中國近代史讀后感(通用22篇)

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中國近代史讀后感(通用22篇)
時(shí)間:2023-11-22 11:41:13     小編:碧墨

讀后感是讀完一本書后寫下對書中內(nèi)容的思考和感受。"那么我們應(yīng)該如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,要先仔細(xì)閱讀書籍,理解作者的用意和表達(dá)方式;其次,可以通過列出書中的關(guān)鍵觀點(diǎn)和情節(jié)來組織寫作;最后,要提供自己的反思和思考,展示對書籍的獨(dú)特理解。"以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,歡迎大家閱讀和借鑒。這些范文涉及了不同類型的書籍和文章,包括文學(xué)作品、歷史傳記、科學(xué)研究等。通過閱讀這些范文,我們可以了解到不同讀后感的寫作風(fēng)格和思考方式,也可以從中獲得一些寫作的靈感和技巧。讀后感既是個(gè)人體驗(yàn)和情感的釋放,也是思想的碰撞和交流,希望大家在寫作中能夠有所收獲,并能夠盡情享受讀書的樂趣。

中國近代史讀后感篇一

最近翻看了蔣廷黻的《中國近代史》,薄薄的一本,所以一口氣讀了下去。這本書是作者賦閑漢口時(shí),花費(fèi)兩個(gè)月時(shí)間一氣呵成的。盡管如此,卻并不意味著它的內(nèi)容膚淺。蔣先生本人是近代的留洋博士,修的歷史學(xué)?;蛟S正是他在國外學(xué)習(xí)到大量德國史和意大利史的資料,對致力于國家統(tǒng)一的英雄人物所震撼,因此他衷心地希望中國能擺脫中世紀(jì)的困頓,建立一個(gè)富強(qiáng)民主的國家。這本書是他對當(dāng)時(shí)的中國的深深思索。它主要講的是以中國當(dāng)時(shí)怎么一步步學(xué)習(xí)西方,探索救國救民的方案。

大家都知道,中國的近代史要從西方的對外殖民戰(zhàn)爭講起。因?yàn)橐粓龊坪剖幨幍母锩I(yè)革命,這場革命帶來進(jìn)步生產(chǎn)力的同時(shí),也帶來了巨大的產(chǎn)能過剩,使人們先前對生存能力的恐懼自然消除,反而激發(fā)了西方人對外擴(kuò)張的本能。當(dāng)時(shí)是的俄、意、日國家都是在這種外界環(huán)境壓迫下,走向了現(xiàn)代化。而當(dāng)時(shí)的中國,靠著自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)閉關(guān)鎖國,一直等到西方列強(qiáng)用洋槍洋炮打開中國大門。中國自古以來的貿(mào)易制度讓那時(shí)中國真的沒有感覺到有改變的必要,有著穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),完全滿足人民的生活所需。而且在那之前兩千年中國人充滿優(yōu)越感,因?yàn)橹苓吥切﹪掖_實(shí)在文明形態(tài)上相較落后。所以中國并沒有在工業(yè)革命和新航路發(fā)現(xiàn)后跟上世界步伐。當(dāng)時(shí)的中國政府不明白他們所面對英國、法國并不是過去的蠻夷,英法等工業(yè)國家并不是到中國來朝拜進(jìn)貢,而是貿(mào)易。那時(shí)的中國,繼續(xù)做著天朝上國的美夢,根本不知道工業(yè)革命將給人類帶來怎樣的變化,因而中國錯過了其中一個(gè)外國人馬戛爾尼來華提到的重構(gòu)近代國家關(guān)系的機(jī)會,此后引發(fā)鴉片貿(mào)易,又因鴉片貿(mào)易引發(fā)戰(zhàn)爭,中國由此錯過數(shù)十年發(fā)展機(jī)遇,直至兩次被打敗,方才有人意識到時(shí)代不同而思考改革。

中國遭遇西方人的攻擊或許是不可避免的,但中國在被攻擊的過程中完全有機(jī)會有可能轉(zhuǎn)禍為福化險(xiǎn)為夷,像日本等許多后發(fā)展國家一樣大膽接受西方文明。以中國的人力物力,倘若像日本那樣接受了科學(xué)機(jī)械,重構(gòu)中國文明,那么中國不僅會與西方強(qiáng)國并駕齊驅(qū),而且一定會在國際上重塑中國文明的輝煌。歷史是不會改變的,而歷史的經(jīng)驗(yàn)我們是可以汲取的。所謂“窮則變,變則通”,誰排斥改革誰拒絕創(chuàng)新,誰就會落后于時(shí)代。因此,我國正在大力倡導(dǎo)的創(chuàng)新改革正是一個(gè)國家和民族生存發(fā)展之道,也必將永遠(yuǎn)處于進(jìn)行時(shí)。(作者:朱春霖)。

中國近代史讀后感篇二

不知不覺這門課程已經(jīng)過去,雖然很短暫,只是概括地?cái)⑹隽诉@段歷史,但這門課程卻留給了我們許多啟示。

鴉片戰(zhàn)爭讓我們清楚地認(rèn)識到關(guān)注世界形勢、交流思想文化的重要性、清政府的閉關(guān)鎖國暫時(shí)地鎖住了他人,卻永久的鎖住了自己。缺乏對世界形勢的正確認(rèn)識,盲目崇拜自己,夜郎自大,昏庸愚昧。清政府當(dāng)時(shí)就是一只蹲在井里的青蛙,不知道天空有多大。被資本帝國主義的堅(jiān)船利炮驚醒后,一下子就暴露了它的軟弱無力,以及賣國求得茍安的腐朽性格。

一只被關(guān)在鳥籠的鷹,不能稱之為真正的鷹,長期的安逸無憂會使翅膀軟弱無力,只有將之放飛蒼穹,不斷經(jīng)歷風(fēng)雨饑餓,才能使其啄鋒爪利,成為真正的強(qiáng)者,鴉片戰(zhàn)爭以前的清政府統(tǒng)治的中國就是一只被關(guān)在籠中的鷹,臃腫無力,鴉片戰(zhàn)爭打破了其閉關(guān)鎖國的牢籠,將之放入殘酷的現(xiàn)實(shí)中去,不斷地打擊,不斷地經(jīng)歷風(fēng)雨,終于使其褪去了清政府以及君主專制這層厚厚肥肉。因此,只有緊跟世界局勢,不斷使自己接觸這世界的殘酷競爭,才能更好的發(fā)展提升自己,提高國家的綜合實(shí)力。

抗日戰(zhàn)爭讓我們清醒的認(rèn)識到“落后就要挨打”,不論你是國土面積世界第三大國,還是人口世界最多的國家,都不例外,一個(gè)相當(dāng)于中國一個(gè)普通省份的日本都使中國發(fā)動了八年的抗戰(zhàn)才能將他徹底打敗,這是一種什么實(shí)力,這更可突出實(shí)力的重要性。我們渴望和厭倦戰(zhàn)爭,但我們不能將和平的希望寄托在他人身上,靠他人“心情”好壞決定我們的命運(yùn),自己的地位,自己的生活處境要靠自己來爭取。

因此,必須加強(qiáng)自己的實(shí)力,用自己的實(shí)力來保護(hù)自己才是可靠的。

解放戰(zhàn)爭讓我們看到了人民的力量,只有切實(shí)地為人民著想,才能得其擁護(hù)。代表大地主階級,買辦性大資產(chǎn)階級的蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國民政權(quán)為了維護(hù)自身的利益,進(jìn)行獨(dú)裁統(tǒng)治,雖然擁有優(yōu)勢的兵力,優(yōu)良的武器,占據(jù)著國內(nèi)重要的城市,在戰(zhàn)場上卻是節(jié)節(jié)敗退最后被趕到中國臺灣,而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國人民解放軍卻是越戰(zhàn)越勇,越戰(zhàn)兵力越強(qiáng)大,最終取得這場力量懸殊的戰(zhàn)爭。關(guān)鍵是中國共產(chǎn)黨代表了廣大人民的根本利益,解決了農(nóng)民關(guān)心的根本問題——土地問題。不論是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的“減租減息”政策,還是解放戰(zhàn)爭時(shí)期的“耕者有其田”的土地政策,都是以農(nóng)民的利益為主要目的,極大地鼓舞了廣大農(nóng)民為自己利益而進(jìn)行的斗爭,使廣大人民的心凝聚在一起,一致抗敵,最后在劣勢情況下取得勝利。

“以銅為鏡可以正衣冠,以史為鏡可以知興衰”,歷史就是一部活生生的教材,里面的每個(gè)片段都記載了各階層人民的經(jīng)驗(yàn)和智慧,只有懂得這些道理才能勝利。水能載舟亦能覆舟已流傳了千代,但真正能夠弄懂的卻是沒有幾個(gè),中國共產(chǎn)黨的出現(xiàn)將這一理論運(yùn)用的出神入化、游刃有余,最終引領(lǐng)了一個(gè)新的時(shí)代。

如今歷代國家領(lǐng)導(dǎo)人都非常注意發(fā)展及解決三農(nóng)問題、實(shí)施科學(xué)地發(fā)展觀,廢除“皇糧國稅”,正使中國一步一步走向世界民族之林的最高端,我們有信心在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下前進(jìn),中華民族的偉大復(fù)興時(shí)代已經(jīng)在不遠(yuǎn)處向我們揮手致意。

懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書。讀完之后頗有所得。

這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”,中國能否近代化以及如何近代化,于是就成為本書論述的主線。

本書以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動即洋務(wù)運(yùn)動為第一個(gè)近代化方案,以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動即百日維新為第二個(gè)近代方案,以義和團(tuán)運(yùn)動或曰“拳匪運(yùn)動”為第三個(gè)公式化方案……然而這些方案最后都挫敗了。于是本書提出自己的觀點(diǎn):“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì),并又需要近代化的政治和國民,半新半舊是不中用的。換句話說,我國到了近代要圖生存,非全盤接受西洋文化不可?!薄叭P西化”

口號。

為胡適在一九二九年提出,意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制?;蛟S以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推崇的,然而在那個(gè)年代我們確實(shí)應(yīng)為他們的勇氣所折服!

此外:本書所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開展之后,這個(gè)框架才被完全以意識形態(tài)要求必定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所取代。這本書不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位,而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前途命運(yùn)的獨(dú)特理解。

大師之作,言簡意賅,薄薄的小冊子將中國近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時(shí)所受到的中國近代史教育,有太多的政治傾向,所以看到蔣先生的大作,真的是從眼睛到心靈都清澈無比。他不僅是從客觀的角度的講歷史,更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重,就是對人民的尊重。

我認(rèn)為這本書不僅僅可以作為高中生、大學(xué)生的教材,而每一個(gè)中國人都應(yīng)該讀。作為教材似的史書,它將這段歷史的前因后果很輕松地進(jìn)行了梳理,這樣根本就不可能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約,賠多少款,割多少地是怎么回事了。作為每一個(gè)中國人,更應(yīng)該了解這段真實(shí)原歷史,太平天國的真相、為什么開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等,近代化過程中這些恥辱是怎么產(chǎn)生的?實(shí)際上,很多傷痛或許都是我們中國人自己帶給自己的。

歷史值得我們深思!不知過去,無以圖將來。

中國近代史讀后感篇三

從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始的中國近代史,就是一部帝國主義的侵華史,是一部反動政府的投降賣國史,但同時(shí)也是一部中國人民反抗帝國主義及其走狗,追求近代化的奮斗史!

