總結既是對過去的事情進行總結和概括，也可以為未來的學習和工作提供借鑒和指導。總結的寫作方法和技巧有哪些？我們應該如何運用它們？希望這些總結范文能為大家提供一些創(chuàng)作靈感和寫作思路。%20總結是對所學知識進行梳理和歸納的必要步驟，通過總結，我們可以更好地了解自己的長處和短處。寫總結時，先要明確總結的對象和目的，確定準確的范圍。以下是小編為大家收集的總結范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
國學教學總結篇一
古典詩文是我國民族文化的精髓，也是世界文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。江澤民同志說："中國的古典詩詞博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵深刻，意存高遠，也包含著很多哲理。學一點古典詩文，有利于陶冶情操，加強修養(yǎng)，豐富思想。"經(jīng)典是一種文化，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。而學生是中國特色社會主義事業(yè)接班人，學生是祖國未來的建設者，中華文明靠他們傳承，民族精神靠他們弘揚，中華民族靠他們振興。為了豐富學生的課外生活，提高語文素質(zhì)，加強語感，我班積極地開展了經(jīng)典誦讀活動。能按照指導思想和教學計劃進行教學，把經(jīng)典誦讀技巧技能的規(guī)律和小學生的認知規(guī)律較好地結合起來，以語文的聽說讀寫能力為主線，側重于說的系統(tǒng)訓練。做到以實現(xiàn)人的發(fā)展為目的，促進學生背經(jīng)典的綜合能力。
為了達到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求，根據(jù)計劃和學生實際，制定了本學期背誦“總敘——謹”這幾段的目標，結合動作、手勢、表情等基本步驟的訓練形式，并且定期檢測。在不同的階段有不同的訓練內(nèi)容，而且按照學生的興趣，形式多樣化，同學之間也隨時隨地可以對照檢查、表演、評價等?？偟膩碚f就是想方設法提高學生的朗讀、背誦、理解水平。
我們的具體活動安排是這樣的：
任何活動都需要用環(huán)境來烘托渲染。我動員全班學生一起買來《弟子規(guī)》的書本，書本圖文并茂，有解釋，有故事，學生在學習過程中不知不覺中已經(jīng)拉近了與弟子規(guī)的距離。在我和孩子們的努力下，我們這個學期一開學就利用每周的班隊會課開展學習弟子規(guī)的活動。一個學期下來，孩子們?nèi)谌肓私?jīng)典古文的濃濃氛圍之中。
十三歲之前是兒童記憶力發(fā)展的黃金時期，是語言學習的最佳時期，背誦經(jīng)典是最佳選擇。由于孩子之間差別較大，我采取的方法是讓孩子自己去誦讀，不作硬性要求，避免過重負擔。學校和老師的作用是引導、激勵和幫助，通過各種形式激發(fā)學生的誦讀興趣。在活動的開展途徑上，我以課外、業(yè)余為主，鼓勵學生參與，更多的是開展競賽、朗誦表演。每天一二十分鐘，日積月累，孩子的文化修養(yǎng)、文明程度都會大大提高。在學校統(tǒng)一規(guī)定的讀誦時間之外，每月讓家長檢查背誦，使學生保持濃厚的興趣，要讓孩子和家長一起背誦，首先要做好家長溝通工作，使學校教育與家庭教育有機結合。在家長會上，我們向全體家長宣傳了本次活動的內(nèi)容意義與方法，贏得了家長們的認同與支持。實際最后的結果也證明這一步環(huán)節(jié)的重要性。活動過程中，家長和老師都須保持高度的信心和熱忱。有些家長不但有熱忱，而且真的和小孩一起讀、背，互相考試比賽，雖然很多時候都是大人輸，但大人也因此而溫經(jīng)受益，而且一家興致高昂，是最好的親子活動。我對此還進行及時總結，表彰優(yōu)秀。
誦讀活動的成效不是一朝一夕就能顯現(xiàn)的，為此，我本著“持之以恒，樹立信心”的'誦讀理念，堅持每天清晨早誦讀、課前誦讀。保證每天至少10到15分鐘分鐘的誦讀時間；堅持幾個學生一起誦讀，互幫互教，共同進步，誦讀效果往往比一個人單獨誦讀好，學生們都知道“你可以是我的老師，我也可以是你的老師”；堅持老師與學生一起誦讀，堅持與家長聯(lián)系，取得家長們的支持，創(chuàng)造良好的誦讀環(huán)境。
在誦讀古詩文中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學生的人文底蘊。我們肩負著歷史重任，在我們的努力下，相信我們的學生們會繼承傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)，去開創(chuàng)更加美好的未來！
以上是這學期我們班開展誦讀活動的一些情況，在這些活動中，我看到了孩子們的成功，相信只要我們一起努力，接下來的活動一定會取得更大的成功。
國學教學總結篇二
經(jīng)典著作是我國民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基，也是我們民族精神的紐帶。正是通過文化經(jīng)典，民族精神才得以傳播和不斷發(fā)展，開展經(jīng)典誦讀活動意義深遠，基于此種認識，我校把“學生誦讀中華文化經(jīng)典”活動作為校本課程開發(fā)的內(nèi)容之一，同時也把該活動作為德育教育的重要板塊之一。優(yōu)秀的古典詩文都在我們的誦讀之列。
通過誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩詞，以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。讓學生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思。讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神潛移默化地滋潤學生的心靈。
一、誦讀內(nèi)容及方式。
1、國學精粹《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《百家姓》等，旨在提高學生人文素養(yǎng)和弘揚民族精神，應作為誦讀的重點，有關勵志、愛國、惜時、親情、好學等方面的詩文和中外現(xiàn)、當代美文，也是誦讀的重要篇目。
2、本學期主要以國學經(jīng)典《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》為主。
3、開設經(jīng)典誦讀課、活動課。由語文老師擔任教師。通過開展晨讀、早讀、大課間、課外活動等時間讓學生積極參與經(jīng)典誦讀活動。利用自習課、輔導課、活動課、班會課等時間，開發(fā)經(jīng)典詩文興趣課、體驗課等特色課程，確保經(jīng)典詩文誦讀活動在時間、數(shù)量、質(zhì)量上的保證。
4、充分發(fā)揮師生能動性，組織學校的各種文藝社團積極參與誦讀活動。利用黑板報、櫥窗、宣傳欄、校園廣播，宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動。
5、開展國學經(jīng)典誦讀實踐活動。組織開展誦讀比賽、知識競賽、寫經(jīng)典、悟經(jīng)典、演經(jīng)典等活動和比賽，有針對性地組織開展主題實踐活動，使學生做到知行合一，終生受益。誦讀為主，講解為輔；品位詩文，暢談體會；分清層次，因材施教；師生互動，交流情感。學校活動與班級活動相結合；個人學習與集體輔導相結合；誦讀與展示相結合；評比與激勵相結合；總結與提高相結合。
二、誦讀活動基本時間安排。
1、早讀：早自習鈴響后即讀。
2、課前3分鐘。班主任或科任老師負責，各班利用每天課前3分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，“學而時習之”，吟唱或強化記憶。
3、課后班主任負責開展豐富活動，體驗“誦讀”樂趣，開展“誦讀比賽”、評選“誦讀之星”等活動。
三、活動成效。
通過近一年時間的堅持，我校經(jīng)典誦讀有了一些收獲，主要表現(xiàn)在：
1、通過誦讀，弘揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育學生從小熱愛祖國傳統(tǒng)文化，了解祖國優(yōu)秀文化，提升了他們的人文素養(yǎng)。
2、學生通過誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典，陶冶了學生的高雅情趣，幫助學生養(yǎng)成了良好的學習、行為習慣，培養(yǎng)了開朗豁達的性情、自信自強的人格、和善良誠信的品質(zhì)。
3、在誦讀熟背中增大識字量、擴大閱讀量、增加詩文誦讀量,培養(yǎng)了學生讀書興趣，讓學生掌握誦讀技巧，使學生在誦讀中增強語感，感受文言精華，提高了學生的語文水平和審美能力，提升了學生語文素養(yǎng)。
4、在學校營造濃厚的閱讀氛圍，通過開展經(jīng)典誦讀活動，營造和諧的、人文的、豐滿的校園文化。
第一組負責。
四、
五、六年級段經(jīng)典誦讀以《弟子規(guī)》為主；第二組負責。
一、
二、三年級段經(jīng)典誦讀以《三字經(jīng)》為主。并評出了。
一、二等獎，活動開展達到了預期目的。
