紅樓夢第回的感悟心得(模板15篇)

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紅樓夢第回的感悟心得(模板15篇)
時間:2023-11-22 11:46:04     小編:筆硯

感悟是人們在各種經歷和感受的基礎上對事物本質進行深刻認識和領悟的一種心靈體驗。它能夠引發(fā)我們對生活、思維方式、價值觀等方面的思考,讓我們更好地認識自己和世界。感悟是一種寶貴的財富,值得我們去追尋和分享。與他人的交流和分享,可以幫助我們更好地理解和加深感悟。下面是一些對生活感悟的攝影作品,它們抓住了生活的瞬間,引發(fā)人們共鳴。

紅樓夢第回的感悟心得篇一

在寒假,我閱讀了一些習近平閱讀過的書,令我印象最深的,要屬四大名著了。

四大名著,顧名思意,就是指中國古代四本最有名的著作。四本名著分別是《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》,每本名著都把中國的國粹精神表現(xiàn)的淋漓盡致。四大名著里,我最喜歡的那本是《紅樓夢》。

《紅樓夢》講了賈寶玉和林黛玉的感情故事,還敘述了賈府的興衰史,兩者融合在一齊??蓱z的林黛玉從小體弱多病,但學習十分刻苦,所以很有學問,成績優(yōu)異。黛玉的媽媽死后,爸爸林如海將她送人賈府,黛玉在賈府認識了寶玉、探春、寶釵等人。黛玉和寶玉很有共同語言,能談得來,兩人就彼此喜歡上了對方??墒?,寶玉的負面認為寶釵比黛玉更知書達理,并且寶釵深受長輩們的喜愛,于是就想讓寶釵嫁給寶玉。在黛玉和寶玉相愛的過程中,賈家也正在一步步敗落。黛玉最終病死了,寶玉在長輩的欺騙下,娶了寶釵。賈家敗落后,寶玉悲痛欲絕,于是離家出走,當了和尚。

我們作為一個中國人,應當將我們的國粹發(fā)揚光大,多學習多研究,爭取創(chuàng)造更多的知識財富。

紅樓夢第回的感悟心得篇二

《紅樓夢》這本書早已在我的書架上,可我一向覺得是女生讀的書,不愿意讀。媽媽說,它既然是《四大名著》之一,必須有她的可讀之處。于是,我就拜讀了這本書。

在賈府里,一個男孩出生了,這名男孩出生時嘴里含了一塊五彩晶瑩的玉,祖母對他愛如珍寶,取名為寶玉。一周歲“抓周”的時候,他的周圍擺放了許多東西,誰知他伸手只抓那些脂粉,哈哈!真是一個假小子。

林黛玉的母親生病去世了,無人照顧,也來到了賈府,她很有才華,可是她卻十分愛哭,和寶貝一見鐘情,但最終卻含恨而終。

里面還有許多人物,薛寶釵穩(wěn)重端莊,最終嫁給了賈寶玉;王熙鳳精明能干,是賈府的管家……最終賈府也由盛轉衰,最終敗落了。

這本書注音版的十分淺顯,我讀的也似懂非懂,媽媽說等我再大些,能夠讀原著。我想,等讀原著的時候,必須會和此刻理解的不一樣。

紅樓夢第回的感悟心得篇三

紅樓夢是中國古代四大名著之一,曹雪芹的杰作。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,講述了一個關于賈、史兩家的興衰過程和寶玉、黛玉等人物的愛情悲劇。紅樓夢以其細膩的描寫、深刻的人物形象、智慧的思想意蘊等而廣為流傳,并給人們帶來了許多心得體會和感悟。本文將從故事情節(jié)、人物塑造、思想內涵、藝術手法以及對現(xiàn)實生活的啟示五個方面來探討和評析。

首先,紅樓夢的故事情節(jié)錯綜復雜,充滿著戲劇性和懸疑性。整個故事脈絡圍繞著賈寶玉和林黛玉的愛情線展開,賈府興衰、賈母用人之道、智能少女的命運等讓人如癡如醉、難以自拔。同時,紅樓夢還有一些不為人知的內幕和秘密,如智能少女背后的真相、賈寶玉身世之謎等,這些使得故事更加扣人心弦。通過這些精妙的故事編排,紅樓夢成功地吸引了讀者的眼球,讓人們陶醉其中。

