讀后感是對(duì)作者思想和情感的評(píng)價(jià)和吸收。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以適度運(yùn)用一些修辭手法和寫(xiě)作技巧，讓文章更加生動(dòng)有趣。最后，希望以上的范文和案例能夠給大家在寫(xiě)讀后感時(shí)提供一些幫助和借鑒。
約翰克里斯托夫讀后感篇一
當(dāng)你見(jiàn)到克里斯多夫面容之日，是你將死而未死于惡死之日!
如果你對(duì)這句話(huà)有感覺(jué)，那么說(shuō)明我們也會(huì)有很多話(huà)可以聊!
傅雷先生對(duì)這句話(huà)的精妙翻譯，也許很難理解。但看完全書(shū)120萬(wàn)字，對(duì)這話(huà)沒(méi)些想法是不可能的。同時(shí)也感動(dòng)于一個(gè)人精神和理想的偉大!世上真有些人配的上稱(chēng)為精神導(dǎo)師，讓我們頂禮膜拜!比如奧斯特洛夫斯基，比如魯迅，比如路遙，比如羅曼·羅蘭……因?yàn)樗麄冇秘S沛的理想和崇高的慈悲為我們豎起的旗幟甚至可以影響一個(gè)時(shí)代。之所以說(shuō)他們慈悲是崇高的，是因?yàn)樗麄円埠臀覀円粯由硖幒诎祬s不予余力的喚醒我們對(duì)光明的向往。他們對(duì)自身遭遇和困苦視而不見(jiàn)，卻對(duì)世界的痛苦懷著深深悲憫。無(wú)怪乎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給羅曼·羅蘭的致辭是：文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類(lèi)型人物時(shí)所具有的同情和對(duì)真理的熱愛(ài)!
窮則獨(dú)善其身容易，達(dá)則兼濟(jì)天下也容易。窮仍兼濟(jì)天下的人卻不容易!
扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了，如果說(shuō)牛虻是天蝎座，那么克里斯朵夫就是最典型的白羊座!他沖動(dòng)、熱情、面對(duì)理想不屈不撓卻對(duì)人情世故最不通透!他時(shí)時(shí)刻刻都要把內(nèi)心最真實(shí)的想法表達(dá)出來(lái)，他討厭一個(gè)人還必須讓那個(gè)人知道，對(duì)于看不慣的人他可以全部得罪得干干凈凈，哪怕把自己逼上絕路。他生來(lái)就是為了向所有的不美好宣戰(zhàn)，生來(lái)就是為了做一個(gè)創(chuàng)造美好的強(qiáng)者!所以無(wú)論是現(xiàn)實(shí)生活中還是書(shū)中都有很多人不理解克里斯朵夫這樣的“不識(shí)時(shí)務(wù)”。就如不屑于世俗卻安于世俗的于第斯所說(shuō)的，“為什么要用自己的想法去影響現(xiàn)實(shí)生活呢?”
其實(shí)，像克里斯朵夫這樣一個(gè)笨蛋，卻因著把生命力當(dāng)成唯一的信仰，熱愛(ài)和接納一切有生命力的東西;把生命力當(dāng)成唯一的真理去指導(dǎo)他的人生，指導(dǎo)他的藝術(shù)。所以他最終成為一個(gè)精神上超脫的智者，藝術(shù)上絕倫的大師!整部書(shū)既是一部心靈成長(zhǎng)又是一部音樂(lè)史詩(shī)，但克里斯朵夫這樣一個(gè)小人物卻足夠強(qiáng)大到去撐起這樣磅礴的主題，也因著他有著最純粹卻最有力量的信仰。
約翰克里斯托夫讀后感篇二
讀后感。
是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話(huà)，幾句。
名言。
一段音樂(lè)把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。讀后感也可以叫做。
讀書(shū)筆記。
昨天在家終于把《約翰.克里斯托夫》看完了，這本書(shū)被稱(chēng)為了解西方音樂(lè)發(fā)展的最好的一本傳記式小說(shuō)，羅曼.羅蘭用了近30年的時(shí)間完成的一本巨著。
里面很多主人公的心理變化的描寫(xiě)，給人感覺(jué)很長(zhǎng)篇大論，但正因?yàn)檫@些心理的變化才可以了解克里斯托夫在音樂(lè)上的一次次蛻變，一次次達(dá)到新的高峰。而我本人不太喜歡克里斯托夫，因?yàn)槲矣X(jué)得他狂妄，自私，不知好歹，隨心所欲，到了中老年的克里斯托夫，那時(shí)的他才顯得成熟且穩(wěn)重，有耐心，看著自己最好的朋友的子女也象自己當(dāng)年那樣，才了解到自己年輕的時(shí)候是多么的任性。
雖然不喜歡主人公的性格，但還是非常欽佩他對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著，只要有了美好的音樂(lè)，哪怕物質(zhì)上再匱乏，他也會(huì)非常快樂(lè)!(原來(lái)，快樂(lè)是來(lái)自精神上的，和物質(zhì)上沒(méi)有多大關(guān)系)我認(rèn)為書(shū)中還有值得我們稱(chēng)頌的是摯愛(ài)的朋友之間的友情，正因?yàn)橛辛四菢拥挠亚椋膊攀沟每死锼雇蟹蛟谧钍б?、最痛苦的時(shí)候有朋友的支持和幫助，當(dāng)然他也不遺余力的幫助朋友，甚至為朋友去決斗。
看《約翰.克里斯托夫》的時(shí)候，我一般都會(huì)放著莫扎特的交響樂(lè)聽(tīng)著，我想這樣的音樂(lè)是最應(yīng)景的?，F(xiàn)在終于看完了這樣一本巨著，對(duì)音樂(lè)膚淺的我也許不能真正體會(huì)到什么，但也算是粗略的了解了一下西方音樂(lè)了吧!
終于利用暑假的時(shí)間，第二次讀完了羅曼?羅蘭的《約翰克里斯托夫》，不過(guò)上次讀的是傅雷先生翻譯的，這次是湖南文藝出版社，許淵沖譯的。這次讀時(shí)沒(méi)有了上次的激情，也許更理智了，掩卷之后人物栩栩如生，他們不屈不撓的奮斗精神對(duì)消沉的我注了一劑興奮劑。人生就應(yīng)該像約翰克里斯托夫一樣奮斗終身。但這次也許正如毛澤東對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)是說(shuō)的那樣：“開(kāi)始當(dāng)故事讀，后來(lái)當(dāng)歷史來(lái)讀”。而我“原來(lái)當(dāng)故事讀，今天當(dāng)教育名著來(lái)讀”。讀了兩遍也許沒(méi)有發(fā)言權(quán)，但里面的正反教育實(shí)例讓我一個(gè)二十多年從事教育的人不得不思考啊!這確實(shí)是一部教育名著。尤其約翰克里斯托夫的爺爺約翰米歇爾留心把孫子隨時(shí)哼唱的曲譜整理起來(lái)，還加了伴奏與和聲，編成樂(lè)曲，取名為《童年遣興》，在樂(lè)譜的封皮上還題上了小克里斯朵夫的名字，讓克利斯朵夫彈奏，并呈報(bào)宮廷開(kāi)了專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，他的表演受到全場(chǎng)歡迎。爺爺發(fā)現(xiàn)并且充分賞識(shí)，還想辦法扶持的做法讓我們現(xiàn)在的家長(zhǎng)汗顏。約翰克里斯托夫的舅舅高弗烈特這一崇尚“平常的人”，他感情真切，給了約翰另一種教育。他唱?jiǎng)勇?tīng)的歌謠，讓約翰呼吸田野清新的空氣，在夜里感覺(jué)大自然交響曲中數(shù)不清的樂(lè)器，到生活中去創(chuàng)作真正的音樂(lè)，使克里斯朵夫又受到更好的音樂(lè)熏陶。當(dāng)生活的重?fù)?dān)把約翰克里斯托夫壓得喘不過(guò)氣來(lái)，在消沉?xí)r，他舅舅帶給了他快樂(lè)，他們?cè)孪率幹?，?tīng)槳上滴水的琶音，看河面水氣的顫動(dòng)……并且告訴他“英雄也只是做了他能做的事，平常人卻連他能做的事都沒(méi)有做”使小約翰“盡我所能”走向了成功。
但也有使人喘不過(guò)氣來(lái)的教育：小約翰的父親父親發(fā)現(xiàn)了他的這個(gè)愛(ài)好，想做為他的一個(gè)特長(zhǎng)，作為將來(lái)向上爬的手段，于是天天用戒尺逼他練琴，累得他終于有一天支持不住了，他起而反抗：故意彈錯(cuò)音節(jié)。父親氣得吼聲連連，戒尺雨點(diǎn)一樣打下去，克里斯托夫被制服了，不得不每天一邊流淚一邊彈琴的這種做法幾乎壓抑了天才的成長(zhǎng)。還有喬治母親“一陣子過(guò)分的溫柔體貼，接著一陣子冷淡和厭倦;有時(shí)母愛(ài)要求太高，令人不安，使喬治不勝其煩;有時(shí)又覺(jué)得兒子累人于是讓他隨心所欲，為所欲為”的不符合規(guī)律的教育等等也值得深思啊!
