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水滸傳閱讀心得初三篇一
《水滸傳》是中國(guó)古代小說(shuō)的經(jīng)典之作，是中國(guó)四大名著之一，也是一部國(guó)際聞名的文學(xué)作品。該書通過(guò)描寫宋江等梁山好漢的英勇事跡，展現(xiàn)了他們對(duì)抗統(tǒng)治者的不屈精神和對(duì)正義的追求。讀完《水滸傳》，我對(duì)這些梁山好漢的故事和含義有了更深入的了解，并從中收獲了許多心得體會(huì)。
第二段：勇往直前的精神
《水滸傳》中的梁山好漢們不畏強(qiáng)敵，勇往直前，無(wú)論是面對(duì)官府的追捕還是面對(duì)許多艱難險(xiǎn)阻，他們都堅(jiān)持信念，從不退縮。他們敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，勇于沖破困境，這種英勇無(wú)畏的精神深深打動(dòng)了我。在現(xiàn)實(shí)生活中，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的勇氣和堅(jiān)持，不退縮，勇往直前，才能夠取得成功。
第三段：團(tuán)結(jié)合作的重要性
在《水滸傳》中，每個(gè)梁山好漢都有自己的特長(zhǎng)和價(jià)值，但他們能夠團(tuán)結(jié)合作，相互支持，共同面對(duì)困難。這種團(tuán)結(jié)的力量讓他們能夠克服各種難題，取得勝利。這讓我思考到團(tuán)結(jié)合作的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，只有團(tuán)結(jié)一心，互相合作，才能夠更好地解決問(wèn)題和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。團(tuán)結(jié)合作不僅僅是在個(gè)人關(guān)系中，也可以延伸到家庭、社會(huì)、國(guó)家等各個(gè)層面。
第四段：對(duì)正義的追求
《水滸傳》中的梁山好漢都有正義感，他們?yōu)槊癯?，維護(hù)了社會(huì)的公平正義。他們對(duì)那些壓迫百姓、欺辱良善的人采取行動(dòng)，力圖還世界以公正。這讓我意識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該有對(duì)正義的追求，不應(yīng)該袖手旁觀，而是要勇于站出來(lái)，為正義而戰(zhàn)。無(wú)論是小事還是大事，只要對(duì)的事情，就應(yīng)該義無(wú)反顧地去做，為社會(huì)的進(jìn)步和公正貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第五段：思考和影響
通過(guò)閱讀《水滸傳》，我受到了許多啟發(fā)和影響。這本書讓我明白到對(duì)于追求正義、團(tuán)結(jié)合作和勇往直前的精神是多么重要。我開始思考自己的行為和態(tài)度，意識(shí)到自己應(yīng)該積極向上地面對(duì)困難，勇敢擁抱挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也會(huì)更加珍惜身邊的人和團(tuán)隊(duì)，懂得人與人之間的合作是多么重要。這本書染指了我的思想，影響了我的人生觀和價(jià)值觀，讓我更加明白了什么是真正的勇氣和正義。
總結(jié)：通過(guò)閱讀《水滸傳》，我學(xué)到了很多關(guān)于勇氣、團(tuán)結(jié)和正義的重要性。這本書不僅給予我知識(shí)，更塑造了我的人格。我會(huì)將這些精神價(jià)值轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，在現(xiàn)實(shí)生活中不斷努力，迎接挑戰(zhàn)，為正義而戰(zhàn)。讀《水滸傳》不僅是一種閱讀體驗(yàn)，更是一次靈魂的洗禮，讓我對(duì)人生有了更深入的思考和感悟。
水滸傳閱讀心得初三篇二
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。
先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財(cái)，自回石碣村去了?！彪S后并沒(méi)聽說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算，也沒(méi)見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的'釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
“忠”與“義”——《水滸傳》
《水滸傳》是中國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢，“替天行道”、劫富濟(jì)貧、除暴安良，反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書，我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。
“忠”，即對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友忠心耿耿。九紋龍史進(jìn)救了陳達(dá)等三人，面對(duì)官府的捉拿與賞賜，他毫不動(dòng)心，面對(duì)危險(xiǎn)也不肯拿他們兄弟三人解官請(qǐng)賞，這便是對(duì)朋友的“忠”;晁蓋六人準(zhǔn)備奪取生辰綱，臨行前一起發(fā)誓：“我們兄弟六人凡一人有私心，就叫他天誅地滅!”沒(méi)有一人有私心，這也是“忠”。
“義”這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致。“義”，可以解釋為正義，仗義，凜然大義。魯達(dá)在酒樓遇到和他并不相識(shí)的金老父女，在聽說(shuō)了他們的遭遇后，便到狀元橋下開肉鋪，把鄭屠夫痛打一頓替他們報(bào)仇，這便是“義”;林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州，路過(guò)野豬林時(shí)，兩公差要謀害他的性命，卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽說(shuō)了管營(yíng)的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后，找到蔣門神把他打得跪地求饒，這同樣也是“義”。
前幾天，爸爸給我買了一本青少版的《水滸傳》，一看到它我就喜歡上了，經(jīng)過(guò)這幾天如饑似渴的閱讀，我美美地享受了這本名著帶給我的快樂(lè)。