其次,紅樓夢的人物塑造讓人難以忘懷。作品中的人物被細膩地描繪出來,每個人物都有其獨特的性格和特點。比如賈寶玉聰明伶俐,但性情多變;林黛玉聰慧靈巧,但命運多舛。這些人物形象的真實性和立體感讓人印象深刻。同時,紅樓夢的人物形象也有著鮮明的代表性,如賈寶玉和林黛玉分別代表了男女主角,他們的愛情經歷和命運是整個故事的主線。通過對人物的刻畫,紅樓夢成功地塑造了一批深入人心的形象。

第三,紅樓夢的思想內涵是其藝術魅力的重要組成部分。紅樓夢以家族興衰為線索,通過對賈、史兩家的描寫,展現(xiàn)了封建社會的腐敗和人性的丑陋一面。它揭示了權力斗爭、利益紛爭等社會問題,并對其進行了深刻的剖析和評判。紅樓夢對愛情、友情、婚姻等主題也進行了不同程度的探討和思考,呈現(xiàn)出了豐富的哲學思想。通過對人生苦難的描寫和對人格墮落的剖析,紅樓夢讓人深思和發(fā)人深省。

第四,紅樓夢的藝術手法獨特且精妙,給人以美的享受。紅樓夢以插圖并列的方式使用了人物、花草禽鳥、器物等形象,通過這些形象的組合和對比,達到了情感上的共鳴和藝術上的與眾不同。同時,作品還大量運用了對話、插話、獨白等手法,加強了人物的形象塑造和情節(jié)的敘述。紅樓夢的詩詞曲賦也是作品中的一大亮點,通過運用各種技巧和手法,使得詩詞曲賦與情節(jié)融為一體,給人帶來了美的享受。

最后,紅樓夢對現(xiàn)實生活的啟示是不可忽視的。紅樓夢從多個角度對社會進行了批判和反思,通過對封建社會的描寫和對人性的剖析,展現(xiàn)了世態(tài)炎涼和人情冷暖。紅樓夢通過對社會現(xiàn)象的反思,教育人們要珍惜現(xiàn)實生活和對人生有一個正確的認識和判斷。同時,作品還呼吁人們要保持純真和善良,追求真情和真愛,不被權力和利益迷惑。通過對現(xiàn)實生活的啟示,紅樓夢引起了讀者的共鳴和思考。

總之,紅樓夢作為一部偉大的文學作品,通過其故事情節(jié)、人物塑造、思想內涵、藝術手法以及對現(xiàn)實生活的啟示,影響了無數的讀者。它以其獨特的藝術魅力和思想深度,成為了中國文學史上的經典之作。閱讀紅樓夢給我?guī)砹松钌畹男牡皿w會和感悟,讓我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化和人性的復雜性。同時,紅樓夢也讓我反思和思考現(xiàn)實生活中的種種問題,對自己的人格修養(yǎng)和道德觀念也提出了新的要求。

紅樓夢第回的感悟心得篇四

前十回有兩條線索,一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心,貫穿全書的全線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索,以賈、林最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。這條線索從第三、四兩回,林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府,與寶玉的愛情糾葛開始形成,并在矛盾中向前開展。

每次讀到多愁善感的林妹妹時,她對自己的離別仇恨,傷心往事,花兒的枯萎,都有著比別人更多的感傷,也許正如書中所說,她前世是一棵絳珠仙草,來到世間還淚。他面對世間的丑陋,不公,也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當人們說《》是一部悲劇時,指的就是在封建專制社會里萬千青春少女的“千紅一哭,萬艷同悲”的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動人心魄的,因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動人。

紅樓夢第回的感悟心得篇五

《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞.

小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.

紅樓夢第回的感悟心得篇六

紅樓夢是一部經典的文學作品,它以細膩的筆觸描繪了林黛玉的一生,展現(xiàn)了一個女子在封建社會中所經歷的痛苦和掙扎。我讀完紅樓夢后,深受其啟發(fā),產生了許多感悟和體會。在紅樓夢第回中,我看到了人性的復雜和虛偽,也領悟到了生活的無常和脆弱。下面,我將就紅樓夢第回的內容展開討論,分享我的心得體會。

首先,紅樓夢第回揭示了封建社會中人性的復雜和虛偽。在這一回中,我們看到了賈母和薛姨媽之間的爭斗,以及迎春和寶玉之間的惡言相待。賈母和薛姨媽都是同室之爭,為了爭奪家族權力而相互攀比、互相傷害。而迎春和寶玉之間的關系更是充滿了虛偽。明明是親姐弟關系的他們,卻因為權位斗爭而疏離和敵對。這些復雜而虛偽的關系讓我深深地觸動了,也讓我思考起封建社會中人性的扭曲和變態(tài)。

