去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)(熱門14篇)

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去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)(熱門14篇)
時(shí)間:2023-11-22 09:36:16     小編:LZ文人

寫心得體會(huì)可以讓我們更好地理解知識(shí),加深對(duì)某一事物的認(rèn)識(shí)。要寫一篇較為完美的心得體會(huì),首先需要對(duì)所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)歷進(jìn)行全面回顧和梳理。可以先從自己的感受和體驗(yàn)入手,結(jié)合實(shí)際運(yùn)用的情況,總結(jié)出自己的不同體會(huì)和心得。此外,還可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),加以比較和思考,以獲得更加全面和深刻的理解。最后,在書寫心得體會(huì)時(shí),應(yīng)注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和條理性,以及結(jié)合具體實(shí)例和案例進(jìn)行具體說明,使讀者能夠更好地理解和接受。通過閱讀這些心得體會(huì)范文,我們可以從不同的角度思考問題,提升自己的思維能力與見識(shí)。

去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一

宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個(gè)毒瘤。它利用各種宗教形式,宣揚(yáng)宗教極端主義、宗教狂熱思想及實(shí)施暴力恐怖活動(dòng),破壞社會(huì)穩(wěn)定,企圖達(dá)到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會(huì)、反人類、反科學(xué)、反文明,因此宗教極端主義是人類社會(huì)一股邪惡的反動(dòng)勢(shì)力,是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)來看,它不屬于宗教范疇的問題,而是純粹的政治問題。

當(dāng)前,民族分裂主義以宗教極端主義為手段,不斷制造暴恐活動(dòng),已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定的最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài),我們必須堅(jiān)決打擊其破壞活動(dòng),維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定。然而,要實(shí)現(xiàn)首府社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安,必須要“去極端化”,鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。

極端化宗教思想打著宗教的幌子,披著宗教的外衣,不斷制造恐怖破壞活動(dòng),成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、最直接的嚴(yán)重危害。這是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài),我們必須擦亮眼睛,痛下決心,堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義,下大力氣鏟除宗教極端勢(shì)力,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。

我們要從嚴(yán)治理“三非”,鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理,堅(jiān)決遏制宗教極端思想滲透蔓延,嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動(dòng)。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作,以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),營(yíng)造遠(yuǎn)離宗教極端思想的社會(huì)氛圍。

宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個(gè)毒瘤。它利用各種宗教形式,宣揚(yáng)宗教極端主義。

宗教極端化的思想是暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂主義。

宗教極端主義的本質(zhì)是反社會(huì)、反人類、反科學(xué)、反文明,因此宗教極端主義是人類社會(huì)一股邪惡的反動(dòng)勢(shì)力,是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。

當(dāng)前,民族分裂主義以宗教極端主義為手段,不停的制造暴恐活動(dòng),現(xiàn)在已經(jīng)成為了新疆社會(huì)穩(wěn)定的最直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài),我們必須堅(jiān)決打擊其破壞活動(dòng),維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定。然而,要實(shí)現(xiàn)首府社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安,必須要“去極端化”,鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。

在這場(chǎng)全民反恐的戰(zhàn)役中,嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們,沒有一個(gè)是旁觀者,我們與宗教極端主義的斗爭(zhēng)是不容否認(rèn)、不容回避的。因此,我們只有團(tuán)結(jié)一致,才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利,讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力****猶如過街老鼠人人喊打!

當(dāng)前,宗教極端思想滲透蔓延已成為影響社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的最大現(xiàn)實(shí)危害,是宗教和諧的最大威脅,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的嚴(yán)重阻礙。必須把“去極端化”作為宗教管理的首要任務(wù),作為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)工程,作為當(dāng)前最重要最緊迫的工作抓緊、抓牢、抓好?!叭O端化”最重要的工作就是抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透,最根本的目的就是教育引導(dǎo)群眾、爭(zhēng)取凝聚人心,最關(guān)鍵的就是要到人、管用、有效。通過學(xué)習(xí),結(jié)合自身工作實(shí)際,我認(rèn)為要抓好去極端化工作應(yīng)做好以下幾點(diǎn)。

首先,要發(fā)揮好黨員干部、教師和宗教人士三支隊(duì)伍作用。重點(diǎn)加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(社區(qū))干部的集中培訓(xùn),提高基層干部開展“去極端化”工作的理解力、落實(shí)力和執(zhí)行力。嚴(yán)明政治紀(jì)律,嚴(yán)肅處理信仰宗教和言論、行為有極端表現(xiàn)的黨員干部。進(jìn)一步改進(jìn)和加強(qiáng)中小學(xué)校思想政治教育,嚴(yán)禁宗教活動(dòng)、宗教行為、宗教言論、宗教思想進(jìn)校園,嚴(yán)格師生校外管理。組織有威望的愛國(guó)宗教人士開展集中巡回宣講,編印宗教基礎(chǔ)知識(shí)宣傳資料,引導(dǎo)信教群眾正信正行。

謠行為,組織網(wǎng)絡(luò)輿論宣傳志愿者用好各類公眾網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),弘揚(yáng)社會(huì)正能量。組建宗教工作執(zhí)法隊(duì)伍,重點(diǎn)查處非法宗教活動(dòng),清理宗教極端思想外在表現(xiàn),教育轉(zhuǎn)化重點(diǎn)人員。

第三,要建設(shè)一支過硬的宣講隊(duì)伍。根據(jù)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求,應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)宣講團(tuán)隊(duì)伍建設(shè),組建專業(yè)化的縣市宣講骨干隊(duì)伍,有針對(duì)性地遴選一批宣講員,深入開展萬村萬組萬場(chǎng)“去極端化”冬季大揭批、大宣講、大討論活動(dòng)的安排部署,充分發(fā)揮“草根宣講員”的作用,用身邊人說身邊事,警醒群眾、教育群眾,做到干部走到哪里就宣傳到哪里,哪里有群眾就宣傳到哪里,實(shí)現(xiàn)教育宣講全覆蓋。

第四,要加大對(duì)宗教氛圍濃厚、宗教極端思想蔓延重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的集中整治力度。挑選精兵強(qiáng)將,采取重點(diǎn)辦法,由縣領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì),組織相關(guān)部門會(huì)同鄉(xiāng)鎮(zhèn),對(duì)重點(diǎn)村社區(qū)逐一集中整治,挖幕后、揭蓋子,嚴(yán)厲打擊“三類人員”,徹底扭轉(zhuǎn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)風(fēng)氣。

