總結是一種思維的整理和梳理，可以提高思考的深度和廣度。寫總結時，要注意客觀公正，對不足之處要實事求是地進行反思。想要寫好一篇總結，不妨參考以下這些優(yōu)秀的范文。
民族團結的宣講稿篇一
尊敬的老師親愛的同學們：
大家早上好!我今天講話的題目是：團結友愛，攜手共進，小學生民族團結一家親演講稿。
團結友愛，是華夏民族繁衍不息、繁榮昌盛、穩(wěn)定統(tǒng)一的精神力量;團結友愛，是中華民族屹立于世界民族之林的倫理道德支柱;團結友愛作為一種社會的公德和準則，在中華民族發(fā)展過程中已經(jīng)成為了炎黃子孫的美好品質。
作為祖國未來的接-班人，我們肩負著新的歷史使命。因此，我們更應該繼承發(fā)揚團結友愛的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為小學生的我們，應該團結同學，不與同學鬧矛盾。盡自己所能為生活和學習有困難的同學給予幫助，攜手共進。
話說“尺有所短，寸有所長”。每個人都不可能是萬能的，每個人都需要他人的關心、幫助。只要我們懷著一顆真誠、友愛、關照的心，伸出友誼之手，攜手共進，那等待我們的必定又是一個燦爛輝煌的艷陽天。
讓愛充滿校園，讓需要幫助的同學們和我在同一藍天下快樂健康的學習、成長，不要讓任何一名因困難而不能完成學業(yè)的同學離隊。你的行動，將是他們實現(xiàn)夢想的階梯!你的愛心，將是意義非凡的心靈洗滌。同學們，行動起來吧!
民族團結的宣講稿篇二
前言。
歷史之車輪滾滾向前，回顧往日，面對世界經(jīng)濟復蘇艱難，國內經(jīng)濟下行壓力加大、自然災害頻發(fā)、多重矛盾交織的復雜形勢，全國各族人民在黨中央的領導下，從容應對挑戰(zhàn)，奮力攻堅克難，圓滿實現(xiàn)全年經(jīng)濟社會發(fā)展主要預期目標，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設取得令人矚目的重大成就，經(jīng)濟運行穩(wěn)中向好、居民收入和經(jīng)濟效益持續(xù)提高。結構調整取得積極成效，社會事業(yè)蓬勃發(fā)展.
維穩(wěn)，顧名思義是維護穩(wěn)定的意思。而“維穩(wěn)”這個詞匯在地處邊遠的少數(shù)民族自治區(qū)——新疆來說，是具有著極為重要的意義的。
自古以來，新疆就是中國不可分割的一部分，但由于地處邊遠，民族、宗教成分復雜，加上歷史緣故，新疆也成為了一小撮分裂分子的目標，于是分裂與反分裂的戰(zhàn)斗在不無時不刻的進行著。
國家公敵。
所謂“三股勢力”
20xx年6月15日，上合組織簽署《打擊恐怖主義、分裂主義和極端主義上海公約》，首次對恐怖主義、分裂主義和極端主義作了明確定義。所謂三股勢力是指暴力恐怖勢力(如拉登就是恐怖主義組織頭目)、民族分裂勢力(如俄羅斯車臣非法武裝組織)、宗教極端勢力(如烏茲別克斯坦的伊斯蘭運動組織)。
所謂“三股勢力”，準確一點說，就是宗教極端勢力、民族分裂勢力、暴力恐怖勢力。
暴力恐怖勢力是指通過使用暴力或其他毀滅性手段，制造恐怖，以達到某種政治目的的團體或組織。
民族分裂勢力是指從事對主權國家構成的世界政治框架的一種分裂或分離活動的團體或組織。民族分裂勢力是反社會發(fā)展和人類進步的政治力量。
宗教極端勢力是一股在宗教名義掩蓋下，傳播極端主義思想主張、從事恐怖活動或分裂活動的社會政治勢力。
新疆“三股勢力”三位一體,打著民族、宗教的幌子,煽動民族仇視,制造宗教狂熱,鼓吹對“異教徒”進行“圣戰(zhàn)”,大搞暴力恐怖活動,殘殺無辜,挑起暴亂*。他們的目標就是把新疆從中國版圖中分裂出來,建立所謂的“東突厥斯坦伊斯蘭國”。
所謂“東突”
“東突斯坦”不是一個單純的地理概念，而是某些老殖民主義者為肢解中國提出的一個政治概念。
突厥最初是一古代游牧民族的專稱。公元5世紀，它活躍在阿爾泰山一帶。公元6世紀中葉至8世紀中葉，它活躍于我國北方草原，與中原地區(qū)自西魏至隋唐諸王朝發(fā)生了多渠道、多層面的交往。公元552年，突厥建立汗國，其鼎盛時轄境遼闊。在隋朝和唐朝初期，突厥曾是稱霸于中國北部的一大勢力。爾后，分裂為東、西兩部的突厥，為爭奪汗權而爭斗不休。8世紀中葉，東、西突厥汗國相繼滅亡，其后裔逐漸融入了其他民族之中。而11世紀以后在國外有的史籍中使用的“突厥”，已經(jīng)不限定于原先的突厥人，而是對一切操阿爾泰語系突厥語族諸民族的共稱。到了19世紀末，有人主張把生活在博斯普魯斯海峽至阿爾泰山脈之間的所有操突厥語的民族聯(lián)成一體，組成一個國家。但在歷，一些人聲稱的由所有突厥人組成的統(tǒng)一國家不曾存在過。
從公元前60年漢朝設置西域都護府起，新疆就是中國疆土的一部分。此后，中央政權對新疆的管轄沒有間斷。但在20世紀初以后，一小撮狂熱的新疆分裂分子與宗教極端分子，根據(jù)老殖民主義者制造的歪理邪說，編造了一套所謂的“東突”理論。鼓吹“東突厥斯坦自古以來就是一個獨立的國家”，其民族有近萬年歷史;鼓噪所有操突厥語和信奉伊斯蘭教的民族聯(lián)合起來，組成一個“政教合一”的國家;否認中國各民族共同締造偉大祖國的歷史，叫囂“要反對突厥民族以外的一切民族”，消滅“異教徒”。
“東突”理論形成后，形形色色的分裂分子都打著“東突”的旗號進行活動，企圖實現(xiàn)其建立“東突厥斯坦國”的妄想。
新疆和平解放以后，各族人民團結奮斗，共同建設美好的家園。新疆社會穩(wěn)定，經(jīng)濟不斷發(fā)展，人民生活迅速改善，形勢整體是好的。但是“東突”勢力并不甘心失敗，他們違背各民族人民的根本愿望，在國際反華勢力的支持下伺機從事分裂破壞活動。
