寫心得體會是一種反思和思考的過程，可以幫助我們更好地了解自己的需求和目標。那么我們該如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們需要選擇一個具體的主題或問題來進行思考和總結(jié)，可以是近期的一次經(jīng)歷，也可以是某個特定的學(xué)習(xí)或工作階段。其次，我們需要去回顧和梳理自己的經(jīng)歷和感受，分析其中的得與失、優(yōu)點與不足，找出其中的規(guī)律和經(jīng)驗。然后，我們可以結(jié)合相關(guān)的理論知識或是他人的觀點進行對比和思考，提出自己的獨特見解和觀點。最后，我們要用簡潔、準確、有代表性的語言來進行表達，讓讀者能夠直觀地理解我們的心得體會，并從中受益。以下是小編為大家整理的一些精彩心得體會范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
語文老師師德師風(fēng)心得體會篇一
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，人民教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但人民教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個人民教師的勞動成果。人民教師只有善于處理好人民教師于人民教師之間，人民教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。人民教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，人民教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，人民教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。人民教師是“辛勤的園丁，”人民教師是“燃燒的蠟燭，”人民教師“人梯”……人民教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
語文老師師德師風(fēng)心得體會篇二
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：
一、要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，主動進取，開拓創(chuàng)新，不求回報的奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī)文件，按照《小學(xué)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
四、孜孜不倦，主動進取。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，主動進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛。
語文老師師德師風(fēng)心得體會篇三
但倘若人民教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事人民教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處?！庇纱丝梢姡瑤煹率橇⒔讨?，正因為人民教師職業(yè)具有的特殊性和人民教師使命具有的特定性，所以時代與社會對人民教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。人民教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，人民教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！
人民教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾點：
語文老師師德師風(fēng)心得體會篇四
新的時代，新的挑戰(zhàn)與追求，面對日新月異的世界，我們會發(fā)現(xiàn)生活處處是競爭，但所有的競爭歸根到底都是科技的競爭，人才的競爭。而人才的競爭實際上也就是教育的競爭，唯有良好的教育，才能有核心競爭力。作為教師，我們的任務(wù)是艱巨的，我們擔(dān)負著培養(yǎng)學(xué)生成才、成人的重要責(zé)任，盡管教書育人這條路并不容易走，我們?nèi)詴远ú椒?。作為教育行業(yè)里的一名教師，我感到無比自豪，也感受到前進時那強烈的動力，教好書育好人，成了教師神圣的使命。
沒涉足教育行業(yè)的人們說，教師是最簡單的職業(yè)，因為面對的是天真爛漫的孩子，并不需要花費多少心血，但殊不知教師并不是簡單的“教書匠”，我們面對的不是機器，而是一個個有著鮮活生命的孩子，他們是獨一無二的個體，所以這也就要求我們做一個能夠因材施教的教師，做一個有方向感的老師，有奮斗感的老師，有責(zé)任感的老師，有親和力的老師，有足夠智慧的老師。
而關(guān)于師德師風(fēng)問題，孔子提出“以身立教，為人師表”，江澤民同志也說過“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛國敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。
在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，在崗位上要發(fā)出光和熱，“愛生如愛子”，只有熱愛幼兒，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人。另外，教師要用自己的示范行為來教育幼兒，從自身做起，真正為幼兒樹立一個模范的榜樣，做到曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，只有這樣，才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”這是我們教育工作者的真實寫照，但我依然會保持對教育高度的熱情，在三尺講臺上發(fā)揮自己的智慧和力量，用愛和奉獻呵護每一個孩子，嚴守職業(yè)的底線、道德的規(guī)范，用自己的言行來影響學(xué)生的一生，引領(lǐng)他們走向更好的未來，為社會培養(yǎng)更多棟梁。
語文老師師德師風(fēng)心得體會篇五
孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！比嗣窠處熢趥魇谥R的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，人民教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。人民教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！币虼耍嗣窠處熞欢ㄒ米约旱哪７蹲饔?，為學(xué)生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。人民教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。
現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛，從小養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們?nèi)嗣窠處煵粌H要言傳，更要身教。我們?nèi)嗣窠處熢跓釔蹖W(xué)生的同時，還要注意，讓每個孩子去愛他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時學(xué)生犯了錯誤，家長來說情，學(xué)校的紀律是嚴肅的，學(xué)生是平等的，可面對家長，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們?nèi)嗣窠處熆梢酝艘煌耍尲议L釋懷，有面子，同時，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心，尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合，對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。俗話說：退一步海闊天空，進一步走投無路。因此，人民教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。
語文老師師德師風(fēng)心得體會篇六
通過師德學(xué)為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動，而是成了我展示個人才能的舞臺。
教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮精業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。
總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，我認識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
語文老師師德師風(fēng)心得體會篇七
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護、幫助家庭有困難、學(xué)于程和王茂宇同學(xué)是兩個聽力有嚴重障礙的聾童，他們戴上助聽器后的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學(xué)下課了，為了使他讀準一個字母，我?guī)资榈睾退麄円黄鹬貜?fù)那些單調(diào)的發(fā)音；為了和他掃除交流障礙，課下我刻苦學(xué)父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。”尊重家長，引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調(diào)動家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進自己的工作。
語文老師師德師風(fēng)心得體會篇八
保育員師德師風(fēng)心得體會1秋去冬來，暑去寒來。一年又在孩子們歡歌笑語中度過了。時光過得真快，我擔(dān)任小二班保育工作也一個學(xué)期了。
雖然工作經(jīng)驗較少，但是我都很認真的對待每一項工作；在遇到不懂的地方及時的請教保健醫(yī)生和有豐富經(jīng)驗的老教師。在工作中發(fā)現(xiàn)不足的地方及時的糾正。把衛(wèi)生工作做好的同時，做好幼兒日常護理工作，配合班中教師培養(yǎng)幼兒的日常生活常規(guī)。利用午休時光組織梨園部保育員手拉手學(xué)習(xí)各方面的保育知識。以下是我對這個學(xué)期以來在各方面工作詳細的闡述。
一、思想工作方面：
在這個學(xué)期里，本人能夠遵守園內(nèi)的各項規(guī)章制度，熱愛群眾，能堅守工作崗位，不遲到、不早退，無事不請假，對幼兒一視同仁，與同事相處融洽。服從領(lǐng)導(dǎo)的分配，樂意理解各項任務(wù)，并且盡力把它完成。班上出現(xiàn)問題，能夠與班上的老師共同商量解決。
同時創(chuàng)造新的好的辦法傳授給大家，用心認真的參加保育員及其他的各種學(xué)習(xí)，每次學(xué)習(xí)都認真的做好筆記，在工作中遇到有問題時，做到早發(fā)現(xiàn)早解決，主動聽取保健醫(yī)生的意見，做到不隱瞞自我的不足和錯誤；經(jīng)常與保健醫(yī)生交流。
二、生活衛(wèi)生方面：
做到來園開窗通風(fēng)，搞好室內(nèi)外衛(wèi)生，保證環(huán)境清潔整齊。做好晨間各項準備工作。
持續(xù)衛(wèi)生區(qū)地面干凈、無污物、無積水、墻飾整潔、畫框無塵土；盥洗室地面潔凈干燥、無積水、水池及墻壁無污物，每一天勤擦，消毒盆每次用完清洗、盆內(nèi)無浸泡物；盥洗室地面堅持每2—3周一次大的'清刷，為保證幼兒的身心健康，減少污染沒采用任何酸性物刷地，而是采用清水刷洗地面；每一天下班后清洗毛巾，為毛巾消毒，保證毛巾潔白有淡淡的消毒液味；每一天清洗水杯、消毒水杯，保證水杯體外明亮無污物、水杯內(nèi)無事物殘留；不把當天的活留到第二天再做；廁所持續(xù)無異味、地面干燥潔凈、清潔用具掛放整齊、不堆放垃圾；廁所堅持每次上完后沖洗墩地，發(fā)現(xiàn)有異味及時用淡潔廁靈浸泡一會墩干，做到每一天消毒不少于三次，經(jīng)常用壇香去味，做到勤沖勤刷；墩地用的墩布嚴禁分開使用，做到經(jīng)常消毒；活動室地面潔凈干燥，物品擺放整齊，教具、玩具潔凈無塵土，室內(nèi)空氣清新無異味；幼兒被褥疊放整齊，經(jīng)常涼曬；認真做好班中每個角落的衛(wèi)生，把每一天的都當作衛(wèi)生大檢查來對待；嚴格執(zhí)行一日衛(wèi)生消毒，堅持每一天三餐的衛(wèi)生消毒。
