教案是教師與學(xué)生之間的橋梁，幫助他們實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。編寫(xiě)教案前，要充分了解教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
越中覽古教案篇一
題本文課時(shí)共課時(shí)1。
授課時(shí)間。
1、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)“煉字”題型的答題方法。
教學(xué)目的要求。
2、技能目標(biāo)：能分析本詩(shī)意境，學(xué)習(xí)詩(shī)作的表現(xiàn)手法系統(tǒng)地了解“詠史詩(shī)”。。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：有感地朗讀課文，體悟詩(shī)人的感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)古典文學(xué)。
教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)。
了解李白生平及創(chuàng)作風(fēng)格。訓(xùn)練鑒賞詩(shī)文，學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法的能力有感地朗讀課文，體悟詩(shī)人的感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)古典文學(xué)本課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生，對(duì)詞這種體裁并不算陌生。在講這節(jié)課之前，學(xué)生通過(guò)初中的詩(shī)歌學(xué)習(xí)，已經(jīng)初步接觸鑒賞詩(shī)詞的方法，但他們對(duì)詩(shī)詞的理解和鑒賞還停留在較淺的層面上，他們的思維能力和審美能力還有待提高，特別是遇到背景較復(fù)雜的詩(shī)詞，理解起來(lái)就更感吃力，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合對(duì)典故的理解，進(jìn)入特定的審美意境，以培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
學(xué)情分析。
教學(xué)方法教學(xué)手段。
生活動(dòng)。
知人論世，利于理解詩(shī)文情感。
知人論世，利于理解詩(shī)文情感。
個(gè)鏡頭。2、介紹“臥薪嘗膽”四、朗讀詩(shī)文，整體感知：（1）聽(tīng)范讀，聽(tīng)準(zhǔn)字音和停頓；(2)抽學(xué)生劃停頓：殘燈/無(wú)焰/影/幢幢，此夕/聞君/謫/九江。垂死/病中/驚/坐起，暗風(fēng)/吹雨/入/寒窗。（3）全班有感情地齊讀全詩(shī)思考：每句詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容？抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感？越王勾踐滅了吳國(guó)凱旋歸來(lái)，義士們回家都穿著錦繡衣裳?；ǘ鋬阂话愕膶m女站滿(mǎn)春天的宮殿，如今卻只有鷓鴣鳥(niǎo)飛來(lái)飛去。
學(xué)生誦讀并做筆記：
課后作業(yè)教后記。
越中覽古教案篇二
首句點(diǎn)明題意，說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容。二、三兩句分寫(xiě)戰(zhàn)士還家、勾踐還宮的情況。消滅了敵人，雪了恥，戰(zhàn)士都凱旋了；由于戰(zhàn)事已經(jīng)結(jié)束，大家都受到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來(lái)，充滿(mǎn)了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來(lái)。越王回國(guó)以后，躊躇滿(mǎn)志，不但耀武揚(yáng)威，而且荒淫逸樂(lè)起來(lái)，于是，花朵兒一般的美人，就站滿(mǎn)了宮殿，擁簇著他，侍候著他?！按旱睢钡摹按骸弊郑瑧?yīng)上“如花”，并描摹美好的時(shí)光和景象，不一定是指春天。只寫(xiě)這一點(diǎn)，就把越王將臥薪嘗膽的往事丟得干干凈凈的情形表現(xiàn)得非常充分了。都城中到處是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿(mǎn)了如花宮女。
這種場(chǎng)景十分繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè)，然而結(jié)句突然一轉(zhuǎn)，將上面所寫(xiě)的一切一筆勾銷(xiāo)。過(guò)去曾經(jīng)存在過(guò)的勝利、威武、富貴、榮華，現(xiàn)在所剩下的，只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來(lái)飛去罷了。這一句寫(xiě)人事的變化，盛衰的無(wú)常，以慨嘆來(lái)表達(dá)。過(guò)去的統(tǒng)治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬(wàn)世之業(yè)，而詩(shī)篇卻如實(shí)地指出了這種希望的破滅，這就是它的積極意義。
詩(shī)人將昔時(shí)的繁盛和眼前的凄涼，通過(guò)具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，使讀者感受特別深切。一般地說(shuō)，直接描寫(xiě)某種環(huán)境，是比較難于突出的.，而通過(guò)對(duì)比，則效果往往能夠大大地加強(qiáng)。所以，通過(guò)熱鬧的場(chǎng)面來(lái)描寫(xiě)凄涼，就使讀者更覺(jué)得凄涼的可嘆。如此詩(shī)前面所寫(xiě)過(guò)去的繁華與后面所寫(xiě)后來(lái)的冷落，對(duì)照極為強(qiáng)烈，前面寫(xiě)得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。為了充分地表達(dá)主題思想，詩(shī)人對(duì)這篇詩(shī)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也作出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉(zhuǎn)折點(diǎn)都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量，有神采。這種寫(xiě)法，不是筆力雄健的詩(shī)人，是難以揮灑自如的。
這首詩(shī)的重點(diǎn)在于明寫(xiě)昔日的繁華，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結(jié)句寫(xiě)后來(lái)的荒涼，由此加以抹殺，轉(zhuǎn)而引出主旨，充分體現(xiàn)了詩(shī)人變化多端的藝術(shù)技巧。
作者簡(jiǎn)介：
李白（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，在中國(guó)歷史上，被稱(chēng)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市），李白即誕生于此。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話(huà)中汲取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。
后世將李白和杜甫并稱(chēng)“李杜”。他的詩(shī)歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時(shí)期，具有“濟(jì)蒼生”、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩(shī)篇，既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩(shī)想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍悾Z(yǔ)言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國(guó)古代積極浪漫主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。存詩(shī)900余首，有《李太白集》。
以上這篇越中覽古賞析就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，不妨分享給您的好友吧。更多古詩(shī)詞盡在：詩(shī)句大全！
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越中覽古教案篇三
這是一首懷古之作。此詩(shī)首句點(diǎn)明題意，說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容;二、三兩句分寫(xiě)戰(zhàn)士還家、越王勾踐還宮的情況;結(jié)句突然一轉(zhuǎn)，說(shuō)過(guò)去曾經(jīng)存在過(guò)的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛。全詩(shī)通過(guò)昔時(shí)的繁盛和眼前的凄涼的對(duì)比，表現(xiàn)人事變化和盛衰無(wú)常的主題。
“越王勾踐破吳歸”句點(diǎn)明題意，說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容。在吳越興亡史中，以越王“十年生聚”臥薪嘗膽的事件最為著名。詩(shī)中卻沒(méi)有去追述這個(gè)為人熱衷的題材，而是換了一個(gè)角度，以“歸”統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，來(lái)寫(xiě)滅吳后班師回朝的越王及其將士。
接下一句是對(duì)回師那個(gè)歡悅氣氛的描繪。詩(shī)中只抓住一點(diǎn)，寫(xiě)了戰(zhàn)士的錦衣還故鄉(xiāng)，可留給人們想象的卻是一個(gè)浩大的，熱鬧非凡的場(chǎng)面：旌旗如林，鑼鼓喧天，勾踐置酒文臺(tái)之上，大宴群臣，滿(mǎn)臉得意而又顯赫的光輝。舉城到處可見(jiàn)受了賞賜，脫去鎧甲，穿著錦衣的戰(zhàn)士，二十年的恥辱，一朝終于洗凈，勝利的歡欣與勝利的沉醉同時(shí)流露出來(lái)。一個(gè)“盡”字，便暗示了越王以后的生活圖景。果然，王宮里開(kāi)始回蕩起歌功頌德的樂(lè)曲伴以柔曼的舞姿，越王左右美女如云，繽紛落繹，享不盡的榮華富貴。
