羊的蘇武。
他就是那個(gè)倔強(qiáng)的老人,他就是那個(gè)堅(jiān)守者自己的原則不為高官厚祿所動(dòng)的硬漢子。沒錯(cuò)他又他的原則,是愛國,是為國捐軀,是貧賤不能移,威武不能屈。而他也正是這樣一直堅(jiān)守著,任憑艱難險(xiǎn)阻,任憑疾病困苦,他將折磨連同枯草一起咽下,卻將旌節(jié)就過頭頂。
還有一人他過五關(guān)斬六將,胯下赤兔馬掌中青龍偃月刀,幾縷長髯飄在胸前,那乃三國大將關(guān)云長是也。
人生恍如一瞬遙想當(dāng)年曹操千金封侯卻難留住他的腳步,只因?yàn)樗兴脑瓌t,是在兄弟間難以割舍的情意,在桃園結(jié)義時(shí)許下的承諾。
與古人神交于天地,頓時(shí)體味到代代英雄身上獨(dú)有的氣質(zhì),他們的存在擁有價(jià)值,是由于他們都有自己的原則所在。試想,倘若蘇武折節(jié)叛國,便縱有千般富貴也難抵萬古的罵名,更沒有這不朽的佳話,因?yàn)樗麃G了自己的原則。倘若關(guān)云長為錢財(cái)而甘愿放下自己的原則,又怎能受的起這么多年世世代代的頂禮膜拜。
堅(jiān)守自我初中篇五
我之為我,其因在我,不在外物。“萬物之靈長”,豈能因無力改變世界而自我改變?堅(jiān)守自我的人才能最終改變世界。(簡要分析材料,快速亮出觀點(diǎn))。
這份自我堅(jiān)守,其過程注定慘烈。世界那么大,人與它博弈怎么可能不受傷。更有甚者在抗?fàn)幹凶呦蛄俗晕覝缤?。屈原大聲疾呼,“忍而不能舍也”,最終投進(jìn)了汨羅江;海子在心中建了個(gè)和梭羅一樣的小木屋,帶著它躺到了鐵軌上;為藝術(shù)失去理智的梵·高,不為世界所愛的可憐梵·高,在麥田驚起生命中最后一群烏鴉。人類與世界斗爭的史冊(cè)上,血淚是何等悲壯的底色。(自我與世界的博弈,排比敘例,展現(xiàn)“改變世界”者,即使失敗而精神感天動(dòng)地)。
然而,自我堅(jiān)守與改變世界的過程中,又怎會(huì)只有風(fēng)霜?木心先生實(shí)在對(duì)了:“在我開始做一件事的時(shí)候,它的結(jié)果已經(jīng)或明或暗地窺視著我。”看似無力的堅(jiān)守與努力,讓世界有了巨變的縫隙。孔子一生奔波,臨終扯著子貢的衣袖孩童似的哭:“天下無道久矣!”竟是為世人掉了淚!幸而后世百年天下果行仁政,孔老夫子倒并不算做了無用功。再看近代,葉圣陶咬著牙痛罵:“你們滅絕!你們消亡!”愛國志士的堅(jiān)守終于換來國人驚醒中華覺醒。
馬丁·路德·金知道這份堅(jiān)守的正確,知道自己改變世界的使命。他說“我們沒有錯(cuò)?!笔堑模w色不是錯(cuò)?!叭绻覀冨e(cuò)了,那么這個(gè)世界也錯(cuò)了!”是的`,所以他要改變世界?!叭绻覀冨e(cuò)了,那么這個(gè)號(hào)稱公正的制度也錯(cuò)了!”是的,所以最終制度也被改變?!叭绻覀冨e(cuò)了,那么萬能的耶穌就只是夢(mèng)游者的烏托邦,從未到地上來過!”怎么會(huì)呢,基督分明為我們?nèi)旧厢敽?。(青山遮不住,畢竟東流去,掌握真理的人最終會(huì)引領(lǐng)時(shí)代前行。)。
人們終于看見世界因?yàn)閭€(gè)人的堅(jiān)守改變。這是何等的幸福和榮耀。
我們必須堅(jiān)守自我,不論世界如何,也不論世界是否因你而變。因?yàn)橐坏┬撵`的陣地轉(zhuǎn)移,你就不再是原來的自己。試問滄浪濯纓的屈原,豈能接受滄浪之水用以濯足?試問若是嵇康從此不寫絕交書改寫奏章,三千太學(xué)生是否還能聽得進(jìn)那曲《廣陵散》?試問后世諸位,梵·高的向日葵若向金錢綻放,我們豈會(huì)為之震撼?(精彩的排比反問,猶如攻辯駁論一般,簡潔而鮮明,作者觀點(diǎn)的合理性得到強(qiáng)化)。
現(xiàn)代社會(huì),或許更難堅(jiān)守自我。畢竟物欲彌天諸神隱退。但也正因如此,我們更要堅(jiān)定。否則,誰都可能成為王爾德筆下的道連·格雷,面對(duì)心靈的油畫痛苦扭曲。
愿我們像隔絕天地的安靜島嶼,大雁、飛機(jī)都過,從無留下痕跡。愿世界因我們這些小小島嶼,多一些清新空氣,安適心靈。
堅(jiān)守自我初中篇六
每個(gè)人都曾有過夢(mèng)想。但是,又有多少人曾為夢(mèng)想堅(jiān)持過、努力過、執(zhí)著過?夢(mèng)想,既不是夢(mèng),也不是空想,而是要努力地?fù)]動(dòng)自己的翅膀,去實(shí)現(xiàn)它。夢(mèng)想更不是喜歡就可以,想要就能得到,最重要的是要有一種堅(jiān)守的力量,執(zhí)著地去實(shí)現(xiàn)它,完成它。
片段一
