讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程中所產(chǎn)生的感受、思考和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種方式。如何使讀后感具有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格和思想深度？下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家理解書(shū)籍和寫(xiě)作有所幫助。
讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)讀后感篇一
暑假里，我特意讀了一本名字叫《讀懂孩子》這本書(shū)。看完之后，其中的很多故事和內(nèi)容讓我感觸很深，發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的東西也很多！
我覺(jué)得這些故事都是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對(duì)我們的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
書(shū)中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。學(xué)會(huì)去調(diào)整自己的心態(tài)，用理性的觀點(diǎn)看待事件，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是十分重要的。怎樣去調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，教師要學(xué)會(huì)享受生活的，才能以更好的心態(tài)進(jìn)行教育。
書(shū)中說(shuō)到：“教師要站在孩子的角度上充滿(mǎn)愛(ài)心的去思考問(wèn)題。作為一名幼兒教師，面對(duì)的是各種各樣的孩子，但不管面對(duì)的是什么樣的孩子？他們當(dāng)中的每一個(gè)孩子都同樣需要得到尊重，得到關(guān)愛(ài)！
面對(duì)任何一個(gè)孩子的忽略都有可能對(duì)孩子造成不可彌補(bǔ)的，甚至是終身的損傷！”教師繼續(xù)學(xué)習(xí)不僅能提高自身的修養(yǎng)，還能給自己的教育教學(xué)工作帶來(lái)極大的好處，繼續(xù)學(xué)習(xí)，將會(huì)終身受益。
以前總感覺(jué)思考和撰寫(xiě)是痛苦的、孤獨(dú)的，甚至是茫然的，但讀了這本書(shū)后，我的這種感覺(jué)變了，當(dāng)你冥思苦想，而眼前豁然開(kāi)朗時(shí)，心中是何等的喜悅、快樂(lè)呀，才突然發(fā)覺(jué)思索著讓人充實(shí)、快樂(lè)、自信。
同時(shí)我也終于明白了寫(xiě)讀后感的良苦用心。其實(shí)要求老師寫(xiě)讀后感并不是為了強(qiáng)迫教師們讀書(shū)，而是要讓每一位教師認(rèn)真思考，因?yàn)樽x而不思是寫(xiě)不出感想來(lái)的，更不可能從中獲得提高。
只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考才能有所感悟，只要我們抱著“一切為了學(xué)生”的信念，切實(shí)的更新觀念，努力提高自己，有效的進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，那么我們一定會(huì)邁著扎實(shí)、堅(jiān)定的步伐走進(jìn)新課程，達(dá)到幸福教育的理想效果。
讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)讀后感篇二
鐘教授說(shuō)：“真正的教育不是關(guān)注孩子的成績(jī)，而是關(guān)注孩子的發(fā)展。教育要生學(xué)會(huì)關(guān)心——愛(ài)，關(guān)切，關(guān)聯(lián)。要發(fā)展學(xué)生的智慧，要培養(yǎng)孩子健全的人格，品德教育，人文素養(yǎng)要重視?！?/p>
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)發(fā)展趨向是要實(shí)現(xiàn)由關(guān)注教師的教走向關(guān)注學(xué)生的學(xué)，把學(xué)生從“被動(dòng)接受知識(shí)的容器”轉(zhuǎn)化為“能動(dòng)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的探索者”，使他們能夠經(jīng)常地運(yùn)用創(chuàng)新思維方式進(jìn)行探索式的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)。隨著新課程的實(shí)施，語(yǔ)文教學(xué)課堂更多地出現(xiàn)師生互動(dòng)、平等參與的生動(dòng)局面。然而，在精彩的背后，也許還隱藏著一份浮躁，幾許熱鬧。那么，如何在新課程的實(shí)施中，去其不足，增其實(shí)效呢？我以為，提倡實(shí)質(zhì)性學(xué)習(xí)勢(shì)在必行。
如何引導(dǎo)學(xué)生較快地轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式？
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性、信賴(lài)性的一面上，從而導(dǎo)致人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的不斷消蝕。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種他主性、被動(dòng)性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)生變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過(guò)程。七年級(jí)的學(xué)生，在經(jīng)歷了六年傳統(tǒng)的“接受式學(xué)習(xí)”后，一下進(jìn)入一個(gè)全新的天地，難免唱出幾個(gè)不和諧的音符。例如：課堂活動(dòng)中，總有一些不善思考、不善表達(dá)、默默無(wú)聞的學(xué)生存在。長(zhǎng)期以往，這些人會(huì)成為被遺忘的一群。課外作業(yè)中，當(dāng)有問(wèn)題設(shè)計(jì)為：“此類(lèi)事情，你是否經(jīng)歷？列舉一二?！薄皼](méi)有”一句否定語(yǔ)，結(jié)束了原來(lái)該有的思維活動(dòng)。面對(duì)這類(lèi)學(xué)生，如何培養(yǎng)他們“主人翁”意識(shí)已是迫在眉睫。
我以為“磨刀不誤砍柴功”，要想讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有強(qiáng)烈的參與意識(shí)，教師必須在平時(shí)多化功夫去引導(dǎo)。例如：鼓勵(lì)學(xué)生自己去查工具書(shū)去解決生字新詞，查閱作家作品，知識(shí)和讀本涉及的其他學(xué)課、文化常識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)收集需要的信息和資料；制訂自己的閱讀計(jì)劃、選擇適合自己閱讀的名著，從閱讀實(shí)踐中學(xué)會(huì)閱讀。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班級(jí)，利用板報(bào)、墻報(bào)傳播語(yǔ)文學(xué)習(xí)信息及有關(guān)學(xué)習(xí)資料，做到資源共享。同時(shí)，對(duì)提供資料的學(xué)生加以大力表?yè)P(yáng)，營(yíng)造合作學(xué)習(xí)的氛圍。另外，在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，盡多地采用有針對(duì)性、具啟發(fā)力的語(yǔ)言。例如：“此類(lèi)事情，也許你也曾經(jīng)歷，請(qǐng)列舉一二”等等。讓學(xué)生先由“被動(dòng)接受型”變?yōu)椤爸鲃?dòng)接受型”，再一步一個(gè)臺(tái)階，腳踏實(shí)地地實(shí)現(xiàn)向自主學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。提升學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。
讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)讀后感篇三
暑期學(xué)校向我們推薦了一本書(shū)，名字叫《讀懂孩子》。