鴉片戰(zhàn)爭前的中國,清王朝實(shí)行閉關(guān)自守政策,自給自足的自然經(jīng)濟(jì)在整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)中占著絕對優(yōu)勢,清朝封建統(tǒng)治日趨腐朽,無力抵抗外來侵略,為資本主義入侵供給了機(jī)會。

從鴉片戰(zhàn)爭開始,西方列強(qiáng)用武力迫使腐敗的清政府簽訂了很多不平等條約,經(jīng)過《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等侵奪中國主權(quán)和巨額財(cái)富,控制了中國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、財(cái)政、文教、國防等大權(quán),給中華民族帶來了無窮的災(zāi)難。清政府封建落后,始則盲目自大、閉關(guān)自守,到外國資本主義打進(jìn)來后只經(jīng)過短暫對抗,當(dāng)明白外國侵略者并不想推翻大清政權(quán),而是要通商貿(mào)易和掠奪財(cái)富,便開始屈膝投降,出賣民族利益,把鎮(zhèn)壓人民放在第一位,暴露了其敵視人民的丑惡嘴臉。

第二次鴉片戰(zhàn)爭后,清政府與帝國主義相互勾結(jié),共同鎮(zhèn)壓太平天國起義。中法戰(zhàn)爭期間,中國在取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷的情景下,清政府竟與法國侵略者簽訂出賣主權(quán)的不平等條約。中日甲午戰(zhàn)爭中,清政府實(shí)行妥協(xié)投降路線,壓制人民的反侵略斗爭,致使戰(zhàn)爭全面失敗。八國聯(lián)軍侵華,以慈禧為首的清朝權(quán)貴逃亡西安。戰(zhàn)爭結(jié)束后,慈禧竟然宣布“量中華之物力,結(jié)與國之歡心”,充分暴露了其不知羞恥為何物的一副丑惡奴才嘴臉。辛亥革命后,北洋軍閥各自在不一樣帝國主義的支持下,割據(jù)一方,混戰(zhàn)不已,北洋軍閥政府走馬燈似地交替更迭,人民苦不堪言。

可見,腐敗無能、軟弱透頂、閉關(guān)自守的政府是近代中國飽受欺凌的根源。

雖然清政府極端愚昧腐朽,可是,中國人民從來沒有停止過斗爭,從反帝到反封建,廣大人民群眾一向是主力軍。無數(shù)次大大小小抗擊外國侵略者英勇悲壯的斗爭,如波瀾壯闊的太平天國農(nóng)民起義、三元里人民的抗英斗爭、反對八國聯(lián)軍侵略的義和團(tuán)運(yùn)動、以救亡圖存為號召的戊戌維新、打倒“洋人朝廷”的辛亥革命、反對賣國獨(dú)裁的北洋軍閥的斗爭、要求民主與科學(xué)的“五四”新文化運(yùn)動、反對日本帝國主義的抗日戰(zhàn)爭、反對北洋軍閥和蔣介石獨(dú)裁專制政府的三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭等等,構(gòu)成了近代中國反帝反封建斗爭的雄偉畫卷。

在外國資本主義侵入中國之初,人民群眾就與反動統(tǒng)治者走著完全相反的道路。當(dāng)封建統(tǒng)治者軟弱妥協(xié)時(shí),人民群眾擔(dān)負(fù)起了保家衛(wèi)國、捍衛(wèi)民族利益的神圣任務(wù)。

中國各族人民拋頭顱、灑熱血,前赴后繼,英勇頑強(qiáng)地斗爭,以數(shù)千萬先烈的犧牲為代價(jià),挽救了民族的存亡,避免了淪為殖民地的厄運(yùn)。歷史充分證明,任何困難都難不倒中國人民!中國人民是最偉大的人民!中華民族,是打不垮的民族,是最偉大的民族!

中國近代史讀后感篇四

每每翻開近代史,我的心情都會特別的沉重。這也是我為什么愛著近代史,同時(shí)又不敢去翻開它。但歷史就是歷史,只有正視歷史,以史為鑒,我們才不會再犯同樣的錯誤。如不是,當(dāng)我們成為歷史時(shí),后人是不是也會懷著這種沉重的心情來看我們呢?在那段如鮮血般令每個(gè)中華兒女都刻骨銘心的歷史里,每發(fā)生一件事,都關(guān)乎著我們這個(gè)民族的生死存亡。

1840年,英國用當(dāng)時(shí)的紅衣大炮打開了我們的國門。我不知紅發(fā)碧眼的英國人踏上我們這一片熾熱的土地時(shí)是怎樣的心情,也不知當(dāng)時(shí)的大清子民又是怎么看待這些外來者,也許他們也會像紫禁城里的貴族一樣,認(rèn)為這些蠻夷不足為懼,反正我們的天朝地大物博。在侵略者的槍炮下,那徒有外殼的清政府,一步步地瓦解。帝國倒塌的痛苦和屈辱終于慢慢的喚醒了消沉的民族。

開眼看世界的魏源,鞠躬盡瘁的林則徐,英勇就義的義和團(tuán),血灑菜市場的六君子……一批批的戰(zhàn)士,在國難時(shí),為這個(gè)已經(jīng)千瘡萬孔的民族做他們最后的努力。每一次看到戰(zhàn)爭爆發(fā),每一次看到我們的民族英雄犧牲,我都無法壓抑住自己的情緒。心不停的抽搐,只愿那段屈辱史快點(diǎn)過去。沒錯,時(shí)代要變更,但這太殘忍了??墒菤v史就是歷史,我們可以怨恨,憤怒,但卻不可以改變。

1911年,特別的一年。八國聯(lián)軍侵華給了孱弱的帝國沉重的一擊。但它同時(shí)也將人民長久以來積攢下來的力量給激發(fā)出來了。雖然孫中山和革命軍們把那龐大悠久的政治機(jī)器給推到,給了我們短暫的希望,但是這個(gè)希望就像泡沫一樣,隨著袁世凱把革命的果實(shí)竊取,很快又破滅了。但是在1911這特殊的一年里,這個(gè)瞬間即滅的希望給當(dāng)時(shí)的人們孕育了更大的希望。

1921年,一個(gè)偉大的組織產(chǎn)生了。誰也預(yù)想不到,當(dāng)時(shí)只有13個(gè)人小組織最后真的成了燎原之勢,點(diǎn)燃了整個(gè)華夏大地。當(dāng)近代史被翻閱到這里的時(shí)候,我總不禁露出少少的欣慰,這個(gè)久經(jīng)戰(zhàn)火的國家,它真正的領(lǐng)導(dǎo)者終于出現(xiàn)了。即使在接下來的幾十年里仍有人在犧牲,但最終我們這個(gè)飽受欺辱的國家還是站起來了。這個(gè)曬滿鮮血的近代史,還是過去了。

中國近代史讀后感篇五

《中國近代史》這本書,講述了中國人抹不掉的恥辱。如果那些士大夫不跳起來反對的話;如果慈禧太后不做那些士大夫的“傀儡”的話;如果那個(gè)時(shí)候多一些有認(rèn)識的人話。那么中國就不會承受一系列的恥辱。但是,當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者與人民,統(tǒng)統(tǒng)都不知道,我們的衰敗,反而在那里安享榮華富貴。

不過,在李鴻章領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)代中,還有三年光明,但是,在三年之后,慈禧太后與那些士大夫把皇帝“軟禁”了,并且殺掉了一些有志之士,不過,還有些有志之士逃往國外,例如康有為。

之后,國民黨的建立人孫中山先生,也是逃亡國外的愛國人士。他幾次組織發(fā)起大反攻,但還是因?yàn)橛腥税衙孛芡庑?,沒有成功。不過,在之后的一次大反擊當(dāng)中,創(chuàng)造了杰出的功勛。

在大反攻,剛攻下一個(gè)省城時(shí),立馬有十三個(gè)省相應(yīng),紛紛發(fā)出話來:“我們省不再屬于清政府管轄內(nèi)。”猶于這一次大反攻,清政府被徹底瓦解,在沒有人歸他管理了。

中國近代史讀后感篇六

讀完這本書,我大概了解了:從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立的百余年時(shí)間里,在中國的土地上,經(jīng)歷了侵略和反侵略、奴役和反奴役、壓迫和反壓迫的歷史事件,它們?nèi)鐚?shí)地記載了外國列強(qiáng)和本國封建統(tǒng)治者對中國人民犯下的滔天罪行;如實(shí)地記載了革命和進(jìn)步力量與反動勢力的殊死較量;如實(shí)地記載了中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史。

1840年,成為頭號資本主義強(qiáng)國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個(gè)不平等條約--《南京條約》。從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會,中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進(jìn)入近代史,這是中華民族一段屈辱的歷史,也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史,是一代又一代中國人尋求富民強(qiáng)國之路的探索史。

中國近代史是災(zāi)難深重的歷史,是中華民族的屈辱的歷史,中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè),中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這些條約給中國人帶來了野蠻和屈辱。

一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史,銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。勿忘過去,面向未來!用我們的勤勉與奮斗去開創(chuàng)一個(gè)全新的未來!

