現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得(優(yōu)質(zhì)14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-09 15:22:09
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得(優(yōu)質(zhì)14篇)
時間:2023-11-09 15:22:09     小編:紫薇兒

總結(jié)的目的是讓我們更好地認識自己,找到自身的優(yōu)點和不足。寫總結(jié)時要客觀公正,不要帶有主觀色彩和個人情緒。下面是一些優(yōu)秀總結(jié)的案例,希望能給大家?guī)韱⑹竞挽`感。

現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇一

對于探究性學習的幾點體會:

1、探究性學習改變了學生的學習方式,但不能因此而否定接受式學習,只有兩者結(jié)合,才能提高教學效率。如果忽略或否定了接受性學習,全面推行探究教學也是行不通的,探究性教學也就成了無源之水、無本之木。

2、探究性學習在具體活動的安排上,應遵行由易到難的原則,逐步加大探究力度,活動的的數(shù)量安排也應考慮由少到多,使教師和學生都有一個逐步適應的過程,切忌搞“一刀切”。

3、探究性學習的設計上,還要考慮學生已有的經(jīng)驗和能力水平,對于每一個探究活動,教師都應當周密考慮,認真安排每一個環(huán)節(jié)。

4、探究性學習的評價上,應注重于過程性和主體性,切忌只注重結(jié)果。

在探究性學習中,教師要做到:

1、指導幫助學生學會提出問題。培養(yǎng)學生自己發(fā)現(xiàn)問題的提出問題的興趣和能力。

2、關注探究性問題的價值。具有“挑戰(zhàn)性”和“深刻性”,能激發(fā)學生的求知欲、好奇心和多元潛能的開發(fā),問題就為完成教學目標服務。

3、在學生進行探究活動時,教師要發(fā)揮“促進者”的作用,為學生提供必要的指導說明。

4、為學生提供必要的資源和環(huán)境條件。

現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇二

心理健康教育,顧名思義,重在關注孩子的心理健康。

透過觀摩今天的三節(jié)課堂教學活動真是讓我受益匪淺啊!

首先是蘇老師的《快樂成長》一下子就吸引了我,《快樂成長》一課是針對高年級學生易出現(xiàn)煩躁、低落等不良情緒這一現(xiàn)象設計的,選題貼近學生的生活實際,整個教學設計層次清楚,由認識什么是不良情緒到如何消除消極情緒,環(huán)環(huán)相扣。蘇老師及時地引導、恰當?shù)狞c評是整節(jié)課的亮點。比如在講到怎樣消除消極情緒時,蘇老師給同學出了很多實用的好主意,無說教之詞,學生很容易接受。

通過把自己的心情用顏色表現(xiàn)出來這一活動,讓學生知道自己的心理狀況,然后通過指導讓學生宣泄消極情緒。整個課堂真實,不造作,不夸張。

其次是宋秀美老師的《我挨批評了》,更是讓我耳目一新,她先組織了個小品表演《我挨批評了》,真實的反映出日常生活中學生的思維、想法。再結(jié)合劇中人物的言行進行討論,然后引出心理博士對學生們的建議,讓學生明白批評和罵的本質(zhì)區(qū)別,再讓學生幫助同學解答疑惑談心里感受,到最后讓學生重新演繹《我挨批評了》的小品,通過學生精彩的表演,本節(jié)課的教學目標也得到了很好的落實??梢钥闯鲞@上課老師的用心良苦,而課堂上學生的表現(xiàn)也可以看出十分的有效。

現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇三

現(xiàn)代文學是人類文化發(fā)展進程中重要的組成部分,是傳承文化,推進歷史文明發(fā)展的重要標志。在當代社會,文學已經(jīng)成為了一大重要的文化產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)物。而且其重要性不僅僅體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)方面,還有其對于讀者個人和社會全體的深遠影響。因此,學習現(xiàn)代文學對于我們不僅僅是一種文化拓展,還是一種思想的提高。

第二段:現(xiàn)代文學常見形式簡介

現(xiàn)代文學一般表現(xiàn)形式包括小說、散文、詩歌和戲劇等,其中最為人熟知也是最主流的還是小說和散文。這些常見的形式,每個人都可以從中找到自己喜歡的類型和主題。比如科幻小說、武俠小說、言情小說等等。同時,這些文學形式還是文學作品創(chuàng)作的基礎架構,因此學習現(xiàn)代文學也需要了解其常見的形式。

第三段:現(xiàn)代文學聽課心得體會

在聽現(xiàn)代文學課程的過程中,我學到了很多,也收獲了很多。首先,老師把文學作品的背景和作者的思想給我們?nèi)轿坏年U述了一遍,這讓我們能夠更好地理解文學作品的內(nèi)涵,同時也可以幫助我們更好地記憶文學作品。其次,老師思路清晰,表達精確,信息豐富,語言生動,這讓我們在課堂上十分有趣,也能夠以一種舒適的方式學到新的知識。最后,還有這些文學作品自身的體裁和主題之間的聯(lián)系,通過這些之間的關系,可以讓我們進一步理解和掌握這些文學作品。

第四段:現(xiàn)代文學對于人生的啟示

現(xiàn)代文學可以感化人心,啟迪智慧,塑造個性,陶冶情操。上面提到過,現(xiàn)代文學跟讀者的生活息息相關,無論是小說、詩歌、散文等,都可以讓人從中感受到共鳴。在人的成長過程中,文學吸收的力量是巨大的。比如,詩歌之中的意境美,故事里的情感力量以及對處境和生命的理解等等,這些都幾乎可以涵蓋人類豐富的情感與人生。由此,現(xiàn)代文學就成為了人性和精神的一種寄托,對于人生的啟示不可忽視。

第五段:結(jié)語

現(xiàn)代文學的重要性是不言而喻的。通過學習現(xiàn)代文學,我們可以了解到人類文化發(fā)展史的脈絡,可以積累豐富的文化內(nèi)涵,可以提高語言文字的表達能力,更可以提高自我素養(yǎng)和人生哲學的層次。當然,學習現(xiàn)代文學的過程是漫長的,需要不斷地讀書、思考,不斷地探索、體驗。但總的來說,學習現(xiàn)代文學并不是一種任務或者工作,而是一種文化體驗和精神追求。

現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇四

作為一名中學生,在學習現(xiàn)代文學方面,我們需要不斷地聽課、讀書、思考和寫作,才能更好地了解和掌握文學知識和技能,提高文學素養(yǎng),進而更好地領略和欣賞文學作品。在我近期的現(xiàn)代文學課堂聽課中,我驚嘆于現(xiàn)代文學的多彩世界,也從中獲得了許多啟示與感悟。

在我的印象中,我認為現(xiàn)代文學是離我們最近、最活躍的文學流派,是以反映現(xiàn)實為主要特征的文學體系。通過教師的講解和課上的閱讀,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代文學不僅僅是記錄現(xiàn)實的真相,而是通過對現(xiàn)實的深入觀察和剖析,尋找人的內(nèi)心世界和深層次體驗,以表達作者的觀點和思想,同時也通過別具匠心的文字、語言和結(jié)構等手法,打造出富有人性魅力的文學作品。