他眨眨眼,望著自己面前那架嶄新的鋼琴。三歲的他,或許也懵懵懂懂地明白一些,母親因?yàn)樽约涸谝魳贩矫嬗兄愑诔H说奶熨x,于是取出家里的所有積蓄,買了一架鋼琴給他。他或許又不知道,這架鋼琴將是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是他人生的挫折與光明的'開始。
片段二
大街上的人群熙熙攘攘,他卻是漫無目的地尋找著,看看有沒有自己能干的工作。最終,他選擇了去一家餐館當(dāng)服務(wù)生。每當(dāng)老板發(fā)下那一點(diǎn)微薄的工資,他就會(huì)興高采烈地去買cd、買磁帶。他對(duì)音樂的熱愛只有增不減。后來餐館老板買了一架鋼琴,想找一名琴師來演奏,可都令老板不滿意,他于是自告奮勇地想去嘗試。老板聽后非常滿意,讓他擔(dān)任了這一職務(wù)。
片段三
吳宗憲接過歌譜看了看,發(fā)現(xiàn)這個(gè)年輕人所譜的曲子竟如此復(fù)雜、工整,不禁大吃一驚。出于好奇,他邀請(qǐng)他去自己的音樂公司寫歌,想看看他有多大的才華。
由于從小音樂功底扎實(shí),他很快就創(chuàng)作了大量的歌曲。但吳宗憲有些不可理解,他的作品都非常奇怪,沒有多少人喜歡,因此吳宗憲非常失望,總是將他的手稿扔在一邊。他因此很傷心,但他知道,自己不能放棄,于是以一天一首歌的速度寫歌。連續(xù)七天,吳宗憲每天都能準(zhǔn)時(shí)看見他的作品。吳宗憲漸漸被他感動(dòng),于是給了他一個(gè)機(jī)會(huì):十天創(chuàng)作五十首歌出專輯,自己唱。在他的努力下,終于,他的第一張專輯——《jay》制作出來了。令人意想不到的是,他竟然一鳴驚人,他的第一張專輯剛剛上市就被搶購一空,受到眾多粉絲的熱捧。這之后,他的第二張專輯《范特西》也出版了。從此,他成為了歌壇的一顆閃耀的明星。他,便是周杰倫。
我想,這便是堅(jiān)守的力量吧!“堅(jiān)”,即堅(jiān)持,堅(jiān)定;“守”,即守衛(wèi),守護(hù)。堅(jiān)持地守護(hù)自己的夢(mèng)想,執(zhí)著地實(shí)現(xiàn),不拋棄,不放棄,這便是周杰倫從一個(gè)服務(wù)生變成一個(gè)歌壇巨星的原因吧。在自己的人生道路上,有多少人在挫折面前倒下,有多少人放棄了自己的夢(mèng)想,又有多少人執(zhí)著,堅(jiān)定,堅(jiān)守著自己的夢(mèng)想?或許,我們是平凡的人,但若我們擁有一顆不平凡的心,擁有著堅(jiān)守的力量,那么我們就能夠創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生!
堅(jiān)守自我初中篇七
時(shí)光瞬逝,流年抹白了你鬢上的華發(fā);往事重重,歲月蒼老了你憔悴的面容;真情演繹,時(shí)代鑄就了你這位民族的英雄。
他的人生普通,但卻不平凡,就如他寫的詩:“黨啊,親愛的母親,在我的身體里流淌的是您的血液,我要為您的事業(yè)而沸騰,為您的目標(biāo)而奮斗……”
郭明義,齊山鐵礦采場(chǎng)公路的一位管理員。二十年如一日,他不但忠于職守,并且積極投身到公益事業(yè)的熱潮中來。他用誠摯高貴的愛心,為不計(jì)其數(shù)的人鋪設(shè)了一條希望之路。
在他度過的五十余年中,無償獻(xiàn)血四十余次,累計(jì)獻(xiàn)血6萬多毫升,是自己自身血量的10倍!在他無疆大愛的感召下,很多人參與到無償獻(xiàn)血的`隊(duì)伍中來。如今,這支愛心隊(duì)伍已壯大至3000多人。
他的抽屜里鎖著三樣?xùn)|西:53本獻(xiàn)血證,140張匯款單和200封信。
多年來,郭明義向身邊的人奉獻(xiàn)愛心的執(zhí)著,似三月春暉溫暖著每一個(gè)人的心房。
3月,鞍山遭遇幾十年來最大的一場(chǎng)雪災(zāi)。郭明義早上4點(diǎn)上山搶修道路,直到晚上九點(diǎn)多才回辦公樓。只穿一雙膠皮雨鞋的他,雙腳又僵又腫。工友見狀,連忙用雪球給他搓腳,揉了20多分鐘才恢復(fù)知覺。他堅(jiān)守的意志,在這嚴(yán)冬,如暖陽蒸融了工友們心中的寒意。
數(shù)十年的堅(jiān)守,詮釋著不滅的意志;數(shù)十年的奉獻(xiàn),綻放著人性的光輝。
環(huán)顧四周,人海茫茫。而在我們身邊,像郭明義這樣普通而不平凡的楷模,很多,很多。
冬日的傍晚,放學(xué)后,夜色已開始降臨。我匆匆地走在這濕滑的地面上,淅淅瀝瀝的雨還在滴落。街邊,只見一位清潔工人還在認(rèn)真地清掃著人行道。她頭頂一個(gè)破舊的草帽,雨滴順著草帽的邊緣滑過她臉龐,流到她的肩上。這位阿姨,卻顧不上擦擦,仍一絲不茍地清掃著。
雨水將漆黑的天幕撕成了許多小塊,高樓上的明燈煥發(fā)出一片片華光,與輝映在這被寒冷籠罩的天空中。那么美,那么溫暖。
