心得體會是在學(xué)習(xí)、工作和生活等方面，通過經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和個人感悟所得到的一種記錄和反思方式。它可以幫助我們梳理思路，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提升自己。我覺得寫一篇心得體會對我們來說非常重要，可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識。寫心得體會時，我們可以借鑒一些心得體會寫作的常用模板和句式，幫助我們更好地展開思路。小編整理了一些寫心得體會的佳作，供大家參考借鑒，打破寫作的瓶頸。
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇一
中華傳統(tǒng)師德是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。下面是本站為大家?guī)淼膶W(xué)習(xí)師德修養(yǎng)。
希望可以幫助大家。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。目前，在市場經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求，對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
民族振興，教育是根本。教育是一個民族最根本的事業(yè)。近年來，隨著黨中央、國務(wù)院科教興國戰(zhàn)略的實(shí)踐，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進(jìn)展，進(jìn)入了歷史上最好的發(fā)展時期。教育改革與發(fā)展的成就突出體現(xiàn)在兩方面：一是在世紀(jì)之交，我們向全世界宣布，中國已經(jīng)基本普及了九年義務(wù)教育，基本掃除了青壯年文盲。對于13億人口的大國，這是一個非常了不起的成就，是中華民族偉大復(fù)興的奠基工程;二是近幾年來，我國高等教育快速發(fā)展，全日制高等學(xué)校招生人數(shù)從1998年的108萬人發(fā)展到了20xx年的420萬人，入學(xué)率達(dá)到19%，步入了國際上公認(rèn)的高等教育“大眾化”階段。
高等教育教學(xué)質(zhì)量也在不斷地提高。近年來，世界上主要發(fā)達(dá)國家都陸續(xù)與我國簽訂了高等教育學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)議，從一個側(cè)面說明我國高等教育質(zhì)量是高的。與此同時，我國職業(yè)教育發(fā)展勢頭很好，各級各類教育都呈現(xiàn)出朝氣蓬勃的大好形勢。教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。
當(dāng)前，我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的新的歷史時期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟(jì)方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動者，數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。溫家寶在今年“兩會”的《政府。
工作報(bào)告。
》中明確提出：“要切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力，更多的財(cái)力加快教育事業(yè)發(fā)展”。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。
毛澤東同志說，教師是人類靈魂的工程師。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。指出，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù)，面對對外開放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會主義市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問題，面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求，我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè)，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。
學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。
我決心以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以提高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，行為規(guī)范，忠誠于人民教育事業(yè)，做讓人民滿意的教師。
我做為一名教師，最近通過師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí),感觸頗深，我在學(xué)習(xí)后認(rèn)為，教師作為社會的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。
我在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)、為人師表。一個不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會做到愛崗敬業(yè);一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認(rèn)識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任，就會以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價值，實(shí)現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時代的要求，完成教書育人的重任。
熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣?！皣?yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處?！?/p>
只有熱愛學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
任教以來，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，師德高尚，贏得師生的尊敬和愛戴。熱愛本職工作，為人師表，教書育人，工作作風(fēng)扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，善于鉆研，勇于探索，大膽創(chuàng)新。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針、政策、深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會其實(shí)質(zhì)，有較高的政治思想覺悟和政治理論素質(zhì)。在工作中做到依法施教，具有良好的思想道德和職業(yè)道德。工作20xx年來，我始終堅(jiān)定信念、不懈努力、嚴(yán)于律己、以身作則，用自己的行動影響和感染學(xué)生。
本人作為一名教師，我深知自己肩上的擔(dān)子很重，師德要模范、班級管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績要突出……隨著教改的不斷深入，我時刻感到自己的不足。《初中數(shù)學(xué)教與學(xué)》等理論書籍成為我業(yè)余時間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和新的教育理念，博采眾家之長，用來不斷充實(shí)自己，更好的進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。各學(xué)科的示范課、教學(xué)論壇，都為我的思想注入了新鮮的“血液”，我的認(rèn)識也有了提高。另外，各級領(lǐng)導(dǎo)也為我們創(chuàng)造了許多學(xué)習(xí)機(jī)會，豐富我們的理論知識，用于指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動。積極利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會不斷充實(shí)自己的業(yè)務(wù)水平。
在教學(xué)中認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)吃透教材，在把握準(zhǔn)教材中心，重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況寫出詳細(xì)。
教案。
講課以教學(xué)法為指針，積極實(shí)踐，以教師為主導(dǎo)，因材施教，堅(jiān)持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個人原則，使上、中、下三類學(xué)生都能有所學(xué)，學(xué)有所得教書之余與教書同時，精心育人，我還教給學(xué)生做人的道理，動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒，使很多名學(xué)生都有了光輝的前程。
既然命運(yùn)指引我選擇了這個職業(yè)，那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做自己的貢獻(xiàn)。我知道接下來等待我的是教育途中的艱辛，但我依然會在今后的日子里我會更加的努力做好自己的工作，履行好自己的職責(zé)——作為一名普通教師的職責(zé)!
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇二
讀了《新時期師德修養(yǎng)》這本書，感觸頗深，以下是我的一些心得體會，寫下來與大家交流。
讀了這本書后，我最大的感受就是作為老師對學(xué)生要有愛心。只有有了愛心，教師才能提升自身師德修養(yǎng)，教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學(xué)校，愛崗位，愛學(xué)生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻(xiàn)中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。
讀了這本書，讓我明白了作為新時期的教師，我們不再是知識的唯一擁有者，不再是道德的唯一榜樣，而是用自己的愛去工作。有了這種愛，教師教育學(xué)生就有了感情基礎(chǔ)，我想學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育才會實(shí)現(xiàn)其根本的功能。
這種愛是神圣的，是別人所無法給予的，所以我要敞開自己火熱的胸懷，給我的學(xué)生再多一分關(guān)心、多一份愛。也只有具備了這樣的師愛，才會在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
都說誰的孩子像誰，尤其是脾氣秉性，那么我們做教師的有那么多別人的孩子，責(zé)任重大呀！所以我想：在新的時期，教師應(yīng)該怎樣當(dāng)不用再思考了，教師就該這樣當(dāng)——做一個心中有愛的老師，做一個讓學(xué)生喜歡的老師。
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇三
社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下建設(shè)具有新的時代內(nèi)涵。下面是本站帶來的師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)。
范文，希望大家喜歡。
我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。
我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
如果我自己怒從心頭起時，最好先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來。當(dāng)然，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學(xué)生看作是一個獨(dú)立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。通過學(xué)習(xí)我更體會又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會遇到這樣的情況：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅?我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
如果我自己怒從心頭起時，最好先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來。當(dāng)然，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學(xué)生看作是一個獨(dú)立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。
一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