面對(duì)現(xiàn)在崇尚的和鞭撻各種教育幾乎可以都在這里找到。一個(gè)人如何能夠成功也許這部書(shū)會(huì)給你詮釋。
終于看完了。
上部用了我一個(gè)月的時(shí)間，而下部斷斷續(xù)續(xù)讀了接近半年。真是一部事無(wú)巨細(xì)，深入淺出，絮絮叨叨的作品，一個(gè)人一生中遇到的，和可能遇到的感情故事，一個(gè)為自由飛翔的靈魂在一生中甚至一生之外會(huì)遇到的阻力，不解，困惑以及藝術(shù)的新老更替，被羅曼羅蘭一一羅列，我甚至找不出需要辯解的片斷描寫(xiě)。
記得看完上部的時(shí)候，我很激動(dòng)，恨不得提筆寫(xiě)下評(píng)論。題目已經(jīng)起好：在自由里飛翔。并且還有一些短句：如果我是光，我為白天而生/如果我是音樂(lè)，我為美而生/如果我是約翰?？死锼雇蟹?，我為自由而生/如果我是自由，我為在自由里飛翔而生。
年輕的克里斯托夫充滿(mǎn)活力，沖破一切阻力，有無(wú)窮的生存的能量。他是一切存在的強(qiáng)者，從痛苦中來(lái)，通過(guò)痛苦體會(huì)生的快樂(lè)，創(chuàng)造的快樂(lè)，英雄的創(chuàng)造的偉力讓他高大奔放不顧一切。他桀驁不遜孤注一擲，一直被斗志激勵(lì)。無(wú)論作者如何選用正面褒義的詞去形容他，依然看得到他片面偏執(zhí)的一面。也因?yàn)樗钠珗?zhí)，使得他在自己的藝術(shù)道路上堅(jiān)持堅(jiān)持勇往直前。
這樣的人生總給人指引，讓人奮進(jìn)，他周?chē)娜吮凰绱艘龑?dǎo)，觀(guān)者亦如是。而到了下部，他開(kāi)始穩(wěn)重，被他的朋友和愛(ài)人在情感的道路上引領(lǐng)往心平氣和里。也是在下部，羅曼。羅蘭對(duì)他周?chē)娜撕瓦@些人內(nèi)心的情感做了詳實(shí)的，合乎情理合乎邏輯的分析和描寫(xiě)。這樣的描寫(xiě)是對(duì)人類(lèi)情感的集中披露，讓我們知道天才的難以被理解的克里斯托夫就是活生生得過(guò)著他無(wú)窮創(chuàng)造力的日子。我們的約翰是脫離塵世的，他的思想，感悟，音樂(lè)，情感來(lái)自自然又高于自然，他對(duì)生活的反饋?zhàn)尨蠖鄶?shù)的凡俗不可理解，但我們可以理解在他身邊勤勉的普通人，我們可以理解這些普通人日日上演的感情劇，從他們的感情中推測(cè)約翰的感情，一切就變得簡(jiǎn)單。高高在上的思想用普通的生活語(yǔ)言解釋?zhuān)涂梢员淮蟊娊邮?。畢竟，他也是有血有肉的，英雄也需要呼吸空氣，我們的約翰也要被普通的女人，男人愛(ài)著，他需要從這些愛(ài)中汲取美的語(yǔ)言。。。。終于，他接受了“心平氣和”葛拉奇亞的愛(ài)情方式，心平氣和得進(jìn)入他創(chuàng)作的新高峰!
我愿成為你的。
墳?zāi)拱涯懵裨帷?/p>
你睡在我懷里。
睡個(gè)地久天長(zhǎng)。
自由，情感的最高境界就是讓自己成為自由。愛(ài)，奉獻(xiàn)，隱忍，等待。。。。。一切，都成為自由。這個(gè)時(shí)候，連音樂(lè)的力量也已經(jīng)無(wú)法企及了吧。
斷斷續(xù)續(xù)拖了三個(gè)月的時(shí)間，在假期終于看完了《約翰·克里斯朵夫》。
整整十卷，羅曼羅蘭耗時(shí)20xx年，描寫(xiě)了一位音樂(lè)家的一生。成長(zhǎng)，戰(zhàn)斗，追求自由和創(chuàng)造富有生命力的美，最終歸于平靜。
大概故事就是從小表現(xiàn)出驚人音樂(lè)天賦的克里斯朵夫初步認(rèn)識(shí)到了自然和生命之美，發(fā)覺(jué)身邊的音樂(lè)充斥著陳詞濫調(diào)和庸俗的機(jī)械模仿重復(fù)，于是在他的抨擊和大加批評(píng)下變得在當(dāng)?shù)仉y以立足，終于在一次突發(fā)沖突中他逃亡巴黎，認(rèn)識(shí)了一生的摯友奧利維，遇到各種人發(fā)生各種事，但一生都在創(chuàng)作和戰(zhàn)斗的故事。故事發(fā)生在一戰(zhàn)前，書(shū)里也描寫(xiě)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)和人的混亂，流露出濃烈的人道主義，反戰(zhàn)和對(duì)愛(ài)和自由的贊頌。
個(gè)人口味的問(wèn)題，我喜歡克里斯朵夫童年和去了巴黎之后的部分，中間那段實(shí)在是無(wú)聊的讓我看兩頁(yè)放下一次。。。
“真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了.真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了.
所以在你要戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前,先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人;你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷的自拔與更新.”
真的好喜歡這段話(huà)。
是的，克里斯朵夫的血管里燒著整個(gè)宇宙的烈火。
我印象比較深刻的幾個(gè)人物是，舅舅，雜貨店的小寡婦老板娘，還有好基友奧利維。
書(shū)中的友誼比愛(ài)情要?jiǎng)尤说亩唷３瞬粨诫s性，那哪叫友誼，那叫靈魂伴侶。
“大半的人在二十歲或三十歲上就死了:一過(guò)這個(gè)年齡,他們只變了自己的影子;以后的生命不過(guò)是用來(lái)模仿自己,把以前真正有人味兒的時(shí)代所說(shuō)的,所做的,所想的,所喜歡的,一天天的重復(fù),而且重復(fù)的方式越來(lái)越機(jī)械,越來(lái)越脫腔走板.”
“有的教育,所有的見(jiàn)聞,使一個(gè)兒童把大量的謊言與愚蠢,和人生主要的真理混在一起吞飽了,所以他若要成為一個(gè)健全的人,少年時(shí)期的第一件責(zé)任就得把宿食嘔吐干凈”
“他象飛鳥(niǎo)一般,到了某個(gè)固定的季候,覺(jué)得有股無(wú)名的力,象海洋上的潮汐似的,突然在胸中覺(jué)醒,......那便是天南地北到處流浪的本能!在蘇茲老人遺贈(zèng)他的埃爾特與斐希德的著作里,他也發(fā)見(jiàn)和自己同樣的心靈,......并非俯首帖耳,死守家園的"大地之子",而是永遠(yuǎn)撲向光明的"精靈",是"太陽(yáng)之子".”
“世界上一切的痛苦,竭力要摧毀一切的痛苦,碰到生命那個(gè)中流砥柱就粉碎了.克利斯朵夫聽(tīng)著自己的熱血奔騰,仿佛是心中的一片海洋;還有一個(gè)聲音在那里反復(fù)說(shuō)著:。
我是永久,永久存在的......”
當(dāng)你見(jiàn)到克里斯多夫面容之日，是你將死而未死于惡死之日!
如果你對(duì)這句話(huà)有感覺(jué)，那么說(shuō)明我們也會(huì)有很多話(huà)可以聊!
傅雷先生對(duì)這句話(huà)的精妙翻譯，也許很難理解。但看完全書(shū)120萬(wàn)字，對(duì)這話(huà)沒(méi)些想法是不可能的。同時(shí)也感動(dòng)于一個(gè)人精神和理想的偉大!世上真有些人配的上稱(chēng)為精神導(dǎo)師，讓我們頂禮膜拜!比如奧斯特洛夫斯基，比如魯迅，比如路遙，比如羅曼·羅蘭……因?yàn)樗麄冇秘S沛的理想和崇高的慈悲為我們豎起的旗幟甚至可以影響一個(gè)時(shí)代。之所以說(shuō)他們慈悲是崇高的，是因?yàn)樗麄円埠臀覀円粯由硖幒诎祬s不予余力的喚醒我們對(duì)光明的向往。他們對(duì)自身遭遇和困苦視而不見(jiàn)，卻對(duì)世界的痛苦懷著深深悲憫。無(wú)怪乎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給羅曼·羅蘭的致辭是：文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類(lèi)型人物時(shí)所具有的同情和對(duì)真理的熱愛(ài)!
窮則獨(dú)善其身容易，達(dá)則兼濟(jì)天下也容易。窮仍兼濟(jì)天下的人卻不容易!
扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了，如果說(shuō)牛虻是天蝎座，那么克里斯朵夫就是最典型的白羊座!他沖動(dòng)、熱情、面對(duì)理想不屈不撓卻對(duì)人情世故最不通透!他時(shí)時(shí)刻刻都要把內(nèi)心最真實(shí)的想法表達(dá)出來(lái)，他討厭一個(gè)人還必須讓那個(gè)人知道，對(duì)于看不慣的人他可以全部得罪得干干凈凈，哪怕把自己逼上絕路。他生來(lái)就是為了向所有的不美好宣戰(zhàn)，生來(lái)就是為了做一個(gè)創(chuàng)造美好的強(qiáng)者!所以無(wú)論是現(xiàn)實(shí)生活中還是書(shū)中都有很多人不理解克里斯朵夫這樣的“不識(shí)時(shí)務(wù)”。就如不屑于世俗卻安于世俗的于第斯所說(shuō)的，“為什么要用自己的想法去影響現(xiàn)實(shí)生活呢?”
其實(shí)，像克里斯朵夫這樣一個(gè)笨蛋，卻因著把生命力當(dāng)成唯一的信仰，熱愛(ài)和接納一切有生命力的東西;把生命力當(dāng)成唯一的真理去指導(dǎo)他的人生，指導(dǎo)他的藝術(shù)。所以他最終成為一個(gè)精神上超脫的智者，藝術(shù)上絕倫的大師!整部書(shū)既是一部心靈成長(zhǎng)又是一部音樂(lè)史詩(shī)，但克里斯朵夫這樣一個(gè)小人物卻足夠強(qiáng)大到去撐起這樣磅礴的主題，也因著他有著最純粹卻最有力量的信仰。
最后以羅素·羅蘭在另一本書(shū)《米開(kāi)朗琪羅傳》中的一句話(huà)結(jié)束：
世界上只有一種英雄主義,那就是認(rèn)清生活的真相后還依然熱愛(ài)生活!
約翰克里斯托夫讀后感篇三
當(dāng)你見(jiàn)到克里斯多夫面容之日，是你將死而未死于惡死之日!
如果你對(duì)這句話(huà)有感覺(jué)，那么說(shuō)明我們也會(huì)有很多話(huà)可以聊!
傅雷先生對(duì)這句話(huà)的精妙翻譯，也許很難理解。但看完全書(shū)120萬(wàn)字，對(duì)這話(huà)沒(méi)些想法是不可能的。同時(shí)也感動(dòng)于一個(gè)人精神和理想的偉大!世上真有些人配的上稱(chēng)為精神導(dǎo)師，讓我們頂禮膜拜!比如奧斯特洛夫斯基，比如魯迅，比如路遙，比如羅曼·羅蘭……因?yàn)樗麄冇秘S沛的理想和崇高的慈悲為我們豎起的旗幟甚至可以影響一個(gè)時(shí)代。之所以說(shuō)他們慈悲是崇高的，是因?yàn)樗麄円埠臀覀円粯由硖幒诎祬s不予余力的喚醒我們對(duì)光明的向往。他們對(duì)自身遭遇和困苦視而不見(jiàn)，卻對(duì)世界的痛苦懷著深深悲憫。無(wú)怪乎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給羅曼·羅蘭的致辭是：文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類(lèi)型人物時(shí)所具有的同情和對(duì)真理的熱愛(ài)!