你的堅(jiān)守,如飛蛾撲炎般英勇,洗滌了我心中的污垢,放飛了一個(gè)平凡卻偉大的夢(mèng)!時(shí)過境遷,仍舊幽香如故。
堅(jiān)守自我初中篇八
堅(jiān)守自我,需要智慧來認(rèn)清自己。清晰自我生命之所重,張揚(yáng)自我心中之所貴。堅(jiān)守自我并不容易,因此才更加可貴。下面是本站小編為您整理的關(guān)于堅(jiān)守自我
作文
的素材,希望對(duì)您有所幫助!昔者,堅(jiān)守自我主導(dǎo)著天下思潮。任爾滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄;我亦白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。而今,一個(gè)時(shí)代的軟弱已悄然將效仿甚而取糟去精推上主流,卻可有人尚記得,文明教我們的何止順?biāo)浦?,更在秉持與堅(jiān)守?自我,誠然需要堅(jiān)守。
可見,堅(jiān)守自我,首先要洞悉自我?!叭∑渚A,去其糟粕”,唯有懷珠握瑜的自我方有堅(jiān)守意義。卞和獻(xiàn)璞,厲王以為石,刖其左足;再獻(xiàn)璞,武王以為石,刖其右足。兩次苦刖足之痛,兩次坐欺君之罪,抱璞泣血的他何以斗膽獻(xiàn)玉再三?因?yàn)樗钪O此璞玉中掩著的是連誠之寶。因此,他的堅(jiān)守便如同有了源頭活水的一渠清流,澄澈如許,有了存在的依據(jù)與價(jià)值。反觀3.2昆明恐怖事件,暴亂分子無不是固執(zhí)己見又喪心病狂之徒,竟可為幼稚淺鄙得可笑的政治目的而血刃平民——堅(jiān)守這樣違背時(shí)代潮流的自我,不是功業(yè)有為、不是維護(hù)信仰,而是冥頑不化,是與世界為敵。盲目的自我堅(jiān)守,要么,是身陷迷途;要么,便是促成一場(chǎng)逶迤濁臭三千里的歷史恥辱。
堅(jiān)守自我,更需要意志堅(jiān)定。正是因?yàn)樘K武夠堅(jiān)定,方能在天蒼蒼野茫茫的胡地草莽間空對(duì)團(tuán)團(tuán)慘白如縞素的羊群;正是因?yàn)樵里w夠堅(jiān)定,方可在三十功名塵與土后猶為北宋餐胡虜肉、飲匈奴血,待從頭收拾舊破敗成冰碴的綿延江山;正是因?yàn)榱挚〉聣驁?jiān)定,方能埋名五十載,潛心鉆研核彈,日日與茫茫平沙共敘沖天豪氣,凌霄壯志。他們都因堅(jiān)韌的意志戰(zhàn)勝了艱險(xiǎn),堅(jiān)守了尊嚴(yán)與信仰。
康德說:“世界上有兩樣?xùn)|西讓人不斷探尋,其一是頭頂璀璨的星空,其一是心中的道德律令。”
一個(gè)人的底線便是他心中的道德律令。紛繁的世界,蕓蕓眾生,各有各的姿態(tài),或高或低,每個(gè)人都有自己的眼光,看到的世界不盡相同,但每個(gè)人都應(yīng)有自己的堅(jiān)守。
回眸歷史的長河,讓我們的心為之一動(dòng)的是那些始終不放棄自己堅(jiān)守的人們。
陶淵明是一個(gè)隱士,無數(shù)后人仰慕他的傲骨,也向往他那歸園田居的怡然自得。不為五斗米折腰,這是他的底線。官場(chǎng)的污濁讓他窒息,也許可以同其他為官者一樣,選擇低眉順眼,選擇隨聲附和,但這一切都和陶淵明的理想相去甚遠(yuǎn)?!皻w去來兮,田園將蕪胡不歸,既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?”時(shí)至今日,我甚至仍能從他的吟誦中感到一種莫名的輕松、欣喜,他在堅(jiān)守著。
屈原,一位江邊的吟游詩人,用他的一生苦苦追尋著他的理想??傆腥瞬焕斫猓部傆腥俗穯?,正如那個(gè)江邊的漁父。“世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?”但屈原毅然選擇了堅(jiān)守,“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒?!碑?dāng)自己的理想和現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈沖突時(shí),他沒有悔恨自己的堅(jiān)守,徐徐走向江中。他的悲劇被人們?cè)V說,他的堅(jiān)守也劃破天空,成為星宿中明亮的一顆。
目光回到近代,忽顯一陣紛亂,但讓我們銘記的那些名字依然字字清晰?!拔煨缱兎ā笔。腥藙褡T嗣同逃跑,也許有一天能卷土重來。但譚嗣同卻慷慨激昂:“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉!”他說,各國的變法都有犧牲,就讓我來做中國的第一個(gè)。他至死都以天下為己任,堅(jiān)守著那個(gè)離他似乎還很遠(yuǎn)的家國夢(mèng)。
歷史上的那些堅(jiān)守讓人感動(dòng),無不顯示著那些獨(dú)立不遷的人和他們的錚錚硬骨。
