通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地分享自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和心路歷程。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意內(nèi)容的獨(dú)特性和獨(dú)創(chuàng)性，避免平鋪直敘和陳詞濫調(diào)。這些心得體會(huì)范文可以激發(fā)你在總結(jié)和概括方面的創(chuàng)作靈感。
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇一
近日，我有幸參加了一場(chǎng)名為“扎西會(huì)議”的培訓(xùn)活動(dòng)。這是一次專(zhuān)注于個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的獨(dú)特體驗(yàn)。通過(guò)參與各種活動(dòng)和討論，我意識(shí)到今后要取得進(jìn)步，必須做出積極的改變，并堅(jiān)信只有不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。
首先，扎西會(huì)議為我們提供了一個(gè)平臺(tái)，可以與不同領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行互動(dòng)交流。在一次次的小組活動(dòng)中，我結(jié)識(shí)了來(lái)自不同行業(yè)和職業(yè)背景的人們。這些人帶來(lái)了各自獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)和視角，與他們的交流和合作使我獲益匪淺。通過(guò)與他們分享和學(xué)習(xí)，我受到了不同領(lǐng)域的啟發(fā)，了解到自己的不足之處，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢(shì)和潛能。
其次，扎西會(huì)議的培訓(xùn)讓我了解到個(gè)人發(fā)展的重要性。會(huì)議中，導(dǎo)師們不僅教授了我們專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技巧，還著重培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在此過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展。因此，我決心在以后的日子里，持續(xù)加強(qiáng)自己的技能和知識(shí)儲(chǔ)備，努力成為一個(gè)全面發(fā)展的人才。
第三，扎西會(huì)議的培訓(xùn)活動(dòng)給我?guī)?lái)了實(shí)踐機(jī)會(huì)。通過(guò)模擬和實(shí)際操作，我學(xué)到了很多新的技能和方法。在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我們分工合作，共同完成了一項(xiàng)難度較大的任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)到了如何有效地安排時(shí)間、合理分配資源，并與他人良好地進(jìn)行溝通。這些令人難忘的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)讓我意識(shí)到理論知識(shí)的重要性，同時(shí)也讓我明白只有不斷實(shí)踐，才能真正掌握這些技能。
此外，扎西會(huì)議的培訓(xùn)活動(dòng)還為我提供了面對(duì)挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。在會(huì)議中，我們進(jìn)行了一系列激烈的辯論和角色扮演活動(dòng)。這些挑戰(zhàn)讓我對(duì)自己的能力產(chǎn)生了懷疑，但也激發(fā)了我要勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的決心。通過(guò)接受這些挑戰(zhàn)，我學(xué)會(huì)了從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改進(jìn)自己，并保持積極向上的心態(tài)。這些經(jīng)歷讓我更加堅(jiān)定了自己不斷成長(zhǎng)的決心。
最后，扎西會(huì)議的培訓(xùn)不僅增加了我的知識(shí)儲(chǔ)備，還拓寬了我的眼界。通過(guò)與導(dǎo)師們和其他參會(huì)者的交流，我了解到了許多新的理念和思想。我開(kāi)始思考一些之前從未涉及的話(huà)題，并開(kāi)始關(guān)注更廣泛的社會(huì)問(wèn)題。這種心靈的拓展幫助我更好地理解和適應(yīng)不同的環(huán)境，并讓我能夠與不同背景的人更好地交流和合作。
通過(guò)參加扎西會(huì)議的培訓(xùn)活動(dòng)，我意識(shí)到成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要性。我明白只有持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷改進(jìn)自己，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。未來(lái)，我將始終保持對(duì)新知識(shí)的渴望，保持對(duì)自我提升的追求，并將學(xué)到的知識(shí)和技能應(yīng)用于實(shí)踐中，為自己和社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。希望通過(guò)自己的不斷努力，能夠取得更好的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇二
“扎西會(huì)議”是黨在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的一次重要會(huì)議，解決了遵義會(huì)議沒(méi)有來(lái)得及解決的問(wèn)題，是遵義會(huì)議的繼續(xù)拓展和完成，是中國(guó)革命在遵義會(huì)議實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折后的新起點(diǎn)，在黨史和軍史上有著十分重要的歷史地位和作用。2020年1月21日，習(xí)近平總書(shū)記在考察云南聽(tīng)取省委工作匯報(bào)時(shí)指出，“扎西會(huì)議”改組黨中央的領(lǐng)導(dǎo)特別是軍事領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)中國(guó)革命走向勝利新階段。
為持續(xù)鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記考察云南重要講話(huà)精神，不斷推進(jìn)人社部門(mén)黨組織建設(shè)規(guī)范化，使黨員干部堅(jiān)定理想信念，改進(jìn)工作作風(fēng)，提升履職能力，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。10月13日至18日，昆明市人力資源和社會(huì)保障局黨務(wù)干部黨性提升暨“萬(wàn)名黨員進(jìn)黨?！迸嘤?xùn)班在昭通市威信縣扎西干部學(xué)院舉辦，局機(jī)關(guān)及局屬各黨組織書(shū)記或委員、工青婦干部、流動(dòng)黨委各黨支部書(shū)記或委員共70名黨務(wù)干部參加了培訓(xùn)，培訓(xùn)班圍繞“四個(gè)一”開(kāi)展了學(xué)習(xí)。
回憶一次革命歷史，牢記初心使命。培訓(xùn)把理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐教學(xué)緊密結(jié)合，充分利用扎西地區(qū)革命歷史資源和人文資源，全體學(xué)員通過(guò)認(rèn)真觀(guān)看《扎西1935》電影，實(shí)地參觀(guān)中央政治局會(huì)議會(huì)址、扎西會(huì)議紀(jì)念館，回顧了“扎西會(huì)議”召開(kāi)的背景，走進(jìn)歷史深處，身臨其境地感悟歷史，全面學(xué)習(xí)、了解“扎西會(huì)議”的重要意義和歷史地位。
重溫一次入黨誓詞，堅(jiān)定信心決心。全體學(xué)員來(lái)到紅軍烈士陵園，為革命先烈敬獻(xiàn)花圈，深切緬懷革命先烈。面對(duì)鮮紅的黨旗，全體學(xué)員舉起右拳莊嚴(yán)宣誓，誓詞句句入心、字字入腦，提醒著黨員同志肩負(fù)的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，更加堅(jiān)定了學(xué)員干事創(chuàng)業(yè)的信心，提振了學(xué)員為民服務(wù)的決心。
重走一次紅軍道路，感悟紅色力量。全體學(xué)員前往荒田紅軍苗寨，自行制作紅軍餐，體會(huì)了革命先烈艱苦奮斗的歲月；體驗(yàn)民俗文化、農(nóng)耕文化和非遺文化，感受新農(nóng)村建設(shè)的巨大成就。全體學(xué)員重走共產(chǎn)黨走過(guò)的光輝歲月，在革命先輩不怕?tīng)奚?、艱苦奮斗的精神中汲取紅色營(yíng)養(yǎng)，感悟紅色力量。
開(kāi)展一次理論學(xué)習(xí)，補(bǔ)足精神之鈣。培訓(xùn)內(nèi)容聚焦黨的十九大和十九屆四中全會(huì)精神及習(xí)近平總書(shū)記考察云南重要講話(huà)精神，通過(guò)互動(dòng)教學(xué)、激情教學(xué)、故事黨課、專(zhuān)題講座等多種形式深入學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，全體學(xué)員撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得、分享學(xué)習(xí)感受，真正做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲，不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。
扎西會(huì)議改組黨中央的領(lǐng)導(dǎo)特別是軍事領(lǐng)導(dǎo)、推動(dòng)中國(guó)革命走向勝利階段的光輝歷史，蘊(yùn)含著我們黨光榮的革命傳統(tǒng)，凝結(jié)著我們黨的寶貴精神財(cái)富。5月20日，省政協(xié)黨組組織省政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)班子成員、機(jī)關(guān)黨組班子和專(zhuān)委會(huì)分黨組書(shū)記，以及機(jī)關(guān)各黨支部書(shū)記，到威信縣扎西會(huì)議舊址，開(kāi)展“傳承紅色基因·弘揚(yáng)奮斗精神”現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)，接受革命傳統(tǒng)教育和精神洗禮，進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育。
一幅幅珍貴的圖片、一件件歷史文物、一個(gè)個(gè)紅色故事。學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，大家共同追憶紅軍長(zhǎng)征崢嶸歲月，深切緬懷革命先烈，以汲取智慧力量、吸收精神養(yǎng)分，堅(jiān)守初心使命、堅(jiān)定理想信念。
有感，有悟，在學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)結(jié)束后，大家還撰寫(xiě)了學(xué)習(xí)體會(huì)，將自己的所思、所想記錄了下來(lái)。
長(zhǎng)征造就了一代一代前赴后繼的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他們不忘初心、牢記使命，完成了中國(guó)革命，書(shū)寫(xiě)出百年光榮奮斗史。
我深深體會(huì)到，民主黨派及黨派界別的政協(xié)委員很有必要以黨為師，從中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮歷史中，堅(jiān)定信念，不忘合作初心，榮辱與共，肝膽相照，繼續(xù)攜手前進(jìn)。長(zhǎng)征造就了中國(guó)共產(chǎn)黨不斷自我革新與提升的品格，使其具有無(wú)比的優(yōu)勢(shì)。這一事實(shí)在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上經(jīng)歷無(wú)數(shù)重要關(guān)口的突破中都得以驗(yàn)證，證明了中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)論遇到任何艱難險(xiǎn)阻，都能調(diào)整自己的政策或策略，以此確保革命、改革和發(fā)展的可持續(xù)性。
通過(guò)重走長(zhǎng)征路、學(xué)黨史，我深刻感悟到，只要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，與黨同心同向，就沒(méi)有過(guò)不去的坎。我們要學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神，堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)有信心、有能力維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)黨的光輝歷史，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，一定要鑄牢對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰。
一是要學(xué)習(xí)我們黨把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合起來(lái)，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，鑄牢對(duì)馬克思主義堅(jiān)定信仰的思想根基。
二是要學(xué)習(xí)我們黨百年奮斗的光輝歷程，鑄牢中國(guó)特色社會(huì)主義道路堅(jiān)強(qiáng)信念的思想根基。
三是要學(xué)習(xí)我們黨不斷加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，鑄牢對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)堅(jiān)守信心的思想根基。
四是要學(xué)習(xí)黨的歷史上正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，鑄牢對(duì)黨中央堅(jiān)誠(chéng)信賴(lài)的思想根基。每名黨員一定要珍惜來(lái)之不易的大好形勢(shì)，用做好本職工作的自覺(jué)行動(dòng)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”。
走進(jìn)那段光輝歲月，滿(mǎn)懷對(duì)革命老區(qū)的崇敬，聆聽(tīng)著紅軍歷史，感悟著入黨初心，進(jìn)一步提升了黨員的時(shí)代責(zé)任感。
紅軍長(zhǎng)征過(guò)扎西這段歷史，就是一段不怕任何艱難險(xiǎn)阻、不惜付出一切犧牲，浴血奮斗、誓與敵人血戰(zhàn)到底，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，靠斗爭(zhēng)從勝利走向勝利的歷史。在那段崢嶸歲月里，紅軍還與云南地方軍閥、地主惡霸進(jìn)行了艱苦斗爭(zhēng)，積極宣傳發(fā)動(dòng)群眾，貼標(biāo)語(yǔ)、打土豪、分田地，最終贏(yíng)得了云南各族人民的支持，為紅軍壯大力量、取得長(zhǎng)征勝利提供了強(qiáng)有力的支持。
作為省政協(xié)離退休黨總支書(shū)記，要堅(jiān)定我們黨的革命信念不動(dòng)搖，在困難面前不低頭，在挑戰(zhàn)面前不退縮，始終保持共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守、膽魄，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，勇于開(kāi)展斗爭(zhēng)，努力做到知風(fēng)化險(xiǎn)、化危為機(jī)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
作為政協(xié)機(jī)關(guān)一名黨支部書(shū)記，面對(duì)新時(shí)代人民政協(xié)工作的新要求，要在學(xué)習(xí)黨史中汲取工作的力量，就要做到學(xué)史增信，學(xué)史明理，學(xué)史崇德，學(xué)史力行。
一是要有發(fā)自?xún)?nèi)心的“正氣”，要修“正氣”，揚(yáng)“正氣”。在學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的過(guò)程中，要與學(xué)習(xí)人民政協(xié)史、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)人民政協(xié)工作的重要思想結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)習(xí)教育走到心里去。二是要有本領(lǐng)高強(qiáng)的“底氣”，在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中增“底氣”。全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史的同時(shí)，主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)，在本職崗位歷練中增“底氣”，成為政協(xié)工作的行家里手。三是要有履職干事的“朝氣”，在機(jī)關(guān)工作中要有創(chuàng)新的“朝氣”，對(duì)政協(xié)工作不斷深入理論與實(shí)踐研究，推動(dòng)相關(guān)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。四是要有爭(zhēng)先的“勇氣”，做到在職一分鐘奮斗六十秒，勇于爭(zhēng)先，勇于爭(zhēng)優(yōu)，推動(dòng)政協(xié)工作提質(zhì)增效。
