歷史是人類社會發(fā)展演變的鏡子。寫一篇較為完美的總結(jié)需要我們具備批判性的思維能力和邏輯思維的清晰性。閱讀是一種積累知識和提升能力的有效途徑,希望大家能夠在閱讀中有所收獲。
安塞腰鼓說課稿一等獎篇一
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會本課的生字,理解由生字組成的詞語。
2、能正確、流利地朗讀課文,理清課文脈絡(luò)。
教學(xué)重點(diǎn):
能正確、流利地朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn):
理解由生字組成的詞語;理清課文脈絡(luò)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入,播放《安塞腰鼓》的視頻,進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
二、初讀課文。
1、自由朗讀課文,標(biāo)處節(jié)次,畫出生字。
思考;課文主要寫了什么?
2、學(xué)習(xí)生字。投影:
(1)根據(jù)課后生字表自學(xué)生字讀音。
(2)指名讀生字,及時糾正。
(3)自由讀生字,同位互相檢查。
(4)再指名讀。全班齊讀。
3、解釋詞義。
(1)提出不理解的詞語。
(2)班級交流:
三、指導(dǎo)朗讀。
1、重點(diǎn)指導(dǎo):
(1)自由讀。注意語氣。
(2)指明范讀。
(3)再指名讀。
(4)自由讀,同位指導(dǎo)。
(5)再指名讀。
2、逐節(jié)指名朗讀。隨時糾正不當(dāng)之處。
四、指導(dǎo)寫字。
1、自由觀察字型,找出難寫的字。
2、指導(dǎo)。
3、學(xué)生臨寫,教師指導(dǎo)。
五、布置作業(yè):練讀課文,
第二課時。
教學(xué)目標(biāo):
1、感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
2、學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言,注重感悟并發(fā)表自己的見解。
3、本文的學(xué)習(xí),用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生,
教學(xué)重點(diǎn):
理解課文內(nèi)容,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言,注重感悟并發(fā)表自己的見。
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
聽寫生字。
二、學(xué)習(xí)新課。
第一板塊:初讀課文,整體感知。
1、知內(nèi)容。
學(xué)生自由朗讀課文,用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價??商钤~、短語、句子;最好用文中的內(nèi)容。
2、明結(jié)構(gòu)。
說明:文章按”鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止“可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分,分別從四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力,且這四個角度的分水嶺都是一句話(好一個安塞腰鼓)這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。
3、尋美點(diǎn)。
布置分組朗讀,分組進(jìn)行尋找美點(diǎn)比賽。用”美,你看(聽)……“的句式敘述出來。領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
(出示幻燈片,播放例句。學(xué)生與之對照,進(jìn)一步體會文章的美妙之處)。
第二板塊:精讀文章,品味語言。
1、學(xué)生采取”替換式品讀“,感受語言的節(jié)奏美,詩意美。(所謂替換式品讀,就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀,比較、品味其中的美。)。
學(xué)生齊讀第6段,教師獎大家剛才讀的內(nèi)容改成了另一種樣式。(出示幻燈)。
驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃身的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
要求學(xué)生仿照以上形式,加工另外的文章,并反復(fù)朗讀。
2、指導(dǎo)學(xué)生采取”評點(diǎn)式品讀“,理解文章語言的意蘊(yùn)美,情味美。
學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍,要求用”好,好在……“這一句式進(jìn)行評點(diǎn)??蓮脑~、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評點(diǎn),說得越多越好。
分小組交流,全班交流。
第三板塊:品讀文章,學(xué)用語言。
1、學(xué)生再讀文章,學(xué)用課文句式、段式。
2、學(xué)生寫好后,小組互評,選出好的作品,課堂展示,師生共議,評出好作品若干,并給予獎勵。
四:布置作業(yè):找出自己喜歡的段落,熟讀成誦。
安塞腰鼓說課稿一等獎篇二
本課是篇具有詩意美的散文,連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊,像波濤一樣,一浪接一浪,對生命與力量的贊美,由此特征,傾瀉而出欲止不能?;谶@個特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句,傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩性禮贊,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2、教材的地位、作用。
《安塞腰鼓》是蘇教版國標(biāo)本十一冊的一篇課文。這一單元還有《姥姥的剪紙》《牛郎織女》兩篇課文,縱觀這一單元的體系編排,我們不難發(fā)現(xiàn),教材的精心旨在通過體味作者對民間藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受本民族的深厚文化底蘊(yùn),進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過體會排比、疊句等修辭手法的精妙,理解其對文章表達(dá)的作用,并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。
3、教學(xué)目標(biāo)。
a、知識目標(biāo):學(xué)習(xí)排比、疊句手法,理解其作用;品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo):品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考,同時體會本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
本文既用寫實(shí)的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點(diǎn)。
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有20xx年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個性。
按照新課標(biāo)的解說,語文教育的特點(diǎn)是人文性、實(shí)踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考,對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn),實(shí)踐的內(nèi)容和對象,不只限于教材,還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新,注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。語文教育的三大特點(diǎn),應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此,積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù),發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點(diǎn),把握學(xué)生的思維和情感流動的過程,有機(jī)滲透生命情感的教育,使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗(yàn)性原則,而設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境,培養(yǎng)欣賞能力,并且從美好的意境中感悟人生。
基于本課的特點(diǎn),以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為:先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力,再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境,然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此,本文采用的主要教學(xué)方法為:創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等,配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的,這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里,每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言,不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的,但“詩無盡解”,不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文,感受其中所渲泄的激情和生命力,每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作,表述自己對人生的思考。
1、利用媒體引導(dǎo)學(xué)生更好、更快地進(jìn)入文本情境。
2、利用錄像填補(bǔ)學(xué)生生活體驗(yàn)的空白,更好地感悟文章主題。
3、利用多媒體進(jìn)行教學(xué)資源的拓展與擴(kuò)充,變理性講解為形象感知。
4、利用媒體引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識的重構(gòu),真正促進(jìn)學(xué)生思想力的變革。
一、情境導(dǎo)入。
1、今天讓我們繼續(xù)走進(jìn)這黃土高原上的藝術(shù)奇葩——安塞腰鼓。
二、感受“搏擊”
2、交流并出示:后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,急速地搏擊著,大起大落地搏擊著。
3、一連用了三個搏擊,你能讀好嗎?這三個搏擊有什么不同?再讀好句子。
4、這該是一種怎樣的搏擊啊,讓我們沉下心來,去字里行間尋找后生們搏擊的身影,傾聽他們搏擊的聲音,把握他們的搏擊的脈搏。細(xì)細(xì)讀文5—16小節(jié),劃出相關(guān)句子。
交流并相機(jī)學(xué)習(xí):
學(xué)習(xí)5—8小節(jié)。(重點(diǎn)學(xué)習(xí)一組排比句)。
(1)讀讀這組排比句,你有什么感受?(有氣勢、有節(jié)奏、都是比喻句)。
(2)能把他們讀好嗎?練讀。
(3)指名讀第一句:“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn)”
(4)指導(dǎo):想象一樣驟雨是什么樣的雨?(很大,很急,噼里啪啦的聲音)這里把鼓點(diǎn)比作了驟雨,一邊想象一邊把這句話讀好。
(5)讀這段文字時,要聯(lián)系前后,對照著讀;聯(lián)系生活,想象著讀,你才能讀好。照著這個方法,自己練讀其他幾句。
(6)指名讀,齊讀。
(7)這是作者筆下的熾熱、火烈的舞蹈,想親眼看一看嗎?(播放錄像)。
(8)你能照著這段文字的形式與韻味也寫一寫。仿寫________一樣,是____________。
(9)你能把你寫的句子讀好嗎?指名幾位同學(xué),順接文中的排比句,完成新的一組排比。
(11)變換句式讀,這腰鼓,燥熱了——,飛濺了——,亢奮了——。
(12)怪不得作者由衷的贊嘆——好一個安塞腰鼓。
學(xué)習(xí)9—11小節(jié)。
(1)指名讀。
(2)這里兩段話中用了六個“隆隆”,為什么要反復(fù)?
(3)把你體會到的送到句子中,讀好。
(4)男、女生讀。
學(xué)習(xí)15小節(jié)。
(1)指名讀,你有什么感受?
(2)變成詩的形式讀。
(3)讓我們把目光聚焦在這個詞上——“戰(zhàn)栗”
(4)什么是戰(zhàn)栗?能給它找個近義詞嗎?
(5)令人戰(zhàn)栗的到底是什么?(生命的力量、強(qiáng)盛)。
(6)齊讀12小節(jié),感受生命的強(qiáng)盛和活躍。
1、這黃土高原的后生們,搏擊的僅僅是腰鼓嗎?讀讀文章的17小節(jié)。
2、你覺得他們還在搏擊著什么?結(jié)合課前搜集的黃土高原的資料說一說。
3、學(xué)生交流。
4、(播放黃土高原影像)師旁白:這就是黃土高原,這就是“一道道山來一道道水,風(fēng)刮起黃沙飛滿天”的黃土高原;這就是“荒河裸露無寸土,可憐江山貧到骨”的黃土高原;這就是被聯(lián)合國教科文組織定為人類無法生存土地的黃土高原。
5、你能說說他們還在搏擊什么呢?(貧窮、命運(yùn)、土地、生活,人生)。
7、一齊讀好17小節(jié)。
8、師讀:18—20。
10、這安塞腰鼓,將把中華民族的子孫,把我們帶到何方?
