這個(gè)問題的解決方法并不明顯,我們需要進(jìn)一步探討??偨Y(jié)需要客觀、全面地梳理和歸納,以便更好地了解和改善自己的行為和表現(xiàn)。以下是我們整理的關(guān)于高效學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和方法,供大家參考。
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇一
為了貫徹落實(shí)黨的十六大關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的要求,進(jìn)一步提高教師職業(yè)道德水平,激勵(lì)廣大教師為人師表、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與日俱進(jìn),樹立良好的職業(yè)道德規(guī)范和師德師風(fēng)形象。根據(jù)有關(guān)文件精神,結(jié)合我校教師隊(duì)伍的現(xiàn)象,我們組構(gòu)了整改調(diào)查機(jī)構(gòu),有針對(duì)性開展了各項(xiàng)活動(dòng),對(duì)學(xué)校教師職業(yè)道德建設(shè)全面認(rèn)真的進(jìn)行了自查自糾,其具體情況如下:
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),切實(shí)提高教師思想素質(zhì)。
學(xué)校經(jīng)常組織教師廣泛開展鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)活動(dòng),堅(jiān)持以人為本,牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。組織學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等法律法規(guī)和有關(guān)文件精神,切實(shí)提高廣大教師加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的自覺性和積極性。讓廣大教師始終牢記人民教師的神圣職責(zé),為人師表,教書育人。大力宣傳了師德模范的`先進(jìn)事跡,學(xué)習(xí)他們熱愛祖國(guó)、關(guān)愛學(xué)生、辛勤耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品德,學(xué)習(xí)他們艱苦奮斗、勇于探索、開拓創(chuàng)新的敬業(yè)精神。并在教師中,廣泛開展警示教育,使廣大教師樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,把師德規(guī)范轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)在理念和自覺行動(dòng),在教育實(shí)踐中履行好自己的職責(zé)。
學(xué)校為加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)構(gòu)建良好的外部環(huán)境,適時(shí)組織教師開展一些政治活動(dòng),如職師德報(bào)告會(huì),模范班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等。并以“愛崗敬業(yè)、為人師表”為主題開展各類文體活動(dòng),大力倡導(dǎo)教師獻(xiàn)身教育、與日俱進(jìn)的職業(yè)道德素質(zhì)。與此同時(shí),還認(rèn)真、全面、積極地召開各類會(huì)議及教師、學(xué)生、家長(zhǎng)會(huì)議,征求他們對(duì)學(xué)校、教師、領(lǐng)導(dǎo)的意見和建設(shè),針對(duì)群眾反映出來的問題進(jìn)行糾正、整改、提高自身素質(zhì)。
三、建立激勵(lì)機(jī)制,開展師德師風(fēng)評(píng)議活動(dòng)。
學(xué)校根據(jù)有關(guān)文件精神,結(jié)合本校實(shí)際,制定出了《教師職業(yè)道德考評(píng)細(xì)則》,明確了師德師風(fēng)考核與評(píng)議的具體內(nèi)容和辦法,每學(xué)年對(duì)在崗教師進(jìn)行一次師德師風(fēng)全面考核評(píng)議,并將考核成績(jī)記入教師師德師風(fēng)檔案。建立激勵(lì)機(jī)制,實(shí)行獎(jiǎng)懲制度,對(duì)師德師風(fēng)表現(xiàn)突出的教師,給予精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì);對(duì)師德師風(fēng)敗壞的教師進(jìn)行嚴(yán)肅批評(píng),對(duì)情節(jié)嚴(yán)重的,社會(huì)影響大的行為,學(xué)校決不手軟,移送司法機(jī)關(guān)處理。
四、規(guī)范從教行為,模范遵守教師職業(yè)道德。
學(xué)校根據(jù)《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等法律法規(guī),結(jié)合本校實(shí)際,對(duì)教師的從教行為進(jìn)行了規(guī)范,要求全體教師模范遵守教師職業(yè)道德。教師一要做到“三熱愛”:熱愛教育、熱愛學(xué)校、熱愛學(xué)生;二要做到“三全”:全面貫徹教育方針、全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面提高教育教學(xué)效率和質(zhì)量;三要做到“六不準(zhǔn)”:不準(zhǔn)接受學(xué)生家長(zhǎng)的禮品、禮金和吃請(qǐng),不得要求學(xué)生家長(zhǎng)為自己辦私事;不準(zhǔn)侮辱體罰學(xué)生,不準(zhǔn)私自向?qū)W生推銷商品,不亂編、亂印、亂發(fā)學(xué)生資料,不準(zhǔn)抹牌賭博,不準(zhǔn)遲到早退,不準(zhǔn)坐著上課。
五、建立完善監(jiān)督機(jī)構(gòu),提高學(xué)校管理水平。
學(xué)校為了提高教師職業(yè)道德素質(zhì),杜絕控制教育走向誤區(qū),切實(shí)把教師職業(yè)道德教育當(dāng)作頭等大事來抓,建立了以校長(zhǎng)王展雄為組長(zhǎng),邵煥樣為副組長(zhǎng)的監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)和目標(biāo)責(zé)任制,完善了各項(xiàng)依法管理制度,提高了依法治校的管理水平。學(xué)校從未發(fā)生過重大責(zé)任事故,也從來沒有出現(xiàn)嚴(yán)重違法違紀(jì)的教師。學(xué)校管理目標(biāo)明確,常規(guī)工作開展有序,確保了教師職業(yè)道德建設(shè)工作落到了實(shí)處。
牛車小學(xué)。
二00五年五月二十三日。
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇二
【論文摘要】。
教師的職業(yè)道德行為是教師的教育理念、教育態(tài)度的外在表現(xiàn),在課堂教學(xué)中會(huì)通過以學(xué)生為本的形式滲透教學(xué)的全過程之中,可見教師職業(yè)道德在課堂教學(xué)中的重要性。因此,本文試從教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容及其在課堂教學(xué)中的運(yùn)用兩個(gè)方面來分析。
隨著教育事業(yè)的改革和發(fā)展,教師職業(yè)道德的內(nèi)涵也在不斷地豐富和發(fā)展,一位師德高尚的教師,傳道,不僅傳學(xué)問之道,更要傳為人之道;授業(yè),不僅要授學(xué)業(yè),更要激發(fā)學(xué)生的求知欲望;解惑,不僅要解共同之惑,更要解個(gè)體的特殊之惑。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人。所以說教師的職業(yè)道德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范和要求,同時(shí)也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容是愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。教書育人,作為傳承人類文明的紐帶,它首先承載的是一個(gè)社會(huì)的道德和良知?!皩W(xué)高為師,身正為范”,這八個(gè)字很精辟地詮釋了“師范”的含義?!皫煛迸c“范”涵蓋著教師職業(yè)道德的內(nèi)容,也閃耀著教師道德的光輝。其次,教師道德的光輝還體現(xiàn)在樂于奉獻(xiàn)的精神上。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!比藗兺呀處煹穆殬I(yè)比作“紅燭”,這句詩(shī)飽含著謳歌教師無(wú)私奉獻(xiàn)的深刻內(nèi)涵。教師在平凡的崗位上創(chuàng)造著不平凡的生命價(jià)值,也只有無(wú)私的奉獻(xiàn),我們才對(duì)得起“教師”這一光榮的稱謂,才無(wú)愧于祖國(guó)和人民給予我們的信任和愛戴。此外,作為新時(shí)代的教師,恪守新的教師職業(yè)道德規(guī)范也是我們應(yīng)盡的義務(wù)。
教師教出的學(xué)生是否合格,不僅要看文化知識(shí),還要看思想品德。因?yàn)椋瑢W(xué)生是社會(huì)的人,他們要到社會(huì)實(shí)踐中去經(jīng)受鍛煉和考驗(yàn)。因此,教師必須既教書又育人,既做“經(jīng)師”更要做“人師”。做“人師”就體現(xiàn)了教師職業(yè)道德在課堂教學(xué)中的運(yùn)用。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)曉之以理。常言道:讀書明理。教育的目的不僅在于使學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí),更重要的是讓學(xué)生懂道理、明事理、通情理、知倫理。各門課程中都蘊(yùn)涵著豐富的德育內(nèi)容,教師要意識(shí)地挖掘和整理,形成系統(tǒng)的教案,將其巧妙、自然地穿插在教學(xué)中?!坝隆迸c“育智”能否結(jié)合好和出成效,關(guān)鍵是把教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)統(tǒng)籌安排好。要注意精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,科學(xué)設(shè)定教學(xué)過程,使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生、吸引學(xué)生,避免枯燥乏味;教學(xué)過程生動(dòng)活潑、動(dòng)靜兼?zhèn)?,防止呆板生硬。在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程的組織上,要始終貫穿一條主線,就是把“教知識(shí)”與“教思想”有機(jī)地統(tǒng)一起來,使育人的工作滲透每一個(gè)環(huán)節(jié),使育人的內(nèi)容達(dá)到入耳、入腦、入心的效果。
(2)動(dòng)之以情。教師的對(duì)象是人,人是有情感的。教師心理學(xué)認(rèn)為教師的情感對(duì)學(xué)生有直接的感染作用。教師真正熱愛教育工作和他的學(xué)生,學(xué)生就容易受感動(dòng),產(chǎn)生肯定的情感反應(yīng),并且樂于向教師談及自己的問題和接受教師的教導(dǎo)。教師不能一味說教,更不能板著面孔訓(xùn)人,否則就會(huì)把道理講虛,把思想搞僵,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。只有以誠(chéng)相待,以情感人,做學(xué)生的良師益友,通過各種渠道,了解和掌握學(xué)生的生理、心理特點(diǎn),正確對(duì)待他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),設(shè)身處地為學(xué)生考慮,才能激起感情的共鳴,引起思想的共振,從而打開學(xué)生的心扉。
(3)導(dǎo)之以行。學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,人格、性格、品格尚不成熟,可塑性很強(qiáng),必須進(jìn)行正確的引導(dǎo)。在日常工作和生活中,特別是在人生轉(zhuǎn)折的緊要關(guān)口,如果引導(dǎo)得好,哪怕是一堂課、一次談話、一句批語(yǔ),其作用都是很明顯的。反之,則會(huì)把思想搞亂,更甚者會(huì)使人產(chǎn)生頹廢情緒。所以,對(duì)于閱歷較淺、思想比較單純的學(xué)生,搶在各種錯(cuò)誤思想、消極情緒尚未占領(lǐng)他們頭腦之前,加強(qiáng)正面引導(dǎo),防止出現(xiàn)誤導(dǎo),以打牢思想為基礎(chǔ),增強(qiáng)其對(duì)各種錯(cuò)誤思想和腐朽文化的抵御能力,是至關(guān)緊要的。
(4)授之以漁。“授之以魚,只供一飯之需;授人以漁,于終身受用無(wú)窮?!笔跐O比送魚復(fù)雜得多,授漁比送魚有用得多,授漁比送魚所需的精力要大得多。授漁是向?qū)W生交出一把打開知識(shí)、科學(xué)、真理大門的金鑰匙。作為教師,教給學(xué)生專門知識(shí)是重要的,但教給學(xué)生獲取知識(shí)和正確認(rèn)識(shí)事物的方法更加重要。要達(dá)到既教書又育人的目的,就必須把這些基本的方法教授給他們,讓他們不斷增強(qiáng)自我提高。自我發(fā)展的能力。
(5)示之以范。教師的職業(yè)勞動(dòng)是一種用人格力量培育人格。以靈魂影響來塑造靈魂的勞動(dòng)。教育過程自始至終都是人與人之間相互影響、相互作用的`能動(dòng)過程。榜樣的力量是無(wú)窮的。教師示之以范的是他的品格和品質(zhì)。首先是“學(xué)品”。尊重知識(shí),善于學(xué)習(xí),如饑似渴,廣見博聞,吸納眾長(zhǎng),不斷豐富知識(shí)的行囊,充實(shí)智慧的寶藏,最后甚至不知老之將至。其次是“師品”。具有人梯精神,讓學(xué)生從自己的肩膀上出發(fā),向科學(xué)的高峰攀登;具有向?qū)Ь瘢粌H在學(xué)業(yè)上精心點(diǎn)傳,而且在德行上細(xì)心導(dǎo)航。第三是“人品”。把“誠(chéng)實(shí)做人、踏實(shí)做事”作為自己的座右銘,嚴(yán)格要求自己,教師具備了良好的學(xué)品、師品、人品,也就樹立了崇高的師表形象,進(jìn)而成為學(xué)生敬仰、效仿的楷模。
總而言之,教師作為社會(huì)道德傳統(tǒng)的繼承者和傳遞者,不僅要把前人長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識(shí)傳遞給學(xué)生,還要把前人確定的道德價(jià)值觀傳遞給學(xué)生。作為教師只有把每一名學(xué)生都當(dāng)作自己的孩子,發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心、愛護(hù)他們,才能使他們更健康更茁壯的成長(zhǎng)。而教師要真正做到這一點(diǎn),就不僅僅要時(shí)刻以教師職業(yè)道德規(guī)范去要求自己,去衡量自己,更要使其內(nèi)化為一種道德品質(zhì),使其成為自身人格的一部分。只有這樣才能夠發(fā)自內(nèi)心地為學(xué)生做好每一件事情,發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔蹖W(xué)生,熱愛自己的事業(yè);只有這樣才能培養(yǎng)出符合新時(shí)代發(fā)展要求的全面發(fā)展的人才;只有這樣才能推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自己的社會(huì)價(jià)值。
參考文獻(xiàn):
[1]國(guó)家教育部.中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(修訂)。
[2]張行濤.新世紀(jì)教師素養(yǎng).北京:首都師范大學(xué)出版社,。
[3]劉曉明.評(píng)好課與師德行為.長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)出版社,。
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇三
道德是指人們共同生活中的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,又是對(duì)人們的思想和行為進(jìn)行評(píng)論的標(biāo)準(zhǔn),用通俗的話來說,道德就是做人的道理和規(guī)矩。
職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人,在工作中遵循的與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的準(zhǔn)則和規(guī)范。