窮則獨(dú)善其身容易，達(dá)則兼濟(jì)天下也容易。窮仍兼濟(jì)天下的人卻不容易!
扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了，如果說(shuō)牛虻是天蝎座，那么克里斯朵夫就是最典型的白羊座!他沖動(dòng)、熱情、面對(duì)理想不屈不撓卻對(duì)人情世故最不通透!他時(shí)時(shí)刻刻都要把內(nèi)心最真實(shí)的想法表達(dá)出來(lái)，他討厭一個(gè)人還必須讓那個(gè)人知道，對(duì)于看不慣的人他可以全部得罪得干干凈凈，哪怕把自己逼上絕路。他生來(lái)就是為了向所有的不美好宣戰(zhàn)，生來(lái)就是為了做一個(gè)創(chuàng)造美好的強(qiáng)者!所以無(wú)論是現(xiàn)實(shí)生活中還是書(shū)中都有很多人不理解克里斯朵夫這樣的“不識(shí)時(shí)務(wù)”。就如不屑于世俗卻安于世俗的于第斯所說(shuō)的，“為什么要用自己的想法去影響現(xiàn)實(shí)生活呢?”
其實(shí)，像克里斯朵夫這樣一個(gè)笨蛋，卻因著把生命力當(dāng)成唯一的信仰，熱愛(ài)和接納一切有生命力的東西;把生命力當(dāng)成唯一的真理去指導(dǎo)他的人生，指導(dǎo)他的藝術(shù)。所以他最終成為一個(gè)精神上超脫的智者，藝術(shù)上絕倫的大師!整部書(shū)既是一部心靈成長(zhǎng)又是一部音樂(lè)史詩(shī)，但克里斯朵夫這樣一個(gè)小人物卻足夠強(qiáng)大到去撐起這樣磅礴的主題，也因著他有著最純粹卻最有力量的信仰。
最后以羅素·羅蘭在另一本書(shū)《米開(kāi)朗琪羅傳》中的一句話(huà)結(jié)束：
世界上只有一種英雄主義,那就是認(rèn)清生活的真相后還依然熱愛(ài)生活!
約翰克里斯托夫讀后感篇四
《約翰·克利斯朵夫》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。它描寫(xiě)德國(guó)血統(tǒng)的天才音樂(lè)家約翰·克利斯朵夫奮斗成名的一生。他一半像貝多芬，一半像作者自己，一生追求真善美，不斷反抗腐朽沒(méi)落的藝術(shù)和庸俗的社會(huì)環(huán)境。作者通過(guò)克利斯朵夫的奮斗，表現(xiàn)了一代具有民主思想的知識(shí)分子的彷徨、追求、苦悶和幻滅，反映了資產(chǎn)階級(jí)人道主義、理想主義、英雄主義和強(qiáng)者意識(shí)。
小說(shuō)寫(xiě)出了克利斯朵夫性格的基本特征：小資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)地位使他對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)、反抗，同時(shí)卻又對(duì)統(tǒng)治階級(jí)抱有一定幻想；日趨破產(chǎn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位使他接近、同情人民，而個(gè)人英雄主義又使他不相信人民的力量，遠(yuǎn)離人民；進(jìn)步的藝術(shù)觀(guān)使他主張藝術(shù)接近生活、接近人民、造福人類(lèi)，而對(duì)藝術(shù)的偏執(zhí)的信仰又使他呼出“不能拿藝術(shù)去替一個(gè)黨派服務(wù)”；受壓迫的階級(jí)地位使他性格堅(jiān)強(qiáng)，而個(gè)人主義偏見(jiàn)又束縛著他，使他軟弱無(wú)力；小資產(chǎn)階級(jí)的正義感使他與社會(huì)對(duì)立，反對(duì)不平，反抗壓迫，而小資階級(jí)的動(dòng)搖性又使他與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。小資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性決定了克利斯朵夫性格的矛盾性和復(fù)雜性。這個(gè)腦子里充滿(mǎn)“大人物”、“英雄”觀(guān)念而實(shí)際上被日益擠向被壓迫者行列的小資產(chǎn)階級(jí)飄零子弟，生活在統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的夾縫里，這二者對(duì)他都有影響，同時(shí)他與這兩方面都存在著矛盾。于是克利斯朵夫性格就具有雙重性。
克利斯朵夫的反抗，是從藝術(shù)領(lǐng)域里開(kāi)始的。他覺(jué)得，德國(guó)藝術(shù)最根本的特點(diǎn)就是扯謊，無(wú)病呻吟。來(lái)到法國(guó)后，他看到文壇上、舞臺(tái)上充斥著兇殺、瘋狂、酷刑等等可怕的“文明”，還有那些所謂的“批評(píng)家”。這一切，都使克利斯朵夫失望、忿激，推動(dòng)了克利斯朵夫性格向前發(fā)展。
克利斯朵夫開(kāi)始向充斥資本主義社會(huì)的“玄妙的愚鈍”宣戰(zhàn)，對(duì)現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)作淋漓盡致的揭露和批判?？死苟浞?qū)λ囆g(shù)的批判觸怒了統(tǒng)治階級(jí)，最后被統(tǒng)治者逼到了生活的絕境，他到處碰壁，連生計(jì)都成了問(wèn)題。他因?yàn)槁芬?jiàn)不平，揮拳相助，痛打了那些為統(tǒng)治者所豢養(yǎng)的飛揚(yáng)跋扈的大兵，造成了命案，不得不離開(kāi)相依為命的老母，越境逃離了祖國(guó)。這是這位反抗者在人生道路上一個(gè)帶有典型意義的事件?？死苟浞騻€(gè)人反抗的失敗，是有著深刻的時(shí)代內(nèi)容的。這是個(gè)人主義時(shí)代末代英雄的悲劇。
個(gè)人英雄主義使克利斯朵夫不屈于權(quán)貴，個(gè)人英雄主義也使他遠(yuǎn)離了人民。縱然有童年時(shí)代從舅父和一般微賤的人那里接受來(lái)的影響，但更有力地支配著他的卻是“英雄”觀(guān)念。在作品中處處都可以看到克利斯朵夫關(guān)于“愛(ài)”的說(shuō)教，不僅用言論，而且用他的行動(dòng)去貫徹這種“愛(ài)”的宗教。他認(rèn)為變革不公正的社會(huì)現(xiàn)象，主要的手段就是“愛(ài)”。一是用愛(ài)的藝術(shù)去寬慰受難者的靈魂，使他們忘記痛苦；一是用“愛(ài)”的行動(dòng)把對(duì)立的階級(jí)調(diào)和起來(lái)，讓“信仰不同的，階級(jí)不同的好人攜手”。
《約翰·克利斯朵夫》在結(jié)構(gòu)上與一般的小說(shuō)那種開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)尾的框式有點(diǎn)不太一樣。因?yàn)樗皇窃谥v故事，而是在寫(xiě)一個(gè)人的心理歷程，當(dāng)然不是說(shuō)沒(méi)有情節(jié)，只是情節(jié)在這部小說(shuō)中顯得不那么重要，這跟一些以情節(jié)取勝的小說(shuō)迥然不同。作者有意按照交響曲的形式來(lái)寫(xiě)一個(gè)音樂(lè)家的一生。一部交響曲有四個(gè)樂(lè)章組成，用以表達(dá)復(fù)雜的思想情感。作者在《原序》里寫(xiě)得很明確，把七卷的內(nèi)容分成四冊(cè)，就是分四個(gè)樂(lè)章。這樣安排，能使內(nèi)容和形式更好地結(jié)合，有利于表現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖。
羅曼·羅蘭在晚年回顧《約翰·克利斯朵夫》的創(chuàng)作思想時(shí)，曾以自我批判的口吻說(shuō)：當(dāng)時(shí)“無(wú)論是我，無(wú)論是我同時(shí)代的許多資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子最有文化的代表者，對(duì)于馬克思主義都絲毫沒(méi)有一點(diǎn)概念?！庇终f(shuō)：“對(duì)于19世紀(jì)后30年代的一個(gè)年輕的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，自由的和強(qiáng)有力的個(gè)人主義，是人的最高的珍寶和人類(lèi)的先鋒，它的使命就是要引導(dǎo)著落后的大軍沿著進(jìn)步的道路前進(jìn)，并且和反動(dòng)的力量——國(guó)家、教會(huì)、大學(xué)教育，以及一切阻礙著運(yùn)動(dòng)的障礙相對(duì)抗?！痹谶@里，作家心目中的個(gè)人主義“是超越虛無(wú)主義的自私自利的范圍的”，但后來(lái)羅曼·羅蘭終于認(rèn)識(shí)到“個(gè)人主義是整個(gè)時(shí)代的偏見(jiàn)”而將它拋棄了?？死苟浞驊?zhàn)斗一生，終以悲劇性的妥協(xié)宣告結(jié)束。克利斯朵夫的悲劇，也就是作者的悲劇，它促使作者重新以新的觀(guān)點(diǎn)觀(guān)察社會(huì)生活，重新考慮自己的創(chuàng)作方向，終于喊出了“踏在我們的身體上面向前吧！”的正確結(jié)論。
約翰克里斯托夫讀后感篇五
我毫不懷疑小克與奧利維的友誼，而小克的生命就像一條大動(dòng)脈，把生命里灌輸?shù)搅藘蓚€(gè)對(duì)立的國(guó)家里。