第二段:對文學作品的深入理解。

在課堂講解和作品閱讀的過程中,我對一些現(xiàn)代文學名著有了更深入的理解。如《茶館》這部劇作,反映了人民生活的酸楚與疾苦,尤其在文革年代深感民族的危機和痛苦,同時也折射出中國近代史上不同時期的歷史變遷和人民群眾的疾苦生活。而《紅樓夢》這部長篇小說則通過描繪賈寶玉和林妹妹的悲劇愛情和榮華富貴的嬗變,展現(xiàn)出封建社會殘酷和虛偽的現(xiàn)實,同時也表達出作者的愛國情懷和對人性的思考。通過這些文學作品的深度閱讀,我不僅僅認識了文學的多樣性和文學語言等方面的知識,也對文學作品所反映的社會現(xiàn)象和人性問題進行了深入的思考。

第三段:創(chuàng)作思路與文學表現(xiàn)手法的啟示。

在現(xiàn)代文學課上,教師為我們講解了許多文學作品的創(chuàng)作過程與背后的歷史背景,這些對我的文學創(chuàng)作有著重要的啟示。例如,通過《生命之歌》這部長篇小說的分析和講解,我對文學中的人物創(chuàng)作、語言和結(jié)構等方面的知識有了很好的學習,并在創(chuàng)作時吸取了其中的經(jīng)驗與教訓。此外,在課堂講授和課外閱讀中,我也發(fā)現(xiàn)許多作家有著極其獨特的表現(xiàn)手法,通過對這些表現(xiàn)手法的學習和借鑒,我可以在不同層面上不斷地提高自己的文學修養(yǎng)和創(chuàng)作能力。

第四段:文學鑒賞與理解的重要性。

在接受現(xiàn)代文學課程的過程中,我深刻認識到鑒賞和理解文學作品的重要性。只有通過不斷的閱讀和深入的思考,才能夠真正享受文學作品所帶來的精神愉悅和思想盛宴。此外,對文學作品的深入理解與鑒賞,也可以幫助我們更好地了解人性、社會現(xiàn)象和文化價值,促進我們的個人成長和社會文明的進步。

通過近期的現(xiàn)代文學課堂學習,我感悟到文學作品的高質(zhì)量和復雜性,也體驗到了文學作品所帶來的魅力和思想盛宴。同時,我也深刻認識到自己在文學知識和文學素養(yǎng)方面的欠缺和不足。我將利用更多的時間和精力來學習、閱讀和創(chuàng)作,不斷地提高自己的文學修養(yǎng)和點滴成長。

現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇五

一、簡介。

然而,上述西方社會發(fā)展的路徑并不具有普遍性。因為世界上有許多國家的文化歷史發(fā)展選擇了截然不同的道路。比如中國,它的五千年一貫到底的道德文明秩序就沒有經(jīng)歷過像近代西方那樣的由宗教文明秩序向法律文明秩序的裂變。它的古老傳統(tǒng)一直延續(xù)到近代,才開始了與自己截然不同的文化形態(tài)、價值觀及社會制度的融合。從共時性的角度來看,二十一世紀的中國也和西方社會一樣進入了“現(xiàn)代”,但從文化傳統(tǒng)、社會控制手段、人的意識等方面來看,當今的中國在割斷了傳統(tǒng),或被傳統(tǒng)所拋棄以后,就始終處在追求現(xiàn)代的過程中。它事實上仍然是一種半新半舊、半傳統(tǒng)半現(xiàn)代、既向往理性又眷戀人情、宗教與迷信不分、人治與法治雜之的不定型社會。從社會框架的'發(fā)展來看,中國從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代所面臨的問題和西方截然不同。西方曾經(jīng)面臨的是從信仰走向理性、從宗教走向法律、從自然走向人為的問題。而中國所面臨的問題則是如何從人情關系出發(fā)去擁抱理性和信仰,從道德走向法律和宗教的問題。而且,中國在現(xiàn)代化的過程中從一開始就面臨著喪失傳統(tǒng)、丟掉自我,為西方文化所吞并的危險。因此,用傳統(tǒng)-現(xiàn)代-后現(xiàn)代的分析模式來看待中國,恐怕不是十分恰當?shù)氖隆?/p>

有鑒于此,對所有的后現(xiàn)代主義(postmodernism)或思潮[2]持一種審慎的態(tài)度是很必要的。當然,這不等于說我們就沒有必要研究后現(xiàn)代了。事實上,后現(xiàn)代主義的許多主張、理論觀點、認識事物的角度和研究方法都很值得我們借鑒。后現(xiàn)代主義所具有的那種從既定的學術桎梏中不斷尋求解放的情懷、不拘泥于某一種說教的批判精神和我行我素的治學風格可能要遠比它的諸多主張和觀點更具生命力,更能贏得進步的知識分子的認同。誠然,這些特點在一些現(xiàn)代主義的學派中也有所體現(xiàn),但在后現(xiàn)代主義者身上表現(xiàn)得最為透徹。

把這些人用后現(xiàn)代主義的概念聯(lián)結(jié)在一起的根據(jù)可能在于他們的學說中表現(xiàn)出或蘊含著的一些共同傾向。而這些傾向也是非常的籠統(tǒng)抽象。有人對后現(xiàn)代主義的傾向作過如下總結(jié):

1否認真理或者為真理所作的辯護具有基礎性的或超越性的來源的思想;

2否認論述、文章或事件有確定的唯一的意義的觀點;

3主張真理及事物的特征為社會或文化建構的產(chǎn)物;

4反對各種形式的宏大敘事(比如將歷史看作是在朝著更加理。

[1][2][3]。

現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇六

通過閱讀《聽課評課與優(yōu)秀案例解析》這本書使我對聽課評課有了更深的理解與認識,下面我談一下自己的學習體會。

一、基本理念要明確。

聽課、評課是探究、指導教學最有效的方式之一,課堂教學改革對聽課評課賦予了新要求那就是新理念、新標準。

新課程體現(xiàn)在:優(yōu)質(zhì)的課堂教學目標??茖W的課堂教學過程。理想的教學效果。課堂教學效果、交往狀態(tài)、目標達成狀態(tài)的和諧統(tǒng)一。