今天,我們將他們重新提起,讓他們給予我們力量,在這個(gè)信仰、底線缺失的時(shí)代勇敢地走下去。
生活中存在著太多的未知數(shù)。當(dāng)你得意時(shí),不要過分歡喜,當(dāng)你落魄時(shí),不要過于悲傷,堅(jiān)守自我,從容地對(duì)待世界的沉沉浮浮。
蘭亭傳世
那個(gè)時(shí)代,仿佛被老莊主宰。
一篇《逍遙游》不知惹起了多少人的向往,“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”,多么瀟灑豪邁!一時(shí)間,追捧者無數(shù),出世人仙,逃避現(xiàn)實(shí)、自由放任的作品泛濫興起,可是,有位智者卻堅(jiān)守自我,十分清醒地不為所動(dòng)。在玄學(xué)盛行的風(fēng)氣下,王羲之堅(jiān)持自己的文風(fēng),一反“清心寡欲,尤善玄言”之風(fēng),大筆揮就一篇情直語篤、樸素自然的優(yōu)美
散文
《蘭亭集序》,成了中華古典文學(xué)寶庫中的珍寶!堅(jiān)守自己的文風(fēng),“翩若浮云,矯若驚龍”的書法家在文壇獲得一席之地。
陸游報(bào)國
靈魂蓄滿了報(bào)國之情,他的目光堅(jiān)毅明亮得能洞穿人世的一切陸游——一個(gè)對(duì)國家無比忠誠、無比摯愛的老者。
“位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺”,他拳拳的愛國之心可見一斑,可是,英雄如他,卻時(shí)運(yùn)不濟(jì),懷才不遇,盡管有“此生誰料,心在天山,身老滄州”的憤懣,他卻依然堅(jiān)守看自己不移的報(bào)國之心。他企盼大宋統(tǒng)一,他渴望收復(fù)失地,或許“了卻君王天下事,贏得生前身后名”正是他此刻心情的寫照吧!
但誰又能理解他英雄遲暮的辛酸,“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”成了他的遺訓(xùn),也見證著他堅(jiān)守的赤膽忠心!
堅(jiān)守自己的報(bào)國之心,你樹立了“零落成泥碾作塵,惟有香如故”的志士形象。
諸葛忠魂
草廬中的他,燃青燈,調(diào)素琴,誦黃卷,占盡古風(fēng)神韻。躬耕于隴畝之中,高吟著“大夢(mèng)誰先覺,平生自我知”,自得其樂。
為報(bào)三顧茅廬之恩,他出山輔佐劉備,“未出茅廬而先知三分天下”是他的睿智,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”是他的神勇!忘不了,先帝白帝城托孤的殷切目光;忘不了,許下承諾時(shí)自己堅(jiān)守的眼神!無奈,少主卻是扶不起的阿斗!其實(shí)你明明可以取而代之??墒?,你堅(jiān)守著自己的承諾,依然默默地輔佐著樂不思蜀的阿斗,縱然一切只是徒勞!
堅(jiān)守自己的承諾,你贏得了“出師一表真名士,千古誰堪伯仲間”的美名!
堅(jiān)守自己,了卻了浮生,贏得了美譽(yù)!
堅(jiān)守自我初中篇九
堅(jiān)守住自己,做我自己,能煥發(fā)人生的輝煌,也是做人的前提。讓我們?cè)谄椒仓袌?jiān)守住自己,守信自己的心靈!
堅(jiān)守住自己,即使生活在困難關(guān)頭,也不會(huì)出賣自己的本性。
堅(jiān)守自己的靈魂,不輕易接受別人物資,在生活在困難中也不會(huì)失本色。朱自清任清華大學(xué)的教授時(shí),曾非常貧困,一貧如洗,但他堅(jiān)守住自己的本性,做一個(gè)能屈能伸,頂天立地的中國人。如果他接受了美國的援助,那么他也就會(huì)出賣自己的本色,也不會(huì)被后世所贊揚(yáng)??梢姡瑘?jiān)守住自己是非常重要的,它能讓你在緊急關(guān)頭做出正確決策。
堅(jiān)守住自己,即使得得磨難來臨時(shí),也不會(huì)退縮,在平凡中獲得人性的光芒。
堅(jiān)守住自己,面對(duì)突如其來的困難不退縮,找回自己,做我真正的自我,徐本屬,用一個(gè)人的肩膀扛住了即將頹危的教室,用一個(gè)人的畢身經(jīng)歷去教育山村里的孩子。如果眼淚是一種財(cái)富,徐本屬已讓我們淚流滿面。他堅(jiān)守住自己,堅(jiān)守住自己的心靈,在平凡中創(chuàng)造偉大,在平凡中他找到了人生的快樂,面對(duì)一聯(lián)串的困難,他不退縮,他堅(jiān)守住自己的靈魂,他在不平凡中創(chuàng)造書寫了人生輝煌的一頁??梢?,堅(jiān)守自己是一種高尚的品格。
在廣闊無垠的天空中,我不要那飄逸白云;在浩瀚的大海上,我不要根子翻騰的花;在茫茫的沙漠中,我不要那肥美的`綠洲;我只要——我只要堅(jiān)守住自己,守住我自己,堅(jiān)守住自己!