在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國的同時(shí),偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?,有來自社會底層,也有來自清政府?nèi)部,有的是有組織的,有的是群眾自發(fā)的。

在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,盡管有一些民族敗類,但是清政府和廣大愛國官兵也進(jìn)行了一些英勇的戰(zhàn)斗,涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭中,也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉雒?在中法戰(zhàn)爭中,馮子材無所畏懼,領(lǐng)導(dǎo)取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷,劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽,愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭中,左寶貴、鄧士昌、林永升、劉丁汝昌等人以身殉職,上演了可歌可泣的英勇事跡,各地民眾自發(fā)抗日,都體現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不屈的愛國抗?fàn)幘瘛?/p>

除了清政府及愛國官兵的抗?fàn)幫猓瑥V大人民群眾從未放棄斗爭,帝國主義侵略到那里,就在那里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭,顯示了中國人民的反抗精神;在19世紀(jì)六七十年代,還出現(xiàn)了大量的反洋教斗爭。

在中國近代史上,還有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動給帝國主義主義勢力以沉重打擊。第一次是太平天國運(yùn)動:這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運(yùn)動,在打擊中國封建統(tǒng)治的同時(shí),還承擔(dān)起反對外來侵略的任務(wù),給外國侵略者以沉重打擊,打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖。第二次是義和團(tuán)運(yùn)動:192019年爆發(fā)的震驚中外的義和團(tuán)運(yùn)動,是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨(dú)立而展開的反帝愛國運(yùn)動。雖然它失敗了,但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認(rèn)識到中華民族的不可征服性。

最后,在第一次世界大戰(zhàn)后,為維護(hù)國家主權(quán),1919年爆發(fā)了五四愛國運(yùn)動,波及全國,工人階級登上了政治舞臺。五四運(yùn)動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動,促進(jìn)了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。

在近代中國的特殊時(shí)期,中國的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)完整,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)政治進(jìn)步。在為了完成這些任務(wù)的過程中,在伴隨中國艱難的近代化歷程中,先進(jìn)的中國人進(jìn)行了一系列的探索,既有政府運(yùn)動,又有新生階級代表,既有地方大員,又有思想精英。

在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,先進(jìn)的中國人初步認(rèn)識到西方的現(xiàn)代化,以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度,提出了"師夷長技以制夷"的。

口號。

承認(rèn)落后和不足注目世界探索新知尋求強(qiáng)國御辱之道產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。

清政府作為中國的合法政府,在歷經(jīng)浩劫后,也進(jìn)行了一些探索和改革。在19世紀(jì)五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動的過程中,一批務(wù)實(shí)且有政治經(jīng)驗(yàn)的權(quán)力重臣,開始了一場"師夷長技以自強(qiáng)"的洋務(wù)運(yùn)動,在堅(jiān)持"中學(xué)為體、西學(xué)為用"的前提下,倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵運(yùn)動,創(chuàng)辦軍事、民用工業(yè),籌劃海軍,設(shè)立新式學(xué)堂,派遣留學(xué)生。盡管甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動的破產(chǎn),但是洋務(wù)運(yùn)動在一定程度上促進(jìn)了中國民族工業(yè)的發(fā)展,加劇了中國近代化進(jìn)程。

甲午戰(zhàn)爭后又興起了"戊戌變法"運(yùn)動,可最終還是失敗了。戊戌變法的失敗證明:在半殖民地半封建的中國,改良主義道路不能救中國。此后,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺,經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭,終于在192019年取得了辛亥革命的勝利,使中國走向民主共和道路,打擊了帝國主義在華勢力,推翻了兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和政府。但是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù),中國的社會性質(zhì)沒有改變,1919年中華民族又爆發(fā)了愛國的五四運(yùn)動,以后隨著中國共產(chǎn)黨的成立,中國革命的面目煥然一新,中國人民找到了探索的正確方向,終于在1949年建立了中華人民共和國,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和領(lǐng)土、主權(quán)完整,并不斷開創(chuàng)中國社會主義建設(shè)的新局面。

歷史已經(jīng)證明也永遠(yuǎn)昭示,中華民族是偉大的民族,中國人民是勇于探索和進(jìn)取的人民,中國必將屹立在世界強(qiáng)國之林。

勿忘過去,面向未來!我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神,使中國永屹立在世界強(qiáng)國之林!

以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡。

中國近代史讀后感篇七

同治十一年五月,李鴻章在《復(fù)議制造輪船未可裁撤折》中說:“臣竊惟歐洲諸國,百十年來,由印度而南洋,由南洋而中國,闖入邊界腹地,凡前史所未載,亙古所末通,無不款關(guān)而求互市。我皇上如天之度,概與立約通商,以牢籠之,合地球東西南朔九萬里之遙,胥聚于中國,此三千余年一大變局也?!睂τ谥袊返膱D景,筆者認(rèn)為,李鴻章的“千年未有之大變局”一詞是對其最好的概括。而蔣廷黻先生便是對著“千年未有之大變局”的忠實(shí)紀(jì)錄者,他的《中國近代史》也正是在討論一個(gè)主題,那便是近代中華民族的復(fù)興之路究竟應(yīng)該怎么走,對此他提出的主要方案是:近代化。

當(dāng)時(shí)的中國史學(xué)界認(rèn)為中國近代史尚未到著書立說的時(shí)候,這本被蔣廷黻稱為“初步報(bào)告”的著作,篇幅雖小,學(xué)術(shù)含量卻很高。中國近代歷史雖僅百年,歷時(shí)不長但內(nèi)容極為復(fù)雜豐富,全書從鴉片戰(zhàn)爭寫到抗日戰(zhàn)爭前夕,是他對中國近代史整體思考的集中體現(xiàn)。

“近百年的中華民族根本只有一個(gè)問題,那就是:中國人能近代化嗎?能趕上西洋人嗎?能利用科學(xué)和機(jī)械嗎?能廢除我們家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個(gè)近代的民族國家嗎?能的話我們民族的前途是光明的;不能的話,我們這個(gè)民族是沒有前途的。因?yàn)樵谑澜缟?,一切的國家能接受近代文化者必致富?qiáng),不能者必遭慘敗,毫無例外。”這本書是最早提出中國的強(qiáng)國之道在于“近代化”。哪個(gè)國家率先“近代化”,哪個(gè)國家便占據(jù)了主動。書中說,英國領(lǐng)先全世界率先“近代化”,從而變成了第一強(qiáng)國。他還舉出土耳其、日本、俄國、土耳的例子,討論“近代化”對于國家發(fā)展的突出意義。

這里筆者不單獨(dú)論述“現(xiàn)代化”范式下中國近代史的編寫態(tài)度,在這里,筆者以蔣廷黻“洋弟子”費(fèi)正清的“沖擊-反應(yīng)”原理來討論“近代化”理論的弊端。80年代后中國近代史研究的范式之爭,即革命史范式和現(xiàn)代化范式的爭論。而“沖擊-反應(yīng)”理論正是現(xiàn)代化范式中非常重要的一部分。

現(xiàn)代化范式是什么?它最重要的特點(diǎn)就是將中國近代史的發(fā)展過程總結(jié)為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國家到現(xiàn)代工業(yè)國家轉(zhuǎn)型的過程?!皼_擊-反應(yīng)”理論也正是如此。但問題在于:“沖擊-反應(yīng)”是社會進(jìn)化論學(xué)說和國家有機(jī)體學(xué)說,將人類的生老病死用于國家與社會的發(fā)展之中,國家也因此生老病死的特征。那么,由此延展出來的從少年到青年到中年到老年的過程,是一個(gè)單線程不可逆的過程,那以此推斷,這個(gè)國家走的是什么發(fā)展過程呢?顯然是一個(gè)走向現(xiàn)代工業(yè)國家的過程,一個(gè)西方化的發(fā)展過程。用一個(gè)常見的詞就是“西方中心主義”或者叫“歐洲中心論”,暗含的意思就是中國也應(yīng)當(dāng)并且必須按照歐洲的道路走。在這個(gè)體系下,顯然列強(qiáng)是沖擊,中國是反應(yīng)。這里面包含兩層意思,第一個(gè),沖擊的文明是一個(gè)不斷發(fā)展進(jìn)步的動態(tài)的文明,反應(yīng)的文明是一個(gè)靜止落后的靜態(tài)的文明。第二個(gè),這個(gè)靜止落后的文明只有在發(fā)展進(jìn)步的文明的觸動下才會發(fā)生改變。第二點(diǎn)用赫德的話來說就是“恐怕中國今日離真正的變革還很遠(yuǎn)。這個(gè)碩大無朋的巨人,有時(shí)候忽然跳起,呵欠伸腰,我們以為他醒了,準(zhǔn)備看他做一番偉大的事業(yè),但是過了一陣,卻看見他又坐了下來,喝一口茶,燃起煙袋,打個(gè)呵欠,又朦朧地睡著了”。這里可以看出沖擊回應(yīng)將傳統(tǒng)和現(xiàn)代對立,將傳統(tǒng)看作落后,將現(xiàn)代看作先進(jìn),又走上了西方路線唯一的道路。第二點(diǎn)是顯而易見的西方中心主義,忽視了中國傳統(tǒng)社會在中國近代史發(fā)展的主體作用。

社會的發(fā)展并不是一個(gè)簡單的經(jīng)濟(jì)發(fā)展或者經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程,中國兩半社會的獨(dú)特性質(zhì)決定了中國社會發(fā)展的艱巨性和復(fù)雜性,沒有實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立和自由,談不上社會轉(zhuǎn)型的成功?!皼_擊-反應(yīng)”理論簡單的把中國近代史的發(fā)展歷程總結(jié)為轉(zhuǎn)型的過程,是非常片面不合理的。而“近代化”也正是“西方中心論”思想下的產(chǎn)物,是單純的“西洋化”,而非通俗意義上理解的“現(xiàn)代社會的特征,它是社會在工業(yè)推動下發(fā)生全面變革而形成的一種屬性”。在今天我們重新學(xué)習(xí)和研究的時(shí)候,更應(yīng)當(dāng)注意這個(gè)理論對于本書的影響與我們現(xiàn)實(shí)思考時(shí)的角度問題。

但具有“西方中心論”觀點(diǎn)的《中國近代史》是否就不具有可取性呢?答案當(dāng)時(shí)是否定的,蔣廷黻在《中國近代史》一書的總論中明確指出,寫作此書的目的就是“找出中國近代史的教訓(xùn)”,為抗戰(zhàn)建國提供借鑒。而我們正應(yīng)當(dāng)把握其創(chuàng)作的時(shí)代背景,在內(nèi)憂外患的社會條件限制下,他不得不尋找發(fā)展的捷徑,而學(xué)習(xí)西方正是合理的選擇,所以我們應(yīng)當(dāng)站在多重立場上考慮他對于“近代化”問題的解讀與看法,不能只站在現(xiàn)在或當(dāng)時(shí)的視角下給予片面的評定。

另外一個(gè)問題便是“內(nèi)外”問題。蔣廷黻先生作為中國近代著名外交家,對于國際形勢的把握切中肯綮,但令筆者覺得出乎意料的是,這本書的闡述角度卻始終以“內(nèi)”為主。1938年蔣廷黻用兩個(gè)月時(shí)間寫就了這本《中國近代史》,當(dāng)時(shí)中國正處于日本侵略的危機(jī)之中,同時(shí)也是中國開始現(xiàn)代化改革的百年之機(jī)。“外交雖緊要,內(nèi)政究竟是決定國家強(qiáng)弱的根本要素?!彼倪@本著作即是從外交內(nèi)政的關(guān)系入手,重點(diǎn)論述了自鴉片戰(zhàn)爭以來中國為抵御外敵入侵而改革內(nèi)政的各種方案,體現(xiàn)了他尋求救亡之道的使命感。正如他在全書的《總論》中說到此書的寫作宗旨是:“現(xiàn)在我們研究我們的近代史,我們要注意帝國主義如何壓迫我們,我們要研究每一個(gè)時(shí)期內(nèi)的抵抗方案。我們尤其要分析每一個(gè)方案成敗的程度和原因,我們?nèi)绻苷页鑫覈返慕逃?xùn),我們對于抗戰(zhàn)建國就更能有所貢獻(xiàn)了?!钡覀円部梢泽w悟到貫穿始終的外交線索對于作者行文思路的影響。

最后筆者要討論的問題便是書中對于人物新穎獨(dú)特的評價(jià)問題,相對于其他學(xué)者的中國近代史著作,蔣廷黻先生的《中國近代史》最打動筆者的地方便是別出心裁的人物評價(jià),以林則徐為例:

提及林則徐,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”這一著名詩句可謂耳熟能詳。他在世人心目中的形象便是:百戰(zhàn)百勝、忠君愛國。歷史對其的評價(jià)也多是褒獎。而在作者看來,林則徐“讓國家日趨衰弱,而不肯犧牲自己的名譽(yù)去與時(shí)人奮斗。……以為自己的名譽(yù)比國事重要,因?yàn)樗?dāng)時(shí)覺悟到中國較之與西洋的落后而不敢公開提倡?!蓖砬迨看蠓蜃罴蓱勄辶髦刚?,林則徐在海疆一線,深知中國器物不如西方,必須改革,可是林則徐不敢說。因?yàn)樵诒本┏⒌那辶鱾?,對西方器物一無所知,如果林則徐提出改革,勢必會說他揚(yáng)外人志氣、滅自己威風(fēng)。倘若失了名譽(yù),當(dāng)官就難了。

由此不得不聯(lián)系到書中另外一個(gè)見解:中國社會的守舊勢力太大,一個(gè)人提倡維新,有十個(gè)人反對。在晚清士大夫群體中,能夠發(fā)現(xiàn)維新才能救國的遠(yuǎn)不足十分之一,而能夠公然提倡維新并身體力行的,更是少之又少,畢竟提出者總要遭到社會輿論的激烈反對。郭嵩燾就是個(gè)很好的例子——他在西歐時(shí),努力研究西方的政治、經(jīng)濟(jì)、社會,認(rèn)為不僅僅是器物,就是西洋的政治制度和文化也值得中國學(xué)習(xí)。他的這些超時(shí)代言論自然是引起全國士大夫的謾罵,說他是個(gè)漢奸,“有二心于英國”……故而舊時(shí)的中國官場造就了一大批如林則徐、李鴻章這樣的政治兩面人:一方面,公開場合上堅(jiān)持維護(hù)政治正確,不敢說朝廷一個(gè)不字;另一方面,私下里洞悉中國不如西方,必須加緊變革。

所以,作者認(rèn)為“林則徐實(shí)在有兩個(gè),一個(gè)是士大夫心目中的林則徐,一個(gè)是真正的林則徐。……真的林則徐,他不要別人知道?!逼鋵?shí)縱觀中國歷朝歷代的官場,無論在哪個(gè)時(shí)代,總有少數(shù)人看事頗有遠(yuǎn)見,但是他們都怕清議的指摘,默而不言。林則徐也只是其中一個(gè)例子罷了。也正因如此,在他筆下的林則徐由此形象鮮明同時(shí)極具代表性,這也反映出歷史人物的多面性特點(diǎn)。

綜合上述討論,筆者認(rèn)為,蔣廷黻先生的《中國近代史》便是一次追尋近代中國的復(fù)興之路的拓荒,他的歷史研究觀對于后世學(xué)者的近代史研究有著奠基作用,對于近代史的闡釋也符合當(dāng)時(shí)對于近代中國復(fù)興的求索,開拓了近代史研究的“荒原”,不僅如此,“墻里開花墻外香”,在近代中國歷史的國內(nèi)外研究領(lǐng)域都有著不可小覷的重要影響。

中國近代史讀后感篇八

最近把這本書讀了兩遍,感覺對中國近代史有了新的認(rèn)識。讀這本書還是比較上頭的,根本停不下來,像是蔣先生在我耳旁講故事般娓娓道來,特別有趣。蔣先生從自己的角度將近代史中的重要事件串聯(lián)起來,介紹了這些事件背后的前因后果,大部分內(nèi)容都是比較在理的。

開頭介紹了舊中國挨打的歷史原因,一直以來,中國都不重視外交,而且認(rèn)為本國海納百川,可以完全自給自足,無需和夷族進(jìn)行合作;另一方面當(dāng)時(shí)的交通十分不便利,從國內(nèi)到歐洲坐船需要三個(gè)月。而19世紀(jì)的英國正處于鼎盛時(shí)期,一直嘗試著和中國進(jìn)行通商合作,但是遭到拒絕,特別是在英國成立東印度公司后,大批量的種植鴉片,然后銷往中國,賺的盆滿缽滿。清政府為此十分惱火,也制定了很多政策都不顯著,后來林則徐前往廣州,進(jìn)行了著名的虎門銷煙。英國為此十分不滿,就發(fā)動了戰(zhàn)爭。

縱觀近代200年歷史,就是全中國的一部自救史,封建社會的中國存在著諸多弊端,不重視科學(xué)技術(shù)的重要性,讓19世紀(jì)的中國遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界上其他國家,而落后就要受到屈辱的侵略,在西方列強(qiáng)和日俄的不斷侵略下,中國開始慢慢覺醒,首先是清政府內(nèi)的少部分人開始意識到中國和西方列強(qiáng)的巨大差距,向西方學(xué)習(xí)才是富強(qiáng)之路。林則徐、魏源就是第一批人,林則徐當(dāng)時(shí)在廣州看到了中國和西方的巨大差距,并且搜集了很多資料給魏源,魏源編寫成了著名的《海國圖志》,提出了“師夷長技以制夷”。但是要學(xué)習(xí)西方的技術(shù)和制度就要面臨改革,這其中就要面臨重重阻礙,普羅大眾在中國五千年的文化影響下形成的價(jià)值觀很難在短時(shí)間內(nèi)有很大改變,因此需要一個(gè)過程。

第一次大的突破就是1961年恭親王和文祥主持的洋務(wù)運(yùn)動,這次運(yùn)動還是在一定程度上刺激了資本主義的發(fā)展,不過還是失敗了,因?yàn)檫@次運(yùn)動只是主張學(xué)習(xí)西方的軍事武器技術(shù),并沒有從根本上去吸納西方的制度和體系。當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者都沒有留洋經(jīng)歷,市面上甚至沒有西方的書籍,對西方的各種制度不了解,所以運(yùn)動不徹底。第二次大的突破是1989年的戊戌變法,這次雖然相比洋務(wù)運(yùn)動有了更加清晰的、統(tǒng)籌的規(guī)劃,但是還是不夠,而且動搖了頑固派的利益,所以很快就被扼殺了。最終帶領(lǐng)中國走向真正的改革之路的是孫中山先生,中山先生的改革是徹底的,這也與他的經(jīng)歷有關(guān)。“中山先生在13歲時(shí)就出國了,他對西洋情形及近代文化有著深刻的認(rèn)識,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過李鴻章、康有為等人,中山先生的一切方案是具體的、精密的、有步驟的、方方面面都顧到的,因?yàn)樗乃枷胧鞘苓^長期科學(xué)訓(xùn)練的。”

而甲午中日戰(zhàn)爭后清政府派出了上萬名留日幼童,他們回來了很多都同情革命甚至加入革命。他們正是看到了清政府的腐敗并不能夠救中國,只有改革才是根本。

讀這本書最大的感覺就是萬物之理真的比較相似,因?yàn)樽x書的時(shí)候也會聯(lián)系到自己的生活,特別是最近工作中的困惑,給我一些啟示。比如近代的中國其實(shí)就是要學(xué)習(xí)西方國家,但是李鴻章、康有為等他們根本都沒留過洋,所以并不能夠有清晰的認(rèn)識,而孫中山就不一樣。這就是要知己知彼。不過改革確實(shí)需要一個(gè)長遠(yuǎn)的過程,洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法在歷史的長河中就是一個(gè)鋪墊,他們慢慢種下了改革的因子,還有清政府派出的這些留洋幼童,他們帶著先進(jìn)的思想和知識回來建設(shè)祖國,都是在漫漫歷史長河中不斷的推動著革命的發(fā)展,我們要長遠(yuǎn)的看問題。

中國近代史讀后感篇九

本月,推薦自己閱讀的一本書籍《中國近代史》。作為最有分量的近代中國史,蔣廷黻(fu)先生以其獨(dú)特的筆觸,超然的視角,從鴉片戰(zhàn)爭到太平天國,從日俄戰(zhàn)爭、甲午海戰(zhàn)到戊戌變法到辛亥革命,展現(xiàn)了近百年中國近代史的一副歷史畫卷。讀來頗為生動,仿佛每一場關(guān)鍵歷史事件,作者都在空中凝望。

一、關(guān)于作者其人。

蔣廷黻(1895.12.7-1965.10.9),中國著名歷史學(xué)家、外交家,“臺灣”中央研究院院士;湖南邵陽(今邵東)人,1911年赴美求學(xué),獲哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位;1923年回國任南開大學(xué)第一任歷史系主任,與梁啟超成為南開大學(xué)史學(xué)的奠基者;1925調(diào)入清華大學(xué)任歷史系主任,在任期間改革清華大學(xué)歷史系,建立起全國一流的史學(xué)陣營;1935年受到蔣介石的賞識,棄學(xué)從政,任國民黨行政院政務(wù)處長,1945年被任命為中國駐聯(lián)合國常任代表,1961年任臺灣駐美“大使”兼“駐聯(lián)合國代表”;被譽(yù)為國民黨官員中“最知外交的人”;1965年10月9日在紐約去世,享年70歲。

二、關(guān)于閱讀本書的幾點(diǎn)感悟。

(一)思想落后比武器落后更可怕。

本書從1840年鴉片戰(zhàn)爭的起因說起,從清廷政府在剿夷與撫夷之間不斷搖擺,細(xì)論了從第一次鴉片戰(zhàn)爭后簽署的南京條約和虎門條約。尤為令人扼腕的是,已落伍于世界潮流的我們,即使經(jīng)歷了“城下之盟”的屈辱與苦痛,然后卻并未觸動改革,所以在道光、咸豐治下隨后的20年中,我們?nèi)匀蝗缤?840年以前一樣,麻木不仁、妄自尊大,中華民族喪失了整整20年的寶貴光陰,擺脫落后挨打的機(jī)會窗口悄然逝去。原因是什么,作者指出,就是中國人的守舊性和以士大夫階級為主體的舊力量缺乏獨(dú)立的勇敢的大無畏精神和自我革命的意識。事實(shí)上,每個(gè)時(shí)代都有仁人志士能夠看到問題的關(guān)鍵,如林則徐,但終究擔(dān)心清議的指摘、顧忌自己的名譽(yù)而慎言。作者指出,林則徐不肯公開提倡改革,讓士大夫睡在夢中,讓國家日趨衰落而不肯犧牲名譽(yù)與時(shí)人奮斗,以自身名譽(yù)比國事還重要。這個(gè)觀點(diǎn)倒也新奇。

關(guān)于《中英南京條約》(我們在中學(xué)歷史課本上背誦的中國近現(xiàn)代的第一個(gè)不平等條約),賠款、割香港島、五口通商、協(xié)定關(guān)稅、治外法權(quán),我們在艱難的談判中,最痛心的是五口通商。事實(shí)上,協(xié)定關(guān)稅和治外法權(quán)才是對中國沖擊最大的、傷害最大的條款。而英國之后、美、法等都以英國為樣本,要求同樣的權(quán)利;我們竟然善良地以為賦予同權(quán)給其他列強(qiáng)可以有效限制英國的獨(dú)占性,這一方面是源于我們無知,更是源于我們的法制遠(yuǎn)未達(dá)到近代文明的水準(zhǔn)。