小克的一生始終是一種自我斗爭(zhēng)的狀態(tài)，他觀(guān)察了太多的人以至于使他養(yǎng)成了能洞悉人內(nèi)心的本領(lǐng)，他的感情時(shí)刻保持著足夠的充沛能量，在任何時(shí)刻都可能無(wú)限量的爆發(fā)。這樣的人必須要發(fā)光發(fā)熱的，而他們的內(nèi)心因?yàn)樾枰^(guò)多的愛(ài)而始終填不滿(mǎn)，如果說(shuō)他孤獨(dú)，是的，他的靈魂一直在孤軍奮戰(zhàn)，無(wú)論在法國(guó)在德國(guó)還是在意大利，無(wú)論面對(duì)的是愛(ài)他的還是罵他的人，他始終保持著靈魂的獨(dú)立。而他的愛(ài)卻又是如此龐大，他相信音樂(lè)會(huì)使一個(gè)人一生的命運(yùn)都涌現(xiàn)出來(lái)，他相信生活并不是不幸的，只是有不幸的時(shí)刻罷了。
在奧利維的幫助下，小克的作品漸漸被人們所知曉，他終于看見(jiàn)自己的作品被越來(lái)越多的人所傳頌。而小克并不是一般的普通大眾，他的靈魂告訴他這并沒(méi)有什么值得欣喜的。瞧那些人，他們有多少是真心聆聽(tīng)這音樂(lè)的，還是只是被名聲所俘虜而搖頭晃腦的跟著音樂(lè)哼哼。
在一場(chǎng)莫名其妙而又突如其來(lái)的混戰(zhàn)中，奧利維死在了混亂的街頭，小克在后來(lái)才得知，他的靈魂高墻又一次瀕臨倒塌了，他所信奉的一切教條在死亡面前變得渾濁，他不吃不喝在懲罰自己。再一次將他挽救出深淵的是一個(gè)叫安娜的女子。安娜的丈夫卻是小克的朋友，因此這一場(chǎng)愛(ài)情來(lái)得異常艱辛。他的思想處在分裂中，他在痛苦中呼喊上帝。
我親愛(ài)的克里斯朵夫，你的愛(ài)為什么總是異常的充沛？充沛到會(huì)為每一個(gè)你愛(ài)上的人獻(xiàn)上靈魂，會(huì)為他們每一個(gè)赴湯蹈火。難道你的靈魂里只存在朋友和愛(ài)人嗎？在你年輕的時(shí)候，你像是我的孩子，你那樣鮮活跳動(dòng)的想象力就像兒時(shí)的我一樣。在你青年的時(shí)候，你像是我的戀人，你無(wú)時(shí)無(wú)刻不發(fā)散著浪漫的才情讓人著迷。在你中年的時(shí)候，你在無(wú)數(shù)挫折前終于開(kāi)始成名了，你就像是我的兄長(zhǎng)，能夠用你巨大的愛(ài)包含一切。在你終于病危趟在床上回首看你這一生的時(shí)候，我的眼淚就止不住的掉下來(lái)。你的腦海里浮現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)的身影：路易莎，高弗烈特，奧利維，莎冰，安娜，喬治……你最終跟隨著我們的父離去了。
讀這本書(shū)耗費(fèi)了前后4個(gè)月的時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有對(duì)任何人有過(guò)這樣奇異的感覺(jué)?？死锼苟浞?，你知道嗎，你不是一個(gè)普通的男主角，沒(méi)有人可以替代你。你有血有肉，你有靈魂有思想，你有我所沒(méi)有的熱情與愛(ài)，你的沖動(dòng)任性都來(lái)得如此貼切，還有你的音樂(lè)，你演奏的神情，我都看得見(jiàn)。在今天我看到你閉上了雙眼時(shí)，我突然無(wú)比的難過(guò)，我合上書(shū)后抱著書(shū)一直掉眼淚，像是得知了一個(gè)朋友的死訊一般痛苦。媽媽說(shuō)羅曼羅蘭會(huì)感知到的，而此刻我正抬頭望著天空，眼淚就順著臉頰趟到脖子里去了。
約翰克里斯托夫讀后感篇六
讀完了《約翰克里斯多夫》這本書(shū)，我感覺(jué)自己長(zhǎng)大了，明白了很多事，在書(shū)中，我看到了我自己，我看到了自己的膽小和不堅(jiān)持，雖然約翰?克里斯多夫不是十全十美的，但是他真誠(chéng)、坦蕩、執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、具有強(qiáng)烈的反抗精神，雖然他有一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，但他更有英雄的血液。
他身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方！
他出生在一個(gè)音樂(lè)世家，他把風(fēng)聲、水聲以及自然界中的一切聲響融入在他的音樂(lè)里，對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，雖然他才10幾歲就要承擔(dān)起養(yǎng)家的重任，但這一點(diǎn)都不妨礙他對(duì)音樂(lè)的追求，雖然所有世人對(duì)他的思想很不理解，而且卷入一場(chǎng)斗爭(zhēng)而被通緝，被迫流亡法國(guó)。
所有的不幸，反而促使了他對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的情感，他的音樂(lè)造詣更深了。
反過(guò)來(lái)看看我自己，從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴和長(zhǎng)笛，雖然有良好的環(huán)境好老師，但有時(shí)怕吃辛苦，能少練的就少練，反過(guò)來(lái)看看約翰.克里斯多夫他流落在法國(guó)的時(shí)候，為了堅(jiān)持自己的音樂(lè)風(fēng)格，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的精神境界??！
當(dāng)他有一天功成名就，再也不是那個(gè)默默無(wú)聞、落魄音樂(lè)家了。
他的作品都被人們爭(zhēng)相演唱。
然而，他仍然很淡定，坦然面對(duì)這一切，一點(diǎn)都不驕傲。
顯示了他的平凡和偉大。
讀完這本書(shū)，讓我更知道如何克服自己的不足，不放棄、不自卑的面對(duì)逆境和困苦；不驕不燥的面對(duì)成績(jī)；用情之真，愛(ài)之切的心態(tài)去面對(duì)友誼。
我相信，伴隨約翰.克里斯多夫整整一生的音樂(lè)，從今之后，也會(huì)伴隨著我，走過(guò)人生的每一個(gè)階段，我相信，音樂(lè)不僅讓約翰?克里斯多夫的世界變得絢爛迷人，也會(huì)讓我的世界變得豐富多彩。
約翰克里斯托夫讀后感篇七
昨天在家終于把《約翰.克里斯托夫》看完了，這本書(shū)被稱(chēng)為了解西方音樂(lè)發(fā)展的最好的一本傳記式小說(shuō)，羅曼.羅蘭用了近30年的時(shí)間完成的一本巨著。
里面很多主人公的心理變化的描寫(xiě)，給人感覺(jué)很長(zhǎng)篇大論，但正因?yàn)檫@些心理的變化才可以了解克里斯托夫在音樂(lè)上的一次次蛻變，一次次達(dá)到新的高峰。
而我本人不太喜歡克里斯托夫，因?yàn)槲矣X(jué)得他狂妄，自私，不知好歹，隨心所欲，到了中老年的克里斯托夫，那時(shí)的他才顯得成熟且穩(wěn)重，有耐心，看著自己最好的朋友的子女也象自己當(dāng)年那樣，才了解到自己年輕的時(shí)候是多么的任性。
和物質(zhì)上沒(méi)有多大關(guān)系)我認(rèn)為書(shū)中還有值得我們稱(chēng)頌的是摯愛(ài)的朋友之間的友情，正因?yàn)橛辛四菢拥挠亚?，也才使得克里斯托夫在最失意、最痛苦的時(shí)候有朋友的支持和幫助，當(dāng)然他也不遺余力的幫助朋友，甚至為朋友去決斗。
看《約翰.克里斯托夫》的時(shí)候，我一般都會(huì)放著莫扎特的交響樂(lè)聽(tīng)著，我想這樣的音樂(lè)是最應(yīng)景的。
現(xiàn)在終于看完了這樣一本巨著，對(duì)音樂(lè)膚淺的我也許不能真正體會(huì)到什么，但也算是粗略的了解了一下西方音樂(lè)了吧!
讀完了《約翰克里斯多夫》這本書(shū)，我感覺(jué)自己長(zhǎng)大了，明白了很多事，在書(shū)中，我看到了我自己，我看到了自己的膽小和不堅(jiān)持，雖然約翰?克里斯多夫不是十全十美的，但是他真誠(chéng)、坦蕩、執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、具有強(qiáng)烈的反抗精神，雖然他有一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，但他更有英雄的血液。
他身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方!
他出生在一個(gè)音樂(lè)世家，他把風(fēng)聲、水聲以及自然界中的一切聲響融入在他的音樂(lè)里，對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，雖然他才10幾歲就要承擔(dān)起養(yǎng)家的重任，但這一點(diǎn)都不妨礙他對(duì)音樂(lè)的追求，雖然所有世人對(duì)他的思想很不理解，而且卷入一場(chǎng)斗爭(zhēng)而被通緝，被迫流亡法國(guó)。
所有的不幸，反而促使了他對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的情感，他的音樂(lè)造詣更深了。
反過(guò)來(lái)看看我自己，從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴和長(zhǎng)笛，雖然有良好的.環(huán)境好老師，但有時(shí)怕吃辛苦，能少練的就少練，反過(guò)來(lái)看看約翰.克里斯多夫他流落在法國(guó)的時(shí)候，為了堅(jiān)持自己的音樂(lè)風(fēng)格，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的精神境界啊!
