對(duì)于一段時(shí)間的工作或?qū)W習(xí),寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。那么如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢?首先,我們可以從個(gè)人的實(shí)際經(jīng)歷出發(fā),結(jié)合具體的事例和情境,展示出我們?cè)谀硞€(gè)特定環(huán)境下的思考和收獲。其次,要注意以客觀的態(tài)度來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受,不要過(guò)多夸大或貶低自己的成績(jī)和努力。同時(shí),可以使用一些生動(dòng)的描述和形象的比喻,讓讀者能夠更加真實(shí)地感受到我們的體驗(yàn)和感受。最后,要注意結(jié)合自身的成長(zhǎng)和目標(biāo),提出一些建議和反思,展示出自己對(duì)于未來(lái)的規(guī)劃和期待。心得體會(huì)是一種對(duì)自己的思考和成長(zhǎng)的回顧,也是對(duì)他人傾囊相授的感激和敬仰。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇一
從黨的到全國(guó)兩會(huì),“中國(guó)夢(mèng)”成為國(guó)人的熱議話題,也是當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代最強(qiáng)音!那么如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng),下面我就來(lái)談?wù)勛约簩?duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解和學(xué)習(xí)心得:
中國(guó)夢(mèng)需要實(shí)干,中國(guó)夢(mèng)需要我們每個(gè)中國(guó)人構(gòu)筑,要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就必須要有實(shí)干精神。要想真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),我們現(xiàn)在所能做的就是干好自己的本職工作,努力學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)與能力。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),凡事都要從我做起,從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。努力學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)知識(shí)、錘煉意志,成為中華民族最有力的建設(shè)者。每個(gè)人都有自己的理想和追求,都有自己的夢(mèng)想。認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?!翱照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦?!比魏蝹ゴ蟮氖聵I(yè)都需要從實(shí)干做起,坐地空談?wù)f不出成績(jī),指手畫(huà)腳畫(huà)不出業(yè)績(jī),實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的征程中需要實(shí)干精神,以實(shí)干之基托起中國(guó)復(fù)興之夢(mèng)。
對(duì)于我自己而言,我覺(jué)得無(wú)論是什么夢(mèng)想,貴在堅(jiān)持,盡己所能必會(huì)在人生的旅途中有所收獲,不管成功與否,夢(mèng)想之路不可能一帆風(fēng)順,但在勝利的曙光面前,需要腳踏實(shí)地,用勤勞的雙手和智慧的頭腦托起自己的人生之夢(mèng)和糧食夢(mèng)。用中國(guó)夢(mèng)打牢共同思想基礎(chǔ),激發(fā)歷史責(zé)任感,不斷增強(qiáng)廣大干部職工的道路自信、理論自信、制度自信,團(tuán)結(jié)一心、自強(qiáng)不息,牢記使命,心往一處想、勁往一處使,做一個(gè)有理想、有責(zé)任的新一代儲(chǔ)糧人。為加快建設(shè)物資富裕、精神富有的現(xiàn)代化浙江,努力推進(jìn)儲(chǔ)備糧管理事業(yè)科學(xué)發(fā)展。我深深體會(huì)到為確保儲(chǔ)備糧安全,只有在自己本職工作中,嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)事事不忘創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),努力爭(zhēng)創(chuàng)倉(cāng)儲(chǔ)一流,應(yīng)該主動(dòng)思考,不斷創(chuàng)新工作方法,不斷攻克工作難題;應(yīng)該勤奮工作,不斷完善本職工作,努力為推動(dòng)科學(xué)儲(chǔ)糧技術(shù)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為黨員,應(yīng)該時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí),深入貫徹黨的精神,在工作中學(xué)習(xí),在書(shū)本中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認(rèn)知能力和認(rèn)知范圍,不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對(duì)倉(cāng)儲(chǔ)業(yè)務(wù)技術(shù)的能力。
通過(guò)學(xué)習(xí),結(jié)合自己工作實(shí)際,我認(rèn)為,首先要在思想上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,信賴黨中央,擁護(hù)黨中央,認(rèn)真學(xué)習(xí)新黨章、規(guī)章制度,真正成為一名合格的黨員,對(duì)照自己和鞭策自己。其次,在實(shí)際工作中,帶頭學(xué)習(xí),帶頭為倉(cāng)儲(chǔ)事業(yè)科學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,和全體員工共同努力,謀劃本單位今后奮斗目標(biāo)和追求糧庫(kù)夢(mèng)想。面臨新的形勢(shì)和新的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)十二五糧庫(kù)創(chuàng)新發(fā)展的宏偉藍(lán)圖,是每位干部員工共同的夢(mèng)想。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇二
現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)和兩會(huì)精神的一些心得。2xxx年是我國(guó)全面建成小康社會(huì)的一個(gè)新起點(diǎn),是貫徹落實(shí)黨的精神開(kāi)局之年。今年的“兩會(huì)”是承前啟后的大會(huì),兩會(huì)精神中感觸最深的就是“中國(guó)夢(mèng)”。在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”,中國(guó)夢(mèng)這三個(gè)字既飽含著對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史的深刻洞悉,又彰顯了全國(guó)各族人民的共同愿望和宏偉愿景,為黨帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)未來(lái)指明了前進(jìn)方向。
什么是“中國(guó)夢(mèng)”?在我看來(lái)就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的夢(mèng)想。首先,中國(guó)夢(mèng)就是小康夢(mèng),就是人民幸福夢(mèng),提出:“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)”,經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,人民民主不斷擴(kuò)大,從而讓人民幸福。然后,中國(guó)夢(mèng)是強(qiáng)國(guó)夢(mèng),就是國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)。胡錦濤在提出:“在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。最后,中國(guó)夢(mèng)是復(fù)興夢(mèng),就是民族復(fù)興夢(mèng)。“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”,個(gè)人的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),三位一體,構(gòu)成了我們的“中國(guó)夢(mèng)”。
怎樣實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”?在佛教中闡述正道的一個(gè)詞語(yǔ)叫正精進(jìn),在這里我把它理解為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的途徑。首先是正,就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前提,我們一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。然后是精,就是必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。愛(ài)國(guó)主義的民族精神是團(tuán)結(jié)的力量,改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是不息的動(dòng)力,就能推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)現(xiàn)。最后是進(jìn),就是必須凝聚中國(guó)力量,這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。走對(duì)了路,使對(duì)了勁,就需要我們每個(gè)人都為之而努力前進(jìn),每個(gè)中國(guó)人都要緊密團(tuán)結(jié),萬(wàn)眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大。
中國(guó)夢(mèng)不僅是民族復(fù)興的大夢(mèng),也是我們每一個(gè)人的小夢(mèng),每個(gè)人都共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。作為一個(gè)年輕的黨員,一個(gè)年輕的密碼干部,我的中國(guó)夢(mèng),就是希望能通過(guò)自己的努力,為生活的更美好而奮斗,為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)而奮斗,為能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而奮斗。我覺(jué)得人必須要有夢(mèng)想,只要有夢(mèng)想,就會(huì)為之不顧一切的努力,而不會(huì)在工作中虛度光陰當(dāng)一天和尚撞一天鐘;只要有夢(mèng)想,就會(huì)有所追求,就能在物欲橫流的社會(huì)里站穩(wěn)身子;只要有夢(mèng)想,就不會(huì)整天發(fā)牢騷,抱怨種.種的不滿,而會(huì)想著怎樣才能改變社會(huì)上的種.種不公,為人民謀福利,為社會(huì)做貢獻(xiàn),為中華民族復(fù)興盡自己的力量。
梁?jiǎn)⒊凇缎轮袊?guó)未來(lái)記》中寫(xiě)道:無(wú)端忽作太平夢(mèng),放眼昆侖絕頂來(lái)。中國(guó)夢(mèng)并非今天才有,我們也該把中國(guó)夢(mèng)繼續(xù)的延續(xù)下去,讓每個(gè)人的夢(mèng)想?yún)R聚成中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,心往一處想,勁往一處使,那夢(mèng)想終究會(huì)照進(jìn)現(xiàn)實(shí),照進(jìn)每個(gè)中國(guó)人的心里。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇三