其次,紅樓夢第回也讓我看到了生活的無常和脆弱。在這一回中,黛玉因為自己的病情惡化而日益虛弱,最終走上了人生的終點。黛玉的離去讓我深感生命的脆弱和無常。她曾經是那樣的聰明、美麗和才情出眾,然而命運卻讓她忍受了太多的苦難和不公。紅樓夢給了我一個警示,讓我明白生活的真實和脆弱。盡管我們努力去追求幸福,但命運的安排往往是無法預料和控制的,我們必須學會接受并珍惜眼前的一切。

第三,紅樓夢第回讓我理解了家族觀念和封建倫理對個人命運的影響。在這一回中,寶玉因為賈府的榮辱而背負了沉重的責任和壓力。他不僅要對家族的繁榮負責,還要承受父母的期望和社會的壓力。寶玉被束縛在家族觀念和封建倫理之中,無法追求自己真正的幸福和理想。這讓我反思家族觀念和封建倫理對人的束縛和壓迫。我們應該保持獨立思考和自由意志,追求自己真正的人生價值和幸福。

第四,紅樓夢第回揭示了女性在封建社會中的困境和無奈。在這一回中,黛玉為了養(yǎng)家糊口而被迫出嫁,最終身心交瘁地離開了人世。黛玉在紅樓夢中被塑造成了一個堅強而又脆弱的形象,她忍受了太多的苦難和不公,最終只能選擇離開。女性在封建社會中往往是弱勢的一方,她們需要時刻顧忌社會的眼光和家族的利益,無法自由地展示自己的才華和能力。紅樓夢通過黛玉的遭遇讓我對女性在封建社會中的困境有了更深的理解和同情。

最后,紅樓夢第回也給予了我對人生的思考和啟示。盡管人生中可能會有許多痛苦和不公,但我們不能放棄對幸福的追求。在紅樓夢中,黛玉雖然遭遇了太多的苦難和不公,但她仍然保持著對美好生活的向往和追求。她用自己的才華和靈魂去創(chuàng)造美,留下了許多感人的作品。這讓我意識到,即使面對痛苦和困境,我們仍然應該保持積極的態(tài)度,勇敢地面對生活,并努力追求自己的夢想和幸福。

總之,紅樓夢第回是一部既悲傷又深邃的作品,它通過細膩的描寫和思考讓我對人性、生活和命運有了更深的理解和認識。通過閱讀紅樓夢,我體會到了人性的復雜和虛偽,看到了生活的無常和脆弱,領悟了家族觀念和封建倫理對個人命運的影響,思考了女性在封建社會中的困境和無奈,也得到了對人生的思考和啟示。紅樓夢給予了我許多思考和啟迪,讓我變得更加成熟和堅強。我相信,這部偉大的作品將繼續(xù)影響著許多人,將照亮我們前行的道路。

紅樓夢第回的感悟心得篇七

我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。

第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年,女兒要看《紅樓夢》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。

紅樓夢第回的感悟心得篇八

紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷。下面是小編給大家整合的幾篇關于紅樓夢讀書心得的范文!

俗話說得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學語起就閱讀,再讀已無多大意義。無奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來,倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見,以供茶余飯后消遣。

詩詞。

烹調服飾花草古董等,都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助,它仿佛是當時生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,官場是非,在今天都屢見不鮮之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養(yǎng)起鞏固提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。

有時間再細細思考此問題,作個中國的蘇格拉低。

第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則,沒有生搬硬套強加于前文之嫌,但終究是焊接產物。他倆根據原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇,安排了其他一系列人物的命運結局,使《紅樓夢》成了一部完整的書,從而推動了《紅》在社會的傳播,擴大了它的影響??墒?,后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復興,違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。

第四,也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極深細”,目光四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮,具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回,當時情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

最后,還是說說它的藝術成就,魯迅曾經指出:“總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實描寫,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”?!都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性?!都t樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關系為中心線索,同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時,展開廣闊的社會環(huán)境描寫,從而寫出了產生這一悲劇的社會根源。

其實,關于紅樓夢中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題,還值得再好好深挖,但礙于自己閱歷淺薄,知識貧乏,無奈只得就此擱筆。再不贅述,還恭請學姐在將來的學習生活中,循循善誘,多多指教,吳達自當感激不盡。

曾經對于《紅樓夢》的認識始終停留在"大皆不過談愛情",也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細細品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。

再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。

賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇,在"上層"人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是"放誕","無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為"識大體"的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——"我只拿你當嫂嫂待。"于是,黛玉被認為"小性,多心,心窄",沒有大家閨秀風范,不能入選"寶二奶奶",終成了"世外仙姝寂寞林"。