在這學(xué)期工作過程中我自我創(chuàng)新的擦桌法得到園保健大夫的認可，并推廣應(yīng)用到本園所有的班級中；各種資料記錄清晰，時光準確，按時上交。
三、保育工作方面：
本人能夠熱愛幼兒、關(guān)心、耐心、細心、熱心地對待每個幼兒。能用心搞好本班的清潔衛(wèi)生工作，做好幼兒用具的消毒工作，能夠細心照顧幼兒的生活，根據(jù)天氣的變化，及時為幼兒穿衣服。注意護理體弱多病的幼兒，仔細觀察有不適的幼兒全天的狀況，及時與家長溝通。
午睡時，注意巡視，做到及時發(fā)現(xiàn)問題及時處理。戶外活時對幼兒進行安全教育，能有秩的上下樓以及玩各種大、小型玩具，防止意外事故的發(fā)生；為幼兒擦汗、擦拭鼻涕；引導(dǎo)明白玩累了休息；配合教師培養(yǎng)幼兒的一日生活常規(guī)。
四、在協(xié)助教師工作上：
本人能夠用心配合，任勞任怨。在活動前能根據(jù)教師的教學(xué)計劃，為老師準備好教具、學(xué)具和布置好場地等等。用心的參與一些簡單玩具的制作。配合好教師耐心的照顧每一名幼兒，做好接園、離園的工作；并做好家長工作。
五、保育員學(xué)習(xí)方面：
能帶領(lǐng)梨園部的保育員學(xué)習(xí)各種保育知識。如：《研討早餐后水果的問題》、《如何搞好盥洗室、廁所衛(wèi)生》、《餐前消毒擦桌子的新方法》、《冬季對幼兒的戶外護理》、《防止幼兒意外傷害的發(fā)生》、《加強幼兒健康教育》及《梨園部進餐后的反饋》等做為這學(xué)期的重點，互相學(xué)習(xí)，取長補短，共同進步；并把所學(xué)的知識運到實際工作當中。
語文老師師德師風(fēng)心得體會篇九
師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴謹治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng)，作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特征。今日的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng)；所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動過程中所構(gòu)成并經(jīng)過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說：“師者，人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識，還經(jīng)過自我的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國常常是“人品”的代名詞，其核心資料就是要提倡“一種犧牲和奉獻精神”以高尚的思想品德、健康的行為準則進取影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀守法，品德高尚，愛崗敬業(yè)，教書育人，熱愛學(xué)生，嚴謹治學(xué)，團結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠。
樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長，甚至能夠經(jīng)過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。__世紀的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自我的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生?！泵總€教師都必須嚴格要求自我，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。經(jīng)過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍，能夠使師生人際關(guān)系得到和諧，同時以教師自身的夢想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。在和諧學(xué)校里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅僅擔(dān)負著“傳道授業(yè)”的重任，并且肩負著“育人”的崇高職責(zé)。僅有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場經(jīng)濟等的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：
1、愛崗敬業(yè)精神弱化：在市場經(jīng)濟的負面效應(yīng)影響下，部分教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具；無心研究本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴重影響了教學(xué)和教育效果；有些教師備課不認真，知識陳舊，教學(xué)方法單一，上課當是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量；有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價值取向功利化、世俗化：在當前市場經(jīng)濟條件下，高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情景下，有些教師往往把個人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會職責(zé)感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的職責(zé)心；有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作；有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個人得失。
