讀后感是對(duì)自己閱讀體驗(yàn)的深思熟慮和書寫表達(dá)。寫一篇較為完美的讀后感首先需要真實(shí)而有深度的閱讀體驗(yàn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
是教出來(lái)的讀后感篇一
《把學(xué)校交出來(lái)》是一位青年記者李斌筆下的中國(guó)教育，作者用睿智的眼光審視我國(guó)現(xiàn)代教育現(xiàn)狀，對(duì)現(xiàn)在教育的種種憂慮之情溢于言表。其中，我們?yōu)H坊市坊子區(qū)教育局簡(jiǎn)政放權(quán)，由領(lǐng)導(dǎo)變?yōu)榉?wù)角色的轉(zhuǎn)變，設(shè)立第三方教育評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)等大刀闊斧的.改革著實(shí)令人耳目一新，欽佩不已。
在這里，發(fā)現(xiàn)教育改善的智慧與希望。一個(gè)大大的感嘆號(hào)造型似乎是在隱喻對(duì)中國(guó)教育觀察之后，發(fā)出來(lái)的一種由衷感慨。于是，懷著格外期待的心情，我讀完了這本書。
它的內(nèi)容涉及中國(guó)教育的各個(gè)層面，從課堂改革到管理創(chuàng)新，從留守兒童到高考制度，從鄉(xiāng)村教育到大學(xué)生活，作者從一個(gè)教育觀察者的角度來(lái)詮釋了他眼中的中國(guó)教育。在整本書中，我都能夠明晰的感覺到作為一名教育媒體人身上的那種社會(huì)擔(dān)當(dāng)——每一篇報(bào)道，都在為教育鼓與呼，都在向社會(huì)展現(xiàn)教育所面臨的困境和教育者們做出的努力。
書中的專題都指向目前中國(guó)教育的深水區(qū)，課堂改革涉及到中國(guó)教育發(fā)展前途，鄉(xiāng)村教育是中國(guó)教育的基礎(chǔ)，高考制度是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。形散而神聚，這本書為我們展現(xiàn)了當(dāng)今中國(guó)教育所面臨的困境，同時(shí)也激發(fā)廣大教育工作者尋著榜樣的力量默默前行，用行動(dòng)改良今天之教育。
特別認(rèn)同李斌老師的一段話：只有當(dāng)教育家是從課堂里走出來(lái)的時(shí)候，這個(gè)時(shí)代的教育才是成熟的教育，這個(gè)國(guó)家的教育才可能充滿智慧。教育家一定是根植在一線的，他們洞悉到教育的種種痛與苦，他們感受到學(xué)生的種種困與難，他們力求變革，堅(jiān)守崗位而銳意進(jìn)取。
報(bào)道中，李希貴校長(zhǎng)講到：只有當(dāng)一所學(xué)校的大批優(yōu)秀教師，以教育家的情懷、教育家的境界、教育家的心態(tài)和教育家的教育藝術(shù)，來(lái)推動(dòng)學(xué)校發(fā)展、影響學(xué)生成長(zhǎng)的時(shí)候，這所學(xué)校才實(shí)現(xiàn)了“教育家辦學(xué)”?；砣婚_朗——教育家辦學(xué)，不僅僅是校長(zhǎng)是教育家，關(guān)鍵是擁有一批在教育一線的教育家老師。
撫松教育的奇跡離不開陸世德局長(zhǎng)和他的46名校長(zhǎng)，這是一群有教育夢(mèng)想的人。想起那首詩(shī)句：總得有人去擦亮星星。在教育的天空里，我們需要有更多的行動(dòng)者去改良，也需要我們自身如星星般努力地閃耀。
坊子區(qū)教育局的改革措施讓我們認(rèn)清了現(xiàn)代教育的弊端，而及時(shí)高效的開辟出一天新的道路，明智的放棄權(quán)利，轉(zhuǎn)而主要研究針對(duì)課程改革、科研區(qū)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引導(dǎo)、服務(wù)等的做法更是百利而無(wú)一害。他們成功做到發(fā)現(xiàn)好的教學(xué)法不再搞強(qiáng)制推廣，而是開論壇、開研討會(huì)，提供啟發(fā)，充分尊重老師們的自主選擇。當(dāng)坊子區(qū)教育局從發(fā)通知、搞檢查，事無(wú)巨細(xì)的管理學(xué)校的狀態(tài)中擺脫后，它開始有經(jīng)歷去做一些學(xué)校和校長(zhǎng)們需要但難以辦成的事情。
回想一下自己的工作經(jīng)歷，教學(xué)的地位似乎常常被各種名目的檢查所動(dòng)搖所威脅，不得不承認(rèn)疲于應(yīng)付的工作讓教育這件本身很有意義的事情漸漸偏離了主題，而作為教育者的我們更是渴望能夠回歸教育這件非常光榮而又神圣的事情上來(lái)。
成功的教育改革經(jīng)驗(yàn)值得我們?nèi)ド羁谭此嫉耐瑫r(shí)，更需要我們認(rèn)準(zhǔn)方向，進(jìn)行適時(shí)適當(dāng)?shù)慕梃b?？v觀我校近一年的工作，作為領(lǐng)導(dǎo)層次的我，需要學(xué)習(xí)改進(jìn)的地方還有太多太多。要充分尊重老師教學(xué)的自主性，不刻意追求形式化的效果。同時(shí)要注意有效的分散權(quán)利，不能做大事小務(wù)事事抓，充分調(diào)動(dòng)各基層干部的積極性，集集體智慧于一體，共同致力于學(xué)校的管理教學(xué)各個(gè)方面。
袁貴仁部長(zhǎng)說(shuō)：凡是學(xué)校自己能做好的事，我們都不要干預(yù)。實(shí)踐證明：管得越少，發(fā)展越好。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革如此，教育也不例外。學(xué)校應(yīng)該屬于專業(yè)化的校長(zhǎng)、追求進(jìn)步的教師與千差萬(wàn)別的學(xué)生。整本書，李斌老師都在努力為教育的發(fā)展宣傳正能量，并努力挖掘?qū)嵺`中的教育智慧和經(jīng)驗(yàn)，為了教育可以有更多自由發(fā)展的空間而撰文呼吁——這是每一個(gè)教育人最應(yīng)該持有的擔(dān)當(dāng)。
我堅(jiān)信，在不斷的學(xué)習(xí)思索探究中，我們的管理體系會(huì)越來(lái)越成熟、合理、有序。跟著智者看教育，我們對(duì)中國(guó)教育就會(huì)有新的夢(mèng)想、新的憧憬、新的信心。
是教出來(lái)的讀后感篇二
初次聽到宋老師推薦的這本書時(shí)，一時(shí)間還有些困惑，從自己的教育和成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，我所理解的優(yōu)秀應(yīng)該是靠自己的勤奮和努力爭(zhēng)取而來(lái)的，何來(lái)教出來(lái)之說(shuō)。
翻開扉頁(yè)慢慢細(xì)讀，我的想法開始有所改變了。傳統(tǒng)意義上說(shuō)，老師始終扮演者傳道、授業(yè)、解惑的角色，但本書完全從另外一個(gè)角度展現(xiàn)了一個(gè)教師的形象，那是一個(gè)真誠(chéng)、執(zhí)著與睿智，讓我們感到他并不陌生，尤其是他對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，更讓我們肅然起敬。他走出“三尺講臺(tái)”，從生活細(xì)節(jié)，從日常習(xí)慣上入手，不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是一位學(xué)生素養(yǎng)的點(diǎn)播者。在崇尚素質(zhì)教育的今天，為我們開啟了光明的大門。