第五,要依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理。堅(jiān)持“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的基本原則,按照宗教自身規(guī)律精心做好宗教工作,促進(jìn)宗教和諧。貫徹落實(shí)好“兩文件、一條例”,健全完善縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系宗教活動(dòng)場(chǎng)所制度、談心談話制度、活動(dòng)場(chǎng)所24小時(shí)值班等制度,實(shí)時(shí)了解和掌握宗教人士及宗教活動(dòng)場(chǎng)所動(dòng)態(tài)。

靠的人員進(jìn)入宗教人士隊(duì)伍。做好宗教人士的培訓(xùn)及外出參觀考察工作,不斷提高他們的政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、宗教學(xué)識(shí)、講經(jīng)解經(jīng)能力,動(dòng)員宗教人士把法律許可、符合教義精神、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的宗教思想和主張挖掘出來,把伊斯蘭教主張的愛國(guó)、和平、團(tuán)結(jié)、中道、寬容、善行等教義貫穿到講經(jīng)解經(jīng)活動(dòng)之中,引導(dǎo)信教群眾確立正信,堅(jiān)決抵制極端,把力量凝聚到發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善民生上來。

我校在2015年1月15日至1月19日期間對(duì)全校教職工進(jìn)行了集中教育學(xué)習(xí)。開展“抵御極端思想,共建美好家園”的大培訓(xùn),大宣講,大活動(dòng)。!本人積極參加了校內(nèi)“抵御極端思想,共建美好家園”的大培訓(xùn),大宣講,大活動(dòng)。多次聆聽了關(guān)于‘關(guān)于去宗教極端化思想’的專題講座,個(gè)人也通過報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)了關(guān)于“去宗教極端化”的相關(guān)文件、報(bào)告。研讀材料、聆聽專家講座、參與討論交流,實(shí)錄視頻觀看,使我受益匪淺,感慨萬千。現(xiàn)談點(diǎn)體會(huì):

通過大講臺(tái),實(shí)錄視頻,使我對(duì)“宗教極端化”有了更進(jìn)一步的了解,清醒地認(rèn)識(shí)到:“三股勢(shì)力”用以煽動(dòng)、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想,在其極端謬論思想的煽動(dòng)、蠱惑下,使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱,以達(dá)到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神,甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段,操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進(jìn)行分裂破壞的工具,挑起宗教紛爭(zhēng)、民族仇視,破壞社會(huì)和諧安寧。在這場(chǎng)全民反恐的戰(zhàn)役中,嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們,沒有一個(gè)是旁觀者,宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤,我們與宗教極端主義的斗爭(zhēng)是不容否認(rèn)、不容回避的。因此,我們只有團(tuán)結(jié)一致,才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利,讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力****猶如過街老鼠人人喊打!

子,我們一定要從各族人民的根本利益出發(fā),高舉法律的旗幟,毫不手軟、迎頭痛擊,現(xiàn)在的新疆正處在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的時(shí)期,科學(xué)發(fā)展也達(dá)到了空前的程度,我們堅(jiān)決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子,破壞我們已經(jīng)擁有和正在發(fā)展的世俗化、現(xiàn)代化的生活。

一、民族團(tuán)結(jié)的大是大非問題上,教師要認(rèn)清事件的真相,看清暴力****的兇殘面目,深刻揭露“三股勢(shì)力”的險(xiǎn)惡用心和罪惡本質(zhì),進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),在教育學(xué)生的過程中,我會(huì)幫助學(xué)生及時(shí)識(shí)破少數(shù)別有用心的人到學(xué)校進(jìn)行宗教滲透的圖謀,自覺抵制宗教的滲透和宗教的影響,讓學(xué)生加強(qiáng)集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí),自覺抵御滲透。認(rèn)真學(xué)習(xí)“一反兩講”新疆“三史”“三個(gè)離不開”“四個(gè)認(rèn)同”馬克思主義“五觀”強(qiáng)化“小學(xué)生不能信仰宗教”的思想意識(shí),清除“三股勢(shì)力”所散布的各種錯(cuò)誤、反動(dòng)觀念,以更高、更嚴(yán)的政治標(biāo)準(zhǔn)要求自己。引導(dǎo)學(xué)生并以身作則,并且堅(jiān)決反對(duì)任何形式的非法宗教活動(dòng)和民族分裂活動(dòng),要始終牢記保持清醒的政治頭腦,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,不造謠,不傳謠,不信謠,不散布事實(shí)不清的信息,擦亮眼睛,痛下決心,堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義,下大力氣鏟除宗教極端勢(shì)力,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。

通過學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)條例》我們深刻的認(rèn)識(shí)到作為教師要做抵御和防范宗教向校園滲透的模范。青少年的未來是中國(guó)的未來,新疆的未來。社會(huì)穩(wěn)定,青少年是最大的受益者;社會(huì)動(dòng)蕩,青少年將成為最大的受害者。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)珍惜來之不易的發(fā)展成果是我們每一位當(dāng)代青少年不可推卸的社會(huì)責(zé)任。讓我們攜起手來共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)宗教極端化,努力做到堅(jiān)持在學(xué)校嚴(yán)禁傳播宗教、發(fā)展教徒,嚴(yán)禁設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所、舉行宗教活動(dòng),嚴(yán)禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標(biāo)志,堅(jiān)決防止宗教活動(dòng)、宗教行為、宗教言論、宗教思想進(jìn)校園,貫徹黨的教育方針,要清醒認(rèn)識(shí)抵御和防范宗教向校園滲透的重要性,對(duì)維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定的重要意義。

去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二

2019年5月13日,4-6級(jí)部組織全體教師學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》,通過學(xué)習(xí),使我感受頗深。

《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》從新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,恐怖主義、極端主義在新疆的由來,暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)等7個(gè)方面,系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭(zhēng)方面的努力。

我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),進(jìn)一步提高政治站位,自覺樹牢四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù),深入開展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育,大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹立三個(gè)離不開思想,增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同。

作為一名新疆教育工作者,我會(huì)像愛護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)這來之不易的安定團(tuán)結(jié)的大好局面,為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量。

去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三

極端情緒在學(xué)習(xí)中往往會(huì)產(chǎn)生消極的影響,阻礙學(xué)生獲得應(yīng)有的成果。因此,如何去極端化學(xué)習(xí),積極向上地對(duì)待學(xué)習(xí),是每個(gè)學(xué)生都需要思考的問題。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,我深刻感受到了去極端化學(xué)習(xí)的重要性,并從中體會(huì)到了一些有益的經(jīng)驗(yàn)。

