總結(jié)是我們進(jìn)步的動(dòng)力，它可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的不足，盡早改正錯(cuò)誤。在寫總結(jié)的時(shí)候，要注重正反兩個(gè)方面的描述，避免片面性的觀點(diǎn)。下面是一些成功人士的思維方式和行為習(xí)慣，希望能給大家一些啟發(fā)。
淺談?dòng)變鹤岳砟芰Φ呐囵B(yǎng)論文篇一
張延紅。
我研究的是市級(jí)備案課題《幼兒生活自理能力培養(yǎng)的方法研究》，幼兒期是人的一生身心發(fā)展尤其大腦結(jié)構(gòu)和機(jī)能發(fā)展最為旺盛的時(shí)期，更是良好生活習(xí)慣形成的關(guān)鍵期?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》在健康領(lǐng)域中明確提出:幼兒要養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣，有基本的生活自理能力。幼兒期良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)人的一生影響巨大，這是由于這個(gè)時(shí)期孩子的心理特點(diǎn)所決定的。這一時(shí)期一旦養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，能讓孩子終生受益，但如果不適時(shí)培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，便會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，形成不良的生活習(xí)慣，而積習(xí)難改，會(huì)給將來的發(fā)展帶來難以彌補(bǔ)的缺憾。同時(shí)，現(xiàn)在的父母大多重視孩子的智力開發(fā)和特殊技能的培養(yǎng)。他們寧愿花錢給孩子們上各種興趣班，卻忽視了對(duì)幼兒生活習(xí)慣的培養(yǎng)。我們經(jīng)常可以看到這樣的場面，父母抱著或爺爺奶奶背著健康結(jié)實(shí)的孩子上幼兒園；在家里四個(gè)老人、兩個(gè)大人輪流充當(dāng)“保姆”，穿衣、洗臉、洗手。吃魚吃蝦時(shí)更是挑凈刺，剝?nèi)?，親自送到孩子的口中。為孩子創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“飯來張口，衣來伸手”的“全自動(dòng)化”的環(huán)境。因此，從良好生活習(xí)慣的培養(yǎng)入手，促進(jìn)健康人格的發(fā)展，不僅可以克服長期以來兒童德育工作中存在的主要弊端，而且也符合少年兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，適應(yīng)新的時(shí)代環(huán)境和形勢。這一研究，從現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)看，無疑都具有重要意義。在研究的過程中，我有一些具體的感受：
對(duì)于剛上幼兒園的小班孩子，在一日活動(dòng)中我們鼓勵(lì)孩子每天高高興興來幼兒園，利用環(huán)境布置、成語故事、歌曲、游戲等方法，引導(dǎo)幼兒熟悉幼兒園的環(huán)境，認(rèn)識(shí)自己的教師、教室、同伴，初步了解他們與自己的關(guān)系，不怕生，不哭鬧，愿意與他人交往。如：孔融讓梨，拾金不昧，雪中送炭，助人為樂等等。促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，激發(fā)幼兒情感，培養(yǎng)良好的個(gè)性心理品質(zhì)。生活自理能力的培養(yǎng)不是單獨(dú)的說教，它是滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的。我們每時(shí)每刻都在對(duì)他們進(jìn)行教育。
我選擇了一些適合小班年齡段的德育小故事，區(qū)域活動(dòng)中，通過欣賞故事來幫助孩子提醒孩子們不斷調(diào)整自己的行為，遵從道德行為規(guī)范。晨間活動(dòng)：我們教會(huì)幼兒簡單的禮貌用語，如早晚主動(dòng)跟老師說“早上好”“再見”，讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語，增強(qiáng)文明意識(shí)。課間活動(dòng)：教育孩子要相互關(guān)心、互相照顧，幫助他們復(fù)習(xí)課上所學(xué)的內(nèi)容;要學(xué)會(huì)謙讓，好玩的玩具大家一起玩。進(jìn)餐：進(jìn)餐時(shí)，我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣，指導(dǎo)幼兒獨(dú)立進(jìn)餐，吃飯時(shí)不掉米粒、不剩飯菜，吃完后能自覺地將餐具放好，讓幼兒克服“飯來張口、衣來生手”的不良習(xí)慣。午睡：教育幼兒睡前將脫下的衣服疊整齊，并迅速入睡。離園活動(dòng)：要求幼兒不追逐、不吵鬧，安安靜靜等父母來接。
每周參加升旗儀式，觀看中大班小朋友的升國旗儀式，培養(yǎng)幼兒的愛國熱尊敬五星紅旗，初步萌發(fā)愛祖國的情感。知道幼兒園的玩具、圖書是大家的，不搶玩具、不獨(dú)占玩具，不撕圖書，不把幼兒園的東西帶回家。學(xué)習(xí)謙讓，和同伴友好相處。通過觀察，參與成人的勞動(dòng)，使幼兒初步了解周圍成人勞動(dòng)的辛苦，激發(fā)幼兒從事簡單的自我服務(wù)性勞動(dòng)的興趣，堅(jiān)持學(xué)會(huì)自己的事情自己做。
家長、教師做幼兒的榜樣。家長和老師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，要求幼兒做到的事，自己要先做到，用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個(gè)文明健康的環(huán)境，確保幼兒的身心健康發(fā)展。學(xué)習(xí)與同伴正確交往，友好合作。游戲是幼兒最感興趣的活動(dòng)。所以，以游戲?yàn)榍腥肟?，把德育目?biāo)滲透在具體的游戲情節(jié)中。例如特色課程水墨畫、刺繡、剪紙等活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒兩兩合作或更多的人一起合作、交往，從中幫助其學(xué)習(xí)和獲得正確的交往技能，引發(fā)他們主動(dòng)與人合作，并感受集體活動(dòng)的快樂。幼兒增添了花片積木，在游戲中，一開始孩子們喜歡一個(gè)人占很多雪花片玩。但最終不是作品無主題，就是遇到困難大家各顧各，不愿主動(dòng)幫助解決。于是，我們建議他們以小組為單位，人一組成立小小建筑隊(duì)，大家共商家園布局，各自分工，這樣他們遇到困難不再各顧各，而是熱情地、及時(shí)地幫助他人；同時(shí)，互相因爭搶材料而產(chǎn)生的同伴矛盾明顯減少，有的即使發(fā)生了，大家也能自行解決。在園本特色活動(dòng)中朋友了孩子的動(dòng)手操作能力和合作意識(shí)進(jìn)一步發(fā)展。
淺談?dòng)變鹤岳砟芰Φ呐囵B(yǎng)論文篇二
小班的孩子自理能力普遍較差，孩子沒有掌握自理能力的方法和技巧，由于年齡偏小，小班都在三歲左右，在自理時(shí)都不懂程序和方法，碰到實(shí)際困難，父母不是教誨孩子，而是去代替孩子做到，導(dǎo)致孩子不會(huì)自理；在幼兒園凡是孩子能做的事老師都注意培養(yǎng)孩子自己學(xué)做，從小養(yǎng)成孩子做各種力所能及的事情的習(xí)慣，但回到家，父母尤其是爺爺奶奶常溺愛孩子，嫌孩子自己吃飯?zhí)龝?huì)弄臟衣服而急于去喂他，孩子一切生活全部由成人包攬，養(yǎng)成孩子事事依賴成人的壞習(xí)慣。為了讓幼兒盡快學(xué)會(huì)自己照顧自己，養(yǎng)成良好的自我服務(wù)習(xí)慣，適應(yīng)幼兒園的生活節(jié)奏，我們小一班進(jìn)行了“幼兒自立能力培養(yǎng)”的訓(xùn)練，在一系列活動(dòng)中，嚴(yán)格遵從幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，注重個(gè)體差異，采用多種方法，對(duì)幼兒進(jìn)行自理能力的培養(yǎng)。
三歲兒童身體和手的基本動(dòng)作已經(jīng)比較自如了，能夠掌握各種大的動(dòng)作和一些精細(xì)的動(dòng)作，所以生活自理能力的練習(xí)要在此時(shí)抓緊培養(yǎng)。培養(yǎng)兒童生活自理的意義還不限于能力的形成，而在于自幼培養(yǎng)獨(dú)立和不依賴成人的性格。小班的生活能力是獨(dú)立用勺吃飯、用杯喝水、會(huì)漱口會(huì)洗手、會(huì)用水吞藥片、會(huì)扣大扣子、會(huì)自己睡覺蓋被、會(huì)大小便、會(huì)用衛(wèi)生紙擦鼻涕??在日常生活中，在成人幫助下幼兒獨(dú)立的做就可以漸漸學(xué)會(huì)，貴在放手讓幼兒練習(xí)，開始不要怕孩子做不好，不要怕浪費(fèi)時(shí)間，要有耐心，要讓幼兒在獨(dú)立做的過程中學(xué)會(huì)。家長們的包辦代替只能養(yǎng)成幼兒的笨手笨腳，還要利用兒童好模仿的特點(diǎn)，鼓勵(lì)兒童模仿大人的生活。除在日常生活中練習(xí)外也可以利用游戲加以輔助練習(xí)，如扣扣子練習(xí)就可以讓幼兒脫下自己的衣服或媽媽的衣服練習(xí)解扣、系扣，給娃娃穿衣服，用勺給娃娃喂飯等。在培養(yǎng)生活能力時(shí)注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成，進(jìn)餐時(shí)就要養(yǎng)成飯粒不撒得滿桌滿地，吃飯時(shí)不玩玩具、不看書、不講故事的好習(xí)慣，又如睡覺前要小便，脫了衣服放在固定地方，不蒙頭睡覺、手里不拿東西睡覺等好習(xí)慣。
二、怎樣訓(xùn)練孩子的生活自理能力，從小養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和獨(dú)立能力呢？
1.根據(jù)孩子的生理發(fā)展特點(diǎn)，逐步提高要求，從易到難，從簡到繁。三歲幼兒可訓(xùn)練自我服務(wù)的各項(xiàng)本領(lǐng)：吃飯、洗手、刷牙等。
3.教會(huì)孩子基本的生活自理方法和技能：如教幼兒洗臉的順序：用毛巾擦眼睛、臉部、鼻子、前額然后擦耳朵、耳背，最后擦頸部等。
4.要持之以恒，反復(fù)訓(xùn)練，孩子的生活自理能力是在實(shí)際中不斷鞏固，從而養(yǎng)成自覺愛勞。
動(dòng)的習(xí)慣，成人對(duì)孩子做的好的要及時(shí)給予表揚(yáng)，同時(shí)父母要以身作則，做好表率作用。
三、教育孩子懂得勞動(dòng)要?jiǎng)?chuàng)造財(cái)富。
讓孩子知道家里的一切東西都是勞動(dòng)創(chuàng)造出來的，如電視機(jī)是用錢買的，錢是爸爸媽媽天天辛苦用勞動(dòng)得來的；小朋友的新衣服、玩具、圖書等都是勞動(dòng)得來的；農(nóng)民伯伯通過勞動(dòng)種出糧食、蔬菜??為了加深印象，讓孩子更好的理解勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富這個(gè)道理，動(dòng)員家長和孩子一起勞動(dòng)，利用廢舊材料做一件有趣的玩具??使孩子懂得每樣物品都是勞動(dòng)創(chuàng)造的，激發(fā)幼兒熱愛勞動(dòng)的情感。
小班幼兒自立能力較差但模仿能力強(qiáng)，通過正面示范讓幼兒看清自立的正確方法，應(yīng)簡明的提示，讓幼兒了解完成基本動(dòng)作的要領(lǐng)，然后讓幼兒去模仿練習(xí)。如學(xué)習(xí)洗手，如果讓小班幼兒獨(dú)立去完成洗手這一基本動(dòng)作，往往會(huì)看到孩子不僅沒把手洗干凈，反而把衣服給洗濕了，有的幼兒借此玩水，甚至連褲子鞋子也弄濕，有時(shí)也把同伴的衣服鞋子打濕，所以我們?cè)诮逃變合词值恼_方法的時(shí)候，自己先示范整個(gè)洗手的過程：首先卷衣袖-開水龍頭-淋濕手-擦肥皂-洗手心、手背、手指，用力搓一搓-開小水把肥皂泡沖干凈-關(guān)水-擦手-掛毛巾。示范后再讓幼兒分批練習(xí)，對(duì)能力差的幼兒進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，并把洗手的過程自編了洗手兒歌“打開水龍頭，卷起小袖口；浸濕小小手，擦上香香皂；搓搓手心，搓搓手背；十指交叉搓一搓，沖洗小小手；毛巾擦一擦，掛好小毛巾，親親小香手?！庇變涸谀顑焊璧倪^程中情緒愉快的完成了洗手動(dòng)作，避免的幼兒因玩水弄濕衣褲的現(xiàn)象。每天的反復(fù)練習(xí)，飯前便后洗手，幼兒便能掌握洗手的基本方法了。刷牙：將牙刷浸濕-擠上牙膏-用口杯接水-漱一下口-先刷門牙，后刷兩邊，上牙從上往下刷，下牙從下往上刷，里里外外都要刷到-接水漱口-把牙刷沖干凈，刷頭朝上放入口杯中。還可配合刷牙兒歌來提高小朋友的興趣：“小朋友們講衛(wèi)生，早晚都來把牙刷，先刷門牙后兩邊，從上往下一二三，里里外外刷干凈，接水漱口沖干凈，刷頭朝上放杯中，張開小嘴口氣新?！痹诶世噬峡诘膬焊柚校∨笥褌冚p松愉快的把牙刷完了，并按一定的順序，每天早晚刷，習(xí)慣就成自然了。