更值得借鑒的是，55個(gè)細(xì)節(jié)也完全適用于家庭教育，譬如《說(shuō)話先要將禮貌》《打噴嚏時(shí)捂住嘴》《做事應(yīng)該有條理》《進(jìn)門出門懂禮節(jié)》等等，確實(shí)讓我和女兒都受益匪淺。
女兒自小乖巧懂事，因此在品行教育方面沒(méi)有特別花精力，但可能因?yàn)槭呛烷L(zhǎng)輩同住的關(guān)系，女兒的`自理能力相對(duì)較差。最簡(jiǎn)單的，譬如一進(jìn)門，換好拖鞋，從不轉(zhuǎn)身將脫下的鞋子放到鞋架上，因?yàn)闋敔斣缇拖人徊桨研臃藕昧?。該洗澡了，奶奶也幫她?zhǔn)備好所有洗澡必備的毛巾和換洗衣物。玩過(guò)的玩具，看過(guò)的書，也就隨手一放，因?yàn)槲視?huì)收拾整理。在這樣的環(huán)境中，很多地方自然就成為了她的“習(xí)慣”。
看了此書，我恍然大悟，我們必須幫她建立一個(gè)獨(dú)立成長(zhǎng)的環(huán)境。進(jìn)門換鞋，必須將鞋子放回鞋架上，一開始女兒總是忘記，但慢慢在我們的提醒下，只是順手的一件事，她已經(jīng)做得很好了，而且變成了習(xí)慣。最有趣的就是洗澡的時(shí)候，一開始老忘記東西，不是忘了拿毛巾，就是忘了拿換洗衣物，老在浴室里面叫奶奶幫她拿這個(gè)那個(gè)。一開始，我們還幫她拿拿，后來(lái)我們也一狠心，不再理她，她沒(méi)辦法只能穿好衣服，再跑出浴室來(lái)拿。有了教訓(xùn)，就記住了，慢慢下來(lái)也就養(yǎng)成了習(xí)慣。自己整理房間，收拾書和玩具，開始總是覺得別扭，一回生二回熟，習(xí)慣也就這么養(yǎng)成了。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活細(xì)節(jié)，自然而然就變成習(xí)以為常的生活慣例，不需要在他人的提醒下，孩子也能很順利的完成，可見孩子的可塑性是多么的強(qiáng)，關(guān)鍵在于我們是否已經(jīng)創(chuàng)造了這樣的一個(gè)環(huán)境，是否給與孩子一個(gè)正確的引導(dǎo)，幫助他們從生活小事做起。
同樣，在教育女兒的同時(shí)，我也更深層次的理解細(xì)節(jié)的重要性，工作中更是如此，越來(lái)越多的年輕人，好高騖遠(yuǎn)，只注重結(jié)果，不注重工作中的過(guò)程和細(xì)節(jié)，在辦事效果辦事能力上差強(qiáng)人意。我已經(jīng)將此書推薦給了我的同事，作為工作中的借鑒。
是教出來(lái)的讀后感篇三
“優(yōu)秀”在字典里的解釋是非常好的意思。一般用于工作、學(xué)習(xí)、品行、成績(jī)等。古時(shí)指藝人的技藝出眾，后來(lái)又用來(lái)比喻文人的才藝出眾，姿容美好、秀麗雅致?，F(xiàn)指出眾。優(yōu)秀并不是與生俱來(lái)的，而是要通過(guò)很多努力，經(jīng)過(guò)很多挫折以及孤獨(dú)的承受才能換得來(lái)的。優(yōu)秀在不同時(shí)期的定義，都是在強(qiáng)調(diào)著優(yōu)秀的背后所要付出的心力。
作為一名老師，當(dāng)然會(huì)喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，因?yàn)閮?yōu)秀的孩子不會(huì)讓你太操心，優(yōu)秀的孩子會(huì)讓你減少許多麻煩?！皟?yōu)秀是教出來(lái)的嗎？”面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我以前的觀點(diǎn)是遺傳占有重要因素，但是后天教育也可以起到一定的作用。而現(xiàn)在，我讀了羅恩?克拉克的《優(yōu)秀是教出來(lái)的》一書后，我完全否定了自己原來(lái)的觀點(diǎn)，我會(huì)非常堅(jiān)定地回答你：“優(yōu)秀與遺傳無(wú)關(guān)，優(yōu)秀絕對(duì)是教出來(lái)的，是用心教出來(lái)的！”
在羅恩?克拉克心里，教育不是一項(xiàng)艱難的工作，而是一門蘊(yùn)涵著無(wú)窮魅力的藝術(shù)！他在教育中游刃有余，化腐朽為神奇。他之所以獲得了這一殊榮，我想是他抓住了在教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。
值得一提的是在教學(xué)過(guò)程中的個(gè)性方式作者有獨(dú)到的創(chuàng)新。書中有句話說(shuō)得好：錯(cuò)誤總是不可避免的，關(guān)鍵在于正視錯(cuò)誤，并從中汲取教訓(xùn)。而在對(duì)待問(wèn)題學(xué)生的問(wèn)題家長(zhǎng)上，看完羅恩?克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會(huì)有不同的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦幸欢〞?huì)有所創(chuàng)新，優(yōu)秀是教出來(lái)的。當(dāng)遇到一些麻煩和困惑時(shí)，并不是一味的抱怨，或者用極端的方式處理，只要我們正確引導(dǎo)與調(diào)教，就沒(méi)有解決不了的困難。
作為一個(gè)赫赫有名的成功教育者，他并沒(méi)有在書中談及如何教書、分析教材、準(zhǔn)備教案，而更像講述一個(gè)個(gè)小故事。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，讓我們仿佛身臨其境，而這些其實(shí)就是一個(gè)小小的社會(huì)的濃縮。這些細(xì)節(jié)往往是我們所忽視的，也是我們最值得學(xué)習(xí)的地方。書中提倡對(duì)孩子要從小養(yǎng)成一些良好的社會(huì)習(xí)慣，并且要懂得學(xué)會(huì)尊重、寬容、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)關(guān)愛，從關(guān)愛中學(xué)會(huì)友善，從寬容中學(xué)會(huì)理解，從贊美中學(xué)會(huì)感激，從感激中學(xué)會(huì)分享，從賞識(shí)中學(xué)會(huì)自信、從誠(chéng)實(shí)中鍛煉品質(zhì)、從公平中理解正義、從相處中學(xué)會(huì)尊重，保護(hù)中體會(huì)信任……這些也與我的一些觀點(diǎn)極為相似，我常常教育我的孩子：先學(xué)會(huì)做人，再學(xué)做學(xué)問(wèn)。特別是在看完這本書后，我就更加認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。現(xiàn)在的學(xué)生因?yàn)槭艿降年P(guān)愛特別多，所以導(dǎo)致缺乏社交能力、對(duì)他人不夠尊重和舉止不夠文明，缺乏五講四美三熱愛。我希望在家庭和學(xué)校的共同努力下，使我們的孩子變得優(yōu)秀起來(lái)。
是教出來(lái)的讀后感篇四
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子論證一下：
假如你是你們小鎮(zhèn)上唯一的一家米店，那么你會(huì)怎么賣米。
很簡(jiǎn)單：坐著等人家買。
但是如果在你不遠(yuǎn)的地方又新開了一家老馬米店。這時(shí)候你會(huì)怎么賣?
