中國音樂教案(優(yōu)秀15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 05:23:10
中國音樂教案(優(yōu)秀15篇)
時間:2023-11-29 05:23:10     小編:薇兒

教案可以幫助教師合理安排時間,掌握教學(xué)進(jìn)度。教案的編寫要注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力。以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

中國音樂教案篇一

1、京劇表演:

分男、女幼兒表演京劇中的人物,男孩面戴自己設(shè)計的京劇臉譜,小姑娘手拿手絹表演。

2、學(xué)習(xí)武術(shù)表演:

(1)觀看武術(shù)表演。

剛才,表演了中國國粹京劇,今天,再來看看中國的傳統(tǒng)武術(shù)吧。

(幼兒觀看武術(shù)表演)問:中國的武術(shù)種類很多很多,你喜歡武術(shù)嗎?為什么?

武術(shù)有什么用?(強(qiáng)身健體)。

(2)了解中國武術(shù)。

問:你還知道哪些中國武術(shù)?你能做做動作嗎?

(根據(jù)幼兒的回答后播放多媒體軟件)(個別幼兒示范做動作,集體學(xué)做個別動作)。

(3)欣賞歌曲《中國工夫》。

問:“聽了歌曲你發(fā)現(xiàn)了什么?”

(4)表演中國工夫。

a、聽到慢的音樂時應(yīng)該怎樣做動作?(動作有力、停頓)放第一段音樂幼兒表演。

b、聽到快的音樂時應(yīng)該怎樣做動作?(動作有力、連貫)放第二段音樂幼兒表演。

c、下面,把動作組合在一起完整的表演。

今天請你們做小小武術(shù)師把剛才你們表演的動作配上去,好嗎?

請你們自己找?guī)讉€朋友一起給歌曲編動作,動作要有力、到位、精神。(表現(xiàn)出中國武術(shù)的特點(diǎn))。

d、請多位幼兒上臺表演。動作要有力、精神。

e、請幼兒做小老師,可以和他們做的動作不一樣,也可以一樣。

再請部分幼兒帶領(lǐng)大家表演,教師參與表演。

三、打擊樂:拔根蘆柴花剛才表演了雄壯有力的中國工夫,下面小小演奏家聽著優(yōu)美的江南民樂一起來演奏吧!

中國音樂教案篇二

上本次活動前,我有點(diǎn)擔(dān)心,因為這是一節(jié)正合男孩子心意的一個活動,他們是最喜歡打打鬧鬧,學(xué)什么功夫不功夫的,我擔(dān)心在課上孩子們會打鬧成一片,我會疲于管課堂紀(jì)律,所以在課前是做足了...

上本次活動前,我有點(diǎn)擔(dān)心,因為這是一節(jié)正合男孩子心意的一個活動,他們是最喜歡打打鬧鬧,學(xué)什么功夫不功夫的,我擔(dān)心在課上孩子們會打鬧成一片,我會疲于管課堂紀(jì)律,所以在課前是做足了功夫,怕我的功夫不到位,而讓孩子們學(xué)得不到位。

中國音樂教案篇三

1、讓學(xué)生了解中國通俗音樂發(fā)展的簡要?dú)v程。及其每個發(fā)展時期具有代表性的通俗音樂作品。

3、培養(yǎng)學(xué)生同歌異唱的創(chuàng)新能力。

正確看待通俗音樂、民族音樂、古典音樂,能總結(jié)通俗歌曲的特點(diǎn)。

一、導(dǎo)入。

生:舉例。一起唱幾句。

師:老師這有三小段音樂,大家聽聽是哪三首歌。

(播放音樂《神話》《龍船調(diào)》《我愛你中國》)(課件)。

學(xué)生對《神話》最熟悉,其他兩首歌不太能說出歌名。

師:你們最喜哪種歌曲呢?為什么?

生:通俗,因為好聽,好唱。

師:愛聽民歌和藝術(shù)歌曲嗎?

生:不愛聽?。?/p>

師:看來同學(xué)們大多都喜愛通俗音樂,我們先不作評價,同學(xué)們說得很好,都發(fā)表了自己的想法。

師:課前老師布置你們預(yù)習(xí)課本p108―p116的內(nèi)容,搜集中國通俗音樂發(fā)展過程的有關(guān)資料,現(xiàn)在我想檢查一下你們預(yù)習(xí)的情況。

生回答:(新中國成立后前,新中國成立后通俗音樂。)。

師:看來你們對通俗音樂的發(fā)展是有所了解的,課前準(zhǔn)備的很充分,那么下面這些歌曲你能找到它對應(yīng)的年代嗎?(課件)。

《夜曲》三十年代。

《鄉(xiāng)戀》二十一世紀(jì)。

《九九艷陽天》七十年代末。

《常回家看看》五十年代。

《天涯歌女》九十年代。

生聽一首回答一首,師做講解:《夜曲》是什么形式的?rap。《九九艷陽天》的歷史背景。《天涯歌女》的風(fēng)格。

師:剛才我們聽到的《天涯歌女》具有江蘇民歌的風(fēng)格。那我們再來聽一首歌曲,邊聽邊思考這首歌曲具有哪個民族音樂的風(fēng)格。

三、欣賞歌曲。

(一)欣賞《天堂》(mtv)。

1、思考題:(課件)《天堂》具有哪個民族的.風(fēng)格?