首先,學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)是去極端化學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。無論是面對(duì)困難還是成功,都要保持冷靜理智的思維方式。在遇到難題時(shí),要學(xué)會(huì)通過分析和思考來解決問題,而不是盲目地抱怨和放棄。當(dāng)取得成績(jī)時(shí),也需要保持謙虛和冷靜,不要沉醉于自己的成功,而應(yīng)更加努力為更高的目標(biāo)而奮斗。只有調(diào)整好心態(tài),才能保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,才能更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)中的各種情況。

其次,培養(yǎng)堅(jiān)持的品質(zhì)對(duì)去極端化學(xué)習(xí)至關(guān)重要。學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,成功需要積累和堅(jiān)持。在學(xué)習(xí)的過程中,會(huì)遇到很多挫折和失敗,但是只要保持持之以恒的品質(zhì),才能夠在困難面前堅(jiān)持下去,保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),只有順應(yīng)自己的個(gè)性和特點(diǎn),并且堅(jiān)持下去,才能夠取得好的成績(jī)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)中,我通過不斷的努力和堅(jiān)持,逐漸提高了自己的學(xué)習(xí)效果,也獲得了更多的滿足感。

第三,合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間是去極端化學(xué)習(xí)的保證。學(xué)習(xí)的時(shí)間安排不僅關(guān)乎到學(xué)習(xí)效果,也關(guān)乎到個(gè)人的生活質(zhì)量。過于極端的學(xué)習(xí)安排會(huì)導(dǎo)致身心俱疲,影響學(xué)習(xí)效果,甚至?xí)a(chǎn)生疲勞和懶惰情緒。為了去極端化學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)合理安排學(xué)習(xí)和休息時(shí)間,保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如,我會(huì)合理分配時(shí)間,每天按照一定計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí),并在課外時(shí)間安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng),以緩解學(xué)習(xí)的壓力。這樣不僅能夠提高學(xué)習(xí)效果,還能夠保持良好的心態(tài)和健康的身體。

第四,多元化的學(xué)習(xí)方式是去極端化學(xué)習(xí)的推動(dòng)力。學(xué)習(xí)不僅僅指的是書本知識(shí),還包括了社交、實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)等多個(gè)方面。過于極端的學(xué)習(xí)方式只會(huì)讓學(xué)生沉迷于書本,而忽視了其他重要的學(xué)習(xí)資源。因此,要積極拓寬學(xué)習(xí)的范疇,通過社交、參加實(shí)踐活動(dòng)和讀書等多種方式來增加知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生更好地將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中,社交可以提升學(xué)生的人際交往能力,在書籍中可以獲取更多的知識(shí)。

最后,尋求幫助和反饋是去極端化學(xué)習(xí)的重要途徑。在學(xué)習(xí)中,有時(shí)候我們會(huì)面臨難以解決的問題,這時(shí)候需要有勇氣和能力尋求幫助。通過與老師、同學(xué)或家人交流,可以獲得更多的幫助和支持,解決掉學(xué)習(xí)中的困惑,避免進(jìn)入消極的極端狀態(tài)。同時(shí),也要主動(dòng)尋求反饋,了解自己在學(xué)習(xí)中的不足和進(jìn)步的地方,從而不斷完善自己的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。

總的來說,去極端化學(xué)習(xí)是一種積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,它需要學(xué)生堅(jiān)持不懈地努力,保持良好的心態(tài),合理安排時(shí)間,多元化學(xué)習(xí),并及時(shí)尋求幫助和反饋。只有具備了這些要素,才能夠在學(xué)習(xí)中更好地挖掘潛力,實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和成長(zhǎng)。讓我們拋開消極的情緒,積極向上地投入到學(xué)習(xí)中,成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。

去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四

記得有一句維吾爾族諺語是這樣說的:如果潛水的人懼怕鱷魚,他就取不到價(jià)值昂貴的珍珠。當(dāng)前,新疆正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化,全疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是:反分裂斗爭(zhēng)仍然面臨著復(fù)雜、艱巨的形勢(shì)。

懷揣險(xiǎn)惡用心的“三股勢(shì)力”為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的,大肆篡改宗教教義,編造異端邪說,通過各種方式,從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透,對(duì)各族群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑。事實(shí)也早已表明,“三股勢(shì)力”的根子是民族分裂主義,思想基礎(chǔ)是宗教極端主義,活動(dòng)方式是暴力恐怖活動(dòng)。少數(shù)青年在極端宗教勢(shì)力的教唆、蠱惑、欺騙之下,走上了極端主義的歧途,墜入了與恐懼、孤獨(dú)、悔恨為伴的罪惡深淵,他們選擇了與人民為敵,極其可悲地成為極端宗教勢(shì)力的“炮灰”,成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓(xùn)極其沉重、警示極其深刻。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):要緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo),以推進(jìn)新疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化為引領(lǐng),以經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善為基礎(chǔ),以維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等為重點(diǎn),堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,切實(shí)貫徹新發(fā)展理念,全力保障和改善民生,不斷鞏固民族團(tuán)結(jié),努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。因此,必須把嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)作為當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的重點(diǎn),高舉社會(huì)主義法治旗幟,大力提高群防群治預(yù)警能力,筑起銅墻鐵壁,構(gòu)建天羅地網(wǎng),堅(jiān)決遏制和清除宗教極端思想。

維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)珍惜來之不易的發(fā)展成果是每一個(gè)公民不可推卸的社會(huì)責(zé)任,我們要積極響應(yīng)黨中央的號(hào)召,貫徹落實(shí)各項(xiàng)維穩(wěn)措施,為建設(shè)穩(wěn)定、和諧、美麗新疆貢獻(xiàn)自己的一份力量。

無數(shù)事實(shí)證明,任何反人類,反社會(huì),反文明的行徑都不會(huì)有好的下場(chǎng),在歷史滾滾的車輪面前,一小撮極端分子終將被無情的碾碎,在黨和政府強(qiáng)有力的打擊下,他們難逃法網(wǎng),在萬眾一心的人民戰(zhàn)爭(zhēng)中他們將不堪一擊。

無數(shù)事實(shí)證明,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂**是禍。社會(huì)穩(wěn)定是各族人民根本利益所在。沒有社會(huì)穩(wěn)定,社會(huì)就不會(huì)發(fā)展,大家也過不上好日子。