“以學論教”是現(xiàn)代課堂教學評價的指導思想,要明確“學”一是指學生能否學得輕松,學得自主,二是學生是不是會學,有沒有學會來評價課堂教學效果。總之課堂教學效果的評價:一是看教師是否保持良好的情緒狀態(tài)和交往狀態(tài);二是看學生的思維狀態(tài)是否被激活,教師有沒有對學生形成積極的認知干預;三是看課堂目標的達成狀態(tài)如何。通過課堂教學,學生有沒有不同程度、不同方向的收獲。校本教研對聽課評課是新途徑,對新課程在聽課評課也賦予了新要求。所謂新途徑就是:對于剛剛接觸新課程改革理念、概念、理論的教師來說,他們經(jīng)過學習可能理解了新的教育思想,但不知道實踐中的具體表現(xiàn)、應用方式,也不知道如何把他們聯(lián)系起來。或者說他們?nèi)鄙儆嘘P新思想的“個人實踐知識”“實踐的智慧”。當相關的專家、教研員及資深人員通過聽課評課提出問題的關鍵和可供選擇的行動方案時,會使教師“豁然開朗”“茅塞頓開”他們不僅向教師展示了具體的“教育智慧”,同時給教師提供了一種反思的示范。在這一過程中,教師的收獲是雙重的,一方面知道了如何直接改進自己的教育行為。另一方面也學會了如何反思自己的教育行為。因此校本教研中的聽課評課對教育教學起到了引領作用。

所謂新要求就是:即建立說課、聽課、評課的相關制度,促進教師專業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)變。

二、聽課評課的標準要知道。

1.學生的學習方式。

其標準除去必要的傳統(tǒng)的接受之外,必須盡可能地關注在班級授課的條件下,如何有效地組織好引導學生開展以“探究”為特征的研究性學習使“接受”與“探究”相輔相成達到高水平的學習境界。

2.學生的學習水平。

在聽課評課中看群體學生的學習水平。是否積極參與、是否獨立思考、能否主動探究、能否自由表達、是否善于合作、是否富于想象、是否敢于否定、是否興趣濃厚。

3.學生的學習效果。

知識目標——學會了嗎?能力目標——會學了嗎?情感目標——有趣嗎?

三、怎樣聽課要清楚。

聽課是教學的常規(guī)工作之一。也是一種技能和方法,聽課不是目的,聽課是手段,是途徑。尤其是對專業(yè)引領人來說,通過聽課要達到甄別判定課堂教學優(yōu)劣的目的,從而幫助、指導課堂教學弱的教師提升教學研究的水平和質(zhì)量。

1.聽什么:聽教師的授課是否體現(xiàn)新課程的理念、方法和要求。是否重點突出,詳細得當。語言是否流暢、表達是否清楚。是否有知識性等錯誤。是否有創(chuàng)新的對方。教師的思維是否寬泛,學生的發(fā)言是否準確。

2.看什么:看教師主導作用的發(fā)揮??磳W生主體作用的發(fā)揮。

3.記什么:教學實錄,教學評。

總之,教師要抱著虛心學習的態(tài)度從教學中發(fā)現(xiàn)作課者的長處,揣摩作課者教學設計的意圖,從作課者的風格中有所感悟。其次聽課教師要做好翔實的記錄,也就是教師自己認為有價值的東西,以被自己研究,而不是應付領導檢查。要學習別人的經(jīng)驗,學會創(chuàng)造新鮮事物,在及時梳理和吸納新思想、新觀念的同時,還要進行批判性思考和研究,形成個人獨特的見解。它是加快教師成長的一條捷徑。在平時的教學實踐中加強教育新理念的運用和推廣,有利于提高教學實踐活動的科學性和實踐性、促進教師及早形成個人的教學風格。

四、觀摩課是聽課的最佳時機。

任何聽課都是一個學習過程,但在觀摩類型的聽課活動中,學習性的特點最突出。講課者的思想激情、藝術魅力,都給我們留下了長遠的記憶。有時即使是不理想的課,某一方面也會有深刻的啟示。在觀摩課中要端正態(tài)度,認真地聽和看;要認真仔細地記錄有特色、有創(chuàng)新的地方;要與自己的課進行比較分析從而在比較中學習和借鑒別人的經(jīng)驗,改進和提高自己的教學。

五、評課的標準要知道。

評課,是對課堂教學的成敗得失及其原因做出切實中肯的分析,并且能夠從教育理論的高度對一些現(xiàn)象做出正確的解釋。

依課程標準課堂的教學過程是師生互動共同發(fā)展的過程,看教師能否處理好傳授知識和培養(yǎng)能力的關系,是否注意培養(yǎng)學生獨立性和自主性,是否能引導學生質(zhì)疑、探究、調(diào)查在實踐中學習,是否能尊重學生人格,面向全體學生關注個性詫異,滿足不同學生的學習需要,是否創(chuàng)設能引導學生主動參與的教學環(huán)境,激發(fā)學生的學習積極性,培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,使每個學生都能得到充分發(fā)展。

六、忌評課中的問題與誤區(qū)。

忌重聽輕評;如果有些該評的課不評,一方面作課者心里沒底,另一方面評課的作用沒有得到發(fā)揮,聽課也就失去了意義。

忌敷衍了事;評議只有三言兩語,評課冷冷清清不可取。

忌平淡膚淺、面面俱到。

忌參評面窄;由于發(fā)言面不廣,難以形成各抒己見、暢所欲言的熱烈氣氛。

忌以偏概全;只評一兩節(jié)課,不評教師系列課是很難做出全面評價的。

忌評新棄就。

學生回答問題并非準確率越高越好,要有意識地設置一些“陷阱”,借以對學生進行腦力激蕩,并通過點撥使其逐漸頓悟、掌握。因此在評課時應注重評議教師設置的問題的“含金量”及給學生帶來的適宜的“困惑度”和“思考力”。

教師并非講得越少越好評課時不應一味地追求教師講得時間長短,話語多少,而要看其講解的“量”“和”“質(zhì)度”的關系。

教學手段并非越復雜越好,評課應重視衡量先進的教學手段的實際應用和可行性、經(jīng)濟性、適應性。

其于以上問題與誤區(qū)它的原因體現(xiàn)在認識不足導致評課不到位;評課方法不當導致評課效率底;缺乏嚴密組織導致評課隨心所欲;缺少素質(zhì)導致評課認識不到位。

七、評課的內(nèi)容要清晰。

一節(jié)好課的教學效果應該符合。

評教學效果:容量適中;教學目標具體得當;課堂上能有力地滲透數(shù)思想品德教育,提高學生的道德品質(zhì);學生完成兩個轉(zhuǎn)化即學生切實地把書本知識轉(zhuǎn)化為自己的知識,接著又把知識轉(zhuǎn)化為能力和品德;教會學生學習;情意效果好;教學效率高。

評教學思想:教學思想是教學行為的靈魂,是教學實踐和教學價值觀的體現(xiàn),教學思想的優(yōu)劣,不僅決定著教學行為的方向,還影響著教學效果的好壞。

評教學態(tài)度:教學態(tài)度就決定著教學行為的努力程度。教學態(tài)度是否嚴謹認真,看教師在教學設計時對教材、課程標準及學情是否研究透徹、把握準確。教學目標不夠明確、具體或過高過低,重、難點把握不準,教學內(nèi)容的內(nèi)在邏輯結(jié)構不清晰,出現(xiàn)知識性錯誤等,首先就是一個教學態(tài)度問題,是教師課外的功夫下的不夠造成的。