進入20世紀90年代，在極端主義、分裂主義和國際恐怖主義的影響下，境內外部分“東突”勢力轉向以恐怖暴力為主要手段的分裂破壞活動。一些“東突”組織公開宣揚要通過恐怖暴力手段達到分裂目的。在警方查獲的“東突伊斯蘭黨”、“東突反對黨”等組織的綱領中明確提出，要“走武裝斗爭道路”、“在人口集中的地區(qū)制造各種恐怖活動”。他們編印的小冊子《我們的獨立是否有希望》毫不掩飾地宣稱要不惜代價在幼兒園、醫(yī)院、學校等場所制造恐怖氣氛?！皷|突”恐怖勢力策劃實施了一系列血腥的恐怖事件，留下了一篇篇血淋淋的記錄。
細數(shù)突“罪行”：
1991年2月28日，“東突”恐怖組織在新疆阿克蘇地區(qū)庫車縣客運站錄像廳制造爆炸案，造成1人死亡，13人受傷。
1996年7月，“東土耳其斯坦伊斯蘭正義黨”策劃沙雅縣監(jiān)獄*，導致15人死亡。
1997年2月5日至8日，“東突伊斯蘭真主黨”制造了伊寧*事件，恐怖分子高喊“建立伊斯蘭王國”等。
口號。
襲擊平民搗毀商店燒砸汽車致使7人死亡200多人受傷30多輛車遭毀壞多間民房被燒毀。
1999年8月23日，十余名“東突”恐怖分子闖入喀什地區(qū)澤普縣波斯喀木鄉(xiāng)派出所指導員胡達拜爾迪·托乎提家中，將胡和其兒子殺害，然后縱火，致使胡妻被燒成重傷。
1999年10月24日，“東突”恐怖分子襲擊澤普縣賽力鄉(xiāng)公安派出所，槍殺2人，槍傷2人。
20xx年2月3日，“東突”恐怖分子殺害了喀什地區(qū)疏附縣法院干部買買提江·亞庫甫。
20xx年7月18日，新疆和田派出所遭暴徒襲擊，暴徒劫持人質并縱火。
20xx年8月，“維吾爾圣戰(zhàn)組織”使用自動武器襲擊新疆庫車縣公安局，公安局黨委書記兼局長陳平犧牲，另有7名公安人員受傷。
20xx年4月23日，新疆喀什巴楚縣發(fā)生一起嚴重暴力恐怖事件，造成民警、社區(qū)工作人員15人死亡，2人受傷。
20xx年3月17日，烏魯木齊市發(fā)生持械襲警事件，維吾爾族民警吾斯曼江受傷，后經(jīng)搶救無效犧牲。
困境與出路。
環(huán)球網(wǎng)專訪《在京維吾爾同胞：我是中國人》：
編者的話：“暴恐分子與民族無關，暴恐分子是中國各民族的公敵!”近來，在新疆、云南等地發(fā)生的一系列暴力恐怖事件，遭到了全國人民一致譴責。各地嚴防暴恐事件發(fā)生的同時，也多多少少給在當?shù)卣９ぷ?、生活的維吾爾族人帶來了一些不方便，某些地方部門工作不到位甚至使維吾爾族民眾出現(xiàn)了思想困惑。16日，《環(huán)球時報》邀請12位在北京的新疆維吾爾族同胞，請他們對在北京的生活、各自的困惑以及反恐形勢暢所欲言：
(生活方面)熱漢古麗(女，44歲，民族文化宮信息中心副主任、副編審，來自烏魯木齊)：我是1988年上大學來到北京的。我從小在新疆軍區(qū)大院長大，上的是漢語學校。大院里95%都是漢族，到現(xiàn)在為止我們都是好朋友。即使在“7·5”事件后，我也沒覺得跟漢族朋友有什么心理上的不適。但我能感覺到，在新疆的朋友，無論是漢族還是維吾爾族，他們會有這樣的心理隔閡。我這幾年回新疆，維吾爾族的朋友會跟我說以后別跟漢族人一塊玩兒了，小心被自己民族的人收拾。我的漢族朋友還是會主動邀請我，但他們跟我在一起時會刻意回避一些東西。說實話，這種變化我特別不愿意看到。我們這一代，還有不同民族的朋友，但下一代可能就越來越難做到了。現(xiàn)在，我家親戚朋友的孩子跟新疆當?shù)氐臐h族小朋友交往越來越少。有時候，一些氛圍也會帶來限制。在烏魯木齊，雖然許多學校既有漢族學生，也有維吾爾族學生，但是他們會在一些事上被分開，比如維吾爾族學生生活都是維吾爾族老師負責，漢族學生則由漢族老師來負責。公共機構也這樣，在法院、檢察院、公安局，維吾爾族人就由維吾爾族辦事人員來接待。
多魯洪(男，41歲，民族出版社音像部副主任，來自庫爾勒)：我是23年前上大學來北京的。我是當?shù)氐母呖紶钤?，但我們當時所能上的學府就是中央民族大學，去不了北大、清華。我留在北京主要是因為自己的事業(yè)發(fā)展，也有許多辛酸苦辣：一方面我們跟其他人一樣有住房、交通方面的壓力，另一方面是由于我們的飲食等習俗不同。我家不久前賣了新源里的房子，主要原因是轄區(qū)的派出所和街道機構等對民族和宗教政策認識比較少，我們很多方面不被理解，尤其是“7·5”事件之后。后來我搬到和平里，這里住著民族出版社各民族同事，街道等各機構對民族政策了解更多，我在這里感覺更能被包容。此外，在北京的很多維吾爾族人還會遇到一個難題：孩子入托問題，因為北京大部分幼兒園沒有清真餐?，F(xiàn)在孩子入托本來就難，維吾爾族孩子就更難了。
最傷心不被包容。
庫爾班江(男，32歲，自由攝影師，來自和田)：1998年之前我一句漢語都不懂，漢語是自學的。我擺過攤，賣過烤肉。20xx年我到北京的中國傳媒大學當旁聽生，沒有學籍，但大學認可了我。第二學期寒假，我?guī)е?名同學去新疆黑山村拍攝，那是新疆最偏遠的村莊，騎毛驢要12個小時。我們拍了一部紀錄片，就是《喀拉古塔格。
日記。
》，在全國很多比賽中獲了獎。之后我還在清華、北大、人大等各個高校辦了很多新疆為主題的文化攝影展，許多人從我的照片中了解了新疆，了解了維吾爾民族。
這次昆明發(fā)生的事件，也讓我感到很難受。幾天前，我出門打車，一連攔了7輛車都不拉我。后來一輛出租車的乘客在旁邊下車，我拉開車門就鉆進去，司機問我是哪兒人，我說我是中國人。他又問我一遍，我說新疆來的，他下意識地踩了腳剎車。我說，“怎么，您不拉新疆人?”他還是啟動車上路了。在車上，我問他為什么會有這種反應。他說有一次拉一個新疆人，那人覺得他繞路了，就把他的車窗打碎了。我告訴他，許多新疆人漢語說不好，而且去一個地方只認這一條路，是溝通出現(xiàn)了問題。我一路上跟司機師傅聊天，下車時特意問他：“你后悔拉一個新疆人嗎?”他說“不后悔”。我覺得有時候其實很簡單，普通百姓之間只是溝通出現(xiàn)了問題。