在南岸鎮(zhèn)中心校的精心籌劃下，我們一行10人于2015年5月17-19日到威信縣水田鎮(zhèn)中心完小及龍洞小學(xué)，進(jìn)行了為期三天的參觀(guān)學(xué)習(xí)。這是南岸鎮(zhèn)中心校首批教師團(tuán)隊(duì)到水田中心校觀(guān)摩農(nóng)村高效課堂教學(xué)活動(dòng)。下面結(jié)合我鎮(zhèn)自身實(shí)際，談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)和感悟。
一、特色化的先進(jìn)教育理念。
威信縣水田小學(xué)、龍洞小學(xué)從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的高度出發(fā)，提出了以“兩步八環(huán)節(jié)”的課堂教學(xué)模式。這種教學(xué)模式有以下特點(diǎn)：1、師長(zhǎng)變學(xué)長(zhǎng)，變教為啟，變教為幫；2、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探究；3、教室功能的轉(zhuǎn)變，變教室為學(xué)室，變講堂為學(xué)堂。這種教學(xué)模式解放了學(xué)生的頭腦，解放了學(xué)生的雙手，解放了學(xué)生的眼睛，解放了學(xué)生的嘴巴，解放了學(xué)生的空間和時(shí)間。在課堂教學(xué)中全體教師心中有模式，但不受模式的束縛，使課堂高效生動(dòng)。
二、高效化的小組合作學(xué)習(xí)。
清楚地?cái)⑹鱿敕?、理解、感悟、收獲。
學(xué)習(xí)小組的建立既使學(xué)習(xí)主體細(xì)致化，既有利于老師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的更細(xì)致的了解掌握，也有利于老師針對(duì)不同層次的學(xué)生開(kāi)展層次教學(xué)，同時(shí)學(xué)習(xí)小組還能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、自律性，學(xué)生自主管理的優(yōu)勢(shì)也能得到充分地展現(xiàn)。
三、集體化的導(dǎo)學(xué)案。
導(dǎo)學(xué)案中所涉及的探究問(wèn)題能真正體現(xiàn)課堂教學(xué)過(guò)程。知識(shí)點(diǎn)挖掘細(xì)致，我所聽(tīng)到的語(yǔ)文學(xué)科兩節(jié)課都體現(xiàn)了教學(xué)中學(xué)習(xí)的層次性，學(xué)生的主體性，很有實(shí)效性。課間通過(guò)和幾位任課老師的交流，從這些老師的言語(yǔ)中可以透漏出教師的集體備課效率很高。所謂的效率高可以從學(xué)案的編寫(xiě)中充分體現(xiàn)出來(lái)：學(xué)案上有編制者、有審核者、還有審批者和日期，執(zhí)教人有的還不是學(xué)案的編制者，說(shuō)明不是個(gè)人編制。教師們?cè)谑褂脤?dǎo)學(xué)案中結(jié)合學(xué)情，在導(dǎo)學(xué)案上進(jìn)行添加，修訂，形成個(gè)案靈活運(yùn)用。
四、無(wú)處不在的校園文化。
校園環(huán)境教育學(xué)生并激發(fā)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)積極性，利用教室走廊墻壁，隨時(shí)給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的知識(shí)，這些方面非常值得我們好好借鑒。
五、接受紅色革命傳統(tǒng)教育。
參觀(guān)教師一行先后到水田會(huì)議會(huì)址、兩合巖、莊子上會(huì)議會(huì)址、扎西紅軍烈士陵園、扎西會(huì)議紀(jì)念館、扎西會(huì)議會(huì)址等紅色景點(diǎn)參觀(guān)學(xué)習(xí)，接受紅色革命傳統(tǒng)教育。在水田會(huì)議會(huì)址和扎西會(huì)議紀(jì)念館，認(rèn)真聽(tīng)取解說(shuō)員的介紹，參觀(guān)了毛澤東、周恩來(lái)、朱德、張聞天等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家路經(jīng)威信時(shí)的住所，仔細(xì)瞻仰紅軍長(zhǎng)征過(guò)扎西時(shí)留下的大量珍貴文物，深入了解扎西會(huì)議召開(kāi)的歷史背景、詳細(xì)過(guò)程和及其歷史地位，也深深感悟到紅色圣地潤(rùn)育著水田人對(duì)教育的追求。
六、參觀(guān)學(xué)習(xí)得到的啟示。
盡管時(shí)間倉(cāng)促，但整個(gè)參觀(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程留下了深刻的印象，感到深受鼓舞和啟發(fā)，確實(shí)開(kāi)闊了視野、更新了理念、解放了思想、增長(zhǎng)了知識(shí)。他們善于思考和積累，經(jīng)驗(yàn)豐富，各有特色，同時(shí)他們先進(jìn)的辦學(xué)理念、善于經(jīng)營(yíng)學(xué)校的思想等，都非常值得我借鑒和學(xué)習(xí)。
的發(fā)言，學(xué)生的理解是多樣化的，課堂上沒(méi)有固定性的標(biāo)準(zhǔn)答案，師生的互動(dòng)既是預(yù)設(shè)中的規(guī)定性創(chuàng)造性的活動(dòng)，又是在合作探究過(guò)程中孕育、生發(fā)的創(chuàng)新性展示，看到了課堂中師生、生生之間的相互尊重、平等、贊賞、激勵(lì)，感受到課堂情境的愉悅、新穎、有趣，課堂是靈動(dòng)的、有張力的等等。
通過(guò)訪(fǎng)學(xué)活動(dòng)，深深地認(rèn)識(shí)到自己要想跟上新世紀(jì)的教育教學(xué)步伐，首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀(guān)念，樹(shù)立正確的師生觀(guān)，增強(qiáng)熱愛(ài)教育事業(yè)的信念。其次，在教學(xué)活動(dòng)中，師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲得成功的開(kāi)始，所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育，在以后的課堂教學(xué)中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專(zhuān)制思想觀(guān)念。最后，我們教師只有從觀(guān)念上更新，允許學(xué)生提出獨(dú)到的見(jiàn)解，這樣才能創(chuàng)造出師生平等的教學(xué)環(huán)境，更好的為南岸鎮(zhèn)的教育貢獻(xiàn)著自己的力量。
扎西會(huì)議是紅軍長(zhǎng)征途中召開(kāi)的一次重要會(huì)議，會(huì)議的成功對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨完成第一次歷史性的轉(zhuǎn)變，從幼年走向成熟起到了重要作用。用一種大的歷史觀(guān)來(lái)看待中國(guó)共產(chǎn)黨第一次歷史性轉(zhuǎn)變，中共中央對(duì)所有重大問(wèn)題的解決是不可能在一次會(huì)議上完成的。要基本解決所有的問(wèn)題，必須經(jīng)過(guò)多次會(huì)議，甚至還要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才能真正完成轉(zhuǎn)變，扎西會(huì)議正是完成轉(zhuǎn)變過(guò)程中的另一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，它本身也是一個(gè)會(huì)議群。
歷史性轉(zhuǎn)折是一個(gè)歷史的過(guò)程，一般都要經(jīng)歷一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，幾經(jīng)反復(fù)，方能基本扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨的第一次歷史性轉(zhuǎn)變黎平會(huì)議和通道會(huì)議可以看作是轉(zhuǎn)折的前奏，遵義會(huì)議、扎西會(huì)議這個(gè)會(huì)議群在中共完成第一次歷史性轉(zhuǎn)折中是個(gè)關(guān)鍵樞紐，1935年12月下旬召開(kāi)的瓦窯堡會(huì)議制定出黨新的政治路線(xiàn)：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。最后解決了中國(guó)革命當(dāng)前的大戰(zhàn)略，也完成了中共歷史上第一次偉大轉(zhuǎn)折。
扎西會(huì)議是紅軍長(zhǎng)征途中召開(kāi)的一次重要會(huì)議，會(huì)議的成功對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨完成第一次歷史性的轉(zhuǎn)變，從幼年走向成熟起到了重要作用。長(zhǎng)期以來(lái)，黨史界對(duì)這個(gè)重要會(huì)議的認(rèn)識(shí)尚有欠缺，雖然許多黨史工作者對(duì)扎西會(huì)議的歷史地位和會(huì)議的作用作了深入的研究，并給予了很高的評(píng)價(jià)，各級(jí)政府及黨史部門(mén)也曾多次召開(kāi)專(zhuān)門(mén)的研討會(huì)，特別是1996年10月9日至12日在云南省昭通地區(qū)威信縣扎西鎮(zhèn)召開(kāi)的，經(jīng)中共云南省委批準(zhǔn)，由省委宣傳部、省委黨史研究室、省社科聯(lián)、昭通地委聯(lián)合舉辦的“紅軍長(zhǎng)征過(guò)扎西理論學(xué)術(shù)討論會(huì)”，對(duì)扎西會(huì)議的歷史、作用進(jìn)行了一次較為全面的討論、梳理。會(huì)議取得了許多重要的成果，在推進(jìn)對(duì)扎西會(huì)議的再認(rèn)識(shí)方面躍上了一個(gè)臺(tái)階。但是，就整體而言，我們對(duì)扎西會(huì)議的認(rèn)識(shí)仍然沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的高度。最為典型的事例是具有權(quán)威性的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第一卷上冊(cè)中關(guān)于這一段的歷史記載，只字未提扎西會(huì)議，卻把扎西會(huì)議所作的若干項(xiàng)重大決策中的兩項(xiàng)帶了一下：“1月29日元厚、土城地區(qū)一渡赤水，揮師向西進(jìn)至川滇邊的扎西集中，在這里中央紅軍進(jìn)行整編，全軍除干部團(tuán)外，縮編為16個(gè)團(tuán)，分屬紅軍第一、第三、第五、第九軍團(tuán)?！薄?月5日在川滇黔交界的一個(gè)雞鳴三省的村子，中央政治局常委分工，根據(jù)毛澤東的提議，決定由張聞天代替博古負(fù)中央總的責(zé)任（習(xí)慣上也稱(chēng)之為總書(shū)記）；決定以毛澤東為周恩來(lái)在軍事指揮上的幫助者，博古任總政治部代理主任?！盵1]其實(shí)，紅一方面軍的整編和常委再分工只是扎西會(huì)議所作出的若干項(xiàng)重大決策中的兩項(xiàng)。
一、用“會(huì)議群”的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待扎西會(huì)議。
扎西會(huì)議召開(kāi)距今已經(jīng)過(guò)去了78周年，用一種大的歷史觀(guān)來(lái)看待中國(guó)共產(chǎn)黨第一次歷史性轉(zhuǎn)變，可以認(rèn)為，扎西會(huì)議是中共完成第一次歷史性轉(zhuǎn)變較長(zhǎng)過(guò)程中的一個(gè)閃光的節(jié)點(diǎn)。黨史肯定了遵義會(huì)議在完成第一次轉(zhuǎn)變中的關(guān)鍵作用：“在緊急的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)下舉行的遵義會(huì)議，沒(méi)有全面地討論政治路線(xiàn)方面的問(wèn)題。這時(shí)，要就多年來(lái)黨的工作中所有重大問(wèn)題的是非展開(kāi)討論，是不可能的。中共中央對(duì)這些問(wèn)題取得一致的正確認(rèn)識(shí)，需要有一個(gè)過(guò)程。因此，會(huì)議決議只是一般地肯定中央的政治路線(xiàn)，也沒(méi)有探討造成軍事指揮錯(cuò)誤的深刻的政治原因。但是，遵義會(huì)議明確地回答了紅軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面的是非問(wèn)題，指出博古、李德軍事指揮上的錯(cuò)誤，同時(shí)改變中央的領(lǐng)導(dǎo)特別是軍事領(lǐng)導(dǎo)，解決了黨內(nèi)所面臨的最迫切的組織問(wèn)題和軍事問(wèn)題，結(jié)束了‘左’傾教條主義錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，確立了毛澤東在中共中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。而這些成果，又是在中國(guó)共產(chǎn)黨同共產(chǎn)國(guó)際中斷聯(lián)系的情況下獨(dú)立自主地取得的。這次會(huì)議，在極端危急的歷史關(guān)頭，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在以毛澤東為代表的馬克思主義正確路線(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)下，克服重重困難，一步步地引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。遵義會(huì)議是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上開(kāi)始走向成熟。”[2]這段對(duì)遵義會(huì)議的權(quán)威評(píng)價(jià)，在充分肯定遵義會(huì)議的歷史作用的同時(shí)，也提到由于戰(zhàn)時(shí)緊迫，中共中央對(duì)所有重大問(wèn)題的解決是不可能在一次會(huì)議上完成的。要基本解決所有的問(wèn)題，必須經(jīng)過(guò)多次會(huì)議，甚至還要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才能真正完成轉(zhuǎn)變。
扎西會(huì)議正是完成轉(zhuǎn)變過(guò)程中的另一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，它本身也是一個(gè)會(huì)議群。遵義會(huì)議后，紅一方面軍根據(jù)中央政治局的決定，開(kāi)始向四川進(jìn)軍。蔣介石為防止中央紅軍渡江入川同紅四方面軍會(huì)合，立即調(diào)集重兵，堵截紅軍于川江南岸地區(qū)。由于紅一方面軍在土城地區(qū)遭遇川軍強(qiáng)力攔阻，戰(zhàn)斗失利，被迫改向川、滇、黔三省交界的云南境內(nèi)的扎西(今威信)地區(qū)集中。在紅軍向扎西地區(qū)集結(jié)過(guò)程中，中共中央政治局于1935年2月5日至9日，在扎西境內(nèi)連續(xù)召開(kāi)會(huì)議。
第一次會(huì)議于2月5日召開(kāi)，地點(diǎn)位于云南威信縣水田寨。這一天的會(huì)議實(shí)際上是由兩個(gè)會(huì)議組成，分別是政治局會(huì)議和政治局?jǐn)U大會(huì)議。當(dāng)天的會(huì)議作出了兩項(xiàng)決定，第一，討論并決定了中央常委的分工．推舉張聞天代替博古在黨內(nèi)負(fù)總的責(zé)任。第二，討論了中央蘇區(qū)的戰(zhàn)略方針和組織問(wèn)題，決定“在中央蘇區(qū)及其鄰近蘇區(qū)堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”，要求中央分局立即改變“組織方式與斗爭(zhēng)方式，使與游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境相適應(yīng)”，同時(shí)決定成立革命軍事委員會(huì)中區(qū)分會(huì)，委員有項(xiàng)英、陳毅、賀昌等5人，項(xiàng)英任主席。還決定了二、六軍團(tuán)的戰(zhàn)略方針，應(yīng)“是決戰(zhàn)防御而不是單純防御，是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)而不是陣地戰(zhàn)”，同時(shí)決定，組成革命軍事委員會(huì)分會(huì)，委員有賀龍、任弼時(shí)、關(guān)向應(yīng)、夏曦、蕭克、王震等，賀龍任主席。
第三次會(huì)議于2月8日在莊子上召開(kāi)，討論通過(guò)了張聞天起草的《中共中央關(guān)于反對(duì)敵人五次“圍剿”的總結(jié)決議》（即《遵義會(huì)議決議》），決議第一次系統(tǒng)地總結(jié)并肯定了以毛澤東為代表的正確的軍事路線(xiàn)和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，批判了以左傾領(lǐng)導(dǎo)人在軍事問(wèn)題上的一系列錯(cuò)誤主張。
在中國(guó)共產(chǎn)黨完成第一次歷史性的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，遵義會(huì)議和扎西會(huì)議各自起到了至關(guān)重要的作用。遵義會(huì)議的主要貢獻(xiàn)有四個(gè)方面：一、在生死攸關(guān)的軍事路線(xiàn)方面辨明了大是大非；二、改組了黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，增選毛澤東為政治局常委。三、常委中初步進(jìn)行了再分工。四、取消了博古、李德的最高軍事指揮權(quán)，決定仍由中央軍委主要負(fù)責(zé)人朱德、周恩來(lái)指揮軍事，周恩來(lái)是下最后決心的負(fù)責(zé)者。
扎西會(huì)議的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在五個(gè)方面：一、決定了中央紅軍的整編問(wèn)題；二、作出了“回兵黔北”作戰(zhàn)行動(dòng)的決策；三、落實(shí)了中央政治局常委的分工，張聞天代替博古在黨中央負(fù)總的責(zé)任；四、討論通過(guò)了由張聞天起草的《遵義會(huì)議決議》。這個(gè)具有歷史意義的文獻(xiàn)，對(duì)中央紅軍與全國(guó)各地紅軍突圍轉(zhuǎn)移，粉碎“圍剿”，取得長(zhǎng)征的勝利，奠定了思想和理論基礎(chǔ)。五、討論中央和全國(guó)其他蘇區(qū)與紅軍的戰(zhàn)略方針及組織問(wèn)題。
