讀后感是讀完一本書或一篇文章之后，根據(jù)自己的理解和感受對其中的內(nèi)容、人物形象、情節(jié)發(fā)展等進行評述和總結(jié)的一種文學(xué)作品。讀后感是我們對所讀材料的精神輸出和思考結(jié)果，也是鍛煉自己理性思維和表達能力的途徑。我讀完一本書后，內(nèi)心充滿了無盡的思考和感悟，不禁想要寫一篇讀后感來表達心情。寫一篇較為完美的讀后感要注意語言的精準(zhǔn)和邏輯的合理。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作的參考。讀完這本書，我對人生的意義有了更深刻的思考；讀完這篇文章，我對社會問題有了更清晰的認識；讀完這部小說，我對人性的復(fù)雜性和多樣性有了更深入的認知。希望這些范文能夠激發(fā)大家的寫作靈感，寫出一篇令人贊嘆的讀后感。
中學(xué)春讀后感篇一
“難道就因為我貧窮，地位低下，相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂，沒有一顆心了嗎？你想錯了！我的心靈和你一樣豐富，我心里所裝的也和你一樣充實。”
她相貌平庸、出身貧窮，卻堅信人人平等。
《簡·愛》塑造了一個生而不幸、歷盡艱辛、敢于奮力抗?fàn)幒皖B強追求的倔強少女簡。她從小生活在一個父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境，面對姨媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打，她并沒有墜入絕望的深淵而自我放棄。相反，她憑借自己堅強的意志和頑強的生命力，向命運挑戰(zhàn)，勇敢地表現(xiàn)出自己獨立的人格，最終找到了屬于自己的真愛，擁有了自己所向往的美好生活。她用她的行動向我們展示了一種頑強不屈、獨立向上的人格力量。
最讓我印象深刻的是簡對羅切斯特說：“我們的靈魂，站在上帝面前完全是平等的?！崩щy的壓迫，并沒有讓簡感到自卑，她覺的人性本來是平等的，沒有高低貧富之分，這也讓羅切斯特深深地被她打動，義無反顧地愛上了她。羅切斯特也曾多次對簡說過我們是平等的，他跟簡一樣，一樣追求的是真愛，一樣追求的是美好的心靈，而不是美麗的外表，因為這樣簡也深深愛上了羅切斯特。
在我看來，卑微而不卑賤就是簡人生的寫照，她雖然出身貧寒，看似柔弱內(nèi)心卻極具剛強韌性，擁有自己的理想和追求。在生活中，我們也要發(fā)揚她這種精神，努力學(xué)習(xí)不斷進取。無論是在多么艱苦的情況下，我們都要有一個堅定的信念：“陽光總在風(fēng)雨后，烏云上有晴空。”短暫的生活困厄，并不是我們一生的注腳，人生的精彩需要自我拼搏和奮斗才能綻放。
文章點評：首先簡述概括了《簡·愛》的主要資料，然后引用材料觀點，寫出感悟，最后聯(lián)系生活實際，提出應(yīng)該學(xué)習(xí)主人公頑強不屈、獨立向上的精神，努力學(xué)習(xí)進取。
讀《老人與?！酚懈小?/p>
輕舟一扁，在一望無際的大海邊緣，一位白發(fā)蒼蒼的老人孤獨的身影置身在小船中。拿起《老人與海》，首先映入眼簾的是這幅圖畫。
“老人瘦骨嶙峋，頸背上刻著深深的皺紋，臉上留著良性皮膚腫瘤引起的褐色斑塊，那是陽光在熱帶洋面上的反射造成的?！弊髡吆Ｃ魍⑺坍嫷萌绱似胀ǎ窃谖易x完整本書后卻再也不敢說他普通了。