阿孜古麗(女，40歲，餐飲公司管理人員，來自烏魯木齊)：我在北京一個餐廳做管理工作。我以前在烏魯木齊也開過一家餐廳，“7·5”時，我還讓三名漢族人躲進我的餐廳，當時我的餐廳被砸了。暴恐事件讓我們維吾爾族人的生活也受到很大影響。前兩天我去天津，手機沒電了，我找一個網(wǎng)吧上網(wǎng)充電?？晒芾韱T拿我的身份證在機器上刷了一下后，說不能給我開機。我問為什么?他說因為你是新疆來的。我心里真的很難受，當時就哭了。當然，我們單位的領導特別關心我，我的漢族朋友也非常關心我，其實好人還是多。
古麗(女，37歲，個體商人，來自烏魯木齊)：很多新疆來的朋友到北京只能住在新疆辦事處。上次從新疆來了一個朋友，在快捷酒店辦入住后10分鐘，就有警察來查他證件，問他為什么來北京等。我說每個人都要這樣問嗎?警察直接說不是，主要查維吾爾族人。
麥爾丹：(39歲，個體商人)，我是在北京土生土長的維吾爾族人。我們生活中一個很大的不方便之處是辦護照問題。在新疆基本上辦不了護照。我愛人的護照過期了，回新疆重新辦，找了很多關系，整整用了兩年多才辦下來。
恐怖分子與民族無關。
多魯洪：對于暴恐事件，大家都是反感的，而且是堅決反對的。實際上，對這種問題，作為維吾爾族知識分子，我們更著急，我們也更愿意幫助國家，共同把社會變得更和諧。我認為，維護新疆的社會穩(wěn)定，維吾爾族的干部和知識分子精英，應該是最有效的一支力量，也是國家應該信任的?，F(xiàn)在的反恐形勢很嚴峻，因為是互聯(lián)網(wǎng)時代，它跟工業(yè)時代的區(qū)別就像大象和螞蟻的競爭。在工業(yè)時代，是大象之間的較量，誰有力量誰占上風;而螞蟻時代，國家出動那么多的人力物力維穩(wěn)，但這么大的國家，中間某個地方總有放松的時候。到底靠什么來解決根本問題呢?首先要贏得維吾爾族干部和知識分子的心。有一些媒體，特別是新媒體，它們一些不實報道使各民族之間不信任感大大增加，這是更大的災難。其實，上世紀六七十年代，維吾爾族和漢族的關系很好?，F(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展了，反而出現(xiàn)了各種雜音，都是因為受負面因素的影響，大家缺乏互信了。熱漢古麗：暴恐事件不是現(xiàn)在才有，從上世紀80年代就有，當時媒體不發(fā)達，現(xiàn)在媒體開放了，許多媒體卻只強調它的現(xiàn)在，不探究它的背景、歷史淵源。現(xiàn)在的報道是就事論事，但民族問題恰恰不能就事論事。這就導致社會上給維吾爾族貼標簽的問題。每次暴恐事件發(fā)生后，維吾爾族人就說怎么又出事了，日子又不好過了，第一反應是反感這樣的事，第二反應就是擔心跟本民族聯(lián)系到一塊。但這些暴恐分子殺人跟我們有什么關系?這種刻意的標簽，已經(jīng)使得只要發(fā)生恐怖事件，我們就很內疚?？墒牵植婪肿泳褪强植婪肿?，跟民族無關，我們憑什么內疚?不管什么民族，他殺人犯法，譴責懲罰他就行。
(宗教方面)買買提明(男，33歲，伊斯蘭教經(jīng)學院老師，來自喀什)：我是20xx年上大學時來北京的。20xx年到20xx年我被公派到埃及留學，當時埃及局勢穩(wěn)定，老百姓也非常熱情好客。20xx年埃及局勢動蕩，我每天都關注埃及的報道。原來那么平安的國家，不僅經(jīng)濟衰退，無辜民眾也受到傷害。所以對恐怖事件，我們都不愿看到，因為濫殺無辜民眾無論從宗教還是道德角度來看都是被嚴厲禁止的。
我覺得許多宗教問題還應該從宗教本身來解決。國家的宗教政策很好，但有些政策在新疆一些地方?jīng)]有落實到位。比如對待戴頭巾、留胡子等問題。對于暴恐事件，我相信我們國家有能力徹底解決，不可能控制不了那一小撮人。但前提是能不能早點從源頭把問題解決好。
阿布拉(男，32歲，《中國穆斯林》雜志社編輯，來自和田)：我也是20xx年公派去埃及留學，我對當?shù)刈诮虒捜荻忍貏e有感慨，當?shù)孛恳粋€有清真寺的地方，都有一個基督教的教堂。在寬容的氛圍下，民眾也比較寬容。我覺得要解決民族問題，必須要利用好愛國人士和宗教人士。只有愛國的、符合黨的政策的宗教人士起到作用，那些地區(qū)民眾的思想才不會被極端宗教思潮占領。但有些地方有知識的宗教人士得不到信任，當不成阿訇。實際上，在南疆，這些人士非常有威望，當?shù)卣畱摵芎玫刈屵@些宗教人士起作用。
多魯洪：到現(xiàn)在為止，在任何一次恐怖事件中，沒有一個維吾爾族的愛國宗教人士、知識分子和黨員干部參與的，基本上都是社會上的閑雜人員，這是明確的事實。所以怎么發(fā)揮維吾爾族干部、愛國宗教人士等的作用很關鍵。
很多政策都有調整空間。
(政策方面)熱漢古麗：一些少數(shù)民族政策也應調整。比如少數(shù)民族高考加分，政策初衷是好的。但經(jīng)過多年發(fā)展，烏魯木齊絕大多數(shù)維吾爾族孩子漢語水平很好，可以在不享受任何加分的條件下跟漢族孩子一樣參加考試。而在喀什、和田，經(jīng)濟、師資力量、民眾的漢語水平不能跟烏魯木齊比。我覺得給少數(shù)民族加分應該改成給貧困地區(qū)加分。另外，在考上大學后，少數(shù)民族學生必須讀兩年漢語預科，對于烏魯木齊絕大多數(shù)學生純屬浪費時間，對喀什、和田等偏遠地區(qū)的學生應該根據(jù)漢語水平考試來安排一年左右的預科，這才叫實事求是。
對民族政策，我覺得該保留的要保留，該調整的要調整，該取消的也要取消。像一些地方仍實行“兩少一寬”政策(上世紀80年代提出的“對少數(shù)民族犯罪分子要少捕少殺，在處理上要盡量從寬”)，就應取消。法律面前，人人平等。犯罪了就該抓，該槍斃的槍斃，不能因為是少數(shù)民族，犯法了不抓，還說是國家優(yōu)待政策。這會養(yǎng)成一些人的惡劣習慣，長大了就會成為犯罪分子。