二、三兩句是詩(shī)人在越國(guó)歷史畫(huà)卷中有意攝取的兩個(gè)鏡頭，濃縮了越國(guó)稱(chēng)霸一方后的繁盛、威風(fēng)，其中更有深味可嚼。昔日，吳敗越后，越王采納大夫文種的建議，把苧蘿山女子西施獻(xiàn)于吳王，于是迷戀聲色的吳王沉溺其中，不能自拔，終日輕歌曼舞，縱情享樂(lè)，對(duì)世仇越國(guó)不再防范，使得越軍趁勢(shì)攻入，最后亡國(guó)自盡。
吳國(guó)滅亡的道理越王哪里不知，可他如今走的又是一條什么樣的路呢?當(dāng)年忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，食不加肉，衣不紋飾，精勵(lì)圖治的英雄本色，隨著良辰美景，江山在握都丟得干干凈凈了。那么這樣的繁盛又會(huì)存在多久呢?至于越國(guó)的命運(yùn)，詩(shī)人不去寫(xiě)了，一切道理已盡在不言之中，而是急轉(zhuǎn)一筆，寫(xiě)了眼前的'景色：幾只鷓鴣在荒草蔓生的故都廢墟上，旁若無(wú)人的飛來(lái)飛去，好不寂寞凄涼。這一句寫(xiě)人事的變化，盛衰的無(wú)常，以慨嘆出之。過(guò)去的統(tǒng)治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬(wàn)世之業(yè)，而詩(shī)篇卻如實(shí)地指出了這種希望的破滅，這就是它的積極意義。
詩(shī)篇將昔時(shí)的繁盛和今日的凄涼，通過(guò)具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，使讀者感受特別深切。一般地說(shuō)，直接描寫(xiě)某種環(huán)境，是比較難于突出的，而通過(guò)對(duì)比，則獲致的效果往往能夠大大地加強(qiáng)。所以，通過(guò)熱鬧的場(chǎng)面來(lái)描寫(xiě)凄涼，就更覺(jué)凄涼之可嘆。如此詩(shī)前面所寫(xiě)過(guò)去的繁華與后面所寫(xiě)現(xiàn)在的冷落，對(duì)照極為強(qiáng)烈，前面寫(xiě)得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。
為了充分地表達(dá)主題思想，詩(shī)人對(duì)這篇詩(shī)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也作出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉(zhuǎn)折點(diǎn)都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量，有神采。這種寫(xiě)法，不是筆力雄健的詩(shī)人，是難以揮灑自如的。
此詩(shī)當(dāng)是公元726年(唐玄宗開(kāi)元十四年)李白游覽越中(唐越州，治所在今浙江紹興)時(shí)所作。在春秋時(shí)代，吳越兩國(guó)爭(zhēng)霸南方，成為世仇。從公元前5吳正式興兵伐越起，吳越經(jīng)歷了攜李、夫椒之戰(zhàn)，十年生聚、十年教訓(xùn)，以及進(jìn)攻姑蘇的反復(fù)較量，終于在公元前473年越滅了吳。此詩(shī)寫(xiě)的就是這件事。
李白(7-762年)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
越中覽古教案篇四
1、誦讀、理解詩(shī)歌，學(xué)習(xí)對(duì)比手法的運(yùn)用。
2、感悟本詩(shī)對(duì)人事變化、盛衰無(wú)常的感慨。
3、了解詠史懷古詩(shī)的相關(guān)知識(shí)【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1、詩(shī)歌對(duì)比手法的運(yùn)用。
2、《越中覽古》與《蘇臺(tái)覽古》的異同點(diǎn)分析比較。
3、詠史懷古詩(shī)的相關(guān)知識(shí)【課前預(yù)習(xí)】。
1、李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。
2、相關(guān)背景：在春秋時(shí)代，吳越兩國(guó)爭(zhēng)霸南方，成為世仇。越王勾踐于公元前494年，被吳王夫差打敗，后臥薪嘗膽，誓報(bào)此仇。公元前473年，他果然把吳國(guó)滅了。這首詩(shī)就是李白游覽越中時(shí)，有感于此事而寫(xiě)下的。
一、導(dǎo)入。
有這么一句話(huà)，叫做“苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，相信同學(xué)們都知道這說(shuō)的是什么故事。對(duì)，勾踐滅吳。當(dāng)我們的偉大詩(shī)人李白游覽越國(guó)都城的時(shí)候，有感于這件事件，寫(xiě)下了一首詩(shī)，它就是我們今天要學(xué)的《越中覽古》。
二、齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確本節(jié)課重難點(diǎn)。
三、課堂探究。
1、朗讀《越中覽古》，學(xué)生用自己的話(huà)進(jìn)行翻譯。
2、前兩句詩(shī)展現(xiàn)了越王勾踐及其將士的什么面貌？
越王勾踐滅掉吳國(guó)之后，將士們受了賞賜，脫去鎧甲，穿著精美華麗的衣服，昂頭挺胸，班師回朝，就三個(gè)字“盡錦衣”，把越國(guó)得勝之后，那種得意、驕傲的神情全部刻畫(huà)了出來(lái)。
3、第三句“宮女如花滿(mǎn)春殿”又刻畫(huà)了宮中的什么場(chǎng)景？
越國(guó)勝利之后，是繼續(xù)圖謀國(guó)家大計(jì)嗎？可以說(shuō)是整日的聽(tīng)歌看舞，宮殿里那叫一個(gè)夜夜笙歌、歌舞升平啊，開(kāi)始了荒淫逸樂(lè)的生活。
4、整首詩(shī)通過(guò)什么手法表達(dá)了詩(shī)人的什么感慨？
這首詩(shī)前三句實(shí)際上都是在寫(xiě)越國(guó)昔日的繁盛，而最后一句卻是在寫(xiě)現(xiàn)在的荒涼，所以前后形成了鮮明的對(duì)比，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人事變化、盛衰無(wú)常的感慨。
5、朗誦《蘇臺(tái)覽古》，解釋詩(shī)意。
6、比較《越中覽古》和《蘇臺(tái)覽古》兩首詩(shī)歌在手法上、情感上有什么異同？同：（手法上）都將昔日的繁華和今日的衰敗加以對(duì)比，（感情上）抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人事變化、盛衰無(wú)常的感慨。
越中覽古教案篇五
1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌通過(guò)意象、意境來(lái)表現(xiàn)情感的寫(xiě)法。
2、學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)比，表達(dá)情感的寫(xiě)法。
把握意象，學(xué)習(xí)對(duì)比手法。
一、導(dǎo)入。
“臥薪嘗膽”的故事我們都很熟悉，當(dāng)李白南游吳越想起這段歷史的時(shí)候，他的感情是怎樣的呢，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《越中覽古》。
二、背景介紹。
這是一首懷古之作，是詩(shī)人游覽春秋時(shí)期越國(guó)王城故址之后所寫(xiě)，寄托了盛衰無(wú)常的感慨。春秋時(shí)期，吳越兩國(guó)爭(zhēng)霸，成為世仇。越王勾踐于公元前494年被吳王夫差打敗，臥薪嘗膽，誓報(bào)此仇。公元前473年，越王勾踐果然把吳國(guó)消滅。本詩(shī)寫(xiě)的就是這件事。全詩(shī)的基調(diào)是詠嘆兼嘲諷。
三、誦讀提示。
1、首句敘述歷史事件，“破吳”要重讀。
2、二、三兩句屬于“承”須連讀，中間停頓應(yīng)短一些。
3、最后一句寫(xiě)詩(shī)人眼前的景象，在章法上是“轉(zhuǎn)”?！爸唤裎┯小彼淖忠刈x，其后應(yīng)作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無(wú)限感慨之意。
4、這首詩(shī)沒(méi)有“合”，也可以說(shuō)是把“合”留給了讀者，。因此，讀完這句后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)沉浸在詩(shī)的境界里一小會(huì)兒，再作結(jié)束表示。
四、教師范讀，學(xué)生自讀。
五、鑒賞要點(diǎn)（今昔對(duì)比的描寫(xiě)）。
鏡頭一，戰(zhàn)士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來(lái)的喜悅和驕傲的神情烘托出來(lái)。
鏡頭二，越王回宮，不但耀武揚(yáng)威，而且荒淫逸樂(lè)起來(lái)，于是，花朵兒一樣的美人，就站滿(mǎn)了宮殿，擁簇著他，侍侯著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿(mǎn)了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè)！
這是一首懷古之作，流露出對(duì)人事變化、盛衰無(wú)常的慨嘆。
3、所用的修辭手法是什么？對(duì)比寫(xiě)作手法。
1）詩(shī)人著重渲染的是昔日的繁榮（前三句），而以今日的凄涼反襯（末句）。
2）第一句寫(xiě)勾踐破吳，眾所周知，勾踐之所以能破吳復(fù)國(guó)，是因?yàn)樗P薪嘗膽，發(fā)奮圖強(qiáng)，而吳王勝利后卻驕奢淫逸，自尊自大，勝負(fù)的教訓(xùn)可謂深刻。
第二句寫(xiě)越勝吳后戰(zhàn)士衣錦還鄉(xiāng)的.得意，這回輪到新的勝利者驕傲了。要問(wèn)越軍為什么這么快就忘了教訓(xùn)，且看第三句，原來(lái)宮中夜夜笙歌，勾踐本人也認(rèn)為可以高枕無(wú)憂(yōu)了。
第四句點(diǎn)題，揭示了在永恒的自然面前，歷史上不可一世的勝利者是多么可笑可悲。李白在這里寄予了“勿使后人而復(fù)哀后人”的深沉憂(yōu)思。
六、比較《越中覽古》與李白的另一首懷古詩(shī)《蘇臺(tái)懷古》，按要求做題（p19）。