教師所肩負(fù)的社會職責(zé)，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因?yàn)槊總€學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇四
學(xué)習(xí)了《新時期師德修養(yǎng)》，感觸頗深，以下是我的一些心得體會，寫下來與大家交流，師德修養(yǎng)心得體會。
不同時代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時俱進(jìn)，適應(yīng)新時期發(fā)展的需要，完成教書育人的重任。
那么，提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點(diǎn)是什么呢?就是要富有一顆愛心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學(xué)校，愛崗位，愛學(xué)生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻(xiàn)中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。
教育關(guān)系到國家的.前途和民族的命運(yùn)，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到肩負(fù)著祖國的未來和民族的希望，肩負(fù)著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻(xiàn)，就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。
《新時期師德修養(yǎng)》指出，愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來自于堅(jiān)定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)、為人師表，心得體會《師德修養(yǎng)心得體會》。一個不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會做到愛崗敬業(yè);一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認(rèn)識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任，就會以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價值，實(shí)現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時代的要求，完成教書育人的重任。
熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和-諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基矗師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣?！皣?yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處?！?/p>
只有熱愛學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
教育需要愛。在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師。因?yàn)?，為了學(xué)生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，會自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇五
我校從10月下旬開始，集中開展了師德師風(fēng)專項(xiàng)教育學(xué)習(xí)和整頓活動，現(xiàn)在已進(jìn)入第三個階段：查擺問題階段。通過這次學(xué)習(xí)，我覺得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高，我深刻認(rèn)識到教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種責(zé)任;通過自我進(jìn)行深入剖析、接受教師、群眾評議、開展批評和自我批評、與廣大教師和群眾的交心談心等，充分認(rèn)識到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風(fēng)活動轟轟烈烈開張之際，應(yīng)積極投入，抓住契機(jī)，深刻反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度，謙虛聽取各方面的意見和建議，為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo)。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得，總結(jié)如下：
一、自查反思。
(一)在依法執(zhí)教方面。
本人從教以來，認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會公德、遵紀(jì)守法，爭做四有新人。
(二)理論水平不高，運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。
存在著素質(zhì)能力不適應(yīng)，知識透支的現(xiàn)象，平時雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠，沒有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫，對教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識研究過少，有時只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容，有時忙于事物的應(yīng)酬，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時間，加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的要求。
(三)業(yè)務(wù)能力有待提高。
首先，由于多年從事初中政治教學(xué)，教材變動過幾次，似乎對教材很熟悉了，其實(shí)只是很膚淺的照本宣科而已，不能動態(tài)的了解政治，不能與時俱進(jìn)，其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學(xué)。
(四)工作作風(fēng)方面。
1、工作方式、方法不夠科學(xué)。
對待工作不夠大膽和積極主動，僅僅停留在上傳下達(dá)的層面上。平時經(jīng)常陷入瑣碎的細(xì)枝小節(jié)的事物中，不能很好地把握大局。平時只知道埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí)，特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí)。在一定程度上影響了工作的效率，認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識就可以適應(yīng)目前的工作，缺乏一種敬業(yè)精神。
2、創(chuàng)新意思不強(qiáng)。
只注重平時的課堂教學(xué)，在本校聽聽課、評評課，沒有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來，很少寫教研論文，只做井底之蛙。對學(xué)無止境的教學(xué)業(yè)務(wù)，沒有深入的鉆研。在教學(xué)工作中，對終身學(xué)習(xí)還認(rèn)識不夠，只停留在學(xué)習(xí)的表面。這樣，在工作教學(xué)中，存在時候感到學(xué)的知識不夠，認(rèn)識到終生學(xué)習(xí)的重要性。
(四)自身修養(yǎng)有待進(jìn)步提高。
對待學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)不夠，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題時，處理方式不恰當(dāng)。由于我教的學(xué)科不是主課，和學(xué)生接觸的機(jī)會并不多，對于每個學(xué)生具體情況的了解不是很深，很透，上課時，難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋，影響了教學(xué)正常進(jìn)行，這時我會說他們幾句，甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康，也會導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽。
(五)課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范，不完善。
備課是上好課的關(guān)鍵，是教學(xué)的前提條件，而我存在經(jīng)驗(yàn)的僥幸心理，備課不認(rèn)真，只關(guān)注知識的傳授，而忽略學(xué)生的能力接受和提高。
二、整改措施及方法：
1、理論學(xué)習(xí)是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。
作為一個教育者，要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電，千萬不能讓自己停滯不前。否則，會滿足不了學(xué)生們的需求，讓我徹底明白了：在社會信息發(fā)達(dá)的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>
2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。
以教材為中心，學(xué)會思考課標(biāo)，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材，要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學(xué)生真正學(xué)到東西。
3、關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重。
努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，讓學(xué)生都充分得到個性上的發(fā)展，做到及時調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學(xué)生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)。
4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，因材施教，努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。
虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請教、學(xué)習(xí)，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進(jìn)步，協(xié)作互助。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況，采取多種教學(xué)方法，逐步提高學(xué)生的知識水平，盡職盡責(zé)的做好教學(xué)工作?！笆谥贼~不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”，通過豐富自己的課堂，幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動起來，興趣是最好的老師。最后，讓每個同學(xué)都有所收獲。
5、塑造教師的良好形象，關(guān)注自己的一言一行。
作為一名老師，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，所以注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，對學(xué)生多好表率。
最后，我還要繼續(xù)正確地對待同行教師和家長以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受大家的意見和建議，解決好自己的師德問題。
總之，我通過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后，我還會繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo)，我會加強(qiáng)師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇六
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。也是做一名教師的基本要求，我們校外教育工作者，又是一名不在課堂直接接促學(xué)生的教師，但是我們的行為也要有所規(guī)范。通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加熱愛人民的教育事業(yè)。
忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說的：愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？就是這個道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是言傳身教，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的'鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇七