安塞腰鼓說課稿一等獎篇三
教材分析:
《安塞腰鼓》是九年制義務(wù)教育初中語文教材人教版第二冊第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的,共有兩篇講讀課文,三篇閱讀課文。
《安塞腰鼓》以鏗鏘磅礴的語言,張揚(yáng)激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出,展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。
新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出,要求學(xué)生吸收民族文化的智慧,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。語文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科。本文充分展示了我們中華民族文化的豐厚博大,充盈著生命的宣泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對學(xué)生精神上的影響是深遠(yuǎn)的。同時,本文在寫作上,內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一,氣勢恢弘,有陽剛之美,是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟的好素材。
學(xué)情分析:
初一的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力,但有些感悟?qū)哟紊袦\,需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)、點(diǎn)撥、培養(yǎng),特別是與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系不是很緊密的文章,學(xué)習(xí)起來更是有一定難度。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識目標(biāo):通過朗讀課文,理解主要內(nèi)容,學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、能力目標(biāo):立足課文,注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內(nèi)在美,培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。
3、情感目標(biāo):開放課堂,利用各種課程資源,用中華民族生命律動的厚重的陽剛之美熏陶感染學(xué)生。
教學(xué)重點(diǎn):
理解課文內(nèi)容,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者是如何通過語言文字來表現(xiàn)我們中華民族的陽剛之美的。
教學(xué)流程:
一、動畫導(dǎo)入,激發(fā)興趣。
1、欣賞安塞腰鼓的表演,說說看后的感覺或者讓你想起了些什么?
3、簡介作家劉成章及其作品。
二、初涉文本,整體感知。
1、自由朗讀課文,解決生字詞,說說這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”對其進(jìn)行評價,可填詞、短語、句子,最好是課文中的內(nèi)容,讓學(xué)生自主研讀,從整體上感知課文。
2、四人小組分工朗讀,右上角的學(xué)生擔(dān)任組長,邊讀邊尋找文章的美點(diǎn)。讀完后在組內(nèi)用“我覺得這篇課文很美,美在——”的句式敘述出來,再推選同學(xué)準(zhǔn)備全班交流。這個環(huán)節(jié)中學(xué)生可以自己選擇感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)。比如,課文的第二部分是從四個方面來描繪安塞腰鼓的,可以讓學(xué)生自己選擇最喜歡的來學(xué)習(xí),一切以學(xué)生為主。
三、精讀課文,品味語言。
主要是采用“朗讀”策略,在教師的幫助下,學(xué)生通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。
1、指導(dǎo)學(xué)生采取“替換式品讀”,目的是感受語言的節(jié)奏美,詩意美。(所謂替換式品讀,就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀,比較、品味其中的美。)。
如將文中的排比句改寫成內(nèi)容相同,但形式一般的句子,要求學(xué)生反復(fù)朗讀、體味。
2、指導(dǎo)學(xué)生采取“評點(diǎn)式品讀”,目的是理解文章語言的意蘊(yùn)美,情味美。學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀,要求用“好,好在……”這一句式進(jìn)行評點(diǎn)??蓮淖帧⒃~、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評點(diǎn),體會作者對語言的錘煉。在交流的過程中,教師要適時給予評價,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認(rèn)真傾聽,對同學(xué)的回答進(jìn)行一定的點(diǎn)評。
四、拓展延伸,內(nèi)化語言。
1、選擇自己喜歡的句子或段落,讀讀背背。
2、欣賞舞蹈《千手觀音》,用自己的語言進(jìn)行描述,試著用上排比、反復(fù)等修辭。
五、總結(jié)升華,布置作業(yè)。
1、學(xué)生總結(jié):說說自己的收獲。
2、教師總結(jié),提出要求,布置作業(yè)。
設(shè)計(jì)理念:
這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì),我努力想突出學(xué)生的主體地位,運(yùn)用合作、探究的學(xué)習(xí)方式,指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,品味語言,開展研究性閱讀,以較好地體現(xiàn)新課標(biāo)的精神,實(shí)踐新課標(biāo)的理念。
1、突顯主體地位,營造和諧的課堂氛圍。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是課堂的主人。教師的任務(wù)是引導(dǎo)、點(diǎn)撥、扶助,盡量為學(xué)生的有效學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。比如,安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對于我們南方的學(xué)生來說,大都缺乏形象的、直接的感受,對課文的理解可能也存在一定的難度。因此,教師需利用多媒體輔助教學(xué),創(chuàng)設(shè)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生參與學(xué)習(xí)實(shí)踐活動的內(nèi)驅(qū)力和積極性。
同時,在課堂教學(xué)過程中,教師要重視發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步和成功,并及時給予鼓勵和欣賞,使學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂與喜悅,能更自覺、主動地投入到學(xué)習(xí)活動中去。如朗讀課文,學(xué)生感情不到位時,可以鼓勵說:“你讀得很認(rèn)真,如果能把自己內(nèi)心的感受也讀出來,肯定能更好,不信,你再試試!”當(dāng)需要學(xué)生齊讀時,又可以鼓勵:“老師始終相信,集體的力量大于個人,我們一起來讀讀這個句子,感受其神奇的魅力?!蔽蚁耄處熢谡n堂教學(xué)中為學(xué)生的成功而快樂,為他們的困惑而出謀劃策,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,學(xué)生有了安全寬松的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)習(xí)效率也就事半功倍了。
2、化煩為簡,構(gòu)建簡明的教學(xué)主線。
課堂上的時間是一個此消彼長的定量,煩瑣的提問應(yīng)答,冗長的情節(jié)分析,會失落學(xué)生在課堂上的主體地位。教學(xué)時,應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性,設(shè)計(jì)牽一發(fā)而動全身的問題,變“煩瑣”為:“簡易”,讓學(xué)生有更充裕的時間去讀去練,有更廣闊的空間去思去想,有更大的學(xué)習(xí)能動性和自主性?!栋踩摹芬晃模以O(shè)計(jì)了兩個中心問題:(1)作者向我們描繪了怎樣的安塞腰鼓?你是從哪里看出來的?目的是讓學(xué)生初讀課文時,緊扣課文語言,說說對安塞腰鼓的初步感受。(2)你覺得這篇課文美嗎?美在哪兒?目的是讓學(xué)生從不同角度理解感受課文。這兩個問題串成一條比較簡明的教學(xué)主線,從而支起整個教學(xué)框架,給學(xué)生以更多的學(xué)習(xí)時間和空間,還課堂的主動權(quán)于學(xué)生。
3、板塊化軟性設(shè)計(jì),體現(xiàn)教學(xué)彈性。
板塊是指在一篇課文中比較集中而又相對獨(dú)立的大部件。軟性設(shè)計(jì)是指在課堂的教學(xué)過程中,并不一定是按事先的教學(xué)設(shè)計(jì)而一成不變的執(zhí)行的,而是充分考慮到師生生命活動的多樣性,教學(xué)過程的多變性,根據(jù)課堂的實(shí)際進(jìn)展,及時反饋、調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì),進(jìn)行教學(xué)過程的現(xiàn)場生成。
《安塞腰鼓》的第二部分(主體部分)分別是從“宏偉的場面、雄壯的鼓聲、擊鼓的后生、奇麗的舞姿”四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力,這四個角度的分水嶺都是一句話“好一個安塞腰鼓”。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好、理解能力,選擇自己感興趣的板塊研讀,而且選擇同一板塊的學(xué)生可以一起學(xué)習(xí)研討,取長補(bǔ)短,形成自己的感悟。交流時,也不一定要按照課文的先后順序依次交流。學(xué)生對哪個板塊最感興趣、感悟最深,就先交流哪個,一切以學(xué)生為主,體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)的彈性。
4、以讀為本,讀悟結(jié)合,尊重學(xué)生的個性體驗(yàn)。
語文是有聲的藝術(shù),不只是死寂的字符。學(xué)語文就要朗讀,對于文章中的情趣,也只有通過反復(fù)朗讀才能體味。朗讀是理解、感悟、積累語言的前提?!栋踩摹肥且黄?dú)鈩莼趾氲纳⑽脑?,對這樣的文章,首要的就是要指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從誦讀中體會它的氣勢,實(shí)現(xiàn)整體感悟。對一些精美的語句,可采取“替換式品讀”、“評點(diǎn)式品讀”,從而感受語言的節(jié)奏美、詩意美、意蘊(yùn)美、情味美。文中運(yùn)用了大量的排比與反復(fù),每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景,這些需要在一次次的朗讀中產(chǎn)生共鳴,得到提升,從而達(dá)到“情動于中而形于外”的境界。
安塞腰鼓說課稿一等獎篇四
本課是篇具有詩意美的散文,連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊,像波濤一樣,一浪接一浪,對生命與力量的贊美,由此特征,傾瀉而出欲止不能。基于這個特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句,傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,品味音樂西性的復(fù)疊,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩性禮贊,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2:教材的地位、作用。
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法,理解其對文章表達(dá)的作用,并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。
3:教學(xué)目標(biāo)。
a、知識目標(biāo):學(xué)習(xí)排比、疊句手法,理解其作用;品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo):品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考,同時體會本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn),以及新課標(biāo)的要求制定的。
4:教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn):學(xué)習(xí)朗讀課文,學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點(diǎn):理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫實(shí)的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點(diǎn)。
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有20xx年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個性。
按照新課標(biāo)的解說,語文教育的特點(diǎn)是人文性、實(shí)踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考,對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn),實(shí)踐的內(nèi)容和對象,不只限于教材,還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新,注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。語文教育的三大特點(diǎn),應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此,積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù),發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點(diǎn),把握學(xué)生的思維和情感流動的過程,有機(jī)滲透生命情感的教育,使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗(yàn)性原則,而設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境,培養(yǎng)欣賞能力,并且從美好的意境中感悟人生,引發(fā)對人生的思考,合作討論對人生的看法,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
基于本課的特點(diǎn),以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為:先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力,再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境,然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此,本文采用的主要教學(xué)方法為:創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等,配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的,這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里,每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言,不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的,但“詩無盡解”,不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文,感受其中所渲泄的激情和生命力,每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作,表述自己對人生的思考。
1、指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟,能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音,更能傳情達(dá)意。
2、通過合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn),又能從別人那得到不同的信息,共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義,體驗(yàn)群體合作的成功感。
1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
安塞:縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。
腰鼓:擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓,框用木制,長形,兩端小而腰較粗,雙面蒙皮,用于民間腰鼓舞,奏時用綢帶系鼓,縛在舞者腰間,雙手各執(zhí)鼓槌,交替擊奏,并伴有舞蹈動作,初盛行于陜北革命根據(jù)地,建國后流行全國。
2、(播放3~4分鐘的腰鼓舞片段)。
提問:請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演;你想到了什么?