風(fēng)燭殘年的老漁夫圣地亞哥一連八十四天都沒有釣到一條魚，但他仍不肯認輸，而是充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長十八尺，體重一千五百磅的大馬林魚。大魚拖著船往海里走，老人依然死拉著不放，即使沒有水，沒有食物，沒有武器，沒有助手，左手抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過兩天兩夜之后，他終于殺死大魚，把它拴在船邊。但許多鯊魚立刻前來搶奪他的戰(zhàn)利品。他一一地殺死它們，到最后只剩下一支折斷的舵柄作為武器。結(jié)果，大魚仍難逃被吃光的命運，最終，老人筋疲力盡地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實。“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！边@是老人的生活信條。他正視失敗甚是死亡，表現(xiàn)出無畏的勇氣和硬漢的奮斗精神。正如歌德所說的：“你若失去了金錢—你只失去了一點兒；你若失去了榮譽—你就失掉了許多；你若失去了勇氣—你就把一切都失去了。”在學(xué)習(xí)過程中，我們也會經(jīng)常遇到各種各樣的問題和困難，比如偶爾會因為成績名次的下滑而感到沮喪，但是我們不能一遇到困難就想放棄，要向圣地亞哥老人一樣，勇于面對挑戰(zhàn)挫折乃至失敗。
文章點評：首先介紹了對《老人與?！愤@本書的第一印象，然后簡潔概括了這本書的主要資料，并將從書中獲得的啟迪娓娓述之筆端，結(jié)尾引用歌德關(guān)于勇氣的名言升華主題，聯(lián)系學(xué)習(xí)中遇到的困難表達要向主人公學(xué)習(xí)勇于面對挑戰(zhàn)乃至失敗的觀點。
讀《城南舊事》有感。
“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚聲拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”每當(dāng)哼起這首歌的時候，我便會想起我最喜歡的一本書《城南舊事》。
這本書是臺灣女作家林海音以自己7-13歲的生活為背景的一部自傳體短篇小說集，小說共包括“惠安館”“我們看海去”“蘭姨娘”“驢打滾”“爸爸的花兒落了”五大故事，主要人物有秀貞、小偷、蘭姨娘、宋媽、爸爸等等，作者通過描寫這些平凡的事和平凡的人來描述舊北京的各種趣事，進而展現(xiàn)人物的人性美和人情美。時間的推移，社會的蛻變，世事的滄桑，都是通過這些人物的命運反映出來的。
小主人公英子，是一個生活在20世紀(jì)20年代老北京城的7歲小女孩，善良、天真、機智、富有同情心、還有一點狡黠。她是善良的，她并沒有因為秀貞的“瘋”，而害怕她，反而和她成為了好朋友，并用她自己的方式讓秀貞和妞兒相認，還偷了媽媽的金鐲子給她做盤纏；她是天真的，她和小偷坦誠交往，聽他講自己的故事，與他一起讀《我們?nèi)タ春！?；她是機智、狡黠的，她在秀貞那里染了指甲，回家后遭到了盤問，她機智地回答說是“思康三嬸”給我染的，媽不曉得這位“三嬸”是誰，只好作罷。蘭姨娘引起了父親的曖昧情意，母親的地位岌岌可危，于是“狡猾”的小英子別有居心的做了一會兒月下老人，為蘭姨娘和德先叔牽線搭橋，一掃母女倆多日來的煩惱。
“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了。”小英子爸爸因肺病去世了，小英子的童年也從此結(jié)束了。升入中學(xué)，我們也正式和年齡上的童年揮手告別了，但這并不意味著我們精神的童年逝去了。正如林海音所說“讓實際的童年過去，讓心靈的童年永存！”保持童心，就是不忘初心，只有永遠保持最初的好奇心和熱情，才能讓我們的人生一直不斷進步不斷提升。
文章點評：“讀”和“感”緊密結(jié)合，故事敘述生動具體，感情表達真摯。這篇讀后感先是簡述《城南舊事》的基礎(chǔ)信息，然后將作者從《城南舊事》中讀到的故事緊緊圍繞小主人公英子敘述開來，最后結(jié)合剛剛升入中學(xué)告別年齡上的童年情況，提出要永葆精神童年的童心的觀點。