有人這樣說過：“一個人選擇了什么樣的職業(yè)就體現(xiàn)出一個人什么樣的價值取向”。是的，當(dāng)我們選擇了教師這個神圣的職業(yè)的時候，我們可能也就是選擇了一輩默默無聞，選擇了默默的在奉獻(xiàn)，選擇了一輩子做“孩子王”。當(dāng)我踏入工作的第一天起就時時刻刻的在提醒自己要做到：“學(xué)高為師，身正為范”，注意自己的一言一行，在工作中因?yàn)樽约菏且晃恍陆處焷聿坏陌朦c(diǎn)馬虎大意，在教學(xué)和班級的管理上積極向有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí)，雖然自己才工作兩年但通過自己的不斷努力也有了一點(diǎn)小小的收獲。最近學(xué)校開展了學(xué)習(xí)新時期的師德規(guī)范，我有自己一點(diǎn)的想法：
一、加強(qiáng)管理，營造師德建設(shè)氛圍加強(qiáng)管理是教師職業(yè)道德建設(shè)取得實(shí)效的重要保證。加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)已擺上各級政府的議事日程，學(xué)校作為青少年思想道德建設(shè)的主陣地更應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)，加強(qiáng)青少年思想道德修養(yǎng)首先要提高教師的師德素質(zhì)。
二、抓培訓(xùn)，提升教師師德素質(zhì)開展各種培訓(xùn)是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的主要形式。
首先，是組織專題培訓(xùn)。結(jié)合教師職業(yè)道德有關(guān)要求組織各種專題講座。
三，是開展崗位培訓(xùn)。重點(diǎn)是通過開展多種形式的教研活動培訓(xùn)教師，提高教師的業(yè)務(wù)技能。
第四，是開展經(jīng)驗(yàn)交流。每月組織一次“讀書心得”交流會，交流教師學(xué)習(xí)政治理論；每月組織兩次班主任交流會，交流班級管理經(jīng)驗(yàn)、育人個案、班級管理規(guī)劃等等第五，是開展榜樣教育。通過發(fā)揮先進(jìn)模范人物的榜樣示范作用帶動教師師德素養(yǎng)的提高。一方面是充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用。要求領(lǐng)導(dǎo)干部在政治思想、職業(yè)道德、教育教學(xué)、廉潔自律、開拓進(jìn)取等10個方面做出表率；另一方面是發(fā)揮優(yōu)秀教師的榜樣作用。
三、建載體，搭建師德建設(shè)平臺創(chuàng)建教師職業(yè)道德建設(shè)的有效載體是提高教師職業(yè)道德素質(zhì)的關(guān)鍵。
四、重考評，倡樹師德標(biāo)兵風(fēng)范建立有效的檢查評估機(jī)制是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要措施。
五、撒汗水，鑄就師德建設(shè)輝煌良好的師德氛圍的形成，促進(jìn)了教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的全面提高，推動了學(xué)校工作的全面進(jìn)步教師職業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)永不竣工的工程，師德建設(shè)也必須要與時俱進(jìn)、努力創(chuàng)新。以上是我一些微薄的看法與大家共享。總之我想只要自己做好自己的本職工作就是對新時期師德規(guī)范的最好詮釋。
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進(jìn)，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！?/p>
教師只要增強(qiáng)自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李xx、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
教育綱要實(shí)施四周年：人民教師一份光榮的擔(dān)當(dāng)。
教育規(guī)劃綱要頒布實(shí)施以來，中央和地方把建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍作為一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)，大膽探索，采取一系列改革創(chuàng)新措施，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，取得重大進(jìn)展和積極成效。
創(chuàng)新師德教育。xx省組織全省70萬名中小學(xué)教師開展了“課內(nèi)比教學(xué)、課外訪萬家”活動。xx、xx等省將師德教育納入教師入職和在職培訓(xùn)體系。華東師范大學(xué)探索“孟憲承書院”管理模式，內(nèi)化免費(fèi)師范生的教師職業(yè)精神。
嚴(yán)格考核管理。xx、重慶、xx等省市出臺了中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法，將師德表現(xiàn)作為教師職務(wù)評聘、評獎、評優(yōu)、任用的首要內(nèi)容，并積極構(gòu)建學(xué)生、家長和社會參與的監(jiān)督體系。
堅(jiān)持典型引路。xx、xx、xx等省頒布了中小學(xué)教師師德規(guī)范，組織開展了“十佳師德標(biāo)兵”等評選活動。
今年5月，xx省xx市第十九中學(xué)張麗莉的事跡傳遍祖國大江南北。張老師舍己救學(xué)生的高尚行為，詮釋了高尚師德和社會主義核心價值觀，教育部授予張麗莉“全國優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號。聯(lián)合人社部授予張麗莉同志“全國模范教師”稱號。教育部將聯(lián)合中宣部、xx省委，舉辦張麗莉老師先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)。
20xx年，國家在六所教育部直屬師范大學(xué)試行師范生免費(fèi)教育。實(shí)施師范生免費(fèi)教育是吸引優(yōu)秀學(xué)生攻讀師范、鼓勵優(yōu)秀人才長期從教的戰(zhàn)略舉措。5年來，六所部屬師范大學(xué)共招收免費(fèi)師范生5.5萬人。生源質(zhì)量良好，錄取的免費(fèi)師范生平均成績高出省重點(diǎn)線40多分。首屆10597名免費(fèi)畢業(yè)生全部落實(shí)到中小學(xué)任教，90%以上到中西部任教，39%到農(nóng)村學(xué)校任教。六所部屬師范大學(xué)積極推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革，探索高校、地方政府和中小學(xué)合作培養(yǎng)師范生的新機(jī)制，在周邊省份及中西部地區(qū)建立了80多個教師教育創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)，組織首屆免費(fèi)師范生到908所中小學(xué)校進(jìn)行一學(xué)期教育實(shí)習(xí)。師范生免費(fèi)教育示范效應(yīng)初顯，目前有18個省份采取公費(fèi)培養(yǎng)、學(xué)費(fèi)返還和國家助學(xué)貸款代償?shù)榷喾N方式，實(shí)行師范生免費(fèi)教育。
20xx年，教育部頒布《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》、《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，引起廣泛關(guān)注和積極評價。三個《標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)了先進(jìn)的教育理念，指明了教師專業(yè)發(fā)展的方向，《標(biāo)準(zhǔn)》的出臺對于規(guī)范教師的教育教學(xué)行為，促進(jìn)幼兒園和中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展，提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)具有至關(guān)重要的意義和作用。
20xx年，教育部出臺《關(guān)于大力推進(jìn)教師教育課程改革的意見》和《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，對教師教育課程改革的理念、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、資源、教學(xué)模式、教育實(shí)踐、養(yǎng)成教育、隊(duì)伍建設(shè)、質(zhì)量評估和條件保障等關(guān)鍵環(huán)節(jié)提出了明確政策措施。各有關(guān)高校積極貫徹教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)，圍繞優(yōu)秀教師培養(yǎng)目標(biāo)，大力推進(jìn)教師教育改革創(chuàng)新。一是創(chuàng)新教師培養(yǎng)模式。xx省推進(jìn)教師教育綜合改革，實(shí)施教師教育基地建設(shè)工程，中學(xué)教師培養(yǎng)實(shí)行“大類招生、二次選拔、分段培養(yǎng)”模式，小學(xué)和幼兒園教師實(shí)行全科綜合培養(yǎng)。二是推進(jìn)教師教育課程改革。六所部屬師范大學(xué)普遍優(yōu)化了教師教育課程結(jié)構(gòu)，教學(xué)內(nèi)容與基礎(chǔ)教育課程改革緊密結(jié)合，與實(shí)踐教學(xué)緊密結(jié)合，與學(xué)科最新成果緊密結(jié)合。三是強(qiáng)化教育實(shí)踐環(huán)節(jié)。20xx年以來，xx師范大學(xué)先后組織13500余名師范生到全省80多個縣（市、區(qū)）300余所農(nóng)村中學(xué)進(jìn)行實(shí)習(xí)支教，對5600多名農(nóng)村教師進(jìn)行了置換培訓(xùn)。
20xx年，教育部頒發(fā)《關(guān)于開展中小學(xué)和幼兒園教師資格考試改革試點(diǎn)的指導(dǎo)意見》和《中小學(xué)教師資格定期注冊試行辦法》，頒布考試標(biāo)準(zhǔn)、32個科目筆試大綱和3類面試大綱。按照國家教育體制改革試點(diǎn)的總體部署，在xx、xx兩省進(jìn)行教師資格考試改革試點(diǎn)，在xx、xx兩省各選一個地市進(jìn)行教師資格定期注冊試點(diǎn)。
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇八
古人云：“師有百行，以德為首?！钡率墙處煹撵`魂，是教師的生命。下面是本站小編為大家整理的學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)。
供你參考!
當(dāng)今社會，未成年人有許多失范行為：誠信缺失，欺騙欺詐，拜金主義，享樂主義等。在這種種失范行為中，我一直在思考：教育對此應(yīng)負(fù)多大的責(zé)任?我們的教育到底除了什么問題?為什么在學(xué)校中教師眼中的“差生”有的很快成為社會的叛逆者?時至今日，我頓悟：原來是因?yàn)閻鄣娜笔?，愛的教育的缺失?/p>
當(dāng)他們進(jìn)入社會后，怎會去關(guān)愛社會，關(guān)愛他人?思考其源頭，是無愛教育導(dǎo)致了他們對社會無愛。多一份愛，就可能為社會多造就一個有用人才。我們教育工作者要懂得愛，要去關(guān)愛學(xué)生，要教育學(xué)生學(xué)會如何去愛自己、愛他人、愛社會?！敖逃疀]有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯逃枰袗邸?/p>
在學(xué)校中應(yīng)開展愛心教育。學(xué)校的活動主體無非是教師和學(xué)生，這樣愛心教育就應(yīng)體現(xiàn)在三個方面：一、倡導(dǎo)教愛;二、培養(yǎng)友愛;三、教學(xué)生自愛。
師愛，則要關(guān)懷學(xué)生的生命與健康;關(guān)心學(xué)生知識的積累與能力的培養(yǎng);促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。從而形成和諧的師生關(guān)系。這就需要教師必須首先樹立平等的觀念，即人格平等，要具備更好的文化素養(yǎng)和更成熟的心愿，要尊重學(xué)生。教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的，是學(xué)生對我們的肯定、折服和依戀。沒有平等，沒有尊重，沒有理解就不可能有愛。尤其要把愛更多地關(guān)注于基礎(chǔ)差的學(xué)生，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的信心，用愛去感召他們?！坝H其師”方能“信其道”。我們需要學(xué)生“信其道”，則要思考我們在教學(xué)中付出了多少愛心和耐心?是否愛發(fā)怒，一個容易動怒的班主任和教師不會是一個好的教育者。因此，建立和諧平等的師生關(guān)系，是我們教育成功的重要保障。
學(xué)校關(guān)愛教育第二是培養(yǎng)友愛。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心他人、理解他人、尊重他人，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛的品質(zhì)和相互合作精神，提高他們?nèi)穗H交往能力。