營(yíng)業(yè)員職業(yè)道德是營(yíng)業(yè)員在接待顧客時(shí)所應(yīng)遵循的職業(yè)行為準(zhǔn)則。它的核心是為顧客服務(wù),向消費(fèi)者負(fù)責(zé),并通過全體營(yíng)業(yè)員的一言一行,表現(xiàn)出對(duì)顧客的服務(wù)精神,反映出企業(yè)的精神面貌。
3.職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。
3.1思想方面的規(guī)范要求。
3.1.1樹立熱愛本職,忠于職守的思想。
3.1.2在技術(shù)上精益求精,力求熟練掌握職業(yè)技能。
3.2服務(wù)精神方面的規(guī)范要求。
熱情服務(wù),禮貌待人。營(yíng)業(yè)員的根本宗旨就是為顧客服務(wù),因此應(yīng)本著為顧客服務(wù)的.精神,主動(dòng)、熱情、周到地為顧客服務(wù)。
3.3要從各方面提高服務(wù)質(zhì)量。
3.3.1正常的服務(wù),即在商品購(gòu)銷活動(dòng)中熱情、公平、周到、負(fù)責(zé),
3.3.2多功能服務(wù),即提供與公司銷售有關(guān)的連帶的服務(wù)以滿足顧客的多種需要。
3.3.3專項(xiàng)服務(wù),就是為服務(wù)對(duì)象提供特殊的需求。
3.4平等待客。
對(duì)顧客應(yīng)一視同仁,不厚此薄彼,不以衣貌取人,做到生人熟人一個(gè)樣,大人小孩一個(gè)樣,本地顧客外地顧客一個(gè)樣。
4.經(jīng)營(yíng)作風(fēng)方面的規(guī)范要求。
4.1貨真價(jià)實(shí),買賣公平。
4.1.1把好進(jìn)貨關(guān),對(duì)不符規(guī)格、質(zhì)量要求的應(yīng)拒絕驗(yàn)收。
4.1.2把好質(zhì)量關(guān),對(duì)無(wú)牌號(hào)、無(wú)廠名、無(wú)產(chǎn)地、無(wú)合格證的產(chǎn)品應(yīng)嚴(yán)禁上柜出售。
4.1.3管理好店內(nèi)商品,防止商品殘損變質(zhì)。
4.1.4把好定價(jià)關(guān),商品應(yīng)合理定價(jià)。
4.2信譽(yù)第一,誠(chéng)信無(wú)欺。
4.2.1出售的商品要清潔衛(wèi)生。
4.2.2要建立售后服務(wù)制度,使顧客無(wú)后顧之憂。
5.工作態(tài)度方面的規(guī)范要求。
5.1廉潔奉公、遵紀(jì)守法。
5.2要愛護(hù)保護(hù)商品,使商品不受自然和人為的損壞。
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇四
認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表重要思想;堅(jiān)持黨的四項(xiàng)基本原則,擁護(hù)黨的基本路線;全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺樹立新的課程觀,實(shí)施素質(zhì)教育;自覺參加政治學(xué)習(xí)活動(dòng);積極參與民主管理學(xué)校;遵紀(jì)守法,為人師表。
二、愛崗敬業(yè)。
全身心投入教育事業(yè),自覺維護(hù)學(xué)校利益,盡職盡責(zé)、教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德;工作時(shí)間里不干與教育教學(xué)無(wú)關(guān)的事,不遲到早退;認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),注意減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)。
三、熱愛學(xué)生。
關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生;保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
樹立“終身”學(xué)習(xí)的思想,堅(jiān)持在職進(jìn)修,樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),該苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育、教學(xué)和科研水平;堅(jiān)持因村施教,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,在知識(shí)傳授的同時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生的能力。
五、團(tuán)結(jié)協(xié)作。
弘揚(yáng)關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好風(fēng)氣,同事之間相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互幫助;維護(hù)教師在學(xué)生中的威信,維護(hù)教師的合法權(quán)益;關(guān)心集體,維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),共創(chuàng)文明校風(fēng)。
六、尊重家長(zhǎng)。
主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系,經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通,認(rèn)真聽取意見和建議,取得支持與配合,形成家校教育的合力;樹立為學(xué)生、家長(zhǎng)服務(wù)的思想,積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法,講究溝通藝術(shù),不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng)。
七、為人師表。
模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德;衣著整潔得體,語(yǔ)言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴(yán)于律己;作風(fēng)正派,不搞不正之風(fēng),不搞小團(tuán)伙、小集團(tuán);以身作則,注重身教,成為學(xué)生的表率,自覺維護(hù)自身的良好形象。
八、廉潔從教。
堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響;不利用職責(zé)之便謀取私利。
九、積極參加學(xué)校開展的各項(xiàng)活動(dòng),樂于承擔(dān)學(xué)校分配的各項(xiàng)工作,并認(rèn)真完成。
十、積極參加有益擴(kuò)大學(xué)校影響,有利學(xué)校聲譽(yù)與形象的社會(huì)活動(dòng)。
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇五
(2013年修訂)。
1、愛國(guó)守法。熱愛祖國(guó),熱愛人民,護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的'言行。
2、愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
3、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
4、教書育人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯1標(biāo)準(zhǔn)。
5、為人師表。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。
6、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
相關(guān)閱讀。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇六
教師職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的腦力勞動(dòng)者在教學(xué)實(shí)踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范,知識(shí)分子職業(yè)道德之一,為大家分享了教師職業(yè)道德論文,歡迎借鑒!
摘要:教師職業(yè)道德建設(shè)是教師專業(yè)化發(fā)展的重要內(nèi)容,教師職業(yè)道德水平在某種程度上反應(yīng)了一個(gè)教師的教育理念和教育境界。本文通過檢索分析近年來有關(guān)教師職業(yè)道德研究的相關(guān)論文,研究總結(jié)了教師職業(yè)道德的傳統(tǒng)與發(fā)展、教師職業(yè)道德規(guī)范的邊界、教師職業(yè)道德與教師專業(yè)發(fā)展以及有關(guān)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的教師職業(yè)道德研究現(xiàn)狀等問題,對(duì)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀研究有了一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)與把握,并且針對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)當(dāng)中存在的問題提出了相關(guān)的對(duì)策。
教師職業(yè)道德是一個(gè)永恒而新鮮的話題,常談常新。中國(guó)古代的孔子是“為人師表”的典范,他所倡導(dǎo)的有教無(wú)類,教學(xué)相長(zhǎng),因材施教,誨人不倦等教師職業(yè)道德規(guī)范對(duì)當(dāng)時(shí)以及后世都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,直到現(xiàn)在也是指引教師道德言行的行為準(zhǔn)則。隨著時(shí)代的發(fā)展與變遷,教師職業(yè)道德在繼承傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上又注入了新鮮的血液,這就需要我們?cè)诶^承和發(fā)展先輩的教育思想精髓的基礎(chǔ)上吸收、借鑒現(xiàn)代的元素進(jìn)行整合與創(chuàng)新?;诖宋覍?duì)教師職業(yè)道德的內(nèi)容進(jìn)行了梳理和總結(jié),通過分析國(guó)內(nèi)外有關(guān)教師職業(yè)道德的相關(guān)文獻(xiàn)資料梳理了教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀,并且針對(duì)建設(shè)現(xiàn)狀提出了相關(guān)的對(duì)策。
(一)教師職業(yè)道德規(guī)范是教師從事教育活動(dòng)時(shí)應(yīng)遵守的基本社會(huì)規(guī)范之一。不同的社會(huì)規(guī)范反應(yīng)著人們之間不同的社會(huì)關(guān)系,也規(guī)定著個(gè)體之間不同類型的交往行為,因此其各自有著不同的性質(zhì)與功能,不可相互取代與混淆。教師職業(yè)道德規(guī)范的邊界是一個(gè)重要的話題,它直接關(guān)系到規(guī)范本身制定的科學(xué)性與使用的適宜性,間接影響著教師對(duì)規(guī)范的認(rèn)同與內(nèi)化,以及師德教育的內(nèi)容。目前,通過分析有代表性的各省市的學(xué)校的教師職業(yè)道德規(guī)范文本發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)道德規(guī)范并沒有與教師教育活動(dòng)領(lǐng)域中的經(jīng)濟(jì)、政治、法律、技術(shù)和語(yǔ)言這些非道德規(guī)范區(qū)分開來,導(dǎo)致教師職業(yè)道德規(guī)范的邊界不甚清晰。首先,表現(xiàn)在教師的經(jīng)濟(jì)利益與學(xué)生的教育利益發(fā)生沖突時(shí)教師應(yīng)當(dāng)優(yōu)先考慮學(xué)生的教育利益;其次,政治和道德的范疇和作用方式以及體現(xiàn)的社會(huì)關(guān)系各不相同,因此不應(yīng)當(dāng)從政治的視角要求道德使道德政治化;再次,法律其實(shí)界定了人類行為的最低道德底線:在這個(gè)行為底線以上的屬于人們一般認(rèn)為的道德問題,在這個(gè)底線以下的,就觸及到了法律(屬于法律范疇,但其實(shí)是更嚴(yán)重的道德問題)。所以說不應(yīng)當(dāng)將“依法從教”等法律規(guī)范寫入教師職業(yè)道德當(dāng)中,這樣不但磨滅了教師職業(yè)道德規(guī)范與法律規(guī)范在底線道德上的區(qū)別,而且不利于法律規(guī)范本身的落實(shí),也會(huì)給教師職業(yè)道德規(guī)范實(shí)施帶來混亂;最后,技術(shù)和語(yǔ)言本身是價(jià)值中立的,它們不直接具有道德涵義,只是技術(shù)和語(yǔ)言的使用關(guān)乎道德價(jià)值。所以,技術(shù)和語(yǔ)言的道德涵義來自于其與社會(huì)價(jià)值的吻合程度,來自于其與學(xué)習(xí)類型和內(nèi)容的適切性,來自于教學(xué)情境需要的滿足和教師自身特點(diǎn)的表現(xiàn)。綜上所述,教師職業(yè)道德規(guī)范不可以直接包含教師活動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)、政治、法律、技術(shù)和語(yǔ)言規(guī)范,但可以在道德與教師的經(jīng)濟(jì)、政治、法律、技術(shù)和語(yǔ)言活動(dòng)的聯(lián)系中考慮教師職業(yè)道德規(guī)范對(duì)這些活動(dòng)的限定。
(二)存在這樣一種現(xiàn)象,就是教師職業(yè)道德地建設(shè)停留在理論道德的說教層面而沒有重視從具體的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中去培養(yǎng)和提升教師職業(yè)道德。實(shí)際上,只有在具體的教師教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中教師才能夠?qū)處熉殬I(yè)道德有更深層次地領(lǐng)悟和理解,在此基礎(chǔ)之上教師才能具有積極地教師職業(yè)道德認(rèn)知和教師職業(yè)道德情感,然后通過教師地主動(dòng)建構(gòu)進(jìn)而形成教師職業(yè)道德行為。而只有在此基礎(chǔ)之上建立的教師職業(yè)道德才是理性的、合理的、符合實(shí)際情況的、長(zhǎng)久的以及具有發(fā)展性的。正如品德的形成過程一樣,只有通過受教育者自主地、主動(dòng)地建構(gòu)才能形成健康的、良好的品德,而不是僅僅通過施教者的道德說教去形成。同時(shí),由于教師在不同的階段存在著不同的教師職業(yè)道德需求與水平,例如在教師入職前、入職以后的教師職業(yè)道德水平和需求是不同的,因此因針對(duì)不同階段的不同需求采取不同的方法和策略,不能采取一刀切、大一統(tǒng)的方式。
(三)教師職業(yè)道德是教師專業(yè)發(fā)展的重要組成部分,教師職業(yè)道德的建設(shè)代表了更高水平的教師專業(yè)發(fā)展。教師人格、品行等優(yōu)秀品質(zhì)會(huì)影響學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,而教師人格、品行等又是教師職業(yè)道德的重要組成部分。也就是說,提高了教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。教師職業(yè)道德作為教師專業(yè)發(fā)展的組成部分,這就要求在具體的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中充分地尊重教師的主體性使教師通過實(shí)踐活動(dòng),借助于自身發(fā)展的需要自主地建構(gòu);也需要學(xué)校創(chuàng)造一種寬松、民主、和諧的外部環(huán)境,使教師體驗(yàn)到歸屬感和幸福感的基礎(chǔ)上提高教育的信心和責(zé)任感;也需要教育主管部門和學(xué)校制定科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系,以多元、激勵(lì)、認(rèn)同為特征的評(píng)價(jià)體系將更有助于提高教師重建教師職業(yè)道德的積極性和創(chuàng)造性。
