演講稿是一種通過(guò)演講形式向聽(tīng)眾傳達(dá)特定信息、表達(dá)觀點(diǎn)或提出建議的文體，它可以用于學(xué)校、企業(yè)、組織等各個(gè)領(lǐng)域。演講稿的目的是引起聽(tīng)眾的關(guān)注、理解和共鳴，同時(shí)激發(fā)聽(tīng)眾的思考和行動(dòng)。如何寫一篇有吸引力的演講稿是一個(gè)需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。演講稿的寫作需要不斷的練習(xí)和反思，這些范文可以幫助你提升自己的技巧。
端午節(jié)為題的演講稿分享篇一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
每年的五月初五是中國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
在節(jié)日中，我們一早就起來(lái)。忽然我聞到了一陣清香，我跑過(guò)去一看，啊!好大的一盆粽子呀!真香呀!饞死我啦!再看看旁邊的盆里，哇!還有一大盆雪白的鴨蛋和蒜頭看上去真可愛(ài)，好想吃呀!媽媽說(shuō)：“趕快去洗臉?biāo)⒀纴?lái)吃呀?！蔽蚁赐旰螅s緊圍著桌子坐了下來(lái)，爸爸將粽子、鴨蛋、雞蛋、蒜頭端到桌子上。我們一家開(kāi)開(kāi)心心、快快樂(lè)樂(lè)地吃完了早飯。
然后，我和爸爸、媽媽一起到菜場(chǎng)去買黃鱔、莧菜，我問(wèn)媽媽為什么要買這些東西呢?媽媽說(shuō)：“這是端午節(jié)的習(xí)俗”，我還是不明白只好點(diǎn)點(diǎn)頭，后來(lái)，媽媽又帶我去買一些綠油油地艾草回家了。媽媽又用艾草泡水給我洗澡，我問(wèn)媽媽為什么要用艾草洗澡?媽媽說(shuō)：“因?yàn)檫@樣蚊子就不叮你了”。媽媽又用剩下來(lái)的插在門上，我又問(wèn)媽媽為什么要把艾草插在門上?媽媽說(shuō)：“因?yàn)檫@樣蚊子就不會(huì)飛到我們家了”。
洗完澡以后，媽媽又告訴我端午節(jié)還有一個(gè)名字叫娃娃節(jié)。最后，媽媽又把五顏六色絨線戴在我的手上，今天我知道了許多端五節(jié)的知識(shí)，真開(kāi)心!
端午節(jié)為題的演講稿分享篇二
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢？端午亦稱端五，＂端＂的意思和＂初＂相同，稱＂端五＂也就如稱＂初五＂；端五的＂五＂字又與＂午＂相通，按地支順序推算，五月正是＂午＂月。又因午時(shí)為＂陽(yáng)辰＂，所以端五也叫＂端陽(yáng)＂。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫＂角黍＂、＂筒粽＂。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
謝謝大家！
端午節(jié)為題的演講稿分享篇三
各位師生：
大家好！
今年的5月xx日是農(nóng)歷五月初五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》＂屈原賈生列傳＂記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
屈原死后，楚國(guó)百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為＂偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人＂。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河，創(chuàng)立了＂與天地兮同壽，與日月兮同光＂的楚辭文體；發(fā)明了香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文最長(zhǎng)的。抒情詩(shī)——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他＂可與日月?tīng)?zhēng)輝＂的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了。＂舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒＂是他的氣節(jié)，＂路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索＂是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步！
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中！
端午節(jié)為題的演講稿分享篇四
唱著這不太和諧的童謠，迎來(lái)了端午節(jié)。
端午節(jié)是在莆田的傳統(tǒng)節(jié)日有這樣一個(gè)不和諧的童謠，五月初將是一個(gè)前奏端午。從第一天開(kāi)始，每家每戶都開(kāi)始忙碌起來(lái)，準(zhǔn)備物資端午，雖然不是很多，其中大部分屬于讓人眼饞的端午天然食品。
說(shuō)到端午節(jié)，首先想到的應(yīng)該是粽子。粽子精致可愛(ài)，又咸又甜。我對(duì)肉粽不感興趣，但我非常喜歡糯米粽子，尤其是里面的大棗。我在家做的總是很大的。糯米濃烈的香味，夾雜著雞蛋草葉的清香，令人耳目一新。咬一口，它就在你嘴里。你嚼得越多，它就越美味。每逢端午節(jié)，外婆都想包很多粽子給我貪吃的貓吃。街上也有叫賣聲，但賣的餃子比家里的小得多，但價(jià)格很貴。粽子里的棗子也不大。好像可以插入兩個(gè)花生大小的。有時(shí)候，如果你很貪婪，你可以在街上買一個(gè)，但現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有這樣的余香了。