正因?yàn)槿绱?，黨史界對(duì)扎西會(huì)議給予了很高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為扎西會(huì)議是長(zhǎng)征中一次十分重要的會(huì)議，實(shí)際上是遵義會(huì)議的繼續(xù)和最后完成。中央政治局常委的分工和遵義會(huì)議決議的正式成文，都是這次會(huì)議最后完成的。這次會(huì)議為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)征中的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，進(jìn)行了切實(shí)的指導(dǎo)和部署。同時(shí)開(kāi)始了以負(fù)黨中央總的責(zé)任的張聞天和紅軍實(shí)際上最高領(lǐng)導(dǎo)的毛澤東互相配合，領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍的新格局。
從遵義會(huì)議到扎西會(huì)議，中共中央在不到一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)連續(xù)召開(kāi)多次會(huì)議，基本解決了左傾錯(cuò)誤長(zhǎng)期統(tǒng)治黨中央的問(wèn)題，為中國(guó)革命撥正了航向。從這一意義上講，可以把遵義會(huì)議和扎西會(huì)議看成是一個(gè)會(huì)議群。這個(gè)會(huì)議群是促成中國(guó)革命歷史大轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵，沖過(guò)了這個(gè)隘口，黨在前進(jìn)的道路上雖然還免不了有失誤和挫折，但總體趨勢(shì)是一個(gè)勝利接著一個(gè)勝利，直至取得民主革命的最后成功。
把扎西會(huì)議看作是遵義會(huì)議的繼續(xù)是沒(méi)錯(cuò)的，但用一種大的歷史觀(guān)看，把它說(shuō)成是遵義會(huì)議的完成恐怕為時(shí)過(guò)早。如果我們把遵義會(huì)議群作用定義為完成中共第一次大轉(zhuǎn)折的話(huà)，轉(zhuǎn)折的發(fā)生和完成卻不是在一個(gè)月之內(nèi)能夠功德圓滿(mǎn)的。
二、歷史性轉(zhuǎn)折是一個(gè)歷史的過(guò)程。
中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行新民主主義革命和建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中，取得了許多輝煌的勝利，也不可避免地出現(xiàn)過(guò)一些曲折，犯過(guò)這樣或那樣的錯(cuò)誤。正如一個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生不是一朝一夕的事情，糾正錯(cuò)誤也不可能一風(fēng)吹。特別是在黨內(nèi)發(fā)生左的錯(cuò)誤傾向時(shí)，往往在錯(cuò)誤產(chǎn)生時(shí)不容易被察覺(jué)，直到給革命或建設(shè)造成重大損失之后，人們才能逐漸地意識(shí)到它的危害，逐步地加以糾正。在糾正的過(guò)程中還可能發(fā)生反復(fù)，因?yàn)樽蟮腻e(cuò)誤經(jīng)常被激昂的情緒及華麗的辭藻所掩蓋，識(shí)別起來(lái)就不容易，左傾錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)者每每對(duì)持不同意見(jiàn)的人施以政治高壓，糾正起來(lái)又對(duì)維護(hù)士氣有所顧慮，所以特別難。一般都要經(jīng)歷一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，幾經(jīng)反復(fù)，方能基本扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。
在中共完成第一次歷史性轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，糾左的困難十分明顯。在遵義會(huì)議召開(kāi)之前，王明左傾冒險(xiǎn)主義已經(jīng)統(tǒng)治中共中央長(zhǎng)達(dá)四年之久，給黨和紅軍造成了重大損失。黨和紅軍對(duì)左的錯(cuò)誤從抵制到糾正，走了一段很長(zhǎng)的路。最初，戰(zhàn)斗在第一線(xiàn)的紅軍指戰(zhàn)員從切身的經(jīng)歷中感到了左的指導(dǎo)思想的巨大危害，抵制僅僅限于發(fā)牢騷，如彭德懷怒罵李德的作戰(zhàn)指揮是“崽賣(mài)爺田心不疼”。直到中央紅軍第五次反“圍剿”失敗，長(zhǎng)征中面對(duì)敵軍重重圍追堵截，左傾領(lǐng)導(dǎo)人再無(wú)計(jì)可施的時(shí)候，糾左才成為可能。
其后，鑒于作戰(zhàn)情況瞬息萬(wàn)變，每每需要開(kāi)政治局會(huì)議決策作戰(zhàn)容易貽誤戰(zhàn)機(jī)，毛澤東提議成立“三人團(tuán)”全權(quán)指揮軍事，提議得到了張聞天的支持。3月中旬，在貴州鴨溪、茍壩一帶，成立了由毛澤東、周恩來(lái)、王稼祥組成的新的“三人團(tuán)”，以周恩來(lái)為團(tuán)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)指揮全軍的軍事行動(dòng)。一般認(rèn)為，在“新三人團(tuán)”中毛澤東雖然名義上是周恩來(lái)的助手，實(shí)際上已經(jīng)居于軍事決策的中心。而在名義上，直到過(guò)草地時(shí)，周恩來(lái)因患重病無(wú)法堅(jiān)持工作，8月19日，在政治局常委會(huì)上，決定毛澤東分工軍事負(fù)責(zé)人，又過(guò)了一年多，在1936年12月7日，中共中央以蘇維埃中央政府命令的形式公布組成中央革命軍事委員會(huì)，毛澤東任主席，周恩來(lái)、張國(guó)燾為副主席，才最終“名正”了。
確立毛澤東在全軍的地位尚且如此，黨完成一次歷史性的轉(zhuǎn)變就更不是一蹴而就的事情。在解決了是非曲直問(wèn)題，形成了新的領(lǐng)導(dǎo)核心之后，還有一個(gè)政治路線(xiàn)問(wèn)題要明確。1935年12月下旬召開(kāi)的瓦窯堡會(huì)議制定出黨新的政治路線(xiàn)：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。最后解決了中國(guó)革命當(dāng)前的大戰(zhàn)略，也完成了中共歷史上第一次偉大轉(zhuǎn)折。從1934年底的通道會(huì)議、黎平會(huì)議為前奏，經(jīng)過(guò)遵義會(huì)議、扎西會(huì)議，到1935年底的瓦窯堡會(huì)議，黨的第一次歷史性轉(zhuǎn)變歷時(shí)一整年。
同樣的情況在中國(guó)共產(chǎn)黨第二次歷史性轉(zhuǎn)變中也發(fā)生過(guò)。文化大革命是中共歷史上持續(xù)了十年的全局性左傾錯(cuò)誤。這十年中左傾與糾左反反復(fù)復(fù)，運(yùn)動(dòng)一開(kāi)始就有相當(dāng)多的干部對(duì)運(yùn)動(dòng)不理解，有抵觸情緒。1967年發(fā)生的所謂“二月逆流”則是黨的高層對(duì)“文革”的一次反抗。林彪事件之后，廣大群眾也產(chǎn)生了對(duì)“文革”的懷疑。周恩來(lái)在力所能及的范圍內(nèi)進(jìn)行了一些糾左，其后鄧小平主持的整頓更是一次大張旗鼓的糾左。1976年清明之際發(fā)生的“四五運(yùn)動(dòng)”更是人民群眾自發(fā)的、大規(guī)模的對(duì)文化大革命的否定。然而在那個(gè)特定的歷史條件下，糾左異常艱難。直到1976年10月，以華國(guó)鋒為首的黨中央一舉粉碎“四人幫”，糾左的政治環(huán)境才有了根本轉(zhuǎn)機(jī)。但其后仍有三年之久的在徘徊中前進(jìn)的曲折。
今天的黨史把十一屆三中全會(huì)作為中共第二次轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。事實(shí)上，這次轉(zhuǎn)折也不是靠一次會(huì)議完成的。在轉(zhuǎn)折過(guò)程中，三中全會(huì)之前的中央工作會(huì)議起到了很關(guān)鍵的作用。這次會(huì)議的實(shí)際效能類(lèi)似遵義會(huì)議，解決的是大是大非問(wèn)題。會(huì)議的會(huì)期長(zhǎng)達(dá)36天，會(huì)上在一系列的重大歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上都有過(guò)爭(zhēng)論，最終辨明了是非。鄧小平在中央工作會(huì)議上發(fā)表了重要講話(huà)，他的講話(huà)“提出了當(dāng)前實(shí)現(xiàn)歷史轉(zhuǎn)折和進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)所面臨的最重大、最關(guān)鍵的問(wèn)題，為即將召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)明確了指導(dǎo)思想，指明了黨今后的主要任務(wù)和前進(jìn)方向?！盵8]真到了三中全會(huì)召開(kāi)時(shí)，基本問(wèn)題已經(jīng)都解決了。中央工作會(huì)議和十一屆三中全會(huì)在黨的第二次歷史性轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用類(lèi)似遵義會(huì)議和扎西會(huì)議所起的作用，都是在轉(zhuǎn)折的關(guān)頭撥正了航向。但完成轉(zhuǎn)折還有一個(gè)過(guò)程，三中全會(huì)之后又過(guò)了兩年半的時(shí)間，1981年6月底召開(kāi)了十一屆六中全會(huì)，會(huì)議通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，被認(rèn)為在黨的指導(dǎo)思想上完成撥亂反正的歷史任務(wù)而載入史冊(cè)。這次會(huì)議也是第二次轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，但還不是完成。直到1982年9月黨的“十二大”召開(kāi)，首次提出建設(shè)“中國(guó)特色社會(huì)主義”的奮斗目標(biāo)，才標(biāo)志著黨成功地實(shí)現(xiàn)了具有重大歷史性意義的偉大轉(zhuǎn)變。從1978年的中央工作會(huì)議開(kāi)始到1982年的“十二大”召開(kāi)，黨的第二次歷史性轉(zhuǎn)變歷時(shí)三年多。
1、記述黨史可以用一個(gè)事件或一次會(huì)議標(biāo)定一段歷史的性質(zhì)，學(xué)習(xí)黨史則應(yīng)該更加重視整個(gè)過(guò)程的來(lái)龍去脈，因果關(guān)系。
我們?cè)跀⑹鳇h史的時(shí)候，為了突出重點(diǎn)、一目了然，在許多情況下會(huì)把一個(gè)重大事件或會(huì)議作為一段重要?dú)v史的標(biāo)志性節(jié)點(diǎn)，作出一段結(jié)論的性的評(píng)價(jià)，這沒(méi)有什么不合適的。如遵義會(huì)議、十一屆三中全會(huì)，作為兩次大轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵點(diǎn)，在黨史中被賦予了極高的評(píng)價(jià)。問(wèn)題在于，高度評(píng)價(jià)之后，人們有可能忽視其后的歷史發(fā)展脈絡(luò)，忽視一些本應(yīng)該繼續(xù)挖掘的規(guī)律性問(wèn)題。扎西會(huì)議的歷史功績(jī)被忽視就是這種情況，遵義會(huì)議在一般教科書(shū)上已經(jīng)給予了極高的評(píng)價(jià)，后面的會(huì)議就容易被忽略了。這種簡(jiǎn)單的線(xiàn)性思維不利于真正把握黨史發(fā)展的規(guī)律。在歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)頭，要關(guān)注的不應(yīng)該僅僅是一兩次會(huì)議，應(yīng)該有一個(gè)會(huì)議群的概念，思考每一個(gè)節(jié)點(diǎn)各自起到的不同作用，從而得出相對(duì)完整的結(jié)論。
2、成功與挫折的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展與反復(fù)的交錯(cuò)同樣都是值得研究的。在中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗的90多年歷史中，發(fā)展從來(lái)不是一條直線(xiàn)。出現(xiàn)反復(fù)。曲折甚至倒退都是有其原因的，探究其發(fā)生的原因和規(guī)律有時(shí)候比羅列成功與輝煌更有意義。
3、努力用一種大的歷史觀(guān)研究和學(xué)習(xí)黨史。歷史需要沉淀，當(dāng)代人修當(dāng)代史（包括幾十年前的歷史）局限性在所難免。為盡可能減少這種局限性，研究者要力爭(zhēng)把自己的眼光放得長(zhǎng)一些，縱觀(guān)橫聯(lián)，既有全局觀(guān)念，也不放過(guò)細(xì)節(jié)的研究。這些說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)就難了，需要下工夫。
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇三
4月27日，省委常委班子到威信縣扎西會(huì)議舊址，開(kāi)展“傳承紅色基因·弘揚(yáng)奮斗精神”現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)，接受革命傳統(tǒng)教育和精神洗禮，進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育。
省委書(shū)記阮成發(fā)率領(lǐng)省委常委班子成員來(lái)到扎西紅軍廣場(chǎng)，瞻仰扎西紅軍烈士陵園，向革命先烈敬獻(xiàn)花籃。在扎西會(huì)議舊址和紀(jì)念館，常委同志通過(guò)一幅幅珍貴圖片、一件件歷史文物、一個(gè)個(gè)紅色故事，共同追憶紅軍長(zhǎng)征崢嶸歲月，深切緬懷革命先烈，并在阮成發(fā)帶領(lǐng)下重溫入黨誓詞。
隨后，阮成發(fā)在扎西干部學(xué)院為參加活動(dòng)的同志和當(dāng)?shù)攸h員干部講授黨史學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課。他指出，黨的十八大以來(lái)，***總書(shū)記遍訪(fǎng)革命故地、紅色熱土，反復(fù)叮囑要用好紅色資源，講好紅色故事，搞好紅色教育，讓紅色基因代代相傳。云南有光榮的革命傳統(tǒng)，有很多感人肺腑的動(dòng)人故事，是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和理想信念教育的生動(dòng)教材。要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)***總書(shū)記重要講話(huà)精神，充分挖掘紅色資源，因地制宜開(kāi)辟“第二課堂”，讓舊址遺跡成為黨史“教室”，讓文物史料成為黨史“教材”，讓英烈模范成為黨史“教師”，引導(dǎo)廣大黨員、干部不斷砥礪初心、牢記使命。
阮成發(fā)指出。
扎西會(huì)議改組黨中央的領(lǐng)導(dǎo)特別是軍事領(lǐng)導(dǎo)、推動(dòng)中國(guó)革命走向勝利階段的光輝歷史，蘊(yùn)含著我們黨光榮的革命傳統(tǒng)，凝結(jié)著我們黨的寶貴精神財(cái)富。我們到扎西這個(gè)紅色圣地，重溫扎西會(huì)議的歷史，就是為了從這段驚心動(dòng)魄的中國(guó)革命歷史中，加深對(duì)黨的歷史的理解和把握，更好汲取智慧力量、吸收精神養(yǎng)分，堅(jiān)守初心使命、堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升政治能力，不斷錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛?/p>
阮成發(fā)指出。
扎西會(huì)議精神昭示我們，要堅(jiān)定自覺(jué)做到“兩個(gè)維護(hù)”，任何時(shí)候任何情況下都信賴(lài)核心、忠誠(chéng)核心、維護(hù)核心。
要自覺(jué)為崇高理想信念而矢志奮斗，把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命牢牢印刻在頭腦中。
要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，千方百計(jì)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，著力解決好就業(yè)、教育、養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等問(wèn)題，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
要不畏艱難、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，始終保持共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守、膽魄。
要嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)矩、勇?lián)氊?zé)使命，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，堅(jiān)決做到“五個(gè)必須”，堅(jiān)決防止“七個(gè)有之”，在思想上政治上行動(dòng)上同以***同志為核心的黨中央保持高度一致。
阮成發(fā)強(qiáng)調(diào)。
扎實(shí)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，傳承紅色基因、弘揚(yáng)奮斗精神，關(guān)鍵是要接好跑好黨和人民事業(yè)的接力棒。要永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，正確認(rèn)識(shí)使命、正確認(rèn)識(shí)組織、正確認(rèn)識(shí)自己、正確認(rèn)識(shí)責(zé)任，在學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局中砥礪奮進(jìn)、篤定前行，以?xún)?yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇四