(四)我們中國(guó)自古以來就是禮儀之邦,講求“和”為貴、以鄰為善、仁義禮智信等等,具有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。表現(xiàn)在教育領(lǐng)域自古就有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),這突出的表現(xiàn)在作為萬(wàn)世師表的孔子身上??鬃幼鳛槲覈?guó)早期著名的教育家、思想家,他的許多教育思想至今深刻地影響著我們,表現(xiàn)在師德方面,主要有學(xué)而不厭、誨人不倦,深切關(guān)懷、體貼備至,因材施教、教學(xué)相長(zhǎng),有教無(wú)類等等。這些師德標(biāo)準(zhǔn)不僅體現(xiàn)了一名教師應(yīng)該具備的職業(yè)操守,同時(shí)也反應(yīng)出了一名教師所秉持的教育理念。但是隨著時(shí)代的變遷和發(fā)展,當(dāng)今的教學(xué)對(duì)象、教學(xué)手段以及教學(xué)組織形式等都與孔子所處的時(shí)代發(fā)生了翻天覆地的變化,這就要求我們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)以孔子為代表的中國(guó)傳統(tǒng)教師典范的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)設(shè)協(xié)調(diào)的內(nèi)外部制度環(huán)境使教師主體性道德人格的形成,同時(shí)教師也要自覺的將自己主體性道德人格的形成作為教師專業(yè)成長(zhǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,促進(jìn)自身素質(zhì)的提高,促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。
(五)以美國(guó)為首的西方國(guó)家大都經(jīng)歷過一個(gè)從忽視教師職業(yè)道德到例行一般性的德行要求再到教師專業(yè)化的過程。19世紀(jì)末以前教師職業(yè)道德還僅僅是一種自發(fā)、零星的滲透,還沒有被提升到一個(gè)自覺專門的領(lǐng)域,也沒有成為教師職業(yè)自覺發(fā)展的需要。到19世紀(jì)末期,教師職業(yè)道德的相關(guān)規(guī)定開始出現(xiàn),直到1929年美國(guó)國(guó)家教育協(xié)會(huì)制定了《教學(xué)專業(yè)倫理規(guī)范》。這一規(guī)范的實(shí)行,將教師職業(yè)道德同從往籠統(tǒng)的教師教育剝離出來,成為一個(gè)專門的領(lǐng)域,盡管這一規(guī)范仍然存有種種不足,并且與專業(yè)化的要求還相去甚遠(yuǎn),但在當(dāng)時(shí)卻是教師職業(yè)道德規(guī)范開始走向成熟的標(biāo)志。緊接著在20世紀(jì)70年代興起了教師專業(yè)化的浪潮。1966年國(guó)際勞工組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中首次提出“應(yīng)把教育工作視為專門的職業(yè),這種職業(yè)要求教師經(jīng)過嚴(yán)格的、持續(xù)的學(xué)習(xí),獲得并保持專門職業(yè)的知識(shí)和特別的技術(shù)”,而1972年英國(guó)的《師范教育和師資培訓(xùn)調(diào)查委員會(huì)的報(bào)告》更是將教師專業(yè)發(fā)展及教師職業(yè)專業(yè)化推進(jìn)到一個(gè)新的高度,由此,教師教育開始從職業(yè)向?qū)I(yè)邁進(jìn)。美國(guó)的國(guó)家教育協(xié)會(huì)于1975年正式頒布《教育專業(yè)倫理規(guī)范》。其中對(duì)有關(guān)師德規(guī)則的具體要求并沒有什么大的變動(dòng),但專業(yè)化思潮的影響已經(jīng)有所滲透,使得美國(guó)教師職業(yè)倫理在指導(dǎo)思想發(fā)生了一些實(shí)質(zhì)性的變化,將教師專業(yè)自主、專業(yè)倫理等教師專業(yè)特質(zhì)納入其中。與職業(yè)道德相比教師專業(yè)倫理更凸顯的是教師的專業(yè)性和自主性,從行為規(guī)范層面的職業(yè)化道德要求,上升為將教師作為一種特殊專業(yè)人員的一種倫理考慮。
二、研究結(jié)論及對(duì)策分析。
(一)我國(guó)的教師職業(yè)道德研究和實(shí)踐與以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比還具有一定的差距。我國(guó)的教師職業(yè)道德研究無(wú)論是從研究的視角還是在具體的教師教育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐當(dāng)中基本上停留在教師職業(yè)道德這一層面。而美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家從上世紀(jì)末開始已經(jīng)通過制定相關(guān)的規(guī)范、準(zhǔn)則等形式將教師職業(yè)道德提升到了教師專業(yè)倫理這一層次。教師專業(yè)倫理與教師職業(yè)道德雖然在本質(zhì)上都是指從事教師職業(yè)者所承擔(dān)的道德責(zé)任,所應(yīng)達(dá)到的倫理和道德方面的要求,但是兩個(gè)概念之間還是有差異的,兩個(gè)概念背后所體現(xiàn)的教育理念卻有著明顯的不同。教師職業(yè)道德更多關(guān)注的是教師行為約束層面的職業(yè)道德規(guī)范,而教師專業(yè)倫理體現(xiàn)的是教師的專業(yè)性和自主性,關(guān)注教師作為特殊專業(yè)人員的專業(yè)責(zé)任和專業(yè)精神等內(nèi)在的倫理品質(zhì)。所以建議有關(guān)部門在做教師職業(yè)道德教育和制度設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)更加注重頂層設(shè)計(jì),俗話說:“站的更高,才能看得更遠(yuǎn)”,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家在這一方面的先進(jìn)做法,注重從教師專業(yè)倫理這一高度進(jìn)行設(shè)計(jì)。
(二)我國(guó)的教師職業(yè)道德規(guī)范制定的過程中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)專業(yè)性、科學(xué)性、人文性和前瞻性。我國(guó)各地都紛紛制定了相應(yīng)的教師職業(yè)道德規(guī)范,但是制定的規(guī)范缺乏層次感和實(shí)用性。例如有的規(guī)范將教師不準(zhǔn)進(jìn)娛樂場(chǎng)所,教師教學(xué)的過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)講普通話,教師在教學(xué)的過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)采用啟發(fā)式教學(xué)等等一些內(nèi)容寫進(jìn)了教師職業(yè)道德規(guī)范。首先,教師職業(yè)道德規(guī)范制定的過程中應(yīng)當(dāng)滲透一定的教育理念,不應(yīng)當(dāng)僅僅停留在對(duì)教師行為約束這一層面,應(yīng)當(dāng)上升到教師專業(yè)倫理這一高度。其次,教師職業(yè)道德規(guī)范的制定過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)一定的人文性。教師也是人,教師也具有作為一個(gè)人所具有的需求和欲望,所以應(yīng)當(dāng)關(guān)注教師生命的成長(zhǎng)。只有教師生活愉快、心情舒暢了,教師才會(huì)有健康的心理素質(zhì)和積極向上的生活態(tài)度,才能全身心地投入到教育教學(xué)的活動(dòng)過程當(dāng)中,教育教學(xué)質(zhì)量在無(wú)形當(dāng)中才能夠得到質(zhì)的提升。所以在規(guī)范制定的過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)一定的人文性。再次,教師職業(yè)道德規(guī)范制定的過程中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)科學(xué)性。比如在上面提到的教師在教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)使用普通話,應(yīng)當(dāng)采用啟發(fā)式教學(xué)等等。我覺得這些規(guī)范內(nèi)容的科學(xué)性有待考量。難道教師在教學(xué)的過程中一定要使用普通話嗎?有些地方學(xué)生、教師的普通話不是很好,刻意的要求說普通話不是強(qiáng)人所難嗎?何況有些時(shí)候說家鄉(xiāng)話、方言更能把意思表達(dá)清楚、透徹,同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的情感和認(rèn)同感。課堂上也沒必要都要采用啟發(fā)式教學(xué),啟發(fā)式教學(xué)只有在相應(yīng)的教學(xué)情境當(dāng)中采用才會(huì)達(dá)到一定的效果。所以規(guī)范制定的科學(xué)性也有待進(jìn)一步的提高。
(三)國(guó)家、教育主管部門和學(xué)校應(yīng)當(dāng)把提高教師的工資福利待遇作為一項(xiàng)惠及民生的重要事項(xiàng)來做。只有教師的待遇提高了,教師的社會(huì)地位才會(huì)隨之提升,教師作為知識(shí)的化身、作為人類靈魂工程師的良好形象才能在全社會(huì)樹立起來,全社會(huì)才能形成一股尊師重道的良好風(fēng)尚。這樣,教師才能更加具有尊嚴(yán)感和自尊感,才能激發(fā)教師對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)同感,才能使得教師發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔劢處熯@一職業(yè),堅(jiān)守教師職業(yè)道德操守,自覺地踐行和提高自身的教師職業(yè)道德。
(四)廣大教育工作者應(yīng)當(dāng)在教育教學(xué)過程中自覺提升自己的教師職業(yè)道德水平,提升自己的教師職業(yè)道德素養(yǎng)和追求。自覺的將教師職業(yè)道德納入到自己的教師專業(yè)化發(fā)展當(dāng)中,提升自己的教育理念和教育境界。作為一名人民教師應(yīng)當(dāng)深知自己所肩負(fù)的職責(zé)和使命所在,自覺的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺地遵守教師職業(yè)道德,提升自己的教育理念和教育境界,把為國(guó)家培養(yǎng)更多的棟梁和有用之才,培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做為自己的教育理想和教育職責(zé)。
參考文獻(xiàn):。
[2]包金玲.教師職業(yè)道德的傳統(tǒng)與發(fā)展[j].國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào),,(6).。
[3]馮婉楨.教師職業(yè)道德規(guī)范的邊界[j].教師教育研究,,(1).。
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇七
一、依法執(zhí)教。學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論,擁護(hù)黨的基本路線,全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守《教師法》等法律法規(guī),在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致,不得有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。
二、愛崗敬業(yè)。熱愛教育、熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
三、熱愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。
五、團(tuán)結(jié)協(xié)作。謙虛謹(jǐn)慎,尊重同志。相互學(xué)習(xí),相互幫助。維護(hù)其他教師教學(xué)規(guī)律、改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。
六、尊重家長(zhǎng)。主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系,認(rèn)真聽取意見和建議,取得支持與配合。積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法,不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng)。
七、廉潔從教。堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。
八、為人師表。模范遵守社會(huì)公德,衣著整潔得體,語(yǔ)言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派,以身作則,注重身教。
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇八
通過開展學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)使我收獲頗豐,我知道了教師職業(yè)的神圣,教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育祖國(guó)下一代的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望,以關(guān)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,因此師德是立教之本,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性,教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求高于其他行業(yè)。作為一名黨員,一名幼兒教師我要求自己努力做到以下幾點(diǎn):。
第一熱愛教育事業(yè)。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的,這是當(dāng)一名合格教師首先要做到的。
第二要熱愛幼兒。
教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)诘?、智、體、美、勞各方面都得到發(fā)展。幼兒教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),幼兒教師應(yīng)多與孩子進(jìn)行情感方面的交流,做孩子的知心朋友,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說教,在生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
第三要學(xué)無(wú)止境。
現(xiàn)在處于“知識(shí)爆炸”的時(shí)代,無(wú)論在知識(shí)的來源渠道,知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求我們幼兒教師要不斷端正教育思想,更新教育觀念,不斷學(xué)習(xí),使自己與時(shí)俱進(jìn),能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。在耕耘中拓展視野,在教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表。
幼兒教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人?!庇變簳r(shí)代是品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,幼兒教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”因此,幼兒教師一定要用自己的模范作用,為孩子指明前進(jìn)的方向,使他們健康成長(zhǎng)。
第五要樂于合作,善于合作。
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要合作。幼兒的成長(zhǎng)和幼兒素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師與教師之間,教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要組成之一。
我有信心,在今后的工作中,不斷提高自己的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)水平,認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷發(fā)展,努力使自己成為一名合格的幼兒教師,為孩子的成長(zhǎng)當(dāng)好奠基石,為幼教的事業(yè)增光添彩!