五、通過教學(xué)活動(dòng)，以語言指導(dǎo)行動(dòng)，激發(fā)幼兒自理能力的興趣。
六、增設(shè)自理區(qū)鞏固自理能力。
準(zhǔn)備一些幼兒游戲動(dòng)手操作的材料，用布貼游戲練習(xí)扣扣子、瓶子蓋擰開再蓋上，自制小衣服練習(xí)折??幼兒動(dòng)手能力的提高不是一朝一夕所能達(dá)到的，必須在平時(shí)不斷練習(xí)鞏固，所以中小班若開設(shè)自理區(qū)，通過游戲活動(dòng)讓幼兒學(xué)習(xí)自理能力的技能大有好處。通過鼓勵(lì)和表揚(yáng)增強(qiáng)幼兒自我服務(wù)的信心：孩子在勞動(dòng)中，任何一點(diǎn)成功和進(jìn)步成人都要給于贊許和鼓勵(lì)，這是保持孩子學(xué)習(xí)勁頭的必要條件，每個(gè)孩子都需要鼓勵(lì)，就像植物需要陽光雨露一樣，在鼓勵(lì)的環(huán)境下成長的孩子，他們會(huì)懂得接受挫折和失敗，他們會(huì)相信自己的能力并繼續(xù)努力。正如古人所言：“數(shù)子十過，不如夸子一功”。經(jīng)常的夸獎(jiǎng)有利于激發(fā)幼兒的自信心，使孩子對(duì)自己的能力有信心，比如幼兒自己扣上了扣子，位置卻扣錯(cuò)了，我們首先給于肯定表揚(yáng)他：“真能干，能自己扣上扣子”。接著糾正：“只是一顆扣子進(jìn)錯(cuò)了門，重新扣一次好嗎？”使幼兒產(chǎn)生良好的情緒，提高自信心，成功的時(shí)候愈多，自信心愈強(qiáng)，勞動(dòng)就愈容易成功，成人應(yīng)特別注意和充分應(yīng)用幼兒的這種心理特點(diǎn)，多指點(diǎn)，多給其成功感，以增強(qiáng)自信心。
總之，老師和家長有責(zé)任和義務(wù)來研究探索幼兒自理能力的培養(yǎng)，并且要組織多種活動(dòng)，讓幼兒在愉快的活動(dòng)中掌握自我服務(wù)的技能，具有初步的自我服務(wù)能力，為幼兒的生存搭建平臺(tái)，同時(shí)在勞動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的自信心。
淺談?dòng)變鹤岳砟芰Φ呐囵B(yǎng)論文篇三
劉莉。
剛接手中班的第一個(gè)星期，雖然我們?nèi)齻€(gè)老師都在班上，可還是讓我們顯得手忙腳亂、力不從心。什么原因，原來我們班都是3歲左右的孩子，生活自理能力很弱，從吃飯、洗手、上廁所到中午的午睡穿脫衣服、甚至上課坐凳子都得老師幫忙，你說能不累嗎？我們幾個(gè)老師立即意識(shí)到培養(yǎng)孩子們的生活自理能力是擺在我們面前的第一任務(wù)。
生活自理能力是指兒童從依賴到獨(dú)立的過程,即兒童從依賴成人的幫助,學(xué)習(xí)認(rèn)知照顧自己的衣、食、住、行等歷程，簡單的說，就是自我服務(wù)，自己照顧自己。它是一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。生活自理能力的培養(yǎng)和提高能夠促進(jìn)幼兒獨(dú)立性、自信心的增強(qiáng)，并為其一生奠定良好的基礎(chǔ)。那么該如何對(duì)中班的孩子進(jìn)行生活自理能力的培養(yǎng)呢，我們從以下幾方面進(jìn)行了分析和探索。
1、家長過度愛護(hù)。現(xiàn)在的孩子多為獨(dú)生子女，在家中爺爺寵奶奶慣的，家長什么事都不要孩子做，幾乎事事包辦代替。像我們班的孩子多數(shù)是隔代教育，他們總是“飯來張口，衣來伸手”。因此許多小朋友吃飯要喂，有些爺爺奶奶為了哄好孩子一餐飯，要跟著走好多路，或邊喂飯邊讓孩子看電視；幫他們解小便，穿脫衣服，大人認(rèn)為這是義不容辭的事。卻不知處處包辦代替，孩子的獨(dú)立愿望會(huì)漸漸消失，養(yǎng)成依賴心理，從而導(dǎo)致發(fā)展遲緩。
2、認(rèn)為孩子小、能力差，以后學(xué)習(xí)也不晚。在生活中，我們常常會(huì)聽到孩子的這些請(qǐng)求：“我來洗，我來拿，我自己??等等”。但得到的回答往往是：“不行，你還小，不會(huì)做?！痹S多家長認(rèn)為孩子到了一定年齡，自然而然地就學(xué)會(huì)自己穿衣服、自己吃飯，現(xiàn)在孩子小，不必急于讓他們自己動(dòng)手，而且越小越難教，孩子大了，學(xué)得也快。因此這樣教養(yǎng)的孩子在家中一切需要自己動(dòng)手的事，幾乎全由大人包辦，養(yǎng)成了嚴(yán)重的依賴心理，使得在各方面的發(fā)展，與其它小朋友都有明顯的差距。
3、怕麻煩，嫌孩子動(dòng)作慢，或吃得臟。由于小朋友小肌肉發(fā)展還不完善，自控能力差，手眼協(xié)調(diào)還不夠。讓孩子自己吃飯常常桌上地上都是，家長嫌臟，認(rèn)為還不如自己喂得快；有的孩子要自己洗手，結(jié)果手沒洗干凈，還弄濕了衣服，家長后悔沒幫他洗；孩子非要自己穿衣服，結(jié)果衣服穿反了，還要重穿，耽誤了上班時(shí)間??所以許多家長認(rèn)為與其讓孩子做，不如自己做，節(jié)省時(shí)間，減少避免麻煩。其實(shí)，家長這種拒絕孩子動(dòng)手做，包辦代替的做法，傷害了孩子的自尊心和自信心，妨礙了能力和獨(dú)立性的發(fā)展。
幼兒是生長發(fā)育的關(guān)鍵期，培養(yǎng)幼兒的生活自理能力，通過幼兒的學(xué)習(xí)參與、訓(xùn)練、做些力所能及的事，有利于他們動(dòng)作的發(fā)展。3——5歲是能力培養(yǎng)的最佳期，良好的生活能力將使其終身受益。因此結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，我們必需明確：
1、培養(yǎng)幼兒的自理能力可以促進(jìn)幼兒的大小肌肉群和動(dòng)作協(xié)調(diào)性的發(fā)展。
著名意大利教育家蒙臺(tái)梭利指出，動(dòng)作教育是日常生活練習(xí)的課程之一，其主要目的是培養(yǎng)幼兒的自我管理能力，培養(yǎng)其責(zé)任感及良好的生活習(xí)慣。對(duì)幼兒進(jìn)行自理能力的培養(yǎng)將促進(jìn)孩子的大小肌肉群的發(fā)展，和動(dòng)作協(xié)調(diào)能力的發(fā)展，如吃飯，幼兒不僅學(xué)會(huì)手喂飯的動(dòng)作技能，還發(fā)展了孩子的手指肌肉的靈活性及手眼協(xié)調(diào)性。所以孩子每學(xué)一項(xiàng)動(dòng)作、能力，他的大小肌肉群、動(dòng)作協(xié)調(diào)性也將得到相應(yīng)的發(fā)展。
2、培養(yǎng)幼兒自理能力有助于培養(yǎng)孩子成獨(dú)立自信，不依賴成人的性格。幼兒生活自理能力，就是要學(xué)會(huì)獨(dú)立用筷子吃飯，拿杯子喝水，會(huì)洗手，會(huì)穿脫簡單的衣褲等，然而剛開始時(shí)孩子不會(huì)穿衣服，袖子伸不進(jìn)，鈕扣扣不好，在家里都由成人幫助。上幼兒園該自己學(xué)著穿了，鈕扣洞對(duì)不齊，硬是對(duì)上一遍，二遍，直到對(duì)齊，褲子拉不上，硬是哎喲，哎喲用力拉，直到穿上為止。在孩子學(xué)習(xí)自理能力技能過程中，老師給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，樹立孩子的自信心，讓孩子懂得自己的事情自己做。孩子在提高能力的同時(shí)，也培養(yǎng)了勇于面對(duì)困難，敢于克服困難，去爭取成功的抗挫能力及獨(dú)立做事，有始有終的好習(xí)慣。這種堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、自信，正是適應(yīng)未來社會(huì)的高素質(zhì)人才的良好個(gè)性品質(zhì)。
幼兒從家庭進(jìn)入幼兒園，置身到一個(gè)新的天地，擴(kuò)大了生活圈，新的環(huán)境，好玩的玩具，強(qiáng)烈地吸引著他們的好奇心，他們喜歡在幼兒園學(xué)習(xí)、生活。但不會(huì)洗手，不會(huì)吃飯，不會(huì)穿衣等生活自理上的問題，使他們不能很快地適應(yīng)幼兒園的生活。
針對(duì)我們班孩子的年齡特點(diǎn)，我們著重利用日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，運(yùn)用各種行之有效的方法對(duì)幼兒進(jìn)行教育和培養(yǎng)。
1、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，調(diào)動(dòng)幼兒養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的積極性。
首先，我從精神環(huán)境入手，為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，激發(fā)他們養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的愿望。例如：通過表演“小貓和小弟”、“小豬變干凈了”等故事去感染誘餌，讓他們?cè)倏纯础⒙犅犞兄乐v衛(wèi)生光榮的道理；通過演唱一些歌曲讓小朋友知道大家都有一雙手，要學(xué)會(huì)自己的事情要自己學(xué)著做。其次，我從物質(zhì)環(huán)境入手。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，結(jié)合“生活習(xí)慣”的培養(yǎng)內(nèi)容，在活動(dòng)室為幼兒創(chuàng)設(shè)了智力角、娃娃家，配置了供幼兒練習(xí)系鞋帶、穿衣服用的物品，為了鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)養(yǎng)成良好習(xí)慣，設(shè)計(jì)了“我是乖寶寶”的評(píng)比欄；還設(shè)計(jì)了“小手巧”的主題墻飾。這些富有童趣的形象，活潑、優(yōu)美的環(huán)境氣氛，給幼兒親切、喜悅的感覺，使小朋友從中受到了積極的，潛移默化的影響。
2、利用游戲活動(dòng)培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣。
游戲是幼兒最喜愛的一種活動(dòng)，在幼兒一日活動(dòng)中，我除結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的培養(yǎng)外，還抓住幼兒好玩的心理特點(diǎn)，把洗手、穿鞋、收拾玩具等內(nèi)容編成不同形式的游戲，使幼兒在輕松有趣的游戲活動(dòng)中，主動(dòng)地去想、去動(dòng)、去干，孩子們?cè)谟螒蚧顒?dòng)中較好地掌握了一些基本技能。例如：我利用《娃娃家》的游戲教幼兒學(xué)習(xí)有序地穿脫衣服。我請(qǐng)小朋友從家里帶來了自己喜愛的娃娃，我為小朋友們準(zhǔn)備了娃娃的衣服：裙子、上衣、褲子等，我和小朋友一起玩布娃娃穿衣服的游戲。在玩的過程中，讓小朋友知道衣服各部位的名稱，如衣領(lǐng)、衣袖、褲腿、鈕扣等，并告訴小朋友穿每一部位的方法。經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，幼兒很快掌握了訣竅，這時(shí)候我再教他們自己穿衣服。為了讓小朋友們穿的又好又快，我還組織小朋友玩《穿衣比賽》的游戲，小朋友們?yōu)榱藸幍谝唬荚谡J(rèn)真的練習(xí)，通過這次活動(dòng)，取得了事半功倍的效果。