除了美味的餃子，穿上新衣服也是一種極大的美。在一大壺?zé)崴锵磦€(gè)澡，穿上一件新外套，真是讓人精神一振；我還穿著那件我已經(jīng)穿了一百萬(wàn)次的衣服，但氣味還是撲鼻而來(lái)。
對(duì)端午節(jié)來(lái)說(shuō)，我們很遺憾沒(méi)有看到龍舟在這里比賽，但很快我們就發(fā)現(xiàn)了一種新的樂(lè)趣――舉行一場(chǎng)砸蛋比賽；龍舟節(jié)的雞蛋不再被吃掉，而是被砸碎，或者遇到比他們更難的東西，有的子彈或子彈是用來(lái)射擊的。當(dāng)雞蛋粉碎比賽結(jié)束時(shí)，剩下的只是疼痛，一股惡臭，還有很多樂(lè)趣。
端陽(yáng)一天，母親將精細(xì)編織的套管柱與螺柱，按照常規(guī)實(shí)踐，已編譯的8層，祖母熟雞蛋出3平滑后。把底部，其次是桃子。其中的每一個(gè)是3，與層62層是步驟虎，是關(guān)心的這些事情。最后掛在門口，據(jù)長(zhǎng)老說(shuō)，為紀(jì)念屈原當(dāng)取下來(lái)，放在一個(gè)盒子整理籃下，用她的妹妹早于出生團(tuán)聚。
而在享受大年初五的一天大餐中，端午節(jié)順利結(jié)束。
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端午節(jié)為題的演講稿分享篇五
老師們，同學(xué)們：
早上好！
我今天演講的題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們，你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？也許，你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧。
xx月xx日（農(nóng)歷五月初五）是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽(yáng)、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢？讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始，重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí)，畢竟，“民族的就是世界的”
端午節(jié)為題的演講稿分享篇六
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì)，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)?！?，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五，“端“的意思和“初“相同，稱“端五“也就如稱“初五“;端五的“五“字又與“午“相通，按地支順序推算，五月正是“午“月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰“，所以端五也叫“端陽(yáng)“。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍“、“筒粽“。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用。
繁體字。
連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。
端午節(jié)為題的演講稿分享篇七
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
每年的五月初五是中國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
在節(jié)日中，我們一早就起來(lái)。忽然我聞到了一陣清香，我跑過(guò)去一看，??！好大的一盆粽子呀！真香呀！饞死我啦！再看看旁邊的盆里，哇！還有一大盆雪白的鴨蛋和蒜頭看上去真可愛(ài)，好想吃呀！媽媽說(shuō)：“趕快去洗臉?biāo)⒀纴?lái)吃呀?！蔽蚁赐旰螅s緊圍著桌子坐了下來(lái)，爸爸將粽子、鴨蛋、雞蛋、蒜頭端到桌子上。我們一家開(kāi)開(kāi)心心、快快樂(lè)樂(lè)地吃完了早飯。
然后，我和爸爸、媽媽一起到菜場(chǎng)去買黃鱔、莧菜，我問(wèn)媽媽為什么要買這些東西呢？媽媽說(shuō)：“這是端午節(jié)的習(xí)俗”，我還是不明白只好點(diǎn)點(diǎn)頭，后來(lái)，媽媽又帶我去買一些綠油油地艾草回家了。媽媽又用艾草泡水給我洗澡，我問(wèn)媽媽為什么要用艾草洗澡？媽媽說(shuō)：“因?yàn)檫@樣蚊子就不叮你了”。媽媽又用剩下來(lái)的`插在門上，我又問(wèn)媽媽為什么要把艾草插在門上？媽媽說(shuō)：“因?yàn)檫@樣蚊子就不會(huì)飛到我們家了”。
洗完澡以后，媽媽又告訴我端午節(jié)還有一個(gè)名字叫娃娃節(jié)。最后，媽媽又把五顏六色絨線戴在我的手上，今天我知道了許多端五節(jié)的知識(shí)，真開(kāi)心！
謝謝大家！
端午節(jié)為題的演講稿分享篇八
老師、同學(xué)們：
大家好！
如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽(yáng)光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時(shí)光的小路走向前去，我們觸到了五月――端午節(jié)。
這個(gè)古老的節(jié)日流傳了幾千年，前輩們將端午節(jié)交到我們的手中。它依然保持著古樸的外表，被歷史沖淡的憂傷凝固成堅(jiān)定的曲調(diào)。
提起端午節(jié)，浮現(xiàn)在我們的腦海里的，就是這樣一個(gè)屹立在浩浩蕩蕩的江中，他沉默地望著身后的山川，慢慢閉上眼睛，向蒼涼的世界告別，寫下了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個(gè)冷艷的句號(hào)。
隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來(lái)到了中國(guó)孩子們的生活中。后人為了端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。
然而，他的身軀落入汨羅江，變成了一泓至明至澈的水，他的靈魂，帶著對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)，對(duì)人民的責(zé)任，在中華的天空中閃耀。
愛(ài)國(guó)、責(zé)任、忠誠(chéng)、堅(jiān)貞――中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，因?yàn)槎宋绻?jié)代代相傳，銘刻在每一個(gè)中華兒女的心中。
今天，端午節(jié)的氣息正圍繞著我們，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對(duì)著他堅(jiān)定地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原，你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。
謝謝大家！
端午節(jié)為題的演講稿分享篇九
端午節(jié)是愛(ài)國(guó)節(jié)，因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食――粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子?；ㄉ贩N繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。
老師們，同學(xué)們：
早上好!今天國(guó)旗下講話的如題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們，你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許，你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧。
6月16日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽(yáng)、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始，重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí)，畢竟，“民族的就是世界的”!
端午節(jié)為題的演講稿分享篇十
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢？端午亦稱端五，＂端＂的意思和＂初＂相同，稱＂端五＂也就如稱＂初五＂；端五的＂五＂字又與＂午＂相通，按地支順序推算，五月正是＂午＂月。又因午時(shí)為＂陽(yáng)辰＂，所以端五也叫＂端陽(yáng)＂。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫＂角黍＂、＂筒粽＂。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以___粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到國(guó)外。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！
為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
謝謝大家。
端午節(jié)為題的演講稿分享篇十一
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)前，學(xué)校舉行了包粽子的活動(dòng)，同學(xué)們都躍躍欲試，請(qǐng)來(lái)家長(zhǎng)教我們包粽子。我也很興奮，但是下午睡過(guò)頭了，快3點(diǎn)才起床。
來(lái)到學(xué)校，我并不知道同學(xué)們已經(jīng)在飯?zhí)美镩_(kāi)始包粽子了，所以在教室里苦苦等了40分鐘，直到同學(xué)們和老師回來(lái)。不過(guò)，在等待中，我獲得了一個(gè)對(duì)日后生活非常有用的啟示：
做任何事情寧可提前做好準(zhǔn)備，累一點(diǎn)苦一點(diǎn)，也不要到最后期限或是別人再三催促你才急急忙忙地趕著做，這樣做出來(lái)的東西十分粗糙或者會(huì)把事情弄得一團(tuán)糟。
我睡過(guò)頭了，然后急急忙忙地奔向?qū)W校，最后還是沒(méi)趕上參加包粽子活動(dòng)，這就是一個(gè)很好的教訓(xùn)。還有一次，周末都在玩，直到星期天晚上7點(diǎn)鐘才寫作業(yè)，導(dǎo)致作業(yè)質(zhì)量差，星期一被老師叫進(jìn)辦公室批評(píng)一頓。
假期到最后才趕作業(yè)，別人再三催促才做事情，等到最后才急急忙忙地做事情的壞習(xí)慣我要改掉，萬(wàn)事都要有充分準(zhǔn)備，這樣才能把事情做好。
端午節(jié)。
端午節(jié)為題的演講稿分享篇十二
全體教師、同學(xué)們：
上午好！