傳承中華文化，獲得經(jīng)典文化的熏染，接受中國傳統(tǒng)美德潛移默化的影響，提高師生道德素質(zhì)，增強民族自信心和自豪感，把經(jīng)典誦讀和德育教育結合在一起，以做有理想有追求的人、有生命精神的人、有高尚道德的人為目標，做到讀書明理，知行合一。這是我們開展誦讀活動的出發(fā)點，也是落腳點。
與圣賢對話，與經(jīng)典同行，我們亟需這無價的精神食糧。讓我們在國學光輝的普照下攜手共進，一路前行。
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國學教學總結篇三
本學期我校繼續(xù)開展國學經(jīng)典誦讀活動，同時也成立了國學經(jīng)典社團。其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋學校育人思想之根，在熟讀國學經(jīng)典過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊。我們學校把國學經(jīng)典誦讀活動及社團作為學校教育教學的一項重要內(nèi)容，作為愛國主義教育、道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容積極地開展。我們轉變觀念，讓國學經(jīng)典誦讀活動回歸教育本質(zhì)，作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程，做了一些具體的如下工作：
保證每一個社團成員積極參與國學經(jīng)典誦讀活動，引領學生開展誦讀活動；保證每一個學生有誦讀讀本；保證每學期開展一至二次國學經(jīng)典誦讀展示活動。學校對國學經(jīng)典誦讀活動給予督促。
為了讓經(jīng)典真正植入孩子們的生命，成為影響孩子一生的文化血脈。主要通過社團進行文化浸潤。社團中，對學生進行養(yǎng)成教育心理教育，通過德育課程、班級個性化評價等途徑，為學生營造了一個健康、和諧的成長氛圍，實現(xiàn)學生、教師、學校的和諧發(fā)展。本學期，我們將國學經(jīng)典誦讀引進課堂形成社團，引入學生學習生活。
國學誦讀不是孤立存在，而是與語文教學同步，與學生生活聯(lián)系。通過課堂教學的適時鏈接、課外閱讀的有效拓展，營建孩子們與經(jīng)典對話的環(huán)境，隨時隨處感受經(jīng)典的魅力。同時，還把經(jīng)典誦讀與每周的社團有機的結合起來，通過社團活動來激勵孩子們積累祖國文化的精髓，提升孩子們的文化素養(yǎng)。而在經(jīng)典誦讀及社團的實施策略上，我們依據(jù)小學生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標。面向全體學生，堅持全程參與，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。
為了讓經(jīng)典文化真正浸潤到孩子們的日常生活，內(nèi)化為孩子們的日常行為，我社團主要通過豐富多樣的活動來溫潤推進。我們開展了有趣的手抄報活動，通過這些活動，有效地激發(fā)了學生學習國學的熱情，為形成學生良好的習慣、健全的人格、和諧的個性起到了促進作用。教然后之不足，我們在學習與實踐中，面臨一些問題：
一、教師的國學功底不夠深厚，亟需提高。
我們每一個語文教師都有必要的教學任務，有限的時間制約了教師的閱讀量，影響了教師的閱讀水平。
二、關注國學經(jīng)典誦讀的方法。
既然國學經(jīng)典誦讀已經(jīng)作為課程，那么相應的教學研究、教學探討就應該伴隨國學經(jīng)典誦讀活動的開展，加強國學經(jīng)典誦讀的指導，方法的提煉，經(jīng)驗的交流，以便更好、更有效的開展活動。
總之，任重而道遠??！路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
國學教學總結篇四
《三字經(jīng)》被稱作“千古一奇書”的古代文化經(jīng)典，是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河。這些經(jīng)典美文，凝聚了先賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代中國人，是古人留給我們最為寶貴的精神財富。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。通過師生共同誦讀經(jīng)典段落，共唱三字經(jīng)兒歌，還有講三字經(jīng)小故事的形式，讓我們對經(jīng)典有了更加深入的認識。
學習經(jīng)典，把經(jīng)典誦讀作為民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高道德情操、文明習慣的重要工程。誦讀內(nèi)容主要以《三字經(jīng)》為誦記內(nèi)容。著眼“熏陶”，注重“感悟”。倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用課外時間，做到讀而常吟，“學而時習之”?！度纸?jīng)》教學活動開展以來，在全體語文教師的認真組織下，在班主任老師的全力協(xié)助下，全體學生以飽滿的熱情，認真的態(tài)度，使教學活動開展得有聲有色，卓有成效?，F(xiàn)將該項活動總結如下：一、加強領導，統(tǒng)一思想，形成共識。
中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國學，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動者?！白詮姴幌?，厚德載物”，是整個民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，是優(yōu)秀中國人偉大心靈的.體現(xiàn)。國學不是書齋里發(fā)霉的書本，不是博物館里的古董，更不是竹簡上難懂的文字，她更象是孟子說的滾滾源泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為語文教師，不僅僅要教授課本知識，同時還應尋根溯源，增厚學生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國學精髓。在實施策略上，我們依據(jù)小學生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”，即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。要承認個體差異，不求好心切，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責備，寧靜勿躁、寧簡勿繁。引導學生學習要從易到難、從少到多、循序漸進、以點帶面。二、構建人文環(huán)境，營造誦讀氛圍。課標對閱讀教學的解讀中指出：閱讀是學生的個性化行為。于是我們通過角色想象、情感體驗等形式，創(chuàng)設有利于學生主動體驗的環(huán)境，引導學生在朗讀、默讀、精讀中反復誦讀，使他們用心去感受、關注、欣賞、評價文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實現(xiàn)師生與文本間的對話。
《三字經(jīng)》被稱作“千古一奇書”的古代文化經(jīng)典，是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。通過師生共同誦讀經(jīng)典段落，共唱三字經(jīng)兒歌，還有講三字經(jīng)小故事的形式，讓我們對經(jīng)典有了更加深入的認識。學習經(jīng)典，把經(jīng)典誦讀作為民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高道德情操、文明習慣的重要工程。誦讀內(nèi)容主要以《三字經(jīng)》為誦記內(nèi)容。著眼“熏陶”，注重“感悟”。三、抓好誦讀時機，確保誦讀時間。
《三字經(jīng)》教育與養(yǎng)成教育相結合：歸根結底是為了把古代圣賢的經(jīng)典思想內(nèi)化于心，外化于形，在教學時把一些經(jīng)典國學內(nèi)容以故事的形式加以敘述，把生動有趣的人物歷史故事，滲透于各科的教學中，如孟母三遷，孔融讓梨等經(jīng)典故事都深深的吸引了孩子們。自國學推廣以來，我們一直注重依靠互相影響，互相幫助產(chǎn)生良性互動機制來達到取長補短，共同提高的目的。實踐證明，“三字經(jīng)”豐富文化內(nèi)涵、經(jīng)典的篇章語句、深刻的哲理思想，使學生在誦讀的過程中，不斷的增長歷史文化知識，增強了口語表達能力。開闊了思維、胸懷和眼界。使學生受到教育。
本學期的《三字經(jīng)》教學，我最大的收獲是對學生進行了中國經(jīng)典文化的教育，可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。總之，誦讀經(jīng)典詩文已成為師生學習生活中的一份樂趣，是學校文化建設和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個亮點。我將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩文活動推向深入。
國學教學總結篇五