3、經(jīng)常鼓勵(lì)多表揚(yáng)。陳鶴琴指出：“積極的鼓勵(lì)比消極的刺激好得多”。心理學(xué)上指出：愉快的情緒能促使大腦皮層建立一個(gè)興奮灶，使學(xué)習(xí)保持最佳狀態(tài)。幼兒會(huì)對(duì)自己正確的行為獲得鼓勵(lì)而為之喜悅，從而使好的行為習(xí)慣繼續(xù)保持。針對(duì)幼兒的這一心理特點(diǎn)，我在班上設(shè)置了《我是乖寶寶》的紅花評(píng)比，對(duì)于按時(shí)入園，獨(dú)立進(jìn)餐，安靜入睡等表現(xiàn)好的幼兒，及時(shí)的鼓勵(lì)并獎(jiǎng)勵(lì)他小紅花。針對(duì)個(gè)別特殊的幼兒，對(duì)于他的點(diǎn)滴進(jìn)步老師都能不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行表揚(yáng)鼓勵(lì)。中班的孩子幼兒已經(jīng)有一定的自主性，有時(shí)他們會(huì)做這樣的事，比如洗手，往往由于調(diào)皮搗蛋故意不認(rèn)真洗手，有的幼兒也非常的關(guān)注同伴的行為，認(rèn)為別人不洗我也可以不好好洗，因此堅(jiān)持性較弱，容易受他人的影響。要想使孩子堅(jiān)持用良好的方法洗手也是一個(gè)不容易解決的問題。因此，我們老師就抓住孩子關(guān)注同伴的評(píng)價(jià)的心理，運(yùn)用鼓勵(lì)表揚(yáng)的方法開展了自理能力堅(jiān)持性的培養(yǎng)。當(dāng)洗手的時(shí)候教師觀察孩子洗手的過程，發(fā)現(xiàn)洗手有進(jìn)步的幼兒時(shí)請(qǐng)他當(dāng)“小小監(jiān)督員”尋找和他一樣能干的孩子并用表揚(yáng)的話語或者動(dòng)作進(jìn)行表揚(yáng)和鼓勵(lì)。得到同伴的贊揚(yáng)孩子們的心里會(huì)更開心，也會(huì)產(chǎn)生我也要做“小小監(jiān)督員”的愿望。在我們的進(jìn)餐、喝水時(shí)也經(jīng)常運(yùn)用這樣的方法，收效較好。小孩子都喜歡幫老師做事，我就利用孩子的這種心理，讓他們幫助老師打掃、整理玩具、圖書等，在做的過程中，及時(shí)表揚(yáng)表現(xiàn)突出的幼兒，使幼兒的積極性越來越高。我們還進(jìn)行了“尊重老師勞動(dòng)”的活動(dòng)，孩子們吃完飯都能把碗筷放得整整齊齊方便老師來收取。在平時(shí)也不亂扔紙屑了，地面也能保持整潔了。
4、把生活能力培養(yǎng)寓于易讀易記的兒歌中，寓于有趣的情景中。好奇、好模仿、想說話是孩子的年齡特征，我們把生活自理技能設(shè)計(jì)成有趣的情景故事，形象的兒歌，讓孩子在看看、說說中理解內(nèi)容，懂得粗淺的道理，從而掌握動(dòng)作技能。
例：學(xué)吃飯：我們?cè)谂囵B(yǎng)小朋友自己吃飯時(shí)尊重和培養(yǎng)讓其自己吃飯的欲望，讓孩子自己吃飯，雖然邊吃邊掉飯粒，但老師還是堅(jiān)持讓小朋友自己吃，隨時(shí)幫助糾正拿筷子的姿勢。我們老師還不時(shí)提醒幼兒：“小筷子，拿拿好，小飯碗，扶扶牢，小眼睛看好碗，吃得干凈真正好?！薄俺燥垥r(shí)，要坐好，慢慢吃，細(xì)細(xì)嚼，不掉飯，不灑湯，好好吃，長得胖。”現(xiàn)在孩子進(jìn)餐時(shí)偏食現(xiàn)象較多，有的則是咀嚼能力不夠所致，多數(shù)幼兒不喜歡吃菜是嫌老，不愿多嚼。老師就在吃飯前設(shè)計(jì)成兔媽媽請(qǐng)客的情節(jié)，先請(qǐng)喜歡吃菜的小朋友來吃，請(qǐng)其它小朋友看，他是怎么嚼的，看著小朋友吃得津津有味的樣子，其它小朋友也被勾起了食欲，紛紛說：“媽媽我也要吃?！痹谶M(jìn)餐時(shí)，“兔媽媽”及時(shí)鼓勵(lì)吃得好的“小兔子”。孩子在愉快的氣氛中邊學(xué)邊吃，漸漸地使孩子感到吃飯也是一種樂趣，從而更好地進(jìn)餐。
5、家園密切配合，培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣。只靠在幼兒園培養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在生活習(xí)慣培養(yǎng)方面家庭教育將起到很大的作用。著名教育家陳鶴琴指出：“良好習(xí)慣之養(yǎng)成與否，家庭教育應(yīng)負(fù)重要的責(zé)任。”我利用家長會(huì)和《家園聯(lián)系欄》向家長宣傳了培養(yǎng)幼兒良好生活習(xí)慣的重要性，介紹幼兒園的生活作息制度，介紹了生活習(xí)慣培養(yǎng)的要求、內(nèi)容、方法等，請(qǐng)家長配合幼兒園做到統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一要求。如果幼兒在幼兒園是一種要求，在家里又是另一種要求，這樣很難使孩子形成良好的生活習(xí)慣；有的父母在培養(yǎng)幼兒習(xí)慣時(shí)，時(shí)而執(zhí)行時(shí)而不執(zhí)行，這會(huì)使幼兒在思想上造成混亂而無所適從，為此，我利用家訪和入、離園的接待時(shí)間與家長交流，和家長一起研究、探討孩子的教養(yǎng)問題，做到家園共育。
總之，孩子自理能力的培養(yǎng)是一個(gè)長期而漫長的過程。教師要言傳身教，多開展自理能力培養(yǎng)的活動(dòng)，并多與自理能力差的幼兒家長溝通，指導(dǎo)他們?cè)诩依镒鲆恍┡浜蠈W(xué)?；顒?dòng)的做法。只有這樣才有利于孩子更好、更快的形成良好習(xí)慣，具有一定的自理能力，也才能讓孩子擁有一個(gè)美好的童年。
淺談?dòng)變鹤岳砟芰Φ呐囵B(yǎng)論文篇四
幼兒學(xué)習(xí)語言，都要與周圍的人、物、大自然及社會(huì)現(xiàn)象緊密相連，并通過各種感官直接感知，來獲得周圍的一切知識(shí)，繼而發(fā)展幼兒的語言。語言的發(fā)展提高了幼兒的認(rèn)知能力，而認(rèn)知范圍的擴(kuò)大，又豐富了幼兒的語言。因此，發(fā)展幼兒語言能力應(yīng)與認(rèn)知能力發(fā)展相結(jié)合，為幼兒創(chuàng)設(shè)條件和生活內(nèi)容，讓幼兒在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展語言?？蓭в變喝ヌで?，讓幼兒親身感受大自然的美好，豐富其生活內(nèi)容，開闊幼兒的視野。
二、豐富生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)幼兒表達(dá)的興趣。
幼兒都有一雙明亮的眼睛。在教學(xué)中，要有針對(duì)性的加強(qiáng)語言表達(dá)能力的培養(yǎng)，要善于指導(dǎo)幼兒觀察周圍的事物，讓幼兒更主動(dòng)更完整更深入的認(rèn)識(shí)事物的屬性，豐富幼兒生活經(jīng)驗(yàn)，為幼兒說話創(chuàng)造條件，讓幼兒有說話，從而激發(fā)幼兒說的興趣。有時(shí)有意識(shí)帶幼兒去廣場散步，沿途中有意引導(dǎo)幼兒觀察自然景象，并讓幼兒說一說。回到教室后，老師再讓幼兒說出所看到的事物，此時(shí)幼兒的興趣越發(fā)濃厚，這樣幼兒的講述積極性高，更有利于幼兒表達(dá)能力的發(fā)展。
三、幫助幼兒樹立自信心。
幼兒的自信心直接影響他們學(xué)習(xí)的態(tài)度和努力程度，自信心的樹立一方面與以往成功和失敗的體驗(yàn)有關(guān)，另一方面與成人的期望和評(píng)價(jià)有關(guān)。因此，教師要善于營造輕松、愉快，充滿幽默與風(fēng)趣的說話氛圍，以信任、接納的態(tài)度鼓勵(lì)孩子大膽的表達(dá)自己的思想、情感和愿望。對(duì)于性格內(nèi)向、膽小、自卑，不愿跟人交流的孩子，要無“原則”的鼓勵(lì)，讓幼兒根據(jù)自己的理解大膽表達(dá)，不必拘泥于任何形式。這些孩子，因?yàn)槟懶∨c自卑，往往說話聲音非常小，甚至自言自語，這時(shí)，教師就要付出百倍的愛心，從保護(hù)孩子的自尊出發(fā)，在他們的講話中挑亮點(diǎn)。尤其對(duì)于第一次在集體面前開口說話，哪怕說了一個(gè)字，說了半句話，也要真誠的鼓勵(lì)，切忌橫加指責(zé)，盲目排比，粗暴對(duì)待；對(duì)于口齒不清不能正確發(fā)音，但表達(dá)愿望又非常強(qiáng)烈的孩子，要有足夠的耐心和寬容，給予適時(shí)糾正。與他們交談做到語速快慢適中、語言生動(dòng)、表情自然，更不能伙同孩子們?nèi)コ靶λ麄?，以免挫傷幼兒的自尊心和說話的積極性；對(duì)于有交流愿望但說話語無倫次、詞不達(dá)意的幼兒，他人的傾聽?wèi)B(tài)度是幼兒將話題進(jìn)行下去的關(guān)鍵。因此與這些孩子交流，要適時(shí)創(chuàng)設(shè)關(guān)愛、接納、支持的交流環(huán)境和氛圍。同時(shí)，對(duì)表達(dá)錯(cuò)誤或不到位的地方應(yīng)給予及時(shí)指導(dǎo)。久而久之，幼兒得到教師激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，看到同伴贊許的目光，嘗到了成功的喜悅，就有了說話的勇氣和自信，也就敢說了。
隨著幼兒的生活經(jīng)歷日漸豐富，交往面日漸擴(kuò)大，他們想說的也越來越多。我們要幫助幼兒豐富詞語，教他們運(yùn)用詞組成句子，引導(dǎo)幼兒完整地、生動(dòng)地、豐富地、準(zhǔn)確地進(jìn)行語言表達(dá)。通過規(guī)范的語言指導(dǎo)提升幼兒語言表達(dá)能力。(教學(xué)論文)盡量讓孩子說完整的話。教師用善于利用日常生活加強(qiáng)幼兒的.語言表達(dá)能力。幼兒的語言表達(dá)能力不是一朝一夕就能完成的，是要靠平時(shí)一點(diǎn)一滴積累的。在日?；顒?dòng)中，教師應(yīng)該加強(qiáng)孩子的語言表達(dá)能力，培養(yǎng)孩子。在晨間談話時(shí)，讓孩子盡情的說說他想說的，他愿意說的話。讓他在與老師交流的時(shí)候聲音響亮，口齒清晰，并時(shí)刻提醒孩子說話完整。讓孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)語言，愛上說話。讓幼兒想說什么，就說什么，萬萬不能打斷孩子的話。這是加強(qiáng)語言表達(dá)能力最好的方法。
五、提供豐富的語言刺激。
創(chuàng)造機(jī)會(huì)和情境，讓幼兒多說。幼兒是一個(gè)有機(jī)整體，各個(gè)方面的發(fā)展相互聯(lián)系、相互影響。一方面要將語言學(xué)習(xí)滲透到各課程領(lǐng)域。在平時(shí)的教學(xué)中，教師要積極為幼兒創(chuàng)造各種語言情境和交流環(huán)境，如在音樂活動(dòng)中，讓幼兒說說對(duì)所聽樂曲、所表演舞蹈的理解和感受；在繪畫課上，引導(dǎo)幼兒評(píng)價(jià)他人和自己的作品；在抽象的計(jì)算教學(xué)中巧用“圖畫、圖片閱讀”；在各種游戲中，鼓勵(lì)幼兒善用角色對(duì)話，能大膽調(diào)節(jié)游戲沖突；在閑暇時(shí)間吸引幼兒多接觸兒童文學(xué)精品等。通過多層次、多側(cè)面豐富的語言刺激，加深幼兒對(duì)博大精深的中國文化的理解和喜愛。另一方面，要充分挖掘家庭教育資源，形成家園互動(dòng)。在家庭中，家長不要嫌孩子太小，不懂事，而應(yīng)與成人平等看待，多與孩子溝通、交流，多為孩子設(shè)置話題情境。尤其是在家庭民主決策中，在成人的交談中，也能讓孩子參與進(jìn)來，培養(yǎng)孩子文明、禮貌的談話習(xí)慣和樂觀、自信、健談的良好個(gè)性。
六、創(chuàng)設(shè)有利于幼兒創(chuàng)造性思維發(fā)展的語言教育活動(dòng)。
教師要抓住幼兒語言發(fā)展的關(guān)鍵期，在培養(yǎng)幼兒語言表達(dá)能力時(shí)，把握幼兒的年齡特點(diǎn)，掌握幼兒學(xué)習(xí)語言的規(guī)律，有計(jì)劃地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練，將語言的學(xué)習(xí)與不同領(lǐng)域的內(nèi)容結(jié)合起來，在生活和環(huán)境中滲透進(jìn)行，這樣就會(huì)取得事半功倍的效果。
淺談?dòng)變鹤岳砟芰Φ呐囵B(yǎng)論文篇五
在不斷提倡素質(zhì)教育的今天，提高幼兒的生活自理能力非常重要。當(dāng)今的幼兒基本是獨(dú)生子女，家長對(duì)孩子各方面的投資越來越多，卻忽視孩子自理能力的培養(yǎng)。生活能力的培養(yǎng)貫穿在幼兒園的整個(gè)階段，而抓好小班生活自理能力的培養(yǎng)具有更重要的意義。
幼兒生活自理能力就是自己承擔(dān)或料理生活，使日常生活得以順利完成的個(gè)性心理特征。著名教育家陳鶴琴先生提出“凡是兒童自己能做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做的原則”，并且有大量的信息和研究揭示，孩子不能很好地掌握基本的生活自理能力，不僅會(huì)影響孩子現(xiàn)在的生活，而且也會(huì)給將來的學(xué)習(xí)、生活、處事帶來極大的影響。