當(dāng)他有一天功成名就，再也不是那個(gè)默默無(wú)聞、落魄音樂(lè)家了。
他的作品都被人們爭(zhēng)相演唱。
然而，他仍然很淡定，坦然面對(duì)這一切，一點(diǎn)都不驕傲。
顯示了他的平凡和偉大。
讀完這本書(shū)，讓我更知道如何克服自己的不足，不放棄、不自卑的面對(duì)逆境和困苦;不驕不燥的面對(duì)成績(jī);用情之真，愛(ài)之切的心態(tài)去面對(duì)友誼。
我相信，伴隨約翰.克里斯多夫整整一生的音樂(lè)，從今之后，也會(huì)伴隨著我，走過(guò)人生的每一個(gè)階段，我相信，音樂(lè)不僅讓約翰?克里斯多夫的世界變得絢爛迷人，也會(huì)讓我的世界變得豐富多彩。
約翰克里斯托夫讀后感篇八
整整十卷，羅曼羅蘭耗時(shí)20xx年，描寫(xiě)了一位音樂(lè)家的一生。成長(zhǎng)，戰(zhàn)斗，追求自由和創(chuàng)造富有生命力的美，最終歸于平靜。
大概故事就是從小表現(xiàn)出驚人音樂(lè)天賦的克里斯朵夫初步認(rèn)識(shí)到了自然和生命之美，發(fā)覺(jué)身邊的音樂(lè)充斥著陳詞濫調(diào)和庸俗的機(jī)械模仿重復(fù)，于是在他的抨擊和大加批評(píng)下變得在當(dāng)?shù)仉y以立足，終于在一次突發(fā)沖突中他逃亡巴黎，認(rèn)識(shí)了一生的摯友奧利維，遇到各種人發(fā)生各種事，但一生都在創(chuàng)作和戰(zhàn)斗的故事。故事發(fā)生在一戰(zhàn)前，書(shū)里也描寫(xiě)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)和人的混亂，流露出濃烈的人道主義，反戰(zhàn)和對(duì)愛(ài)和自由的贊頌。
個(gè)人口味的問(wèn)題，我喜歡克里斯朵夫童年和去了巴黎之后的部分，中間那段實(shí)在是無(wú)聊的讓我看兩頁(yè)放下一次。。。
“真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。
所以在你要戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人；你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新?！?/p>
真的好喜歡這段話(huà)。
是的，克里斯朵夫的血管里燒著整個(gè)宇宙的烈火。
我印象比較深刻的幾個(gè)人物是，舅舅，雜貨店的小寡婦老板娘，還有好基友奧利維。
書(shū)中的友誼比愛(ài)情要?jiǎng)尤说亩?。除了不摻雜性，那哪叫友誼，那叫靈魂伴侶。
“大半的人在二十歲或三十歲上就死了：一過(guò)這個(gè)年齡，他們只變了自己的影子；以后的生命不過(guò)是用來(lái)模仿自己，把以前真正有人味兒的時(shí)代所說(shuō)的，所做的，所想的，所喜歡的，一天天的重復(fù)，而且重復(fù)的方式越來(lái)越機(jī)械，越來(lái)越脫腔走板?！?/p>
“有的教育，所有的見(jiàn)聞，使一個(gè)兒童把大量的謊言與愚蠢，和人生主要的真理混在一起吞飽了，所以他若要成為一個(gè)健全的人，少年時(shí)期的第一件責(zé)任就得把宿食嘔吐干凈”
“他象飛鳥(niǎo)一般，到了某個(gè)固定的季候，覺(jué)得有股無(wú)名的力，象海洋上的潮汐似的，突然在胸中覺(jué)醒，......那便是天南地北到處流浪的本能！在蘇茲老人遺贈(zèng)他的埃爾特與斐希德的著作里，他也發(fā)見(jiàn)和自己同樣的心靈，......并非俯首帖耳，死守家園的"大地之子",而是永遠(yuǎn)撲向光明的"精靈",是"太陽(yáng)之子".”
“世界上一切的痛苦，竭力要摧毀一切的痛苦，碰到生命那個(gè)中流砥柱（）就粉碎了。克利斯朵夫聽(tīng)著自己的熱血奔騰，仿佛是心中的一片海洋；還有一個(gè)聲音在那里反復(fù)說(shuō)著：
我是永久，永久存在的?！?/p>
約翰克里斯托夫讀后感篇九
首先是雅葛麗娜?朗依哀。她出生在一個(gè)富裕的巴黎家庭里，但是父母親只管各自的尋歡作樂(lè)，疏于對(duì)她陪伴；精神上唯一可以依靠的姑媽?zhuān)瑓s早早的去世了。這個(gè)執(zhí)拗、混亂、精神脆弱的少女在最孤獨(dú)狂亂的時(shí)候認(rèn)識(shí)了奧里維，馬上把他當(dāng)成救世主一般，非他不嫁了。
他們結(jié)婚了。但是當(dāng)愛(ài)情的蜜月期過(guò)去了，被愛(ài)情吞掉的兩個(gè)人結(jié)果就是開(kāi)始在愛(ài)情里相互毀滅：
“可憐一個(gè)人對(duì)幸福太容易上癮了！等到自私的幸福變了人生唯一的目標(biāo)之后，不久人生就變得沒(méi)有目標(biāo)?！欢鲜亲プ⌒腋＞烤故遣豢赡艿摹钪嬷g的節(jié)奏不知有多少種，幸福只是其中的一個(gè)節(jié)拍而已；人生的鐘擺永遠(yuǎn)在兩極中搖晃，幸福只是其中的一極；要使鐘擺停止在一極上，只能把鐘擺折斷……”
雅葛麗娜在父親故世后，和奧里維的關(guān)系有所好轉(zhuǎn)，隨后她有了孩子，然而孩子并不能充實(shí)她的生活，“她所處的可悲的環(huán)境終于使她完全迷路?！彼木癫×?，她的愛(ài)也變成了恨。而由于塞西爾的事情，加速了事情的演變。
塞西爾，克里斯多夫的女性朋友，一個(gè)音樂(lè)家。她也間接認(rèn)識(shí)了奧里維夫婦，成了他們的朋友。這是個(gè)快樂(lè)的姑娘，她成了雅葛麗娜和奧里維黑暗的日子中的一道陽(yáng)光。人可能本性是趨光趨暖的罷，奧里維對(duì)塞西爾產(chǎn)生了不一樣的感情，并且記錄了下來(lái)。
在雅葛麗娜正想與奧里維重新開(kāi)始時(shí)，她發(fā)現(xiàn)了奧里維寫(xiě)給塞西爾的那些信……。
他們倆徹底完了，雅葛麗娜不久就拋棄了奧里維和年幼的孩子，跟情夫走了……。
唉，讀完她的故事，一聲長(zhǎng)嘆：可憐的雅葛麗娜！她跳進(jìn)了火坑，毀了她的家，也毀了她自己！
在雅葛麗娜的故事里，摘錄一些作者的妙語(yǔ)：
“一半要靠你……――一個(gè)人愿意幸福的時(shí)候一定會(huì)幸福的?！?/p>
“其實(shí)，倘若一個(gè)人的被愛(ài)要靠他本身的價(jià)值而不是靠那個(gè)奇妙與寬容的愛(ài)情，那么夠得上被愛(ài)的人也沒(méi)有幾個(gè)了?！?/p>
“藝術(shù)家是大地的聲音。一個(gè)有錢(qián)人不能成為一個(gè)大藝術(shù)家。”
“噢，微塵般的幸福，你還留下些什么呢？……我們的心簡(jiǎn)直想不起你了：因?yàn)槟阍诘臅r(shí)候，時(shí)間是不存在的?！?/p>
“倘若藝術(shù)沒(méi)有一樁職業(yè)維持它的平衡，沒(méi)有一種緊張的實(shí)際生活做它的依傍，沒(méi)有日常任務(wù)給它刺激，不需要掙取它的面包，那么藝術(shù)就會(huì)喪失它最精銳的力量和現(xiàn)實(shí)性?！?/p>
“因?yàn)榻Y(jié)了婚的男人只剩半個(gè)男人了。”
“但誰(shuí)去關(guān)切女人們的生活和無(wú)窮的欲望呢？這些億兆的生靈，懷著一股熱烈的力量，自從有人類(lèi)起，四千年來(lái)老是毫無(wú)結(jié)果地燃燒著，把自己奉獻(xiàn)給兩個(gè)偶像：愛(ài)情與母性，――而母性這個(gè)崇高的騙局，對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)的女人還靳而不與，對(duì)另一部分的女子不過(guò)是充實(shí)了她們幾年的生命……”
“……殊不知只要心不變，肉體的墮落是不足道的。要是心變了，那就一切都完了?！?/p>
約翰克里斯托夫讀后感篇十
假期，我在整理書(shū)架時(shí)發(fā)現(xiàn)了一本羅曼。羅蘭的作品-----《約翰?？死锼苟喾颉?，剛翻開(kāi)我就被故事里曲折的情節(jié)吸引住了。
小說(shuō)中的主人公克里斯多夫出生在德國(guó)萊茵河畔一個(gè)貧窮的音樂(lè)世家，他從小就為了理想不斷努力，在音樂(lè)生涯上經(jīng)歷了許多坎坷與不幸，但他并沒(méi)有因此而放棄夢(mèng)想和沉淪，而是將別人的嘲笑與詆毀當(dāng)做成功的路標(biāo)，勇往直前，最終成為一代音樂(lè)大師。
克里斯多夫在嘲笑與批評(píng)聲中日漸成熟，不但沒(méi)有向世俗和命運(yùn)低頭，而且不斷向前邁出新的步伐。想一想，如果他在反對(duì)聲中氣餒、自暴自棄，有怎會(huì)成為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的音樂(lè)家呢？()他會(huì)有那樣不凡的偉績(jī)么？不會(huì)，正是他在異國(guó)他鄉(xiāng)頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幉拍苁顾鞣\(yùn)，成就事業(yè)。
而我，現(xiàn)在只是一個(gè)小學(xué)生，在父母的驕縱下幸福地生活著。偶爾學(xué)習(xí)上遇到問(wèn)題，自己都不動(dòng)腦筋，有困難就想退縮。現(xiàn)在看來(lái)，我是多么應(yīng)該自己獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題或者困難，想辦法解決呀！
即使讀過(guò)這本書(shū)，我仍然不能完全理解克里斯多夫所處的時(shí)代和國(guó)情，但是至少他教會(huì)了我遇到挫折不能退縮，不能屈服于挫折；不能放棄夢(mèng)想，放棄希望，放棄憧憬。只有這樣，我們才能坦然面對(duì)一切可能到來(lái)的困難或挫折，才能使我們的未來(lái)更精彩！
約翰克里斯托夫讀后感篇十一
約翰克里斯多夫讀后感，一個(gè)勵(lì)志故事，一種正能量，下面是小編帶來(lái)的約翰克里斯多夫讀后感，歡迎閱讀!
讀完這本書(shū)，我感覺(jué)自己好像跑完了一場(chǎng)馬拉松。
因?yàn)榱怂鼘?shí)在太長(zhǎng)了。
但讀完后，我感觸良多，一下子明白了很多事。
克里斯多夫，他堅(jiān)強(qiáng)，他不屈，他孤獨(dú)，但他孤獨(dú)的靈魂里，卻有著英雄的血液，他的一生就是一部英雄的史詩(shī)。
他出生在萊茵河畔的音樂(lè)世家，對(duì)應(yīng)音樂(lè)有著過(guò)人的天賦，又受他舅舅和祖父的影響，對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感。
他很堅(jiān)強(qiáng)，才十多歲就要養(yǎng)家糊口，在這個(gè)艱辛而漫長(zhǎng)的過(guò)程中，他的音樂(lè)造詣更深了。
但他的思想?yún)s不為世人所理解，他很孤獨(dú)。
最終他因卷入一場(chǎng)斗爭(zhēng)而被通緝，被迫流亡法國(guó)。
在法國(guó)，很多人看到了他的音樂(lè)才華，同樣，他們對(duì)克里斯多夫堅(jiān)持自己的風(fēng)格不為理解。
因此，他四處碰壁，生活落魄。
一個(gè)流落他鄉(xiāng)的天才，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的情操啊!
