議論文論據(jù)素材:用人之道

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議論文論據(jù)素材:用人之道

去過廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌勒佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
其實(shí)在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。

用人之道作文素材

近日，媽媽告訴我一件有趣的事情：有一回，某人送禮給別人，就順便去倒垃圾。哪知道倒垃圾時(shí)不慎把禮品扔進(jìn)了垃圾堆，而把垃圾送給了別人。我聽了，不禁哈哈大笑。

笑過之后，我陷入了深思：如今，一些地區(qū)或單位有用人不正之風(fēng)，那些有真才實(shí)學(xué)、銳意進(jìn)取的人才被拒之門外或辭退；而把那些不學(xué)無術(shù)隨波逐流的庸才卻加以任用或提拔。這不是和上面的這則笑話很相似嗎

假如農(nóng)民鋤地，把壯苗除掉，讓弱苗留下，勢必會使農(nóng)作物減產(chǎn)；假如工人做工，把正品丟掉，讓次品上市，勢必?fù)p壞工廠聲譽(yù)；假如干部把優(yōu)良傳統(tǒng)拋棄，讓歪風(fēng)惡習(xí)抬頭，勢必引起群眾強(qiáng)烈不滿；假如學(xué)生把勤奮刻苦忘記，讓懶惰貪玩沾染，勢必影響學(xué)業(yè)，敗壞品德。同樣的道理，如果全國都像這些地區(qū)或單作文位一樣用人，國家又怎能振興！

春秋時(shí)期，齊國的公子糾和小白爭奪王位。公子糾的部下管仲去暗殺小白，沒有成功。后來小白成了齊國國君，稱齊桓公。他登上王位后，不計(jì)前嫌，重用管仲。管仲果然幫助齊桓公成就了霸業(yè)。但是管仲死后，齊桓公重用易牙、開方、豎刀三個庸臣，使齊國陷入動亂之中，精心經(jīng)營的基業(yè)也毀于一旦。

通過以上的事例，我們可以清楚地了解到用人的重要性。假如國家是一座樓房，那么人才就是優(yōu)質(zhì)木材，用他們作棟梁，會使國家根基牢固，使國家能更上一層樓；而庸才則是劣質(zhì)木材，用他們作國家的棟梁，會使國家大廈搖搖欲墜，終有一日會樓毀人亡。

為了中國的繁榮昌盛，我衷心希望各地區(qū)、單位的領(lǐng)導(dǎo)人擦亮雙眼，重用賢才，摒棄庸才。

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