讀后感可以是個人對書中角色性格、情節(jié)發(fā)展和時代背景等方面的深入思考和解讀。在寫讀后感時，要注意語言表達的準確性和流暢度，力求用恰當?shù)脑~匯和句式表達自己的思想。推薦閱讀以下是小編為大家精選的讀后感范文，希望能給大家一些靈感。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇一
朱自清先生的`散文很出名，大家都說寫得好，我也這么認為，其中我最喜歡的一篇是《背影》。
作者用樸實的語言描寫了他父親在火車站為自己買橘子的情形，雖然沒有華麗、煽情的詞語，卻深深打動了我。
大多數(shù)父親都像作者的父親一樣很愛自己的孩子，我的父親也一樣，他輔導(dǎo)我學(xué)習，還盡力充實我的課外活動，但他總是忘記一件事，就是自己的休息時間。雖然，他有時很嚴厲，我總是不理解他，但過一會兒，等心靜下來，一想，我還是知道他是為我好，只是有時有點激動。爸爸呢，也在事后變得和藹起來，有時，甚至還為打罵我的事情道歉呢!
這篇文章我前前后后看了很多遍，感觸很多：父子之間的感情并不需要有關(guān)生死存亡的大事才能體現(xiàn)，在生活中，像作者父親買橘子這種小事往往更能體現(xiàn)父愛、更能打動人。
從小事中可以看出，父親很愛我們，但也不能忘了母親，母親對子女的愛和父親一樣。他們給予我們太多，做孩子們的，總想去回報，但又怎能報答得了呢?大詩人孟郊也說過：“誰言寸草心，報得三春暉?！笔前?我們報答父母的，比起他們給予我們的，簡直太少了。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇二
《稻盛和夫的實學(xué)》第四章讀主要談?wù)摿说谒臈l原則：貫徹完美主義原則。
這里所說的完美主義，是指不允許曖昧和妥協(xié)，所有工作都要追求完美，達至每個細節(jié)。
企業(yè)的經(jīng)營者要想在工作上達到完美的要求，不但要在宏觀上充分明白整個公司的狀況，而且要在微觀上了解部下所做的工作，所以要頻繁出入現(xiàn)場，感受現(xiàn)場的氣氛，了解現(xiàn)場的情況。記得以前李總經(jīng)常說團隊的氣味不對，指的就是現(xiàn)場的氛圍不對。
真正實現(xiàn)完美主義當然很困難，但具備追求完美主義的態(tài)度，就能減少錯誤。同時要嚴格核查以求完美。書中說稻盛先生在審閱資料時，不知道為什么，有不對勁的地方都會撲入他的眼簾。這讓我聯(lián)想到部門的文案和設(shè)計審核，不管在我前面有幾個人審核，到我審核的時候都會發(fā)現(xiàn)有可修改的地方，甚至是錯別字!我覺得一方面是我對工作的責任心，另一方面我覺得在工作中我有追求完美主義的態(tài)度。而且只有我這樣的認真審核，提供相關(guān)資料的人才會自然而然地去追求完美主義，產(chǎn)生精進心。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇三
《活法》是每位管理者必讀的一本書，也是每個職場人應(yīng)該讀的一本書。每個讀完《活法》的人，都會對職場和工作產(chǎn)生新的理解。這里給大家分享《活法》讀后感，讓大家感受不同人對《活法》的理解，增進自己的感悟。
現(xiàn)代生活太過浮躁，急于求成亦或者眼高手低，總是很難慢下來去思考追尋的意義，亦或者自己的真正價值。靜下來且?guī)е笾厝タ磿鴮W(xué)習更是難上加難。春節(jié)期間，終于讀了一本書，就是稻盛和夫的《活法》。
稻盛和夫1932年出生于日本鹿兒島，鹿兒島大學(xué)工學(xué)部畢業(yè)。27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社，52歲創(chuàng)辦第二電信(目前為日本的第二大通訊公司)，這兩家公司都在他的有生之年進入世界500強，兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長。，日本航空向東京地方法院申請破產(chǎn)保護，稻盛和夫以78歲的高齡出任日航的會長，重整問題重重的日航。日航實現(xiàn)財年的合并經(jīng)營利潤達到2049億日元，創(chuàng)歷史新高，并在9月19日重新上市。
縱觀稻盛和夫的成名史，他就仿佛是個叱咤商場的企業(yè)家，但從他給社會傳播的理念來看，他更像是一個追求正確思考和正確行動的哲學(xué)家。
《活法》總共分為五章，分別為實現(xiàn)理想、從原理原則思考問題、磨練靈魂，提高心智、以利他心度人生、與宇宙潮流協(xié)調(diào)。每一章都獨立于其他部分，但是卻又彼此環(huán)環(huán)相扣，循序漸進，告訴你什么是人生的真理?生活的意義何在?人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么等等。
每個人都有迷茫膽怯的時候，會陷于對未來的恐慌，會糾結(jié)于過往的錯誤無法釋懷，會對當下的種種表示出漠然，迷失自己，缺乏方向?！痘罘ā肪妥屛覍θ绾谓?jīng)營自己的生活提供了新的思考。
1、著手于當下的事情，并把它做好。大多的焦慮，源自對現(xiàn)狀的不滿意，卻又疲于作出積極地改變，轉(zhuǎn)而懷疑自我，懷疑人生。實際上，我們只需把眼光對焦于當下，對一切微小事物都滿懷熱情并全力以赴，那么生活一定會一點一點變得美好。
2、熱愛自己的工作。一切的行為都需要意志力去支配，當你足夠喜歡、熱愛自己的工作，那么才會產(chǎn)生讓你拼盡全力去做好做成的信念。只有這強烈的意志力能量，你才能激發(fā)工作中的更多可能性，同時通過工作獲得的成就感，提高自己的自信心，從而形成實現(xiàn)工作目標-產(chǎn)生自信-更好地實現(xiàn)工作目標的閉環(huán)。
3、戰(zhàn)勝自己。當面對讓自己產(chǎn)生抵觸情緒的事情時，要作出怎樣的舉措才能真的解決問題?不是抱著抵觸情繼續(xù)、也不是選擇逃避，而是思考戰(zhàn)勝他的方式，看似是在跨過一道生活的坎，實際是自己與自己內(nèi)心在戰(zhàn)斗。正面迎擊困難，不懼與困難直接交鋒的態(tài)度，才是面對困難最該有的姿態(tài)。
4、全身心投入每一天的工作。工作是我們實現(xiàn)人生價值的重要渠道，沒有了工作，人生的意義也變得虛無縹緲。勞動不該成為只為了獲得報酬得以謀生的手段。埋頭于本職工作，不斷鉆研，反復(fù)努力，工作本身就是最好的修行，勞動不僅創(chuàng)造經(jīng)濟價值，而且提升人本身的價值。
大道至簡。這本書中的很多道理，簡單、質(zhì)樸卻不同凡響，我想這就是稻盛先生的魅力。就像他在書中說的“如果要問我成功的理由，理由就是這一點。就是說，我的才能或許有限，但我擁有雖然單純卻非常有力的指針——追求做人的正確準則?！边@個結(jié)論簡單的令人難以置信。事情果真如此嗎?是的，真理就這么簡單!