通過國學經(jīng)典，讓孩子在青少兒時期培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)，增強自我調(diào)控能力和社會適應能力，從而為孩子的終身幸福奠定基礎。本學期，我在國學教學工作中有得有失，現(xiàn)將一學期來的工作總結如下：
要求孩子們做“仁義禮智信，勇勤儉廉潔”的君子，讓每個孩子都能“積跬步，致千里”。作為教師用《論語》中的內(nèi)容來要求自己的言行，處處為學生做表率。教師須先行一步。只有教師比學生先學一步，多讀一點、多背一點，懂鑒賞方法，教學中才能得心應手，左右逢源，也才能給學生正確的引導。
1、多種形式進行朗讀，不求甚解。
國學本身也存在著揚棄和繼承再創(chuàng)新，賦予時代新內(nèi)容的問題。對孩子們學習國學的要求應以“朗朗上口，不求甚解”。國學教育的時間可采取彈性制。如老師每天早自習前20分鐘領著誦讀，起著潛移默化的作用。在教學中，我們采用對對碰、同學接龍、師生接龍、男女對抗賽等形式進行誦讀教學，讓學生在朗讀的過程中感悟其中所蘊含的道理，達到正心正身的`教育目的。通過和古代圣賢對話，在經(jīng)典里遨游，學生們懂得了做人的道理，觸摸著文言的精彩。
2、國學教育須注入現(xiàn)代元素。
如何擺脫枯燥、晦澀的學習方式，讓孩子們領略國學的精華？必須給國學教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學，在學習的過程中伴有古樂，并輔以動畫片演繹，既有古代寓言，也有外國故事，讓孩子們在逼真的環(huán)境里追思古人，陶冶性情。
3、采用現(xiàn)代信息技術與學科教學有機整合的方法進行輔助教學。老師利用多媒體課件設計一些與教學內(nèi)容相適應的故事、圖片等，來幫助學生在理解所學內(nèi)容的同時，增強了課堂教學的趣味，生動性，如在教學《忠》時，在大屏幕上播放《岳飛精忠報國》的故事，教育學生報效祖國就是忠。在教《孝》時，利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導同學們明白，不論你是什么樣的身份，在父母面前你都是兒女，你必須無條件的孝敬他們。
4、課堂教學實現(xiàn)理論聯(lián)系實際。
在每節(jié)課教學內(nèi)容的講解后，都設計一個師生自由討論的環(huán)節(jié)，讓學生聯(lián)系學生活實際進行思考，我們要以什么樣的態(tài)度來對待、認識前人，讓學生學會吸收傳統(tǒng)文化的精華，去其糟粕，用辯證的方法看待問題。與此同時，我們還將《弟子規(guī)》的內(nèi)容與《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》聯(lián)系起來教學，讓學生在古圣賢的身上找到今天行為準則的影子，讓學生明白與圣賢結朋友一樣可以修身正德，同時也實現(xiàn)了課堂教學的師生互動、生生互動的有效達成，與新的教育理念相適應。
5、堅持不懈的檢查誦讀背誦。
各班設立《論語》小助手，每組選一名代表做教師的助手。利用晨檢20分鐘組織全體同學朗讀《論語》,午間小飯桌后抽出20分鐘背誦《論語》，平時檢查同學們學習掌握《論語》的情況，這幾名小助手工作認真負責，對教學效果的達成起到推動作用。
《論語》的教學效果已經(jīng)在同學們身上顯現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)了學生們有了一些細微的變化：教室干凈了，無論何時學生們總是用雙手送給老師作業(yè)，主動向老師問好的學生多了??學生懂得了努力學習，許多學生家長反映孩子變得孝順了、懂事了，主動為家長鋪被子。周六、周日幫家長干些家務活，家長看了心里也很欣慰。孩子對父母的孝順與尊重深深地影響了家長、感動了家長。家長一致贊揚學校國學教育教學活動開展得好，非常有必要。
總之，國學進校園活動意義深遠。學生們受到了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育，對提高學生的自身素質(zhì)和修養(yǎng)起了很大作用。作為教師，也在教學中獲得人生的啟迪。
國學教學總結篇六
“人之初，性本善。性相近，習相遠?！卑殡S抑揚頓挫的讀書聲，整個教室彌漫著傳統(tǒng)文化的氣息，這就是國寺營學校開設的國學課堂。從2014年開始，就將國學教育納入學校德育教育范疇，充分利用各種途徑和資源，開展“國學”經(jīng)典教育活動，熏陶學生品性，規(guī)范學生行為。
如《唐詩三百首》、《三字經(jīng)》、《論語》、《弟子規(guī)》等，根據(jù)年級的升高，閱讀等級難度相應提高?！皩W而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”、“人之初，性本善”，這些朗朗入口的古文，我校在低年級的教學中就已經(jīng)開始了?；顒又?，孩子們積累了大量的經(jīng)典古詩詞，陶冶了文學情操，體驗到成功的喜悅。一些老師不禁有感而發(fā)：原來誦讀并不是一件枯燥的事情，學校應該多搞這樣的活動，豐富孩子的成長體驗，讓他們得到最大程度的鍛煉。現(xiàn)在我校大部分學生能背誦幾十首唐詩。
如“品三國”“詩話人生”、“我眼中的”、“經(jīng)典詩詞同分享”等活動，在活動中，各班的活動形式多樣，學生百讀不厭。對于國學課程的實施，我們并不是單一的讀、背、誦。比如在中華經(jīng)詩美文，要求學生掌握中華傳統(tǒng)美德故事的時候，我校各班級采用了故事會的形式，這樣的組織形式學生喜歡，在輕松愉悅的氛圍中，大家更加興趣盎然。對于古詩的誦讀，或者是小組比賽、男女生比賽、匯報誦讀、展示誦讀、個人誦讀、合作誦讀、表揚誦讀。并且給學生補充他們感興趣的內(nèi)容，擴大了學生的視野和誦讀積累。
《國學》校本課程的開辦，受到了學生及家長的廣泛好評。我校開展《國學》課是基于“中小學都要結合學科特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，語文增加傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩詞的比重”這個理念。
為了營造具有詩情畫意的校園文化環(huán)境，我校利用教學長廊布置了“文化長廊”、張貼“國學”教育的貼畫，櫥窗展板上懸掛典雅的古詩，古詩配畫，意境優(yōu)美，各班教室開設了“文學角”，讓學生從“國學”的精髓中，從傳統(tǒng)的禮儀中吸取有益的知識和營養(yǎng)。
一日之計在于晨，每天充分利用好早自習晨讀10分鐘，學校規(guī)定每個班級組織學生這個時間誦讀古詩文，這個時候瑯瑯的誦讀聲是早晨最美妙的聲音，學生也養(yǎng)成了良好的誦讀習慣。
1、在進行學生經(jīng)典文化誦讀的同時，帶動家長及其他方面一起上網(wǎng)查閱資料，創(chuàng)造輕松愉悅的學習氛圍，共同欣賞經(jīng)典美文，體會國學的博大精深。
2、分內(nèi)容學習，研究中華民族的傳統(tǒng)文化，通過網(wǎng)上交流，信息的查詢，朗讀的方法，圖片的演示，更加深入的、直接的、了解經(jīng)典美文的內(nèi)容。
3、交流心得，熏陶情感。在朗讀、背誦的基礎上，與家長一起記錄對自己有啟發(fā)的經(jīng)典名言名句，或者記載下自己的感想心得，并利用校園網(wǎng)進行網(wǎng)上交流，在有感有思中提升國學的素養(yǎng)。
國學教學總結篇七
中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國學，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動者?！白詮姴幌ⅲ竦螺d物”，是整個民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現(xiàn)。國學不是書齋里發(fā)霉的書本，不是博物館里的古董，更不是竹簡上難懂的文字，她更象是孟子說的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為國學教師，不僅僅要教授課本知識，同時還應尋根溯源，增厚學生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國學精髓。
本學期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學者王應麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書只有1140字，但結構嚴謹，文字簡練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書均為三字韻語，讀來瑯瑯上口，便于兒童記憶。
引導學生在朗讀、默讀、精讀中反復誦讀，使他們用心去感受、關注、欣賞、評價文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實現(xiàn)師生與文本間的對話。
大部分學生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容，學生有一定的自學能力，學習時初步養(yǎng)成了做批注的`好習慣，會小組合作學習。通過《三字經(jīng)》的學習，積累了大量的傳統(tǒng)文化，有利于學生們今后的學習與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠，興趣漸生，之乎者也，古訓在前，在獲取知識的同時自然約束了自己的行為，傾向于學習，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學為先，精忠報國，孝當頭?！跋憔琵g，能溫習，孝于親，所當執(zhí)”??現(xiàn)代人更應學之，在學生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚！