《水滸傳》描寫的是各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，刻畫了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢的獨(dú)特形象。一百零八位英雄好漢，性格個(gè)個(gè)特點(diǎn)不同：李逵的粗心莽撞、魯達(dá)的粗中有細(xì)、武松的勇猛利落、林沖的忍讓、宋江的謙恭。書中每個(gè)人物都刻畫得栩栩如生，讓人看后印象深刻，而且故事情節(jié)描寫得曲折生動(dòng)，引人入勝，讓我一看就實(shí)在舍不得放下。
在眾多好漢中，宋江這個(gè)人物給我印象最深刻。其中之一是他很有孝心，一聽說(shuō)父親去世連梁山也不去就飛也似的星夜趕回家中，回去發(fā)現(xiàn)是父親想念他而故意騙他回來(lái);同時(shí)他雖然相貌平平，但他為人非常豪爽、仗義，遇到他人有難處時(shí)大力幫忙，慷慨解囊，所以他聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，個(gè)個(gè)都敬仰他。他私放晁天王、怒殺閻婆惜、潯陽(yáng)樓題反詩(shī)、遇九天玄女受天書、三打祝家莊、夜打曾頭市、三敗高太尉等故事尤其讓我印象深刻。只可惜他一心為了功名而投降朝廷，導(dǎo)致最后梁山英雄都跟著他落了個(gè)悲慘的下場(chǎng)。
看了這書后，我深深感覺《水滸傳》給我?guī)?lái)了很多的快樂(lè)和知識(shí)，我以后一定要更多地閱讀名著書籍，去尋找書中的樂(lè)趣。
水滸傳閱讀心得初三篇三
水滸傳中的李逵是個(gè)頗具傳奇色彩的人物，他的形象特征鮮明，個(gè)性堅(jiān)韌，直爽豪氣，但有時(shí)也顯得粗獷而沖動(dòng)。一直以來(lái)，李逵都深深吸引著讀者的關(guān)注，他的故事也給人留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀水滸傳中關(guān)于李逵的描寫，我深深地被他的形象所打動(dòng)，對(duì)于他所傳達(dá)的價(jià)值觀和個(gè)性特點(diǎn)有了更深入的認(rèn)識(shí)。
首先在《水滸傳》中，李逵的形象特征鮮明，這與他的外貌以及個(gè)性特點(diǎn)密切相關(guān)。李逵被描述為一位魁梧威猛的人物，粗獷的面龐上長(zhǎng)著一對(duì)厚重而有力的眉毛，他身材高大，肌肉發(fā)達(dá)。雖然長(zhǎng)相威猛，但他內(nèi)心卻有一種溫柔和善的一面。他時(shí)常表現(xiàn)出一種對(duì)弱者的關(guān)懷和保護(hù)欲望，對(duì)于敵人則毫不留情。這種鮮明的形象特征使得李逵給人留下了深刻的印象，讓讀者對(duì)他的故事更加期待。
其次，在李逵的性格中，堅(jiān)韌和直爽豪氣交織在一起。他是一個(gè)勇猛無(wú)畏，勇往直前的人物。在故事中，我們可以看到李逵對(duì)待敵人的霸道和決絕，他的拳腳功夫也非常高強(qiáng)。李逵直爽豪氣的性格以及堅(jiān)韌的毅力，使得他在困境中能夠保持鎮(zhèn)定，并能應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。他勇敢地面對(duì)困境，永不退縮，這種性格特點(diǎn)使得他成為水滸傳中一個(gè)令人敬佩的人物。
然而，在李逵的個(gè)性中，有時(shí)也顯得粗獷而沖動(dòng)。他容易被激怒，對(duì)于難以容忍的事情會(huì)立即做出反應(yīng)。這一點(diǎn)在他與梁山好漢的相處中特別明顯。有時(shí)，李逵會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而與人發(fā)生沖突，沒(méi)有理智地面對(duì)問(wèn)題。這表明，他在某些情況下可能缺乏冷靜和沉著的思考能力。然而，盡管有這樣的不足，他的沖動(dòng)和粗獷也顯示出他熱愛朋友、敢于維護(hù)自己和正義的一面。
通過(guò)閱讀水滸傳中關(guān)于李逵的故事，我體驗(yàn)到了李逵所傳達(dá)的一種價(jià)值觀。他是一個(gè)重情重義以及強(qiáng)烈正義感的人物。他對(duì)待朋友始終如一，始終站在正義的一方，對(duì)于不法之徒從來(lái)不示弱。他有著高尚的品質(zhì)和信仰，這使得他在眾多好漢中脫穎而出。通過(guò)李逵的故事，我也開始思考自己在生活中的態(tài)度和判斷。我想，李逵的品質(zhì)值得我們稱贊和學(xué)習(xí)，他的堅(jiān)定和正直是我們這個(gè)時(shí)代不可或缺的。
綜上所述，通過(guò)閱讀水滸傳中關(guān)于李逵的描寫，我對(duì)于他的形象特征、個(gè)性特點(diǎn)，以及他所傳達(dá)的價(jià)值觀都有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。李逵是一個(gè)特別的人物，他勇敢、豪爽、正義，但偶爾也會(huì)顯得沖動(dòng)。他的故事使我深思，讓我反思自己在面對(duì)困境時(shí)的態(tài)度和行為。通過(guò)了解李逵，我更加明白在我們的生活中，需要保持堅(jiān)定、正直，并以積極的態(tài)度去度過(guò)我們所面臨的挑戰(zhàn)。
水滸傳閱讀心得初三篇四
寒假期間，我讀了中國(guó)古代四大名著之一《水滸傳》?？赐旰?，我腦子里只有兩個(gè)揮之不去的字——忠、義。
忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢，哪一個(gè)不是對(duì)自己的國(guó)家，對(duì)梁山泊忠心耿耿;就說(shuō)宋江吧，他面對(duì)種種誘惑與威逼卻還是對(duì)自己的國(guó)家，死心塌地，毫無(wú)怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼，結(jié)果死的死，傷的傷，殘的殘，到最后只剩下了二十七名好漢，宋江那為了國(guó)家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭，卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍，結(jié)果被刺配滄州，還被派去看守草料場(chǎng)，真是大材小用。最后只好投奔梁山泊，可林沖卻并沒(méi)有因原來(lái)是八十萬(wàn)禁軍教頭而想要坐上第一把交椅，而是對(duì)宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
但光做到忠是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果能做到忠義兼?zhèn)洌遣攀钦婧脻h，真英雄。
義字同樣也包涵了太多?！端疂G傳》中的一百零八條好漢個(gè)個(gè)都是為了自己的兄弟可以不顧一切，甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現(xiàn)實(shí)生活中可不是能夠輕易做到的。