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稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇四
29歲再讀朱自清的《背影》，我的眼角濕潤了，再聽筷子兄弟的《父親》，悲傷的情緒難以自拔，對父親這個名詞我仿佛多了一層理解。父親寥寥數(shù)語，卻牽動了我心中那根弦。尤其是那三個感嘆號，就像是一根鋒利的釘子一樣釘入了我的心頭。
“事已至此，不必難過，好在天無絕人之路!”這是父親第一次出現(xiàn)的話，面對喪母之痛、事業(yè)之痛，父親簡短的話掩蓋了自己內(nèi)心的悲傷，尤其最后那個感嘆號，更是讓我感受到了作為一個父親的力量，作為家里頂梁柱的責任擔當。
當時朱自清的父親時任徐州榷運局長，因為納了幾房小妾，被徐州的姨太太知道了，來大鬧一場，導(dǎo)致父親丟失了官職，祖母也不堪承受如此變故而逝世。此時的父親早已悲痛難以自已，但是面對“我”，他依然輕描淡寫地說：“好在天無絕人之路!”這句話是對朱自清說的，仿佛也是對他自己說的。一個感嘆號，四兩撥千斤，痛不欲生卻還要寬慰兒子，這是一個多么堅強的男人!這是一個如山一般的父親，男兒有淚不輕彈，縱使再多的苦難，也要為孩子們撐起一片天。這是一個充滿責任感的感嘆號，縈繞在我心頭，久久難以散去。
“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?”這是父親對“我”說的第二句話，依然以感嘆號收尾。當時的朱自清已經(jīng)是二十歲的青年了，但是在父親的眼中，他依然是個需要人照顧得小孩子。我們經(jīng)常說：“在父母眼中，我們可以是永遠長不大的孩子”，的確如此。父親囑咐茶房送“我”，但是依然不放心，非要親自去送，而年輕的“我”總覺得父親的“迂”，“我”覺得父親嘮叨，殊不知那是父親對兒子一生的牽掛。這是一個充滿父愛的感嘆號，仿佛是命令式的語氣，卻又有一份溫情在里面。
在《背影》中最令人感動的莫過于“望父買橘”的畫面了，面對高1.8米的月臺，只有1.6米高的父親，拖著他肥胖的身體爬過月臺為“我”買橘子，除了父愛，我想沒有什么能解釋的。在父子惜別時，父親說：“我走了，到那邊來信!”又一次出現(xiàn)了感嘆號，我感受到了父親內(nèi)心的不舍。但是父親不像母親那樣的絮絮叨叨，男人的愛大多是婉約而深沉的，這個感嘆號是沉甸甸的，它仿佛在說：你到了北京后趕緊告訴我平安的消息;你到了北京后我們要常聯(lián)系;你到了北京后要照顧好自己……萬千的關(guān)懷，都蘊含在這個感嘆號里。一句囑托，一個感嘆號，父子情深躍然紙上。
葉圣陶曾將《背影》選入教科書，并說道：“篇中的人物語言，看來很平常，可是都帶著感情?！贝_實如此，哪怕是一個簡簡單單的感嘆號，都值得我細細品味，語言的力量是可以穿越時空的。父親何嘗不像這個感嘆號一樣，筆直地挺立在大地之上，蔭庇著家人的幸福。父愛無言，一字一句沉甸甸。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇五
學(xué)習他人的方法，吸收其經(jīng)驗，使自己“站在巨人的肩上”而走向成功。不能一味摸索，完全靠自己的試探，盡管自己的印象會很深刻，但如果不能有效地吸取前人的經(jīng)驗和智慧，容易走彎路，付出的代價勢必會很高。英文有個詞，叫l(wèi)earningcurve，學(xué)習曲線，我們要盡量縮短這個學(xué)習曲線。
阿米巴經(jīng)營是稻盛和夫的經(jīng)驗總結(jié)，其中講到這企業(yè)建立阿米巴組織的必要性，很重要的一點是讓員工有參與感，有自我認同和成就感，都成為企業(yè)的經(jīng)營者，最終形成一個員工和企業(yè)緊密地綁在一起，從而消除勞資雙方的對立，又能最大限度地發(fā)揮每個人的積極性和主動性。
企業(yè)部門能成為一個阿米巴組織的條件是：
1.該部門或單元能夠做到財務(wù)上的獨立核算;。
2.該部門有獨立的業(yè)務(wù)，或職能;。
3.該阿米巴組織的建立能使得公司的大政方針得以貫徹和執(zhí)行，而不是相反。
稻盛和夫講到了企業(yè)推行阿米巴經(jīng)營，必須具備一定的條件的。比如員工有比較高的道德標準，能夠遵循“做人何為正確”的價值判斷。企業(yè)必須有“應(yīng)在追求全體員工的物質(zhì)和精神幸福的同時，為人類和社會的發(fā)展和進步做出貢獻”的經(jīng)營理念，全體員工必須有公平、公正、正義、勇氣、誠實、忍耐、努力、博愛等價值觀。企業(yè)如果具備這些，推行什么都沒問題了，不是嗎?那么說，阿米巴經(jīng)營是建立在企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)之上的，如果沒有上述的基礎(chǔ)，阿米巴的經(jīng)營就缺乏了成功的條件。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇六
斷斷續(xù)續(xù)，終于讀完了《活法》這本書，一位出了家的身為企業(yè)家的老人家寫的書，也無怪乎會是這種味道。
書中有一句：企業(yè)經(jīng)營的目的，首先在提升員工的生活與幸福。
首先我要承認，這本書有一定的催眠效果，對于我來說。于是在暈暈乎乎的情況之下看了這句話我就更暈了，接著我就震驚了。
這是神馬樣的境界啊，這是神馬樣的企業(yè)家才能說出的話啊，我想說，這位老人已經(jīng)不是一位單純的企業(yè)家了。
最后想說，這本書其實挺好的，包含著一位老人對日本的過去、現(xiàn)在的反省以及對將來的思考，雖然有點烏托邦之嫌，導(dǎo)致有點催眠之效。
從小就認識到，人總有一天會死亡的，死亡就是指永遠不會以任何形態(tài)再次出現(xiàn)。
看了稻盛先生的《活法》有一種悟的感覺，真我的永記不忘，感謝這本書帶給我的收獲。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇七
凡卡·茹科夫是一個九歲的兒童，在那個時代被迫去當學(xué)徒，悲慘的學(xué)徒生活使他無法忍受。