按照選課的要求，我開(kāi)始學(xué)習(xí)關(guān)于會(huì)議管理制度相關(guān)知識(shí)，這一次的學(xué)習(xí)使我思維豁然開(kāi)朗，受益匪淺。下面結(jié)合公司的發(fā)展實(shí)際，淺談一下我在“高效的會(huì)議管理制度”方面的體會(huì)。
所謂會(huì)議，是指3個(gè)或3個(gè)以上的人（其中一個(gè)為主持人）為發(fā)揮特定功能而進(jìn)行的一種面對(duì)面的多向溝通，它是一種聚眾議事過(guò)程。通過(guò)會(huì)議的定義，我們知道開(kāi)會(huì)是一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題，是為了解決某個(gè)問(wèn)題而召集相關(guān)人員一起進(jìn)行商議，是需要獲得一個(gè)結(jié)果的。如果散散漫漫，不認(rèn)真對(duì)待，浪費(fèi)了時(shí)間精力而問(wèn)題沒(méi)得到解決，那么會(huì)議也就失去了它的意義。
在開(kāi)會(huì)之前必須要做好充足的會(huì)前準(zhǔn)備，布置會(huì)場(chǎng)，設(shè)置議程，有備而開(kāi)。開(kāi)會(huì)之前必須明確會(huì)議要解決什么問(wèn)題，會(huì)議過(guò)程中緊緊圍繞這一中心展開(kāi)，做到目的明確，有的放矢。應(yīng)該開(kāi)高效率的會(huì)議，避免開(kāi)一些無(wú)實(shí)效的會(huì)議。
一次成功的會(huì)議，會(huì)議結(jié)束后，與會(huì)人就某一問(wèn)題達(dá)成一致意見(jiàn)。我們要充分尊重會(huì)議結(jié)果，并在以后的工作中貫徹實(shí)施。否則，只開(kāi)會(huì)而會(huì)后不按決策行動(dòng)，讓會(huì)議只成為一種形式，那么會(huì)議就失去了意義，也就不能發(fā)揮出它的功能，與會(huì)人對(duì)今后公司組織的會(huì)議也將失去信任。
當(dāng)然，怎樣開(kāi)好會(huì)議，開(kāi)富于實(shí)效的會(huì)議也是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，還有待我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦新娜W(xué)習(xí)體會(huì)。我們大家要用這次的培訓(xùn)以及以后的學(xué)習(xí)體會(huì)去成就一次次高效的會(huì)議，并做到“會(huì)而議，議而決，決而行，行而果”！
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇五
“愛(ài)我中華”夢(mèng)之隊(duì)在一天時(shí)間內(nèi)連轉(zhuǎn)三個(gè)省，從貴州遵義來(lái)到了云南威信。來(lái)到扎西會(huì)議舊址，瞻仰了召開(kāi)了在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有重要意義會(huì)議的地方。
扎西會(huì)議是遵義會(huì)議的延續(xù)續(xù)和最后完成，為實(shí)現(xiàn)偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變進(jìn)行了部署和指導(dǎo)。它確立和肯定了以毛澤東為代表軍事路線(xiàn)，為中國(guó)工農(nóng)紅軍的未來(lái)確立方向。
我們?cè)谕判菹⒁粋€(gè)晚上后，懷著崇敬的心情，在當(dāng)?shù)厝说囊龑?dǎo)下，我們來(lái)到扎西會(huì)議紀(jì)念館，看到門(mén)口記錄扎西會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)的雕塑，給人一種神圣的感覺(jué)，我看到毛**、鄧小平等等一批開(kāi)國(guó)元?jiǎng)椎纳碛?，這一神圣的時(shí)刻被記錄在這個(gè)雕塑中。踏入館內(nèi)，看著前言對(duì)扎西會(huì)議高度的評(píng)價(jià)，讓我認(rèn)識(shí)到扎西會(huì)議在紅軍長(zhǎng)征中的地位，中國(guó)紅軍在扎西會(huì)議后放棄北上，并二渡赤水，尋求著出路。館內(nèi)陳列著一份份文獻(xiàn)記錄當(dāng)時(shí)會(huì)議的內(nèi)容，記錄著中國(guó)共產(chǎn)黨如何糾正自己的錯(cuò)誤，如何自我反省，只有這樣一個(gè)黨才能不斷完善自己。扎西會(huì)議紀(jì)念館不僅僅是記錄著扎西會(huì)議的內(nèi)容，更為我們呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)全國(guó)國(guó)共局勢(shì)，為我們分析了扎西會(huì)議的重要性和召開(kāi)的必要性。
再參觀(guān)完紀(jì)念館后，我們?cè)谥驹刚叩膸ьI(lǐng)下，來(lái)到扎西會(huì)議的舊址，這些古老房子透漏著當(dāng)時(shí)莊嚴(yán)神圣的氣息。紅軍當(dāng)年是在這里召開(kāi)扎西會(huì)議，在這里還可以看到各位紅軍將領(lǐng)的舊居。走近這些故居，看著瓦檐殘存的蜘蛛網(wǎng)，感受著這里古老的氣息，尋找著紅軍在這里的痕跡?？粗鲿?huì)議的舊房子，看著里面空曠的地面，曾經(jīng)的座椅已經(jīng)消失了，那些曾經(jīng)痕跡似乎也正在慢慢消失。
時(shí)間在慢慢的流逝，歷史在慢慢離我們遠(yuǎn)去，但傳承是永恒的，記憶是不會(huì)改變的。
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇六
7月1日，是中國(guó)共產(chǎn)黨建立96周年紀(jì)念日，根據(jù)縣直機(jī)關(guān)工委的安排，彝良地方志黨支部組織收看了《故事黨課》，這期《故事黨課》講的是扎西會(huì)議，下面就扎西會(huì)議談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
一、扎西會(huì)議研究了中央紅軍放棄北渡長(zhǎng)江的行動(dòng)計(jì)劃，為川南紅軍游擊隊(duì)堅(jiān)持三年游擊戰(zhàn)指明了方向。
二、扎西會(huì)議審議通過(guò)了張聞天受遵義會(huì)議委托起草的中共中央關(guān)于反對(duì)敵人第五次圍剿的總結(jié)的決議，為長(zhǎng)征取得勝利奠定了基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)革命至關(guān)重要。
三、扎西會(huì)議作出“回師東進(jìn)、二渡赤水、重占遵義”的戰(zhàn)略決策，為婁山關(guān)大捷、重占遵義城和四渡赤水的勝利奠定了基礎(chǔ)。
四、從1935年2月4日至14日，有三千多扎西青年踴躍參加紅軍，既充實(shí)了革命力量，又鼓舞了士氣。
五、扎西會(huì)議對(duì)中央紅軍取得長(zhǎng)征勝利具有重大作用。
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇七
教師扎西會(huì)議作為一種重要的教師培訓(xùn)形式，為廣大教師提供了一個(gè)互相學(xué)習(xí)、交流經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)。我有幸參加了這次會(huì)議，在與各地教師的交流中，深感受益匪淺。以下是我對(duì)教師扎西會(huì)議的心得體會(huì)。
二、扎西會(huì)議的意義和效果。
教師扎西會(huì)議是一個(gè)集學(xué)習(xí)、交流、反思、追求教育理想的平臺(tái)。這次會(huì)議的主題是“創(chuàng)新教育理念，提升教學(xué)質(zhì)量”，通過(guò)專(zhuān)題講座、分組討論、實(shí)地考察和互動(dòng)分享等方式，使我們的教學(xué)理念、教學(xué)方法得到了更加深入的認(rèn)識(shí)和思考。我們不但獲得了同行的支持和肯定，還面對(duì)了教育現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。與其他教師交流后，我深感教師要緊跟時(shí)代潮流，更新理念、轉(zhuǎn)變教育方式，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)。
三、對(duì)教師角色的重新認(rèn)知。
在與各地教師互動(dòng)交流的過(guò)程中，我對(duì)自己在教學(xué)中的角色有了新的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式強(qiáng)調(diào)教育者對(duì)學(xué)生的知識(shí)輸入，而現(xiàn)在的教育已經(jīng)發(fā)展到注重學(xué)生智力發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的階段。作為教師，我們應(yīng)該充當(dāng)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、知識(shí)的引導(dǎo)者、學(xué)生思維的引導(dǎo)者。更重要的是，我們要耐心引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，才能將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活和工作中。
四、對(duì)教育現(xiàn)狀的思考。
通過(guò)扎西會(huì)議，我接觸到了來(lái)自不同地區(qū)的教師，注意到了教育現(xiàn)狀中的多個(gè)問(wèn)題。有些地方教育資源匱乏，學(xué)校設(shè)施簡(jiǎn)陋，教師待遇不高，導(dǎo)致教師隊(duì)伍流失嚴(yán)重。而有些地方差距較小，教育資源豐富，師資力量雄厚，因此可以培養(yǎng)更多的優(yōu)秀學(xué)生。這促使著我思考，我們應(yīng)該如何改善教育現(xiàn)狀？我們?nèi)绾翁岣邔W(xué)校教育質(zhì)量？我們?nèi)绾挝嗟膬?yōu)秀人才加入教育事業(yè)？對(duì)這些問(wèn)題，我們必須進(jìn)行深入研究和探索。
五、對(duì)未來(lái)教育的展望。
通過(guò)參加教師扎西會(huì)議，我對(duì)未來(lái)教育的一些發(fā)展趨勢(shì)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。首先，教育將更加關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，不再僅僅注重知識(shí)的傳授。其次，教育將更加注重學(xué)生的興趣愛(ài)好和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的多元智能。最后，教育將更加關(guān)注個(gè)性化教育，因材施教，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展。我深信，在不斷探索和努力的過(guò)程中，我們能夠?yàn)閷W(xué)生提供更好的教育環(huán)境和更高的教育質(zhì)量，讓每個(gè)學(xué)生都能充分發(fā)展自己的潛力。
綜上所述，教師扎西會(huì)議為我們提供了一個(gè)良好的交流與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)與廣大教師的互動(dòng)，我們對(duì)教育的認(rèn)知得到了擴(kuò)展和升華。同時(shí)，在教育現(xiàn)狀面前，我們也更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)，積極參與到改善教育環(huán)境的事業(yè)中。堅(jiān)信未來(lái)的教育將更加注重學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性化教育，我們要不斷努力，為建設(shè)更美好的教育事業(yè)而奮斗。
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇八
今年是扎西會(huì)議召開(kāi)第85年個(gè)年頭。習(xí)近平總書(shū)記在2020年1月考察云南的重要講話(huà)中指出：“扎西會(huì)議”改組黨中央的領(lǐng)導(dǎo)特別是軍事領(lǐng)導(dǎo)、推動(dòng)中國(guó)革命走向勝利新階段。這一講話(huà)指明了扎西會(huì)議在我們黨的歷史上的地位和作用，意義深遠(yuǎn)，為我們深化“四史”學(xué)習(xí)教育提供了指導(dǎo)。
扎西會(huì)議是遵義會(huì)議后黨中央于1935年2月在扎西境內(nèi)召開(kāi)一系列會(huì)議的統(tǒng)稱(chēng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的一次重要會(huì)議。85年過(guò)去了，中國(guó)早已發(fā)生了翻天覆地的變化。但是，在百年大黨的非凡歷史視野中重溫這次會(huì)議、重溫這段歷史，仍然可以感受到一種震撼的力量、一種鼓舞的力量、一種催人奮進(jìn)的力量，這是對(duì)黨和人民的事業(yè)充滿(mǎn)信心的力量。這次會(huì)議，直到今天仍然散發(fā)著熠熠光輝，給我們以深刻啟示，指引著我們不斷前進(jìn)。
扎西會(huì)議深刻啟示我們，中國(guó)的革命、建設(shè)和改革必須走獨(dú)立自主的道路。
十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)人民把馬克思主義當(dāng)作一種科學(xué)的世界觀(guān)，并作為中國(guó)革命的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。同時(shí)，這一聲炮響，把中華民族這頭沉睡中的東方雄獅給震醒了，從此中國(guó)革命選擇了俄國(guó)人的道路。建黨之初蓬勃發(fā)展的工人運(yùn)動(dòng)，哪怕是四一二政變后的南昌起義、秋收起義、廣州起義都是俄國(guó)革命道路的模式，結(jié)果都失敗了。究其原因，以城市為中心的革命道路在中國(guó)行不通。
在八七會(huì)議上，毛澤東同志提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。八七會(huì)議后，瞿秋白讓毛澤東去上海中央機(jī)關(guān)工作，毛澤東表示“不愿去大城市住高樓大廈，愿到農(nóng)村去，上山結(jié)交綠林朋友。”實(shí)際上開(kāi)啟了實(shí)行土地革命和武裝起義的道路。然而，這樣的道路畢竟是在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下選擇的，就連在莫斯科召開(kāi)的黨的八大修訂的黨章都規(guī)定，黨的全國(guó)大會(huì)由“中央委員會(huì)得共產(chǎn)國(guó)際同意后召集之?！边@是作為共產(chǎn)國(guó)際的支部所決定了的。
1932年10月上旬，中共蘇區(qū)中央局在江西寧都召開(kāi)全體會(huì)議，堅(jiān)持以?shī)Z取中心城市為方針，排擠了毛澤東對(duì)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)，直接導(dǎo)致了第五次反圍剿失敗，迎來(lái)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移即紅軍長(zhǎng)征。長(zhǎng)征初期執(zhí)行的實(shí)際上仍然是共產(chǎn)國(guó)際的決議，和共產(chǎn)國(guó)際失去電臺(tái)聯(lián)系這一偶然因素，最終導(dǎo)致了遵義會(huì)議上中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)立自主地思考中國(guó)革命的必然選擇。扎西會(huì)議作為中國(guó)革命在遵義會(huì)議實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折后的新起點(diǎn)，保證了遵義會(huì)議所開(kāi)創(chuàng)的歷史性轉(zhuǎn)折得到實(shí)現(xiàn)。
扎西會(huì)議完成了遵義會(huì)議后的“常委分工”，結(jié)束了王明“左”傾機(jī)會(huì)主義在黨內(nèi)的統(tǒng)治。同年8月，共產(chǎn)國(guó)際七大作出決議：“在解決一切問(wèn)題時(shí)要根據(jù)每個(gè)國(guó)家的具體情況和特點(diǎn)，一般不要直接干涉各國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部組織上的事宜?！蔽覀凕h一路北上，在延安的十三年，毛澤東同志寫(xiě)出了他一生中最豐富的著作，都是在獨(dú)立自主地思考：中國(guó)為什么要革命、進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命等一系列問(wèn)題。1945年黨的七大，誕生了毛澤東思想，引領(lǐng)中國(guó)革命取得了最后的勝利。
一路走來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，開(kāi)啟改革開(kāi)放的偉大征程。尤其是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們實(shí)現(xiàn)了中華民族站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了中華民族強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
今天，我們無(wú)比自豪地向世人宣示：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民扎根中國(guó)大地、吸納人類(lèi)文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。
扎西會(huì)議深刻啟示我們，中國(guó)的革命、建設(shè)和改革必須有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
鄧小平曾經(jīng)指出：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?！边@是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨艱難曲折探索的真實(shí)寫(xiě)照。從馬克思主義發(fā)展史、世界社會(huì)主義發(fā)展史看，維護(hù)黨的權(quán)威和黨的領(lǐng)袖的權(quán)威，始終是馬克思主義政黨一條基本原則。