(教育方面)艾合買提江(36歲，男，北京某石油國企員工，來自阿克蘇)：我本科、研究生和博士階段學的都是與石油相關的專業(yè)，從德國留學回國后，在一家北京的石油國企工作。我認為搞好民族問題，最重要的是提高整體的民族知識水平，搞好民族教育。而雙語師資的缺乏，雙語教學能力和水平低下是最主要的問題。20xx年，我回老家探親。當?shù)赜幸凰ＭW，整體看上去不錯。但當我走近教室窗邊，看到整個上午孩子們都沒有正常上課，在里面打打鬧鬧。有人對我說，雖然學校基本設施都有，但只有一個初中畢業(yè)的老師，教學生漢語。在那里，老師可能出門放羊去了，孩子們只要不出教室，待夠幾個小時，就算上學了。這樣的民族教育，怎么能提高民眾的知識文化水平?特別是南疆縣級以下中小學的雙語教學，更令人堪憂。
阿孜古麗：我舉個簡單的例子，我女兒1997年出生，當時我們家住新疆公安廳旁邊，我們把她放在公安廳幼兒園。班里40個孩子，20個維吾爾族，20個漢族。有一天幼兒園開家長會。會上，老師問孩子們以后上什么學校，漢族學生全部舉手說上漢語學校，維吾爾族學生說上維吾爾族學校，唯獨我們家女兒說要上漢語學校。老師問為什么?她說，上漢語學校有馕吃，上維吾爾族學校沒馕吃。孩子說的是真實的感受。
(宣傳方面)熱漢古麗：在宣傳上，我希望能夠多用一些本民族的聲音進行宣傳。我是維吾爾族，同樣宣傳一個東西，維吾爾族同胞更愿意聽我說話。我建議多發(fā)揮維吾爾族人的作用，要打消他們的顧慮，讓他們敢說話。另一方面，也應多出版一些關于維吾爾族和新疆的出版物。人們很少知道維吾爾族的歷史、新疆的歷史。在中小學教科書里，除了阿凡提，沒有一個維吾爾族人物出現(xiàn)。有誰知道阿凡提實際名字是什么?有誰知道曾為人類文化做出過巨大貢獻的著作——《福樂智慧》、《突厥語大詞典》出自于維吾爾人之手?而《維吾爾十二木卡姆》早已被聯(lián)合國列為非物質文化遺產(chǎn)保護名單。
困境：少數(shù)民族被“邊緣化”
一、意識形態(tài)的沖突：
我們(內地)的主流意識形態(tài)和區(qū)域性的宗教為主的意識形態(tài)，這兩個之間缺少過過渡的東西。正如同看待一件事物，我們主流是“無神論”這件東西是什么就是什么，沒有過多理解上的內涵。但少數(shù)民族基本上是信教群眾，對于事物的理解還要多上一層各自宗教上的釋義。這樣，對于一件事物，雙方各有見解，而又缺少過渡性的認同，因此會引發(fā)一些理解上的矛盾。
二、階層沖突：
社會結構粘合度不高，邊疆與內地民生差距縫隙大，社會底層與上層之間容易出現(xiàn)一些矛盾。窮的地方太窮，富的地方太富，不平等的收入，較高的物價，都是產(chǎn)生矛盾的原因。
三、理論與現(xiàn)實之間的沖突：
四、我們在民族宣傳方面：
民族宣傳方面的正能量太少、人物和事跡太少，包括出版社、傳媒等在內的媒介，有的一聽到民族問題就不發(fā)，越不發(fā)就越不行。我曾去優(yōu)酷上搜索關于維吾爾族的民族介紹，幾乎沒有關于對于這個民族的宣傳資料的。而且在介紹邊遠地方時候，無非是一些過于簡單的風景介紹，在如今21世紀，電子化高度發(fā)達階段，單單是樸質的風土人情，是打動不了青年們的心的，因此人們會對其產(chǎn)生“落后”的誤解。
五、全球化：
六、資源方面：
資源的不合理開發(fā)利益的不合理分配，導致了少數(shù)民族貧困化加劇。例如天然氣，“西氣東輸”工程使得新疆天然氣得到了很好的開發(fā)與利用，但是天然氣在新疆的使用價格比內地的使用價格還要高，羊毛出在羊身上，這就使得羊內心“不爽”。
七、國際干預問題：
境外“三股勢力”，還有類似“世界維吾爾大會”、“美國國家民主基金會”等一些打著“民主、人權”等旗號對中國有不良企圖的外國組織，也是分裂勢力的幕后黑手。3月21日上午，東突頭目熱比婭去了聯(lián)合國，美國糾集德國、日本、韓國、國、加拿大、土耳其、羅馬尼亞、墨西哥、愛爾蘭等13國譴責中國，支持*分子，俄羅斯等20國反對，烏克蘭、越南等45國棄權，議案最后被否。著又一次證明了某些國家妄想分裂中國的野心.
出路。
一、對于民族分裂勢力絕不手軟，依法懲戒;。
三、穩(wěn)定物價，推進社會福利保障;。
四、以溫和方式進行維穩(wěn)宣傳;。
五、普及群眾法律知識，講法，宣法。
六、加大對偏遠地區(qū)少數(shù)民族的教育力度，普及教育;。
七、強調在法律范圍內尊重各少數(shù)民族宗教信仰及習俗。
大學生——我們該做些什么。
作為當代的一名大學生，我們得首要任務，就是不斷提升自己的知識儲備量，不光要學書本上“有形之知識”，更要多到處走走轉轉，讀讀社會這“無字之大書”。多與少數(shù)民族交流交流，若是實在羞澀，那么如今信息化發(fā)達，閑時有空多在網(wǎng)絡上了解了解少數(shù)民族的習俗與宗教信仰，這樣可以在腦海中形成一個初步的印象，不至于“一問三不知”。另外要多關注國家大事與國際大事，培養(yǎng)自己的獨立思考能力，以及對事物的客觀、全面的看法。在很多事件中，包括7.5事件中，有不少不知情的大學生受到不法分子的蠱惑，從而間接參與到破壞民族團結的事件來。所以，當我們有了獨立的思考能力與客觀看法，我們就不會被各種輿論所“操縱”，更不會造謠、傳謠。
另外關于民族團結，我建議在畢業(yè)后大家不妨去當一當偏遠地區(qū)的大學生村官，或者義務支教一段時間，親身體會。這樣就可以更加真實的了解少數(shù)民族群眾，從而能更好地踐行民族團結。
毛主席對青年們說過“世界史我們的，也是你們。但歸根結底是你們的”。如今21世紀，身為當代大學生的我們風華正茂，未來也是掌握在我們手中的。所以，我們一定要時刻保持頭腦清醒，客觀地看待事物。做到“不造謠，不傳謠”并且以親身行動，來踐行民族團結的愛國思想。讓我們的祖國在和諧中萬年長青!
民族團結的宣講稿篇三
大家好!