黛玉雖為"主子姑娘",卻又被稱為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但"芙蓉吹斷秋風狠",不要過份指責她的"多心",那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。

初到賈府,便"連下人也都多與寶釵親近",趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母"喜歡熱鬧戲文","愛吃甜爛之物",使"依著意思"去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為"不干已事不張口,一問搖頭三不知",一方面又讓老太太,王夫人覺得"小惠全大體"。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為"大家閨秀,溫順,識大體",選上了"寶二奶奶",終成了"山中高士晶瑩雪"。

對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系,讓黛玉認為與她"情同姐妹"。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時,只說了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當是"寶玉,你好狠。"為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動人",竟落得個獨守空閨的下場。

思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。

故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。

我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關于這點,我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。

盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關愛情,而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。

另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念?!?/p>

曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。

但是我卻要反過來說一說,因為曹雪芹先生寫這部書時,常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當然也有很多是她致死的原因。

首先,很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士,其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

其次,她是不是真的就是個奴才呢?當然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進府,后來跟了寶玉,也是房里數一數二的大丫頭,在賈府的金字塔結構中,這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時,先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁,這中間,小丫頭有錯,但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風。

第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見,她是愛的。請看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去“顯個好”,寶玉給麝月梳頭時,她躲在門口偷聽,她其實很多時候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點,她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,她有她的特點,有點象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進的手段還是有用的。

第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強,她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著,其實都不知道斗爭什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開這個富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標,也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多,她的心太高,所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。

第五,晴雯的人際關系,晴雯為什么會落得那個下場的,很大一部分是因為她極度失敗的人際關系,她不能得到上級的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強人的;她也沒法得到下級的好感,她喜歡仗勢欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人,襲人遠比她有交際的手段。

總是想,如若沒了那仙石是傳說,是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執(zhí)地認為,寶玉和寶釵的愛情只是時間的問題,因為冥冥之中有一種東西叫做先來后到。因為黛玉是先來的,因為先有了那份情,那份愛,所以,在他的眼中已見不得寶釵的美?;蛟S,真的有種東西叫做上天的安排,命運的作弄;或許,真的有種東西叫做緣分。

國學。

經典,引得無數學者為之“折腰”,出了許多的“紅學家”。今天,我便也來當一回這紅學家,談談我讀紅樓的感想。

首先,我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助,它仿佛是當時生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,官場是非,在今天都屢見不鮮之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。

第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則,沒有生搬硬套強加于前文之嫌,但終究是焊接產物。他倆根據原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇,安排了其他一系列人物的命運結局,使《紅樓夢》成了一部完整的書,從而推動了《紅》在社會的傳播,擴大了它的影響??墒?,后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復興,違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。

第四,也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極深細”,目光四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮,具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至??傊?,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回,當時情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

最后,還是說說它的藝術成就,魯迅曾經指出:“總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實描寫,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”?!都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性?!都t樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關系為中心線索,同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時,展開廣闊的社會環(huán)境描寫,從而寫出了產生這一悲劇的社會根源。

其實,關于紅樓夢中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已,但礙于自己閱歷淺薄,知識貧乏,無奈只得就此擱筆。

紅樓夢第回的感悟心得篇九

紅樓夢是一部逾越時空的著作,作者曹雪芹更是頗具傳奇顏色的人物,在他的筆下一個朱門富家由盛到衰,個中的故事各個耐人尋味,一個個人物維妙維肖,寶玉、黛玉的真誠戀愛更令人唏噓不時,不敢妄作談論,只愿說說我讀后的感觸與人人分享。

個中主要的局部我感覺除了寫一個人人族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純真的戀愛。最主要的是寫女性,一個個形象都已印入我的腦海,不由浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜好的是晴雯,她才貌出眾,敢喜歡敢恨,性情率真,吵嘴犀利,嫉惡如仇,真乃一女中丈夫,但卻因而惹起賈府主子的不滿、怨恨,最終被逐出大觀園,病死家中,不由讓人黯然淚下。

金陵十二釵,每個人的命運都不一樣。尤二姐、尤三姐的凄慘故事,尤三姐為了戀愛,情愿獻出珍貴的生命來證實本人的潔白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡詐奸巧,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。

而黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相喜歡卻由于封建禮教和家族的不容,而最終招致了這場悲壯的戀愛悲慘劇,有戀人終不成家屬。迂回的故工作節(jié),性情清楚的人物,讓人讀起來騎虎難下,感觸到藝術的魅力。