改革永遠(yuǎn)在路上,奮斗沒(méi)有完成時(shí),作為肩負(fù)時(shí)代新使命的黨員、干部,我們不僅要頌揚(yáng)深圳所取得的巨大歷史成績(jī),更要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)先進(jìn),在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中繼續(xù)傳承和高揚(yáng)新時(shí)代深圳精神,時(shí)刻保持以激昂的改革銳氣和強(qiáng)大的干事動(dòng)力在接續(xù)奮斗中繼往開(kāi)來(lái)向前進(jìn),奮楫爭(zhēng)先立潮頭。
改革開(kāi)放是前無(wú)古人的嶄新事業(yè),自黨中央作出興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)重大戰(zhàn)略部署以來(lái),一代又一代深圳建設(shè)者堅(jiān)持以“摸著石頭過(guò)河”的勇氣和“白貓黑貓,捉住老鼠就是好貓”的務(wù)實(shí)不斷推動(dòng)特區(qū)建設(shè)在探索中前進(jìn),并由此逐步走出了一條既符合市場(chǎng)規(guī)律又尊重中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中樹(shù)立了勇立潮頭、力爭(zhēng)上游的典范,為全國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn)。勇敢試驗(yàn)的背后是敢為人先,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先導(dǎo)是思想解放,深圳特區(qū)的成功是數(shù)以萬(wàn)計(jì)奮斗者敢闖敢為的結(jié)果。當(dāng)前,改革已到新的歷史關(guān)口,面對(duì)巨大的挑戰(zhàn)和未知的困難,我們必須要保持和發(fā)揚(yáng)敢闖敢試的精神,以更大的政治勇氣和智慧迎難而上勇往直前。創(chuàng)新不僅是第一生產(chǎn)力,更是攻堅(jiān)克難的第一動(dòng)力。深圳40年來(lái)在創(chuàng)新思維的引領(lǐng)下,大力解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,通過(guò)不斷在“先行”中做“示范”和在“示范”中爭(zhēng)“先行”,迅速躋身于全球城市前列,實(shí)現(xiàn)了從落后邊陲小鎮(zhèn)到國(guó)際化大都市的歷史跨越和從“追趕”到“并進(jìn)”再到“領(lǐng)跑”的逆襲超越。舉世矚目的“深圳速度”和“深圳奇跡”都充分證明,只有不斷革新理念才能不斷突破禁錮,只有不斷改革創(chuàng)新才能不斷向前邁進(jìn)。當(dāng)今世界秩序和格局正隨著新冠肺炎疫情的全球擴(kuò)散而深度調(diào)整,這使得我們面臨的形勢(shì)更加復(fù)雜多變,但我們決不能被逆風(fēng)和回頭浪所嚇倒,而要堅(jiān)定信念、增強(qiáng)定力,努力在創(chuàng)新中識(shí)變應(yīng)變和解決問(wèn)題,為我國(guó)的發(fā)展蓄勢(shì)謀新?lián)屜孪葯C(jī)。從“殺出一條血路”到“走出一條新路”,如果沒(méi)有廣大黨員干部和人民群眾的積極作為與貫徹執(zhí)行,那么再好的政策和措施也取得不了今天的輝煌成就??此茖こW钇驷?,成如容易卻艱辛。深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)這一路走來(lái),可以說(shuō)每一步都極不容易,每一步都異常艱辛。四十年的日新月異和滄海桑田離不開(kāi)無(wú)數(shù)新老特區(qū)人和創(chuàng)業(yè)者的心血與汗水,正是他們?cè)谧约浩椒矋徫簧蠑?shù)十年如一日地埋頭苦干、披荊斬棘,鍥而不舍、久久為功,才終使改革試驗(yàn)田變成發(fā)展樣板間,他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了“時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命”的深圳精神。站在兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,我們更要充滿熱情和干勁,直面問(wèn)題勇挑重?fù)?dān),著力提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力,不斷把黨的事業(yè)推向新的境界。
回首四十載,風(fēng)雨兼程,波瀾壯闊;
展望新時(shí)代,前景光明,催人奮進(jìn)。奮戰(zhàn)在推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興各條戰(zhàn)線上的黨員干部和建設(shè)者們,一定要更加解放思想、改革創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn),始終做到以永不懈怠的精神狀態(tài)堅(jiān)守初心,以一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)擔(dān)當(dāng)使命,奮力在更高起點(diǎn)上唱響春天的故事和復(fù)雜局面中創(chuàng)造更大的奇跡。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo),想干事是會(huì)干事、干成事的硬基礎(chǔ)和源動(dòng)力。年輕干部首先要把牢想干事的“正方向”,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度不動(dòng)搖,把握正確政治方向,不斷提高政治能力。要虛心求教,做理論積累的“有心人”,抓住崗位培訓(xùn)和黨日活動(dòng)等各學(xué)習(xí)種機(jī)會(huì),扎實(shí)學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論,耐心反思自身的缺點(diǎn)不足,形成“學(xué)習(xí)促進(jìn)思考,思考助力學(xué)習(xí)”的理論積累“正循環(huán)”,樹(shù)立正確的價(jià)值觀和是非觀,做政治上的“老實(shí)人”“明白人”。
堅(jiān)定了想干事的“正方向”,還要有能干事的“真本領(lǐng)”。年輕干部要不斷錘煉、不斷提高干事能力。能干事首先要能調(diào)查,要在走訪調(diào)查中不斷提高調(diào)查研究能力,深入到基層一線聽(tīng)取民聲民意,研究?jī)?nèi)在發(fā)展規(guī)律,為攻堅(jiān)克難、解決實(shí)際問(wèn)題提供理論依據(jù)。能干事的重心是“能斷事”,要廣開(kāi)言路,悉心聽(tīng)取各方意見(jiàn),在綜合評(píng)判中不斷提高科學(xué)決策能力。能干事的核心是干事能力,要敢于歷練,做攻堅(jiān)克難的“急先鋒”,主動(dòng)申請(qǐng)到最困難的地方、最緊急的地方,深入基層一線,在全面推進(jìn)各項(xiàng)工作中不斷提高改革攻堅(jiān)能力。
我們正處在大有可為的新時(shí)代,年輕干部要起而行之、勇挑重?fù)?dān),在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開(kāi)新局,不斷開(kāi)拓干成事的“新思路”。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,把解決群眾“急難愁盼”的實(shí)際問(wèn)題作為打開(kāi)工作局面的突破口,不斷提高群眾工作能力,解決好群眾操心事、煩心事、揪心事,為干成事凝聚攻堅(jiān)合力。要時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上,樹(shù)立風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),在精準(zhǔn)預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)的過(guò)程中不斷提高應(yīng)急處突能力,為干成事增添一份保障。要注重工作實(shí)效,搶抓發(fā)展機(jī)遇,讓各項(xiàng)政策利好盡快落地,帶領(lǐng)群眾持續(xù)改善人居環(huán)境,豐富文化活動(dòng),在真抓實(shí)干中不斷提高抓落實(shí)能力,讓人民群眾的錢(qián)袋子鼓起來(lái)、精氣神挺起來(lái)。
“能順木之天,以致其性焉爾?!表槕?yīng)樹(shù)木的習(xí)性,根據(jù)樹(shù)種選擇合適的種植土壤,是樹(shù)木健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。同理,對(duì)于人才天性的尊重,既要考慮共性也要考慮個(gè)性。要根據(jù)人才的實(shí)際情況,深入挖掘他們的素質(zhì)素養(yǎng)、優(yōu)勢(shì)不足等各方面特點(diǎn),把他們放到合適的位置和環(huán)境,讓他們能力得到發(fā)展、現(xiàn)實(shí)需求得到滿足、精神信仰變得堅(jiān)定。人才培養(yǎng)是一項(xiàng)重規(guī)劃、周期長(zhǎng)、見(jiàn)效慢,且需要持續(xù)用力的工程。因此,要增強(qiáng)人才培養(yǎng)的預(yù)見(jiàn)性和長(zhǎng)效性,正確處理好當(dāng)前需求與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系,制定好各類(lèi)人才成長(zhǎng)的“路線圖”,把準(zhǔn)“關(guān)節(jié)點(diǎn)”,做到既“解渴”當(dāng)下又謀劃未來(lái)。
俗話說(shuō),樹(shù)木三分種,七分管,意思就是樹(shù)苗定植后,更要注重日后的管護(hù)。對(duì)于人才來(lái)說(shuō),如果不注重日常的教育引導(dǎo)和磨練積累,就很難在事業(yè)上有所作為,再好的苗子也容易被耽誤?!暗对谑夏ナ嗽谑律暇??!痹绞瞧D難困苦,越能磨礪心性意志,越能增進(jìn)才能。要加強(qiáng)引導(dǎo),鼓勵(lì)人才直面困難和挫折,以積極樂(lè)觀的態(tài)度,自覺(jué)在風(fēng)雨中淬煉提升。要加強(qiáng)監(jiān)督,嚴(yán)格落實(shí)人才管理制度,對(duì)“歪樹(shù)”絕不能視而不見(jiàn),對(duì)“病樹(shù)”絕不能掉以輕心,對(duì)“爛樹(shù)”絕不能心慈手軟。要加強(qiáng)教育,提高規(guī)矩意識(shí)和自我管理意識(shí),讓人才在實(shí)踐中成熟,在磨礪中強(qiáng)大,在監(jiān)督中成長(zhǎng)。
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。樹(shù)木成長(zhǎng)離不開(kāi)適宜的環(huán)境和足夠的養(yǎng)分,人才培養(yǎng)更需要良好的環(huán)境和暖心的激勵(lì)。要解放思想,摒棄“一把尺子量到底”的單一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)改善工作環(huán)境、創(chuàng)新激勵(lì)舉措等方式,持續(xù)增強(qiáng)人才的認(rèn)同感、獲得感、歸宿感。要圍繞產(chǎn)業(yè)鏈打造人才鏈,形成以產(chǎn)業(yè)聚人才、以人才興產(chǎn)業(yè)的良性格局,并著力解決好科技成果“最后一公里”的轉(zhuǎn)化問(wèn)題。還要拆除人才流動(dòng)“玻璃門(mén)”,打破“編制”束縛、穿越“身份”障礙,建立程序簡(jiǎn)化、服務(wù)人性化的調(diào)入調(diào)出機(jī)制,有效促進(jìn)人才在各地區(qū)之間合理有序流動(dòng),讓創(chuàng)造活力競(jìng)相迸發(fā)、聰明才智充分涌流。
致天下之治者在人才。古人求賢,有蕭何月下追韓信,秦昭王五跪得范睢。而今,立足新時(shí)代的歷史方位,我們更要在“人”這一關(guān)鍵要素上實(shí)現(xiàn)新突破,以“伯樂(lè)相馬”的慧眼、以“千金買(mǎi)骨”的渴求、以“百年樹(shù)人”的精神,筑牢愛(ài)才育才容才用才的“黃金臺(tái)”,厚植中華民族偉大復(fù)興的“人才森林”,讓“天下英才紛至沓來(lái)、源頭活水驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新”的愿景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
71年后的今天,當(dāng)我們回望歷史,悲壯艱辛的事跡永載史冊(cè);
放眼當(dāng)下,數(shù)不盡的輝煌成就讓我們心潮澎湃;
