安娜卡列尼娜讀后感大學(xué)(通用16篇)

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安娜卡列尼娜讀后感大學(xué)(通用16篇)
時(shí)間:2023-11-20 17:26:06     小編:曼珠

通過(guò)讀后感的寫(xiě)作,我們能夠更深入地挖掘書(shū)中隱藏的哲理和意義。在寫(xiě)讀后感時(shí),要注意邏輯的連貫性和觀點(diǎn)的條理性,避免跳躍和重復(fù)。以下是一些讀者對(duì)不同類型書(shū)籍的讀后感,希望能給大家?guī)?lái)一些新的思考和啟發(fā)。

安娜卡列尼娜讀后感大學(xué)篇一

輕輕合上書(shū)本,回味似地閉上眼睛,心中還在咀嚼著那詩(shī)一樣的文字,安娜·卡列尼娜的身影似從眼前飄過(guò)。

俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰描述了一個(gè)風(fēng)華正茂的上層?jì)D女無(wú)可救藥地愛(ài)上了伏倫斯基一位風(fēng)度翩翩的貴族青年,但他不是她丈夫,在宗教、丈夫、社會(huì)的壓力下,倍受煎熬的她在愛(ài)情中也找不到寄托,在無(wú)路可走時(shí)絕望地選擇了自殺。

3閃爍的光芒,動(dòng)物的優(yōu)美和靈活……無(wú)論誰(shuí)都會(huì)被她迷住。但接著又會(huì)為她的而遺憾,如此美麗、聰明、真誠(chéng)的婦女卻因一場(chǎng)不應(yīng)該的愛(ài)情而進(jìn)退兩難,對(duì)謝爾查真摯的愛(ài)讓她寢食難安,為了純潔的愛(ài)情,她敢于出走,掙扎在投向她的世俗的目光中。

封建的倫理道德,沉重的宗教壓力讓安娜無(wú)法與丈夫離婚,追求自由的愛(ài)情,最終臥軌自殺。

小說(shuō)還側(cè)面描寫(xiě)了列文和吉娣的愛(ài)情,兩人都正直純潔,滿足于擁有的幸福,更多地?cái)⑹隽肆形挠刹恍沤痰将@得信仰的思想,象追求精神的解脫。

我想,在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)候,安娜的所作所為是如此勇敢,她竭力沖破宗教組成的無(wú)形的大網(wǎng),追求自由幸福的愛(ài)情,這種勇敢不由得讓我敬佩。

讀《安娜·卡列尼娜》我深感文字的魅力,希望我能看到更多的文學(xué)作品。

安娜卡列尼娜讀后感大學(xué)篇二

那支她曾經(jīng)用來(lái)照著閱讀那本充滿憂慮,欺詐,悲哀和罪惡之書(shū)的蠟燭,閃出空前未有的光輝,把原來(lái)籠罩在黑暗中的一切都給她照個(gè)透亮,接著燭光發(fā)出輕微的嗶剝聲,昏暗下去,終于永遠(yuǎn)熄滅了。

三月,微冷。臺(tái)燈下《安娜·卡列尼娜》翻到了最后一頁(yè),沒(méi)想到重讀這本書(shū)會(huì)有這么大的觸動(dòng)。我仿佛看到一八七七年列夫·托爾斯泰老先生落筆時(shí)的那份沉重,我閱歷尚淺,很多東西我都不是很懂,但僅有的這份感觸我還是想寫(xiě)下來(lái)。

那年冬天的莫斯科很冷,像冰冷鐵軌上的安娜,我曾無(wú)數(shù)次幻想過(guò)一個(gè)美好的結(jié)局,可是沒(méi)有辦法,準(zhǔn)確的說(shuō),是毫無(wú)辦法。安娜·阿爾卡迪耶夫娜,卡列寧,伏倫斯基,三者的性格,及他們對(duì)待愛(ài)情與婚姻的觀念,選擇,決定,注定了這場(chǎng)悲劇。

正如托爾斯泰在開(kāi)篇所言:幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各有不同。大抵悲傷的故事都會(huì)有一個(gè)美好的開(kāi)頭。車站的相遇,舞會(huì)的邂逅。安娜永遠(yuǎn)是那么優(yōu)雅美麗,嫵媚動(dòng)人。不是吉娣的玫瑰花有了皺痕,也不是打扮不夠漂亮雅致,只是對(duì)于安娜來(lái)說(shuō),任何裝飾在她身上從不起眼,她所有的魅力在于她本身。

伏倫斯基被深深地吸引了,盡管她是卡列寧夫人,一個(gè)八歲孩子的母親。一個(gè)眼中閃爍著光輝,因?yàn)槿思覍?duì)她傾倒而陶醉。一個(gè)順從和惶恐,像極了一條聰明伶俐的獵狗。

識(shí)人不準(zhǔn),遇人不淑。傷了吉娣,傷了列文。離開(kāi)了彼得堡,暴風(fēng)雪的車站,搖曳的燈光下,他們面對(duì)著站著。她不必問(wèn)他怎么會(huì)來(lái)到這里,這一點(diǎn)她知道的那么確切,就像他親口對(duì)她說(shuō):他來(lái)到這里,是因?yàn)樗谶@里。

安娜卡列尼娜讀后感大學(xué)篇三

六年級(jí)剛開(kāi)學(xué)時(shí),李老師就推薦了《安娜卡列尼娜》這本書(shū),我迫不及待地就買了一本。

這本書(shū)是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰寫(xiě)的,還是世界十大文學(xué)名著中的其中一本。這本書(shū)的構(gòu)思很精妙,條理簡(jiǎn)潔明了,文章很引人入勝。

這本書(shū)的主人公是安娜卡列尼娜,記敘的是戰(zhàn)爭(zhēng)年代發(fā)生的故事。戰(zhàn)爭(zhēng)年代是我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,這本書(shū)也很好的反映了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的不和平與殘酷。

我體會(huì)最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個(gè)家境富裕,身世非同小可的人物。但是她從來(lái)都不開(kāi)心,從來(lái)對(duì)自己不是很關(guān)心。她總是在關(guān)心別人,就算是一個(gè)陌生人出了什么事情,她的心情也久久不能平復(fù)。她通過(guò)自己的努力,最終成就了一番事業(yè)。她很少需要?jiǎng)e人的施舍,她憑借自己的頑強(qiáng)毅力,不斷進(jìn)步,事業(yè)最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂,天下物無(wú)全美。人也是這樣,她也有缺點(diǎn),但是她的優(yōu)點(diǎn)是常人無(wú)所能及的。她的親姐妹有很多,當(dāng)她墮落的時(shí)候,她們只是一味的嘲笑她,看不起她,但是她從來(lái)沒(méi)有在意別人的眼光。她也很少對(duì)別人品頭論足。她的這個(gè)優(yōu)點(diǎn)在她之后的事業(yè)上使她事半功倍。我們也要做到不對(duì)別人品頭論足,爭(zhēng)取把自己做到最好!