3、行為規(guī)范不嚴，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規(guī)范不嚴，缺乏自尊自愛精神；有的教師舉止不雅，言語不禮貌，在學(xué)生中造成不良印象；還有個別教師上課觀點偏激，以自我的片面認識對學(xué)生進行誤導(dǎo)，不注意自我言論的導(dǎo)向性。
語文老師師德師風(fēng)心得體會篇十
人民教師的道德是人民教師的靈魂，師德是人民教師職業(yè)理想的翅膀，人民教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
語文老師師德師風(fēng)心得體會篇十一
短短一周的師德培訓(xùn)，使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的'感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的`方向。
第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。教師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，一定要向這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
通過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
語文老師師德師風(fēng)心得體會篇十二
當前，我國教育事業(yè)已經(jīng)進入一個新的發(fā)展階段。在教育事業(yè)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)上，家長們不僅僅要求“有學(xué)上、有書讀”，并且進一步要求“上好學(xué)、讀好書”。提高教育質(zhì)量，關(guān)鍵在教師。師德是教師最重要的素質(zhì)，師德水平也是人民群眾對教育工作滿意不滿意的一個重要標尺，更是教育改革發(fā)展的內(nèi)在需要。
有夢想信念。
有道德情操。
沒有職責(zé)就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。我們要始終牢記自我的神圣職責(zé)，志存高遠，把個人的成長提高同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一齊，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自我的光榮職責(zé)。如果一個人不熱愛自我的工作崗位，就談不上干好自我的工作。
我們要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自我的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心團體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。
有扎實知識。
教書育人，是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。我們市教育局開展的“用文化凝心聚力，靠學(xué)研富腦修身”的讀書活動，正適應(yīng)了這一要求。
有仁愛之心。
“愛”是師德的靈魂。沒有愛就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生的良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。
哲學(xué)家愛默生說過:教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生.任何一個教師要尊重學(xué)生的人格，才能從本質(zhì)上熱愛學(xué)生.教育教學(xué)和管理工作才能取得成功，在我們的教學(xué)工作中，要多花時間和工夫在學(xué)生身上，多一點笑容，多一點關(guān)愛，讓他們健康，歡樂的成長.民主、平等的師生關(guān)系，既能發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用、教育作用，又能調(diào)動學(xué)生的進取性、主動性.僅有師生關(guān)系的融洽，才能使學(xué)生感受到教師的愛，班級氣氛就會融洽，工作才能取得效果。
“職責(zé)”與“愛”是教師職業(yè)道德規(guī)范的靈魂和核心。所以在日常教學(xué)工作中我以“愛”為核心，滿腔熱情地關(guān)心、愛護、尊重每一個學(xué)生，用愛感化學(xué)生，用真誠的心啟迪學(xué)生的心靈。與他們交知心朋友，讓學(xué)生在師愛的沐浴下簡便歡樂地學(xué)習(xí)生活。當看到學(xué)生提高時要及時表揚鼓勵;當學(xué)生犯錯誤時要尊重學(xué)生的人格，理解他們的年幼無知，幫忙他們分析錯誤的原因，采取行之有效的方法幫忙學(xué)生樹立信心、促其轉(zhuǎn)化，融洽的師生關(guān)系才能縮短師生之間的距離，學(xué)生才能喜歡我們，樂于理解我們的教育，我們的班級才能班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)好，學(xué)生之間才能團結(jié)友愛、互幫互學(xué)，進取向上，有較強的凝聚力和向心力。
學(xué)師德禮儀做“四有”教師。我們要在今后的教學(xué)管理實踐中、在教育改革發(fā)展中不斷鍛煉成長。成為貼合黨和人民要求、學(xué)生喜歡和敬佩的好教師。
語文老師師德師風(fēng)心得體會篇十三
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當做下級，當做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈。”所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當?shù)?，就是一種激勵;不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之，師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。
【第三篇】。
師德，是教師工作的精髓，可以用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。