老板讓他給老板的小崽子搖搖籃，可凡卡太累了不知不覺的睡著了，老板揪著凡卡的頭發(fā)拖到院子里，用皮帶狠狠地打他;老板娘叫他收拾一條青魚，因為他從魚的尾巴弄起，就遭到老板娘拿魚嘴直戳他的臉;伙計們捉弄他，叫他去偷老板的黃瓜，老板隨手拿個家伙就打他，小凡卡吃不飽、穿不暖、還挨打。
小凡卡在給爺爺?shù)男胖袑懙溃河H愛的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧，帶我離開這兒回家，回到我們村子里去吧!我再也受不住了!……我給您跪下了，我會永遠為您禱告上帝。帶我離開這兒吧，要不，我就要死了……。最后小凡卡寫完信，滿懷希望把信塞進郵筒里，這個似喜實悲的畫面讓人心酸落淚。
可憐的凡卡與我們相比是多么的不幸呀!熱鬧的莫斯科有那么多。
人，卻沒有一個人去關(guān)心這個不幸的兒童——凡卡·茹科夫。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇八
《厚黑學(xué)》這本書我是不久前閱讀的，那時候挺喜歡這本書的。當時流行這么一句話的：水至清則無魚，人至賤則無敵。這句話雖然帶有偏激看法，可是從某種程度來說，我覺得是有道理的。
《厚黑學(xué)》是民國作家李宗吾著作的一本書。厚黑指的是臉皮厚，心腸黑。雖然書里是這樣寫的，可是李宗吾卻是一個安于清貧的人，他當過官，卻清正廉明，剛正不阿。一向到去世的時候，家里的財產(chǎn)也沒多少。
我小學(xué)的時候，因為家里有電腦，同學(xué)經(jīng)常在我家玩電腦游戲。此刻想起都覺得自我以前是一個網(wǎng)癮少年。但正因如此，很多三國的游戲，如《三國無雙》、《三國志》等等讓我了解到三國故事的大概。
三國時期，劉備先是依附陶謙之后和呂布聯(lián)盟，呂布敗亡之后又歸順于曹操，從曹操那里叛逃后又跟著袁紹混，最終脫離袁紹自我混，自我勢單力薄被曹操打回原形后不得不逃到荊州依附劉表，劉表勢力滅亡后又不得已投靠孫權(quán)。雖然劉備的前半輩子除了寄人籬下看人臉色就是四處逃亡，可是之后劉備最終入住西川成就了帝業(yè)。這種百折不撓的精神還四處受到禮遇，這臉皮也是厚到?jīng)]邊了，我也衷心感到佩服。
曹操雖然沒有劉備如此的臉皮厚可是曹操的心是夠黑，不論是善待他的恩人呂伯奢還是名士孔融他都愿意毫不顧忌將這些人殺死并且每個人都是誅殺全家。在攻打滁州時候甚至連普通老百姓都不放過，百里之地雞犬不留。以前很喜歡玩三國的游戲，記得曹操有句名言“寧可我負天下人，不可天下人負我”。這句話我印象很深刻。當時覺得曹操是真的自私自利，但如此心黑的曹操在應(yīng)對劉備的時候卻沒占到多少便宜?？磥?，厚和黑的重要性真的是不分上下。
孫權(quán)本來和劉備結(jié)了親戚但轉(zhuǎn)眼就翻臉殺害了關(guān)羽奪取荊州但之后又和蜀國聯(lián)合對抗曹魏政權(quán)，心黑和臉皮厚都比曹操和劉備差一截可是孫權(quán)是厚黑兼?zhèn)?，所以才能三分天下。在三人去世后，司馬懿深得曹操熏陶又博采劉孫兩家的長處，集厚黑之大成。能理解先帝的托孤重恩，又能欺負寡婦孤兒，心黑程度絕對不亞于曹操。諸葛亮送一件女裝衣服給司馬懿，司馬懿能光明正大的穿，其臉皮之厚也不亞于劉備。
在作者看來，孫劉曹的厚黑修養(yǎng)僅僅停留在第一層水準“厚如城墻，黑如煤炭”。司馬懿比他們高一個水準“厚而硬，黑而亮”。雖然也是厚黑，但已經(jīng)將自我偽裝的道貌岸然，必須細心查看才能發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡。而到了第三水準的人絕對不是普通人，這種的特點是“厚而無形，黑而無色”他將厚黑的本質(zhì)藏匿于仁義道德之下。這種人在世界歷史中鳳毛麟角。王莽最具代表性。
臉皮厚其實就是一個面子的問題。常言道：“人要臉，樹要皮。人們來來往往，有多少是因面子而至。但厚黑學(xué)指出，人的臉不應(yīng)當太薄，不應(yīng)當怕丟面子，正如“臉比城墻厚”當你放下了面子，很多平時里會讓人不痛快的事，也就不再是什么事情了。生活中，我們怕丟了面子而丟失了很多機會，會議上發(fā)言怕丟面子而丟失了受領(lǐng)導(dǎo)重視的機會，團體活動中害怕唱歌跳舞丟面子而喪失了自我展現(xiàn)的機會，看上一個女孩，卻怕向她表白被拒絕而丟了面子從而錯失追求真愛的機會?？梢姡诤趺孀拥奈覀儠驗槊孀佣ヌ嗵?。而厚黑教導(dǎo)我們“樹不要皮必死無疑，人不要臉，天下無敵”。
這就是厚黑學(xué)的厚，厚如磐石，厚如城墻，僅有做到不關(guān)心面子，方能放開束縛，施展拳腳。
在前幾年，有個親戚教導(dǎo)我處事之道。在如今這個社會當中，人不能太老實，也不能喜怒于色，待人處事必須要圓滑，厚臉皮否則你很容易吃虧。我就想起自我前幾年讀的《厚黑學(xué)》，第一次讀的時候，真的令我感悟挺大的。其實我的缺點自我也懂，努力吧，慢慢去改正自我的不足和缺點。他直擊我的缺點。要把膽大，心細，臉皮厚發(fā)揮的恰到好處才能成功。
《厚黑學(xué)》的確在我?guī)啄昵白x得時候受益匪淺，即使到了此刻，它也有借鑒的地方。每當我老爸教育我的時候，基本離不開書中的資料，臉皮厚，不能太仁慈，心也不能太黑。但我認為我們沒必要按照自我設(shè)定好的區(qū)域去挑戰(zhàn)自我的人生境界。每個人都有不一樣的價值觀，能夠把其作為人生前進道路上的一盞明燈。
不一樣讀者有不一樣的領(lǐng)悟，也有自我的獨特見解，畢竟一千人中有一千個哈姆雷特。物競天擇，適者生存，不要抱怨，不要覺得不公平，與其抱怨，不如改變。
即使有人覺得《厚黑學(xué)》是一本禁書，也無法掩蓋人性的弱點。書中的資料是對是錯在于你如何去看待。
一件事物的好與壞，真實亦或虛偽，往往取決于我們的心態(tài)。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇九
稻盛和夫，日本經(jīng)營之神，他的每一本書都值得研讀，尤其是本書。我們知道，稻盛和夫本是技術(shù)員出身、以發(fā)明新材料、開發(fā)新產(chǎn)品起家，居然能夠?qū)⒇攧?wù)會計和生產(chǎn)經(jīng)營結(jié)合的如此之好，而且還獨創(chuàng)了“稻盛和夫式”經(jīng)營會計原則，可謂獨樹一幟，這就是本書《經(jīng)營和會計》，禁不住由衷的敬佩。