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堅(jiān)守自我初中篇十
千年前的濃霧散去,超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康,他一襲白袍,坐在刑場(chǎng)之上,從容撫琴,那是《廣陵散》,他唯一遺憾沒有教給學(xué)生的絕曲。還記得那日,他在好友面前寫下了《與巨源絕交書》。他不能背叛自己的內(nèi)心,為一個(gè)虛偽殘忍的賊子效力,他高潔的人格就如同潔白的宣紙,容不下哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的墨跡。所以,他表明自己的心意,犀利地指責(zé)政治的黑暗,他早已想到,自己的批判一定會(huì)引來殺身之禍,而最不能拖累的,就是朋友。絕交書信,把自己的生命置于屠刀之下,而能夠保全朋友,他死而無憾。終于,他一個(gè)人為“理想”前行,他讓自己的生命,干凈完整地離開人世,在死亡面前,他仍是那個(gè)灑脫的嵇康,那個(gè)只為自己清白而生的仙人。
千年時(shí)光轉(zhuǎn)逝,這一次,我看見了伏案而睡的她。清秀的面容,單薄的身子,桌面上是滿滿的手繪的稿子。她,是夏達(dá)。六年的時(shí)間,她只能在陰暗的地下室里畫著她的夢(mèng)。中國風(fēng),在很多人舍棄的時(shí)候她卻在堅(jiān)持著。沒有商業(yè)利益可言,但她純粹地喜歡著,喜歡水墨暈染的朦朧,喜歡爺爺說過的詩詞古句,因?yàn)槟巧厦?,有中國的味道。六年的?jiān)持,六年的努力,她始終不改自己的風(fēng)格。終于,那一日,她把自己的漫畫推向世界,不僅僅讓中國人看后落淚,更是征服了無數(shù)的海外漫迷,她讓外國頂級(jí)漫畫名單上有了中國人的名字。當(dāng)記者詢問她成功的動(dòng)力時(shí),她羞澀地笑了,認(rèn)真而又虔誠地回答:“因?yàn)槔锩妫辛硪粋€(gè)世界……”
就這樣,我終于明白,原來,真正的“自我”并不是甘于隱沒于這個(gè)人云亦云的世界,更重要的是在面對(duì)死亡,面對(duì)困苦時(shí)毫不退縮地堅(jiān)持自我。當(dāng)別人拿來一個(gè)蘋果,問你是否嗅到它的香氣,不管別人的感覺,你始終要堅(jiān)持自我,因?yàn)橹挥心阕约?,才是那個(gè)唯一知道自己該怎么做的人。
堅(jiān)守自我初中篇十一
閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。
80后作家群已跌入出版低谷,據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示:2004年國產(chǎn)青春文學(xué)巔峰時(shí)期,80后作家群人數(shù)接近三四百人,而目前,活躍于一線的80后作家人數(shù)只有十余人。對(duì)此現(xiàn)象,中信出版社副社長臧永清說:“青小年寫作,需要多一點(diǎn)純粹,少一點(diǎn)上也。然而在書商的利誘下,為了更揚(yáng)名賺錢,相當(dāng)部分80后作家漸漸不能堅(jiān)守這種純粹,開始刻意迎合某些口味,以致完全喪失了個(gè)性?!?/p>
請(qǐng)以“堅(jiān)守與迎合”為話題,自擬題目,自選題目,寫一篇文章。
堅(jiān)守自我初中篇十二
有些背影,僅僅一瞬便消失于記憶的轉(zhuǎn)角之處;有些背影,時(shí)間愈久愈鐫刻于人們的腦海之中。老計(jì)的背影就屬于后者。
老計(jì),何許人也?他是一位普普通通的護(hù)路工人。他每天沿著深山中的鐵路線走上幾十公里,檢查是否存在安全隱患;當(dāng)列車駛過時(shí),老計(jì)會(huì)莊嚴(yán)地敬禮,而列車也會(huì)長鳴一聲,以示敬意。此時(shí),我仿佛看見老計(jì)仔細(xì)地檢查山坡、石塊、樹木時(shí)的背影,看見他舉起右手時(shí)莊重的背影。幾十年來,他的身影竟然不曾改變,我想這應(yīng)該是堅(jiān)守吧。
老計(jì)的背影是寂寞的,也是幸福的,因?yàn)樗麍?jiān)守著一個(gè)信念,那就是在其位,便要謀其政。他每天默默行走幾十公里,日日如此,月月如此,年年如此,他只是為了列車的安全,只是為了不愧對(duì)自己的良心。我不禁想到了德國的一個(gè)扳道工,他接到通知,有兩輛火車將要通過。當(dāng)他準(zhǔn)備扳道岔時(shí),突然發(fā)現(xiàn)自己的孩子在鐵軌中玩耍。危急關(guān)頭,扳道工對(duì)孩子大吼一聲:“快趴下!”隨即迅速扳好道岔,火車呼嘯而過。扳道工堅(jiān)守崗位,在危急時(shí)刻避免了兩列火車相撞,自己的孩子也安然無恙。而老計(jì)又何嘗不是這樣的人呢?他恪盡職守的行為,已經(jīng)定格成堅(jiān)守的背影。