師德是教師素質(zhì)的靈魂，師愛又是師德的靈魂。在很大程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更加困難。全國勞模、北師大林崇德教授認為：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。學(xué)生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。因此，師愛是魂。但我認為師愛只是師德的一個真子集，對教師來講，真正的愛，是要為孩子們一生的發(fā)展和幸福負責(zé)的愛，它需要對學(xué)生進行很好的觀察。當發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要溫暖時，不要直接給他溫暖，而是給他一把柴刀，對他說：“你可以去打柴;不會打?我告訴你怎么打”。你可以遠遠地看著他-------如果他不能劃著火柴，可以給他做一個示范，再讓他自己做。絕對不要代替他去做該由他自己做的事情。這種愛才是對孩子真正的愛，是對他一輩子負責(zé)的愛。
語文老師師德師風(fēng)心得體會篇十四
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。以下師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會《老師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會》由心得體會范文欄目為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部。總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實際上是一種對科學(xué)、對社會、對學(xué)生不負責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上，必然不“真”，表現(xiàn)在教學(xué)上，必然不“實”，學(xué)生得不到真才實學(xué)，就會貽害社會，因而也談不上“善”。在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)：
1、頭重腳輕，滿足一知半解。
2、華而不實，耽于夸夸其談。
3、唯書唯上，缺乏獨立思考。
4、嘩眾取寵，追求轟動效應(yīng)。
5、好大喜功，不愿踏實積累。
6、脫離實際，樂于坐而論道。
7、沽名釣譽，個人主義膨脹。
8、吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行。
9、敷衍應(yīng)付，整日得過且過。
10、弄虛作假，熱衷歪門邪道。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。所以，任何時候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀需要什么樣的教師？我認為，21世紀的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1、終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3、令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4、課程設(shè)計的專家。社會的進步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實可行的課程。
5、現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的'認知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。
6、團體工作和團隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體，因為這種團體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。
7、獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8、客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9、熟練的社會工作者。21世紀的學(xué)?？傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會上的各個機構(gòu)和組織進行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。
10、預(yù)知未來社會需要的學(xué)者。21世紀教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會發(fā)展前景的預(yù)測，通過所設(shè)計的教育計劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價值觀、個性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說，教師必須是一個未來學(xué)的學(xué)者，具有未來設(shè)計者的職能，有教育預(yù)見能力。
加強師德師風(fēng)建設(shè)，是一項重大的建設(shè)工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學(xué)生負責(zé)，對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師風(fēng)、強師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔(dān)當起培養(yǎng)21世紀需要的合格人才的歷史重任。
語文老師師德師風(fēng)心得體會篇十五
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。法國著名作家雨果曾說過："花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。"踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的"育人之旅"，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個好的教育工作者顯得十分重要。