看完之后，其中的很多故事讓我感觸很深，發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的東西也很多！
我覺(jué)得這些故事都是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對(duì)我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
從中，我感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來(lái)說(shuō)是多么重要；認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂(lè)；知道了寬容也是一種精神。書(shū)中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。學(xué)會(huì)去調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是十分重要的。
“遇到困難，如果我們退縮？？我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難？？每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多?！钡拇_，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。
書(shū)中說(shuō)到：“教師要站在孩子的立場(chǎng)上充滿(mǎn)愛(ài)心的去思考問(wèn)題。作為一名小學(xué)教師，面對(duì)的是各種各樣的孩子，但不管面對(duì)的是什么樣的孩子？他們當(dāng)中的每一個(gè)孩子都同樣需要得到尊重，得到關(guān)愛(ài)！面對(duì)任何一個(gè)孩子的忽略都有可能對(duì)孩子造成不可彌補(bǔ)的，甚至是終身的損傷！”教師讀書(shū)學(xué)習(xí)不僅能提高自身的修養(yǎng)，還能給自己的教育教學(xué)工作帶來(lái)極大的好處，一本好書(shū)將會(huì)終身受益。
以前總感覺(jué)思考著是痛苦的、孤獨(dú)的，甚至是茫然的，但讀了這本書(shū)后，我的這種感覺(jué)變了，當(dāng)你冥思苦想，而眼前豁然開(kāi)朗時(shí)，心中是何等的喜悅、快樂(lè)呀，才突然發(fā)覺(jué)思索著讓人充實(shí)、快樂(lè)、自信。同時(shí)我明白了學(xué)校要求教師寫(xiě)讀后感的良苦用心。
其實(shí)要求老師寫(xiě)讀后感并不是為了xx教師們讀書(shū)，而是要讓每一位教師認(rèn)真思考，因?yàn)樽x而不思是寫(xiě)不出感想來(lái)的，更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考才能有所感悟，讓我“想說(shuō)話”、“有話可說(shuō)”，也希望我能不負(fù)重望真正變得“會(huì)說(shuō)話”。使我的教學(xué)生涯變得更幸福。
讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)讀后感篇四
這套知物的《一小時(shí)讀懂系列》可以說(shuō)是一個(gè)微型版的百科全書(shū)。這套書(shū)一共有六本，分別包含了天氣、世界、科學(xué)、地球、天文、數(shù)學(xué)，可以說(shuō)涵蓋了理科的大部分知識(shí)。這套書(shū)非常適合給孩子作為科學(xué)啟蒙，尤其適合親子閱讀。
這本《一小時(shí)讀懂天氣》覆蓋的范圍非常的廣，從天氣的作用、氣象觀察、各種自然現(xiàn)象，生命地貌和氣候的特征、能源以及全球氣候變化，全面闡述了我們身邊的天氣?？梢哉f(shuō)雖然寫(xiě)得不夠深入，但是該有的全部都有了。雖然這套書(shū)可以作為親子閱讀來(lái)看，但是孩子的年齡也不宜太小。小學(xué)中高年級(jí)以后我覺(jué)得就可以理解了。
這套書(shū)有一些概念非常的標(biāo)準(zhǔn)，有點(diǎn)類(lèi)似于課本中的名詞解釋?zhuān)杂幸恍┎糠謱?duì)于孩子來(lái)說(shuō)會(huì)顯得比較枯燥。其中也包含了一些我們小時(shí)候沒(méi)有學(xué)過(guò)或者學(xué)過(guò)已經(jīng)忘記了的天文知識(shí)，讀起來(lái)會(huì)想起小時(shí)候讀書(shū)時(shí)候的場(chǎng)景，挺有意思的。
比如說(shuō)，太陽(yáng)輻射對(duì)于陸地和水面的影響。為什么陸地上的氣候變化會(huì)比海洋上的氣候變化要?jiǎng)×?。為什么海洋性氣候就陸地要穩(wěn)定的多。其中有很大一個(gè)原因是因?yàn)楹Ｑ缶哂袕?qiáng)大的能量?jī)?chǔ)存能力，它能夠穩(wěn)定自己周?chē)沫h(huán)境。相對(duì)來(lái)說(shuō)，陸地吸收能量的和儲(chǔ)存能量的能力就差一些，所以在陸地上的氣候變化比海洋上的要強(qiáng)烈。
如果作為休閑讀物的話，這套書(shū)的一些概念部分可以跳過(guò)去看。如果只看一些自己不了解的知識(shí)的話，那一個(gè)小時(shí)基本上就可以看完了。所以這套一小時(shí)讀懂系列名副其實(shí)。
雖然這本書(shū)中概念偏多，但實(shí)際上有一些知識(shí)還是挺有趣的。比如說(shuō)里面列舉了一些世界各地在沒(méi)有科學(xué)預(yù)測(cè)天氣的時(shí)候會(huì)用一些諺語(yǔ)和詩(shī)歌，來(lái)告訴后人如何觀測(cè)天氣，非常有意思。
當(dāng)烏鴉低飛，風(fēng)將濺起；烏鴉高飛，風(fēng)會(huì)消失。海鷗飛向陸地，暴風(fēng)雨即將來(lái)臨，等等這種民謠非常像一些歷史或者傳奇電視劇中經(jīng)常出現(xiàn)的歌謠。
我兒子經(jīng)?？吹囊徊縿?dòng)畫(huà)片《降世神通》里面出現(xiàn)了火、土、氣、水，四種元素。我兒子會(huì)問(wèn)我為什么會(huì)用這四種元素，代表了什么？看了這本《一小時(shí)讀懂天氣》之后我知道了原來(lái)火、土、氣、水，是古代歐洲氣象學(xué)的四大元素。讀后感m這一點(diǎn)和中國(guó)的金木水火土的理論還是有差別的。
這本書(shū)里還有一些我兒子特別喜歡的知識(shí)，比如說(shuō)各種類(lèi)型的云層。波狀云、乳狀云、地形云、山帽云、航跡云等等。以至于現(xiàn)在我兒子跟我出門(mén)看到天上的云，就會(huì)告訴我，看云，看山帽云。
我特別喜歡這套書(shū)就是因?yàn)樗锩娴闹R(shí)雖然看起來(lái)比較的嚴(yán)謹(jǐn)，理論性強(qiáng)，但實(shí)際上書(shū)中所說(shuō)的內(nèi)容跟我們生活還是息息相關(guān)的。這點(diǎn)可以讓孩子們從小就知道我們生活在一個(gè)怎樣的世界中，然后這些現(xiàn)象都是可以用科學(xué)來(lái)解釋的。
讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)讀后感篇五
課堂，是師生互動(dòng)、知識(shí)習(xí)得的主陣地，是實(shí)施新課程的主戰(zhàn)場(chǎng)。課堂，是一個(gè)平常、普通而又神秘的地方，是一個(gè)賦予沒(méi)有生命的知識(shí)以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動(dòng)起來(lái)，讓知識(shí)活起來(lái)、讓生命放光彩的場(chǎng)所。
無(wú)論課程改革如何進(jìn)行，構(gòu)建有效的課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。什么樣的課堂才是理想的課堂？如果用一句話來(lái)概括，那就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。
20多年來(lái)，我一直行走在教育的理想與現(xiàn)實(shí)之間，一直在求索，一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標(biāo)的課堂，才能算是一堂好課呢？對(duì)此，可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐以及對(duì)新課程的理解，我心目中理想的課堂第一要點(diǎn)是趣味性。
趣——就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是一種巨大的激勵(lì)學(xué)習(xí)的潛在力量。在教學(xué)中，當(dāng)一個(gè)學(xué)生對(duì)他所學(xué)的學(xué)科發(fā)生興趣時(shí)，就會(huì)積極、主動(dòng)、愉快地去學(xué)習(xí)，而不會(huì)感到是一種負(fù)擔(dān)?？鬃釉f(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！庇纱丝梢?jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高以學(xué)質(zhì)量的至關(guān)重要的條件。