維吾爾族還有句諺語說得好,誰玩火,火燒誰的手。我們必須依法打擊民族分裂主義勢(shì)力的破壞活動(dòng),尤其是暴力恐怖活動(dòng)。我們必須依照憲法和相關(guān)法律規(guī)定,堅(jiān)持主動(dòng)進(jìn)攻,先發(fā)制敵的方針,下好先手棋,出重拳嚴(yán)厲打擊;堅(jiān)持標(biāo)本兼治,既治標(biāo)更治本,把廣大群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍,形成反分裂斗爭(zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城,使一小撮分裂主義分子成為過街老鼠,人人喊打。

我相信,只要我們各族同胞心連心,手拉手,團(tuán)結(jié)一致,眾志成城,一定會(huì)將暴恐分子趕出我們的家園,趕出新疆,趕出祖國(guó)的領(lǐng)土,使得我們新疆更加美麗富饒,使我們的祖國(guó)變得更加繁榮富強(qiáng)。

去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五

極端主義在新疆由來已久,罪孽深重,是危害新疆各族群眾的一股濁流。極端主義鼓吹的“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等歪理邪說,是把群眾推向人間地獄的精神鴉片,是徹頭徹尾的反人類、反社會(huì)、反文明的恐怖主義意識(shí)形態(tài)。

極端主義是策動(dòng)暴恐活動(dòng)的思想根源。20世紀(jì)90年代以來,新疆地區(qū)發(fā)生的數(shù)千起暴恐事件,背后都有極端主義與恐怖主義的陰影。從破獲的暴恐案件看,作案團(tuán)伙的糾集過程都是從非法宗教活動(dòng)開始,通過拉攏成員,傳播“圣戰(zhàn)”音視頻進(jìn)行洗腦,灌輸“殉教”意志,再進(jìn)行暴恐訓(xùn)練,使一些人變成濫殺無辜的兇殘暴徒。極端主義是萬惡之源,一日不除,暴恐活動(dòng)就難以禁絕,新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安就無從談起。

有的無視國(guó)家法律,為所欲為;

有的直接參與暴恐活動(dòng),喪盡天良,成為替極端勢(shì)力沖鋒陷陣的炮灰。

在文化生活上,極端勢(shì)力大搞精神控制、文化排斥,導(dǎo)致一些少數(shù)民族文化被沖擊、被禁錮、被封閉,一些群眾思想扭曲、心理壓抑,戴上了沉重精神枷鎖。

面對(duì)極端主義肆虐,新疆全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略,堅(jiān)持依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆,以開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)為重要抓手,綜合施策、多措并舉,探索出中國(guó)特色去極端化路徑。

牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)抵御滲透能力。新疆在去極端化工作中,深入開展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育,大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,樹立“三個(gè)離不開”思想,增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識(shí),共同建設(shè)美好精神家園。

學(xué)習(xí)國(guó)家通用語言文字,架起精神文化橋梁。新疆在去極端化工作中,在保護(hù)各族群眾使用本民族語言的同時(shí),加強(qiáng)國(guó)家通用語言文字的學(xué)習(xí)培訓(xùn),促進(jìn)各民族文化在與中華各民族文化交流融合中,在與現(xiàn)代化參與交匯中,在與世界多元文化交流互鑒中蓄足底氣、堅(jiān)定自信,推動(dòng)各族群眾汲取科學(xué)知識(shí)、融入現(xiàn)代社會(huì)、共享文明成果。

學(xué)習(xí)國(guó)家法律法規(guī),培養(yǎng)遵紀(jì)守法的合格公民。新疆在去極端化工作中,高舉法治旗幟,運(yùn)用法治思維和法治方式解決問題,不管什么人,不管哪個(gè)民族,不管信仰何種宗教,都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學(xué)習(xí)普及法律知識(shí),引導(dǎo)各族群眾樹牢對(duì)法律的信仰,知道什么行為合法、什么行為違法,什么事能做、什么事不能做,自覺依法辦事。

學(xué)習(xí)職業(yè)技能,增強(qiáng)擺脫貧困的素質(zhì)能力。人有恒業(yè),方能有恒心。新疆在去極端化工作中,針對(duì)部分人員缺乏職業(yè)技能、就業(yè)困難等問題,開展職業(yè)技能教育培訓(xùn),幫助他們熟練掌握1—2門職業(yè)技能,結(jié)業(yè)后促其有序轉(zhuǎn)移就業(yè)、就地就近就業(yè)、自立自主創(chuàng)業(yè),使之就業(yè)有崗、致富有門、生活有望,這有助于造就符合現(xiàn)代社會(huì)要求的產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍,有助于打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗,有助于改變?nèi)罕娚a(chǎn)方式、生活方式和思維方式,培養(yǎng)現(xiàn)代觀念,激發(fā)生活信心。

提倡移風(fēng)易俗,建設(shè)健康文明的社會(huì)環(huán)境。良好社會(huì)風(fēng)尚是遏制極端、消除愚昧的重要基礎(chǔ)。新疆在去極端化工作中,提倡各民族相互尊重風(fēng)俗習(xí)慣,在衣食住行、婚喪嫁娶、禮儀風(fēng)俗等方面追求現(xiàn)代文明方式,引導(dǎo)新疆特別是南疆各族群眾解放思想,使受到極端思想感染的群眾擺脫恐怖主義威脅,擺脫所謂神權(quán)族權(quán)的禁錮,擺脫陳規(guī)陋習(xí)的束縛,在精神和情趣上向世俗化、現(xiàn)代化靠近。

極端主義是人類社會(huì)的共同敵人,去極端化也是世界性難題。新疆通過去極端化工作,最大限度挽救了有違法行為或輕微違法犯罪行為人員,最大限度消除了滋生恐怖主義、極端主義的環(huán)境與土壤,最大限度保障了公民的基本權(quán)利免遭恐怖主義和極端主義的侵害,這將為國(guó)際社會(huì)開展去極端化工作提供有益啟示。

去極端化是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的治本之策,需要聚焦目標(biāo)、精準(zhǔn)發(fā)力。消除恐怖主義威脅要對(duì)癥下藥、標(biāo)本兼治,重在治本。暴力恐怖是手段,民族分裂是目的,而極端主義是思想基礎(chǔ)。必須堅(jiān)持一手抓嚴(yán)厲打擊,一手抓預(yù)防犯罪,做到兩手抓、兩手都要硬,努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定、持續(xù)穩(wěn)定和全面穩(wěn)定。

去極端化既要靠法治也要靠德治,需要統(tǒng)籌兼顧、缺一不可。法安天下,德潤(rùn)人心。新疆的去極端化工作始終在法治軌道上進(jìn)行,始終堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩,是什么問題就按什么問題處理,以法律的科學(xué)性、權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范人們的行為。同時(shí),要清醒看到,受感染的群眾也是“三股勢(shì)力”的受害者,必須堅(jiān)持懲前毖后、治病救人的原則,用拉的方式而不是推的方式,用挽救的方式而不是嚴(yán)懲的方式,用關(guān)愛的方式而不是嫌棄的方式進(jìn)行幫教轉(zhuǎn)化。通過教育培訓(xùn),讓受害者成為對(duì)社會(huì)有用的人。