培養(yǎng)友愛，就必須建立一個充滿活力的集體，培養(yǎng)學(xué)生對集體的情感，對集體每個人的情感;還要教會學(xué)生關(guān)心集體中的“弱勢群體”。如集體中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，身體差的學(xué)生，行為習(xí)慣不好的學(xué)生，性格孤僻的學(xué)生等等。班級可以組織一些必要地主題班會和志愿服務(wù)活動，如“一幫一”活動等，使學(xué)生在這樣的活動中懂得愛、體會愛、學(xué)會愛，使他們在今后的生活中關(guān)愛他人、關(guān)愛社會;受到關(guān)愛的學(xué)生，也可感恩，會盡力關(guān)愛他人，關(guān)愛社會的。
學(xué)校愛心教育第三方面是教會學(xué)生自愛。自愛包括自尊、自強(qiáng)、自律、自護(hù)四個方面的內(nèi)涵：自尊即自身人格尊嚴(yán)的維護(hù)，自強(qiáng)即對實(shí)現(xiàn)自身價值的不斷追求，自律即對社會規(guī)范的認(rèn)同和遵守，自護(hù)即對自身生命價值的理解和珍惜。
自愛是被愛的基礎(chǔ)，是進(jìn)一步去關(guān)愛他人，關(guān)愛社會的基礎(chǔ)。一個對自己都不愛的人，怎么可能去愛社會、愛祖國?教會學(xué)生自愛，首先讓學(xué)生珍愛生命與健康，教會學(xué)生自愛，還要幫助他們努力掌握知識、鍛煉能力、改進(jìn)方法、培養(yǎng)毅力等，為他們將來實(shí)現(xiàn)自身的人生價值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一個懂得愛自己、愛他人、愛教師、愛學(xué)校的人，更懂得去愛祖國、愛社會、愛人類。
因此，實(shí)施愛心教育，建設(shè)和諧得師生關(guān)系，建設(shè)和諧的同學(xué)關(guān)系，構(gòu)建學(xué)生發(fā)展得和諧德育環(huán)境，是每個教育工作者應(yīng)積極探索并努力做好的工作。
“無德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面。
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣;沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！蔽磥淼慕逃覒?yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個人都是獨(dú)一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊此文轉(zhuǎn)自斐.斐。
課件。
園重他們的個性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學(xué)會從孩子的角度去思考問題。
就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的。賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的。
愛還需要寬容?！昂＜{百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學(xué)生，有時候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎颖葢土P更強(qiáng)烈。
此外，教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛。如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的。那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個學(xué)生的高度責(zé)任心。
二、課改理念方面。
新一輪課程改革在為整個基礎(chǔ)教育改革提供新的動力的同時，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)成為一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程。在新課改的理念下，一個好的教師必須具備三個層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動，參加各種教師培訓(xùn)活動，提高自己，充實(shí)自己。
三、教師專業(yè)發(fā)展方面。
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。
專業(yè)知識是一位教師外在美的依托!教師的專業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識。社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識體系就會落伍，所以教師應(yīng)該對這些知識進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識。
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材。若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué);沒有研究，也就沒有教師個性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。
除此以上三個方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會和心得，并以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個職業(yè)，做一名人民滿意的教師。
尊師重教、修身育人”師德師風(fēng)建設(shè)年活動資料。
1全國各地近年來違反師德行為案例及分析教育傷害，顧名思義，就是在實(shí)施教育過程中，受教育者因?yàn)椴煌脑蛩斐傻纳硇膿p傷。接觸了大量案例之后，筆者試圖將教育傷害做出分類，大致有如下幾種類型。一、人為傷害，教育者的言行對受教育者造成的傷害。人為傷害又分為語言和行為兩大類。教育者的語言失當(dāng)造成受教育者的傷害，這樣的案例特別多，我們少數(shù)師德修養(yǎng)較差的教師，言語不文明，有意無意刺激和傷害著學(xué)生，有的甚至影響著學(xué)生的一生，如“笨豬”、“沒出息”、“有爹娘養(yǎng)沒爹娘教”、“將來只能做坐臺小姐”，這些不堪入耳的穢語甚至比這更不堪的言語，竟然出自我們教師之口，竟然出現(xiàn)在神圣的課堂上。
教育主管部門曾經(jīng)出臺了一系列師德規(guī)范，包括教師禁語多少條之類，應(yīng)該說這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，看來師德建設(shè)將是一個永恒的課題。教育者行動過激、過失甚至違法犯罪，造成受教育者的傷害。教育者的行為過激、過失，可能還屬于一種無意施加，如打耳光、打屁股，體育課上老師踢學(xué)生一腳，有時造成的傷害屬輕微的，有時卻造成終身殘疾，甚至造成死亡。學(xué)校老師打耳光，把學(xué)生打得穿孔的事例并不罕見。甘肅古城某小學(xué)教師馬某在檢查學(xué)生作業(yè)時，因?qū)W生馬某作業(yè)沒完成，馬老師便對這位馬學(xué)生胸部和背部各打一拳，該生當(dāng)即倒地，經(jīng)醫(yī)院搶救無效死亡，后經(jīng)鑒定，系外傷性心肌進(jìn)血休克致死，該老師也被判有期徒刑十四年，剝奪政治權(quán)利三年。人為傷害，還可以分為過失和有意施加甚至有意犯罪兩種。言行過失或失當(dāng)造成受教育者不同程度的傷害，其情節(jié)或輕或重，后果也有輕有重，1998年山東德州就發(fā)生過“兩腳踢出一條命”的事例，教師方法簡單粗暴，學(xué)生頂撞老師，老師一氣之下踢了他兩腳，該生回家后，喝下農(nóng)藥自殺身亡。更有甚者，有些傷害是教育者有意施加甚至違法犯罪。
“尊師重教、修身育人”師德師風(fēng)建設(shè)年活動資料。
2法。從人為傷害造成后果的時效性看，有的只是暫時的顯性的，有的卻是終生的難以挽回的傷害。人為傷害中，還有一種極特殊現(xiàn)象，即學(xué)生之間的互相傷害，這類事故發(fā)生率也非常高，如小學(xué)生用筆互相扎傷眼睛，中學(xué)生之間打架斗毆造成傷害，這里有學(xué)生個人原因，也有教師管理責(zé)任。二、制度傷害，由于多重原因，我們的教育制度政策，也會對受教育者造成各種各樣的傷害，譬如，高考制度、升學(xué)制度、畢業(yè)政策等等。案例一，安徽六安地區(qū)流傳著這樣一個笑話，考生朱某某，是個農(nóng)村孩子，一心想上大學(xué)，卻屢考不中，每年都差那么一點(diǎn)點(diǎn)，總讓人滿懷希望，結(jié)果又總讓人大失所望，連續(xù)考了八年，也就是說他上了八屆高三，結(jié)果當(dāng)?shù)厝怂退粋€綽號叫“朱八屆”(豬八戒諧音)，幸運(yùn)的是他最終考上了一所普通大學(xué)本科。我們的高考制度就是如此，選拔性極強(qiáng)，不能夠讓所有有志青年圓大學(xué)夢。還有更多高考落榜者，名落孫山，成為他們?nèi)松杏肋h(yuǎn)的陰影。案例二，是我親身經(jīng)歷的一件事，一天我在校園巡視，遇見一位已畢業(yè)多年的學(xué)生，難得他還有空回母?？纯矗B聲稱贊學(xué)校變化很大，也變美觀了。
3當(dāng)著家長的面，詢問馬國君被打的經(jīng)過。
“四五年級被打過40次，六年級上學(xué)期被打過十七八次”，焦老師“打臉、打背、打手、踢腿”，上四年級時，焦老師把馬國君叫到辦公室，打他的臉，把眼鏡打掉，鏡框裂了?！斑€有一次，我沒有完成作業(yè)，老師打完我后，讓我回家補(bǔ)作業(yè)，我跑到焦化廠地下室補(bǔ)完作業(yè)。”1998年6月26日，校方對焦燕君的行為作出處理，讓其退出教師崗位，向?qū)W生家長賠禮道歉，并賠償四年級時打壞的學(xué)生眼鏡，取消評先進(jìn)資格，扣發(fā)相應(yīng)獎金，通報(bào)全校教職工引以為戒。馬國君并沒有因此走出被焦老師體罰的陰影，班上同學(xué)開始疏遠(yuǎn)他，精神處于恐慌之中，常常獨(dú)自發(fā)呆，害怕見人，夜間睡眠差，經(jīng)常做惡夢，幻覺性地把“老師”看成“怪獸”，形成恐懼、自卑、厭學(xué)等異常心理。小學(xué)畢業(yè)會考后不久，馬國君被父母帶到醫(yī)院檢查，石家莊白求恩國際和平醫(yī)院診斷為反應(yīng)性精神病，河北省精神病院會診是延遲性心因反應(yīng)，屬精神病。
這一年，馬國君被井陘礦中學(xué)錄取，據(jù)馬國君的父母說，因?yàn)椴∏橐恢睕]有上學(xué)，他們曾經(jīng)多次勸說孩子環(huán)境變了，老師變了，但他認(rèn)為所有的老師都打人。1999年10月13日，河北醫(yī)科大學(xué)第五醫(yī)院精神病司法鑒定委員會受井陘礦區(qū)法院委托，對馬國君病情做出司法鑒定，鑒定為延遲性心因反應(yīng)，與被打體罰有關(guān)。吞吃大糞貴州湄潭縣抄樂完小五年級二班的班主任羅遠(yuǎn)壽宣布過一個規(guī)定，誰上課時轉(zhuǎn)頭看后面的同學(xué)，就要令后面的同學(xué)吐10口唾沫給他吞下。1999年12月13日，學(xué)生馮航上課時向后張望，被羅老師厲聲喝斥，當(dāng)即嚇得發(fā)抖。
盡管如此，后排的同學(xué)還是被強(qiáng)令向馮強(qiáng)吐口水。吐到第三口時，馮航受不了，回吐了一口唾沫。羅遠(yuǎn)壽見狀火起，令后排的這位同學(xué)到廁所撬屎給馮強(qiáng)吃，如不去就不準(zhǔn)上學(xué)了。這位同學(xué)只好流著淚撬來糞便喂馮航，而后痛苦得放聲大哭，班上的其他同學(xué)也都哭了。這時的羅遠(yuǎn)壽居然還威脅馮航說：“不許吐出來，一定要吞下去!”被公開侮辱的馮航，身心受到嚴(yán)重傷害，自覺無臉見人，整天精神萎靡，目光呆滯，并從此綴學(xué)。
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇九
第一位教師她的名字叫做苗占華，她的。
報(bào)告。
題目是《讓愛在堅(jiān)守中綻放》，在她的報(bào)告中我了解到這個女老師當(dāng)了18年的老師卻做了17年的班主任，聽到這里我感受到她真是很不容易。在報(bào)告中他問了我們這樣一個問題：為什么要當(dāng)老師，這個問題聽起來很簡單，但是我們?nèi)w特崗教師心里面卻知道，這個答案在我們的心中。所以她為我們做出了答案：1、為了穩(wěn)定的工作2、為了生存3、喜歡這個行業(yè)。其實(shí)我認(rèn)為這個問題是多余的，每個老師從開始上學(xué)到現(xiàn)在，不是為了生存誰會上學(xué)考上老師這個職業(yè)呢？古人早就有名言，先有物質(zhì)基礎(chǔ)才會上升到精神支柱。在這個體會中這是我不同意的觀點(diǎn)。
在她的報(bào)告中有很多是讓我感動的，這個出類拔萃的教師，在這種高物質(zhì)的誘惑下，居然沒有動搖，這種舉動不但感動了我們特崗教師，也感動了他們學(xué)校的校領(lǐng)導(dǎo)。以前我們還抱怨，這個工作我們干的多了，那個工作干的多了，總是在抱怨，和這個老師相比我們做的工作實(shí)在是相差太遠(yuǎn)了。
在她的報(bào)告中，她說了這樣的一句話，貧困的背后卻給了我寶貴的財(cái)富，自習(xí)室卻成了我經(jīng)常光顧的場所，清貧卻成了我最大的財(cái)富。
在她的案例中，老師要給孩子一杯水，老師要有一桶水，而她說：老師不能是一桶水，而是一眼奔流不息的泉，那么泉從哪里來？就從學(xué)習(xí)中里來。
在報(bào)告中，我體會到成功教育是見見小事的積累，一分鐘講解，一分鐘說，一分鐘唱。我明白要珍惜自己每次培訓(xùn)的機(jī)會，在這里我還知道語言密碼效應(yīng)，還有一個事漏斗效應(yīng)，無論做什么樣的培訓(xùn)要坐在前面，前面的占％68，后面的占％32。