列寧曾深刻指出：“群眾是劃分為階級(jí)的，階級(jí)通常是政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的，政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)而稱(chēng)之為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來(lái)主持的?！被仡櫚倌隁v史，由于種種原因，在黨革命之初的十余年間，曾有陳獨(dú)秀、瞿秋白、向忠發(fā)、秦邦憲等幾位黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，但正如鄧小平同志指出的“在歷史上，遵義會(huì)議以前，我們的黨沒(méi)有形成過(guò)一個(gè)成熟的黨中央?！?935年遵義會(huì)議召開(kāi)，毛澤東被選為中央政治局常委，張聞天被推舉為黨的總書(shū)記。扎西會(huì)議完成了遵義會(huì)議后的“常委分工”，博古交出中央大權(quán)，包括當(dāng)時(shí)中央“幾擔(dān)裝有文件和印章的挑子”，由張聞天負(fù)中央總的責(zé)任。
從遵義會(huì)議到扎西會(huì)議，逐步確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。正如鄧小平說(shuō)的：第一代成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，是以毛澤東為核心的，是從遵義會(huì)議開(kāi)始逐步形成的。長(zhǎng)征路上，張聞天堅(jiān)決支持毛澤東的軍事主張，在黨和紅軍的危急關(guān)頭挺身出來(lái)支持毛澤東的正確主張，徹底摒棄“左”的路線(xiàn)。六屆六中全會(huì)批準(zhǔn)了以毛澤東為首的中央政治局的路線(xiàn)，克服了抗戰(zhàn)初期王明的右傾錯(cuò)誤，統(tǒng)一了全黨的思想，從政治上、思想上和組織上為實(shí)現(xiàn)黨對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)奠定了基礎(chǔ)。毛澤東無(wú)論是在共產(chǎn)國(guó)際還是在國(guó)內(nèi)，成為公認(rèn)的領(lǐng)袖。
延安整風(fēng)和《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》的通過(guò)，“毛澤東是中國(guó)革命的正確路線(xiàn)的代表”，“毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐之統(tǒng)一的思想”，變成了全黨的共識(shí)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，黨的七大上毛澤東思想被確認(rèn)為黨的指導(dǎo)思想。自此，形成了穩(wěn)定的黨中央和領(lǐng)導(dǎo)核心，以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得了最終的勝利；并對(duì)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行了艱辛的探索，鄧小平說(shuō)：“第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心是毛主席，因?yàn)橛忻飨黝I(lǐng)導(dǎo)核心，‘文化大革命’就沒(méi)有把共產(chǎn)黨打倒?！备母镩_(kāi)放至今，我們黨形成了以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央。今天我們正在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，大步邁向中國(guó)特色社會(huì)主義新征程。
今天，我們無(wú)比自豪地向世人宣示，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；我們必須堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記在黨中央的核心、在全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
扎西會(huì)議深刻啟示我們，中國(guó)的革命、建設(shè)和改革必須堅(jiān)持好民主集中制。
黨章規(guī)定：“黨是根據(jù)自己綱領(lǐng)和章程，按照民主集中制組織起來(lái)的統(tǒng)一整體。”回顧百年歷史，什么時(shí)候民主集中制堅(jiān)持得好，黨就風(fēng)清氣正、充滿(mǎn)生機(jī)活力，黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展；什么時(shí)候民主集中制受到破壞，黨內(nèi)矛盾和問(wèn)題就會(huì)滋生蔓延，黨的風(fēng)氣就會(huì)受到損害，黨的事業(yè)就會(huì)遭遇挫折。在黨的歷史上，二大黨章就確定了民主集中制的原則，如六大黨章規(guī)定“組織原則：中國(guó)共產(chǎn)黨與共產(chǎn)國(guó)際的其他支部一樣，其組織原則為民主集中制。”但是曾經(jīng)一段時(shí)期民主集中制執(zhí)行得并不好，甚至出現(xiàn)了封建家長(zhǎng)制的作風(fēng)。
遵義會(huì)議連同后來(lái)的扎西會(huì)議，民主集中制得到了真正體現(xiàn)。遵義會(huì)議最大限度體現(xiàn)了民主集中制原則，成為黨史上民主集中制的典范。會(huì)上周恩來(lái)的軍事問(wèn)題報(bào)告，在中央政治生活中開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，是民主集中制的具體體現(xiàn)；與會(huì)同志根據(jù)黨內(nèi)監(jiān)督制度，對(duì)博古進(jìn)行了嚴(yán)厲批判；張聞天系統(tǒng)批判博古、李德在軍事指揮上的錯(cuò)誤；毛澤東做長(zhǎng)篇發(fā)言，重點(diǎn)批判博古、李德的錯(cuò)誤軍事路線(xiàn)，闡述中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題，提出在軍事上扭轉(zhuǎn)危局的方針；在原則問(wèn)題上進(jìn)行思想斗爭(zhēng)，堅(jiān)持真理……遵義會(huì)議在充分發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上，作出一系列具有歷史意義的決定，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的歷史性轉(zhuǎn)折，而扎西會(huì)議把這一歷史轉(zhuǎn)折變成了新的起點(diǎn)。
從此，民主集中制成為我們黨的根本組織原則，并不斷發(fā)揮作用。
鄧小平指出：“民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質(zhì)的，社會(huì)主義也是可以變質(zhì)的。干部可以變質(zhì)，個(gè)人也可以變質(zhì)?！绷?xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們實(shí)行的民主集中制，是又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢生動(dòng)活潑的制度，是民主和集中緊密結(jié)合的制度?！泵裰骷兄疲殉蔀辄h內(nèi)政治生活正常開(kāi)展的重要制度保障，并積極發(fā)揮作用，并造就了我們這個(gè)世界上最大的政黨的空前團(tuán)結(jié)。
習(xí)近平總書(shū)記還說(shuō)過(guò)：“民主集中制是反映、體現(xiàn)全黨同志和全國(guó)人民利益與愿望，保證黨的路線(xiàn)方針政策正確制定和執(zhí)行的科學(xué)的合理的有效率的制度?！?/p>
今天，我們無(wú)比自豪地向世人宣示，我們要把民主和集中有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，真正把民主集中制的優(yōu)勢(shì)變成我們黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)、工作優(yōu)勢(shì)。以此為基礎(chǔ)，我們將毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖地把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，以高質(zhì)量的黨建引領(lǐng)高質(zhì)量的發(fā)展，切實(shí)貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，邁向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇九
省委書(shū)記阮成發(fā)率領(lǐng)省委常委班子成員來(lái)到扎西紅軍廣場(chǎng)，瞻仰扎西紅軍烈士陵園，向革命先烈敬獻(xiàn)花籃。在扎西會(huì)議舊址和紀(jì)念館，常委同志通過(guò)一幅幅珍貴圖片、一件件歷史文物、一個(gè)個(gè)紅色故事，共同追憶紅軍長(zhǎng)征崢嶸歲月，深切緬懷革命先烈，并在阮成發(fā)帶領(lǐng)下重溫入黨誓詞。
隨后，阮成發(fā)在扎西干部學(xué)院為參加活動(dòng)的同志和當(dāng)?shù)攸h員干部講授黨史學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課。他指出，黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記遍訪(fǎng)革命故地、紅色熱土，反復(fù)叮囑要用好紅色資源，講好紅色故事，搞好紅色教育，讓紅色基因代代相傳。云南有光榮的革命傳統(tǒng)，有很多感人肺腑的動(dòng)人故事，是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和理想信念教育的生動(dòng)教材。要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，充分挖掘紅色資源，因地制宜開(kāi)辟“第二課堂”，讓舊址遺跡成為黨史“教室”，讓文物史料成為黨史“教材”，讓英烈模范成為黨史“教師”，引導(dǎo)廣大黨員、干部不斷砥礪初心、牢記使命。
阮成發(fā)指出。
扎西會(huì)議改組黨中央的領(lǐng)導(dǎo)特別是軍事領(lǐng)導(dǎo)、推動(dòng)中國(guó)革命走向勝利階段的光輝歷史，蘊(yùn)含著我們黨光榮的革命傳統(tǒng)，凝結(jié)著我們黨的寶貴精神財(cái)富。我們到扎西這個(gè)紅色圣地，重溫扎西會(huì)議的歷史，就是為了從這段驚心動(dòng)魄的中國(guó)革命歷史中，加深對(duì)黨的歷史的理解和把握，更好汲取智慧力量、吸收精神養(yǎng)分，堅(jiān)守初心使命、堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升政治能力，不斷錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛?/p>
阮成發(fā)指出。
扎西會(huì)議精神昭示我們，要堅(jiān)定自覺(jué)做到“兩個(gè)維護(hù)”，任何時(shí)候任何情況下都信賴(lài)核心、忠誠(chéng)核心、維護(hù)核心。
要自覺(jué)為崇高理想信念而矢志奮斗，把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命牢牢印刻在頭腦中。
要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，千方百計(jì)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，著力解決好就業(yè)、教育、養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等問(wèn)題，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
要不畏艱難、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，始終保持共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守、膽魄。
要嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)矩、勇?lián)氊?zé)使命，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，堅(jiān)決做到“五個(gè)必須”，堅(jiān)決防止“七個(gè)有之”，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
阮成發(fā)強(qiáng)調(diào)。
扎實(shí)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，傳承紅色基因、弘揚(yáng)奮斗精神，關(guān)鍵是要接好跑好黨和人民事業(yè)的接力棒。要永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，正確認(rèn)識(shí)使命、正確認(rèn)識(shí)組織、正確認(rèn)識(shí)自己、正確認(rèn)識(shí)責(zé)任，在學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局中砥礪奮進(jìn)、篤定前行，以?xún)?yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
“愛(ài)我中華”夢(mèng)之隊(duì)在一天時(shí)間內(nèi)連轉(zhuǎn)三個(gè)省，從貴州遵義來(lái)到了云南威信。來(lái)到扎西會(huì)議舊址，瞻仰了召開(kāi)了在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有重要意義會(huì)議的地方。
扎西會(huì)議是遵義會(huì)議的延續(xù)續(xù)和最后完成，為實(shí)現(xiàn)偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變進(jìn)行了部署和指導(dǎo)。它確立和肯定了以毛澤東為代表軍事路線(xiàn)，為中國(guó)工農(nóng)紅軍的未來(lái)確立方向。
我們?cè)谕判菹⒁粋€(gè)晚上后，懷著崇敬的心情，在當(dāng)?shù)厝说囊龑?dǎo)下，我們來(lái)到扎西會(huì)議紀(jì)念館，看到門(mén)口記錄扎西會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)的雕塑，給人一種神圣的感覺(jué)，我看到毛主席、鄧小平等等一批開(kāi)國(guó)元?jiǎng)椎纳碛?，這一神圣的時(shí)刻被記錄在這個(gè)雕塑中。踏入館內(nèi)，看著前言對(duì)扎西會(huì)議高度的評(píng)價(jià)，讓我認(rèn)識(shí)到扎西會(huì)議在紅軍長(zhǎng)征中的地位，中國(guó)紅軍在扎西會(huì)議后放棄北上，并二渡赤水，尋求著出路。館內(nèi)陳列著一份份文獻(xiàn)記錄當(dāng)時(shí)會(huì)議的內(nèi)容，記錄著中國(guó)共產(chǎn)黨如何糾正自己的錯(cuò)誤，如何自我反省，只有這樣一個(gè)黨才能不斷完善自己。扎西會(huì)議紀(jì)念館不僅僅是記錄著扎西會(huì)議的內(nèi)容，更為我們呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)全國(guó)國(guó)共局勢(shì)，為我們分析了扎西會(huì)議的重要性和召開(kāi)的必要性。
再參觀(guān)完紀(jì)念館后，我們?cè)谥驹刚叩膸ьI(lǐng)下，來(lái)到扎西會(huì)議的舊址，這些古老房子透漏著當(dāng)時(shí)莊嚴(yán)神圣的氣息。紅軍當(dāng)年是在這里召開(kāi)扎西會(huì)議，在這里還可以看到各位紅軍將領(lǐng)的舊居。走近這些故居，看著瓦檐殘存的蜘蛛網(wǎng)，感受著這里古老的氣息，尋找著紅軍在這里的痕跡?？粗鲿?huì)議的舊房子，看著里面空曠的地面，曾經(jīng)的座椅已經(jīng)消失了，那些曾經(jīng)痕跡似乎也正在慢慢消失。
時(shí)間在慢慢的流逝，歷史在慢慢離我們遠(yuǎn)去，但傳承是永恒的，記憶是不會(huì)改變的。
按照選課的要求，我開(kāi)始學(xué)習(xí)關(guān)于會(huì)議管理制度相關(guān)知識(shí)，這一次的學(xué)習(xí)使我思維豁然開(kāi)朗，受益匪淺。下面結(jié)合公司的發(fā)展實(shí)際，淺談一下我在“高效的會(huì)議管理制度”方面的體會(huì)。
所謂會(huì)議，是指3個(gè)或3個(gè)以上的人（其中一個(gè)為主持人）為發(fā)揮特定功能而進(jìn)行的一種面對(duì)面的多向溝通，它是一種聚眾議事過(guò)程。通過(guò)會(huì)議的定義，我們知道開(kāi)會(huì)是一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題，是為了解決某個(gè)問(wèn)題而召集相關(guān)人員一起進(jìn)行商議，是需要獲得一個(gè)結(jié)果的。如果散散漫漫，不認(rèn)真對(duì)待，浪費(fèi)了時(shí)間精力而問(wèn)題沒(méi)得到解決，那么會(huì)議也就失去了它的意義。
在開(kāi)會(huì)之前必須要做好充足的會(huì)前準(zhǔn)備，布置會(huì)場(chǎng)，設(shè)置議程，有備而開(kāi)。開(kāi)會(huì)之前必須明確會(huì)議要解決什么問(wèn)題，會(huì)議過(guò)程中緊緊圍繞這一中心展開(kāi)，做到目的明確，有的放矢。應(yīng)該開(kāi)高效率的會(huì)議，避免開(kāi)一些無(wú)實(shí)效的會(huì)議。
一次成功的會(huì)議，會(huì)議結(jié)束后，與會(huì)人就某一問(wèn)題達(dá)成一致意見(jiàn)。我們要充分尊重會(huì)議結(jié)果，并在以后的工作中貫徹實(shí)施。否則，只開(kāi)會(huì)而會(huì)后不按決策行動(dòng)，讓會(huì)議只成為一種形式，那么會(huì)議就失去了意義，也就不能發(fā)揮出它的功能，與會(huì)人對(duì)今后公司組織的會(huì)議也將失去信任。