生:蒙古。

師:這首歌讓你想到了什么?

生:草原,羊群,馬頭琴,湖水。

生:天堂!

2、(課件)出示騰格爾的簡介。

3、出示《天堂》歌譜。

師:我們一起來唱唱這優(yōu)美的旋律,先不唱裝飾音。

生共同唱歌譜的前兩行。

師:你發(fā)現(xiàn)天堂的旋律有什么特點(diǎn)?

生:寬廣。

師:節(jié)奏呢?

生:舒緩。

師:是的,旋律舒展悠揚(yáng),節(jié)奏舒緩,在加上裝飾音,我們來試一試。

生共同唱有裝飾音的歌譜。

師:你們覺得哪樣更好聽?

生:有裝飾音的。

師:裝飾音可以使單調(diào)的長音變得活潑,而且在這首具有蒙古民歌風(fēng)格的歌曲中,在這寬廣的旋律中裝飾音也仿佛是藍(lán)天中飄著的幾朵白云,又猶如是青青草原上斑斑如銀的羊兒。再加上騰格爾飽含深情的演唱,讓我們真真切切感受到了大草原的美?。?/p>

生:都是4/4拍的,結(jié)束音都是6,都有許多相同的裝飾音。

師:你們聽(師唱歌譜),它和天堂的旋律有什么相似。

之處嗎?

生:音高有相似之處。旋律也很寬廣。

師:從這里我們不難看出,《天堂》就是根據(jù)長調(diào)民歌《遼闊的草原》的素材來寫的一首具有蒙古族長調(diào)民歌風(fēng)格的通俗歌曲。

師:其實我國的通俗音樂是與我國源遠(yuǎn)流長、蘊(yùn)涵豐富、風(fēng)格獨(dú)特的民族傳統(tǒng)音樂有著血肉聯(lián)系的。我們再聽老師演唱一首具有濃郁民族風(fēng)格的通俗歌曲的典范之作。

(二)欣賞《彩云追月》。

1、老師隨音樂演唱《彩云追月》。

生:是人聲伴奏的,旋律和彩云追月一樣。

2、出示《彩云追月》歌名及音樂(課件),

師:同學(xué)們比較一下,這兩首音樂有什么不同?從形式,節(jié)奏,樂器上來說。

生:老師唱的是歌曲,而民族樂曲是器樂曲。歌曲節(jié)奏歡快,樂曲節(jié)奏稍慢。歌曲的伴奏樂曲是人聲,而樂曲是民族樂器。

師:《彩云追月》是由民族樂曲改編的,《天堂》的素材來自于民族歌曲,看來通俗音樂和多種民族音樂都有著千絲萬縷的聯(lián)系。不過通俗音樂和古典音樂同樣有淵源關(guān)系。

(三)欣賞鋼琴曲《獻(xiàn)給愛麗斯》。

1、師:這首樂曲是三段體結(jié)構(gòu)的(板書)aba。

師邊聽音樂邊告訴學(xué)生這三段。

生:最適合在散步,睡覺,吃飯。

3、師彈奏這一部分。

師:這段旋律聽起來有什么感受?

生:緊張。

師:試想如果通俗鋼琴曲中加入這段,你能在睡覺的時候聽嗎?能在休閑的時候聽嗎?

生:(哄堂大笑)不能??!

師:貝多芬所處的時代是資產(chǎn)階級革命的時代,他的一生都很坎坷。

所以他堅信通過斗爭取得勝利經(jīng)歷痛苦換來歡樂!因此他的原作中有這一段然后又回到優(yōu)美的充滿光明的主部。

5、討論:為什么要去掉這個部分?

生:貼近我們的生活,通俗易懂了,也便于流傳。

師:同學(xué)們說的就是通俗音樂的特點(diǎn),我們翻開課本,來看一下課本上是怎么總結(jié)通俗音樂的特點(diǎn)的,(課件)通過這幾首作品的欣賞,我們不難發(fā)現(xiàn)通俗音樂的特點(diǎn)是:…….

師:欣賞了這幾首通俗音樂,我想同學(xué)們對通俗音樂與民族音樂和古典音樂的關(guān)系有了進(jìn)一步的理解,課開始同學(xué)們都說你們只愛聽通俗音樂,甚至有同學(xué)認(rèn)為就沒必要聽民族音樂和古典音樂。通過剛才我們共同的探討,你對通俗音樂與民族音樂和古典音樂有了新的看法嗎?請同學(xué)們討論一下。

生:我覺得不同年齡的人有不同的欣賞風(fēng)格,我們年輕人還是喜歡聽通俗歌曲。

師:那么是不是民族音樂和古典音樂就不要聽了呢?

生:不是,我們也應(yīng)該接觸民族的和古典的音樂,增加音樂素養(yǎng)。

師:說的真不錯。還有誰說說?