展望未來(lái),擘畫(huà)的宏偉藍(lán)圖使我們信心滿滿。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)一心、眾志成城,中華兒女披荊斬棘、攻堅(jiān)克難,正在新時(shí)代邁著堅(jiān)定的步伐,踏上偉大的民族復(fù)興路。
為民族獨(dú)立和人民解放英勇?tīng)奚母锩攘?,用偉岸的身軀誓死守護(hù)著黨、守護(hù)著人民,一路直面挑戰(zhàn)、勇毅篤行,一路浴血奮戰(zhàn)、艱辛探索,用鮮血、汗水乃至生命為四萬(wàn)萬(wàn)同胞贏來(lái)了嶄新的中國(guó)。
新中國(guó)的成長(zhǎng)史,就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華兒女不斷探尋的奮斗史。新中國(guó)成立之初,百?gòu)U待興。在社會(huì)安定和百姓安居的雙重考驗(yàn)下,黨和政府領(lǐng)導(dǎo)人民大力恢復(fù)經(jīng)濟(jì),引導(dǎo)農(nóng)民互助合作、興修水利、發(fā)展生產(chǎn),農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增收,農(nóng)民積極性不斷提高?!爸臼肯斩蹋抡叱樾??!眹?guó)防科技事業(yè)的快速推進(jìn),更是給國(guó)家的發(fā)展注入了實(shí)實(shí)在在的“底氣”。1964年10月,第一顆原子彈爆炸成功,消息馬上傳遍北京的大街小巷。中國(guó)核武器能夠取得從無(wú)到有的歷史性突破,成功粉碎霸權(quán)主義國(guó)家的核壟斷,是科學(xué)家們?cè)诟瓯诖竽腥淌芨吆?、頑強(qiáng)拼搏的結(jié)果。總設(shè)計(jì)師鄧稼先曾堅(jiān)定地說(shuō):“為了國(guó)家的‘大炮仗’,死了也值得!”這句壯美誓言,早已不是鄧稼先一個(gè)人的心聲,更是國(guó)家建設(shè)時(shí)期千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)仁人志士的吶喊。
新時(shí)代長(zhǎng)征路上,每一個(gè)中國(guó)人都是“主角”,都心懷一份沉甸甸的責(zé)任。十八大以來(lái),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,政治昌明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)和諧已成為社會(huì)發(fā)展主旋律,神舟飛天、海上鉆探、高鐵飛馳、天河運(yùn)轉(zhuǎn),我國(guó)在航天、生物、信息等重要領(lǐng)域的科技實(shí)力已經(jīng)躋身世界前列。正是全體中華兒女在自己平凡崗位上盡職盡責(zé)、無(wú)私奉獻(xiàn)、竭力奮斗,中國(guó)才成功實(shí)現(xiàn)了從“跟跑”“并跑”到“領(lǐng)跑”的卓越轉(zhuǎn)變。今年以來(lái),我們見(jiàn)證了突如其來(lái)疫情、暴雨、洪水,經(jīng)歷了意想不到的兩會(huì)延期、居家上課、高考延期。但經(jīng)過(guò)全國(guó)上下共同努力,疫情得到有效控制、經(jīng)濟(jì)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)、人民生活步入正軌,這些事實(shí)都證明了,巨大的考驗(yàn)不會(huì)嚇倒我們,更無(wú)法打敗我們,反而讓越挫越勇的中華兒女愈加開(kāi)拓進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。
歷程輝煌,未來(lái)可期。偉大民族復(fù)興路上,中國(guó)共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)億萬(wàn)中華兒女賡續(xù)奮斗、砥礪前行。
通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)就“十四五”規(guī)劃編制向全社會(huì)征求意見(jiàn)和建議,是我國(guó)五年規(guī)劃編制史上的“頭一遭”,引起社會(huì)強(qiáng)烈反響,無(wú)論是深諳行業(yè)發(fā)展的專家,還是緊貼群眾的基層干部,無(wú)論是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者還是農(nóng)民工、快遞小哥,無(wú)論是科學(xué)家還是教育家,都紛紛參與到了本次活動(dòng)中來(lái),建言獻(xiàn)策。伴隨超高的社會(huì)參與度,也為“十四五”規(guī)劃編制,提出了許多建設(shè)性的意見(jiàn)和建議。
五年規(guī)劃編制涉及經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活息息相關(guān),我們想要開(kāi)門(mén)問(wèn)策、集思廣益,就需要鼓勵(lì)廣大人民群眾和社會(huì)各界以各種方式為“十四五”規(guī)劃建言獻(xiàn)策,充分吸收到“十四五”規(guī)劃編制中來(lái),齊心協(xié)力把“十四五”規(guī)劃編制好。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的這條無(wú)形的“高速通道”,無(wú)疑讓我們將開(kāi)門(mén)問(wèn)策、集思廣益的通道開(kāi)得最大。
從8月16日至29日,“十四五”規(guī)劃編制工作開(kāi)展網(wǎng)上意見(jiàn)征求活動(dòng),已累計(jì)收到網(wǎng)民建言超過(guò)101.8萬(wàn)條,為做好“十四五”規(guī)劃編制工作提供了“海量”的有益參考。這百萬(wàn)條建議,融匯著社會(huì)期盼的暖光、群眾智慧的高光、專家意見(jiàn)的亮光、基層經(jīng)驗(yàn)的閃光,這些光芒交織成了五彩斑斕的發(fā)展之光、奮進(jìn)之光、團(tuán)結(jié)之光……眾人拾柴則火焰高,眾人“智匯”則光芒萬(wàn)丈,這些光芒帶著溫度,帶著激情,帶著期盼,照亮了我們前行的道路。
通過(guò)網(wǎng)絡(luò)匯聚出的“百萬(wàn)量級(jí)”的“云智慧”,必然能讓更多的“金點(diǎn)子”出現(xiàn)在“十四五”規(guī)劃編制中。而這些“金點(diǎn)子”也將成為“十四五”藍(lán)圖中一個(gè)又一個(gè)的“高光點(diǎn)”,為我們國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。更重要的是,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)作為溝通的橋梁,讓數(shù)量眾多的網(wǎng)民參與到“十四五”規(guī)劃中來(lái),搭起了一道道連心橋,民心情,讓“十四五”規(guī)劃變得更有溫度。這也為我們?cè)诮窈蠊ぷ髦懈冒l(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)傾聽(tīng)人民呼聲、匯聚人民智慧作用,夯實(shí)了工作基礎(chǔ)。
“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!庇嘘P(guān)部門(mén)要牢記總書(shū)記的囑托,及時(shí)梳理分析、認(rèn)真吸收,讓廣大人民群眾提出的意見(jiàn)和建議得到充分回應(yīng),從而更好地凝聚起全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的磅礴氣勢(shì),讓十四億國(guó)人在“十四五”規(guī)劃的藍(lán)圖中,萬(wàn)眾一心,凝心聚力,同心同德,堅(jiān)定邁步踏上中華民族偉大復(fù)興之路。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇四
黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)2月20日上午在北京召開(kāi)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局,以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。
風(fēng)雨蒼黃百年路,高歌奮進(jìn)新征程。習(xí)近平總書(shū)記為這場(chǎng)學(xué)習(xí)教育“開(kāi)課”,為黨員干部如何學(xué)好學(xué)深黨史指明了方向。作為黨員干部,我們要從黨史學(xué)習(xí)教育中汲取智慧力量,認(rèn)真回顧走過(guò)的路,永遠(yuǎn)不忘來(lái)時(shí)的路,繼續(xù)走好前行的路,守住自己的那份“初心”,始終做到與黨同心、與民貼心、讓民放心。
學(xué)習(xí)黨的奮斗史,從中汲取前行力量,做到與黨同心。101年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)霜,帶領(lǐng)全國(guó)人民經(jīng)歷了xx年的浴血奮戰(zhàn),取得了新民主主義革命的勝利,建立了社會(huì)主義新中國(guó);經(jīng)過(guò)30年社會(huì)主義建設(shè)的艱辛歷程,探索出一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路;實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策,我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)期,人民生活基本達(dá)到小康水平。進(jìn)入新時(shí)代,作為黨員干部,更要學(xué)好黨史,如此才能體會(huì)到黨史如明燈,照亮前行之路,黨史如清泉,洗滌心靈之塵,黨史如號(hào)角,激勵(lì)奮進(jìn),更加堅(jiān)定理想信念,鍛造革命信仰,保持革命意志,發(fā)揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神,走好新的長(zhǎng)征路。
學(xué)習(xí)黨的成長(zhǎng)史,更加堅(jiān)定理想信念,做到與民貼心?!坝蟮溃叵葹槭??!秉h員干部要利用空余時(shí)間多學(xué)習(xí)黨的成長(zhǎng)史,記憶“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”“不到長(zhǎng)城非好漢”“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”“而今又踏長(zhǎng)征路,山河崢嶸”,懂得“苦不苦,想想長(zhǎng)征二萬(wàn)五,累不累,想想革命的老前輩”,弘揚(yáng)“不怕?tīng)奚?、前赴后繼,勇往直前、堅(jiān)韌不拔,眾志成城、團(tuán)結(jié)互助,百折不撓”的長(zhǎng)征精神,堅(jiān)持以人民為中心的思想,始終牢記為人民服務(wù)的宗旨,永記張思德“為人民利益而犧牲”的大公無(wú)私,焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神,孔繁森“一腔熱血灑高原”的默默付出,廖俊波甘做人民“樵夫”的實(shí)干作風(fēng)……始終與民貼心,努力辦好為民之事,讓人民群眾過(guò)上更好的日子。
學(xué)習(xí)黨的復(fù)興史,永葆干事創(chuàng)業(yè)激情,做到讓民放心。當(dāng)前,我國(guó)正處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,面對(duì)世界百年未有之大變局,黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)復(fù)興路上的宏偉篇章,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,謀劃好“十四五”開(kāi)篇布局,始終堅(jiān)持一手抓疫情防控,一手抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展,始終做到“我將無(wú)我,不負(fù)人民”,與廣大人民群眾同呼吸、共命運(yùn),想在一起、干在一起,努力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難和風(fēng)險(xiǎn),始終保持干事創(chuàng)業(yè)的良好狀態(tài),認(rèn)真做好本職工作,履行好崗位職責(zé),迎來(lái)“柳暗花明又一村”,為人民群眾做更多好事實(shí)事,帶領(lǐng)他們致富奔康,以更加優(yōu)異的成績(jī)迎接建黨一百周年。