當(dāng)然，怎樣開(kāi)好會(huì)議，開(kāi)富于實(shí)效的會(huì)議也是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，還有待我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦新娜W(xué)習(xí)體會(huì)。我們大家要用這次的培訓(xùn)以及以后的學(xué)習(xí)體會(huì)去成就一次次高效的會(huì)議，并做到“會(huì)而議，議而決，決而行，行而果”！
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇十
很榮幸在大二學(xué)習(xí)當(dāng)中就得到如此珍稀的一次參加團(tuán)校培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。盡管這只是一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，但這段時(shí)間對(duì)于我自己的提升卻是一個(gè)大幅度的轉(zhuǎn)變。下面，就將我在團(tuán)校學(xué)習(xí)中的心得闡述如下，作為一名學(xué)生干部，我們必須具備的素養(yǎng)。
務(wù)實(shí)、高效、創(chuàng)新的工作新模式。
言外之意是小和尚不洗碗，當(dāng)然就不會(huì)打破碗。同理，我們多做事，就必然會(huì)多犯錯(cuò)。如同誤差一樣，這些錯(cuò)誤是不可避免的，但可減小。犯錯(cuò)誤之后，如果一味地遮掩覆蓋，就是對(duì)自己的懷疑和放縱。每一個(gè)錯(cuò)誤背后就是一種成功，你聰明與否就看你能否把它翻過(guò)來(lái)。當(dāng)然也不能為了避免犯錯(cuò)而推脫工作，如此，你永遠(yuǎn)只能在原地打轉(zhuǎn)。作為一名學(xué)生干部，首先要明確自身的能力，接受力所能及的事，可以有所提升，但不能對(duì)上級(jí)下達(dá)的命令包攬無(wú)余，這不僅增添了自身的壓力，也降低了工作效率，我們要做到合理分配資源，讓每一位學(xué)生干部都得到鍛煉的機(jī)會(huì)。在以后的工作中，我們更要注重培養(yǎng)責(zé)任心，敢于承擔(dān)任務(wù)，承認(rèn)錯(cuò)誤。將每一件事都能恰到好處地落實(shí)到實(shí)處。
分團(tuán)委學(xué)生會(huì)都是一個(gè)龐大的機(jī)構(gòu)團(tuán)體，一切工作的運(yùn)轉(zhuǎn)不是一個(gè)人所能肩負(fù)的，需要每一個(gè)人去承擔(dān)，所以合理分工，團(tuán)隊(duì)精神極其重要。在素質(zhì)拓展的齊頭并進(jìn)和基地訓(xùn)練兩項(xiàng)活動(dòng)中，團(tuán)隊(duì)精神都得到了非常好的驗(yàn)證。在80后逐漸登上歷史舞臺(tái)的這個(gè)時(shí)代，團(tuán)隊(duì)更是作為一項(xiàng)重要精神宣傳。多數(shù)出生獨(dú)生家庭的80后，缺失了許多團(tuán)隊(duì)合作的機(jī)會(huì)，所以在校園這個(gè)珍稀的舞臺(tái)上，我們更要注重團(tuán)隊(duì)意識(shí)。當(dāng)然，一個(gè)團(tuán)隊(duì)只有合作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他同樣需要一個(gè)精明的領(lǐng)導(dǎo)。在素質(zhì)拓展基地訓(xùn)練的罐頭鞋活動(dòng)中，有些隊(duì)友便將失敗歸咎于隊(duì)長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)無(wú)方。作為領(lǐng)導(dǎo)，他就必然要吸收各方面意見(jiàn)，并在短時(shí)間里做出最正確的決策。羅老師在她的講座里也提到了一個(gè)“精英意識(shí)”。作為一名學(xué)生干部，我們不能只以普通學(xué)生的水平要求自己，潛意識(shí)里就應(yīng)該存在精英的標(biāo)準(zhǔn)。
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇十一
第一段：介紹扎西會(huì)議的背景和目的（約200字）。
扎西會(huì)議是一個(gè)重要的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)，旨在促進(jìn)教師之間的交流和學(xué)習(xí)，提高教師的教學(xué)質(zhì)量和教育水平。會(huì)議邀請(qǐng)了來(lái)自不同學(xué)科和不同年級(jí)的教師參加，他們來(lái)自各個(gè)學(xué)校，有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，對(duì)于會(huì)議的舉辦有著很高的期望。在這次會(huì)議中，教師們分享了自己的教學(xué)心得和經(jīng)驗(yàn)，共同探討了教學(xué)中遇到的問(wèn)題，并提出了改進(jìn)的意見(jiàn)和建議。
第二段：對(duì)教師扎西會(huì)議的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和歸納（約200字）。
扎西會(huì)議的內(nèi)容涵蓋了各個(gè)學(xué)科的教學(xué)方法和教學(xué)理念等方面。教師們分享了自己的優(yōu)秀教學(xué)案例，介紹了自己在課堂上的教學(xué)策略和方法，讓其他教師從中獲得啟發(fā)和借鑒。同時(shí)，教師們還就當(dāng)前教育中普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行了討論，并提出了一些可行的解決方案。此外，會(huì)議還邀請(qǐng)了一些教育專(zhuān)家和學(xué)者進(jìn)行專(zhuān)題講座，向教師們介紹最新的教育理論和方法，讓教師們能夠跟上時(shí)代的步伐，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)水平。
作為一名英語(yǔ)教師，我在教師扎西會(huì)議中收獲頗多。首先，我從其他學(xué)科的教師那里學(xué)到了很多跨學(xué)科的教學(xué)方法和思路。他們的教學(xué)案例啟發(fā)了我，讓我意識(shí)到在英語(yǔ)課堂中可以借鑒和運(yùn)用其他學(xué)科的資源和方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。其次，會(huì)議中的專(zhuān)題講座也讓我受益匪淺。專(zhuān)家們講解的最新教育理論和實(shí)踐，給了我很多啟示，讓我能夠更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)前教學(xué)中的挑戰(zhàn)和困惑。此外，與其他教師的交流也讓我深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)的力量。我們共同面對(duì)教育中的難題，相互支持和借鑒，使我們的教育更上一層樓。
通過(guò)參加教師扎西會(huì)議，我深刻認(rèn)識(shí)到教育需要不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。在日常的教學(xué)中，我應(yīng)該不斷更新教學(xué)內(nèi)容和方法，提供更多的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)。此外，我還要加強(qiáng)與其他學(xué)科教師的合作，進(jìn)行跨學(xué)科的教學(xué)研究，以提升學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)教育水平。我還要積極參與教育教學(xué)的研究和交流活動(dòng)，不斷提升自己的教學(xué)水平。同時(shí)，我也愿意與其他教師共同探討和解決教育中的問(wèn)題，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
第五段：總結(jié)教師扎西會(huì)議的意義和價(jià)值（約200字）。
教師扎西會(huì)議是一次成功的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)。通過(guò)這次會(huì)議，教師們不僅增進(jìn)了相互之間的了解和合作，還深入研討了教學(xué)中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，提出了改進(jìn)的建議和方案。同時(shí)，會(huì)議還為教師們提供了最新的教育理論和實(shí)踐，讓他們能夠跟上時(shí)代的步伐，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。通過(guò)這次會(huì)議，教師們不僅得到了專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的提升，更加堅(jiān)定了自己的教育信念和使命感。教師扎西會(huì)議的成功舉辦，將為教育事業(yè)的發(fā)展注入新的活力和動(dòng)力。
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇十二
作為一名新時(shí)代的學(xué)生，我們不能只停留在成績(jī)上，而是要注重開(kāi)展多種形式的活動(dòng)和思考問(wèn)題的方法，以此來(lái)促進(jìn)自身的全面發(fā)展。在這方面，扎西會(huì)議可以幫助我們更好的理解如何去思考和表達(dá)問(wèn)題。在本篇文章中，我們將分享在學(xué)習(xí)扎西會(huì)議時(shí)所獲得的心得體會(huì)。
扎西會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上極其重要的一次會(huì)議，在這次會(huì)議上，毛澤東、周恩來(lái)和其他黨組織成員進(jìn)行了一次關(guān)于“批評(píng)和自我批評(píng)”的討論，從而為以后的革命活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)扎西會(huì)議可以幫助我們了解到黨的歷史背景和如何處理內(nèi)部矛盾，而且這種處理方式在現(xiàn)在仍然被廣泛應(yīng)用。
在學(xué)習(xí)扎西會(huì)議時(shí)，我們明白了批評(píng)和自我批評(píng)的重要性，這樣有助于我們向自己的缺點(diǎn)和不足認(rèn)真一些。同時(shí)，我們也懂得了如何引導(dǎo)別人的改進(jìn)，并以更好的方式與同齡人工作和交往。在生活和學(xué)習(xí)中，這樣的態(tài)度可以幫助我們以一種更有效的方式與他人溝通，達(dá)成共識(shí)，解決問(wèn)題。
第四段：實(shí)踐體驗(yàn)。
在學(xué)習(xí)扎西會(huì)議之后，我們進(jìn)行了實(shí)踐體驗(yàn)。我們把組織成員分為小組，每個(gè)小組打算去尋找一個(gè)具體問(wèn)題并進(jìn)行自我批評(píng)和相互檢討。我們本著“說(shuō)自己”的原則，以及相互尊重和互相幫助的態(tài)度，認(rèn)真且誠(chéng)實(shí)地檢查自己的問(wèn)題，而在這個(gè)過(guò)程中，我們更深刻地體會(huì)到了扎西會(huì)議的意義。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，“批評(píng)與自我批評(píng)”能夠幫助我們更好地理解如何處理團(tuán)隊(duì)內(nèi)部矛盾，更好地與他人交往。扎西會(huì)議是一次非常重要的會(huì)議，是黨的珍貴歷史財(cái)富之一，而且這種思想在現(xiàn)實(shí)生活中依然如此重要。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們要時(shí)刻保持批評(píng)和自我批評(píng)的態(tài)度，認(rèn)真思考和解決問(wèn)題，并將之應(yīng)用到實(shí)際生活中，為自己和他人創(chuàng)造更好的環(huán)境。
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇十三
第一段：介紹扎西會(huì)議的背景和目的（200字）。
扎西會(huì)議是由我所在的公司組織的一次重要的會(huì)議，目的是為了總結(jié)過(guò)去一年的工作成果，制定明年的發(fā)展計(jì)劃，并提高全體員工的團(tuán)隊(duì)合作能力。會(huì)議的舉辦地點(diǎn)選在了一家度假酒店，這樣不僅可以提供良好的工作環(huán)境，還能為員工提供放松身心的機(jī)會(huì)。扎西會(huì)議旨在激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造力，為公司的發(fā)展提供更大的動(dòng)力。
第二段：會(huì)議的內(nèi)容和亮點(diǎn)（300字）。
在扎西會(huì)議中，我們進(jìn)行了全面的工作展示和績(jī)效回顧，每個(gè)部門(mén)都匯報(bào)了過(guò)去一年的工作成果和存在的問(wèn)題。這樣的展示不僅讓大家了解了其他部門(mén)的工作情況，也讓每個(gè)人有機(jī)會(huì)從別人身上學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。此外，會(huì)議還設(shè)置了小組討論和工作坊等環(huán)節(jié)，提供了多種交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這些亮點(diǎn)使得扎西會(huì)議不僅僅是一種簡(jiǎn)單的工作會(huì)議，更像是一個(gè)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的平臺(tái)。
第三段：會(huì)議帶給我的啟發(fā)和收獲（300字）。
參加扎西會(huì)議給我?guī)?lái)了很多啟發(fā)和收獲。首先，通過(guò)聽(tīng)取其他部門(mén)的工作匯報(bào)，我深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)的協(xié)作對(duì)于公司發(fā)展的重要性。只有各個(gè)部門(mén)之間形成良好的合作與溝通，才能實(shí)現(xiàn)公司整體利益的最大化。其次，通過(guò)小組討論和工作坊，我結(jié)識(shí)了來(lái)自其他部門(mén)的同事，與他們分享了自己的見(jiàn)解和經(jīng)驗(yàn)，也從他們那里獲得了很多寶貴的建議和幫助。這些啟發(fā)和收獲讓我深感參加扎西會(huì)議是一次非常有意義的經(jīng)歷。
第四段：會(huì)議對(duì)公司和個(gè)人的影響（200字）。
扎西會(huì)議對(duì)公司和個(gè)人都產(chǎn)生了積極的影響。對(duì)于公司來(lái)說(shuō)，會(huì)議的舉行加強(qiáng)了部門(mén)之間的溝通和合作，激發(fā)了員工的積極性和創(chuàng)造力，為公司明年的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，參加會(huì)議提高了我的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力，拓寬了我的視野和思路。我相信這些提升將對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
第五段：對(duì)未來(lái)的期望和展望（200字）。
通過(guò)參加扎西會(huì)議，我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了期望和展望。我希望能夠?qū)?huì)議中學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)際工作中，做出更大的貢獻(xiàn)。我也希望公司能夠繼續(xù)組織這樣的會(huì)議，為員工提供更多的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，推動(dòng)公司不斷發(fā)展壯大。作為一個(gè)員工，我愿意與團(tuán)隊(duì)一起努力，為實(shí)現(xiàn)公司的目標(biāo)而奮斗。
總結(jié)：扎西會(huì)議作為一次重要的會(huì)議，為公司和個(gè)人帶來(lái)了很多的收獲。通過(guò)會(huì)議的展示、討論和學(xué)習(xí)，我們深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作和溝通對(duì)于公司發(fā)展的重要性，提高了自身的能力和素質(zhì)。對(duì)于未來(lái)，我們充滿(mǎn)了期望和展望，愿意為實(shí)現(xiàn)公司的目標(biāo)而不懈努力。
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇十四
扎西會(huì)議是在2022年5月舉行的一次重要會(huì)議，會(huì)議的目的是回顧過(guò)去一年取得的成績(jī)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向。這次會(huì)議參會(huì)人員眾多，包括政府官員、學(xué)者、企業(yè)家等各個(gè)領(lǐng)域的代表，他們來(lái)自不同的地區(qū)、不同的行業(yè)，有著各自的關(guān)注點(diǎn)和呼聲。作為一名年輕的代表，我有幸參加了這次會(huì)議，深感榮幸與使命。
第二段：對(duì)過(guò)去一年的回顧與總結(jié)。
會(huì)議開(kāi)場(chǎng)，我們首先對(duì)過(guò)去一年國(guó)家的發(fā)展進(jìn)行了全面回顧和總結(jié)。我們紛紛發(fā)表了自己的觀(guān)點(diǎn)和看法，就政治、經(jīng)濟(jì)、人民生活等方面的問(wèn)題進(jìn)行了深入交流。我從別人的發(fā)言中了解到了許多我不曾關(guān)注到的問(wèn)題，比如某個(gè)地區(qū)的環(huán)境污染問(wèn)題、某個(gè)行業(yè)的質(zhì)量問(wèn)題等。通過(guò)這些討論，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到，我們?cè)趪?guó)家的發(fā)展中仍然存在著一些短板和問(wèn)題，需要我們共同努力解決。