在她的一次家訪中他了解了這樣的一個孩子，他的媽媽是個瘋子，爸爸有病牛皮癬不能干活，當(dāng)她來到他家的時候，孩子坐在廚房前的小木墩上，這是一個生活在垃圾堆里的孩子，她看到這種情況將要離開的時候，她并沒有給她錢，因?yàn)樗紤]到這樣回傷害孩子的自尊心，面臨這種情景班級的這名孩子總是以這種名義給孩子資金，后來這名孩子考上了一高，后來考上了東北師范大學(xué)。這個孩子確實(shí)是出息了，可以想到培養(yǎng)好一個孩子，他的老師卻付出了巨大的努力，但是要想拋棄一個孩子，卻是一件很容易的事情。
最后的時候，老師交給我們工作的一些經(jīng)驗(yàn)：
1、你有多優(yōu)秀看你和誰在一起。
2、你能走多遠(yuǎn)，看誰來引領(lǐng)你。
3、經(jīng)驗(yàn)+反思=成功。
第二個教師是乾惠仙：他這樣說選擇了特崗就選擇了與艱難同行，與拼搏比肩。
他講了這樣一個故事，在出了這樣的一道題，說是：一只青蛙從井里跳出來之后，他會怎么做呢？有的孩子說：“看，外面的世界真大??！”等等各種說法,這是有一個孩子卻說：“這只青蛙從井里跳出來之后，看了看外面的世界，卻又跳了回去，這讓老師犯了難，批評他，指責(zé)他，沒有給孩子說自己理由的機(jī)會。說那只青蛙是你吧！后來老師在她的。
日記。
中才了解到，原來那只青蛙看見外面的世界環(huán)境污染的太嚴(yán)重了，所以又跳回了井里。只是那個老師才意識到自己的錯誤。在班級上說原來老師才是井底之蛙。
總之，教育的路漫漫，教育好孩子是每個教師的職責(zé)。在這次培訓(xùn)中，我收獲了很多，我會銘記在心，以這些教師的楷模為榜樣，改進(jìn)自己，改變自己，盡快的提高自己的各種能力，更好的適應(yīng)教師的角色。
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇十
當(dāng)今社會各界對教師行業(yè)道德表現(xiàn)褒貶不一，再加之有諸多對有損教師形象的媒體報(bào)道，如貴州威寧事件、四川范跑跑等報(bào)道，讓人感到教師行業(yè)職業(yè)道德到了非整改不可的地步。為什么會發(fā)生這些可恥的事情呢？是現(xiàn)在的媒體信息報(bào)道太迅速了還是我們的教師隊(duì)伍中出了了問題？我想我們教師隊(duì)伍中確實(shí)魚龍混珠，一部分教師在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，在師德陽光大道上偏離得越來越遠(yuǎn)了，教師這個本來至高無上的稱號被一些害群之馬摸黑了。這次新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)，無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。
《新時期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系，第三到第六章詳細(xì)講了教師的四個方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：
忠誠并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時候，應(yīng)采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
熱愛學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
真誠相待、主動參與。要求教師在與學(xué)生家長交往的時候，表現(xiàn)出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會性活動。
平等、公正、民主地對待學(xué)生；相互信任和尊重，協(xié)同工作；共同發(fā)展。主動溝通；平等對待。
不準(zhǔn)違反國家利益的活動，不斷弄虛作假，不得收受他人財(cái)物，不準(zhǔn)失職、不認(rèn)真，不準(zhǔn)衣冠不整；不準(zhǔn)歧視。、侮辱學(xué)生或變相體罰學(xué)生，不得超范圍、超程度、不得超時間增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)；不得以任何借口在公開場合或者學(xué)生面前采取造謠中傷教師或教師集體的人格、人格、威信、工作成效，不得抄襲他們作品，不得利用職務(wù)的便利和影響，妨礙其他教師的正常工作，不得幫助明知道品格、教育或者其他有關(guān)品質(zhì)上不合格的人混入教師隊(duì)伍或者晉升職務(wù)等。不準(zhǔn)向家長或有關(guān)人員提出非教育問題的批評，也不準(zhǔn)因?qū)W生的原因，訓(xùn)斥、侮辱家長和其他相關(guān)人員，不準(zhǔn)向?qū)W生家長或相關(guān)人員索要錢物或謀求其他方面的方便和好處，不準(zhǔn)以民族、性別、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、職務(wù)、職業(yè)、是否殘疾及相貌等原因偏袒或者歧視學(xué)生家長及相關(guān)人員。
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己多年的教學(xué)行為，以前也有損師德形象的表現(xiàn)，但是當(dāng)時并不覺得怎樣，可能是當(dāng)時師德學(xué)習(xí)不夠吧?！笆陿淠?，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自己更高的要求。
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇十一
學(xué)習(xí)《新時期師德修養(yǎng)》，無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。
觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。
我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
忠誠并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時候，應(yīng)采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
熱愛學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
真誠相待、主動參與。要求教師在與學(xué)生家長交往的時候，表現(xiàn)出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會性活動。
我想首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的.一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死?！闭蛉绱耍伊w慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇十二
作為一名教師，學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)不僅是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，更是塑造良好教育形象的基礎(chǔ)。在這個過程中，我深深地感受到了學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)的重要性，并積累了一些體會。下面，我將結(jié)合自身經(jīng)歷，圍繞師德修養(yǎng)的內(nèi)涵展開思考。
第一段：了解師德修養(yǎng)的含義和意義。
作為一名教師，我們首先要了解什么是師德修養(yǎng)。師德是指教師在教育實(shí)踐中所應(yīng)具備的品質(zhì)和修養(yǎng)。它包括教師的職業(yè)道德、教育倫理、職業(yè)職責(zé)等方面。而師德修養(yǎng)則是指教師通過學(xué)習(xí)和提高，使自己具備良好的師德品質(zhì)和教育素養(yǎng)的過程。師德修養(yǎng)的意義在于提高教師的道德觀念、職業(yè)道德意識和教育教學(xué)水平，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
第二段：重視師德修養(yǎng)的重要性。
師德修養(yǎng)是教師必須堅(jiān)守的底線。教師是學(xué)生的楷模和引路人，他們的言行舉止會直接影響學(xué)生的價值觀和行為習(xí)慣。一名優(yōu)秀的教師不僅應(yīng)具備豐富的學(xué)科知識和教學(xué)技能，更應(yīng)具備高尚的品德和道德情操。只有通過不斷學(xué)習(xí)和修煉，教師才能成為學(xué)生心目中的榜樣，發(fā)揮良好的教育引導(dǎo)作用。同時，師德修養(yǎng)也能增強(qiáng)教師的自我約束和職業(yè)榮譽(yù)感，樹立教育服務(wù)社會、造福學(xué)生的意識。
第三段：提高師德修養(yǎng)的途徑與方法。
要提高師德修養(yǎng)，教師需要不斷學(xué)習(xí)和反思。首先，要加強(qiáng)職業(yè)道德的養(yǎng)成。教師應(yīng)牢記自己的職責(zé)和使命，恪守職業(yè)道德規(guī)范，始終堅(jiān)守教育的原則和底線。其次，要注重自身素質(zhì)的提升。教師應(yīng)不斷提高自己的學(xué)科知識水平和教育教學(xué)技能，使自己能夠根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行差異化教學(xué)。同時，教師還要注重自身品德的培養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的言行舉止，做到言必信、行必果。此外，教師還可以加強(qiáng)與同行的交流合作，借鑒他人的長處和經(jīng)驗(yàn)，共同提高。
第四段：師德修養(yǎng)的實(shí)踐與表現(xiàn)。
師德修養(yǎng)需要在教育實(shí)踐中得以體現(xiàn)。首先，教師要注重與學(xué)生之間的良好師生關(guān)系。積極與學(xué)生交流溝通，關(guān)心了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，傾聽和尊重學(xué)生的意見和需求。其次，教師要盡可能地滿足學(xué)生的多樣化需求，關(guān)注和鼓勵學(xué)生的潛能和特長，幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的價值。同時，教師還要重視教育過程中的公平和公正，盡量減少不公平對待和偏見現(xiàn)象的發(fā)生。最后，教師要時刻提醒自己保持謙遜和學(xué)習(xí)的態(tài)度，與學(xué)生相互尊重、相互成長。
第五段：師德修養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)與感悟。
通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻感受到師德修養(yǎng)對教師的重要性。在教學(xué)實(shí)踐中，我盡量充實(shí)自己的學(xué)科知識，提高自己的教學(xué)水平，以更好地幫助學(xué)生。同時，我注重培養(yǎng)自己的學(xué)生關(guān)系，努力關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展。在教育過程中，我也時刻保持謙遜和學(xué)習(xí)的態(tài)度，與學(xué)生共同成長。通過這些努力，我得到了學(xué)生和家長的認(rèn)可和支持。同時，我也更加深刻地理解到，作為一名教師，學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)需要不斷努力和探索，而只有真正做到師德與學(xué)德相統(tǒng)一，才能更好地為學(xué)生服務(wù)，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
總而言之，教師學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)是一個持續(xù)不斷的過程，需要不斷的學(xué)習(xí)和反思。只有通過不斷提高自身素質(zhì)和從教育實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能真正體現(xiàn)良好的師德。希望每位教師都能在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)的道路上堅(jiān)持不懈，為教育事業(yè)做出更好的貢獻(xiàn)。
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇十三
師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準(zhǔn)則。我認(rèn)為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵，也是經(jīng)過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進(jìn)，反映出各個時代的特征。不同時代的教師就應(yīng)有鮮明時代特征的精神風(fēng)貌。
首先，我認(rèn)為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
再次，新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
1、人文關(guān)懷，精神建構(gòu)。
我認(rèn)為，教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實(shí)踐活動，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛?！?/p>
我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實(shí)，建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設(shè)就是“建筑人格長城”!