當(dāng)老計(jì)莊嚴(yán)地向駛過的列車敬禮時(shí),他的心中一定懷著一份神圣、一種虔誠。當(dāng)我們的世界已被浮華湮沒時(shí),當(dāng)許多人在為名利鉤心斗角時(shí),能像老計(jì)這樣以如此虔誠的姿態(tài)對(duì)待工作的人還有多少呢?老計(jì)的心是純凈的,那是不沾染絲毫煙火的純凈,如深山中清晨的空氣,如高原上晶瑩的雪山。那些藏地的朝圣者,一步一磕頭,五體投地,是信仰的虔誠;而老計(jì)的敬禮,則是對(duì)自己心靈、工作的虔誠,他信仰自己心中的神。我的心中,已然有了這樣一幅畫面.一位老人面對(duì)著呼嘯而過的列車敬禮,其背影后面,便是云霧繚繞的'青山。
老計(jì)就這樣風(fēng)雪無阻地堅(jiān)持了幾十年。若不是一顆寧靜淡泊的心和一份認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,他不會(huì)堅(jiān)持到現(xiàn)在。世事更迭,列車也不知變換了多少,而不變的依然是老計(jì)巡視的背影和他對(duì)責(zé)任的堅(jiān)守。說起負(fù)責(zé),談何容易?近些年來中國足球的衰落滑坡,其根源就在于中國足球界缺乏責(zé)任。賄賂裁判,賄賂教練,甚至賄賂足協(xié)的高官……在紅色的球衣下,暗藏著多少不可告人的秘密?這些極不負(fù)責(zé)的行為直接導(dǎo)致了中國足球的衰落。當(dāng)利欲將人們的眼熏成空洞的黑色時(shí),還有多少人能夠堅(jiān)守道德,堅(jiān)守責(zé)任?老計(jì)的行為是令人敬佩的,因?yàn)樗€能在這浮華的人世間堅(jiān)守著那份責(zé)任,堅(jiān)守著那份本真。我似乎又看到了老計(jì)的那個(gè)背,它步姒緩慢卻十分堅(jiān)定,沒有虛偽,沒有浮躁,有的只是責(zé)任、信念與本真。深山中那堅(jiān)守的背影,已成為心中不可磨滅的風(fēng)景。
堅(jiān)守自我初中篇十三
飄揚(yáng)的青春,本應(yīng)該召喚火山般的激情。我們張揚(yáng)青春的個(gè)性,讓迸發(fā)的激情碰撞撞擊智慧的火花,智慧的火花點(diǎn)燃希望的燈塔,希望的燈塔照亮前行的道路,我們一路歌唱,一路高昂,用智慧和毅力刻下——堅(jiān)守夢(mèng)想!
把夢(mèng)想堅(jiān)持一百年
張宏濤
恐怕很多人都已經(jīng)記不清自己兒時(shí)的夢(mèng)想了吧?但有個(gè)女孩卻一直堅(jiān)持著自己兒時(shí)要做世界冠軍的夢(mèng)。為此,她每天都早早起床跑步,課余時(shí)間除了幫父母做家務(wù)就是參加各種體育活動(dòng)。
后來,她不得不忙于學(xué)業(yè);再后來,她又結(jié)婚、生子;然后要照顧孩子。孩子長大后,婆婆又癱瘓了,她又要照看婆婆。接下來,她又要照顧孫子……轉(zhuǎn)眼間,她已經(jīng)六十歲了??偹銢]有什么讓她分心的事情了,她又開始鍛煉身體,想實(shí)現(xiàn)童年的夢(mèng)想。她的丈夫開始總是笑她,說他沒見過一個(gè)六十歲的人還能當(dāng)冠軍的。后來卻被她的執(zhí)著感動(dòng),開始全力支持她,并陪她一起鍛煉。三年后,她參加了一項(xiàng)老年組的長跑比賽。本來就要實(shí)現(xiàn)她的冠軍夢(mèng)了,誰知就在她即將到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候,不小心摔了一跤,她的手臂和腳踝都受傷了。與冠軍失之交臂的她痛惜不已。
等傷好了,醫(yī)生卻警告她,以后不適合再參加長跑比賽了。她沮喪極了。難道冠軍夢(mèng)就永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了了嗎?這時(shí),丈夫鼓勵(lì)她說:“冠軍有很多種,你做不了長跑比賽的冠軍,可以做別的項(xiàng)目的冠軍啊?!睆拇耍_始練習(xí)推鉛球。
允許老年人參加的比賽并不多。七年后,她才等到了機(jī)會(huì)。報(bào)名參加了國外一場(chǎng)按年齡分組的鉛球比賽。但就在出國前夕,丈夫突然病倒了。她放棄了比賽的機(jī)會(huì)。在丈夫最后的時(shí)光里,一直陪伴在他身邊。
三十年后,世界大師錦標(biāo)賽終于在她的家鄉(xiāng)舉辦了。來自全世界95個(gè)國家和地區(qū)的28292名運(yùn)動(dòng)健將參加了這屆全球規(guī)模最大的體育賽事。當(dāng)時(shí)的她已經(jīng)年過百歲。
那一天是10月10日,陽光明媚。她走上賽場(chǎng)后,舉重若輕地?fù)炱鸢私锒嘀氐你U球放在肩頭、深呼吸、然后用力一推,鉛球飛出4米多遠(yuǎn)。這一整套流暢的動(dòng)作讓現(xiàn)場(chǎng)的觀眾們驚呼不已,都紛紛站起來給她鼓掌。她也憑此一舉奪得了世界大師錦標(biāo)賽女子100歲至104歲年齡組的鉛球冠軍。她對(duì)記者說:“我每周5天定期進(jìn)行推舉杠鈴訓(xùn)練,我推舉的杠鈴足有80磅。我想告訴大家,我不是靠幸運(yùn),而是靠實(shí)力奪冠的?!彼脑捯鹆吮娙藷崃业墓恼?。