最開始的時(shí)候可能動(dòng)用原始的手段：價(jià)格戰(zhàn)。這就進(jìn)入到競(jìng)爭(zhēng)最原始的階段:對(duì)抗性的，你死我活、兩敗俱傷的競(jìng)爭(zhēng)，雙方是殺敵1000自損800，都想通過(guò)強(qiáng)制性手段致對(duì)方于死地，從而壟斷市場(chǎng)。
但結(jié)果事與愿違，雙方都假想對(duì)手會(huì)做出讓步，撤離市場(chǎng)，沒(méi)想到雙方都玩死磕，互不相讓。
這時(shí)候就進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)的第二個(gè)階段：寬容的、允許對(duì)方存在的競(jìng)爭(zhēng)。
2)雇幾個(gè)伙計(jì)，免費(fèi)送貨上門(服務(wù)營(yíng)銷);。
3)雇幾個(gè)廉價(jià)的大媽晚上挑砂子(全面質(zhì)量管理，提升產(chǎn)品品質(zhì));[next]。
5)賣一大包送一小包(促銷);。
6)跟賣油的勾搭上，買一袋米贈(zèng)送一小桶油，買一桶油，贈(zèng)送一小袋米(聯(lián)合促銷);。
8)送米給本地貧困考生家庭，得到媒體報(bào)道(事件營(yíng)銷加口碑營(yíng)銷);。
但競(jìng)爭(zhēng)到后來(lái)，二者該用的手段都用了之后，競(jìng)爭(zhēng)又日益白日化，
雙方拚質(zhì)量、殺價(jià)格、拼服務(wù)、比廣告、搞促銷等等手段日益同質(zhì)化，而且，小鎮(zhèn)在此階段又多個(gè)好幾個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者。這時(shí)候何老大和老馬之間的競(jìng)爭(zhēng)又上升到一個(gè)階段：合作的競(jìng)爭(zhēng)。雙方為抵御外敵，進(jìn)入到合作競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)同競(jìng)爭(zhēng)的階段。雙方客戶資料共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，齊心合力去爭(zhēng)奪市場(chǎng)。建立和穩(wěn)定自己的優(yōu)勢(shì)地位、避免沒(méi)有贏家的對(duì)抗、實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中的合作。
這樣就實(shí)現(xiàn)共贏的體系，競(jìng)爭(zhēng)由我與他的競(jìng)爭(zhēng)上升到我們與他們的競(jìng)爭(zhēng)，即一個(gè)集團(tuán)同另外一個(gè)集團(tuán)的競(jìng)爭(zhēng)，最終又上升到一條鏈和另外一條鏈的競(jìng)爭(zhēng)。
也就是隨著競(jìng)爭(zhēng)的加劇，企業(yè)通過(guò)締結(jié)聯(lián)盟來(lái)獲得更大的社會(huì)資源去快速實(shí)現(xiàn)顧客的價(jià)值，從而獲取更大的利益。
總之，自從開了另外一家米店后，本鎮(zhèn)的何大和后來(lái)者老馬就你來(lái)我往，賣米的花樣層出不斷，各種營(yíng)銷手段和思想也就應(yīng)運(yùn)而生。后來(lái)又隨著多個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)入導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)加劇，合作中的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生了。營(yíng)銷的層次不斷地凸現(xiàn)出來(lái)。
鎮(zhèn)上的百姓甚為高興，品嘗到競(jìng)爭(zhēng)帶給他們的甜頭，他們也逐漸找到消費(fèi)者就是上帝這種感覺。
于是有人說(shuō)是因?yàn)闋I(yíng)銷，才讓企業(yè)把消費(fèi)者慣壞了。殊不知事實(shí)的本源卻是競(jìng)爭(zhēng)，畢竟?fàn)I銷也是競(jìng)爭(zhēng)逼出來(lái)的學(xué)問(wèn)。
是教出來(lái)的讀后感篇五
這是一篇想象豐富的科幻小說(shuō)，它結(jié)合了羅伯特所提出的“三要素說(shuō)”。說(shuō)的是一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)過(guò)后，出現(xiàn)了一個(gè)深不可測(cè)的黑洞，人們把各種垃圾都扔到這個(gè)洞里，似乎永遠(yuǎn)也不能把這個(gè)洞填滿，然而有一天，一個(gè)年輕人最先對(duì)著這個(gè)洞喊出的一聲：
文章到此嘎然爾止。
這個(gè)結(jié)尾出乎意料。句號(hào)后面是無(wú)窮無(wú)盡的想象世界，而我們可以很容易地想到后面的內(nèi)容。
我認(rèn)為，這篇小說(shuō)揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，批評(píng)了人類的自私、貪婪與骯臟，警示世人正視城市環(huán)境污染問(wèn)題;同時(shí)告訴我們：人對(duì)大自然的破壞，最終會(huì)遭到大自然的懲罰;呼吁人們?cè)僖膊荒芷茐沫h(huán)境了，要保護(hù)環(huán)境，珍愛地球。
文章的題目含義深刻，“喂——出來(lái)”原是一個(gè)年輕人的喊叫，他想根據(jù)回聲判斷洞的深淺，卻不聞回聲，但是回聲終究傳來(lái)了，原先扔進(jìn)去的東西也開始出來(lái)了，環(huán)境污染的因素不斷積累到一定程度就會(huì)造成嚴(yán)重公害。不顧環(huán)境污染，茍且偷安，終究要自食其果。
文章里“學(xué)者”的形象非常有趣。他們“都顯示出一副極其淵博、無(wú)所不知的神色，鎮(zhèn)定自若地朝洞里張望著”。他們作為“科學(xué)家”、“學(xué)者”本應(yīng)無(wú)所不知無(wú)所不曉，但“顯示”一詞卻充分說(shuō)明了他們其實(shí)是在裝樣子，是為了掩蓋自己不明白這個(gè)洞是怎么回事的虛弱的內(nèi)心。還有一位學(xué)者“裝著鎮(zhèn)定自若，胸有成竹的樣子關(guān)掉了擴(kuò)音機(jī)、、、、、、”
一個(gè)“裝”字，充分體現(xiàn)了他的心理活動(dòng)：自己剛才費(fèi)了許多力氣，卻沒(méi)有得到任何結(jié)果，為了不失“學(xué)者”身份，只好裝出一副鎮(zhèn)定自若、胸有成竹的樣子。
正是有了這個(gè)洞，“我們的城市變得越來(lái)越好啦”，人們陶醉在自己一手造成的短暫的清潔與美麗的得意之中，尚未覺察到危險(xiǎn)即將降臨。
但大自然顯示出懲罰人類的跡象：天空中傳來(lái)回聲和落下石頭時(shí)，人們卻絲毫沒(méi)有引起重視。
讀罷文章，在想象大堆的垃圾將要飛出來(lái)時(shí)，我又想起了老師給我們看的一個(gè)電腦動(dòng)畫。成群的動(dòng)物在天上飛奔，它們身后是子彈掠過(guò)天空的痕跡，被子彈打著的動(dòng)物變成導(dǎo)彈，在地球上爆炸、、、、、、最后，動(dòng)物們?cè)谠虑蛏贤厍蛑饾u變成沙漠的顏色、、、、、、，這些可能與文章不相干，但是我想，它們要告訴我們的道理是一樣的。
之后。我又想到了作者星新一的另一篇文章《金星人的挫折》，也許紹格教授的話就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)：
“如果我們學(xué)會(huì)了呼吸地球上空氣，那么我們到達(dá)宇宙的任何地方都可相安無(wú)事了?！?/p>
是教出來(lái)的讀后感篇六
第一次看到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的，這本書到底想要說(shuō)明什么呢？于是我就對(duì)這本書充滿了渴望。閱讀這本書，結(jié)果出乎意料的是：我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺。說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等，這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎？書中沒(méi)有長(zhǎng)篇的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次靜下心讀的時(shí)候，我不得不佩服作者對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。
