霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史名著讀后感(模板18篇)

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霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史名著讀后感(模板18篇)
時(shí)間:2023-11-28 22:49:07     小編:琴心月

讀后感不僅是對(duì)書本的回應(yīng),也是對(duì)自己思想與認(rèn)知的展示。在寫讀后感時(shí)要注意邏輯性和連貫性,條理清晰,避免跑題或重復(fù)。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀讀后感范文,希望能夠引發(fā)大家的共鳴和討論。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史名著讀后感篇一

在空閑的時(shí)間里,我平時(shí)參閱了一些文章書籍,其中有粗略拜讀了一下著名的物理科學(xué)家霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》?;艚鹫?wù)摿怂麑?duì)宇宙外星生命問題的最新思考。他認(rèn)為外星生命幾乎肯定存在于宇宙的許多其他地方——不僅是活在行星之上,甚至還可能存在于恒星中心,甚或是漂浮于行星間的廣闊宇宙。《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書闡述了一個(gè)大問題,那就是從大爆炸到黑洞。讓我們從身邊的瑣碎小事一下進(jìn)入到浩瀚的宇宙世界,讓狹小的心胸變的寬廣。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》里面提到宇宙論,宇宙論其實(shí)是一門即古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的綿延,還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是,人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的日心說。時(shí)間是什么?時(shí)間和光不是一種東西,這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光,但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來對(duì)于我們這種非專業(yè)的大學(xué)生還不清楚,因?yàn)椴⑽醋鲞^深入的'理解。

在讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的過程中,我也學(xué)著一些學(xué)者,又思考了一下那時(shí)間和空間又有什么關(guān)系乃?空間和時(shí)間其實(shí)是一個(gè)整體,有空間的地方就有時(shí)間,有時(shí)間的地方就有空間。那么,用宇宙論來說,,從星系光譜的紅移可以推斷,越遠(yuǎn)的星系以越快的速度離開我們而去,這表明整個(gè)宇宙處于膨脹的狀態(tài)。從時(shí)間上倒溯到過去,估計(jì)在100億到200億年前曾經(jīng)發(fā)生過一樁開天辟地的大事件,即宇宙從一個(gè)極其緊致、極熱的狀態(tài)中大爆炸而產(chǎn)生。那么宇宙在膨脹,時(shí)間就在延續(xù),宇宙一旦停止膨脹,那么時(shí)間也就停止。那就是世界末日。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體,它們之間的夾角只能是零。

既然宇宙在膨脹,膨脹的速度怎樣?既然有速度,根據(jù)我對(duì)物理知識(shí)的一些了解,那么它必然會(huì)有一個(gè)參照物,就象光相對(duì)假設(shè)的以太一樣,我們又要假設(shè)什么呢?《時(shí)間簡(jiǎn)史》里面提到:萬物形成之前只是一個(gè)點(diǎn),它們之間的距離為零,爆炸之后膨脹。那可以想象我們也是以相對(duì)于我們目前能看到的最遠(yuǎn)的地方的物體遠(yuǎn)離我們的速度遠(yuǎn)離它。

后來我想到了以前看的那個(gè)《穿越時(shí)空》,根據(jù)《時(shí)間簡(jiǎn)史》的說法,那么,我能回到過去嗎?空間和時(shí)間就是一個(gè)整體。如果我們可以時(shí)間旅行,我們回到過去的時(shí)間那就是可以實(shí)現(xiàn)的。空間和時(shí)間是連續(xù)的,過去的空間和過去的時(shí)間已經(jīng)成為現(xiàn)在的空間和現(xiàn)在的時(shí)間,我們也就是回到了現(xiàn)在。那就是在表達(dá)我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在。那就是仙子本身。我無法想象我們過去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在,它們明顯已延續(xù)成了現(xiàn)在。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》里試圖把宇宙描述成一個(gè)有限但無邊界的空間,它是完全自足的,沒有開始也沒有結(jié)束,它就是存在??墒俏覀冞@些常人是不容易理解的。它從另一個(gè)角度再給我解釋宇宙的起因,物理、天文、宇宙學(xué)和勇氣的前沿被清晰地呈現(xiàn)在《時(shí)間簡(jiǎn)史》之中。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史名著讀后感篇二

《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者是被人稱為宇宙之王的史蒂芬b威廉b霍金。他是一個(gè)殘疾人,他不可以說話,而且頭只能朝右邊傾斜,肩膀也是左底右高,雙手緊緊并在當(dāng)中,兩制腳則朝內(nèi)扭曲,而且霍金他還被長(zhǎng)期禁錮在輪椅上,這樣的殘疾人居然能寫出一本在全世界都擁有無數(shù)讀者的科學(xué)著作。就這一點(diǎn),我就很佩服他。

霍金小時(shí)候很聰明,他竟然發(fā)現(xiàn)了八種進(jìn)入房間的方法;又有一次,霍金和小朋友們找到了一些碎零件,霍金利用這些碎零件組成了一臺(tái)簡(jiǎn)易電腦,電腦在當(dāng)時(shí)可是個(gè)稀罕玩物,霍金也因此出了名。這也是我敬佩他的原因。

在《時(shí)間簡(jiǎn)史》里面,我最喜歡的是《宇宙是什么圖像》,我開始認(rèn)為宇宙就是個(gè)大圓球,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,宇宙年很大,大得不可估計(jì)。宇宙里有恒星及八大行星,太陽系,還有黑洞。我最害怕的就是黑洞,霍金說“黑洞只是四維空間中的一種氣流,這種氣流受到壓迫后,形成了一種旋渦,這種旋渦能吸走任何東西,由于它又黑又像洞,所以叫黑洞。”如果黑洞吸多了,就會(huì)爆炸,里面的東西就會(huì)噴出來,就會(huì)有一次世界災(zāi)難。我真害怕,黑洞把我也吸進(jìn)去。

當(dāng)我看到《時(shí)間簡(jiǎn)史》的內(nèi)容時(shí),還有些不懂,我才明白:要好好學(xué)習(xí),才能懂得這深?yuàn)W的知識(shí),才能認(rèn)識(shí)這個(gè)神奇的世界。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史名著讀后感篇三

我雖然還沒看完《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》,但給我最深刻的感覺就是難,不是我這級(jí)數(shù)能看得明白。剛拿到這本書,看到200頁都不夠,想應(yīng)該很快可以看完,誰知看了第一章就蒙了。

這書里面提到宇宙論,宇宙論其實(shí)是一門即古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的綿延,還一代代不懈的探索著存在和生命的意義。但是,人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱辛的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的日心說的演化就花了2000年的時(shí)間。時(shí)間是什么?時(shí)間和光不是一種東西,這很容易想象。比如在黑夜里,雖然沒有光,但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來對(duì)于我們這種非專業(yè)的大學(xué)生還不清楚,因?yàn)椴⑽醋鲞^深入的理解?!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》里試圖把宇宙描述成一個(gè)有限但無邊界的空間,它是完全自足的,沒有開始也沒有結(jié)束,它就是存在??墒俏覀冞@些常人是不容易理解的。它從另一個(gè)角度再給我解釋宇宙的起因,物理、天文、宇宙學(xué)和勇氣的前沿被清晰地呈現(xiàn)在《時(shí)間簡(jiǎn)史》之中。