剛才,大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越,下面讓我們展開想像的翅膀,從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
3、剛xx同學(xué)讀得怎么樣?下面我們播放課文的錄音聽聽。(播放課文錄音)。
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處?哪一種好?好在哪里?
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化?為什么?引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
(第一段:從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段:從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段:從“當(dāng)它冥然而止的時候”到完。)。
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎?大家喜歡作者的描繪嗎?讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分,并說出理由。分組討論3分鐘,各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分,然后說出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面:
寫表演前的情況?從背景寫:是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫:是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫:是樸實(shí)的。從神情寫:是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫:是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點(diǎn)?壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法,寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫,如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點(diǎn)像驟雨,飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng),蹦跳的腳步像亂蛙,閃射的瞳仁像火花,強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。運(yùn)用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運(yùn)用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力,用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞?空氣(冰冷一燥熱),陽光(恬靜一飛濺),世界(困倦一亢奮)用反義詞對比強(qiáng)烈,寫出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”這句話理解?這里寫出了陜北高原人們的性格特征,是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊?
先寫后生們的胳膊,腿,全身,有力的、急速的、大起大落的搏擊著,使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少,奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段:寫只有黃土高原這么深厚的土層,才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊拍苡羞@么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃,在那里打不得這樣的腰鼓?!边@里用比喻說明江南人性格柔弱,只能唱一些江南小調(diào),打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”因?yàn)檫@幾個詞的排列按一定的順序。從小到大,從低到高,從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時候,世界出奇的寂靜,以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受,當(dāng)鬧聲突然停止的時候,會感到特別的靜。其次,這里用靜來反襯鬧,可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志,是新的一天的開始,是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量,一定會帶動生命的奔騰升華,一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界,這正是希望所在。
本文大量運(yùn)用排比,有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
(l)句內(nèi)部的排比:“一錘起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!”
(2)句與匈之間的排比:“狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿?!?/p>
(3)段與段之間的排比:使人想起:落日照大旗,馬鳴使人想起:千里的雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!這些排比句使文章氣勢恢宏,語氣連貫,節(jié)奏明快,能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
對于未說出的,教師可以以自己的方式補(bǔ)充。
7、一起朗讀課文,讀出感情,讀出氣勢。
8、問:你從文中感受到了什么?
小結(jié)。
這篇文章氣勢恢宏,語氣連貫,節(jié)奏明快,語句磅礴,寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻,使文章氣勢恢宏,節(jié)奏明快,每個詞語都簡潔有力,每個句子都高昂激越,增強(qiáng)了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練:描繪一個場面,比賽、集市、演出、勞動等等。
安塞腰鼓說課稿一等獎篇五
今天我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)程序四個部分進(jìn)行說課。
1、教材的地位及課文特點(diǎn)。
本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式,對于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng),開闊視野,初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。
本文以鏗鏘磅礴的語言,張揚(yáng)激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。
這樣的文字對于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)是極有幫助的,因?yàn)樗浞终故玖宋抑腥A文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時,本文在寫作上,內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一,氣勢恢弘,有陽剛之美,具有極大的感染力和穿透力。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說,其沖擊力是可想而知的。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立。
上課前,我先請學(xué)生預(yù)習(xí)文章,提出本文他們已經(jīng)知道了些什么,還想知道些什么,并擬定出來,綜合學(xué)生意見,依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求,結(jié)合本文特點(diǎn),最終確定教學(xué)目標(biāo)如下:
(1)理解課文內(nèi)容,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
(2)學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言,注重感悟并發(fā)表自己的見解。
(3)通過本文的學(xué)習(xí),用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生,
重點(diǎn):理解課文內(nèi)容,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
難點(diǎn):學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言,注重感悟并發(fā)表自己的見解。
由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體,具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn),根據(jù)本文內(nèi)容,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,以讀代講。課堂上提倡自由研討,允許下位置交流意見。另根據(jù)"大語文觀"的要求,在本節(jié)課上,充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生自然融到課文的意境中去,從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫作、生活實(shí)踐相結(jié)合,以深化對文章的感悟,提高學(xué)生審美、寫作能力,深化對學(xué)生心靈的影響。
一個差的老師只會奉獻(xiàn),而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉老提出的"凡為教者必期于達(dá)到不教"的目標(biāo)。
本文作為一篇詩化的散文,將指導(dǎo)學(xué)生以"朗讀法"學(xué)習(xí)課文,即以"朗讀"一線貫穿讀、說、析、品、評,不知不覺讓學(xué)生受到熏陶,完成教學(xué)。以"討論法"引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極參與,合作探究。注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。
1、布置預(yù)習(xí):落實(shí)字詞,會讀會寫;多讀課文,試圖了解安塞腰鼓。
2、教具準(zhǔn)備:多媒體課件(蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。塞腰鼓的大型演出)。
(一)導(dǎo)入新課。
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一,通過對課文的預(yù)習(xí),不知大家有沒有體會其中的氣勢,讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,一齊感受其中的生命律動。
(好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓一樣未開臺先叫座。此導(dǎo)入的設(shè)計(jì)貼近課文內(nèi)容,能吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,使學(xué)生主動、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí))。
(二)學(xué)習(xí)新課。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,真正落實(shí)學(xué)生主體地位,樹立教為學(xué)服務(wù)的思想,轉(zhuǎn)變師生角色,真正體現(xiàn)師生平等,教學(xué)民主。在課堂上,我將作為教學(xué)的促進(jìn)者、參與者,深入學(xué)生群體,與學(xué)生一起學(xué)習(xí),共同討論,相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
根據(jù)本文的教學(xué)思想及模式,我設(shè)計(jì)了以下三個板塊,在這些板塊的學(xué)習(xí)中,我將大部分學(xué)習(xí)的時間都交給了學(xué)生,讓他們發(fā)揮主動探究、勇于創(chuàng)新及小組、班級合作的精神,通過自己反復(fù)讀書、討論而領(lǐng)悟,實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
第一板塊:初讀課文,整體感知。
這一板塊從下幾個方面入手,"知內(nèi)容"--里;"明結(jié)構(gòu)"--表;"尋美點(diǎn)"--里。這樣的設(shè)計(jì)主要想從不同角度對文本進(jìn)行解讀,整體對文本進(jìn)行初步感知。
1、知內(nèi)容。
給學(xué)生以足夠的時間讀文章,解決生字詞,提出在讀中發(fā)現(xiàn)的問題,在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論。然后用"……的安塞腰鼓"對安塞腰鼓進(jìn)行評價??商钤~、短語、句子。最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步整體感知文章,初步感受文章的形式美以及其中的深情,實(shí)現(xiàn)知識目標(biāo)。
2、明結(jié)構(gòu)。
文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分,分別從四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力,且這四個角度的分水嶺都是一句話。
這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。目的是培養(yǎng)學(xué)生在讀書中理層次,明條理,學(xué)會在讀中把握文章的"脈"。
3、尋美點(diǎn)。
布置分組朗讀,分組進(jìn)行尋找美點(diǎn)比賽。用"美,你看(聽)……"的句式敘述出來。領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操,教給他們"生活中不是沒有美,關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛"的真諦。
第二板塊:精讀文章,品味語言。
在這一板塊中,主要是采用"朗讀"策略,在教師的幫助下,學(xué)生通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。
1、指導(dǎo)學(xué)生采取"替換式品讀",目的是感受語言的節(jié)奏美,詩意美。(所謂替換式品讀,就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀,比較、品味其中的美。)。
出示幻燈,教師示范。要求學(xué)生仿照以上形式,加工另外的文章,并反復(fù)朗讀。
2、指導(dǎo)學(xué)生采取"評點(diǎn)式品讀",目的是理解文章語言的意蘊(yùn)美,情味美。
學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍,要求用"好,好在……"這一句式進(jìn)行評點(diǎn)??蓮脑~、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評點(diǎn),說得越多越好。
出示幻燈,稍作總結(jié)。
第三板塊:品讀文章,學(xué)用語言。
這個板塊主要是通過學(xué)生再品讀的優(yōu)化訓(xùn)練,從讀中深化對文章的感悟。在側(cè)重于實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)的同時,學(xué)用課文句式,段式。并試圖將學(xué)生作文與課文結(jié)合起來,升華情感,滲透人文精神,實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。
學(xué)生寫好后,小組互評,選出好的作品,課堂展示,師生共議,評出好作品若干,并給予獎勵。
最后,布置作業(yè),讓學(xué)生找自己喜歡的段落,并熟讀成誦。目的是進(jìn)一步理會并學(xué)習(xí)本文的語言樣式。
現(xiàn)在我說說本文的教學(xué)構(gòu)想與板書,本文我摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解,側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點(diǎn),在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時,以學(xué)生活動為課堂主線。因而,本文的教學(xué)具有極大的開放性,靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去,成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主,學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書同時具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評價功能。
安塞腰鼓說課稿一等獎篇六
1.通過朗讀體會安塞腰鼓的特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)排比的修辭手法。
3.領(lǐng)略深沉的意蘊(yùn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
通過朗讀,品味文章中排比的作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
感受文章的節(jié)奏美、詩意美以及生命的律動。
【課時安排】。
1課時。
【教學(xué)過程】。
視頻導(dǎo)入。
這個單元,我們接觸到了各式各樣的中華文化,今天,我們一起走進(jìn)西北,去領(lǐng)略西北特有的一種文化形式,讓我們一起來看看吧!
師:我們來說說,你看見了什么?感受到了什么?