這個(gè)年代是一個(gè)戰(zhàn)火彌漫,混亂的年代,是一個(gè)法西斯剝削人民,壓迫人民的年代。貧窮的人家,上一頓飯吃飽了,下一頓飯都不知道在哪里。我們現(xiàn)在吃穿住行根本不用愁。這本書(shū)和我們現(xiàn)在的時(shí)代有著明顯的對(duì)比,我們不能揮霍自己的人生,不能隨意糟蹋金錢,要把時(shí)間和精力用在正當(dāng)?shù)牡胤健?/p>

這本書(shū)讓我受益匪淺,讓我明白了現(xiàn)在我們生活的美好和幸福。

安娜卡列尼娜讀后感大學(xué)篇四

縱觀安娜的婚姻,可以說(shuō)她經(jīng)歷了兩段完全不同的婚姻:封建包辦的名副其實(shí)的婚姻,還有因愛(ài)情結(jié)合的有實(shí)無(wú)名的婚姻。她在婚姻中的勇于探索、勇于反叛,是值得我們分析思考的。

封建包辦的婚姻,安娜可以說(shuō)是在不理解愛(ài)情的情況下,被家長(zhǎng)包辦,嫁給了比她大二十歲的丈夫——卡列寧??袑幉粌H虛偽、僵化、生命意識(shí)匱乏,還是一個(gè)工作狂。他每天的工作持續(xù)到睡覺(jué)前。他只和生活的映像打交道,妻子是他思維中的妻子,她只是一個(gè)符號(hào),只是一個(gè)附庸。他不考慮自己的情感需要,也不考慮安娜的情感需要。當(dāng)安娜和他之外的男人交談的火熱,他并不在意??伤l(fā)覺(jué)大家都在意時(shí),他就覺(jué)得不正常了。他對(duì)妻子缺少關(guān)心,對(duì)真實(shí)的生活一味避讓,在安娜看來(lái):“他不是一個(gè)男子,是木偶!是一架機(jī)器”。

安娜這個(gè)感情真摯的人,遇到了處處以虛偽為生活準(zhǔn)則的丈夫。她試著去好好地愛(ài)自己的丈夫,可一次次遭遇失敗之后,特別是當(dāng)她把自己細(xì)膩的情感全部轉(zhuǎn)移到兒子身上后,他把對(duì)丈夫的感情封閉了起來(lái)。她不和丈夫交流自己的喜好,不再在乎他是否關(guān)心自己的喜怒哀樂(lè),她身上仿佛披了一件戳不破的鎧甲,里邊包裹著她的希望被尊重、被愛(ài)的情感,還有自己對(duì)生活的熱愛(ài)。安娜學(xué)會(huì)了用理智拜托苦惱。于是,他們的家庭就沿著符合宗教和道德規(guī)范的軌道“正?!钡倪\(yùn)行著。她和丈夫之間沒(méi)有爭(zhēng)吵,只有和諧。而這種靠虛偽建立的和諧,缺少情感依托。

這兩個(gè)性格上完全對(duì)立的人,在彼此適應(yīng)的過(guò)程中,放棄了他們的感情紐帶,丈夫沒(méi)有考慮過(guò)妻子的情感、思想、愿望,妻子也不能領(lǐng)會(huì)丈夫的痛苦,他們的交集已變成空心。這樣的婚姻只能是岌岌可危。他們的婚姻生活中最終出現(xiàn)了第三者。在他們的婚姻處于存亡危機(jī)時(shí),我們看到靠虛偽建構(gòu)起來(lái)的婚姻是經(jīng)不起推敲的。安娜在感受到追求者給她帶來(lái)的快樂(lè)時(shí),他開(kāi)始用審視的眼光看這個(gè)與她朝夕相處了八年的伴侶:他的樣子是可笑的,他的性格是卑劣的,他簡(jiǎn)直就是虛偽的代名詞。當(dāng)妻子告訴他,有男子向她求愛(ài),他告訴妻子,他相信妻子懂得分寸,這屬于正常的事。

當(dāng)他意識(shí)到妻子出軌時(shí),他害怕妻子的坦誠(chéng)。他不愿意也不知道如何去處理這樣的事情。他覺(jué)得那是妻子的良心問(wèn)題,他的寬宏大量就是在拯救妻子。他在婚姻中的不作為,他無(wú)視妻子情感的存在,他的漠然,最終讓安娜徹底失望了。他不懂愛(ài),只是冠冕堂皇。安娜感覺(jué)他是與自己的婚姻不相關(guān)的人,是外人。面對(duì)他的虛偽,安娜憤怒了,她想撕破這一切,她討厭虛偽,厭惡謊言。當(dāng)弗倫斯基的愛(ài)情幫他燒,她甘愿冒犯法律和傳統(tǒng)習(xí)慣。她對(duì)舊婚姻的背叛、對(duì)愛(ài)情的勇敢追求,從本質(zhì)上說(shuō),是對(duì)整個(gè)俄國(guó)貴族社會(huì)的背叛。

安娜卡列尼娜讀后感大學(xué)篇五

安娜本來(lái)也算是個(gè)幸福的女子,上帝給她太多,美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來(lái)安逸富足的生活的丈夫??墒切腋#總€(gè)人又是怎么定義的呢?上帝卻沒(méi)有給她最想要的--理想中的愛(ài)情。安娜單純,她前半生沒(méi)有為自己作住,聽(tīng)從姑母安排,與比她大二十歲的高官,卡列寧。結(jié)婚十余年,丈夫地位顯赫、醉心功名,也會(huì)對(duì)安娜好,但是這些的"好",只不過(guò)是她丈夫關(guān)注的社會(huì)性的輿論,遵守并履行結(jié)婚的宗教意義,以及為人丈夫?qū)ζ拮拥呢?zé)任而已。每晚進(jìn)行循例式的對(duì)話,更令安娜生厭。生活上的富裕,卻難以掩蓋心靈上的干渴。難道她的人生和青春就要在這樣空虛的模式下度過(guò)?丈夫冷冰冰的,卻有可愛(ài)令人心疼的兒子。安娜單純地以為,沒(méi)有了愛(ài)情,并將所有情感寄托在小兒子謝遼沙身上。既然愛(ài)情甸園上荒蕪一片,起碼起能讓親情花開(kāi)遍野。

安娜單純地這樣想著,想著就寵著孩子過(guò)她的一生。即使,她心靈上干枯得就快她呼吸不了。她卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn),她越逃避著,就越發(fā)得渴望。