濃郁的書香氣息，讓學生處處感受到詩文的陶冶?！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長期堅持發(fā)展的方向，這必會更有助于學生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚，以“經(jīng)典”為教材，以“活動”為紐帶，通過多種活動，引導學生們誦讀中華經(jīng)典詩文，為學生一生的發(fā)展奠基。
20xx-6-16。
國學教學總結篇八
本學期我執(zhí)教于二（1）班的國學。中華民族擁有幾千年的燦爛文化，無數(shù)國學經(jīng)典被人們傳承詠唱，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進，和庇友善，自強不息的偉大精神。基于此理念和目的，教育部門也要求老師認真進行國學經(jīng)典的教學，本學期，我做了以下工作總結：
“人之初，性本善。性相近，習相遠。”伴隨抑揚頓挫的讀書聲，整個教室彌漫著傳統(tǒng)文化的氣息，這就是國寺營學校開設的國學課堂。從20xx年開始，就將國學教育納入學校德育教育范疇，充分利用各種途徑和資源，開展“國學”經(jīng)典教育活動，熏陶學生品性，規(guī)范學生行為。
所學每一段弟子規(guī)都能認真背誦，并且知曉其大意，利用課余時間，分層次、等級的背誦《弟子規(guī)》，活動中，孩子們積累了大量的經(jīng)典古詩詞，陶冶了文學情操，體驗到成功的喜悅。一些老師不禁有感而發(fā)：原來誦讀并不是一件枯燥的事情，學校應該多搞這樣的活動，豐富孩子的成長體驗，讓他們得到最大程度的鍛煉?，F(xiàn)在部分學生能背誦大部分的弟子規(guī)。
（一）是利用課余時間，分層次、等級的背誦《弟子規(guī)》，活動中，孩子們積累了大量的經(jīng)典古詩詞，陶冶了文學情操，體驗到成功的喜悅。一些老師不禁有感而發(fā)：原來誦讀并不是一件枯燥的事情，學校應該多搞這樣的活動，豐富孩子的成長體驗，讓他們得到最大程度的鍛煉?，F(xiàn)在我校大部分學生能背誦幾十首唐詩。
（二）是充分利用語文閱讀課開展“誦讀經(jīng)典詩文，傳承華夏文明”活動，如“品三國”“詩話人生”、“我眼中的xx”、“經(jīng)典詩詞同分享”等活動，在活動中，各班的活動形式多樣，學生百讀不厭。對于國學課程的.實施，我們并不是單一的讀、背、誦。比如在中華經(jīng)詩美文，要求學生掌握中華傳統(tǒng)美德故事的時候，我校各班級采用了故事會的形式，這樣的組織形式學生喜歡，在輕松愉悅的氛圍中，大家更加興趣盎然。對于古詩的誦讀，或者是小組比賽、男女生比賽、匯報誦讀、展示誦讀、個人誦讀、合作誦讀、表揚誦讀。并且給學生補充他們感興趣的內(nèi)容，擴大了學生的視野和誦讀積累。
（三）自主開發(fā)《國學》作為校本課程，使學生接受傳統(tǒng)文化的熏陶、培養(yǎng)學生的自我修養(yǎng)?！秶鴮W》校本課程的開辦，受到了學生及家長的廣泛好評。我校開展《國學》課是基于“中小學都要結合學科特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，語文增加傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩詞的比重”這個理念。
（四）創(chuàng)設良好氛圍，創(chuàng)設誦讀環(huán)境。為了營造具有詩情畫意的校園文化環(huán)境，我校利用教學長廊布置了“文化長廊”、張貼“國學”教育的貼畫，櫥窗展板上懸掛典雅的古詩，古詩配畫，意境優(yōu)美，各班教室開設了“文學角”，讓學生從“國學”的精髓中，從傳統(tǒng)的禮儀中吸取有益的知識和營養(yǎng)。
（五）創(chuàng)設有利時機，營造濃濃書香。一日之計在于晨，每天充分利用好早自習晨讀10分鐘，學校規(guī)定每個班級組織學生這個時間誦讀古詩文，這個時候瑯瑯的誦讀聲是早晨最美妙的聲音，學生也養(yǎng)成了良好的誦讀習慣。
（六）美文誦讀，提倡和家長共同學習。
1、在進行學生經(jīng)典文化誦讀的同時，帶動家長及其他方面一起上網(wǎng)查閱資料，創(chuàng)造輕松愉悅的學習氛圍，共同欣賞經(jīng)典美文，體會國學的博大精深。
2、分內(nèi)容學習，研究中華民族的傳統(tǒng)文化，通過網(wǎng)上交流，信息的查詢，朗讀的方法，圖片的演示，更加深入的、直接的、了解經(jīng)典美文的內(nèi)容。
3、交流心得，熏陶情感。在朗讀、背誦的基礎上，與家長一起記錄對自己有啟發(fā)的經(jīng)典名言名句，或者記載下自己的感想心得，并利用校園網(wǎng)進行網(wǎng)上交流，在有感有思中提升國學的素養(yǎng)。
1、教材挖掘不深入。
2、教法不靈活，不能吸引學生學習，對學生的引導、啟發(fā)不足。
3、新課標下新的教學思想學習不深入。對學生的自主學習，合作學習，缺乏理論指導。
4、差生末抓在手。由于對學生的了解不夠，對學生的學習態(tài)度、思維能力不太清楚。上課和復習時該講的都講了，學生掌握的情況怎樣，教師心中無數(shù)。導致了教學中的盲目性。
1、認真?zhèn)湔n，鉆研教材，查閱相關資料，在自己弄懂的基礎上再向學生傳授。
2、教學中充分利用現(xiàn)代教學手段，以讀為主，讓學生在讀中感悟，同時老師給予適當適時的點拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個學生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過關，課堂上不能過關的課后補救。
4、組織學生辦國學經(jīng)典小報，對于優(yōu)秀小報，班上和學校都進行了評獎，為學生贏得了自信。
5、分小組檢查了“經(jīng)典誦讀”的朗讀情況保持良好。
加強學習，學習新課標下新的教學思想。學習新課標，挖掘教材，進一步把握知識點和考點。多聽課，學習同科目教師先進的教學方法的教學理念。加強轉差培優(yōu)力度。加強教學反思，加大教學投入。
教師的工作周而復始，我將好好反思一年來我工作中的經(jīng)驗和不足，立足本職崗位把以后的工作做好，一份耕耘，一份收獲。教學工作苦樂相伴。我將本著“勤學、善思、實干”的準則，一如既往，再接再厲，把工作搞得更好。
國學教學總結篇九
中華文化綜羅百代，廣博精微，國學經(jīng)典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。本學期學習國學經(jīng)典的成果在于：
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會的關系，至今仍具有現(xiàn)實指導意義。通過學習，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風，具有重要的現(xiàn)實意義。
我在課堂中加入了一些古人古風的小故事小視頻，自從孩子們看了之后，變得更加謙讓、團結同學、尊重師長了。國學經(jīng)典視頻讓傳統(tǒng)文化走進了孩子的日常生活，走進他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨?，成為孩子們成長路上的“指南針”。
我在上課時，簡潔地講解了古文意義之后，更多的是結合實際生活，提舉實例，讓學生在生活中接受熏陶。
學生接受這樣的熏陶，國學經(jīng)典在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的一生都會產(chǎn)生積極影響。如今，外來文化、網(wǎng)絡文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大，不少學生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴重“營養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
高年級以學習優(yōu)秀的古典經(jīng)文為主，我在教學中以培養(yǎng)學生的古典文。
化底蘊和優(yōu)雅情懷為主，每節(jié)課不少于三次朗讀，并指導感悟。古文中其中不僅有文學，還蘊涵著美學、哲學。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實學生，就是給了他們一把開啟心智的鑰匙。
國學經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)，繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚國學。作為一名教師，我希望在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波;可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
國學教學總結篇十