義，也可以說(shuō)為正義。古往今來(lái)，有多少的英雄好漢舍生取義。他們不是不怕死，而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人，懲惡揚(yáng)善。
所以，要想成為一名真好漢，真英雄，就必須做到忠義兼?zhèn)洹?/p>
水滸傳閱讀心得初三篇五
水滸傳作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深，因此當(dāng)他們一旦造反后，他們的'反抗性也，什么統(tǒng)治階級(jí)的法度條例，對(duì)他們毫無(wú)約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭，作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng)，完全是出自內(nèi)心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“害人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反，作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄構(gòu)成鮮明的比較。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈?，恨什么人。金圣嘆評(píng)論水滸傳“無(wú)美不歸綠林，無(wú)惡不歸朝廷?！?/p>
不管金圣嘆主觀動(dòng)機(jī)如何，這句話卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和水滸傳的深刻社會(huì)好處。
水滸傳閱讀心得初三篇六
水滸傳無(wú)疑是中國(guó)古代文學(xué)的一顆璀璨明珠，以其豐富的情節(jié)、深刻的人物形象和思想內(nèi)涵贏得了廣大讀者的喜愛。其中，其中李逵這個(gè)人物形象無(wú)疑是該小說(shuō)中非常出彩的一個(gè)代表。閱讀了《水滸傳》中關(guān)于李逵的描寫，不禁讓我對(duì)于這個(gè)英雄人物有了更深的思考和理解。
首先，李逵的出場(chǎng)給人留下了深刻的印象。在《水滸傳》的第十回，我們初次見到了李逵。他是一個(gè)高大、魁梧的漢子，膀闊腰圓。與普通人物不同的是，他的眉角高聳，刀劍眉更是銳利，他的雙目高凸，瞪著一雙兇狠的眼睛。他被描繪成一個(gè)粗獷、兇狠而又強(qiáng)壯的形象，讓讀者第一眼就對(duì)他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的印象。這種形象的刻畫與他后來(lái)的性格和作為相符合，讓人不禁對(duì)他心生敬畏之情。
其次，李逵性格的塑造讓人印象深刻。在《水滸傳》中，李逵是一個(gè)非常勇猛的人物，勇猛到讓人不寒而栗。他勇猛無(wú)比，曾經(jīng)一手把官兵扔出去七八丈遠(yuǎn)。他斗志昂揚(yáng)，喜歡拼殺、嗜血成性，直到被梁山的智勇雙全的宋江所制。他雖然武力強(qiáng)大，卻有著天性中的善良與仁愛。在小說(shuō)的描寫中，有時(shí)他為民除害，有時(shí)他為了義氣爭(zhēng)斗，都讓人為之動(dòng)容。他既有強(qiáng)大的力量，又有內(nèi)心深處的柔軟與善良，這種矛盾的性格特點(diǎn)使得他成為了整部小說(shuō)中一個(gè)極具個(gè)性的人物。
再次，李逵的遭遇讓人唏噓不已。在《水滸傳》中，李逵雖然有著強(qiáng)大的力量，但他卻常常被生活的殘酷所沖擊。他因?yàn)闉E殺無(wú)辜而被拘捕，最終被判死刑，后來(lái)又因?yàn)樽鱽y而被遣返梁山。他的遭遇讓人感到無(wú)比可惜和痛心，這種不幸的遭遇更凸顯了他內(nèi)心深處的善良與忠誠(chéng)。正是這種遭遇，使得李逵的形象更加豐滿，更加引起了讀者的共鳴。
最后，李逵的悲壯成全了他這個(gè)英雄形象。在小說(shuō)的結(jié)尾，李逵在和后面追趕的宋江等人激戰(zhàn)中，不幸陣亡。他的死成全了他這個(gè)英雄形象，也成為了一種英雄的永恒。李逵死時(shí)的凄烈場(chǎng)景，讓人既可惜又敬佩，也讓人對(duì)他留下了深刻的印象。
通過(guò)閱讀《水滸傳》中關(guān)于李逵的描寫，我對(duì)這個(gè)英雄人物有了更深的理解和思考。李逵的形象塑造豐滿、性格矛盾但又具有善良與忠誠(chéng)，他的遭遇更讓人為之心痛，最終的悲壯死亡更讓人對(duì)他充滿敬佩。這個(gè)李逵是一個(gè)充滿鮮活個(gè)性與與正直正義的人物形象，他的形象展示了一個(gè)英雄的氣質(zhì)與精神，同時(shí)也提供了讀者深刻而豐富的閱讀體驗(yàn)。
水滸傳閱讀心得初三篇七
本人特別愛看《水滸》，想與大家討論一下。見解可能不太一樣。
先說(shuō)“老大”宋江?；仡櫵谓囊簧?。做押司時(shí)怒殺了閻婆惜，朱仝知他是男子漢，放了他。在此之前他私放晁蓋，也是為了正義。后至清風(fēng)山，在將死之際可憐自己，原來(lái)都同在江湖?；s幫他解脫，卻一同受害。秦明、黃信，不得不敬重他。被刺配到江州后，許多人為了救他，劫了法場(chǎng)。“孝義黑三郎”也不是徒有虛名的。
再說(shuō)“花和尚”魯智深。他計(jì)殺鄧龍、嚇壞呼延灼，看不慣黑惡勢(shì)力，使目的得以進(jìn)行，他的一生好幫人，醉打周通、解救林沖，為的是幫助正義。他信佛，他的暴力其實(shí)也是皈依佛法、拯救眾生，對(duì)人的另一種關(guān)愛。他留給我們的，是傳奇的一生和虔誠(chéng)的信仰。
盧俊義和燕青，他們行俠正義，留下了許多傳奇故事;楊雄和石秀，他倆走上梁山的經(jīng)歷更是經(jīng)典;更有英雄夫婦，他們并肩戰(zhàn)斗，譜寫出一段段佳話……英雄人物的結(jié)局還是令人揪心的。他們的死令人心中嗟嘆，為什么他們不明不白的死了呢?說(shuō)白了也很簡(jiǎn)單。一山不容二虎。改邪歸正，此可謂“善虎”,可誰(shuí)知以高俅為首的四大佞臣的關(guān)系網(wǎng)成了一只虎視眈眈的“惡虎”.“善虎”想效力于國(guó)家，而“惡虎”想賺取國(guó)家。四大佞臣贏了。而他們贏了的后果是什么?國(guó)家衰敗，與皇上有直接的關(guān)系，但是皇上的地位卻由臣子決定。我們不會(huì)想到偌大一個(gè)東京會(huì)讓小人玩弄在手中。這在今天是無(wú)法想象的。其實(shí)，它的深刻內(nèi)涵還是值得借鑒，雖然是“官逼民反”,但是依舊適用。古代那些斗爭(zhēng)，分辨得是清清楚楚?，F(xiàn)在，我們雖然沒(méi)有那種氣魄，但是我們的骨氣應(yīng)該常在，無(wú)論怎樣，他們的形象會(huì)永遠(yuǎn)留在我們心中，給我們現(xiàn)代人以啟迪：要做一個(gè)敢于伸張正義、光明磊落人!