導(dǎo)入新課是一節(jié)課的重要環(huán)節(jié)，俗話說(shuō)“良好的開(kāi)端是成功的一半”，教學(xué)的導(dǎo)入就好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為整個(gè)演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。好的導(dǎo)入能集中學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，打破學(xué)生的心理平衡，使學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，學(xué)習(xí)就變成了愉快的事情，就會(huì)學(xué)得積極主動(dòng)。教師可通過(guò)實(shí)物（模型）或圖片展示、故事演講、猜謎語(yǔ)、表演、多媒體等多種手段創(chuàng)設(shè)情景，將教材內(nèi)容生活化，地理知識(shí)趣味化，靜態(tài)知識(shí)動(dòng)態(tài)化，生動(dòng)活潑地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，充分以境激情，以情激趣。
學(xué)習(xí)本身就是一項(xiàng)艱苦的腦力勞動(dòng)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，既需要學(xué)生的自身努力，也需要對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程產(chǎn)生興趣。即變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。為了保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我的做法是：
（l）重視運(yùn)用教具、學(xué)具等教學(xué)手段，讓學(xué)生的多種感官都參與到教學(xué)活動(dòng)之中。
（2）營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，建立和諧的師生關(guān)系，使學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。
（3）創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，通過(guò)富有啟發(fā)性的問(wèn)題，通過(guò)組織學(xué)生相互交流，通過(guò)讓學(xué)生不斷體驗(yàn)到成功的歡樂(lè)保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)不僅是師生雙方信息交流的過(guò)程，同樣是情感交流的過(guò)程。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)，積極激發(fā)學(xué)生的情趣，才能激活和加速學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)。
讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)讀后感篇六
近期，在讀《讀懂孩子》這本書(shū)。書(shū)中從我們教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對(duì)我們的教育教學(xué)及班主任管理工作起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
書(shū)中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。從中，我感受到了贊美的神奇力量；體會(huì)到了思索的快樂(lè);知道了寬容也是一種精神;更領(lǐng)悟了“無(wú)公正則無(wú)尊重可言”的真正內(nèi)涵。
作為一名班主任教師，也是孩子的母親。讀這本書(shū)時(shí)，我在心里暗示自己一定要多傾聽(tīng)孩子，多了解他們的近況，多與他們交流，做他們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，做他們永遠(yuǎn)的知心朋友。
只要我們打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇的時(shí)間，平日里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下來(lái)細(xì)細(xì)品味，都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含在其中。
由此想到了我自己:每天面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的小生命，有時(shí)我確實(shí)感到很茫然、很困惑、也很恐懼，然而怯懦和回避解決不了問(wèn)題。作為一名教育工作者，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。
孩子們是一本永遠(yuǎn)讀不完的書(shū)。在日常的教學(xué)工作中，我們更需要以注重學(xué)生為本，細(xì)心觀察，捕捉他們身上的每一個(gè)閃光點(diǎn)，不吝嗇贊美，及時(shí)把愛(ài)的贊美與期望送給每一個(gè)學(xué)生。把我們教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注、認(rèn)可、愛(ài)撫和尊重送到每一個(gè)學(xué)生的心里。
從《讀懂孩子》這本書(shū)中，我讀出了人生哲理和教育智慧，而讀出的更多是心靈的共鳴和震撼。讀懂是基礎(chǔ)，這部永遠(yuǎn)讀不完的書(shū)，我愿一直這樣用心地讀下去!
讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)讀后感篇七
其實(shí)也正為科學(xué)確實(shí)是方法，是觀點(diǎn)，是態(tài)度，因?yàn)樗_實(shí)以證據(jù)說(shuō)話，如果把這些都顛覆掉，科學(xué)就不再是科學(xué)——說(shuō)句大白話，因?yàn)槲覀円泊_實(shí)需要科學(xué)。
其實(shí)科學(xué)不難，科學(xué)離我們很近，作者邁克弗里恩用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)幫我們了解科學(xué)，了解我們的世界。這本《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)科學(xué)》來(lái)自《知物1小時(shí)科學(xué)漫游》系列叢書(shū)中的一本。眾所周知，知物是由機(jī)械工業(yè)出版社打造的科普品牌。知物系列科普書(shū)，都為科學(xué)大咖所著，配圖堪稱(chēng)精美絕倫，一度讓人愛(ài)不釋手。
這本書(shū)的作者是邁克弗里恩。這位英國(guó)科學(xué)博物館的作家，同時(shí)還是《牛津英語(yǔ)詞典（插圖版）》的顧問(wèn)。之前推薦過(guò)《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)學(xué)》也是該作者所寫(xiě)的。
這本書(shū)適合七歲以上自主閱讀，提前讓孩子對(duì)高深的科學(xué)有一定印象。整本書(shū)的特點(diǎn)：小開(kāi)本，精裝；文字與圖片相結(jié)合的方式；涵蓋了科學(xué)全范圍。
《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》是精裝的小開(kāi)本，尺寸是130mm*184mm。
這是一本非常巧妙的書(shū)，孩子拿著閱讀，非常舒適。整本書(shū)的封面底色采用了非常柔和的淡米色，讓閱讀者的心自然而然地靜下來(lái)，用平常的心態(tài)去看待科學(xué)，去看待世界。
整本書(shū)采用圖片和文字相結(jié)合的方式。每一個(gè)章節(jié)，采用不同的顏色，從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，有了一絲活潑與動(dòng)生。七歲左右的孩子對(duì)于太復(fù)雜、太滿(mǎn)的畫(huà)面并不敏感，相反單一、簡(jiǎn)單的物體更能吸引他們的注意力。這個(gè)時(shí)期的孩子，更渴望吸收更多的知識(shí)，所以文字相比圖片要稍多一些。