《經(jīng)營和會計》這本書主要講的是：創(chuàng)業(yè)之初，技術(shù)出身的稻盛和夫表示對會計這個科目一無所知，當時他能做的只是全身心的投入工作，但是企業(yè)經(jīng)營中又面臨中各種各樣復(fù)雜的問題，這些問題讓他感覺到寢食難安，幾經(jīng)思慮決定一切事情都應(yīng)該首先遵循原則和原理進行解決和處理，所以稻盛和夫?qū)τ诿恳粋€問題都決心恪守原則，就是說大家都認可公認的，正確做人的基礎(chǔ)上開展經(jīng)營。稻盛和夫把做人處事的一些基本道德原則，如公平、誠信、正義、善良等作為判斷是非的標準，他認為，把握住這些基本原則，就能以不變應(yīng)萬變，就能做出恰當?shù)呐袛鄟硗苿庸镜陌l(fā)展。
所以“稻盛和夫”會計學(xué)的基本思維方式是追究事物的本質(zhì)，以“作為人，何為正確”作為判斷，道德良心為基礎(chǔ)。在對事物做出判斷時，要追溯到事物的本質(zhì)，同時，要以做人最基本的道德、良心為基礎(chǔ)，把做人何謂正確作為基準進行判斷，這是最為重要的。另外要依據(jù)原理原則追求事物本質(zhì)，不能生搬硬套。判斷基準也不應(yīng)拘泥于常識，要透知事物本質(zhì)，不被常識捆綁手腳。
本書闡述了企業(yè)經(jīng)營中重要原則與會計的關(guān)系。“銷售最大化、費用最小化”就是企業(yè)經(jīng)營的原點。在增加銷售額的同時，不是增加費用，而是保持費用不變，可能的話還要降低費用。銷售額是收益的源泉，要把銷售額最大化，關(guān)鍵是定價。合理定價是找到客戶愿意接受、樂意購買的最高價格，此時單價乘以銷量達到最大值。經(jīng)營者要懂會計，對會計數(shù)據(jù)稔熟于心，指出問題所在，才能實現(xiàn)真正意義上的經(jīng)營。
現(xiàn)就本書闡述的“稻盛和夫”會計原則，分享如下，與大家探討交流：
“以現(xiàn)金為基礎(chǔ)的經(jīng)營”就是經(jīng)營要聚焦在現(xiàn)金的流動上，清楚地掌握賺的錢在哪里，以什么形式存在，這是經(jīng)營的基本。經(jīng)營者時刻要注意你的資金去了哪里，同時更要及時的關(guān)注每日的資金情況，不能等到財務(wù)結(jié)算后看報表，因為過去的事情是無法挽回的，要及時的去關(guān)注你的企業(yè)的現(xiàn)金情況，你的錢去了哪里，它們是以什么形式存在的，所以我們應(yīng)該認識到現(xiàn)金流量表的重要性。另外經(jīng)營要有余裕，無債經(jīng)營，提高自有資本比例，不能出現(xiàn)賬面盈利卻缺錢的情況。
經(jīng)營過程中注重成本尤為重要，隨著成本的下降，企業(yè)利潤會直線上升。所以我們做任何決策前，都要考慮到成本問題，才能做好企業(yè)的經(jīng)營。管理者需要親自到一線去實際檢查，親自去處理，使得公司的資產(chǎn)貨真價實不含水分，不持有不良資產(chǎn)。已經(jīng)毫無價值的東西卻被作為財產(chǎn)放著，作為資產(chǎn)處理，結(jié)果賬面上利潤卻是增加的，這樣做對企業(yè)傷害很大，我們堅決不能為了面子好看而使公司進入不健康的狀態(tài)。
同時應(yīng)該注重經(jīng)營效率和產(chǎn)出比，警惕固定費用的增加，盡量削減固定費用，把盈虧平衡點降下來，增加利潤，時刻牢記經(jīng)營的“銷售最大化，費用最小化”。我們還應(yīng)該摒棄投機行為，追求投機性利潤對社會毫無價值。企業(yè)的使命，是通過自由的、富有創(chuàng)造性的活動，孕育新的價值，為人類社會的發(fā)展進步做出貢獻。以此獲得的利潤，稱之為“額頭流汗換來的利潤”，這才是企業(yè)應(yīng)該追求的。我們在做企業(yè)時應(yīng)該遵循即買即用原則，“需要一升，只買進一升”。即用即實，只買當時需用的量，看上去買貴了，但員工珍惜使用。因為沒有剩余，就不需要倉庫。不要倉庫，也就不需要庫存管理和庫存利息，減少了成本和費用。
企業(yè)經(jīng)營者不但要在宏觀上充分明白整個公司的狀況，而且要在微觀上了解部下所做的工作。財務(wù)工作中不允許曖昧妥協(xié)，追求完美至每個細節(jié)。經(jīng)營者要親身出入現(xiàn)場，了解現(xiàn)場情況，才能胸有成竹游刃有余。必須百分之百實現(xiàn)目標，不能降低目標要求。經(jīng)營者必須具備一種能力，就是把人們內(nèi)心持有的向新鮮事物挑戰(zhàn)的精神誘導(dǎo)出來，提出明確而堅定的目標，意氣風發(fā)身先士卒，點燃大家熱情，最終從上至下，管理者、經(jīng)營者、員工，都嚴于律己追求完美。
雙重確認原則既能保護員工又能提高業(yè)務(wù)本身的可信度，保證公司組織的健全性。稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)的根基是“以心為本的經(jīng)營”。一方面人心具備強大的力量，同時人心也有脆弱的方面，無意中的一念之差，就會讓人犯下過錯。因此，要貫徹“以心為本的經(jīng)營”，要保護員工，所以，這項制度是對人的關(guān)愛之情，是不忍讓人犯錯的善的信念。企業(yè)中這種保護性的機制設(shè)計得越是嚴密，就越能體現(xiàn)出對人的關(guān)懷。領(lǐng)導(dǎo)者要親臨現(xiàn)場，檢查制度的落實情況，反復(fù)確認，扎根制度。
我們反復(fù)提到了“銷售最大化，費用最小化”的概念，打破了傳統(tǒng)的銷售增加費用也需要增加的理論，從而讓我們更能深刻的體會到經(jīng)營者的工作目的。稻盛和夫的經(jīng)營中將公司分成多個個體，每個個體像一個獨立的經(jīng)營體，可依照自己的意志開展事業(yè)，每個個體作為利潤中心運行，其領(lǐng)導(dǎo)者需要上司認可，但是它的經(jīng)營計劃、業(yè)績管理、勞務(wù)管理等都由自己運作，是一個全員參與的經(jīng)營模式，每位員工目標清晰，在各自的崗位不懈努力，獲得自我實現(xiàn)。通過個體的單位時間核算每個個體對公司的利潤創(chuàng)造多少一目了然，創(chuàng)造出單位時間效益核算管理制度，其合并起來就是公司的整體。