霍金認(rèn)為他一生的貢獻(xiàn)是,在經(jīng)典物理的框架里,證明了黑洞和大爆炸奇點(diǎn)的不可避免性,黑洞越變?cè)酱?但在量子物理的框架里,他又指出,黑洞因輻射越變?cè)叫。蟊ǖ钠纥c(diǎn)不但被量子效應(yīng)所抹平,而且整個(gè)宇宙正是起始于此。

雖然這本書的很多理論我都不會(huì),但從歷史學(xué)家對(duì)宇宙,時(shí)間,空間等不斷的進(jìn)行猜測(cè),研究,最后得到結(jié)果。并且那結(jié)果也不是一定的,它可能隨著時(shí)間變化,人類的研究而改變。這讓明白什么東西都是必然的,但不去尋根問低,我們永遠(yuǎn)得不到答案。我們也可以從多個(gè)角度研究問題,有時(shí)不需要太執(zhí)著。也要對(duì)事情帶有好問之心。

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霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史名著讀后感篇四

有一個(gè)人,他戰(zhàn)勝了疾病,創(chuàng)造了奇跡,他證明了殘疾并非是成功的障礙,他用他生命踐行他的諾言,他為他所熱愛的科學(xué)事業(yè)而奮斗。他,就是《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者,20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家——史蒂芬·霍金。

捧著這本沉甸甸的書,我仔細(xì)端詳著它的封面,一個(gè)大大的鐘表首先映入眼簾,這個(gè)鐘表十分抽象,橢圓形的表盤,中間深深地凹了下去。我想它代表的是浩瀚的宇宙,代表著時(shí)間沒有盡頭。鐘表上面是四個(gè)金色的大字“時(shí)間簡(jiǎn)史”。我慢慢翻開書本,陶醉在書海中。在我沒有讀這本書前,我一直以為它是一部專業(yè)性極強(qiáng)的科學(xué)巨著,讀起來肯定會(huì)枯燥乏味,甚至有些吃力,但是我現(xiàn)在不得不改變我的觀點(diǎn)了?;艚鹣壬梅浅S哪恼Z言,生動(dòng)詮釋了一些天文學(xué)的專業(yè)知識(shí),他把膨脹的宇宙比喻成不斷進(jìn)食的孩子,把恒星比喻成吃的鹽,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子不僅能讓你快速理解宇宙的知識(shí),還能獲得一種美的享受,讀來生動(dòng)有趣,讓人不禁想趕快通讀全書,滿足好奇心和求知欲。

霍金有一句名言,我深深地記在心里,“身體和精神是不能同時(shí)殘廢的”。雖然,他的身體一刻也沒有離開過輪椅,但是,它的思維卻飛出了地球,飛出了太陽系,飛出了銀河系,飛到了上百億光年外的宇宙深處。我十分佩服他對(duì)科學(xué)的熱誠(chéng),他認(rèn)真思索并巧妙解釋了科學(xué)理論的本性,即任何物理理論都只不過是一個(gè)假設(shè),在這個(gè)意義上,理論只是暫時(shí)的,而我們永遠(yuǎn)不能證明它。他還致力于研究量子引力。在他生病期間,他不僅沒有得到多余的休息,反而利用僅有的休息時(shí)間更加刻苦地研究,廢寢忘食,終于得出了量子引力論。

他不僅對(duì)量子引力有獨(dú)到的見解,對(duì)宇宙黑洞的研究更是透徹,可以說霍金與黑洞齊名。他首先發(fā)現(xiàn)并證實(shí)了黑洞有溫度有輻射,黑洞在逐漸縮小的過程中溫度不斷升高,輻射不斷增強(qiáng),直至最后變?yōu)橐粋€(gè)奇點(diǎn),然后再逐漸增大,以此循環(huán)。

讀了這本書,我深深地愛上了宇宙,仿佛置身于浩瀚的太空,探索著宇宙未知的秘密。我更感受到了科學(xué)的魅力。高爾基曾說:“充分熱愛科學(xué),因?yàn)槿祟悰]有什么力量比科學(xué)更強(qiáng)大!”的確如此,科學(xué)就是力量。21世紀(jì)的今天,我們靠什么來增強(qiáng)國(guó)力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、讓中國(guó)巍然屹立在世界東方?答案只有科學(xué)。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史名著讀后感篇五

初讀此書,不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性,你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智,他能夠把相對(duì)論當(dāng)作孩子手中的乒乓球來形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。我在閱讀中學(xué)到了好多以前不明白的,比如宇宙誕生的過程,以及地球的一些知識(shí)。

此刻生活的宇宙有自我的歷史起點(diǎn),它大約誕生于150億年前,那時(shí),宇宙只是一個(gè)點(diǎn),不占有空間,也沒有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸,時(shí)間和空間從此開始,物質(zhì)開始構(gòu)成。最初,宇宙的溫度極高,隨著時(shí)間的推移,空間越來越大,溫度越來越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng),逐漸構(gòu)成星系,空間繼續(xù)擴(kuò)大,大約在距今50億年前,太陽構(gòu)成。大約在距今46億年前,地球構(gòu)成。因?yàn)榈厍?,才有人類,才有我們生活的世界?/p>

記得整本書里面,我印象最深的是:再重復(fù)一下,由于時(shí)間和空間是相關(guān)的,一個(gè)和逆時(shí)旅行緊密相關(guān)的問題是你能否進(jìn)行得比光還快,這一點(diǎn)也許不會(huì)使你驚訝。很容易看出,時(shí)間旅行意味著超光速旅行,在你旅程的最終階段做逆時(shí)旅行,就能夠使你的整個(gè)旅行,在你期望的時(shí)間內(nèi)完成,而這樣你就能以不受限制的速度行進(jìn)!可是,正如我們將要看到的,倒過來也是成立的,如果你能以不受限制的速度前進(jìn),你也就能夠逆時(shí)旅行。其中一者成立而另一種不成立是不可能的。

沒錯(cuò),作者雖然幾乎全身殘疾,但在思想和學(xué)的領(lǐng)域上,著實(shí)是一名偉人!

經(jīng)過閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》,普及天體物理的知識(shí),讓我對(duì)宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚發(fā)興趣,更驚訝于那是多少次的必然與偶然,才有了太陽系,才有了地球,才有了孕育人類生命的場(chǎng)所。這樣的夜色下,總是令我的思考走向深遠(yuǎn),可是,就如同無法洞穿那無窮的宇宙一樣,我無法想象,霍金教授,是運(yùn)用了怎能樣的力量才能完成這“時(shí)間”的書寫!他的書中的資料令我神往,他的精神更令我敬佩!

浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長(zhǎng)的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年,我們有職責(zé)也更有義務(wù)去學(xué)習(xí),了解,研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心,利用周日難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書,讀完之后掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。

書中告訴我們,此刻生活的宇宙有自我的歷史起點(diǎn),它大約誕生于150億年前,那時(shí),宇宙只是1個(gè)點(diǎn),不占有空間,也沒有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸,時(shí)間和空間從此開始,物質(zhì)開始構(gòu)成。最初,宇宙的溫度極高,隨著時(shí)間的推移,空間越來越大,溫度越來越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng),逐漸構(gòu)成星系,空間繼續(xù)擴(kuò)大,大約在距今50億年前,太陽構(gòu)成。大約在距今46億年前,地球構(gòu)成。因?yàn)榈厍?,才有了人類,有了?chuàng)造新世界的我們。

一本好書不僅僅能教給別人知識(shí),更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對(duì)于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服。史蒂芬·威廉·霍金的生平是十分富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情景下做出的,這是真正的空前絕后。他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響,所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。所以說,上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的。他有身體上的缺陷,可頭腦聰明的很!不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學(xué),因?yàn)檠芯克妙^腦足矣?!边@正證明了約翰·彌樂頓的名言:“頭腦是他自我的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄?!?/p>

讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自我!

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史名著讀后感篇六

大家都知道魔術(shù)是非常神奇的東西,而宇宙則像一個(gè)巨大的魔術(shù)帽子里面裝滿了無限可能。

以前貝特郎.羅素曾經(jīng)作過一次關(guān)于地球如何繞著太陽運(yùn)動(dòng),以及太陽又是如何繞著我們稱之為星系的巨大的恒星群的中心轉(zhuǎn)動(dòng)。在演講結(jié)束后,一位老婦人說:“世界其實(shí)就是一個(gè)無限的烏龜塔?!贝蟛糠萑藳Q得很可笑但不管怎樣只能讓時(shí)間來判斷了。

早在公元前340年,希臘哲學(xué)家亞里士多德在他的《論天》中,就已經(jīng)能夠?qū)τ诘厍蚴莻€(gè)圓球而不是一塊平板這一論點(diǎn)提出兩個(gè)很好的論據(jù)。

第一,他認(rèn)為月食是由于地球運(yùn)行到太陽與月亮之間而造成的。因?yàn)榈厍蛟谠铝辽系挠白涌偸菆A的,這只在地球本身為球形的前提下才成立。但如果地球是平坦的圓盤,除非月食總是發(fā)生在太陽正好位于這個(gè)圓盤的中心下方的時(shí)候才成立。

第二,希臘人從旅行中得知,在越往南的地方看星空,北極星在埃及和希臘呈現(xiàn)出來的位置的差別,亞里士多德甚至估計(jì)地球大約長(zhǎng)度為4000000斯特迪亞。希臘人甚至為地球是球形提一供了第三個(gè)論據(jù),否則何以從地平線外駛來的船總是先露出船帆,然后才是船身。

神奇而又難以猜測(cè)的宇宙,它的魅力將吸引更多的科學(xué)家探索。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史名著讀后感篇七

走在回家的路上,我欣賞著五彩繽紛、形態(tài)各異的云彩。我不禁想起了有這著作時(shí)間簡(jiǎn)史的“宇宙之王”霍金,此時(shí),我能欣賞到這美妙的景色,他呢?此時(shí),他也許正在一件有著高高天花板的舒適小屋里靜靜地思考著宇宙的命運(yùn)。

他21歲便患上了能導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,不久便完全癱瘓,已癱瘓的霍金由做了穿氣管手術(shù),被剝奪了說話的功能。

一次學(xué)術(shù)報(bào)告結(jié)束的時(shí)候,一位女記者問霍金,覺不覺得命運(yùn)讓他失去的太多?霍金告訴她,他的手指還能活動(dòng)……他還有一顆感恩的心。此時(shí),大廳里掌聲雷動(dòng)。

霍金讓人們的心靈震顫。對(duì)臺(tái)來說,僅僅有他現(xiàn)在所擁有的就很可貴,他很滿足。我們比他幸運(yùn)的多,我們不僅有健全的肢體,還具備完整的五官,然而,我們天天都在使用它們又有誰珍惜它們?似乎每個(gè)人都認(rèn)為能夠使用它們是天經(jīng)地義的。

再仔細(xì)一想,我很幸福。

我們能在教室里學(xué)習(xí),而那些山區(qū)的孩子呢?同樣在一個(gè)教室里學(xué)習(xí),為什么有人優(yōu)秀,又有人不及格呢?上天給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),有人卻一再讓老師、家長(zhǎng)失望。我以后一定要好好學(xué)習(xí),回報(bào)他們。

不知不覺間,到家了。我去做作業(yè)了,拜拜!

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史名著讀后感篇八

今天,我看了現(xiàn)代物理學(xué)家史蒂芬·霍金寫的著作——《時(shí)間簡(jiǎn)史》。

這本書重點(diǎn)寫了我的宇宙、宇宙和時(shí)間、量子物理與相對(duì)論、黑洞、時(shí)間箭頭與時(shí)間膨脹這五個(gè)方面。

聽說,當(dāng)時(shí)霍金寫這本書的時(shí)候,是在全身癱瘓的狀態(tài)下完成的。我想,霍金已經(jīng)只有兩個(gè)手指能動(dòng)了,但他還是每天堅(jiān)持閱讀。這種堅(jiān)定的意志力是常人不可有的。在輪椅上的霍金,雖然已經(jīng)全身癱瘓了,但他的思緒飛出了太陽系,飛向了神秘莫測(cè)的黑洞。

他寫出了現(xiàn)代人最喜歡看的《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》,他還發(fā)明出了一套科學(xué)模組,成為了英國(guó)皇家研究院最早的會(huì)員。

霍金寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》主要介紹了宇宙是怎樣由來的到黑洞的形成。說起黑洞大家也應(yīng)該知道,黑洞是由一顆恒星衰變只后,變成了白矮星,白矮星衰變了之后自然而然就變成了黑洞。同時(shí)黑洞也是宇宙中密度最大、引力最大的物體,它的大的連光都逃不出它的手掌心?,F(xiàn)在我想到了一句名言:成功=99%的努力+1%的天份。就像霍金一樣,不斷努力,才能成功。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史名著讀后感篇九

在孩童時(shí)期,我們總是對(duì)這個(gè)世界充滿好奇——“是先有雞還是先有蛋?”、“我從哪里來,我要到哪里去,我為什么是“我”而不是別人?”、“我們的宇宙到底是什么東西,它是否有邊際,它是否有一天會(huì)消亡?”等等諸如此類的問題,會(huì)經(jīng)常縈繞在我們稚嫩的腦海中。但是隨著我們漸漸的成年,這溯本求源的好奇心、毫無束縛的想象力卻淡去了,開始滿足于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷,于是,眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而,對(duì)自己存身于其中的宇宙的神秘感卻永遠(yuǎn)潛藏在我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處。史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》(普及版)就試圖帶我們這些常人去解讀時(shí)間和空間的奧秘。

在書中霍金以詩一般的語言向我們描繪了他所理解的宇宙:“我們生存在一個(gè)奇妙無比的宇宙。只有憑借非凡的.想象力才能鑒賞其年齡、尺度、狂暴甚至美麗。在這個(gè)極其廣袤的宇宙中,我們?nèi)祟愃幍牡匚凰坪跷⒉蛔愕馈R虼宋覀冊(cè)噲D理解這一切的含義,并且了解我們?cè)谟钪嬷械慕巧!?/p>