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇九
新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中,一共分為6條。1、愛國(guó)守法;2、愛崗敬業(yè);3、關(guān)愛學(xué)生;4、教書育人;5、為人師表;6、終身學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下談?wù)勛约簩?duì)規(guī)范中的6條準(zhǔn)則的理解。
首先,有一顆愛國(guó)的赤子之心,遵守國(guó)家的法律法規(guī)是每個(gè)公民都應(yīng)該做到的和具備的。
第二,愛崗敬業(yè)。俗話說“干一行愛一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。一個(gè)不熱愛自己的崗位,不熱愛自己的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
第三,關(guān)愛學(xué)生。我來到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校,這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛心?!叭酥?、性本善”,每個(gè)孩子都是純潔無(wú)瑕的,就如同白紙一張,會(huì)變成什么色取決于社會(huì)各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別,從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒有好的教育與足夠的關(guān)心,這些孩子很難健康的成長(zhǎng),包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛心教育感化這群特殊的孩子,讓他們?cè)谌巳褐姓业阶约旱牧⒆泓c(diǎn),樹立自信心,建立完善的人格。
第四,教書育人。教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更重要的是育人。教育孩子樹立正確的思想觀和價(jià)值觀,所以說德育是一切教育的根本。人都不會(huì)做,何需談做事。
第五,為人師表?!皩W(xué)高為師,身正為范”,學(xué)問比他們?nèi)烁?,人家自然有向你學(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小,不具備分析事物好壞的能力,他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止,得起到表率作用。“近朱者赤,近墨者黑”這句話形象地說明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。
第六,終身學(xué)習(xí)。人類文明悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步,每天我們都能聽到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí),能讓我們與時(shí)代同步,能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。有句話說“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的進(jìn)步,不斷吸收新的知識(shí),而作為教師則停滯不前,當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新,不斷的積累,不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)范文(二)。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是愛,這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候,主動(dòng)噓寒問暖,送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
為人師表,注重身教重于言教。教師工作的`示范性和學(xué)生所特有的向師性,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,政治教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。勿以惡不而為之,勿以善小而不為,教育無(wú)小事,事事見真理,因此,政治教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)親其師,信其道,進(jìn)而樂其道。
較強(qiáng)的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與政治教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,即是時(shí)代的要求,也是政治教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書,對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以,我們政治教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)四有新人,不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)范文(三)。
參加工作以來,我一直致力于英語(yǔ)教學(xué)和班主任工作,始終手捧一顆愛心,懷著對(duì)教育事業(yè)的追求,不斷地探索和實(shí)踐,不忘初心,牢記職責(zé),無(wú)私奉獻(xiàn),熱愛學(xué)生,教書育人,為人師表。,善于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),啟迪學(xué)生英語(yǔ)思維,教學(xué)基本功扎實(shí),方法靈活,信奉“教無(wú)定方,教貴有方”.善于與學(xué)生溝通,具有優(yōu)秀的親和力和工作能力,“讓每一位學(xué)生在我的課堂上都有所收獲”是事業(yè)追求的目標(biāo);“學(xué)高為師,德高為范”是自律信條。并且在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,逐漸的成長(zhǎng)和成熟。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)。
一直認(rèn)真貫徹黨的教育方針,切實(shí)履行教書育人的職責(zé),嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求,思想上積極要求進(jìn)步,時(shí)刻以人民教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和敢于犧牲的精神,嚴(yán)格服從學(xué)校的工作安排,團(tuán)結(jié)同事,勤勤懇懇,樂于奉獻(xiàn),嚴(yán)于律己,受到了學(xué)生的喜愛,家長(zhǎng)的尊重;得到了同事的贊許,領(lǐng)導(dǎo)的信任;工作中能充分發(fā)揮模范帶頭作用,能真正做到以人為本,教書育人,積極帶動(dòng)本年級(jí)教師以飽滿的工作熱情投入到教學(xué)工作中去。
二、認(rèn)真鉆研,潛心教育教學(xué)研究。
新的時(shí)代,新的教育理念,教育也提出新的改革,新課程的實(shí)施,對(duì)我們教師的工作提出了更高的要求,從各方面嚴(yán)格要求自己,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平豐富知識(shí)面。
在多年的教育教學(xué)中,為了不斷提高識(shí)水平,適應(yīng)新形勢(shì)下的教育工作要求,在教學(xué)中不錯(cuò)過任何一個(gè)可以提升自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的機(jī)會(huì),向優(yōu)秀教師、先進(jìn)教育工作者學(xué)習(xí),并認(rèn)真寫心得體會(huì)。我經(jīng)常翻閱《優(yōu)秀教案》、《山東教育》等書籍、刊物,觀看各種觀摩課,刻苦鉆研業(yè)務(wù),認(rèn)真研究教材教法,研究新課程標(biāo)準(zhǔn),注重多方位培養(yǎng)學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)工作講求實(shí)效,對(duì)學(xué)生因材施教。認(rèn)真?zhèn)湔n,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),努力鉆研教材,向40分鐘課堂要質(zhì)量。讓學(xué)生做課堂的主人,引導(dǎo)學(xué)生合作探究,努力打造高效課堂。所教學(xué)科在全縣統(tǒng)考中取得了優(yōu)異的成績(jī)。
三、在工作中,做到盡善盡美。
班級(jí)工作中,我一直創(chuàng)造性地開展班級(jí)工作,具有豐富的班主任工作經(jīng)驗(yàn)。班級(jí)管理有方,有計(jì)劃、有總結(jié),重過程。學(xué)習(xí)刊物、學(xué)習(xí)筆記、班會(huì)教案、班會(huì)記錄等班主任資料齊全。所帶班級(jí)班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃,成績(jī)高。
教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。我愿用我的真誠(chéng),善良,責(zé)任信心和勇氣,擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn),在班主任工作中去踐行德育育人的新方法,新思路,開拓進(jìn)取,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力鑄就德育工作的最亮麗的豐碑。我們教師若不是路標(biāo),縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。最為班主任,我深深的懂得,學(xué)校教育無(wú)時(shí)無(wú)刻都離不開家長(zhǎng)社會(huì)的教育,所以,我接的每一個(gè)班級(jí),我都會(huì)去家訪,去了解孩子的家庭和成長(zhǎng)的環(huán)境,力爭(zhēng)做到最孩子的教育和引導(dǎo),因材施教,有的放矢。每學(xué)期都要適時(shí)召開兩次家長(zhǎng)會(huì),去傾聽家長(zhǎng)的意見和建議,因此,我也贏得了家長(zhǎng)的信任和好評(píng)。
四、尊重關(guān)愛學(xué)生,“愛”字當(dāng)頭。
愛是教育的根基,愛是教育的歸宿,愛是教育成功的種子。作為一名班主任,必須關(guān)愛每一位學(xué)生。首先要在生活上關(guān)愛學(xué)生。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生吳社霞好幾次晚飯不吃,通過了解才知,其父母精神不好,她跟著70多歲的姥爺生活,家庭十分貧困,平時(shí)省吃儉用,于是資助其生活費(fèi);其次學(xué)習(xí)上關(guān)心學(xué)生,一天學(xué)生張亞敏滿眼淚水找到我說不想上了,通過了解,才知考試成績(jī)不理想,想在下一年復(fù)習(xí),通過一下午談心鼓起了他學(xué)習(xí)的勇氣;其三在心理上關(guān)注學(xué)生,學(xué)習(xí)是個(gè)艱苦的過程,畢業(yè)班學(xué)生承受很大的心理壓力。作為班主任時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的心理,學(xué)生邱成偉有一段時(shí)間,始終不在學(xué)習(xí)狀態(tài),問之,他說出了心中的苦惱:不能完成父親交給的學(xué)習(xí)任務(wù)。于是及時(shí)與其家長(zhǎng)交流,讓學(xué)生放下思想包袱,之后成績(jī)直線上升;最后還要關(guān)心學(xué)生的體魄,中考不僅考學(xué)生的智力,還要考學(xué)生的身體,每當(dāng)下午自由活動(dòng)時(shí)間,就要求不經(jīng)常煅煉的同學(xué)一起跑步。正是由于這樣關(guān)愛學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是以飽滿的熱情投入學(xué)習(xí)生活之中,師生關(guān)系成為朋友關(guān)系,學(xué)生關(guān)系親如兄弟姐妹。
作為班主任,我更相信學(xué)生,尊重學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都有一定的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),我抓住每一個(gè)教育良機(jī),適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。體貼后進(jìn)生,培養(yǎng)他們的自信心、自尊心、自強(qiáng)心,不讓后進(jìn)生成為掉隊(duì)的孤雁。
五、工作踏實(shí),成績(jī)突出。
在教育教學(xué)工作中,我的努力得到了回報(bào),所任班級(jí)成績(jī)突出,受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,曾獲得2010年、2013年縣優(yōu)秀教師;2012年縣口語(yǔ)比賽一等獎(jiǎng);2013年市優(yōu)質(zhì)課二等獎(jiǎng);2014年主持市級(jí)課題結(jié)題;2015年主持國(guó)家級(jí)課題結(jié)題;2015年縣教學(xué)能手;參評(píng)縣市級(jí)論文數(shù)篇。
成績(jī)意味著過去,展望未來任重而道遠(yuǎn),我將繼續(xù)認(rèn)真全面貫徹黨的教育方針,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新,用愛心去耕耘,用智慧來育人,無(wú)私奉獻(xiàn),用辛勤的汗水澆灌祖國(guó)棟梁之才。
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇十
我感覺要成為師德高尚的老師,有以下:
一、教師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)幼兒負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待幼兒的意見。
情緒,造成教師不愿教,幼兒不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究幼兒的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)幼兒都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的幼兒去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解幼兒的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解幼兒的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹立平等對(duì)待觀。
我覺得每個(gè)幼兒都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,努力做到一碗水端平,讓所有幼兒同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)幼兒的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關(guān)系,促進(jìn)幼兒的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)幼兒嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師幼關(guān)系會(huì)阻礙師幼間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑幼兒的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了幼兒的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)幼兒的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)幼兒積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是幼兒對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)幼兒,對(duì)幼兒負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)幼兒要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇十一
以“濟(jì)世養(yǎng)生”為宗旨的北京同仁堂創(chuàng)建于清康熙八年(1669年),由于“配方獨(dú)特、選料上乘、工藝精湛、療效顯著”,自雍正元年(17)起,同仁堂正式供奉清皇宮御藥房用藥,歷經(jīng)八代皇帝,長(zhǎng)達(dá)近二百年。
老一輩創(chuàng)業(yè)者伴君如伴虎,不敢有絲毫懈怠,終于造就了同仁堂人在制藥過程中小心謹(jǐn)慎、精益求精的企業(yè)精神。
在300多年的歷史長(zhǎng)河中,歷代同仁堂人樹立“修合無(wú)人見,存心有天知”的自律意識(shí),確保了“同仁堂”這一金字招牌的長(zhǎng)盛不衰。有一次當(dāng)經(jīng)銷商在廣告中擅自增加并夸大某種產(chǎn)品的藥效時(shí),同仁堂鄭重登報(bào)予以糾正并向消費(fèi)者道歉。
同仁堂品牌作為中國(guó)第一個(gè)馳名商標(biāo),享譽(yù)海外。目前,同仁堂商標(biāo)已經(jīng)受到國(guó)際組織的保護(hù),在世界50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)辦理了注冊(cè)登記手續(xù)。成為擁有境內(nèi)、境外兩家上市公司的國(guó)際知名企業(yè),企業(yè)實(shí)現(xiàn)了良性循環(huán)。
這就是同仁堂的職業(yè)操守:誠(chéng)實(shí)守信,承擔(dān)責(zé)任,追求卓越,精益求精。正是這種操守成就了迄今不倒的同仁堂。
以熱情的態(tài)度給他人幫助與合作。
以積極的態(tài)度看待、支持和維護(hù)組織的目標(biāo)。
在必要時(shí),以奉獻(xiàn)的精神執(zhí)行那些自身職務(wù)要求之外的工作。
敬業(yè)的要求。
樂業(yè)。
把工作當(dāng)成一種樂趣,而不是一種痛苦。
把工作當(dāng)成一種責(zé)任,而不是一種負(fù)擔(dān)。
把工作當(dāng)成一種財(cái)富,而不是一種透支。
勤業(yè)。
勤業(yè)就是忠于職守,認(rèn)真負(fù)責(zé),勤奮努力做好本職工作。勤奮是一種精神,無(wú)論經(jīng)受何種艱難困苦,都能百折不撓,有勇氣、有恒心、有毅力解決種種困難和矛盾。
精業(yè)。
能熟練地掌握本崗位技能,精通本職工作業(yè)務(wù),不斷提高業(yè)務(wù)水平和工作技能,精益求精。
一絲一毫關(guān)乎節(jié)操,一件小事、一次不經(jīng)意的失信,可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)。誠(chéng)信是力量的一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠(chéng)信具有吸引力,會(huì)把別人吸引到你的身邊。人們可能搞不清楚為什么被你吸引住了,但是他們會(huì)喜歡你,這就是誠(chéng)信的好處。
誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則,也是處事的最佳原則。一個(gè)連最起碼的誠(chéng)信都沒有的人,還談什么建立良好的人際關(guān)系、打下堅(jiān)實(shí)的事業(yè)基礎(chǔ)、取得輝煌的人生業(yè)績(jī)?即使你的謊言一時(shí)得逞,但紙包不住火,真相總有一天會(huì)浮出水面,到時(shí)你將得不償失。
一旦投身組織,那就意味著個(gè)人的利益甚至命運(yùn),已經(jīng)與這個(gè)組織聯(lián)系在一起。一個(gè)優(yōu)秀的員工永遠(yuǎn)不會(huì)缺乏主動(dòng)工作的精神,他永遠(yuǎn)都會(huì)保持自動(dòng)自發(fā)的精神,他們懂得為自己負(fù)責(zé),更懂得要為老板負(fù)責(zé),為公司負(fù)責(zé)。這一切都基于這樣一個(gè)前提:忠誠(chéng)。因此,你就應(yīng)該關(guān)心組織的發(fā)展,為組織的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
“尊重”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是“弘揚(yáng)和培育民族精神、文明禮儀伴我行”主題教育的重要內(nèi)容,是“學(xué)會(huì)做人”的前提和保障。
我們每個(gè)人應(yīng)該努力消除社會(huì)的不平等。在日常生活中,首先要學(xué)會(huì)尊重他人。尊重他人,是民主文明社會(huì)人們最基本的道德準(zhǔn)則。
當(dāng)代大學(xué)生如何學(xué)會(huì)尊重?