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們_貪官污吏，濟(jì)世救民，_了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
水滸傳閱讀心得初三篇八
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉(zhuǎn)被朝廷招安，為朝廷四處征戰(zhàn)最后被淫邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中飽含著忠誠(chéng)的愛國(guó)之心。在《水滸傳》的所有人物當(dāng)中，宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉，一開始，在他擔(dān)任的官位上，他做出了很好的成績(jī)，造福百姓，并且沒(méi)有一點(diǎn)大官人的架子，且他對(duì)國(guó)家極為忠誠(chéng)，最后他被迫逼上梁山是因?yàn)楸黄葰⒑﹂惼畔?，但也是因?yàn)檫@份過(guò)度的忠誠(chéng)，讓他即使明白是小人給自己下毒，仍然接受事實(shí)，為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過(guò)于遼國(guó)國(guó)王派人勸宋江降時(shí)，宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后，吳用對(duì)他說(shuō)：勸降的人說(shuō)的是對(duì)的，像我們這樣的人，繼續(xù)留在宋朝結(jié)果無(wú)非兩個(gè)：賜死或者流放，朝中的奸臣不可能容得下我們，倒不如投降遼國(guó)算了，逍遙自在豈不好嗎？”宋江的回話大致可以這樣翻譯：“我身為大宋的臣，死為大宋的魂，宋朝可以負(fù)我，我絕不負(fù)宋朝。”說(shuō)完，他竟默默流淚，明知前方就是忠誠(chéng)的`懸崖，他卻仍然要跳進(jìn)去，這份對(duì)國(guó)家的赤誠(chéng)足可以驚天地泣鬼神！
《水滸傳》中除了宋江，剩余的英雄也是五花八門，有足智多謀的智多星吳用，好殺卻孝順的黑旋風(fēng)李逵，生性灑脫的花和尚魯智深……其實(shí)，在《水滸傳》中我認(rèn)為刻畫最成功的非魯智深莫屬，這里的成功不是家財(cái)萬(wàn)貫，也不是封妻蔭子，而是隨心所欲的活著。早期的魯智深是一個(gè)小官，卻最愛行俠仗義，曾經(jīng)拳打鎮(zhèn)關(guān)西，即使后來(lái)出家寺廟也無(wú)視寺規(guī)，經(jīng)常下山喝酒，還打同寺的僧人。甚至再后來(lái)成為梁山泊的步兵頭領(lǐng)后也常請(qǐng)戰(zhàn)，可以說(shuō)是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽，但你仔細(xì)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他做事都有一個(gè)共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現(xiàn)！魯智深最后也是“聽潮而圓，見信而寂”在海邊聽著潮聲而死，多么浪漫呀！我也希望自己能夠活得那么灑脫。
水滸傳閱讀心得初三篇九
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，以描繪宋江等108個(gè)英雄好漢起義抗敵的故事而著稱。在閱讀水滸傳的過(guò)程中，我深深被其中蘊(yùn)含的古代文化和人性的復(fù)雜性所吸引。通過(guò)推陳出新的劇情和角色塑造，這部作品給我留下了深刻的印象和寶貴的體會(huì)。
首先，水滸傳揭示了中國(guó)古代社會(huì)的黑暗面。在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，無(wú)論是官員還是普通人，都一樣都被腐敗和權(quán)謀所束縛。許多英雄好漢起義的初衷也因復(fù)雜的政治環(huán)境而被扭曲，最終走上了殺人無(wú)數(shù)的道路。通過(guò)描述這些現(xiàn)象，水滸傳讓我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗面，也讓我反思現(xiàn)代社會(huì)中是否還存在類似問(wèn)題。
其次，水滸傳強(qiáng)調(diào)了忠誠(chéng)與友情的價(jià)值。故事中的英雄們?cè)緛?lái)自各行各業(yè)，但他們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)，展現(xiàn)出了壯烈的犧牲精神和無(wú)私的友情。他們忠誠(chéng)于自己的朋友和義氣，即使在死亡面前也不背叛。這種情感讓我感到欽佩和震撼，也讓我認(rèn)識(shí)到了忠誠(chéng)和友情在人際關(guān)系中的重要性。
第三，水滸傳探討了人類的復(fù)雜本性。故事中的英雄好漢角色各異，個(gè)性鮮明。他們有的義薄云天，有的重情重義，有的善良善惡分明，而有的則陰險(xiǎn)狡詐。正是這些不同的性格，使得故事更加豐富多樣。通過(guò)閱讀，我看到了人性的復(fù)雜性，也使我對(duì)自己和他人更加理解和寬容。
第四，水滸傳讓我感受到了中國(guó)古代文化的魅力。在故事中，作者以精彩的章回小說(shuō)方式展現(xiàn)了古代中國(guó)的文化，例如封建思想、家族觀念和重義輕財(cái)?shù)葌鹘y(tǒng)價(jià)值觀。這些文化元素揉和在故事情節(jié)中，使得水滸傳不僅僅是一部簡(jiǎn)單的冒險(xiǎn)故事，而是一部具有深厚文化內(nèi)涵的作品。通過(guò)閱讀，我不僅了解了中國(guó)古代文化的獨(dú)特之處，也對(duì)自己的文化傳統(tǒng)有了更深入的認(rèn)識(shí)。
最后，水滸傳給我留下了許多珍貴的心靈體會(huì)。通過(guò)108個(gè)英雄好漢的奮斗和犧牲，我明白了人生的真諦不在于名利與財(cái)富，而在于真誠(chéng)的情感和對(duì)正義的追求。同時(shí)，故事中的一系列曲折劇情也使我深深體會(huì)到，生活中的困難和挑戰(zhàn)是無(wú)法避免的，只有勇敢面對(duì)并勇往直前，才能獲得成長(zhǎng)與成功。
總結(jié)起來(lái)，閱讀水滸傳是一次極富收獲的經(jīng)歷。這部作品不僅帶我領(lǐng)略了古代社會(huì)的黑暗面，還讓我審視了人性的復(fù)雜性和中國(guó)古代文化的魅力。同時(shí)，通過(guò)故事中的情節(jié)和角色，我也得到了許多珍貴的心靈啟迪。我相信這部膾炙人口的杰作將繼續(xù)在讀者中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，它的價(jià)值和意義將永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記。
水滸傳閱讀心得初三篇十