去極端化不得妨礙公民正常權(quán)益行使,需要明確界限、分清是非。我國(guó)反恐怖主義法明確規(guī)定:在反恐怖主義工作中,應(yīng)當(dāng)尊重公民的宗教信仰自由和民族風(fēng)俗習(xí)慣,禁止任何基于地域、民族、宗教等理由的歧視性做法。去極端化不是針對(duì)任何特定民族,不是去宗教化,更不是消滅特定民族文化。任何感染極端思想的人,都有必要接受幫助、教育和轉(zhuǎn)化。根據(jù)國(guó)家憲法和法律的基本原則和要求,在去極端化工作中也最大限度地尊重和保障了公民人權(quán)不受侵犯。

去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六

《新疆的若干歷史問題》白皮書指出,歷史問題是重大原則問題。運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史、民族、文化、宗教等問題,科學(xué)回答新疆若干歷史問題,關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力,關(guān)系中國(guó)的統(tǒng)一和國(guó)家長(zhǎng)治久安,關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。

歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展的真實(shí)記錄,是一個(gè)民族和國(guó)家安身立命的基礎(chǔ),歷史不容篡改,事實(shí)不容否定,白皮書正是對(duì)新疆歷史的正確闡述,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后,我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé),讓歷史說話,激濁揚(yáng)清、澄清謬誤。”

白皮書厘清史實(shí),正本清源,充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題,為我們做好意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循。

新疆各民族文化要繁榮發(fā)展,必須與時(shí)俱進(jìn),樹立開放、包容理念,堅(jiān)持與中華各民族文化交流融合,與世界多民族文化交流互鑒,建設(shè)各民族共有精神家園。

“學(xué)習(xí)白皮書內(nèi)容后,我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責(zé)。我們要充分學(xué)好用好白皮書,將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透、講明白,全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的自覺性,為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。

去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七

中華民族是有著5000多年悠久歷史的文明古國(guó),從先秦到現(xiàn)代,經(jīng)過了多少的歲月沉淀才有的現(xiàn)如今的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。通過學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,讓我們更能體會(huì)黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富,更是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。

經(jīng)過“四史“學(xué)習(xí),讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)了黨,以及明確了自己的奮斗目標(biāo),即永遠(yuǎn)跟黨走的決心。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)打敗了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專政的人民共和國(guó)。在建國(guó)以后,黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn),戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁,維護(hù)了中國(guó)的獨(dú)立和安全。

建國(guó)初期我們說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó);在改革開放、不斷發(fā)展的今天,我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國(guó);面對(duì)滾滾前行的歷史車輪,我更加堅(jiān)定了一個(gè)信念沒有共產(chǎn)黨就不會(huì)有未來屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列的中國(guó)和中華民族。

作為新時(shí)代青年,我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)地重任,不斷地學(xué)習(xí),不斷地武裝自己,使自己成為一個(gè)有用之才,對(duì)社會(huì)有用,對(duì)國(guó)家有用。重溫我們黨99年的光輝歷程,為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛,讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨地領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能發(fā)展中國(guó),才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和社交媒體的飛速普及,極端化現(xiàn)象在現(xiàn)代社會(huì)中愈發(fā)突出。為了更好地防范極端思想的傳播和培養(yǎng)健康,理性的價(jià)值觀,學(xué)校開始將防極端化教育納入課程中。作為一名學(xué)生,我有幸參加了這門課程,并從中收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。

首先,在防極端化教育中,意識(shí)到自己的核心價(jià)值觀是至關(guān)重要的。我們每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀和信仰體系,但這并不意味著我們要對(duì)他人的觀點(diǎn)和信仰進(jìn)行攻擊或歧視。通過學(xué)習(xí)防極端化教育,我深刻認(rèn)識(shí)到自己的核心價(jià)值觀在我日常生活中的作用。只有意識(shí)到自己的價(jià)值觀并尊重他人的想法,才能夠減少極端思想的滋生,建立一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境。

其次,在防極端化教育中,學(xué)會(huì)溝通和傾聽是非常必要的。溝通是相互的,它需要雙方都愿意去傾聽和向?qū)Ψ絺鬟_(dá)自己的觀點(diǎn)。在課堂上,我學(xué)習(xí)到了如何有效地進(jìn)行溝通,并且在與同伴的討論中,我也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)事實(shí):只有當(dāng)我們傾聽并尊重他人的觀點(diǎn)時(shí),他們才會(huì)愿意聽取我們的想法。通過有效的溝通和傾聽,我們可以更好地理解彼此,減少誤解和偏見,從而減少極端化傾向。

此外,通過學(xué)習(xí)防極端化教育,我也明白了觀點(diǎn)多樣性的重要性。每個(gè)人都有權(quán)利擁有自己的觀點(diǎn)和信仰,在一個(gè)充滿多元化的社會(huì)中,我們應(yīng)該包容并尊重不同的思想。在課堂上,我和同學(xué)們進(jìn)行了一系列的討論,并從中獲得了對(duì)不同觀點(diǎn)的更深入的了解。這使我認(rèn)識(shí)到,多元化的觀點(diǎn)可以促進(jìn)創(chuàng)新和進(jìn)步,并提高我們解決問題的能力。

另外,學(xué)習(xí)防極端化還要關(guān)注道德教育的重要性。在面對(duì)極端思想時(shí),我們需要有正確的道德判斷力,以便能夠做出正確的決策。通過學(xué)習(xí)道德教育,我明白了正確的道德行為和決策對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。同時(shí),也意識(shí)到了道德行為的重要性,只有遵循道德的行為準(zhǔn)則,才能夠構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì),遠(yuǎn)離極端思想的誘導(dǎo)。

最后,學(xué)習(xí)防極端化教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到,在面對(duì)極端思想時(shí),我們需要保持理性思維和客觀判斷的能力。當(dāng)我們面對(duì)過度渲染和極端言論時(shí),我們需要保持冷靜,并思考其中的真實(shí)性和合理性。通過學(xué)習(xí)防極端化教育,我學(xué)會(huì)了懷疑和質(zhì)疑,不盲目接受信息,而要進(jìn)行獨(dú)立思考,以免受極端思想的影響。