評教學方法:第一看其使用的教學方法,是否能讓教師的引導作用與學生的主體地位得到充分發(fā)揮。第二看其是否運用了啟發(fā)式,是否把啟發(fā)學生的思維活動作為啟發(fā)的中心。第三看其是否注重思想方法和學習方法的培養(yǎng)。第四看其是否注重理論聯(lián)系實際,突出應用能力的培養(yǎng)。

八、評教學基本功:

教學模式的選擇與應用;教學組織能力;教授行為策略;教學機智與表現(xiàn)力;理論功底與知識面;教師的氣質(zhì)表現(xiàn)。

現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇七

在現(xiàn)代文學課堂上,教師起著至關重要的作用。他們不僅是知識的傳授者,更是學生心靈的引導者。在我多年的聽課經(jīng)驗中,我認識到優(yōu)秀的現(xiàn)代文學教師具有多種特質(zhì)和技巧,他們以獨特的教學風格和方法,激發(fā)了我對文學的興趣和深層次的思考。以下是我對現(xiàn)代文學教師的體會和思考。

首先,優(yōu)秀的現(xiàn)代文學教師具備博學的知識和深厚的英語功底。他們熟稔各種文學作品,熟知文學的發(fā)展歷程,能夠深入淺出地解讀文本。他們用縱橫交錯的問答和案例分析,幫助學生理解和思考,培養(yǎng)學生的批判性思維能力和文學素養(yǎng)。他們對文學作品的深刻解讀,使學生充分感受到文學作品的獨特魅力和美麗意蘊。

其次,優(yōu)秀的現(xiàn)代文學教師注重與學生的互動和交流。他們不僅是知識的傳遞者,更是學生的引路人。他們經(jīng)常與學生進行討論和思考,積極引導學生參與到文學作品的分析和討論中來。他們鼓勵學生提出自己的見解和觀點,并善于通過自己的引導和啟發(fā),激發(fā)學生的思考和創(chuàng)新能力。這種互動和交流,不僅讓學生感到輕松和愉快,也增強了學生對文學的興趣和熱愛。

再次,優(yōu)秀的現(xiàn)代文學教師善于運用多媒體教學手段。在現(xiàn)代文學課堂上,教師不再是局限于單一的傳統(tǒng)課堂,而是通過多媒體技術,將課堂內(nèi)容豐富呈現(xiàn)。他們通過圖片、音頻、視頻等多種形式,讓學生全方位感受和體驗文學作品的魅力。多媒體教學不僅增加了課堂的趣味性和活躍度,也提高了學生的學習效果和記憶力。通過多媒體教學手段,教師有效地激發(fā)了學生學習文學的興趣和熱情。

最后,優(yōu)秀的現(xiàn)代文學教師關心和引導學生的人生成長。他們不僅教會學生文學知識,更是引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。他們通過文學作品中的人物形象和故事情節(jié),讓學生思考人生的意義和價值。他們重視學生的人文關懷,關心學生的成長和發(fā)展。在他們的引領下,學生能夠更好地理解自己,提升自己的人格魅力和思想深度。

綜上所述,優(yōu)秀的現(xiàn)代文學教師在現(xiàn)代文學課堂上起著重要的作用。他們不僅有博學的知識、深厚的英語功底,更注重與學生的互動和交流。他們善于運用多媒體教學手段,通過圖片、音頻、視頻等多種形式,豐富呈現(xiàn)文學作品。最重要的是,他們關心和引導學生的人生成長,培養(yǎng)學生正確的人生觀和價值觀。在他們的引領下,學生能夠更好地理解和欣賞文學,提升自己的思維能力和人文素養(yǎng)。因此,學生應該珍惜現(xiàn)代文學課堂,多與教師互動和交流,體驗文學的美麗和魅力。

現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇八

前不久開展了廉政警示教育活動,此次警示教育活動是在新形勢下加強廉政建設的一項重要舉措,十分必要,也十分及時。通過這次活動本人認識到:

領導干部必須始終樹立堅定正確的理想信念,人犯錯常常是一念之差,從本質(zhì)上來說,這個“念”是受理想信念支配的,信念是基礎,是保證。我們應該摒棄拜金主義、享樂主義和極端個人主義等錯誤思想,樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。

領導干部要慎用手中的權力。權力是一把雙刃劍,用權為公,可以贏得人民的贊譽和尊重,以權謀私,很難避免身敗名裂的下場。權力是人民賦予的,不管是領導干部手中掌握的決策權、執(zhí)行權、選拔任用權、行政審批權,還是財務管理權,都是一種公共權力,都是受人民委托來實行的,必須要權為民所用,自覺擺正個人和權力的關系。

領導干部要自覺接受監(jiān)督。改革開放這么多年來,在新的環(huán)境和條件下,一部分領導干部的紀律觀念有所淡薄,總認為紀律是“軟約束”,只要不犯法,犯點“小紀律”,有點小毛病,算不了什么,無數(shù)事實說明,這種觀點是極其錯誤的。因此要嚴格遵守廉潔自律的四大紀律和八項要求,約束自己的日常言行,做到防微杜漸,把好慎獨關,自覺接受群眾監(jiān)督,切記“不以善小而不為,不以惡小而為之”。

常懷律己之心,長鳴警鐘,筑牢防線,貴在堅持。并牢固樹立“廉潔自律無小事”的觀念,增強法紀意識。以先進典型做榜樣,務實進取,深入教學實際,做教育改革的先行者;用反面典型警示自己,在任何時候、任何情況下都不以物累,不為名惑,不為利迷,不為欲牽。同時,自覺加強思想道德修養(yǎng),牢固樹立正確的榮辱觀念,正確對待和使用手中的權力,保持高度的政治警覺。

廉潔是教師立教之本,廉政是教育發(fā)展之根。學校開展廉政文化建設,有利于加強師德修養(yǎng),加強學生思想道德教育,使學生從青少年時期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識,促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的社會文化環(huán)境;有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐??;樹立(學校)教育的良好形象,促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。

作為教育工作者我們必須通過警示教育,深刻反思自己,認識自身在理想信念方面、在政治、生活、工作、學習方面、在改造自己主觀世界方面,還存在哪些問題和不足。在以后的工作中,應怎樣做做得更好就怎樣去做,不要執(zhí)迷不悟,欺上瞞下,弄虛作假,貪圖享樂,結(jié)果別搬起石頭砸了自己的腳。

現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇九

現(xiàn)代文學是學習了解當代社會的重要藝術形式,而在學習現(xiàn)代文學時,教師的角色尤為重要。在這段時間里,我有幸聆聽了一位出色的現(xiàn)代文學教師的講課,不但學到了許多知識,也對教師的敬業(yè)精神和專業(yè)水準深感敬佩。在此,我愿意分享我對這位教師的感受和體會。