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。
我作為新時期的教師，要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)?，F(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會，教育教學(xué)同樣處于與時俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
3、注重小節(jié)，修煉人格。
教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、樂于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我。
教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進(jìn)取精神。我會制定個人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
師德建設(shè)是與時俱進(jìn)的，我會堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己，堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己，堅(jiān)持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我，我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計(jì)，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。我會努力成為“政治堅(jiān)定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇十四
通過這一次的師德修養(yǎng)研究，我更深刻的認(rèn)識到以下幾點(diǎn)：一、良好的師德修養(yǎng)首先就是要愛學(xué)生。作為一名教育者，要富有愛心，同情心，并將愛心與智慧結(jié)合，使教育過程變成一種美的享受。愛學(xué)生是良好師德的基礎(chǔ)，如果說一個教師很難對自己的學(xué)生產(chǎn)生感情，他不走進(jìn)學(xué)生，學(xué)生也難以接近他，當(dāng)有問題產(chǎn)生時，就容易形成緊張的師生關(guān)系。老師對學(xué)生有了愛，就能夠和學(xué)生較好的溝通，能以寬容之心對待他們，并用合適的方法促使他們改正錯誤不斷進(jìn)步。
2、教師應(yīng)同等對待每個學(xué)生。應(yīng)該尊重學(xué)生的個別差別、家庭背景差別。這就請求教師不能因?yàn)閷W(xué)生家庭背景不同而立場不同，一視同仁；在教學(xué)上針對不同學(xué)生，發(fā)明適合每個孩子全面發(fā)展的教育，在教學(xué)中我們應(yīng)該實(shí)施分層教學(xué)，使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上得取發(fā)展，使每個學(xué)生都能品嘗成功的喜悅，只有這樣才能使研究困生不被老師遺忘，樹立研究自信心,也才能讓優(yōu)生向更高的目標(biāo)邁進(jìn)，培養(yǎng)出更多有創(chuàng)新能力的尖子生，讓每個學(xué)生都取得更大的進(jìn)步。
三、教師要尊重學(xué)生，只有尊重學(xué)生,平等地對待每一個學(xué)生，信任學(xué)生，教師才可能深入學(xué)生的內(nèi)心世界，聆聽學(xué)生的心聲,準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理狀態(tài)，才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，最終才能收到良好的教育教學(xué)效果。教師的一舉一動，影響著每一個學(xué)生，為人師表。學(xué)生需要老師的.尊重，教育如果能順應(yīng)或激發(fā)學(xué)生的這種需要，就能最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能，使他們在自己的最近發(fā)展區(qū)得到最好的發(fā)展，教育就能取得成功的效果。
經(jīng)過這次師德修養(yǎng)研究，我受益良多；只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境中學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇十五
《新時期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系，第三到第六章詳細(xì)講了教師的四個方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自己更高的要求。
首先，樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。
對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展?！盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
其次，熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。
愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”?；仡櫄v代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，這些既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。我們作為肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師，要不斷地提高自己的道德修養(yǎng)，做一名人民信賴的人民教師，讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育天地。
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇十六
劍河縣城關(guān)三小楊志《新時期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系，第三到第六章詳細(xì)講了教師的四個方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：
（一）是教師對待教育事業(yè)的道德；
（二）是教師對待受教育者的道德；
（三）是教師對待同事和教師群體的道德；
（四）是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自己更高的要求。
首先,樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展?！盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
其次，熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”?；仡櫄v代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，這些既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。我們作為肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師，要不斷地提高自己的道德修養(yǎng)，做一名人民信賴的人民教師，讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前。
【篇二】。
一、以積極樂觀的情緒對待學(xué)生。
教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。
二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多?雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
總之，一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
【篇三】。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。但是時代在發(fā)展，對教師的師德要求也不斷寫入師德規(guī)范里，作為新世紀(jì)新時代的教師如果還僅以此為標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，顯然是不夠的。那么教師的行為如何與現(xiàn)代化發(fā)展相符？與學(xué)生的健康成長相符？與現(xiàn)代教育理念相符？我不得不翻開書本。去為自己的行為尋找依據(jù)和方向。通過一段時間的學(xué)習(xí)，對師德修養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識和想法。
應(yīng)該說現(xiàn)在教師職業(yè)道德繼承了傳統(tǒng)道德的優(yōu)點(diǎn)也具有鮮明的時代性。新世紀(jì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》對教師的職業(yè)道德有全面的闡述和系統(tǒng)的分析，為現(xiàn)代教師提出了細(xì)致的規(guī)范要求：依法治教;愛崗敬業(yè)；熱愛學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；尊重家長；廉潔從教；為人師表等等。掩卷而思，我覺得要做到所有的這些，正己是師德的基礎(chǔ)，愛生是師德的核心。
身正為師，德國教育家第斯多惠說過，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。教師是學(xué)生心目中的榜樣和楷模，教師的言行在學(xué)生心目中是有著很重要的位置。設(shè)想：如果一個教師整天口里講的都是高尚的大道理，做的卻是猥瑣的小事情，怎么能讓學(xué)生信服？怎么能讓學(xué)生效仿，效仿什么？教師應(yīng)該嚴(yán)于律己，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到。正人先“正己”，“正己”是師德的基礎(chǔ)，不能正己，也就不可能有教師的垂范。因此，要教育學(xué)生有好的學(xué)習(xí)態(tài)度，我自己得嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);要教育學(xué)生團(tuán)結(jié)互助，我自己也得多和學(xué)生同事合作交流：要教育學(xué)生尊老愛幼，我自己也得時刻注意尊重家長，尊重學(xué)生……..總之按照時代的要求從知識修養(yǎng)能力等多方面去提升自己，才是做好教師的基礎(chǔ)。
教師有了很高的學(xué)問和很深的修養(yǎng)后，怎么去引導(dǎo)學(xué)生呢？怎樣使垂范做到更好呢？是說教嗎？是夸夸其談嗎？前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。愛是一種偉大的情感，她應(yīng)該是無條件無偏見的。希望得到老師的愛是每個學(xué)生最起碼的心里需要，無論是白天鵝還是丑小鴨都有這個愿望。教師在愛生方面主要表現(xiàn)為：從多方面去關(guān)心每一個學(xué)生，不只是從學(xué)習(xí)上，而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個方面；十分重視保護(hù)學(xué)生的自尊心；注意尊重學(xué)生的人格；強(qiáng)調(diào)對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)；重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)也是愛，做到嚴(yán)而有度。首先要熱愛學(xué)生，這是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。是教師一切付出和努力的動力。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，那么也就是做到這樣，教師的教育工作才會成功。