(學(xué)生暢所欲言,教師歸納,提示歷史中安塞獨(dú)特的地理位置及腰鼓的儀式感。)。
(設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生通過視頻及教師對于安塞特點(diǎn)的提示,了解安塞腰鼓在歷史中遺留下來的激情與儀式感,有助于學(xué)生理解安塞腰鼓的精神內(nèi)涵,同時激發(fā)了學(xué)生閱讀課文的興趣。)。
品讀課文。
活動一:自由朗讀課文。
(學(xué)生讀后談感受。)。
明確:氣勢修辭。
(師引導(dǎo):文章讀起來慷慨激昂,很大程度得益于語言表達(dá)上最大的特點(diǎn)――大量運(yùn)用不同形式的排比。)。
師:我們來看看下面這些句子,看看他們有什么特點(diǎn)、作用。
“一捶起來,就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!”
“每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為觀止?!?/p>
“使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!
使人想起:千里的雷聲萬里的閃!
使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”
(生歸納出:句子內(nèi)部的排比、句子之間的排比、段與段之間的排比。)。
(設(shè)計(jì)意圖:通過朗讀,讓學(xué)生理解本文語言的特點(diǎn),并進(jìn)行提取、分析并整合。)。
活動二:朗讀表演。
1.小組合作找排比。
(設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,找出文中句子內(nèi)部的排比、句子之間的排比、段與段之間的排比。訓(xùn)練學(xué)生提取信息的能力。)。
2.勾畫排比讀一讀。
(設(shè)計(jì)意圖:通過朗讀,體會排比句的節(jié)奏、氣勢與激情。)。
3.大家齊來演一演。
4.全班一起理一理。
(設(shè)計(jì)意圖:全班一起整合文中的排比句,從整體上感知文章語言的特點(diǎn)。)。
抒發(fā)感受。
活動三:想一想,說一說。
想一想,假如,你是其中的一員,會想些什么?
說一說,從演員和觀眾不同角度說一說你的思考。(同桌合作研讀。)。
師小結(jié):不管是鼓者還是觀者,此刻都全身心的投入,鼓者只有用力地敲,用勁地跳,充滿力量,才能打破,甩掉,身上的重重束縛,;而聽者,只有震撼,深深的震撼,震撼于這樣一種奔騰的力量,從而受到感染。
(設(shè)計(jì)意圖:代入性的思考,讓學(xué)生體會到文章里所歌頌的強(qiáng)盛的生命力、勇于沖破束縛的能量。)。
我來創(chuàng)作。
活動四:我手寫我心。
排比的力量這樣的強(qiáng)大,讓我們也來做一個靈魂的寫手,用排比的修辭手法寫一段文字吧!
(師播放一段楊麗萍的孔雀舞,學(xué)生寫作。)。
結(jié)束語。
安塞腰鼓說課稿一等獎篇七
尊敬的各位評委、各位老師:
大家上午好!我來自廣安實(shí)驗(yàn)中學(xué),我叫周璐。我的說課內(nèi)容是:“新課標(biāo)人教版七年級語文下冊第四單元第17課——《安塞腰鼓》。以下我將從“教材分析---教學(xué)目標(biāo)——教學(xué)重難點(diǎn)——教法學(xué)法——課時安排——教學(xué)程序”等多方面對本課進(jìn)行說明。
本冊教材繼續(xù)以語文與生活的聯(lián)系為線索,按照人與自我、人與社會、人與自然三大版塊組織單元。第四單元是以文化藝術(shù)為主題,如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲劇;《口技》中的民間傳統(tǒng)藝術(shù);《竹影》中的繪畫藝術(shù);《觀舞記》、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術(shù),表現(xiàn)了鮮明的民族特色。
本課作者劉成章運(yùn)用高超的語言技巧來表現(xiàn)腰鼓這門獨(dú)特的民族藝術(shù),盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象,使讀者發(fā)揮自己的想象力。既是對安塞腰鼓的熱切的贊美,更是對陜北人民蓬勃生命力的贊美。學(xué)習(xí)本課要積極投入的放聲朗讀,體會課文的思想內(nèi)容,品味有張力的語言,從而提高自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。
根據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,結(jié)合七年級學(xué)生實(shí)際認(rèn)知水平和參與能力基礎(chǔ),新課標(biāo)中重點(diǎn)提出,要讓學(xué)生“關(guān)注自然,關(guān)注人類”“提高學(xué)生閱讀能力的同時提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀”根據(jù)以上兩方面的要求,結(jié)合本課的內(nèi)容和特點(diǎn)我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo):
1、:品味本文大量的短句、排比句和反復(fù)修辭等,感受充沛的語言氣勢,理解其作用;品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
2、:培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
3、:體會安塞腰鼓的恢弘氣勢,感受西北漢子的奔騰力量,同時體會本民族的深厚文化底蘊(yùn),提高我們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)情操。
【理論依據(jù)】本文既用寫實(shí)的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點(diǎn)。
1、:學(xué)習(xí)朗讀課文,學(xué)習(xí)排比手法及作用,理解課文的思想內(nèi)容,品味充沛的語言氣勢。
2、:理解課文的思想內(nèi)容,體會安塞腰鼓的的恢弘氣。
【理論依據(jù)】:新課標(biāo)中指出:語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵,大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩,對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的,語文教育應(yīng)該注重教學(xué)過程對學(xué)生的熏陶感染,教師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文本中蘊(yùn)藏著的感情,在體驗(yàn)中拓展自己的視野,提出自己的看法,說出自己的感受。
將感受體驗(yàn)與合作交流結(jié)合起來,在課堂學(xué)習(xí)過程中逐漸提升情感態(tài)度價值觀。
對于發(fā)現(xiàn)的問題,通過小組合作交流探討解決問題。
(播放多媒體課件—安塞腰鼓表演片段讓學(xué)生)。
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道:“安塞腰鼓表演起來有股能勁,揮槌有股狠勁,踢腿有股蠻勁,跳躍有股虎勁,轉(zhuǎn)身有股猛勁,全身使出一股牛勁,看了叫人帶勁,聽了給人鼓勁,實(shí)實(shí)在在足勁!”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章,借助作者的生動描摹,跟著安塞腰鼓的節(jié)奏,體會它的氣勢,感受其中的生命律動。
內(nèi)容:首先請大家欣賞全文朗讀,在整體感知的同時,根據(jù)板書理清作者的寫作思路。
1、看表演片斷,聽全文朗讀。
(播放3~4分鐘的腰鼓舞片段)。
剛才,大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越,下面讓我們展開想像的翅膀,從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
:剛才**同學(xué)讀得怎么樣?下面我們播放課文的錄音聽聽。(播放課文錄音)。
2、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。
讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分,并說出理由。(分組討論3分鐘,各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分,然后說出好在哪里。)。
(分組交流、合作討論)。
第一部分:(1--4)擊鼓前的預(yù)備階段,蓄勢待發(fā)。
(5--13)火烈的場面。
第二部分:(5--27)表演安塞腰鼓。(14--17)沉重的響聲。
(18--22)擊鼓的后生。
(23--27)夢幻的舞姿。
第三部分:(28--30)鼓聲戛然而止,以動襯靜,意境幽遠(yuǎn)。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話:
1、:安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊,為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量,作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點(diǎn)品讀其中一個片斷,感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節(jié)奏、排山倒海的氣勢,來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、。
播放范讀片斷(配樂、配畫面),指導(dǎo)朗讀,結(jié)合具體語境感受分析排比修辭的表達(dá)效果。
(1)問:本文段突出地使用了什么修辭手法?這種手法有什么表達(dá)效果?
(排比。給人一氣呵成之感,語言暢達(dá),節(jié)奏感強(qiáng),有氣勢,能增強(qiáng)文章的說服力和感染力。)。
(2)請同學(xué)朗讀本文段的排比句,要求讀準(zhǔn)重音,讀出節(jié)奏、氣勢。
一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了?。ㄔ鰪?qiáng)氣勢)。
(3)驟雨/一樣,是急促的/鼓點(diǎn);旋風(fēng)/一樣,是飛揚(yáng)的/流蘇;亂蛙/一樣,是蹦跳的/腳步;火花/一樣,是閃射的/瞳仁;斗虎/一樣,是強(qiáng)健的/風(fēng)姿。(節(jié)奏感強(qiáng),渲染動感形象)。
黃土高原上,爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓?。ǜ星槌渑?,富有感染力)。
(4)這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!
使人想起:千里的雷聲萬里的閃!