綜上所述,學(xué)習(xí)防極端化心得體會(huì)讓我意識(shí)到自己的核心價(jià)值觀、溝通和傾聽的重要性,以及觀點(diǎn)多樣性和道德教育的重要性。同時(shí),將理性思維和客觀判斷作為防范極端思想的武器也變得至關(guān)重要。通過這門課程的學(xué)習(xí),我相信自己已經(jīng)獲得了在現(xiàn)代社會(huì)中有效預(yù)防極端思想的能力和素養(yǎng)。

去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九

我校在1月15日至1月19日期間對(duì)全校教職工進(jìn)行了集中教育學(xué)習(xí)。開展“抵御極端思想,共建美好家園”的大培訓(xùn),大宣講,大活動(dòng)。!本人積極參加了校內(nèi)“抵御極端思想,共建美好家園”的大培訓(xùn),大宣講,大活動(dòng)。多次聆聽了關(guān)于‘關(guān)于去宗教極端化思想’的專題講座,個(gè)人也通過報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)了關(guān)于“去宗教極端化”的相關(guān)文件、報(bào)告。研讀材料、聆聽專家講座、參與討論交流,實(shí)錄視頻觀看,使我受益匪淺,感慨萬千?,F(xiàn)談點(diǎn)體會(huì):

通過大講臺(tái),實(shí)錄視頻,使我對(duì)“宗教極端化”有了更進(jìn)一步的了解,清醒地認(rèn)識(shí)到:“三股勢(shì)力”用以煽動(dòng)、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想,在其極端謬論思想的煽動(dòng)、蠱惑下,使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱,以達(dá)到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神,甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段,操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進(jìn)行分裂破壞的工具,挑起宗教紛爭(zhēng)、民族仇視,破壞社會(huì)和諧安寧。在這場(chǎng)全民反恐的戰(zhàn)役中,嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們,沒有一個(gè)是旁觀者,宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤,我們與宗教極端主義的斗爭(zhēng)是不容否認(rèn)、不容回避的。因此,我們只有團(tuán)結(jié)一致,才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利,讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打!

作為一名新疆教育工作者,我會(huì)像愛護(hù)自己眼睛一樣維護(hù)這來之不易的安定團(tuán)結(jié)的大好局面,為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量,通過學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)憲法》我們深刻的認(rèn)識(shí)到作為教師必須堅(jiān)決維護(hù)法律的尊嚴(yán)。法律的尊嚴(yán)不容踐踏,人民的利益不容侵害。暴力恐怖分子不僅是新疆各族人民的共同敵人,也是人人喊打的世界公敵。對(duì)于這一小撮喪盡天良、慘無人道的暴力恐怖分子,我們一定要從各族人民的根本利益出發(fā),高舉法律的旗幟,毫不手軟、迎頭痛擊,現(xiàn)在的新疆正處在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的時(shí)期,科學(xué)發(fā)展也達(dá)到了空前的程度,我們堅(jiān)決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子,破壞我們已經(jīng)擁有和正在發(fā)展的世俗化、現(xiàn)代化的生活。

作為教師,在認(rèn)清“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì)的前提下,我深知自己的責(zé)任重大,如今“三股勢(shì)力”千方百計(jì)把觸角伸向?qū)W校,向?qū)W校進(jìn)行滲透。教師是教育的主體,是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者和青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。因此在涉及國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的大是大非問題上,教師要認(rèn)清事件的真相,看清暴力恐怖分子的兇殘面目,深刻揭露“三股勢(shì)力”的險(xiǎn)惡用心和罪惡本質(zhì),進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),在教育學(xué)生的過程中,我會(huì)幫助學(xué)生及時(shí)識(shí)破少數(shù)別有用心的人到學(xué)校進(jìn)行宗教滲透的圖謀,自覺抵制宗教的滲透和宗教的影響,讓學(xué)生加強(qiáng)集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí),自覺抵御滲透。認(rèn)真學(xué)習(xí)“一反兩講”新疆“三史”“三個(gè)離不開”“四個(gè)認(rèn)同”馬克思主義“五觀”強(qiáng)化“小學(xué)生不能信仰宗教”的思想意識(shí),清除“三股勢(shì)力”所散布的各種錯(cuò)誤、反動(dòng)觀念,以更高、更嚴(yán)的政治標(biāo)準(zhǔn)要求自己。引導(dǎo)學(xué)生并以身作則,并且堅(jiān)決反對(duì)任何形式的非法宗教活動(dòng)和民族分裂活動(dòng),要始終牢記保持清醒的政治頭腦,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,不造謠,不傳謠,不信謠,不散布事實(shí)不清的信息,擦亮眼睛,痛下決心,堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義,下大力氣鏟除宗教極端勢(shì)力,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。

通過學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)條例》我們深刻的認(rèn)識(shí)到作為教師要做抵御和防范宗教向校園滲透的模范。青少年的未來是中國(guó)的未來,新疆的未來。社會(huì)穩(wěn)定,青少年是最大的受益者;社會(huì)動(dòng)蕩,青少年將成為最大的受害者。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)珍惜來之不易的發(fā)展成果是我們每一位當(dāng)代青少年不可推卸的社會(huì)責(zé)任。讓我們攜起手來共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)宗教極端化,努力做到堅(jiān)持在學(xué)校嚴(yán)禁傳播宗教、發(fā)展教徒,嚴(yán)禁設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所、舉行宗教活動(dòng),嚴(yán)禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標(biāo)志,堅(jiān)決防止宗教活動(dòng)、宗教行為、宗教言論、宗教思想進(jìn)校園,貫徹黨的教育方針,要清醒認(rèn)識(shí)抵御和防范宗教向校園滲透的重要性,對(duì)維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定的重要意義。

今天的新疆大地上,改革發(fā)展的大勢(shì)不可阻擋,“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂**是禍”的共識(shí)日益深入人心,面對(duì)宗教極端思想和恐怖主義的侵害,對(duì)一切損害人民利益、破壞國(guó)家安全、分裂祖國(guó)統(tǒng)一的犯罪,要敢亮劍,作為一名教育工作者,更要時(shí)刻繃緊穩(wěn)定這根弦,檫亮眼睛,讓我們攜起手來共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)宗教極端化,共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花,共同承擔(dān)振興中華的使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量!