生:我覺得多聽民族音樂能讓我們更深層次的了解通俗音樂,而不是膚淺的聽聽通俗音樂。

師:你說的真棒!同學(xué)們的思維都很活躍,都有著自己獨(dú)到的見解,其實我國的通俗音樂都具有鮮明的民族風(fēng)格,打上了中華民族的印記。比如周杰倫的《龍拳》《雙節(jié)棍》,都有中華民族的因素在里面。民族音樂、古典音樂和通俗音樂我們都應(yīng)該去接觸,去了解.這樣也可以提高你們的音樂涵養(yǎng)。

五、活動。

師:現(xiàn)在不是有很多通俗歌手民歌用通俗唱法來翻唱,比如:教師范唱江蘇民歌《茉莉花》的民歌版和通俗版,這不是正說明了民族音樂經(jīng)久不衰的魅力嗎?!我們也來.試試把民歌改成通俗唱法來演唱。

出示《青春舞曲》,師范唱。可以用你所喜歡的通俗音樂的形式。

學(xué)生練習(xí)。

學(xué)生表演。

2、一個男生用rap的形式唱。師為其用爵士鼓伴奏。

師:如果我為你舉辦一場音樂會,名字就叫“超越周杰倫”,

同學(xué)們的表現(xiàn)真讓我感到你們不僅會發(fā)現(xiàn)美,體會美,更能創(chuàng)造美。也給老師帶來了美的體驗!希望你們今后能多關(guān)注各種音樂,課的最后我們再來欣賞一段音樂。(課件),這是一段爵士音樂,是外國通俗音樂的一種,課后呢請同學(xué)們在去搜集外國通俗音樂的種類,我們下節(jié)課來共同探討。

中國音樂教案篇四

剛開始看碟片的時候,孩子們是目不轉(zhuǎn)睛,等到了我練習(xí)的時候,就有好動的孩子要跳出來了,我一看,不行,馬上改變上課思路,我就說成自己是師傅,我要選功夫練得到家的孩子做我的徒弟,孩子們看我演習(xí)一套動作很有架勢后,聽我口氣還嚴(yán)肅,所以好動的孩子立馬就收住了,個別還在動的,我就馬上表揚(yáng)幾個能干的孩子,告訴大家我決定收誰做徒弟,這下一來,所有的孩子都打足了精神,連幾個嗲嗲的女生也開始了她們的花拳繡腿,音樂一放,還真有少林寺的味道,我心中暗喜。

中國音樂教案篇五

2、簡介高楓。

作者簡介。

高楓原名曾焰赤,他在武漢上小學(xué)期間就開始登臺表演,但音樂那時只是他的興趣愛好,并不是他的專業(yè)。高中畢業(yè),他考取了中央美術(shù)學(xué)院的雕塑專業(yè)。在工藝美院學(xué)習(xí)時,高楓開始涉足文藝界,為電視劇《趙四小姐與張學(xué)良》、《龍年警官》等配唱了主題曲,并開始練習(xí)作曲。

畢業(yè)后,高楓開始在北京闖蕩,他放棄了學(xué)習(xí)多年的美術(shù)專業(yè),開始從事音樂創(chuàng)作和演唱工作,平日依靠演唱維持生計。在內(nèi)地第一個兄弟組合“楚奇楚童”的專輯里,高楓的作品占了近一半。與此同時,轟動一時的電視連續(xù)劇《戲說乾隆》、《皇城根》里也留下了高楓的聲音。

隨后,高楓將全部的精力都投入到歌曲的創(chuàng)作中,一首首精美的作品問世了,唱紅了一位又一位歌壇新秀。其中包括黃格選的`《春水流》、紅霞的《讓往事飛》、思濃思雨的《雙雙飛》、老狼的《美人》等,并以一曲《大中國》為歌迷所熟知。

教師活動學(xué)生活動教學(xué)隨筆。

一、師生問好。

二、導(dǎo)入:。

2、簡介高楓。

三演唱《大中國》。

四、簡單介紹秧歌。

1、觀看圖片。

2、教師示范。

3、引導(dǎo)學(xué)生跳一跳。

五、發(fā)散。

播放:愛國通俗歌曲。

紅旗飄飄》。

六、小結(jié)下課師生問好。

學(xué)生:初聽。

體會其情緒特點(diǎn)。

中國音樂教案篇六

1、問題引入"中國特色"暖身:

2、體態(tài)律動:中國功夫的"精氣神"。

3、歌曲教學(xué):

三種絕技的分別展示,與口技教學(xué)在音樂中的連貫訓(xùn)練兵器(樂器)的選用兩種兵器(樂器)的音色與節(jié)奏疊加相互交換兵器(樂器)收兵器(樂器)。

4、總結(jié)與再見。

中國音樂教案篇七

1、指導(dǎo)學(xué)生用歡快調(diào)皮的情緒來演唱歌曲,并初步掌握蒙古族歌曲的演唱風(fēng)格。

2、通過創(chuàng)設(shè)輕松活潑的情境,并運(yùn)用多媒體引導(dǎo)學(xué)生在聽,唱,演等情感體驗中感受美、欣賞美、表現(xiàn)美。

1、運(yùn)用創(chuàng)新手段使學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)之中,并積極完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

2、通過對歌曲的理解自然表現(xiàn)出歌曲的情緒和風(fēng)格。

多媒體課件。

一、導(dǎo)入新課。

二、新授。

2、同學(xué)們都感受的很好,那你們能不能再仔細(xì)地體會一下歌曲從哪里開始情緒變得更加歡快、激動人心,下面老師來演唱,請你們聽到情緒最激動最歡快的部分用手或者腳步來回應(yīng)我好嗎?(出示歌譜,師范唱)。