使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟?。▽訉油七M(jìn),一氣呵成)。
(5)容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
(排山倒海,氣勢磅礴)。
:安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激,更帶來思想情感上的震撼??磥硭囆g(shù)欣賞不僅要察其形,更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結(jié)合起來,從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。
如驟雨,如旋風(fēng),如亂蛙,如火花,如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”;
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”;
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形”與“意”的紐帶。
作者利用排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情,再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢,又運(yùn)用由寫實(shí)到寫意的藝術(shù)描摹手法,揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量?,F(xiàn)在請大家快讀文章其他部分,品味精彩語句,說說自己對安塞腰鼓的感受。
板書設(shè)計(jì):(見教學(xué)步驟)。
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
2、拓展訓(xùn)練:描繪一個場面,比賽、集市、演出、勞動等等。
教學(xué)回顧:
在本堂課的教學(xué)中,我把更多的自由想象空間留給學(xué)生,使學(xué)生可以充分地展示自己的情感、態(tài)度、價值觀。只有將課堂還給學(xué)生,才能真正讓學(xué)生在教學(xué)過程中體現(xiàn)主體性,只有注重個體的閱讀和心靈的感悟,才能真正達(dá)到新課標(biāo)“欣賞文學(xué)作品,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”的要求。
在語文教學(xué)上,我還有很長的路要走。
本次說課到此結(jié)束,請?jiān)u委老師予以批評指正。
安塞腰鼓說課稿一等獎篇八
教材簡析:
《安塞腰鼓》是我國當(dāng)代作家劉成章寫的一篇抒情散文,安排在六年級上冊第四單元“民風(fēng)民俗”這一主題中。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù)。共20個自然段,按“鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息”可以分為三個部分,呈現(xiàn)出“靜——鬧——靜”的表演過程。通過表現(xiàn)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿,沉重的響聲、震撼人心的力量等來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格?!栋踩摹芬晃?,其最大特點(diǎn)是文本本身所具有的那種大氣磅礴、豪情萬丈、氣吞山河的陽剛美。學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》,絕不是為了記住“安塞腰鼓是怎樣一種鼓?這種鼓怎么打的?姿勢怎樣?”等這些知識,更重要的是學(xué)習(xí)作者劉成章如何抓住關(guān)鍵詞句來描繪安塞腰鼓的,如何將情感用恰當(dāng)?shù)难哉Z表現(xiàn)出來的,如何將黃土高原上男兒的激情淋漓盡致的宣泄出來,如何組織文章的結(jié)構(gòu)等,從而懂得這樣運(yùn)用語言的所以然,掌握滲透著思想感情的、生動活潑的語言文字。
針對課文的特點(diǎn),我在教案中作了以下安排。
教學(xué)重點(diǎn):
通過各種形式的朗讀,教會學(xué)生在讀中悟、悟中讀,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。并在朗讀中,逐步理清課文脈絡(luò)。
教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,讀出自己特有的感受,產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn),并勇于發(fā)表自己的見解。
教學(xué)策略:
1.構(gòu)建對安塞腰鼓“生命之勁”的追索主線,奠定教學(xué)的情感基調(diào),引領(lǐng)學(xué)生一步步深入感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
2.“讀”貫穿教學(xué)的全過程。這是一篇詩化的散文,有著雄渾奇?zhèn)サ漠嬅?,更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言。我借助各種形式的朗讀,意在教會學(xué)生在讀中悟、悟中讀,讀出自己特有的感受,產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn),感悟到文章語言的魅力。
教學(xué)過程:
結(jié)合六年級學(xué)生已經(jīng)具備一定的讀、說、寫等能力的特點(diǎn),我抓住“好”字,組織學(xué)生和課文展開對話,以“生命之勁”為情感主線,設(shè)計(jì)了“感好鼓”“品好句”“讀好文”“寫好詞”四個教學(xué)環(huán)節(jié)。
)的安塞腰鼓中,讀一讀帶“勁”兒的詞中,初步形成情感基調(diào):安塞腰鼓強(qiáng)盛的“生命之勁”。
“讀好文”環(huán)節(jié),師生合作朗讀演練,更是對文本進(jìn)行全面把握并充分表現(xiàn)安塞腰鼓“生命之勁”的本色演繹。
最后的“寫好詞”,則是在訓(xùn)練并檢驗(yàn)學(xué)生對文本內(nèi)容的歸納、情感的把握、文本語言的運(yùn)用情況。解說現(xiàn)場的真實(shí)再現(xiàn),讓學(xué)生有一種親歷其中的興奮,對安塞腰鼓“生命之勁”巨大感染力的體驗(yàn)也能更加真切。再輔以“從《安塞腰鼓》中,我讀到了……”為話題交流閱讀感受或體驗(yàn)”等作業(yè),讓這一環(huán)節(jié)成為既是對學(xué)生語言文字運(yùn)用能力提升的一個考驗(yàn),更是對作家劉成章散文《安塞腰鼓》文本體驗(yàn)之旅的又一次升華。
基于種種原因,感覺自己對文本及教學(xué)的把握還不是特別到位,不當(dāng)之處,歡迎大家批評指出。
安塞腰鼓說課稿一等獎篇九
人才源自知識,而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書中自有顏如玉”之說。杜甫所提倡的“讀書破萬卷,下筆如有神”等,無不強(qiáng)調(diào)了多讀書廣集益的好處。這篇初中一年級語文說課稿安塞腰鼓,希望可以加強(qiáng)你的基礎(chǔ)。
《我有一個夢想》是高中語文(必修)第一冊第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞,旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢,那飽滿的激情通過形象化的語言表現(xiàn)出來,深深地感染著聽眾,引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語言表達(dá)能力、激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。
教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)。
1、課程的基本理念:“根據(jù)新時期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求,從‘知識到能力’、‘過程到方法’、‘情感態(tài)度和價值觀’三個方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)?!?/p>
2、新課標(biāo)對必修課程的設(shè)計(jì)目的:“學(xué)生通過必修課程的學(xué)習(xí),應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語言文字的能力,在語文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展?!?/p>
3、新課標(biāo)關(guān)于必修課程中常用應(yīng)用文教學(xué)的建議:“應(yīng)借助文本示例來了解其功用和基本格式,以學(xué)生自學(xué)為主,不必作過多分析?!?/p>
4、單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)與目標(biāo):“注意抓住演講詞的主旨和特點(diǎn),分清邏輯層次,體會其中多樣化的表現(xiàn)手法”,“領(lǐng)悟、品位其中深刻的思想和精彩的語言”。
1、刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同?
一部分生讀(讀4):“然而一百年后的今天,我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí),在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨,仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上,仍然萎縮在美國社會的角落里,并且,意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會,就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾?!?/p>
另一部分生讀(讀5):“然而一百年后的今天,我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí),一百年后的今天,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天,黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年后的今天,黑人仍然萎縮在美國社會的角落里,并且,意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會,就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾?!?/p>
(去掉后面三個“一百年后的今天”,主要內(nèi)容不變,但語氣顯然不如原文更有氣勢。作者為什么強(qiáng)調(diào)一百年后的今天說明黑人遭受壓榨的時間之長,增強(qiáng)了文字的感染力。)。
2、學(xué)生齊讀第二段。
讓學(xué)生體在朗讀中體會排比句式的作用:
1、語言有氣勢。
2、感情充沛。
3、(結(jié)合演講詞這種文體)會使聽眾受到鼓舞。
文中還有哪些地方運(yùn)用了排比句式,找出來大聲地誦讀,并說說它們的表達(dá)效果。
采用個別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式(必要時教師范讀),在反復(fù)朗讀中體會本文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),感受作者傾注在夢想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢想的堅(jiān)定信念。
讓學(xué)生也以“我有一個夢想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句(不少于四句)。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè),師讀自己寫的,師生互評。
學(xué)以至用,提高語言表達(dá)能力。
以“我有一個夢想”為題,寫一篇演講稿,并試著把它演講給家人聽。(如條件允許,可舉辦一次班級演講比賽)。
學(xué)寫演講詞,切實(shí)提高運(yùn)用語言文字的能力,初步學(xué)會演講。
感謝你閱讀初中一年級語文說課稿安塞腰鼓。
安塞腰鼓說課稿一等獎篇十
設(shè)計(jì)理念:
緊抓作者的感情線索——四次贊安塞腰鼓,引導(dǎo)學(xué)生層層剝筍,通過品詞析句、創(chuàng)造性的朗讀、語言訓(xùn)練、合作探究等,催化學(xué)生情愫,讓學(xué)生體會,作者的四次贊嘆不是簡簡單單的疊加,而是濃濃烈烈的升華。作者是借贊安塞腰鼓贊黃土高原,贊中華民族。
一、提綱挈領(lǐng),激情導(dǎo)入:
師:同學(xué)們,上節(jié)課我們初步朗讀了課文,感受到了安塞腰鼓的獨(dú)特魅力,感受到了作者對安塞腰鼓熾烈的情感!作者在文中一次又一次情不自禁地贊嘆——(課件出示作者的四次贊嘆,生讀)。
師:這節(jié)課,我們就一起來細(xì)細(xì)品味這“好一個安塞腰鼓”。
(文中作者四次由衷的贊嘆環(huán)環(huán)相扣,渾然天成,層層推進(jìn),將課文凝成一個整體。學(xué)生通過朗讀就抓住了牽一發(fā)動全身的主線,把握了文章的情感脈搏。)。
二、品讀感悟,入情入境。
(一)欣賞火烈的舞蹈(5—8自然段)。
1、師:細(xì)細(xì)地讀5—8自然段,你眼前浮現(xiàn)的是什么?(板書:火烈的舞蹈)。
2、師:“火烈”體現(xiàn)在什么地方?請你畫出相關(guān)的句子讀一讀。
3、指導(dǎo)朗讀:
再讀,讀出熱情,讀出力量。
(2)問答式讀:這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得怎樣了?(燥熱了)。
使恬靜的陽光立即變得怎樣了?(飛濺了)。
使困倦的世界立即變得怎樣了?(亢奮了)。
師:在這段話里,作者用了三組反義詞,請你找出來。從中你感受到了什么?
4、師小結(jié):面對這壯闊、豪放,充滿熱情,充滿力量的舞蹈場面,作者情不自禁地贊嘆:齊讀——好一個安塞腰鼓。
(作者通過五個比喻句,三組反義詞來表現(xiàn)“火烈”。文章有溫度,字詞知冷暖,這“火烈”在詞中,這“火烈”在句中。學(xué)生在創(chuàng)造性的朗讀中感受到了這“火烈”就是熱情,就是力量。)。
(二)傾聽沉重的鼓聲(9—11自然段)。
1、老師讀9—11自然段,問:你的耳畔傳來了什么?(板書:沉重的鼓聲)。
2、師:從“山崖驀然變成牛皮鼓面了”我們感受到什么?你想到了哪些詞?