“生活、衛(wèi)生習(xí)慣良好，有基本的生活自理能力”，是《綱要》對(duì)健康領(lǐng)域所提出的目標(biāo)之一。幼兒生活自理能力的形成，有助于培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感，有自信心及自己處理問題的能力，對(duì)幼兒今后的生活也產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。但現(xiàn)在大部分的幼兒依賴性很強(qiáng)，生活自理能力差，以致不能很好的適應(yīng)新環(huán)境。為了使今天的幼兒將來能成為未來祖國的棟梁，從小培養(yǎng)他們良好的生活自理能力是相當(dāng)迫切和必要的。
曾聽說某一大學(xué)生在大學(xué)因?yàn)椴荒茏岳?，而讓媽媽陪讀的生活悲劇，值得我們深思。兒童心理學(xué)認(rèn)為，3歲兒童的身體和手的基本動(dòng)作比較協(xié)調(diào)，也有了自理的愿望。父母卻忽視了孩子的這種愿望一切包辦代替，他們過多的關(guān)愛不經(jīng)意間挫傷了孩子自理的積極性，阻礙了孩子自理能力的發(fā)展。
有研究表明：2-4歲是兒童生活自理能力和良好生活習(xí)慣初步養(yǎng)成的關(guān)鍵期。從兒童心理發(fā)展規(guī)律看，年齡越小越單純，可塑性越強(qiáng)，越容易接受各種影響和教育，此時(shí)培養(yǎng)孩子的自理能力及習(xí)慣就越成功。對(duì)小班孩子來說。從家庭到幼兒園是生活一大轉(zhuǎn)折。本來由父母甚至更多的人照顧生活，像小皇帝、小公主一樣被大人哄著，現(xiàn)在卻要開始學(xué)習(xí)自己照顧自己，能否順利地進(jìn)行盥洗、入廁、進(jìn)餐、穿脫衣服、午睡是小班孩子入園首先要碰到的難題。
隨著當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女越來越多，孩子們的物質(zhì)條件也可以說是空前的優(yōu)越，隨之而來的“溺愛”、“嬌生慣養(yǎng)”也比比皆事，“包辦代替”現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，孩子們飯來張口，衣來伸手的現(xiàn)象也屢屢皆事。很多家長認(rèn)為吃飯、穿脫衣服等生活技能是不用訓(xùn)練的，認(rèn)為小孩長大自然就會(huì)啦，不用刻意去培養(yǎng)，不必急于讓他們動(dòng)手。其實(shí)這種觀念是不正確的，在生活中，我們常常會(huì)聽到孩子的這些請(qǐng)求：“我自己洗，我自己拿，我自己??等等”但得到的回答往往是：“不行，你還小，不會(huì)做”。家長習(xí)慣為孩子做事，特別是爺爺、奶奶、外公、外婆們的寵愛，孩子也習(xí)慣接受大人們的幫助，遇到一點(diǎn)難的就不愿意做。使幼兒形成一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)：自己不愿意干的事情，大人會(huì)幫著干；要喝水了，大人會(huì)端水來：要起床了，大人會(huì)給衣服穿??。常言道：“三歲之愧，百歲之才”，這說明3歲左右的兒童身心兩個(gè)方面是都在進(jìn)一步地成熟與充實(shí)，此時(shí)不但是培養(yǎng)有個(gè)性人生的起點(diǎn)，同時(shí)也是可塑性最強(qiáng)的一個(gè)時(shí)期。
小班孩子年齡小，肌肉發(fā)展不完善，自控能力差，手眼協(xié)調(diào)還不夠。讓孩子自己吃飯常常桌上地上都是米飯，家長嫌臟，吃好了還要搞衛(wèi)生，認(rèn)為還不如自己喂得快而且干凈：有的孩子要自己洗手，結(jié)果手沒洗干凈，還弄濕了衣服；孩子非要自己穿衣服，結(jié)果衣服被穿反了，還要重穿??。所以許多家長認(rèn)為與其讓孩子做，不如自己做，節(jié)省時(shí)間，避免麻煩。其實(shí)，家長這種拒絕孩子動(dòng)手做，包辦代替的做法，傷害了孩子的自尊心和自信心，妨礙了自理能力和獨(dú)立性的發(fā)展。孩子自理能力弱的根源不在孩子，而在家長對(duì)孩子有很多的不舍和顧慮。
在幼兒園中也存在著老師的包辦，一些要求提出來而無法長期堅(jiān)持落實(shí)下去的現(xiàn)象。比如往往有些孩子因吃飯玩而影響下面的活動(dòng)時(shí)，我們就會(huì)趕快將孩子的飯喂掉。又比如看到孩子們小便后因衣服穿得過多而艱難地拉褲子時(shí)，我們心里往往有很多的不忍而去幫孩子將褲子穿好，這樣久而久之，孩子們也就依賴?yán)蠋焸兊膸兔α恕?/p>
小班幼兒的基本動(dòng)作已發(fā)展得比較自如，他們已能夠掌握各種運(yùn)用大肌肉的動(dòng)作和某些運(yùn)用小肌肉的精細(xì)動(dòng)作，為幼兒生活自理能力的培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。依據(jù)小班生活自理能力標(biāo)準(zhǔn)的要求，可以采取以下教育手段和工作。
為了使幼兒熟練掌握生活技能，教師必須在日常生活中有意識(shí)地創(chuàng)造條件讓幼兒反復(fù)練習(xí)。教師可以抓住日常生活中每一個(gè)可以利用的機(jī)會(huì)，為幼兒提供學(xué)習(xí)途徑。例如：每天安排小值日生，餐前協(xié)助老師一起分盤子，分勺子，餐后幫助老師收拾桌子，孩子們都會(huì)非常感興趣。在每日的吃飯活動(dòng)前告訴幼兒今日午餐吃什么、這些飯菜有什么營養(yǎng)？小朋友吃飯要怎樣做？這樣一來，幼兒在吃飯時(shí)就比較專心，挑食、偏食現(xiàn)象比較少，時(shí)間長了，自然養(yǎng)成良好的進(jìn)餐習(xí)慣。幼兒小便后提不上褲子，我們就教他用兩手向上提前邊和后邊，漸漸地幼兒就掌握了這一技巧。還有洗手的正確方法，如何洗，怎樣打香皂。在每日生活中都能很好的鍛煉每一名幼兒。
另一方面，孩子由于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，在操作過程中難免出現(xiàn)這樣那樣的問題，別擔(dān)心孩子干不好，或添麻煩，幫倒忙。我們要耐心細(xì)致地引導(dǎo)，還可輔以鼓勵(lì)性語言，如“你行的”，“我相信你會(huì)干好的”等，必要時(shí)我們還需協(xié)助幼兒實(shí)現(xiàn)成功，以免挫傷幼兒，一定要確保孩子做事的積極性。我們還要善于捕捉孩子的閃光點(diǎn)，賞識(shí)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，獲得成功的愉快感是推動(dòng)幼兒生活自理的動(dòng)力。當(dāng)幼兒取得點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)，我們可用表揚(yáng)的口吻“你真棒”，“你真能干”??都會(huì)使幼兒對(duì)自己的能力充滿信心，成為激勵(lì)幼兒自覺掌握自理能力的強(qiáng)大動(dòng)力。孩子雖小，但是我們不能低估它們做事的能力，應(yīng)放手讓他們做一些力所能及的事情。
根據(jù)培養(yǎng)活動(dòng)目標(biāo)，在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)要有目的地選擇一些有關(guān)的歌曲、故事、游戲等采用集體教育的活動(dòng)形式，對(duì)幼兒進(jìn)行自我服務(wù)方面意識(shí)的熏陶，使孩子在內(nèi)心深處產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想：“我要自己的事情自己做”。游戲是孩子最喜歡的活動(dòng)，我們利用孩子的這個(gè)特點(diǎn)，經(jīng)常進(jìn)行一些有趣的活動(dòng)，如“我是姐姐來喂飯”，“我?guī)徒憬愦┬乱隆?，“送玩具回家”，等活?dòng)，讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)會(huì)一些吃飯、穿衣、整理玩具等基本的自理技能，然后，再幫助孩子遷移到他自己的實(shí)際生活中。這種方法，符合幼兒的心理特點(diǎn)，既受孩子們的喜歡，又可以使孩子們?cè)谟淇斓臍夥罩?，不知不覺地鍛煉了自己。
3歲孩子思維的特點(diǎn)還是以直覺行動(dòng)思維為主，他們的模仿性很強(qiáng)，很喜歡鸚鵡學(xué)舌，兒歌內(nèi)容具體，直觀形象，瑯瑯上口，易讀易懂。另一方面兒歌內(nèi)容直接有指導(dǎo)學(xué)習(xí)的作用。剛學(xué)穿脫衣服對(duì)小班幼兒來說確實(shí)難度太大。如果平鋪直敘地向幼兒講解，他們根本聽不進(jìn)去，而且會(huì)有厭煩、枯燥的情緒。為了讓幼兒盡快掌握穿脫衣服的要領(lǐng)，我們可以運(yùn)用許多簡短有趣的兒歌，例如《穿衣服》；抓領(lǐng)子，蓋房子，小老鼠，出洞子，吱溜吱溜上房子?！睹撘路?；縮縮頭，拉出你的烏龜殼，縮縮手，拉出你的小袖口。通過這些瑯瑯上口的兒歌，幼兒會(huì)有興趣地邊說邊做，逐步學(xué)會(huì)穿脫衣服。洗手前挽袖子；爬，爬大山，一爬爬到山頂上，別讓袖子滾下來。小班幼兒經(jīng)常有穿倒鞋的現(xiàn)象，于是我們和幼兒一起來檢查時(shí)可以這樣做；順著兩邊褲縫往下摸，能摸到鞋釬，就穿對(duì)了，摸不到，就要把鞋子都脫下來，兩只鞋子換換家，再穿上。充分的讓孩子做到在玩中學(xué)，在學(xué)中玩。
第三、做好家長工作，形成家園合作。
小班幼兒生活自理能力的培養(yǎng)僅在幼兒園培養(yǎng)是不夠的，需要家園一致。家長是架起家庭和幼兒園之間的橋梁；家庭是人生教育的起點(diǎn)，也是幼兒園重要的合作伙伴；父母是孩子一生教育的第一位老師。生活自理能力是幼兒最基本的生活能力，是在家庭環(huán)境中隨時(shí)隨地可以進(jìn)行的教育。
家庭是幼兒生活的重要場所，尤其是小班，當(dāng)他們第一次離開家，進(jìn)入集體生活時(shí)，家長和幼兒都有一個(gè)不適應(yīng)的過程，因此更需要我們做好家園溝通工作。為此，我們開通了“寶寶直通車”就孩子在園的生活情況、能力、行為表現(xiàn)等與家長定期、經(jīng)常地進(jìn)行溝通，使家長能感受體會(huì)孩子在自理過程中的進(jìn)步，引導(dǎo)家長在家庭生活中支持孩子做力所能及的事，使他們的自理能力和生活習(xí)慣能在家園一致的環(huán)境中養(yǎng)成，同時(shí)，我們也得到了家長的反饋，更好了解孩子在家的表現(xiàn)，從而更有針對(duì)性的展開工作。也可以張貼一些培養(yǎng)生活自理能力的理論知識(shí)或?qū)嵺`資料的推薦或是家長和老師在幼兒自理能力培養(yǎng)中的經(jīng)驗(yàn)，供家長和老師共同分享，相互學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)建立班級(jí)qq群“生活自理能力”話題的爭鳴，通過家長與家長、家長與老師的探討交流，在家長中發(fā)起“孩子自理能力”培養(yǎng)中的無奈和好的建議的對(duì)話，從中總結(jié)教訓(xùn)，吸取經(jīng)驗(yàn)。
小班幼兒學(xué)做事的主要阻力來自于家庭，家長總是有許多顧慮和擔(dān)心，而導(dǎo)致不放心。我們就利用開學(xué)時(shí)的家長會(huì)，向家長積極宣傳科學(xué)育兒知識(shí)，以及從小培養(yǎng)幼兒生活自理能力的意義和方法。也可以利用演示法，向家長演示一些生活技能，使家長在教孩子時(shí)與幼兒園采用一樣的方法，這樣才有利于孩子的學(xué)習(xí)與掌握。
在幼兒入、離園時(shí)，老師及時(shí)與家長進(jìn)行溝通和反饋，讓家長了解孩子在園的一日生活情況，老師也可以詢問一些孩子在家的情況。小班幼兒生活自理能力的培養(yǎng)需要老師、家長多方面的共同努力，相信孩子，經(jīng)過磨練他們一定會(huì)像一只只雄鷹展翅翱翔，搏擊長空。
四、小結(jié)。
一、兩次教育就能奏效的，這時(shí)一個(gè)漫長的過程。孩子雖小，只要他自己能做，就要給他創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì)。在此基礎(chǔ)上，施以言傳身教，鋪以耐心細(xì)致，結(jié)合家園同心，只有這樣，培養(yǎng)幼兒較強(qiáng)的生活自理能力才能成為現(xiàn)實(shí)。
淺談?dòng)變鹤岳砟芰Φ呐囵B(yǎng)論文篇六
語言是人類進(jìn)行思維和交流活動(dòng)最重要的.工具,它在人類的認(rèn)識(shí)和思維過程中發(fā)揮著重要的作用.因此,抓住2與歲一3.5歲間幼兒語言關(guān)鍵期的教育培養(yǎng),對(duì)幼兒的語言智能發(fā)展至關(guān)重要.