教師道德修養(yǎng)不僅是一個理論問題，而且也是實踐的問題。要是使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準則，必須依靠自己長期不懈的努力，自覺地進行修養(yǎng)和鍛煉，就能夠成為具有良好教師道德修養(yǎng)的教師。
師德乃是教師人生的根本標示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程，是引領(lǐng)我們教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。師德即教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育勞動的職業(yè)生活中，必須遵守的行為規(guī)范和準則，是調(diào)節(jié)教師之間，師生之間，教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與家長、教師與社會之間各種關(guān)系的行為準則。"百年大計，教育為本"，"教育大計，教師為本"。要建設(shè)中國特色的社會主義，培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者與接班人，提高教師素質(zhì)，加強師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會的認同、家長的滿意，師德修養(yǎng)也是一個很重要的方面。教書育人，既要教書，又要育人，二者相輔相成，老師要對學(xué)生進行正確的思想教育，首先得從提高自己的師德修養(yǎng)入手。
師德建設(shè)是一個恒久而常新的話題，時代與教育的發(fā)展不斷賦予師德以新的內(nèi)涵。
敬業(yè)，是師德修養(yǎng)的起點。師德首先應(yīng)該表現(xiàn)為對教育事業(yè)的熱愛。對待事業(yè)應(yīng)該是"以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國。"所以，對事業(yè)的熱愛是一種奉獻，它展示了教育者無私的品格，寬廣無垠的心田，體現(xiàn)了教師不求所取的價值觀;對事業(yè)的愛是一種希冀，它寄托著奮斗者的追求，耕耘者的希望，它意味著教師強烈的責(zé)任感;對事業(yè)的愛是一種熱情，它代表著春蠶精神、泥土品格，它預(yù)示著自我完善的形成。從古至今，教師一直是人們所尊崇的事業(yè)。古語云："國將興，必貴師而重傅。"今天，又把教師喻為人類靈魂的工程師，太陽底下最崇高的`職業(yè)，而對師德則要求"學(xué)高為師，德高為范"。教書育人，要懷著崇高的愛去傳授知識，要用滿腔的熱情去啟迪人生。春雨潤物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識，還能使學(xué)生擁有豐富而高尚的靈魂。"甘為人梯，甘當鋪路石"，向來是廣大教師的座右銘。那么，在經(jīng)濟高速發(fā)展和社會文明日益進步的21世紀，該怎樣做好教育工作者，教師又如何"立高尚師德，樹教育新風(fēng)"呢?"沒有愛就沒有教育。"前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過："教師技巧的全部奧秘就在于如何去愛學(xué)生。"愛，是無聲的語言，行動的指南;愛，是心靈與心靈的碰撞，是靈魂與靈魂的交流。在我從教的10多年中，我深深地體會到了這一點。師德還有一個重要的表現(xiàn)就是為人師表方面。教師不但要傳授科學(xué)文化知識，而且要挖掘教學(xué)活動的教育因素，通過潛移墨化在各個教學(xué)環(huán)節(jié)中對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀律和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)與優(yōu)良的學(xué)風(fēng)教育。教師的為人師表蘊含著真善美，一個好教師具有健康的個性品質(zhì)，有著廣泛的興趣，堅強的意志，開朗的性格，穩(wěn)定的情緒，這本身就是給學(xué)生以熏陶和影響的教育資源，可以給學(xué)生提供良好的示范。對優(yōu)良的師德的追求可以促進教師完善自我，激勵學(xué)生求知、求善，社會風(fēng)氣的純化。
教師的職業(yè)是幸福的，這種幸福來自學(xué)生的成長，來自教師的自我實現(xiàn)，更來自和諧的師生關(guān)系。但教師職業(yè)并不必然是幸福的，這種幸福有賴于教師的正確的領(lǐng)悟、用心的體悟與幸福能力的養(yǎng)成。
教師是"辛勤的園丁"，教師是"燃燒的蠟燭"，教師是"人梯"……教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量。讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
語文老師師德師風(fēng)心得體會篇十六
教育的主要力量是一種“精神的力量”。教育就是要促進人的發(fā)展，基礎(chǔ)教育的根本目的是為學(xué)生的終生發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)。人只能由人來建樹，性格只能由性格來塑造，人格只能由人格來涵養(yǎng)。因此，比學(xué)科知識更重要的是學(xué)生道德水平、生活經(jīng)驗以及這些經(jīng)驗和所學(xué)知識的聯(lián)系;比提高學(xué)科成績更為重要的是學(xué)生的健康、和諧的發(fā)展;比掌握知識更重要的是獲得成功或失敗的成長體驗及對這種體驗的反思。每一名教師要對學(xué)生終身的發(fā)展負責(zé)，而不僅僅是考上大學(xué)的這一個“瞬間”，因為學(xué)習(xí)和成長不僅僅是校門內(nèi)的事，也不只是學(xué)生時代的事，而是讓學(xué)生一輩子會自己去做的事。
教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。教育要想長久作用于人的心靈，必須引導(dǎo)學(xué)生自己獨立思考，自省自悟，做出自己的選擇。我以為成功的教育應(yīng)該使學(xué)生們真正體味到學(xué)習(xí)、求知、成長的艱辛和快樂。