百年黨史,波瀾壯闊。黨員干部學(xué)習(xí)黨史要與時(shí)俱進(jìn),身體力行,做到“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”,達(dá)到學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局的工作要求,為開(kāi)啟中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程開(kāi)好局、起好步作出新的更大貢獻(xiàn)。
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實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇五
20xx年2月20日,習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上作重要講話,指出“我們黨的一百年,是矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年,是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年”。“三個(gè)一百年”濃縮了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程就是為踐行初心使命而不懈奮斗的歷程,包含了新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代四個(gè)歷史時(shí)期。在這四個(gè)歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)和推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)四項(xiàng)任務(wù)。
在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記還特別強(qiáng)調(diào)了為什么要在慶祝建黨一百周年這一重要時(shí)刻在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。他指出:“今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年。在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國(guó)滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的重大決策。”我們黨歷來(lái)都非常重視黨史學(xué)習(xí)教育,特別注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向;用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量;用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。所以黨的十八大以來(lái),黨中央更是高度重視學(xué)習(xí)黨的歷史,并就此提出了一系列要求。
在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記也提出了一些要求,其中之一是“樹(shù)立正確黨史觀”,具體包括三個(gè)方面:一是要堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù),準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物。二是要實(shí)事求是看待黨史上的一些重大問(wèn)題,既不能因?yàn)槌删投乇苁д`和曲折,也不能因?yàn)樘剿髦械氖д`和曲折而否定成就。三是要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義,加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析,澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解,更好正本清源、固本培元。
在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)之后,20xx年2月,中共中央印發(fā)《關(guān)于在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》,明確指出,“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走過(guò)的百年歷程,是光榮輝煌的一百年,也是艱苦卓絕的一百年;是奠基立業(yè)的一百年,也是開(kāi)辟未來(lái)的一百年”,并提出“引導(dǎo)干部群眾把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好”的要求。
怎樣來(lái)學(xué)習(xí)黨史?中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程經(jīng)歷了很多事情,怎樣來(lái)把握?習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告上指出:“為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,無(wú)論是弱小還是強(qiáng)大,無(wú)論是順境還是逆境,我們黨都初心不改、矢志不渝,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),付出巨大犧牲,敢于面對(duì)曲折,勇于修正錯(cuò)誤,攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡?!边@段話非常鮮明地概括和指出了百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨初心不改、矢志不渝,付出巨大犧牲,面對(duì)曲折、修正錯(cuò)誤,最后攻克難關(guān)想要做成的一件事,就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
基于這一判斷,我想分三大部分來(lái)闡述黨的百年歷史和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命:第一部分是中國(guó)共產(chǎn)黨成立與中華民族偉大復(fù)興;第二部分是從百年黨史四個(gè)歷史時(shí)期中的五個(gè)重要節(jié)點(diǎn)明確使命擔(dān)當(dāng);第三部分是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界情懷和使命擔(dān)當(dāng)。
一、中國(guó)共產(chǎn)黨成立與中華民族偉大復(fù)興。
(一)中華民族對(duì)現(xiàn)代化的追求與歷史選擇。
1840年,中國(guó)封閉的大門(mén)被打開(kāi),面對(duì)列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利、“奇技淫巧”,封建地主、資產(chǎn)階級(jí)改革派和農(nóng)民階級(jí)的思想家都提出了各自的主張,但沒(méi)有奏效。1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”進(jìn)一步?jīng)_擊了封建思想,西方思想紛至沓來(lái),涌入中國(guó)。從西方的民主主義到國(guó)家主義,從馬克思主義到形形色色的社會(huì)主義和社會(huì)改良主義,各種信仰的社會(huì)團(tuán)體應(yīng)運(yùn)而生,政治主張五花八門(mén),“科學(xué)救國(guó)”“實(shí)業(yè)救國(guó)”“工讀主義”“新村主義”“聯(lián)省自治”“好人政府”,不一而足。一時(shí)間,“本現(xiàn)代思潮的精神,謀社會(huì)之改造”成為中國(guó)思想界最熱鬧的話題。
在探索的過(guò)程中,地主階級(jí)抵抗派的夢(mèng)想因政治腐敗而“英雄氣短”;農(nóng)民階級(jí)的兩大運(yùn)動(dòng)因自身的局限而功敗垂成;地主階級(jí)洋務(wù)派的努力因制度腐朽而望洋興嘆;資產(chǎn)階級(jí)的戊戌變法因軟弱和妥協(xié)而飲恨京城;資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命因自身局限而望“袁”興嘆。面對(duì)這些努力,我們?cè)诮裉旎赝麣v史時(shí),黨的十九大對(duì)這段歷史作出了評(píng)價(jià):“中華民族有五千多年的文明歷史,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,為人類(lèi)作出了卓越貢獻(xiàn),成為世界上偉大的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地,中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復(fù)興,無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼,進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng),進(jìn)行了各式各樣的嘗試,但終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)?!?/p>
中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路在哪里?追趕世界現(xiàn)代化潮流、建立現(xiàn)代化國(guó)家的使命究竟由誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)當(dāng)?人們認(rèn)為,中國(guó)革命必須要有新的階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo),必須要有科學(xué)的先進(jìn)思想理論來(lái)指導(dǎo),這個(gè)新的階級(jí)就是工人階級(jí),這個(gè)新的指導(dǎo)思想就是馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨就是以馬克思主義作為指導(dǎo)思想的工人階級(jí)政黨。所以,習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上總結(jié):“歷史告訴我們,沒(méi)有先進(jìn)理論的指導(dǎo),沒(méi)有用先進(jìn)理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo),沒(méi)有先進(jìn)政黨順應(yīng)歷史潮流、勇?lián)鷼v史重任、敢于作出巨大犧牲,中國(guó)人民就無(wú)法打敗壓在自己頭上的各種反動(dòng)派,中華民族就無(wú)法改變被壓迫、被奴役的命運(yùn),我們的國(guó)家就無(wú)法團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、在社會(huì)主義道路上走向繁榮富強(qiáng)?!边@段話很好地闡明了實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的歷史重任由中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。
在黨的十九大上,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立并自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的歷史重任作出概括:“一百年前,十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。在近代以后中國(guó)社會(huì)的劇烈運(yùn)動(dòng)中,在中國(guó)人民反抗封建統(tǒng)治和外來(lái)侵略的激烈斗爭(zhēng)中,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過(guò)程中,一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此,中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨,中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)?!边@段話中有幾處地方我覺(jué)得非常精簡(jiǎn)、明確又深刻,比如說(shuō)“一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生”?!皯?yīng)運(yùn)而生”的內(nèi)涵就是中國(guó)共產(chǎn)黨是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中華民族各階級(jí)探索和追求現(xiàn)代化無(wú)果的背景條件下產(chǎn)生的。它產(chǎn)生的價(jià)值就是讓中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)有了主心骨。