中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國學，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動者。“自強不息，厚德載物”，是整個民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現(xiàn)。國學不是書齋里發(fā)霉的書本，不是博物館里的古董，更不是竹簡上難懂的文字，她更象是孟子說的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為語文教師，不僅僅要教授課本知識，同時還應尋根溯源，增厚學生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國學精髓。
本學期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學者王應麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書只有1140字，但結構嚴謹，文字簡練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書均為三字韻語，讀來瑯瑯上口，便于兒童記憶。
課標對閱讀教學的解讀中指出：閱讀是學生的個性化行為。于是我通過角色想象、情感體驗等形式，創(chuàng)設有利于學生主動體驗的環(huán)境，引導學生在朗讀、默讀、精讀中反復誦讀，使他們用心去感受、關注、欣賞、評價文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實現(xiàn)師生與文本間的對話。
大部分學生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容，學生有一定的自學能力，學習時初步養(yǎng)成了做批注的好習慣，會小組合作學習。通過《三字經(jīng)》的學習，積累了大量的傳統(tǒng)文化，有利于學生們今后的學習與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠，興趣漸生，之乎者也，古訓在前，在獲取知識的同時自然約束了自己的行為，傾向于學習，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學為先，精忠報國，孝當頭?！跋憔琵g，能溫習，孝于親，所當執(zhí)”……現(xiàn)代人更應學之，在學生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚！
濃郁的書香氣息，讓學生處處感受到詩文的陶冶?！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長期堅持發(fā)展的方向，這必會更有助于學生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚，以“經(jīng)典”為教材，以“活動”為紐帶，通過多種活動，引導學生們誦讀中華經(jīng)典詩文，為學生一生的發(fā)展奠基。
國學教學總結篇十一
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，相傳是宋朝末大學問家王應麟編撰的，流傳中后人又不斷增補?！度纸?jīng)》是我國古代傳統(tǒng)蒙學教材中流傳時間最長、最具代表的一種，它內(nèi)容文筆流暢，樸實無華，深入淺出，情真意切?！度纸?jīng)》講了許多歷史故事和做人的道理。根據(jù)《三字經(jīng)》的這一特點，我在教學中借助故事來幫助學生理解其含義，以《三字經(jīng)》內(nèi)容為依據(jù)豐富學生的詞語。比如，在教學“稻梁黍，麥菽稷。此五谷，人所食”時在學生結合已有經(jīng)驗理解句子后，我給學生講關于糧食的故事，學習四首有關珍惜糧食的古詩警句，讓學生明白珍惜糧食的道理。講授“香九齡，能溫習、融七歲，能讓梨”這一內(nèi)容時引入故事“黃香溫席”“孔融讓梨”學生自己查資料學習典故，學習興趣濃厚，理解經(jīng)文也容易多了。校本課程國學經(jīng)典的教育為學生開創(chuàng)了五彩的誦讀天地，孩子們走進中華古典詩文，走進了與語文相關的課外讀物，走進了體現(xiàn)具有自我個性的閱讀世界。在教學《三字經(jīng)》時我采用多種形式的朗讀來進行朗讀訓練，每節(jié)都采用多種方式去讀，以達到熟讀成誦的目標，學生在讀中感受到詩句節(jié)奏美，韻律美。久而久之，融入了孩子的心靈深處。
遠。學生獲取知識的同時自然約束自己的行為，傾向于學習，心靈又得到洗禮和震撼。古人尚且學為先，精忠報國，孝當頭“香九齡，能溫席---”現(xiàn)代人更應學之，在學生朗誦讀經(jīng)中感受的是人性的再現(xiàn)，人文精神的'頌揚。
濃郁的書香氣息，讓學生處處感受到詩文的陶冶，與經(jīng)典同行，與圣賢為友是我們傳承國學文化的方向，這必有助于學生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚。
20xx-6-16。
國學教學總結篇十二
國學，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學說為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套完整的文化、學術體系。下面小編為大家?guī)憩F(xiàn)代國學教學的工作總結。
中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。青少年學習國學經(jīng)典的意義在于：
一、傳承美德 傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的 “仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會的關系，至今仍具有現(xiàn)實指導意義。通過學習，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風，具有重要的現(xiàn)實意義。 自從孩子們接受國學教育之后，變得更加謙讓、團結同學、尊重師長了。國學經(jīng)典讓傳統(tǒng)文化走進了孩子的日常生活，走進他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨?，成為孩子們成長路上的“指南針”。
二、健全人格 學生接受這樣的熏陶，國學經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。 如今，外來文化、網(wǎng)絡文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大，不少學生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴重“營養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
三、陶冶情操 優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠，可以培養(yǎng)學生的古典文化底蘊和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學，還蘊涵著美學、哲學。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實學生，就是給了他們一把開啟心智的鑰匙。 國學經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)，繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚國學。
濃郁的書香氣息，讓學生處處感受到詩文的陶冶?！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長期堅持發(fā)展的方向，這必會更有助于學生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚，以“經(jīng)典”為教材，以“活動”為紐帶，通過多種活動，引導學生們誦讀中華經(jīng)典詩文，為學生一生的發(fā)展奠基。
作為一名教師，我希望在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波;可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
“國學經(jīng)典誦讀”早已成為我校的校本課程，我們年級的學生學習已有一年了，學生對我國的經(jīng)典文化已有了初步了解，收到了啟蒙教育，開展了一系列行之有效的誦讀實踐活動。老師、學生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基。 “掬水月在手，弄花香滿衣。”傳統(tǒng)文化教育猶如一道風景，帶來勃勃生機，它時時喚起學生創(chuàng)造的靈性，奏響學生心中詩文的琴弦，激活學生的好奇心和充滿激情的美好情懷，提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊。
一、教學的形式