尊重國(guó)旗、國(guó)歌。
尊重老師。
尊重學(xué)校職工。
關(guān)心并尊重同學(xué)。
尊敬長(zhǎng)輩。
工作就是要結(jié)果,沒有結(jié)果,任何理由都沒有價(jià)值。工作面前,只講結(jié)果,不講借口。這樣做也許粗暴了些,但執(zhí)行重要的就是行動(dòng),有行動(dòng)不一定有結(jié)果,但沒有行動(dòng)注定不可能有結(jié)果!這個(gè)小和尚之所以能夠成為師父的衣缽傳人,就在于他能夠做事情有結(jié)果。這一切都說明一個(gè)道理:不要找借口,先做再說。只有去做,我們才能在做的過程中找到成功的方法,企業(yè)需要的不是借口,而是結(jié)果。無(wú)論什么工作,都需要不找任何借口去執(zhí)行的人。對(duì)我們而言,無(wú)論做什么事情,都要記住自己的責(zé)任,無(wú)論在什么樣的工作崗位上,都要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)。不要用任何借口來為自己開脫或搪塞,完美的執(zhí)行是不需要任何借口的。無(wú)論是足球隊(duì)還是企業(yè),一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一名隊(duì)員或員工,如果沒有完美的執(zhí)行力,就算有再多的創(chuàng)造力也可能沒有什么好的成績(jī)。
無(wú)論什么工作,都需要不找任何借口去執(zhí)行的人。對(duì)我們而言,無(wú)論做什么事情,都要記住自己的責(zé)任,無(wú)論在什么樣的工作崗位上,都要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)。不要用任何借口來為自己開脫或搪塞,完美的執(zhí)行是不需要任何借口的。無(wú)論是足球隊(duì)還是企業(yè),一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一名隊(duì)員或員工,如果沒有完美的執(zhí)行力,就算有再多的創(chuàng)造力也可能沒有什么好的成績(jī)。
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇十二
我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會(huì):
一、教師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)幼兒負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待幼兒的意見。
情緒,造成教師不愿教,幼兒不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究幼兒的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)幼兒都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的幼兒去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解幼兒的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解幼兒的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹立平等對(duì)待觀。
我覺得每個(gè)幼兒都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,努力做到一碗水端平,讓所有幼兒同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)幼兒的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關(guān)系,促進(jìn)幼兒的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)幼兒嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師幼關(guān)系會(huì)阻礙師幼間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑幼兒的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了幼兒的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)幼兒的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)幼兒積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是幼兒對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)幼兒,對(duì)幼兒負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)幼兒要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇十三
3.教師微笑的妙用。
6.師德師風(fēng)建設(shè)的必要性。
8.對(duì)教師的職業(yè)道德要求為什么更高。
9.教師如何更好地與學(xué)生溝通(論師生溝通的技巧)。
11.對(duì)教書育人的思考。
12.教師的身教是學(xué)生成長(zhǎng)的陽(yáng)光(論教師身教的作用)。
13.教師創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
14.關(guān)于教師心理健康問題的思考。
15.注重教師人格魅力的培養(yǎng)。
16、教師必須遵循的師德規(guī)范。
18、“師愛”是師德的核心。
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇十四
唐代文學(xué)家、哲學(xué)家韓愈在《師說》中說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”?!皞鞯馈?,就是老師在教授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)。老師在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上給予學(xué)生積極、正面的激勵(lì)和引導(dǎo),用自己良好的品質(zhì)與言行感染學(xué)生,逐步培養(yǎng)學(xué)生完整、健康的人格,培養(yǎng)正確的世界觀?!笆跇I(yè)”,就是傳授基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能。老師因人而異地采用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄗ寣W(xué)生樂學(xué)、好學(xué),最終形成學(xué)生不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)的能力?!敖饣蟆?,就是在學(xué)習(xí)的過程中老師要幫助和啟發(fā)學(xué)生,把疑問與困難解決在當(dāng)下,為學(xué)習(xí)新知識(shí)掃除障礙。
二、一名合格的教師必須要遵循的道德準(zhǔn)則和規(guī)范。
國(guó)家對(duì)教師職業(yè)道德作明文規(guī)定并經(jīng)數(shù)次修定,新規(guī)范從沿用至今,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共六條:“愛國(guó)守法,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,教書育人,為人師表,終身學(xué)習(xí)?!彪m然只有短短的24個(gè)字,但其中所蘊(yùn)含的道理和艱難卻是不言而喻的。師德師風(fēng)是教師最重要的職業(yè)素質(zhì),師風(fēng)是學(xué)校、區(qū)域教育環(huán)境的風(fēng)向標(biāo),優(yōu)良的師德師風(fēng)是人民對(duì)教育最大的期盼,是教育自身發(fā)展完善的重要體現(xiàn)。
1.愛國(guó)守法――教師職業(yè)的基本要求。
從社會(huì)角度來講,愛國(guó)守法是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)做到的。但作為一條職業(yè)道德規(guī)范來說,在新時(shí)期被賦予了新的含義。愛國(guó)守法,要求教師熱愛祖國(guó),熱愛人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義,全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利,不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。
“愛國(guó)守法”看似容易,但在日常教學(xué)中,有些教師的言行卻與這條規(guī)范背道而馳。比如:一些教師,利用職業(yè)和職務(wù)(招生、考試等)之便,收受他人財(cái)物;在工作時(shí)間做與教育教學(xué)無(wú)關(guān)的事;對(duì)工作敷衍塞責(zé),得過且過;在課堂抽煙,使用移動(dòng)電話,無(wú)所忌憚;衣冠不整,形象邋遢等等。對(duì)此,一些教師不以為然,認(rèn)為全國(guó)教師如此之多,自己只是其中一個(gè),圖些小利,偷偷懶,犯點(diǎn)小錯(cuò),不會(huì)產(chǎn)生多大影響。倘若每一個(gè)人都這么想,國(guó)家的教育如何發(fā)展?祖國(guó)繁榮富強(qiáng)如何實(shí)現(xiàn)?中國(guó)的家庭中“望子成龍,望女成鳳”的觀念由來已久,每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的子女接受最好的教育,而教育的根本在老師。如果教師的德行和學(xué)識(shí)被社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生所唾棄,那國(guó)家的繁榮昌盛,家庭的興旺發(fā)達(dá)就只能是一種空想。千里之堤,潰于蟻穴,百尺密室焚之突隙,身為教師,要嚴(yán)以律己,操守職業(yè)道德,才不負(fù)“人民教師”這一光榮而神圣的稱號(hào)。
2.愛崗敬業(yè)――教師職業(yè)的內(nèi)在要求。
作為一名教師,應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé),不僅要忠誠(chéng)于教育事業(yè),勤懇敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),對(duì)工作高度負(fù)責(zé),還應(yīng)做到敬業(yè)和樂業(yè)。
教師對(duì)自己的職業(yè)抱什么樣的態(tài)度?是把教書看作是謀生的手段,還是看作一項(xiàng)事業(yè),其中的態(tài)度決定了工作好壞,決定了能否培養(yǎng)出合格人才。早在100多年前,梁?jiǎn)⒊驼f過:“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也為勞動(dòng)而生活,人類既不是上帝特制充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該用自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做,凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬的”?!胺猜殬I(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的?!币蚨覀儜?yīng)該以敬業(yè)的心態(tài)來對(duì)待我們的職業(yè)。
如果說敬業(yè)是教師的一種責(zé)任狀態(tài),那么樂業(yè)就是教師的一種境界追求,孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。當(dāng)我們以“不得不”的心態(tài)做一件事時(shí),你總會(huì)感到煩躁、感到痛苦,長(zhǎng)期處于這種心理狀態(tài)的老師怎么可能教好學(xué)生!最后只會(huì)煎熬了歲月荒廢了事業(yè),耽誤了學(xué)子。但如果我們是情愿的、喜歡的,就會(huì)感到輕松、愉悅。任何職業(yè),當(dāng)我們以樂業(yè)的心態(tài)去看待它時(shí),才會(huì)產(chǎn)生滿足感,教師尤為如此,它能讓我們以最飽滿的狀態(tài)去面對(duì)工作,所以有些老師雖然盡職盡責(zé)但總難取得好的效果、很難出現(xiàn)真心笑容就不難明了。
3.關(guān)愛學(xué)生――師德的靈魂。
親其師,信其道。沒有愛,就沒有教育。教師只要有一顆慈愛的心,再特殊再棘手的孩子也能轉(zhuǎn)化,就像湖南電視臺(tái)《變形記》的孩子們一樣,他們需要的只是信任和理解。教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈擔(dān)待,做學(xué)生的良師益友,保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。像大海一樣容納百川,像細(xì)雨一樣潤(rùn)物無(wú)聲,有了對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊重和愛,教育也就有了精彩的理由。
一些老師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生,造成學(xué)生生理及心理上的傷害。近來網(wǎng)絡(luò)上常報(bào)道態(tài)度粗魯甚至是粗野的老師,給整個(gè)教育環(huán)境造成極壞的影響,看過視頻真是讓人發(fā)指,如果沒有監(jiān)控錄像真的無(wú)法想象還有多少孩子要被無(wú)情的摧殘和傷害,這些披著教師美麗外衣的敗類真是無(wú)法讓人原諒。
教師對(duì)社會(huì)所承擔(dān)的職責(zé),不僅要“教書”,而且要“育人”,“教書”是教師勞動(dòng)的主要手段,“育人”則是教師勞動(dòng)的根本目的。陶行知先生曾說:“教師的職責(zé),是‘千教萬(wàn)教,教人求真’。“教育者不是造神,不是造石像,不是造愛人。他們要?jiǎng)?chuàng)造的是懂得真善美的活人?!?/p>
當(dāng)今的學(xué)校,什么奧班、尖子班層出不窮。學(xué)生剛踏進(jìn)校門就被分為三六九等,“德智體美勞全面發(fā)展”被“唯分是好”取而代之,作為最重要的“德”被忽視甚至可有可無(wú)。學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)都把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和升學(xué)率作為衡量教師工作業(yè)績(jī)的唯一標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致很多老師對(duì)如何育人概念模糊。教師僅僅為考試而教書,淪為了教書機(jī)器,學(xué)生也成了“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的書呆子。這個(gè)現(xiàn)狀如何改變?這樣下去我們中國(guó)還有希望嗎?教育是人才的源泉,我們國(guó)人真正要從上到下重視和改革教育,不要讓領(lǐng)導(dǎo)重視總成為報(bào)道或人民盼望卻實(shí)現(xiàn)不了愿望。
5.為人師表――教師職業(yè)的內(nèi)在要求。
“為人師表”,是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效仿的表率。教師要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)以律己,以身作則,在各個(gè)方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力教育影響學(xué)生。
孔夫子能被后世譽(yù)為“萬(wàn)世師表”,絕非偶然。他最早倡導(dǎo)以身作則,提示“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”的道理。而最可貴的是孔夫子總是身體力行,孔子的一生,是“以身立教”的一生。他熱愛教育,倡導(dǎo)教師要有良好的舉止,語(yǔ)言的修養(yǎng),重視教育有道,鼓勵(lì)有方,認(rèn)識(shí)有法。正因?yàn)槿绱?,孔子受到學(xué)生的愛戴和尊敬,也受到后世教育工作者的敬仰。
教師作為知識(shí)的傳播者,正道的指引者,其言行對(duì)學(xué)生的影響是不言而喻的。在中小學(xué)生,尤其是小學(xué)生心中,老師是榜樣,教師的行為、氣質(zhì)、談吐對(duì)學(xué)生一生的影響就更不用說,比如一些名人、大家對(duì)小學(xué)老師印象特別深刻。因此,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)注重自己的言談舉止,時(shí)時(shí)處處都為人師表。
6.終身學(xué)習(xí)――教師發(fā)展不竭的動(dòng)力。
學(xué)無(wú)止盡,天下何其大,知識(shí)何其多,更何況新鮮事物還不斷涌現(xiàn),科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異?!耙o學(xué)生一滴水,教師要有長(zhǎng)流水”。那“水”從何來?教師只有與時(shí)俱進(jìn)不斷學(xué)習(xí),才能有“水”。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)的內(nèi)在需求,教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),才能有“長(zhǎng)流水?!?/p>
三、結(jié)語(yǔ)。
《教師職業(yè)道德規(guī)范》與其說是規(guī)則,倒不如說是一個(gè)方向,它為廣大教師指明了方向,“為師”的根本在修身。師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。它不需要刻意去挖掘,而是要體現(xiàn)在日常工作的點(diǎn)滴中。“金無(wú)足赤,人無(wú)完人?!蔽覀兘處熞龅?,除了內(nèi)省、慎獨(dú),更要在教育生涯中完善自我、升華自己,真正變成一個(gè)有師德的教師,當(dāng)回首往昔可以無(wú)愧于教育事業(yè)的人。
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇十五
道德應(yīng)該源自于每個(gè)人內(nèi)心中的那份自愿遵守的規(guī)則,它不具有強(qiáng)制性。下面為大家分享了教師職業(yè)道德論文,歡迎借鑒!
摘要:作為一名教師不僅需要有扎實(shí)、系統(tǒng)、全面的專業(yè)知識(shí)做到“傳道、授業(yè)、解惑”,還要具備“愛心、耐心和責(zé)任心”來培養(yǎng)學(xué)生完整健康的人格。概括起來就是本文所要闡述的教師所要遵循和堅(jiān)守的職業(yè)道德規(guī)范。
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇十六
記得法國(guó)作家盧梭說過:“沒有榜樣,你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生以任何東西?!狈▏?guó)作家羅曼,羅蘭也說過:“要撒播陽(yáng)光到別人心中,總得自我心中有陽(yáng)光。”我想,我們每個(gè)教師的師德就如同那里的“榜樣”與“陽(yáng)光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。
孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo),縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。
我從小就喜歡教師這一職業(yè)。此刻是一名普通的教師。從教至今已經(jīng)有幾個(gè)年頭,我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧,但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,不由得讓人身心激動(dòng),似乎融入到無(wú)比圣潔的情境,生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地。課堂內(nèi)外淳淳的教誨,一點(diǎn)一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。正如古詩(shī)所云:“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!?/p>
是的,教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的,教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了,老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容,正是因?yàn)槔蠋焸兌荚缸晕蚁褚黄G葉,默默地去成就果實(shí)的輝煌,才有這天的桃李滿天…有一個(gè)曾做過教師的人說:教師這工作是少有的凈土,如果能在光榮感之余再多點(diǎn)幸福感,是值得一向干下去的。
但是,即使是再關(guān)心我的好友,也無(wú)人問及,你幸福嗎?
我幸福嗎?
