讀后感可以幫助我們更好地理解和分析書中的思想和意義。寫讀后感時(shí),可以適當(dāng)加入一些個(gè)人的真實(shí)感受和情感體驗(yàn),增強(qiáng)讀者的共鳴和情感共振。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家欣賞。
回水滸傳讀后感篇一
“吳用”,這個(gè)名字明晃晃地刻在正文第十四回上。
我“撲哧”一聲笑了出來。兩個(gè)宋體字在面前抹開時(shí),腦袋中顯現(xiàn)一個(gè)想法:多滑稽糾結(jié)的名詞,外號(hào)“智多星”的先生竟取了個(gè)這么懦弱的姓名。而當(dāng)我合上書本的那一刻,心中難以相信,作者取名在某種意義上達(dá)到了人如其名的境界。吳用的無常是他無用的根本,他的無用是存在的。
人們普遍知曉吳用是梁山排名第三,出謀劃策的軍師。他滿腹經(jīng)綸,足智多謀,常以諸葛亮自比,道號(hào)“加亮先生”,掌管著山寨的機(jī)密。在他的生涯中,智取了大名府梁中書給蔡京獻(xiàn)壽的十萬(wàn)貫生辰綱,宋江酒醉寫反詩(shī)被捉后用計(jì)劫法場(chǎng),利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克了祝家莊,假扮算命先生把“玉麒麟”盧俊義騙上了山,后用無頭帖子和大火救人,另外輔佐征伐遼國(guó),功績(jī)顯著。
每當(dāng)吳用出場(chǎng),越發(fā)覺得這個(gè)人滲出一股子超人的氣息,如同一顆天機(jī)星,欣然自若地屢出奇言。不少人憧憬地認(rèn)為,吳用就是那個(gè)時(shí)代的博士,是梁山智慧的代言人,他的名字只不過是作者開的玩笑,平添的一點(diǎn)兒笑料罷了。
所以我總不忍心再回顧文字中透露出的小瑕疵。
施耐庵在塑造吳用時(shí)微妙地定了性。吳用的出場(chǎng)就很有意思,是一個(gè)既像秀才又像兵的形象。這個(gè)形象暗示著他不中第的命運(yùn),迫切希望成才的心情在受到王倫的啟發(fā)后得以釋放。吳用選擇走速成道路,想迅速成名成家,這也就為今后他本身的問題作了一個(gè)開端。的確,他很快上了梁山,讓周圍人對(duì)他的本事心悅誠(chéng)服。
表面上,吳用最大的亮點(diǎn)就是用計(jì),最典型的事件是“智取生辰綱”。其實(shí)這個(gè)案例,在他一開始帶著伙伴住店的時(shí)候就寫下敗筆了。店老板登記姓名時(shí),吳用搶上前說一行人姓李,木子李。這些好漢都是當(dāng)?shù)厝?,就算你不?bào)上自己的名號(hào),城鎮(zhèn)里朝夕照面的人也都知道你的身份,何況是已經(jīng)有名氣的好漢們。
而且,吳用自己也是人盡皆知的,他每天都任職教師,孩子們的家長(zhǎng)心里就納悶了:“先生什么時(shí)候姓李了?”反倒給人留下稀奇古怪的印象。之后老板詢問是哪兒人,原意是給個(gè)臺(tái)階下,誰(shuí)料想,吳用操著本地口音回答他們是從外地來的,簡(jiǎn)直是放著證據(jù)讓別人抓,造成了虎頭蛇尾的結(jié)局,劫得很漂亮,遛得那叫個(gè)不美觀。
這種事他干的還不止一件。比較出格的,是偽造書信的那一回。當(dāng)初,宋江在酒樓寫反詩(shī)被捕,吳用以知府父親的名義寫信來完善劫人的計(jì)劃,落款卻寫了父子之間絕不可能用到的諱稱,直到“神行太?!贝髯谌鲅咀优艹龊眠h(yuǎn)才發(fā)覺,連聲叫苦,考慮得實(shí)在不周到,恰恰更加證明他虎頭蛇尾的性格。
甚至是在操縱盧俊義上下梁山的過程中,本該派人跟著的時(shí)機(jī)卻大撒手,等盧俊義涉險(xiǎn)被救出后,方想起漏掉的那一步,“玉麒麟”險(xiǎn)些葬身山下。
客觀來說,正是因?yàn)橛?jì)謀的單一和實(shí)力的不濟(jì),他在軍師的座位上破綻百出。他一生的寫照只有四個(gè)字——且顧眼下。就連朝廷招安的事,在吳用的策劃下越來越離譜,對(duì)話發(fā)展為戰(zhàn)爭(zhēng),最后由宋江出馬才收?qǐng)?,商議的結(jié)果也沒有達(dá)到吳用一開始的目的。
這樣看來,吳用只是善于運(yùn)用小聰明,而無大智慧了。
很多時(shí)候,在學(xué)習(xí)生活中,時(shí)不時(shí)會(huì)發(fā)起思想的戰(zhàn)役。做一個(gè)好學(xué)生,無疑是要懂得運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)。但很多時(shí)候,我們要對(duì)小聰明和大智慧進(jìn)行選擇,不一味只求其一。吳用的“性格決定命運(yùn)”驗(yàn)證了這一點(diǎn),在水滸那些事里刻下了最深,最耐人尋味的痕跡。
回水滸傳讀后感篇二
今天,我讀了四大名著之一——的《水滸傳》第十七章,讀了這一章,使我對(duì)武松這個(gè)人有了新的看法。
話說當(dāng)時(shí)武松正在陽(yáng)谷縣做都頭,偶然遇到了自己的哥哥,后因要到東京由于哥嫂送別,結(jié)果他剛走,西門慶又和嫂嫂胡作非為,還聯(lián)合起來用毒藥毒死了武大,將他連著棺材一起火燒化了,只是在家中設(shè)了一個(gè)靈牌,也不參拜,后幾日就整天在樓上取樂。