在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之前,中華民族的各個(gè)階級(jí)為了追求現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興都作出了探索和表達(dá),但這些奮爭(zhēng)都沒(méi)有從根本上改變中國(guó)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨的應(yīng)運(yùn)而生讓中華民族的斗爭(zhēng)有了主心骨,讓中國(guó)人民對(duì)現(xiàn)代化的追求由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),譜寫(xiě)了氣吞山河的壯麗史詩(shī)?!痹谛逻M(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上,習(xí)近平總書(shū)記談到:“在我們黨90多年的歷史中,一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放,不惜流血犧牲,靠的就是一種信仰,為的就是一個(gè)理想?!边@個(gè)“理想”就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,它一直指引、推動(dòng)、鼓舞、激勵(lì)著我們前進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記接著說(shuō):“盡管他們也知道,自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn),但他們堅(jiān)信,只要一代又一代人為之持續(xù)努力,一代又一代人為此作出犧牲,崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn),正所謂‘砍頭不要緊,只要主義真’。”
中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重任,而歷史和人民也選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)完成這一重任,選擇了社會(huì)主義道路來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇六
主席給全國(guó)人民提出了要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo),只有我們每一個(gè)中國(guó)人立足崗位,發(fā)揮出自己的能量、付出辛勤勞動(dòng)、凝聚廣泛智慧。從自身做起,從大局出發(fā),克己奉公、辛勤勞動(dòng)、萬(wàn)眾一心匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。堅(jiān)決反對(duì)浪費(fèi),反對(duì)形式主義、官僚主義,反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。
始終不渝走和平發(fā)展道路,始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,主席的講話,再次向世界傳遞了實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興、建設(shè)和諧世界的中國(guó)理念。堅(jiān)持和平發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保證,是我們始終不變的戰(zhàn)略抉擇。
中華民族是愛(ài)好和平的民族。翻開(kāi)歷史,“七下西洋”播撒和平友誼的種子,“絲綢之路”留下互利合作的足跡。講信修睦、善待他人,文明塑造出敦厚平和的民族稟性。海納百川、兼容并包,交流孕育出推己及人的民族文化。近代以來(lái)的列強(qiáng)入侵和連年戰(zhàn)亂,將中華民族拉進(jìn)苦難的深淵,留下刻骨銘心的慘痛記憶。邁上復(fù)興之路的中國(guó)人民怕的就是動(dòng)蕩,求的就是穩(wěn)定,盼的就是世界和平。
和平與發(fā)展,互為條件。地球村中,一損俱損、一榮俱榮。沒(méi)有和平環(huán)境,中國(guó)和世界都不可能順利發(fā)展;同樣,離開(kāi)發(fā)展,中國(guó)和世界也不可能有持久的和平。新中國(guó)成立以來(lái),我們始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,努力為自身發(fā)展?fàn)I造一個(gè)穩(wěn)定的外部環(huán)境。與此同時(shí),我們緊緊抓住和平發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,通過(guò)互利合作推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛,邁向夢(mèng)想的腳步堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)健。以和平推動(dòng)發(fā)展,以發(fā)展捍衛(wèi)和平,中國(guó)的發(fā)展打破了“國(guó)強(qiáng)必霸”的傳統(tǒng)模式,為趕超之路提供了另一種可能。
與世界同分享,是中國(guó)夢(mèng)獨(dú)具特色的重要內(nèi)涵。從入世惠及中國(guó)、也惠及世界到同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想,日益融入世界經(jīng)濟(jì)的中國(guó),在與各國(guó)的交流合作中,始終追求良性互動(dòng)、互利共贏。無(wú)論是開(kāi)放市場(chǎng)、引進(jìn)技術(shù)、吸引投資,實(shí)現(xiàn)多年來(lái)日新月異的跨越式發(fā)展,還是積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理,共同抵御亞洲金融風(fēng)暴和國(guó)際金融危機(jī),我們都著眼于取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共贏,把世界的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)的機(jī)遇,把中國(guó)的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇。倡導(dǎo)不同文明開(kāi)展對(duì)話、彼此包容,推動(dòng)不同社會(huì)制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展,未來(lái)的道路上,中國(guó)夢(mèng)必將進(jìn)一步煥發(fā)出中華文明的獨(dú)特魅力。
中國(guó)夢(mèng)是復(fù)興之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng),也是和諧之夢(mèng)、和平之夢(mèng)。堅(jiān)持和平發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。一個(gè)和平發(fā)展的中國(guó),終將完成民族復(fù)興偉業(yè),也終將成為世界持久和平與共同繁榮的保障。
作為工作戰(zhàn)斗在經(jīng)濟(jì)建設(shè)一線的寶雞招商工作人員,要實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”,并為之而奮斗,就要立足自己的本職崗位,積極學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)國(guó)家大政方針,分析研究世界、國(guó)家、省市經(jīng)濟(jì)發(fā)展走勢(shì),充分發(fā)揮寶雞本地優(yōu)勢(shì),熟練掌握招商業(yè)務(wù)技能,以高度的工作熱情和對(duì)寶雞及寶雞人民的真摯感情投入到招商引資各項(xiàng)工作中,努力開(kāi)創(chuàng)寶雞招商引資工作的新局面,為促進(jìn)寶雞經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展而努力工作。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇七
習(xí)近平同志在黨的“十九大”報(bào)告中指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。在黨的“十九大”報(bào)告中,“中華民族偉大復(fù)興”出現(xiàn)的頻率極高,高達(dá)27處??梢哉f(shuō),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是黨的“十九大”報(bào)告的靈魂。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立近三十年來(lái),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義,完成了新民主主義革命,一九四九年建立中華人民共和國(guó)。中國(guó)人民從此站起來(lái)了!
建國(guó)三十年來(lái),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。隨著社會(huì)主義制度的建立,中國(guó)真正實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主!
改革開(kāi)放三十年來(lái),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民開(kāi)始改革開(kāi)放新的偉大征程,破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)人民擺脫了貧窮落后的面貌,真正富起來(lái)了!
改革開(kāi)放之后,我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排,提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)。目前,我們已提前實(shí)現(xiàn)第一步、第二步目標(biāo),正在向第三步目標(biāo)邁進(jìn)。為此,我們黨又提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),這就是:到建黨一百年時(shí)全面建成小康社會(huì);然后再奮斗三十年,到新中國(guó)成立一百年時(shí)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
黨的“十九大”報(bào)告中提出,綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件,從二〇二〇年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段:第一個(gè)階段,從二〇二〇年到二〇三五年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;第二個(gè)階段,從二〇三五年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
從建國(guó)到改革開(kāi)放,從“三步走”到“兩個(gè)一百年”,我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民自力更生,艱苦奮斗,取得一個(gè)又一個(gè)偉大成就,不斷從勝利走向勝利;進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,我們黨不忘初心,堅(jiān)持一步一個(gè)臺(tái)階,一步一個(gè)腳印,向著既定的奮斗目標(biāo)繼續(xù)前行。
這就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路線圖,就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)間表??梢灶A(yù)見(jiàn),到本世紀(jì)中葉,我們的國(guó)家將更加富強(qiáng)、更加繁榮昌盛,我們的人民將更加富裕、更加幸福安康。到那個(gè)時(shí)候,我們中華民族將重新崛起,真正屹立于世界民族之林!