盡管只是“普及版”,但以我目前的知識(shí)水平,很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么,所涉及的哲學(xué)理論是同樣偉大的,我實(shí)在理解不了,只能是最粗淺的體會(huì),因此,也寫不出什么東西來了。

霍金的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)一樣是一個(gè)奇跡,他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥,醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還只有兩年的壽命,然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡。因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無力,身體如同被逐漸凍住一樣,故俗稱“漸凍癥”。盡管如今他只能坐在裝有馬達(dá)的輪椅里,依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學(xué)家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴世人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。

就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人,他的思維卻穿越時(shí)間與空間,追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘;他敏銳的直覺和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子力學(xué)、大爆炸理論甚至是愛因斯坦的相對(duì)論。在我心中,除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外,剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史名著讀后感篇十

用了很長(zhǎng)時(shí)間讀完了史蒂芬?;艚鸬摹稌r(shí)間簡(jiǎn)史》。

這本書是霍金的非常著名的宇宙學(xué)著作,涉及了人類對(duì)宇宙研究的歷史以及寫作當(dāng)時(shí)宇宙學(xué)最新的前沿性問題。它被翻譯成了40多種語言,銷了1000多萬冊(cè),被稱作是國(guó)際出版史的奇觀。我想之所以這么火,那是有原因的,因?yàn)檫@么一部深?yuàn)W難懂的科學(xué)著作,寫得卻極其通俗有趣,貼切生動(dòng),像我這種科盲都能讀下去,且能讀完。

當(dāng)然,我不能說我完全讀得懂,畢竟用于研究宇宙的理論和學(xué)說太過“專業(yè)性和數(shù)學(xué)化”。我只能說是讀了,大概了解了人類對(duì)宇宙本質(zhì)探索的歷史和進(jìn)程,粗略知道了人類歷史上有哪些科學(xué)家對(duì)“宇宙為什么存在”這個(gè)問題作出了哪些巨大貢獻(xiàn),并由衷地升華出了一種對(duì)這些引領(lǐng)人類理性精神的偉大科學(xué)家的膜拜之情。我想,有了這些,這書我就沒白讀。

讀后,我有點(diǎn)兒感想:

其二,我的數(shù)理化基礎(chǔ)太差,以至影響到我閱讀這類書的效果。不錯(cuò),我喜歡讀書,具備一定的閱讀能力,我能讀懂每個(gè)句子,但卻不能保證我通曉了全篇語義。這真是很遺憾!在閱讀中,我甚至想是否有必要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一下數(shù)理化知識(shí),時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感把小時(shí)候?qū)W過的撿拾起來,把那個(gè)年代沒機(jī)會(huì)學(xué)的補(bǔ)充完備起來。我知道這難以實(shí)現(xiàn)。

其三,小時(shí)候養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣閱讀方向會(huì)影響到人一生的閱讀興趣。小時(shí)候沒有什么娛樂項(xiàng)目,讀書就是最大的樂趣;那個(gè)時(shí)候書又少,所以抓到帶字的就看一看。家里的書,包括哥哥們的語文課本,借來的書,得著就翻翻。記得家里當(dāng)時(shí)有一本《辭?!贩謨?cè),好像是天文地理方面的,已沒有了封面,是我最常翻看的一本書。那時(shí)候小,愛幻想,對(duì)地上的事兒覺得沒什么意思,對(duì)天上的事兒卻覺得很有興趣。這興趣就一直延續(xù)到了現(xiàn)在,涉及到這方面的書喜歡看,涉及到這方面的影像更喜歡看。

可惜,我自然科學(xué)方面的基礎(chǔ)太差了!再說一遍:這真的很遺憾!

第一次讀這本聞名遐邇的書時(shí)大一上學(xué)期,終于可以有機(jī)會(huì)讀了。其實(shí)之前一直都聽別人說起過,只是就是沒有下定決心去找來看。很慶幸自己是個(gè)大學(xué)生,可以光明正大地泡圖書館。

這本書最著名的似乎就是有關(guān)黑洞的研究了,的確,這本書講得十分精彩,但是和黑洞相關(guān)聯(lián)的還有宇宙的起源和終結(jié)之謎,以及這個(gè)世界的物質(zhì)組成,林林總總,加上很多奇怪的新而復(fù)雜的科學(xué)名詞,薄薄的一本書我得要重重復(fù)復(fù)地摸索,呵呵,對(duì)比起霍金廣闊無垠的思想,用摸索這詞似乎是太抬舉我了?,F(xiàn)在想來,有關(guān)黑洞的言論我已經(jīng)記不大清楚了,但是,從觀察星體和復(fù)雜的計(jì)算中得出宇宙的終極之謎真是讓人嘆為觀止,這感覺就像看一潭湖水便知人間世事一樣,觀滄海之一粟而知天下事,由小見大也條一個(gè)尋找真理的道路。

正反物質(zhì)在高中的時(shí)候曾經(jīng)讓我很感興趣,最讓我印象深刻的是那個(gè)著名的猜想:某天,當(dāng)你看到另一個(gè)反物質(zhì)的你向你走來的時(shí)候,千萬不要握手,否則你倆將會(huì)相互湮滅,化作一剎耀眼的光芒,永遠(yuǎn)消失。原來科學(xué)也可以如此地浪漫,如此地帶有詩意。

最激動(dòng)人心的該是穿越時(shí)光的部分了,從小就天真地問究竟是否可以穿越到未來,帶回些什么新奇有趣的東西,逐漸長(zhǎng)大了就開始想要回到過去了,尤其是聽說的恢弘歷史事件多了,種種兒女情長(zhǎng),讓過去的殘留隱現(xiàn)動(dòng)人心魄的魅力。他說,時(shí)光穿越的突破口該是縮成很小很小,以至于幾乎不可能把它找出來,但是未來的事情,誰知道呢?或許真讓人類給找著了。正如從現(xiàn)代人的角度看,古人猿是多么的愚蠢一樣,將來我們的智力是注定被蔑視的。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史名著讀后感篇十一

《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論,它從愛因斯坦的相對(duì)論開始一步一步的探討,補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時(shí)也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來,得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。

而書中的另一偉大成就是對(duì)黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對(duì)論》一書中作出的一個(gè)預(yù)測(cè),他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非常快,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無法觀測(cè)到它,它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出:黑洞其實(shí)不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌耍晕覀兒茈y觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸,并在宇宙中消亡。

從這本書中我不僅獨(dú)到的是宇宙物理知識(shí),我還讀到了一種敢于同命運(yùn)抗?fàn)?,頑強(qiáng)不屈和樂觀向上的人生態(tài)度。眾所周知,霍金出這本書時(shí)已是全身癱瘓,可以活動(dòng)的僅是3只手指。在這樣的條件下他憑著那充滿智慧與知識(shí)的大腦,毅然對(duì)宇宙發(fā)出思索,對(duì)真理發(fā)出挑戰(zhàn)。最后他成功了,出版了這傲然屹立于科學(xué)文獻(xiàn)之林的偉大著作。讀完此書我受益匪淺,我學(xué)到的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止那些,而更多的精華還有待于我更深一步的閱讀,更深一步的探索。最后我引用牛頓的一句話來結(jié)尾:“我不知道世人怎樣看待我。我只覺得自己好像是在海邊玩水的小孩,偶爾是到美麗的貝殼,就高興不已。但面對(duì)真理的浩瀚大海,我仍茫然不知”。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史名著讀后感篇十二