去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,由于各種因素的影響,人們的思想和觀念也在發(fā)生著改變。而在一些特定的情況下,極端化的思想和行為也會(huì)隨之而生,給社會(huì)和個(gè)人帶來極其負(fù)面的影響。在此,本文談?wù)勎覍?duì)極端化的心得體會(huì)。

極端化的概念是指在特定的情況下,某些人的思想和行為趨向于極端。比如,在一些國(guó)家或地區(qū),宗教極端主義和恐怖主義等極端化行為時(shí)有發(fā)生。而這些極端化行為不僅危害人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,還會(huì)造成社會(huì)的不穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)。同時(shí),極端化思想和行為還容易破壞個(gè)人的心理健康和安全感,導(dǎo)致人們喪失對(duì)生活的信心和希望。

二、極端化的原因和形式。

很多人都在思考極端化存在的原因。從我的角度來說,食品安全、環(huán)境污染、信仰問題、族群矛盾等都可能成為極端化的產(chǎn)生因素。除此之外,在一些特定的社會(huì)文化背景下,貧富差距的擴(kuò)大、法治不完善等也可成為極端化的滋生處。至于極端化的形式,當(dāng)然是多種多樣的:比如某些暴力組織,恐怖主義組織,或者是某些“自殺式”的爆炸行為等等。

三、極端化的應(yīng)對(duì)方式。

在面對(duì)極端化行為的時(shí)候,我們應(yīng)該力求遵循法律的原則和規(guī)定,制定出有效的方案,并采取長(zhǎng)遠(yuǎn)的措施來和它對(duì)抗。在這個(gè)過程中,群眾的教育和宣傳顯得尤為重要,因?yàn)榇蟊姷牧α繒?huì)從根本上消滅怨恨和仇恨的情緒。而在政府處理極端化問題的過程中,權(quán)利與義務(wù)的分配也是需要特別重視的。

極端化行為的發(fā)生,往往會(huì)帶來巨大的恐懼感和心理影響。在這樣的情況下,我們有時(shí)會(huì)面臨兩難的狀況:一方面,社會(huì)環(huán)境的恐怖和分裂會(huì)讓沒有相應(yīng)心理素質(zhì)的人感到恐懼;另一方面,一些極端化者,因?yàn)橐恢碧幱跇O端化環(huán)境的刺激中,其心理健康也可能會(huì)受到很大影響。因此,在面對(duì)極端化行為的時(shí)候,保持心理平衡和淡定很重要。

極端化行為的存在,必定會(huì)對(duì)全社會(huì)造成很大的負(fù)面影響。對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的安全都會(huì)造成威脅,對(duì)很多個(gè)人的生命健康都會(huì)造成威脅,對(duì)未來的發(fā)展也會(huì)帶來潛在的難題。因此,要打擊極端化,我們需要的不僅僅是時(shí)間和資源,還需要一份樂觀的心態(tài)和堅(jiān)定不移的信念,去克服險(xiǎn)境和挑戰(zhàn),制定出切合實(shí)際的措施,保障社會(huì)的安全和幸福。

總之,極端化的存在,對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來說都是不可承受的負(fù)擔(dān)。我們需要盡早察覺它的存在,積極采取行動(dòng),向它的根源發(fā)起反擊,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流和人民間的交流,增強(qiáng)人民的文化自覺和對(duì)生命的健康意識(shí)。只有這樣,我們才能夠共同謀求和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的新時(shí)代。

去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一

近年來,極端化的現(xiàn)象在全球范圍內(nèi)逐漸升溫,其波及的范圍也越來越廣。極端化現(xiàn)象不僅僅體現(xiàn)為恐怖主義襲擊,還涉及到政治、社會(huì)、文化等方面。然而,我身邊總是有一些人對(duì)極端化的現(xiàn)象視而不見,不以為意,不認(rèn)為它會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生任何影響。但是,我在研究和探索這個(gè)話題時(shí),深刻地認(rèn)識(shí)到,極端化現(xiàn)象是如此強(qiáng)大而隱蔽,它以不可思議的方式影響著我們的社會(huì)和文化生活。正因?yàn)槿绱?,我在探索極端化現(xiàn)象的過程中,取得了一些頗為深刻的心得體會(huì)。

首先,極端化現(xiàn)象的背后,必然會(huì)有某種原因或根源。雖然我們不能一眼看清這些原因,但是深究下去,往往可以發(fā)現(xiàn)一些潛在的因素。例如,社會(huì)不平等、文化沖突、宗教分歧等等,都是引發(fā)極端化現(xiàn)象的可能原因。要解決極端化問題,我們必須找到這些原因,并加以處理。

其次,極端化現(xiàn)象不是一朝一夕之間發(fā)生的,而是長(zhǎng)時(shí)間積累形成的結(jié)果。我們要切實(shí)預(yù)防和遏制極端化現(xiàn)象的發(fā)生,首先需要在平常的生活中做好預(yù)防工作。特別是廣大年輕人要有明確的價(jià)值觀和世界觀,懂得自我保護(hù),不輕信別人的言行,避免在不知情的情況下,被推向極端化的境地。

第三,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)極端化現(xiàn)象的研究和了解。仔細(xì)觀察極端化表現(xiàn)的場(chǎng)景和環(huán)境,可以幫助我們更深入了解極端化現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。只有深入了解這種現(xiàn)象,才能對(duì)做出精準(zhǔn)的防范和回應(yīng)措施。

第四,減少社會(huì)不平等,消除人們的不滿情緒。社會(huì)不平等與人們的不滿情緒往往是引起極端化現(xiàn)象的主要原因。因此,縮小社會(huì)間的貧富差距、加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的扶持、建設(shè)公正法治體系,以及開展多元化文化交流等,都是非常重要的措施。

最后,我們需要加強(qiáng)跨國(guó)合作,共同抵制極端化現(xiàn)象的發(fā)生。極端化現(xiàn)象不僅僅局限于某個(gè)國(guó)家或地區(qū),而是全球性的現(xiàn)象。只有各國(guó)能夠加強(qiáng)合作,共同制定細(xì)致的對(duì)策,才可以從根本上抑制這種現(xiàn)象的發(fā)生。國(guó)際間互相借鑒經(jīng)驗(yàn)、開展安全交流和合作,是堅(jiān)持打擊極端化的重要手段之一。

總之,極端化現(xiàn)象是一個(gè)非常嚴(yán)峻的問題,它在不知不覺中對(duì)我們的社會(huì)和文化生活造成了重大的影響。因此,我們必須全社會(huì)共同努力,切實(shí)做好預(yù)防和控制工作,挽救已經(jīng)脫離正常的生活軌跡的人群,才能從根本上保衛(wèi)我們社會(huì)的安寧和和諧。