一日,武松回來了,見到了屋里設(shè)了一個(gè)靈牌,上面寫著“亡夫武大郎之位”七個(gè)字,呆住了,詢問情況后覺其中必有蹊蹺,查出真相并替哥哥報(bào)仇,殺了奸夫淫婦,了卻了一樁案件,離了東平府,取道投孟州去了。
讀了這一章,我就對(duì)武松這個(gè)人物的看法有了很大的改變,以前讀到第十六章時(shí),只認(rèn)為武松是一個(gè)只會(huì)使用蠻力的傻小子,現(xiàn)在,我的觀點(diǎn)大有不同,我覺得武松這個(gè)人不僅為人正直,具有強(qiáng)烈的正義感,而且文武雙全。
在生活中,我們現(xiàn)代社會(huì),這樣的人寥寥無幾,誰(shuí)還會(huì)為誰(shuí)澄清案件,就連一位老奶奶摔倒在地,人都怕攤上事兒,視而無見,置之不理,如果這樣發(fā)展下去,那么二十一世紀(jì),人與人之間的距離就會(huì)越來越疏遠(yuǎn),誰(shuí)都不相信誰(shuí),誰(shuí)都不幫助誰(shuí),那么人與人之間心靈的橋梁也將永遠(yuǎn)坍塌的。
我們現(xiàn)在應(yīng)從現(xiàn)在開始,增加人與人之間的幫助,增加人與人之間心靈的橋梁,使它更加堅(jiān)固,我們應(yīng)像武松一樣,多幫助別人才對(duì)。
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回水滸傳讀后感篇三
武松沒有想到,自己失了哥哥,沒了嫂子,卻在十字坡,拜了張青、孫二娘為兄嫂,這對(duì)武松道是個(gè)安慰。
張青本想讓武松殺了兩個(gè)差人,去二龍山投奔魯智深,武松對(duì)此卻有一番道理。
這兩個(gè)無名無姓的公人,有別于水滸傳中押送林沖、盧俊義的董超、薛霸,這兩人對(duì)武松是小心伺候,關(guān)照有加,武松沒有殺之的道理,不殺這兩人,可見武松做事是極有分寸的。
這二個(gè)公人得到了武松的信任,也得了些錢財(cái),關(guān)鍵的時(shí)候還保了性命,就連宋江的那些案底也知曉。
武松到了孟州牢城營(yíng),這里地名叫安平寨。可安平寨並不平安。一到安平寨,那些犯人就告訴武松了許多事,新到的犯人,一要有人情關(guān)系,二要用錢買通,不然,按大宋的規(guī)定是要吃一百殺威棒。
這個(gè)規(guī)定,始于太祖武德皇帝,但它成了吏員們的生財(cái)之道。果然,差撥官明火執(zhí)仗的前來索要錢財(cái),武松羞辱了這差撥官,惹得差撥官大怒。接著,武松被帶到差撥官的領(lǐng)導(dǎo)管營(yíng)相公處,這管營(yíng)要為武松找些借口,不打這殺威棒,但武松并不買這個(gè)人情,管營(yíng)不但沒有被打這一百棒,反而讓武松住了個(gè)單人間的牢房。
眾犯人認(rèn)為,武松如此傲慢,得罪了這些人,是兇多吉少,並告之武松,這牢營(yíng)中還有“中盆吊”、“土布袋壓殺”等用來殺不聽話犯人的手段,可能武松會(huì)中這些招。奇怪的是,武松不但住了單間,沒有被打一百棒,也沒有被暗算,更奇怪的是,當(dāng)天不但有好酒菜伺候,還有人伺候他洗浴,武松不解。接下來一連三天,天天如此。
武松按捺不住心中的狐疑,當(dāng)送酒飯的人再來時(shí),武松定要問個(gè)水落石出。原來是管營(yíng)家的公子安排的,本打三個(gè)月半年之后再告之真相的,因武松執(zhí)意要知道究竟,這樣,幕后人物出場(chǎng)了。
這個(gè)幕后人是管營(yíng)的兒子施恩,施恩本想讓武松養(yǎng)好身體再說下文,沒想到武松是個(gè)急性子,更何況,武松是氣壯如牛,豪氣沖天,為了證明自己,在天王堂前,武松當(dāng)著施恩和許多囚徒的面,將一幾百斤重的石墩,玩于股掌之間,玩得高興,也是要報(bào)答,武松表示,愿意為施恩兩肋插刀,但不能是見不得人的事。
原來,施恩對(duì)武松的所為,是有事相求,而所求之事就是一樁黑吃黑的游戲。
武松因施恩的所施之恩而陷入一場(chǎng)是非之中,這就應(yīng)了“拿人的手短”那句老話。
回水滸傳讀后感篇四
《水滸傳》講述了一個(gè)一百零八好漢因各種原因在梁山上起義的故事。他們?yōu)榘傩沾虮Р黄?,卻遭到了朝廷奸臣的迫害,最終被逼上了梁山。
在許多人眼里,他們是賊寇,但是他們確是比某些官員更正義的人。他們只殺該殺的人,他們重情重義,劫富濟(jì)貧。原本梁山寨主是晁蓋,后因在曾頭市被史文恭的毒箭射中,逝世了。臨走前,他說:讓捉住史文恭的人做寨主。宋江大哭一場(chǎng),山寨不可一日無寨主,眾人推舉宋江做寨主。
宋江只得答應(yīng),并說誰(shuí)捉住史文恭誰(shuí)就做寨主。后來梁山好漢又施計(jì)將玉麒麟——盧俊義逼上了梁山,做了副寨主。宋江一人打破了曾頭市,盧俊義捉了史文恭,眾人將他剖腹挖心,祭奠晁天王。宋江推舉盧俊義做寨主,眾人不肯,只得通過比賽決定,宋江勝了,做了寨主。
宋江一伙受了招安,破遼、平田虎、捉王慶。一百零八將毫無損傷,卻在征討方臘時(shí)損傷慘重。好不容易活下來的卻也被朝廷奸臣賜毒酒而死。
也許在我們這個(gè)時(shí)代,我們不會(huì)參加這些戰(zhàn)爭(zhēng),無法向梁山好漢那樣為國(guó)捐軀。但是我們卻可以從一些小事中體現(xiàn)自己的正義。比如在看到老人過馬路時(shí)過去攙扶,也許這不是什么驚天動(dòng)地的事情,但卻可以帶給別人溫暖。同時(shí)我們也應(yīng)該有一顆感恩的心,不能像《水滸傳》中高俅等人那樣陷害別人。讓我們一起伸張正義吧!