1、趣味化的形式。小學生學習“興趣是第一位的”，所以在經(jīng)典誦讀課教學方法力求趣味化，千方百計調(diào)動學生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個個生動的小故事，用故事吸引學生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達能力。畫畫法：有些詩形象深邃、意境悠久，可以畫下來，詩中有畫，畫中有詩，幫助記憶，效果突出，讓學生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進生活，在平時生活中、在作文中時不時把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學生的興趣，更讓學生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。在閱讀教學中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學習意在提高文化底蘊，是遠離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學生字字會解釋，句句能分析。教學目標單一，讓學生開心地學，有趣地讀，多多地記;學習的特點是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難;學習的目的在于引導學生去“觸摸”語言。
二、開展活動，保證實效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟，“學而時習之”。
2、組織學生根據(jù)經(jīng)典詩文進行編寫手抄報活動和活動體會。
三、具體的教學方法：
1、 要求每位學生都有一本摘抄本，將所學課文，課外閱讀中看到的優(yōu)美詞句，喜歡的古詩詞，名言警句等進行摘抄記錄。增加學生的語言積累。
2、國學教育須注入現(xiàn)代元素 如何擺脫枯燥、晦澀的學習方式，讓孩子們領略國學的精華?必須給國學教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學，在學習的過程中伴有古樂，并輔以動畫片演繹，既有古代寓言，也有外國故事，讓孩子們在逼真的環(huán)境里追思古人，陶冶性情。
3、采用現(xiàn)代信息技術與學科教學有機整合的方法進行輔助教學。 老師利用多媒體課件設計一些與教學內(nèi)容相適應的故事、圖片等，來幫助學生在理解所學內(nèi)容的同時，增強了課堂教學的趣味，生動性，如在教學《忠》時，在大屏幕上播放《岳飛精忠報國》的故事，教育學生報效祖國就是忠。在教《孝》時，利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導同學們明白，不論你是什么樣的身份，在父母面前你都是兒女，你必須無條件的孝敬他們。
4、在教學中，針對我們班學生的實際，我充分激發(fā)他們的古詩文誦讀積極性，每天早上，我都堅持和學生一起誦讀優(yōu)美的古詩文，激發(fā)學生背誦古詩文的興趣。為了更好地培養(yǎng)學生的`朗讀、理解能力，我一直要求學生多讀多想，并且要求學生在日記中寫學完古詩的感受，鼓勵學生大膽用文字或圖畫的形式表現(xiàn)出來。
5、誦讀經(jīng)典，我充分激發(fā)他們的古詩文誦讀積極性，每天早上，我都堅持用最俊秀的字在黑板上抄寫優(yōu)美的古詩文和學生一起誦讀。
四、教學中的需要改進的地方：
1、要重視經(jīng)典誦讀教學，在不影響正常教學的基礎上，把經(jīng)典誦讀工作做實、做細。實實在在的上足經(jīng)典誦讀課程，再也不會為了其他科目的教學而占用經(jīng)典誦讀課時。
2、可以在展示形式上再下功夫，如可以從一幅畫引出一首詩或一個成語，再從詩或成語中的一個字引出一首詩或一個成語等。在今后的展示中要有師生互動，教師參與展示。
3、關注學生的差異性。在背誦的量上可以分常量和變量，如每周按常量布置學生背誦必背的內(nèi)容外，再給那些有余力的學生安排一些課外收集到的古詩詞等背誦，使他們能夠多得一些。
4、注意保護學生的背誦興趣，因為興趣是一種無形的動力，當學生對誦讀感興趣時就會全身心地投入。
5、保證每天的誦讀時間，并不斷提高效率，可充分利用學習小組合作、學生間結對子等多種形式促進經(jīng)典誦讀工作的開展。
自從國學經(jīng)典教材走進校園的課堂以來，我與孩子們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力。只要行動就會有收獲，學生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。時間飛逝，期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時間在變，但我們的信念不變，我們的行動不變，期待收獲更多!
國學教學總結篇十三
我已帶學生誦讀國學經(jīng)典有一年了，一路走來，我和學生們一起欣賞經(jīng)典的無窮魅力，共同感受誦讀帶給我們的無窮樂趣。本冊教材節(jié)選自孔子的《論語》、《大學》，五個主題分別是：孝敬、仁愛、修身、君子和交友；在經(jīng)典的潤澤中我們感受著成長的快樂；同時在教學方法上面也收獲頗多。
首先學生的學習興趣應該排在第一位，所以在經(jīng)典誦讀課教學方法力求趣味化，千方百計調(diào)動學生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個個生動的小故事，用故事吸引學生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達能力。巧用法：讓經(jīng)典走進生活，在平時生活中、在作文中時不時把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學生的興趣，更讓學生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。
其次，隨著國學經(jīng)典學習的深入，古文的內(nèi)容難度也逐漸增加，想要學生一下子就能把握住內(nèi)容，難免過于急于求成，我想還是采取“不求甚解”化吧。因為我深信書要慢慢讀、細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。因此在閱讀教學中要力求甚解，但古代經(jīng)典的`學習意在提高文化底蘊，是遠離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學生字字會解釋，句句能分析。教學目標單一，讓學生開心地學，有趣地讀，多多地記；學習的特點是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難；學習的目的在于引導學生去“觸摸”語言。
最后我想說的是：誦讀形式應該多樣化。重視朗讀，強調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學生的誦讀熱情，使得他們漸漸地喜愛上了誦讀詩詞。
還記得，開學初，有的同學便迫不及待地問：老師，這學期我們背哪些詩??？什么時候學啊？”看著孩子們的張張笑臉，我感到異常欣慰。
經(jīng)典誦讀活動的開展提高了學生的語文能力，有效提高了他們的語文素養(yǎng)。語言不斷得到積累。我覺得背書，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出。到目前為止，大部分的學生已經(jīng)能夠背誦《大學》、《論語》。經(jīng)典誦讀增強了學生的語言積累，大量誦讀豐富了語言積累，增強了語感，獲得了審美體驗。同時，說寫能力也不斷得到了提高。多樣的誦讀活動不僅豐富了學生的積累，而且大大提高了學生的書面和口頭表達能力。
自從國學經(jīng)典教材走進校園的課堂以來，我與學生們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力。只要行動就會有收獲，學生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。時間飛逝，期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時間在變，但我們的信念不變，我們的行動不變，期待收獲更多！
國學教學總結篇十四
國學于20xx年—20xx年第一學期始成為我校的校本課程之一，本人也很有幸承擔我校國學教師一職。這個過程，不僅是學生在不斷地學的過程，也是我不斷學習的過程。
通過這一學期的學習，學生對我國的經(jīng)典文化已有了淺薄的了解，受到了一定的啟蒙教育。本學期并通過學部“讀書達人”活動、“天才知道—我知道”活動及學校的元旦文藝匯演進行了成果展示，通過幾次活動的展開，不僅展現(xiàn)了我校本學期國學校本課的教學成果，同時也增強了學生對國學課的學習興趣，讓學生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基?！稗浜盟略谑郑ㄏ銤M衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風景，帶來勃勃生機，它時時喚起學生創(chuàng)造的靈性，奏響學生心中詩文的琴弦。下面總結一下自己的具體做法及得失：