在會(huì)議的發(fā)言環(huán)節(jié)中，我也有機(jī)會(huì)分享了自己的觀(guān)點(diǎn)和想法。我對(duì)過(guò)去一年國(guó)家發(fā)展取得的成績(jī)給予了充分的肯定，同時(shí)也提出了一些自己的建議。比如在環(huán)保方面，我提出了應(yīng)該加大對(duì)于環(huán)境保護(hù)的力度，鼓勵(lì)人們更加注重綠色生活方式的倡導(dǎo)；在教育方面，我呼吁加強(qiáng)對(duì)于基礎(chǔ)教育的重視，提高教育質(zhì)量和公平性。在這次會(huì)議中，我收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，也體會(huì)到了一個(gè)個(gè)人的影響力是微不足道，但眾人的力量是無(wú)窮的。
第四段：對(duì)未來(lái)發(fā)展的展望與期許。
在會(huì)議的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我們對(duì)未來(lái)的發(fā)展進(jìn)行了展望和規(guī)劃。大家紛紛表達(dá)了對(duì)于未來(lái)國(guó)家的期望和期許。我認(rèn)為，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)每個(gè)人的共同努力和熱心參與，不能依賴(lài)于個(gè)人英雄主義。我希望未來(lái)的發(fā)展是全民共享的，每個(gè)人都能夠在公平的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。同時(shí)，我也希望我們的未來(lái)發(fā)展能夠更加注重可持續(xù)性，保護(hù)好我們美麗的自然環(huán)境。
第五段：個(gè)人行動(dòng)計(jì)劃與呼吁。
作為一名會(huì)議代表，我深感責(zé)任重大。參加這次會(huì)議后，我決定積極投身到社會(huì)實(shí)踐中，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我打算在我的領(lǐng)域中不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力，為國(guó)家的科技創(chuàng)新做出一份貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也將積極參與公益事業(yè)，關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體的權(quán)益，為建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。我希望能夠通過(guò)自身的努力和影響力的擴(kuò)大，號(hào)召更多的人關(guān)注社會(huì)公益、關(guān)注國(guó)家的發(fā)展。我相信只要每個(gè)人都積極行動(dòng)起來(lái)，我們的國(guó)家必將迎來(lái)更加輝煌的未來(lái)。
總結(jié)：通過(guò)這次扎西會(huì)議，我深切感受到了自己的責(zé)任與使命。這不僅是作為一名參會(huì)代表的責(zé)任，更是每個(gè)人都應(yīng)該有的責(zé)任與使命。只有每個(gè)人都能夠?yàn)閲?guó)家的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的一份力量，我們的國(guó)家才能夠在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)出更加出色的表現(xiàn)。我對(duì)于未來(lái)充滿(mǎn)信心，我相信我們的國(guó)家必將實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興。
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇十五
扎西會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史中的一次重要會(huì)議，也是我黨歷史上的一次里程碑事件。參加這次會(huì)議，我深感榮幸和激動(dòng)。通過(guò)這次會(huì)議，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史以及我個(gè)人的成長(zhǎng)有了更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第一段：參會(huì)的初衷和熱切期待。
作為一名黨員，我被邀請(qǐng)參加這次扎西會(huì)議，我深感榮幸和責(zé)任重大。身為新一代的黨員，我深知扎西會(huì)議的重要性和意義，我懷著一顆激動(dòng)的心情參會(huì)。我期待通過(guò)與其他黨員的交流和學(xué)習(xí)，深刻理解祖國(guó)發(fā)展的歷史進(jìn)程，激勵(lì)自己勇往直前，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中貢獻(xiàn)自己的力量。
在扎西會(huì)議上，我聽(tīng)到了一系列關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史事實(shí)和故事，使我對(duì)黨的歷史發(fā)展有了更全面的認(rèn)識(shí)。從黨的創(chuàng)建到黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用，再到新中國(guó)的成立和改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，這些歷史的回顧使我深深地感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，同時(shí)也增強(qiáng)了我作為一名黨員的榮譽(yù)感和使命感。
第三段：對(duì)人民的無(wú)私奉獻(xiàn)的鮮明感受。
在參加扎西會(huì)議過(guò)程中，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨所做出的無(wú)私奉獻(xiàn)有了更加鮮明的認(rèn)識(shí)。黨的初心始終如一，為人民謀福祉是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?；仡欬h的歷史，我深刻領(lǐng)悟到黨的力量來(lái)源于人民，而黨的一切行動(dòng)都是為了人民的利益。這讓我意識(shí)到，作為黨員，我應(yīng)該始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，將人民的需求放在首位，將自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步緊密結(jié)合于人民的利益。
第四段：加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和自身素質(zhì)提高的迫切需求。
在扎西會(huì)議上，黨的領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)調(diào)了對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性，并提出了一系列關(guān)于理論學(xué)習(xí)和自身素質(zhì)提高的意見(jiàn)和要求。我深感自身的不足，因此，進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)成為我參加扎西會(huì)議后的首要任務(wù)。我要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合。同時(shí)，我要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力，提高自身素質(zhì)，為黨和人民作出更大貢獻(xiàn)。
第五段：為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的堅(jiān)定決心。
通過(guò)參加扎西會(huì)議，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)夢(mèng)的意義和重要性也有了更深刻的理解。作為一名黨員，我深知實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不僅是我們黨的歷史使命，也是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。在繼續(xù)加強(qiáng)自身建設(shè)的基礎(chǔ)上，我將更加努力地工作學(xué)習(xí)，積極投身國(guó)家建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
扎西會(huì)議是一次重要的歷史會(huì)議，對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和黨的發(fā)展都具有深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)這次會(huì)議，我不僅對(duì)黨的歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，也對(duì)自己的責(zé)任有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我愿意將參加扎西會(huì)議所獲得的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們共同努力，為黨和人民的事業(yè)不斷前進(jìn)！
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇十六
扎西，藏語(yǔ)發(fā)音“zaxei”，是一個(gè)常見(jiàn)的藏族姓氏。扎西不僅是一個(gè)姓氏，更是一種信仰、一份精神和一種人生態(tài)度。它體現(xiàn)了藏族人民對(duì)于自然和生命的敬畏與熱愛(ài)，也彰顯著他們積極向上的人生哲學(xué)。在接下來(lái)的文章中，我將介紹我自己對(duì)于“扎西”的體悟與理解。
一、“扎西”代表了藏民對(duì)于自然的敬畏與熱愛(ài)。
藏民居住在中國(guó)的高原地區(qū)，素有“世界屋脊”之稱(chēng)，這里的自然美景使他們對(duì)自然產(chǎn)生強(qiáng)烈的感受和情感。他們深深地懂得生命的可貴和脆弱，扎西不僅僅是一個(gè)姓氏，更代表著對(duì)大自然的敬畏與熱愛(ài)。他們視大自然為自己的母親，對(duì)每一片綠葉、每一個(gè)山頭都充滿(mǎn)了感激與敬意，珍惜大自然、保護(hù)環(huán)境成了藏民共同的信條。
二、“扎西”是藏民積極向上的人生哲學(xué)。
放眼望去，藏民的生活環(huán)境十分惡劣，有些地區(qū)的海拔高達(dá)5000米以上，日常生活十分的艱苦。然而，在面對(duì)這樣的環(huán)境和生活時(shí)，藏民卻展現(xiàn)出積極向上的精神面貌。他們相信自己具有堅(jiān)韌不拔的艱苦奮斗精神，相信每一個(gè)人的生命都有其獨(dú)特而重要的價(jià)值。于是，他們事業(yè)有成、矢志不渝。
三、“扎西”代表著藏民的團(tuán)結(jié)和互相幫助。
藏民的宗族和家庭和睦相處，助人為樂(lè)的情誼讓人感動(dòng)。他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)總是相互扶持、患難與共，在團(tuán)結(jié)中戰(zhàn)勝了生活的苦難，并且更加堅(jiān)定了人與人之間的親情。在藏民社區(qū)里，“村里沒(méi)人閑著”的精神彰顯著他們共同照料著這片土地的信念?；蛟S這也是為什么藏民在宗教、文化、生活等各個(gè)領(lǐng)域中能夠和諧共存的原因。
四、“扎西”內(nèi)涵還體現(xiàn)了人對(duì)于生命的敬畏。
在發(fā)展快速、追逐物質(zhì)的今天，隱藏在人生之路上的美好已經(jīng)慢慢消逝殆盡。然而，藏民能夠保持一份清醒，他們尊重生命、敬畏自然、珍愛(ài)人與人之間的情感。他們堅(jiān)信，每一次與自然打交道的體驗(yàn)都是體驗(yàn)生命的過(guò)程，每一段與人相處的經(jīng)歷都是悟道的過(guò)程。于是，藏民將對(duì)生命的態(tài)度體現(xiàn)在他們的日常行為中，這便是“扎西”的真正含義。
五、結(jié)語(yǔ)：“扎西”帶給我們的啟示。
“扎西”是藏人的生存哲學(xué)，但在人生的旅途中，我們也應(yīng)該將其轉(zhuǎn)化為自己的信仰，將敬畏自然、珍惜人生帶入自己的生活與人生道路中，堅(jiān)信自己對(duì)生活的熱愛(ài)以及對(duì)世間萬(wàn)物的敬畏。一份巨大的情感、一種完滿(mǎn)的人生觀(guān)、一顆幸福的心靈，這才是“扎西”帶給我們最大、最深的啟示。從此，當(dāng)我們與自然互動(dòng)、與人相處時(shí)，我們就能夠擁抱我們內(nèi)心深處的“扎西”情懷，把美好與信仰融入到我們的人生之路中。（1197字）。
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇十七
扎西是一個(gè)非常普遍的藏族名字，其含義是幸福、吉祥。作為一個(gè)藏族的孩子，扎西有著自己的獨(dú)特的文化背景和價(jià)值觀(guān)。在與扎西接觸的時(shí)候，我不僅深深感受到了他對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，同時(shí)也深刻領(lǐng)悟到他身上所體現(xiàn)出來(lái)的那份樂(lè)觀(guān)進(jìn)取的精神。在下面的文章中，我將分享一些我從扎西身上學(xué)到的東西以及所體會(huì)到的一些感悟。
第二段：堅(jiān)韌不拔的精神。
扎西是一個(gè)非常勤勞的人。即使在艱苦的環(huán)境中，他依舊能夠保持著堅(jiān)韌不拔的狀態(tài)。在他的生活中，充斥著各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。但是，他總是能夠正面面對(duì)，時(shí)刻保持著積極的心態(tài)和戰(zhàn)斗的精神。這似乎是藏族人的共性，即便在遇到困境的時(shí)候，他們也能夠毫不畏懼，牢牢地堅(jiān)持著自己的信念。這種精神對(duì)我影響很大，也讓我更加堅(jiān)定了自己的信念。
第三段：對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。
藏族文化是一種豐富多彩的文化。在與扎西交往的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了他對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和深厚的感情。他熱愛(ài)藏族歌舞、傳統(tǒng)節(jié)日和民間藝術(shù)，把這些文化帶到現(xiàn)代社會(huì)，讓之發(fā)揚(yáng)光大。他可以用手藝精湛的手法編織出漂亮的藏式衣服，或者烹飪出美味的藏式餐點(diǎn)。他的這些表現(xiàn)不僅喚起了我對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，更讓我對(duì)藏族文化有了更加全面的了解。
第四段：追求進(jìn)步的決心。
扎西是一個(gè)有追求的人。他對(duì)于自己人生的規(guī)劃和未來(lái)的發(fā)展有著明確的目標(biāo)，并且一直在不斷地努力進(jìn)取。無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作還是日常生活中，他總是能夠保持積極的精神狀態(tài)，充滿(mǎn)著激情和動(dòng)力。他能夠勇敢地面對(duì)自己的不足之處，并在不斷努力的過(guò)程中不斷提高自己。這種追求進(jìn)步的精神對(duì)于我來(lái)說(shuō)無(wú)疑具有極大的啟示作用。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)與扎西的接觸，我深刻認(rèn)識(shí)到了藏族文化的豐富多彩以及藏族民眾那種追求進(jìn)步的精神。這些品質(zhì)無(wú)疑對(duì)于我以后的生活和事業(yè)發(fā)展都具有重要的影響。同時(shí)，我也認(rèn)為需要尊重傳統(tǒng)文化，保護(hù)這些文化遺產(chǎn)，并把它傳承下去。正是在這樣的基礎(chǔ)上，我們才能夠更好地發(fā)展和進(jìn)步，為人類(lèi)的文明進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇十八
第一段：引言扎西會(huì)議的重要性和背景（200字）。
扎西會(huì)議是我參加的一次從未有過(guò)的重要會(huì)議，旨在討論國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略和方式。作為國(guó)家的未來(lái)中堅(jiān)力量，我們都深感榮幸。會(huì)議的召開(kāi)背景是國(guó)家近年來(lái)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展方面取得了顯著成果，但也面臨一些新的挑戰(zhàn)，需要我們共同思考和解決。
第二段：會(huì)議結(jié)構(gòu)和議題（200字）。
會(huì)議在總理主持下，以輪流發(fā)言和集體討論的形式進(jìn)行。最初的議題包括國(guó)家的外交政策、教育改革、農(nóng)村發(fā)展等方面的問(wèn)題。在經(jīng)過(guò)初步的辯論和討論之后，我們逐漸意識(shí)到這些議題不能僅僅從表面來(lái)解決，還需要深入思考和分析，提出具體的對(duì)策和實(shí)施辦法。
第三段：對(duì)國(guó)家的未來(lái)展望（300字）。
在會(huì)議期間，我們深入思考了國(guó)家未來(lái)幾年的發(fā)展方向和目標(biāo)。我們一致認(rèn)為，國(guó)家應(yīng)該繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是在科技創(chuàng)新和環(huán)境保護(hù)方面。這是我們國(guó)家在全球競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵。同時(shí)，我們也意識(shí)到教育和社會(huì)福利的改革是國(guó)家穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。只有通過(guò)提高教育質(zhì)量和促進(jìn)社會(huì)公平，我們才能培養(yǎng)出更多的人才，為國(guó)家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：重要問(wèn)題和解決辦法（300字）。