幸福是什么?也許我們記住了許多快樂的場(chǎng)面,可幸福卻是一種自我靈魂的問答。
當(dāng)然,你完全能夠選取愛自我的親人與朋友,獲得幸福。但當(dāng)你身為一名教師,就有了一份以愛為主題的職業(yè),那就去愛你身邊的孩子吧,像寬容你親人的小脾氣,與原諒你的孩子的惡作劇一樣,去接納他們的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。關(guān)愛別人,是一種發(fā)自靈魂的芬芳,一種深入骨髓的甜蜜,日子久了,它就會(huì)縈繞成一團(tuán)幸福,緊緊裹住你的心靈。
幾年的工作經(jīng)歷,使我深深懂得,教育是愛的事業(yè),教師的愛不一樣于一般的愛,她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎?母愛容易出現(xiàn)溺愛,友愛需要回報(bào),情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴(yán)與愛的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛,是用心主動(dòng)的愛。這種愛包涵了崇高的使命感與職責(zé)感。
在我的工作生涯中,最大的事就是用愛滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨,因他們的退步而急躁,因他們的違紀(jì)而失態(tài),雖然有時(shí)也感到很累,很煩,但這時(shí)心中總會(huì)涌起一種強(qiáng)烈的職責(zé)感:我是老師,我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路,在他們心里寫一本最美的書。這強(qiáng)烈的意識(shí)不斷激勵(lì)我以真誠(chéng)去擁抱每一個(gè)學(xué)生。與孩子朝夕相處,我始終想著兩句話,那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng),這是對(duì)我們的極大信任。我又怎樣能不全身心地去愛他們呢?我堅(jiān)信,我們也必須能以一片至真至誠(chéng)的愛心感動(dòng)我應(yīng)對(duì)的全體學(xué)生。
“起始于辛勞,收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是,我既然選取了這個(gè)職業(yè),就會(huì)無(wú)怨無(wú)悔,當(dāng)清晨走進(jìn)校園,應(yīng)對(duì)一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮,一聲聲清脆的“老師早”;當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,一顆顆等待塑造的無(wú)邪的心靈;當(dāng)課間跟孩子們泡在一齊,看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影,一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉;我又是那么激動(dòng),那么滿足,終而丟不下九月的承諾,離不開那笑靨的花朵。
這天,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與知識(shí)經(jīng)濟(jì)的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全新的內(nèi)涵,“育人”已不能簡(jiǎn)單地理解為傳授知識(shí),而是要教在這天,想在明天,以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求,做好今日的教育教學(xué)工作。我能夠培養(yǎng)他們?cè)鷮?shí)的自學(xué)潛力、獨(dú)立思考的潛力、探求新知的欲望、動(dòng)手實(shí)踐的潛力與創(chuàng)造的本領(lǐng)。我愿以一個(gè)平凡教育工作者的誠(chéng)摯,投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭,與時(shí)俱進(jìn),改革創(chuàng)新,不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我,贏得世人的尊敬,社會(huì)的肯定,努力實(shí)現(xiàn)我真誠(chéng)的育人理想。一個(gè)人的生命是有限的,而我們的教育事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù),我的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無(wú)悔于我的生命,更無(wú)悔于我的選取,在這三尺講臺(tái)上,閱歷春秋,苦苦耕耘,用我的愛心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心,家長(zhǎng)的放心,祖國(guó)的振興!
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇十七
(2013年修訂)。
1、愛國(guó)守法。熱愛祖國(guó),熱愛人民,護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的'言行。
2、愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
3、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
4、教書育人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯1標(biāo)準(zhǔn)。
5、為人師表。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。
6、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
相關(guān)閱讀。
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇十八
一、愛國(guó)守法。
熱愛祖國(guó),熱愛人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。
二、愛崗敬業(yè)。
忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
三、關(guān)愛學(xué)生。
關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、教書育人。
遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
五、為人師表。
堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。
六、終身學(xué)習(xí)。
崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
七、熱愛尊重學(xué)生。
教師法明確規(guī)定:“關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生。尊重學(xué)生人格促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;”教師對(duì)學(xué)生的熱愛尊重,是一種十分重要的教育手段,做為一名教師若想使學(xué)生對(duì)自己熱愛尊重。首先自己要尊重自己的人格,中國(guó)有這樣的格言:“人必自敬,然后人敬之”。一名合格的老師一定要具有較強(qiáng)的自我管理能力,有強(qiáng)烈的集體主義觀念,要時(shí)刻把自己的工作與集體的聲譽(yù)連在一起,一堂課的好壞,—件事的成效,對(duì)于一個(gè)人來說是無(wú)足輕重的,但對(duì)學(xué)生對(duì)社會(huì)所產(chǎn)生的影響都是深遠(yuǎn)的。一件錯(cuò)事不僅影響到個(gè)人,還直接影響到學(xué)校的聲譽(yù)與教師的形象,影響到學(xué)生心目中老師的地位,甚至給學(xué)生帶來心靈上的.創(chuàng)傷。教師對(duì)學(xué)生的愛,有助于把教師提出的要求,灌輸?shù)乃枷朕D(zhuǎn)化為學(xué)生本身的要求和思想,因?yàn)閷?shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化,需要有情感的過濾和催化,也就是說,一種要求和意見如果被學(xué)生認(rèn)作是出于老師的關(guān)懷和愛護(hù),就會(huì)產(chǎn)生肯定的傾向而被接受。相反,同樣的要求和意見??傊?,在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,在金錢、地位、名利面前不動(dòng)心,這需要我們做教師的有堅(jiān)定的信念,始終如一的追求,要牢記:“理智是人生的燈塔”。每一位教師要盡職盡責(zé),鞠軀盡瘁,對(duì)得起人民賦予教師的“人類靈魂的工程師”這個(gè)光榮的稱號(hào)。
延展閱讀:
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇十九
百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本。根據(jù)我校實(shí)際情況,結(jié)合當(dāng)前教育教學(xué)的最新形勢(shì),科學(xué)合理制訂出我校教師專業(yè)發(fā)展的2022年計(jì)劃,為此對(duì)我校教師隊(duì)伍建設(shè)作了相關(guān)的調(diào)研工作。
學(xué)校現(xiàn)有教職工人111,其中專任教102人,教師中青年教師69人,占教師總數(shù)的67.6%。目前,專任教師學(xué)歷達(dá)標(biāo)率為100%,專任教師大專學(xué)歷24人,占23.53%,本科學(xué)歷78人,占76.47%。專任教師中具有小高職稱的有57人,占55.88%。具有小中高職稱的有8人,占7.84%。學(xué)校全體教師忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),團(tuán)結(jié)一致,齊心協(xié)力,認(rèn)真教書育人,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,工作態(tài)度端正,工作熱情高漲,潛心鉆研業(yè)務(wù),注重課堂教學(xué)實(shí)踐,學(xué)校、教師以教科研為先導(dǎo),積極投身教育改革,由于全體教師的共同努力,團(tuán)結(jié)奮斗,辦學(xué)成果較為顯著,得到了上級(jí)教育部門、社會(huì)各界和學(xué)生家長(zhǎng)肯定。
從調(diào)研情況看,在各級(jí)政府和教育主管部門的重視下,我校教師隊(duì)伍建設(shè)取得了較大的成績(jī),教師資源及時(shí)得到補(bǔ)充,教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不斷完善,教師素質(zhì)不斷提高。然而,在本次調(diào)研中發(fā)現(xiàn),我校教師隊(duì)伍也存在一定的問題。為了建立一支師德良好、素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理、水平較高、充滿活力的師資隊(duì)伍,結(jié)合我校實(shí)際,就進(jìn)一步加強(qiáng)我校師資隊(duì)伍建設(shè)提出如下意見。
一、教師建設(shè)存在問題。
1.近幾年教師新老交替比較頻繁,一些經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師退休,新走上講臺(tái)的教師雖然學(xué)歷高,但是缺乏教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),明顯不能適應(yīng)快節(jié)奏的工作。加上近年實(shí)行二胎政策,不少女教師孕產(chǎn),加上班額大,不少教師尤其是班主任,在超負(fù)荷地工作,身心壓力很大。
2.校本研訓(xùn)的時(shí)間得不到保證,很多教學(xué)研究活動(dòng)都被許多“迎檢”工作和各類活動(dòng)所沖擊,教師疲于應(yīng)付,靜不下心來搞教研。
3.少數(shù)教師職業(yè)道德素養(yǎng)不足,未能充分認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的光榮感、自豪感和責(zé)任感,受社會(huì)上不良思想影響,盲目攀比,心理不平衡,導(dǎo)致對(duì)教育工作缺乏激情,缺乏高度的責(zé)任心。
4.領(lǐng)軍人才數(shù)量不足。市級(jí)以上學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手、骨干教師數(shù)量缺乏。
二、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的建議。
1.建立教師補(bǔ)充機(jī)制。一要用足編制。鑒于教師總數(shù)每年3%的自然減員實(shí)際,要建立定期補(bǔ)充教師制度,政府要按核編數(shù)用足編制,確保當(dāng)年自然減員得到及時(shí)補(bǔ)充。二要制定規(guī)劃。學(xué)校及主管部門要摸清隊(duì)伍更替情況,及時(shí)報(bào)告,做好教師后續(xù)跟進(jìn)工作,確保教師隊(duì)伍不斷檔。
2.及時(shí)化解大班額問題。根據(jù)學(xué)校具體情況,采取調(diào)班、分班相結(jié)合的方式,逐步消除大班額現(xiàn)象。解決教師教育教學(xué)秩序維持難,教育教學(xué)質(zhì)量保障難的問題。
3.堅(jiān)持不懈的抓師德建設(shè),加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),使教師具備良好的政治素質(zhì)和高尚的道德品質(zhì)。樹立“學(xué)校為教師創(chuàng)造環(huán)境,教師為學(xué)校創(chuàng)造價(jià)值”的理念,創(chuàng)造“人人想干事,人人能干事,人人干成事”的工作環(huán)境,建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。
4.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子、中層隊(duì)伍建設(shè)。班子成員及所有中層成員要帶頭學(xué)習(xí),勤于實(shí)踐;要提高崗位工作能力、自身威信,以德樹威、以信強(qiáng)威。加強(qiáng)和維護(hù)隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)。能容人、容言、容事,記人之功、諒人之過、容人之短、學(xué)人之長(zhǎng),把開拓進(jìn)取與求實(shí)務(wù)實(shí)結(jié)合起來,把工作熱情與科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來,把嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、團(tuán)結(jié)協(xié)作、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)弘揚(yáng)起來。強(qiáng)化“一榮俱榮,一損俱損”、“有為有位,有位有為”的共識(shí)。強(qiáng)化全體教干的“四個(gè)意識(shí)”(責(zé)任意識(shí)、管理意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)),弘揚(yáng)“兩個(gè)精神”(團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神),實(shí)現(xiàn)“一個(gè)目標(biāo)”(爭(zhēng)創(chuàng)一流的教干隊(duì)伍)。教干要經(jīng)常深入教學(xué)第一線,深入課堂,幫助教師研究,解決教育教學(xué)中存在的實(shí)際問題。提倡嚴(yán)格管理,提倡大膽負(fù)責(zé),提倡令行禁止,提倡服從大局,提倡爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。做到分工不分家,相互支持,成為師生的凝聚力和學(xué)校發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇二十
(一)高職院校教師普遍存在的不良現(xiàn)象表現(xiàn)為職業(yè)倦怠。普遍認(rèn)為,職業(yè)倦怠屬于心理綜合癥的表現(xiàn)之一,通常表現(xiàn)在那些就職于要求連續(xù)性緊張并且與他人進(jìn)行互動(dòng)的職業(yè)中。倦怠情況的產(chǎn)生是從事該類型工作的個(gè)體,在長(zhǎng)期連續(xù)壓力下的一種反應(yīng)。作為高職院校教師,由于工作壓力強(qiáng)度較大,工作過程相對(duì)單一,加之授課對(duì)象知識(shí)層次結(jié)構(gòu)較低,教學(xué)模式受限性較大,獲得物質(zhì)報(bào)酬不高等等因素的影響,普遍存在一定程度的職業(yè)倦怠現(xiàn)象。職業(yè)倦怠現(xiàn)象的產(chǎn)生,從很大程度上挫傷了高職教師教學(xué)的積極性,容易讓人產(chǎn)生得過且過,虛晃度日的情緒,使得一部分教師只滿足于簡(jiǎn)單完成學(xué)院規(guī)定的教學(xué)任務(wù),對(duì)于很多前沿性的行業(yè)知識(shí)、信息的關(guān)注度削弱,知識(shí)體系不能及時(shí)更新、完善,進(jìn)而大大影響了教師參與職業(yè)教育改革的熱情,同時(shí)也阻礙了我國(guó)整體職業(yè)教育事業(yè)的推進(jìn)。
(二)高職院校的教師中顯現(xiàn)的一個(gè)更為嚴(yán)重的傾向,就是關(guān)于教師專業(yè)知識(shí)和技能的培訓(xùn)和提升問題。目前我國(guó)的一些高職院校不乏資歷深厚的教師,他們有著相對(duì)較為豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但是由于當(dāng)今專業(yè)知識(shí)更新較快,而他們獲得知識(shí)的時(shí)間相對(duì)較為久遠(yuǎn),從而使得教師跟不上步伐,導(dǎo)致這部分教師出現(xiàn)了專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能落后的現(xiàn)象。而高職院校的廣大新晉教師,雖然掌握了最新知識(shí)結(jié)構(gòu),但是缺乏實(shí)際動(dòng)手的能力,致使教學(xué)效果不夠理想,在教學(xué)過程中往往陷入“說一套,做一套”的怪圈。由此可見,作為高職院校教師,只有定期接受新專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的培訓(xùn),才能更好掌握新知識(shí)新技能,更好去教授給學(xué)生們最新鮮的知識(shí)。面對(duì)當(dāng)下90后高職院校在校學(xué)生,他們對(duì)教師的要求是多方面的。傳統(tǒng)的“粉筆加黑板”的單一教學(xué)模式,再加之缺乏時(shí)效性、毫無(wú)新鮮度可言的教學(xué)知識(shí),通過這種途徑培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏新時(shí)代思維接軌能力。只有授課教師的知識(shí)體系與時(shí)俱進(jìn),不斷更新,能夠跟得上時(shí)代發(fā)展節(jié)奏,同時(shí)又緊密結(jié)合行業(yè)職業(yè)特色,才能夠培養(yǎng)出時(shí)代發(fā)展要求的新型的高級(jí)職業(yè)技能型人才。