我認為教師比傳授知識更為重要的是教師自己做人和做學(xué)問的態(tài)度以及和學(xué)生交往的方式，因為這些更容易對學(xué)生產(chǎn)生直接而深刻的影響?？辗旱恼f教是不會給受教育者留下任何真正有用的東西，而只能適得其反，使教育者喪失“信度”。因此做教育本身要求科學(xué)、真實、有信息量、講求實效，要求把握好機會和情感的互動，要求有一個可以被感受和體驗的過程或環(huán)境。
調(diào)查表明，學(xué)生對老師印象最深的往往不是教師所傳授的學(xué)科知識，而是教師做人、做學(xué)問的態(tài)度，是學(xué)生與教師充滿人格魅力或個性魅力的心靈碰撞，是教師對他們激勵性(或相反)的評價。每一位老師站在講臺上的時候，應(yīng)該有一句話永遠要對自己說，那就是你的優(yōu)點可能會被放大了50倍;同時你的缺點，甚至?xí)环糯?0多倍，你的言語行為可能對一些學(xué)生帶來一生的影響。
我曾經(jīng)調(diào)查過已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，了解什么是最有力量的教育。答案是多種多樣的，但共同的主題是：教師的人格、教師的為人、教師的學(xué)識。老師教給的知識很快就會遺忘，但是老師最有特點的表情、最有個性的語言、最偉大的人品、老師做人、做事的態(tài)度。教師的人格魅力，卻給學(xué)生們留下了最深刻的印象，有著長久的影響。教師的人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神，嚴于律己、寬于待人、學(xué)識淵博、善解人意等等這樣的品格，而這些品格正是學(xué)生們最最期待的。
學(xué)高為師。教師對某一學(xué)科知識豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴謹、注重創(chuàng)新，這也是師德不可或缺的組成部分。教師的教學(xué)水平關(guān)系到他的教育信度，我看到過學(xué)生寫下的這樣的評教語言：“老師對我們真好，可真把我們給耽誤了”。只有過硬的教學(xué)，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。
語文老師師德師風(fēng)心得體會篇十七
在這幾天的學(xué)習(xí)過程中，作為一個從事多年教學(xué)工作的我，熟悉又加深了一層，對教育教學(xué)又有了一個新境界。此外還有幸傾聽了專家的精彩講座。通過學(xué)習(xí)與爭論，受益不淺，感受頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。
他們沒有轟轟烈烈的壯舉，沒有熱血澎湃的豪言，有的只是幾十年如一日的勤勉，有的只是對老師職業(yè)的執(zhí)著。師德古來有之，我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”現(xiàn)代聞名的教育家陶行知同學(xué)也曾說：“學(xué)高為師，德高為范。”肩負著傳授學(xué)問、弘揚文化、塑造優(yōu)良品德的總要任務(wù)的光榮的人民老師，不僅要有廣博的學(xué)問，更要有高尚的道德。老師該如何培育崇高的職業(yè)道德呢?正有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”老師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。在推動素養(yǎng)教育，提倡更新教育理念的同時，本人談自己的幾點心得體會：
思想打算著行動，特殊在現(xiàn)今經(jīng)濟高速進展過的時候，老師這個職業(yè)受到了經(jīng)濟大潮的沖擊，面對社會的種種誘惑，面對職業(yè)待遇的不公正，假如不正確的理解和把握老師這個職業(yè)的特點，就很難安下心來，一切皆為枉然。老師不但是一項工作，更是一項神圣的事業(yè)，只有把它當作事業(yè)來做，你才能做出成果，獲得人生的成就。單純的把老師當作一項工作，你就沒有主動精神，只是被動地做事。只要牢記使命，堅守三尺講臺，忠誠履行老師責(zé)任，把老師這個職業(yè)當成事業(yè)來做，就肯定無愧人民老師這個光榮而神圣的稱號肯定會享受到事業(yè)勝利帶來的愉悅，體驗人生意義的精彩。
保爾說：世界上最珍貴的.東西是生命，生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當這樣度過;當他回憶往事的時候，他不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無為而慚愧。當老師的，一生不求高官厚祿，轟轟烈烈，但也不能虛度年華，碌碌無為。最基本的要有職業(yè)道德，為同學(xué)當好人師。
在平常工作中，我們要提高自己的思想修養(yǎng)，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為同學(xué)樹立起楷模的形象。老師的文化修養(yǎng)，道德情操，思想境界，一舉一動，都對同學(xué)有潛移默化的影響。因此，我就常提示自己要嚴格要求，如：在辦公室里不打電腦嬉戲、不帶手機進課堂、在同學(xué)面前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
“起始于辛苦，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工的人生寫照。但是，我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔，我不是沒有想過三尺之外的世界，然而，當早晨走進校內(nèi)，面對一個個標準的隊禮，一聲聲悅耳的“老師早”;當走進圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈;當課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉;我又是那么感動，那么滿意，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。
總之，通過這次的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的熟悉和體會，這樣的熟悉和體會肯定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
語文老師師德師風(fēng)心得體會篇十八