我叫xxx，來自xx區(qū);今天我為大家演講的題目是《維護民族團結，共同團結奮進》。
家是一個家，國是大中國，每當我聽到這首歌，都會激情澎湃，作為中國的炎皇子孫，倍加感受到我們團結奮進，共創(chuàng)美好幸福生活的重大意義。
當（黨）的xx大把“科學發(fā)展觀”莊嚴寫進黨章時，當“科學發(fā)展觀”春風般吹遍祖國大江南北時。我們有理由相信，它就是這個時代最振奮人心的號角，它就是我們這個時代的音。彈指一揮間，我們偉大的祖國迎來了他的xx華誕?；仡欉@波瀾壯闊的xx年，回顧這xx年的滄海桑田，許許多多的動人畫面被永遠留在了各族人民的記憶深處。
全國56個民族同呼吸、共命運，共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展，一起用雙手創(chuàng)造了美好的生活。在漫長的歷史長河中，各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，共同建設我們的祖國。在共同團結奮斗的歷程中，結成的是牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼，凝結的是各民族心手相連的真情實感。
愛我中華，共創(chuàng)祖國輝煌的明天。
民族團結的宣講稿篇四
蔚藍的天空，因為有了白云的點綴，才不會寂寞；寬廣的大地，因為有了萬物的`裝點，才顯得生機盎然。在由56個民族構成的祖國大家庭里，在多民族聚居、美麗富饒的新疆，我們僅有互相依存，互相促進，團結一心，共同發(fā)展，才能構建永久的和諧。
今年新疆的春天來的晚了一些，已經(jīng)到了往年花開滿園的時節(jié)，卻沒有看到多少綠意。雖然此刻的天氣我們還不能在廣場、街心、院子里伴著熱情的琴聲、鼓聲盡情起舞，可是在新疆20xx萬人民的心底卻早已花香撲鼻。
自從中央新疆工作會議召開以來，內地眾多省份紛紛來我們的家鄉(xiāng)新疆接洽援疆事宜，無論是新聞里還是教師們都在說：新疆迎來了大發(fā)展、大繁榮的時機，一幅副支持新疆跨越式發(fā)展的宏偉藍圖正在被繪制。國家的關懷，遠在內地的祖國人民的支持不是春風勝似春風，吹綠了新疆各族人民心底的期望、吹開了新疆各族人民心底的最美的花兒。這是一朵民族團結的花兒，這是一朵幸福的花兒，就像天山上盛開的雪蓮花，迎風搖曳、盡情綻放。
“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開，”這三個離不開的思想表現(xiàn)了我一向很喜歡的那句話：天山簡便根連根，各族人民心連心。
在各族人民心連心的民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進人物和事跡，最讓我感動的是阿里木叔叔的故事。阿里木叔叔是一個外出務工、靠賣羊肉串為生的普通的維吾爾族人，可是他又是不普通的，因為叔叔正憑著他的所作所為感動著貴州、感動著新疆、感動著中國。八年來，阿里木叔叔把主要靠賣羊肉串攢下的10多萬元，全部捐贈資助了上百名貧困學生。
人們親切地稱他為：烤羊肉串的“慈善家”。他的事跡已經(jīng)深深地烙在了在各族人民的心中，在全國營造出人人求團結、處處講團結、事事謀團結的濃厚氛圍，民族團結之花在那里縱情怒放。
在我們這個多民族的大家庭中民族團結是理所當然的事情，各族人民之間的關心和愛護是天經(jīng)地義的。讓我們心連心，手挽手，為新疆的安定團結貢獻自我的一片愛心，為祖國的繁榮昌盛攜手共進！讓我們向阿里木叔叔學習，用自我的真情和行動澆灌一朵朵民族團結之花，讓民族團結之花開得像火一樣紅！
我的演講結束，多謝大家！
民族團結的宣講稿篇五
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好！
我演講的題目是《盛開的民族團結之花》。蔚藍的天空，因為有了白云的點綴，才不會寂寞；寬廣的大地，因為有了萬物的裝點，才顯得生機盎然。一個家庭，一個單位，乃至整個國家，只有互相依存，互相促進，共同發(fā)展，才能構建永久的和諧。
黨中央正在繪就一幅支持新疆跨越式發(fā)展的宏偉藍圖，內地眾多兄弟省份紛紛來疆接洽援疆事宜。中央的關懷、兄弟省份的支持不是春風勝似春風，吹綠了新疆各族人民心底的希望、吹開了新疆各族人民心底的最美的花兒。這是一朵民族團結的花兒，這是一朵幸福的花兒，就像天山上盛開的雪蓮花，迎風搖曳、盡情綻放。
在這個民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進人物和，如：阿里木，一個外出務工、靠賣羊肉串為生的普通的維吾爾族人，正憑著9年執(zhí)著于不普通的事感動著貴州、感動著新疆、感動著中國。八年來，阿里木把主要靠賣羊肉串攢下的10多萬元，全部捐贈資助了上百名貧困學生。人們親切地稱他為：烤羊肉串的“慈善家”。吾斯?jié)M·買明，新疆大學吉木薩爾籍學生。烏魯木齊“7。5”事件發(fā)生以后，全班同學都非?？只?，想回家又不敢回，吾斯?jié)M不顧個人安危，護送內地13名漢族同學安全離校踏上返家的列車，將家在疆內的20余名同學安全送至長途車站。吾斯?jié)M冒著生命危險維護民族團結之情，譜寫了一曲民族團結的贊歌。
這些事跡已經(jīng)深深地烙在了在各族人民的心中，在全國營造出人
人求團結、處處講團結、事事謀團結的濃厚氛圍，民族團結之花在這里縱情怒放。
在我們這個多民族的大家庭中民族團結是理所當然的事情，各族人民之間的關心和愛護是天經(jīng)地義的，我們在工作和學習的征途上同甘共苦換來的情義比山高，比水長，比生命還珍貴。我們要用自己的真情和行動澆灌一朵朵民族團結之花，讓民族團結之花開得像火一樣紅。
民族團結的宣講稿篇六
尊敬的各位
領導
，各位同事：大家好！
今天我演講的題目是《民族團結如一人 試看天下誰能敵》
一曲優(yōu)美動聽的《新疆好》，唱出了兩千多萬天山兒女的心聲。在
黨
的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團結的凱歌。“團結月”凝鑄兄弟情
新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，在歷代抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結下了兄弟般的深厚情誼。一個國家、一個民族只有精誠團結，才能自立于世界，才能謀求進步和發(fā)展。特別是我們這些作為邊境多民族地區(qū)工作的干部來說更應該學會團結，像愛護我們的眼睛一樣，愛護和珍惜民族團結。繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責任。團結合作價更高 ，團結就是力量，在各方面都需要團結。我們的國家是一個統(tǒng)一的多民族國家，56個民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。新
中國
成立以后，黨
中央和自治區(qū)各級黨
委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅持以民族團結促進社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展，建立“平等、團結、互助、進步”的新型民族關系。在加強民族團結、搞好民族工作的實踐中，我們總結
出一套成功經(jīng)驗，那就是加強對各族干部群眾進行民族團結教育，開展群眾性的民族團結創(chuàng)建活動，使民族團結的思想
家喻戶曉，深入人心。1982年，自治區(qū)
黨
委和政府隆重召開新疆首次民族團結先進集體和先進個人表彰大會，發(fā)出了認真貫徹黨
的民族政策，把加強民族團結教育作為社會主義精神
文明建設的重要內容的倡議，將每年5月定為全區(qū)的民族團結教育月。民族地區(qū)的穩(wěn)定事關祖國邊防鞏固，社會長治久安；少數(shù)民族的發(fā)展事關建設有中國