讀《八十天環(huán)游地球》有感。
“讀萬卷書，行萬里路?！薄栋耸飙h(huán)游地球》這本著作就是一場說走就走的旅行。
說起這本書，首先要談一談這位作者。凡爾納是法國小說家，被譽為“科幻小說之父”。甚至可以說他還是一位預(yù)言家，他的預(yù)言見證了現(xiàn)代的一些發(fā)明，例如潛水艇等。他的作品形象而夸張地反映了19世紀(jì)“機器時代”人們征服自然，改造世界的意愿和力量?！栋耸飙h(huán)游地球》是他的代表作，也是他的成名作。
本書主要由英國紳士?？讼壬c人打賭八十日環(huán)球游地球一周這條線索而展開，雖然現(xiàn)代交通非常發(fā)達，奔馳大陸、飛越大洋眨眼之間，但在19世紀(jì)中期，要在八十天內(nèi)作一次環(huán)球旅行卻是難以想像的?？沙林母？藚s一定要完成這一壯舉，并用2萬英鎊來打賭。在途中，他排除萬難，見義勇為地救援了艾娥達夫人，雖然有著偵探費克斯不斷阻撓，還遇到了種種自然和人為的障礙，但他們堅持不懈，克服了一個接一個的困難，終于在第79天回到了倫敦。最終，?？讼壬A得了榮譽，也贏得了艾娥達夫人的愛情。
堅持夢想不動搖，就要忍受懷疑、忍受誤解、忍受孤獨。只要我們自己認準(zhǔn)了方向，即使所有人都說不可能，我們也要相信自己。馬云說在創(chuàng)辦阿里巴巴時，請了24個朋友到家里商量，其中23個人說算了吧，只有1個在銀行上班的朋友說可以試試看，不行趕緊逃回來。他想了一個晚上，第二天早上決定還是干，哪怕24個人全反對也要干。最終，馬云一手創(chuàng)建了阿里商業(yè)帝國。
在我們的生活和學(xué)習(xí)中，偶爾也會遇到他人的不理解和不認可，比如有人會嘲笑早起讀書的你，笑你為何放棄睡懶覺的機會；比如有人會嘲笑夜晚跑步的你，笑你為何放棄打游戲的時間。這個時候，一定要有“咬定青山不放松”的堅韌精神，向?？艘粯佑赂易孕诺刈非笞约旱膲粝搿?/p>
文章點評：首先從《八十天環(huán)游地球》作者的角度切入交代了這本書寫作的時代背景，然后用簡練的語言簡要概括了故事的主要內(nèi)容，用馬云建立阿里商業(yè)帝國的例子提出自己的觀點“堅持夢想不動搖，就要忍受懷疑、忍受誤解、忍受孤獨”，最后聯(lián)系生活實際指出要有“咬定青山不放松”的堅韌精神。
中學(xué)春讀后感篇二
《養(yǎng)花》這篇課文，詳細記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動中的苦與樂，充分表達了老舍爺爺對勞動的熱愛。讀了這篇文章，我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會。“多得些知識并不是壞事。”說得多好啊!不過，要獲取知識，如果不付出勞動，不嘗盡酸苦，怎么能行?又怎會取得快樂和甘甜?吃不得苦的人，永遠無法邀游知識的海洋。
“我只把養(yǎng)花當(dāng)作生活的樂趣花開得大小好壞都不計較只要開花我就高興。”這句話我更有體會。一般人認為養(yǎng)花就要養(yǎng)好花養(yǎng)花的目的就是為了看到嬌艷的花兒。而老舍卻不這樣認為?！爸灰_花我就高興?！边@句話更是體現(xiàn)了老舍對花的喜愛之情。老舍從不養(yǎng)奇花異草他專養(yǎng)那些好種易活的花草。
“要是天氣突變，就得全家動員，搶救花草，腰酸腿疼，熱汗直流也不在乎?！眲趧又幸菦]有苦，又怎么會有甜呢?世間沒有不勞動就獲得的快樂，也沒有可以不吃苦的勞動。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個有力的證明嗎?勞動先苦后甜，我寫作文不也要絞盡腦汁、冥思苦想嗎?吃完了苦，看到自己滿意的作文，心里是多么甜呀!