注：蘇臺(tái)即姑蘇臺(tái)，故址在今江蘇省蘇州市，是春秋時(shí)代吳王夫差游樂(lè)的地方。
1、這兩首詩(shī)是李白在什么情況下寫(xiě)的什么題材的詩(shī)？
2、試說(shuō)說(shuō)《越中覽古》一詩(shī)中“盡錦衣”“滿(mǎn)春殿”兩短語(yǔ)的表達(dá)作用。
3、試分析這兩首詩(shī)對(duì)比手法的運(yùn)用。
4、說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)在構(gòu)思上的相同點(diǎn)。
答案提示：
1、是李白南游吳越時(shí)寫(xiě)的，看到越中古跡，聯(lián)想到古今變化．抒發(fā)了盛衰無(wú)常的感慨。都是七言絕句。
2、“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來(lái)，充滿(mǎn)了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來(lái)?！皾M(mǎn)春殿”描摹了美好的時(shí)光和景象，不一定是指春天，但卻十分形象地刻畫(huà)出越王當(dāng)時(shí)得意淫逸的心理狀態(tài)。只寫(xiě)這一點(diǎn)，就把越王將過(guò)去的臥薪嘗膽的往事丟得干干凈凈表達(dá)得非常充分了。
3、《越中覽古》詩(shī)前面所寫(xiě)過(guò)去的繁華與后面所寫(xiě)現(xiàn)在的冷落，對(duì)照極為強(qiáng)烈，都城中到處是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿(mǎn)了如花宮女。這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè)。但現(xiàn)在人們所能看到的，只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來(lái)飛去罷了。《蘇臺(tái)懷古》一開(kāi)始就寫(xiě)吳苑的殘破，蘇臺(tái)的荒涼，而人事的變化，興廢的無(wú)常，自在其中。后面緊接以楊柳在春天又發(fā)新芽，柳色青青，年年如舊，歲歲常新，以“新”與“舊”，不變的景物與變化的人事，作鮮明的對(duì)照，更加深了憑吊古跡的感慨。
4、《越中覽古》為了充分地表達(dá)主題思想，詩(shī)人對(duì)這篇詩(shī)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也做出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉(zhuǎn)折點(diǎn)都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下。直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量，有神采。蘇臺(tái)一首則著重寫(xiě)今日之荒涼，以暗示昔日之繁華，以今古常新的自然景物來(lái)襯托變幻無(wú)常的人事，見(jiàn)出今昔盛衰之感。
七、小結(jié)。
李白的《越中覽古》將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過(guò)具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，使讀者感受特別深切，對(duì)照極為強(qiáng)烈，前面寫(xiě)得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。
為了充分地表達(dá)主題思想，前三句一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量、有神采。這種寫(xiě)法，不是筆力雄健的詩(shī)人，是難以揮灑自如的。
越中覽古教案篇六
越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。
宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛。
（1）對(duì)下面詩(shī)句解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是。
a、從這首詩(shī)的題目“越中覽古”看，這是詩(shī)人游覽春秋時(shí)期越國(guó)王城故址之后寫(xiě)的。
b、“戰(zhàn)士還家盡錦衣”一句描寫(xiě)越國(guó)戰(zhàn)士打勝仗之后，穿著華麗的衣服得意地回家的樣子。即成語(yǔ)“衣錦還鄉(xiāng)”的意思。
c、“宮女如花滿(mǎn)春殿”暗指越國(guó)送西施到吳國(guó)以迷亂吳王之意。
d、“只今惟有鷓鴣飛”一句，感慨如今越王宮業(yè)已荒廢，只有鳥(niǎo)兒在頹殿亂飛。
（2）下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
a、這首詩(shī)通過(guò)覽古所見(jiàn)所感，寄托了盛衰無(wú)常的感慨；情感的基調(diào)中含詠嘆兼嘲諷。
b、這首詩(shī)諷刺了越王勾踐打了勝仗之后的驕奢傲慢與恣情歡樂(lè)。
c、詩(shī)中所用的對(duì)比方式不同尋常，前三句著意渲染昔日的繁華與歡樂(lè)，用意在于突出今日的破敗與凄涼。
d、本詩(shī)借覽古描寫(xiě)的是客觀(guān)景物，但卻蘊(yùn)含著深沉的歷史思考。
答案：
（1）c項(xiàng)所說(shuō)內(nèi)容并不是這首詩(shī)中的內(nèi)容，屬于無(wú)中生有。
（2）b項(xiàng)并不是諷刺越王勾踐打了勝仗之后的驕奢傲慢與恣情歡樂(lè)。
越中覽古教案篇七
《越中覽古》是唐代偉大詩(shī)人李白的懷古之作。此詩(shī)首句點(diǎn)明題意，說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容;二、三兩句分寫(xiě)戰(zhàn)士還家、越王勾踐還宮的情況;結(jié)句突然一轉(zhuǎn)，說(shuō)過(guò)去曾經(jīng)存在過(guò)的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛。全詩(shī)通過(guò)昔時(shí)的繁盛和眼前的凄涼的對(duì)比，表現(xiàn)人事變化和盛衰無(wú)常的主題。
【年代】：唐。
【作者】：李白。
【內(nèi)容】。
越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。
宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛。
創(chuàng)作背景：
此詩(shī)是詩(shī)人游覽越中(唐越州，治所在今浙江紹興)，有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過(guò)的著名事件而寫(xiě)下的。在春秋時(shí)代，吳越兩國(guó)爭(zhēng)霸南方，成為世仇。從公元前5吳正式興兵伐越起，吳越經(jīng)歷了攜李、夫椒之戰(zhàn)，十年生聚、十年教訓(xùn)，以及進(jìn)攻姑蘇的反復(fù)較量，終于在公元前473年越滅了吳。此詩(shī)寫(xiě)的就是這件事。
作品賞析：
這是一首懷古之作，亦即詩(shī)人游覽越中(唐越州，治所在今浙江紹興)，有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過(guò)的著名事件而寫(xiě)下的。在春秋時(shí)代，吳越兩國(guó)爭(zhēng)霸南方，成為世仇。越王勾踐于公元前四九四年，被吳王夫差打敗，回到國(guó)內(nèi)，臥薪嘗膽，誓報(bào)此仇。公元前四七三年，他果然把吳國(guó)滅了。詩(shī)寫(xiě)的就是這件事。
詩(shī)歌不是歷史小說(shuō)，絕句又不同于長(zhǎng)篇古詩(shī)，所以詩(shī)人只能選取這一歷史事件中他感受得最深的某一部分來(lái)寫(xiě)。他選取的不是這場(chǎng)斗爭(zhēng)的漫長(zhǎng)過(guò)程中的某一片斷，而是在吳敗越勝，越王班師回國(guó)以后的兩個(gè)鏡頭。首句點(diǎn)明題意，說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容。二、三兩句分寫(xiě)戰(zhàn)士還家、勾踐還宮的情況。消滅了敵人，雪了恥，戰(zhàn)士都凱旋了;由于戰(zhàn)事已經(jīng)結(jié)束，大家都受到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來(lái)，充滿(mǎn)了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來(lái)。越王回國(guó)以后，躊躇滿(mǎn)志，不但耀武揚(yáng)威，而且荒淫逸樂(lè)起來(lái)，于是，花朵兒一般的美人，就占滿(mǎn)了宮殿，擁簇著他，侍候著他?！按旱睢钡摹按骸弊?，應(yīng)上“如花”，并描摹美好的時(shí)光和景象，不一定是指春天。只寫(xiě)這一點(diǎn)，就把越王將過(guò)去的臥薪嘗膽的往事丟得干干凈凈表達(dá)得非常充分了。都城中到處是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿(mǎn)了如花宮女。這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè)，然而結(jié)句突然一轉(zhuǎn)，將上面所寫(xiě)的一切一筆勾消。過(guò)去曾經(jīng)存在過(guò)的勝利、威武、富貴、榮華，現(xiàn)在還有什么呢?人們所能看到的，只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來(lái)飛去罷了。這一句寫(xiě)人事的變化，盛衰的無(wú)常，以慨嘆出之。過(guò)去的統(tǒng)治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬(wàn)世之業(yè)，而詩(shī)篇卻如實(shí)地指出了這種希望的`破滅，這就是它的積極意義。