作者：仝中原作者單位：河南省水利廳幼兒園刊名：決策探索英文刊名：policyresearch年，卷(期)：“”(12)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
淺談?dòng)變鹤岳砟芰Φ呐囵B(yǎng)論文篇七
3歲的樂樂剛上幼兒園時(shí)，是個(gè)活潑好動(dòng)的孩子，可是每當(dāng)吃飯的時(shí)候，別的小朋友都在低著頭吃飯，而她卻坐在那兒“看飯”，一直等著老師過去喂她，自己一口飯也不吃。剛開始時(shí)我以為她不舒服，可一連幾天都這樣。后來，我從與樂樂媽媽的交談中，了解到原來樂樂一歲半的時(shí)候，就能自己拿勺子吃飯了，不過吃得到處都是飯粒，還經(jīng)常撒飯，奶奶嫌她把衣服弄臟了，從此就不讓她自己吃飯了，一直喂她吃飯，結(jié)果造成了孩子到現(xiàn)在還不會(huì)獨(dú)立吃飯。在我班，不會(huì)獨(dú)立吃飯的幼兒還有；不會(huì)獨(dú)立大小便的幼兒也有……生活自理能力差，成了當(dāng)代獨(dú)生子女的一大弊病。
在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》（試行）中明確指出要培養(yǎng)幼兒具有基本的生活自理能力。而且兒童心理學(xué)也認(rèn)為，3歲兒童的身體和手的基本動(dòng)作比較協(xié)調(diào)，也有了自理的愿望，家長應(yīng)該多提供鍛煉的機(jī)會(huì)，而不是一味的包辦代替，阻礙了孩子自理能力的發(fā)展。作為老師，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我清醒地認(rèn)識(shí)到：自理能力的重要性和緊迫性。因此，我在一日活動(dòng)中非常注重培養(yǎng)孩子的生活自理能力。
故事、兒歌對(duì)孩子具有無窮的魅力。故事中形象真切的人物與動(dòng)物深深感染著孩子。因此我經(jīng)常給孩子講一些生動(dòng)有趣的故事，念一些瑯瑯上口的兒歌。例如：我給幼兒講了《下巴上的洞洞》的故事以后，幼兒都紛紛表示：不要做有洞洞的孩子。在進(jìn)餐時(shí)，都能把自己的飯菜很快地吃完，飯粒都不撒出來，活動(dòng)室里干干凈凈的。我們就是這樣，通過類似的文學(xué)作品中生動(dòng)的情節(jié)、鮮明的形象來感染和影響幼兒，使幼兒懂得自己的事情自己做，懂得用自己的小手可以做許多的事情，從而激發(fā)幼兒生活自理的興趣。
二、教會(huì)幼兒進(jìn)行自理的方法。
為了能提高幼兒的生活自理能力，應(yīng)當(dāng)教給幼兒的是做事的方法，而不是一味地包辦、代替。例如：剛開學(xué)時(shí)，有的幼兒洗手的時(shí)候喜歡玩水，會(huì)把自己或旁邊小朋友的衣服弄濕了。為了教幼兒學(xué)會(huì)正確的洗手方法，不弄濕衣袖。教師一邊教一邊做示范。洗手前挽袖子，我會(huì)這樣說：爬呀爬，一爬爬到山頂上，別讓袖子滾下來。洗手時(shí)我編了個(gè)順口溜：“擰開龍頭弄濕手，擦上香皂搓一搓，手心手背變泡泡，再用清水沖干凈，水池里面甩一甩，拿個(gè)毛巾擦干手?！本瓦@樣在老師的有意引導(dǎo)下，幼兒都學(xué)會(huì)了正確地洗手方法?，F(xiàn)在，孩子們都養(yǎng)成了按順序洗手，洗手時(shí)不玩水，會(huì)擦肥皂，會(huì)用自己的毛巾擦手的好習(xí)慣。所以，教給幼兒正確的方法，才能讓幼兒終身受益。
三、提供幼兒練習(xí)自理的機(jī)會(huì)。
孩子都是在不斷探索和學(xué)習(xí)中成長的。我們要為他們提供嘗試的機(jī)會(huì)，相信他們的能力。
（一）創(chuàng)設(shè)豐富多彩的區(qū)域活動(dòng)，給幼兒更多的鍛煉機(jī)會(huì)。環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。在活動(dòng)中我發(fā)現(xiàn)我們小班幼兒會(huì)自己扣紐扣沒有幾個(gè)人。為了讓幼兒學(xué)會(huì)扣紐扣，我們就設(shè)計(jì)一個(gè)《救救小魚》的區(qū)角。利用彩色的花布做成各種造型的魚，在魚的身上釘上紐扣。然后設(shè)計(jì)情節(jié)，讓幼兒來練習(xí)扣紐扣。例如：一條迷路的小魚，被大巖石刮傷了，很痛很痛的，小朋友快快來救救小魚，把它身上的鱗片找回來。幼兒就把半圓形的花布扣在小魚的身上，當(dāng)作魚鱗。還設(shè)計(jì)了《喂寶寶》的區(qū)角，在一次性杯子上貼一個(gè)個(gè)張大嘴巴的小動(dòng)物，如小貓、小狗、青蛙、小牛、小兔等。然后設(shè)計(jì)有趣的情節(jié)：小動(dòng)物到班級(jí)里來做客，我們來招待小動(dòng)物，請(qǐng)他們吃飯。讓每個(gè)幼兒挑選自己喜歡的小動(dòng)物，學(xué)著喂他們吃飯。通過一次次的鍛煉，午餐時(shí)，再?zèng)]有孩子把飯粒撒出來了。
（二）在日常生活中，有意識(shí)地給幼兒分配一些小任務(wù)。
（三）組織自理能力的比賽，激發(fā)鍛煉的積極性。
為了能更好的激發(fā)幼兒掌握好自理能力，并且檢驗(yàn)幼兒掌握自理能力的情況，我們組織了多次幼兒生活自理能力的比賽。例如：“吃飯比賽”，比一比哪個(gè)幼兒吃得又快又干凈。吃得又快又干凈的幼兒可以得一顆紅五星，吃飯有進(jìn)步的幼兒也可得一顆紅五星。每次午餐孩子們都積極地把自己的飯菜吃完，然后高興地把空碗拿給老師看，從而會(huì)得到老師的“紅星”獎(jiǎng)勵(lì)。我們還組織了“穿衣服比賽”、“穿鞋比賽”、“扣紐扣比賽”……正是這些比賽，既激發(fā)他們鍛煉的積極性，又展現(xiàn)幼兒生活自理能力的水平。
一種習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，就需要我們要有耐心、有恒心，持之以恒。幼兒生活自理能力的培養(yǎng)更是如此。不能今天讓幼兒學(xué)習(xí)掌握生活自理能力，明天嫌幼兒做得不好或添麻煩，就包辦，代替，這樣反而會(huì)阻礙了幼兒自理能力的發(fā)展。只要我們堅(jiān)持不懈有步驟的培養(yǎng)幼兒的自理能力，多給幼兒提供鍛煉的機(jī)會(huì)，幼兒的自理能力一定會(huì)得到提高。
總之，只要放開我們關(guān)愛的雙手，給孩子一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)！相信孩子，經(jīng)過磨練他們一定會(huì)做得更好。
淺談?dòng)變鹤岳砟芰Φ呐囵B(yǎng)論文篇八
語言文字是符號(hào)系統(tǒng)，是用于傳達(dá)信息、表達(dá)情感的交際載體。語言學(xué)習(xí)最終要實(shí)現(xiàn)對(duì)語言的掌握和運(yùn)用，語言的掌握是要以語言表達(dá)能力為根本的和終極性的標(biāo)志，提高學(xué)生的表達(dá)能力是語文教育的學(xué)科宗旨和重要目標(biāo)。語文課堂教學(xué)須致力于學(xué)生表達(dá)能力的培養(yǎng)，著力引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生有話可說，有話要說，有話能說，這是學(xué)生表達(dá)能力培養(yǎng)的關(guān)鍵，也是語文教育的核心所在。
一、通過閱讀實(shí)現(xiàn)信息貯存和語詞意義深化。
表達(dá)能力體現(xiàn)為有話可說，有話可說的前提和內(nèi)在根據(jù)是“有事可言、言之有物”，即頭腦中須有關(guān)于人物、事物、場景的有意義的信息量貯存，以及與這些“人”“事”“物”相對(duì)應(yīng)的語詞貯存，內(nèi)心中盛裝著信息，盛裝著有意義的事物和標(biāo)指這些事物的語詞。獲得這些信息貯存，以及與之相應(yīng)的語詞的累積與貯存，閱讀是重要的實(shí)現(xiàn)途徑。語文材料是用語言文字標(biāo)示和表達(dá)的客觀事實(shí)與作者的主觀感受。通過適宜的閱讀，實(shí)現(xiàn)對(duì)語文材料內(nèi)涵的理解，從而實(shí)現(xiàn)信息貯存和語詞意義深化。
1．課文整體沉浸式閱讀。
閱讀的根本指向在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)材料獲得全面的理解、掌握，完成對(duì)它的全面知覺和內(nèi)涵把握，人在知覺過程中，往往因?yàn)樵兄R(shí)基礎(chǔ)的薄弱和受個(gè)人知覺類型傾向的左右，而出現(xiàn)“場依存性”情況，即不能超越細(xì)節(jié)去把握全局，不能使自己的知覺脫離具體的細(xì)節(jié)去掌握事情的整體要旨，也就是通常所說的“只見樹木，不見森林”，這種情形在青少年學(xué)生身上表現(xiàn)尤為明顯。整體沉浸式閱讀是引導(dǎo)學(xué)生克服對(duì)語文素材的局部感知而忽略對(duì)其整體意義把握的重要手段。學(xué)生首先借助教材課文來學(xué)習(xí)語言，通過課文整體沉浸式閱讀，理解課文的內(nèi)涵，成為語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。從根本上說，課文整體沉浸式閱讀是一次整體的意義建構(gòu)過程。具體說來，它包括三個(gè)層面：一是對(duì)文本中心思想、核心精神的領(lǐng)會(huì)，即知道說的什么事；二是對(duì)文本的主體情感基調(diào)的體認(rèn)，即體會(huì)到了課文所蘊(yùn)含的情感色彩；三是對(duì)反映和代表中心思想的具體詞語的感知與辨識(shí)。后兩者是緊緊結(jié)合在一起，構(gòu)成課文的意境。整體閱讀中必須強(qiáng)調(diào)對(duì)課文意境的感知，文本往往是因意境而立體、因意境而鮮活，而意境都是由具體事物構(gòu)成的，或者說，是由表征具體事物的語詞構(gòu)建而成的，所以，具體語詞的教學(xué)是非常重要的。但一定不要將具體詞語從課文語境中抽取和剝離出來進(jìn)行讀或?qū)懙挠?xùn)練，而是引導(dǎo)學(xué)生在不脫離課文環(huán)境的狀態(tài)下去辨識(shí)、學(xué)習(xí)，體悟具體詞語含義，深入理解和記住語詞，實(shí)現(xiàn)語詞意義深化。課文整體沉浸式閱讀還強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，即引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體對(duì)課文做基于個(gè)人立場和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的品讀。課堂上教師的講解固然重要，但不要太多，課堂不是教師個(gè)人口才的秀場，而是催發(fā)學(xué)生思緒飛揚(yáng)和精神暢游的時(shí)空。因此，課堂上必須給予學(xué)生足夠的個(gè)人閱讀的時(shí)間和空間。個(gè)性化閱讀是學(xué)生以自己的眼光和視角與文本內(nèi)容碰撞。帶著自己的側(cè)重，讀出自家的味道，形成自己的體悟，才能實(shí)現(xiàn)來自閱讀材料的語文給養(yǎng)與自身經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的深度結(jié)合、牢固結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)真正的語言積累和貯存。這也正是緊隨而至的個(gè)性化表達(dá)的基礎(chǔ)。
2．深邃的經(jīng)典閱讀。
對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀是閱讀的重要組成部分，經(jīng)典的意義在于它對(duì)事物的形象描繪和本質(zhì)解釋更為傳神、凝練和深刻，它的生命力、傳播力因此而更厚重久遠(yuǎn)。閱讀學(xué)習(xí)經(jīng)典貴在精秀和純正，不求數(shù)量的眾多，但求深刻領(lǐng)會(huì)經(jīng)典作品的深邃意蘊(yùn)。將經(jīng)典作品細(xì)加品讀，并熟讀至誦，是經(jīng)典閱讀的好方法。
3．廣博的各類文體閱讀。
語文是表情達(dá)意的，是對(duì)廣闊生活面的反映，生活是語言文字素養(yǎng)成長的最原始母體，因而，增加語言文字的積累，借助教材課文和經(jīng)典文學(xué)作品還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還須引導(dǎo)學(xué)生有廣博多樣的各類文體的閱讀經(jīng)歷和閱讀儲(chǔ)備。物品說明、企劃方案、啟事文告，甚至是各類商品廣告詞，都可以對(duì)學(xué)生語言素養(yǎng)的豐厚與提升發(fā)揮作用。引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地觀察、留心、收集這類文本材料，并加以咀嚼和揣摩，天長日久必能豐益學(xué)生的語詞結(jié)構(gòu)，進(jìn)而提升其語言素養(yǎng)和語言能力。
二、從漢語文字本體切入，培植和強(qiáng)固學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