運用單位時間效益核算體系時，最重要的是經(jīng)營者要得到員工的信賴和尊敬，這樣經(jīng)營者還必須親臨現(xiàn)場，向現(xiàn)場的員工直接訴說工作的意義和目標。經(jīng)營著必須通過職場的會議以及公司聚會，與員工打成一片，向他們直接傳遞自己的思想。經(jīng)營者自己要將必要的能量直接注入到現(xiàn)場員工的身上，只有這樣，員工才會從內(nèi)心煥發(fā)出朝氣和干勁。
企業(yè)的透明經(jīng)營實際就是財務(wù)賬目的公開和透明，不做虛假的賬務(wù)，堅持原則的對待每一筆收入和支出，財務(wù)人員應(yīng)清正廉潔，公正無私，追求做人的普遍正確的準則，摒棄卑怯的思想行為。經(jīng)營者嚴格自律公正無私，讓員工知道公司整體的狀況、前進的方向和目標，同時讓他們知道將會遇到的困難以及經(jīng)營上的難題。這種做法，對于提高公司的道德水準，讓員工朝著正確的方向奮進，都是必不可缺的。凝聚員工的力量，就能增強公司的力量，形成公司的合力，才能加強公司的發(fā)展。
通過這本書的閱讀，我感悟至深——經(jīng)營者只有真正的掌握會計管理原則，并把會計學(xué)運用到實際的工作中，才能更好的經(jīng)營企業(yè)。經(jīng)營和會計是密不可分的，不懂會計的經(jīng)營者就不是一個真正的經(jīng)營者。在經(jīng)營及會計中，我們首先要遵循做人的基本原則，如公平、誠信、正義、善良等，企業(yè)的經(jīng)營就是人心的經(jīng)營，只有這樣企業(yè)才能壯大。把這本書中談及的主要經(jīng)營和會計原則聯(lián)系起來，即一一對應(yīng)原則、筋肉堅實的經(jīng)營原則、雙重確認原則、提高核算效益原則和透明管理原則，再輔以完美主義原則和重視現(xiàn)金流，就能指導(dǎo)我們企業(yè)的經(jīng)營和發(fā)展。
在當下的時代，這本書對企業(yè)的意義尤為重要，有理念、有原則、有實踐，還能真正指導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)營與管理。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十
“沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹馬能像一頁跳動的詩行，把人帶向遠方?！痹谝淮巍白x書漂流”中，我們老師推薦了一本書――《小海蒂》。
它的作者是約翰娜?斯佩麗，瑞士女作家。一生主要從事兒童教育和兒童文學(xué)創(chuàng)作。1852年嫁給一個律師，遷居蘇黎土。1879年開始創(chuàng)作16卷故事集《海蒂》，1895年用德文改寫，此書出版使作者一舉成名。她的作品還有小說《在弗羅尼墳上的一片葉子》（1870），《?，斚Ｂ逅埂罚?881），《沒有故鄉(xiāng)》（1881）以及《克麗特莉》（1882）等。
這本書以風景如畫的阿爾卑斯山為背景，描寫了小海蒂自幼失去父母，但這并沒有影響她成為一個天真活潑、心地善良的小女孩。書中記錄了她熱愛生活，熱愛自然，助人為樂，年紀不大卻有著獨特的魅力。
我覺得，在海蒂身上，我們可以學(xué)到最珍貴的東西就是“愛”，有對親人的愛，有對朋友的愛，也有對動物和大自然的愛，正是這種愛，是人與人之間關(guān)系變得和諧，變得友善，也使人懂得感恩，感恩親人，感恩朋友，感恩大自然，真是一種珍貴的愛的教育。
如果你有興趣，可以找來看看，這本書叫《小海蒂》、《小海蒂》、《小海蒂》重要的事情說三遍。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十一
暑假里，因為學(xué)校的安排我知道了這樣一本書。
在整整的一本書當中，我最喜歡看的一篇就做《兩只狗》，它的大體內(nèi)容是：一個人有兩只狗：一只獵狗，獵人教它捕食動物的本領(lǐng)，幫助自己打獵;另一只是看家狗，教它看家的本領(lǐng)，幫自己看家。每次獵人打獵回到家里，總是要把獵物分一大份給看家狗吃。獵狗看了很不痛快，罵他的同伴：“打獵是非常非常辛苦的，可是你一點也沒有幫過忙，卻大口大口吃我辛辛苦苦得來的成果?！笨醇夜坊卮鹫f：“朋友，你不要責怪我，要責怪就責怪主人吧!是他不教我干活，而只靠依賴別人的勞動而生活?！?/p>
我非常非常喜歡這本書!有空請你們也去看看這本書吧，相信你們也會愛上它的。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十二
稻盛和夫在《活法》這本書里闡述了很多工作、生活中做人做事的哲學(xué)原則原理，哪怕領(lǐng)會其中一條，也足夠受用終生，季羨林先生說：“根據(jù)我七八十年來的觀察，既是企業(yè)家又是哲學(xué)家，一身而二任的人，簡直如鳳毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。”《活法》的確是一部人生和心靈修行的靈魂之書，是獨白式的關(guān)于人生在世苦修行，升華靈魂的修行之道。在這里，我就其中的幾條談?wù)勛约旱母形颉?/p>
一、敬天愛人，人生的王道。
所謂“敬天”，就是按事物的本性做事，“天”是指客觀規(guī)律，也就是事物的本性，也就是稻盛和夫一直強調(diào)的“作為人，何謂正確”的哲學(xué)原點，“做正確的人、事，正確的做人和事”，這與政府提倡的科學(xué)發(fā)展觀也是一致的。稻盛和夫的理念是堅持將正確的事情以正確的方式貫徹始終。作為企業(yè)，其所生產(chǎn)的產(chǎn)品要順應(yīng)社會、市場、客戶的需要，要承擔起社會責任，作為企業(yè)里的質(zhì)量管理部門，要保證產(chǎn)品符合法律法規(guī)，符合養(yǎng)殖動物對營養(yǎng)的科學(xué)合理的需要，加工質(zhì)量指標符合養(yǎng)殖動物采食特點，以便生產(chǎn)出符合消費者各種需求的動物蛋白。所謂“愛人”就是“利他”。對于企業(yè)來說就是“利他經(jīng)營”，這個“他”是指客戶，廣義的客戶包括顧客、員工、社會和利益相關(guān)者。企業(yè)要從“企業(yè)本位”轉(zhuǎn)向“客戶本位”，一切從顧客的角度考慮問題，滿足顧客的要求，特別是質(zhì)量要求，這就是“原理原則”。