作家查理斯·蘭姆曾經(jīng)說過:“世間萬物沒有任何東西像時(shí)間和空間一樣讓人困惑。然而,因?yàn)槲覐膩聿蝗ニ伎紩r(shí)間和空間,所以它們帶給我的煩惱比任何其他東西都少?!?/p>

我曾經(jīng)也跟大部分人一樣,絕大多數(shù)時(shí)間不會(huì)去憂慮時(shí)間和空間,不去想時(shí)間是什么,我們將會(huì)走向何方。直到我讀了霍金的科普作品《時(shí)間簡(jiǎn)史》,我才陷入了深深的思索。世界是什么?時(shí)間是什么?空間又是什么?我們存在的本身有什么意義呢?有人說生命的本質(zhì)就是浪費(fèi)時(shí)間,然而我不愿意汲汲于生或是汲汲于死,讓物質(zhì)的欲望來埋沒自己。我更愿意將時(shí)間“浪費(fèi)”在有意義的事情上。而生命的.意義就是熱愛和創(chuàng)造美好,在時(shí)光流逝的紛擾中仍舊如少年一般充滿欣喜與感動(dòng),微笑著用力去生活——愿你走出半生,歸來仍是少年。

時(shí)間簡(jiǎn)史可謂是霍金的傾力之作。我從高二時(shí)開始讀它,它當(dāng)時(shí)給我的沖擊非常大。我曾經(jīng)寫作文的時(shí)候談到它是影響我一生的書。當(dāng)時(shí)的我看見了《時(shí)間簡(jiǎn)史》霍金著,我立即打開書看了看,因?yàn)樾W(xué)的時(shí)候聽說過霍金這個(gè)人,因?yàn)殚喿x題里面提到他的概率很大,主要都是贊揚(yáng)他的毅力。我看到書皮上面的幾行字:宇宙的起源,還有這句話:時(shí)間隨著宇宙的變化而變化,時(shí)間是因變量。我心想:宇宙在變我知道,時(shí)間還能變?隨便的翻了翻,映入眼簾的幾個(gè)字:黑洞,膨脹,大爆炸,輻射,引力勢(shì)能,踏縮。從第一頁的烏龜塔一直往下讀,的確有的內(nèi)容很難理解。我就想,實(shí)在想不通了自然就記住問題了。就這樣,每天我都看書,早上早起看書,上午回來后又看,課外活動(dòng)繼續(xù)看,沒有一點(diǎn)堅(jiān)持的意思,真的是一種欲望。因?yàn)槟且槐緯?,我變得有時(shí)寡言,有時(shí)到處給別人講宇宙大爆炸后來我又找到了《果殼中的宇宙》,也是霍金的另一本書,。說實(shí)話,這本書的難度比《時(shí)間簡(jiǎn)史》大的多。

同樣的,生命從何而來,時(shí)空的開端在哪里,為什么無窮宇宙中會(huì)有人類這種生物,這到底是上帝有意為之還是隨機(jī)發(fā)生的巧合?一個(gè)疑問的揭開往往會(huì)引出更多疑問,科學(xué)和信仰在這些疑問中變的越來越矛盾,如果我們最終發(fā)現(xiàn)人類的出現(xiàn)并沒有特定的意義,那還有繼續(xù)探尋宇宙的必要嗎?當(dāng)大部分人類信奉了幾千年的宗教核心岌岌可危時(shí),我們到底該保持純潔的信仰還是追隨客觀的科學(xué)?這本書并沒給出答案!我只能這樣理解,宗教和科學(xué)的教義都離不開廣博的包容性,沒有什么是必須相信或必須不信的,太多的為什么并沒意義。不論相信上帝創(chuàng)造萬物還是奇點(diǎn)爆炸理論,不虛此行才是人生真正的意義所在。

既然日常瑣事中沒有絕對(duì)正確的道理可講,各執(zhí)己見只能將矛盾激化,不如以相對(duì)客觀的態(tài)度去看待問題,俗一點(diǎn)說就是換位思考。女孩子可以從辯證的角度去理解足球中反復(fù)傳搗后的射門為何能讓男友如此著迷;男孩子也應(yīng)該明白如果老師反復(fù)讓你擦黑板可能并不是因?yàn)楹诎迮K,而是你總不交作業(yè)??磥?,事情的真相真的不是自己所認(rèn)為的那樣絕對(duì)。所以,愛因斯坦的相對(duì)論在科學(xué)家們看來是解決宏觀宇宙問題的基礎(chǔ)理論,但在我看來簡(jiǎn)直就是解決兩性矛盾的致勝法寶啊。我對(duì)此的理解就是,過于絕對(duì)的看待問題會(huì)讓視野變得狹隘,易讓雙方深陷自我偏執(zhí)中越來越遠(yuǎn)離問題核心。而且我真的發(fā)現(xiàn)如果用其他參考物而不只是自己的雙眼去觀察周身的環(huán)境,會(huì)發(fā)現(xiàn)原來世界如此廣闊。

人有自欺欺人的本性,當(dāng)處于一個(gè)未知空間的時(shí)候,喜歡尋求臆想的安全感,于是各種神話和傳說誕生,然后這些后來的處于未知世界的人,會(huì)蜂擁而上,如影隨行。人之所以為萬物之靈,不是因?yàn)樽韵鄽垰?,結(jié)黨營(yíng)私,而是為探索,探索未知的自己,未知的人們,未知的世界以及未知的宇宙。

當(dāng)時(shí)間歸溯到大爆炸時(shí),大爆炸必然從奇點(diǎn)產(chǎn)生,而在奇點(diǎn)處,所有的物理理論都將失效,那么為什么爆炸會(huì)產(chǎn)生如此平坦的宇宙,而在平坦的宇宙中為什么會(huì)恰好有太陽系這種環(huán)境,太陽系環(huán)境中為什么恰好能有我們生存,霍金的給出的解釋是弱人存原理和強(qiáng)人存原理,弱人存原理指出,在一個(gè)時(shí)空無限的宇宙里,只有在一定的區(qū)域中,才可能出現(xiàn)智慧生命的存在;而強(qiáng)人存原理則指出,存在著很多不同的宇宙或一個(gè)宇宙里面有很多不同的區(qū)域,每個(gè)不同的宇宙或區(qū)域里面都有他自己的結(jié)構(gòu)和自己的一套科學(xué)定律,而人類生存的地方只是這種多無序狀態(tài)中有序的一例,這是一個(gè)合理的解釋,同樣也是一個(gè)牽強(qiáng)的解釋,也許宇宙是沒有能被稱為“人類”的人看透的本質(zhì)的,人們只會(huì)離這個(gè)“真理”,越來越近,但永遠(yuǎn)沒有抵達(dá)的一天,也許正因?yàn)槭怯捎诒旧硎侨说脑?,不?huì)做出對(duì)“真理”完整的解釋,只是按照人的意識(shí),解構(gòu)出來的一個(gè)又一個(gè)版本,而這些版本,或許在極高的“溫度”下,同出一源,至于源到底是什么,我們無從知道。