所以《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》采用的插圖看似過(guò)于簡(jiǎn)單。然而，這種構(gòu)圖設(shè)計(jì)卻正是用心之處?？茖W(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，是高深的，更是?jiǎn)單的。如四邊形：由不在同一直線上的四條線段依次首尾相接圍成的封閉圓形。正方形：一組鄰邊長(zhǎng)度相等的長(zhǎng)方形。《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》全書(shū)從數(shù)學(xué)與圖形、數(shù)字的使用、代數(shù)與三角學(xué)、物理與化學(xué)、計(jì)算機(jī)與數(shù)字化、邏輯混沌理論與分形這六部分來(lái)講述，最后一章匯總了常用知識(shí)。
常用知識(shí)中包括平方立方、二維三維圖形面積體積、國(guó)際單位及其定義、地殼中的元素、化學(xué)名稱(chēng)和化學(xué)式、地震的測(cè)量等等。全部是以表格形式呈現(xiàn)，讓人一目了然。
如果讀過(guò)《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》再去細(xì)讀，《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)學(xué)》會(huì)有不同的`收獲，數(shù)學(xué)在科學(xué)之內(nèi)，科學(xué)的包容性更大，涉及的更多更廣。
讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)讀后感篇八
所謂知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。作為教師，我們不必把學(xué)生當(dāng)作敵人，但也要了解他們，才能走進(jìn)他們的心靈，指引他們成長(zhǎng)。楊敏毅和黃莉莉老師以實(shí)際經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，所編著的這本《讀懂初中生》，取材與中學(xué)生的日常生活實(shí)例，從心理學(xué)的角度解讀出有這類(lèi)問(wèn)題的學(xué)生會(huì)有怎樣的行為反應(yīng)，我們作為老師應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的困苦，并且引導(dǎo)學(xué)生一步一步化解困惑。很多案例都能讓我們看到自己學(xué)生的影子，讓我們更加了解初中生的行為表現(xiàn)之下的心理原因。
一個(gè)班之中總會(huì)有幾個(gè)紀(jì)律差、成績(jī)差，還無(wú)心向?qū)W的學(xué)生。初登上教師的崗位，還要擔(dān)任初一新生的班主任，耳邊時(shí)不時(shí)聽(tīng)到班長(zhǎng)幾個(gè)學(xué)生說(shuō)：“上學(xué)好煩，每人陪我玩?！薄皩W(xué)不會(huì)，小學(xué)我都是這么差的啦?！薄拔也恢阑貋?lái)是做什么的，反正我學(xué)不會(huì)?！薄拔揖褪腔貋?lái)玩的，小學(xué)老師都不管我的啦（你也不要管我）?！边@幾位學(xué)生的“不良情緒”不僅使自己終于無(wú)所事事，還會(huì)影響到個(gè)別學(xué)習(xí)意志力比較薄弱的學(xué)生，給班級(jí)帶來(lái)了不好的影響。當(dāng)我看到《讀懂初中生》中“真想回到小學(xué)——如何幫助新生應(yīng)對(duì)入學(xué)適應(yīng)問(wèn)題”這篇手記時(shí)，才有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。這篇手記也記載了一名適應(yīng)不了初中生活導(dǎo)致在生活、學(xué)習(xí)、交友、乃至紀(jì)律上出現(xiàn)了一些問(wèn)題和煩惱。調(diào)查和詢(xún)問(wèn)后發(fā)現(xiàn)，這名學(xué)生的爸爸對(duì)他比較寵愛(ài)，但原本一直對(duì)他疼愛(ài)有加、對(duì)成績(jī)并不在意的爸爸，在看到他摸底考試的成績(jī)處于年級(jí)倒數(shù)的情況后，沒(méi)有給他安慰，而是給他報(bào)了輔導(dǎo)班，導(dǎo)致改名學(xué)生感到無(wú)助，進(jìn)而影響到他的心理，越來(lái)越感到自卑，最終不自覺(jué)地封閉自我。讀了這個(gè)案例，回想自己班上的幾個(gè)學(xué)生，何嘗不會(huì)是有些什么原因?qū)е碌哪?？每一個(gè)“問(wèn)題學(xué)生”的背后，總會(huì)有其不良的家庭原因，比如這幾個(gè)學(xué)生中，一個(gè)是離異家庭，撫養(yǎng)的母親也管教不了；一個(gè)是父母關(guān)系十分惡劣，父親不管孩子，而母親卻過(guò)分溺愛(ài)，甚至不相信自己的孩子在校違反紀(jì)律；還有一個(gè)家人根本毫不重視孩子的學(xué)習(xí)，也很少與孩子溝通交流。這樣的家庭環(huán)境肯定會(huì)對(duì)孩子帶來(lái)一定的不好影響，導(dǎo)致就算孩子換了新的學(xué)習(xí)環(huán)境、升了年級(jí)，也一樣不知道自己為何要學(xué)習(xí)，不知道自己未來(lái)的路該如何去走。終究還是缺乏了家庭的引導(dǎo)。
讀了《讀懂初中生》中的“真想回到小學(xué)”這篇手記，才漸漸清楚，原來(lái)這些表現(xiàn)可能會(huì)源于對(duì)自我的認(rèn)知不清以及家庭教育不科學(xué)。那么作為教師，我們只能做力所能及的事。比如留意學(xué)生的表現(xiàn)，從而看清學(xué)生的'心理狀態(tài)。遇到考試失利的學(xué)生不能一味批評(píng)，說(shuō)不定學(xué)生的心理本身就特別難受。尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)，多肯定他，給與他鼓勵(lì)與信心。
每個(gè)學(xué)生的行為表現(xiàn)都是他們內(nèi)心世界的反應(yīng)，我們作為老師，不應(yīng)該一味去揪出學(xué)生的毛病和一味批評(píng)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。更多的應(yīng)該是探看他們的心理，了解他們，才能對(duì)癥下藥，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)初中生活，讓學(xué)生對(duì)自己、對(duì)學(xué)習(xí)有個(gè)新的認(rèn)識(shí)。這也是《讀懂初中生》帶來(lái)的啟示。
讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)讀后感篇九
中國(guó)經(jīng)濟(jì)在過(guò)去幾十年里取得了顯著的成就，成為了全球經(jīng)濟(jì)的重要推動(dòng)力。而要真正理解和讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)的密碼，不僅需要對(duì)其歷史和文化有所了解，還需要關(guān)注其政策措施和面臨的挑戰(zhàn)。通過(guò)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的研究和體驗(yàn)，我總結(jié)出了以下五點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，要讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)，就要深入了解其歷史和文化背景。中國(guó)有著悠久的歷史和獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，這對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，中國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定和諧，這在一定程度上塑造了中國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)。此外，中國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制也對(duì)現(xiàn)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了啟示，如家庭經(jīng)營(yíng)和鄉(xiāng)村合作習(xí)慣鼓勵(lì)了義務(wù)勞動(dòng)和集體行動(dòng)。了解中國(guó)的歷史和文化，將有助于我們更好地解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象和趨勢(shì)。