一度相逢,二度相思,三度便是沉淪。

火車站下的相遇,萍水相逢的夫人,竟然是哥哥朋友的媽媽。安娜細(xì)細(xì)地打量這個(gè)男人。渥倫斯基也心跳了,安娜第一次出現(xiàn)時(shí)的音容笑貌令人難以忘懷:她姿態(tài)端麗、溫雅,一雙濃密的睫毛掩映下的眼睛中"有一股被壓抑的生氣在她的臉上流露…仿佛有一種過(guò)剩的生命力洋溢在她的全身心,違反她的意志。"。

渥倫斯基留意到了,這個(gè)美麗的女人需要的是愛(ài)。他能有幸給到她嗎?第一次相見(jiàn)已經(jīng)傾心的渥倫斯基,在舞會(huì)上遇到安娜,更加堅(jiān)定自己心甘情愿地埋進(jìn)去了,即使是個(gè)深淵,他也愿意踩埋進(jìn)去。安娜也知道自己難以控制自己,再三回避,甚至馬上動(dòng)身回家,壓抑著自己的情欲。在這點(diǎn)上,起碼安娜她也作出過(guò)努力。她也曾做到逃避和壓抑,并不是一心地想著出軌。

安娜卡列尼娜讀后感大學(xué)篇六

合上書(shū)本,印象最深刻的是列文??墒橇蟹蛲袪査固槭裁催x擇安娜作為主人公,他到底想要表達(dá)的是什么?對(duì)自由戀愛(ài)的提倡,還是上流社會(huì)的諷刺批判,抑或是對(duì)女性不忠的宗教審判?但為什么描寫(xiě)安娜的時(shí)候又著重描述了列文的生活、思想。我總覺(jué)得列文是作者自己的化身,列文的成長(zhǎng)是作者自己思想的成長(zhǎng)的縮影吧。

這樣,值得嗎?究竟愛(ài)是什么?

我欣賞為愛(ài),義無(wú)反顧;但不贊同。一切以愛(ài)的名義的自私、背叛,都是不負(fù)責(zé)。愛(ài)是責(zé)任!

安娜卡列尼娜讀后感大學(xué)篇七

簡(jiǎn)介:貴族婦女安娜追求愛(ài)情幸福,卻在卡列寧的虛偽、冷漠和弗龍斯基的自私面前碰得頭破血流,最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場(chǎng)。莊園主萊溫反對(duì)土地私有制,抵制資本主義制度,同情貧苦農(nóng)民,卻又無(wú)法擺脫貴族習(xí)氣而陷入無(wú)法解脫的矛盾之中。矛盾的時(shí)期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理,使全書(shū)在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說(shuō)深受我國(guó)讀者喜愛(ài),它是新舊交替時(shí)期緊張惶恐的俄國(guó)社會(huì)的寫(xiě)照。

安娜·卡列尼娜這個(gè)人物的性格,是俄國(guó)人特有性格的體現(xiàn),帶有很強(qiáng)的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿q,孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子,但內(nèi)心卻是極其“叛逆”,或者說(shuō)敢于追求自己真正想要的,不違背自己的本質(zhì),在原則上做自己的主人,做主宰自己命運(yùn)的神。這絕非是自我中心主義,相反我認(rèn)為這是一種人性至上的體現(xiàn)。也許這在我們的國(guó)度是會(huì)被相當(dāng)多的一部分人所摒棄的,把她看成是一個(gè)不忠的婦女形象。然而在如今的時(shí)代,顯然這種看法是不可取的,但絕非不可理解。作為中國(guó)人,我們有著悠久的歷史、傳統(tǒng)文化,換句話說(shuō):我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮,孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個(gè)人的心中,充溢于大多數(shù)人的每一個(gè)大腦細(xì)胞。

如此看來(lái)她似乎是一個(gè)幸福的人,有過(guò)一段邂逅,在她看來(lái)曾經(jīng)是完美的。愛(ài)情是文學(xué)永恒的主題,這個(gè)被壓抑的生氣勃勃的女人愛(ài)上了外表俊美,內(nèi)心空虛的伏倫斯基,這使她忘卻了一切煩惱,恐懼,在幻想中只為了愛(ài)情而活。在這個(gè)既短暫又漫長(zhǎng)的過(guò)程中,她也曾徘徊,猶豫,極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬,難以適從。她想起了家庭與道德,但此中并沒(méi)有是非之分,對(duì)錯(cuò)之分,只有理智與情感不懈的抗?fàn)帯?/p>

愛(ài)情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬,但自私、罪惡感很快會(huì)降臨,將她團(tuán)團(tuán)包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜·卡列尼娜的愛(ài)情是膚淺的,同時(shí)他并非喪失責(zé)任與義務(wù),他是一個(gè)始終屬于世俗的人,無(wú)力反抗,也就無(wú)法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī),最終將其帶入痛苦的深淵。

耐著性子讀完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》,很厚的一本書(shū),簡(jiǎn)直可以說(shuō)是磨練人耐性的一本書(shū)。一種蒼涼不覺(jué)涌上心頭。看完這本書(shū)仿佛隨著書(shū)中的主人公走完了一個(gè)人生 一個(gè)不凡的人生。

吃飯時(shí)候還在思索,卻感到頭腦混亂,只是清晰記得安娜死了,而且是臥軌自殺的,很殘忍的結(jié)束自己生命的方法。無(wú)異于埃及艷后克里奧帕特拉以蛇自殺,這些可憐的人啊!都說(shuō)紅顏薄命,一些不假的,這些紅顏幾乎都是蘭心惠質(zhì),沉魚(yú)落雁。哎,可嘆,可惜,可憐 !

列夫托爾斯泰的文筆十分之細(xì)膩,以至于讓我覺(jué)得有些情節(jié)和話語(yǔ)很繁瑣,描寫(xiě)上流社會(huì)晚宴和沙龍情景,濃彩重墨,鋪展開(kāi)來(lái),一點(diǎn)不遜于曹雪芹,故事的情急安排得很是巧妙,前后呼應(yīng)。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站,并且看到了一個(gè)臥軌自殺的女人,安娜表現(xiàn)出莫名的憂傷,因此弗龍斯基給那個(gè)自殺的女人家屬給了些安葬費(fèi),從此兩人傾慕彼此,故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺,弗龍斯基奔去火車站見(jiàn)她最后一面,相逢和訣別都在火車站,此種筆觸相當(dāng)獨(dú)到,不過(guò)未免使故事更具悲傷性。

安娜,弗龍斯基,亞歷山德羅維奇,阿爾卡季奇,多莉,基季,萊溫。這七個(gè)人之間有著極為復(fù)雜的關(guān)系,安娜嫁給了亞歷山德羅維奇,并且生下一子,后來(lái)在調(diào)節(jié)表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時(shí)候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基,兩人相見(jiàn)恨晚,彼此一見(jiàn)傾心,墜入愛(ài)河。后來(lái)經(jīng)過(guò)安娜的調(diào)節(jié),表哥表嫂和好如初,自己卻因此陷入了尷尬境地。