3、老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的感受能力真棒,今天這首歌曲,它確實是整個前半部分是比較平和的歡快活潑,整個后半部分是更加的躍動、高漲,所以老師就用這兩種色塊把歌曲的.情緒簡單的劃分一下。(出示色塊圖譜)。

4、下面請大家跟著老師一起用簡單的舞蹈動作表現(xiàn)一下歌曲的兩個色塊部分,感受情緒的遞進(jìn),全體起立跟上我哦。

5、歌唱教學(xué)。

(1)那么到底是什么原因讓歌曲的情緒從歡快到躍動又到激動人心呢,我們一起到歌譜中去找找答案,先來學(xué)習(xí)第一色塊的樂譜,跟著老師四小節(jié)模唱一次。

(2)我們先試著把第一色塊歌詞填進(jìn)去。(師彈一句,生填詞一句)。

(3)第一色塊第一段完整連起來唱(師加入前奏,請學(xué)生仔細(xì)接準(zhǔn)第一個字)。

(4)學(xué)生自己嘗試填入第一色塊的第二段。

(5)同學(xué)們的聲音真好聽,老師也忍不住想加入你們的歌聲,下面老師和你們合作,你們演唱第一色塊,老師接唱第二色塊,你們在心里跟唱。

(6)模唱第二色塊樂譜。

(7)填詞演唱第二色塊,有困難再解決。

(8)老師演唱第一色塊,學(xué)生接唱第二色塊。

(9)完整演唱全曲(慢速)。

(10)既然同學(xué)們唱的這么好,老師準(zhǔn)備加快速度了,完整演唱全曲。

(11)跟伴奏演唱。

6、加動作表演唱。

7、變換演唱形式豐富歌曲。

三、總結(jié)。

中國音樂教案篇八

2、同學(xué)們都感受的很好,那你們能不能再仔細(xì)地體會一下歌曲從哪里開始情緒變得更加歡快、激動人心,下面老師來演唱,請你們聽到情緒最激動最歡快的部分用手或者腳步來回應(yīng)我好嗎?(出示歌譜,師范唱)。

3、老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的感受能力真棒,今天這首歌曲,它確實是整個前半部分是比較平和的歡快活潑,整個后半部分是更加的躍動、高漲,所以老師就用這兩種色塊把歌曲的情緒簡單的劃分一下。(出示色塊圖譜)。

4、下面請大家跟著老師一起用簡單的`舞蹈動作表現(xiàn)一下歌曲的兩個色塊部分,感受情緒的遞進(jìn),全體起立跟上我哦。

5、歌唱教學(xué)。

(1)那么到底是什么原因讓歌曲的情緒從歡快到躍動又到激動人心呢,我們一起到歌譜中去找找答案,先來學(xué)習(xí)第一色塊的樂譜,跟著老師四小節(jié)模唱一次。

(2)我們先試著把第一色塊歌詞填進(jìn)去。(師彈一句,生填詞一句)。

(3)第一色塊第一段完整連起來唱(師加入前奏,請學(xué)生仔細(xì)接準(zhǔn)第一個字)。

(4)學(xué)生自己嘗試填入第一色塊的第二段。

(5)同學(xué)們的聲音真好聽,老師也忍不住想加入你們的歌聲,下面老師和你們合作,你們演唱第一色塊,老師接唱第二色塊,你們在心里跟唱。

(6)模唱第二色塊樂譜。

(7)填詞演唱第二色塊,有困難再解決。

(8)老師演唱第一色塊,學(xué)生接唱第二色塊。

(9)完整演唱全曲(慢速)。

(10)既然同學(xué)們唱的這么好,老師準(zhǔn)備加快速度了,完整演唱全曲。

(11)跟伴奏演唱。

6、加動作表演唱。

7、變換演唱形式豐富歌曲。

中國音樂教案篇九

這個音樂節(jié)選自屠洪剛的《中國功夫》,不過作了很多的修改,音樂的節(jié)奏有快慢和一段唱歌、一段念白是一樣的,不一樣的是歌詞和歌曲的長度,歌詞少了,歌曲也就短了,較難的部分都修改過了,很適合孩子的學(xué)習(xí)。我之前也是對這首歌的歌詞不太熟悉,因為磁帶上的歌曲變了以后,我就反復(fù)聽歌曲,分出間奏和幼兒表演的部分,這樣我就能在課堂上提醒孩子們哪里做什么動作,再讓幼兒來分辨。

中國音樂教案篇十

1、學(xué)唱歌曲,知道我是中國人。

2、嘗試用肢體語言表現(xiàn)中國的壯麗景象,萌發(fā)愛祖國的情感。

1、師生共同收集有關(guān)中國悠久歷史和名勝古跡的資料。

2、歌曲錄音磁帶。

活動過程:

(1)說說自己的國家以及居住地。

“小朋友,我們都是中國人,你來自中國的哪里呀?”

(2)交流有關(guān)中國的.資料。

“你喜歡中國嗎?為什么?”(鼓勵幼兒介紹收集到的資料)。

(1)老師彈奏歌曲旋律,幼兒感受樂曲的雄壯有力。

“這首歌曲聽上去感受怎么樣?”“你好象看到了中國哪些美麗的景象?”