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實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇八
近年來(lái),各種“陷阱”理論成為中國(guó)的流行語(yǔ)言,從“中等收入陷阱”到“低生育率陷阱”(經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域),從“盧梭陷阱”到“塔西佗陷阱”(國(guó)內(nèi)治理領(lǐng)域),從“修昔底德陷阱”到“金德?tīng)柌裣葳濉?國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域),令人眼花繚亂、目不暇接。頻頻閃現(xiàn)于各類(lèi)傳播媒體重要位置的各種“陷阱”理論,引起中國(guó)民眾的困惑,也引起了中國(guó)學(xué)術(shù)界的思考。
辨析“陷阱”學(xué)說(shuō):
從“修昔底德陷阱”到“金德?tīng)柌裣葳濉?/p>
“修昔底德陷阱”源于古希臘兩個(gè)城邦國(guó)家斯巴達(dá)和雅典及其各自所領(lǐng)導(dǎo)的同盟之間長(zhǎng)達(dá)近三十年的戰(zhàn)爭(zhēng)。古希臘歷史學(xué)家修昔底德作為雅典的軍事指揮官在其傳世名著《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》指出,伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是,雅典勢(shì)力的增長(zhǎng)以及從而引起斯巴達(dá)的恐懼。無(wú)論是修昔底德的敘述還是歷史的真相,雅典不是新崛起的大國(guó),斯巴達(dá)也不是守成大國(guó)。而且,修昔底德本人也并沒(méi)有提出“修昔底德陷阱”這個(gè)概念。然而,美國(guó)著名國(guó)際戰(zhàn)略研究學(xué)者、克林頓政府助理國(guó)防部長(zhǎng)、哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院創(chuàng)始院長(zhǎng)格雷厄姆·阿利森教授,在為21世紀(jì)的中美關(guān)系定性時(shí),杜撰了“修昔底德陷阱”。他說(shuō),在過(guò)去五百年中,一共發(fā)生過(guò)16次崛起大國(guó)挑戰(zhàn)守成大國(guó)的先例,其中只有4次以和平方式結(jié)束紛爭(zhēng),其他的12次均以戰(zhàn)爭(zhēng)收?qǐng)觥0⒗淌谔貏e強(qiáng)調(diào)第一次世界大戰(zhàn)的典型性,他認(rèn)為一戰(zhàn)的根源就是崛起大國(guó)德國(guó)挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)的守成大國(guó)英國(guó),正如同雅典挑戰(zhàn)斯巴達(dá)、從而斯巴達(dá)決意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)一樣。阿利森教授把崛起大國(guó)必然要挑戰(zhàn)守成大國(guó),或者崛起大國(guó)必然遭到守成大國(guó)的遏制,從而導(dǎo)致崛起大國(guó)與守成大國(guó)必有一戰(zhàn)的邏輯,稱為“修昔底德陷阱”。
“金德?tīng)柌裣葳濉痹从诿绹?guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家查爾斯·金德?tīng)柌駥?duì)1920xx年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的研究。金德?tīng)柌裨凇?929-1939年世界經(jīng)濟(jì)蕭條》一書(shū)中指出,二十世紀(jì)三十年代大蕭條的原因在于守成大國(guó)英國(guó)沒(méi)有能力領(lǐng)導(dǎo)世界,而崛起大國(guó)美國(guó)又不愿意承擔(dān)責(zé)任,從而導(dǎo)致國(guó)際秩序的崩潰和世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。美國(guó)另一位更為有名的國(guó)際戰(zhàn)略研究學(xué)者、新自由制度主義的代表人物、克林頓政府助理國(guó)防部長(zhǎng)、哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈在重提這個(gè)話題時(shí),把金德?tīng)柌竦倪@個(gè)著名論斷稱之為“金德?tīng)柌裣葳濉薄_@個(gè)陷阱的邏輯是,國(guó)際體系中實(shí)力最強(qiáng)大的國(guó)家如果缺乏提供國(guó)際公共產(chǎn)品的意愿,就會(huì)導(dǎo)致國(guó)際沖突不斷乃至引發(fā)大戰(zhàn)。約瑟夫·奈認(rèn)為,由于特朗普?qǐng)?zhí)政下的美國(guó)在全球治理體系中的缺位,將導(dǎo)致全球缺乏公共產(chǎn)品的提供者;在這種局面下,如果中國(guó)繼續(xù)免費(fèi)搭便車(chē)、不愿對(duì)國(guó)際秩序做出積極的貢獻(xiàn),那么世界有可能落入金德?tīng)柌裣葳濉?/p>
辨別話語(yǔ)偽概念:
警惕“陷阱”理論包裝背后的政策陷阱。
約瑟夫·奈在展望未來(lái)的中美戰(zhàn)略關(guān)系以及可能的國(guó)際秩序大調(diào)整時(shí),進(jìn)行了超時(shí)空的乾坤大挪移式類(lèi)比與想象。在約瑟夫·奈看來(lái),修昔底德陷阱是作為崛起大國(guó)的中國(guó)“主動(dòng)示強(qiáng)而不是示弱”;而金德?tīng)柌裣葳鍎t正好相反,是崛起的中國(guó)“主動(dòng)示弱而不是示強(qiáng)”。也就是說(shuō),作為美國(guó)重要的智庫(kù)謀士和外交戰(zhàn)略設(shè)計(jì)的圈內(nèi)人士,約瑟夫·奈認(rèn)為,如果中國(guó)示強(qiáng),中美關(guān)系就會(huì)落入修昔底德陷阱;如果中國(guó)示弱,中美關(guān)系就會(huì)落入金德?tīng)柌裣葳濉_@是一個(gè)精巧的邏輯與政策的雙重陷阱,置中國(guó)的對(duì)外政策于兩難之中。而這正是約瑟夫·奈等希望出現(xiàn)的結(jié)果。
為此,筆者認(rèn)為,格雷厄姆·阿利森和約瑟夫·奈等美國(guó)智庫(kù)研究者的目的在于,通過(guò)軟硬兼施的辦法,誘導(dǎo)中國(guó)外交政策步入美國(guó)設(shè)計(jì)的軌道,從而延緩中華民族復(fù)興的步伐、并從而護(hù)持美國(guó)在全球的霸權(quán)地位。
事實(shí)上,世界上本無(wú)修昔底德陷阱,亦無(wú)金德?tīng)柌裣葳?。所謂的“陷阱”不過(guò)是對(duì)人類(lèi)歷史的誤讀和對(duì)西方理論的迷信而已。因?yàn)?,用于描述?dāng)今中美關(guān)系所面臨的修昔底德陷阱和金德?tīng)柌裣葳宓摹笆爻纱髧?guó)”和“新興大國(guó)”等一系列話語(yǔ)是偽概念。西方學(xué)術(shù)界通常把美國(guó)稱為“守成大國(guó)”、“現(xiàn)存大國(guó)”,相應(yīng)地把中國(guó)描述為“崛起大國(guó)”、“新興大國(guó)”。然而,追根溯源,這些概念是西方中心主義的產(chǎn)物,它把西方國(guó)家視為主體,而把非西方國(guó)家和民族視為客體。如果我們換一個(gè)坐標(biāo),以有文字記載以來(lái)的世界大歷史來(lái)看,當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國(guó)家綜合實(shí)力以及國(guó)際地位的提高,并不是中國(guó)的崛起,而是中華民族的復(fù)興。與其說(shuō)當(dāng)今的中國(guó)是一個(gè)正在崛起的新興大國(guó),還不如說(shuō)中國(guó)是一個(gè)處于復(fù)興進(jìn)程之中的大國(guó)。因此,所謂中美雙方分屬崛起大國(guó)與現(xiàn)存大國(guó)的國(guó)家定位,并不是一個(gè)與現(xiàn)狀和歷史經(jīng)緯相吻合的準(zhǔn)確表述。作為命題載體的概念本身暗含著極大的瑕疵,其邏輯推論也必不成立。
此理論非彼理論:
不能盲目迷信所謂的西方社會(huì)科學(xué)理論。
基于對(duì)先進(jìn)科技在國(guó)家綜合實(shí)力中重要作用的認(rèn)知,部分民眾對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有一種近乎條件反射般的推崇;基于對(duì)近代中國(guó)屢遭西方國(guó)家欺侮的歷史反思,部分民眾對(duì)西方理論有一種不假思索般的敬畏?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)肇始于西方,奠基于西方自然科學(xué)家的努力與貢獻(xiàn)。然而,來(lái)源于西方國(guó)家的社會(huì)科學(xué)學(xué)說(shuō)與產(chǎn)生于西方國(guó)家的自然科學(xué)理論,盡管同樣冠之以理論之名,卻有天壤之別。自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的各種理論是對(duì)自然規(guī)律的總結(jié),是一種不可違背的規(guī)則;一旦背離這些規(guī)則,必將寸步難行。比如,由于對(duì)第一宇宙速度的認(rèn)識(shí)與利用,人們可以把人造物體發(fā)射上天,成為人造衛(wèi)星圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)。而如果認(rèn)識(shí)不到或者不尊重這個(gè)規(guī)律,我們發(fā)射的物體是不可能到達(dá)地球上空的指定位置,也是不可能?chē)@地球運(yùn)轉(zhuǎn)的。這就是人們熟知的萬(wàn)有引力定律。
然而,某些學(xué)者常常有意或無(wú)意間隱瞞了自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)學(xué)說(shuō)之間的巨大差異,從而常常把社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的理論和學(xué)說(shuō)等同于自然科學(xué)領(lǐng)域的理論、定律與規(guī)律,認(rèn)為社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的理論、規(guī)律具有與自然科學(xué)一樣的功能與角色。正如自然科學(xué)的理論與規(guī)律揭示了自然界的發(fā)展規(guī)律一樣,社會(huì)科學(xué)同樣揭示了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。這是一種重大誤讀。必須強(qiáng)調(diào),近現(xiàn)代以來(lái)西方的社會(huì)科學(xué)理論,既源于古希臘哲學(xué)和基督教神學(xué)理論,也源于西方國(guó)家的歷史經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐,卻缺乏對(duì)中國(guó)歷史的基本認(rèn)知,也缺乏對(duì)人類(lèi)歷史大視野的宏大思考。因此,這些西方學(xué)說(shuō)或者理論,從學(xué)術(shù)角度而言,具有明顯的偏頗和缺陷??傊?,基于西方哲學(xué)、宗教和歷史傳統(tǒng)而來(lái)的西方社會(huì)科學(xué)理論或規(guī)律,與自然科學(xué)領(lǐng)域的理論和規(guī)律絕對(duì)不能同日而語(yǔ)。我們切不可像推崇西方自然科學(xué)理論一樣去盲目迷信所謂的西方社會(huì)科學(xué)理論。
一言以蔽之,我們不該也不能亂用、濫用各種“陷阱”理論,更不能主動(dòng)對(duì)號(hào)入座,把某些西方概念與理論當(dāng)成中國(guó)的現(xiàn)實(shí),成為“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”,從而落入西方學(xué)者為我們?cè)O(shè)定的理論陷阱和話語(yǔ)陷阱之中。我們必須具備基本的、必要的戰(zhàn)略自信與學(xué)術(shù)自信,一切涉及中國(guó)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)的判斷,不能生搬硬套源于西方歷史的理論概念和邏輯框架,而必須植根于對(duì)中國(guó)歷史深刻理解的基礎(chǔ)之上。當(dāng)然,對(duì)于西方的社會(huì)科學(xué)理論,我們也不能一概加以排斥,而應(yīng)該批判式的接受。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇九