阿爾卡季奇的好友萊溫喜歡基季,而基季一直喜歡弗龍斯基,安娜的出現(xiàn)使得整個(gè)故事進(jìn)入了另一種狀態(tài),基季因安娜 奪走了 她的未婚夫而憎恨她,萊溫則因?yàn)楦埶够某霈F(xiàn)被基季拒絕求婚而恨他,即便如此,安娜和弗龍斯基也沒(méi)有放棄他們之間真摯而熱烈的愛(ài)戀。但是從道德觀念出發(fā),安娜這種拋夫 棄子 的做法確實(shí)不當(dāng),當(dāng)然她沒(méi)有拋棄自己的兒子,只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛(ài)罷了。這就是懲罰,以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征,對(duì)這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對(duì)大她20歲的丈夫沒(méi)有一點(diǎn)感情,而對(duì)弗龍斯基是真正的愛(ài)戀,也為世俗和上流社會(huì)所不容。

安娜處在夾縫中,后來(lái)安娜懷孕生女兒時(shí)險(xiǎn)些送命,之后兩人去了國(guó)外,幾年后回到莫斯科,在弗龍斯基一再勸導(dǎo)下,安娜給丈夫?qū)懶乓箅x婚,丈夫不肯,她被丈夫和兒子看不起,被上流社會(huì)摒棄。在這種狀況下,她不斷猜忌,以至于陷入了思想混亂,懷疑弗龍斯基對(duì)她的愛(ài),于是她毀掉了自己 基季最后與萊溫成婚,過(guò)上了幸福的生活,而弗龍斯基則傷心欲絕,為了處理掉沒(méi)有意義的生命,他自費(fèi)帶著一個(gè)連隊(duì)去前線參加了塞爾維亞戰(zhàn)爭(zhēng)。亞歷山德羅維奇的不忠,使得多莉差點(diǎn)與他離婚,而最后多莉變賣自己的家產(chǎn)還幫他還了高利息貸款,于是和好如初 。

安娜卡列尼娜讀后感大學(xué)篇八

幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各個(gè)不同。輕輕打開(kāi)那面塵封的扉頁(yè),我仿佛再次跨越歷史和空間的鴻溝,來(lái)到了沙皇的俄國(guó)。

《安娜卡列尼娜》書(shū)中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。

安娜是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性,當(dāng)她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛(ài)情以后,她就再也不能容忍自己原來(lái)的“虛偽與欺騙”的生活處境了。這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)婦女解放的先鋒,以自己的方式追求個(gè)性的解放和真誠(chéng)的愛(ài)情,雖然由于制度的桎梏,她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯,以蓬勃的生命力和悲劇性命運(yùn)而扣人心弦。

還記得第一次看見(jiàn)安娜·卡列尼娜時(shí),一種異樣的陰霾就籠上了心頭,不是因?yàn)樗霰姷拿烂?,而是因?yàn)楦愃够c她的第一次相會(huì)。安娜對(duì)真摯愛(ài)情的追求與上流社會(huì)虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調(diào)和的沖突,是安娜悲劇的主要原因。托翁如此著筆,定然是要引出一些難解的困境。她將自己的追求寄托在真摯的愛(ài)情里,企圖尋到一條道路來(lái)徹底解放自己和人格,這種愛(ài)并不是抽象的概念,也不是至高無(wú)上的目標(biāo),而是有著極其深刻的內(nèi)涵,為此,她不惜犧牲自己的一切,包括她的家庭、名譽(yù)、社會(huì)地位、還有她最深愛(ài)的兒子。這種種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭(zhēng)中,屬于彼得堡官僚集團(tuán)的卡列寧是個(gè)殘酷無(wú)情的沙皇官僚制度的化身。

安娜,一個(gè)上流社會(huì)富有家庭的年輕女子,嫁給了年齡懸殊的卡列寧。貌似是收到了混跡官場(chǎng)的丈夫的冷落,才有了外遇,有許多讀者都認(rèn)為卡列寧的刻板與“唯名是圖”造成了安娜的悲劇。

安娜·卡列寧娜,總體來(lái)說(shuō),是一個(gè)怯弱而又勇敢的人??梢哉f(shuō),最后的臥軌,不是她的本意,她想要站起來(lái),卻無(wú)能為力。安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的腐敗和黑暗。她的死,是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗,她對(duì)自由愛(ài)情的追求,對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往,對(duì)自身人格解放的渴求,都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天要求婦女解放的時(shí)代,這一種悲劇給我們的啟示,更是深遠(yuǎn)而恒久的。

安娜·。

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安娜卡列尼娜讀后感大學(xué)篇九

列夫·托爾斯泰的名著《安娜·卡列尼娜》,這個(gè)給予我深刻感受的作品,以悲劇結(jié)局,讓人震憾回味?!栋材取た心崮取吩诹蟹颉ね袪査固┑乃凶髌分校菍?xiě)得最好的。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也許更波瀾壯闊、更雄偉、更有氣勢(shì),但它不如《安娜·卡列尼娜》那么純粹、那么完美。

一個(gè)曾經(jīng)賢惠的貴族婦女安娜,帶著她那熄滅的虛無(wú),曾不顧一切癡迷追求的夢(mèng)幻,奔走在絕望、孤獨(dú)、褪去美好的末路,最終倒向奔馳而來(lái)的火車。她那美麗的面龐、天真的愛(ài)情煙滅在呼嘯而去的火車鐵軌間,消逝在貴族們的唏噓聲中。

這樣讓人痛心的結(jié)局,讓我為安娜的天真、美麗、善良感到痛惜不值,為花花公子渥倫斯基對(duì)安娜態(tài)度由癡情、討好到欺騙、另尋新歡感到憤慨、厭惡。

《安娜·卡列尼娜》體現(xiàn)的主題是復(fù)雜多元的,列夫·托爾斯泰作為一代文學(xué)巨匠,他筆下矛盾集中的體現(xiàn)、情感的沖擊在《安娜·卡列尼娜》中得以深刻表達(dá)。大多數(shù)人們剖析安娜的死是貴族社會(huì)死板、禁錮的思想制度造成的結(jié)果,而在我看來(lái),她個(gè)人的情欲是錯(cuò)誤的根源,她那禁不住誘惑的輕信與不經(jīng)深思熟慮隨自己的欲望行事的個(gè)性,一步步葬送了自己,可以說(shuō),她的天真也叫愚昧。