特色社會主義事業(yè)的成敗。沒有少數(shù)民族的發(fā)展，就不可能有中華民族的振興。中華民族是個大家庭，各族人民親如兄弟姐妹。民族地區(qū)的進步和發(fā)展不但需要各族群眾自力更生、艱苦奮斗、開拓進取，也需要經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的幫助和社會各方面獻計出力。各民族互相合作、互相支持，就能共同發(fā)展、共同繁榮。增強民族團結、維護祖國統(tǒng)一，是我國各族人民的共同責任；加強民族團結教育，是實現(xiàn)各民族團結和睦的基礎。民族團結教育活動應該引起高度的重視。 民族團結與進步，是社會主義民族關系的主旋律，也是社會主義
精神
文明建設的重要內容。要堅持馬列主義、毛澤東思想
和鄧小平理論，深入開展愛國主義教育和民族平等、民族團結教育，牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想
，使維護民族團結成為良好的社會風尚，使每一個公民都能自覺地履行維護祖國統(tǒng)一和民族團結的神圣義務，同時也把它當作自己的一項應盡的義務，今天的中國
需要合作明天的中國
更需合作，讓我們共同建設美好的祖國。在新疆這片祖國西部的熱土上，各族人民團結一心，共同營造團結、穩(wěn)定、繁榮的美好家園。民族團結的宣講稿篇七
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
我知道中華文明上下五千年，四大發(fā)明改變了世界；
我知道56年民族56支花，56個兄弟姐妹是一家；
我知道香港、澳門順利回歸，經(jīng)濟發(fā)展雙快又穩(wěn)；
我知道中國加入了世界貿易組織，2008年奧運會申辦成功了……
是啊，我們的祖國，長江、長城、黃山、黃河，五星紅旗風招展……小小的我常常被祖國的大好河山所迷醉，常常流連在祖國這本豐厚的大書中。就在這時候，我聽見誘人的青藏高原、那秀麗的江南水鄉(xiāng)、那雄偉的人民英雄紀念碑、那向往的西藏之旅在向我偷偷講述我沒有觸摸過的中華魂。
如果，你們沒有聽過，那就聽我為你們講講吧！它們告訴我，祖國——意味著這片古老的土地和世代相傳的人民。千百年來，她牽系、造就了我們民族至高的美和至深的愛。她說大禹治洪水，安天下，三過家門而不入是為了她；她說屈原憂憤滿腔，投身汨羅江，是為了她；她說，人民解放軍浴血奮戰(zhàn)、拋頭顱、撒熱血是為了她；她說無數(shù)的科學家、藝術家、文學家毫不保留地獻出自己的智慧、才華，艱辛地勞動是為了她！于是，我忍不住強烈的好奇心，要去探索中華魂的足跡。
當我站在狼牙山下，那五位奮不顧身的勇士，已用盡所有的炸藥，你看，他們舉起石頭砸向日本鬼子的頭上，越來越多的鬼子圍了上來，他們手牽著手毅然跳向那萬丈深淵。當我來到抗擊非典的第一線，白衣天使們正奔走在各病房間，他們很多人已連續(xù)工作了好多天，但布滿血絲的雙眼卻依然那樣的炯炯有神。??！為什么那么多危重病人從病房中走出來了，而你們，優(yōu)秀的醫(yī)護人員葉欣、鄧練賢、陳洪光和那許許多多的無名英雄卻倒下了。他們同樣熱愛生命，但在生與死的徘徊中，他們義無反顧的選擇了與死神搏斗，置生死于不顧，忠實履行著醫(yī)務工作者的神圣職責。當我來到雅典奧運會一百米欄決賽現(xiàn)場，槍聲一響，劉翔一馬當先的沖在最前面，是他，是他，第一個沖過了終點。我的眼睛濕潤了，是啊，我們中國人終于第一次站在奧運短跑賽道的領獎臺上，終于打破了黃種人、中國人不可能在短跑項目上獲得好成績的預言。億萬中國人在歡呼——08年北京見。
到此時，你我難道還沒有被這許許多多的人和事所感動、震撼，你觸摸到中華魂了嗎？這是一種抵御外侮、眾志成城、團結一心、勇于拼搏的精神靈魂。這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神。
我的演講結束，謝謝大家！
民族團結的宣講稿篇八
尊敬的教師，親愛的同學們，大家好!
我是***。
新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，從張騫出使西域到西域都護府的設立再到現(xiàn)在的美麗新疆，新疆從未離開過祖國的懷抱，身為新疆這片熱土上的一分子，我感到無比的自豪。新疆是一個由多民族組成的地域，身為一名中學生，在我的學校也有許多不同民族的同學，我們生活在同一個大家庭--中國!我們團結友愛，共助和諧，日積月累我們擁有了濃厚的民族情感，這種情感不局限于一個民族，而是彌漫在新疆各族人民乃至全中國人民之間。
面對這種情感，我們應該如何處理，如何面對，如何釋放呢?地委書記閆伯伯也為大家詳細的宣講過了，他從五個方面講了：什么是民族情感，民族情感不能沒有也不能失控，民族情感釋放不當?shù)木唧w表現(xiàn)，民族情感釋放不當帶來的后果，以及如何正確釋放民族情感。
當然，民族情感是離不開民族團結的，從小，我就為我能生活在新疆而感到自豪，由于我知道，這片土地，有56份熱情!由于我知道，這片土地，有56顆愛國心!中國是一個多民族組成的國家，所以，我站在這片土地，從不擔心被遺棄，被傷害，由于我知道，中國很強大!各民族之間的團結和情感是不會被任何困難所打倒!
讓我們56個民族手拉手，心連心，共同努力，建設美好家園!讓我們從這一秒起!團結互助，伴著濃厚的民族情感!一起進步!
謝謝大家，我的演講到此結束!
民族團結的宣講稿篇九
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《大愛不分民族，團結凝聚力量》。
連日的普降暴雨還是在我們的擔心中制造了一場大災難。乙未年8月8日凌晨，甘肅省甘南藏族自治州舟曲縣因連續(xù)強降雨引發(fā)特大山洪泥石流。昔日祥和秀美的山中小城頓時滿目瘡痍，電力、交通、通訊中斷，舟曲告急，災情就是命令，時間就是生命，在第一時間里，全國上下緊急行動，各族人民救援舟曲。
相似的場面似乎在我們這片古老的國土上不斷上演。溫總理曾說過這么一句話：“多難興邦，你們要記住這四個字!”
我常想，總理要我們記住的究竟是什么呢?
他是要我們記住，這是一個不屈的民族。無數(shù)次的抗爭，蘊育起我們堅不可摧的民族團結精神。中華民族之所以能在5000多年的歷史長河中生生不息、發(fā)展壯大，久經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這樣一種發(fā)憤圖強、堅韌不拔、團結奮進的精神。民族團結是一種力量、一種追求。各族人民在改革開放中表現(xiàn)出的進取精神，在國家建設中煥發(fā)出的創(chuàng)造熱情，在克服困難中表現(xiàn)出的頑強毅力，正是這種自強不息民族精神的生動寫照。
我們也要記住，這是一個多情的民族。
“多難興邦”，我們憑的是什么?憑的是中華民族團結共進的優(yōu)秀品質，憑的是血濃于水的同胞情義，憑的是牢不可破的民族凝聚力!“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉!”舟曲泥石流，不但讓我們再次感受了這種亙古不變的民族感情，而且也讓世界領略了中華民族強大的向心力?！耙环接须y，八方支援”，我們所有中國人義無反顧!在今天，我們之所以能贏得世界的尊重，就因為我們“多情”。而之所以“多情”，是因為我們有一個無比堅強的領導核心，是因為我們始終堅持的“以人為本，執(zhí)政為民”，更是因為我們有一個和諧共處的民族大家庭!
我們更要記住，這是一個充滿希望的民族。
無論什么樣的挑戰(zhàn)，無論什么樣的災難，從來沒有讓英雄的中國人民低過頭，我們在譜寫“與天斗、與地斗”的英雄史詩時，把一個積貧積弱的中國錘煉成無比堅強的中國，這，只有一個充滿希望的民族才能夠實現(xiàn)。歷史是筆財富，是我們治國治史的經(jīng)驗積累?；蛟S時代的發(fā)展日新月異，人們的觀念天翻地覆，但民族團結永遠都是最有力量的武器。讓我們用智慧的臂膀，擊碎敵人的武裝，用強韌的闊斧，破開面前的險阻。中華民族的偉大復興需要五十六個民族團結一心、不遺余力。
當五星紅旗冉冉升起，各族兒女攜手齊心，我們同莊嚴站在一起，同勝利站在一起，同偉大站在一起，同太陽站在一起!
我的演講到此結束，謝謝大家!