詩(shī)篇將昔時(shí)的繁盛和今日的凄涼，通過(guò)具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，使讀者感受特別深切。一般地說(shuō)，直接描寫(xiě)某種環(huán)境，是比較難于突出的，而通過(guò)對(duì)比，則獲致的效果往往能夠大大地加強(qiáng)。所以，通過(guò)熱鬧的場(chǎng)面來(lái)描寫(xiě)凄涼，就更覺(jué)凄涼之可嘆。如此詩(shī)前面所寫(xiě)過(guò)去的繁華與后面所寫(xiě)現(xiàn)在的冷落，對(duì)照極為強(qiáng)烈，前面寫(xiě)得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。為了充分地表達(dá)主題思想，詩(shī)人對(duì)這篇詩(shī)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也作出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉(zhuǎn)折點(diǎn)都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量，有神采。這種寫(xiě)法，不是筆力雄健的詩(shī)人，是難以揮灑自如的。
李白另有一首懷古詩(shī)《蘇臺(tái)覽古》可資比較：“舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人?！碧K臺(tái)即姑蘇臺(tái)，是春秋時(shí)代吳王夫差游樂(lè)的地方，故址在今江蘇省蘇州市。此詩(shī)一上來(lái)就寫(xiě)吳苑的殘破，蘇臺(tái)的荒涼，而人事的變化，興廢的無(wú)常，自在其中。后面緊接以楊柳在春天又發(fā)新芽，柳色青青，年年如舊，歲歲常新，以“新”與“舊”，不變的景物與變化的人事，作鮮明的對(duì)照，更加深了憑吊古跡的感慨。一句之中，以?xún)煞N不同的事物來(lái)對(duì)比，寫(xiě)出古今盛衰之感，用意遣詞，精煉而又自然。次句接寫(xiě)當(dāng)前景色。青青新柳之外，還有一些女子在唱著菱歌，無(wú)限的春光之中，回蕩著歌聲的旋律。楊柳又換新葉，船娘閑唱菱歌，舊苑荒臺(tái)，依然彌漫著無(wú)邊春色，而昔日的帝王宮殿，美女笙歌，卻一切都已化為烏有。所以后兩句便點(diǎn)出，只有懸掛在從西方流來(lái)的大江上的那輪明月，是亙古不變的;只有她，才照見(jiàn)過(guò)吳宮的繁華，看見(jiàn)過(guò)象夫差、西施這樣的當(dāng)時(shí)人物，可以作歷史的見(jiàn)證人罷了。
此兩詩(shī)都是覽古之作，主題相同，題材近似，但越中一首，著重在明寫(xiě)昔日之繁華，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結(jié)句寫(xiě)今日之荒涼抹殺之，轉(zhuǎn)出主意。蘇臺(tái)一首則著重寫(xiě)今日之荒涼，以暗示昔日之繁華，以今古常新的自然景物來(lái)襯托變幻無(wú)常的人事，見(jiàn)出今昔盛衰之感，所以其表現(xiàn)手段又各自不同。從這里也可以看出詩(shī)人變化多端的藝術(shù)技巧。
越中覽古教案篇八
首句點(diǎn)明題意，說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容。二、三兩句分寫(xiě)戰(zhàn)士還家、勾踐還宮的情況。消滅了敵人，雪了恥，戰(zhàn)士都凱旋了；由于戰(zhàn)事已經(jīng)結(jié)束，大家都受到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來(lái)，充滿(mǎn)了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來(lái)。越王回國(guó)以后，躊躇滿(mǎn)志，不但耀武揚(yáng)威，而且荒淫逸樂(lè)起來(lái)，于是，花朵兒一般的美人，就站滿(mǎn)了宮殿，擁簇著他，侍候著他?！按旱睢钡摹按骸弊?，應(yīng)上“如花”，并描摹美好的時(shí)光和景象，不一定是指春天。只寫(xiě)這一點(diǎn)，就把越王將臥薪嘗膽的往事丟得干干凈凈的情形表現(xiàn)得非常充分了。都城中到處是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿(mǎn)了如花宮女。
這種場(chǎng)景十分繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè)，然而結(jié)句突然一轉(zhuǎn)，將上面所寫(xiě)的一切一筆勾銷(xiāo)。過(guò)去曾經(jīng)存在過(guò)的勝利、威武、富貴、榮華，現(xiàn)在所剩下的，只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來(lái)飛去罷了。這一句寫(xiě)人事的變化，盛衰的無(wú)常，以慨嘆來(lái)表達(dá)。過(guò)去的統(tǒng)治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬(wàn)世之業(yè)，而詩(shī)篇卻如實(shí)地指出了這種希望的破滅，這就是它的積極意義。
詩(shī)人將昔時(shí)的繁盛和眼前的凄涼，通過(guò)具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，使讀者感受特別深切。一般地說(shuō)，直接描寫(xiě)某種環(huán)境，是比較難于突出的。，而通過(guò)對(duì)比，則效果往往能夠大大地加強(qiáng)。所以，通過(guò)熱鬧的場(chǎng)面來(lái)描寫(xiě)凄涼，就使讀者更覺(jué)得凄涼的可嘆。如此詩(shī)前面所寫(xiě)過(guò)去的繁華與后面所寫(xiě)后來(lái)的冷落，對(duì)照極為強(qiáng)烈，前面寫(xiě)得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。為了充分地表達(dá)主題思想，詩(shī)人對(duì)這篇詩(shī)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也作出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉(zhuǎn)折點(diǎn)都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量，有神采。這種寫(xiě)法，不是筆力雄健的詩(shī)人，是難以揮灑自如的。
這首詩(shī)的重點(diǎn)在于明寫(xiě)昔日的繁華，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結(jié)句寫(xiě)后來(lái)的荒涼，由此加以抹殺，轉(zhuǎn)而引出主旨，充分體現(xiàn)了詩(shī)人變化多端的藝術(shù)技巧。
作者簡(jiǎn)介：
李白（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，在中國(guó)歷史上，被稱(chēng)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市），李白即誕生于此。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話(huà)中汲取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。
后世將李白和杜甫并稱(chēng)“李杜”。他的詩(shī)歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時(shí)期，具有“濟(jì)蒼生”、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩(shī)篇，既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩(shī)想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍悾Z(yǔ)言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國(guó)古代積極浪漫主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。存詩(shī)900余首，有《李太白集》。
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越中覽古教案篇九
越中：指會(huì)稽，春秋時(shí)代越國(guó)曾建都于此。故址在今浙江省紹興市。
勾踐破吳：春秋時(shí)期吳、越兩國(guó)爭(zhēng)霸。公元前494年，越王勾踐為吳王夫差所敗，此后他臥薪嘗膽，于公元前473年滅吳。
還家：一作“還鄉(xiāng)”。
錦衣：華麗的衣服?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者?”后來(lái)演化成“衣錦還鄉(xiāng)”一語(yǔ)。
春殿：宮殿。
鷓鴣：鳥(niǎo)名。形似母雞，頭如鶉，胸有白圓點(diǎn)如珍珠，背毛有紫赤浪紋。叫聲凄厲，音如“行不得也哥哥”。
越中覽古教案篇十
戰(zhàn)士還家盡錦衣。
宮女如花滿(mǎn)春殿，
只今惟有鷓鴣飛。
李白詩(shī)鑒賞：
這是一首懷古之作，是詩(shī)人游覽越中(唐越州，治所在今浙江紹興)時(shí)所作。在春秋時(shí)代，吳越兩國(guó)爭(zhēng)霸南方，成為世仇。越王勾踐于公元前四九四年，被吳王夫差打敗，回到國(guó)內(nèi)，臥薪嘗膽，誓報(bào)此仇。
公元前四七三年，他果然把吳國(guó)滅了。詩(shī)寫(xiě)的就是這件事。
首句點(diǎn)明題意，說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容。二、三兩句分寫(xiě)戰(zhàn)士還家、勾踐還宮的情況。消滅了敵人，洗刷恥辱，戰(zhàn)士們凱旋而歸;由于戰(zhàn)事已經(jīng)結(jié)束，大家都受到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來(lái)，充滿(mǎn)了勝利者的喜悅和驕傲的神情表現(xiàn)了出來(lái)。越王回國(guó)以后，躊躇滿(mǎn)志，甚至荒淫逸樂(lè)起來(lái)，如花似玉的美人，就占滿(mǎn)了宮殿，擁簇著他，侍候著他。“春殿”的“春”字，應(yīng)上“如花”，描摹美好的時(shí)光和景象，非特指春天。僅此一點(diǎn)，就表明越王將過(guò)去的臥薪嘗膽的往事拋之腦后。都城中到處是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿(mǎn)了如花宮女。然而結(jié)句突然一轉(zhuǎn)，過(guò)去曾經(jīng)存在過(guò)的勝利、威武、富貴、榮華，現(xiàn)在只剩下幾只鷓鴣在王城故址上飛來(lái)飛去罷了。這一句寫(xiě)人事的變化，盛衰的無(wú)常，以慨嘆出之。統(tǒng)治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬(wàn)世之業(yè)，而詩(shī)篇卻如實(shí)地指出了這種希望的幻滅。