《安娜·卡列尼娜》引發(fā)了我的思考:面對(duì)誘惑,理智需要臨駕于情感之前,光是松懈、漏洞迭出的抵御是無(wú)法讓人免于走入歧途的,唯有徹底的、堅(jiān)定的理智才能讓一個(gè)人根基牢固,不被情感、欲望的洪流沖走,也不隨波逐流。一般來(lái)說(shuō),一時(shí)的快感、暫時(shí)的欲望滿足往往是招致不幸結(jié)局的導(dǎo)火索,《安娜·卡列尼娜》中泛濫的情欲讓獲得短暫快樂(lè)的安娜最終對(duì)生活失去信心而葬送生命,在走出書(shū)本的現(xiàn)實(shí)生活中又有多少人相繼墜入欲望的陷阱,為了追求那一時(shí)的光輝而抹黑未來(lái)的人生路呢…看來(lái),理智的完備是一人條漫長(zhǎng)的征程,需要人們博覽群書(shū),洞悉事物本質(zhì),豐富人生閱歷,從而達(dá)到應(yīng)對(duì)世事安之若素、穩(wěn)若泰山的人生境界。

安娜卡列尼娜讀后感大學(xué)篇十

1877年問(wèn)世的《安娜卡列尼娜》是一部享譽(yù)世界的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)所處時(shí)代,正是俄國(guó)國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾尖銳化時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)社會(huì)的沖擊突出地表現(xiàn)在對(duì)宗法家庭的破壞上。不幸的家庭矛盾占據(jù)了小說(shuō)中心,安娜所處的家庭及其遭遇就是小說(shuō)的主線之一。

安娜的死看起來(lái)只是一時(shí)沖動(dòng),安娜本人應(yīng)負(fù)全部責(zé)任。但我不這么認(rèn)為:安娜的自殺行為雖是她自己決定的行為,但促成其這么做的還有其他三方面原因:弗倫斯基、卡列寧和兒子以及社會(huì)。為什么這么說(shuō)呢?促成這樁悲劇發(fā)生的,主因是安娜“出軌”與弗倫斯基私奔才導(dǎo)致這個(gè)事情的發(fā)生。

有人說(shuō),如果后來(lái)弗倫斯基不變心,安娜也不會(huì)自殺。對(duì)于這一點(diǎn)我是不認(rèn)同的。首先,弗倫斯基同樣有追逐愛(ài)情的權(quán)利,不能因安娜的死便譴責(zé)弗倫斯基冷酷無(wú)情。相反,正是因?yàn)榘材忍^(guò)在意和依賴弗倫斯基,在受到來(lái)自家庭和社會(huì)的雙重打壓下,脆弱得只得將自己全部情感交付給弗倫斯基,所以當(dāng)安娜感覺(jué)弗倫斯基也背叛了她時(shí),她感到痛苦、悲憤和絕望。這些使她無(wú)法自拔,最終選擇了臥軌自殺??袑巹t站在當(dāng)時(shí)道德的制高點(diǎn)上,雖然他追求名利,對(duì)安娜毫無(wú)感情,但他面對(duì)安娜的背叛,已采取了極大限度的寬恕,并且卡列寧也并不是促成安娜自殺的直接原因。對(duì)于社會(huì)而言,安娜不恪守婦道,這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是大多數(shù)人所不能接受的。所以,安娜必會(huì)遭受社會(huì)的唾棄和辱罵,這自然也是造成安娜之死的根本原因之一。

但無(wú)論如何,安娜敢于追求真愛(ài)并勇敢地向封建宗法挑戰(zhàn),雖然結(jié)局十分凄慘,但她畢竟十分努力的去追求。所以,安娜也是幸福的。

安娜卡列尼娜讀后感大學(xué)篇十一

“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸?!绷蟹颉ね袪査固┰凇栋材取た心崮取返牡谝还?jié)里這樣寫(xiě)到。而書(shū)中的安娜的生活,卻由虛偽的幸福演化成了意料之中的不幸。

關(guān)于安娜這個(gè)形象,自其誕生以來(lái),古今中外,眾說(shuō)紛紜,不同階層不同世界觀不同時(shí)代的人都有不同的觀點(diǎn)。安娜是一個(gè)性格極其復(fù)雜,極其矛盾的形象,有她積極、進(jìn)步的方面,也有她消極、落后的一面,今天如何全面深入地分析她的性格,取其精華,去其糟粕,仍具有很深刻的意義。

在文章中,女主人公安娜,在自己的少女時(shí)代就嫁了人,嫁給了一個(gè)比自己大20歲的高級(jí)官員卡列寧。安娜過(guò)著衣食無(wú)缺的生活,可又有誰(shuí)知道安娜心里究竟想的是什么。小說(shuō)中描繪出的安娜,是一個(gè)美麗善良,溫柔的少女,花一樣的少女,就像那人們花園里的花朵,渴望得到自己所渴望的空間,自己所渴望的幸福生活。在丈夫面前,安娜是一個(gè)善良而又賢惠的妻子,在兒女面前,她又是一個(gè)溫柔美麗的母親。但是這并不是安娜所渴望的幸??臻g,并不是她所渴望的美滿幸福的生活,因此,她總是郁郁寡歡,強(qiáng)把自己對(duì)生活的渴望深深地埋在心靈深處。然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),安娜邂逅了渥倫斯基,一個(gè)近衛(wèi)軍軍官。渥倫斯基對(duì)安娜展開(kāi)了瘋狂熱烈的追求,而安娜也陷入了情網(wǎng)。他倆不顧社交界人們的非議,公然同居,而安娜也懷了渥倫斯基的孩子,卻在分娩時(shí)差點(diǎn)死掉。

雖然因?yàn)檫@件事情安娜得以和自己的丈夫和解,但最終她仍和渥倫斯基一起逃到意大利,在那里度過(guò)了兩年的時(shí)間。在這虛擲的光陰里,兩人的生活極為空虛。后來(lái)安娜回到俄國(guó),又走入她所熟悉的社交領(lǐng)域,但物是人非,人們不再像從前那樣對(duì)她,不再歡迎她,用冷言冷語(yǔ)將其拒于千里之外。與此同時(shí),渥倫斯基也棄她而走,回到了屬于自己的莊園,并置身于新的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)。兩人的距離隨著時(shí)間的推移,內(nèi)心的隔閡而逐漸疏遠(yuǎn),變得冷若冰霜。安娜也很清楚的意識(shí)到,自己雖然依舊美麗,但卻從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)什么幸福的空間或是什么幸福的生活。最終,生活的苦悶,無(wú)人支持了解。最終,安娜帶著自己那美麗純潔的追求和夢(mèng)想,結(jié)束了自己空虛的生活,臥軌自殺,了結(jié)了自己在空中飄忽不定的短暫生命。

《安娜·卡列尼娜》寫(xiě)于19世紀(jì)70年代。當(dāng)時(shí)農(nóng)奴制度改革已過(guò)了10年,新的資本主義秩序剛在建立,新舊交替,導(dǎo)致了原先建筑在封建制度基礎(chǔ)上的家庭,婚姻,倫理道德,宗教信念等一系列的混亂,動(dòng)搖和崩潰。托爾斯泰懷這極度不安的心情緊張地思考和探索著俄國(guó)社會(huì)的出路問(wèn)題。她在這部小說(shuō)中所反映的社會(huì)生活,與俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活幾乎是并行的。能如此迅速而真實(shí)地通過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),這在文學(xué)史上是不多見(jiàn)的。