第二段:教師的熱情和深度。

這位教師對現(xiàn)代文學的熱情可見一斑。他熟練地介紹了不同文學流派的發(fā)展歷程,讓我們真正了解了現(xiàn)代文學的背景和特點。而更令我欽佩的是,他對于每一個文學作品都有深入的研究和理解。他通過分析作品中的人物、情節(jié)和背景,給我們帶來了獨特而深刻的解讀,讓我們對作品有了更加全面的認識。

第三段:教師的活躍和交流。

這位教師在課堂上非?;钴S并鼓勵學生的積極參與。他經(jīng)常提出問題,引導我們思考和思辨。這樣的交流氛圍讓我們更好地理解和掌握文學知識。他還給予我們充分的發(fā)言權,鼓勵我們分享自己對于文學作品的理解和感受。通過這樣的互動,我們不僅擴展了自己的思維,也從他人的觀點中受益匪淺。

第四段:教師的耐心和關懷。

在講課過程中,這位教師展現(xiàn)出了非常高的耐心和對學生的關懷。他耐心地解答我們的問題,讓我們對困惑之處有了更清晰的認識。他還特別關注學生的學習情況,并要求我們針對某些文學作品進行作品報告。他每次都認真地聽取我們的報告,并給予真誠的批評和指導。這種關懷讓我們感受到了他對于學生的重視,也激勵著我們更加努力地學習。

第五段:對教師的感激和啟示。

通過這段時間的學習,我深深地感激這位教師所給予我的啟示。他不僅教給我現(xiàn)代文學的知識,更教給了我如何成為一位優(yōu)秀的教師。我意識到,只有對所教授的學科有著深入的理解和熱愛,才能傳遞給學生最真實的知識和感受。我也明白,一個出色的教師不僅有著卓越的專業(yè)能力,更要有耐心、關懷和鼓勵,引導學生成長。

總結(jié):

這次現(xiàn)代文學聽課經(jīng)歷讓我對教師的重要性有了更深刻的認識。教師不僅是知識的傳遞者,更是學生成長的引導者。這位教師通過他的熱情、深度、活躍、耐心和關懷,深深地感染和影響了我。我將繼續(xù)努力,不斷學習和成長,成為像他一樣優(yōu)秀的教師。同時,也希望每一個教師都能以他為榜樣,教育出更多有才華、有激情的學生。

現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十

11月11日—13日,我們八個人有幸參加了在溫州舉辦的第23屆現(xiàn)代與經(jīng)典全國小學語文教學觀摩研討會,收獲頗多,不虛此行!本次共聽課12節(jié),雖然名家風格迥異,但他們對文本解讀之到位精巧,自身底蘊之深厚宏大,行課之平實扎實確是有相同之處的。接下來我從以下四個方面進行匯報:

比如自主學習能力的培養(yǎng)。竇桂梅老師執(zhí)教的初二課本上魯迅的文章:阿長與《山海經(jīng)》,文本有難度,但她就是選這樣的一篇文章,一改她以往的課堂風格,完全把學生推到前臺,她給學生充分的時間,喚醒學生內(nèi)在的學習自覺,引領他們思考、合作、沉淀,把課堂還給學生,把機會留給學生,問題讓學生提,目標讓學生定,答案由學生自己讀懂、學會。課上沒有老師對于自身功底的正面展示但又處處透露著老師的匠心獨運,真正做到了將課堂還給學生,培養(yǎng)了學生自主學習的能力。

在她的課堂上師生都很放松,舉例:憎惡,讀錯了,被老師范問2遍“你確定?”時蒙了,直覺告訴他自己讀錯了,但有不知該怎么讀,就向全班同學求助,你們覺得該怎么讀呢?全班同學和他意見一致,他就很及時問老師,你認為該怎么讀?老師教后,他就說全班齊讀兩遍,為了不出錯,再強化一遍,最后強化一遍,全都記住,以后不要再出錯了,竇桂梅老師則哈哈大笑,然后來一句“可愛的孩子們哎?!?/p>

這么能講的老師都不講了,看來,我們的觀念也得徹底改變,少講精講,培養(yǎng)學生的自主學習能力。

1、提升語文課堂的魅力值——情感流動的課堂。

王崧舟老師高舉詩意語文的大旗,在小語界收獲了眾多粉絲,多次研讀他的課例,都驚嘆于他的睿智儒雅,這次再聽,震撼猶在,感悟更多。他執(zhí)教的是林海音的一篇小說《爸爸的花兒落了》,講的是林海音12歲的時候,爸爸重病在醫(yī)院,不能參加自己的畢業(yè)典禮,等她典禮結(jié)束,爸爸卻永遠的去了這樣的事,文章采用現(xiàn)實和回憶穿插著寫,爸爸對自己的愛以及自己對爸爸的思念溢于言表。王老師一開口,仿佛聲音有磁性有魔力,全場一千多人,臺上臺下,同頻共振,全都沉浸在哀而不傷、含而不露的情緒中,我的心也漸漸沉了下去,眼睛濕潤了。

在聚焦插敘,體會作用環(huán)節(jié),王老師是這樣以讀代講的整節(jié)課,學生讀讀,說說,寫寫。下課的時候,王老師說,同學們下課,沒人動,全場沒有響起掌聲,王老師再次提醒同學們下課了,這時才響起熱烈的持久的掌聲。

這堂課的成功不僅僅在于樸實清晰的教法,精妙的設計,更在于是他在執(zhí)教這節(jié)課,是他這個人作為資源成為了課程的一部分,他磁性的聲音,詩意的語言,沉穩(wěn)含蓄的感情,帶動全場的人沉浸在哀而不傷,含而不漏的情感狀態(tài),令人嘆服叫絕。學生走心了動情了,怎么可能觸摸不到作者靈魂深處的脈搏,怎么可能讀不好,學不會。

在課后的交流中,我們八個人都深深感受到,語文教師更應該錘煉自己的語言,豐富自己的情感,不為別的,就為能隨時隨地暢言自己心中的感受,課堂上能隨機點評學生而不至于詞窮,能引導孩子朝著自己希望的方向走。我們達不到專家的水平,在自己原有的基礎上提高點也是很好的,情感流動的語文課堂,學生是投入的、幸福的、師生關系是和諧的、學習效果是不言而喻的。

2、習作教學深受啟發(fā)——教學扎實,指導具體。

(1)管建剛執(zhí)教的習作指導課《推敲》兩節(jié)課連上,訓練學生怎么寫的閱讀思維。

通過三個人名訓練學生概括文章主要內(nèi)容的能力,通過轉(zhuǎn)述變直述訓練學生的語言表達與思維,重點訓練重復與多余。在課后評課中,管老師講到:平時學生作文第一關是字數(shù),這是解決作文溫飽問題,老師們頭疼的就是學生的文章篇幅拉不長,學生為了湊字數(shù),作文重復啰嗦,老師們?yōu)榇擞忠淮晤^疼。所以,就設計了這樣一節(jié)課。