3、師指導(dǎo)朗讀:讀出鼓聲震天,讀出心潮起伏。
4、師小結(jié):這鼓聲驚天動地、氣壯山河,作者又一次情不自禁地贊嘆:齊讀——好一個安塞腰鼓。
(作者用了兩個相同的句式,由表及里來表達(dá)鼓聲帶來的震撼力?!吧窖买嚾蛔兂膳Fす拿媪恕睂W(xué)生不難理解,“觀眾的心也變成牛皮鼓面了”卻很抽象。讓學(xué)生先用詞說說此時觀眾的心情,再讓學(xué)生說讀后的感受,學(xué)生就會明白,此時觀眾被安塞腰鼓磅礴的氣勢震撼、感染,沉浸在這鼓聲里了。)。
(三)走近元?dú)饬芾斓暮笊?2—14自然段)。
1、師:輕讀這段文字,你看到了什么?(板書:元?dú)饬芾斓暮笊?/p>
2、理解“元?dú)饬芾臁保?/p>
(2)拓展:理解“大汗淋漓”。
3、師指導(dǎo)朗讀:讀出“活躍、強(qiáng)盛”,讀出“元?dú)饬芾臁薄?/p>
4、師追問:這元?dú)饬芾斓暮笊钦l養(yǎng)育的?這紅豆角、老南瓜是誰養(yǎng)育的?
5、師小結(jié):看著這群元?dú)饬芾斓暮笊?,看著這片長出紅豆角、老南瓜的土地,作者又一次贊嘆:齊讀——“好一個黃土地高原,好一個安塞腰鼓?!?/p>
(作者借贊“元?dú)饬芾臁钡暮笊鷣碣濣S土高原。理解“元?dú)饬芾臁笔侵攸c(diǎn),也是個難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生找出表現(xiàn)“元?dú)饬芾臁钡木渥?,讓學(xué)生描述這是一群什么樣的后生,再讓學(xué)生讀相關(guān)句子,這一難點(diǎn)在層層剝筍中,在具體的語境中迎刃而解了。)。
(四)融進(jìn)變幻的舞姿(15—17自然段)。
2、師:是啊,這一切使人“嘆為觀止”。作為中國人會怎樣自豪地贊嘆?作為國際友人又會有何感慨呢?(學(xué)生想象、交流)。
3、介紹安塞腰鼓的起源,引讀第15、17自然段(課件出示)。
4、師小結(jié):此時此刻,人融進(jìn)了鼓中,沉醉在聲里,人鼓合一了。作者又一次情不自禁地贊嘆:齊讀——“好一個痛快了山河,蓬勃了想象力的安塞腰鼓?!?/p>
(安塞腰鼓與學(xué)生的生活實(shí)際、認(rèn)知水平相去甚遠(yuǎn)。適時向?qū)W生介紹安塞腰鼓的起源,引導(dǎo)學(xué)生朗讀,讓學(xué)生明白古代人們是用安塞腰鼓來表達(dá)擺脫痛苦、追求幸福的愿望。這就夠了,這里的“痛苦和歡樂,生活和夢幻,擺脫和追求”,這里的“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!升華!”無須逐詞逐句地進(jìn)行繁瑣的分析,“適度模糊”,只可意會,無須言傳。)。
三、回歸整體,升華情感。
1、體會文章寫作結(jié)構(gòu):
(2)討論,小結(jié):開頭和結(jié)尾都是靜態(tài)描寫,首尾呼應(yīng)。全文在結(jié)構(gòu)上是“靜——動——靜”。
2、感受作者思想感情:
(2)借助板書引導(dǎo)學(xué)生讀作者的四次贊嘆。
(崔巒先生說:“一個完整的教學(xué)過程,一般是由整體到部分再到整體?!边@一教學(xué)設(shè)計(jì)讓學(xué)生回歸整體,追本溯源,把握了文章的寫作結(jié)構(gòu),感受到了作者不斷升華的情感歷程,體會到了“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”妙處。)。
四、拓展延伸,意猶未盡。
1、(課件出示閱讀材料:江西儺舞)師:讀讀這段文字,你有什么感受?
2、師:同學(xué)們,中華民族有著五十千悠久的歷史和燦爛的文化,它像一頂皇冠在歷史的長河中熠熠生輝,安塞腰鼓只是皇冠上的一顆寶石。祖國的地域文化豐富多彩,還等待我們?nèi)パ芯亢吞剿鳌Un后請同學(xué)們搜集一些描述民俗風(fēng)情的內(nèi)容讀一讀,更多地了解祖國,了解祖國的文化。
(設(shè)計(jì)意圖:課文無非是個例子。我想編者是通過本文讓學(xué)生了解安塞腰鼓,了解祖國文化,熱愛祖國文化。引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀,激發(fā)了學(xué)生對祖國文化的興趣,對祖國文化的熱愛,對偉大祖國的熱愛。)。
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安塞腰鼓說課稿一等獎篇十一
教材體系:初中語文教材分為三個發(fā)展階段,第一階段即第一、第二學(xué)期,要求是聯(lián)系生活,著重培養(yǎng)一般的閱讀能力?!栋踩摹肥杖刖帕x初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是:整體領(lǐng)悟,發(fā)表見解。
文章內(nèi)容:本單元是反映精神文化生活的,共有兩篇講讀課文,三篇閱讀課文?!栋踩摹肥堑诙v讀課文,文章以鏗鏘磅礴的語言,張揚(yáng)激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂?,急促暴烈的?jié)奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位:新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出,要求學(xué)生吸收民族文化智慧。吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。在港臺流行歌曲充斥校園,學(xué)生們追星火熱的時候,本文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時,本文在寫作上,內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一,氣勢恢弘,有陽剛之美。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說,其沖擊是巨大的。
上課前,我先請學(xué)生預(yù)習(xí)文章,提出本文他們已經(jīng)知道了些什么,還想知道些什么,并擬定出來,綜合學(xué)生意見,依據(jù)大綱及本單元要求,結(jié)合本文特點(diǎn),最終確定教學(xué)目標(biāo)如下:
1、知識目標(biāo):理解課文內(nèi)容,研究課文的表達(dá)方式,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
3、能力目標(biāo):鞏固運(yùn)用整體與局部相結(jié)合把握文章的方法。注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內(nèi)在美。培養(yǎng)合作探究的能力。
本文的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)是通過對文章的揣摩朗讀,感悟其中的深意與情感。
由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體,具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn),根據(jù)本文內(nèi)容,在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,以讀代講。課堂上提倡自由研討,允許下位置交流意見。根據(jù)“大語文觀”的要求,將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫作、生活實(shí)踐相結(jié)合,以深化對文章的感悟,提高學(xué)生審美、寫作能力,深化對學(xué)生心靈的影響。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要?!弊灾魈骄繉W(xué)習(xí)理論也認(rèn)為:“只有學(xué)會的,沒有教會的。”可見,學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的思想,在教學(xué)中采用自主、合作、探究的合作學(xué)習(xí)法,進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。突出重難點(diǎn),注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。
為了拓寬課堂,實(shí)現(xiàn)生活、語文、課堂的對接,體現(xiàn)大語文觀,實(shí)現(xiàn)綜合學(xué)習(xí),在上課之前首先布置兩項(xiàng)任務(wù):
1、收集有關(guān)安塞腰鼓的資料。(可以是錄相、音樂、文本等等)。
2、仔細(xì)聆聽自己最喜歡的音樂,寫一篇感悟文章。
教具準(zhǔn)備:掃描儀、多媒體課件(1:蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2:塞腰鼓的大型演出)。
我的教學(xué)過程由導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)新課、創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計(jì)三個環(huán)節(jié)組成。我準(zhǔn)備用大約三課時時間完成本文教學(xué),具體課時劃分將根據(jù)課堂的發(fā)展和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)確定。
安塞腰鼓說課稿一等獎篇十二
《安塞腰鼓》選自部編教材八年級下冊第一單元的一篇自讀課文,這個單元是一個多文體的單元,有小說、詩歌、散文,但都有一個共同的主題,那就是“民俗文化”,學(xué)習(xí)本單元,能讓學(xué)生開闊眼界,見識多樣多元的民俗現(xiàn)象,增進(jìn)學(xué)生對社會生活和文化的理解?!栋踩摹愤@篇文章以粗獷豪放、剛健雄渾的語言風(fēng)格展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力,傳達(dá)出勃發(fā)的生命激情,是對我們民族魂魄的詩性禮贊。
教學(xué)本文,引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的前提下,體會文章景、情、理和諧相融的意境,欣賞文章的語言之美,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提高學(xué)生語言文字的理解感悟能力。
本文的授課對象是八年級的學(xué)生,八年級的學(xué)生在前三個學(xué)期的學(xué)習(xí)中已經(jīng)初步具備了一定的語文知識積累和一定的學(xué)習(xí)方法策略,比如朗讀、抓住修辭和字詞賞析語言等,在前兩課的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,已經(jīng)感受了不同地域的風(fēng)俗,學(xué)習(xí)了不同表達(dá)方式來品讀課文內(nèi)容,體會作者感情。但我所任教的學(xué)生都來自農(nóng)村,視野相對狹窄,對腰鼓藝術(shù)缺乏感性的認(rèn)知和體驗(yàn),此外,他們的朗讀水平和欣賞品味語言的能力也較低,所以這節(jié)課還是要繼續(xù)鞏固鑒賞語言的方法,讓學(xué)生了解西北的地方特色,豐富學(xué)生的見聞。
根據(jù)單元導(dǎo)讀和本課的閱讀提示,結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)情,我將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下:
感受安塞腰鼓粗獷豪放、剛健雄渾的藝術(shù)之美和生命之力。
其中我把朗讀體會語言和句式的特點(diǎn)作為教學(xué)的重點(diǎn),提高學(xué)生的朗讀水平和鑒賞語言的能力,引導(dǎo)學(xué)生感受安塞腰鼓的藝術(shù)之美和生命之力作為難點(diǎn),擴(kuò)寬學(xué)生的知識面,培養(yǎng)學(xué)生的'審美情趣。
優(yōu)美的散文要反復(fù)朗讀,課標(biāo)提倡學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。我將采取朗讀法、圈點(diǎn)勾畫批注法、自主學(xué)習(xí)和合作探究法來突破重難點(diǎn)。
這是一篇自讀課文,這個任務(wù)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生整體感知文本的能力,確定感情基調(diào),為下一個環(huán)節(jié)朗讀設(shè)計(jì)做鋪墊。
小組合作,選擇你喜歡的語段進(jìn)行朗讀設(shè)計(jì),參考閱讀提示,說明你喜歡該語段的理由,用你們喜歡的方式進(jìn)行朗讀表演。可以個別讀,分工讀、齊讀。
這個任務(wù)主要讓學(xué)生突破目標(biāo)一和目標(biāo)二,在解說喜歡理由的過程中學(xué)生會抓住詞語、修辭、句式、表達(dá)方式等角度來賞析語言,體會安塞腰鼓的樸實(shí)、自由和力量美。分工合作設(shè)計(jì)朗讀,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,老師對學(xué)生的朗讀予以有針對性的指導(dǎo)和示范,這不僅提高學(xué)生朗讀的水平,也培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力。
教師ppt出示寫作背景,提示學(xué)生中國20世紀(jì)80年代黃土高原比較貧窮,人民生活艱苦的背景資料,讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容(比如開頭和結(jié)尾的語句),再結(jié)合旁批,合作探究本文主旨。
學(xué)生會出現(xiàn)多種主旨解讀,切合文章內(nèi)容的主旨理解教師都予以肯定,這個任務(wù)讓學(xué)生學(xué)會借助背景和語言文字深入思考文本,并培養(yǎng)學(xué)生多元解讀文本的能力,對學(xué)生的情感態(tài)度價值教育起到一定作用。
小結(jié):教師總結(jié)既突出了本文的人文內(nèi)涵,又使整個教學(xué)過程顯得更加圓融。
作業(yè):尋找你身邊的藝術(shù)審美,例如溫州鼓詞,南戲等。查找資料寫一寫你的發(fā)現(xiàn)。
這個作業(yè)既拓展了學(xué)生的知識面,培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力,也培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力的全面發(fā)展。
板書設(shè)計(jì)板書清晰直觀,全面簡潔地將授課內(nèi)容展示給學(xué)生,便于學(xué)生理解文章內(nèi)容,加深對本課內(nèi)容的印象。
安塞腰鼓說課稿一等獎篇十三
今天的我上的是國標(biāo)版第十一冊14課《安塞腰鼓》.本課重在讓學(xué)生體會安塞腰鼓獨(dú)特的魅力.感受黃土高原后生粗獷,豪邁,開放的性格.我教授的是第一課時,主要解決讀熟課文,初步感受作者對安塞腰鼓的感情.