(2)鼓勵幼兒用肢體動作表現(xiàn)中國的壯麗景色(如:萬里長城、珠穆朗瑪峰、天安門、西湖、東方明珠……)。

(3)在音樂伴奏下,學(xué)習(xí)節(jié)奏律動。

xxxx|xxxxx—|。

我來自中國,是個好地方。

(1)老師范唱歌曲,幼兒欣賞。

(2)學(xué)唱歌曲,啟發(fā)幼兒用雄壯、有用的聲音唱出愛祖國媽媽的情感。

(3)老師和幼兒一同邊唱邊表演。

(4)鼓勵幼兒和同伴合作表演歌曲。

活動反思:

在音樂這方面的能力比較弱,在活動中很多的小朋友似乎都不太感興趣,自己玩自己的好像和他沒有任何關(guān)系。在活動中提醒過他們可是沒有起到任何的作用,也許是只有一個老師,在彈琴時不能全面的觀察每一個人,在活動中進(jìn)行了教育。之后就讓幼兒跟隨磁帶一遍一遍的用不同的方式唱,這才使幼兒注意力比較的集中,效果還可以。

中國音樂教案篇十一

北京市旅游行業(yè)協(xié)會飯店分會與中國音樂著作權(quán)協(xié)會就市旅游行業(yè)協(xié)會飯店分會會員單位使用國際、國內(nèi)背景音樂、支付著作權(quán)使用費(fèi)一事達(dá)成協(xié)議。為期3年的協(xié)議已經(jīng)到期,中國音樂著作權(quán)協(xié)會北京辦事處態(tài)度強(qiáng)硬地表示,今后對飯店播放背景音樂的收費(fèi)將嚴(yán)格執(zhí)行每床位每月1.75元的標(biāo)準(zhǔn)。

中國音樂著作權(quán)協(xié)會(簡稱音著協(xié)),是什么機(jī)構(gòu)?我們頻頻見他們以音樂著作權(quán)侵權(quán)名義起訴各家單位。對此大家都有相當(dāng)多的疑問,本文僅就音著協(xié)向飯店收費(fèi)的依據(jù),收費(fèi)后他們?nèi)绾问褂谜归_討論。

音著協(xié)是什么機(jī)構(gòu)?

根據(jù)其網(wǎng)站公開資料:“中國音樂著作權(quán)協(xié)會成立于1992年12月17日,是由國家的國家。而音樂作品的法律保護(hù)是受地域和時間限制的。地域的問題比較復(fù)雜,在本文只討論國內(nèi)(不含臺灣、香港、澳門)的事情,在時間上,法律對音樂作品的保護(hù)一般是作者平生加去世后50年,過了這個時間就進(jìn)入公有領(lǐng)域,幾乎可以任意使用。僅就我國大陸范圍而言,作者已經(jīng)去世五十年以上的作品音著協(xié)沒有合法的授權(quán)。

(2)作者沒有加入音著協(xié)的,無合法授權(quán)。

我們看到音著協(xié)的宣傳,他們有2500多名會員,管理的作品超過1400萬首(這個數(shù)字與我們從網(wǎng)絡(luò)上檢索到的其他數(shù)據(jù)相差巨大)。盡管會員很多,管理的作品很多,但是仍然不可能窮盡,還是有的作品著作權(quán)人沒有加入?yún)f(xié)會,有很多作品音著協(xié)沒有管理權(quán)。沒有入會的作者的作品音著協(xié)沒有合法授權(quán)。

(3)著作權(quán)人取消授權(quán)的,無合法授權(quán)。

我們還看到音著協(xié)一個非常有意思的說法:“……即使是退出協(xié)會的音樂著作權(quán)人,為了集體管理的目的,在法律允許不經(jīng)許可而使用音樂作品的情況下,協(xié)會也會為其收取作品使用費(fèi)并向其分配。”沒有了著作權(quán)人的授權(quán),你憑什么收取作品的使用費(fèi)?作者不是笑話音著協(xié)法律常識的缺失,是想說明一個問題,即使曾經(jīng)是會員,也有中途退出去的,那么已經(jīng)退出音著協(xié)的作者的作品音著協(xié)沒有合法的授權(quán)。

沒有合法授權(quán)的,音著協(xié)沒有權(quán)利收取使用費(fèi),也沒有權(quán)利起訴他人音樂著作權(quán)侵權(quán)。如果收取費(fèi)用或起訴就是不合法的,飯店或其他單位完全可以拒絕支付使用費(fèi),完全可以要求法院駁回音著協(xié)起訴。

(二)合理性。

1、打包收錢的合理性。

2、費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)的合理性。

音著協(xié),即使這些音樂你已經(jīng)合。

3、訴訟的合“理性”

質(zhì)疑三:音著協(xié)如何分配收到的許可費(fèi)。

特別聲明。

本文不是從學(xué)理上討論問題,所以闡述、分析問題不是很全面、也許還存在法律上的錯誤,請各位看官指正。

作者也不是抨擊著作權(quán)集體管理制度本身,作者非常贊同這種制度。只是對于音著協(xié)的做法本人非常不贊同,他們本來是民間性質(zhì)的機(jī)構(gòu),作為專職維護(hù)著作權(quán)權(quán)利的機(jī)構(gòu),其所有的權(quán)限都在法律限定的范圍之內(nèi),他們唯一可以使用的武器只有法律規(guī)定,所以其一切行事規(guī)則都得符合法律規(guī)定,不能給別人法律上的口舌。那種行政機(jī)關(guān)的大爺派頭又那里是這樣的機(jī)構(gòu)可以消受的。