培養(yǎng)指向怎么寫的閱讀思維。大部分學生重視寫了什么,不關注怎么寫,單純關注內(nèi)容的閱讀對習作幫助不大,只有關注怎么寫,閱讀的過程中思考怎么寫,才會有進步。舉例:閱讀幾年,學生習作水平不怎么見長。觀眾怎能變成演員,孫儷看電視局怎么看,導演怎么看,我們怎么看,讀者怎么變作者,聽到這,我想起了我們王校長的先生,想起了李占峰老師,他們都曾說過,他們讀書主要關注文章的構思與選材、內(nèi)容與主題、立意與表達,他們經(jīng)常發(fā)表作品,他們不僅是讀者,更是作者,他們的閱讀是指向習作的閱讀。在教學中,學生不僅要獲得寫什么的閱讀思維,還要獲得怎么寫的閱讀思維,這需要我們語文老師的訓練與指導。

(2)蔣軍晶老師教會我們寫美食。

他的習作指導課是接地氣的,有具體的方法指導,我們完全可以復制粘貼,拿來在課堂上試試。李占峰老師的習作指導匯報課——《舌頭上的美食》,還原蔣老師的課堂,也有李老師匠心獨運的創(chuàng)作,到時候我們共同觀摩學習。

三天的學習,每天我們都在一起交流探討,為什么名師往臺上一站,渾身上下盡是儒雅,眼里透出的全是智慧,全是浸潤書山后流淌出的深厚的文化底蘊,舉手投足間,盡顯大家風流。交流課堂呈現(xiàn)是我們能看到的,看不到的:這么好的教學設計是怎么設計出來的,支撐他們的理念和精神支柱是什么,他們是怎么修煉得如此優(yōu)秀。之后又感慨:照搬人家的教學設計,忽略自身差異,忽略名師背后的讀書歷程,一定失身,失語文教學之本身。

我們每天聽課早早地去,預習當天的教學文本,晚上回來意猶未盡,再無拘無束地暢言心中感受,在返回的途中,又一次拿出聽課記錄,反復品味。我們從課堂現(xiàn)象倒著推,思考他們的設計意圖、設計理念,交流他們輕松自如駕馭課堂的密碼,探討他們演繹精彩的背后巨大的付出,于是,我們得出結(jié)論,歸根結(jié)底在于自身讀書少,底氣不足,語言貧乏,視野狹窄。所以,一定要堅持閱讀,陳靜、張真真、袁豫儀、梁麗娜老師當時就表示一定得堅持讀書,并向李占峰老師索要書單,許輝老師也分享了他的讀書寫作經(jīng)歷,以及獲得的雅稱——一支筆,趙金枝老師更是從網(wǎng)上購買了《親愛的安德烈》《三體》等書,李占峰老師拿出了自己帶的在火車上讀的老板本的《史記》,為了避免這份熱情被瑣碎的工作生活沖淡,我們還商議,定期在我們的群里交流讀書感悟。

王崧舟說,現(xiàn)在的語文教師最缺底蘊與學養(yǎng),底蘊是靠書堆起來的,書讀的多,不一定底蘊就深厚,擔是,不讀書,少讀書,一定沒有底蘊。語文課,很大程度上教的不是知識、技能,甚至不是課程,是底蘊。一位有文化底蘊的教師更能向?qū)W生傳遞正向的價值,讓學生感悟到語文的魅力。事實上,閱讀是最能讓人找回自我、感受自我存在的方式。一字一世界,一書一天堂,無意證菩提,隨性見慧光。

現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十一

此次小學語文的《現(xiàn)代與經(jīng)典》觀摩活動,我聆聽了觀摩了邵敏娟、鄧錦蕓老師的精彩課程,使我深刻地感受到了小學語文課堂教學生活化、藝術化。課堂教學是一個“仁者見仁,智者見智”的話題,每位教師對教材專研都有自己獨特的見解。就如賁友林所說:“老師的等待會贏得學生的更多的精彩,放手讓學生去學,會帶給你意想不到的課堂。課堂不是給老師看的,課堂的風景在學生那兒!”放手,降低教師的姿態(tài),這樣學生才能獨立自主。學生才會展現(xiàn)真實的自我。

下面我就來談談自己的些許體會。匯成一句話就是:蹲下來,把握教學的起點;慢下來,關注學習的過程;靜下來,聆聽花開的聲音。

課前教師和孩子們交流,可以讓孩子們身心愉悅、飽滿的熱情投入到新的學習活動中。雖然是短短的幾句家常話,但對孩子來說可以足以緩解他們的緊張感。其次蹲下來,把握教學的起點。邵老師所授的一節(jié)課內(nèi)容不多,邵老師就做足準備讓孩子課前去收集資料。自學新課通過匯報交流真正把握住教學的起點,為學生在課堂上思考問題、解決問題搭好橋、鋪好路。

學生在自主學習中就體會感受到語文經(jīng)典的魅力,邵老師因勢利導做足功課,學生在自由、放松、活躍的學習氛圍中積極主動的感知、探究、發(fā)現(xiàn)問題。

在這些觀摩課中我看到的是老師就如他們的好伙伴,老師與孩子真誠的交流。不再是高高在上的權威??傊?、通過這次學習是我領略了大師的風采。也了解到了今后的課堂教學方向,教師如何真正激發(fā)學生學習興趣,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。只有當老師講得少了,孩子才會講得多,只有當老師把教學權利下放孩子才能展現(xiàn)他們自己獨特的思想。

愿今后多點素質(zhì)教育少點應試教育。只有當考試難度下來了,素質(zhì)教育才會保證。

現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十二

導學生寫好作文?小學作文該如何教?是當下語文老師們最頭疼的問題。怕上口語交際課,怕上作文課是大多數(shù)小學語文老師的心聲。為此,州教育局專門組織舉辦了“全國著名教育專家小學語文、中小學數(shù)學教學展示與研討會”特地邀請了全國著名的特級教師于永正、閆學、賈志敏、為我們舉辦專題講座,并進行口語交際及作文指導的示范教學,還邀請了現(xiàn)任山西省教科所語文教研主任崔云宏為我們解讀20xx版小學語文新課程標準。我有幸參加了這次活動,獲益良多。

記事的作文,寫好之后,讓學生上臺朗讀自己的作品,于老師一邊傾聽,一邊及時地給予恰當?shù)脑u價,提出改進的方向,之后讓學生之間互讀、互改,再讓寫得好的學生上臺朗讀自己的作品,老師給予肯定,表揚寫的好的地方,然后讓同學們再次進行修改,直至成文。整堂課過渡自然,氣氛活躍,學生積極參與,教師引導適時有效,語言風趣幽默,讓人耳目一新。