在我讀完《水滸傳》這部經(jīng)典之作的某些片段后，深感此書不僅講述了一群草莽英雄的生死故事，更展現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)的種種弊端。本文著重談?wù)勎覍?duì)于幾個(gè)片段的感想和看法以及它們引發(fā)的思考與共鳴。
首先，我想談?wù)劇办枞锝俑粷?jì)貧”的片段對(duì)我產(chǎn)生的影響。在這個(gè)片段中，欺壓百姓的富翁遭到了扈三娘等女兒村的壯丁的“劫富濟(jì)貧”，使得地方百姓沉甸甸的眼淚終于可以緩緩地流瀉出來(lái)。這個(gè)場(chǎng)景中，我被扈三娘和村里壯丁們所傳達(dá)的“善良義氣”的精神所感動(dòng)，也對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)上“唯利是圖”的普遍冷漠與苛刻有了更深的認(rèn)識(shí)。我深深地希望，在現(xiàn)代社會(huì)，每一個(gè)人都能從扈三娘的榜樣中汲取力量，做一個(gè)有情有義的好人。
其次，讓我來(lái)談?wù)劇八谓疾ń钡钠?。這個(gè)片段中，宋江經(jīng)過(guò)多方周折之后，終于組建了“宣太原”的義軍，御敵于長(zhǎng)江之南。在這個(gè)場(chǎng)景中，我真切地感受到“識(shí)大體、顧大局”的重要性。宋江看清了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種矛盾與民不聊生的局面，才有了組織起義的勇氣。他沒(méi)有為個(gè)人私利、面子之爭(zhēng)著急，而是“緩得一步，快得十步”，這種目光遠(yuǎn)大、兼顧大局的膽略讓我心生敬佩。
最后，我要談一談“林沖突出梁山”的片段。在這個(gè)片段中，林沖以他七尺巨軀，馬上神勇的身手，頂著跟周圍人不一樣的性格和做事手法，成功地打破了眾多困境，成為梁山好漢的一員。在這個(gè)場(chǎng)景中，我望著林沖的背影，深深地體會(huì)到了“獨(dú)立自主”、“追求真理”的重要性。當(dāng)周圍人都認(rèn)為林沖的方式不對(duì)，“借刀殺人”，全都不作為時(shí)，林沖不懼眾人反對(duì)，依靠他自己的良心和智慧成功獲得了平民和同伴的認(rèn)同，成為了“完人”的代表。這個(gè)故事告訴我，要做到又有思想、又有行動(dòng)，才會(huì)成為一個(gè)真正的英雄。
總的來(lái)說(shuō)，《水滸傳》的每個(gè)片段都有它獨(dú)特的價(jià)值和意義。它們或者讓我們感受到一份淳厚的人情美麗，或者給我們帶來(lái)一份豐富的精神品味，不管是歷經(jīng)千年的中國(guó)古代還是鮮活的當(dāng)代，它都給讀者們帶來(lái)了無(wú)盡的思索與快樂(lè)。我們要在這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷挖掘每個(gè)細(xì)節(jié)，并融入到我們的日常生活中去，在現(xiàn)代社會(huì)中營(yíng)造出一個(gè)更加美好的社會(huì)。
水滸傳閱讀心得初三篇十一
剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》,《水滸傳》本來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò).
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于“科幻神話”的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相如果國(guó)家太平,那么金朝來(lái)干嗎如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢在我看來(lái),水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō),更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書.
我說(shuō)了這么多,其實(shí)沒(méi)什么用,只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已,我還依舊喜歡《三國(guó)演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.
水滸傳的閱讀心得2
萬(wàn)姓熙熙化育中，三登之世樂(lè)無(wú)窮。
豈知禮樂(lè)笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。
水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內(nèi)聚英雄。
細(xì)推治亂興亡數(shù)，盡數(shù)陰陽(yáng)造化功。
這八句詩(shī)，是水滸傳開頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間，從天圣元年至嘉祐二年，天下太平，五谷豐登，萬(wàn)民樂(lè)業(yè)。一連有二十七年時(shí)間，號(hào)為三登之世，百姓很有些快樂(lè)?？蓸?lè)極悲生，嘉祐三年上春間，天下瘟疫橫行，自江南直至兩京，無(wú)一處人民不染此癥。文武百官商議，要奏聞天子祈禱，禳謝瘟疫。又因此事，教三十六員天罡，七十二座地煞降在人間，轟動(dòng)宋國(guó)乾坤，鬧遍趙家社稷。正所謂那：仗義疏財(cái)歸水泊，報(bào)仇雪恨下梁山。
此書中這三十六員天罡，七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊，共同反抗朝廷，卻被后世人們稱為“忠臣義士”，為何?我以為是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期國(guó)家貧弊，政治腐敗，外寇不斷，內(nèi)亂四起，忠臣義士走投無(wú)路，平民百姓難以生存。那一百單八將都是國(guó)家最為忠誠(chéng)的臣子，可是因?yàn)楦哔础⑼?、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良，這一百單八將只得上梁山劫富濟(jì)貧，反抗官軍，正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官，不反皇帝”這樣的忠義原則，懲治貪官污吏，攻殺惡霸豪強(qiáng)，“以其人之道，還治其人之身”，來(lái)為受苦受難的老百姓主持一個(gè)公道，讓老百姓不再懷疑“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的至理名言，但他們?nèi)粵](méi)有篡位奪權(quán)的意思。在梁山大聚義后，宋江一得知皇帝招安，便滿心歡喜，率領(lǐng)部下為國(guó)征戰(zhàn)，最終傷亡殆盡，身死非命，“十死其八”仍無(wú)怨無(wú)悔。