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺為人師已經(jīng)有十余年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。每次的師德學(xué)習(xí)都讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在學(xué)習(xí)中慢慢釋然，找到了明確的答案。
我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能隨便呵斥。在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且不斷的學(xué)習(xí)，努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中做到有效備課，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。
作為一名教師，必須要修品練功，要進德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起到良好的示范作用。
語文老師師德師風(fēng)心得體會篇十九
通過學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！边@句話的內(nèi)涵。教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響的人。作為一個幼兒園教師，最重要的就是愛，教師應(yīng)該用愛來溫暖每一個孩子。首先熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心，所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點，感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子，使孩子同時也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動中要時時關(guān)注他們。哪怕一個鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對孩子的愛。我們還采用多鼓勵、多表揚的方式，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。在教育活動中及時給予孩子評價，樹立孩子的自信心，同時也是對孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關(guān)系的“基石”，是打開教育之門的“金鑰匙”，是促進孩子健康成長的“滋補品”，而作為新世紀的幼兒教師，我們要從多個方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈，用真誠的微笑面對每一位孩子，必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。如果孩子生活在批評中，他便學(xué)會譴責(zé);如果孩子生活在恐懼中，他便會憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵中，他便學(xué)會自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中，他便學(xué)會鐘愛別人;如果孩子生活在友誼中，他便會覺得生活在一個多么美好的世界。那么，如果一個孩子生活在快樂的環(huán)境中呢?我想，他的心情一定是快樂的。在教學(xué)過程中，我們是營造快樂環(huán)境的根本，我們的一舉一動，一言一行，甚至只是一個小小的眼神，都是孩子快樂的源泉。
高爾基曾經(jīng)說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！币灿腥苏f：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛是良好師生關(guān)系的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛，師生就可以無障礙地溝通;有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學(xué)互動，提高教育的實效性。
在教育實踐中我深深地體會到愛孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動地發(fā)展。孩子從出生就是一個獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性，無論父母還是老師都沒有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當孩子有事情跟我來講時，我都認真地聽，而且同個別幼兒對話時，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。
幼兒園，班集體是一個溫暖的大家庭，而孩子們個個都是小主人，而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒，關(guān)注每個幼兒，要以正面教育為主，關(guān)注到幼兒的點滴進步并予以肯定，如“我知道你能做”、“你能這樣做，老師心里很高興”等等。幼兒就會感到老師是愛我的，自己是被老師關(guān)心的，而且是能干的，只要自己有進步，老師總會很高興，從而進一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機，使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。
然而在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
說到師德師風(fēng)，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻。的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識，以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
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