所以我最大的感觸就是戀愛是不分貧富有賤的。我不由慨嘆前人的戀愛,他們?yōu)榱擞掠讷I出本人珍貴的生命,為了喜歡勇于丟棄本人的一切,為什么我們反而不成了呢?豈非真的是沒有錢就沒有戀愛嗎?置信讀過紅樓夢的您一定也會有您本人的謎底,愿世俗少一些干擾,愿戀愛少一些悲慘劇,愿世界有戀人都終成家屬。

紅樓夢第回的感悟心得篇十

首先,第回展現(xiàn)了賈府的興旺與沉浮。這一回首先描述了大觀園的消失,意味著賈府正式宣告衰落,失去了昔日的繁華與輝煌。大觀園的毀滅也象征著賈府家族的式微,寓意著榮廢興衰的無情循環(huán)。通過對大觀園的描寫,作者意在告誡讀者傳統(tǒng)價值的重要性并警示其要珍惜現(xiàn)有的幸福,不要輕易放棄。

接著,第回展示了寶玉的成長與思想的嬗變。寶玉是《紅樓夢》中的主角之一,他既是一位感性的詩人,又是一個思想家。他具有獨特的洞察力,對于世俗的欲望和名利之爭有著清醒的認識。在第回中,寶玉親眼目睹了大觀園的消失,對富貴榮華的追求產生了極大的疑問。他開始反思人生的意義,思考自己的責任和使命,并且對現(xiàn)實社會保持著一種疏離感。寶玉的思想變化也體現(xiàn)了小說中對于現(xiàn)實世界的深刻思考與批判。

然后,第回中還體現(xiàn)了女性命運的悲劇與無奈。小說中的女性角色豐富多樣,她們有著各自的夢想與追求,卻都最終不能逃離命運的擺布。巧姐、探春、黛玉等一系列女性角色在第回中都面臨著各自的困境與痛苦。她們或被家族權勢所壓迫,或受制于封建禮教的束縛,或面臨感情糾葛的困擾。通過對女性命運的描寫,作者讓人們更加深入地理解了封建社會中女性的無奈與悲劇。

最后,第回中還展示了賈母的英明與智慧。賈母是賈府家族的母親,她在第回中展現(xiàn)了自己的政治智慧和對家族事務的處理能力。賈母以和平穩(wěn)定為目標,在賈府內部進行了一系列的調整,以維護家族的利益和穩(wěn)定。她與賈政、賈母、賈敏等人合作共事,巧妙地解決了一系列的矛盾與危機。賈母的聰明與睿智體現(xiàn)了女性在封建社會中所具有的潛在權力和作用。

總之,第回是一部充滿智慧和批判精神的篇章。通過對賈府的興衰、寶玉的成長、女性命運的悲劇以及賈母的智慧的描寫,作者讓讀者感受到了人生的無常和社會的殘酷。在這部小說中,人們可以看到人性的復雜和扭曲,同時也能品味到珍貴的友情和愛情。第回中展示了作者對現(xiàn)實世界的無情批判和對理想世界的向往,是一部不可忽視的經典之作。

紅樓夢第回的感悟心得篇十一

第一段:引言(200字)。

《紅樓夢》是中國古典文學中的珍品之一,被譽為“中國古典小說的巔峰之作”。作為一部經典文學作品,它不僅僅是一部小說,更是一種精神和智慧的傳承,在閱讀過程中可以獲得許多啟示和感悟。本文將深入探究《紅樓夢》第回的讀后感受,分享自己的心得體會。

第二段:情節(jié)分析(300字)。

《紅樓夢》第回描寫了林黛玉因思念寶玉而飲了毒酒,被救后失去了人形,寶玉也因此陷入絕望之中。小說中的寶黛之間的感情確實動人,雙方相互懷念而無法相見,令人唏噓。但是在我的理解中,這件事情所要表達的不僅僅是愛情之苦,更重要的是,它向讀者們揭示了寶玉等人眼中的人世是丑陋、虛偽、假冒的世界。正如曹雪芹所言:“總之,曹雪芹在這樣深沉、內省、萎靡的時候,寫出的永遠只有悲憤、永遠只有反抗?!?/p>

第三段:人物性格和行為剖析(400字)。

在整個事件中,寶玉的行動給人留下了非常深刻的印象。他痛苦的心情、無助的狀態(tài)、對身邊一切人事物的鄙視和對未來灰暗的預感,都讓人感觸頗深。即使是在獨自一個人的時候,面對無助的境地,寶玉還是選擇堅守自己的內心,沒有輕言放棄。寶玉的舉動無疑顯示了他的人性和勇氣,他并沒有因為困境而妥協(xié)、逃避,相反,他積極尋找自己的出路。這對于我們每一個人來說,都是值得我們學習的作為。