二、人生的意義和目的就是“提升心性，磨煉靈魂”
人生的意義和目的“是為了在死的時候，靈魂比生的時候更純潔一點，或者說帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡”。今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實的行動、誠懇的修道，在這樣的過程中就體現(xiàn)了人生的目的和價值?，F(xiàn)今社會，物欲、名欲、權(quán)欲充斥進我們的生活，人們感到累了，為名權(quán)財所累。但即使累了，卻不甘心的想去獲得更多的“欲”。殊不知“欲壑難填”，欲不會輕易的得以滿足，日日生活在痛苦的掙扎中。我們?nèi)绻凑盏臼⒑头虻恼軐W(xué)思想，拋棄物欲、名欲、權(quán)欲，去提升心性，磨煉靈魂，那么大到社會、企業(yè)，小到個人，就充滿和諧，我們就會活得很輕松、滿足、快樂。
有人曾問稻盛和夫，企業(yè)經(jīng)營成功的秘訣，他說“經(jīng)營首先是由人來經(jīng)營的，因此經(jīng)營者的人性、人格至關(guān)重要。經(jīng)營者必須要有高尚品德，如果沒有高尚品德，他就不可能展開很好的經(jīng)營。經(jīng)營者要有高尚的品德，就要提高自己的心性，提高心性，他的經(jīng)營才能有所拓展。因此我經(jīng)常說，經(jīng)營的秘訣就是提高人性，這是非常重要的”。我想，作為一名部門主管，要想帶領(lǐng)好一個小團隊，同樣需要提升心性，磨煉靈魂，提升自己的人格和品德，并把這些思想傳播到下屬那里，和他們一起去提升心性，磨煉靈魂，去為企業(yè)經(jīng)營成功努力“修道”。
三、人生.工作的結(jié)果=思維方式(-100～+100)×熱情(0～100)×能力(0～100)。
“稻盛成功方程式”是稻盛哲學(xué)的核心，它簡練樸素而又精深博大，突出了人格、哲學(xué)、思想和理念對人生、對事業(yè)、對社會的作用，而且三要素中，只有思維方式可能是負數(shù)，即思維方式錯了，工作激情與能力再強都只能加重損失與失敗，“思維方式?jīng)Q定人生方向”。所以，我們要有正面的“思維方式”，我認為所謂正面的“思維方式”，就是堅持“敬天愛人”，“作為人，何謂正確”，“簡單是做人和做事的最佳原則”，“以利他利公之心生活”這些最基本原則。人生如同登山，經(jīng)營企業(yè)亦如此，首先要確定應(yīng)該攀登什么樣的山，是把自己的目標僅僅定為小企業(yè)還是想創(chuàng)立一個大企業(yè)，企業(yè)要有社會責任感，才有可能基業(yè)常青。落實到自己工作中，就是先做人，后做事，積極向上，有創(chuàng)新性，有建設(shè)性，有感恩心，有協(xié)調(diào)性，有愛心，勤奮、知足、不自私、不貪欲等，這就是人生成功的王道。我們要在工作中使下屬樹立正面的“思維方式”、正面的熱情，進行必要的培訓(xùn)、激勵，以激發(fā)他們的潛能，取得更大的工作成績，一起為企業(yè)取得更大的發(fā)展努力。
四、考慮問題、解決問題的原理原則。
“單純的原理原則就是不可動搖的人生指針”。“作為人，何謂正確”，做人準則是否正確，這是類似父母給子女言傳身教的那些簡單而樸素的教導(dǎo)，是人類自古培養(yǎng)起來的倫理、道德。如何在這個復(fù)雜的社會中，保持清醒的頭腦，“不隨波逐流，死守原理原則”，抵制住誘惑，守住“簡單的原則”，其實就是不簡單。
“思考至關(guān)重要”，“從努力工作中體味人生真諦”，若沒有強烈的愿望，就“看不到”辦法，成功也就不會向我們靠近。首先需要有強烈的愿望，這很重要。只有這樣，愿望才能成為新的起點，最終一定能夠成功。無論是誰，人生就如你內(nèi)心描繪的一張藍圖，而愿望就是一粒種子，是在人生這個庭院里生根、發(fā)枝、開花、結(jié)果的。所以，如果自己沒有成功，如果自己的工作沒有被認可，永遠不要去責怪他人，因為也許你本身就沒有強烈的愿望，你的熱情沒有激發(fā)出來，你的潛力沒有釋放出來，我堅信“從人的頭腦中挖掘出的黃金遠比從地下挖掘出的要多得多”，應(yīng)該自我反省、思考，從而作出改變，改變心態(tài)，改變精神狀態(tài)，改變行為習慣，順應(yīng)企業(yè)發(fā)展需要。
“僅是知道不行，貫徹落實才有意義”，“每一天都極度認真”，“不在現(xiàn)場流汗什么也學(xué)不到”，這些道理告訴我們，制度、文件規(guī)定、任務(wù)計劃，重在執(zhí)行，重在我們這些中層主管去推動。“格物致知”，“知行合一”，不入虎穴焉得虎子，我們要沉下去，深入質(zhì)量管理、生產(chǎn)管理現(xiàn)場，去發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)解決問題、提高管理水平的方法。
人的一生究竟要以什么樣的方式活著才會真正做到保爾柯察金所說的那樣：當你回首往事的時候，不因碌碌無為而羞恥，不因虛度年華而悔恨……之前我一直對這句話感到迷茫，直到現(xiàn)在讀了《活法》才對這句話有了更為深刻的理解。通過看這本書對自己之前的人生觀及生活方式深感慚愧，從而也堅定了自己以后的“活法”。