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回水滸傳讀后感篇五
黃信與劉知寨押著宋江、花榮去青州府。
黃信為實(shí)現(xiàn)鎮(zhèn)三山的諾言開了個(gè)好頭,劉知寨能借此公報(bào)私仇,皆大歡喜??伤麄儧]有想到,他們的行動(dòng)都在清風(fēng)山一伙強(qiáng)人的掌控之中,當(dāng)押送隊(duì)伍路過清風(fēng)山時(shí),囚車被劫,劉知寨被捉,黃信逃回清風(fēng)寨。
逃回清風(fēng)寨的黃信急忙向青州府救援,慕榮彥達(dá)點(diǎn)了青州指揮司總管本州兵馬秦統(tǒng)制,由他帶五佰兵馬前往青風(fēng)山剿匪。
秦統(tǒng)制就是秦明。因他性子急,綽號(hào)霹靂火。
急性子的秦明,先中了宋江的誘敵深入之計(jì)損兵折將被俘,后又中了離間之計(jì)。
宋江為達(dá)到招降秦明的目的,一面放了秦明,一面又用人昌充秦明,殺到青州府,將城外夷為平地,許多百姓死于非命。當(dāng)秦明趕回青州,其一家老小都被青州知府所殺,走投無路的秦明明知是宋江所為,但只有降了宋江。此后,由宋江做主,承諾將花榮的妹妹嫁給秦明。宋江這般手段,亮秦明是無處遁逃,必是自投羅網(wǎng),定是死心塌地的為宋江所用。
下一步棋,是由秦明單槍匹馬前往清風(fēng)寨收降黃信。黃信本是秦明的下屬,又是他的徒弟,再曉以利害,黃信也就降了宋江。
黃信的鎮(zhèn)三山名不副實(shí),說是“黃信大鬧青州道”,實(shí)是宋江。
宋江的手段一個(gè)狠字了得,二個(gè)字就是陰險(xiǎn)。
回水滸傳讀后感篇六
上梁山,當(dāng)了二把手的宋江,以孝名,要回老家接父親來梁山,此事,晁蓋與宋江又生出矛盾。晁蓋認(rèn)為這是孝道,要辦,但為了防止意外,應(yīng)由眾人去辦,可梁山兵馬剛結(jié)束打江州,打無為軍的戰(zhàn)斗,加之又新調(diào)整組織構(gòu)架,應(yīng)修養(yǎng)幾日,再辦??伤谓驮诋?dāng)下,而且是自己只身前往。
宋江一意孤行,表現(xiàn)為不把晁蓋放在眼里,更為重要的是,他要生出一個(gè)“天授神權(quán)”的故事來。
宋江回到家中,家已被監(jiān)控,沒有接著父親,也沒有來得及編“天授神權(quán)”的故事,又開始了逃亡之路。當(dāng)他逃到一個(gè)叫“還道村”的地方,藏到九天玄女廟時(shí),所幸遇著了梁山來接應(yīng)他的李逵、劉唐、石勇、李立、歐鵬、陶宗旺等,救了他性命。
為了宋江的孝名,梁山是傾巢出動(dòng),只留了吳用、公孫勝、阮家三弟兄、呂方、郭盛、朱貴、白勝第九人看守山寨,晁蓋帶著花榮、秦明、黃信、薛永、蔣敬、馬麟、李俊、李立、穆弘、張橫、張順、穆春、侯健、蕭讓、金大堅(jiān)、戴宗、杜遷、宋萬(wàn)、王矮虎、鄭天壽、童威、童猛等下山,救了宋江性命,做了宋江要做的事??申松w是萬(wàn)萬(wàn)想不到,宋江真正要做的不是接父親,以盡孝道,而是要做“天授神權(quán)”的事。
“還道村”,“九天玄女廟”正好給宋江要編的故事?lián)┝怂夭摹?/p>
宋江為何要編這個(gè)“天授神權(quán)”的故事呢?主要是要把自己歸為正統(tǒng),要確立他的政治正確性。
宋江此行的真實(shí)目的誰(shuí)知道,吳用、公孫勝知道,這種把戲,這二位是業(yè)內(nèi)人士,是自然的高手。后來,吳用成了宋江的盟友,而此次,公孫勝也借孝名,第一次離開梁山??磥?,公孫勝的內(nèi)心是矛盾的。后來,如果不是戴宗,他怕不會(huì)主動(dòng)返回梁山。
宋江此行的孝名,感動(dòng)了李逵,他想接老娘來梁山享福。李逵的“孝”只是“孝”,是真“孝”??伤恼妗靶ⅰ睌嗨土死夏锏拿?,而宋江的假“孝”卻讓其父壽終正寢。
回水滸傳讀后感篇七
在《水滸》第二十八回章節(jié)中,道出了“武松威震平安寨施恩義奪快活林“的故事來。其中所涉及到的“快活林“,不禁令人深思。
武松做為一名殺人囚犯,發(fā)配到孟州來,一進(jìn)牢獄,便得到施恩的幫助,從而免去一頓殺威棒的苦刑,同時(shí)又得到其它囚犯所不能享受的特殊招待。這對(duì)武松來說,的確是一件很快活的事。
施恩施予武松的特殊禮遇,以及好酒好肉的招待,原來是有求于武松的。武松曾在醉酒時(shí)路過景陽(yáng)岡,把一只猛虎打死,之后,又在該出手時(shí)就出手脾氣的驅(qū)使下,割下通奸并害死哥哥打算永遠(yuǎn)快活下去歹人的頭顱,可謂是個(gè)快意恩仇和敢作敢為的漢子。而施恩因“快活林“市井里的黑社會(huì)老大地位被比他更黑的蔣門神奪了去,今遇武松,認(rèn)為結(jié)識(shí)到能為他報(bào)仇的人。
武松重新淪為囚犯后,施恩也在蔣門神重又殺回快活林的黑吃黑過程中,再一次丟掉快活的酒店以及黑社會(huì)老大的地位,而且又被打得吊起了胳膊。
張都監(jiān)和張團(tuán)練以及蔣門神,又在發(fā)配武松途中的飛云浦,設(shè)下奪取武松性命的計(jì)劃。但結(jié)果,派去的殺手反被武松奪了性命。登時(shí),快意恩仇虎猛異常的武松,則連夜折回孟州城,只身潛入張都監(jiān)的都監(jiān)府,在鴛鴦樓上又于該出手時(shí)必須出手的殺戮中,一并殺死張團(tuán)練、張都監(jiān)以及蔣門神,同時(shí)又手刃了都監(jiān)府上上下下的許多人。那個(gè)假意許配給武松,然而關(guān)鍵時(shí)刻做偽證蓄意陷害武松的玉蘭姑娘,也在劫難逃,自作自受地死在武松的刀下。
施恩無奈被蔣門神打得遍體鱗傷,被人奪了酒店以及黑老大的地位,難道也快活嗎?蔣門神同樣被報(bào)復(fù)時(shí)丟盡臉面而遍體鱗傷的不快活,最后又與張都監(jiān)及張團(tuán)練,于鴛鴦樓中的刀光血影中橫死,永遠(yuǎn)地失去了人世間的一切快活。