(二)“賣國賊”李鴻章不為人知的另一面--“東方俾斯麥”

印象的歷史課本中,李鴻章簡直是喪權(quán)辱國的代名詞,各種不平等條約的簽訂者,然而我們也都知道“弱國無外交”,外交事宜終究是要靠拳頭和實(shí)力的,戰(zhàn)場上拿不到的東西,在談判桌上也必然得不到,尤其是近現(xiàn)代中國被識破外強(qiáng)中干之后,留給外交騰挪的空間實(shí)為有限。盡管如此,書中展現(xiàn)了李鴻章縱橫捭闔,騰挪跌宕,在狹窄逼仄的環(huán)境下,為中國(清政府)爭取這一點(diǎn)點(diǎn)空間。1860年代起,認(rèn)清必須習(xí)得西方科技方能師夷長技以制夷,李鴻章設(shè)外文學(xué)校、設(shè)江南制造局、籌辦鐵甲兵船、設(shè)水師學(xué)堂、設(shè)礦務(wù)局、筑旅順軍港、建北洋海軍,不遺余力地推進(jìn)改革。事實(shí)上,從恭親王奕欣、文祥到曾國藩、李鴻章、左宗棠,這晚清的五大時(shí)代領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)著自強(qiáng)運(yùn)動,不斷給清政府續(xù)命。他們固然有其局限性,但即使放在一百五十年后的當(dāng)代社會,這些歷史人物的洞見與卓識也足以令我們佩服不已。

(三)“以變應(yīng)變”當(dāng)是永恒的主題。

西方工業(yè)革命和社會革命的興起以及大航海時(shí)代的拓展,世界格局已發(fā)生深刻變化,中西方關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化,中國再也不能偏安于一方然而我們卻渾然不知。歐洲人不斷蠶食、國外殖民勢力的更替,康熙大帝匪夷所思地放棄了“一統(tǒng)無外、萬邦來朝”,既有其自身高超的外交智慧,也有列強(qiáng)無暇或忌憚的僥幸成分,使得列強(qiáng)進(jìn)入推后了若干年,但僅僅是推后,該來的終究要來,英國輸入鴉片導(dǎo)致虛弱的平衡被打破,從撫夷的無解難題到剿夷付出的代價(jià),我們在兩者之間搖擺,但始終無法徹底自省,如果說中英是“餐前小點(diǎn)”,那么中美、中法、中日則更為慘痛,而俄羅斯更是直接侵吞大量國土,一代代仁人志士不斷自強(qiáng)又不斷失敗,到辛亥革命、三民主義、舊民主主義革命、新民主主義革命,中國人民推翻三座大山徹底站了起來。

總之這部中國近代史,雖著墨不多,但字字珠璣,眼界開闊,讓曾經(jīng)熟記更多不平等條約、重大歷史事件、人物的我們能夠?qū)δ嵌螝v史理解的更加深刻、豐滿并帶來更多的思考。

中國近代史讀后感篇十

終于讀完了徐中約的《中國近代史》。這套灰不溜秋的書,分上下冊。當(dāng)然,我看的是后浪出版社的。

作者寫下了1600-20xx年間,中國從泱泱大國淪為半殖民地,走向滅國的邊緣,而今,又回到泛泛之輩,里的重大事件。全書1083頁,以一個(gè)外國人的視野來看中國發(fā)生的一切。作者睿智,客觀,邏輯的思維,笑看過去,儼然一本通鑒。

舞臺上,依然還是只有幾個(gè)人,圍繞著權(quán)力中心,著你死我活的較量,重復(fù)著“王始帝國”的故事。

常拿凹面鏡看自己,顯得自己巨牛無比。拿凸面鏡看別人,大象在眼里也成了螞蟻。我只想找面平面鏡,還原真實(shí)的自我。

一部中國近代史,一部近代中國人們的苦難血淚史。書的`內(nèi)容國人都清楚。西方人邏輯的思維用在分析中國的事有些不妥,你站在一個(gè)邊境線外,通過一些材料,作邏輯推導(dǎo),得出結(jié)論。然而,我們是醬缸文化,對邏輯免疫。

在神氣的國度里,發(fā)生神氣的事。神氣,神氣,再神氣?。ㄗ罱餍信叵w)這才是行文之道。

中國近代史讀后感篇十一

寒假里,我讀了《中國近代史》,作者是蔣廷黻,讀的比較吃力。主要講的是:在19世紀(jì)以前,中西沒有邦交,此中有兩個(gè)緣故。

1、中西相隔很遠(yuǎn)。

2、中國覺得外國人是蠻夷之邦。

但外國人認(rèn)為,中國是很好的國家,竭力與中國訂立邦交,可中國人仍覺得他們是應(yīng)該向我們跪下的小人,英國人就這樣在一開始就和中國關(guān)系變差了。而且,當(dāng)時(shí)在中國的外商發(fā)現(xiàn)鴉片是利潤較多的貨物,在中國銷售鴉片,但遭到許多中國人反對,更加惡化了中英關(guān)系,最后和英國打了起來,失敗后簽下了喪權(quán)辱國的南京條約。戰(zhàn)敗之后,越來越多的中國人不再輕視西方了。有些人要引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù),一些人就批評說中國數(shù)千年的文化,不可以輕而易舉的滅亡。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)一些人組成的起義軍很快攻下了許多城市,可是到后來,起義軍變得驕傲自大,他們的領(lǐng)袖洪秀全天天打牌喝酒,最后失敗了。

不過好幾場對外戰(zhàn)斗的失敗,令更多的中國人知道中國科技水平早已十分落后,很多人向外國人購買先進(jìn)的武器,學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),受到推薦的李鴻章提出了許多維新方案,他希望中國步步向前進(jìn),但他做的不徹底,許多人不聽他的話,很多建的廠都在和法國打仗時(shí)被毀了。

這時(shí)李鴻章覺得日本是中國的勁敵,有朝一日會攻打中國,于是在高麗進(jìn)攻日本,但由于戰(zhàn)略錯誤,中國敗給了日本。和日本戰(zhàn)爭失敗以后,李鴻章用各種外交辦法想得到其他國家的援助,但都失敗了??墒嵌?,法,德三國卻在后來自愿援助我國,想從中獲取一些代價(jià)。俄國借給我們很多錢,聲稱要和中國為友,幫助中國修鐵路,實(shí)際上要占領(lǐng)中國北方。最后,中國許多地方被瓜分了。孫中山這時(shí)在國內(nèi)外來回奔波,提倡復(fù)興方案,最后推翻了滿清,當(dāng)上了大總統(tǒng),趕跑了不友好的外國人。

我讀了這本書之后覺得應(yīng)該人人平等,就像生活中一樣,我們不能歧視有困難的那些人,而且做人要大氣,不能為一點(diǎn)點(diǎn)小事而鬧得越來越大,應(yīng)該大事化小小事化無。

中國近代史讀后感篇十二

我讀了《中國近代史》這本書的讀后感,讓我了解了很多,其中,認(rèn)識了很多重要人物。

翁同和:同治和光緒兩位皇帝的老師。向光緒帝引薦康有為,維新變法時(shí)期支持光緒帝進(jìn)行改革,后被慈禧罷黜歸家。其主要著作有《翁同和日記》。是一部具有極高史料價(jià)值的研究清末歷史的著作。翁氏家族的藏書在學(xué)界也是值得一提的,大概就在前幾年被上海圖書館(貌似)購得。

這些歷史人物,深深的記在了我的心里,他們的好,我都記住了。

我要像李鴻章那樣,為中國的未來做奉獻(xiàn),書上說:

李鴻章拜謁格蘭特將軍陵時(shí),更折服了美國人,他們是這樣描述的:……他站直了身體,用極其悲傷的聲音低吟道:“別了?!彼乃季w回到了17年前與格蘭特將軍會面時(shí)的場面,當(dāng)時(shí)他們相談融洽,因?yàn)樗c將軍一樣都曾經(jīng)為了拯救祖國而久歷沙場。——李鴻章在美國所受到的接待的規(guī)格、禮遇和受歡迎的程度,是后來訪過美的中國領(lǐng)導(dǎo)人如鄧小平等人無一能望其項(xiàng)背的。而李鴻章對美國人的友善和所搏得的美國人的好感,終于在后來八國聯(lián)軍事件的談判中得到了回報(bào)。

這本書對我的收益非凡,從中了解了很多近代時(shí)期的歷史故事。

清王朝在我以前的看法中,是一個(gè)自甘墮落的王朝,然而事實(shí)上,它卻有過自強(qiáng)的掙扎。

七下歷史中,我們有提到過它“閉關(guān)鎖國”“一口通商”,說這是自給自足式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成國人腦中“天朝無所不有”這種錯覺帶來的產(chǎn)物。的確,清王朝是太自負(fù)了。被打之后我們才失掉了自信。此時(shí)只有民族的復(fù)興才是通往強(qiáng)國之路。

我們?nèi)W(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍器,派一批又一批的留學(xué)生去西洋,在國內(nèi)所建造的有工業(yè)化痕跡的制造廠商,建立多所“外國語學(xué)?!薄渲凶畲蟮膭訖C(jī)無外乎是國防,我們總不能一直被欺負(fù)??!于是軍事建設(shè)也占比最多。自強(qiáng)運(yùn)動的領(lǐng)袖們知道國防近代化的必要性,但他們近代化得不徹底(非常關(guān)鍵)。全國上下先進(jìn)的東西是變多了,但這絲毫沒有動搖國人陳舊的心智和國家陳舊的政治。這就像下了極大的決心,卻一直在為“表面功夫”而努力。領(lǐng)袖們雖為“領(lǐng)袖”,進(jìn)行過與外國的交涉,也出過國,但他們所了解的只停留在表面,也只允許他們停留在表面:學(xué)軍備。然而真正需根除的是舊制度、舊社會。

這就要求領(lǐng)袖們?nèi)ド钊肓私馔鈬恼嗡枷搿⒗砟?,學(xué)到“內(nèi)核”。這一點(diǎn),也是孫中山先生與這些領(lǐng)袖的大不同之處。

當(dāng)然,也不可否認(rèn)他們把中國的自強(qiáng)向前推進(jìn)了一步。

發(fā)生在清末的那若干不平等條約,不過是不得已。不得已因軍備落后而簽,不得已因內(nèi)部起義(內(nèi)亂)干擾而無法專心外交而簽。唯一對中國有利可尋的條約,是琦善所簽。他也正因超時(shí)人的外交觀念而認(rèn)作是“漢奸”“賣國賊”。

所以,清王朝的掙扎的不徹底,使致了一個(gè)受強(qiáng)者凌弱的形象。我們不是不愿自強(qiáng),而是不懂自強(qiáng)。

中國近代史讀后感篇十三

剛剛開始上《中國近現(xiàn)代史》課時(shí),我心里充滿了疑惑:這段歷史我們初中學(xué)過兩遍,高中學(xué)過一遍,此刻來到了大學(xué),怎樣還要學(xué)啊而且資料都是雷同的,都是從鴉片戰(zhàn)爭講到至今,沒什么翻新嘛!