其次，要讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)，就要關(guān)注中國(guó)政策的發(fā)展和改革。中國(guó)經(jīng)濟(jì)成功的一個(gè)重要原因是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)改革和開(kāi)放政策。這些政策旨在將中國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)，并吸引外國(guó)投資和技術(shù)。例如，1978年的改革開(kāi)放政策為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的起飛奠定了基礎(chǔ)，吸引了大量以美國(guó)為代表的外國(guó)企業(yè)進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)。近年來(lái)，中國(guó)政府又提出了一系列的改革舉措，如推出“一帶一路”倡議和擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)開(kāi)放，這將有助于推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。
第三，要讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)，就要關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的挑戰(zhàn)和變化。中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的同時(shí)也面臨著一系列的挑戰(zhàn)，如經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、環(huán)境污染、貧富差距擴(kuò)大等。為了邁向可持續(xù)發(fā)展，中國(guó)政府采取了一系列措施，如加大環(huán)保力度、推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興等。這些舉措旨在培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。了解中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的挑戰(zhàn)，將有助于我們?cè)谕顿Y和商業(yè)活動(dòng)中作出明智的決策。
第四，要讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)，就要關(guān)注中國(guó)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際影響力。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)產(chǎn)生了重要影響，這在全球金融危機(jī)后尤為明顯。中國(guó)成為了全球最大的貨物貿(mào)易國(guó)和外匯儲(chǔ)備國(guó)，中國(guó)企業(yè)也在海外市場(chǎng)上嶄露頭角。同時(shí)，中國(guó)積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，通過(guò)倡導(dǎo)多邊主義和推動(dòng)自由貿(mào)易，為促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)做出了貢獻(xiàn)。因此，要真正讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)，我們也需要注意到中國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的角色和影響。
最后，要讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)，就要保持開(kāi)放的心態(tài)和持續(xù)學(xué)習(xí)的精神。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化速度之快是前所未有的，因此，我們要保持與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)，不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)。同時(shí)，我們要保持對(duì)多元觀點(diǎn)的開(kāi)放態(tài)度，理解不同的經(jīng)濟(jì)體制和文化背景可能對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的影響。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)和開(kāi)放，我們才能更好地讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)的密碼。
綜上所述，要讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)的密碼，我們需要深入了解其歷史和文化背景，關(guān)注政策的發(fā)展和改革，開(kāi)展對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的挑戰(zhàn)和變化的觀察，關(guān)注中國(guó)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際影響力，并保持開(kāi)放的心態(tài)和持續(xù)學(xué)習(xí)的精神。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和觀察，我們將能夠更好地理解中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象和趨勢(shì)，為未來(lái)的商業(yè)和投資決策提供更明智的參考。
讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)讀后感篇十
著名教師于漪說(shuō)：“在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的興趣，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入新課的環(huán)節(jié)，一開(kāi)始就把學(xué)生牢牢地吸引住?！焙玫膶?dǎo)入如同橋梁，聯(lián)系著舊課與新課；如同路標(biāo)，引導(dǎo)著學(xué)生的思維方向。課堂教學(xué)中的導(dǎo)課環(huán)節(jié)，是整個(gè)課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分，其重要意義不可忽視。作為一堂優(yōu)秀的數(shù)學(xué)課，就必須結(jié)合數(shù)學(xué)課的特點(diǎn)精心準(zhǔn)備好導(dǎo)課的材料。因此，在平時(shí)教學(xué)中我精心設(shè)計(jì)教案，重視導(dǎo)課環(huán)節(jié)。
例如：在講解坐標(biāo)系（平面）這一內(nèi)容時(shí)，我先講解數(shù)學(xué)家歐拉發(fā)明坐標(biāo)系的過(guò)程，躺在床上靜靜的思考如何確定事物的位置，這時(shí)發(fā)現(xiàn)一只蒼蠅粘在了蜘蛛網(wǎng)上，蜘蛛迅速的爬過(guò)去把它捉住。歐拉恍然大悟：“?。】梢韵笾┲胍粯佑镁W(wǎng)格來(lái)確定事物的位置啊?！币胝}，怎樣用網(wǎng)格來(lái)表示位置。這時(shí)學(xué)生的興致已經(jīng)調(diào)動(dòng)起來(lái)了，啟發(fā)性的導(dǎo)入設(shè)計(jì)應(yīng)注意給學(xué)生留下適當(dāng)?shù)南胂裼嗟?，讓學(xué)生能由此想到彼、由因想到果、由表想到里、由個(gè)別想到一般，受到啟發(fā)思維的教學(xué)效果。
在講圓的概念時(shí)，我播放了一段動(dòng)畫(huà)視頻，看得學(xué)生哈哈大笑。眾所周知，車(chē)輪是圓形的，可是為什么做成圓形的呢？難道不能做成別的形狀？比方說(shuō)，做成正三角形、正方形？同學(xué)們一下子被逗樂(lè)了，紛紛回答：“不能！因?yàn)樗鼈儫o(wú)法滾動(dòng)！”教師再問(wèn)：“那就做成這樣的形狀，（教師隨手在黑板上畫(huà)了一個(gè)橢圓）行嗎？”同學(xué)們始覺(jué)茫然，繼而大笑起來(lái)：“不行！這樣一來(lái)，車(chē)子前進(jìn)時(shí)就會(huì)忽高忽低?！苯處熢龠M(jìn)一步發(fā)問(wèn)：“為什么做成圓形就不忽高忽低呢？”同學(xué)們一時(shí)議論開(kāi)了，最后終于找到了答案：“因?yàn)閳A形車(chē)輪邊緣上的點(diǎn)到軸心的距離相等。”由此引出圓的定義。這種導(dǎo)入可以說(shuō)充分激發(fā)了學(xué)生的好奇心，使學(xué)生一下子就吸引到課堂上來(lái)了，并且在很輕松的環(huán)境中讓學(xué)生知道了圓的特有性質(zhì)。