回水滸傳讀后感篇八
魯達(dá)粗中帶細(xì),為作者為英雄魯達(dá)熱情贊頌的強(qiáng)烈愛憎所感染,結(jié)束了他的“提轄”生涯,是他所走過的生活道路、暴躁的缺點(diǎn):打鼻子,行伍出身的下層人的階級(jí)地位和長(zhǎng)期形成的可貴品格。從這里也反映出他焦急。一聽說金老父女的苦情,又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄,又是非常細(xì)心。憑這些,舍生忘死,不畏強(qiáng)暴,各盡其妙。但是、周到的。
他嫉惡如仇,咸酸辣,馬上就要去打死鄭屠;打眼睛,人們無不拍手稱快,還向史進(jìn),又心細(xì)如發(fā),三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命、彩帛鋪。也正是這三拳,又開了油醬鋪;沖鋒陷陣。
他勇而有謀。他相貌粗惡而心地善良,亂嗡嗡昏厥過去。就這樣通過一連串使人眼花繚亂;戲耍鄭屠。
一奇在曲盡三拳之妙,他本可以和當(dāng)時(shí)的社會(huì)和睦相處、有步驟地一拳打一個(gè)部位,從聽覺寫,最終上了梁山,不能忍受,脾性急暴而用心精微,逍遙自在地做個(gè)武官,如在酒樓聽到隔壁哭聲、大鬧桃花村。他救金父女,決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。當(dāng)李忠不爽利只摸出來二兩銀子時(shí),不避水火。
他性急如火。
魯達(dá)長(zhǎng)期闖蕩江湖,懷有強(qiáng)烈的憤懣、大鬧野豬林,與李逵粗而兼蠻。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。如他聽到金老父女哭訴之后。但從他救助金氏父女脫身的安排;出逃避禍,全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺寫去。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打。
他慷慨大方。比如他請(qǐng)史進(jìn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、火燒瓦官寺,“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”、見義勇為,足見他嫉惡如仇。讀罷之后,從視覺寫。文中以調(diào)侃口吻暢寫三拳之下,從嗅覺寫。三拳的效果、李忠借錢來幫助他逃生,頗有機(jī)智。這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn),直至奔上二龍山落草,膽大心細(xì)。
三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛憎感情;疾惡如仇,對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平,是他突出的性格特征,使魯達(dá)三拳,紅黑紫,不畏刀槍。三拳不打在一處,贈(zèng)金老,開肉鋪的鄭屠、應(yīng)接不暇的形象比喻。《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演,便將這銀子丟還了他。他拔刀助人,重義輕財(cái)、出家落草的道路,顯示出他粗中有細(xì),把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上。
魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說明這一點(diǎn);抗暴斗惡,力大藝高而處事謹(jǐn)慎,從此走上逃亡魯達(dá),最終還做水陸道場(chǎng)“超生”自己,絕不雷同,下手很重。他有超群的武藝和赫赫的軍功,不顧風(fēng)險(xiǎn),很有節(jié)奏感,在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著鮮明特色的人物,不是滋味;打太陽(yáng)穴(近耳根),而是有選擇,頭暈?zāi)垦?,見義勇為。
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回水滸傳讀后感篇九
農(nóng)村基層干部東溪村支部書記晁蓋庇護(hù)黑社會(huì)分子劉唐,欺騙并賄賂刑警隊(duì)長(zhǎng)雷橫,雷橫貪圖賄賂,未調(diào)查真相的情況下,釋放黑社會(huì)分子劉唐。
劉唐此來,原是為了與晁蓋一起搶劫大名府市委書記梁中書為他岳丈大宋中央總書記蔡京祝壽的價(jià)值10萬(wàn)貫的金銀珠寶。
村支部書記晁蓋伙同本村民辦小學(xué)教師吳用、黑社會(huì)分子劉唐開始謀劃這次搶劫。
讀完這一回書,我們深刻體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。農(nóng)村基層干部竟然為了攔路搶劫,與黑社會(huì)分子同流合污,公然賄賂公安干警。而警察叔叔受賄的時(shí)候竟然泰然自若,輕易將犯罪嫌疑人釋放,顯然兩人行賄受賄不是初犯。
晁蓋作為一個(gè)基層干部,不能帶領(lǐng)群眾脫貧致富、自覺奉公守法,反而伙同不守本份的本村民辦小學(xué)教師吳用、黑社會(huì)分子劉唐共同謀劃搶劫大名府梁書記獻(xiàn)給蔡總書記的賀禮,這也是我們和諧社會(huì)所堅(jiān)決不能容忍的。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)真是太黑暗了。我們的和諧社會(huì)、法制社會(huì)是多么美好啊!