二、高職院校教師應(yīng)具有的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)知識(shí)以及技能。
教師的專業(yè)素質(zhì)、教師的專業(yè)知識(shí)以及教師的專業(yè)技能的發(fā)展水平代表了教師這個(gè)職業(yè)的發(fā)展水平。
(一)教師的專業(yè)素質(zhì),就是指一個(gè)教師所具備的的的專業(yè)素養(yǎng),它與能力無(wú)關(guān),代表的是一個(gè)教師在專業(yè)方面的態(tài)度和修為。
(二)教師的專業(yè)知識(shí),教師的專業(yè)知識(shí)包括以下幾個(gè)方面。
1、教學(xué)學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容;
2、教師在課堂教學(xué)的過程中應(yīng)該掌握的一般教學(xué)方法和教學(xué)知識(shí);
3、課程知識(shí),即要掌握作為教師應(yīng)該掌握的材料和程序等方面的知識(shí);
4、掌握學(xué)科課程知識(shí)與教育方面的專業(yè)知識(shí);
5、了解和掌握學(xué)生的基本心理及特性,為下一步更好的給學(xué)生進(jìn)行授課奠定好基礎(chǔ)。
(三)教師的專業(yè)技能。教師在教育學(xué)、心理學(xué)等方面的指導(dǎo)下,在以專業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ)的前提下,仔細(xì)掌握一個(gè)教師從事學(xué)科教育教學(xué)的基本要求,從而更好的形成從事學(xué)科教學(xué)這個(gè)工作的技能,即為教師的專業(yè)技能。作為一名合格的高職院校教師,一般來說必須具備以下基本技能。
4、在課堂教學(xué)之外的關(guān)于教學(xué)研究方面的技能,主要體現(xiàn)在對(duì)于行業(yè)職業(yè)發(fā)展的最新趨勢(shì)的了解、分析,以及對(duì)于行業(yè)職業(yè)教育發(fā)展前景的展望,對(duì)于學(xué)生職業(yè)生涯的規(guī)劃和指導(dǎo),對(duì)于高職教育建設(shè)的思考和創(chuàng)新等。
三、高職院校的教師參與職業(yè)教育改革的必要性及有效途徑。
鑒于高職院校的教師普遍出現(xiàn)的不良現(xiàn)象,基于行業(yè)的要求,教師參與職業(yè)教育就顯得異常重要。當(dāng)代企業(yè),要想在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的行業(yè)中長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,就必須要學(xué)會(huì)接受新事物,必須要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展。不管是一個(gè)企業(yè)還是一個(gè)人,如果他停止不前,就必定會(huì)被他人超越,就必定會(huì)被這個(gè)時(shí)代所淘汰。教師這個(gè)職業(yè)也是一樣,知識(shí)的更新替換變化之快,要求教師必須要不斷的學(xué)習(xí),不斷的接受新事物,才能跟上這個(gè)時(shí)代的發(fā)展,高職院校教師參與職業(yè)教育的改革途徑主要有:
(一)充分鼓勵(lì)高校教師利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)資源,廣泛參與職業(yè)教育理論建設(shè)。當(dāng)今各種發(fā)達(dá)的教育手段不斷的被運(yùn)用于高職教育中,例如遠(yuǎn)程教育、多媒體、網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)等。這些先進(jìn)實(shí)用的學(xué)習(xí)途徑,便捷高效,使得教師們?cè)谵k公室里就可以進(jìn)行職業(yè)教育,從而節(jié)省了大量的人力、物力和財(cái)力。因此高職院校的教師通過網(wǎng)絡(luò)的途徑來參與職業(yè)教育改革,是最佳的參與途徑。
(二)高職院校內(nèi)定期進(jìn)行的`教師集體培訓(xùn),對(duì)于參與職業(yè)教育改革也是行之有效的辦法之一。在高職院校內(nèi)部定期進(jìn)行的教師集體培訓(xùn),所有的教師集中在一起進(jìn)行培訓(xùn),教師與教師之間可以在知識(shí)問題上進(jìn)行相互的交流與溝通,每個(gè)教師的理解不同,收獲也不同,所有教師都能交流分享自己的培訓(xùn)心得,這樣的效果也很顯著。如果是單個(gè)教師獨(dú)自進(jìn)行職業(yè)教育,他對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容的理解有限,有些地方甚至?xí)幻髁耍荒軓氐最I(lǐng)悟所培訓(xùn)的職業(yè)教育,這樣,培訓(xùn)的目的就沒有充分達(dá)到,如果是有很多教師在一起交流,教師們可以就同一件新事物進(jìn)行探討,所有的結(jié)論匯集在一起,這個(gè)新事物就會(huì)被分析的很透徹。
(三)鼓勵(lì)高職教師積極參與行業(yè)培訓(xùn)輔導(dǎo)、行業(yè)企業(yè)掛職鍛煉等實(shí)踐參與手段,可以給廣大高職教師提供更加貼近專業(yè)的實(shí)踐機(jī)會(huì)。高職教師普遍具有較為全面完善的專業(yè)理論背景,知識(shí)體系結(jié)構(gòu)較為完整,但是由于平時(shí)工作性質(zhì)的制約,缺乏將個(gè)人理論、經(jīng)驗(yàn)付諸實(shí)踐的機(jī)會(huì)和途徑。廣泛的參與相關(guān)行業(yè)培訓(xùn),既不會(huì)使得教師脫離其自身角色定位,又必然使得高職教師在培訓(xùn)時(shí),針對(duì)授課對(duì)象的變化主動(dòng)轉(zhuǎn)變知識(shí)講授方法,從而能夠更多的聯(lián)系行業(yè)實(shí)際。合理安排高職教師到行業(yè)企業(yè)掛職鍛煉,對(duì)教師個(gè)人和行業(yè)企業(yè)部門都是大有裨益的。高職教師到企業(yè)中,能夠帶來最新最為全面的行業(yè)動(dòng)向信息,從而更加堅(jiān)實(shí)了行業(yè)企業(yè)今后科學(xué)穩(wěn)健發(fā)展的理論基石;同時(shí),行業(yè)企業(yè)提供的各個(gè)掛職崗位都與企業(yè)生產(chǎn)管理息息相關(guān),把高職教師放到此類崗位上,讓他們能夠在第一時(shí)間接觸到最為直觀形象的專業(yè)訓(xùn)練,更加合理的將自身已經(jīng)具備的抽象性知識(shí)建構(gòu)與具體化的專業(yè)實(shí)踐相結(jié)合,對(duì)于高職教師職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)乃至各個(gè)新型高職院校學(xué)術(shù)專業(yè)建設(shè)能夠發(fā)揮舉足輕重的作用。
(四)通過關(guān)注國(guó)家有關(guān)職業(yè)教育的動(dòng)態(tài)研究和政策方針來幫助教師參與其中。作為一名新時(shí)期的高職院校教師,應(yīng)該及時(shí)將國(guó)家與之行業(yè)相關(guān)的政策方針以及各類有效信息進(jìn)行積極的消化吸收。同時(shí),高度關(guān)注發(fā)達(dá)國(guó)家高職教育中的一切優(yōu)秀、可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)和方法,以此來完善自身的教育方式。這些信息的了解和掌握,能夠讓教師在第一時(shí)間確立自身發(fā)展的方向,更好地推進(jìn)職業(yè)教育改革。與此同時(shí),這些新信息中也包含了大量詳細(xì)生動(dòng)的解釋和例證,幾方面的結(jié)合作用也能夠最大程度的豐富高職教師的內(nèi)在素養(yǎng)。
四、高職院校的教師參與職業(yè)教育改革的動(dòng)力機(jī)制。
高職院校的教師參與職業(yè)教育改革,一個(gè)是教師自身發(fā)展的需要,另一個(gè)就是時(shí)代的需求,這就迫使教師不斷地去學(xué)習(xí)、去完善自己各方面的能力。
(一)不斷完善高職院校內(nèi)的考核機(jī)制。相對(duì)于傳統(tǒng)高等教育體制,高職院校屬于新興的教育組織形式。但是從當(dāng)今高職院校的教師考核機(jī)制來看,大多數(shù)院校仍然停留在按職稱、授課情況、學(xué)生反饋等綜合情況來對(duì)其教師進(jìn)行考評(píng),從而使得教師對(duì)于工作出現(xiàn)“倦怠”,積極性不高。結(jié)合這種現(xiàn)狀,建議相關(guān)高職院校將教師參與職業(yè)教育改革的情況更多的納入考評(píng)機(jī)制中,并且加重其在教師考核過程中所占的更大比例及影響,讓參與職業(yè)教育改革建設(shè)的教師,不再把這種活動(dòng)作為一種“走過場(chǎng)”的形式,僅僅將這一過程當(dāng)成一種職業(yè)“鍍金”的行為。
(二)努力嘗試建立可行性的校外獎(jiǎng)勵(lì)、激勵(lì)機(jī)制。正如上文所分析的,讓高職院校教師參與行業(yè)企業(yè)培訓(xùn)、掛職活動(dòng)具有不可比擬的優(yōu)勢(shì),因此如何給參與的教師以相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì),從而更好地激勵(lì)他們參與職業(yè)教育改革的熱情。參與職業(yè)教育改革的方式方法多種多樣,高職院校的教師應(yīng)該擁有較為寬松的參與形式。如果能夠在相關(guān)行業(yè)、掛職企業(yè)中認(rèn)真制定一些適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)機(jī)制,如合理地將掛職工時(shí)與授課課時(shí)進(jìn)行折算;掛職期間參與企業(yè)各類評(píng)比、競(jìng)賽成績(jī)與院校內(nèi)部評(píng)比、評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)的相互認(rèn)定;適當(dāng)提高掛職教師在企業(yè)服務(wù)期間的津貼標(biāo)準(zhǔn);對(duì)于教師在企業(yè)期間發(fā)明專利產(chǎn)品、科研成果進(jìn)行相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)等等。這些校外獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)機(jī)制的設(shè)立,能夠更好地促進(jìn)提升教師參與度,對(duì)于各類高等職業(yè)院校師資整體水平的提高將有良好的推動(dòng)作用,也必將為我國(guó)高職教育的發(fā)展的趨勢(shì)所向。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)“逆水行舟,不進(jìn)則退”的時(shí)代,教師行業(yè)也是一樣,要不斷的去進(jìn)行職業(yè)教育才能跟得上教育事業(yè)不斷發(fā)展的步伐。當(dāng)前的形式下,高職院校教師廣泛積極參與職業(yè)教育改革已經(jīng)成為大勢(shì)所趨,是我國(guó)高等職業(yè)教育發(fā)展的必由之路。
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇二十一
摘要:
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和信息化社會(huì)的到來,給我們教育工作者帶來了巨大的挑戰(zhàn)。面對(duì)這些挑戰(zhàn),我們要做的不是回避或者繞開它,而是需要正視它們,并在不斷前進(jìn)的過程中提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:
1、社會(huì)的不斷發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平不斷上升,但各個(gè)地區(qū)發(fā)展的不平衡造成了東西部經(jīng)濟(jì)差距較大。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)人口不斷增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)人口不斷向發(fā)達(dá)地區(qū)聚集與遷移,造成農(nóng)村人口不斷減少,城鎮(zhèn)人口增多。在這種環(huán)境下,催生了我國(guó)一個(gè)特殊群體———農(nóng)民工,也隨之出現(xiàn)了農(nóng)民工子女與農(nóng)村留守兒童。如何解決兩個(gè)群體的教育問題,是我們教育工作者面臨的新問題。
2、對(duì)社會(huì)群體、個(gè)人權(quán)益的保護(hù)與尊重意識(shí)在不斷增強(qiáng)過去我們一直奉行國(guó)家利益至上,個(gè)人利益服從群體利益,群體利益服從國(guó)家利益。而隨著社會(huì)的發(fā)展,受國(guó)外各種思潮的影響,個(gè)人權(quán)益越來越被重視、推崇,社會(huì)、家長(zhǎng)與學(xué)生對(duì)個(gè)人利益的保護(hù)和維權(quán)意識(shí)也不斷增強(qiáng)。
3、教師專業(yè)受到社會(huì)質(zhì)疑現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教師專業(yè)化提出了質(zhì)疑,社會(huì)普遍認(rèn)同的專業(yè)是醫(yī)生與律師,而教師是專業(yè)的職業(yè)嗎?許多人心中存有疑惑。似乎每個(gè)人都做過學(xué)生,都了解教師的職業(yè)內(nèi)容與角色,因此使得教師的專業(yè)不再神秘,如同誰(shuí)都可以當(dāng)教師,而且一部分教師沒有比較完整的知識(shí)與理論,也加深了社會(huì)對(duì)教師專業(yè)的質(zhì)疑。
在新形勢(shì)下,社會(huì)涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的師德標(biāo)兵,如馬克、王穎等等,但每一個(gè)師德標(biāo)兵背后都是一個(gè)感人的育人故事與非同尋常的辛苦付出。每一個(gè)師德模范,都是樂于奉獻(xiàn),時(shí)刻準(zhǔn)備把自己的私人時(shí)間與知識(shí)投入教學(xué)工作和學(xué)校的整體發(fā)展中,這樣才能取得令人矚目的成就。作為成千上萬(wàn)普通教師的我們是否都能做到,是否都應(yīng)該做到呢?我們究竟應(yīng)該有怎樣的職業(yè)道德呢?這就需要我們明確教師的職業(yè)道德,明確義務(wù)道德與超義務(wù)道德的含義?!暗赖铝x務(wù)”是指道德上帶有強(qiáng)制性的應(yīng)盡的責(zé)任或要求。超道德的行為指的是超出道德義務(wù)所要求的行為。一個(gè)人的行為是否道德取決于它是否滿足了道德義務(wù)所要求的,而不取決于它是否滿足了超道德的要求。比如,一位路人沒有給乞丐零錢,他的行為道德上是可允許的,通常只要沒有違背行為道德往往都是可允許的,我們一般不會(huì)對(duì)道德上可允許的行為加以譴責(zé)。明確了我們教師的職業(yè)道德,能更好地使我們踐行教師職業(yè)道德,也就是教師的義務(wù)道德。
三、作為教師,我們究竟怎樣才能道德地行動(dòng)。
1、明晰《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的義務(wù)道德如對(duì)工作高度負(fù)責(zé),關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生;不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生;不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn);自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利等等,都是我們教師的義務(wù)道德。作為教師,我們每個(gè)人未必就能成為一個(gè)道德家,成為一個(gè)具有高尚情操的人,但是我們每個(gè)人都必須在專業(yè)實(shí)踐中按照某種既定的(職業(yè))道德規(guī)范去行動(dòng)。
2、關(guān)注教師的行動(dòng),踐行教師職業(yè)道德母詩(shī)灝的事件告訴我們,我們不能通過教師的動(dòng)機(jī)或者教師的行動(dòng)結(jié)果來判斷教師的行動(dòng)是否符合教師規(guī)范,只能通過教師的行為來決定教師行為的規(guī)范與否。當(dāng)一個(gè)教師的行為出了問題,你的目標(biāo)、出發(fā)點(diǎn)、行動(dòng)的結(jié)果都不能成為你行動(dòng)合理規(guī)范的理由,因?yàn)榻處煹膭?dòng)機(jī)、出發(fā)點(diǎn)是不可見的,行動(dòng)結(jié)果是不可預(yù)測(cè)的,我們只能要求教師自身的行為符合規(guī)范。如同俗語(yǔ)說的一個(gè)好人,一個(gè)高尚的人,不一定都做好事,動(dòng)機(jī)和境界保障不了行為不出錯(cuò)。
3、培養(yǎng)教師在自身專業(yè)工作中的道德敏感與判斷力在日常工作中,教師的職業(yè)就是與人打交道,我們不能保障每一件事的發(fā)生都有一個(gè)比較合理規(guī)范的處理方法,這就需要我們教師不斷地在工作中提高自身職業(yè)道德的敏感度與判斷力,努力處理好日常工作中的事務(wù)。師德之所以重要,不只是為了“教書育人”為了學(xué)生,而且也是為了教師專業(yè)本身,為了教師自身利益。作為新時(shí)代的教育工作者,我們面臨著來自社會(huì)、家庭的壓力和培育國(guó)家未來人才的大難題。面對(duì)家庭的希望,我們不能退縮;面對(duì)國(guó)家的要求,我們不能放棄;面對(duì)祖國(guó)未來的希望,我們不能停滯與徘徊。所以我們教育工作者要在教學(xué)實(shí)踐中不斷完善自己,提高師德素養(yǎng),立志培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,為祖國(guó)的未來添磚加瓦!