隨著量子力學(xué)的不斷發(fā)展,人們猛然發(fā)現(xiàn)或許在相對(duì)論中無法解決的問題,在量子力學(xué)中或許有完整的解答。因?yàn)橄鄬?duì)論本身也預(yù)言著在自己在奇點(diǎn)處的失效,就如同經(jīng)典力學(xué)中關(guān)于引力引起坍圮的致命弱點(diǎn)。因?yàn)橛捎诳茖W(xué)技術(shù)的限制,人們或許能從微觀中探曉這些本質(zhì),但是由于這著名的不確定性原理,量子力學(xué)的探索,貌似也遇到了瓶頸,在始終沒有一個(gè)能夠統(tǒng)一的能夠包含已知的四種力的大統(tǒng)一理論的前提下,宇宙弦理論并隨之誕生了,在我看來這種探索似乎并沒有盡頭,但從這些大家的作品或言語中,我們大概知道,“真知”或者近了。

在同源的情況下分支出來的任何學(xué)科,包含生物,化學(xué),物理,甚至心理學(xué),社會(huì)學(xué),哲學(xué)等所有學(xué)科都是同宗的,在對(duì)于任何一個(gè)學(xué)科的歸納,終究會(huì)探尋到宇宙學(xué),終究會(huì)探尋到這個(gè)世界誕生的本質(zhì),除非我們是習(xí)慣的分析,習(xí)慣的從別人丟出的糖果枝上作文章,不斷的分析出草莓味的,菠蘿味的,或者習(xí)慣把一切推給上帝。我們?cè)诓粩嗟奶剿?,因?yàn)槲覀兿胫溃覀冋娴暮芟胫馈?/p>

康德曾說過:這世間有兩樣?xùn)|西讓我們?cè)剿伎荚绞敲曰?,一是我們頭頂?shù)男强?,一是心中的道德律?/p>

這些在不斷探索著的人,你們是純粹的人,而我們這些生活在天朝夾縫中的一介牛氓布衣,也夢(mèng)想著能做純粹的人。像我們這類人,總在思考著自己,思考著生活的價(jià)值,而在我們困惑混沌的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)有這樣的一群人比我們走得更前,比我們走得更純粹,你怎能不為之歡欣鼓舞,雀躍心動(dòng)。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史名著讀后感篇十三

自古以來,咱們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一向困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國(guó)的盤古開天辟地之說等,西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界。于是乎,在歐美能夠看到遍布大街小巷的教堂,大多數(shù)人都虔誠(chéng)地信仰著上帝。但是很可惜呀,哈勃望遠(yuǎn)鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍,卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯(cuò)誤的,但它也反映出人類愛思考的一面,實(shí)在想不出來時(shí),就編一個(gè)盤古,上帝之類的出來,自圓其說。

霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識(shí),以到達(dá)讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有必須難度的,如果你沒有必須的物理基礎(chǔ)的話,那就更加難以明白了。其實(shí)阻礙咱們明白的最大原因還是咱們平時(shí)生活在宏觀低速的環(huán)境中,無法明白在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其戶外狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對(duì)論一樣,它在物質(zhì)的戶外速度接近光速時(shí)才有好處,但咱們?cè)谏钪懈静豢赡芙佑|到這類狀況,因此除非有超強(qiáng)的想象潛質(zhì)與抽象分析潛質(zhì),想要明白其實(shí)很難。因此我將從一個(gè)業(yè)余的角度來看這本書,僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源,霍金教授堅(jiān)持他的宇宙大爆炸觀點(diǎn)。即宇宙原來是一個(gè)體積無限小的奇點(diǎn),因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了,四散開來,同時(shí)爆炸產(chǎn)生的溫度極高,從此宇宙就一向持續(xù)膨脹,直到此刻,而爆炸的那一刻就是時(shí)間的開始。在膨脹的過程中,有些氣體,灰塵漸漸冷卻聚集在一齊,構(gòu)成各種各樣的星球,宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。那里有個(gè)麻煩的地方,那就是大爆炸是時(shí)間的開始,那么在大爆炸“之前”,那個(gè)奇點(diǎn)算什么,沒有時(shí)間跨度么?或許用“之前”有些不適宜,畢竟在開始之前能有什么呢?!但是開始又是從哪來的呢,這仿佛陷入了一個(gè)死循環(huán),無論你說什么是源頭,你都能夠懷疑這個(gè)源頭的來源,結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是堅(jiān)信一個(gè)最早的,沒有“在那之前”。因此很多人就堅(jiān)信上帝,霍金呢,堅(jiān)信那個(gè)“奇點(diǎn)”,可我呢,我不知道,上帝那么多人信,估計(jì)沒什么可信度,大爆炸理論也只是猜想,沒有被證實(shí)。事實(shí)證明,沒有信仰的確是件很痛苦的事,腦中一片混沌,無法被拯救。

上方那個(gè)問題的確很折磨人,霍金教授自我也說的含含糊糊,一筆帶過了,我也略過吧。下方講的是時(shí)間與空間、物質(zhì)的關(guān)聯(lián)。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中,馬克思簡(jiǎn)單的說了下戶外是物質(zhì)的根本屬性,而時(shí)間與空間則是物質(zhì)戶外的表現(xiàn),時(shí)間具有一維性?;艚鸷鸵淮笈锢韺W(xué)家卻有不一樣的觀點(diǎn)。首先,物質(zhì)與空間的關(guān)聯(lián)就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間??煽臻g是什么呢?難道是真空?真空但是意味著什么都沒有——虛無。這一點(diǎn)目前科學(xué)界仍在作發(fā)奮,他們?cè)噲D發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西,基本到不可再分割??上г诳淇诉@兒遇到了點(diǎn)障礙,正因夸克已經(jīng)是一種猜想了,幾十年來一向都還未被證實(shí)。由于實(shí)驗(yàn)器材條件的限制,以及理論上的一些缺陷,對(duì)微觀粒子的觀測(cè)一向都有障礙,無法精確測(cè)得其戶外狀態(tài)。這樣一來,科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想,試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論,但在這幾十年里,一向沒有什么實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。

這本書中最引人思考的地方還是它的時(shí)空觀。在相對(duì)論中,絕對(duì)空間與絕對(duì)時(shí)間都不存在。此刻大部分人都已能理解絕對(duì)戶外的觀點(diǎn),也就是說靜止是相對(duì)的,沒有絕對(duì)靜止。正因缺乏絕對(duì)的靜止的標(biāo)準(zhǔn),咱們無法確定在不一樣時(shí)間發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上,很多人也許會(huì)認(rèn)為這很簡(jiǎn)單——同一地點(diǎn)很好確定。但平常人所說的同一地點(diǎn)是指在目前這個(gè)星球上的相對(duì)地點(diǎn),把咱們置身于宇宙之中,咱們的位置每時(shí)每刻都在變化著,永遠(yuǎn)沒有重疊的兩點(diǎn)。正因地球本身正一刻不停地做著戶外,這一點(diǎn)是很容易明白的。但時(shí)間也變成相對(duì)的,就讓人很難懂了。在咱們的日常生活中,時(shí)間的流逝似乎是一成不變的,按照它自我固有的規(guī)律行走,不受咱們的影響。正正因如此,咱們總是用時(shí)間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事,把時(shí)間當(dāng)做一個(gè)固定的標(biāo)尺,咱們?cè)谶@樣一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)尺下進(jìn)行交流才不會(huì)有困難。但愛因斯坦的相對(duì)論卻無情的指出不存在什么絕對(duì)時(shí)間,時(shí)間只但是是物質(zhì)戶外的附屬品。咱們通常所說的時(shí)間似乎沒有方向,虛無縹緲,看不見抓不到。在相對(duì)論中,時(shí)間是一維的,它的方向就是宇宙膨脹的方向,咱們的宇宙目前仍然在做膨脹戶外。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史名著讀后感篇十四