克里斯多夫，他不是一個(gè)完美的人，他有很多毛病甚至缺陷，但他有一個(gè)高尚的靈魂，有一種遇挫不怕，創(chuàng)作不休的精神。
這就夠了，英雄不是沒(méi)有卑劣的情操，只是沒(méi)有被它俘虜罷了。
這本書(shū)給我另一個(gè)震撼是克里斯多夫和奧利維埃之間忠貞的友誼。
他們初識(shí)時(shí)，就對(duì)對(duì)方產(chǎn)生了一種不可名狀的好感。
他們同住一間屋子的日子，每天經(jīng)歷著貧窮的煎熬和不得志的苦悶。
但這些日子卻是他們一生最美好的時(shí)光，相濡以沫，無(wú)話(huà)不說(shuō)，心靈相惜。
魯迅說(shuō)：“人生的一知己足矣!”雖然后來(lái)他們之間有過(guò)一些誤會(huì)，但最終和好如初。
他們之間那種情之真，愛(ài)之切，確實(shí)讓人潸然淚下。
因此，當(dāng)奧利維埃不幸慘死之后，他崩潰了，累了，那如火的.熱情消退了。
這是他人生的另一個(gè)轉(zhuǎn)折。
他在瑞士隱居十年，潛心創(chuàng)作。
當(dāng)他再次回到巴黎時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己已不再是當(dāng)年那個(gè)人們談中格格不入的落魄音樂(lè)家了。
他名聲大噪，大的音樂(lè)被人們爭(zhēng)相演唱。
面對(duì)這一切，他只是笑笑，泰然面對(duì)這一切。
如果這發(fā)生在十幾年前，他一定高興壞了。
是啊，這時(shí)的克里斯多夫變了。
他不再是當(dāng)初那個(gè)易怒，暴躁的他了。
他冷靜了，升華了。
現(xiàn)在的他，淡泊，無(wú)所爭(zhēng)，生活中只有音樂(lè)和他最?lèi)?ài)的人葛拉齊婭。
一本書(shū)完，一個(gè)英雄走完了他的一生，平凡而偉大。
充滿(mǎn)了精彩，貧窮過(guò)，失意過(guò)，拼搏過(guò)，愛(ài)過(guò)，傷心過(guò)，滿(mǎn)足過(guò)，成功過(guò)。
這就夠了。
《約翰克利斯朵夫》，這部書(shū)是我年輕時(shí)最?lèi)?ài)讀的，并且不知讀過(guò)多少遍。
這次重讀，和以前最后一次讀它時(shí)，相距有很多年了。
目前我的感受和從前不同的是，我不再把約翰克利斯朵夫看做像普羅米修斯一樣的神明，因?yàn)槲也辉儆心贻p時(shí)的那種狂熱的激情了。
我十分服膺莎士比亞說(shuō)的：上帝造人，先讓他有了缺點(diǎn)才成為人。
人的認(rèn)識(shí)、人的理性力量，不是無(wú)所不能的，而是有限的。
克利斯朵夫也是有缺陷的。
過(guò)去我愛(ài)讀的是這部書(shū)的第四卷“反抗”和第五卷“節(jié)場(chǎng)”.克利斯朵夫不顧一切想要去滌除藝術(shù)界多年積存的油垢，向那批用藝術(shù)以外的手段去騙取金錢(qián)、地位和名譽(yù)的文士進(jìn)行挑戰(zhàn)，那時(shí)我是多么傾倒于克利斯朵夫啊!我覺(jué)得他說(shuō)的每句話(huà)、做的每件事都成了批評(píng)的正義和藝術(shù)的真理。
可是，這次重讀，我發(fā)現(xiàn)，他的批評(píng)并不總是對(duì)的，有時(shí)他做過(guò)頭了，把值得肯定的作品和值得尊敬的前輩也一概踐踏在腳下。
我想羅曼羅蘭只是把這種反潮流、反傳統(tǒng)的極端態(tài)度，當(dāng)做青年藝術(shù)家在精神發(fā)展歷程中的一個(gè)時(shí)段。
雖然羅蘭是含著同情的理解去寫(xiě)這樣一段精神歷史，但并不意味著他要我們都去學(xué)他。
羅蘭在他的劇作《群狼》和《愛(ài)與死的搏斗》中，都明確表達(dá)了他并不贊成狂熱、激進(jìn)和偏激的觀(guān)點(diǎn)。
這次重讀，我發(fā)現(xiàn)羅蘭用了一種特殊筆法來(lái)寫(xiě)這部書(shū)。
有些地方我不太喜歡，因?yàn)樘碚摶恕?/p>
雖然這些敘述體現(xiàn)了作者生活感受的特點(diǎn)，并顯示了作者的內(nèi)在胸懷。
例如，當(dāng)克利斯朵夫找到一個(gè)真正的朋友奧里維以后，奧里維像維吉爾引領(lǐng)但丁游地獄一樣，向他步步深入地去揭示法蘭西社會(huì)的潛在的深層。
過(guò)去克利斯朵夫所見(jiàn)到的法蘭西，只是那些浮在表面的泡沫，而沒(méi)有見(jiàn)到真正的法蘭西精神。
奧里維和克利斯朵夫兩人在這方面的對(duì)話(huà)，雖然飽含著深邃的哲理，對(duì)我們不能說(shuō)沒(méi)有啟發(fā)，但讀來(lái)卻讓我們感到冗長(zhǎng)沉悶。
這不是文學(xué)的形象語(yǔ)言，而是哲理的邏輯語(yǔ)言，我們讀但丁的《地獄篇》就沒(méi)有這種感覺(jué)。
重讀時(shí)，我又發(fā)現(xiàn)，從前已經(jīng)感到但沒(méi)有進(jìn)一步去體會(huì)的這部書(shū)寫(xiě)法的另一特點(diǎn)，就是它像一首宏偉、深厚、具有復(fù)雜內(nèi)容的交響樂(lè)。
我相信羅蘭是個(gè)很博學(xué)的人，尤其擅長(zhǎng)音樂(lè)。
我讀《約翰克利斯朵夫》這部書(shū)，總感覺(jué)到有一種節(jié)奏感、音樂(lè)感在躍動(dòng)。
時(shí)如款款流水，時(shí)如洶涌激流，極富于變化，引發(fā)出人的各種復(fù)雜感受。
比如在“反抗”這卷中，少年克利斯朵夫自從被憤怒的大公爵從宮廷樂(lè)師的位子上斥退后，我們感到書(shū)中的一切都顯得騷動(dòng)、雜亂，有如發(fā)出了兵器的相擊聲，像一場(chǎng)逼人而來(lái)的暴風(fēng)驟雨。
可是急轉(zhuǎn)直下，突然出現(xiàn)了平和恬靜、春光明媚、草木青蔥、眾鳥(niǎo)歡鳴的田園風(fēng)光，使人感到安詳、輕松、平靜。
這就是克利斯朵夫終于拋棄了一切煩惱，找到了一位敬重他、深?lèi)?ài)他的音樂(lè)，而從未見(jiàn)過(guò)面的蘇茲老人。
這難道不像在有沖擊力的快板之后出現(xiàn)的慢板嗎?不知諳熟音樂(lè)的羅蘭是有意還是無(wú)意地做了這樣的結(jié)構(gòu)安排。
另外，這次重讀，我最喜歡的是第六卷“安多納德”.這一卷似乎是游離在全書(shū)之外、可以獨(dú)立存在的一卷。
安多納德這個(gè)人物在前兩卷就反復(fù)出現(xiàn)過(guò)了。
這種寫(xiě)法也像交響樂(lè)的寫(xiě)法。
一位教音樂(lè)的友人告訴我，這稱(chēng)之為“主題的再現(xiàn)”.