教學(xué)設(shè)想:。
本課在教學(xué)設(shè)計(jì)時,我考慮到安塞腰鼓離學(xué)生還是比較遠(yuǎn)的.雖然學(xué)校以腰鼓教育作為特色,但安塞人打的腰鼓所展示的藝術(shù)魅力不僅是靠文本的理解能達(dá)到的.我在教學(xué)導(dǎo)入部分主要圍繞著從感性上去了解安塞腰鼓,我通過讓學(xué)生觀看安塞腰鼓表演的視頻,讓學(xué)生感受他的雄壯,豪放,壯觀.在初讀課文時,我安排學(xué)生圍繞"好一個()安塞腰鼓"來自讀課文.找出相關(guān)的段落來讀,體味好一個怎樣的安塞腰鼓.因?yàn)楝F(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要在兩課時內(nèi)結(jié)束課文,所以在第一課時中就要對課文進(jìn)行精讀.我圍繞兩個問題來讀,一個是鼓聲響起時,是一個什么樣的場面,讓學(xué)生去找,并體會其中的感情.第二個在鼓響之前,看到了什么,寫鼓響之前有什么作用.最后我安排學(xué)生品讀第一處"好一個安塞腰鼓".
本文在信息技術(shù)上我主要使用了視頻,圖片資料的展示來幫助學(xué)生從感性上去了解腰鼓的魅力,這種從視覺上帶來的沖擊是無法用語言來介紹而達(dá)到的.此外,我在介紹后生們跳鼓舞時,通過文字的對比讓學(xué)生進(jìn)行品讀,體會作者在語言應(yīng)用方面的特點(diǎn).
本課在我教學(xué)中弱化了字詞的講解,嘗試把更多的時間放給學(xué)生自讀自悟上,并把精讀課文放到第一課時.希望各位老師對我的課提高更多的建議.謝謝.
第一課時。
教學(xué)目標(biāo)::。
學(xué)習(xí)本課生字新詞.
著重感受打鼓場面給人帶來的震撼.
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):。
體會塞腰鼓的魅力,并感受她給人帶來的沖擊和震撼.
教學(xué)準(zhǔn)備:。
課件。
教學(xué)過程:。
一,導(dǎo)入。
同學(xué)們,我們學(xué)校的特色是什么誰用鼓來組個詞,鼓聲有什么作用呢(鼓有"激人奮進(jìn)的力量")。
在我國貧瘠西北,有個地方叫作安塞,那里的腰鼓天下聞名,被稱為"天下第一鼓",人們揮舞著手中的腰槌,跳著強(qiáng)健,火熱的舞步,奏響了激昂,熱烈的鼓聲.讓我們看一看安塞的腰鼓吧!(出示安塞腰鼓視頻)。
同學(xué)們,看了安塞腰鼓,你從中感受到了什么。
二,初讀課文。
作家劉成章用他飽含詩情的筆觸為我們描寫了安塞腰鼓,讓我們來感受他給我們內(nèi)心帶來的是震撼和沖擊.
在學(xué)課文之前我來檢查同學(xué)們生字詞的掌握情況.
出示生字,學(xué)生認(rèn)讀.
請同學(xué)們自讀課文,思考哪一句話最能表現(xiàn)作者的情感(好一個安塞腰鼓)。
"好一個安塞腰鼓"你體會到了怎樣的情感(敬佩,稱贊……)。
出示:好一個()安塞腰鼓.找一找你最喜歡的部分來讀一讀(整體感知課文)。
講讀第一部分:(鼓響這前)。
在鼓響之前,"我"看到了什么同學(xué)們讀課文,找一找.
看到這樣的景象,你有何感受到了什么為什么會有這樣的感受呢。
我們期待的鼓聲響起來了.看那是一個什么樣的場面呢你從哪些句子體會到的。
分三處講:。
1,"一捶起來就發(fā)狠了……狂舞在你的面前"你能體會到什么。
2,"驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn)……斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿"。
出示這兩段話,對比:。
驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn)急促的鼓點(diǎn),像驟雨一樣。
旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇飛揚(yáng)的流蘇,像旋風(fēng)一樣。
亂蛙一樣,是蹦跳的腳步蹦跳的腳步,像旋風(fēng)一樣。
火花一樣,是閃射的瞳仁閃射的瞳仁,像火花一樣。
斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿強(qiáng)健的風(fēng)姿,像斗虎一樣。
這兩種表達(dá)方式有什么不同,哪一種更好,為什么。
請同學(xué)們嘗試著來讀一讀.
3,"這腰鼓,使冰冷的空氣……的世界立即變得亢奮了."。
從這句話中,你讀懂了什么從哪些詞語可以看出來。
作者由終的發(fā)出了"好一個安塞腰鼓的贊嘆".
安塞腰鼓說課稿一等獎篇十四
各位評委,大家好!
今天我抽到是劉成章的《安塞腰鼓》,它是人教課標(biāo)語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識,提高學(xué)生的文化素養(yǎng),陶冶情操?!栋踩摹方璋踩陌蹴绲臍鈩?,啟發(fā)對生命的體悟和思考。
由于本文是西北漢子忘情地、狂野地傾斜激情的安塞腰鼓,帶給人們力量的奔騰和生命的升華,適合在大聲地朗讀中,體會它恢宏的氣勢和鏗鏘的節(jié)奏,所以,設(shè)置了在朗讀中,體會安塞腰鼓的磅礴氣勢,作為本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),在此過程中,不斷地滲透朗讀方法的指導(dǎo)與實(shí)踐,因此,也把學(xué)會朗讀的方法和技巧作為又一個教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)設(shè)置的教學(xué)目標(biāo),確立了在朗讀中,體會安塞腰鼓的氣勢作為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。主要意圖是:在朗讀中,習(xí)得朗讀的方法和技巧,根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,各學(xué)段都要重視有感情地朗讀,在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感。突破的方法是:教師先示范,再讓學(xué)生學(xué)讀,通過反復(fù)實(shí)踐,掌握朗讀方法,在朗讀中,體會安塞腰鼓的氣勢。
根據(jù)目標(biāo)的設(shè)定,重難點(diǎn)的確定,我主要依據(jù)本文的特點(diǎn)和學(xué)生的短板,以及《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,各學(xué)段都要重視有感情地朗讀,在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感的要求,確立了朗讀法。朗讀的過程也是品析的過程,在朗讀中,適時地帶動語言的品析,因此,又采用了品析法。
為幫助教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,重難點(diǎn)的突破,將課堂教學(xué)的線索,用ppt展示出來,清晰而直觀。
基于教法,學(xué)生學(xué)法的構(gòu)思是:學(xué)生先朗讀,初步體會和感受,然后由教師示范、引導(dǎo),完成朗讀品析。這樣做的意圖是:學(xué)生先朗讀,形成朗讀初體驗(yàn),這種體驗(yàn)或是美好的,或是遺憾的,都會在教師的示范和不斷地實(shí)踐下,得到優(yōu)化。這樣選擇的依據(jù)是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,各學(xué)段都要重視有感情地朗讀,在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感的要求,以及學(xué)生的短板,確立了朗讀法。學(xué)生只有與他人在學(xué)習(xí)過程中,不斷分享,才能取長補(bǔ)短,最終得到進(jìn)步,因此,采用了合作學(xué)習(xí)法。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重難點(diǎn)和教法、學(xué)法,我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)流程:
導(dǎo)入環(huán)節(jié):從特點(diǎn)、成就、影響出發(fā),迅速引發(fā)學(xué)生的求知欲,為下面兩個活動的開展,做好鋪墊。
說初讀感受環(huán)節(jié):此環(huán)節(jié)的意圖是:關(guān)注學(xué)生閱讀文本后的最初感覺,也是對的整體感受。主要構(gòu)思是:先做示范,然后讓學(xué)生表達(dá)。為關(guān)注學(xué)生的個性特征,一方面對活動進(jìn)行示范,另一方面,從課文中找詞語、短語和句子,讓不同層次的學(xué)生有話可說,從而就讓不同層次的學(xué)生均能得到發(fā)展。
說朗讀感受環(huán)節(jié):此環(huán)節(jié)的意圖是:教師先對的脈絡(luò)進(jìn)行闡釋,主要是明確5—27段的重點(diǎn),只有朗讀好這一部分,才能真正體會安塞腰鼓的氣勢。然后在示范與實(shí)踐中,習(xí)得朗讀方法,最后,對課文中反復(fù)出現(xiàn)的句子,進(jìn)行擴(kuò)展,表達(dá)朗讀后的體悟。主要構(gòu)思是:先闡釋思路,明確方向;然后朗讀實(shí)踐,體會特點(diǎn);最后句式說話,表達(dá)感受。為關(guān)注學(xué)生的個性特點(diǎn),采用示范、引導(dǎo),反復(fù)實(shí)踐,讓不同層次的學(xué)生均能得到發(fā)展。
在學(xué)生的朗讀聲中,結(jié)束本課的學(xué)習(xí)。
安塞腰鼓說課稿一等獎篇十五
二:教法設(shè)計(jì)。
三:學(xué)法設(shè)計(jì)。
四:教學(xué)準(zhǔn)備。
1:收集有關(guān)安塞腰鼓的資料。(可以是錄相、音樂、文本等等)。
2:仔細(xì)聆聽自己最喜歡的音樂,寫一篇感悟文章。
五:教學(xué)過程()。
(一):?導(dǎo)入新課。
(二):學(xué)習(xí)新課。
第一板塊:初讀課文,整體感知。
第二板塊:精讀文章,感悟探究。
教師點(diǎn)撥:對于這篇文章,你們想對哪方面進(jìn)行深入的研究?