第四段:時代背景和影響力(300字)。

回到《紅樓夢》創(chuàng)作的時代背景,我們可以看到,在中國封建社會時期,女性社會地位低下,無法享受到平等待遇,被世人認為是大多數文化、議論和生活標準中的被邊緣化群體?!都t樓夢》中的眾多女性形象,也充分地呈現(xiàn)了這一點。盡管如此,曹雪芹仍然將大量篇幅用于描寫她們的個性和性格。這表達了曹雪芹的尊重和關注,同時也展示了這部巨著的影響力,它不僅僅是一部文學作品,更是一部具有社會意義的作品。

第五段:結語(200字)。

在我的理解中,《紅樓夢》并不僅僅是一部小說,它更是一本史詩般的作品,它向我們揭示了生命和人性的本質。也許是因為故事性、敘事手法、文學價值等方面各具特色,于是,它能夠在各個年齡階段的讀者中得到巨大的影響力和感召力。盡管本文只討論了《紅樓夢》第回的一個側面,但我相信,只要我們始終保持對文學作品的敬畏之心,就可以從中獲得福祉和啟示。

紅樓夢第回的感悟心得篇十二

紅樓夢是我國古代小說中的巔峰之作,其中第幾回更是其中的精華部分。作為讀者,我在閱讀這一回的過程中有了很深刻的體會和賞析,下面我將從五個方面來分享我的感受。

一、情感的真實表達。

紅樓夢第幾回的情節(jié)講述了寶玉和黛玉之間的感情糾葛,讓我感受到了作者刻畫人物情感的深入與真實。在這一回中,寶玉和黛玉的感情發(fā)生了很多波折,但卻一直無法承認彼此的心意。這種情感糾葛的真實表達讓我感到十分深刻,同時也讓我對小說人物情感的表達方式有了更深刻的認識。

二、細節(jié)的描寫優(yōu)美。

在紅樓夢第幾回中,作者的細節(jié)描寫讓我驚嘆不已。在每一個情節(jié)中,作者都能輕松描述出細節(jié)之處,不管是食物、衣物還是語言,都能讓人流連忘返。這種優(yōu)美的細節(jié)描寫不僅能夠豐富小說情節(jié),同時也為讀者提供了一個更加真實的小說世界。

三、智慧與機智的展現(xiàn)。

在這一回中,作者巧妙地安排了很多情節(jié),讓我贊嘆作者的智慧和機智。寶黛兩人之間的感情糾葛是其中之一,作者在其中巧妙地描繪了出每一個人物的心理,讓人看到了每一個人物的機智和智慧,讓小說更加的生動有趣。

四、文化背景的影響。

紅樓夢第幾回中充斥著很多作為古代文化背景的內容,這些內容對小說整體情節(jié)的展開都有較大的影響。例如寶玉垂憐黛玉,就是受到了古代宮廷文化背景的影響,作者通過這樣的情節(jié)展示了古人崇尚忠貞的人性本質觀點,那種情節(jié)中呈現(xiàn)出的感情矛盾雖然現(xiàn)在依舊深受讀者喜愛。

五、對古代社會思考。

通過閱讀紅樓夢第幾回,我也對古代社會有了更深的了解和思考。從小說中,我了解到了古代男女之間的隔閡和不同,我也了解到了古代封建家庭的富貴差距,更明白了古代勞動者的苦難和奮斗。這些都讓我對古代社會有了更深入的了解和思考,使我具備了更多對于古代社會的歷史感知。

總之,紅樓夢第幾回是一部極富情感,智慧,細節(jié)和文化意味的巨作。通過閱讀這一回,我對文學的進一步認識使我受益匪淺,同時也讓我學會了更多的閱讀技巧,更好地欣賞古典文化,向前熱忱開拓。

紅樓夢第回的感悟心得篇十三

引言:

《紅樓夢》是一部中國古代經典的小說,是中國文學寶庫中的一顆珍珠。其中第回也是其中最為重要的回目之一。它描寫了寶釵與黛玉之間的口吻,講述了一個真摯的友誼故事。在閱讀這個回目的時候,讓我對人際交往有了深刻的認識,與你分享我的感受。

1.感受到真誠的友誼。

第回中,寶釵和黛玉兩個人的交談是一種充滿真誠和關愛的友誼。在許多現(xiàn)實的社會關系中,人們往往只會關注其他人能夠帶來的利益,喪失了真正深刻的交流。但是,寶釵和黛玉的對話卻是充滿了愛意和感情,兩人很快就成為了好朋友。他們在彼此的身上找到了共鳴,讓我深切感受到友情的珍貴和重要。