民族團結的宣講稿篇十
尊敬的教師，親愛的同學們：
大家好！
我是xxx。
我們團結友愛，共助和諧，日積月累我們擁有了濃厚的民族情感，這種情感不局限于一個民族，而是彌漫在新疆各族人民乃至全。
中國。
人民之間。
詳細的宣講過了，他從五個方面講了：什么是民族情感，民族情感不能沒有也不能失控，民族情感釋放不當?shù)木唧w表現(xiàn)，民族情感釋放不當帶來的后果，以及如何正確釋放民族情感。
中國。
很強大！各民族之間的團結和情感是不會被任何困難所打倒！
讓我們56個民族手拉手，心連心，共同努力，建設美好家園！讓我們從這一秒起！團結互助，伴著濃厚的民族情感！一起進步！
謝謝大家，我的演講到此結束！
民族團結的宣講稿篇十一
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好!今天我演講的題目是《民族團結一家親》新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的一部分。千百年來，新疆各族人民血肉相連，休戚與共，同呼吸共命運，心連心，共同創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文化，共同開發(fā)、建設和保衛(wèi)了美麗的新疆，涌現(xiàn)出了許許多多民族團結的事例。張騫兩次出使西域，加強了中原與西域的相互了解與來往。
民族團結是社會安定、國家昌盛和民族繁榮的政治保障與促進力量，只有有了民族團結、經(jīng)濟發(fā)展、社會安定，我們才能集中精力搞建設、一心一意謀發(fā)展。而如果聽信極端分子的挑唆，影響社會穩(wěn)定，使社會產(chǎn)生動蕩，對生活在新疆的沒一個民族、每一個人都是不堪承受的痛苦。
彩虹之所以繽紛美麗，是因為它容納了各種色彩;我們中國之所以美麗，是因為56個民族56朵花齊綻放。民族團結、繁榮發(fā)展使我們新疆每一個人、每一個同學的責任與愿望。謝謝大家的聆聽。
中華民族，一位偉大而慈祥的母親。在漫長的歷史進程中，她孕育出了五十六個英雄民族，共同捍衛(wèi)著祖國統(tǒng)一和民族團結，書寫著燦爛的中華文明。
同在藍天下，我們都是一家人，家和萬事興。家是一個家，國是大中國;家國萬事興，有你也有我;溫暖驅寒冷，珍愛換真心。共發(fā)展、同奮進、手挽手——哈薩克族的諺語說得好：“離群的羊會被狼吃掉，兄弟團結有馬騎，妯娌和睦有飯吃?！?/p>
放眼祖國，五十六個民族兄弟姐妹正以平等的地位、主人翁的身份攜手并肩創(chuàng)造新生活，迎來中華民族偉大復興的光輝前景。把我的心給你，我們是兄弟姐妹。把你的心給我，我們就親如一家。民族團結之樹常青，是中華兒女的共同心愿。在烏魯木齊事件的危急關頭，各族群眾休戚與共、攜手相助，手足之情感人至深，再一次顯示了一個樸素而深刻的真理——在中華民族這個大家庭中，漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。
今天，各民族在祖國大家庭里之所以如此和睦平安，是因為有著5000年歷史深處奠定的文明基石，有著960萬平方公里的共同家園。國家統(tǒng)一和民族團結，是全體中國人民的最高利益，是中華文明長盛不衰的奧秘所在，是中華民族高于一切的社會意識、道德觀念和民族精神。中國人民從來都把維護民族團結、維護國家領土完整作為義不容辭的職責和至高無上的使命。無論是面對什么獨立分，我國政府和各族人民以及海外華僑表現(xiàn)出的空前團結和堅定立場，正是源于這千百年來形成的共識。事實證明，只有民族團結，只有社會和諧穩(wěn)定。我們在危難時刻，在受到欺凌和委屈時，才有強大的祖國為我們做堅強的后盾，為我們撐腰和保護我們，為我們討回公道。才有各民族群眾、各界人士的熱心關愛、真誠幫助，才能體會到社會的`關愛和祖國的溫暖，才能使五十六個民族兄弟姐妹團結一致，才是真正的一家人。
從一望無垠的草原到美麗富饒的邊疆，從碧波滾滾的南海到白雪飄飄的北國，五十六個民族同呼吸、共命運、心連心。他們的情誼在共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的氛圍中愈加深厚。家是一個家，國是大中國，每當我聽到這首歌，都會激情澎湃，我國56個民族同呼吸、共命運，共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展，一起用雙手創(chuàng)造了美好的生活。在漫長的歷史長河中，各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，共同建設我們的祖國。在共同團結奮斗的歷程中，結成的是牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼，凝結的是各民族心手相連的真情實感。
“家是一個家，國是大中國，家和萬事興，有你也有我”，幾十年來，全國各族人民朝夕相處，共同建設美好家園，結下了血濃于水的深厚情誼，有什么理由不感受到黨和人民給我們創(chuàng)造的幸福生活呢?我們生活在一個大家庭里，在我們的生活中涌現(xiàn)出許許多多民族團結的感人事跡：海原縣鄭旗鄉(xiāng)撒堡村回族婦女馬志英，不顧病痛，以頑強的毅力和慈母愛心，12年來先后救助撫養(yǎng)了186名回漢貧困女童，被稱為“回族媽媽”。有同心縣韋州鎮(zhèn)韋一村，回族婦女馬兢花不離不棄，撫養(yǎng)漢族棄嬰“小風雪”11年的故事。
這些事跡早已深深印在各族人民的心中，他們的精神傳遍了大江南北，影響和教育了一代又一代的各族人民。
千百年來，在這塊神奇的熱土上，各個民族共同生活在一起，早已融合，不分你我。漢族群眾向回族群眾教授農業(yè)耕作技術，回族群眾向漢族群眾傳授經(jīng)商之道。每年逢回族開齋節(jié)、古爾邦節(jié)，漢族兄弟前來賀節(jié);到了漢族過春節(jié)的時候，回族兄弟同樣前往祝賀?！皾h族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間互相離不開”，在寧夏各族群眾當中已形成共識，深入人心。單絲不成線，獨木難成林。一塊塊磚只有堆砌在一起，才能蓋起萬丈高樓;一滴滴水只有融入大海，才能獲得永存。這就是團結，團結可以鑄就和諧，和諧才能促進發(fā)展。
在建設社會主義和諧社會的偉大進程中，我們的每一份付出都將為社會增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。讓我們并肩攜手、同心同德，共同擔負起維護民族團結、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一的神圣使命，弘揚民族團結精神，愛我中華，共創(chuàng)祖國輝煌的明天。
民族團結的宣講稿篇十二
老師親愛的同學們：
大家好!