《水滸傳》一書可根據(jù)情節(jié)分為兩個(gè)部分：受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安后四處征戰(zhàn)、為國(guó)捐軀，后又同聚蓼兒洼又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣，那種“忠君報(bào)國(guó)”的思想感情，一直貫穿著全書。而在每一個(gè)人的身上，都有一份勇猛，一份才能，一份智慧。那水滸寨中，缺一個(gè)人都是不可以的。那一百單八位頭領(lǐng)，那一百單八位將軍，那一百單八位兄弟，雖沒(méi)完成“同年同月同日生，同年同月同日死”的志愿，卻似神明一般永遠(yuǎn)活在人們的心中。
或曰，我如此熱烈地稱贊這梁山好漢是不正確的，其實(shí)非也。殺人放火在當(dāng)今社會(huì)中確實(shí)不甚妥當(dāng)，但他們不向惡勢(shì)力低頭的精神，是非常值得我們學(xué)習(xí)的。若是不反抗而任由那些奸臣們?yōu)榉亲鞔醯脑?，被殺戮的就是更多的無(wú)辜人民，剩下的就是那些社會(huì)敗類在國(guó)中作亂，迷惑一國(guó)天子了。而梁山好漢們，只是劫富濟(jì)貧，殺一些為非作歹的奸臣賊子而已，并不能認(rèn)為他們十惡不赦，是一些應(yīng)該被社會(huì)打擊的壞人。也許，他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。
在現(xiàn)實(shí)生活中，總有一些壞人在為非作歹，我們不能任由他們做壞事下去，更不能加入他們的行列，助紂為虐。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)水滸英雄們，堅(jiān)決打擊黑惡勢(shì)力，不能夠放縱那些壞人們，從而建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)。
詞曰：
試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。評(píng)議前王并后帝，分真?zhèn)握紦?jù)中州，七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳，身世類虛舟。見成名無(wú)數(shù)，圖名無(wú)數(shù)，更有那逃名無(wú)數(shù)。霎時(shí)新月下長(zhǎng)川，江湖變桑田古路。訝求魚緣木，擬窮猿擇木，恐傷弓遠(yuǎn)之曲木。不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度。
水滸傳的閱讀心得3
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。它是由施耐庵寫的。經(jīng)過(guò)我日夜的細(xì)讀這本書之后，感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀，還有李逵在一副外表粗魯，兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心，和對(duì)摯友的關(guān)愛，忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海，他，李逵，也在所不辭。
主要講了：因?yàn)楫?dāng)朝統(tǒng)治者的昏庸，腐朽百姓生活在水深火熱之中，因此，一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起，聚義水泊梁山。后受宋朝招安，受招安后忠心耿耿，為宋朝赴湯蹈火，在所不辭。最后宋江受奸人所害，李逵與其葬在一起，吳用也自盡于墳前。宋徽宗對(duì)此追回不以，怒斥高俅，蔡京等奸臣，為宋江修建祠堂。
他聽聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋，他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金，他救了閻婆和閻婆惜，而因閻婆惜貪財(cái)，將她殺死，他被人稱為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái)，并且十分孝順。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，因晁蓋去世宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這亦是忠。之后宋江領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，宋江就變成了一個(gè)國(guó)家的忠臣。他把梁山的堂名由原來(lái)的“替天行道”改為“順天護(hù)國(guó)”，這赫然是一個(gè)國(guó)家的忠臣才有的行為。
水滸傳的閱讀心得4
108將，水泊梁山，武松打虎，一幕幕都已經(jīng)成為經(jīng)典的場(chǎng)景是出自中國(guó)古典四大名著《水滸傳》之中，讀《水滸傳》時(shí)，時(shí)而心情澎湃，時(shí)而義憤填膺，時(shí)而又能拍手叫好。
《水滸》是我國(guó)在長(zhǎng)時(shí)期來(lái)受到廣大讀者喜愛的小說(shuō)之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作，而是許多人的集體勞動(dòng)的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵，乃是對(duì)《水滸》進(jìn)行最后加工的人物。
《水滸》所寫，是宋江及其結(jié)義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實(shí)有的人物?！端问贰返摹痘兆诒炯o(jì)》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。
《水滸》由許多短篇的“說(shuō)話”(在宋代有一種稱為“說(shuō)話”的民間技藝，至元代仍然流行，其內(nèi)容主要是述說(shuō)故事。)組合而成，也就是說(shuō)《水滸》在說(shuō)話中宋江及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的杰作。
《水滸》的原名為《忠義水滸傳》，一百回，系“錢塘施耐庵的本，羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名，不太容易理解，所以后來(lái)所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰，羅貫中纂修”，有的干脆只提“施耐庵編輯”，“羅貫中纂修”,把另外一個(gè)人除名。
《水滸》從嘉靖時(shí)期起，它就收到了熱烈的歡迎。