對(duì)于一個(gè)小學(xué)老師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
作為成功的教育者，作者在書中沒(méi)有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游?。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒(méi)有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。讀后感?書中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子，賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)。
看完這本書之后，我感觸頗多，書中告訴了我，優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只要掌握了正確的教育方法，孩子的觀念及行為就可能馬上改變，而一旦掌握了正確的教育方法，不僅可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)潛力，改變孩子的不良行為，而且可以提升孩子的綜合素質(zhì)，在生活中營(yíng)造出更多的樂(lè)趣。
是教出來(lái)的讀后感篇七
第一次聽說(shuō)這個(gè)傳奇老師“克拉克“是他帶著他的學(xué)生參加“天天向上”節(jié)目。節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)他的激情表演和學(xué)生們的儒雅得體以及熱情似火的表演，一下子就吸引了我。第二次接觸，則是袁校長(zhǎng)給老師們推薦的根據(jù)他的故事改編的《熱血教師》的電影。此后《優(yōu)秀是教出來(lái)的》就成了我校老師人手一本的必讀書目了。
翻開這本書，讀著克拉克老師的55條班規(guī)。腦海中，不由浮現(xiàn)出他和學(xué)生們激情的表演和他和學(xué)生們眼里閃爍的盈盈的光。讀完感觸良多，面對(duì)他的傳奇，我不禁想起了一句話“心在哪里，哪里就是無(wú)邊的海”。記得心理學(xué)中對(duì)“皮格馬利翁效應(yīng)”中描述：當(dāng)懷著對(duì)某件事十分強(qiáng)烈期望時(shí)，我們所期望的事物就會(huì)出現(xiàn)。只要充滿自信的期待，事情一定會(huì)順利進(jìn)行，這就是是積極期望的態(tài)度，也就是是贏家的態(tài)度。關(guān)于“皮格馬利翁效應(yīng)”的理論自不必贅述，而無(wú)論是他亦或是他培養(yǎng)的成功學(xué)生和成功案例，無(wú)不說(shuō)明這一點(diǎn)。
翻閱克拉克先生的從教經(jīng)歷，從選擇教育專業(yè)到周游世界，到被迫從教到全身心投入教育事業(yè)。一切轉(zhuǎn)折源于某個(gè)男孩清澈的眼神，天真的問(wèn)題。這偶然的遇見觸動(dòng)了克拉克，讓他感受到了被需要、被期望……而正是男孩眼中的渴望成為他職業(yè)生涯的原動(dòng)力。于是，克拉克開始了一段輝煌的經(jīng)歷。我想，我們國(guó)人所說(shuō)的“心想事成”也是這個(gè)道理吧。
而同樣，翻看克拉克諸多成功的教育教學(xué)案例，更讓我體會(huì)到了“皮格馬利翁效應(yīng)”的魔力所在。作為教師的我們?nèi)绻晃稒C(jī)械地灌輸知識(shí)，結(jié)果可能是完全無(wú)效的。為什么機(jī)械刻板的.教學(xué)效果不佳？其實(shí)無(wú)論何種學(xué)習(xí)，主體都來(lái)自自身，而任何知識(shí)的習(xí)得都是都是源于自身的努力。作為教師的我們要做的是真誠(chéng)的關(guān)愛以及科學(xué)合理的激勵(lì)。如此，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)看似與學(xué)科無(wú)關(guān)的思想意志品質(zhì)的教育，往往更有利于學(xué)生在知識(shí)、能力、情感、個(gè)性等方面的順利成長(zhǎng)。正所謂“磨刀不誤砍柴工”。無(wú)論學(xué)校教育以及家庭教育，作為教師和家長(zhǎng)的我們正確的方法是善于激勵(lì)，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、聲音、眼神里看到老師的關(guān)注和期待。這一切都是“磨一把好刃”老師的合理激勵(lì)。必然使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力，這種良性的激勵(lì)作用，必然使得學(xué)習(xí)加倍努力，因而取得進(jìn)步和成長(zhǎng)。此時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)猶如“利刃出鞘”自然能攻克一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)難關(guān)。
其實(shí)，這樣的成功的教育案例，不甚枚舉。又豈止是一個(gè)克拉克，我們細(xì)想，古往今來(lái)很多成功人士回想對(duì)感激的老師時(shí)，不是某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的詳盡的分析，更多的是這位老師關(guān)愛的話語(yǔ)，肯定的眼神，或者是某個(gè)激勵(lì)的小舉動(dòng)。其實(shí)，大人的成功靠自信，學(xué)生的成長(zhǎng)更需要自信。而教育的核心在我看來(lái)，就是是保護(hù)孩子的自信，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
反之，試想一下，我們?nèi)粘７爆嵉墓ぷ鳎y免急躁。也許，某個(gè)負(fù)面的小舉動(dòng)，就可能就傷害了孩子幼小的心。面對(duì)后進(jìn)生，我們教師的歧視、冷漠、嫌棄，更會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生“習(xí)得性無(wú)助”。這樣的學(xué)生在我們周圍常?？匆?。其實(shí)，這正是他們陷于喪失自信的心理狀態(tài)中。這種心理讓學(xué)生產(chǎn)生絕望，放棄繼續(xù)嘗試的勇氣和信心。破罐子破摔。
細(xì)想想，我們老師的工作看似平淡，卻意義重大，面對(duì)每個(gè)孩子每一天，我們都應(yīng)該精心呵護(hù)孩子的心靈，關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)，給予良性正面的引導(dǎo)。看著克拉克的55條班規(guī)，正恰恰說(shuō)明了這一點(diǎn)?？v觀全書，其實(shí)對(duì)于學(xué)科教學(xué)的策略其實(shí)并不多，更多的是給予人格的培養(yǎng)。正如孔子所說(shuō)“子欲為事，先為人圣”，“德才兼?zhèn)洌缘聻槭住薄?/p>
面對(duì)學(xué)生，我們要給予愛，此愛源于真心，全情投入。同時(shí)是此愛是藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠胁呗缘?。?xùn)斥、打罵、“恨鐵不成鋼”的不是師愛。袒護(hù)、遷就、姑息亦非師愛。
為師之道，必要“源于心，成于行“！
是教出來(lái)的讀后感篇八
清明將至，天雨綿綿，籠罩著小書店外寧?kù)o的街道，趁著躲雨之際，瀏覽著“新鮮”的課外讀物，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》奪入眼球，“優(yōu)秀怎么是教出來(lái)的”如此“歧義”的句子，身為一名教師的我，老毛病起犯(見到病句必挑)，好奇心和好勝心讓我“弱水三千，獨(dú)取一瓢”。