醒悟吧,音著協(xié)。

中國音樂教案篇十二

歌曲《大中國》由高楓作詞作曲是一首以歌頌祖國為主題的通俗歌曲。曲調(diào)吸收了我國民歌素材創(chuàng)作而成,富有時代氣息。

《大中國》的音樂由引子+a+b+a′構(gòu)成復(fù)三部曲式。

引子。引子為4/4、2/4拍,開始在f調(diào)上,由主和弦、下屬和弦構(gòu)成的和聲來呈述:。

這一曲調(diào),造成一個明亮、柔和的意境。然后轉(zhuǎn)為降e調(diào),以豪邁的氣勢唱出a段音樂主題的音調(diào)。

a段,第一部分。這段為單二部曲式,由一個主題樂段與一個變奏構(gòu)成,結(jié)構(gòu)為a(a+a′)。a段主題樂段是一個四句體樂段,其音樂采用東北大秧歌的音調(diào)為主題發(fā)展而成,以齊唱形式呈示出來,表現(xiàn)出祖國大家庭中熱烈、歡快、意氣風(fēng)發(fā)的揚(yáng)景。a′段的第二樂段是a段的第一變奏。

b段,第二部分。這部分也是單二部曲式,結(jié)構(gòu)為b(b+c)。第一樂段b中的音樂主題音調(diào)來自河北民歌,曲調(diào)流暢活躍,抒情開朗。第二樂段c是歌曲的高潮段落,唱出中華兒女對祖國的共同心聲,在開始的強(qiáng)拍上就用了一個離調(diào)和弦(用3573構(gòu)成),使全曲的情緒達(dá)到高潮,第二句開始的強(qiáng)拍上用了主和弦,使語氣更加肯定,b段在激情中結(jié)束。在4個小節(jié)的間奏之后是第三部分。

a′段,第三部分。這段音樂是a段主題的變化再現(xiàn),與b段中的第二樂段c的再現(xiàn)結(jié)合,其結(jié)構(gòu)為a′(a2+c)。第三部分中a的主題再現(xiàn)是a段主題的第二變奏,它將a段主題的.時值放寬,情緒熱烈活躍。緊接著,是第二部分b段中的第二樂段c的再現(xiàn)。

課題:大中國。

課時:第三課時。

1、了解樂曲的曲式結(jié)構(gòu)。

2、通過欣賞《大中國》,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感。

3、通過欣賞秧歌、表演秧歌、使學(xué)生更加熱愛民族音樂。

1、通過感受歌曲熱烈、歡快的氣氛,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

2、運(yùn)用適當(dāng)?shù)闹w語言來表現(xiàn)秧歌的特點(diǎn)。

3、了解有關(guān)民族打擊樂器的知識。

1、感受八分附點(diǎn)音符節(jié)奏的韻律特點(diǎn),體會它在秧歌中的表現(xiàn)作用。

2、進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

教學(xué)具準(zhǔn)備:教學(xué)課件錄音(mtv)等不同版本。

一.師生問好。

二.導(dǎo)入。

1、教師播放《大中國》。

2、簡介高楓。

作者簡介。

高楓原名曾焰赤,他在武漢上小學(xué)期間就開始登臺表演,但音樂那時只是他的興趣愛好,并不是他的專業(yè)。高中畢業(yè),他考取了中央美術(shù)學(xué)院的雕塑專業(yè)。在工藝美院學(xué)習(xí)時,高楓開始涉足文藝界,為電視劇《趙四小姐與張學(xué)良》、《龍年警官》等配唱了主題曲,并開始練習(xí)作曲。

畢業(yè)后,高楓開始在北京闖蕩,他放棄了學(xué)習(xí)多年的美術(shù)專業(yè),開始從事音樂創(chuàng)作和演唱工作,平日依靠演唱維持生計。在內(nèi)地第一個兄弟組合“楚奇楚童”的專輯里,高楓的作品占了近一半。與此同時,轟動一時的電視連續(xù)劇《戲說乾隆》、《皇城根》里也留下了高楓的聲音。

隨后,高楓將全部的精力都投入到歌曲的創(chuàng)作中,一首首精美的作品問世了,唱紅了一位又一位歌壇新秀。其中包括黃格選的《春水流》、紅霞的《讓往事飛》、思濃思雨的《雙雙飛》、老狼的《美人》等,并以一曲《大中國》為歌迷所熟知。