文字所內(nèi)含的文化意蘊(yùn)是豐富而巨大的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文字符號(hào)本身。語言表達(dá)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力量來自于語言文字的內(nèi)部，來自于強(qiáng)勁的文化意蘊(yùn)、文化血脈的支撐，文化意蘊(yùn)和文化血脈是語言表達(dá)的深厚根基和依托，是意蘊(yùn)深厚的“背景書”。在語文教學(xué)中，學(xué)生對(duì)文字的文化意蘊(yùn)體會(huì)得越飽滿厚實(shí)，他用語言文字呈現(xiàn)出來的就越豐富鮮活，他就越有話可說?？梢姡囵B(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力還需從培植和強(qiáng)固學(xué)生的文化底蘊(yùn)做起，因此，從漢語文字本體切入和突破是一個(gè)很重要的視角和抓手。漢字是象形表意文字，是最富有文化攜帶和文化附著意義的文字體系，其文字本身就蘊(yùn)含著文化問題，文字的結(jié)構(gòu)框架本身就具有文化屬性，它在傳播過程中要傳播本體所攜帶的文化。例如“人”字，它以形象的文字結(jié)構(gòu)形態(tài)，傳遞給學(xué)生人與人之間相互依存、相互扶持的本質(zhì)關(guān)系，進(jìn)而深刻地揭示了社會(huì)生存的屬性。因此，學(xué)習(xí)漢語文，還要注意從漢字本體入手，打開內(nèi)在文化意蘊(yùn)的厚重所在，引導(dǎo)學(xué)生真正透視到其內(nèi)在關(guān)聯(lián)著的邏輯架構(gòu)。講述、講解漢字本體所承載的文化意蘊(yùn)，實(shí)際上就是回歸生活的本原，打通語言文字與生活之間的血脈聯(lián)系，揭示出文字所表征的本原性的生活意義和文化色彩，而這須有宏大的社會(huì)相關(guān)領(lǐng)域里的知識(shí)背景做觀照和依托，這實(shí)際上已然超出了語言學(xué)習(xí)范疇，而向社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、文化學(xué)等領(lǐng)域做延伸。例如，我們向?qū)W生講解“耕種”這個(gè)詞語時(shí)，僅僅告知這是一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的'操作方式，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，須向?qū)W生揭示這個(gè)詞語所代表的一種農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，這個(gè)詞語所表征的人類社會(huì)發(fā)展特定階段的符號(hào)價(jià)值。課堂文化的核心是講授文化，教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)方面，應(yīng)具有較為豐厚的文化底蘊(yùn)，從漢語文字本體切入，在培植和強(qiáng)固學(xué)生的文化底蘊(yùn)方面發(fā)揮主導(dǎo)作用。具有深厚文化修養(yǎng)的教師對(duì)語文學(xué)科知識(shí)及其教學(xué)的把握，早已超出機(jī)械論范式，它更注重賦予課文里的每一個(gè)詞匯、每一個(gè)語句以鮮活的生命張力和厚重的文化意義質(zhì)感。他懂得知識(shí)不是無源之水、無本之木，知識(shí)的源頭在于生活，在于與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系和對(duì)生活世界的回歸，于是，他通過解析文字的架構(gòu)，講述文字背后的故事，講授文字與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系等方式，將一個(gè)生動(dòng)鮮活的文字故事圖景呈現(xiàn)在學(xué)生面前。這時(shí)，文字在學(xué)生面前不再是孤立的符號(hào)，不是孤立的意義單位，而是一種具有生活內(nèi)涵和生命意義的流淌，語文學(xué)習(xí)也不再是機(jī)械的、呆板的符號(hào)記憶，而是一種對(duì)于具有完整意義的信息系統(tǒng)的立體建構(gòu)式掌握，從而使語言文字傳遞過程的信息本體和文化意蘊(yùn)的結(jié)合達(dá)到最佳境界，實(shí)現(xiàn)文化的固本強(qiáng)基。
三、加強(qiáng)課堂教學(xué)方法的直觀形象化。
1．注重將過程情形直接呈現(xiàn)給學(xué)生。
學(xué)生有話可說，實(shí)際上是學(xué)生對(duì)客觀事物有了自己的觀點(diǎn)，或從學(xué)習(xí)材料中看到了某種結(jié)論，進(jìn)而去表達(dá)這個(gè)結(jié)論。新課改強(qiáng)調(diào)“過程與方法”的理念，就是強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中教師的啟發(fā)，反對(duì)將公式、公理、法則、論斷等結(jié)論性知識(shí)直接呈現(xiàn)或塞給學(xué)生，所以，教師要注重對(duì)事物發(fā)展過程的描繪和介紹，善于將進(jìn)程狀態(tài)呈現(xiàn)在學(xué)生面前，而非直接將結(jié)論塞給學(xué)生。例如，在講到記敘文與說明文的異同時(shí)，有的教師直接把“人稱稱謂上不同、對(duì)所介紹之物的情感表現(xiàn)上不同”等幾個(gè)不同點(diǎn)告知學(xué)生，而有經(jīng)驗(yàn)的教師則是引導(dǎo)學(xué)生以某一事物的寫作為例，通過讓學(xué)生觀察記敘文和說明文兩種不同文體里的“某一事物”，其在人稱、情感色彩等的寫作手法上的不同之處，引導(dǎo)學(xué)生自己得出上述結(jié)論，這個(gè)時(shí)候，學(xué)生因直接觀察到了兩者的不同，內(nèi)心具有了深刻的感悟，因而說出這個(gè)結(jié)論時(shí)，其語言是豐富流暢的，真正發(fā)自內(nèi)心有話可說的。
2．善于使用對(duì)話式語言。
課堂教學(xué)中，教師的描述性語言對(duì)于交代知識(shí)的前提背景、一般狀況是不可或缺的，但是，最能將學(xué)生的觀察和思維重點(diǎn)引向具體問題，從而使學(xué)生的思維內(nèi)容更為直接和活躍、答案的產(chǎn)生更為集中和迅捷的，是對(duì)話式語言的使用。提問是最經(jīng)典、最適宜的對(duì)話語言運(yùn)用形式，所以教師一定“要善問”，一定要善于以問題做驅(qū)動(dòng)，且提出的問題必須是清晰明了的，具有明朗感、清晰感，這樣，學(xué)生才能容易回答和說出答案。教師的直接提問或前提描述與設(shè)置是最有助于學(xué)生產(chǎn)生明朗感，也最能夠激發(fā)學(xué)生將感受說出來、表達(dá)出來的，最能讓學(xué)生有話可說。教師提出的問題是來自于課文中的，所以教師首先要對(duì)課文整體爛熟于心，教師在備課時(shí)要有明確的提問意識(shí)和具體的談話計(jì)劃。其次，要把握提問的幾種類型：一是信息梳理式提問，即基于對(duì)整篇課文作全面梳理，確定提問話題。二是關(guān)鍵點(diǎn)提問，即所提問題一定是能夠?qū)φn文和整個(gè)學(xué)習(xí)材料起到串聯(lián)作用的。例如，在《木蘭辭》這篇課文中，對(duì)木蘭毅然報(bào)名替父從軍征戰(zhàn)的描述和木蘭回鄉(xiāng)、家中梳妝的描寫是全文的關(guān)鍵意義點(diǎn)、節(jié)點(diǎn)，也即設(shè)問之處。三是擴(kuò)展式提問，能引導(dǎo)學(xué)生做延伸性聯(lián)想和思考的問題。最后，教師還要善于激發(fā)學(xué)生形成討論的習(xí)慣和氛圍。
3．引導(dǎo)學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖。
繪制思維導(dǎo)圖（mindmap），使思維可視化，也是一種較為形象的語文教學(xué)方法。思維導(dǎo)圖是將思維過程和思維內(nèi)容，用線條、圖形等較為形象化的手段加以表達(dá)呈現(xiàn)的一種思維工具和技術(shù)方式，被稱為外化的“精神圖譜”。無論在新授課上，還是在復(fù)習(xí)課上，得體地使用思維導(dǎo)圖能夠促進(jìn)學(xué)生智力成長、提升學(xué)習(xí)效能，更能提高學(xué)生語言表達(dá)能力。語文課上思維導(dǎo)圖的使用強(qiáng)調(diào)“師生同畫”，即師生在課堂教學(xué)的現(xiàn)場共同繪制思維導(dǎo)圖。實(shí)際上，導(dǎo)圖的繪制絕不是看似簡單的“畫”，而是由語言、圖形和動(dòng)作共同參與的活動(dòng)，是一次調(diào)動(dòng)起聽覺、視覺和動(dòng)覺等幾種感官活動(dòng)、觸及到幾種認(rèn)知風(fēng)格的綜合性活動(dòng)，是集語言描述與講解、圖形呈現(xiàn)與觀察以及動(dòng)手操作繪制于一體的立體性活動(dòng)。導(dǎo)圖的意義在于繪制過程中教師的語言引領(lǐng)，在于引領(lǐng)中對(duì)于課文內(nèi)容的又一次強(qiáng)調(diào)、點(diǎn)撥與滲透，在于言語中樞、視覺中樞和運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的共同行動(dòng)與興奮。它通過調(diào)動(dòng)學(xué)生聽覺的、視覺的和動(dòng)覺的感官活動(dòng)，使聽、看、畫三者協(xié)同起來，讓每一位學(xué)生都從中汲取到適宜自己的刺激信息信號(hào)與方式，讓每位學(xué)生的每一種學(xué)習(xí)風(fēng)格都得到發(fā)揮，并看到自身的不足，有意識(shí)地向別人學(xué)習(xí)，使各種感官活動(dòng)互補(bǔ)和相互促動(dòng)，進(jìn)而起到促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的效用。
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淺談?dòng)變鹤岳砟芰Φ呐囵B(yǎng)論文篇九
怎樣使剛?cè)雸@的幼兒盡快學(xué)會(huì)自己照料自己，養(yǎng)成良好的自我服務(wù)習(xí)慣，適應(yīng)幼兒園的生活節(jié)奏呢？一年來，我們年段在工作中嚴(yán)格遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，注重個(gè)體差異，采用多樣方法，對(duì)幼兒進(jìn)行自理能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)總結(jié)如下：
初入幼兒園的幼兒自理能力較差，但模仿能力強(qiáng)，我們通過正面示范，讓幼兒看清自理的正確方法，用簡短易明的提示，讓幼兒了解完成基本動(dòng)作的要領(lǐng)。然后讓幼兒去模仿、練習(xí)。如洗手：它的規(guī)則是飯前便后要洗手，洗得干凈，不留臟物。要求幼兒獨(dú)立自覺地完成這些基本動(dòng)作顯然很難，他們往往只會(huì)用水把手弄濕，就表示洗了。所以我們就教給洗手的正確方法，并示范整個(gè)洗手的過程：卷袖口,洗手心手背，用力搓，把臟物沖洗干凈，再用毛巾擦擦手，掛好毛巾。示范后再讓幼兒練習(xí)，對(duì)能力差的幼兒進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，幼兒便能掌握洗手的基本方法。。
幼兒思維具有具體、形象的特點(diǎn),對(duì)于一些描述具體事物的生活現(xiàn)象的語言較易接受,因此應(yīng)用生動(dòng)有趣的語言，激起幼兒學(xué)習(xí)一些枯燥的勞動(dòng)技能的興趣和愿望。如疊手絹：我們先讓幼兒認(rèn)識(shí)手邊有四條邊。再教幼兒疊手絹的方法：把手絹平放在桌上，兩手抓住其中的一條邊，一條邊說著："我和對(duì)邊握握手"，將手絹向?qū)呎?，幼兒也一邊學(xué)著一邊口里喊著，一邊手里疊著手絹，興趣濃厚。再如穿衣：我們先讓幼兒認(rèn)識(shí)衣領(lǐng)、衣袖、衣襟，再教他們穿衣：衣服后面向著自己，兩手握住衣領(lǐng)，喊一聲"刮大風(fēng)！"將衣服甩在身后，報(bào)在身上；接著繼續(xù)說、做："風(fēng)來我不怕，露出小腦袋，將手伸到袖筒里"。讓幼兒手里拿著衣服喊著、笑著、做著，非常開心。
某項(xiàng)要求的幼兒，可在相應(yīng)的地方得到一個(gè)紅五角星，誰得到的紅五角星多，就證明誰的小手最能干。幼兒的上進(jìn)心較強(qiáng)，有表揚(yáng)的評(píng)比，他們都會(huì)更努力去做。
我們主要采用家長會(huì)、聯(lián)系冊(cè)、專欄、日常交流、觀摩等方法，加強(qiáng)家園配合。如學(xué)期初根據(jù)對(duì)幼兒的短期觀察，掌握幼兒自理能力發(fā)展的技能水平。根據(jù)教育大綱的要求，制定出本年段幼兒本學(xué)期自理能力的課題計(jì)劃，列出表格填寫出具體掌握的勞動(dòng)項(xiàng)目。召開家長會(huì)，向家長通報(bào)，以取得家長的支持，達(dá)到家園教育方法一致、目標(biāo)統(tǒng)一。在教育教學(xué)過程中，經(jīng)常與保教人員交流，全面掌握幼兒勞動(dòng)的情況，并以聯(lián)系冊(cè)、短暫的談話，專欄介紹等方式，與家長保持溝通，了解幼兒在家中的表現(xiàn)，提出配合的要求。學(xué)期末，通過召開家長會(huì)，讓家長觀摩幼兒自理能力發(fā)展水平掌握的情況，再填寫表格。并以書面形式將幼兒的發(fā)展向家長匯報(bào)，使家長了解自己的孩子的自我服務(wù)程度，以便更好地與幼兒園配合，從而使幼兒更快更好地完成自理能力的要求。
通過一年多的研究、探索，我們?yōu)橛變航M織了各種有益的教育活動(dòng)。豐富、增長了幼兒自理能力的生活經(jīng)驗(yàn)和簡單的保護(hù)方法。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果使我們體會(huì)到：對(duì)幼兒進(jìn)行自理能力的培養(yǎng)是幼兒生存的可靠保障。
淺談?dòng)變鹤岳砟芰Φ呐囵B(yǎng)論文篇十
1.知識(shí)體系構(gòu)成呈現(xiàn)實(shí)用化。
受就業(yè)壓力的影響，多數(shù)大學(xué)生傾向性的選擇實(shí)用化的專業(yè)，比如：在高考填志愿的時(shí)候，多數(shù)學(xué)生會(huì)選擇計(jì)算機(jī)、英語、機(jī)械、土木等實(shí)用性很強(qiáng)的專業(yè)，而忽視文史等學(xué)科；即使選擇文史等專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)時(shí)也僅僅是停留在知識(shí)層面，并未達(dá)到“修養(yǎng)”的要求。
2.價(jià)值觀呈現(xiàn)功利化。