1、趣味化的形式。小學生學習“興趣是第一位的”，所以在教學方法上力求趣味化，千方百計調(diào)動學生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：將文中所涉及到的故事一個一個的用視頻展示出來，不僅強化了學生對文章內(nèi)涵的理解，同時也強化了知識的記憶。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。教學中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學習意在提高文化底蘊，是遠離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學生字字會解釋，句句能分析。尤其是那些內(nèi)容超出學生理解范圍內(nèi)但又不可省略的內(nèi)容，就讓學生開心地學，有趣地讀，多多地記，并化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難。
3、多樣化誦讀形式。重視朗讀，強調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，pk讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛上了國學課程。
4、獎勵機制運用到位。有一次公開課后，組內(nèi)老師評價說上其他老師的課學生感到的是春天，那么國學課給孩子的感覺就是秋天—豐收的季節(jié)。所以，對上課認真學，遵守課堂紀律，積極參與活動，當堂學習效果好的小組和個人都會實時地給予榮譽或實物性的獎勵，并且重表揚，輕批評，故使每位學生在國學課上的表現(xiàn)都非常的積極并且時刻盼望著國學課的到來。所以每次看到孩子們提醒“國學老師，今天我們班有你的課”時，我感到異常欣慰。
5、新形式檢測手法—情景演練的的應用。這主要在三、四年級《弟子規(guī)》的教學中提現(xiàn)到。由于《弟子規(guī)》的內(nèi)容是有關接人待物等行為禮儀方面的，故要讓學生切實掌握并靈活運用，離不了實際性的演練，故在教學環(huán)節(jié)中設置模擬性的情景演練環(huán)節(jié)。
6、各階段教學內(nèi)容的合理選擇與把關。雖然小學階段總體可以分高中低三個階段，但對于不同階段、不同年級、不同班級的學生而言，學情是不同的`，所以在教學時，依據(jù)不同年級、不同班級的學情不同，合理地選擇教學內(nèi)容，開展教學，保證每個班級，每節(jié)課都能學到新的知識。
本學期學部舉辦的“讀書達人”活動、“天才知道—我知道”活動及學校文藝匯演國學節(jié)目的演出，為孩子們的學習成果提供了一展示自我學習成果的機會。雖然展示的孩子不多，但無疑給學生提供了這樣一個心理暗示，學好國學，我們會有機會上臺讓眾人看到我們努力學習的成果，我們是很棒的學生，極大地增強了學生的自信心，也提高了他們學習國學的興趣。
1、選擇合理性的教材及制定合理的教學計劃。雖然在版本的選擇上已經(jīng)依據(jù)學部要求，但有些內(nèi)容的確超出學生理解的范疇，并且很多內(nèi)容缺少趣味性，使得相當部分內(nèi)容讓學生學起來有些枯燥，且在展示的時候，缺乏適合學校需求的內(nèi)容。教學計劃方面，有時會因配合其他學科及一些活動的需求不能按期進行教學任務，故應考察當下國學的教學環(huán)境，選擇合適的教材；且教學計劃的制定宜少不宜多，以免造成不能如期完成教學任務的現(xiàn)象。
2、要重視國學課教學，在不影響正常教學的基礎上，把國學課程做實、做細。實實在在的上足國學課程，再也不會為了其他科目的教學而占用國學課時。
3、可以在展示形式上再下功夫，如可以在各班級開展學國學后的感悟報告會，也可以在板報欄開設一期以國學為主題的板報，增加學生展示的機會。同時在今后的展示中要有師生互動，這不僅促進教師對國學內(nèi)容的學習，同時在相當程度上也提升了教師在傳統(tǒng)文化方面的修養(yǎng)。同時，在學校大型活動展示時，應尊重國學學科的特性，避免為演出而強制要求節(jié)目類型等類似方面。
4、關注學生的差異性。在教學目標的量上可以分常量和變量，如程度好的學生可以提高標準和要求，程度弱的可以只達到最低要求即可。
5、保證每天的誦讀時間。人的記憶是有一定的規(guī)律的。雖然當堂很多學生都能達到當堂成誦的程度，但時間一久，學生會不斷地遺忘。如若再加上學得東西逐漸地增多，則學生遺忘的速度會加快，所以一定程度上的誦讀時間的保證，無疑并提高了學習效率。
6、國學教室的逐漸完善。國學是中國傳統(tǒng)文化的簡稱，顯然許多內(nèi)容都是龐雜且內(nèi)在的，無法如音樂、美術般自由的展現(xiàn)；但內(nèi)涵性的東西卻并非只是口頭上的學習就能內(nèi)化的，這還需要不斷地通過行為舉止上的強化，使其深入骨髓，這樣才能逐漸學到精華。
一學期來，我與孩子們一起行走在這開滿鮮花的國學之路上，體驗著學習國學的樂與苦，喜與憂，并不斷收獲著成功的喜悅。只要行動就會有收獲，學生在學習國學的過程中，明顯對中華傳統(tǒng)文化的了解增多了，對自我的約束也提高了，自我修養(yǎng)也有了一定程度的提高。
國學教學總結篇十五
“國學經(jīng)典誦讀”早已成為我校的校本課程，我們年級的學生學習已有一年了，學生對我國的經(jīng)典文化已有了初步了解，收到了啟蒙教育，開創(chuàng)了一系列行之有效的誦讀實踐活動：每天一次固定時間的誦讀，師生共同進步;每學期一次成果展示;每學期評選一次“國學小標兵”。讓老師、學生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基?！稗渌略谑?，弄花香滿衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風景，帶來勃勃生機，它時時喚起學生創(chuàng)造的靈性，奏響學生心中詩文的琴弦，激活學生的好奇心和充滿激情的美好情懷，提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊?！懊糠昙压?jié)倍思親”成了師生的口頭禪，“李杜詩篇萬口傳”成了班級良好的學詩風氣，校園傳統(tǒng)文化的教育氛圍日益濃厚。
一、誦讀總目標：
使學生走進經(jīng)典詩文的殿堂，激發(fā)誦讀的興趣，享受誦讀帶來的愉悅感，培養(yǎng)良好的誦讀習慣，為學生的終身發(fā)展和幸福人生奠基。
1、營造寬松愉悅的誦讀氛圍，感受中華文化的璨若星辰與博大精深，激發(fā)學生熱愛祖國語文的情感，提高學生的文化品位和審美情趣，養(yǎng)成“多讀書、好讀書、讀好書”的閱讀習慣。
2、落實《語文課程標準》，在小學階段熟練背誦200首經(jīng)典詩詞及其他國學經(jīng)典誦讀內(nèi)容，豐富學生的的語言積累，提升文化素養(yǎng)。
3、在教師的'指導下誦讀拓寬閱讀視野，豐厚知識儲備，提高閱讀能力。在此基礎上，鼓勵學生閱讀自己喜歡的讀物。
二、語言引導，重在激勵。營造誦讀環(huán)境，激發(fā)誦讀興趣。
班內(nèi)設立一個“快樂書架”一個“誦讀專欄”一次“誦讀交流”“課前一吟，熟讀成誦”，努力構建班級誦讀環(huán)境。
三、指導誦讀詩詞，提高誦讀效果。
創(chuàng)造一個人人都在誦讀的環(huán)境，讓孩子浸濡其中，自然樂意親近經(jīng)典。
1、引導巧誦，實現(xiàn)“量”的積累。
古人云：“為文之道在于厚積而薄發(fā)”。小學生只有背誦大量的經(jīng)典詩文，實現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩文的精華，得到古文化的浸潤，從而豐富自己的語言。那么，如何在有限的時間內(nèi)，引導學生多背，實現(xiàn)“量”的積累呢?我采用據(jù)意誦、表演誦、據(jù)時誦、入境誦等多種方式引導學生巧背。
2、注重結合，增進朦朧理解。
如果說，我們倡導學生誦讀經(jīng)典詩文，積累語言材料是為學生語文能力的提高打下的一個厚實的起點，那么將這些材料內(nèi)化、運用則是我們追求的另一種境界。小學生在實現(xiàn)“量”的積累的同時，對所背誦的經(jīng)典詩文能達到朦朧理解更難能可貴，隨著他們閱歷、知識的增長，這種朦朧理解就會越來越深刻，久而久之，內(nèi)容與理解便會化為自己的東西，運用也就水到渠成。那么，如何從理性上牽引學生的靈魂，沉潛往復于經(jīng)典詩文的字里行間，以增進朦朧理解?在實踐中，我注重搞好如下幾個結合：
(1)誦讀與自查自悟相結合。
(2)誦讀與賞析相結合。
(3)誦讀與運用相結合。a在生活中運用。在姹紫嫣紅的春日里，學生看到盛開的桃花、月季花會微笑著吟誦出“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。”;一場春雨悄然來臨，看著淅淅瀝瀝的雨滴學生會吟誦“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲?！焙⒆釉絹碓较矚g用經(jīng)典詩文來表達自己的意愿和感情。
經(jīng)典詩文在悄然無聲中走進了學生們的生活，那些背誦過的詩文如一汪清泉流淌在學生們的心間，激蕩著他們的情感，升華著他們對生活的認識。
四、摸索出一套較為可行的經(jīng)典詩文教學方法和誦讀形式。
1、方法趣味化。