詩(shī)歌不是歷史小說(shuō)，絕句又不同于長(zhǎng)篇古詩(shī)，所以詩(shī)人只能選取這一歷史事件中他感受得最深的某一部分來(lái)寫(xiě)。他選取的不是這場(chǎng)斗爭(zhēng)的漫長(zhǎng)過(guò)程中的'某一片斷，而是在吳敗越勝，越王班師回國(guó)以后的兩個(gè)鏡頭。詩(shī)篇將昔時(shí)的繁盛和今日的凄涼，通過(guò)具體的景物，作了鮮明的對(duì)比。獲致的效果往往能夠大大地加強(qiáng)。所以，通過(guò)熱鬧的場(chǎng)面來(lái)描寫(xiě)凄涼，就更覺(jué)凄涼之可嘆。如此詩(shī)前面所寫(xiě)從前的繁華與后面所寫(xiě)現(xiàn)在的冷落，對(duì)照極為強(qiáng)烈，前面寫(xiě)得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。為了充分地表達(dá)主題思想，詩(shī)人對(duì)這篇詩(shī)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也作出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉(zhuǎn)折點(diǎn)都安排在第三句里，而這首詩(shī)的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量，有神采。這種寫(xiě)法，非筆力雄健的詩(shī)人，是難以揮灑自如的。
越中覽古教案篇十一
這是一首懷古之作。此詩(shī)首句點(diǎn)明題意，說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容；二、三兩句分寫(xiě)戰(zhàn)士還家、越王勾踐還宮的情況；結(jié)句突然一轉(zhuǎn)，說(shuō)過(guò)去曾經(jīng)存在過(guò)的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛。全詩(shī)通過(guò)昔時(shí)的繁盛和眼前的凄涼的對(duì)比，表現(xiàn)人事變化和盛衰無(wú)常的主題。
“越王勾踐破吳歸”句點(diǎn)明題意，說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容。在吳越興亡史中，以越王“十年生聚”臥薪嘗膽的事件最為著名。詩(shī)中卻沒(méi)有去追述這個(gè)為人熱衷的.題材，而是換了一個(gè)角度，以“歸”統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，來(lái)寫(xiě)滅吳后班師回朝的越王及其將士。
接下一句是對(duì)回師那個(gè)歡悅氣氛的描繪。詩(shī)中只抓住一點(diǎn)，寫(xiě)了戰(zhàn)士的錦衣還故鄉(xiāng)，可留給人們想象的卻是一個(gè)浩大的，熱鬧非凡的場(chǎng)面：旌旗如林，鑼鼓喧天，勾踐置酒文臺(tái)之上，大宴群臣，滿(mǎn)臉得意而又顯赫的光輝。舉城到處可見(jiàn)受了賞賜，脫去鎧甲，穿著錦衣的戰(zhàn)士，二十年的恥辱，一朝終于洗凈，勝利的歡欣與勝利的沉醉同時(shí)流露出來(lái)。一個(gè)“盡”字，便暗示了越王以后的生活圖景。果然，王宮里開(kāi)始回蕩起歌功頌德的樂(lè)曲伴以柔曼的舞姿，越王左右美女如云，繽紛落繹，享不盡的榮華富貴。
二、三兩句是詩(shī)人在越國(guó)歷史畫(huà)卷中有意攝取的兩個(gè)鏡頭，濃縮了越國(guó)稱(chēng)霸一方后的繁盛、威風(fēng)，其中更有深味可嚼。昔日，吳敗越后，越王采納大夫文種的建議，把苧蘿山女子西施獻(xiàn)于吳王，于是迷戀聲色的吳王沉溺其中，不能自拔，終日輕歌曼舞，縱情享樂(lè)，對(duì)世仇越國(guó)不再防范，使得越軍趁勢(shì)攻入，最后亡國(guó)自盡。
吳國(guó)滅亡的道理越王哪里不知，可他如今走的又是一條什么樣的路呢？當(dāng)年忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，食不加肉，衣不紋飾，精勵(lì)圖治的英雄本色，隨著良辰美景，江山在握都丟得干干凈凈了。那么這樣的繁盛又會(huì)存在多久呢？至于越國(guó)的命運(yùn)，詩(shī)人不去寫(xiě)了，一切道理已盡在不言之中，而是急轉(zhuǎn)一筆，寫(xiě)了眼前的景色：幾只鷓鴣在荒草蔓生的故都廢墟上，旁若無(wú)人的飛來(lái)飛去，好不寂寞凄涼。這一句寫(xiě)人事的變化，盛衰的無(wú)常，以慨嘆出之。過(guò)去的統(tǒng)治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬(wàn)世之業(yè)，而詩(shī)篇卻如實(shí)地指出了這種希望的破滅，這就是它的積極意義。
詩(shī)篇將昔時(shí)的繁盛和今日的凄涼，通過(guò)具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，使讀者感受特別深切。一般地說(shuō)，直接描寫(xiě)某種環(huán)境，是比較難于突出的，而通過(guò)對(duì)比，則獲致的效果往往能夠大大地加強(qiáng)。所以，通過(guò)熱鬧的場(chǎng)面來(lái)描寫(xiě)凄涼，就更覺(jué)凄涼之可嘆。如此詩(shī)前面所寫(xiě)過(guò)去的繁華與后面所寫(xiě)現(xiàn)在的冷落，對(duì)照極為強(qiáng)烈，前面寫(xiě)得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。
為了充分地表達(dá)主題思想，詩(shī)人對(duì)這篇詩(shī)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也作出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉(zhuǎn)折點(diǎn)都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量，有神采。這種寫(xiě)法，不是筆力雄健的詩(shī)人，是難以揮灑自如的。
此詩(shī)當(dāng)是公元726年（唐玄宗開(kāi)元十四年）李白游覽越中（唐越州，治所在今浙江紹興）時(shí)所作。在春秋時(shí)代，吳越兩國(guó)爭(zhēng)霸南方，成為世仇。從公元前5吳正式興兵伐越起，吳越經(jīng)歷了攜李、夫椒之戰(zhàn)，十年生聚、十年教訓(xùn)，以及進(jìn)攻姑蘇的反復(fù)較量，終于在公元前473年越滅了吳。此詩(shī)寫(xiě)的就是這件事。
越中覽古教案篇十二
原文：
越王勾踐破吳歸，
戰(zhàn)士還家盡錦衣。
宮女如花滿(mǎn)春殿，
只今惟有鷓鴣飛。
譯文：
越王勾踐把吳國(guó)滅了之后班師回朝，戰(zhàn)士們回來(lái)時(shí)身上都穿著鮮艷華美的衣服。
如花的`宮女站滿(mǎn)了宮殿，可惜如今卻只有幾只鷓鴣在王城故址上飛了。
作者簡(jiǎn)介：
李白(701—762)，字太白，自稱(chēng)與李唐皇室同宗，祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水)。少年時(shí)居住在四川，讀書(shū)學(xué)道。二十五歲出川遠(yuǎn)游，先后居住在安陸、魯郡。在此期間曾西入長(zhǎng)安，求取功名，卻失意東歸；后來(lái)奉詔入京，供奉翰林。不久因受讒言出京，漫游各地。安史之亂起，為了平叛，加入永王李軍幕僚；后來(lái)永王為唐肅宗所殺，因受牽連而被流放夜郎。遇赦東歸，投奔族叔當(dāng)涂(今屬安徽)縣令李陽(yáng)冰，不久病逝。他因?qū)懺?shī)而聞名，為當(dāng)時(shí)的人們所激賞，稱(chēng)贊他的詩(shī)可以“泣鬼神”。他以富于浪漫主義色彩的詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)，描寫(xiě)山川，抒發(fā)壯志，吟詠豪情，因而成為光照古今的偉大詩(shī)人。
越中覽古教案篇十三
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編為大家收集的越中覽古原文及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
李白〔唐代〕
越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。（義士一作：戰(zhàn)士）
宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛。
越王勾踐滅掉吳國(guó)歸來(lái)，戰(zhàn)士們都是衣只還鄉(xiāng)。曾經(jīng)滿(mǎn)殿的宮女如花似玉，可惜如今只有幾只鷓鴣在荒草蔓生的故都廢墟上飛來(lái)飛去。
越中：指會(huì)稽，春秋時(shí)代越國(guó)曾建都于此。故址在今浙江省紹興市。
勾踐繡吳：春秋時(shí)期吳、越兩國(guó)爭(zhēng)霸。公元前494年，越王勾踐為吳王夫差所敗，此后他臥薪嘗膽20年，于公元前473年滅吳。
還家：一作“還鄉(xiāng)”。
只衣：華麗的衣服。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者？”后來(lái)演化成“衣只還鄉(xiāng)”一語(yǔ)。
春殿：宮殿。
鷓鴣：鳥(niǎo)名。形似母雞，頭如鶉，胸有白圓點(diǎn)如珍珠，背毛有紫赤浪紋。叫聲凄厲，音如“行不得也哥哥”。
這是一首懷古之作。此詩(shī)首句點(diǎn)明題意，說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容；二、三兩句分寫(xiě)戰(zhàn)士還家、越王勾踐還宮的情況；結(jié)句突然一轉(zhuǎn)，說(shuō)過(guò)去曾經(jīng)存在過(guò)的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛。全詩(shī)通過(guò)昔時(shí)的繁盛和眼前的凄涼的對(duì)比，表現(xiàn)人事變化和盛衰無(wú)常的主題。
“越王勾踐破吳歸”句點(diǎn)明題意，說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容。在吳越興亡史中，以越王“十年生聚”臥薪嘗膽的事件最為著名。詩(shī)中卻沒(méi)有去追述這個(gè)為人熱衷的題材，而是換了一個(gè)角度，以“歸”統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，來(lái)寫(xiě)滅吳后班師回朝的越王及其將士。