絕無(wú)生搬硬套先賢哲人的陳詞濫調(diào)，作者羅恩?克拉克的序言猶如一股清泉涌入我心(不可隨風(fēng)逝去)：“我感到很幸運(yùn)，因?yàn)槲夷転楹⒆觽児ぷ?，能直接獲取第一手資料，從而把這55條規(guī)矩發(fā)展成今天這個(gè)樣子。他們是我兒時(shí)成長(zhǎng)經(jīng)歷的一種延伸，同時(shí)加進(jìn)了我對(duì)生活的體會(huì)，以及在教育學(xué)生的過(guò)程中我認(rèn)為有必要添加的內(nèi)容?！逼綄?shí)、自然、流暢的筆調(diào)道出了作者的獨(dú)特見解，我仿佛遇見一位老朋友，或者是一名可以解讀彼此的知己。
尊重孩子，讓孩子從尊重中學(xué)會(huì)關(guān)心——“與大人應(yīng)對(duì)，要有禮貌，有分寸”、“與人互動(dòng)，眼睛要看著對(duì)方的眼睛”、“見到每個(gè)老師，都要說(shuō)某某老師好”、“尊重別人的發(fā)言與想法”……聯(lián)想起平日自己的學(xué)生們，班主任的我真的不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生若是本班的`，孩子們會(huì)主動(dòng)打招呼，而非本班的學(xué)生跟我打招呼的幾乎很少，見了都像“耗子見貓”——能躲絕不遇上，即使遇上也飛快溜過(guò)，學(xué)生對(duì)老師尚且如此，對(duì)學(xué)校的后勤工作人員主動(dòng)打招呼的畫面就更少見到，更何況對(duì)校外的陌生長(zhǎng)輩們了!這正反應(yīng)了我們對(duì)孩子們觀察的疏忽，如果我們能對(duì)孩子們給予更多的細(xì)心，了解他們的習(xí)性，及時(shí)教育他們“中國(guó)歷代都是禮儀之邦”，教育他們不單書本上作業(yè)本上寫著，更要有生活中的“赴之于行動(dòng)”，教育他們相互尊重，彼此關(guān)愛，那么相信這些孩子們能體會(huì)到有禮貌所帶來(lái)的愉悅，校園也會(huì)充滿更多歡聲笑語(yǔ)。
寬容孩子，讓孩子從寬容中學(xué)會(huì)自愛——“同學(xué)受罰的時(shí)候，不要看著他”“別人碰到你，不管有沒(méi)有錯(cuò)，都要說(shuō)聲對(duì)不起”、“要樂(lè)觀，要享受人生”、“從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，繼續(xù)向前邁進(jìn)”……記得書上有這樣一個(gè)例子，“就說(shuō)亞龍吧，他破壞了記錄以后……好，那我就讓全班同學(xué)重重地刺激他，我看見他們用眼睛瞪他，在午餐的時(shí)候責(zé)備他……”，“無(wú)論是批評(píng)還是表?yè)P(yáng)學(xué)生，我都盡量采用簡(jiǎn)潔的方法。我不愿意為了批評(píng)或表?yè)P(yáng)學(xué)生而去畫表格、貼小旗、掛五星等，這只會(huì)弄得手忙腳亂……”這真實(shí)地解決了教育學(xué)生時(shí)遇到的難題，特別在現(xiàn)今新制度的實(shí)施中，我們往往被許多東西所牽制，對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生不敢懲罰了，生怕傷及他們的自尊心，甚至幾句嚴(yán)厲的批評(píng)也不允許，而對(duì)每個(gè)學(xué)生攢寫一大摞評(píng)價(jià)檔案。老師費(fèi)時(shí)費(fèi)力，寫鑒定，搞評(píng)語(yǔ)，而往往對(duì)孩子們還是缺乏實(shí)際性的關(guān)愛，以后我要真正做到關(guān)愛班中的每一位學(xué)生，在最需要的時(shí)候輕拍他們的肩膀，在最快樂(lè)的時(shí)候和他們分享，見證他們的點(diǎn)滴成長(zhǎng)，贏得他們的更多信任，走進(jìn)他們的情感世界，把教育根植于愛。
賞識(shí)孩子，讓孩子從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)——“用小小的貼心，為別人制造驚喜”、“做什么事都要有條理”、“自己的理想自己要堅(jiān)持”……既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又適時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定。想到了我班上經(jīng)常不寫作業(yè)的學(xué)生,他們時(shí)常令我火冒三丈,對(duì)比羅恩先生，我在工作上還是缺乏創(chuàng)新。記得書中羅恩先生介紹他曾經(jīng)對(duì)待一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生欠交作業(yè)，他嘗試了兩種方式尋求學(xué)生家長(zhǎng)的配合。第一次他直截了當(dāng)?shù)馗嬖V那學(xué)生家長(zhǎng)情況，結(jié)果家長(zhǎng)見怪不怪地諷刺了老師;于是第二次羅恩先生先贊揚(yáng)孩子一向表現(xiàn)不錯(cuò)，可最近有點(diǎn)松懈不完成作業(yè)了，家長(zhǎng)聽完了高興地要求老師一定要繼續(xù)嚴(yán)格要求孩子，并承諾自己也會(huì)積極配合老師的工作。羅恩先生改善了與家長(zhǎng)的交流方式，使同樣一件事情，不同的處理方法有了不同的結(jié)果。除了佩服羅恩先生的別具匠心，更讓我領(lǐng)悟到在對(duì)待懶散學(xué)生問(wèn)題上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。
是教出來(lái)的讀后感篇九
閱讀了《優(yōu)秀是教出來(lái)的》一書后，我的第一感覺是它確實(shí)是一本百讀不厭的好書，主人公是美國(guó)最佳老師獎(jiǎng)獲得者羅恩·克拉克。以他的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，以及和孩子們相處的過(guò)程，作為老師的他除了教學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，更教會(huì)他們?nèi)绾螢槿颂幨?，如何待人接物。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
這本書主要講述了一位風(fēng)趣幽默的“麻辣教師”，不僅“征服”了一群又一群調(diào)皮搗蛋的“問(wèn)題學(xué)生”，而且還在短時(shí)間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生?？死讼壬摹皠?chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)”中不僅包括了“眼神溝通很重要”、“全神貫注來(lái)讀書”“回答問(wèn)題要完整”、“完成作業(yè)不拖延”等學(xué)習(xí)上細(xì)小之事，還包括“乘坐公車不吵鬧”、“搭乘扶梯靠右邊”“記人名，需用心”等看似和學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)、很小的事情。這位教師不但想到了每一個(gè)細(xì)節(jié)，而且想得周全細(xì)致、獎(jiǎng)懲得當(dāng)、張弛有度。既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H重視如何提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。讀完這本書后，我感觸頗多。
我們經(jīng)常說(shuō)“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生”，尤其是一個(gè)班的班主任，他的言行可以創(chuàng)建良好的班風(fēng)，也有可能一些極小的細(xì)節(jié)就毀了自己的形象。書中的禮儀不僅是教師在教育學(xué)生時(shí)用得上，對(duì)教師自身的禮儀教育也受益匪淺。它不斷的提示與鞭策我們?nèi)绾卧谏钪薪o學(xué)生樹立良好的典范。身教重于言教！因?yàn)槠渖碚?，不令也從?。?/p>