課堂教學(xué)的導(dǎo)入要精心設(shè)計(jì)，但是不宜過(guò)長(zhǎng)，力爭(zhēng)用最少的話語(yǔ)、最短的時(shí)間，迅速而巧妙的縮短師生間的距離以及學(xué)生與教材間的距離，將學(xué)生的注意力集中到聽(tīng)課上來(lái)。例如在教學(xué)直角三角形時(shí)就能問(wèn)：“能否不上樹(shù)就測(cè)出樹(shù)高，不過(guò)河就測(cè)出河寬？不接近敵人陣地就能測(cè)出敵我之間的距離？……”要想能，就得認(rèn)真學(xué)習(xí)今天所要講的課——解直角三角形。這樣的導(dǎo)入很簡(jiǎn)潔，但能一下子就把學(xué)生吸引到課堂上來(lái)了。
總之，數(shù)學(xué)新課的導(dǎo)入，其關(guān)鍵就是“要注意從學(xué)習(xí)中引起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣?！眲?chuàng)設(shè)最佳的課堂氣氛和環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極因素，激發(fā)求知欲，使學(xué)生處于精神振奮狀態(tài)，千方百計(jì)使學(xué)生的注意力高度集中，盡可能使學(xué)生少感受到教育者的意圖，而又巧妙地滲透了新的教學(xué)內(nèi)容，且能較快地啟迪學(xué)生的思維，為學(xué)生順利接受新知識(shí)奠定良好的基礎(chǔ)。
讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)讀后感篇十一
鐘教授說(shuō)：“真正的教育不是關(guān)注孩子的成績(jī)，而是關(guān)注孩子的發(fā)展。教育要教學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心——愛(ài)，關(guān)切，關(guān)聯(lián)。要發(fā)展學(xué)生的智慧，要培養(yǎng)孩子健全的人格，品德教育，人文素養(yǎng)要重視?！?/p>
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)發(fā)展趨向是要實(shí)現(xiàn)由關(guān)注教師的教走向關(guān)注學(xué)生的學(xué)，把學(xué)生從“被動(dòng)接受知識(shí)的容器”轉(zhuǎn)化為“能動(dòng)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的探索者”，使他們能夠經(jīng)常地運(yùn)用創(chuàng)新思維方式進(jìn)行探索式的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)。隨著新課程的實(shí)施，語(yǔ)文教學(xué)課堂更多地出現(xiàn)師生互動(dòng)、平等參與的生動(dòng)局面。然而，在精彩的背后，也許還隱藏著一份浮躁，幾許熱鬧。那么，如何在新課程的實(shí)施中，去其不足，增其實(shí)效呢？我以為，提倡實(shí)質(zhì)性學(xué)習(xí)勢(shì)在必行。
如何引導(dǎo)學(xué)生較快地轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式？
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性、信賴(lài)性的一面上，從而導(dǎo)致人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的不斷消蝕。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種他主性、被動(dòng)性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)生變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過(guò)程。七年級(jí)的學(xué)生，在經(jīng)歷了六年傳統(tǒng)的“接受式學(xué)習(xí)”后，一下進(jìn)入一個(gè)全新的天地，難免唱出幾個(gè)不和諧的音符。例如：課堂活動(dòng)中，總有一些不善思考、不善表達(dá)、默默無(wú)聞的學(xué)生存在。長(zhǎng)期以往，這些人會(huì)成為被遺忘的一群。課外作業(yè)中，當(dāng)有問(wèn)題設(shè)計(jì)為：“此類(lèi)事情，你是否經(jīng)歷？列舉一二?！薄皼](méi)有”一句否定語(yǔ)，結(jié)束了原來(lái)該有的思維活動(dòng)。面對(duì)這類(lèi)學(xué)生，如何培養(yǎng)他們“主人翁”意識(shí)已是迫在眉睫。
我以為“磨刀不誤砍柴功”，要想讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有強(qiáng)烈的參與意識(shí)，教師必須在平時(shí)多化功夫去引導(dǎo)。例如：鼓勵(lì)學(xué)生自己去查工具書(shū)去解決生字新詞，查閱作家作品，知識(shí)和讀本涉及的其他學(xué)課、文化常識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)收集需要的信息和資料；制訂自己的閱讀計(jì)劃、選擇適合自己閱讀的名著，從閱讀實(shí)踐中學(xué)會(huì)閱讀。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班級(jí)，利用板報(bào)、墻報(bào)傳播語(yǔ)文學(xué)習(xí)信息及有關(guān)學(xué)習(xí)資料，做到資源共享。同時(shí)，對(duì)提供資料的學(xué)生加以大力表?yè)P(yáng)，營(yíng)造合作學(xué)習(xí)的氛圍。另外，在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，盡多地采用有針對(duì)性、具啟發(fā)力的語(yǔ)言。例如：“此類(lèi)事情，也許你也曾經(jīng)歷，請(qǐng)列舉一二”等等。讓學(xué)生先由“被動(dòng)接受型”變?yōu)椤爸鲃?dòng)接受型”，再一步一個(gè)臺(tái)階，腳踏實(shí)地地實(shí)現(xiàn)向自主學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。提升學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。
讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)讀后感篇十二
教學(xué)十多年，對(duì)教育教學(xué)思考了很多，實(shí)踐了很多，也收獲了很多。一直遵循著讀懂教材、讀懂學(xué)生、讀懂課堂的教學(xué)原則，既能讀懂自己的課堂，又能讀懂他人的課堂。
今日手捧鐘啟泉教授的《讀懂課堂》，心中又升騰起曾經(jīng)的思考——作為教師的我們，真的讀懂課堂了嗎？仔細(xì)閱讀這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)里頭有很多有悖于過(guò)去甚至現(xiàn)在教育觀點(diǎn)的主張，驚訝現(xiàn)在的教育研究者敢于發(fā)出如此不同的聲音，驚訝之余心中油然而生對(duì)鐘老的欽佩之情！
真的，有些觀念我們要改變了！
很多教師對(duì)“分層教學(xué)”情有獨(dú)鐘，并且將其作為“創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式”加以倡導(dǎo)，諸如“分層教學(xué)的好處”、“分層教學(xué)實(shí)施方案”、“分層教學(xué)優(yōu)秀案例”……我們經(jīng)常能讀到這樣的教學(xué)論文。書(shū)中明確指出，早在上世紀(jì)70—80年代，國(guó)際教育界就表明了“分層教學(xué)”的無(wú)效性與危險(xiǎn)性。教學(xué)上采取分層，實(shí)質(zhì)上壓低了“中位”組、“下位”組的學(xué)習(xí)層次，擴(kuò)大了學(xué)歷的落差，從而導(dǎo)致整個(gè)學(xué)校的學(xué)力提升。那么為什么教師、乃至家長(zhǎng)仍然對(duì)“分層教學(xué)”樂(lè)此不疲呢？這是因?yàn)?，“分層教學(xué)”是作為“優(yōu)等生“和作為“困難學(xué)生”的實(shí)感而形成的。如何改變？既不粗暴又行之有效！鐘教授提供了一些策略，并強(qiáng)調(diào)：兒童學(xué)習(xí)價(jià)值的追求已從單純“量”的追求，更多地轉(zhuǎn)向注重“質(zhì)”的追求，即如何豐富而深刻地獲得真情實(shí)感的體驗(yàn)。