安多納德在上一卷和克利斯朵夫在劇場(chǎng)偶然相遇，接著就消失了。
第二次再見(jiàn)，是駛往相反方向的兩列火車(chē)的車(chē)廂窗口，他們認(rèn)出了，但是來(lái)不及相互招呼一下，火車(chē)就開(kāi)走了。
過(guò)了很久，第三次再見(jiàn)，是在喧囂、嘈雜的巴黎大街上。
他們又偶然見(jiàn)到了，都掙扎著企圖走向?qū)Ψ?，但被?chē)馬人流沖散了，像兩個(gè)流浪星球似地接近了一下，又在無(wú)垠的太空中分開(kāi)了。
這樣的主題出現(xiàn)了三次之后，緊接著，書(shū)的第六卷就是“安多納德”.我讀到這一卷所感到的女性美、人性美、人間的愛(ài)，是我在前兩次讀這書(shū)時(shí)很少感到的。
《約翰克利斯朵夫》這部書(shū)在中國(guó)青年中曾發(fā)生巨大影響，可是，也遭到過(guò)蠻橫無(wú)理的批判。
長(zhǎng)期以來(lái)我們把人性、人道主義當(dāng)做反動(dòng)的東西加以唾棄。
這部書(shū)中描寫(xiě)人性和人道主義偉大的篇章，如“安多納德”及其他關(guān)于愛(ài)情、友誼、親情的章節(jié)，都被指為資產(chǎn)階級(jí)腐朽感情。
記得有人指斥這部書(shū)里所描述的無(wú)非是愛(ài)情、友誼、親情，而這些只不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)貨色。
這一段歷史至今還記得。
每個(gè)人都需要關(guān)愛(ài)
人與人之間的關(guān)愛(ài)是生活中的潤(rùn)滑劑。
每個(gè)人都需要被關(guān)愛(ài)，像是每一株綠草不論多么渺小都需要陽(yáng)光雨露，不然他就會(huì)變得扭曲枯萎。
關(guān)愛(ài)就是這樣中央，如果一個(gè)人缺少了關(guān)愛(ài)那么他的內(nèi)心就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的冷卻，并且會(huì)變得奇怪。
每個(gè)人都需要關(guān)愛(ài)。
克里斯多夫從小就開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)的的發(fā)覺(jué)社會(huì)的冷淡、生活的艱辛還有無(wú)法得到關(guān)愛(ài)的無(wú)奈。
小小的年紀(jì)便擔(dān)起了生活的重?fù)?dān)。
每日枯燥繁重的工作，讓他僅僅14歲的身體出現(xiàn)了不曉得損傷。
并且沒(méi)有父親母親的關(guān)愛(ài)更是他心痛。
父親只會(huì)打罵和發(fā)酒瘋，而軟如的母親無(wú)法給予他余姚的關(guān)愛(ài)。
所以一點(diǎn)點(diǎn)的，他的內(nèi)心變得既渴望溫暖有害怕做出自己的圈子與他人交往。
因?yàn)槿鄙訇P(guān)愛(ài)，兩個(gè)擁有相似靈魂的少年走到了一起。
一個(gè)因?yàn)樽约旱睦涞瓘?qiáng)硬而缺少朋友，另一個(gè)因?yàn)樽约旱呐橙醵鴽](méi)有交心的朋友。
也正因?yàn)槿绱丝死锼苟喾蚝蛫W多才把兩人的友誼看的特別重要。
從兩人來(lái)往的信件中可以看到戀人對(duì)他的重視程度。
正如歌中唱的那樣“我們一個(gè)夏天一個(gè)像秋天，卻把冬天變成了春天”，兩人擁有相同的孤獨(dú)靈魂，所以克里斯多夫在信中寫(xiě)道“我擁抱你的靈魂”。
雖然最后兩人分開(kāi)了，但是他們給彼此留下的印記和溫暖是會(huì)讓他們永遠(yuǎn)難忘的。
每個(gè)人都需要關(guān)愛(ài)，正如每一株草都需要陽(yáng)光雨露。
約翰克里斯托夫讀后感篇十二
羅曼羅蘭的這句話(huà):世上只有一種英雄主義，那就是在看清了生活的真相之后，依然熱愛(ài)生活。讓無(wú)數(shù)在奮斗旅途中屢遭磨難的年輕人激動(dòng)起來(lái)，是的，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)太過(guò)坎坷，但是就像約翰克里斯多夫一樣，倔強(qiáng)自強(qiáng)，敢愛(ài)敢恨，敢怒敢言，不斷與命運(yùn)抵抗，最終更加熱愛(ài)這個(gè)可愛(ài)又可恨的人生，難道不是更讓人欽佩?曾經(jīng)在高中時(shí)期，草草的看了一遍《約翰克里斯多夫》，大學(xué)因?yàn)槊τ谠诂F(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間掙扎，并沒(méi)有閑下心來(lái)再次閱讀，只能在專(zhuān)業(yè)課上研讀英文，經(jīng)年后，再次看到傅雷的翻譯，讓我的內(nèi)心又不猶的激蕩起層層波浪。
就像約翰一樣，如果疼愛(ài)他的爺爺去世后，被父親辱罵爆打，還要被逼著承擔(dān)起全家的負(fù)擔(dān)，對(duì)于他一個(gè)小小的男孩，放棄不更好嗎，掙扎只能帶來(lái)更多痛苦?？墒撬廊粓?jiān)持著自己的音樂(lè)夢(mèng)想，毅然決然的在成年后遠(yuǎn)赴巴黎，只因?yàn)椴辉敢膺^(guò)那種一眼望到底的人生。約翰的整個(gè)人生就是無(wú)數(shù)在夢(mèng)想旅途中奮斗的'年輕人遇到的磨難集合，但是為何需要奮斗，只因?yàn)榇蟛糠秩嗽诙畾q就已經(jīng)死去了，過(guò)著七八十歲的安逸生活，一生就在這種自以為完美的日子里悄然度過(guò)了。在百年的人生中毫無(wú)波瀾，死一般的寂靜似乎并沒(méi)有什么卵用，畢竟每個(gè)人都很難獨(dú)自生存在這個(gè)人世，還要對(duì)他人負(fù)責(zé)，奮斗目標(biāo)價(jià)值也就了然于心。
約翰克里斯多夫在這套書(shū)里面就是很多人的一生，從他的一生中看到無(wú)數(shù)身影的重合。他是一個(gè)很強(qiáng)大的人，是內(nèi)心的強(qiáng)大，在生活中并不是人人能夠做到這一點(diǎn)。如果一個(gè)人經(jīng)歷那么多，還要做到無(wú)動(dòng)于衷，這簡(jiǎn)直天方夜譚，很多人會(huì)抑郁自殺，自殘自傷，還要背負(fù)著別人的不理解，不過(guò)看完這套書(shū)后，我們才最終意識(shí)到這個(gè)世界上受苦的不止我們一個(gè)，痛苦也就會(huì)減輕不少，畢竟再苦也苦不過(guò)約翰克里斯多夫。書(shū)再次重復(fù)一遍閱覽，太多的經(jīng)典，太多需要做筆記的語(yǔ)言，已然無(wú)法一一分享，如果生活過(guò)不下去了，看看《約翰克里斯多夫》吧，生活已經(jīng)那么苦了，還不做點(diǎn)快樂(lè)的事情。一生中會(huì)遇到不同的人，每個(gè)人都將構(gòu)成自己人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，真心希望不要遭受約翰克里斯多夫一樣的人生變故，心理承受不住。不在乎就可以做到不受傷害，但是完全做到不在乎完全不可能，有人說(shuō)女人更容易受傷害，興許是在乎的比較多吧，但愿世界可以善良點(diǎn)。
約翰克里斯托夫讀后感篇十三
當(dāng)然，我關(guān)注的內(nèi)容、細(xì)節(jié)已經(jīng)變了。然而，一個(gè)人的歷程里，總會(huì)有一些東西能夠激起你的共鳴，讓你在回味中沉浸，在沉浸中回味。
我欣賞《約翰·克里斯朵夫》的什么呢？很多，比如情節(jié)，比如人物，比如語(yǔ)言。但是，許多時(shí)候，讀書(shū)不是讀情節(jié)，不是讀語(yǔ)言，只是讀一種感覺(jué)，一種感受，一種能撼動(dòng)你心的真情。我從克里斯朵夫的世界里，感受著一種熟悉而又陌生的情感美、崇高美，我想這是一種普遍的升華了的美，是平常生活里壓抑了的美。這種美在每個(gè)人的心里，在心靈深處，在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨(dú)的動(dòng)物啊，然而有時(shí)又是多么熱鬧。走在喧囂的世界里，和很多人交流，但在內(nèi)心深處，有個(gè)地方，卻很少為誰(shuí)打開(kāi)過(guò)。難以打開(kāi)。如同永不相交的兩條平行線(xiàn)，一直延伸著，一直凝望著，一直寂寞著，一生一世。但是卻根本不需要改變。
是的，不需要改變，在那個(gè)角落里，寧?kù)o地守候、微笑，就像日升月落，春華秋實(shí)，云卷云舒，花開(kāi)花謝。大自然以其恒久的美簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、平平凡凡，人類(lèi)的心路歷程也在不斷地變化中不斷地改變，升華?；钪膫€(gè)體，總有其神圣的一面，體現(xiàn)在永遠(yuǎn)的追求中、奮斗里。約翰·克里斯朵夫的'一生是追求的一生，是掙扎的一生，是奮斗的一生，是得到與失去的一生……羅曼羅蘭借助主人公為我們描寫(xiě)出了一顆堅(jiān)強(qiáng)剛毅的心是如何戰(zhàn)勝自己心靈深處的怯懦卑鄙的陰暗面，由幼稚走向成熟的心靈歷程。在約翰·克里斯朵夫的生命世界里，無(wú)論世事怎樣紛紜，他卻始終保持著那顆心的渴望和追求，這使他能夠不斷超越自我，能夠達(dá)到心靈渴望的高度。理想、愛(ài)、壯志、精神，諸多不可或缺的東西，令他的心靈豐富，反映在他的音樂(lè)世界里，那就是偉大、輝煌、真誠(chéng)、美。小說(shuō)通過(guò)刻畫(huà)約翰·克利斯朵夫?qū)φx和藝術(shù)的執(zhí)著追求以及他的頑強(qiáng)的生活意志和斗爭(zhēng)精神，給閱讀者以深刻的啟迪和教育。讀之，心靈得到震撼。
我喜歡這部著作，我喜歡主人公，我喜歡富有追求的生命，喜歡心靈的豐富與充盈，喜歡真誠(chéng)、善良、美，喜歡理想、純潔、偉大。凡是使人類(lèi)靈魂高尚、充實(shí)的精神、情感，同樣也會(huì)在瑣碎的俗世里給我深深的感動(dòng)，令我神往。
約翰克里斯托夫讀后感篇十四
黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
――題記。
他無(wú)力地在黑暗中掙扎，歇斯底里地釋放激情，換來(lái)的是木訥，是嘲諷，或是輿論。
他熱愛(ài)藝術(shù)，他會(huì)抨擊無(wú)知的文字，幼稚的音樂(lè)，他會(huì)用自己的生命去詮釋自己的音樂(lè)。
他渴望過(guò)快樂(lè)的童年，美滿(mǎn)的生活，酗酒的爸爸折斷了他最初的夢(mèng)想翅膀。
他渴望有一段爐火純真的愛(ài)情，背叛、欺騙、拒絕，在愛(ài)情的道路上一無(wú)所獲。
他渴望自己的友情是亙古永恒的，然而，命運(yùn)注定他將是孤獨(dú)的。
不!他并不孤獨(dú)!因?yàn)樗幸魳?lè)，他有夢(mèng)想!對(duì)，他就是克里斯朵夫。
青年時(shí)期拼命奮斗，為的要控制自己，戰(zhàn)勝一切，跟別人爭(zhēng)取生存的權(quán)利。就是勝利以后，還得日夜警惕，守護(hù)者他的戰(zhàn)利品，并小心不能被勝利沖昏了頭腦。經(jīng)歷了友誼的快樂(lè)的考驗(yàn)，登上了藝術(shù)的高峰，他不勝驕傲，以為能夠主宰自己的'命運(yùn)了，不料峰回路轉(zhuǎn)，喪失、情欲、羞恥……這些上帝的先遣隊(duì)無(wú)情地把他打得頭破血流。但他任然堅(jiān)持著與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，因?yàn)樗强死锼苟浞?，是一個(gè)真真實(shí)實(shí)的自己。
我欣賞克里斯朵夫，欣賞他在沖破黎明的黑暗之前的從容與淡定，而我做不到。
其實(shí)我也想做一個(gè)真實(shí)的自己，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的自己，但是總是忍不住會(huì)去抱怨生活，抱怨命運(yùn)。不知道該怎樣去改變生活的一切，每天總是忙忙碌碌地做著一些重復(fù)的事情，也會(huì)忐忑不安，覺(jué)得不該就這樣去揮霍自己的青春。
我欣賞他的超凡托俗卻又出類(lèi)拔萃，他的音樂(lè)中有自己感情的迸射，他把自己對(duì)音樂(lè)的追求看作是上帝的要求，繆斯的寵愛(ài)。為著音樂(lè)的夢(mèng)想，他鏗鏘有力地抨擊那些無(wú)知的階級(jí)者?？死锼苟浞蜃咴谝魳?lè)夢(mèng)想的人生道路上，披荊斬棘，勇往直前。終于到達(dá)了重生的彼岸。有時(shí)候我也會(huì)傻傻地想，命運(yùn)會(huì)給一個(gè)人重生的機(jī)會(huì)吧，但更多的我還是會(huì)相信命運(yùn)。以前或許我也會(huì)傻傻地說(shuō)上帝把音樂(lè)造詣的光環(huán)投給了克里斯朵夫，而我什么也沒(méi)有，我只是一個(gè)再普通不過(guò)的女生，不會(huì)有像他一樣輝煌的成就，會(huì)在那拼命地抱怨命運(yùn)的不公。但是現(xiàn)在不會(huì)了，其實(shí)想想，克里斯朵夫的一生比任何一個(gè)幸運(yùn)的人都更黑暗吧，上帝只不過(guò)給了他一個(gè)美麗的音樂(lè)基因，卻奪走了他的父愛(ài)，奪走了他的尊嚴(yán)，奪走了他的友誼與愛(ài)情。而給我的是完整的家，珍貴的友誼還有世間最寶貴的一切。我該怎樣去擁有?克里斯朵夫能在黑暗的質(zhì)點(diǎn)里學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，難道我卻只是一味地抱怨命運(yùn)的不公?不!絕不能!