仔細(xì)讀讀這本書，會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的書名是《優(yōu)秀是教出來(lái)的》，但作者這里的“優(yōu)秀”已不是我們想法中的“優(yōu)秀”。在我們眼里，優(yōu)秀的孩子成績(jī)首先是最重要的，因?yàn)樗P(guān)于優(yōu)秀率，名次等其實(shí)與教育本身并無(wú)多大關(guān)聯(lián)的東西，然后才是其他方面的一些培養(yǎng)。而在克拉克先生的這本書中，絕大部分說(shuō)的都是如何做人。書中著重提到了涉及良好道德、修養(yǎng)等方面的生活細(xì)節(jié)，這也反映出克拉克先生自己的品德修為。在這些生活細(xì)節(jié)中，不僅包括簡(jiǎn)單的待人接物，如：“熱情接待來(lái)訪者”，“彬彬有禮打電話”。而且還細(xì)化到了“坐”、“立”、“行”，讓學(xué)生學(xué)著尊重他們身邊的每一個(gè)人，包括食堂的師傅們；讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事的技巧，包括對(duì)掌聲的要求?？死讼壬m然看上去花費(fèi)了更多的時(shí)間去培養(yǎng)孩子們的生活習(xí)慣，但從故事中我們當(dāng)孩子們達(dá)理時(shí)，也開始了知書。事實(shí)證明，他所教育的孩子成績(jī)不是直線上升嗎？我們常說(shuō)：“教學(xué)生學(xué)知識(shí)，先要教會(huì)學(xué)生做人?！?/p>
閱讀了《優(yōu)秀是教出來(lái)的》，學(xué)習(xí)了美國(guó)優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)?？死讼壬恼嬲\(chéng)、執(zhí)著與睿智，愛心、熱忱與威嚴(yán)——“教育的智慧”將成為我們最好的“燃料”，使我們不忘記最初的熱情，不忘記肩負(fù)的責(zé)任，它將使我們?cè)诓粩喾此贾懈臃e極進(jìn)?。?/p>
是教出來(lái)的讀后感篇十
優(yōu)秀，是一種偉大的力量。一個(gè)優(yōu)秀的教師，不僅要具備優(yōu)秀的素養(yǎng)，更要具有最基本最重要的能力，那就是讓每一個(gè)孩子都優(yōu)秀起來(lái)：讓不優(yōu)秀的孩子變優(yōu)秀，讓優(yōu)秀的孩子更優(yōu)秀。
趙國(guó)忠主編的這本《優(yōu)秀是教出來(lái)的》，收錄了24位優(yōu)秀教師的教學(xué)故事，他們對(duì)自己嚴(yán)格要求，在教學(xué)中勇于創(chuàng)新，深受學(xué)生的喜愛和崇敬，他們教出了眾多優(yōu)秀的學(xué)生。
優(yōu)秀是一種寬廣。功崇惟志業(yè)廣惟勤，教師的寬廣，在于自身的實(shí)力，包括知識(shí)量、基本功、學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方法等，就是擁有多少，才能教給學(xué)生多少。優(yōu)秀的教師，幾十年如一日地認(rèn)真投入、融入生活，變成習(xí)慣，在學(xué)生眼中，這些教師如同取之不盡用之不竭的汪洋，賦予他們知識(shí)和知識(shí)之外的許許多多。
優(yōu)秀是一種深邃。古人云“親其師，信其道”，要讓學(xué)生喜歡你的課，先讓學(xué)生接受你的人。教師得走進(jìn)學(xué)生的心靈，所以蹲下來(lái)跟學(xué)生平視，看著他們的眼睛，用真誠(chéng)交換信任，用真心交換童心。優(yōu)秀的教師總是在追尋，從一張張稚嫩的面龐上尋找線索，從一聲聲老師的呼喚中尋求突破，這樣的追尋不會(huì)停止，因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生都會(huì)帶來(lái)新的寶藏，追求的是適合每一位學(xué)生的教學(xué)。教學(xué)如鑿井，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深。優(yōu)秀，就是擁有這份深邃的力量。
優(yōu)秀是一種自信。優(yōu)秀的教師總是盡力不讓任何一個(gè)學(xué)生失望，我們要滿腔激情，充滿活力，用愛，用智慧，用執(zhí)著，用自信，讓學(xué)生都能贏，挺立的姿勢(shì)，好好的存在，好好的生活。教師的自信源于優(yōu)秀，學(xué)生的自信源于教師，孫中山說(shuō)：“教之有道，則人才濟(jì)濟(jì)，風(fēng)俗丕丕，而國(guó)以強(qiáng)?！眱?yōu)秀的教師，應(yīng)該教會(huì)學(xué)生自信和樂(lè)觀，讓他們有勇氣有準(zhǔn)備，面對(duì)未來(lái)的困難和挑戰(zhàn)。優(yōu)秀具有傳遞性，自信會(huì)從一個(gè)教師傳遞到每一個(gè)學(xué)生，傳遞到每一個(gè)人，傳遞到一個(gè)民族，形成我們民族特有的自信和力量。
優(yōu)秀是教出來(lái)的，中國(guó)需要更多優(yōu)秀的教師，需要培育出更多優(yōu)秀的學(xué)生。讓每一個(gè)孩子都優(yōu)秀起來(lái)，首先自己要變得優(yōu)秀。優(yōu)秀是上課上出來(lái)的，讓我們從現(xiàn)在開始，從自身做起，從我們的教學(xué)做起。
是教出來(lái)的讀后感篇十一
對(duì)我來(lái)說(shuō)，教書就是制造驚喜，就是制造令孩子們難忘的經(jīng)歷。
——羅恩克拉克。
1、說(shuō)話先要講禮貌。
觀點(diǎn)：回答大人的問(wèn)話時(shí)，要用“是的，阿姨”或“不，老師”這樣的尊稱。如果只是點(diǎn)頭或用其他的方式表達(dá)“是”或“不是”，那是不可取的。
克拉克先生認(rèn)為這是所有規(guī)矩中最重要的之一，因?yàn)檫@樣說(shuō)話帶有敬意，對(duì)于與別人打交道是很有效的。
“在學(xué)校里，那些管理員、餐廳人員等通常被學(xué)生們忽略，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為教師更值得尊重。我努力改變學(xué)生的這種意識(shí)，我向他們解釋，學(xué)校里的每個(gè)人都有不同的作用，大家共同努力才能使他們獲得更好的教育。我還告訴學(xué)生們，如果讓那些管理員、餐廳人員感到他們的工作得到了贊賞的話，他們會(huì)更加努力工作的。如果他們更加努力，校園的環(huán)境肯定會(huì)比現(xiàn)在更好。我希望孩子們做到的，我一定首先保證自己做到，我?guī)Ш昧祟^，學(xué)生做起來(lái)也毫不費(fèi)勁，而且效果明顯。當(dāng)我們?nèi)ゲ蛷d就餐時(shí)，孩子們挨個(gè)對(duì)師傅說(shuō)“謝謝”，并祝他們心情愉快。這些師傅總是稱贊我們這個(gè)班的學(xué)生有多好，他們對(duì)孩子們的問(wèn)候感到非常愉快?！?/p>
2、眼神溝通很重要。
觀點(diǎn)：用眼睛和他人溝通。有人對(duì)你說(shuō)話時(shí)，眼睛要注視著他；有人發(fā)表意見時(shí)，你的身體和臉要正對(duì)著他。
“用眼睛和別人溝通，不僅表明你很自信，同時(shí)也表示你對(duì)別人很尊敬。在課堂上，當(dāng)一個(gè)學(xué)生發(fā)言時(shí)，我都會(huì)確保其他所有的同學(xué)轉(zhuǎn)身看著他，專心聽他發(fā)言。一個(gè)學(xué)生的發(fā)言沒(méi)結(jié)束，我絕不允許其他的同學(xué)舉手補(bǔ)充。如果他們這樣做的話，那就說(shuō)明他們把很多精力放在了自己要補(bǔ)充發(fā)言的內(nèi)容上，而沒(méi)有專心聽那個(gè)正在發(fā)言的同學(xué)說(shuō)什么。我讓他們想象一下，如果一個(gè)人正在努力表達(dá)一種想法，而他周圍的人卻不斷揮舞著手臂，這會(huì)讓正在發(fā)言的人感到自己的觀點(diǎn)一文不值，因此我們不能這樣做?！?/p>
無(wú)論我們和周圍的人用什么方式交流，也不管我們表達(dá)的內(nèi)容是什么，我們肯定會(huì)對(duì)那些用眼神和我們溝通的人給予更多的關(guān)注和回應(yīng).