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回水滸傳讀后感篇十
吳用的連環(huán)計(jì)實(shí)際上是二個(gè)獨(dú)立的計(jì)謀。計(jì)謀之一,是拿投靠梁山的登州人馬去祝家莊做藥引子。因?yàn)榈侵萏彷爩O立,與祝家莊的教師欒延玉是同門師兄弟,以孫立調(diào)防為名,偽造了官府的文書、證件、旗幟等,路過祝家莊,登門拜訪欒延玉,就不易生疑,加之是帶著親眷的,就更不會(huì)生疑。
為了讓祝家莊深信不疑,梁山兵馬再設(shè)下騙局,雙方對(duì)陣,石秀被孫立活捉了。也只有石秀能演好這個(gè)角色,祝家人更是深信不疑,而且甚是高興。當(dāng)梁山再來攻打祝家莊時(shí),就來了個(gè)里應(yīng)外合,一舉拿下了祝家莊。
吳用的第二計(jì)是,梁山人打扮成官府模樣去李家莊,將李應(yīng)調(diào)出,燒了李家莊,再將李應(yīng)及家眷、財(cái)產(chǎn)全部帶上山。為什么用此一計(jì)呢?不斷了李應(yīng)的后路,李應(yīng)是不會(huì)上梁山的,李應(yīng)不想做強(qiáng)盜,也看不起宋江??赡苷沁@一點(diǎn),刺激了宋江,再者,李家的財(cái)產(chǎn)也是讓宋江垂涎的。李應(yīng)是被宋江逼上了梁山,李應(yīng)的不作為害了祝家,幫了梁山。祝家不講策略,害了自己。
宋江三打祝家,說是打祝家,實(shí)是滅了三家。而最委屈的是扈家。扈家之子扈成,在妹妹被梁山俘去之時(shí),就向宋江表示了投降之意,可李逵卻殺了扈家一門老小,只走脫了扈成。扈家財(cái)富自然也成了梁山的襄中之物。所幸扈成逃走后還成就了功名。而扈三娘卻成了宋江義氣的一張牌。
李逵為什么殺了扈家一門老小,他是怕宋江要娶一丈青所采取的報(bào)復(fù)行為,手段殘忍,內(nèi)心陰暗,或是中了理學(xué)的毒。從今天看來,李逵所為全不在理。同強(qiáng)盜說理那也是走錯(cuò)了門。扈三娘能忍氣吞聲也就對(duì)了,她也是理學(xué)的產(chǎn)品。
宋江三打祝家莊的勝利,進(jìn)一步提升了自己在梁山的地位,看梁山再排座次,發(fā)號(hào)施令者全是宋江,此時(shí),全無晁蓋什么事了。
回水滸傳讀后感篇十一
在這個(gè)暑假里,我讀了《水滸傳》,令我感慨萬(wàn)千。
《水滸傳》中生動(dòng)形象的寫出了農(nóng)民起義的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,那些英雄漢不占領(lǐng)城池,不打劫人民,是一大批梁山好漢。
《水滸傳》中的人物性格也不一樣,其中的黑旋風(fēng)李逵生性魯莽,性格暴躁。及時(shí)雨宋江為人仗義,善于用人。豹子頭林沖他武藝高強(qiáng)。花和尚魯智深勇而有謀,俠肝義膽。智多星吳用,他足智多謀,神機(jī)妙算。行者武松,他有仇必復(fù)有恩必報(bào),崇尚忠義。
在書的世界中,我忘記了時(shí)間,只因?yàn)橐粋€(gè)故事。
書帶著我的靈魂在一點(diǎn)一點(diǎn)的升華。
讀完了這本書,我了解了中國(guó)古代的歷史,這是一本中國(guó)歷史中值得贊美的一本書。
回水滸傳讀后感篇十二
當(dāng)我將《水滸傳》全看完時(shí):
卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對(duì)最后結(jié)局的恍惚,仿佛這不是原本應(yīng)該有的。
我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場(chǎng)面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結(jié)局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,它主要講述了一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對(duì)抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯(cuò)了。其實(shí)是“造化弄人”啊!他們?cè)緸槁洳轂榭埽頌椤傲x盜”的他們最令當(dāng)時(shí)朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí),在原本是“敵營(yíng)”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混,早晚是要還的”。
全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時(shí),腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí),宋江似乎也才知道自己恐怕做錯(cuò)路,投錯(cuò)主了。當(dāng)如此悲壯的場(chǎng)面在上演時(shí),我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場(chǎng),真叫人抱打不平啊!其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書時(shí),恐怕會(huì)感慨萬(wàn)千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會(huì)想到當(dāng)世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會(huì)凄涼?種種疑問油然而生。
其實(shí)不然,當(dāng)我看完此書時(shí),些許茫然后,也概嘆今朝的中國(guó)雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項(xiàng)整治斗爭(zhēng),想到了前不久被處死的文強(qiáng)。文強(qiáng)等人這般“重臣”也會(huì)因貪黑腐敗而“落馬”??梢姰?dāng)今我們的“朝廷”是不會(huì)有“爛根基”的,中國(guó)的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔,不會(huì)有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時(shí),作為未來中國(guó)的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取創(chuàng)建祖國(guó)的美好未來。
我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說,而不是現(xiàn)實(shí)!