小說(shuō)的另一重要成就是塑造了在俄國(guó)文學(xué)史上獨(dú)具風(fēng)采的女主人公安娜·卡列尼娜的形象。安娜是一位追求資產(chǎn)就、階級(jí)個(gè)性解放的貴族婦女,她的全身心洋溢著熱情與活力,卻受到封建的傳統(tǒng)觀念,道德規(guī)范,法律條文,宗教教義的束縛與壓抑。她對(duì)真正愛(ài)情和幸福生活的追求,雖然以失敗告終,但她的行動(dòng)確實(shí)是對(duì)貴族階級(jí)的一個(gè)勇敢的叛逆,她的死不愧是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)有力的反抗,這種叛逆和反抗是正義的,并且在世界進(jìn)步人類中贏得了廣泛的共鳴。

安娜卡列尼娜讀后感大學(xué)篇十二

歷經(jīng)3月,我終于將列夫托爾斯泰的長(zhǎng)篇大作——《安娜·卡列尼娜》看完。在上書(shū)的那一刻,仿佛一世紀(jì)的光景在我眼前瞬逝?,F(xiàn)在,我來(lái)談?wù)剬?duì)于女主安娜的一些小看法。

《安娜卡列尼娜》是俄羅斯文豪列夫?托爾斯泰的主要作品之一。貴族婦女安娜追求愛(ài)情幸福,卻在卡列寧的虛偽、冷漠和弗龍斯基的自私面前碰得頭破血流,最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場(chǎng)。莊園主反對(duì)土地私有制,抵制資本主義制度,同情貧苦農(nóng)民,卻又無(wú)法擺脫貴族習(xí)氣而陷入無(wú)法解脫的矛盾之中。矛盾的時(shí)期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理,使全書(shū)在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說(shuō)深受我國(guó)讀者喜愛(ài),它是新舊交替時(shí)期緊張惶恐的俄國(guó)社會(huì)的寫(xiě)照。

小說(shuō)中,女主安娜的人物形象著實(shí)令我被震撼,她18歲時(shí)嫁給前途無(wú)量的政治家卡列寧,后誕下一子,過(guò)后便是的平淡而充實(shí)的生活,在離開(kāi)兒子前往莫斯科,她會(huì)感到孤獨(dú)與思念——她過(guò)著就是這樣的普通生活。然而,弗龍斯基的出現(xiàn)點(diǎn)燃了她的欲望,對(duì)于愛(ài)情的追求。自此,她的童真一去不復(fù)返。

弗龍斯基高大帥氣,風(fēng)度翩翩,他對(duì)安娜執(zhí)著的追求,使安娜墜入了愛(ài)情的深淵中;他的溫柔體貼,使安娜放下了最后一道防線。為此,她不惜付出自己的名譽(yù),家庭來(lái)?yè)Q取這份她想要占有的情感。

但是,安娜縱身一躍,不顧一切追求所換來(lái)的不是王子與公主的愛(ài)情故事,而是無(wú)盡罪惡的深淵。

她與弗龍斯基在一起后,弗龍斯基的溫柔體貼消失殆盡,帶來(lái)的,是無(wú)盡的爭(zhēng)吵與痛苦。甚至連她處在的上流社會(huì),也對(duì)她賦予無(wú)盡的嘲笑。

弗龍斯基與安娜不同,他的欲望不僅有安娜,還有賽馬,事業(yè)。安娜只是他欲望的一部分,當(dāng)欲望得到滿足時(shí),厭倦油然而生。但是安娜不一樣,安娜的內(nèi)心中,只有弗龍斯基一個(gè)人,弗龍斯基的厭倦與安娜愈發(fā)強(qiáng)烈的愛(ài)發(fā)生沖突,最后,在對(duì)于生活的絕望以及對(duì)愛(ài)情戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的追求下,她決定懲罰弗龍斯基,在鐵軌上,結(jié)束了自己的生命。

不幸的女人。

安娜一生都在追求自己的所想所思,她勇敢而又直率,從來(lái)不做違心的事情。就像她說(shuō)的一樣:“我不能不跟著我的心走。”她迷戀弗龍斯基,愛(ài)他,渴望他,所以她寧愿滅亡,也要占有他的愛(ài)。

幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭卻各有各的不幸。弗龍斯基在安娜死后精神一蹶不振,失去了人生的全部意義,負(fù)罪感讓他選擇不再去實(shí)現(xiàn)欲望,而要將自己的生命已經(jīng)毫無(wú)價(jià)值的生命,揮灑在殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)上。

而安娜的人生,在悲劇中,落下了帷幕。

安娜卡列尼娜讀后感大學(xué)篇十三

安娜,就這樣走了。

在寂寞和孤獨(dú)的浸染下,在隨心所欲渴望愛(ài)情的烈火下,在靈與肉、世俗和自我、付出與背叛下,在自我設(shè)障的層層圍攻下,暗黑與失落吞噬了她。為了讓所愛(ài)的福倫斯基能因自己的死而再把彼此遺失了的愛(ài)找回來(lái),為了讓福倫斯基永遠(yuǎn)生活在愧疚和悔恨中,魅力無(wú)限的安娜,最終還是走了。

她走的是那樣著迷,走的是那樣癡狂。

每一個(gè)女人,都要經(jīng)歷一個(gè)安娜·卡列尼娜,經(jīng)歷一個(gè)圍城,才能找到屬于自己家庭人生路。

香煙紅顏一縷,亡于無(wú)人能左右的時(shí)代,亡于自我的不能和解,亡于自作自受,亡于逃脫不了的自我的迷霾。

癡情的安娜,詮釋了一句話:緣求來(lái),緣散去,癡情女子不消恨,難抵水能東流。

那不是情,那不是愛(ài),那不是喜,那不是恨,那不是金錢榮辱,不是世人冰霜,不是癡情女人薄幸男,不是子女存世牽掛,那是什么?那是初心!是只屬于自己的純真和良善,是那片年幼時(shí)的`十里桃花。

生命仿如公交車,到站了自然有人下,臨戰(zhàn)了自然有人上。上下自有定律。上的人在塵世中爭(zhēng)名奪利,長(zhǎng)臉面、償歡情、享行樂(lè),為功為名為利斗來(lái)撕去,恨天怨地怒蒼天。

緣盡緣散?;ㄩ_(kāi)時(shí),書(shū)卷里念曉而解憂世間苦;花落處,青燈黃卷,青山萬(wàn)松,塵歸塵,土歸土,不舍不戀,不求不訴,是智慧仁心,是彼岸。