“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力??照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦?!眡x語(yǔ)重心長(zhǎng)的講話,是對(duì)全黨8300多萬(wàn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的警示和要求。
全面建成小康社會(huì)的藍(lán)圖,靠什么繪就?13億人的“美麗中國(guó)”夢(mèng),靠什么實(shí)現(xiàn)?在新的歷史起點(diǎn)上,黨以什么樣的精神狀態(tài)持續(xù)奮斗,事關(guān)成敗,至關(guān)重要。
成功緣于實(shí)干,禍患始于空談。中華民族百余年的奮斗史,也從另一面印證了這個(gè)道理。我黨率領(lǐng)廣大人民群眾靠著“節(jié)衣縮食、勒緊褲帶”的奮斗精神,在一窮二白的新中國(guó)建立起完整的工業(yè)體系;在“殺出一條血路”精神的感召下,用短短數(shù)十年走過(guò)西方國(guó)家兩三百年歷程。飽經(jīng)滄桑的中華民族,之所以能走出苦難、走向輝煌,靠的不是空想清談,而是實(shí)干苦干。
實(shí)干精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻,國(guó)內(nèi)發(fā)展攻堅(jiān)克難,發(fā)展關(guān)鍵期、矛盾凸顯期,尤其需要真抓實(shí)干。人民對(duì)美好生活的向往怎樣落實(shí)為執(zhí)政興國(guó)的具體措施?深化改革已成最大共識(shí),如何通過(guò)不斷創(chuàng)新釋放“制度紅利”?干部清正、政府清廉、政治清明是我們黨的莊嚴(yán)承諾,強(qiáng)化監(jiān)督、反腐防變能否落到實(shí)處?只有靠腳踏實(shí)地的奮斗,靠扎扎實(shí)實(shí)的工作去落到實(shí)處,否則,黨將愧對(duì)人民期待和歷史責(zé)任。
抓落實(shí)是共產(chǎn)黨人的政治本色。機(jī)遇稍縱即逝,改革不進(jìn)則退,時(shí)代呼喚只爭(zhēng)朝夕、真抓實(shí)干的行動(dòng)者。只會(huì)紙上談兵而不知行合一,熱衷虛談廢務(wù)而不求真務(wù)實(shí),追求形式主義而不腳踏實(shí)地,結(jié)果只能是大政方針落空、政策措施變味。至于那些唱高調(diào)、瞎胡鬧的貪腐分子,更是敗壞黨風(fēng)政風(fēng),誤黨誤國(guó)。
通過(guò)對(duì)十八大精神的學(xué)習(xí),我深深認(rèn)識(shí)到,作為一名老黨員,同時(shí)也作為一名xx干部,在今后的工作中一定要摒棄空談,真抓實(shí)干,真正做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、務(wù)求實(shí)效。
一要進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)。不僅要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),用專業(yè)知識(shí)武裝頭腦,而且還要貫徹落實(shí)到平常的工作中。在學(xué)習(xí)中,要有目的、有方向,要進(jìn)行系統(tǒng)思考、系統(tǒng)安排。要通過(guò)學(xué)習(xí),不斷提高自己政治理論水平,為做好本職工作奠定良好的理論基礎(chǔ)。
二要進(jìn)一步提高工作能力,增強(qiáng)工作本領(lǐng)。凡事事先都要有通盤(pán)考慮,落實(shí)過(guò)程中不搞“花架子”,忌空談,真抓實(shí)干,確保工作落到實(shí)處。要進(jìn)一步提高自己綜合分析研究的能力,掌握工作的主動(dòng)權(quán)。
三要進(jìn)一步提高創(chuàng)新能力。隨著改革的不斷發(fā)展和深入,xx調(diào)查工作將會(huì)面臨更多的新情況、新問(wèn)題,要使xx調(diào)查工作順應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)展,必須提高自己工作創(chuàng)新能力。
四要進(jìn)一步提高自律能力,提升xx工作者的形象。自己的一言一行、一舉一動(dòng),不僅代表著自己,更代表著單位的形象。這就要求更加嚴(yán)格要求自己,在工作和日常生活中做身先士卒的表率。總之,在今后的工作中,我要用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)自己的工作,少講空話,多干實(shí)事,為促進(jìn)xx調(diào)查事業(yè)科學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇十
黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)2月20日上午在北京召開(kāi)。***總書(shū)記強(qiáng)調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局,以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。
風(fēng)雨蒼黃百年路,高歌奮進(jìn)新征程。***總書(shū)記為這場(chǎng)學(xué)習(xí)教育“開(kāi)課”,為黨員干部如何學(xué)好學(xué)深黨史指明了方向。作為黨員干部,我們要從黨史學(xué)習(xí)教育中汲取智慧力量,認(rèn)真回顧走過(guò)的路,永遠(yuǎn)不忘來(lái)時(shí)的路,繼續(xù)走好前行的路,守住自己的那份“初心”,始終做到與黨同心、與民貼心、讓民放心。
學(xué)習(xí)黨的奮斗史,從中汲取前行力量,做到與黨同心。100年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)霜,帶領(lǐng)全國(guó)人民經(jīng)歷了**年的浴血奮戰(zhàn),取得了新民主主義革命的勝利,建立了社會(huì)主義新中國(guó);經(jīng)過(guò)30年社會(huì)主義建設(shè)的艱辛歷程,探索出一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路;實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策,我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)期,人民生活基本達(dá)到小康水平。進(jìn)入新時(shí)代,作為黨員干部,更要學(xué)好黨史,如此才能體會(huì)到黨史如明燈,照亮前行之路,黨史如清泉,洗滌心靈之塵,黨史如號(hào)角,激勵(lì)奮進(jìn),更加堅(jiān)定理想信念,鍛造革命信仰,保持革命意志,發(fā)揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神,走好新的長(zhǎng)征路。
學(xué)習(xí)黨的成長(zhǎng)史,更加堅(jiān)定理想信念,做到與民貼心?!坝蟮?,必先為史?!秉h員干部要利用空余時(shí)間多學(xué)習(xí)黨的成長(zhǎng)史,記憶“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”“不到長(zhǎng)城非好漢”“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”“而今又踏長(zhǎng)征路,山河崢嶸”,懂得“苦不苦,想想長(zhǎng)征二萬(wàn)五,累不累,想想革命的老前輩”,弘揚(yáng)“不怕?tīng)奚?、前赴后繼,勇往直前、堅(jiān)韌不拔,眾志成城、團(tuán)結(jié)互助,百折不撓”的長(zhǎng)征精神,堅(jiān)持以人民為中心的思想,始終牢記為人民服務(wù)的宗旨,永記張思德“為人民利益而犧牲”的大公無(wú)私,焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神,孔繁森“一腔熱血灑高原”的默默付出,廖俊波甘做人民“樵夫”的實(shí)干作風(fēng)……始終與民貼心,努力辦好為民之事,讓人民群眾過(guò)上更好的日子。
學(xué)習(xí)黨的復(fù)興史,永葆干事創(chuàng)業(yè)激情,做到讓民放心。當(dāng)前,我國(guó)正處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,面對(duì)世界百年未有之大變局,黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)復(fù)興路上的宏偉篇章,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,謀劃好“十四五”開(kāi)篇布局,始終堅(jiān)持一手抓疫情防控,一手抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展,始終做到“我將無(wú)我,不負(fù)人民”,與廣大人民群眾同呼吸、共命運(yùn),想在一起、干在一起,努力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難和風(fēng)險(xiǎn),始終保持干事創(chuàng)業(yè)的良好狀態(tài),認(rèn)真做好本職工作,履行好崗位職責(zé),迎來(lái)“柳暗花明又一村”,為人民群眾做更多好事實(shí)事,帶領(lǐng)他們致富奔康,以更加優(yōu)異的成績(jī)迎接建黨一百周年。
百年黨史,波瀾壯闊。黨員干部學(xué)習(xí)黨史要與時(shí)俱進(jìn),身體力行,做到“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”,達(dá)到學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局的工作要求,為開(kāi)啟中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程開(kāi)好局、起好步作出新的更大貢獻(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇十一
中共中央決定,今年在全黨開(kāi)展中共黨史學(xué)習(xí)教育,激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命,在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年,恰是風(fēng)華正茂。歷史是最好的老師,中國(guó)共產(chǎn)黨可歌可泣的百年歷史,是一部豐富生動(dòng)的教科書(shū),恰逢建黨百年,青年干部要帶頭學(xué)好黨史這門(mén)“必修課”,在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作,更好走向未來(lái)。
知黨史,培養(yǎng)“位卑未敢忘憂國(guó)”的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷。100年的黨史,是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人用血肉、汗水和淚水換來(lái)的,這其中飽含著苦難與曲折,也蘊(yùn)含著勝利與輝煌。從五四運(yùn)動(dòng)喚醒民眾,到醞釀建黨、各地響應(yīng),從一窮二白、風(fēng)雨飄搖到國(guó)富民強(qiáng)、蒸蒸日上,這是中華民族歷史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章,也是中國(guó)人民繼往開(kāi)來(lái)、奮勇前進(jìn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。知黨史,知會(huì)青年干部在和平發(fā)展的年代同樣需要有“功成不必在我,功成必定有我”的責(zé)任姿態(tài);知黨史,知會(huì)青年干部兢兢業(yè)業(yè)做好各項(xiàng)工作,做到敬業(yè)守責(zé)、盡心盡力是每個(gè)人“平凡而又偉大“的使命;知黨史,知會(huì)青年干部要知行合一,更好推動(dòng)當(dāng)前工作、謀劃未來(lái)工作,真正發(fā)揮學(xué)黨史的作用,達(dá)到學(xué)黨史的目的。
學(xué)黨史,錘煉“為萬(wàn)世開(kāi)太平”的敢于擔(dān)當(dāng)品格。天下興亡,匹夫有責(zé)。在中華民族面對(duì)侵襲、國(guó)家面對(duì)危難之時(shí),無(wú)數(shù)英雄烈士變法圖存,馬革裹尸,為國(guó)家的富強(qiáng)和民族的自由奔走呼告,流血犧牲,他們用自身的擔(dān)當(dāng)來(lái)尋求真理、救國(guó)救民。青年干部要帶頭學(xué)好學(xué)深黨史,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)品格。要將學(xué)黨史作為一項(xiàng)行動(dòng)自覺(jué),融入會(huì)議集中學(xué)、主動(dòng)開(kāi)展日日學(xué),從中吸收成長(zhǎng)的養(yǎng)分、明確奮斗的方向、汲取前行的力量,在學(xué)黨史中銘初心、守初心,用黨史澆灌信仰之樹(shù),用黨史把好信念之舵。