和教師朋友們共勉：關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的需要，保障每一個(gè)學(xué)生的“學(xué)習(xí)權(quán)”，正是“教育公平”的本意所在。“分層教學(xué)”是同“教育公平”背道而馳的。替代“分層教學(xué)”的學(xué)習(xí)方式不是基于劃一教學(xué)的學(xué)習(xí)，而是每一個(gè)人的多樣性得以交流的“協(xié)同學(xué)習(xí)”。
真的，早該有些不同的聲音了！
這幾年，“慕課”、“微課”、“云課堂”、“翻轉(zhuǎn)課堂”之類(lèi)的說(shuō)辭漫天飛舞。自己也積極投身于此，曾在全國(guó)微課制作中榮獲獎(jiǎng)項(xiàng)。但是盡管積極實(shí)踐著，心中還是有不少困惑的。
又比如：信息技術(shù)對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的技術(shù)支持。針對(duì)上述困惑，我在想，以上問(wèn)題是否可以轉(zhuǎn)化為：信息技術(shù)到底在為“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式提供怎樣的技術(shù)支持？離開(kāi)信息技術(shù)支持的“翻轉(zhuǎn)課堂”就不是真正意義上的“翻轉(zhuǎn)課堂”。課前教師錄制教學(xué)微視頻，并通過(guò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)與學(xué)生互動(dòng)；但是課堂上學(xué)生無(wú)法自帶數(shù)字化學(xué)習(xí)設(shè)備，也就無(wú)法開(kāi)展“個(gè)性化學(xué)習(xí)”?！胺D(zhuǎn)課堂”到底“翻”的是什么，其本質(zhì)是為不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生提供更人性化的服務(wù)，教師在其中起到指導(dǎo)、引領(lǐng)的作用?！胺D(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式的必要前提是學(xué)生能熟練地運(yùn)用信息技術(shù)，如果沒(méi)有信息技術(shù)的大力支持，不就與“先學(xué)后教、以學(xué)定教”的教學(xué)模式雷同。他們的教育理念是想通的，但是在實(shí)施的方式、手段上是不同的。
這是我實(shí)踐該項(xiàng)目最初的聲音，是我內(nèi)心真實(shí)的聲音！但共鳴者甚少。今日翻開(kāi)鐘老一書(shū)，其中的一篇《“微課”的誘惑與反誘惑》吸引了我。鐘老言辭犀利地說(shuō)道：“扎根于應(yīng)試教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的慕課、云課堂、微課，只問(wèn)技術(shù)，無(wú)視教育的質(zhì)性分析、不辨教育的是非曲直，到頭來(lái)唯一的作用是把應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)推向極端，擴(kuò)大應(yīng)試教育的再生產(chǎn)?！薄霸嚳窗l(fā)達(dá)國(guó)家的教育數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)，盡管大大領(lǐng)先于我國(guó)，但他們的中小學(xué)有這么著迷于慕課、微課、云課堂，以至于似乎可以替代作為人的教師的角色嗎？”“在這些思想土壤中開(kāi)發(fā)出來(lái)的那些微課，說(shuō)穿了不過(guò)是用金光燦燦的信息化的外衣把廢銅爛鐵重新加以包裝而已，是經(jīng)不起教育理論的推敲與教育實(shí)踐的驗(yàn)證的。”
很贊同這個(gè)樸素的觀點(diǎn)：學(xué)科內(nèi)容不是直接地灌輸給兒童，而是借助“對(duì)話”來(lái)逼近學(xué)科內(nèi)容的。學(xué)科內(nèi)容的把握必須靠學(xué)生自身自主的能動(dòng)的知性活動(dòng)。
這本書(shū)中很多觀點(diǎn)值得我們不斷比較、不斷反思，讀罷此書(shū)，再問(wèn)自己：作為教師的我們，真的讀懂課堂了嗎？想想真的很難回答！
讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)讀后感篇十三
他認(rèn)為有效板書(shū)的藝術(shù)是“第一要有一個(gè)板書(shū)計(jì)劃，其次要以視覺(jué)上容易理解的方式來(lái)整理板書(shū)內(nèi)容，最后要關(guān)注其他教具組合運(yùn)用的有效性?！?/p>
“板書(shū)最重要的一個(gè)功能就是為學(xué)習(xí)者提供了學(xué)習(xí)的要點(diǎn)和結(jié)構(gòu)，是課堂教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)“腳手架”，是所學(xué)內(nèi)容的核心和實(shí)質(zhì)所在。難點(diǎn)一目了然，學(xué)生看得明白、記得扼要，學(xué)得精當(dāng)?！?/p>
“教學(xué)板書(shū)具有很強(qiáng)的示范性特點(diǎn)，好的`板書(shū)對(duì)學(xué)生是一種藝術(shù)熏陶，起到潛移默化的作用。教師在板書(shū)時(shí)的字形字跡、書(shū)寫(xiě)筆順、演算步驟、解題方法、制圖技巧、板書(shū)態(tài)度與作風(fēng)、習(xí)慣動(dòng)作與語(yǔ)言等，往往成為學(xué)生模仿的對(duì)象，留下深刻入微的印象?！蔽覀兊陌鍟?shū)直接影響到學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，如果我們示范的不到位的話，學(xué)生們學(xué)的也可能不到位。
板書(shū)是課堂教學(xué)的重要組成部分，是完成課堂教學(xué)的有效手段，是教師語(yǔ)言藝術(shù)的書(shū)寫(xiě)形式。好的板書(shū)能提煉出一堂課的精華，可以配合教學(xué)突出重點(diǎn)，加深印象，增強(qiáng)效果。一副獨(dú)具匠心的板書(shū)，就是教師在教學(xué)活動(dòng)中的一件精美的藝術(shù)品，更是學(xué)生認(rèn)知的“腳手架”、教師教學(xué)的“導(dǎo)游圖”、師生互動(dòng)的卷軸。
從自己個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐來(lái)談，多媒體用多了，黑板上的板書(shū)少了，甚至懶得寫(xiě)了，其實(shí)這不利于學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的形成，不利于學(xué)生對(duì)文本的深度理解，不利于教師與學(xué)生的互動(dòng)對(duì)話。好的板書(shū)就像是北京奧運(yùn)開(kāi)幕的卷軸，教師與學(xué)生正是卷軸上的舞者。
今后個(gè)人要在板書(shū)藝術(shù)的有效性方面多作努力，寫(xiě)出美觀大方、實(shí)用有效、有藝術(shù)美感的板書(shū)。
讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)讀后感篇十四
初中生頻頻跳-樓家長(zhǎng)如何讀懂孩子心理“現(xiàn)在的孩子怎么如此脆弱，如此不珍視生命呢?”近日發(fā)生的學(xué)生跳-樓事件令大人們不禁發(fā)問(wèn)。對(duì)此，華東師大兒童心理咨詢(xún)師培訓(xùn)負(fù)責(zé)人曾祺反問(wèn)道：“有幾位家長(zhǎng)和老師真正了解孩子們的心靈世界?”他從兒童心理輔導(dǎo)的理論出發(fā)，結(jié)合自己作為一個(gè)孩子父親的身份，呼吁大人們?yōu)楹⒆訝I(yíng)造心靈世界的“生態(tài)環(huán)境”。尋根探源大人為何不懂孩子的心靈世界在中國(guó)，不論是家庭教育還是學(xué)校教育，都缺乏尊重孩子、關(guān)注孩子心靈世界的傳統(tǒng)。首先，整個(gè)社會(huì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)還是成績(jī)和證書(shū)。在家長(zhǎng)們的閑聊中，拿出來(lái)炫耀的總是“我家的孩子這次考了第一名”等等。學(xué)校教育則更以成績(jī)來(lái)作為評(píng)價(jià)學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)，成績(jī)不好的學(xué)生處處不受重視，自我評(píng)價(jià)很低。其次，大人們喜歡控制孩子。