我演講的題目是《一個團結和睦的民族家庭》。
的民族政策的光輝照耀下，祖國大地，安定祥和，到處奏響民族團結的凱歌。
我們的國家大多數(shù)是漢族，在內蒙古有著眾多的蒙古族，而庫倫就是蒙漢雜居的地方。那么這里的民族團結又將是怎樣呢?那就先從我的家說起。
我是個漢族女孩兒，奶奶在九年前去世了，在七年前爺爺又給我找了個蒙古族后奶奶。據(jù)說他們是在“福緣寺”一見鐘情的呢。
婚后，雖然倆人感情很好，可是各自只會自己的民族語言，后來爺爺教奶奶學漢語，奶奶教爺爺說蒙語。功夫不負有心人，時間不長，爺爺奶奶居然蒙漢兼通了!就連姑姑們回來也學起了蒙語，偶爾一句話一半用蒙語一半用漢語，有時引起人們哄堂大笑，真是其樂融融。
每逢春節(jié)，爺爺?shù)哪檬趾貌藵M桌擺上，奶奶的蒙古族餡餅黃圓透亮;那大盤的手抓羊肉升騰祝愿;那大碗的奶茶飄著濃香;那大塊的奶酪裝滿幸福;那大口的奶酒盛著豪情。
爺爺?shù)囊痪錆h語祝福真摯到永遠，奶奶的一支蒙古族歌曲婉轉悠揚。我愛我家，我愛爺爺，我更愛奶奶，因為奶奶不僅讓爺爺?shù)耐砟旮有腋?，讓全家快樂，而且因為奶奶的一份愛的牽引，給了我們更多的民族之愛，澆開了民族團結的盛開之花。
我愛漢族的節(jié)日風情，我更愛蒙古族的傳統(tǒng)風俗。這就是我的蒙漢之家，這就是我充滿祥和、充滿民族氣息的幸福之家，這就是我們民族團結的真實故事。
俗話說：一滴水能映出太陽的光輝。在我們庫倫地區(qū)，這樣的家庭何止我家!蒙漢兩族人民共同生活，共同工作，共同建設我們的家園，使經(jīng)濟增長速度持續(xù)上升，諦造了安代之鄉(xiāng)、蕎麥之鄉(xiāng)的美稱……的確，正因為我們全國五十六個民族同胞們和睦相處，友好互助，才促使我國經(jīng)濟、文化的發(fā)展和繁榮!
我愛我家，我更愛多彩的中華之家。你看：那蒙古族的安代舞，那傣族的潑水節(jié)，那云南的歌會，那維吾爾族的新疆舞……現(xiàn)在我們各民族人民，誰也離不開誰，正攜手共進，共同建設著美好的家園，共同營造著和諧的社會!
“五十六個民族，五十六支花，五十六個兄弟姐妹是一家……”千言萬語匯成一句話——我愛我家，我更愛一個團結和睦的民族之家。
謝謝大家!
民族團結的宣講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我曾聽說過這樣一件事情——多年前，一位從南疆來烏魯木齊闖生活的維吾爾族小伙，身無分文，饑寒交迫，蜷縮在一個天橋下，努力抵御著烏魯木齊零下20度的寒冬，奄奄一息。一位漢族中年人，看他并非好酒，宿醉于此，只因窮困潦倒。于是叫醒他，帶他回家，中途在菜市場，買了兩公斤羊肉，一口嶄新的鍋，幾個饅頭。回家后拙劣地為這個維吾爾族青年做了一鍋“清燉羊肉”，維吾爾族青年狼吞虎咽之后，中年人送了他200元錢，將他送走。
多年后那個窮困的維吾爾族青年，以他當年獨闖烏魯木齊的勇氣闖勁與語言優(yōu)勢，在外貿市場闖出了一篇天地。身價百萬計，生意之余，他也陪同他的外國生意伙伴遍游祖國名山大川。但也不忘花費數(shù)萬去尋找當年那位恩人，甚至曾懸賞尋人，但一向未果。私下朋友們和他聊起這事，他才將恩人一事全盤托出。
他說當年恩人相助，他最感動的，不是那一頓救命的飯，也不是在當時還算“巨款”的200元錢，而是那一口嶄新的鍋，那一口鍋證明恩人是真心相助，而非憐憫他，可憐他。
那一口嶄新的鍋，證明恩人“尊重他的信仰，尊重他的'民族，更尊重當時窮困潦倒的他”。
這個感人的事例，不正真實地突出了個民族之間的團結互助嗎？
中國是一個團結友愛的國家，中華民族是一個充滿著愛的民族！愛，在民族團結中流淌；愛，在中華民族里洋溢！
此時此刻，我又情不自禁的唱起了那首歌：五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家。
民族團結的宣講稿篇十四
阿不都是我的學生，他熱情、大方、努力、陽光，他給我許多美好的印象。今天就讓我們一起走入他的生活，一起聆聽他與漢族師生的點點滴滴。
維吾爾族學生阿不都，是五團中心中學八年級的學生，在他一年級時，他就跟隨父母來到五團，走進五團一小的校門，從此成漢校里的”小巴郎”。如今他已經(jīng)16歲，在五團學校上學也有8個年頭。八年來，他與漢族老師和同學結下深厚的友誼，他的許多故事在五團中學傳成一段又一段的佳話。
記得在他剛進入五團一小的那一年，由于不同的文化差異和習慣曾經(jīng)給幼小的他的生活和學習帶來巨大的困難。他在學校感受到無比的困惑和恐懼。他是左撇子，害怕同學和老師的嘲笑；他不會說漢語，害怕老師不喜歡他，同學們欺負他；但他的疑慮馬上就在小學班主任田荊樹老師的幫助下消失。田老師給他太多的回憶，曾幫他學寫漢字的是田老師，幫他說好漢語的是田老師，幫他處理同學關系的還是田老師......這位田老師幫助他，后面也有更多像田老師一樣的'老師在默默的幫助著他。在學校溫暖的大家庭里，他就像一棵努力汲取營養(yǎng)的小樹茁壯成長。老師們的幫助也使得他比別的同學更懂事、更努力。由于他優(yōu)良的品質和不懈的努力，從一年級到現(xiàn)在，他各門功課都名列前茅。優(yōu)異的成績和開朗活潑的性格也使得阿不都成為同學們心目中的”小博士”、”小詞典”、”開心果”。每當他取得優(yōu)異成績時，他都會說：這都是老師的教導和幫助的功勞，我自己并沒有那么優(yōu)秀。
在這樣的環(huán)境下，阿不都漸漸地成長成為一名中學生。進入中學的阿不都明顯感到課業(yè)負擔的加重。可是他又遇到一位無私幫助他的好老師――廖靜文。廖老師知道他對漢語的有些意思不能完全理解時，總是想辦法解釋給他聽，同時還讓班里的同學幫助他。很快，阿不都就適應中學生的學習，在第一次考試時，他就進入年級前五十名。
阿不都還是一位”熱心腸”。班里的桌凳壞，他總是第一個發(fā)現(xiàn)，第一個維修；班里的玻璃碎，他也是第一個買來新的裝好；班里面誰的學習有困難，他總是第一個前去幫助；在學校組織的為玉樹地震獻愛心的活動中，他毫不猶豫的拿出自己平時省吃儉用積攢下來的五元錢，捐給災區(qū)人民。課外活動中，他總是不落人后，積極參加各種活動，曾在團中學”五四匯演”中表演魔術，他用自己精湛歡快的表演，贏得觀眾的好評，成為五團中學的小明星。他的”愛心”與”熱情”使他成為同學們心中最可愛的人。
但是與同學的交往中阿不都也遇到一些困惑。那是上學期的事，由于和班里的一名漢族女同學發(fā)生一些小矛盾，阿不都很痛苦。他不知道為什么那位同學會誤解他想幫助她提高學習成績的好意，卻總是對他心懷敵意，并且告到老師那里說自己欺負女同學。阿不都的困惑一度使自己很痛苦，但很快在阿不都解這位同學的具體情況之后而敞開心扉的化解這場矛盾。
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