小學生學習“興趣是第一位的”，所以經(jīng)典誦讀課教學方法力求趣味化，千方百計調(diào)動學生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個個生動的小故事，用故事吸引學生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達能力。畫演法：許多經(jīng)典詩詞可以演繹成一個小劇目，師生、生生合作表演，興趣盎然，印象深刻，有些詩形象深邃、意境悠久，可以畫下來，詩中有畫，畫中有詩，幫助記憶，效果突出，讓學生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進生活，在平時生活中、在作文中時不時把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學生的興趣，更讓學生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。
書要慢慢讀、細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。在閱讀教學中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學習意在提高文化底蘊，是遠離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學生字字會解釋，句句能分析。教學目標單一，讓學生開心地學，有趣地讀，多多地記;學習的特點是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難;學習的目的在于引導學生去“觸摸”語言。
3、誦讀形式多樣化。
重視朗讀，強調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以低聲玩味，可以集體讀、分組讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛上了誦讀詩詞。當誦讀手冊下發(fā)到學生手中時，部分學生馬上就會開始自己誦讀，幾天工夫就可以背誦完20首詩詞?？雌饋?，誦讀經(jīng)典詩詞并沒有給學生造成負擔加重。
五、有效促進了學生語文能力的提高。
經(jīng)典誦讀活動的創(chuàng)造性開展，增強了學生在各種場合學經(jīng)典、用經(jīng)典的意識，多方面提高了學生的語文能力，使得學生“腹有詩書氣自華”，有效提高了他們的語文素養(yǎng)。
1、語言快速積累。
“背書，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出”。到目前為止，五年級學生已經(jīng)能夠背誦許多篇目，真正落實了課標要求。經(jīng)典誦讀增強了學生的語言積累，并且為“我”所用，使之終身受益。學生人人有語言積累本或讀書筆記本，多數(shù)學生積累美詞佳句或寫讀書筆記。大量誦讀豐富了語言積累，增強了語感，獲得了審美體驗。
2、說寫能力不斷提高。多樣的誦讀活動不僅豐富了學生的積累，而且大大提高了學生的書面和口頭表達能力。
“經(jīng)典誦讀，是一條開滿鮮花的道路?！蔽遗c孩子們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力，收獲著成功的喜悅。
只要行動就會有收獲，學生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。教學期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時間在變，但我們的信念不變，我們的行動不變，期待收獲更多!
國學教學總結篇十六
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會的關系，至今仍具有現(xiàn)實指導意義。通過學習，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風，具有重要的現(xiàn)實意義。
學生接受這樣的熏陶，國學經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。
優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠，可以培養(yǎng)學生的古典文化底蘊和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學，還蘊涵著美學、哲學。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實學生，就是給了他們一把開啟心智的鑰匙。
國學經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)，繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚國學。
作為一名教師，我希望在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波；可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的教育詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
李前華。
二0一六年一月一日。
國學教學總結篇十七
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，無數(shù)國學經(jīng)典被人們傳承詠唱，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進，和庇友善，自強不息的偉大精神?；诖死砟詈湍康模逃块T也要求老師認真進行國學經(jīng)典的教學，本學期，我重點完成了以下工作：
1、認真?zhèn)湔n，鉆研教材，查閱相關資料，在自己弄懂的基礎上再向學生傳授。
2、教學中充分利用現(xiàn)代教學手段，以讀為主，讓學生在讀中感悟，同時老師給予適當適時的點拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個學生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過關，課堂上不能過關的課后補救。
4、組織學生辦國學經(jīng)典小報，對于優(yōu)秀小報，班上和學校都進行了評獎，為學生贏得了自信。
5、分小組檢查了“經(jīng)典誦讀”的朗讀情況，整體效果較好。
總之，學生在學習了經(jīng)典的同時，又受到了品德的熏陶，為學生全面健康地發(fā)展奠定了基礎。
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國學教學總結篇十八
本學期開展了全校性的國學經(jīng)典研讀活動?；顒娱_展至今，我校深刻體會到國學經(jīng)典就是尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根，尋做人明理之本。在研讀過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學生的人文底蘊。對我校開展的國學經(jīng)典研讀活動情況簡單總結如下：
一、以積極的態(tài)度進行充分的準備，務求卓有成效。
1、制定《國學興趣班工作計劃》，做到活動有計劃，目的明確、責任清楚，確保了活動的順利進行。
2、以國學經(jīng)典教學作為本學年校本課程開發(fā)的主要科目，一至六年級每周每班一節(jié)，確保有充足的教學時間。
3、以《三字經(jīng)》作為本學期國學經(jīng)典研讀活動教本，組織購買全體師生每人一冊，做到人人都有教本上課。
二、以豐富的活動調(diào)動了學生學習經(jīng)典的熱情。
1、全校開展“朗誦比賽”，促進學生對國學的學習興趣，同時也促進了學生對國學課文的背誦和課外相關知識的積累。在活動過程中，選手們以流利的普通話、抑揚頓挫的語調(diào)，把《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》中的經(jīng)典誦讀得有聲有色，贏得了在場師生的陣陣掌聲。這次的活動為學生提供了一個展示學習《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》成果的舞臺。
2、“教師國學講壇”活動，根據(jù)國學教師自主學習的成果，結合國學課程內(nèi)涵的需要，促進教師加強國學文化學習，了解《三字經(jīng)》涉及的典故、歷史人物、歷史事件的來龍去脈，提升了教師的國學修養(yǎng)，豐富了教學內(nèi)涵，從而更好地激發(fā)了學生的文化期待。
我校自開展國學經(jīng)典研讀活動以來，始終堅持：學?；顒优c班級活動相結合；誦讀與展示相結合；評比與激勵相結合；總結與提高相結合的原則。學生的學習興趣不斷提高。
三、取得的成績。
這次活動使我們深刻體會到：抓好經(jīng)典研讀活動領導重視是前提，老師參與是基礎，調(diào)動學生積極性是關鍵。學生學習國學經(jīng)典的熱情日益高漲，氣氛濃厚。豐富了學生校園文化生活。
四、努力方向。
但是，國學經(jīng)典的學習還得不到部分學生尤其是家長們的高度重視，學生雖然學習了經(jīng)典中的道理，但生活中的某些行為還是沒有改變，沒有做到言行一致。所以，我們今后的工作中還要更加努力，進一步加大宣傳的力度，有針對性地開展這項活動。向著“傳播國學知識，提升綜合素質(zhì)”的目標努力奮進。
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