雖然嘴上沒說,但心里卻覺得學(xué)校如此的安排純粹是剩余。老師好象看出了我們的心思,他說:“別看你們歷史學(xué)過好幾遍,但我此刻問你們幾個(gè)問題,你們當(dāng)中不必須有人能回答得上來。鴉片戰(zhàn)爭是哪年爆發(fā)的辛亥革命是哪年爆發(fā)的這些問題算是簡單的吧。誰能告訴我”不出所料,聽到這個(gè)問題后,全班同學(xué)都做低頭苦思冥想狀,半天都給不出回答。

老師的這個(gè)問題讓我意識到,雖然我們學(xué)的次數(shù)不少,但都沒怎樣用心。就算有些時(shí)候很用心,但等應(yīng)付過考試后,就棄置不管了。此刻腦子里的歷史事件已所剩無幾,跟當(dāng)初沒學(xué)過的一樣。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的,也沒有好處。所以,從這個(gè)角度上說,學(xué)校安排我們再學(xué)一遍是合理的。他要我們記住:落后就要挨打!引申到我們身上就是:不求上進(jìn)就會被淘汰!

這次學(xué)習(xí),我暗下決心,必須要好好學(xué)!多了解些中國近現(xiàn)代史,做個(gè)合格的炎黃子孫。

讀完這本書,我大概了解了:從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立的百余年時(shí)間里,在中國的土地上,經(jīng)歷了侵略和反侵略、奴役和反奴役、壓迫和反壓迫的歷史事件,它們?nèi)鐚?shí)地記載了外國列強(qiáng)和本國封建統(tǒng)治者對中國人民犯下的滔天罪行;如實(shí)地記載了革命和進(jìn)步力量與反動勢力的殊死較量;如實(shí)地記載了中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史。

1840年,成為頭號資本主義強(qiáng)國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個(gè)不平等條約--《南京條約》。從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會,中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進(jìn)入近代史,這是中華民族一段屈辱的歷史,也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史,是一代又一代中國人尋求富民強(qiáng)國之路的探索史。

這是一部災(zāi)難深重的屈辱史。

中國近代史是災(zāi)難深重的歷史,是中華民族的屈辱的歷史,中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè),中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這些條約給中國人帶來了野蠻和屈辱。

一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史,銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。勿忘過去,面向未來!用我們的勤勉與奮斗去開創(chuàng)一個(gè)全新的未來!

這是一部不屈不撓的抗?fàn)幨贰?/p>

在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國的同時(shí),偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?,有來自社會底層,也有來自清政府?nèi)部,有的是有組織的,有的是群眾自發(fā)的。

在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,盡管有一些民族敗類,但是清政府和廣大愛國官兵也進(jìn)行了一些英勇的戰(zhàn)斗,涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭中,也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉雒?在中法戰(zhàn)爭中,馮子材無所畏懼,領(lǐng)導(dǎo)取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷,劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽,愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭中,左寶貴、鄧士昌、林永升、劉丁汝昌等人以身殉職,上演了可歌可泣的英勇事跡,各地民眾自發(fā)抗日,都體現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不屈的愛國抗?fàn)幘瘛?/p>

除了清政府及愛國官兵的抗?fàn)幫?,廣大人民群眾從未放下斗爭,帝國主義侵略到那里,就在那里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭,顯示了中國人民的反抗精神;在19世紀(jì)六七十年代,還出現(xiàn)了超多的反洋教斗爭。

在中國近代史上,還有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動給帝國主義主義勢力以沉重打擊。第一次是太平天國運(yùn)動:這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運(yùn)動,在打擊中國封建統(tǒng)治的同時(shí),還承擔(dān)起反對外來侵略的任務(wù),給外國侵略者以沉重打擊,打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖。第二次是義和團(tuán)運(yùn)動:19爆發(fā)的震驚中外的義和團(tuán)運(yùn)動,是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨(dú)立而展開的反帝愛國運(yùn)動。雖然它失敗了,但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認(rèn)識到中華民族的不可征服性。

最后,在第一次世界大戰(zhàn)后,為維護(hù)國家主權(quán),19爆發(fā)了五四愛國運(yùn)動,波及全國,工人階級登上了政治舞臺。五四運(yùn)動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動,促進(jìn)了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。

這是中國人民的?一部探索史。

在近代中國的特殊時(shí)期,中國的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)完整,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)政治進(jìn)步。在為了完成這些任務(wù)的過程中,在伴隨中國艱難的近代化歷程中,先進(jìn)的中國人進(jìn)行了一系列的探索,既有政府運(yùn)動,又有新生階級代表,既有地方大員,又有思想精英。

在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,先進(jìn)的中國人初步認(rèn)識到西方的現(xiàn)代化,以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度,提出了“師夷長技以制夷”的口號,承認(rèn)落后和不足,注目世界,探索新知,尋求強(qiáng)國御辱之道,產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。

清政府作為中國的合法政府,在歷經(jīng)浩劫后,也進(jìn)行了一些探索和改革。在19世紀(jì)五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動的過程中,一批務(wù)實(shí)且有政治經(jīng)驗(yàn)的權(quán)力重臣,開始了一場“師夷長技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動,在堅(jiān)持“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的前提下,倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵運(yùn)動,創(chuàng)辦軍事、民用工業(yè),籌劃海軍,設(shè)立新式學(xué)堂,派遣留學(xué)生。盡管甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動的破產(chǎn),但是洋務(wù)運(yùn)動在必須程度上促進(jìn)了中華民族工業(yè)的發(fā)展,加劇了中國近代化進(jìn)程。

甲午戰(zhàn)爭后又興起了“戊戌變法”運(yùn)動,可最終還是失敗了。戊戌變法的失敗證明:在半殖民地半封建的中國,改良主義道路不能救中國。此后,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺,經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭,最后在19取得了辛亥革命的勝利,使中國走向民主共和道路,打擊了帝國主義在華勢力,推翻了兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和政府。但是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù),中國的社會性質(zhì)沒有改變,1919年中華民族又爆發(fā)了愛國的五四運(yùn)動,以后隨著中國共產(chǎn)黨的成立,中國革命的面目煥然一新,中國人民找到了探索的正確方向,最后在1949年建立了中華人民共和國,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和領(lǐng)土、主權(quán)完整,并不斷開創(chuàng)---建設(shè)的新局面。

歷史已經(jīng)證明也永遠(yuǎn)昭示,中華民族是偉大的民族,中國人民是勇于探索和進(jìn)取的人民,中國必將屹立在世界強(qiáng)國之林。

勿忘過去,面向未來!我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神,使中國永屹立在世界強(qiáng)國之林!

中國近代史讀后感篇十四

讀完本書,能明白作者是懷了極大的熱情來寫的。也能夠明白,此本不特寫中國近代的史事,而是以近代之事求現(xiàn)代提高之要。

治史之法,似乎能夠分成兩種,一曰“以我注史”,二曰“以史注我”。以我注史者,專注史事之研究,必須有確鑿證據(jù)始可言之,目的是為了給今人留下歷史的真實(shí)。以史注我者,乃是于歷史中探尋夢想,實(shí)際上是為了繼往開來,給今人開啟發(fā)展未來的門徑。

我以為,這兩種方法沒有高下之分,只在于讀者自我讀書的目的。而對于本書來說,自然是取后一種。

記得上中學(xué)時(shí),歷史教師曾對我們說,因?yàn)榱謩t徐早死,所以沒有被派去圍剿太平天國起義,從而保全了名譽(yù)。謬矣!太平軍為禍之烈,舉世罕見,僅有中學(xué)教材為了樹立未成年人的三觀才把世界搞的黑白分明。學(xué)生學(xué)的歷史教材過于臉譜化,這是培養(yǎng)三觀的需要,但到了年歲長一些,應(yīng)當(dāng)多涉及一些其他資料。

其他史書講史事時(shí),不會夾雜其他的史事,另外,講中國史的不講國際,講國際史的不講中國,割裂不明,難以暢通。但本書不一樣,比如講太平軍時(shí),還講了太平軍對于清朝與外國之間戰(zhàn)與和的影響,令人思維為之一清。就像小時(shí)候先學(xué)中國歷史,但對于涉及外部的一些事總有些疑惑,待之后學(xué)習(xí)了世界歷史,才算明白。

作者在書中喜歡說“如果”,但我以為,歷史大勢,浩浩蕩蕩,絕不是一兩次“如果”能改變的,但對于書中記述的時(shí)代精英們的努力,不免悲壯。

讀本書,看到近代中國因愚昧僵化而錯失種種良機(jī),不得不扼腕切齒,怒其不爭,恨其無知。

時(shí)勢造英雄,英雄促時(shí)勢,兩者之間相輔相成,不分主次,也不必分主次?;蛘吣軌蛘f,研究具體問題時(shí)能夠分清,但對整體而言是分不清的。

,實(shí)際是禮貌世界的邊沿地帶。如果有邊界危機(jī),中國還能夠發(fā)奮圖強(qiáng),但就在于清朝幾乎統(tǒng)一了中華禮貌圈,有清一代,中國邊界總體安穩(wěn),于是導(dǎo)致了近代的衰敗。

滿清之亡,非亡于革命黨。實(shí)際上國家衰敗不堪,各地異心早起,偏偏主少國疑,于是紛紛借著革命的招牌獨(dú)立。

但不管怎樣說,清朝總是一個(gè)統(tǒng)一的政權(quán),而對于革命黨而言,流弊太多,導(dǎo)致野心家四起,中國大亂,無怪此刻有人說孫中山革命是日本人的陰謀。

對于西方世界而言,遠(yuǎn)東只需要一個(gè)合作者,甲午戰(zhàn)爭中國的失敗,使中國的虛弱完全暴露出來,這不單是對日本戰(zhàn)爭的失敗,更是在國際上的徹底失敗,所以日本成了西方列強(qiáng)的合作對象,而俄國人搶占東北領(lǐng)土,更正式開啟瓜分中國的風(fēng)潮,從此偌大中國,瓜分豆剖,任人分食。

各個(gè)國家中,俄國要的是土地,英國要的是利益,而日本,最需要錢財(cái)來壯大自我。因?yàn)橐粓黾孜鐟?zhàn)爭,中國人沒有被驚醒,被驚醒的乃是日本人,從此日本在軍國主義道路上一去不回頭。

另外,本書附錄中有“中國與近代世界的大變局”,從葡萄牙發(fā)現(xiàn)好望角開始,又講了明朝下西洋與西方地理大發(fā)現(xiàn)的不一樣等等,抽絲剝繭,將近代中國積弱的原因娓娓道來。