是教出來(lái)的讀后感篇十二
一位風(fēng)趣幽默的“麻辣教師”不僅“征服”了一群又一群調(diào)皮搗蛋的“問(wèn)題學(xué)生”，而且還在短時(shí)間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，他就是獲得美國(guó)最佳教師獎(jiǎng)的“創(chuàng)造奇跡的男人”、惟一被克林頓總統(tǒng)夫婦接見三次的傳奇教師羅恩·克拉克先生。
羅恩·克拉克先生在《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書里講述了創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)。注重細(xì)節(jié)，腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴做起就是克拉克先生所倡導(dǎo)的。如果沒(méi)有從第一個(gè)細(xì)節(jié)開始的小小規(guī)矩，那就不可能最后的順理成章。
現(xiàn)代的教育理念倡導(dǎo)平等，所以我們要學(xué)習(xí)克拉克先生因生制宜定規(guī)矩，放下架子與他們共同成長(zhǎng)的朋友原則，要學(xué)習(xí)克拉克先生面對(duì)困難堅(jiān)持到底的永不放棄的原則，要學(xué)習(xí)克拉克先生一步一個(gè)腳印做到一步前進(jìn)一步，堅(jiān)持不懈的實(shí)實(shí)在在原則。
克拉克先生在書中寫到：“教育工作者必須要有‘每一個(gè)都不放過(guò)’的決心。”、“我只有一年的時(shí)間，去改變班上每一個(gè)孩子的一生。我已下定決心，要給我的學(xué)生一個(gè)不同的人生，一個(gè)更好的人生。”
讀完這段話，我內(nèi)心久久不能平靜，這不就是我們所倡導(dǎo)的教育的終極目標(biāo)嗎？教育不僅是為國(guó)家培養(yǎng)專業(yè)人才，為社會(huì)塑造出優(yōu)秀的公民，還要為學(xué)生的自身發(fā)展灌溉精神食糧。要成為一位優(yōu)秀且適應(yīng)良好的公民，高度的道德感、良好的人際互動(dòng)、充足的生活知識(shí)等，都是必須具備的條件之一，因此教師的工作除了位學(xué)生解答課業(yè)上疑問(wèn)以外，還必須關(guān)注到學(xué)生的人生道路。
身為一名年輕教師，看完這本書我受益匪淺。看完這本書我明白了一個(gè)道理：優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只要掌握了正確的教育方法，孩子的觀念及行為就可能馬上改變，而一旦掌握了正確的教育方法，不僅可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)潛力，改變孩子的不良行為，而且可以提升孩子的綜合素質(zhì)，在生活中營(yíng)造出更多的樂(lè)趣。
優(yōu)秀是教出來(lái)的，是從細(xì)節(jié)、點(diǎn)滴抓起的。禮貌是可以教的、風(fēng)度是可以培養(yǎng)的、人品是可以訓(xùn)練的。通過(guò)這本書，我深切感受到了教育的真諦所在。
是教出來(lái)的讀后感篇十三
很榮幸能夠成為分宜三中的一員，當(dāng)?shù)弥约嚎嫉饺械臅r(shí)候既是開心又是焦慮，焦慮的是作為剛?cè)肼毜奈覒?yīng)該怎樣去做好這份工作。于是朋友就推薦了幾本書要我去看看，其中一本就是《優(yōu)秀是教出來(lái)的》。
一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來(lái)，看完第一遍的時(shí)候覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景很普遍。如說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是老師們平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎？書中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
書中羅恩克拉克的一些處理事情的方法，也是讓人很佩服。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會(huì)有不同的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問(wèn)題上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。
讀完這本書我受益頗多，感觸良深，得出一個(gè)結(jié)論――愛，是教育的前提。熱愛學(xué)生是老師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有正真成功的教育。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從老師這里得到一份瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，變得更加自愛，自尊，自強(qiáng)和自信。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。作為一名新教師，我時(shí)刻準(zhǔn)備著，勤于學(xué)習(xí)，樂(lè)于教學(xué)，用愉快的心情應(yīng)對(duì)每一天的工作。
是教出來(lái)的讀后感篇十四
《優(yōu)秀是教出來(lái)的》讓我受益的內(nèi)容首先就是克拉克先生提出的“被人們忽視的55個(gè)細(xì)節(jié)”，正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。從餐桌禮儀到積極心態(tài)的培養(yǎng)，從學(xué)習(xí)、生活到學(xué)會(huì)感恩，內(nèi)容涵蓋了青少年成長(zhǎng)的方方面面，它告訴我們，每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要我們讓孩子置身于充滿新鮮感的教育氛圍中，只要讓他們感覺到自己確實(shí)是被人需要、被人愛著的，只要讓他們成長(zhǎng)并快樂(lè)著，那么，即使是令人頭痛的問(wèn)題學(xué)生也會(huì)成長(zhǎng)為舉止得體、品行高尚的好孩子。
書中所敘述的教育問(wèn)題不是艱深的理論，而是簡(jiǎn)單易學(xué)、操作性極強(qiáng)的方法。
然而定規(guī)矩容易，執(zhí)行規(guī)矩難，這些規(guī)矩我們平常也曾經(jīng)制定過(guò)，不過(guò)基本上都是有始無(wú)終，《優(yōu)秀是教出來(lái)》這本書后另一個(gè)讓我受益匪淺的就是克拉克先生對(duì)信念的堅(jiān)持和主張的品質(zhì)。我覺得克拉克先生是個(gè)立場(chǎng)堅(jiān)定、堅(jiān)持信念的人，他的這種對(duì)信念的堅(jiān)持正是我最缺少的。
克拉克先生說(shuō)：“有時(shí)候，堅(jiān)持你的信念是很困難的事，尤其是在只有你一個(gè)人持有這種信念的時(shí)候，你會(huì)感到更加孤獨(dú)。
我只希望我能為我的學(xué)生們樹立一種信念，讓他們有勇氣為自己的信念、主張和夢(mèng)想而努力?！笔茄?，堅(jiān)守信念是很困難的，想要讓學(xué)生做到這55個(gè)細(xì)節(jié)，需要信念的堅(jiān)持和時(shí)間。
雖然不能馬上做到，但只要自己盡心關(guān)注每一件小事，關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)，把小事做好，做細(xì)，總會(huì)有一天會(huì)成功的。
是教出來(lái)的讀后感篇十五
讀完一本名著以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀是教出來(lái)的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
第一次聽到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的，這本書到底想要說(shuō)明什么呢于是冥冥之中就對(duì)這本書充滿了渴望。
書中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)?？墒窃俅伟葑x第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書，讓我對(duì)教育又有了一層新的.認(rèn)知。