回水滸傳讀后感篇十三
《水滸傳》是我國(guó)著名的古代歷史小說,作者以農(nóng)民起義為材,塑造了有有血有肉的英雄形象,是一部封建時(shí)代腐敗的證據(jù)。《水滸傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星,奸臣當(dāng)?shù)?,社?huì)腐敗杯朝廷逼上梁山,后來被招安后又被奸臣所害,到頭來一無,反倒丟了性命。
自古,都把農(nóng)民起義說成是對(duì)抗朝廷,反叛天子,想自立為王,在《水滸傳》中事實(shí)正的嗎?不!被奸臣所害,是“身在曹營(yíng)心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕,一邊還要等待機(jī)會(huì)重歸朝廷,為民除害。愛國(guó)精神人都,只精忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)之人。
情,有,但在《水滸傳》之中,更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江,都此何別人爭(zhēng)斗,劫法場(chǎng),阮家三兄弟,曾發(fā)誓不求同年同日生,但求同年同日死,“情”字,包含了太多太多的內(nèi)容了。
讀了這本書我了解古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書。
回水滸傳讀后感篇十四
一朝英雄撥劍起,又是蒼生十年劫。一本厚厚的《水滸傳》,承載著濃濃的英雄情。
更深的思想我不懂,但在我心里的那些疑問,在這里我恍然大悟,英雄好漢是為了忠義、正義而得罪了朝廷之人,被迫逼上梁山,尋求一方自由和平的水土田地,這使我為他們打抱不平。在書中我看到英雄好漢的正義,看到了奸臣們的老奸巨猾,還看到了皇帝的昏庸無能,武松打虎,三敗高俅,這些又讓我看到了他們身上的勇敢與正義。在那時(shí)候,英雄好漢們只想要一個(gè)平等,他們不想要多么奢侈浮華的生活,哪怕皇帝與他們交流,也不會(huì)釀成最后的悲劇。
可與滿朝多數(shù)的奸臣匹敵,梁山英雄又怎么能是對(duì)手呢?所謂“煞曜罡星今已矣,讒臣賊子尚依然”。由于時(shí)代和社會(huì)的限制,起義最終失敗了,但他們身上的機(jī)智勇猛、向往自由和保家衛(wèi)國(guó)的理想從來沒有消失,因?yàn)槟鞘怯篮愕摹?/p>
無論失敗還是成功,關(guān)鍵是在于擁有勇于抗拒,敢于反抗,不向惡勢(shì)力低頭、追求自由的理想,這樣即便是星星之火也可以燎原。
回水滸傳讀后感篇十五
我爺爺經(jīng)常在我看書的時(shí)候引用一句話,“少不看水滸,老不看三國(guó)”。原因是小時(shí)候看水滸就有可能學(xué)梁山好漢造反,老了看,勾心斗角的三國(guó)會(huì)讓人心累。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為有一點(diǎn)道理,所以一開始有一點(diǎn)排斥,可到了后來,觀點(diǎn)變了。
我覺得給我印象最深的是李逵這個(gè)兩面人,我是為什么說他是兩面人呢,聽我分析一下
李逵怒從心上起,惡向膽邊坐,跳起來,把兩個(gè)指頭去那女娘子額頭上一點(diǎn),那女子大聽一聲,暮然倒地。(第三十八回)
那漢哪里肯應(yīng),輪著大斧,只顧砍人……當(dāng)下去十字口,不問軍官百姓,殺得尸橫遍野,血流成渠,推倒顛翻的,不計(jì)其數(shù)。(第四十回)
放著我們?cè)S多軍馬,便造反,怕怎地!……殺去了東京,奪了鳥位,在那里快活不好?。ǖ谒氖换兀?/p>
從這三句話可見李逵是個(gè)粗魯,暴躁,屠殺成性,野蠻殘忍,具有反抗精神的人,一時(shí)間我對(duì)這個(gè)人十分厭惡,這么個(gè)血性之人是什么人教出來的,李逵這個(gè)人一定很沒有良心,多半他父母也慘死在他手上,可我讀到這里時(shí),一下子對(duì)它的認(rèn)識(shí)有不一樣了“我特地來去娘,卻倒了一個(gè)養(yǎng)娘的人……我饒了你這廝的性命?!崩铄拥馈澳阌行㈨樦?,我與你十兩銀子做本錢便去改業(yè)?!边@又讓我見到了他善良,有孝心的一面,可見施耐庵的手法高超。
回水滸傳讀后感篇十六
中國(guó)的四大名著,《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》 《西游記》,這四本書堪稱世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假,我閱讀了《水滸傳》這本名著,他讓我了解了108位好漢之間的友情,以及他們的實(shí)力。其中我最喜歡的是魯智深。
其實(shí)沒有讀過《水滸傳》,也肯定聽過魯智深倒拔垂楊柳這個(gè)故事。然而,他的故事遠(yuǎn)不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關(guān)西,然后逃亡到其他的地方,進(jìn)入了一所寺廟,當(dāng)上了和尚,可是他屢次喝酒,吃肉,違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個(gè)62斤的禪杖,打鐵的人還需兩個(gè)人一起抬,可是魯智深一個(gè)人就拿起。
后來魯智深又行了八九日,終于抵達(dá)東京城。他來到大相國(guó)寺,求見住持智清長(zhǎng)老,拿出了智真長(zhǎng)老的書信。智清長(zhǎng)老在信中知道了魯智深的過往,擔(dān)心魯智深會(huì)在寺中攪亂清規(guī),便將他打發(fā)到酸棗門外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級(jí)的職事僧。
酸棗門外有一群潑皮,常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個(gè)下馬威,結(jié)果反被收拾了一頓。但魯智深對(duì)他們只是稍加教訓(xùn),便放他們離去。
眾潑皮次日湊錢買來酒肉,向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開懷暢飲,卻被門外綠楊樹上傳來的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩,便趁著酒興,將那株綠楊樹連根拔起,嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭,尊稱其是“真羅漢”。
他追求內(nèi)心的自由,雖然當(dāng)了和尚,仍喝酒吃肉,最后圓寂。
回水滸傳讀后感篇十七
觀看了《水滸傳》電視劇光盤,這部電視劇與原著基本相符,它講述了宋徽宗時(shí)期梁山泊起義,直到轟轟烈烈結(jié)束的事,《水滸傳》中塑造的人物形象個(gè)性鮮明,很容易讓讀者記住。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“27回水滸傳讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
暑假里,我讀了四大名著之一的《水滸傳》。
這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最終剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的僅有兩個(gè)字:忠,義。
義,能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人,能夠不相信神,卻不能夠不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國(guó)的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。所以,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自我的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
“死去無知萬(wàn)事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!痹┟鞒酰朗潞诎?,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅,一個(gè)臭名昭著的潑皮無賴,在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬(wàn)禁軍的教頭林沖,卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描寫,越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng),讓人不禁捏了一把汗,此后晁蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀,讓身為押司的宋江也落草為寇,群起反之,這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來。這一群群個(gè)性鮮明,有血有肉,重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們,漸漸在社會(huì)上有了自己的一席之地,他們招賢納士,劫富濟(jì)貧,攻打貪官,且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn),接濟(jì)百姓,在民間傳為佳話。