他筋疲力盡地沖破黎明前的黑暗，他結(jié)束了他一生的斗爭(zhēng)……我懂了，我的斗爭(zhēng)剛剛開(kāi)始，我的道路并不被黑暗所包圍，在我的道路上，隱隱約約，我能看清方向。光明最終將戰(zhàn)勝黑暗，一定，一定!
努力之后，劃過(guò)黑暗的會(huì)是美麗的流星，絢爛，多彩……。
――后記。
約翰克里斯托夫讀后感篇十五
《約翰·克里斯朵夫》的主人公約翰出生在萊茵河畔的音樂(lè)世家。他的家族很多人都從事音樂(lè)事業(yè)，而且他本身也對(duì)音樂(lè)有著強(qiáng)烈的興趣和天賦。由于受到舅舅和祖父的影響，他對(duì)音樂(lè)有很強(qiáng)的情感，他非常堅(jiān)強(qiáng)，音樂(lè)水平也有很大的提升，但是他的思想?yún)s沒(méi)有被世人理解，他非常孤獨(dú)。后來(lái)因?yàn)榫砣胍粓?chǎng)斗爭(zhēng)而被通緝，被迫流亡法國(guó)。
在法國(guó)許多人看到了他的才華，但是由于他不愿意向上層人士屈服。最終他經(jīng)過(guò)不斷地努力成為了一代音樂(lè)大師。
這是一部通過(guò)主人公一生經(jīng)歷去反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)一系列矛盾沖突，宣揚(yáng)人道主義和英雄主義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)描寫(xiě)了主人公奮斗的一生，從兒時(shí)音樂(lè)才能的覺(jué)醒、到青年時(shí)代對(duì)權(quán)貴的蔑視和反抗、再到成年后在事業(yè)上的追求和成功、最后達(dá)到精神寧?kù)o的崇高境界。
我讀完以后感受到克里斯朵夫其實(shí)不是一個(gè)完美的人。但是他確實(shí)是一個(gè)偉大的人，他在成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷被嘲諷甚至被誹謗，但是他始終沒(méi)有選擇低頭和放棄。
從這部小說(shuō)中，我想到一句話(huà)“一個(gè)人可以被摧毀，但是不可以被打倒”。在生活中我們可能會(huì)遇到很多的壓力，遇到這些事情的時(shí)候我們往往選擇放棄，這是一種非常不可取的。但是人無(wú)完人，金無(wú)足赤。希望以后我們盡量改正自己，獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題。
約翰克里斯托夫讀后感篇十六
約翰.歐文是一位神學(xué)博士，曾任牛津校長(zhǎng)，在十二歲時(shí)，學(xué)業(yè)已達(dá)到入大學(xué)水平，因此進(jìn)入皇后學(xué)院學(xué)習(xí)。他本人也曾在牛津?qū)W習(xí)語(yǔ)言、哲學(xué)、神學(xué)，他大學(xué)幾年全身心的投入學(xué)業(yè)的不同領(lǐng)域，甚至晚上只允許自己睡四小時(shí)，之后成為那里的教區(qū)牧師。他積極履行職責(zé)，挨家挨戶(hù)走訪(fǎng)，進(jìn)行要理問(wèn)答，贏(yíng)得愛(ài)戴，堅(jiān)實(shí)的講道很快將教區(qū)居民聚攏一起。
在動(dòng)亂時(shí)期，他上任牛津校長(zhǎng)一職，內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，學(xué)校受到全面的破壞，大學(xué)負(fù)債累累，多的幾乎沒(méi)有指望還清，學(xué)生從保王黨軍隊(duì)學(xué)會(huì)了放縱和不服管束，在這樣的時(shí)刻出任校長(zhǎng)，處理這些問(wèn)題，需要非凡的勇氣。他在受職發(fā)言中提到：“那賜種給撒種的，從嬰孩口中建立能力的，能夠施恩遮蓋一切內(nèi)在的不足。盡管我自己缺乏力量和膽量，但不管怎樣，我都把自己完全交托給那‘厚賜與眾人，也不斥責(zé)人的神。任何一用善行的來(lái)源都不是靠著我們自己’”數(shù)年里，他成功治愈了大學(xué)最糟糕的罪惡，恢復(fù)了欣欣向榮的景象。
他也常常參加許多重大公共事物，發(fā)論文批判反駁當(dāng)時(shí)的謬論，即使在異常忙碌的事工中，他還寫(xiě)下了許多著作。如《圣靈論》，《三一教義》、《希伯來(lái)書(shū)注釋》等，（有些標(biāo)題很復(fù)雜，我簡(jiǎn)要概括了），他的作品涉獵廣泛，解析精確，邏輯強(qiáng)，內(nèi)容詳盡豐富，不過(guò)人無(wú)完人，歐文的一項(xiàng)缺點(diǎn)就是（如果算得上是缺點(diǎn)的話(huà)）由于他海量的學(xué)問(wèn)，對(duì)很多問(wèn)題都要尋根問(wèn)底，解析透徹，總是言無(wú)不盡，所以他的作品較比其他著名作品有點(diǎn)啰嗦，從他常用括號(hào)說(shuō)明的方式，可以簡(jiǎn)單看出，這也是歐文進(jìn)一步為人所接受的主要障礙。縱觀(guān)一生，他熟讀各類(lèi)人類(lèi)文獻(xiàn)，并且最大限度的使用自己的知識(shí)謀求信仰的利益，忠心侍奉，在神學(xué)、實(shí)踐、和辯論中，都更高一籌。晚年時(shí)，疾病纏身，病弱不已，確仍?shī)^力的服侍。
約翰克里斯托夫讀后感篇十七
《約翰.克里斯多夫》這本書(shū)已經(jīng)讀過(guò)許多次了，一直想寫(xiě)點(diǎn)什么，卻總沒(méi)動(dòng)筆，我追求，所以我高貴。但每次捧起她時(shí)，都深深地被她感動(dòng)和激勵(lì)，于是，再次閱讀之后，終于忍不住提起筆來(lái)。
我一直覺(jué)得，藝術(shù)家是一類(lèi)很“特別”的人，他們是英雄，卻是多半不被人認(rèn)可的英雄。時(shí)代似乎總是跟不上他們的步伐，如果他們走運(yùn)的話(huà)，還有可能在活著的時(shí)候享受尊崇，如果他們不幸(也許是幸運(yùn))的話(huà)，就只有窮困潦倒，在死后被人頂禮膜拜了。英國(guó)哲學(xué)家卡萊爾說(shuō)過(guò):“他們不是帶來(lái)光明的英雄，而是探索光明的英雄。正因其探索而無(wú)止境，正因其無(wú)止境而崇高，所以藝術(shù)也就比任何人類(lèi)的文明更接近永恒?！绷_曼.羅蘭說(shuō)，藝術(shù)家，尤其是音樂(lè)家，是人類(lèi)中最崇高的一類(lèi)。
約翰.克里斯多夫的命運(yùn)無(wú)疑是具有傳奇色彩的，年幼的時(shí)候被稱(chēng)為神童，七歲時(shí)就開(kāi)始承擔(dān)家庭生活的重?fù)?dān)，這個(gè)時(shí)候社會(huì)給予約翰.克里斯多夫的更多的是認(rèn)可，他還小，還不夠堅(jiān)強(qiáng)，還需要從社會(huì)得到歡呼和褒獎(jiǎng)，而他也沒(méi)能大踏步地走到社會(huì)認(rèn)知的前頭。但生活的艱難給予他比別人更多的責(zé)任，也給予了他比別人更多的灌溉。約翰.克里斯多夫很快就走出了所有人的視線(xiàn)，再也沒(méi)有人能理解他了，但真正的英雄在吸引朋友的同時(shí)也不憚?dòng)谥圃鞌橙恕Ｓ谑?，約翰.克里斯多夫孤孤單單地走向不朽，身邊環(huán)繞著的是冷眼和打擊。他離開(kāi)了祖國(guó)，他失去了最親愛(ài)的朋友，他離經(jīng)叛道喪失了人倫.但每一次約翰.克里斯多夫都如鳳凰涅磐般從死難中復(fù)活，一次比一次更堅(jiān)強(qiáng)。他老來(lái)時(shí)那種平和和沖淡的意境，已經(jīng)如皚皚雪山，安詳而不可動(dòng)搖。
約翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢?其實(shí)這已經(jīng)不重要了，重要的是他告訴我們--英雄就是從不向命運(yùn)低頭的人。他喜，他怒，他悲，他痛，但是，他不沉淪。他的生命是為著自己的理想而點(diǎn)燃，他的一切是為了追求而執(zhí)著。
當(dāng)絢爛的春花開(kāi)遍山崖，當(dāng)炎炎的夏日灸烤地面，當(dāng)金黃的落葉堆滿(mǎn)胸前，當(dāng)呼嘯的北風(fēng)如刀鋒般掠過(guò)頸邊，我對(duì)自己說(shuō):我追求，所以我高貴。
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