大學(xué)生的心智還未完全成熟，容易應(yīng)困惑而被誤導(dǎo)甚至扭曲，比如：部分學(xué)生認(rèn)為大學(xué)就是為了得到一紙文憑，找個(gè)好工作；在擇業(yè)的時(shí)候，部分學(xué)生也是選擇大城市，或是體面職業(yè)；在人際交往時(shí)，也存在實(shí)用主義心理，甚至將實(shí)用主義運(yùn)用到師生交往之間。在處理個(gè)人、集體或是國家的利益時(shí)，只考慮自身利益。同時(shí)，部分大學(xué)生缺乏應(yīng)對(duì)挫折的心理素質(zhì)，缺乏獨(dú)立思考，心態(tài)浮躁。
3.心理問題呈現(xiàn)多樣化。
由于當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)生活水平的不斷提高，當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，他們的心理問題呈現(xiàn)多樣化。比如：人際交往中以自我為中心、戀愛易引起情緒波動(dòng)等，同時(shí)在他們身上還表現(xiàn)出意志力不堅(jiān)定、容易沖動(dòng)、心態(tài)失衡、個(gè)性扭曲。目前高校中，學(xué)生應(yīng)學(xué)業(yè)、戀愛、就業(yè)等問題而釀成悲劇的事件時(shí)有發(fā)生，關(guān)鍵還是沒有重視對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育。
二、培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的主要對(duì)策及路徑探究。
1.厘清對(duì)人文素養(yǎng)學(xué)科的定位，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)中人文素養(yǎng)教育的滲透。
課堂教學(xué)是教師“傳道授業(yè)解惑”的主要方式，也是學(xué)生汲取知識(shí)的重要渠道。高校在培養(yǎng)人才時(shí)，首先要培養(yǎng)成一個(gè)心靈美、道德高尚、綜合素質(zhì)高的人，其次才是一個(gè)掌握專業(yè)知識(shí)和技能的人才。因此，教師要重視課堂教學(xué)，在教授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，利用教材中的人文資料，潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)也能感受到人文精神的魅力。文學(xué)即是人學(xué)。在文史類教學(xué)中，可通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，素有“上下五千年”之稱，博大精深。比如：孔子的“仁”，墨子的“非攻”“兼愛”等，這些傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了人文素有的精髓，影響著我國世世代代的人。在文科課堂教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用這些素材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育。在理科課堂教學(xué)中，在教授理科知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如：教師在講授基因知識(shí)的同時(shí)，可介紹袁隆平等科學(xué)家的事跡和巨大貢獻(xiàn)，讓學(xué)生明白要想取得成功，離不開堅(jiān)定的信念和艱辛的付出，使學(xué)生受到啟發(fā)，感受到人性的價(jià)值，追求心靈的最高境界。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)靈活多變，將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)變得不再枯燥。
2.完善人文素養(yǎng)教育評(píng)價(jià)機(jī)制，體現(xiàn)傳統(tǒng)教育至現(xiàn)代教育觀念的轉(zhuǎn)變。
受應(yīng)試教育的`長期影響，社會(huì)和學(xué)校對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)只關(guān)注分?jǐn)?shù)的高低，成績的優(yōu)劣，過分重視理論知識(shí)和專業(yè)技能的實(shí)用化和功利性，忽視了評(píng)估大學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。因此高校在教育中，削弱了大學(xué)生人文素養(yǎng)教育，無法培養(yǎng)起社會(huì)責(zé)任感，最終教育出來的人才成為一種有用的機(jī)器，卻不是一個(gè)完整、和諧的人，表現(xiàn)出高分低能、有知識(shí)沒文化。所以在新時(shí)期的環(huán)境下，高校培養(yǎng)出的人才不僅僅是有一技之長的人，更應(yīng)該是一個(gè)具備人文素養(yǎng)的人。因此，社會(huì)和高校應(yīng)轉(zhuǎn)變“人才”的傳統(tǒng)觀念，推廣施行以人文素養(yǎng)為核心的素質(zhì)教育，在注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績和專業(yè)知識(shí)、技能的同時(shí)，塑造人文環(huán)境，加強(qiáng)人文輿論導(dǎo)向，建立健全大學(xué)生人文素養(yǎng)的教育評(píng)價(jià)機(jī)制，完善機(jī)制考核指標(biāo)，促進(jìn)大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。
3.優(yōu)化人文素養(yǎng)培育外部環(huán)境，搭建大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的良好平臺(tái)。
人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有潛移默化的特點(diǎn)，因此應(yīng)不斷優(yōu)化人文素養(yǎng)培育的外部環(huán)境，從社會(huì)、校園、家庭等層面搭建大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的良好平臺(tái)，為學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供良好的周圍環(huán)境。首先，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)環(huán)境的營造。以科學(xué)發(fā)展觀、以人為本等科學(xué)理念引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展潮流，避免大學(xué)生過度的物質(zhì)崇拜和個(gè)人意識(shí)膨脹，尤其在網(wǎng)絡(luò)化、信息化的今天，更應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)文化建設(shè)，以社會(huì)公德和價(jià)值體系建設(shè)，填補(bǔ)學(xué)生價(jià)值判斷的空缺，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。其次，應(yīng)加強(qiáng)高校校園人文環(huán)境的熏陶。對(duì)于學(xué)生朝夕相處的校園環(huán)境而言，大到院校管理人員，小到宿舍集體生活，都應(yīng)為學(xué)生人文素養(yǎng)的培育搭建好平臺(tái)，比如教職工深厚的文化內(nèi)涵，學(xué)生代表優(yōu)秀的人文精神等，都能作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，以人性化的校園管理，潛移默化的影響學(xué)生的人文素養(yǎng)培育。最后，家庭的人文素養(yǎng)培育至關(guān)重要。學(xué)生人文素養(yǎng)的培育不只是社會(huì)和學(xué)校的責(zé)任，很大程度上家庭才是學(xué)生人文素養(yǎng)培育的主戰(zhàn)地，因此父母應(yīng)做好對(duì)子女的思想教育，以自身的謙虛、無私、勤奮等優(yōu)秀品質(zhì)引導(dǎo)學(xué)生，培育學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。
4.強(qiáng)化高等院校師資隊(duì)伍建設(shè)，以教師素養(yǎng)助推學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。
大學(xué)生身處的教育環(huán)境對(duì)于其人文素養(yǎng)的培養(yǎng)情況息息相關(guān)，尤其教師自身的表現(xiàn)能起到上行下效的作用，對(duì)于學(xué)生素質(zhì)的高低聯(lián)系相當(dāng)密切。這就表明對(duì)于大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的重要路徑之一，就是加強(qiáng)高校師資隊(duì)伍建設(shè)，以教師自身人文素養(yǎng)的提升，帶動(dòng)學(xué)生整體素養(yǎng)的提升。首先教師應(yīng)具備較高的文化品位，以良好的個(gè)人品格、正確的價(jià)值觀念和人生觀指導(dǎo)學(xué)生直面生活的困難，同時(shí)教導(dǎo)學(xué)生以健康積極的心態(tài)面對(duì)人生困惑，對(duì)于好的思想文化多些理解和傳播，培養(yǎng)學(xué)生高雅的情趣和廣泛的愛好，不斷豐富學(xué)生的精神世界。對(duì)于學(xué)生生活狀態(tài)及時(shí)了解并關(guān)注，關(guān)心學(xué)生所想，了解學(xué)生困難，除對(duì)學(xué)生生活上的關(guān)心還要多些精神上的鼓舞，才能使學(xué)生走出思想困境，增強(qiáng)解決問題的信心。再次，教師在教學(xué)過程中，要注重教學(xué)方法的改革，要推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)，因?yàn)閷W(xué)生人文素養(yǎng)的培育在參與的社會(huì)實(shí)踐中能較好的得以體現(xiàn)，教師改變學(xué)習(xí)方式，更多的發(fā)動(dòng)學(xué)生參與實(shí)踐，是創(chuàng)造更多的條件對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)加以培育。在參與實(shí)踐的過程中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的探究心理，養(yǎng)成服務(wù)理念，學(xué)會(huì)與人相處之道，做到尊重他人，團(tuán)結(jié)合作等傳統(tǒng)精神。
三、結(jié)束語。
綜上所述，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅是推動(dòng)大學(xué)生全面發(fā)展過程中的核心任務(wù)，更是使學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和人生理想的必備素質(zhì)，因此人文素養(yǎng)的培育對(duì)于大學(xué)生自身建設(shè)有著不可或缺性。其次，我國社會(huì)的和諧、健康發(fā)展，需要一批批“德才兼?zhèn)洹钡拇髮W(xué)生，作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人，具備較高的人文素養(yǎng)，才能更好的擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國發(fā)展經(jīng)濟(jì)的大任。因此，社會(huì)各個(gè)層面，尤其是高等院校，應(yīng)認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，必須探尋出適合大學(xué)生自身發(fā)展和社會(huì)需求的有效路徑，并保證措施的及時(shí)高效完成，最終才能為不斷滿足社會(huì)化的人才需求做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
淺談?dòng)變鹤岳砟芰Φ呐囵B(yǎng)論文篇十一
20xx年5月10日下午2：50準(zhǔn)時(shí)開始。
幼兒園二樓多媒體教室活動(dòng)主持：鄭丹平活動(dòng)比賽裁判、統(tǒng)計(jì)：陳文沁。
活動(dòng)打印獎(jiǎng)狀、寫幼兒獲獎(jiǎng)名字：
沈婷佳。
活動(dòng)拍照：
張培。
活動(dòng)記時(shí)員：
莫秋連、顧欣、毛曉莉、中一班、中三班實(shí)習(xí)生。
1、通過穿褲子、鞋子比賽，鍛煉幼兒的動(dòng)手能力和動(dòng)作協(xié)調(diào)能力。
2、增強(qiáng)幼兒的集體榮譽(yù)感。
1、參賽幼兒褲子、鞋子，椅子5把。
2、活動(dòng)記錄表、紙、筆等。
3、獎(jiǎng)狀、各班名單。
一、主持人介紹。
1、主持人講話及介紹裁判老師等。
2、介紹比賽的規(guī)則。
二、比賽過程。
1、36名幼兒分成6組進(jìn)行比賽，一組為6人進(jìn)行比賽，聽裁判的`口令比賽開始，以記時(shí)多少為準(zhǔn)，記時(shí)最快先穿好的幼兒舉手示意表示勝利。
2、統(tǒng)計(jì)老師根據(jù)幼兒記時(shí)的快慢來統(tǒng)計(jì)結(jié)果，統(tǒng)計(jì)出一等獎(jiǎng)3名，二等獎(jiǎng)6名，三等獎(jiǎng)9名。
3、比賽統(tǒng)一評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，各班維持好秩序。
三、頒獎(jiǎng)。
1、頒獎(jiǎng)老師為獲獎(jiǎng)的小選手們頒發(fā)獎(jiǎng)狀，并拍照留念。
2、主持人總結(jié)“小班組穿褲子、鞋子比賽”活動(dòng)。
淺談?dòng)變鹤岳砟芰Φ呐囵B(yǎng)論文篇十二
1、學(xué)習(xí)并掌握簡單的穿、脫衣服的方法和初步的生活技能。