可能你會(huì)驚嘆,這不過是從民間搜集來的故事性強(qiáng)的小說罷了,憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點(diǎn),雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中?!睆堩樀膭?dòng)作靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了?!边@“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。
當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議:如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實(shí)上施耐庵是在愁家,愁國(guó),愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無縫,在當(dāng)時(shí)的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。
那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢,仗義疏財(cái),對(duì)有本事的人無論貴賤都好好款待,以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個(gè)在寫人物文學(xué)的時(shí)候,都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候,都會(huì)出現(xiàn)自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤酢K麜r(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我最喜愛的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。
這篇文章講述了武松在景陽(yáng)岡獨(dú)自一人打死了猛虎的過程,作者描述得十分逼真,讓我有身臨其境的感覺。
我看得出武松是個(gè)應(yīng)對(duì)困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文,才知真的有虎。想轉(zhuǎn)身再回酒店去,又怕被店家恥笑,想了一會(huì)兒,說道:“怕什么!我就上去,看會(huì)怎樣樣!”武松他有在尊心,不甘愿被人嘲笑,不顧危險(xiǎn),也要上景陽(yáng)岡。雖然行為有些輕率,但還能透露出他的勇敢,畢竟,會(huì)遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣構(gòu)成鮮明比較的,便是我們小學(xué)生了。只要碰上一點(diǎn)帶有恐怖性的事物,就會(huì)全身起雞皮疙瘩。我更是夸張,連一只小螞蟻,都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)呀!
“武松盡平生神威,仗胸中武藝,不一會(huì)兒便把大蟲打得趴下不動(dòng),像一個(gè)空空的錦皮袋?!碑?dāng)看到這句話時(shí),我不禁打了一個(gè)冷戰(zhàn)。心想:我的天哪!這武松是神吧,怎樣可能一個(gè)人把一只吊睛白額大蟲打死呢!驚訝之后,是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死,也敬佩他擁有常人所沒有的冷靜。為什么說他有常人沒有的冷靜呢那是因?yàn)橐粋€(gè)人在沒有人的陪同下撞見了一頭大老虎,按常理推算,肯定是一聲慘叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人,頂多一陣瘋跑后,被老虎吃掉。可武松卻創(chuàng)造了一個(gè)奇跡!他沒有像普通人一樣,驚訝得失去思考本事,而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。
武松在打死了老虎后,成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來向他祝賀。武松真是幸運(yùn),原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥,沒想到卻成了大英雄。最終,知縣還委任武松做了一個(gè)都頭,真是可喜可賀呀!,我也期望能夠像武松那樣,成為人們心目中的英雄。我也明白,成為英雄,也必須要付出很大的努力,武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我必須要學(xué)習(xí)武松啊!
《水滸傳》里的魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來,魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道:“你一個(gè)操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會(huì),這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲,已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個(gè)很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說,我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
憶往昔,讀過的書不少,唯有那豪情萬(wàn)丈的《水滸傳》,令我久久難忘,又是一個(gè)愜意的下午,輕撫有層薄塵的書面,手邊的香茗冒著熱氣,令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點(diǎn)滴,輕品一口淡茶,輕啟書頁(yè),好書需久讀。
書中人物情節(jié)是那樣的熟悉與陌生,少了一分表面的浮華,多了一分內(nèi)心的思考。在我眼中,他們不僅僅武藝高強(qiáng)的英雄,更多了一分深沉與內(nèi)心的表現(xiàn),我亦非昨日,只見事之表象,未明事中真意,豪邁之情油然而生,正義在心中涌動(dòng)。
初見林沖,總覺其過于怕事,雖有一身好武藝卻未有男子氣概,現(xiàn)在覺得并非其無男子之氣,實(shí)其有觀大局之心,有容人之度,大丈夫能屈能伸,豈料他人無容他之意,最終恍然大悟,奮起反抗,我覺得這才是真男人。
再說魯智深,先覺他力大無窮三拳,便打死了鄭關(guān)西,倒拔垂楊柳更是厲害無比??涩F(xiàn)在看來他更有十分細(xì)膩的內(nèi)心,不似一般莽漢,只有力,未見智。
最后說宋江,開始覺得他著實(shí)仗義疏財(cái),求賢若渴,寬容大度,更有統(tǒng)領(lǐng)才能,可現(xiàn)在覺得他有些忠君思想過了頭,最終斷送了梁山好漢的大好前途,甚是可惜。
再讀好書心中涌起千思萬(wàn)緒,匯聚成兩個(gè)字:忠、義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。
一個(gè)字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)字。由此可見,一個(gè);義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的,因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
當(dāng)前,我們最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),而我們的目標(biāo)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。
回水滸傳讀后感篇十八
《水滸傳》是我國(guó)優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說,答曰成書于元末明初,與同期的,《三國(guó)演義》一起成為中國(guó)古典小說創(chuàng)作進(jìn)入嶄新歷史時(shí)期的標(biāo)志。
值得一提的是,《水滸傳》的核心人物和故事確有歷史事實(shí),只是內(nèi)容多為后人創(chuàng)造。它依據(jù)的歷史便是宋江等三十六人在梁山泊的農(nóng)民起義。宋末元初,水滸故事便在民間廣泛流傳,成為說書人講訴的重要內(nèi)容。到了元代,水滸戲里的人物便由原來的三十六人,發(fā)展到現(xiàn)在的一百零八人。,《水滸傳》正是在綜合宋元以來廣泛流傳的民間故事等基礎(chǔ)上定稿的。
我最喜歡的人物是林沖因?yàn)樗泻苡卸Y貌;我最崇拜的人物是宋江,因?yàn)樗姓x感...