安娜·卡列尼娜,是一個(gè)悲劇,是一座圍城,更是千萬(wàn)人所不能不思索的豐碑。

無(wú)量壽佛。是萬(wàn)法自然,是如來(lái),是阿彌陀佛。

人間路,路人間,循共產(chǎn)主義,做淡然快樂(lè)人。

安娜卡列尼娜讀后感大學(xué)篇十四

每個(gè)人對(duì)愛(ài)情都很憧憬,想著愛(ài)情的美好,但是愛(ài)情不一定是自己想要的.那種,所以我們不要太沉迷于愛(ài)情里。

愛(ài)情固然美好,就像絢爛的花朵,它可能是人一生的向往,擁有一個(gè)人一生的快樂(lè)和幸福,但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵,就像飛蛾撲火一樣在愛(ài)情中灰飛煙滅。

安娜原本期盼和弗倫斯基過(guò)著幸福的生活,她才有了勇氣,對(duì)她來(lái)說(shuō)他就是希望和寄托,而弗倫斯基呢?他似乎只是一種征服感,就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣,這種愛(ài)談不上偉大。安娜對(duì)愛(ài)情的渴望讓她忘卻了苦惱,愛(ài)情的力量就是如此強(qiáng)大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一起。

不過(guò),安娜是一個(gè)母親,對(duì)兒子的牽掛,對(duì)兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對(duì)生活和理想失去了信心,失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命,尋求心靈的安靜。

當(dāng)迎面撲來(lái)的火車碾過(guò)她的身軀是,不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束,她被世俗嘲笑和譏諷,她完全追求的愛(ài)情也將粉碎,經(jīng)過(guò)心靈的折磨,她以死來(lái)證明對(duì)社會(huì)的反抗,對(duì)真愛(ài)的執(zhí)著。(我很是佩服)。

我敢相信在現(xiàn)在的社會(huì)安娜這種形象還會(huì)受懲罰,我們企盼的和平人性,我想懷疑是否還存在。在哪?但安娜還是沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié),她,一個(gè)柔弱的她還是沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié),她,現(xiàn)在需要的大概是無(wú)痛苦,無(wú)干擾的生活吧,但現(xiàn)實(shí)給不了。

愛(ài)情是什么?對(duì)安娜來(lái)說(shuō),她又是否得到過(guò)?她所追求的是和她在一起不拋棄她,在任何時(shí)候都在背后永遠(yuǎn)給她依靠的人,但她卻得不到。

火車從她身上駛過(guò),發(fā)現(xiàn)她只是一個(gè)脆弱的女子,她無(wú)力抵制。因?yàn)樗龥Q定死亡,一個(gè)常人無(wú)法亂下的決定。在孤獨(dú)的身軀背后我還看到一個(gè)孤獨(dú)的靈魂,來(lái)時(shí)一人,去時(shí)一人。孤獨(dú)是這個(gè)女人的結(jié)局,悲慘是這個(gè)女人的宿命。

火車駛過(guò)時(shí),輕輕地,不要打擾安娜安靜的生活。

看了安娜卡列寧娜對(duì)愛(ài)情還會(huì)那么盲目嗎?你還會(huì)那么執(zhí)著的追求愛(ài)情嗎?有時(shí)候緣分到了,就能收獲你想要的愛(ài)情。

安娜卡列尼娜讀后感大學(xué)篇十五

合上這本厚重的小說(shuō),我閉上眼睛慢慢進(jìn)入了無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。在這個(gè)深秋的午后,我做了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng),在夢(mèng)里,出現(xiàn)俄國(guó)上流社會(huì)的舞會(huì),金碧輝煌的大廳,幻彩流光的各色華麗服飾,人頭攢動(dòng)的一派熱鬧但又極具風(fēng)度的舞會(huì)。一個(gè)身穿黑色低胸禮服的少婦,小巧精致的臉上有著白皙緊致的皮膚,溫柔婉轉(zhuǎn)的神情,顧盼生姿。鏡頭切換,她正在和一個(gè)英俊高大身著筆挺軍裝的男人跳華爾茲——是swan lake waltz(天鵝湖華爾茲)的曲調(diào)。軍官溫柔的目光像一張柔軟又黏人的蛛網(wǎng),一絲一絲將少婦裹入愛(ài)情的巢穴……我掙扎了一下,但是怕驚擾這美麗的一刻,瞬間我來(lái)到了一片白樺樹(shù)林,一個(gè)留著八字胡的中年貴族男子在和一個(gè)農(nóng)民模樣的老實(shí)人交涉,他們說(shuō)話聲音不大,我能看到他們的嘴唇在翕動(dòng),最后,那個(gè)中年貴族應(yīng)該已經(jīng)順利地出售了這片屬于他的茂盛的白樺樹(shù)林并且賣了個(gè)好價(jià)錢。他緩緩地回過(guò)頭,我依稀看到他飽含滄桑的臉上浮起了一抹淡淡的微笑,感覺(jué)仿佛是找到了永恒的生命意義。

書(shū)的扉頁(yè)上印著這樣一句頗有宗教色彩的話:“伸冤在我,我必報(bào)應(yīng)”。從這句話里我讀到了源于古希臘神話中無(wú)奈又崇高的“命運(yùn)”觀,渺小的人類將所有的不幸寄托于上帝,相信上帝會(huì)公平公正的處置讓人冤屈的罪惡,懲罰違背基督教徒精神的人類。由此可見(jiàn)《安娜·卡列尼娜》這本小說(shuō)所探討的不僅僅是俄國(guó)上層社會(huì)女性擺脫社會(huì)倫理的束縛尋求真愛(ài),更是由此衍生出來(lái)更加深刻的主題:在歷史不斷前進(jìn)和發(fā)展的過(guò)程中,整個(gè)人類命運(yùn)的歸屬,和個(gè)人生命的自我救贖。

讀完整本書(shū),我最想探討的就是女主人公安娜的命運(yùn)中兩個(gè)關(guān)鍵詞:愛(ài)情與幸福,以及列夫·托爾斯泰想要訴說(shuō)的真理。

首先在小說(shuō)中,有兩條主要的線索貫穿全篇:安娜沖破與卡列寧長(zhǎng)達(dá)八年的婚姻,與年輕軍官弗倫斯基陷入熱戀并與之結(jié)合,最終難以背負(fù)社會(huì)輿論壓力臥軌自殺。而另一條是俄國(guó)貴族農(nóng)奴主列文和公爵小姐基季一波三折后終成眷屬的愛(ài)情故事,以及列文作為地主對(duì)時(shí)下農(nóng)奴制度的不滿與改革的憧憬,但是囿于現(xiàn)實(shí)又止步不前的困窘。