在會(huì)議期間，我們針對(duì)一些重要問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討和研究。比如，農(nóng)村發(fā)展問(wèn)題。我們認(rèn)識(shí)到，農(nóng)村是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐力量，因此，我們應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的支持力度，為農(nóng)民提供更好的生產(chǎn)條件和更多的機(jī)會(huì)。另外，我們還討論了如何提高國(guó)家的科技創(chuàng)新能力。我們認(rèn)為，只有加大對(duì)科研人員的培養(yǎng)和資金投入，才能推動(dòng)科技創(chuàng)新的發(fā)展和應(yīng)用。
第五段：個(gè)人體會(huì)和收獲（200字）。
通過(guò)這次會(huì)議，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)集體智慧和共同努力，我們才能解決國(guó)家發(fā)展中面臨的各種問(wèn)題。作為新一代的領(lǐng)導(dǎo)者，我們應(yīng)該有清晰的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念，同時(shí)，也要善于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和建議。只有在團(tuán)結(jié)和合作的基礎(chǔ)上，我們才能為國(guó)家的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：回顧這次會(huì)議，我深感榮幸和使命所在。通過(guò)與各界人士的交流和思考，我對(duì)國(guó)家的未來(lái)發(fā)展有了更清晰的認(rèn)識(shí)和理解。我相信，在總理的領(lǐng)導(dǎo)下，我們必將邁向更美好的未來(lái)。
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇十九
1956年，中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)在西藏拉薩召開(kāi)了一次重要會(huì)議，即扎西會(huì)議。這次會(huì)議的召開(kāi)意義重大，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)西藏政權(quán)的維護(hù)和鞏固，同時(shí)也為西藏的歷史進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。扎西會(huì)議的召開(kāi)，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)的西部發(fā)展、促進(jìn)各民族的共同繁榮具有重要意義。
第二段：談?wù)剬?duì)于扎西會(huì)議對(duì)于西藏及其人民的影響。
扎西會(huì)議的召開(kāi)，激勵(lì)了西藏各族人民的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)了西藏自治區(qū)的建設(shè)信心，為西藏的現(xiàn)代化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在扎西會(huì)議中，解決了許多涉及西藏經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和政治等方面的問(wèn)題，總結(jié)了過(guò)去幾年的工作經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也確定了未來(lái)的目標(biāo)和發(fā)展方向，為西藏的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)扎西會(huì)議，對(duì)于我們了解中國(guó)近代歷史、掌握中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程、認(rèn)識(shí)中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)、弘揚(yáng)中華民族的愛(ài)國(guó)主義精神等方面具有重要意義。扎西會(huì)議是中國(guó)歷史上的一件壯舉，它標(biāo)志著中國(guó)的崛起和中華民族的偉大復(fù)興。通過(guò)學(xué)習(xí)扎西會(huì)議，我們可以更好地理解中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程和中國(guó)近代史的演變，也能夠更好地樹(shù)立自己的民族自豪感，并且感受到中華民族的偉大復(fù)興之路上我們每個(gè)人的責(zé)任。
學(xué)習(xí)扎西會(huì)議，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和民族解放、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)等方面的無(wú)私奉獻(xiàn)和卓越貢獻(xiàn)。同時(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到，中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)是我們建設(shè)偉大祖國(guó)的重要保障，我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)積極踐行中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神，加強(qiáng)民族交流和融合，為自己的祖國(guó)和民族作出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)扎西會(huì)議，讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前中國(guó)所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，尤其是民族團(tuán)結(jié)和民族融合問(wèn)題。只有不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，推進(jìn)各民族的共同發(fā)展，才能夠?qū)崿F(xiàn)祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。我們應(yīng)當(dāng)積極傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，促進(jìn)不同地區(qū)、不同民族之間的交流和融合，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷努力奮斗。
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇二十
扎西會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上非常重要的一次會(huì)議，對(duì)于我們當(dāng)代的革命者和建設(shè)者來(lái)說(shuō)，了解和學(xué)習(xí)其中的精神和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們更好地推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興具有極為重要的意義。
學(xué)習(xí)扎西會(huì)議的核心目的就是了解當(dāng)時(shí)的國(guó)情和黨情。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)中，蔣介石國(guó)民黨反動(dòng)政府實(shí)行著輕視人民的政策，對(duì)共產(chǎn)黨和革命者高壓打壓。面對(duì)這些情況，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部必須研究探討新的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，并制定出更為有效的對(duì)策和措施來(lái)應(yīng)對(duì)蔣介石和他的反動(dòng)政府。這也是我們學(xué)習(xí)扎西會(huì)議的根本目的。
學(xué)習(xí)扎西會(huì)議的方法主要是對(duì)其歷史背景、召開(kāi)過(guò)程和決策精神進(jìn)行全面系統(tǒng)的了解。需要宏觀(guān)把握，從中國(guó)整體的歷史進(jìn)程去思考，要了解思考在當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)和國(guó)際環(huán)境中那些新事物的出現(xiàn)和對(duì)已有事物的影響。
通過(guò)對(duì)扎西會(huì)議的學(xué)習(xí)，我們可以了解到，當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部雖然存在著一些分歧，但是最終能夠通過(guò)這次會(huì)議，達(dá)成了一致共識(shí)，并為未來(lái)的革命事業(yè)制定出了更為有力的戰(zhàn)略規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)革命事業(yè)在全國(guó)范圍內(nèi)的全面發(fā)展。這種內(nèi)部團(tuán)結(jié)和戰(zhàn)略規(guī)劃的重要性不言而喻，而且從我們眼前看來(lái)似乎更是十分重要。
第五段：結(jié)論。
扎西會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史性轉(zhuǎn)折的標(biāo)志之一，也是我們追求國(guó)家繁榮和人民幸福的過(guò)程中的豐厚財(cái)富，不僅為當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨提供了寶貴的思想財(cái)富和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也為國(guó)家當(dāng)代建設(shè)提供了寶貴的精神支撐和指引，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和珍惜。
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇二十一
作為一名藏族學(xué)生，我一直驕傲地宣告我的名字是扎西。扎西在藏語(yǔ)中的意思是“幸運(yùn)”，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它遠(yuǎn)不止于此。隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的積累，我深深體會(huì)到一個(gè)人的名字并不只是一個(gè)標(biāo)識(shí)符，更是一個(gè)標(biāo)志和代表著一個(gè)人的品格和人生態(tài)度。在以下這篇文章中，我將分享我的一些心得和體會(huì)，談?wù)勎沂侨绾卧谖业拿稚铣休d我自己的信仰和價(jià)值觀(guān)的。
第一段：一個(gè)名字的寓意。
扎西這個(gè)名字，在藏族社會(huì)中是非常常見(jiàn)的，它意味著幸運(yùn)，在對(duì)生命和命運(yùn)的抉擇中，這一點(diǎn)是至關(guān)重要的。無(wú)論是在現(xiàn)代傳媒還是經(jīng)典文學(xué)作品中，這個(gè)名字都是常見(jiàn)的。相對(duì)于一些“高大上”的名字，扎西這個(gè)名字可以說(shuō)是非常樸實(shí)的，但卻承載著無(wú)數(shù)美好的期待。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我逐漸理解了這個(gè)名字背后的含義，感悟了其中的寶貴內(nèi)涵。
第二段：繼承父輩的品質(zhì)。
我的名字是由我的父母取的。在我的家族歷史中，我的祖輩們非常注重品德和人間友情。我的父親是一位非常善良和正直的人，他的名字也是以此開(kāi)頭的。我希望在我的人生之路上，我能夠不斷繼承父輩的品德和深厚的文化底蘊(yùn)，用我的實(shí)際行動(dòng)去彰顯出扎西這個(gè)名字寄托的價(jià)值。
第三段：在生命中扮演角色。
我們每個(gè)人的生命中都有不同的階段和角色，我們的名字則代表著我們扮演著這些角色時(shí)應(yīng)有的自我標(biāo)識(shí)和內(nèi)蘊(yùn)。我出生于一個(gè)藏族家庭，受家庭和教育的熏陶之下，我的個(gè)性充滿(mǎn)了自信和樂(lè)觀(guān)，同時(shí)也富有從容和謙遜的特質(zhì)。我覺(jué)得這些都是我名字的象征，它們和我的個(gè)性相互交融，帶領(lǐng)我度過(guò)了許多人生的挑戰(zhàn)和困難。
第四段：在人際交往中的表現(xiàn)。
人與人之間的交往固然離不開(kāi)名字的含義和象征，同時(shí)，它們更加強(qiáng)了我們與他人之間的聯(lián)系和溝通。我的名字是我與其他人之間的一個(gè)紐帶和橋梁。當(dāng)我與他人之間的對(duì)話(huà)開(kāi)始時(shí)，我的名字就已經(jīng)引導(dǎo)著他們對(duì)我的印象，同時(shí)與我一起分享著這segment的時(shí)間。我希望我能夠不斷活出扎西這個(gè)名字的品格，成功展現(xiàn)出其代表的意義。
第五段：讓名字成為人生的動(dòng)力。
在我看來(lái)，我這個(gè)名字無(wú)疑是我人生中的一股強(qiáng)大動(dòng)力，它推動(dòng)著我不斷前行。它是我的座右銘，是我的信仰，也是我的一種民族文化背景。它讓我意識(shí)到自己的使命和責(zé)任，給了我更多的勇氣和自信去實(shí)現(xiàn)我自己的夢(mèng)想。我希望我的名字能夠不僅是我的個(gè)人象征，還代表著我的家庭、我的藏族文化和民族心理，同時(shí)也能成為我努力前進(jìn)的力量源泉。
上述這些對(duì)我的名字扎西的理解，代表了我對(duì)它的感悟和價(jià)值的認(rèn)同。相信在我人生的道路上，我的名字將繼續(xù)激發(fā)著我對(duì)于生活和事業(yè)的熱情，帶給我更多的動(dòng)力和支持。
扎西會(huì)議心得體會(huì)篇二十二
扎西會(huì)議是我國(guó)文化領(lǐng)域的重要會(huì)議，通過(guò)這次會(huì)議，我對(duì)文化建設(shè)和國(guó)家發(fā)展有了深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也收獲了一些寶貴的心得體會(huì)。下面，我將分五段來(lái)詳細(xì)介紹我的心得體會(huì)。
第一段：會(huì)議的背景和目的。
扎西會(huì)議是為了推動(dòng)我國(guó)文化建設(shè)和傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承而召開(kāi)的。這次會(huì)議邀請(qǐng)了眾多文化學(xué)者、文藝工作者和政府部門(mén)代表等相關(guān)人士共同參加，旨在探討如何推動(dòng)我國(guó)文化的發(fā)展，激發(fā)了我對(duì)文化建設(shè)的濃厚興趣。
在會(huì)議的討論中，我了解到了許多關(guān)于文化建設(shè)的重要議題。其中，保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化是一個(gè)重要的議題。我認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)文化是我國(guó)民族的瑰寶，它承載著我們的歷史、價(jià)值觀(guān)和民族精神。保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化不僅是對(duì)民族文化的尊重，也是我們國(guó)家文化自信的體現(xiàn)。
通過(guò)與會(huì)者的發(fā)言和討論，我從會(huì)議中受到了深刻的啟示。首先，我認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)不僅僅是政府的責(zé)任，每個(gè)人都應(yīng)該為文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。每個(gè)個(gè)體都是文化建設(shè)的參與者和受益者，只有每個(gè)人都注重自身的文化素養(yǎng)和品德修養(yǎng)，我們的文化才能真正發(fā)展起來(lái)。
第四段：我對(duì)文化建設(shè)的思考和行動(dòng)。
扎西會(huì)議讓我對(duì)文化建設(shè)有了更加深入的思考。我深刻地認(rèn)識(shí)到，一個(gè)國(guó)家的文化建設(shè)需要有良好的政策落地、全民參與和時(shí)代需求的創(chuàng)新。因此，作為普通大眾，我要在日常生活中注重培養(yǎng)自己的文化素養(yǎng)，如閱讀經(jīng)典著作、欣賞優(yōu)秀的文藝作品等，同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和傳承。此外，作為學(xué)生，我還要積極參加各種文化活動(dòng)，增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)。
第五段：對(duì)扎西會(huì)議的總結(jié)和展望。
通過(guò)參加扎西會(huì)議，我不僅了解了我國(guó)文化建設(shè)的重要性，也學(xué)到了許多對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我相信，在全社會(huì)的共同努力下，我國(guó)的文化建設(shè)一定會(huì)取得更加輝煌的成就。作為一名普通大眾，我將從自己做起，積極參與到文化建設(shè)中，為我國(guó)的文化事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
扎西會(huì)議對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我從中準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)到了文化建設(shè)的重要性和在我國(guó)社會(huì)發(fā)展中的地位。通過(guò)這次會(huì)議，我將倍加珍惜傳統(tǒng)文化的瑰寶，努力將其傳遞給后代，并為我國(guó)的文化事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
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