《水滸》為忠義和勇敢的象征，里面的人個(gè)個(gè)重視友誼，甚至不惜為此冒風(fēng)險(xiǎn)甚至犧牲自己。但其出發(fā)點(diǎn)并不是道德信念而是個(gè)人感情。宋江在江州被判死刑時(shí)，李逵曾單身去劫法場(chǎng);幸虧當(dāng)時(shí)梁山的救應(yīng)已到，否則他自己也活不成，不過(guò)他事先卻并不知道冕蓋等人會(huì)及時(shí)趕到。那么，他何以情愿為宋江送命呢?他與宋江認(rèn)識(shí)不久，宋江知道他要用錢，便借他一綻大銀，李逵便“尋思道：難得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十兩銀子，果然仗義疏財(cái)，名不虛傳?！彼雁y子拿去賭，輸光了，宋江毫無(wú)不滿之意，又請(qǐng)他喝酒。他“不耐煩小盞價(jià)吃”，要用大碗，宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道：“真?zhèn)€好個(gè)宋江哥哥，人不說(shuō)差了，便知做兄弟的性格。結(jié)拜得這位哥哥，也不枉了。”他們喝酒時(shí)本來(lái)吃的是魚，宋江看李逵餓了，又喚酒保拿肉上來(lái)，李逵又十分歡喜：“這宋大哥便知我的鳥意，吃肉不強(qiáng)似吃魚!”他認(rèn)為宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。當(dāng)然，這是建立在勇敢的基礎(chǔ)上的。
最令人感動(dòng)的是最后宋江和李逵一起喝毒酒，宋江是因?yàn)楹ε吕铄訛樽约簣?bào)復(fù)朝廷因而犧牲了李逵的性命，而李逵卻一點(diǎn)都沒(méi)有埋怨松江，李逵只留著眼淚說(shuō)了一句話“罷，罷，罷!生時(shí)服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一個(gè)小鬼!”并且李逵臨死的時(shí)候，吩咐從人“我死了，可千萬(wàn)將我靈柩去楚州南門外寥兒洼和哥哥一處埋葬?！眹诹T而死。從此就可看出李逵對(duì)哥哥宋江的深厚感情。
《水滸》是四大名著之一，理所當(dāng)然，有許多吸引我們之處。所以，讀它勢(shì)必有好處的。
水滸傳的閱讀心得5
思考一切無(wú)人問(wèn)津的未知，可能可以發(fā)現(xiàn)無(wú)人知曉的桃源。
——題記
它們?cè)诩堩?yè)上狂舞，昏黃的光的透視下，下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱，隱約可見它們寂然而狂暴的眼神。
我煩躁地不停翻頁(yè)。
只是忽的，我發(fā)現(xiàn)了一句話：
“兄弟不知，我是心腹兄弟，現(xiàn)在舍命前來(lái)救你……”
這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見到晁蓋時(shí)所述的第一句話。
我霎時(shí)間感受到了某種奇異的吸引力。
我又用眼瞟了一下前文，吳用詢問(wèn)晁蓋要不要讓宋江進(jìn)屋，晁蓋反問(wèn)宋江是否單身前來(lái)，吳用回答是，晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。
吳用是誰(shuí)?晁蓋的真正心腹弟兄，可他居然不認(rèn)識(shí)“晁蓋的心腹弟兄”宋江。
“心腹弟兄”到訪，晁蓋居然詢問(wèn)是否單身前來(lái)，且遲疑了一伙兒才讓他進(jìn)屋。
可見晁蓋對(duì)宋江尚有戒備，絕非宋江所述“心腹弟兄”。
事實(shí)上，以晁蓋吳用智取生辰綱的本事，即使沒(méi)有宋江向晁蓋告密，恐怕也能逃出官府之手。且這樣，晁蓋還欠下宋江一記人情。
我思考著，有了些什么發(fā)現(xiàn)。
淡黃色的書頁(yè)上，它們的身影忽然幻化成為一只只天使，圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。
再翻看下去，我便看見了柴進(jìn)落草的事情。
殷天錫仗著自己親戚的本事，來(lái)柴進(jìn)莊上鬧事，便被當(dāng)時(shí)暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。
而事后李逵為了“保護(hù)柴進(jìn)的家當(dāng)”，連夜把柴進(jìn)的金銀財(cái)寶一車一車往梁山泊上搬。
可是，事實(shí)上，柴進(jìn)是不是真的需要“幫忙”呢?
要知這天下，本應(yīng)是姓柴的，只是宋祖占了這地位。因?yàn)樾闹杏欣?，便為后生留下了遺囑，大意是說(shuō)，若非造反，柴家人做什么都可原諒。
這大致就相當(dāng)于一道免死金牌，有這“金牌”加身，柴進(jìn)何須畏懼殷家人的報(bào)復(fù)呢?
而且，李逵將其家產(chǎn)搬上了梁山，便是讓柴進(jìn)坐實(shí)了“造反”的名頭，他就算是跳進(jìn)黃河也洗不清了。只得依著他意，乖乖上了這土匪窩。
以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂?shù)暮棉k法，而他又最聽誰(shuí)的話?
答案不言而喻。
在這渾身散發(fā)著水墨清香的仙女的引導(dǎo)下，我一頁(yè)一頁(yè)地翻看下去，如癡如醉。
這“一百單八好漢義聚”的梁山泊，或許絕非那般光明。
發(fā)現(xiàn)未知，思考未知，可能可以打開一番新的仙境。
思考一切，有良多收獲。
水滸傳閱讀心得初三篇十二
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，也是我國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。近日，我有幸閱讀了這部經(jīng)典之作，并對(duì)其中的故事情節(jié)、人物形象以及作品的思想內(nèi)涵有了更深入的理解。在閱讀過(guò)程中，我不僅受到了故事的吸引，還深深感受到其對(duì)于正義、英雄與人性的思考。以下是我對(duì)水滸傳的心得體會(huì)。
首先，水滸傳中的故事情節(jié)引人入勝，吸引了我的興趣。整個(gè)故事圍繞著108位好漢組成的梁山泊起義軍展開，揭示了他們?yōu)榱朔纯购诎祫?shì)力而奮起斗爭(zhēng)的生動(dòng)故事。其中的一幕幕波瀾壯闊的斗爭(zhēng)場(chǎng)面，令人熱血沸騰。例如，沙遂等人的智取生辰綱、武松斬妖蛇的傳奇故事等等，都使得整個(gè)故事情節(jié)跌宕起伏，令人過(guò)目不忘。
其次，水滸傳中的人物形象栩栩如生，給我留下了深刻的印象?？蓯鄣乃谓?，粗豪的晁蓋，機(jī)智的林沖，聰明的魯智深......每一個(gè)角色都有著鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)。他們的形象雖然有時(shí)似乎有些夸張，但也正是這種夸張突出了他們的人性和對(duì)于正義的追求。他們不僅具備超凡的才智和勇氣，還有著對(duì)情義和家國(guó)的忠誠(chéng)。正是他們的形象讓人們?cè)谧x書之后無(wú)法忘懷。
再次，水滸傳對(duì)于正義與個(gè)人掙扎的思考也成為我思索的重點(diǎn)。整個(gè)故事中，梁山泊起義軍的出現(xiàn)是對(duì)于黑暗勢(shì)力的抵抗與反抗。他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)正義，迎頭痛擊邪惡勢(shì)力。而每一個(gè)好漢身上都有著個(gè)人的矛盾與憂慮，他們?cè)趫?jiān)守正義的路上為了生存和家人付出了巨大的代價(jià)。這讓我思考到，在社會(huì)的角逐中，每一個(gè)人都需要面對(duì)自己的良知和利益之間的選擇，而梁山泊起義軍的堅(jiān)持和成敗都給了我很多思考的材料。