其他兩位教師分別上了一節(jié)口語交際課和一堂作文指導課,都上得非常精彩,在設計提問和引導分析方面都有自己的獨到之處。

通過幾位名師的示范教學和講座,我感受到,要教學生寫好作文不是一朝一夕的事??谡Z交際與作文息息相關,上好口語交際課是上好作文課的前提,而上好口語交際課則要抓實平時的語文課堂教學,課文教學與作文教學不是孤立的兩項工作,而是相互聯(lián)系,互為依促的。如果在平時的課文教學中不注重學生的口語表達,不注重詞句的積累與運用,學生沒有深厚的語言基礎,教師的教學水平再高也是教不好作文的。所以,作文教學要從一年級的說話訓練抓起,重視學生的字、詞、句的積累與運用,多抓口頭造句、口頭說話,鼓勵學生多讀、多背、多抄寫,鼓勵學生多看課外書等。豐富學生的語言信息,培養(yǎng)學生良好的語感;掌握必要的修辭方法,學習一些作文構架的方法等,才能從根上解決作文難的難題。

而作為語文老師的我們來講,更應加強自身的繼續(xù)學習,提高語

文素養(yǎng),學習先進的教學方法與教學理念。要提高學生的作文水平,不是光靠某個年級、某個老師的努力就能實現(xiàn)的,需要靠1——6年級的語文老師的共同努力,從最基礎的語言抓起,從最基本的說話寫話抓起。一步一步,夯實基礎,才會有萬丈高樓的平地而起。在此,我愿與各位同仁共勉,為改變作文教學之窘狀而努力。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印

推薦度:

點擊下載文檔

搜索文檔

現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十三

聽課心得

吳小郢小學李愛保

10月19日和20日,在天津南開區(qū)中營小學舉辦第三屆教科版小學科學優(yōu)質(zhì)課評選暨研討會。在區(qū)教研室許江安老師帶領下連續(xù)聆聽九節(jié)全國各地的小學科學大師的課。這次聽課給我?guī)砹巳抡J識,使我了解科學課不僅可以這樣上,而且可以從狹小的課堂走近繽紛世界。下面就談談我個人的一些心得體會吧。

一、創(chuàng)設輕松的課堂氣氛

1、課前預備鈴時情境的介入。為了消除學生上課的緊張心理,授課的老師都會充分把握這兩分鐘。例如,浙江省寧波市實驗學校的王忠軍老師讓學生齊備自己學過的古詩,在瑯瑯的讀書聲中,學生消除緊張心理,精神也集中起來,排除了外界的干擾;河南省文昌市潭牛中心小學的韓文施教師采用與學生交友的方式,她與班級的同學邊交流邊握手,打消學生的陌生感,也為自己贏得了學生的信賴;廣西壯族自治區(qū)桂林市崇善小學的陶艷萍老師讓學生猜謎;(1)草地上來了一群羊。(打一水果名)(2)然后來了一群狼。(再打一水果名)調(diào)動學生好奇心,引導學生積極思考,排除雜念,為上課埋下伏筆。無論采用哪種方法,目的就是為了消除緊張心理,創(chuàng)設輕松課堂氣氛。

2、導入方法的巧妙運用。它可以吸引學生的注意力,激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望,渲染良好的課堂氣氛。例如,浙江省寧波市實驗學校的王忠軍老師的導入,老師在黑板上畫了三個圓圈代表太陽,請你幫忙補充光線。(根據(jù)你的猜測)學生紛紛舉手,課堂氣氛一下子活躍起來。學生根據(jù)自己的猜測分別畫出了直線、波浪線、圓線;安徽省蚌埠市第一實驗小學孟楊教師以安徽黃山優(yōu)美的樂聲把學生帶入意境中,從水聲、鳥鳴、人聲來切入課題《聲音是怎樣產(chǎn)生的》,使課堂走入了大自然,學生在輕松的.氛圍中開始學習;而福建省龍巖市實驗小學的詹福源老師采用猜測、質(zhì)疑的方法,讓學生猜一猜一號信封中會變的是什么東西,找到后(種子)老師問:“你們同意嗎?說一說?!睂W生分分發(fā)表自己的看法,使學生在好奇與期待中不自覺的被引入學習中。

3、教具的充分利用??茖W課有別于其他學科,教具的充分利用是科學課的一個亮點,是探究實驗強有力的保障,任何一節(jié)好的科學課其精彩點往往就在教具的使用和實驗中產(chǎn)生。天津市師范大學第二附屬小學的郭萌老師自制的月相變化教具使本來復雜的月相變化變得簡單易學。首先讓學生在前概念的基礎上畫出月相變化的示意圖,然后通過模擬實驗得出月相變化的規(guī)律圖,展示兩副教具圖后作比較,使復雜的講解變得直觀形象。同時使枯燥課堂變得輕松。在廣西壯族自治區(qū)桂林市崇善小學的陶艷萍老師教授的《食物鏈和食物網(wǎng)》,為了讓學生理解什么叫食物網(wǎng),通過實驗模擬場景,班級分成若干小組,每一組代表一種生物。由組長舉牌,上面寫上生物名稱,通過吃與被吃的關系,由老師喊一種生物名稱,以它為食的生物要迅速舉牌,然后用彩線連接標牌,幾輪下來,在學生中就形成了一個網(wǎng)狀,這時老師由學生點出食物網(wǎng)的概念。同時為了宣傳環(huán)境保護意識又巧妙設計了鳥類受到迫害時相應產(chǎn)生的連鎖反應,最后對人類產(chǎn)生的影響。彩線也在不知不覺中被撤除,即節(jié)省了授課的時間又讓學生在互動中掌握了知識。

二、設問的技巧是精彩課堂點睛之筆

1、一節(jié)課教師與學生的信息交流主要是通過問與答的形式。教師在設計問題時應掌握一定的尺度,太難就會使學生摸不著頭腦,無從回答;太易又會使學生覺得都會,不愿學。這時教師往往就不好駕馭課堂,所以提問的問題備課時一定要從多種角度考慮。古人云:“學貴知疑,小疑則小進,大疑則大進”。因此精心設計好每一個課堂提問是我們備課的重點?!都埌l(fā)生了什么變化》是由北京市第一實驗小學郭佳老師所授的一堂精彩的課,她設計的問題會從學生生成的角度出發(fā),例如:(出示紙)我手里的這張紙什么樣?誰能來描述一下?學生會從那些方面說,郭佳老師事先準備了卡紙并寫了下來。學生說一個老師在黑板上貼一個,然而讓聽課的所有老師擔心的問題,學生會不會提授課老師沒寫的卡紙始終沒出現(xiàn),我們不得不佩服老師備課的精細。接下來老師又問:“紙還有那些其它特征呢?每人拿一張紙,開始觀察吧”并用ppt方法提示學生。將觀察到的信息逐一記錄在粉紅色卡片上。如果上來就問紙有什么特征,學生可能就摸不著方向,所以第一問為第二問作了鋪墊,第二問又是第一問延伸。