參考文獻(xiàn):。
[1]賈霞,陳定軍.淺談新時(shí)期如何踐行教師職業(yè)道德規(guī)范[j].科學(xué)咨詢:教育科研,(3).
[2]胡建軍.新形勢(shì)下教師職業(yè)道德與能力分析[j].教育管理與藝術(shù),(1).
[3]覃克利.在新形勢(shì)下如何加強(qiáng)對(duì)教師的職業(yè)道德教育[j].高教論壇,1995(4).
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇二十二
先從七個(gè)方面來說說我校教師隊(duì)伍的實(shí)際情況:
一、年齡狀況。
我校在職教職工的平均年齡在44歲左右。30歲以下只有4人,30—39歲18人,40—49歲26人,50歲以上9人,這種情況給學(xué)校的教育教學(xué)工作帶來了極大的困難。之所以出現(xiàn)這種狀況,一是由于生源的減少,教師隊(duì)伍的飽和,從_年起,我校再也沒有分配一個(gè)新老師。二是相當(dāng)一部分教職工呈現(xiàn)出生物年齡未老,而心理年齡早衰的景象,教職工年齡差距較大,教職工老齡化的趨勢(shì)已呈現(xiàn)出來。
二、健康狀況。
我校教職工的身體狀況令人堪憂。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),有明顯疾病的教職工就有9人,占全體教職工的15.8%。其中患頸腰椎病的6人,患心血管病的2人,其它各種疾病患者1人?;疾≌叨喟l(fā)生在年齡較大的原民辦教師群體。工作的壓力,農(nóng)活的繁重,子女的困擾,使他(她)們勞心勞力,疲憊不堪,以至心力交瘁,積勞成疾。農(nóng)村教師條件艱苦,生活負(fù)擔(dān)沉重,舍不得自掏腰包定期查體。在這種狀況下,教職工不能提前發(fā)現(xiàn)病情,防患于未然。結(jié)果積小病為大患,以至于疾病纏身。
如何減少教職工的患病機(jī)率,應(yīng)該引起各級(jí)教育組織的高度重視。比較可行的辦法是:1、對(duì)教職工進(jìn)行心理健康教育,建立快樂工作理念。2、定期組織教師進(jìn)行健康查體,做到早發(fā)現(xiàn),早治愈。3、組織教職工多開展一些健康的文體活動(dòng),豐富教職工的業(yè)余生活,營(yíng)造輕松愉悅的工作環(huán)境。
三、學(xué)歷狀況。
在我校57名在職教職工中,具有本科學(xué)歷的只有4人,全部是_年以后通過函授取得文憑的年輕教師,占全校教職工總數(shù)的7%;??茖W(xué)歷的36人,占63.2%;中專學(xué)歷的15人,占26.3%;初中學(xué)歷的2人,占3.5%。教職工學(xué)歷偏低的現(xiàn)象表現(xiàn)尤為突出,在目前的教育形勢(shì)下,他們難以應(yīng)對(duì)“一波未平一波又起”的新課程改革浪潮。
四、職稱狀況。
目前全校在職教職工中,取得中級(jí)職稱的46人,其中聘任23人;取得初級(jí)職稱的9人,其中聘任9人;另外還有2名工人編制。教師職稱偏高,得益于好的政策。在評(píng)聘職稱賦分項(xiàng)目中,教齡和任上一級(jí)職務(wù)年限賦分權(quán)重較大,有較明顯的向老教師傾斜的意向。這一政策得到絕大多數(shù)教職工的認(rèn)同和好評(píng)。值得關(guān)注的是不同職稱的教職工,在教師素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力等方面,并沒有明顯的區(qū)別。鑒此,當(dāng)務(wù)之急是提高教師職稱的責(zé)任意識(shí),切實(shí)履行不同職稱教師的任職責(zé)任,使教師職稱與教師素養(yǎng)、業(yè)務(wù)能力等名符其實(shí)。
五、工資狀況。
蘇仙區(qū)是實(shí)行教師工資由區(qū)財(cái)政統(tǒng)一發(fā)放的行政縣之一,在郴州市范圍內(nèi),蘇仙區(qū)教師工資是位居前列的。以10月份教職工工資發(fā)放表為依據(jù),在57名在職教職工中,個(gè)人最低月工資為1398.7元,月工資為2117.7.10元,平均月工資1675.33元,與同月份鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府的公務(wù)員及機(jī)關(guān)工作人員的月工資相比,相差不大;與_年全鎮(zhèn)農(nóng)村人口人均年收入相比,超出更多。據(jù)抽樣統(tǒng)計(jì),從1988年至20年間,教師工資增長(zhǎng)了30倍左右。由此可見,教職工的工資狀況非常樂觀,教職工的經(jīng)濟(jì)狀況已明顯改觀,尤其是雙職工家庭在各行業(yè)中尚屬富裕群體。據(jù)統(tǒng)計(jì),截止目前為止,教職工在城鎮(zhèn)購(gòu)買樓房或自建樓房的共計(jì)30家。經(jīng)濟(jì)比較困難的集中在一少部分原民師、單職工且年齡較大的教師職工家庭。略呈兩極分化趨勢(shì)。但總體經(jīng)濟(jì)狀況是良好的。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展,我們有理由相信,教職工工資待遇還會(huì)逐步提高。
六、編制狀況。
我校現(xiàn)有正副校長(zhǎng)3人,校長(zhǎng)進(jìn)行了提高培訓(xùn),都有8年以上的教育教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn),另外中層干部7人,學(xué)校班子團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí),在教育教學(xué)方面都能起帶頭作用。學(xué)校實(shí)行了教師資格制度,每位教師都拿到了教師資格證書。我?,F(xiàn)語(yǔ)數(shù)英專業(yè)教師配備齊全,但音樂、體育、美術(shù)、電腦、科學(xué)、心理健康教育等學(xué)科幾乎都是由語(yǔ)數(shù)教師兼任,所以急需這方面的教師。同時(shí),學(xué)?,F(xiàn)教師年齡老化,我校已有八年未分配新教師。學(xué)校教師多數(shù)具有先進(jìn)的教育理念,熟悉教育規(guī)律,遵守師德規(guī)范,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng),但有個(gè)別老教師還很難在短時(shí)間內(nèi)更新觀念,仍然采用老教法。年青教師都能運(yùn)用信息技術(shù)開展教育教學(xué)工作,但多數(shù)老教師在這方面就不如年青教師接受的快。
七、思想狀況。
教師最突出的思想行為表現(xiàn)是不敢管或不愿管學(xué)生。由于獨(dú)生子女學(xué)生增多,部分學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子溺愛或放縱,社會(huì)不良環(huán)境的毒化,加上教育內(nèi)部諸如“教室是學(xué)生犯錯(cuò)誤的場(chǎng)所”、“只有不會(huì)教的老師,沒有教不會(huì)的學(xué)生”等等所謂教育新理念的出籠,教師們,普遍反映現(xiàn)在的學(xué)生難管理。隨著素質(zhì)教育的深入實(shí)施,不再給學(xué)生、班級(jí)、學(xué)校排名次,淡化分?jǐn)?shù),以至于“無(wú)分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)”,教師管理學(xué)生的最后一根枕木也將被撤除,教師不敢管、不愿管學(xué)生的現(xiàn)象會(huì)越來越普遍,學(xué)生的“發(fā)病”幾率也會(huì)隨之越來越高。這種惡性循環(huán),豈止是誤人子弟,簡(jiǎn)直是誤國(guó)誤民!
其次,教師職業(yè)幸福指數(shù)較高。在這次調(diào)查中,我們隨機(jī)抽取了38名教師,分“幸?!?、“不幸福”、“沒有明顯感覺”三個(gè)方面,對(duì)教師職業(yè)幸福指數(shù)進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果顯示:教師職業(yè)幸福指數(shù)高達(dá)57.89%,有34.21%的教職工沒有明顯感覺,感覺不幸福的僅占7.89%。由此可見,多數(shù)教職工從思想上對(duì)教師職業(yè)是滿意和喜歡的。
教師職業(yè)道德規(guī)范報(bào)告5。
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇二十三
甲:鑼鼓一敲震天響, 乙:四個(gè)同行齊上場(chǎng), 丙:親愛的.同學(xué)和領(lǐng)導(dǎo), ?。捍蠹液?! 甲:今天說段三句半 乙:講的不好多包涵, 丙:各位領(lǐng)導(dǎo)和同伴, ?。簻惡峡础?/p>
甲:人民教師愛祖國(guó), 乙:獻(xiàn)身教育干勁足, 丙:馬列主義為真理, ?。赫J(rèn)真讀。
甲:刻苦鉆研學(xué)業(yè)務(wù), 乙:理論實(shí)踐同兼顧, 丙:課前課后皆傾注, 丁:兩不誤。
甲:上課下課普通話, 乙:認(rèn)真講授效果佳, 丙:家長(zhǎng)學(xué)生齊聲夸, ?。翰徊睢?/p>
甲:教學(xué)兼顧德、智、體,乙:全面發(fā)展行為美, 丙:一生奉獻(xiàn)把私舍, 丁:無(wú)悔。
甲:相互尊重新風(fēng)樹, 乙:取長(zhǎng)補(bǔ)短同進(jìn)步, 丙:一方有難齊伸手, 丁:幫助。
甲:人民心中愛教師, 乙:教師心里有孩子,
丙:和諧校園春來早, ?。汉?!
甲:以身立教貢獻(xiàn)大, 乙:為人師表形象佳, 丙:晚婚晚育把帥掛, ?。喊从?jì)劃。
甲:課堂、集會(huì)不抽煙, 乙:賭博、迷信不沾邊, 丙:節(jié)約使用水和電, ?。寒?dāng)先。
甲:學(xué)費(fèi)收取要公布, 乙:不挪用來不貪污, 丙:公私財(cái)物要愛護(hù), ?。河浀米?。 甲:胡錦濤同志來教導(dǎo), 乙:教師人人記得牢, 丙:同把科學(xué)發(fā)展觀, ?。簩W(xué)好。
甲:人民教師待遇高, 乙:教學(xué)路上領(lǐng)風(fēng)騷, 丙:展望過去看未來, 丁:情滿懷。 甲:科學(xué)發(fā)展速度快, 乙:我們把重?fù)?dān)挑起來, 丙:開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的—— ?。盒隆獣r(shí)——代。
萬(wàn)集小學(xué)
教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇二十四
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。在學(xué)習(xí)了新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,讓我認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn):
一、“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
二、奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師更應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正圈理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛”要以愛動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
三、學(xué)無(wú)止境。要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯,處于“知識(shí)”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識(shí)的.來源渠道,知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過矣?!苯虝耸且豁?xiàng)重的`嚴(yán)肅的工作,來不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”恐非易事。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),適應(yīng)未知的需要。
“一年樹木,百年樹人?!苯逃ぷ魇切量嗟?,但是我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”、教師是“燃燒的蠟燭”、教師“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們?cè)诮逃?、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧?,發(fā)揮出不平凡的力量。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/15651343.html】