我是愛讀自然科學(xué)書籍的人,我是一個(gè)地地道道的唯物論者,對(duì)于那些神怪之類的說法從不相信,而對(duì)于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書刊雜志很感興趣。暑假期間,閑來無事,認(rèn)真閱讀了霍金先生的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書。初中物理中提到的“大爆炸理論”在書中有詳細(xì)的論述。帶著對(duì)浩瀚的宇宙、生命起源的好奇心,帶著對(duì)科學(xué)大師崇敬之心,細(xì)細(xì)閱讀。盡管書中有許多抽象的理論、奇特的概念我還難以理解,身為物理教師的我,有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解這些知識(shí),拓展自己的知識(shí)面。讀完之后掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,是我對(duì)宇宙世界的認(rèn)識(shí)更加深刻。

斯蒂芬·霍金教授寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》出版于1988年,回答了宇宙是怎樣誕生的?它從何而來?又向哪里去?的問題。

書中認(rèn)為我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn),它大約誕生于150億年前,那時(shí),宇宙只是一個(gè)點(diǎn),不占有空間,也沒有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸,時(shí)間和空間從此開始,物質(zhì)開始形成。最初,宇宙的溫度極高,隨著時(shí)間的推移,空間越來越大,溫度越來越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng),逐漸形成星系,空間繼續(xù)擴(kuò)大,膨脹,直到今天,宇宙仍然在膨脹之中。

大約在距今50億年前,太陽形成。大約在距今46億年前,地球形成。

宇宙繼續(xù)膨脹,將來也會(huì)膨脹,也許在膨脹到一定程度后,宇宙開始收縮,可能會(huì)收縮成一個(gè)點(diǎn),一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。到那時(shí),時(shí)間結(jié)束。到底會(huì)不會(huì)這樣,現(xiàn)在還說不定。

大爆炸之前是怎么回事,不知道。永遠(yuǎn)也無法知道。這就是大爆炸宇宙的理論基礎(chǔ)。

對(duì)于霍金先生寫的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》本想一口氣看完,但是由于自己認(rèn)知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白?;艚鹣壬谀骋粓?chǎng)合也曾說過,能夠讀懂全書的每一句話的人,就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖說只學(xué)到了點(diǎn)皮毛,但對(duì)自己的知識(shí)面還是個(gè)很大的擴(kuò)充并對(duì)自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺得對(duì)霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。

這本書是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作,他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蒼蠅,我想沒有一個(gè)人會(huì)同意神創(chuàng)造蒼蠅這種昆蟲,但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子,肯定有它存在的道理,我們不能因?yàn)槿祟惖膼墼鞫鴦儕Z另一種生物存在的權(quán)利??创挛镆每茖W(xué)的眼光,同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法??茖W(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法,不僅是在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于學(xué)習(xí)的時(shí)間安排是十分合理的,能達(dá)到事半功倍的效果,不是有句諺語,“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”。

而好的學(xué)習(xí)方法,將有助你的聽課、自學(xué),以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí),這些對(duì)于剛進(jìn)入科學(xué)之門的初中學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是,如果我們能使學(xué)生能成這樣一種好的習(xí)慣,對(duì)于他們將來的人生會(huì)有相當(dāng)大的幫助。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史名著讀后感篇十五

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書是大科學(xué)家史蒂芬?;艚鸬拿砸痪虐税四瓿醢嬉詠?,已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字,銷售了一千萬冊(cè),成為世界出版史上的奇觀。有如我們當(dāng)年讀徐遲的報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》,科學(xué)的終極目標(biāo)在于供給一個(gè)簡(jiǎn)單的理論去描述一個(gè)高深莫測(cè)的現(xiàn)象?;艚鸬膶W(xué)生、《時(shí)間簡(jiǎn)史》的中文譯者吳忠超曾寫道:“他(霍金)象一個(gè)孩子,一個(gè)好奇的孩子,喜歡問最基本的問題,我為什么是我?時(shí)間是什么?我們從何而來,又往何處去?”他把宇宙本性最前沿的知識(shí),通俗地展此刻我們面前。

有日月星辰的奧妙,才有時(shí)間的歷史。讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》,不僅僅使你了解到時(shí)間的起源與構(gòu)成,更應(yīng)懂得這位偉大科學(xué)家在時(shí)間暢想曲的后面,還有更多未竟的音符。

時(shí)間是每個(gè)人的終身伴侶。從少年到老年,我們每時(shí)每刻都在時(shí)間里穿過。有悲傷,也有欣慰;有眼淚,也有歡娛;有失敗,也有成功。時(shí)間的痕跡刻在臉上,也刻在心里。如果把人生比作壯麗的舞臺(tái),那么舞臺(tái)上戲劇的演出水平不會(huì)僅僅取決于空間因素,還會(huì)有賴于時(shí)間條件;如果把度過生命的歷程比作攀登歲月的長(zhǎng)城,那么時(shí)間戰(zhàn)略、時(shí)間信念、時(shí)間素質(zhì)將決定攀登者的行進(jìn)速度;如果把寶貴的生命比作閃閃發(fā)光的星星,那么星星的光源必然是長(zhǎng)時(shí)間生命熱能的聚集。

時(shí)間也是一部年齡的哲學(xué)。富蘭克林曾說:“你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”大發(fā)明家愛迪生,在他七十九歲時(shí),自豪而風(fēng)趣地對(duì)人們宣布“我已經(jīng)是一百三十五歲的人了?!边@是因?yàn)樗e攢了超出常人多倍的時(shí)間財(cái)富。十六歲至六十歲,愛迪生通常每一天工作十八到二十小時(shí),六十歲以后,每一天仍工作十六個(gè)小時(shí)。如按平常人一生活動(dòng)和工作的時(shí)間來計(jì)算,他的生命已成倍延長(zhǎng)了。所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實(shí),人的一生真要無端的浪費(fèi)許多時(shí)間,從指縫間、從酒杯下、從無聊中。但我們并不經(jīng)意,總覺得時(shí)間還長(zhǎng)著呢!于是乎“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法,加入的是有意義有價(jià)值的時(shí)光,減去的是揮霍空耗的歲月。

我此刻老了,懊惱自我年輕時(shí)尚不努力。但我羨慕此刻的年輕人,因?yàn)槿松狞S金時(shí)代是青年時(shí)期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂一齊涌來,事業(yè)開始了最初的跋涉,人生揚(yáng)起了破浪的風(fēng)帆,生活領(lǐng)域急劇地展開,工作課題驟然增多。但我要用一個(gè)老者的身份,真切地告誡年輕的朋友們,真正生命的春天,是隨著夢(mèng)想種子的播下而來臨的。生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖,隨著時(shí)間的流動(dòng),它有時(shí)平靜如鏡,有時(shí)浪花飛濺,有時(shí)巨浪沖天……僅有把握自我命運(yùn)的人,才能創(chuàng)造生命的輝煌。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史名著讀后感篇十六

回歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會(huì)有終結(jié)而被代替的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的,正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有此刻的太陽系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對(duì)待自己的還是他們的'錯(cuò)誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備,因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!