去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二

根據(jù)尉犁縣召開深入開展“去極端化”領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議,尉犁縣交通運(yùn)輸局結(jié)合我局實(shí)際,認(rèn)真開展落實(shí)學(xué)習(xí),現(xiàn)將主題教育學(xué)習(xí)活動(dòng)計(jì)劃匯報(bào)如下:

尉犁縣交通運(yùn)輸局認(rèn)真落實(shí)20xx年穩(wěn)定工作總目標(biāo):牢牢把握社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。深入貫徹總書記系列重要講話精神和堅(jiān)持“依法治疆,團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆,長(zhǎng)期建疆”的工作指導(dǎo)。我局領(lǐng)導(dǎo)要求在路政執(zhí)法工作中堅(jiān)持依法治縣,辦公室工作緊密聯(lián)合駐村工作組的同志,扎實(shí)推進(jìn)“訪民情惠民生聚民心”基層“去極端化”工作的開展。

我局領(lǐng)導(dǎo)在辦公室例會(huì)中向干部職工傳達(dá)了縣“去極端化”工作會(huì)議及前期我縣“去極端化”工作開展情況,要求我局干部職工高度重視、全力以赴。會(huì)上要求干部職工集中力量研究問題,通過觀摩、會(huì)議交流發(fā)言,認(rèn)真將“去極端化”工作落實(shí)到每個(gè)人的工作當(dāng)中,并且充分認(rèn)識(shí)深入開展“去極端化”工作的重要性,增強(qiáng)工作責(zé)任感,以抓好工作落實(shí)。

我局“訪惠聚”工作組按照自治區(qū)黨委統(tǒng)一部署,把遏制宗教極端思想滲透作為重要任務(wù),積極發(fā)動(dòng)群眾、宣傳群眾、教育群眾,發(fā)揮現(xiàn)代文化引領(lǐng)作用,發(fā)動(dòng)群眾、宣傳群眾、教育群眾、為“去極端化”工作取得階段性的成效積極努力著。“訪惠聚”駐村工作組面對(duì)面向群眾宣講黨的民族宗教政策,組織宗教人士和信教群眾揭露宗教極端思想的反動(dòng)本質(zhì),認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)自治區(qū)黨委文件精神。按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則,協(xié)助基層組織加強(qiáng)宗教事務(wù)管理,做好“五好”宗教活動(dòng)場(chǎng)所、“五好”宗教人士創(chuàng)建。我局領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)基層干部認(rèn)真落實(shí)聯(lián)系清真寺和愛國(guó)宗教人士制度,解決“不愿管、不敢管、不會(huì)管”的問題。

作為新疆工作的干部職工,深知社會(huì)穩(wěn)定工作意義極其重大。新疆反恐怖斗爭(zhēng)已進(jìn)入比以往更加復(fù)雜、更加尖銳激烈的新階段。這是一場(chǎng)歷史的較量。我局干部職工要在統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)上主動(dòng)進(jìn)攻,切實(shí)把著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)轉(zhuǎn)到社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安上來。

尉犁縣交通運(yùn)輸局。

20xx年3月23日。

去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三

【導(dǎo)言】:

【正文1】:

要去極端化,就要學(xué)會(huì)“寬容”。對(duì)于不同的想法和觀點(diǎn),我們要保持開放和容忍的心態(tài)??焖倥泻头裾J(rèn)一件事情也許能體現(xiàn)思路的敏捷,但同時(shí)也無疑缺失了反復(fù)思考的深度,從而強(qiáng)化了自己心中的思想極端化。

【正文2】:

要去極端化,就要學(xué)會(huì)“反思”。學(xué)會(huì)反思,能讓我們擺脫“我才是對(duì)的”、“我的想法是唯一正確的”這些狹隘的思想束縛,深入思考自己的言行是否合乎情理,以及是否固有想法的影響。只有平心靜氣地審視自己的行為,才能不斷地促進(jìn)自我完善。

【正文3】:

要去極端化,就要學(xué)會(huì)“多角度看問題”。面對(duì)一件事情,不要人云亦云,要多方考慮,尋求不同的觀點(diǎn)和解答,嘗試摒棄情緒化的思考方式,通過透徹的探討來達(dá)到更為細(xì)致的理解和認(rèn)識(shí)。

【正文4】:

對(duì)于那些常常有爭(zhēng)議的話題,我們不妨采取“放下所有極端想法”的方式,嘗試看問題的不同面對(duì)面,觀察聽取其他人的想法,了解不同的文化和背景,尋求一個(gè)互相尊重的平衡點(diǎn)。

【結(jié)語】:

“去極端化學(xué)習(xí)”這個(gè)話題,不僅提醒我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候應(yīng)該以開放、容忍、多角度的思考,增強(qiáng)自己的辯證理性。但同時(shí)它更應(yīng)讓我們從語言的角度出發(fā),學(xué)會(huì)避免冷眼評(píng)判和指責(zé)的行為,在語言中充分表達(dá)真實(shí)的想法,推動(dòng)以平和的方式打造多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實(shí)踐中,如果我們能夠把“去極端化”這個(gè)理念融入日常的語言使用和交流之中,信仰、政治、文化、價(jià)值等方面的爭(zhēng)論紛爭(zhēng)將會(huì)逐漸減少,從而維護(hù)更加和諧的社會(huì)氛圍。

去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四

在地委和分局黨委的領(lǐng)導(dǎo)下開展的一系列反分裂和“去極端化”活動(dòng)中,在活動(dòng)階段過程中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了***總書記在新疆工作的系列總要講話,在思想上和認(rèn)識(shí)上獲得提高。

新疆位于祖國(guó)西北邊陲,面積166萬平方公里,占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一,是中國(guó)面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國(guó)家接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。

我國(guó)自古以來是一個(gè)多民族的目家,全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片廣闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng).但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流與友好交往,仍是歷史的主流。愛國(guó)主義是中華民族這一統(tǒng)多民族國(guó)象得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó),是在愛國(guó)主義的旗幟指導(dǎo)下,我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致,趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度,也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

歷史一再證明,反對(duì)民族分裂,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,是我國(guó)人民愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是,我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到,國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力,一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系.企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子,也極力鼓吹民族獨(dú)立,脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)。不可能得逞,但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇,民族戰(zhàn)亂不斷的情況下,我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā),從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā),從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂,堅(jiān)決與破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分,它包括以下幾方面的含義:

1、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

2、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致,形成強(qiáng)大的合力,共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

3、反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

在新疆,堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟,反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,把祖國(guó)六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好,這就是最現(xiàn)實(shí)的愛國(guó)主義。

通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性,作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害,分清是非界限和敵我界限,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。

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