接下一句是對(duì)回師那個(gè)歡悅氣氛的描繪。詩(shī)中只抓住一點(diǎn)，寫(xiě)了戰(zhàn)士的錦衣還故鄉(xiāng)，可留給人們想象的卻是一個(gè)浩大的，熱鬧非凡的'場(chǎng)面：旌旗如林，鑼鼓喧天，勾踐置酒文臺(tái)之上，大宴群臣，滿(mǎn)臉得意而又顯赫的光輝。舉城到處可見(jiàn)受了賞賜，脫去鎧甲，穿著錦衣的戰(zhàn)士，二十年的恥辱，一朝終于洗凈，勝利的歡欣與勝利的沉醉同時(shí)流露出來(lái)。一個(gè)“盡”字，便暗示了越王以后的生活圖景。果然，王宮里開(kāi)始回蕩起歌功頌德的樂(lè)曲伴以柔曼的舞姿，越王左右美女如云，繽紛落繹，享不盡的榮華富貴。
二、三兩句是詩(shī)人在越國(guó)歷史畫(huà)卷中有意攝取的兩個(gè)鏡頭，濃縮了越國(guó)稱(chēng)霸一方后的繁盛、威風(fēng)，其中更有深味可嚼。昔日，吳敗越后，越王采納大夫文種的建議，把苧蘿山女子西施獻(xiàn)于吳王，于是迷戀聲色的吳王沉溺其中，不能自拔，終日輕歌曼舞，縱情享樂(lè)，對(duì)世仇越國(guó)不再防范，使得越軍趁勢(shì)攻入，最后亡國(guó)自盡。
吳國(guó)滅亡的道理越王哪里不知，可他如今走的又是一條什么樣的路呢？當(dāng)年忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，食不加肉，衣不紋飾，精勵(lì)圖治的英雄本色，隨著良辰美景，江山在握都丟得干干凈凈了。那么這樣的繁盛又會(huì)存在多久呢？至于越國(guó)的命運(yùn)，詩(shī)人不去寫(xiě)了，一切道理已盡在不言之中，而是急轉(zhuǎn)一筆，寫(xiě)了眼前的景色：幾只鷓鴣在荒草蔓生的故都廢墟上，旁若無(wú)人的飛來(lái)飛去，好不寂寞凄涼。這一句寫(xiě)人事的變化，盛衰的無(wú)常，以慨嘆出之。過(guò)去的統(tǒng)治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬(wàn)世之業(yè)，而詩(shī)篇卻如實(shí)地指出了這種希望的破滅，這就是它的積極意義。
詩(shī)篇將昔時(shí)的繁盛和今日的凄涼，通過(guò)具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，使讀者感受特別深切。一般地說(shuō)，直接描寫(xiě)某種環(huán)境，是比較難于突出的，而通過(guò)對(duì)比，則獲致的效果往往能夠大大地加強(qiáng)。所以，通過(guò)熱鬧的場(chǎng)面來(lái)描寫(xiě)凄涼，就更覺(jué)凄涼之可嘆。如此詩(shī)前面所寫(xiě)過(guò)去的繁華與后面所寫(xiě)現(xiàn)在的冷落，對(duì)照極為強(qiáng)烈，前面寫(xiě)得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。
為了充分地表達(dá)主題思想，詩(shī)人對(duì)這篇詩(shī)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也作出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉(zhuǎn)折點(diǎn)都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量，有神采。這種寫(xiě)法，不是筆力雄健的詩(shī)人，是難以揮灑自如的。
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。據(jù)《新唐書(shū)》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
此詩(shī)當(dāng)是唐玄宗開(kāi)元十四年（726年）李白游覽越中（唐越州，治所在今浙江紹興）時(shí)所作。作為一首懷古詩(shī)，所涉及的歷史事件是春秋時(shí)期的吳越爭(zhēng)霸。
《優(yōu)古堂詩(shī)話(huà)》：唐竇鞏有《南游感興》詩(shī)：“傷心欲問(wèn)當(dāng)時(shí)事，惟見(jiàn)江流去不回。日暮東風(fēng)春草綠，鷓鴣飛上越王臺(tái)?！鄙w用李太白《覽古》詩(shī)意也。
《唐詩(shī)絕句類(lèi)選》：吊古諸作，大得風(fēng)人之體?！对街杏[古》詩(shī)，前三句賦昔日之豪華，末一句詠今之凄涼。大抵唐人吊古之作，多以今昔盛衰構(gòu)意，而縱橫變化，存乎體裁。
《唐詩(shī)廣選》：今世反成懷古等題一套子矣（末句下）。
《唐詩(shī)訓(xùn)解》：敖子發(fā)曰：此與韓退之《游曲江寄白舍人》、元微之《劉阮天臺(tái)》三詩(shī)，皆以落句轉(zhuǎn)合，有抑揚(yáng)，有開(kāi)合。此格，唐詩(shī)中亦不多得。
《唐音審體》：三句直下，句轉(zhuǎn)出，此格奇甚。
《古唐詩(shī)合解》：此“只今惟有”四字用在合句，各盡其妙。
《唐詩(shī)別裁》：三句說(shuō)盛，一句說(shuō)衰，其格獨(dú)創(chuàng)。
《唐宋詩(shī)醇》：前《蘇臺(tái)覽古》，通首言其蕭索，而末一語(yǔ)兜轉(zhuǎn)其盛；此首從盛時(shí)說(shuō)起，而末句轉(zhuǎn)人荒涼，此立格之異也。
《唐詩(shī)箋注》：《蘇臺(tái)覽古》……是由今溯古也。此首從越王破吳說(shuō)起。雄圖伯業(yè)，奕奕聲光，追出“鷓鴣”一句結(jié)局，是吊古傷今也。體局各異。古人煉局之法，于此可見(jiàn)。
《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：前三句極寫(xiě)其盛，末一句始用轉(zhuǎn)筆以寫(xiě)其衰，格法奇矯。
《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》：極力振宕一句，感嘆懷古，轉(zhuǎn)有余味。
《詩(shī)式》：首句冒，二句承，三句轉(zhuǎn)，均言越王之豪王。而三句美女如花，且滿(mǎn)春殿。后則寂無(wú)所見(jiàn)，惟有鷓鴣飛而已，所謂開(kāi)與合相關(guān)也。而此首“只今惟有”四字，與前首用法大異。前用之于開(kāi)，而此用之干合也。（品）悲壯。
《論文雜言》：杜公“蓬萊宮闕對(duì)南山”，六句開(kāi)，兩句合；太白“越王句踐破吳歸”，三句開(kāi)，一句合，皆律絕中創(chuàng)調(diào)。
《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》：詠句踐平吳事，振筆疾書(shū)，其異于平鋪直敘者，以真有古茂之致；且末句以“惟有”二字，力綰全篇，詩(shī)格尤高。前三句言平吳歸后，越王固粉黛三千，宮花春滿(mǎn)；戰(zhàn)士亦功成解甲，晝錦榮歸。曾幾何時(shí)，而霸業(yè)煙消，所余者惟三兩鷓鴣，飛鳴原野，與夕陽(yáng)相映耳。
《李太白詩(shī)醇》：潘稼堂曰：上三句何等喧熱，下一句何等悲感，但用“只今”二字一轉(zhuǎn)，真有繪云漢而暖、繪北風(fēng)而寒之事。
《唐人絕句精華》：兩詩(shī)（指《越中覽古》與《蘇臺(tái)覽占》）皆吊古之作。前首從今月說(shuō)到古宮人，后首從古宮人說(shuō)到今鷓鴣，皆以見(jiàn)今昔盛衰不同，令人覽之而生感慨、而榮華無(wú)常之戒即寓其中。
越中覽古教案篇十四
越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。
宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛。
（1）對(duì)下面詩(shī)句解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（）。
a、從這首詩(shī)的題目“越中覽古”看，這是詩(shī)人游覽春秋時(shí)期越國(guó)王城故址之后寫(xiě)的。
b、“戰(zhàn)士還家盡錦衣”一句描寫(xiě)越國(guó)戰(zhàn)士打勝仗之后，穿著華麗的`衣服得意地回家的樣子。即成語(yǔ)“衣錦還鄉(xiāng)”的意思。
c、“宮女如花滿(mǎn)春殿”暗指越國(guó)送西施到吳國(guó)以迷亂吳王之意。
d、“只今惟有鷓鴣飛”一句，感慨如今越王宮業(yè)已荒廢，只有鳥(niǎo)兒在頹殿亂飛。
（2）下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
a、這首詩(shī)通過(guò)覽古所見(jiàn)所感，寄托了盛衰無(wú)常的感慨；情感的基調(diào)中含詠嘆兼嘲諷。
b、這首詩(shī)諷刺了越王勾踐打了勝仗之后的驕奢傲慢與恣情歡樂(lè)。
c、詩(shī)中所用的對(duì)比方式不同尋常，前三句著意渲染昔日的繁華與歡樂(lè)，用意在于突出今日的破敗與凄涼。
d、本詩(shī)借覽古描寫(xiě)的是客觀(guān)景物，但卻蘊(yùn)含著深沉的歷史思考。
（1）c項(xiàng)所說(shuō)內(nèi)容并不是這首詩(shī)中的內(nèi)容，屬于無(wú)中生有。
（2）b項(xiàng)并不是諷刺越王勾踐打了勝仗之后的驕奢傲慢與恣情歡樂(lè)。
越中覽古教案篇十五