所謂“大變局”之類的詞,實(shí)際上,仍然是長期積累的結(jié)果,如果不明白根究,就無所適從了。所以學(xué)習(xí)歷史,應(yīng)當(dāng)本國史和世界史對照學(xué)習(xí)。

外國的風(fēng)云激蕩不能在中國激起一點(diǎn)風(fēng)浪,這或許能夠作為“強(qiáng)弩之末不能穿魯縞”的另類解讀,中國近代的衰弱已經(jīng)注定。所以中國衰敗,雖然令人挽傷,但并不可惜。

附錄中另有“琦善與鴉片戰(zhàn)爭”一文,將主和派的琦善塑造為一個(gè)明白中西差距并想要忍一時(shí)之辱奮起直追的有志青年。作者以為舉國皆醉而琦善獨(dú)醒,太過。但讀完此文,個(gè)人認(rèn)為,琦善算是中人之才,只是舉國醉得太厲害了。

琦善的杯具在于,他和世界相貼合,卻與清廷不貼合,而清廷不與世界貼合,足以將琦善的努力湮沒。琦善領(lǐng)先清廷一步,所以終被貶黜;清廷落后世界一步,所以就要挨打。

中國近代史讀后感篇十五

懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書。讀完之后頗有所得。

這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”,中國能否近代化以及如何近代化,于是就成為本書論述的主線。

本書以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動即洋務(wù)運(yùn)動為第一個(gè)近代化方案,以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動即百日維新為第二個(gè)近代方案,以義和團(tuán)運(yùn)動或曰“拳匪運(yùn)動”為第三個(gè)公式化方案……然而這些方案最終都挫敗了。于是本書提出自我的觀點(diǎn):“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì),并又需要近代化的政治和國民,半新半舊是不中用的。換句話說,我國到了近代要圖生存,非全盤理解西洋文化不可?!薄叭P西化”口號為胡適在一九二九年提出,意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制?;蛟S以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推崇的,然而在那個(gè)年代我們確實(shí)應(yīng)為他們的勇氣所折服!

此外:本書所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開展之后,這個(gè)框架才被完全以意識形態(tài)要求必定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所代替。這本書不僅僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位,并且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前途命運(yùn)的獨(dú)特理解。

大師之作,言簡意賅,薄薄的小冊子將中國近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時(shí)所受到的中國近代史教育,有太多的政治傾向,所以看到蔣先生的大作,真的是從眼睛到心靈都清澈無比。他不僅僅是從客觀的角度的講歷史,更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重,就是對人民的尊重。

我認(rèn)為這本書不僅僅能夠作為高中生、大學(xué)生的教材,而每一個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書,它將這段歷史的前因后果很簡便地進(jìn)行了梳理,這樣根本就不可能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約,賠多少款,割多少地是怎樣回事了。作為每一個(gè)中國人,更應(yīng)當(dāng)了解這段真實(shí)原歷史,太平天國的真相、為什么開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等,近代化過程中這些恥辱是怎樣產(chǎn)生的?實(shí)際上,很多傷痛或許都是我們中國人自我?guī)Ыo自我的。

歷史值得我們深思!不知過去,無以圖將來。

中國近代史讀后感篇十六

原著是用英文寫的,英文版原名叫theriseofmodenchina,我覺得更能表現(xiàn)本書的精髓,一個(gè)現(xiàn)代中國的崛起過程。中文名太過中庸,可能因此會失去一些讀者。

作者徐中約是美國加州大學(xué)教授,他以超越意識形態(tài)、階級、黨派、種族和文化的眼光,能夠公平公正、客觀冷靜地看待歷史事件,參考了巨量不同語種的檔案文獻(xiàn)及研究著述,以跨學(xué)科的方法寫就這部描述從1600年到2002年四百多年中華民族掙扎歷程的史學(xué)巨著。

沒有國內(nèi)官方史學(xué)簡單粗暴的意識形態(tài)論調(diào),也擺脫了西方漢學(xué)的陰影。本書一經(jīng)問世,就榮獲大獎,逐漸成為中西方讀者研究近代中國必讀的史書,并在一些美國大學(xué)成為經(jīng)典教材。

中國近代史讀后感篇十七

讀完這本書,我大概了解了:從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立的百余年時(shí)間里,在中國的土地上,經(jīng)歷了侵略和反侵略、奴役和反奴役、壓迫和反壓迫的歷史事件,它們?nèi)鐚?shí)地記載了外國列強(qiáng)和本國封建統(tǒng)治者對中國人民犯下的滔天罪行;如實(shí)地記載了革命和進(jìn)步力量與反動勢力的殊死較量;如實(shí)地記載了中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史。

1840年,成為頭號資本主義強(qiáng)國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個(gè)不平等條約--《南京條約》。從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會,中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進(jìn)入近代史,這是中華民族一段屈辱的歷史,也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史,是一代又一代中國人尋求富民強(qiáng)國之路的探索史。

這是一部災(zāi)難深重的屈辱史。

中國近代史是災(zāi)難深重的歷史,是中華民族的屈辱的歷史,中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè),中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這些條約給中國人帶來了野蠻和屈辱。

一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史,銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。勿忘過去,面向未來!用我們的勤勉與奮斗去開創(chuàng)一個(gè)全新的未來!

這是一部不屈不撓的抗?fàn)幨贰?/p>

在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國的同時(shí),偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?,有來自社會底層,也有來自清政府?nèi)部,有的是有組織的,有的是群眾自發(fā)的。

歷史已經(jīng)證明也永遠(yuǎn)昭示,中華民族是偉大的民族,中國人民是勇于探索和進(jìn)取的人民,中國必將屹立在世界強(qiáng)國之林。

勿忘過去,面向未來!我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神,使中國永屹立在世界強(qiáng)國之林!

中國近代史讀后感篇十八

這本書是迄今為止,我看過的最好的關(guān)于中國近代史的書。用一個(gè)字評價(jià)就是好,兩個(gè)字是很好,三個(gè)字是非常好。

這里說的一頓飯,是說用吃一頓飯的金錢可以買到,花吃一頓飯的時(shí)間能夠讀完。這本小冊子很薄,當(dāng)當(dāng)上購買僅需要13元,網(wǎng)上甚至還有8.8元的版本,不可謂不便宜,而讀完之后卻能讓人豁然開朗耳清目明,收獲百倍于其價(jià),性價(jià)比之高簡直令人發(fā)指啊!喜歡近代史的朋友千萬不要錯過這一本經(jīng)典之作!

而后,左風(fēng)盛行的久了,就有人出來標(biāo)新立異,開始站在現(xiàn)代人的角度為古代人矯枉,于是同情者有之,批判者有之,憤青亦有之。但上帝視角本身就十分可笑,因此這樣高高在上的矯枉也就容易過正。

蔣先生算是半個(gè)近代史的經(jīng)歷者,也是歷史學(xué)專業(yè)出身,此書著于1938年,期間蔣先生并未親近紅藍(lán)兩黨,立場公正客觀,下筆嚴(yán)謹(jǐn)清晰,加上學(xué)貫中西的教育背景,對世界格局也有比較理性的認(rèn)識。

這本書最大的特點(diǎn)是沒有大量的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,也沒有各色歷史事件的時(shí)間地點(diǎn),而是站在一個(gè)比較高的角度,清晰的梳理了近代中國格局的脈絡(luò),從英國最初的和平外交受挫,到后來一系列的外交失敗、戰(zhàn)爭失敗,理性的串講了中國淪為半殖民地半封建社會的前因后果,以及中西方文化大碰撞帶來的新的社會局面,從思想觀念、文化傳統(tǒng),到科學(xué)技術(shù)、教育體制,最后再到國家體制、政治體制,無一不闡述的清晰透徹。

中國的近代史,實(shí)則是古老中國遍體鱗傷的近代化歷程,多方面多角度的注重這種變化的過程,才是正確認(rèn)識歷史大勢的關(guān)鍵。蔣先生的這本《中國近代史》正是幫助我們了解近代歷史變化流轉(zhuǎn)的絕佳著作。

歷史不是數(shù)字也不是年代人物,而是不可逆轉(zhuǎn)的潮流,是所有人共同作用的結(jié)果,保羅所有的必然和偶然,這種奇妙的規(guī)律,才是歷史的魅力之所在。

中國近代史讀后感篇十九

這是一部災(zāi)難深重的屈辱史。

中國近代史是災(zāi)難深重的歷史,是中華民族的屈辱的歷史,中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè),中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這些條約給中國人帶來了野蠻和屈辱。

一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史,銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。勿忘過去,面向未來!用我們的勤勉與奮斗去開創(chuàng)一個(gè)全新的未來!

這是一部不屈不撓的抗?fàn)幨贰?/p>

在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國的同時(shí),偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)帲衼碜陨鐣讓?,也有來自清政府?nèi)部,有的是有組織的,有的是群眾自發(fā)的。

在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,盡管有一些民族敗類,但是清政府和廣大愛國官兵也進(jìn)行了一些英勇的戰(zhàn)斗,涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭中,也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉雒?在中法戰(zhàn)爭中,馮子材無所畏懼,領(lǐng)導(dǎo)取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷,劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽,愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭中,左寶貴、鄧士昌、林永升、劉丁汝昌等人以身殉職,上演了可歌可泣的英勇事跡,各地民眾自發(fā)抗日,都體現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不屈的愛國抗?fàn)幘瘛?/p>

除了清政府及愛國官兵的抗?fàn)幫?,廣大人民群眾從未放棄斗爭,帝國主義侵略到那里,就在那里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭,顯示了中國人民的反抗精神;在19世紀(jì)六七十年代,還出現(xiàn)了大量的反洋教斗爭。

在中國近代史上,還有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動給帝國主義主義勢力以沉重打擊。第一次是太平天國運(yùn)動:這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運(yùn)動,在打擊中國封建統(tǒng)治的同時(shí),還承擔(dān)起反對外來侵略的任務(wù),給外國侵略者以沉重打擊,打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖。第二次是義和團(tuán)運(yùn)動:19爆發(fā)的震驚中外的義和團(tuán)運(yùn)動,是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨(dú)立而展開的反帝愛國運(yùn)動。雖然它失敗了,但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認(rèn)識到中華民族的不可征服性。

最后,在第一次世界大戰(zhàn)后,為維護(hù)國家主權(quán),19爆發(fā)了五四愛國運(yùn)動,波及全國,工人階級登上了政治舞臺。五四運(yùn)動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動,促進(jìn)了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。

這是中國人民的一部探索史。

在近代中國的特殊時(shí)期,中國的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)完整,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)政治進(jìn)步。在為了完成這些任務(wù)的過程中,在伴隨中國艱難的近代化歷程中,先進(jìn)的中國人進(jìn)行了一系列的探索,既有政府運(yùn)動,又有新生階級代表,既有地方大員,又有思想精英。

中國近代史讀后感篇二十

1840年,成為首號資本主義強(qiáng)國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會,中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進(jìn)入近代史,這是中華民族一段屈辱的歷史,也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史,是一代又一代中國人尋求富民強(qiáng)國之路的探索史。