教師活動學(xué)生活動教學(xué)隨筆。

一、師生問好。

二、導(dǎo)入:。

1、教師播放《大中國》。

2、簡介高楓。

三演唱《大中國》。

四、簡單介紹秧歌。

1、觀看圖片。

2、教師示范。

3、引導(dǎo)學(xué)生跳一跳。

五、發(fā)散。

播放:愛國通俗歌曲。

《紅旗飄飄》。

六、小結(jié)下課師生問好。

學(xué)生:初聽。

體會其情緒特點(diǎn)。

中國音樂教案篇十三

音樂美學(xué)是研究人類音樂審美活動的一門超經(jīng)驗性質(zhì)的理論學(xué)科。音樂審美活動包含兩個方面的內(nèi)容,一是音樂審美經(jīng)驗,一是音樂審美觀念。研究音樂審美經(jīng)驗的,是音樂美學(xué)史,它以時間為線索,展示在音樂審美歷史上,有過哪一些音樂美學(xué)家,提出過哪一些音樂美學(xué)理論。

研究音樂審美觀念的,是音樂美學(xué)范疇,它用邏輯關(guān)系為線索,把整個音樂審美歷史看成一個廣泛關(guān)聯(lián)又不斷發(fā)展的理論體系,研究各個時代,各個學(xué)派的音樂理論是圍繞著什么問題展開的,有沒有發(fā)生爭論,這種爭論的背后,體現(xiàn)了一種怎樣的價值取向等等。在20世紀(jì)近百年的中國音樂美學(xué)研究中,我們在音樂審美經(jīng)驗方面取得了可喜的成就,中國古代音樂史、中國音樂美學(xué)史等基礎(chǔ)性著作得以問世。相對而言,在研究音樂審美觀念方面,我們還有所欠缺,這主要表現(xiàn)在,我們還沒有建立一整套中國音樂美學(xué)的范疇體系。音樂美學(xué)作為概念存在還是作為經(jīng)驗存在,曾經(jīng)是學(xué)術(shù)界爭論的焦點(diǎn)。這種爭論的背后,是音樂美學(xué)究竟是一門實踐性的學(xué)科,還是一門理論性的學(xué)科。

通過近十來年的探討,大家逐漸形成了一些共識。韓錘恩認(rèn)為:音樂美學(xué)是人用理性的方式去研究人如何通過音樂的方式所進(jìn)行的審美活動及其結(jié)果的現(xiàn)象。張前認(rèn)為:“音樂美學(xué)是以研究音樂藝術(shù)的美學(xué)規(guī)律為宗旨的一門基礎(chǔ)性的理論學(xué)科。’,岡趙宋光認(rèn)為:“音樂美學(xué)是研究人類立美審美實踐普遍規(guī)律與總體目的的一門特殊的藝術(shù)哲學(xué)。閻王寧一認(rèn)為:“音樂美學(xué)是研究人類音樂立美、審美實踐普遍規(guī)律的一門特殊的藝術(shù)哲學(xué)。音樂美學(xué)是一門超經(jīng)驗的學(xué)科戶翎佑界,是從概念到概念的學(xué)科。

以上學(xué)者對于音樂美學(xué)學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識盡管存在一些分歧,但還是一致承認(rèn)音樂美學(xué)具有理性學(xué)科的性質(zhì)。正因為如此,美國康奈爾大學(xué)的音樂學(xué)家威廉?奧斯丁(williamw"austin1920-)認(rèn)為:“音樂美學(xué)至今仍然是德語國家的擅長領(lǐng)域。英語世界關(guān)心音樂的思想家(以及具有思想或沒有思想的音樂家)都受益于德語的哲學(xué)傳統(tǒng)?!迸笫捰衙氛f:“音樂是美學(xué)是推理的音樂理論”。

如果我們撇開西方音樂美學(xué)理論,單看中國音樂美學(xué)部分,從(國語》到(左傳》到《樂記》,再到后代的各種樂論,都體現(xiàn)出鮮明的`理論化傾向。中國的音樂美學(xué)是完全形態(tài)的理論學(xué)科。黑格爾說:“既然文化上的區(qū)別一般是基于思想范疇的區(qū)別,則哲學(xué)上的區(qū)別更是基于思想范疇的區(qū)別。網(wǎng)陰力既然如此,中國音樂美學(xué)的歷史,也應(yīng)該是一部范疇演變和發(fā)展的歷史。

但時至今日,我們?nèi)匀粵]有系統(tǒng)地研究中國音樂美學(xué)有哪些范疇,這些范疇構(gòu)成了一個怎樣的體系尸這是由我們的學(xué)術(shù)進(jìn)程和研究方法所決定的。近百年來的中國音樂美學(xué)研究,已經(jīng)基本完成了資料的搜集與整理、重要學(xué)術(shù)問題的辨析、中國音樂美學(xué)史的構(gòu)建三項重要任務(wù),產(chǎn)生了相當(dāng)豐富的研究成果。

但也有一些不令人滿意的地方。從研究方法上看,中國音樂美學(xué)長期停留在一般的專門史研究階段,還沒有進(jìn)人理論史研究的層面。中國哲學(xué)、中國詩學(xué)都早已由普通史研究進(jìn)人到范疇研究。相對而言,中國音樂美學(xué)研究明顯有些滯后。隨著研究工作的深人,“列傳氏”的音樂美學(xué)研究已經(jīng)不能滿足人們的需要。從研究中國音樂美學(xué)的范疇史人手,去揭示和把握中國音樂美學(xué)思想的內(nèi)在邏輯和客觀規(guī)律,開創(chuàng)中國音樂美學(xué)研究的新局面,加速中國音樂美學(xué)史研究的現(xiàn)代化進(jìn)程,促進(jìn)中西音樂美學(xué)的交流,是當(dāng)前中國音樂美學(xué)研究的迫切要求。