《越中覽古》教案教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能學(xué)習(xí)詩(shī)歌通過(guò)意象、意境來(lái)表現(xiàn)情感的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)比，表達(dá)情感的寫(xiě)法。理解作者是中的情感教學(xué)重點(diǎn)把握意象。教學(xué)難點(diǎn)詩(shī)歌通過(guò)意象、意境來(lái)表現(xiàn)情感的`寫(xiě)法。教學(xué)方法吟詠，賞讀結(jié)合，討論、講析相互結(jié)合學(xué)法設(shè)計(jì)問(wèn)題探究法教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入“臥薪嘗膽”的故事我們都很熟悉，當(dāng)李白南游吳越想起這段歷史的時(shí)候，他的感情是怎樣的呢，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《越中覽古》。二、作者信息李白，字太白，號(hào)青蓮居士。李白詩(shī)歌散失不少，今尚存900多首，內(nèi)容豐富多采。其七絕作品語(yǔ)言明朗精練，聲調(diào)和諧優(yōu)美，寫(xiě)景抒情，深入淺出。像《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《望廬山瀑布》、《望天門(mén)山》、《早發(fā)白帝城》、《贈(zèng)汪倫》等等，都是膾炙人口的名篇。三、教師范讀，學(xué)生背誦四、詩(shī)歌講解1、一般的絕句，一、二句為一組，或?qū)懢盎驍⑹?，三、四句為一組，或議論或抒情，用現(xiàn)代漢語(yǔ)的方式去劃分層次的話(huà)，一般是一、二句為一層，三、四句為一層，本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上與以前學(xué)過(guò)的絕句有何不同？誦讀時(shí)應(yīng)注意些什么？這首詩(shī)前三句一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，顯得格外有力量、有神采。在誦讀時(shí)，本詩(shī)二、三兩句間的停頓宜短一些。最后一句，“只今惟有”四字要重讀，其后應(yīng)作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無(wú)限感慨之意。2、作者選取了哪兩個(gè)鏡頭？鏡頭一，戰(zhàn)士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來(lái)的喜悅和驕傲的神情烘托出來(lái)。鏡頭二，越王回宮，不但耀武揚(yáng)威，而且荒淫逸樂(lè)起來(lái)，于是，花朵兒一樣的美人，就站滿(mǎn)了宮殿，擁簇著他，侍侯著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿(mǎn)了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè)！3、可是這樣的鏡頭現(xiàn)在都沒(méi)有了，“只今惟有鷓鴣飛”，詩(shī)人表達(dá)的是一種什么樣的情感？這是一首懷古之作，流露出對(duì)人事變化、盛衰無(wú)常的慨嘆。4、所用的修辭手法是什么？對(duì)比寫(xiě)作手法。分類(lèi)作業(yè)a類(lèi):背誦這首詩(shī)b類(lèi):jc預(yù)習(xí)布置預(yù)習(xí)《一剪梅》板書(shū)設(shè)計(jì)李白，字太白，號(hào)青蓮居士。名篇：《望廬山瀑布》、《望天門(mén)山》、《早發(fā)白帝城》、《贈(zèng)汪倫》
越中覽古教案篇十六
越王句踐破吳歸，義士還鄉(xiāng)盡錦衣。
宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛。
【注釋】：
義士還鄉(xiāng)盡錦衣。(鄉(xiāng)一作家)。
鑒賞：
這是一首懷古之作，亦即詩(shī)人游覽越中(唐越州，治所在今浙江紹興)，有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過(guò)的著名事件而寫(xiě)下的。在春秋時(shí)代，吳越兩國(guó)爭(zhēng)霸南方，成為世仇。越王勾踐于公元前四九四年，被吳王夫差打敗，回到國(guó)內(nèi)，臥薪嘗膽，誓報(bào)此仇。公元前四七三年，他果然把吳國(guó)滅了。詩(shī)寫(xiě)的就是這件事。
詩(shī)歌不是歷史小說(shuō)，絕句又不同于長(zhǎng)篇古詩(shī)，所以詩(shī)人只能選取這一歷史事件中他感受得最深的某一部分來(lái)寫(xiě)。他選取的不是這場(chǎng)斗爭(zhēng)的漫長(zhǎng)過(guò)程中的某一片斷，而是在吳敗越勝，越王班師回國(guó)以后的兩個(gè)鏡頭。首句點(diǎn)明題意，說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容。二、三兩句分寫(xiě)戰(zhàn)士還家、勾踐還宮的情況。消滅了敵人，雪了恥，戰(zhàn)士都凱旋了;由于戰(zhàn)事已經(jīng)結(jié)束，大家都受到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來(lái)，充滿(mǎn)了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來(lái)。越王回國(guó)以后，躊躇滿(mǎn)志，不但耀武揚(yáng)威，而且荒淫逸樂(lè)起來(lái)，于是，花朵兒一般的美人，就占滿(mǎn)了宮殿，擁簇著他，侍候著他?！按旱睢钡摹按骸弊?，應(yīng)上“如花”，并描摹美好的時(shí)光和景象，不一定是指春天。只寫(xiě)這一點(diǎn)，就把越王將過(guò)去的臥薪嘗膽的往事丟得干干凈凈表達(dá)得非常充分了。都城中到處是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿(mǎn)了如花宮女。這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè)，然而結(jié)句突然一轉(zhuǎn)，將上面所寫(xiě)的一切一筆勾消。過(guò)去曾經(jīng)存在過(guò)的勝利、威武、富貴、榮華，現(xiàn)在還有什么呢?人們所能看到的，只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來(lái)飛去罷了。這一句寫(xiě)人事的.變化，盛衰的無(wú)常，以慨嘆出之。過(guò)去的統(tǒng)治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬(wàn)世之業(yè)，而詩(shī)篇卻如實(shí)地指出了這種希望的破滅，這就是它的積極意義。
詩(shī)篇將昔時(shí)的繁盛和今日的凄涼，通過(guò)具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，使讀者感受特別深切。一般地說(shuō)，直接描寫(xiě)某種環(huán)境，是比較難于突出的，而通過(guò)對(duì)比，則獲致的效果往往能夠大大地加強(qiáng)。所以，通過(guò)熱鬧的場(chǎng)面來(lái)描寫(xiě)凄涼，就更覺(jué)凄涼之可嘆。如此詩(shī)前面所寫(xiě)過(guò)去的繁華與后面所寫(xiě)現(xiàn)在的冷落，對(duì)照極為強(qiáng)烈，前面寫(xiě)得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。為了充分地表達(dá)主題思想，詩(shī)人對(duì)這篇詩(shī)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也作出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉(zhuǎn)折點(diǎn)都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量，有神采。這種寫(xiě)法，不是筆力雄健的詩(shī)人，是難以揮灑自如的。
李白另有一首懷古詩(shī)《蘇臺(tái)覽古》可資比較：“舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人?！碧K臺(tái)即姑蘇臺(tái)，是春秋時(shí)代吳王夫差游樂(lè)的地方，故址在今江蘇省蘇州市。此詩(shī)一上來(lái)就寫(xiě)吳苑的殘破，蘇臺(tái)的荒涼，而人事的變化，興廢的無(wú)常，自在其中。后面緊接以楊柳在春天又發(fā)新芽，柳色青青，年年如舊，歲歲常新，以“新”與“舊”，不變的景物與變化的人事，作鮮明的對(duì)照，更加深了憑吊古跡的感慨。一句之中，以?xún)煞N不同的事物來(lái)對(duì)比，寫(xiě)出古今盛衰之感，用意遣詞，精煉而又自然。次句接寫(xiě)當(dāng)前景色。青青新柳之外，還有一些女子在唱著菱歌，無(wú)限的春光之中，回蕩著歌聲的旋律。楊柳又換新葉，船娘閑唱菱歌，舊苑荒臺(tái)，依然彌漫著無(wú)邊春色，而昔日的帝王宮殿，美女笙歌，卻一切都已化為烏有。所以后兩句便點(diǎn)出，只有懸掛在從西方流來(lái)的大江上的那輪明月，是亙古不變的;只有她，才照見(jiàn)過(guò)吳宮的繁華，看見(jiàn)過(guò)象夫差、西施這樣的當(dāng)時(shí)人物，可以作歷史的見(jiàn)證人罷了。
此兩詩(shī)都是覽古之作，主題相同，題材近似，但越中一首，著重在明寫(xiě)昔日之繁華，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結(jié)句寫(xiě)今日之荒涼抹殺之，轉(zhuǎn)出主意。蘇臺(tái)一首則著重寫(xiě)今日之荒涼，以暗示昔日之繁華，以今古常新的自然景物來(lái)襯托變幻無(wú)常的人事，見(jiàn)出今昔盛衰之感，所以其表現(xiàn)手段又各自不同。從這里也可以看出詩(shī)人變化多端的藝術(shù)技巧。
越中覽古教案篇十七
越王勾踐破吳歸，義士還鄉(xiāng)盡錦衣。
宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛。
譯文及注釋。
譯文越王勾踐滅掉吳國(guó)后凱旋，六千義士都衣錦封官。當(dāng)初滿(mǎn)殿的宮女如花似玉，而今只有鷓鴣飛落在斷壁殘?jiān)?/p>
注釋越中：指會(huì)稽，春秋時(shí)代越國(guó)曾建都于此。故址在今浙江省紹興市。勾踐破吳：春秋時(shí)期吳、越兩國(guó)爭(zhēng)霸。越王勾踐于公元前494年，被吳王夫差打敗，回到國(guó)內(nèi)，臥薪嘗膽，誓報(bào)此仇。公元前473年，他果然把吳國(guó)滅了。還家：一作“還鄉(xiāng)”。錦衣：華麗的衣服。春殿：宮殿。鷓鴣：鳥(niǎo)名。形似母雞，頭如鶉，胸有白圓點(diǎn)如珍珠，背毛有紫赤浪紋。
賞析。
這是一首懷古之作。詩(shī)歌不是歷史小說(shuō)，絕句又不同于長(zhǎng)篇古詩(shī)，所以詩(shī)人只能選取這一歷史事件中他感受得最深的某一部分來(lái)寫(xiě)。他選取的不是這場(chǎng)斗爭(zhēng)的漫長(zhǎng)過(guò)程中的某一片斷，而是在吳敗越勝，越王班師回國(guó)以后的兩個(gè)鏡頭。