她就是澳大利亞的百歲老太——魯思·弗里思,一個(gè)將夢(mèng)想堅(jiān)持了百年的人。
堅(jiān)守自我初中篇十四
昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。
-----題記
晚風(fēng)輕撫山崗,明明是春天,卻有動(dòng)情的葉子從樹上落了下來。李白整了整青衫,獨(dú)上高樓,望京天涯海角,不僅長嘆一聲。昔日長安的繁華依舊歷歷在目,熱鬧的集市似在耳邊喧囂,霓裳羽衣如在眼前舞動(dòng),那城市的中心,曾是李白心中永遠(yuǎn)的夢(mèng)。
可到現(xiàn)在,他才逐漸明白,自己所追求的并不是寫些‘云想衣裳花想容 ’的艷歌,取悅帝王換取高官厚祿榮華富貴。那城市的繁華險(xiǎn)些迷失了自己。于是,他選擇了離開。離開那個(gè)不得令人開心顏的塵世,去追尋白鹿青崖,桃花美酒;去追尋雪花軒轅,一日孤帆。在名山大川中放縱性情,在自然的邊緣尋找心靈的寧靜。
古往今來,城市的繁華宛若繞在無數(shù)文人志士內(nèi)心的夢(mèng),亙古不變的是追求,人們渴望在掌聲與鮮花中生活,渴望在閃光燈的聚焦處綻放。然而,許多人卻在塵世的浮華中迷失了自我,被利欲熏瞎了雙眼,被躁動(dòng)擾亂了本心,在浮躁的世界中漸行漸遠(yuǎn)。
秦檜奸佞當(dāng)?shù)溃瑲埡χ伊?,正是在利欲中迷失了自?林彪破壞革命,謀權(quán)篡逆,正是在權(quán)力中迷失了自己閃光燈下固然閃耀,人們卻分不清前方的路與背影,只有站在邊緣,方可清楚的看到燈下的全景,方可守住那顆浮躁的心。
當(dāng)今著名天才美少女作家蔣方舟,她擁有青春靚麗的外形,機(jī)敏犀利的談吐,是媒體競相追捧的寵兒,無時(shí)無刻不生活在公眾的聚焦處,當(dāng)她面對(duì)這些虛幻的浮名時(shí),她淡定地說,我只不過是一個(gè)早熟的蘋果。塵世的浮華沒有侵?jǐn)_她平靜的心,面對(duì)人們的關(guān)注,她甘心身居草野。正是在這樣的堅(jiān)守中,她站在了自己人生的巔峰。
為什么陶淵明愿意在田野追逐菊花的爛漫?為什么蘇軾愿意在山林‘竹杖芒鞋輕聲馬’?為什么辛棄疾執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人?為什么于敏甘愿為祖國默默無聞三十載?因?yàn)樵趬m世的浮囂中,他們選擇了獨(dú)上高樓,堅(jiān)守自我。
在中國當(dāng)下社會(huì),經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人們的心態(tài)卻顯得越來越浮躁,似乎早已沒有了當(dāng)初革命先烈們開天辟地的勇氣與甘居幕后的虛心。淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。新世紀(jì)的我們,身居一個(gè)浮躁的.社會(huì),更應(yīng)懂得堅(jiān)守住那份恬淡,那份自然,那份決心。
堅(jiān)守自我初中篇十五
人生便如一塊香料,是只有在堅(jiān)持的信念為柴,堅(jiān)守的行動(dòng)為火炙烤中才能散發(fā)出最濃郁的芬芳。
堅(jiān)持讓平凡變成偉大。但是淺嘗輒止也同樣讓一位天才黯然神傷。
他是一個(gè)神話,一個(gè)物理世界的傳奇人物;他提出了狹義相對(duì)論,廣義相對(duì)論;他開啟了科學(xué)歷程的新紀(jì)元。但有一次他失敗了。在想黑洞研究的過程中,他中途放棄了。因?yàn)檫@個(gè)問題的結(jié)論與他預(yù)想的相反??墒蔷驮趲啄曛螅倪@一結(jié)論卻成為另一位物理學(xué)家獲得成功的一個(gè)重要依據(jù)。他懊悔地說:“我本來是可其成功的,但是我放棄了!”
上帝是公平的,他給了每個(gè)人一把打開成功大門的鑰匙。無論你是誰,只要你抓住了堅(jiān)持這把鑰匙,成功的曙光就會(huì)毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他,就算是近在咫尺的勝利女神也會(huì)悄然離開。
又為什么一個(gè)平凡的`郵差永駐人們心間?是堅(jiān)持!堅(jiān)持著以理念已被封為創(chuàng)業(yè)者的必備素質(zhì)之一。有了堅(jiān)持,才能劈荊斬棘,才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨,自己堅(jiān)持了,自己努力了,為什么還不成功?那是因?yàn)閳?jiān)持還沒有累積到足以成功的高度。
有了堅(jiān)持不一定成功;但沒有堅(jiān)持,就注定失敗。對(duì)于成功,堅(jiān)持的塑造必不可少!