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇十七
作為教師，我認(rèn)為首先要有足夠的愛心，愛學(xué)生、愛事業(yè)，對學(xué)生的成長全面負(fù)責(zé)。參加工作以來，我對師愛、師德內(nèi)涵有了一定的理解，下面我來談?wù)剛€人的一點(diǎn)心得體會：
首先，我們應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來，做一大事去”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神激勵自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學(xué)生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智，無愧于“人類靈魂工程師”這個美譽(yù)。
其次，學(xué)生是一個人，是一個有著自已的想法和愛好、興趣的人，在教學(xué)過程中，要尊重他們的人格。教師對學(xué)生的熱愛，可以彌補(bǔ)教育才能的不足，可以影響學(xué)生的良好情感，可以使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。因此，教師就應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生。但在對待學(xué)生上，我還做得不夠，特別是對個別學(xué)困生，平時看到他們上課不聽講、不遵守紀(jì)律，就火冒三丈，有時還會說一些過火的話。
學(xué)習(xí)了《愛與責(zé)任》之后，我意識到自己的不足，今后，我要關(guān)心每一個學(xué)生的思想行為和身體健康，在教育活動中，平等公正地對待每一個學(xué)生，從不以個人好惡，也不以學(xué)生品德狀況的優(yōu)劣為轉(zhuǎn)移，幫助學(xué)生整體提高。要把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中，善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開展談心活動，與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流，用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。多給后進(jìn)生一份愛心，一聲贊美，一個微笑，把對他們的“反感”換成“容忍”和期待，竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵。
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇十八
每位教師都應(yīng)當(dāng)時刻謹(jǐn)記，教書育人的本質(zhì)并不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的品德和價值觀。而要成為一名有良好師德修養(yǎng)的教師，則需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己。在我多年的教育實(shí)踐中，我深刻體會到了師德修養(yǎng)對教師的重要性，并汲取了一些寶貴的心得體會。
第二段：加強(qiáng)道德修養(yǎng)。
作為教師，我們首先要加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)。教育的本質(zhì)是傳遞知識和價值觀，而道德修養(yǎng)則是塑造我們的品德和行為準(zhǔn)則。在日常教學(xué)中，我深感患得患失和功利心態(tài)的不良情緒是教學(xué)不順利和學(xué)生不喜歡我的主要原因。因此，我努力提高自己的道德修養(yǎng)，讓自己的心態(tài)更加平和，以更好地服務(wù)學(xué)生。我會時刻提醒自己，要尊重每個學(xué)生的個性和成長需求，以激發(fā)其潛能和實(shí)現(xiàn)自我價值為最終目標(biāo)。
第三段：追求專業(yè)發(fā)展。
教師的師德修養(yǎng)不僅體現(xiàn)在自身的品行和行為上，還要體現(xiàn)在對專業(yè)的追求和認(rèn)真學(xué)習(xí)上。作為一名教師，我們不僅要提高自己的教學(xué)水平，更要與時俱進(jìn)，不斷更新教育理念和方法。我會利用業(yè)余時間參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過專業(yè)的研讀和實(shí)際操作，我能更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
第四段：模范行為引領(lǐng)。
作為教師，我們要時刻以身作則，做學(xué)生的良師益友。每個學(xué)生都需要一個可以信賴和尊敬的教師，而這就需要我們以模范行為引領(lǐng)學(xué)生。面對學(xué)生和家長，我始終保持真誠和耐心，尊重學(xué)生的人權(quán)和個性選擇。同時，我積極關(guān)注學(xué)生的發(fā)展和成長，給予他們正確的引導(dǎo)和關(guān)懷。通過模范行為和親和力的展示，我相信我能更好地影響和教育學(xué)生，引領(lǐng)他們走向正確的道路。
第五段：不斷反思總結(jié)。
教師的師德修養(yǎng)需要不斷地反思和總結(jié)。在教育實(shí)踐中，我們難免會犯錯誤或遇到挫折。但關(guān)鍵是能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時調(diào)整和改進(jìn)。我每天都會花一段時間反思自己的教學(xué)過程和行為，思考有什么可以改進(jìn)的地方。同時，我也經(jīng)常和同事進(jìn)行交流和討論，互相學(xué)習(xí)和借鑒。通過反思和總結(jié)，我能夠更好地改善自己的教學(xué)方式和與學(xué)生的溝通效果，提升自身的師德修養(yǎng)。
總結(jié)：
教師學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)是每名教師的必修課，而要真正做到這一點(diǎn)需要不斷地學(xué)習(xí)和努力。通過加強(qiáng)道德修養(yǎng)、追求專業(yè)發(fā)展、模范行為引領(lǐng)和不斷反思總結(jié)，我深刻認(rèn)識到了師德修養(yǎng)對教師的重要性，并且在自己的教育實(shí)踐中不斷實(shí)踐和提高。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自身的師德修養(yǎng)，才能更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇十九
作為一名教師，教書育人的責(zé)任重大，我們不僅要傳授知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的品德和人生價值觀。為了履行好這項(xiàng)重要的職責(zé)，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的師德修養(yǎng)。在這個過程中，我深有體會，也積累了一些心得體會。
第二段：心得體會一：以身作則，做學(xué)生的榜樣。
作為教師，我們的言行舉止在學(xué)生心中常常擁有重要的示范作用。因此，我們要注重自身的修養(yǎng)和行為規(guī)范。首先，我們要具備高尚的道德品質(zhì)，做到誠實(shí)守信、正直無私；其次，我們要保持良好的工作態(tài)度，勤奮敬業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)；最后，我們要堅(jiān)持在學(xué)生面前樹立良好的形象，包括儀容儀表、言談舉止等方面。只有以身作則，才能更有效地影響學(xué)生，幫助他們培養(yǎng)正確的價值觀和行為準(zhǔn)則。
第三段：心得體會二：傾聽與尊重學(xué)生。
作為教師，我們既是學(xué)生的引路人，也是他們的朋友和傾訴對象。因此，我們必須尊重每個學(xué)生，傾聽他們的意見和建議。在課堂上，我們要給予學(xué)生發(fā)言的機(jī)會，讓他們表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。此外，我們還要學(xué)會從學(xué)生的角度思考問題，理解他們的困惑和難處。只有真正關(guān)心和尊重學(xué)生，才能夠與他們建立良好的師生關(guān)系，達(dá)到更好的教育效果。
第四段：心得體會三：積極參與學(xué)校和社區(qū)活動。
教師的任務(wù)不只是在課堂上才能展現(xiàn)，我們還應(yīng)積極參與學(xué)校和社區(qū)的各種活動。通過參與活動，我們可以更好地了解學(xué)生的實(shí)際需求和問題，進(jìn)一步加深和學(xué)生的溝通。此外，參與社區(qū)活動也是培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的有效途徑，我們要身體力行，帶領(lǐng)學(xué)生一起積極參與社會公益事業(yè)，為社會做出貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)是教師專業(yè)發(fā)展的重要部分，也是我們提升自身教育素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán)。通過以身作則、傾聽與尊重學(xué)生以及積極參與學(xué)校和社區(qū)活動，我們能夠更好地展現(xiàn)出優(yōu)秀的師德修養(yǎng)。希望每一名教師都能夠珍視自己的師德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和提升，成為學(xué)生心目中的榜樣和引路人。
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇二十
盡管這次關(guān)愛留守兒童的活動已經(jīng)結(jié)束卻總讓我忍不住將思緒飄向遠(yuǎn)方，畢竟無論是活動期間的經(jīng)歷還是這些留守兒童的模樣都深深烙印在自己的腦海中，至少當(dāng)這群孩子念叨自己父母的時候令我的內(nèi)心受到了深深的觸動，因此這次意義深遠(yuǎn)的關(guān)愛留守兒童的活動令身為大學(xué)生的自己心生感慨。
當(dāng)我們初次來到這個村落的時候還在談?wù)撝顒悠陂g將會經(jīng)歷些什么，畢竟平時談?wù)摶蛘咴陔娨暽峡吹接嘘P(guān)留守兒童的話題遠(yuǎn)不如親眼見到震撼，那一雙雙充滿殷切期盼與困惑不解的眼神與我們對視以后才覺得自己的想法過于膚淺了，畢竟如何去關(guān)愛留守兒童從而幫助到他們才是自己關(guān)心的話題，在這個過程中也要把控好關(guān)愛的方式以免因?yàn)樾┰S舉動傷害了他們幼小而敏感的自尊心，正如弱勢群體在需要幫助的時候往往會因?yàn)樯埔獾耐槎艿絺?，所以在活動之初我們便盡量避免這類問題的產(chǎn)生從而真正融入他們的內(nèi)心之中，實(shí)際上當(dāng)我們從這個村落眺望遠(yuǎn)方唯一的進(jìn)出口以后難免會在內(nèi)心感到十分震撼。
正如在電視看到的一般許多留守兒童閑來無事都會在村口眺望遠(yuǎn)方，當(dāng)我們接近并想要和他們說話的時候似乎遭到拒絕，但是我們能夠體會到留守兒童在村口位置眺望的時候或許在思念著自己的父母吧，在他們的內(nèi)心中這條小小的路或許便是自己父母回來看望的唯一路線吧，盡管平均一年只有一次或者更少卻依舊無法阻隔留守兒童對父母的思念，相比之下能夠經(jīng)常和父母聯(lián)系甚至嫌棄他們嘮叨的大學(xué)生是擁有寶庫尚不自知。
也許是為了給子女創(chuàng)造更好的生活條件才會讓這群留守兒童的父母選擇外出打工，為了節(jié)省路費(fèi)有的甚至已經(jīng)有兩三年沒有回來看望自己的孩子了，似乎每年給家中寄錢便成了留守兒童得知父母消息的唯一渠道，捫心自問他們的父母也希望能夠長期陪伴在孩子身邊進(jìn)行照顧，然而家庭的貧困導(dǎo)致前往外地打工似乎成為了他們唯一可以選擇的方式，在我們同情留守兒童遭遇的時候也應(yīng)該反思如何做才能夠徹底改變這種局面。