記得以前的自己是一個得過且過的人，生活中沒有激情，沒有目標……而這種日子也可謂是度日如年!看完《活法》后才恍然大悟原來之前的自己不僅僅是缺乏熱情，更為重要的自己本身的態(tài)度有問題。稻盛和夫認為人生的成就等于努力，能力與態(tài)度三者相乘，而這三者中他認為最重要的就是態(tài)度。因為一個人的態(tài)度直接決定了他今后的成就，只有先端正了態(tài)度的人才會為自己的目標而努力，當然或許在努力的道路上會有風有雨，但是我們要堅信堅持下去風雨過后是彩虹。或許你才智一般，但是通過自己的努力及堅持不懈的精神一樣可以走向成功，又或許你才智過人，但是如果因此而驕傲自滿導(dǎo)致整天高人一等飄飄然最終不求上進一樣不會成功。我們要時刻對生活懷有感恩之心，因為一個只只索取而不知感恩的人最終會陷入欲望的深淵不能自拔，一個人只會追求個人私欲最終會什么也得不到，甚至嚴重的還會把自己逼入絕境，現(xiàn)實中的貪官污吏不就是活生生的例子么?人們通常會對別人的錯誤了如指掌，對于自己卻往往是“當局者迷”。實際上我們應(yīng)該不斷反省自己，切不可只看到別人的缺點而看不到自己的，只有不斷反省自己，才會不斷完善自己。
通過閱讀《活法》一書，感覺書中每一節(jié)目錄標題都是鼓人進取的。
勵志。
短語，這位日本的“經(jīng)營之圣”以短小精悍的章節(jié)設(shè)計和淺顯易懂的語言，詳細闡述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力，奮發(fā)的激情，感恩的心態(tài)、簡單的真諦。同時，書中佛學(xué)的思想貫穿始終，宣傳利他與和諧，其宗旨在于告訴我們要真正的活出意義，活出品格。
稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力，他認為思維方式、熱情和能力，是實現(xiàn)人生價值的三個基本素質(zhì)。人生·工作的結(jié)果是由這三個要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。從中告訴我們作為剛步入社會的大學(xué)生，更應(yīng)該有熱情，積極主動地做事，提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。
稻盛先生在書中肯定“努力、堅持”的意義，他強調(diào)一個人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爺相助的那一刻，其實就是讓我們有堅持不懈的精神。這讓我想到了一個故事：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：‘吾欲之南海，何如?’富者曰：‘子何恃而往?’曰：‘吾一瓶一缽足矣?！徽咴唬骸釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!’越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?”從這件事情可以看出心動不如行動，一件事情的成功很多時候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于人的態(tài)度。而我們現(xiàn)在正需要這種持之以恒、堅持到底的心。無論外界環(huán)境如何，我們都應(yīng)該積極主動，堅持不懈的努力工作。很多員工剛進入企業(yè)都會很努力，對自己抱有很大的期望值，但是自己堅持一段時間后，發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣，同樣的報酬，也沒有委以重任，于是沒有了信心，沒有了熱情。其實是錯誤的，只要你堅持努力工作，一定會得到企業(yè)認可的，不但給企業(yè)帶來了效益，更快速提升了自己能力。我們應(yīng)該用“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”的精神去工作，全身心投入工作，領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作要做到最好，對上司保持最起碼的尊重，要有主動幫助別人的意識，主動找差距。我們只有具備了設(shè)定并達成目標的能力、快速執(zhí)行的能力、團隊協(xié)作的能力，在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實現(xiàn)的價值。
稻盛和夫崇尚“化繁就簡”的禪意。書中也提到：“簡單是人生和企業(yè)經(jīng)營的原理原則。”其實就是告訴我們不要說謊話、不要貪心、不要給別人找麻煩、腳踏實地的去做事。我們每一個益海嘉里人的工作是平凡的，每天都在重復(fù)同樣的工作，但我們不應(yīng)該放棄學(xué)習，放棄挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該從一點一滴做起，融入到我們這一個充滿溫馨的學(xué)習型企業(yè)中，盡最大可能來展示自己的價值，進而共同創(chuàng)造益海嘉里明天的輝煌。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你的崗位。這是雷鋒。
日記。
里的一段話，它告訴我們無論在什么樣的崗位上都要腳踏實地，發(fā)揮最大潛能，做出最大貢獻。給你一張足夠大的紙，你所要做的是重復(fù)這樣的動作:對折，不停地對折。當你把這張紙對折了51次的時候，所達到的厚度不是一個冰箱那么厚或兩層樓那么厚，也不是開原市到德國世界杯賽場的距離,這個厚度接近于地球到太陽之間的距離。沒錯，就是這樣簡簡單單的動作，是不是讓你感覺好似一個奇跡?為什么看是毫無分別的重復(fù)，會有這樣驚人的結(jié)果呢?折紙不是為了一遍遍的重復(fù)，而是要達到從太陽到地球之間距離般的厚度。用簡單的思維、腳踏實地的去工作，不僅是為了一步步的前進，更是為了不斷地實現(xiàn)目標，進而創(chuàng)造目標。
稻盛和夫認為，在現(xiàn)實人生中我們應(yīng)該實踐佛陀教導(dǎo)的六度：布施、持戒、精進、忍辱、禪定、般若。每個人都應(yīng)該保持純正的利他之心，抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習氣，全心全意地應(yīng)對任何事情，不讓一日空過，對任何的苦難，不屈服，不逃避，在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風雨不動的佛心，在生命的種種努力中，體悟佛智。從他的實踐歷程可以看到，他是在努力如此要求自己。一個成功人士為我們講述了他人生的活法。我們作為讀者得到了什么呢?我的回答是：“無論在以后的生活中還是工作中，我都要以一顆永恒之心、堅持不懈的精神、奮發(fā)的激情、感恩的心、積極樂觀的態(tài)度活著?！?/p>