悟黨史,汲取“力思報(bào)效向衰年”的立身興國(guó)力量。古語(yǔ)有云:“以史為鏡,可以知興替。”歷史是最好的教科書(shū),也是最好的清醒劑,青年干部領(lǐng)悟黨史可以學(xué)習(xí)先行者們治國(guó)理政的思路,提煉立國(guó)興國(guó)的智慧,運(yùn)用到自身崗位中造福群眾。做好黨史的領(lǐng)悟,要避免走入形式和惰性的誤區(qū),不能淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水,自認(rèn)為看了幾本黨史書(shū)籍就覺(jué)“義務(wù)”已盡;不能班門(mén)弄斧,為學(xué)而學(xué),自認(rèn)為熟知了幾段黨史故事就覺(jué)“談資”已夠。要用好“學(xué)思踐悟”,增進(jìn)對(duì)共產(chǎn)黨發(fā)展和奮斗歷程的深層次認(rèn)識(shí),更要在歷史中明晰事物發(fā)展的規(guī)律、吸收借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)、找尋解決問(wèn)題的辦法,總結(jié)出個(gè)人處事的技巧,悟出感概,悟出境界,悟出力量。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇十二
現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)和兩會(huì)精神的一些心得。2013年是我國(guó)全面建成小康社會(huì)的一個(gè)新起點(diǎn),是貫徹落實(shí)黨的精神開(kāi)局之年。今年的“兩會(huì)”是承前啟后的大會(huì),兩會(huì)精神中感觸最深的就是“中國(guó)夢(mèng)”。在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”,中國(guó)夢(mèng)這三個(gè)字既飽含著對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史的深刻洞悉,又彰顯了全國(guó)各族人民的共同愿望和宏偉愿景,為黨帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)未來(lái)指明了前進(jìn)方向。
什么是“中國(guó)夢(mèng)”?在我看來(lái)就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的夢(mèng)想。首先,中國(guó)夢(mèng)就是小康夢(mèng),就是人民幸福夢(mèng),提出:“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)”,經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,人民民主不斷擴(kuò)大,從而讓人民幸福。然后,中國(guó)夢(mèng)是強(qiáng)國(guó)夢(mèng),就是國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)。胡錦濤在提出:“在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。最后,中國(guó)夢(mèng)是復(fù)興夢(mèng),就是民族復(fù)興夢(mèng)。“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”,個(gè)人的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),三位一體,構(gòu)成了我們的“中國(guó)夢(mèng)”。
怎樣實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”?在佛教中闡述正道的一個(gè)詞語(yǔ)叫正精進(jìn),在這里我把它理解為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的途徑。首先是正,就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前提,我們一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。然后是精,就是必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。愛(ài)國(guó)主義的民族精神是團(tuán)結(jié)的力量,改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是不息的動(dòng)力,就能推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)現(xiàn)。最后是進(jìn),就是必須凝聚中國(guó)力量,這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。走對(duì)了路,使對(duì)了勁,就需要我們每個(gè)人都為之而努力前進(jìn),每個(gè)中國(guó)人都要緊密團(tuán)結(jié),萬(wàn)眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大。
中國(guó)夢(mèng)不僅是民族復(fù)興的大夢(mèng),也是我們每一個(gè)人的小夢(mèng),每個(gè)人都共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。作為一個(gè)年輕的黨員,一個(gè)年輕的密碼干部,我的中國(guó)夢(mèng),就是希望能通過(guò)自己的努力,為生活的更美好而奮斗,為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)而奮斗,為能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而奮斗。我覺(jué)得人必須要有夢(mèng)想,只要有夢(mèng)想,就會(huì)為之不顧一切的努力,而不會(huì)在工作中虛度光陰當(dāng)一天和尚撞一天鐘;只要有夢(mèng)想,就會(huì)有所追求,就能在物欲橫流的社會(huì)里站穩(wěn)身子;只要有夢(mèng)想,就不會(huì)整天發(fā)牢騷,抱怨種.種的不滿,而會(huì)想著怎樣才能改變社會(huì)上的種.種不公,為人民謀福利,為社會(huì)做貢獻(xiàn),為中華民族復(fù)興盡自己的力量。
梁?jiǎn)⒊凇缎轮袊?guó)未來(lái)記》中寫(xiě)道:無(wú)端忽作太平夢(mèng),放眼昆侖絕頂來(lái)。中國(guó)夢(mèng)并非今天才有,我們也該把中國(guó)夢(mèng)繼續(xù)的延續(xù)下去,讓每個(gè)人的夢(mèng)想?yún)R聚成中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,心往一處想,勁往一處使,那夢(mèng)想終究會(huì)照進(jìn)現(xiàn)實(shí),照進(jìn)每個(gè)中國(guó)人的心里。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇十三
輝煌樂(lè)章,偉大征程撼天動(dòng)地;壯麗凱歌,復(fù)興基業(yè)激奮人心。在全黨全國(guó)人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十八大精神之際,新一屆政治局常委集體參觀《復(fù)興之路》展覽,開(kāi)啟了中華民族實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的新征程。
中華民族的昨天“雄關(guān)漫道真如鐵”。歷史是一面鏡子,也是一部教科書(shū)。近代以來(lái),古老的中華民族外遭帝國(guó)主義侵略,內(nèi)受封建主義壓迫,逐步淪入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。為了改變受壓迫受奴役的屈辱地位和悲慘境遇,英勇不屈的中國(guó)人民進(jìn)行了前仆后繼的斗爭(zhēng),但都沒(méi)有成功。在民族存亡續(xù)絕之際,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民通過(guò)武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán),建立了新中國(guó),在中國(guó)確立了社會(huì)主義基本制度,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放;是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民通過(guò)改革開(kāi)放開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。中華民族近代以來(lái)的歷史發(fā)展昭示我們:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。
中華民族的今天“人間正道是滄?!?。改革開(kāi)放以來(lái),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路?!暗缆窙Q定命運(yùn)”?!暗缆逢P(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福?!痹谑狼?、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下,面對(duì)黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外所關(guān)注的我們黨將舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)的問(wèn)題,黨的十八大報(bào)告開(kāi)宗明義做出了鮮明回答——“堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗”。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持解放思想,就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革開(kāi)放,就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。道路開(kāi)啟征程。我們堅(jiān)信:中國(guó)特色社會(huì)主義道路是引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的道路,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)和諧的必由之路。
中華民族的明天“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。中華民族的偉大復(fù)興已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)、不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。面向未來(lái),全體中華兒女應(yīng)當(dāng)更加緊密地?cái)y起手來(lái),沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),贏得主動(dòng),贏得優(yōu)勢(shì),贏得未來(lái),匯聚在民族復(fù)興旗幟下,砥礪奮斗精神,努力作出無(wú)愧于我們偉大民族的歷史貢獻(xiàn),確保到二0二0年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo),我們充滿信心。
《復(fù)興之路》是宣言書(shū),是奮斗史,是強(qiáng)國(guó)路,是近代中華民族的“中國(guó)夢(mèng)”,它激勵(lì)著14億中華兒女,激勵(lì)著全國(guó)人民,激勵(lì)著63歲的祖國(guó),它的激勵(lì)之心永在,我們的奮斗永遠(yuǎn)不息,社會(huì)主義事業(yè)永遠(yuǎn)向前進(jìn)。沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”奮進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)決心。
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