2、設計的問題除考慮精細外,還要有一定的趣味性,要符合兒童的年齡特點。例如:廣西壯族自治區(qū)桂林市崇善小學的陶艷萍老師教授的《食物鏈和食物網(wǎng)》中老師創(chuàng)設情境導入新課,先講“螳螂捕蟬,黃雀在后”的故事,然后提問:“你能猜出這個成語是什么嗎”,“在這個故事中提到那些生物?”“說一說它們的關系?”一連三個問題層層推進,即符合學生的認知規(guī)律又有趣味性。又如海南省文昌市潭牛中心小學韓文施老師執(zhí)教的《導體與絕緣體》,設計的第一個問題是以談話的方式引出,同學們,聽說老師要來天津上課,海南的小朋友非常高興,特意制作了一件禮物讓老師拿來送給你們,想看看嗎?老師根據(jù)孩子喜歡禮物的年齡特點,設計了第一個問題。

本次聽課讓我感受到了科學課堂魅力!使我明白前進的方向,這種動力將促使我們向更高的方向攀登。

現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十四

時光如白駒過隙,轉(zhuǎn)眼講我來交大上課已有半年之余了,各個課程的老師嚴謹負責和認真的態(tài)度給了我太多的感觸,最近我們自然辯證法這門課結(jié)束了,童梅老師在講臺上認真的態(tài)度,生動的把自然辯證法給我們從各個角度用通俗易懂的語言給我傳授著,童梅老師認真負責的態(tài)度讓我倍受感動,在我的內(nèi)心留下深深的印象,也使我對自然辯證法這門課有了真正的認識。

我們每周上課的時間都是在周末,都占用的是周末時間,但是童梅老師沒有絲毫怨言,每次都是比我們提前進入教室,提前做好教學工作準備。作為一名在職研究生,我們周內(nèi)和老師一樣都是要進行自己本職的工作,我們懷抱著求真務實和態(tài)度嚴謹?shù)乃枷雭淼浇淮筮M行入職之后的再教育,老師們用自己辛勤的汗水來讓我們明白了交大的校訓“精勤求學、敦篤勵志、果毅力行、忠恕任事。”

作為研究生,作為學生,學習是我們的本分,學習和研究是我們的首要問題,自然辯證法本身是科學,讓人研究的,它源于實踐,并且隨時接受實踐對它的檢驗,學習自然辨證法可以讓我們?nèi)搜坶_闊,思想活躍,對我目前的工作和學習都有很大的幫助。在學習自然辯證法之前我一直認為,真正的事實只有一個,存在一個完全客觀的事實,當人們的認識和這個客觀事實一致時,人們的認識就是正確的認識,當不一致時,就是錯誤的認識.學習了這門課以后,才知道并沒有這么簡單.首先研究絕對的客觀事實是沒有意義的,因為真正的絕對的事實是無法得到的,人們所能認識和把握的只有觀察到的事實.人們所說的事實一定是具體的觀察主體在一定的理論背景指導下觀察到的結(jié)果,由于人們的局限,也由于觀察主體的背景不同或指導的理論不同,人們觀察到的結(jié)果也不盡相同,一個對象常常包含有無數(shù)的信息,但具體能夠觀察到什么信息,即看到什么樣的事實一定是和觀察主體緊密聯(lián)系的,另外人們觀察到的事實一定是對事實干預的情況下的結(jié)果,絕對的脫離觀察主體的事實是無法得到的。

既然人們發(fā)現(xiàn)和掌握的事實只是觀察主體站到各自的角度,在他所能憑借的條件下觀察到的.因此不管在當時當事人看來他看到的事實是如何正確,他也只是掌握了一部分真理與事實.不可能存在一個人能夠掌握觀察對象的全部的信息,因此對一件事情的觀察的角度不同,可能會得出不同的結(jié)果,盡管結(jié)果不一致,但他們都是對事實的真實反映.真理可能不只有一個。人類甚至還不如那個瞎子摸象中的瞎子,因為瞎子還有能力摸完整個大象得出對大象的正確認識.而人類窮其智力對一個事情也常常是一知半解,雪泥鴻爪,既然是這樣我們應該怎樣做呢。

永遠都要保持對研究對象的敬畏之心.永遠都要謙虛,人類是有很多局限的,我們觀察了解到的事實永遠都是對象的一部分,即使是我們最熟悉的對象,對很多的對象我們了解的要比我們以為我們了解的要少的多。對待研究對象,我們在積極探索的同時,也要有一種謙虛的態(tài)度,承認自己的局限和不足,不夜郎自大,不強以為知.其次是要有一個開放的心態(tài),既然對同一個對象觀察由于主體的觀測的角度或背景不同從而得出的事實不同,并且建立在不同觀測事實基礎之上的判斷也肯定會不同,那么永遠不要以為自己掌握了一點事實,就以為自己掌握了絕對的真理,跟自己不一致的人都是錯的,千萬不要以為只有一個觀點是對的,盡管是相反的觀點,也有可能都是對對象的正確反映.比如當前對我國改革的討論,兩派觀點爭鋒相對,但在我看來都有道理,都說出了部分事實,只是所站的角度不同,價值判斷不同,對對象的認識也不同.既然真理即不是存在于那一個聰明的人所獨有,對同一個對象的真理性的認識也不只一個,那么人們要獲得對一個對象的全面的了解,最好的辦法就是,保持一個開放的心態(tài),虛心聽取別人的意見,只有這樣我們才有可能了解對象的不同層面與不同側(cè)面.而要做到這一點,最重要是要營造一個大家能夠暢所欲言的環(huán)境,要鼓勵別人說話,你可以不同意別人的觀點,但要捍衛(wèi)別人說話的權力.只要這樣才能掌握對象的更多信息,這樣做出的決策才可能少犯錯誤。三是永遠都要有一種懷疑精神,沒有放之四海而皆準的真理,只有對事實相對正確的判斷,因此對一個理論和一種判斷一定要知道他的約束條件,知道觀察者是從那個角度觀察所得出的結(jié)論,在運用的時候要具體問題具體分析.四要注意人的觀察活動對事實的干擾,人觀察對象的時候必定會對對象有干擾,我們可能降低干擾,但不可能消除,而在人際關系方面,觀察了解事實的干擾作用是最大的,因此管理活動或者考察人員時候一定要注意這種干擾,盡量減少這種干擾的影響。

學習自然辯證法讓我感覺到非常的充實,對生活和工作的幫助很大,雖然課程學完了,但是我們還是應該在今后的生活工作中不斷的學習,才能使我們不斷的進步,書實有限的但是知識是無限的,童梅老師用心血教了我們學習自然辯證法的一些方式和方法重要的還是靠我們自己學習為主,最后,我還是得感謝我們辛苦負責認真的童梅老師,正式因為童梅老師的教授我們材進去了自然辨證科學的世界,使我們對事物的價值觀和認識觀有了新的認識。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/9793497.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