2.理解不同的人性與人情。

當寶釵和黛玉在交流的時候,她們很快就發(fā)現(xiàn)自己的個性有很大的不同。寶釵的性格是圓潤、溫柔的,黛玉則比較反叛,有些喜怒無常。這兩個人都有獨特的性格,但寶釵能夠理解黛玉的情緒波動,并且試圖讓她的心情舒緩下來。這個對話不僅讓我想到了人性的多樣性,也提醒我們在與他人交往的過程中要聞道人情世故。

3.學習也是一種交往方式。

在這一回中,寶釵不僅是黛玉的朋友,也是她的導師,讓她明白了學習的重要性。她告訴黛玉,只有通過努力學習、探索,才能真正的改變自己的命運。這個經驗是我自己也深有體會的,只有不斷學習、思考,才能不斷進步。

4.人際交往中的情感價值。

在這個回目中,寶釵和黛玉的對話可以看作是一種情感交流。她們通過情感的表達找到了彼此的依靠。這種情感價值在人際交往中是非常重要的。在工作、學習、生活中,我們也需要和他人保持良好的情感,從而建立起更加廣泛的、穩(wěn)固的人際關系。

5.體會人之相處之道。

最后,第回讓我深刻體味到了人之相處之道。寶釵和黛玉在對話中互相理解、關愛;她們在互動中體現(xiàn)出了誠信、正直、智慧。這種相處之道是積極的、追求和諧與理解的,值得我們在人際交往中深度領悟和實踐。

結論:

總之,《紅樓夢》第回是一個非常珍貴的經歷,它讓我領悟到許多人生哲理和交往之道。在對話中,寶釵和黛玉展現(xiàn)出了放下成見、團結友愛的精神風貌。這不僅是一種人品的體現(xiàn),更是一種人際交往的準則。讓我們在生活中,無論是教育孩子、與同事交流、交朋友還是處理家庭關系時,都能夠通過關愛和理解,建立起更加和諧的人際關系。

紅樓夢第回的感悟心得篇十四

紅樓夢第回是中國古代小說《紅樓夢》的重要篇章之一,這一回以宴席為背景,描寫了賈寶玉與賈政、賈母等一眾人物在宴會上的言行舉止,以及其中所透露出的人物關系和人性真相。通過閱讀紅樓夢第回,我深刻感受到了作品的獨特藝術魅力和深刻內涵。下面將從角色揭露、人性展現(xiàn)、情感抒發(fā)、社會風尚和意義啟示五個方面,對紅樓夢第回進行探討與心得體會。

首先,紅樓夢第回揭示了許多主要角色的真面目。在宴會上,賈寶玉玩丫鬟赦娘的行為引起了眾人的注意,使得賈寶玉表面上和睦相處的親戚們泄露出了心底的嫉妒與仇視。從這一情節(jié)可以看出,紅樓夢中的角色多為人情復雜、虛偽矛盾的人物形象,他們常常在表面上裝得圓滑和順從,實則心懷鄙視和嫉妒之情。這一揭示為讀者提供了深入了解不同人物性格的機會,使人感受到在封建社會中深層存在的人性真相。

其次,紅樓夢第回巧妙地展現(xiàn)了各個角色的人性特點。賈寶玉玩丫鬟赦娘的行為暴露了他對美色的追求和對女性的肆意揮霍的態(tài)度。賈母對賈政的言聽計從則揭示了她對權威和地位的敬重和依賴。而賈政對底下人的統(tǒng)治和虐待則表明了他的專橫和傲慢。通過這一回的描寫,紅樓夢準確地塑造了不同人物的性格特點,使讀者對每個角色的真實內在有了深入的了解。

第三,紅樓夢第回通過描寫宴席中的情感動態(tài),表達了角色內心的復雜感情。在賈府的宴席上,賈政和妾室王夫人之間的眉來眼去,以及賈母對賈寶玉的寵愛表現(xiàn)出他們之間不同層次的情感糾葛。同時,宴席上一眾人物的言辭之間也透露出情感的交織與關聯(lián),使整個宴會變得復雜而有趣。這一情感抒發(fā)讓人深入感受到了作品的濃郁情感和人物的真實性格,也增加了作品的可讀性。