東漢楊震曾往東萊郡赴任,路經(jīng)昌邑縣,適逢舊日所薦秀才、現(xiàn)任昌邑縣令的王密向他饋金十斤,以示報(bào)恩和接風(fēng)。時(shí)值夜間,且無第三者在常于是王密笑容滿面、推心置腹地說:“暮夜無知者。”哪料楊震一臉嚴(yán)肅,斷然拒絕:“天知,地知,我知,你知,何謂無知者!”面對(duì)重金賄賂,他堅(jiān)持了正義的立場(chǎng),恪守了高岸的品格,心底的防線固若金湯,被歷代傳為佳話。
堅(jiān)守自我初中篇十六
1.動(dòng)力來自堅(jiān)守自我?
堅(jiān)守自我,我們的生命會(huì)擁有無盡的動(dòng)力!?
2.
蔚藍(lán)的天空,白云依舊;狂怒的海浪,礁石依舊;紛擾的人群,我心依舊?;蛟S經(jīng)歷了太多的苦難,面對(duì)遠(yuǎn)方,我們開始選擇沉默;也許有太多刻骨銘心的挫折,我們?cè)?jīng)的夢(mèng)想似乎已成了空中樓閣;抑或是這世間繁華太多,我們?cè)?jīng)堅(jiān)定的心也不再永恒。面對(duì)浮躁喧囂的社會(huì),面對(duì)這物欲橫流的人世,有一種行為叫做堅(jiān)守,堅(jiān)守自我。它是人生的意志和智慧所在,是人立于天地之間最后一份責(zé)任所在。
堅(jiān)守自我是對(duì)人生理想追求不止的彰顯。它來源于對(duì)自我生命的信任,對(duì)人生旅途的.泰然。曾經(jīng)聽到過一句令人
心靈
為之一顫的話:“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝!”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中,堅(jiān)守注定著孤獨(dú),這種孤獨(dú)的心境無需與人共享,只能獨(dú)自品味,獨(dú)自詮釋,獨(dú)自堅(jiān)守。喜歡蘇東坡,因?yàn)槟欠荨耙灰粺熑纹缴钡姆胚_(dá)與灑脫,因?yàn)樗皰M寒枝不可棲”的超然曠達(dá),因?yàn)樗拔ㄔ负河耷音敗钡膽嵤兰菜?,正是因?yàn)檫@些,他才會(huì)如此頑強(qiáng)地生活和寫作,他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中,他堅(jiān)守信了自己,他的人生也在堅(jiān)守中升華。堅(jiān)守自我,其實(shí)就是守住那些不能放棄的追求,守住對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)可,而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。堅(jiān)守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽(yù)和光環(huán)之下,我們需要堅(jiān)守自我。如果說成功這前的堅(jiān)守是意志的體現(xiàn)的話,那么成功之后的堅(jiān)守則是智慧的象征。翻開厚重的中國歷史,有多少始儉終奢的例子,晉武帝、李自成、洪秀全,還有建國初期的劉青山、張子善。當(dāng)然還有最令人嘆惋的唐玄宗,初期他勵(lì)精圖治,求賢若渴,創(chuàng)造了令后人不限神往的“開元盛世”,然后后期他的驕奢淫逸,寵幸楊貴妃,沉于聲色,最終又讓那個(gè)時(shí)代的輝煌永遠(yuǎn)只是回憶,個(gè)人的悲劇成了民族的悲劇,個(gè)人的錯(cuò)誤成了時(shí)代的悲哀。魏征曾曰:“善始者始繁,克終者蓋寡。”正是說的這樣的道理。他們的事實(shí)無一不驗(yàn)證著一個(gè)樸實(shí)的真理:始終如一地堅(jiān)守自己,需要一份人生的智慧,唯其如此,才能使自己無愧于生命。
堅(jiān)守自我是一種高尚的人生境界。有一個(gè)很久以前的故事,在那個(gè)知青普遍下鄉(xiāng)的年代,他也被命運(yùn)之車送到了東北蠻荒之帶,在物質(zhì)和精神都極度貧乏的條件下,許多人都選擇了偷、搶。唯有他,堅(jiān)守著道德的底線,堅(jiān)守著做人的基本原則,在冬天食物缺乏的情況下,他獨(dú)自啃著草根,飲著冰雪。最后,當(dāng)他終于得以歸來的時(shí)候,有人問他為
什么
獨(dú)自忍受,他說:“我沒有忘記,我與他們不同,我是一個(gè)讀過書的人?!薄案褂性姇鴼庾匀A,”說的并非僅僅是外在的才華,而是那種內(nèi)斂的氣質(zhì)素養(yǎng)和人格,能夠堅(jiān)守自我確實(shí)是種能得的人生境界,它能超脫于世俗,傲然于天地之間。喜歡讀莊子,尤其是他那執(zhí)著的堅(jiān)守,他甘愿做一棵守護(hù)月亮
的樹,甘愿“曳尾于途泥,”為的是守護(hù)心靈的純凈。這也許是他為什么比普通人領(lǐng)悟得更多,更深的原因吧。堅(jiān)守自我,守住我們心中的天堂,人生因堅(jiān)守而閃亮異常!
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