五月五，是端陽(yáng)節(jié)。門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。_月_日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來(lái)我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？據(jù)說(shuō)，在兩千多年前，楚國(guó)的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當(dāng)他得知楚國(guó)被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸身，就有了后來(lái)賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子。于是每年農(nóng)歷5月5日就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié)，千家品粽，萬(wàn)戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì)，來(lái)紀(jì)念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時(shí)代的變遷，外來(lái)文化越來(lái)越多的滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng)，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，2006年，韓國(guó)卻向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
聽(tīng)了這些，你們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今，這個(gè)我們過(guò)了2000多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的尷尬與無(wú)奈！
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，文化內(nèi)涵豐厚，它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學(xué)們，你們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發(fā)揚(yáng)光大。
希望大家不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的紅火起來(lái)！
謝謝大家！
端午節(jié)為題的演講稿分享篇十三
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，今年的xx月xx日即是端午節(jié)，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了避邪。“端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
但是，在20xx年韓國(guó)的江陵端午祭申遺成功，雖然，江陵端午祭與端午節(jié)有著一定的差別，但是這場(chǎng)文化遺產(chǎn)之爭(zhēng)，中國(guó)顯然落了下風(fēng)。
地緣上，我們無(wú)法改變兩國(guó)的地理位置;文化上，我們同樣無(wú)法分割兩國(guó)密切相連的歷史和文化，但是，我們的祖先在經(jīng)歷了長(zhǎng)期勞動(dòng)生活中總結(jié)出的智慧的結(jié)晶，不應(yīng)該被別國(guó)以“私有財(cái)產(chǎn)”的方式所占有。我們應(yīng)該有捍衛(wèi)文化、尊重智慧的意識(shí)。
在韓國(guó)申遺的背后我們應(yīng)該看到，中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)是不夠有力的。最珍貴的未必是圓明園被掠走的財(cái)物，也未必是清政府割讓的大面積國(guó)土，在我看來(lái)，最珍貴的是祖先的智慧?？墒牵F(xiàn)如今，我們對(duì)文化遺產(chǎn)是重視的嗎?我們寧愿在圣誕夜徹夜狂歡，在愚人節(jié)談笑風(fēng)生，以及更多。這是一種文化融合的產(chǎn)物，但其消極的一面也是西方各國(guó)對(duì)中華民族的文化侵略，對(duì)我們思想的`一種西化。也許在多年以后，會(huì)有那么一天，我們不再依戀我們深厚的文化底蘊(yùn)。其實(shí)，我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起發(fā)揚(yáng)、保護(hù)傳統(tǒng)文化的重任。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。我們是國(guó)家的未來(lái)，是國(guó)家的希望。我們有責(zé)任、有義務(wù)去保護(hù)。
希望在這粽葉飄香的時(shí)節(jié)里，我們可以去思考，去回味濃郁的中國(guó)文化情。
謝謝大家，我的講話完了。
端午節(jié)為題的演講稿分享篇十四
端午節(jié)來(lái)了，甜甜的睡了一覺(jué)，帶著淡淡的露水。我做夢(mèng)都想吃粽子，但是媽媽慈祥的聲音把我拉回了現(xiàn)實(shí)：“起來(lái)！早飯后吃餃子！”一聽(tīng)到粽子，我倔強(qiáng)的下床立刻消失了。然后我從床上坐起來(lái)，用腳勾住拖鞋就往廚房跑。
當(dāng)我到達(dá)廚房時(shí)，我把早餐塞進(jìn)嘴里，狼吞虎咽地吃了下去。然后我趕緊跑到我媽跟前坐下，看她熟練地捧著粽子。在我媽手里，粽子就像一個(gè)精神精靈，很快就變成了令人垂涎的粽子。看著媽媽神奇的雙手，我渴望嘗試，創(chuàng)造奇跡。
于是，我拿起樹葉，把它們變成一個(gè)圓錐形容器，雙手放在中間。我抓了一把糯米，放在蛋筒里，但糯米像調(diào)皮的孩子一樣，不服，跑回盆里。我抬頭看了看宗爺，嗯？為什么會(huì)有一個(gè)小洞？我又折好葉子，把糯米放進(jìn)去，這些孩子還是不領(lǐng)情，又鉆了下去。糯米到了我媽手里，我就聽(tīng)話了，一粒都不會(huì)漏。我小心翼翼地看著媽媽的手，生怕漏掉一個(gè)細(xì)節(jié)。原來(lái)我媽是把粽子葉卷成圓錐形，在底部折一個(gè)角，這樣才不會(huì)漏米。我心里默默感嘆勞動(dòng)人民的智慧。我也是從我媽的長(zhǎng)相得知的。的確，淘氣的糯米靜靜地呆在里面。正在這時(shí)，我聽(tīng)到媽媽的聲音在我耳邊響起：“包好了嗎？”只剩下你一個(gè)人了?！蔽掖蟪砸惑@，說(shuō)：“媽媽，你怎么收拾得這么快？”媽媽笑著對(duì)我說(shuō)：“因?yàn)槲野奶啵炷苌??！蔽一腥淮笪?，然后把半成品遞給媽媽。