第四,紅樓夢第回揭示了封建社會的荒謬和虛偽。在宴會上,賈寶玉和賈母之間的親密關系以及賈政的專橫之態(tài)度,都凸顯了封建社會中的權謀和勾心斗角的丑陋一面。同時,賈政對下屬虐待的行為也反映了封建社會對勢力弱小者的欺壓和剝削。通過這些描寫,紅樓夢作者清晰地表達出對封建社會現(xiàn)象的批判和諷刺,讓讀者對封建世界有了更深入的認識。

最后,紅樓夢第回對于人性和封建社會的揭示,給人們帶來了許多思考與啟示。在這一回的描寫中,人們可以看到人情世故、人性善惡、權力斗爭等主題的鮮明反映。同時,對賈寶玉的描寫也對讀者提出了人生的問號,引發(fā)了人們對命運和生活意義的思考。通過閱讀紅樓夢第回,人們有機會反思自己、反思社會,從而獲得人生的覺醒與思考。

總之,紅樓夢第回以其深刻揭示封建社會的人性特點以及對人生、人情的啟示,給讀者提供了一個思考和反思的空間。通過對該回的閱讀與解析,不僅可以對作品的內涵和藝術特點有更深入的了解,還能將這些思考與覺醒與現(xiàn)實生活相結合,對人性和社會產生更多的思考和認識。紅樓夢第回在中國文學寶庫中占據重要地位,成為了人們不斷思考和思索的重要素材。

紅樓夢第回的感悟心得篇十五

紅樓夢,又稱《石頭記》,是中國古代文學的瑰寶之一。作為一部巨著,紅樓夢深刻地描繪了家族興衰、人情世故和人性的復雜性。而其中的第回承載著豐富的內涵,通過對故事情節(jié)的展開以及人物形象的塑造,給人留下了深刻的心得和體會。

首先,第回展現(xiàn)了賈寶玉坦誠待人的品質。賈寶玉是賈家府上的公子哥兒,卻并不像其他兄弟那樣傲慢自大,他對待眾人總是態(tài)度和善。他與賈母、王夫人、尤氏等人都保持著和睦的關系,心懷感恩。與此相對比的是,賈寶玉的表哥賈代善卻因傲慢自大而飽受折磨。這使我深思,一個人能否贏得他人的敬意,并不僅僅是依靠家世和命運,更在于自己對待他人的態(tài)度。

其次,第回透露了賈寶玉對于自我價值的思考。賈寶玉是一個富有靈性的人,他對自己的命運深感無奈,并時常思考人生的意義。他對賈母說:“雖說所思壽命少,…尤因無謂之貧也?!边@句話表明了賈寶玉對于人生的看法,他認為人生是短暫而沒有意義的。這使我深感人生的無常和無奈,也更加珍惜眼前的幸福與機遇。

第三,第回揭示了賈寶玉內心紈绔薄情的一面。賈寶玉與林黛玉有著特殊的感情,而他卻對黛玉冷淡無情。他甚至在黛玉摔倒時只是望了一眼,就沒有了其他的反應。這種行為使我對賈寶玉的道德品質產生了懷疑。我覺得一個人的情感是否真摯、對待真愛是否認真都是衡量其人品的標準,此處賈寶玉并沒有表現(xiàn)出充分的責任感和故意。

第四,第回也展示了賈寶玉對于自我教育的重視。賈寶玉時常讀書寫字,修養(yǎng)不凡。他深知讀書的重要性,并且把這種觀念傳達給了劉姥姥。他對劉姥姥說:“讀書亦難,我又才疏學淺?!睆倪@句話可以看出賈寶玉的謙虛和對自己能力的客觀認識。我深受賈寶玉勤學好問的精神所感染,也明白了只有發(fā)奮讀書才能不斷進步,實現(xiàn)自我價值的追求。

最后,第回傳達了一個深刻的信息,那就是人生不易,珍惜眼前的幸福。賈母生病后,賈寶玉終日思念并親自照料。他對賈母說:“只是閉起思想,也太孤獨;開放思想,又容易傷心?!边@句話表達了賈寶玉對賈母深深的懷念和對生活的感悟。我被這句話打動,我明白了人生有太多的空虛和寂寞,只有珍惜眼前的幸福,才能真正意識到生活的美好。

總結起來,紅樓夢第回給讀者留下了諸多的心得和啟示。通過對賈寶玉的描寫,第回呈現(xiàn)了賈寶玉的品性、對自己價值的思考、對真情的態(tài)度、對自我教育的重視以及珍視幸福的深刻體悟。這些啟示不僅與賈寶玉的命運緊密相連,更與我們的生活息息相關。借助紅樓夢這一作品,我們可以更加深入地思考自己的人生和價值觀,以更加全面的角度看待自己和他人。

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