兩條線索,代表了兩段不同的愛(ài)情,以及兩種不同的思想火花,兩種不同的命運(yùn)。

安娜,在整本書(shū)中最飽滿鮮明的形象,被列夫·托爾斯泰賦予了非凡的濃墨重彩。她是“天使”與“魔鬼”的結(jié)合,她有情欲也有理想,她既有聰明理智的頭腦又有豐富熱情的情感,她既扮演好了一個(gè)賢妻良母的角色又無(wú)法克制愛(ài)情之火的燃燒,她既是堅(jiān)強(qiáng)又執(zhí)著的反叛者,又是脆弱又無(wú)助的眾矢之的。

她與卡列寧的婚姻是包辦婚姻,他們之間是沒(méi)有愛(ài)情可言的。安娜在大他二十歲的卡列寧身上尋求愛(ài)情和生活的存在感是徒勞,因?yàn)榭袑幾硇恼?,不解風(fēng)月。安娜活力的生命在這個(gè)冰冷無(wú)生氣的家庭一點(diǎn)點(diǎn)地被平靜的消耗掉,這算是一種安穩(wěn)的“幸福”,優(yōu)越的物質(zhì)條件,尊貴的社會(huì)地位,是上流社會(huì)才貌雙全的寵兒,有一個(gè)聽(tīng)話可愛(ài)的兒子謝廖沙??墒钱?dāng)安娜在莫斯科的火車站偶然遇見(jiàn)渥倫斯基的那一刻起,她身上無(wú)處安放的“過(guò)剩的精力”終于找到了歸宿,一個(gè)同樣有著俊美外表,過(guò)人才智,善良正直的軍官一下就抓住了安娜的心,他有安娜所喜愛(ài)所想要的一切,這才是真的愛(ài)情。而渥倫斯基對(duì)這段感情從最初的虛榮心到后來(lái)端正態(tài)度,原意為這段戀情開(kāi)槍自殺,祈求卡列寧的寬恕,以及后來(lái)拋棄升官加爵的遠(yuǎn)大前程帶著安娜離開(kāi)俄國(guó)私奔到意大利,渥倫斯基是深愛(ài)安娜的,可是他卻不能帶給她永久的幸福,安娜的生活也不斷徘徊在愛(ài)與痛的邊緣,經(jīng)歷進(jìn)退兩難的艱難時(shí)刻之后,最終她熬不過(guò)被逝去愛(ài)情擊垮的靈魂,她唯有選擇將生命結(jié)束在兩人相識(shí)的車站,她希望得到主的寬恕從而得到最終的解脫。

在安娜與渥倫斯基的這段愛(ài)情里,安娜的性格、形象逐漸的飽滿,散發(fā)出內(nèi)在的張力。及至此時(shí),她已經(jīng)不在顧忌名聲甚至可以拋棄心愛(ài)的兒子,成為一個(gè)不稱職的母親,因?yàn)樗业搅松恼嬷B——愛(ài)情,跟渥倫斯基在一起才是她應(yīng)有的“幸?!鄙睢?上н@段幸福的生活是短暫的,因?yàn)檫@是全部建立在“愛(ài)情”上的“幸?!?,“愛(ài)情”作為基礎(chǔ),又是脆弱不堪一擊的,沒(méi)有責(zé)任感的約束,渥倫斯基的逃離將安娜拉至痛苦的邊緣。

而另一條主線,基季和萊溫的結(jié)合代表了列夫·托爾斯泰理想的幸福家庭。其實(shí)書(shū)中有寫(xiě)到,萊溫和安娜是同一種人,走的不同的道路卻是向著一個(gè)方向。我思索了一下,安娜和萊溫所追求的都是人類在歷史前進(jìn)的過(guò)程中所追求的先進(jìn)文明的思想觀念,而二人結(jié)局的不同是因?yàn)榘材葘€(gè)人命運(yùn)的斗爭(zhēng)付諸脆弱的愛(ài)情,而萊溫則用勞動(dòng)和探索,預(yù)測(cè)到了貴族階級(jí)即將滅亡的歷史步伐,在經(jīng)歷了得不到愛(ài)情的抑郁期,最終視野豁然開(kāi)朗,他明白了理想的幸?!獛е硇缘念^腦和悲憫的良心順應(yīng)自然地活在這個(gè)世界上。

人最終還是不能超越底線還幸福的活著,這也是列夫·托爾斯泰認(rèn)為安娜只能毀滅的原因。經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)日夜痛苦探索的萊溫最終尋得了活下去的勇氣,他明白了人生的真諦,人生不過(guò)就是一首交響樂(lè),每個(gè)人都有不同的樂(lè)章,有不和諧的音符也有優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律,就像四季更替,周而復(fù)始,當(dāng)冬天來(lái)臨,春天也不會(huì)太遙遠(yuǎn)。

安娜卡列尼娜讀后感大學(xué)篇十六

花20多天的閑暇時(shí)間,看完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》,對(duì)列文和基蒂的印象要比安娜和弗隆斯基的印象要深。安娜的悲劇結(jié)局主要是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)所限制,如果擺在現(xiàn)在,是不至于有那悲慘的結(jié)局的?;蛟S就像現(xiàn)在的大多數(shù)婚外情一樣,會(huì)離婚結(jié)婚,也會(huì)對(duì)原來(lái)打家庭造成較大的傷害,重新結(jié)婚之后也未必一定會(huì)很幸福!相反列文和基蒂哪種平凡瑣碎也很熱烈的幸福,讓人覺(jué)得多么切近生活,自身也可以這樣熱烈平凡地幸福著。列文的各種矛盾的想法和自身的反省以及做法,對(duì)于還處于思想波動(dòng)期的年輕人也是恰當(dāng)?shù)腵一個(gè)例子:矛盾又有獨(dú)立,想融入大眾,又想保持自身的獨(dú)特性。努力并驕傲地保持自身的特點(diǎn),并追求和達(dá)到了自身的幸福??偟脕?lái)說(shuō),覺(jué)得他是一個(gè)很可愛(ài)的人,有天真執(zhí)拗的孩子稟性,又能獨(dú)立和堅(jiān)持自身的立場(chǎng),讓人又氣又愛(ài)。只是基蒂的理解和愛(ài),最終讓他能很幸福,一對(duì)可愛(ài)的人兒。

自身的一些做法和閱讀習(xí)慣,讓我覺(jué)得自身并不是真正地喜歡閱讀或?qū)懽?,正如列文一樣,是想通過(guò)閱讀,能尋找到生活中遇到的一些困惑的問(wèn)題的答案。但即使找到或者未能找到,找到之后又推翻,依然主要還是會(huì)積極努力地去做該做的,去過(guò)自身的生活。而把文學(xué)或?qū)懽鳟?dāng)成自身的愛(ài)好或特長(zhǎng),那還有很遙遠(yuǎn)的路?;蛘弑旧砭筒徽J(rèn)為這就是自身想走的路,并不會(huì)花特多的時(shí)間去閱讀,去寫(xiě)作,更多的是生活本身的瑣屑,并努力把周圍能做的做好。

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