曾祺說(shuō)，現(xiàn)在很多孩子都很不快樂(lè)，因?yàn)榇笕藗兛偸且罁?jù)他們的意志要求孩子做這做那，這導(dǎo)致孩子做任何事情都是帶著一種負(fù)面情緒。近日曾祺接待的一個(gè)案例就是一個(gè)初中生長(zhǎng)期以來(lái)被家長(zhǎng)“逼迫”學(xué)鋼琴考級(jí)，此前孩子一直還挺順從的，但最近一次，孩子很強(qiáng)硬地說(shuō)：“我不想彈，是你們要我彈，你們?cè)僮屛覐?，我就站到窗外去?！薄斑@就是孩子已經(jīng)在跟家長(zhǎng)談判了。現(xiàn)在家長(zhǎng)和孩子的關(guān)系往往是：命令——商量——談判——談判不成就是完蛋?！痹髡f(shuō)，到這個(gè)時(shí)候，父母著急、老師焦慮也無(wú)濟(jì)于事了。
[改變觀念]“藍(lán)海經(jīng)濟(jì)”時(shí)代更強(qiáng)調(diào)情商近日，中國(guó)青年報(bào)刊登了一篇題為《教師眼中的尖子生畢業(yè)后為何多是“高開(kāi)低走”》的報(bào)道，文中稱(chēng)，福建從教37年的特級(jí)教師陳成龍告訴記者，他干了一輩子教育，“最遺憾和迷茫的”是“為什么自己心目中的尖子生走出校門(mén)后卻多無(wú)所作為”。陳成龍解釋說(shuō)，當(dāng)老師的總有一種思維定式，在校學(xué)習(xí)成績(jī)和將來(lái)在社會(huì)發(fā)展的好壞成正比。但事實(shí)卻是：原先在校時(shí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，走出校門(mén)后卻表現(xiàn)平平;在校成績(jī)平平，甚至被定義為“差生”的學(xué)生，在事業(yè)上卻頗有成就。他反思說(shuō)：“現(xiàn)在我對(duì)‘學(xué)生個(gè)個(gè)都可以成才’的觀念、對(duì)人才多規(guī)格的理念，很理解，很信奉?！?/p>
曾祺提出，現(xiàn)代社會(huì)正從“紅海經(jīng)濟(jì)”向“藍(lán)海經(jīng)濟(jì)”跨越，“藍(lán)海經(jīng)濟(jì)”中更強(qiáng)調(diào)的是人的情商，所以“以成績(jī)論英雄”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該擯棄。溝通技巧家長(zhǎng)需改變與孩子溝通的方式轉(zhuǎn)變了觀念后，家長(zhǎng)也需要掌握與孩子溝通的技巧。除了兒童心理咨詢(xún)師這個(gè)職業(yè)身份外，曾祺也是一位小學(xué)生的父親，他告訴了家長(zhǎng)一些溝通技巧。怎樣回應(yīng)和肯定孩子的認(rèn)知家長(zhǎng)要放棄高高在上的架勢(shì)，放下身段與孩子溝通，學(xué)會(huì)尊重孩子心中的世界，站在孩子的立場(chǎng)去感受世界。相信孩子會(huì)判斷、能夠做現(xiàn)在很多孩子在不快樂(lè)的同時(shí)也不自信，因?yàn)榇笕藗兛偸翘嫠迅鞣N事情做好，名曰為孩子好，實(shí)為“剝奪”他們做事的能力，導(dǎo)致孩子認(rèn)為“我不行”。要改變這種狀況，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)放手，給孩子證明自己的機(jī)會(huì)。與孩子發(fā)生沖突時(shí)，怎樣“軟處理”當(dāng)孩子的愿望和家長(zhǎng)的期望發(fā)生沖突時(shí)，家長(zhǎng)要“軟處理”，而不是硬生生地說(shuō)“不行”，最后導(dǎo)致和孩子徹底鬧翻。這樣的事情發(fā)生多了，家長(zhǎng)和孩子的關(guān)系便會(huì)日趨緊張。
讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)讀后感篇十五
關(guān)于“課堂”。咬文嚼字，“課”，左邊言字旁，右邊結(jié)果也，說(shuō)話的目的是為了有個(gè)“結(jié)果”；堂這個(gè)字好玩，上是學(xué)字頭，中間是個(gè)口，離開(kāi)了學(xué)，離開(kāi)了說(shuō)，談不上課堂。課堂兩個(gè)字反復(fù)告訴我們的是：要讓學(xué)生說(shuō)，要讓學(xué)生表達(dá)。
我沒(méi)事情的時(shí)候喜歡拆漢字分析，中國(guó)的象形文字，造字非常科學(xué)，十分巧妙，從繁體字的“學(xué)”里，以“學(xué)”為中心的教學(xué)狀況被表現(xiàn)的淋淋盡致。“學(xué)”字的上部，中間的兩個(gè)“×”表示“交往”的意思，上面的一個(gè)“×”表示祖先，也就是和文化遺產(chǎn)的交往，下面的一個(gè)“×”表示學(xué)生之間交往的樣子。那包著“×”的兩側(cè)，好像是大人的手，意味著大人千方百計(jì)地向兒童的交往伸出雙手，或者說(shuō)，表示大人相盡辦法支持學(xué)生在交往中成長(zhǎng)。這就是學(xué)校中“學(xué)習(xí)”的本質(zhì)，也就是在老師的介入下，學(xué)生自立地、合作地進(jìn)行活動(dòng)，要?jiǎng)?chuàng)造以學(xué)委中心的教學(xué)，就要千方百計(jì)地促進(jìn)學(xué)生的交往，而不是讓教師解題為零散的個(gè)體。
我們?cè)賮?lái)分析一下學(xué)習(xí)“習(xí)”。習(xí)的繁體字是“習(xí)”，這個(gè)“習(xí)”字最初又是從象形字演變過(guò)來(lái)，上面的羽是鳥(niǎo)的翅膀，下面的臼，《辭海》的解釋是白云，也就是天空，因此，“習(xí)”的相形含義就是雛鷹在天空中試飛，說(shuō)明“習(xí)”字就含有嘗試的意思。
你看，我們的祖宗多么偉大，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)漢字，就蘊(yùn)藏著這么高深的哲理：要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)像小鳥(niǎo)一樣在天空中自由飛翔。
分析了這么多的繁體字，都蘊(yùn)藏著一個(gè)共同的特點(diǎn)，課堂就是以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。學(xué)生是課堂的主人，一堂課好不好，關(guān)鍵看學(xué)生。有人提出課堂“四看”學(xué)生：
學(xué)生在課堂上主體地位的確立，是以一定的參與度做保證的，學(xué)生沒(méi)有參與，或參與得不夠，就算不上“主體”。學(xué)生的參與狀態(tài)，既要看參與的廣度，又要看參與的深度，就廣度而言，學(xué)生是否都參與到課堂教學(xué)中來(lái)了，是否參與了課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)；就深度而言，學(xué)生是被動(dòng)地、應(yīng)付地學(xué)習(xí)，還是積極主動(dòng)地探究。
課堂上，教師是否創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生感到自己在這個(gè)環(huán)境里是安全的、融洽的、自主能動(dòng)的，他能和同學(xué)、教師甚至教材進(jìn)行平等的對(duì)話。他講錯(cuò)沒(méi)有關(guān)系；他提出問(wèn)題，有人關(guān)注；他不認(rèn)同教師，不會(huì)受批評(píng)；他對(duì)教材有異議，也沒(méi)有人指責(zé)。在這個(gè)過(guò)程中，師生、生生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí)，交流彼此的情感、觀念與理念，才有可能豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。當(dāng)他學(xué)習(xí)有困難時(shí)，會(huì)得到善意的幫助；當(dāng)他取得成功時(shí)，會(huì)得到誠(chéng)摯的祝福。在這樣的環(huán)境里，學(xué)生迫切地想與大家交流自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，課堂成了學(xué)生放飛心靈的天空。這樣的課就是好課。
檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的接受程度與效果。在課堂上，主要考查學(xué)生有無(wú)切實(shí)掌握這些知識(shí)，并將這些知識(shí)納入自己原有的知識(shí)體系中融會(huì)貫通的能力。同時(shí)，還要了解獲得知識(shí)的過(guò)程，看學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中是否積極主動(dòng)地跟進(jìn)、共鳴、投入，每一個(gè)學(xué)生是否在原有基礎(chǔ)上得到了盡可能大的進(jìn)步與發(fā)展。在致力于面向全體學(xué)生的'同時(shí)，是否能使“優(yōu)等生”“吃得飽”，讓“慢生”、“后進(jìn)生”“吃得了”，真正學(xué)有所得，各得其所。
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