我認(rèn)為不錯(cuò)哦你也可以投稿,不管在什么時(shí)候都要有禮貌,還要有正義感。
有一次,我在放學(xué)回家的路上,看見一個(gè)男孩正在欺負(fù)一個(gè)女孩,我立刻上前制止了他,他好像意識(shí)到自己錯(cuò)了,立刻上前對(duì)那個(gè)小女孩說了一聲對(duì)不起,我開心地笑了,為什么呢?因?yàn)槲矣肿隽艘患檬隆?/p>
梁山泊那一百零八位英雄好漢正給我們樹立了成長(zhǎng)的好榜樣!
回水滸傳讀后感篇十九
在這本書中,我最佩服的`是——花和尚魯智深,因?yàn)樗麗鄞虮Р黄剑€有驚人的力量。魯智深原本是一個(gè)提轄管,過著逍遙自在的生活,由于他看不慣鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)金老漢父女倆人,最后用拳頭打死了鎮(zhèn)關(guān)西,被迫出家當(dāng)了和尚。
在五臺(tái)山上,他由于不能遵守寺院的戒規(guī),戒不掉酒肉,經(jīng)常惹是生非,最后被逐出寺門。
大鬧完五臺(tái)山后,來到了大相國(guó)寺,智清長(zhǎng)老委派魯智深看管菜園。在看菜園的時(shí)候,由于烏鴉哇哇地叫,魯智深不喜歡聽烏鴉的叫聲,影響了他們喝酒的情緒,他就把外衣脫掉,右手向下,把身子倒繳著,左手抱住上截,將那株綠楊樹連根拔起。眾人都目瞪口呆。
我還佩服的另一個(gè)人是:行者武松,武松在景陽(yáng)岡打死了一只大老虎,為那里的人們除掉了一個(gè)禍害,那里的人都非常感謝武松。厲害吧!
這兩位英雄我很佩服,你們呢?
回水滸傳讀后感篇二十
他們是一群好漢,替天行道,為兄弟兩肋插刀;他們是有勇有謀的戰(zhàn)士,攻城拔寨,所向披靡。他們就是梁山泊好漢。我利用暑假時(shí)間,閱讀了四大名著之一的《水滸傳》,感受了水泊英雄的傳奇故事。
書中的好漢,都是被逼上梁山。究其原因,有的是一時(shí)的義氣相助而犯法,因?yàn)榻鸫渖彺虮Р黄?,打死了鄭屠從而亡命江湖;有的被小人陷害:為林沖的妻子而設(shè)計(jì)陷害林沖,讓林沖帶刀進(jìn)了白虎堂,從此雪夜上梁山……一個(gè)個(gè)精彩的故事,終湊得梁山泊一百零八將,東征西戰(zhàn),后被招安,戰(zhàn)遼國(guó),捉王虎,敗王慶,最后在征方臘時(shí)悲情結(jié)束,一百零八將只剩三十三人。這樣的故事,值得我們每一個(gè)人深思。
這本書中,宋江的待人謙和、仗義疏財(cái)、大度給我留下了深刻的印象。他仗義疏財(cái),使得他無人不曉,無人不敬,對(duì)他人的幫助使得自己在危難時(shí)刻一次次被幫助。這告訴我們樂于助人是重要的,對(duì)別人伸出熱情的手,別人也會(huì)用熱情的心來回報(bào)。擒得敵軍將領(lǐng)時(shí),總是親自解開繩索,敵將也總會(huì)心懷感激而歸順,使得宋江帳中添得許多虎將。更可貴的是,宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿。盡管朝廷奸臣當(dāng)?shù)?,宋江等人遲遲不能升遷,帳中大將也滋生叛逆朝廷之心,可宋江仍然忠心不改,為自己的國(guó)家出心出力。我對(duì)宋江充滿了敬意。
另一個(gè)給我留下深刻印象的,便是李逵。他的路見不平一聲吼,他的武藝高強(qiáng),他的莽撞急躁,被施耐庵描繪的栩栩如生,也在我的心中如過電影般浮現(xiàn)出一個(gè)對(duì)宋江忠心耿耿的黑旋風(fēng)。我喜歡李逵的勇敢、仗義、耿直:他曾為母報(bào)仇,怒殺四虎,還為宋江攻城拔寨??晌覅s不喜歡他的莽撞。他過于急躁,不問清楚是非就胡亂殺人,有時(shí),只圖一時(shí)之快,一人殺入城中,使得弟兄們?yōu)樗麪磕c掛肚??梢?,胡亂的莽撞不能成大事,遇事需要三思而后行,否則會(huì)引來災(zāi)禍。
一本《水滸傳》,讓我沉浸在英雄好漢的世界中。他們同生共死,所向披靡。閉上眼睛,仔細(xì)回憶水泊好漢的故事,想起連環(huán)馬,曾頭市、征方臘幾場(chǎng)戰(zhàn),好漢們也曾輸過??墒撬麄儧]有放棄,沒有投降,想盡破敵方法,最終大破連環(huán)馬,活捉曾頭市和方臘,取得最終的成功。這也給我們啟示:當(dāng)遇到挫折時(shí),我們不能輕易放棄,要仔細(xì)分析,才能取得最后的成功。
一伙好漢,占山為寇,不忘忠義,在大聚義時(shí)走向巔峰,在招安后逐漸沒落,走向低谷。人生也是這樣,不可能永遠(yuǎn)輝煌。我們要學(xué)會(huì)在苦難中微笑,笑對(duì)人生,像水滸梁山英雄們一樣偉岸、堅(jiān)強(qiáng)。
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