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稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十三
這兩年養(yǎng)成閱讀習慣，幾本書同時讀，精力容易集中時就看詩歌詩論，還有哲學(xué)歷史之類，倦了時便拿起有情節(jié)的小說散文。最近讀的小說是狄更斯的名著《遠大前程》，以前看過電影的小人書，沒有看過原著。
自從開始學(xué)寫詩歌，看小說也與以前側(cè)重不一樣，故事的精彩、情節(jié)的曲折、結(jié)構(gòu)的安排等，都不是主要的關(guān)注目標，更注重語言、哲思等對詩歌有益的方面，或者總結(jié)對自我有用的人生經(jīng)驗。這本書開頭的語言十分有特色，銳利、內(nèi)斂、辛辣又不失巧妙的幽默，還有一些新奇的比喻，十分喜歡。
而同樣的偏執(zhí)聯(lián)想到了《遠大前程》里的赫薇香，她瘋狂地追求感情，卻中了騙局，在婚禮當中遭到背叛，從此她的生活就停頓而后死寂了，時鐘永遠停在8：40，她穿上的新娘禮服，沒有穿上的一只鞋，沒有帶上的首飾，沒有合上的行李箱，還有桌上的結(jié)婚蛋糕，二十多年就維持原樣不動，她再也不見陽光，不再相信感情，對男人充滿仇恨，她徹底放棄了自我正常的生活，像一個活死人般直到白發(fā)蒼蒼。她不僅僅毀了自我的一生，她把養(yǎng)女艾絲黛拉訓(xùn)練成報復(fù)的工具，也毀掉了艾絲黛拉的青春。
而主人公匹普同樣瘋狂地愛上了艾絲黛拉，他十分自卑，因為等級的差異覺得感情無望十分絕望，覺得以往溫暖他的一切都黯然失色，連真誠地愛戀他，青梅竹馬的善良溫暖的貝蒂也選擇無視。等他交了好運變成上等人，感情卻對他依然是幻夢，艾絲黛拉已被試練得不會愛，不懂愛，心里從小就塞滿了冰，他的感情依然是空。但他不能不愛她，不管她多么惡劣，所以他覺得無怨無悔。等他的遠大前程走到盡頭，在喬與貝蒂的感召下，他恢復(fù)了純樸的本性，決定去尋找貝蒂，重新開始踏踏實實的生活。但他病愈后正趕上貝蒂與喬結(jié)婚。兩頭落空的匹普遠赴他鄉(xiāng)十多年。匹普對待感情是真誠的，是無私的，想與貝蒂一齊生活是現(xiàn)實的選擇，這是普通人都會遇到的，也無可指責。
而貝蒂，這個書中著墨不多的人物，卻是女性主角中最光輝的，而擁有最正確的感情態(tài)度是貝蒂，她純潔無私，善解人意，總是盡自我最大的努力幫忙匹普，從來沒有要求過回報。在匹普變成上等人之后，在匹普變得自私虛榮以后，依然真誠地幫忙他卻不打擾他，匹普打回原形夢幻破滅，與匹普的姐夫喬一齊，又給予他最溫暖的人間真情。但貝蒂忠于自我的感情，也愛惜自我，不把自我的命運寄托在任何人身上，在明白與匹普不可能有結(jié)果，她還是認真地生活，努力地讀書提高豐富自我，但卻不是為了成為所謂的上等人，最終與同樣樸實善良的喬產(chǎn)生感情，過上幸福真實的日子。
看書不太追究情節(jié)上的不足與人物設(shè)計的超現(xiàn)實，而注重作家設(shè)計這個人物想表達的意圖，想頌揚或者批判的現(xiàn)象，而結(jié)合我們自身，總結(jié)書中人物的經(jīng)驗或者教訓(xùn)，以培育自我構(gòu)成正確的人生觀與價值觀。
就如我們要像安娜一樣勇敢地追求感情，但不能把感情當作生命本身;像我們要學(xué)著像貝蒂與喬一樣無私真誠，不攀富，不嫌貧，不貪不妒，對待友情與感情只求付出不求回報;我們還要像貝蒂一樣愛惜自我，不糾結(jié)以往失去，永遠努力向上地生活;我們也要像匹普一般，在夢幻破碎之后，沒有一蹶不振，而是回歸本性，腳踏實地清清白白地繼續(xù)向前;我們不要像赫薇香那樣輕易就仇恨一切報復(fù)一切，最終報復(fù)的卻是自我。這就是我們普通人讀書的意義吧。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十四
讀完這本書，我心中久久不能平息?？蓱z的奧利弗，在已經(jīng)失去家人的痛苦下，還受到了這么多折磨。真不知道在他瘦弱的軀體下，有著怎樣的意志，能使他堅持不懈，使他在饑餓、寒冷、孤獨、悲傷、痛苦下頑強的斗爭，向美好的生活前進!
當我讀完《霧都孤兒》合攏書的最后一頁時，我為書中的奧立弗的人生遭遇而感到難過，悲傷的心情使我久久不能平靜。
每當我享受美味佳肴時，腦海里總浮現(xiàn)出奧立弗那又瘦又小的可憐身影，不知他現(xiàn)在過得好嗎?我真想把一切美好的事物與他一起分享?，F(xiàn)在，我格外珍惜我所擁有的，相比奧立弗，我是無比幸福的!
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十五
俄國著名小說家契訶夫在一部作品《凡卡》中塑造了一個由鄉(xiāng)下來城里做學(xué)徒的9歲男孩——凡卡。講述了凡卡童年的悲慘生活。讀后，我的心久久不能平靜。
凡卡是個孤兒，只有爺爺一個親人。而爺爺也因為經(jīng)濟困難，不得不將9歲的凡卡送到城里當學(xué)徒。凡卡在城里無依無靠，備受欺侮。他受盡了折磨——老板動不動就打他，食物也少得可憐，可那里，沒有人同情他。
讀著《凡卡》，我不禁為自己出生在社會主義新中國而暗自慶幸。在家有父母疼，有爺爺、奶奶愛;在校還有老師、同學(xué)的關(guān)心。我們此刻能享受國家的九年義務(wù)教育，在學(xué)校上學(xué)，老師教我們各種知識，使我們從一個什么都不懂的小孩，漸漸長成一個有必須知識的少年。
而凡卡呢，本來能夠成為一個對國家有用的人才，可他卻只能在老板家做苦工……凡卡是多么可憐啊!再看他的食物也少得可憐——一點面包和一口稀飯，每一天一成不變。而我們每一天都有美味可口的飯菜，甚至有些同學(xué)還浪費糧食和挑食，多么不就應(yīng)啊!
凡卡童年的生活十分悲慘，和他相比，我們是多么幸福啊!
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