一、一部災(zāi)難深重的屈辱史。

中國近代史是災(zāi)難深重的歷史,是中華民族的屈辱的歷史,中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè),中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。

1840年,英國為了打開中國的大門,悍然發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭,古老的、落后的中國在西方堅(jiān)船利炮面前戰(zhàn)敗了,1842年簽訂了中國近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》,此后又簽訂了中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國近代史上的第一批不平等條約,被迫割地、賠款、開放通商口岸、和外國協(xié)定關(guān)稅,外國取得了在中國的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán)。這些條約給中國人民帶來野蠻和屈辱。

1856年,英法等國為了進(jìn)一步打開中國的大門,又發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭,清政府在抵抗失敗后被迫和英法俄美四國簽訂了《天津條約》,和英法俄又被迫簽訂《北京條約》。中國喪失了大片領(lǐng)土和主權(quán),尤其是沙俄掠奪了中國150多萬平方公里的領(lǐng)土。外國侵略勢力伸向中國內(nèi)地,中國半殖民地半封建化程度加深了。

1885年,法國又發(fā)動侵略中國的中法戰(zhàn)爭,清政府又簽訂了《中法新約》,列強(qiáng)取得了在中國修筑鐵路的權(quán)利。1894年中國又在甲午戰(zhàn)爭中失敗,被迫和日本簽訂《馬關(guān)條約》,大大加深中國半殖民地半封建化程度,賠款達(dá)到兩億兩白銀,帝國主義強(qiáng)國掀起了瓜分中國的狂潮。

然而帝國主義為了鎮(zhèn)壓中國人民的反抗,進(jìn)一步控制中國,19--年八國聯(lián)軍又共同反動了侵華戰(zhàn)爭,清政府被迫簽訂了《辛丑條約》,賠款本息超過10億兩白銀,清政府成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具,中國的半殖民地半封建社會形成了。

中國近代史讀后感篇二十一

《中國近代史》是蔣廷黻先生的經(jīng)典著作,他以冷靜客觀的態(tài)度,敘述了從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命這段時(shí)間的中國歷史,對中國國家前途、民族命運(yùn)以學(xué)術(shù)的形式表達(dá)了關(guān)切,提出了許多真知灼見。翻開這本書的封面,內(nèi)文插圖赫然是一張著名的《時(shí)局圖》,令我過目不忘。圖中虎代表英國、青蛙代表法國、鷹代表美國、太陽代表日本,它們正在瓜分中國,這就是悲慘的中國近代情形。

1840年,成為頭號資本主義強(qiáng)國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會,中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進(jìn)入近代史,這是中華民族一段屈辱的歷史,也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史,是一代又一代中國人尋求富民強(qiáng)國之路的探索史。

這是一段屈辱的歷史,中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約到達(dá)了幾百個(gè)。一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。

這也是一段不屈不撓的抗?fàn)幨?。在西方列?qiáng)野蠻侵略中國的同時(shí),偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?。在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,盡管有人低頭服軟、賣國求榮,可是廣大的愛國官兵進(jìn)行了英勇的戰(zhàn)斗,涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭中,也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉雒?;在中法?zhàn)爭中,馮子材無所畏懼,取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷,劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽,愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭中,左寶貴、鄧士昌、林永升、丁汝昌等人以身殉職,上演了可歌可泣的英勇事跡,體現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不屈的愛國抗?fàn)幘?。除了愛國官兵的抗?fàn)幫?,廣大人民群眾從未放下斗爭,帝國主義侵略到哪里,就在哪里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭,顯示了中國人民的反抗精神;在19世紀(jì)六七十年代,還出現(xiàn)了許多的反洋教斗爭。

在中國近代史上,有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動給帝國主義勢力造成了沉重的打擊。第一次是太平天國運(yùn)動。這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運(yùn)動,在打擊中國封建統(tǒng)治的同時(shí),還承擔(dān)起反對外來侵略的任務(wù),給外國侵略者以沉重打擊,打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖。第二次是義和團(tuán)運(yùn)動。1900年爆發(fā)的震驚中外的義和團(tuán)運(yùn)動,是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨(dú)立而展開的反帝愛國運(yùn)動。雖然它失敗了,但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認(rèn)識到中華民族的不可征服性。

這是中國人民尋求富民強(qiáng)國之路的一部探索史。在近代中國的特殊時(shí)期,中國的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)完整,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)政治提高。在為了完成這些任務(wù)的過程中,在伴隨中國艱難的近代化歷程中,先進(jìn)的中國人進(jìn)行了一系列的探索,既有政府運(yùn)動,又有新生階級代表;既有地方大員,又有思想精英。

在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,先進(jìn)的中國人初步認(rèn)識到西方的現(xiàn)代化,以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度,提出了“師夷長技以制夷”的口號,承認(rèn)落后和不足,注目世界,探索新知,尋求強(qiáng)國御辱之道,產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。

清政府在歷經(jīng)浩劫后,也進(jìn)行了一些探索和改革。在19世紀(jì)五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動的過程中,一批務(wù)實(shí)且有政治經(jīng)驗(yàn)的權(quán)力重臣,開始了一場“師夷長技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動,在堅(jiān)持“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的前提下,倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵運(yùn)動,創(chuàng)辦軍事、民用工業(yè),籌劃海軍,設(shè)立新式學(xué)堂,派遣留學(xué)生。盡管甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動的破產(chǎn),可是洋務(wù)運(yùn)動在必須程度上促進(jìn)了中華民族工業(yè)的發(fā)展,加快了中國近代化進(jìn)程。

甲午戰(zhàn)爭后又興起了“戊戌變法”運(yùn)動,可最終還是失敗了。戊戌變法的失敗證明:在半殖民地半封建的中國,改良主義道路不能救中國。此后,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺,經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭,在1911年取得了辛亥革命的勝利,使中國走向民主共和道路,打擊了帝國主義在華勢力,推翻了兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和政府??墒切梁ジ锩]有完成反帝反封建的任務(wù),中國的社會性質(zhì)沒有改變,1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動標(biāo)志著新民主主義革命的開始,隨著.....的成立,中國革命的面目煥然一新,中國人民找到了探索已久的正確方向。1949年中華人民共和國成立了,中國人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,并不斷開創(chuàng)著中國社會主義建設(shè)的新局面。

讀完這部經(jīng)典著作,我深刻地認(rèn)識到“落后就要挨打”的道理。一個(gè)人如果不思進(jìn)取,夜郎自大,總有一天會被其他人超越,在激烈的競爭中被淘汰;而一個(gè)國家如果不圖強(qiáng),整日閉門造車,輕則被迫簽訂不平等條約出讓利益,重則被分裂甚至亡國。清政府長時(shí)期沉浸在自以為是強(qiáng)國的美夢中,卻不知西方列強(qiáng)早已在多方面遙遙領(lǐng)先,這種強(qiáng)弱差距造成了這樣一段坎坷的歷史。

勿忘過去,面向未來!我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化,在中國特色社會主義新時(shí)代中,自強(qiáng)不息地全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨,使中國越來越強(qiáng)大,早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

中國近代史讀后感篇二十二

從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始的中國近代史,就是一部帝國主義的侵華史,是一部反動政府的投降賣國史,但同時(shí)也是一部中國人民反抗帝國主義及其走狗,追求近代化的奮斗史!

鴉片戰(zhàn)爭前的中國,清王朝實(shí)行閉關(guān)自守政策,自給自足的自然經(jīng)濟(jì)在整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)中占著絕對優(yōu)勢,清朝封建統(tǒng)治日趨腐朽,無力抵抗外來侵略,為資本主義入侵供給了機(jī)會。

從鴉片戰(zhàn)爭開始,西方列強(qiáng)用武力迫使腐敗的清政府簽訂了很多不平等條約,經(jīng)過《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等侵奪中國主權(quán)和巨額財(cái)富,控制了中國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、財(cái)政、文教、國防等大權(quán),給中華民族帶來了無窮的災(zāi)難。清政府封建落后,始則盲目自大、閉關(guān)自守,到外國資本主義打進(jìn)來后只經(jīng)過短暫對抗,當(dāng)明白外國侵略者并不想推翻大清政權(quán),而是要通商貿(mào)易和掠奪財(cái)富,便開始屈膝投降,出賣民族利益,把鎮(zhèn)壓人民放在第一位,暴露了其敵視人民的丑惡嘴臉。

第二次鴉片戰(zhàn)爭后,清政府與帝國主義相互勾結(jié),共同鎮(zhèn)壓太平天國起義。中法戰(zhàn)爭期間,中國在取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷的情景下,清政府竟與法國侵略者簽訂出賣主權(quán)的不平等條約。中日甲午戰(zhàn)爭中,清政府實(shí)行妥協(xié)投降路線,壓制人民的反侵略斗爭,致使戰(zhàn)爭全面失敗。八國聯(lián)軍侵華,以慈禧為首的清朝權(quán)貴逃亡西安。戰(zhàn)爭結(jié)束后,慈禧竟然宣布"量中華之物力,結(jié)與國之歡心",充分暴露了其不知羞恥為何物的一副丑惡奴才嘴臉。辛亥革命后,北洋軍閥各自在不一樣帝國主義的支持下,割據(jù)一方,混戰(zhàn)不已,北洋軍閥政府走馬燈似地交替更迭,人民苦不堪言。

可見,腐敗無能、軟弱透頂、閉關(guān)自守的政府是近代中國飽受欺凌的根源。

雖然清政府極端愚昧腐朽,可是,中國人民從來沒有停止過斗爭,從反帝到反封建,廣大人民群眾一向是主力軍。無數(shù)次大大小小抗擊外國侵略者英勇悲壯的斗爭,如波瀾壯闊的太平天國農(nóng)民起義、三元里人民的抗英斗爭、反對八國聯(lián)軍侵略的義和團(tuán)運(yùn)動、以救亡圖存為號召的戊戌維新、打倒"洋人朝廷"的辛亥革命、反對賣國獨(dú)裁的北洋軍閥的斗爭、要求民主與科學(xué)的"五四"新文化運(yùn)動、反對日本帝國主義的.抗日戰(zhàn)爭、反對北洋軍閥和蔣介石獨(dú)裁專制政府的三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭等等,構(gòu)成了近代中國反帝反封建斗爭的雄偉畫卷。

在外國資本主義侵入中國之初,人民群眾就與反動統(tǒng)治者走著完全相反的道路。當(dāng)封建統(tǒng)治者軟弱妥協(xié)時(shí),人民群眾擔(dān)負(fù)起了保家衛(wèi)國、捍衛(wèi)民族利益的神圣任務(wù)。

中國各族人民拋頭顱、灑熱血,前赴后繼,英勇頑強(qiáng)地斗爭,以數(shù)千萬先烈的犧牲為代價(jià),挽救了民族的存亡,避免了淪為殖民地的厄運(yùn)。歷史充分證明,任何困難都難不倒中國人民!中國人民是最偉大的人民!中華民族,是打不垮的民族,是最偉大的民族!

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