學(xué)生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題:(允許學(xué)生有別的小課題)。
2:對本文語言的研究。
3:對本文主題思想的研究。
………………。
第三板塊:品讀文章,賞析表達(dá)。
2:展示課件1,播放課文的朗讀伴音。
3:質(zhì)疑:說說現(xiàn)在你的新感受,或新的發(fā)現(xiàn)(問題)。
最后,進(jìn)入第四板塊:熟讀課文,整體深化。
1:教師點(diǎn)撥:結(jié)合自己的作文談?wù)剬W(xué)了本文之后,自己有些什么收獲?
(三):創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計(jì)。
1:論文題目:調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù),寫一篇文章。
3:反思:當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該是什么樣的?(可以舉行辯論會,深入討論。)。
安塞腰鼓說課稿一等獎篇十六
我今天說課的內(nèi)容是《安塞腰鼓》的第二課時?!栋踩摹肥翘K教版六年級語文第十一冊第四單元中的第三篇課文,這個單元以民間文化為主題,展現(xiàn)的是多姿多彩的民間生活。下面我從教材、教學(xué)目標(biāo)、教法、教學(xué)過程四個方面對本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說明:
《安塞腰鼓》是我國當(dāng)代作家劉成章寫的一篇抒情散文,課文通過寫安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。
品味作者如詩如畫,極富音樂美的語言是本課教學(xué)的重、難點(diǎn)。
為了貫徹新課標(biāo)提出的“要使學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”這一目標(biāo),根據(jù)本篇課文的特點(diǎn),從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),我確定本課時教學(xué)目標(biāo)如下:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、品味詞語,促進(jìn)語感的培養(yǎng)、語言的積累。
3、充分感受安塞腰鼓的獨(dú)特魅力,感受黃土高原后生活力四射的精神風(fēng)貌。
語文是工具性與人文性的統(tǒng)一,具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn),因此本節(jié)課的教學(xué)我將根據(jù)文本內(nèi)容,在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,在課堂教學(xué)中充分運(yùn)用自讀感悟式,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,以讀代講貫穿教學(xué)的全過程,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。同時充分運(yùn)用多媒體豐富教學(xué)手段,擴(kuò)大教學(xué)容量,吸引學(xué)生注意,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)知識的理解與鞏固。
這是一篇詩化的散文,有著雄渾奇?zhèn)サ漠嬅?,更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言,整篇文章氣勢恢宏,語氣連貫,節(jié)奏明快,所要掌握的知識很多,因此我在教學(xué)上安排三節(jié)課時間,下面所講的是第二課時。
(一)導(dǎo)入新課。
好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計(jì):
1.同學(xué)們,上節(jié)課我們已經(jīng)初讀了課文,你能用課文中的一個詞語或一句話說說這是怎樣的安塞腰鼓。(課件出示:那是的安塞腰鼓)。
2.“好一個安塞腰鼓”作者一共發(fā)出了幾次這樣的贊嘆?每一次贊嘆都是因?yàn)槭裁??(相機(jī)板書:場面鼓聲后生舞姿)每一次贊嘆都是心靈的激蕩、感情的升華,讓我們一起再次走近黃土高原的安塞腰鼓去充分感受它的獨(dú)特魅力吧!
(這樣的導(dǎo)入既回顧了上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,同時又引領(lǐng)學(xué)生從整體上把握了課文,教師以慷慨激昂的語言奠定本課的基調(diào),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣.)。
(二)精讀感悟。
新課標(biāo)要求我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,真正落實(shí)學(xué)生主體地位,樹立教為學(xué)服務(wù)的思想,真正體現(xiàn)師生平等,教學(xué)民主。因此在課堂上我將作為學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者,與學(xué)生共同學(xué)習(xí)討論,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
根據(jù)本文的教學(xué)思想,我設(shè)計(jì)了以下幾個教學(xué)板塊,在這些板塊的學(xué)習(xí)中我將大部分時間都交給了學(xué)生,讓他們發(fā)揮主動探究,勇于創(chuàng)新以及小組合作的精神,通過反復(fù)讀書、交流,實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究的目標(biāo)。
第一板塊:感受場面。
1.出示:“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn):旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇:亂蛙一樣,是蹦跳的腳步:火花一樣,是閃射的瞳仁:斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”自由品讀感悟,體會排比、比喻修辭手法的運(yùn)用。
2.出示安塞腰鼓的相關(guān)圖片,指導(dǎo)朗讀好這段話。
4.教師小結(jié):好一個安塞腰鼓!好就好在那場面是那么壯闊、那么豪放、那么火烈?。ò鍟汉婪呕鹆遥?/p>
第二板塊:傾聽鼓聲。
1.指名學(xué)生讀課文9-10自然段,師生評議。
2.變換方式讀,男生讀第九自然段,女生讀第十自然段,齊讀“隆隆”,以朗讀促感悟,體會鼓聲的力量與震撼。
3.拓展:這鼓聲碰撞在黃土地上,黃土地也成了,也是。
這鼓聲碰撞在天幕上,天幕也成了,也是。
這鼓聲碰撞在你的心上,你的心也成了,也是。
這鼓聲碰撞在我們的心上,我們的心也成了,也是。
4.相機(jī)追問:這一切的一切是真的都成了牛皮鼓面嗎?小結(jié):其實(shí)這是他們與鼓聲的共鳴。這隆隆的鼓聲震撼了山崖,震撼了黃土地,震撼了觀眾,也震撼了我們。難怪我們會發(fā)出一聲贊嘆“好一個安塞腰鼓”,好就好在它的鼓聲是那樣驚天動地!(板書:驚天動地)。
第三板塊:感悟后生。
1.指名讀課文12自然段,思考:這是一群怎樣的后生?(板書:元?dú)饬芾欤?/p>
2.“元?dú)饬芾臁笔鞘裁匆馑??你從課文中哪些語句看出“元?dú)饬芾臁保?/p>
3.這里的“震撼、燒灼、威逼“可以調(diào)換次序嗎?為什么?你能讀出這種力量、激情與氣勢嗎?指名讀,齊讀,試背誦。
5.教師小結(jié):好一個安塞腰鼓!好就好在擊鼓的后生是那樣的元?dú)饬芾欤?/p>
第四板塊:享受舞姿。
1.出示15自然段,齊讀,提問:這是怎樣的舞姿?(相機(jī)板書:嘆為觀止)。
3.作者在這里運(yùn)用了怎樣的修辭手法?那我們怎么讀出這種氣勢呢?指名讀,齊讀。
4.引讀:好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
5.小結(jié):是呀,好一個安塞腰鼓,好就好在這令人嘆為觀止的舞姿呀!
第五板塊:體會反復(fù)。
1.教師小結(jié):在課文的5-16自然段中作者反復(fù)贊美“好一個安塞腰鼓“,從舞蹈場面的豪放火烈,鼓聲的驚天動地,到擊鼓后生的元?dú)饬芾?,再到令人嘆為觀止的舞姿,層層深入,寫出了安塞腰鼓的獨(dú)特激情,下面讓我們讀出這種激情(學(xué)生有感情再讀反復(fù)句)。
2.讓我們一起觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力,一齊感受其中的生命律動吧?。úシ乓曨l)。
三、讀寫結(jié)合。
1.再讀反復(fù)出現(xiàn)的句子。
2.“好一個安塞腰鼓“寫出了作者的贊美,下面讓我們也來贊美安塞腰鼓吧。出示:以“好一個安塞腰鼓“為中心句,自由抒發(fā)內(nèi)心的贊美之情??梢再澝浪膱雒?、鼓聲,也可以贊美擊鼓的后生和舞姿。
3.學(xué)生自由抒寫,交流,音樂伴奏,結(jié)束新課。
(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既是對本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的回顧,同時引領(lǐng)學(xué)生把書本知識內(nèi)化成自己的語言)。
場面豪放火烈。
好一個鼓聲驚天動地。
舞姿嘆為觀止。
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