一、活動(dòng)開始。
教師：喔喔喔，太陽出來啦。睡醒了，要起床了，我們要做些什么事情呢？
教師：起床以后我們要先穿好衣服，鞋襪，然后刷牙，洗臉，女孩子還要梳頭發(fā)，現(xiàn)在請(qǐng)小朋友跟著老師的琴聲一起來做動(dòng)作吧。
二、基本部分。
（引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)衣服的不同樣式，學(xué)習(xí)衣服的不同穿、脫的方法。）。
教師：剛才我們?cè)谧鲇螒虻臅r(shí)候，是用什么動(dòng)作表示穿衣服的？原來剛才穿的是一件需要紐扣的衣服啊。其實(shí)在生活中有著各式各樣的`衣服，你們看看xx小朋友的衣服，再看看xx小朋友的衣服，不同的衣服是需要不同的方法來穿的。
教師：紐扣衣服先穿兩只袖子，然后將衣服穿到身上，從下往上扣扣子。
教師：套頭衣服先穿兩只袖子，在套頭。
教師：后面有拉鏈的衣服先按套頭衣服的方法穿好，再請(qǐng)老師或者是好朋友幫忙拉后面的拉鏈。
教師小結(jié)：小朋友們都長大了，所以自己的衣服都要自己穿，明白嗎？
三、幼兒判別對(duì)錯(cuò)。
教師：現(xiàn)在老師講一個(gè)故事，小朋友們說說他們做的對(duì)不對(duì)？小剛早上起床，看見媽媽正在做早飯，他就自己將外套、褲子穿好了，不要媽媽幫忙：紅紅的爸爸早上喊了好幾次紅紅起床，可是他就是不起床，最后紅紅終于起床了，但是他要爸爸幫他穿衣服，弄得爸爸手忙腳亂的。
教師：你們覺得誰做的對(duì)呢？為什么？如果是你？你會(huì)怎么做？
淺談?dòng)變鹤岳砟芰Φ呐囵B(yǎng)論文篇十三
著名教育家陳鶴琴先生提出：“凡是兒童自己能做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做”?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中也明確指出：要培養(yǎng)幼兒具有基本的生活自理能力。生活自理，簡單的說就是自我服務(wù)，自己照顧自己，它是一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的生活技能,包括自己穿脫衣服、鞋襪、收拾整理衣服、獨(dú)立進(jìn)餐、自己洗臉等。生活自理能力的形成，有助于培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感、自信心以及自己處理問題的能力，對(duì)幼兒今后的生活也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。但現(xiàn)在的大部分孩子，依賴性強(qiáng)，生活自理能力差，以至于不能很好地適應(yīng)新的環(huán)境。所以，培養(yǎng)幼兒的生活自理能力至關(guān)重要，我園德育課題組就把如何培養(yǎng)幼兒的自理能力作為一項(xiàng)重要的研究項(xiàng)目。
1、家庭成員的溺愛包辦。
現(xiàn)在家庭中，父母包攬了所有的家務(wù)勞動(dòng)，只重視對(duì)孩子的智力投資，輕視了對(duì)孩子自理能力的培養(yǎng)。雖然在幼兒園凡是孩子能做的事，老師都注意培養(yǎng)孩子自己學(xué)做，從小養(yǎng)成孩子做各種力所能及的事情的習(xí)慣。但回到家父母尤其是爺爺奶奶常溺愛孩子，怕孩子自己吃不飽或太慢而急于去喂他，孩子一切生活全部由成人包攬，養(yǎng)成孩子事事依賴成人的壞習(xí)慣。
2、孩子沒有掌握自理的方法和技能。
孩子因年齡小，在自理時(shí)常不懂程序和方法，碰到實(shí)際困難，爸爸媽媽不是教會(huì)孩子，而是去代替孩子做，例如，一大早孩子正努力而吃力地穿著衣服，誰知家長看見，馬上等不及了，三下五除二，幫他穿好了事?；蚴菚r(shí)間不夠，或是耐心不夠，總之，沒有教會(huì)幼兒自理的技能，也是導(dǎo)致孩子不會(huì)自理的重要因素。
3、缺少必要的反復(fù)練習(xí)的機(jī)會(huì)。
當(dāng)孩子剛學(xué)會(huì)穿衣服時(shí)興致很高，且常得到父母的鼓勵(lì)表揚(yáng)。但學(xué)會(huì)后孩子便失去興趣而不愿再做，父母就代替去做，使得孩子失去了一次次練習(xí)的機(jī)會(huì)。
1、通過正面教育，增強(qiáng)幼兒生活自理意識(shí)。
如何讓單純的幼兒具有生活自理意識(shí)呢，我們教師就要開動(dòng)腦筋，結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，利用多種教育方法來實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。比如：根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn)，我們可以把一些生活自理技巧編成兒歌、歌曲等，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)本領(lǐng)。如：在教幼兒學(xué)習(xí)飯后漱口時(shí)，我們可以結(jié)合歌曲《漱口歌》來進(jìn)行：手拿花花杯，喝口清清水，抬起頭，閉著嘴，咕嚕咕嚕吐出水。讓幼兒在歌曲的愉悅里，輕松自主地學(xué)習(xí)漱口的方法。
2、把自理能力的技巧寓于游戲之中。
例如：在操作區(qū)中，我們放置了用可樂瓶制作的“大嘴娃娃”和豆類等，讓幼兒玩喂娃娃的游戲；我們還利用布料、紐扣等廢舊物品制作成了“穿衣娃娃”，讓幼兒練習(xí)扣紐扣、拉拉鏈；在“娃娃家”里，幼兒以“爸爸”、“媽媽”、“服務(wù)員”的角色洗餐具、端盤子、打掃房間、整理床鋪，給娃娃喂飯、喝水等等。游戲?qū)τ變河芯薮蟮奈Γ層變河懈嗟臋C(jī)會(huì)探索周圍世界，并在活動(dòng)中主動(dòng)獲得知識(shí)和技能，鍛煉幼兒的意志，激勵(lì)幼兒克服困難，發(fā)展思維能力和解決問題的能力，從而達(dá)到教育目的。
3、在生活中反復(fù)的訓(xùn)練，逐步提高生活自理能力。
生活自理能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的事，它是一個(gè)循序漸進(jìn)、不斷鞏固的重復(fù)過程，為了使幼兒熟練掌握生活技能在生活中反復(fù)的訓(xùn)練，我們?cè)谌粘Ｉ钪杏幸庾R(shí)地創(chuàng)造條件，讓幼兒反復(fù)練習(xí)，充分利用生活中的各種機(jī)會(huì)來引導(dǎo)幼兒，如：在游戲后，引導(dǎo)幼兒清理場地、整理玩具，在午睡前后，讓幼兒穿脫衣服，在值日生工作中，引導(dǎo)幼兒練習(xí)擦桌子、搬椅子等，在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行練習(xí)時(shí)，老師要耐心誘導(dǎo)，循循善誘，持之以恒，使幼兒逐步具備自立的能力。
4、注重個(gè)體差異，提高每個(gè)幼兒的生活自理能力。
幼兒雖然同處一個(gè)班級(jí)，但由于各種因素的原因，幼兒的差異存在是必然的。因此，教師切不可要求幼兒同時(shí)達(dá)到同一水平，有的幼兒由于父母過分寵愛，自我服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，表現(xiàn)出來的能力較差，往往別人輕而一舉做完的事，他卻感到很吃力，對(duì)于這樣的幼兒，教師不應(yīng)把他視為笨孩子，而要分析原因“對(duì)癥下藥”促其進(jìn)步。同時(shí)，用分組形式給能力差一點(diǎn)的安排容易完成的活動(dòng)，或在能力強(qiáng)的幼兒和老師的幫助下完成較難的事情，鼓勵(lì)他們大膽去做，知道自己經(jīng)過努力會(huì)做得更好。
幼兒往往有這樣的現(xiàn)象，在幼兒園形成的良好習(xí)慣，回到家里就完全改變了，一些幼兒力所能及的事情，則被家長取而代之，因此，幼兒生活自理的培養(yǎng)，必須有家長的支持和配合，才能收到良好的效果，如果忽略了家庭教育，那么幼兒園的教育只會(huì)功虧一簣。因此，做好家長工作，使家庭與幼兒園形成合力共育是培養(yǎng)幼兒自理能力的關(guān)鍵。
通過實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)幼兒進(jìn)行自我服務(wù)能力的培養(yǎng)是切實(shí)可行的、十分必要的，它培養(yǎng)了幼兒自我服務(wù)能力，扭轉(zhuǎn)了幼兒過份依賴的性格，促進(jìn)了幼兒身心全面的發(fā)展，為幼兒適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
淺談?dòng)變鹤岳砟芰Φ呐囵B(yǎng)論文篇十四
1.幼兒教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變知識(shí)傳授者的角色轉(zhuǎn)變過去注重知識(shí)傳授過程為注重幼兒發(fā)展，轉(zhuǎn)變過去注重教師的“教”為注重學(xué)生的“學(xué)”，轉(zhuǎn)變過去注重教學(xué)結(jié)果為注重教學(xué)的發(fā)展過程，轉(zhuǎn)變過去統(tǒng)一性的教育者為因材施教者。
2.幼兒教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變教育促進(jìn)者的角色教學(xué)培養(yǎng)中要幫助幼兒確定適合自身的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并且教育幼兒如何實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，確認(rèn)達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的途徑和方法。指導(dǎo)幼兒逐步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)對(duì)于新鮮事物的認(rèn)知能力。嘗試建立一個(gè)為幼兒學(xué)習(xí)服務(wù)，一個(gè)寬容的學(xué)習(xí)氛圍，一個(gè)把幼兒參與放在教學(xué)主導(dǎo)地位的培養(yǎng)環(huán)境，使幼兒主動(dòng)與教師分享自己的想法。
二、從教師自身的角度看培養(yǎng)幼兒的自主學(xué)習(xí)能力。
1.幼兒教師要學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)幼兒教師要掌握教學(xué)改革的新思想和新方法，突破過去的`思維定式，用新視角了解自主學(xué)習(xí)，理解自主學(xué)習(xí)。對(duì)于幼兒的自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，教師還要多參加相關(guān)教育培訓(xùn)，不斷充實(shí)自己，做一個(gè)幼兒教學(xué)的多面手。
2.幼兒教師要培養(yǎng)自身行動(dòng)研究者的意識(shí)首先是加強(qiáng)發(fā)現(xiàn)問題的能力，教師通過反復(fù)回憶教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)效果整理出教學(xué)中的感受和困擾，利用新的教學(xué)方法、教育思想對(duì)比自己教學(xué)過程，主動(dòng)向幼兒、家長征求意見等方式方法來發(fā)現(xiàn)問題。其次是加強(qiáng)分析問題的能力，教師要了解這個(gè)問題具有普遍性還是特殊性，這個(gè)問題是長期存在還是即時(shí)出現(xiàn)，這個(gè)問題存在的原因有哪些，這個(gè)問題如何處置和處置的依據(jù)有哪些，通過不斷地反復(fù)來提高分析問題的能力。再次，研究解決問題的方式方法，通過實(shí)踐行動(dòng)的嘗試、及時(shí)反饋和評(píng)價(jià)、加強(qiáng)總結(jié)等策略來解決問題。作為幼兒教學(xué)執(zhí)行者的幼兒教師，要不斷提高自身能力，滿足幼兒迫切了解世界、掌握知識(shí)的需求，為其將來在社會(huì)上生存和發(fā)展培養(yǎng)必須的能力和品質(zhì)。
淺談?dòng)變鹤岳砟芰Φ呐囵B(yǎng)論文篇十五
《幼兒園工作規(guī)程》強(qiáng)調(diào)要對(duì)幼兒進(jìn)行健康教育、養(yǎng)成教育、情感教育、感官教育和社會(huì)性發(fā)展、智力發(fā)展、動(dòng)手能力的發(fā)展，所以，我選擇能夠促進(jìn)人的身體健康的音樂教育作為研究課題。
我主要對(duì)幼兒進(jìn)行音樂書奏感方面的培養(yǎng)。音樂是聽覺藝術(shù)，我首先開展各種聽覺訓(xùn)練，讓幼兒用耳朵去聽、去感知。幼兒生活在聲音的世界中，節(jié)奏無處不有，讓幼兒通過聽音樂親自去感受生活中各種各樣的節(jié)奏，如鐘表：嘀噠嘀噠；上樓時(shí)：嗵嗵嗵嗵；下樓時(shí)：踏踏踏踏。以及小朋友、老人、中青年人各種走路不同的節(jié)奏。
感知完節(jié)奏，我就讓幼兒用身體的各個(gè)部位來表現(xiàn)，如拍手，跺腳，身體晃動(dòng)等，并隨之教給幼兒認(rèn)識(shí)二拍子，四拍子，三拍子，在聽音樂中告訴幼兒這是幾拍的，讓幼兒一邊拍手一邊聽或者一邊拍手一邊唱，這些都是幼兒在有音樂伴奏或無音樂伴奏的情況下，把自己對(duì)節(jié)奏的感受和理解用優(yōu)美的動(dòng)作表現(xiàn)出來，這種表現(xiàn)自如、靈活、不用老師教，老師只不過加以引導(dǎo)。小馬跑、烏龜爬、刮風(fēng)、下雨、開火車、飛機(jī)飛、騎自行車、劃船等都讓幼兒用手拍，用腳跺，用身體表現(xiàn)。讓幼兒認(rèn)識(shí)二拍子時(shí)，可以讓他聽《進(jìn)行曲》，威武雄壯，整齊有力；認(rèn)知四拍子時(shí)，就讓他們聽一些較舒緩的曲子，如《雪花飄》、《小燕子》等，認(rèn)知三拍子時(shí)，就放一些圓舞曲讓幼兒來表現(xiàn)。
除了用身體表現(xiàn)，我還讓幼兒充分地利用打擊樂器，先讓他們了解各種樂器的聲音，是清脆、是渾厚、是長音、是短音，這樣敲就特別好聽，然后讓幼兒自己給小樂曲配上伴奏，練習(xí)合奏。
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