首句點(diǎn)明題意，說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容。在吳越興亡史中，以越王“十年生聚”臥薪嘗膽的事件最為著名。詩(shī)中卻沒(méi)有去追述這個(gè)為人熱衷的題材，而是換了一個(gè)角度，以“歸”統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，來(lái)寫(xiě)滅吳后班師回朝的越王及其將士。接下一句是對(duì)回師那個(gè)歡悅氣氛的描繪。詩(shī)中只抓住一點(diǎn)，寫(xiě)了戰(zhàn)士的錦衣還故鄉(xiāng)，可留給人們想象的卻是一個(gè)浩大的，熱鬧非凡的場(chǎng)面：旌旗如林，鑼鼓喧天，勾踐置酒文臺(tái)之上，大宴群臣，滿(mǎn)臉得意而又顯赫的光輝。舉城到處可見(jiàn)受了賞賜，脫去鎧甲，穿著錦衣的戰(zhàn)士，二十年的恥辱，一朝終于洗凈，勝利的歡欣與勝利的沉醉同時(shí)流露出來(lái)。一個(gè)“盡”字，便暗示了越王以后的生活圖景。果然，王宮里開(kāi)始回蕩起歌功頌德的樂(lè)曲伴以柔曼的舞姿，越王左右美女如云，繽紛落繹，享不盡的榮華富貴。
二、三兩句是詩(shī)人在越國(guó)歷史畫(huà)卷中有意攝取的兩個(gè)鏡頭，濃縮了越國(guó)稱(chēng)霸一方后的繁盛、威風(fēng)，其中更有深味可嚼。昔日，吳敗越后，越王采納大夫文種的建議，把苧蘿山女子西施獻(xiàn)于吳王，于是迷戀聲色的吳王沉溺其中，不能自拔，終日輕歌曼舞，縱情享樂(lè)，對(duì)世仇越國(guó)不再防范，使得越軍趁勢(shì)攻入，最后亡國(guó)自盡。吳國(guó)滅亡的道理越王哪里不知，可他如今走的又是一條什么樣的路呢？當(dāng)年忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，食不加肉，衣不紋飾，精勵(lì)圖治的英雄本色，隨著良辰美景，江山在握都丟得干干凈凈了。那么這樣的繁盛又會(huì)存在多久呢？至于越國(guó)的'命運(yùn)，詩(shī)人不去寫(xiě)了，一切道理已盡在不言之中，而是急轉(zhuǎn)一筆，寫(xiě)了眼前的景色：幾只鷓鴣在荒草蔓生的故都廢墟上，旁若無(wú)人的飛來(lái)飛去，好不寂寞凄涼。這一句寫(xiě)人事的變化，盛衰的無(wú)常，以慨嘆出之。過(guò)去的統(tǒng)治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬(wàn)世之業(yè)，而詩(shī)篇卻如實(shí)地指出了這種希望的破滅，這就是它的積極意義。
詩(shī)篇將昔時(shí)的繁盛和今日的凄涼，通過(guò)具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，使讀者感受特別深切。一般地說(shuō)，直接描寫(xiě)某種環(huán)境，是比較難于突出的，而通過(guò)對(duì)比，則獲致的效果往往能夠大大地加強(qiáng)。所以，通過(guò)熱鬧的場(chǎng)面來(lái)描寫(xiě)凄涼，就更覺(jué)凄涼之可嘆。如此詩(shī)前面所寫(xiě)過(guò)去的繁華與后面所寫(xiě)現(xiàn)在的冷落，對(duì)照極為強(qiáng)烈，前面寫(xiě)得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。為了充分地表達(dá)主題思想，詩(shī)人對(duì)這篇詩(shī)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也作出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉(zhuǎn)折點(diǎn)都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量，有神采。這種寫(xiě)法，不是筆力雄健的詩(shī)人，是難以揮灑自如的。
李白另有一首懷古詩(shī)《蘇臺(tái)覽古》。兩首詩(shī)都是覽古之作，主題相同，題材近似，但越中一首，著重在明寫(xiě)昔日之繁華，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結(jié)句寫(xiě)今日之荒涼抹殺之，轉(zhuǎn)出主意。蘇臺(tái)一首則著重寫(xiě)今日之荒涼，以暗示昔日之繁華，以今古常新的自然景物來(lái)襯托變幻無(wú)常的人事，見(jiàn)出今昔盛衰之感，所以其表現(xiàn)手段又各自不同。從這里也可以看出詩(shī)人變化多端的藝術(shù)技巧。
李白。
李白（7－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。據(jù)《新唐書(shū)》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
越中覽古教案篇十八
越王勾踐破吳歸，義士還鄉(xiāng)盡錦衣。
宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛。
譯文越王勾踐滅掉吳國(guó)后凱旋，六千義士都衣錦封官。當(dāng)初滿(mǎn)殿的宮女如花似玉，而今只有鷓鴣飛落在斷壁殘?jiān)?/p>
注釋越中：指會(huì)稽，春秋時(shí)代越國(guó)曾建都于此。故址在今浙江省紹興市。勾踐破吳：春秋時(shí)期吳、越兩國(guó)爭(zhēng)霸。越王勾踐于公元前494年，被吳王夫差打敗，回到國(guó)內(nèi)，臥薪嘗膽，誓報(bào)此仇。公元前473年，他果然把吳國(guó)滅了。還家：一作“還鄉(xiāng)”。錦衣：華麗的衣服。春殿：宮殿。鷓鴣：鳥(niǎo)名。形似母雞，頭如鶉，胸有白圓點(diǎn)如珍珠，背毛有紫赤浪紋。
這是一首懷古之作。詩(shī)歌不是歷史小說(shuō)，絕句又不同于長(zhǎng)篇古詩(shī)，所以詩(shī)人只能選取這一歷史事件中他感受得最深的某一部分來(lái)寫(xiě)。他選取的不是這場(chǎng)斗爭(zhēng)的漫長(zhǎng)過(guò)程中的某一片斷，而是在吳敗越勝，越王班師回國(guó)以后的兩個(gè)鏡頭。
首句點(diǎn)明題意，說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容。在吳越興亡史中，以越王“十年生聚”臥薪嘗膽的事件最為著名。詩(shī)中卻沒(méi)有去追述這個(gè)為人熱衷的題材，而是換了一個(gè)角度，以“歸”統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，來(lái)寫(xiě)滅吳后班師回朝的越王及其將士。接下一句是對(duì)回師那個(gè)歡悅氣氛的描繪。詩(shī)中只抓住一點(diǎn)，寫(xiě)了戰(zhàn)士的錦衣還故鄉(xiāng)，可留給人們想象的卻是一個(gè)浩大的，熱鬧非凡的場(chǎng)面：旌旗如林，鑼鼓喧天，勾踐置酒文臺(tái)之上，大宴群臣，滿(mǎn)臉得意而又顯赫的光輝。舉城到處可見(jiàn)受了賞賜，脫去鎧甲，穿著錦衣的戰(zhàn)士，二十年的恥辱，一朝終于洗凈，勝利的歡欣與勝利的沉醉同時(shí)流露出來(lái)。一個(gè)“盡”字，便暗示了越王以后的生活圖景。果然，王宮里開(kāi)始回蕩起歌功頌德的樂(lè)曲伴以柔曼的舞姿，越王左右美女如云，繽紛落繹，享不盡的榮華富貴。
二、三兩句是詩(shī)人在越國(guó)歷史畫(huà)卷中有意攝取的兩個(gè)鏡頭，濃縮了越國(guó)稱(chēng)霸一方后的繁盛、威風(fēng)，其中更有深味可嚼。昔日，吳敗越后，越王采納大夫文種的建議，把苧蘿山女子西施獻(xiàn)于吳王，于是迷戀聲色的吳王沉溺其中，不能自拔，終日輕歌曼舞，縱情享樂(lè)，對(duì)世仇越國(guó)不再防范，使得越軍趁勢(shì)攻入，最后亡國(guó)自盡。吳國(guó)滅亡的道理越王哪里不知，可他如今走的又是一條什么樣的路呢？當(dāng)年忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，食不加肉，衣不紋飾，精勵(lì)圖治的英雄本色，隨著良辰美景，江山在握都丟得干干凈凈了。那么這樣的繁盛又會(huì)存在多久呢？至于越國(guó)的'命運(yùn)，詩(shī)人不去寫(xiě)了，一切道理已盡在不言之中，而是急轉(zhuǎn)一筆，寫(xiě)了眼前的景色：幾只鷓鴣在荒草蔓生的故都廢墟上，旁若無(wú)人的飛來(lái)飛去，好不寂寞凄涼。這一句寫(xiě)人事的變化，盛衰的無(wú)常，以慨嘆出之。過(guò)去的統(tǒng)治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬(wàn)世之業(yè)，而詩(shī)篇卻如實(shí)地指出了這種希望的破滅，這就是它的積極意義。
詩(shī)篇將昔時(shí)的繁盛和今日的凄涼，通過(guò)具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，使讀者感受特別深切。一般地說(shuō)，直接描寫(xiě)某種環(huán)境，是比較難于突出的，而通過(guò)對(duì)比，則獲致的效果往往能夠大大地加強(qiáng)。所以，通過(guò)熱鬧的場(chǎng)面來(lái)描寫(xiě)凄涼，就更覺(jué)凄涼之可嘆。如此詩(shī)前面所寫(xiě)過(guò)去的繁華與后面所寫(xiě)現(xiàn)在的冷落，對(duì)照極為強(qiáng)烈，前面寫(xiě)得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。為了充分地表達(dá)主題思想，詩(shī)人對(duì)這篇詩(shī)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也作出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉(zhuǎn)折點(diǎn)都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量，有神采。這種寫(xiě)法，不是筆力雄健的詩(shī)人，是難以揮灑自如的。
李白另有一首懷古詩(shī)《蘇臺(tái)覽古》。兩首詩(shī)都是覽古之作，主題相同，題材近似，但越中一首，著重在明寫(xiě)昔日之繁華，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結(jié)句寫(xiě)今日之荒涼抹殺之，轉(zhuǎn)出主意。蘇臺(tái)一首則著重寫(xiě)今日之荒涼，以暗示昔日之繁華，以今古常新的自然景物來(lái)襯托變幻無(wú)常的人事，見(jiàn)出今昔盛衰之感，所以其表現(xiàn)手段又各自不同。從這里也可以看出詩(shī)人變化多端的藝術(shù)技巧。
李白。
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。據(jù)《新唐書(shū)》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
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