作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。克拉克教師不僅僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。作為成功的教育者，作者在書中沒(méi)有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒(méi)有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。
沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧。”這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認(rèn)識(shí)到了自我的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽了以后自然十分高興，表示要教師對(duì)他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。
過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，進(jìn)取配合教師的工作，回家必須批評(píng)教育自我的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。
事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會(huì)有不一樣的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦斜仨氁兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問(wèn)題上必須要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
是教出來(lái)的讀后感篇十六
拿著《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書，我就被封面上的一段話吸引住了：優(yōu)秀，是一種偉大的力量……只有優(yōu)秀的教師，才能教出優(yōu)秀的學(xué)生。讀后，我的心里產(chǎn)生了很多想法，也有很多共鳴。
作為一名老師，當(dāng)然會(huì)喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，因?yàn)閮?yōu)秀的孩子不會(huì)讓你太操心，優(yōu)秀的孩子會(huì)讓你減少許多麻煩?！皟?yōu)秀是教出來(lái)的嗎？”帶著這個(gè)疑問(wèn)，我翻開書，開始尋找答案。
書的第一章：做一流的教學(xué)能手，就讓我得到了了很多的收獲。
每一位教師都希望自己的學(xué)生能成為最優(yōu)秀的人，希望自己的知識(shí)、技能都被學(xué)生學(xué)會(huì)；每一位有理想的教師都希望自己的民族文化、精神得到傳承，但大家都在思考如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)，如何讓文化得到更好的詮釋和傳承。我也是一名老師，但是在教學(xué)上還太年輕，每當(dāng)站在講臺(tái)總是緊張自己的教學(xué)目標(biāo)能否達(dá)成，學(xué)生是不是全都學(xué)會(huì)了等等。總覺得自己像一葉小舟在大海不斷的沉浮?？墒钱?dāng)我讀完于漪、竇桂梅、余映潮、孫維剛、魏書生這幾位大師的事跡后，忽有“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺。
于漪老師的備課方式讓我對(duì)自己的.備課有了深刻的反思?！耙黄恼拢蝹湔n，兩次反思”讓我驚詫不已：這樣備課難度太大了！我也是一名語(yǔ)文老師，幾篇文章我可以做到這樣備課，但是每一篇文章都這備課我自問(wèn)可是做不到。但于漪老師做到了，而且是數(shù)十年如一日。因此，這一驚詫讓我找到了提升教學(xué)能力的鑰匙。
竇桂梅老師的“設(shè)計(jì)課堂就是設(shè)計(jì)人生”讓我驚艷不已，感受到了課堂設(shè)計(jì)的重要意義。走近竇老師的課堂設(shè)計(jì)，就像走進(jìn)了一個(gè)美妙的世界，而這源于精心的課堂設(shè)計(jì)。作為一名老師能讓學(xué)生喜歡你的課并能從中學(xué)到各種知識(shí)技能是必須的，但能像竇老師這樣研究每一節(jié)課的設(shè)計(jì)，還真是少。因此，從竇老師的身上讓我深切的感受到怎樣才能都好語(yǔ)文課。
讀了余映潮老師的故事后，讓我深深的感受到與大師的距離，更找到了提升的方法。我深切的感受到自己的不足，業(yè)務(wù)水平的欠缺。要想成為大師，首先就是要不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，一刻也不能停留。要真心的去熱愛自己的工作，用心的去工作。
有了想法就要付諸行動(dòng)，我可能不會(huì)成為大師，但我會(huì)努力做一名用心的老師。
是教出來(lái)的讀后感篇十七
兒童的心田是一塊神奇的土地，播種了思想，便會(huì)有行為的收獲，播種了行為，便會(huì)有習(xí)慣的收獲，播種了習(xí)慣便會(huì)有品德的收獲，播種了品德便會(huì)有命運(yùn)的收獲。所以，我們這些小學(xué)教師在教育孩子的時(shí)候?qū)⒘?xí)慣的培養(yǎng)放在了首要的位置，讀了克拉克先生的《優(yōu)秀是教出來(lái)的》之后更深深地體會(huì)到了這一點(diǎn)。細(xì)細(xì)品位他的教育方法，可以發(fā)現(xiàn)，教育存在于每一個(gè)行動(dòng)，每一個(gè)詞語(yǔ)，每一次交流之中。在贊同之余我也想提一提自己對(duì)孩子細(xì)節(jié)教育中的一些想法：
寫好每個(gè)字的習(xí)慣。
人們都說(shuō)一個(gè)人的字代表了一個(gè)人的形象，而練字要從兒童開始。心理學(xué)研究表明，孩子智力的差異是有限的，因此，只要孩子有個(gè)認(rèn)真的態(tài)度，那就一定能把字寫好。作為學(xué)生，認(rèn)真完成作業(yè)和寫好字都是自己的責(zé)任，如果一個(gè)對(duì)待自己的事情都不能認(rèn)真去做的人，將來(lái)對(duì)待別人的事情又怎么能夠認(rèn)真負(fù)責(zé)呢!塑造一個(gè)人，就在我們平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。
聆聽的習(xí)慣。
在學(xué)習(xí)中，一些孩子對(duì)很多知識(shí)點(diǎn)的掌握欠牢固或?qū)蠋熖岢龅囊笞龅貌坏轿?，這些情況的發(fā)生往往是因?yàn)楹⒆硬欢民雎牎Ｔ谄綍r(shí)的教育中，我們要求孩子不僅能認(rèn)真聽老師說(shuō)話，還要認(rèn)真聽其他小朋友和家人的說(shuō)話，做文明的“小聽眾”。讓他們能真正成為聆聽到世界一切美好聲音的人。
自己動(dòng)手的習(xí)慣。
我們教育上有一種說(shuō)法叫做“教是為了不教”。也就是要求我們?cè)诮毯⒆又R(shí)的同時(shí)，更重要地是教會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。而學(xué)習(xí)中的獨(dú)立創(chuàng)新，正來(lái)源于生活中對(duì)孩子獨(dú)立思考能力，動(dòng)手能力的培養(yǎng)。我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)生活中多給孩子一點(diǎn)自己思考的空間，多讓孩子自己嘗試去做。我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子比我們想象中的要能干很多。
做一個(gè)大度的人。
一個(gè)心胸開闊的人絕對(duì)會(huì)比心胸狹窄的人活得快樂(lè)，因?yàn)樗麜?huì)擁有更多的朋友和更多的機(jī)會(huì)。寬容品質(zhì)的形成來(lái)自于平時(shí)孩子處人待物的習(xí)慣。我們成人(包括家長(zhǎng)和老師)要以實(shí)際行動(dòng)作為榜樣，讓他學(xué)著我們的樣子成為一個(gè)寬容理智的人。從而享受更多的生活樂(lè)趣。
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