通過(guò)這個(gè)粽子包我學(xué)到了一個(gè)道理：熟能生巧。無(wú)論做什么，想要做好，都要反復(fù)練習(xí)，才會(huì)有好的效果！
端午節(jié)為題的演講稿分享篇十五
老師們，同學(xué)們：
當(dāng)五星紅旗高高飄揚(yáng)的時(shí)候，你滿懷崇敬和自豪，當(dāng)《國(guó)歌》響徹耳畔的時(shí)候，你心中一定充滿著對(duì)未來(lái)的向往。但你可曾對(duì)那產(chǎn)生過(guò)鮮紅歷史的追思?今天又是“九一八”，歷史提醒我們：別忘了啊，別忘了69年前那沉痛的一幕，別忘了我們民族災(zāi)難深重的歷史!1931年9月18日夜10點(diǎn)20分，日本關(guān)東軍自行炸毀沈陽(yáng)北郊南滿鐵路的一段路軌，蓄意挑起“柳條湖事件”，一個(gè)小時(shí)后，日軍集結(jié)軍隊(duì)向中國(guó)駐軍發(fā)起猛烈攻擊，“九一八”事變爆發(fā)了。
從此，中華民族的歷史揭開(kāi)了最黑暗的一頁(yè)，中國(guó)人民空前的.浩動(dòng)開(kāi)始了。9月19日，沈陽(yáng)、長(zhǎng)春相繼失陷，22日，吉林失守，11月19日齊齊哈爾失守，東三省淪陷。國(guó)難當(dāng)頭，人民遭殃。蔣介石國(guó)民黨政府奉行不抵抗政策，拱手讓出東三省，日本侵略者更加肆無(wú)忌憚，氣焰囂張，開(kāi)始把魔爪伸向中華大地的每一個(gè)角落。到1937年月7日，日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)總爆發(fā)，中國(guó)人民完全跌入了戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪的深淵。風(fēng)雨同悲，天地含怒。多少優(yōu)秀的中華兒女蒙受凌辱，多少善良的華夏子孫慘遭屠殺，又有多少寶藏遭到掠奪和毀滅!整個(gè)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，日本帝國(guó)主義者踐踏了中華930多座城市，殺害了幾千萬(wàn)中國(guó)人民，直接造成財(cái)產(chǎn)損失1000多億元。這是歷史的悲劇，這是民族的悲劇!中華民族是堅(jiān)強(qiáng)勇敢的民族，她的脈膊里流動(dòng)的是不屈的血液。東北有楊靖宇、李兆磷領(lǐng)導(dǎo)的抗日聯(lián)軍，有愛(ài)國(guó)群眾組織的抗日救國(guó)會(huì)、民主救國(guó)會(huì)，中原大地有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍和武裝的人民。到處是抗日的峰火，到處是抗日救亡的呼聲，拿起刀槍，保衛(wèi)家鄉(xiāng)，把鬼子趕出境，把敵人消滅凈……八年艱苦抗戰(zhàn)，打敗了侵略者，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利!
歷史無(wú)情，人民有情。那些中華民族的罪人永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上，那些民族英雄革命先烈永遠(yuǎn)活在人民的心中。面對(duì)歷史，讓我們?cè)谶@里深思：屈辱的不是貧窮，而是自甘落后的卑躬屈膝，悲壯的抗戰(zhàn)才是自強(qiáng)自立的開(kāi)始。不能忘記，把“九一八”刻在心里。
端午節(jié)為題的演講稿分享篇十六
老師們，同學(xué)們：
早上好！
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。
因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。
端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。
龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印?/p>
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。
讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！
謝謝大家！
端午節(jié)為題的演講稿分享篇十七
2.乘龍兮轔轔，高馳兮沖天。(《九歌·大司命》)。
3.沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言。(《九歌·湘夫人》)。
4.世溷(hun)濁莫吾知，人心不可謂兮。(《九章·懷沙》)。
5.朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。湛湛江水兮，上有楓。目極千里兮，傷春心?；曩鈿w來(lái)!哀江南!(《招魂》)。
6.長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱!(《離騷》)。
7.汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。(《離騷》)。
8.雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝(chai)?(《離騷》)。
9.薄暮雷電，歸何憂?厥嚴(yán)不奉，帝何求?(《天問(wèn)》)。
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