說到宇宙的最初讓我回想起我以前看過的一部短片視頻。短片中講述我們?nèi)祟愃?、所聽、所觸、所感的都是不復(fù)存在的。乍一聽,我們可能會(huì)覺得此言論是語出驚人,喧嘩取寵,但實(shí)則不然。

我們都明白人的所有感官系統(tǒng)都是由大腦所控制的,就像我們看到的、聽到的都是由我們的神經(jīng)系統(tǒng)傳播到我們的大腦組織,然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽到的景象或者聲音。試想一下把一個(gè)人的大腦組織拿出來,然后把它的聽覺系統(tǒng)、視覺系統(tǒng)與我們事先準(zhǔn)備好的電腦連接在一齊。電腦中的畫面出現(xiàn)的同時(shí)是不是也在這個(gè)大腦的視覺系統(tǒng)中顯現(xiàn)出相同的畫面?我們?cè)侔咽孪葴?zhǔn)備好的音樂在電腦中播放,這時(shí)候的大腦聽覺系統(tǒng)是不是也會(huì)同時(shí)聽到一樣的音樂呢?這一切真的令人匪夷所思。繼續(xù)觀察,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)如果我們把與電腦連接的視覺系統(tǒng)、聽覺系統(tǒng)切斷,此時(shí)此刻大腦中還能顯現(xiàn)出畫面、聽到音樂嗎?答案十分清楚,不能。而這些清晰的畫面和聲音的構(gòu)成正是借助于微量元素的作用。

宇宙是由微量原子透過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了這天的宇宙、星系、地球和人類。

這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時(shí)候,人類已經(jīng)找到另外一個(gè)能夠生存的星球。此刻的人類只是整個(gè)地球的統(tǒng)治者、占有者和使用者,等到那個(gè)時(shí)候人類將會(huì)成為另一個(gè)星球的統(tǒng)治者、甚至整個(gè)宇宙的統(tǒng)治者。

霍金給我展現(xiàn)的這一切,或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽,但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而,短時(shí)間內(nèi),我們能賴以生存的星球就只有地球,我們無法趕超時(shí)間和超越空間,能做的就是珍惜愛護(hù)我們此刻共同的家園,珍惜擁有的時(shí)光和生活,把每一天都當(dāng)成末日來過。那樣即使明天就如電影中所描述的世界末日的來臨,我們也一樣能泰然處之。

最后,聯(lián)想到我們21世紀(jì)的大學(xué)生,我們就應(yīng)慶幸我們趕上了一個(gè)好時(shí)代,有這樣一個(gè)好的環(huán)境中求學(xué),拓展自己的知識(shí)、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的潛力。那么我們又有怎樣樣的理由在一點(diǎn)點(diǎn)的挫折面前萎靡不振,有怎樣的理由在寶貴的時(shí)間面前虛度我們的青春?霍金身殘志不殘,不僅僅與殘疾斗爭(zhēng)20年,而且把他高超的智慧奉獻(xiàn)于科學(xué)研究,以超乎常人的毅力完成了高難度的科學(xué)研究。我不能不說,上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的?;艚鹩猩眢w上的缺陷,可頭腦聰明的很!他給科學(xué)界的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一個(gè)正常人所付出的。一個(gè)人如果身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的,但是生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能憑借著依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了!而我們就更就應(yīng)充分利用這么好的條件來努力學(xué)習(xí),打破局限,帶著自己的思想、自己的見解求知問道。不恥下問,擴(kuò)展自己的興趣愛好,提高思想高度。同時(shí)逐步走進(jìn)社會(huì)、感受社會(huì)、了解社會(huì),提升我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),培養(yǎng)自己多方面思考問題的潛力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

一本好書不僅僅讓人獲得最新知識(shí),獲得科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及科學(xué)方法的熏陶和培養(yǎng),更主要的是能讓讀者有所思、所感,《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對(duì)于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是十分富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他被禁錮在輪椅上長(zhǎng)達(dá)20年之久的狀況下做出來的,這才是真正奇跡——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂?;艚鸩粌H僅以他的成就征服了科學(xué)界,也以他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了世界。

讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史名著讀后感篇十七

無論是年少的還是年長(zhǎng)的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年,我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心,利用暑假難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書,讀完之后掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論,它從愛因斯坦的相對(duì)論開始一步一步的探討,補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時(shí)也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來,得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。

為什么我們總是記住過去而不是未來,為什么時(shí)間總是向前進(jìn)?

這里必須關(guān)心一下時(shí)間的方向,只有時(shí)間有方向的時(shí)候才可能出現(xiàn)時(shí)間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分,它必然有起點(diǎn)和現(xiàn)在的位點(diǎn),那么宇宙就有了一個(gè)邊界,宇宙就是有限的。只有當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí),我們才相對(duì)于時(shí)間向后運(yùn)動(dòng),我們才能回到過去。就是說,所有的物體在相對(duì)于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速,宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運(yùn)動(dòng)。如果我們超過時(shí)間的速度走到時(shí)間之前,那里還沒有空間沒有時(shí)間沒有一切,那里還是混沌狀態(tài),在那里不會(huì)看到任何東西,我們也不能在那里存在。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史名著讀后感篇十八

自古以來,我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一直困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國(guó)的盤古開天辟地之說等,西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界。于是乎,在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂,大多數(shù)人都虔誠(chéng)地信仰著上帝。不過很可惜呀,哈勃望遠(yuǎn)鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍,卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯(cuò)誤的,但它也反映出人類愛思考的一面,實(shí)在想不出來時(shí),就編一個(gè)盤古,上帝之類的出來,自圓其說。

霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的`物理知識(shí),以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有一定難度的,如果你沒有一定的物理基礎(chǔ)的話,那就更加難以理解了。其實(shí)阻礙我們理解的最大原因還是我們平時(shí)生活在宏觀低速的環(huán)境中,無法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對(duì)論一樣,它在物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)速度接近光速時(shí)才有意義,但我們?cè)谏钪懈静豢赡芙佑|到這類情況,所以除非有超強(qiáng)的想象能力與抽象分析能力,想要明白其實(shí)很難。所以我將從一個(gè)業(yè)余的角度來看這本書,僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源,霍金教授堅(jiān)持他的宇宙大爆炸觀點(diǎn)。即宇宙原來是一個(gè)體積無限小的奇點(diǎn),因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了,四散開來,同時(shí)爆炸產(chǎn)生的溫度極高,從此宇宙就一直持續(xù)膨脹,直到現(xiàn)在,而爆炸的那一刻就是時(shí)間的開始。在膨脹的過程中,有些氣體,灰塵漸漸冷卻聚集在一起,形成各種各樣的星球,宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。

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