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇二十一
教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中應(yīng)遵守的處理、調(diào)節(jié)與他人,集體職業(yè)工作關(guān)系的基本行為規(guī)范和準(zhǔn)則。以及在這個基礎(chǔ)之上表現(xiàn)出來的職業(yè)觀念意識和行為品質(zhì)。它是教師專業(yè)隊(duì)伍中特有的一種團(tuán)隊(duì)精神,是社會道德文明的重要組成部分。
公正待生是教師在教育活動中要遵守的一條怎重要的師德原則。它要求教師從同一個目的出發(fā)去關(guān)心、愛護(hù)、要求每一個學(xué)生,以同樣的熱情去幫助、教育每一個學(xué)生。我國社會正在走向民主化、法制化,因而,公正地對待每一個學(xué)生就成了現(xiàn)代教師必備的一項(xiàng)基本品質(zhì)。
廉潔從教是隨著時代的發(fā)展對教師提出的職業(yè)規(guī)范。廉潔從教要求教師將人民的利益放在第一位，認(rèn)真教書，精心育人，不在教育工作中從事謀取私利的活動，不從學(xué)生及家長身上謀取私利，以身立教，以教樹人。
學(xué)習(xí)了“三個代表”和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》以及《中小學(xué)教師道德規(guī)范》后，我不斷反思自己，在思想上我始終能保持高尚節(jié)操，為人師表，從不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長索要錢物或者變相謀取私利，從不未經(jīng)批準(zhǔn)向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利，從不動員，組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中牟利，從不體罰、變相體罰學(xué)生，能公正的對待所有的學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生一種公正感，愉悅感，對我產(chǎn)生一種信賴感，從而形成良好的師生關(guān)系，生生關(guān)系，對家長能以誠相待并尊重家長，對自己要求嚴(yán)格，工作上兢兢業(yè)業(yè)，生活中熱心助人，追求正直善良的人格，秉直的人生態(tài)度和民主的思想境界。這樣的職業(yè)道德有助于我產(chǎn)生一種積極的非權(quán)利影響力，有助于在學(xué)生面前樹立良好的形象，和無形的榜樣，無聲的激勵學(xué)生努力上進(jìn)和正直做人。
我在教學(xué)中依法執(zhí)教，沒有以下行為：
1、利用教師職權(quán)便利向?qū)W生或家長索要錢物或者變相謀取私利;。
2、不向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利;。
3、動員、組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中謀取私利;。
4、體罰、變相體罰學(xué)生;。
5、歧視差生，羞辱學(xué)生以及學(xué)生家長;。
6、紀(jì)律渙散給工作造成嚴(yán)重?fù)p失;。
7、其他違背師德規(guī)范以及違法亂紀(jì)現(xiàn)象。
教師職業(yè)的本質(zhì)任務(wù)決定了我們要有更多的奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)要付出代價，并作出一定的自我犧牲。學(xué)高為師，身正為范。教師的行為就是學(xué)生的活生生的課本。時代向教師提出了廉潔自律的挑戰(zhàn)，今后我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng)，自律自愛，以高尚的師德去奉獻(xiàn)鄖縣的教育事業(yè)!
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇二十二
在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
具體要求是：
1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇二十三
新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。下面是本站小編為大家整理的新時期優(yōu)秀教師師德理論學(xué)習(xí)。
心得體會。
供你參考!
在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
具體要求是：
1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中應(yīng)遵守的處理、調(diào)節(jié)與他人,集體職業(yè)工作關(guān)系的基本行為規(guī)范和準(zhǔn)則。以及在這個基礎(chǔ)之上表現(xiàn)出來的職業(yè)觀念意識和行為品質(zhì)。它是教師專業(yè)隊(duì)伍中特有的一種團(tuán)隊(duì)精神,是社會道德文明的重要組成部分。
公正待生是教師在教育活動中要遵守的一條怎重要的師德原則。它要求教師從同一個目的出發(fā)去關(guān)心、愛護(hù)、要求每一個學(xué)生,以同樣的熱情去幫助、教育每一個學(xué)生。我國社會正在走向民主化、法制化,因而,公正地對待每一個學(xué)生就成了現(xiàn)代教師必備的一項(xiàng)基本品質(zhì)。
廉潔從教是隨著時代的發(fā)展對教師提出的職業(yè)規(guī)范。廉潔從教要求教師將人民的利益放在第一位，認(rèn)真教書，精心育人，不在教育工作中從事謀取私利的活動，不從學(xué)生及家長身上謀取私利，以身立教，以教樹人。
學(xué)習(xí)了“三個代表”和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》以及《中小學(xué)教師道德規(guī)范》后，我不斷反思自己，在思想上我始終能保持高尚節(jié)操，為人師表，從不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長索要錢物或者變相謀取私利，從不未經(jīng)批準(zhǔn)向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利，從不動員，組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中牟利，從不體罰、變相體罰學(xué)生，能公正的對待所有的學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生一種公正感，愉悅感，對我產(chǎn)生一種信賴感，從而形成良好的師生關(guān)系，生生關(guān)系，對家長能以誠相待并尊重家長，對自己要求嚴(yán)格，工作上兢兢業(yè)業(yè)，生活中熱心助人，追求正直善良的人格，秉直的人生態(tài)度和民主的思想境界。這樣的職業(yè)道德有助于我產(chǎn)生一種積極的非權(quán)利影響力，有助于在學(xué)生面前樹立良好的形象，和無形的榜樣，無聲的激勵學(xué)生努力上進(jìn)和正直做人。
我在教學(xué)中依法執(zhí)教，沒有以下行為：
1、利用教師職權(quán)便利向?qū)W生或家長索要錢物或者變相謀取私利;。
2、不向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利;。
3、動員、組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中謀取私利;。
4、體罰、變相體罰學(xué)生;。
5、歧視差生，羞辱學(xué)生以及學(xué)生家長;。
6、紀(jì)律渙散給工作造成嚴(yán)重?fù)p失;。
7、其他違背師德規(guī)范以及違法亂紀(jì)現(xiàn)象。
教師職業(yè)的本質(zhì)任務(wù)決定了我們要有更多的奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)要付出代價，并作出一定的自我犧牲。學(xué)高為師，身正為范。教師的行為就是學(xué)生的活生生的課本。時代向教師提出了廉潔自律的挑戰(zhàn)，今后我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng)，自律自愛，以高尚的師德去奉獻(xiàn)鄖縣的教育事業(yè)!
師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準(zhǔn)則。我認(rèn)為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵，也是經(jīng)過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進(jìn)，反映出各個時代的特征。不同時代的教師就應(yīng)有鮮明時代特征的精神風(fēng)貌。
首先，我認(rèn)為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
再次，新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
1、人文關(guān)懷，精神建構(gòu)。
我認(rèn)為，教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實(shí)踐活動，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛?！?/p>
我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實(shí)，建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設(shè)就是“建筑人格長城”!
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。
我作為新時期的教師，要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)。現(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會，教育教學(xué)同樣處于與時俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
3、注重小節(jié)，修煉人格。
教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、樂于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我。
教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進(jìn)取精神。我會制定個人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
師德建設(shè)是與時俱進(jìn)的，我會堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己，堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己，堅(jiān)持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我，我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計(jì)，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。我會努力成為“政治堅(jiān)定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
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