開展中國音樂美學(xué)范疇研究,并非把中國音樂美學(xué)史用另外一種形式重新寫一遍,而是以更加深刻的理論,重新審視中國音樂美學(xué)中的一些深層次問題,把中國音樂美學(xué)的研究引向深人。前蘇聯(lián)舍斯塔科夫說道:“美學(xué)范疇不僅具有認(rèn)識論和本體論的意義,而且具有價值意義。

研究中國音樂美學(xué)范疇,至少有五個方面的意義。一、研究中國音樂美學(xué)范疇,是揭示中國音樂美學(xué)思想發(fā)展內(nèi)在邏輯和客觀規(guī)律的根本途徑。研究中國音樂美學(xué)史的目的,不是簡單地陳列中國歷史上出現(xiàn)過哪些音樂美學(xué)家,有過多少音樂美學(xué)的論著和觀點(diǎn),產(chǎn)生了多少命題,而是要揭示中國音樂美學(xué)發(fā)展的客觀規(guī)律,批判地繼承傳統(tǒng)中國音樂美學(xué)的優(yōu)秀遺產(chǎn)。作為一種抽象的理論思維,音樂美學(xué)的存在方式必然是超經(jīng)驗的,甚至是從概念到概念的,中國音樂美學(xué)史就是音樂美學(xué)范疇發(fā)展的歷史,也就是音樂美學(xué)范疇提出、發(fā)展、聚合、裂變的歷史。

我們要對中國音樂美學(xué)進(jìn)行深人地研究,就必然要研究中國音樂美學(xué)范疇是怎樣提出的、怎樣豐富的、怎樣發(fā)展的,這些范疇由不完整到完整,由單一到系統(tǒng),由音樂美學(xué)領(lǐng)域到非音樂美學(xué)領(lǐng)域,或由非音樂美學(xué)領(lǐng)域到音樂美學(xué)領(lǐng)域。只有這樣,才能清楚地知道中國音樂美學(xué)是一個什么樣的學(xué)科,才能揭示中國音樂美學(xué)的發(fā)展規(guī)律。研究中國音樂美學(xué)范疇,是突顯中國音樂美學(xué)學(xué)科特征的基本途徑。

中國音樂美學(xué)究包括了哪些基本范疇?這些范疇與其他學(xué)科有什么區(qū)別和聯(lián)系?它們是怎樣規(guī)定了中國音樂美學(xué)的基本特征?它們彼此之間有什么聯(lián)系和區(qū)別?研究中國音樂美學(xué)范疇史,是研究中國文化不可缺少的重要方面。蔣孔陽先生說:“我國古代最早的文藝?yán)碚摚饕菢氛?。我國古代最早的美學(xué)思想,主要是音樂美學(xué)思想。中國音樂美學(xué)理論是中國藝術(shù)理論的原理論,許多中國藝術(shù)理論范疇都是由音樂美學(xué)范疇派生出來的。中國音樂美學(xué)范疇有著頑強(qiáng)的生命力.是中國文化的核心部分。

3結(jié)語。

我們做中國音樂美學(xué)范疇研究,就是要從史源上弄清楚中國音樂美學(xué)中的主要范疇的提出、原始含義及其發(fā)展演進(jìn)過程;從邏輯結(jié)構(gòu)上研究中國音樂美學(xué)范疇群的結(jié)構(gòu)和層次以及其邏輯關(guān)系,揭示中國音樂美學(xué)的邏輯特征。中國音樂美學(xué)的研究,最大的資料缺失是中國古代的音響作品遺留少,古時的音樂沒有辦法聽到,古人遺留下來的珍稀的曲譜資料是我們今天研究的第一類資源。就理論形態(tài)的資料而言,歷代正史、通史、典制中多有記載,這是我們研究的第二類資源。歷代官私書目中保留了當(dāng)時一部音樂文獻(xiàn)的信息,我們可以根據(jù)這些線索進(jìn)行考辯,大略可以多掌握一些當(dāng)時音樂理論發(fā)展的情況,這是我們研究的第三類資源。

中國音樂教案篇十四

1.師:又來到了我們共同唱歌跳舞的歡樂時光!首先讓我們跳起來,動起來,一起放松心情好嗎?師生共同表演舞蹈《青春舞曲》。

2.采訪客人:。

1)今天教室里來了很多客人,請同學(xué)們問一下他們都是什么民族的?

2)介紹教師的民族:滿族。

3.欣賞flash影片《家鄉(xiāng)》。(藏族歌曲)。

中國音樂教案篇十五

a請學(xué)生閉上眼睛,然后播放《草原小姐妹》插曲片段。

問:這段音樂熟悉嗎?是什么樂器演奏的?

b介紹主奏樂器:琵琶。

c簡要介紹龍梅和玉容小姐妹在狂風(fēng)暴雪中奮勇保護(hù)羊群的。

英雄事跡。

d完整欣賞。

e重點(diǎn)欣賞第1段。

問:除了琵琶,還有什么樂器參與演奏?

f介紹協(xié)奏曲。

協(xié)奏曲是指某件獨(dú)奏樂器和管弦樂器或民族樂隊協(xié)同演奏樂曲形式。

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