最后，水滸傳中對(duì)于人性的揭示也讓我深思。整個(gè)故事中，人物形象的塑造極具人性化的特點(diǎn)，他們有著善與惡的一面，他們既有正義和勇氣，也有自私和欲望。這就是人的困境和真實(shí)。在艱難的時(shí)刻，他們掙扎著、搖擺著，尋找著自己的出路。在讀這本書的過(guò)程中，我不禁反思自己的人生，思考人性的真諦。
總的來(lái)說(shuō)，閱讀《水滸傳》讓我收獲頗豐。在故事情節(jié)的吸引下，我深入了解了這些英雄好漢的傳奇故事；在人物形象的塑造中，我感受到了他們的勇氣和忠誠(chéng)；在對(duì)正義與個(gè)人掙扎的思考中，我開始思考人生的道路；在對(duì)人性的揭示中，我重新審視了自己的內(nèi)心。《水滸傳》不僅是一部文學(xué)巨著，更是教會(huì)我如何成為一個(gè)正直勇敢的人。它不僅是一本風(fēng)格獨(dú)特的小說(shuō)，更是一本充滿智慧和哲思的書籍。
水滸傳閱讀心得初三篇十三
你知道我最喜歡《水滸傳》的哪一則故事嗎?哈哈，不知道了吧。那就是《智取生辰綱》。
話說(shuō)楊志在大名府充軍，因?yàn)槲渌嚫邚?qiáng)，受到梁中書的器重，被派去押送生辰綱，前往東京。這生辰綱是梁中書搜刮百姓得來(lái)的不義之財(cái)，給他的岳父蔡太師祝壽的。
鄆城縣的晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七等七位好漢得知消息后，便想劫取這不義之財(cái)送給老百姓。他們?cè)O(shè)了一個(gè)圈套，專等楊志上鉤。
這一天，楊志他們到了黃泥岡，軍士們?nèi)恿藫?dān)子都奔到樹陰下歇涼。楊志說(shuō)：”這岡子附近七八里內(nèi)也看不見人，在這里歇，非出事不可?！叭?憑楊志又打又罵，軍士們就是不起來(lái)。楊志沒(méi)辦法，也插了樸刀，找了棵樹陰坐了下來(lái)。一會(huì)兒，一個(gè)漢子挑著一擔(dān)桶走過(guò)來(lái)。一個(gè)軍士問(wèn)：”挑的什么?“ ”酒。“”多少錢一桶?“”五貫。“軍士們商量著湊錢買酒吃。楊志罵道：”不許買，多少英雄好漢被蒙漢藥麻翻了，你們還敢買?“漢子說(shuō)：”我又沒(méi)非賣給 你?！斑@時(shí)，旁邊一個(gè)棗販子走過(guò)來(lái)說(shuō)：”你們?cè)诔呈裁?“”他說(shuō)我的酒里有蒙汗藥?！啊蹦悄阗u給我們一桶吧?！澳菨h子同意了。販子趁漢子不在時(shí)，從另一桶 里又舀了一瓢，正想喝，被漢子奪了過(guò)來(lái)，蓋上桶蓋，說(shuō)：”你們想占便宜啊?“楊志他們?nèi)滩蛔?，也買了一桶。楊志本來(lái)不想喝，見軍士們喝了都沒(méi)事，也喝了起 來(lái)。一會(huì)兒，都倒了。其實(shí)兩桶都是好酒，藥在瓢里，漢子一把奪過(guò)倒入桶內(nèi)。藥就下去了。
吳用他們實(shí)在是太聰明了，想出了這樣的好計(jì)策。他們事先想到了楊志怕有蒙汗藥，一定不會(huì)買，把藥下到瓢里，讓漢子奪過(guò)去，下到酒里。我以后一定好好讀書，比他們還要聰明。
水滸傳閱讀心得初三篇十四
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造__，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳閱讀心得初三篇十五
水滸傳是中國(guó)古代文學(xué)中的一部經(jīng)典之作，也是中國(guó)四大名著之一，它以豐富的內(nèi)容、深刻的思想和生動(dòng)的人物形象贏得了廣大讀者的喜愛。在閱讀水滸傳的過(guò)程中，我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀和人生哲理，下面我將結(jié)合自己的體會(huì)，從人物塑造、故事情節(jié)、社會(huì)背景、價(jià)值觀等方面進(jìn)行簡(jiǎn)要的闡述。
首先，水滸傳通過(guò)巧妙的人物塑造，讓讀者們對(duì)故事中的人物形象感到親切和真實(shí)。在全書中，宋江作為主角扮演了一個(gè)英雄的角色，他智勇雙全并且有著極強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力，他的形象深深吸引了我。而像林沖、盧俊義、吳用等一眾熱血好漢，以及呼保義、史進(jìn)等個(gè)性鮮明的角色，都展現(xiàn)出了中國(guó)古代英雄的風(fēng)采。這些人物的形象塑造深入人心，引起了讀者的共鳴。
其次，水滸傳融合了豐富多彩的故事情節(jié)，激發(fā)了讀者的想象力和閱讀的興趣。水滸傳中的故事情節(jié)曲折離奇，每個(gè)故事都有自己的獨(dú)立性，又與整個(gè)故事緊密相連起來(lái)。如“招寶山”的故事，講述了宋江被梁山好漢逼迫下山，最終成為梁山的首領(lǐng)的故事。這個(gè)故事情節(jié)引人入勝，情節(jié)跌宕起伏，讀起來(lái)讓人熱血沸騰、氣氛緊張。這些故事情節(jié)的精彩呈現(xiàn)給了讀者充分的想象空間，讓人愿意一直讀下去。
再次，水滸傳所展示的社會(huì)背景也讓我深思。水滸傳描寫了混亂的北宋社會(huì)，農(nóng)民起義、官府腐敗等問(wèn)題揭示了那個(gè)年代的社會(huì)不公正和人民的苦難。通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的揭示和人物的塑造，水滸傳提及了建立公平正義社會(huì)的重要性。在讀過(guò)水滸傳后，我意識(shí)到每一個(gè)個(gè)體都有責(zé)任為社會(huì)的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，水滸傳所蘊(yùn)含的價(jià)值觀也讓我深感觸動(dòng)。水滸傳強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)和義氣的重要性，還有珍惜生命、不畏艱險(xiǎn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作等價(jià)值觀念。在水滸傳中，好漢們不畏強(qiáng)權(quán)，為了正義事業(yè)連續(xù)戰(zhàn)斗。他們的剛正不阿和胸懷集體的精神，讓我感受到了人性中的善良和力量，并引發(fā)了我對(duì)社會(huì)正義和價(jià)值觀的思考。
通過(guò)閱讀水滸傳，我不僅收益頗豐，也受到了啟發(fā)。它不僅是一本經(jīng)典的文學(xué)之作，更是在道義和人性層面上給予了讀者深深的觸動(dòng)。水滸傳中那些個(gè)性鮮明、善惡分明的角色，讓我對(duì)人性有了更深入的理解；而揭示出的社會(huì)問(wèn)題也讓我思考如何為社會(huì)的公平與正義盡自己的一份力量。閱讀水滸傳是一次益智的旅程，我相信它會(huì)在讀者心中深深扎下濃墨重彩的一筆。
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