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說明了勞動的重要性，還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠是我的座右銘：只有勞動，才能創(chuàng)造出美好的生活。試問，不勞動又哪來什“讓腦力老和體力勞動得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥?！睂τ谶@句話，我更是領(lǐng)會到了?，F(xiàn)在我學(xué)習(xí)緊張，作業(yè)繁多。每天放學(xué)后，都會把硬塞的知識帶回家。
回去不久，二話不說就要從書包里拿出作業(yè)，底下頭，猛做下去。常常做了一會兒，就覺得頭昏腦脹。時間一長，頭晌就有許多“星星”在我頭上盤旋著。再堅持一下，一行行整齊又整潔的字就變成了歪歪扭扭的蝌蚪文?，F(xiàn)在，之所以我的成績上去了是因為我有一個好辦法：先做一會兒作業(yè)，又到無外活動一下筋骨，如此循環(huán)，作業(yè)效率快了，也會比往常舒服多。我就覺得這辦法好。讓我的學(xué)習(xí)有了保障!
讀了這篇課文，我受益匪淺。既學(xué)到真理，有找到樂趣，還可以找到更好的學(xué)習(xí)方法!
有喜有憂，有笑有淚，有苦有辣，有酸有甜，既需勞動，又長見識，這就是我學(xué)習(xí)的樂趣。我并不以為學(xué)習(xí)很累，也并不厭煩學(xué)習(xí)，因為我和老舍先生一樣，已經(jīng)嘗到了其中的樂趣。
中學(xué)春讀后感篇三
今年夏天，我讀了一本書叫《萬物既偉大又渺小》。這本書的作者是英國人吉米？哈利。
這本書的主要資料是年輕的獸醫(yī)吉米？哈利躊躇滿志地來到鄉(xiāng)間工作，誰明白等待他的卻是層出不窮的“慘事”。半夜穿睡衣出診，被人一捧一逗地揶揄不說，餓得要崩潰，卻忘了帶錢，只能眼睜睜地看著三明治被端走；挨馬踢狗咬也就罷了，還被一只小京巴認作干叔叔，除了禮物竟然還送簽名照；好不容易約上了心儀的女孩，結(jié)果窘事連連，一波三折……除了那些讓人捧腹的趣事之外，吉米？哈利還用充滿柔情的筆觸描述了英國鄉(xiāng)間怡人的風(fēng)景，以及在那里生活著的純樸而熱情的'人們。他總是懷著滿腔的熱情去擁抱生活，并將其優(yōu)雅地表現(xiàn)于筆端。我最喜歡的是《專業(yè)踢人的?！?，描述了獸醫(yī)吉米在給一頭牛做檢查時被一頭牛猛踢，最后逃到了牛棚上，十分狼狽……類似的故事還有很多。
這本書十分有意思，讓我明白了英國獸醫(yī)的工作資料，還有一些英國的鄉(xiāng)俗及農(nóng)場的自然風(fēng)光?？赐旰笪液芟矚g這本書。他還有兩本系列書《萬物有靈且偉大》，《萬物美麗又聰慧》。我很期盼看到他們。
中學(xué)春讀后感篇四
撫摸般深藍的封面，早已感受到它深邃的古典氣息。翻開，微微泛黃的書頁也好似歷史的沉淀。當(dāng)然，更吸引人的還是它的內(nèi)容。它以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索，著重描寫了賈家榮，寧二府的興衰，從側(cè)面表現(xiàn)了作者對封建制度和封建禮教的不滿。此外，它刻畫了許多集美貌，賢淑和智慧于一身的優(yōu)秀女子。香菱的苦命，襲人的賢惠，湘云的開朗，晴雯的無奈，無一不讓人悲嘆。更有寶釵和黛玉這兩位絕世女子，幾乎集中了中國古代女子的所有優(yōu)點，每每讀到她們，我都感慨萬千。
尤其是林黛玉，我認為她是整部書里的靈魂人物。她有喪失父母的悲涼，有寄人籬下的凄苦；她秉絕世容顏，連鳥獸都不忍見她落淚；她的詩文凄清纏綿，讀了讓人心動傷感。一曲《秋窗風(fēng)雨夕》寫盡了秋夜，秋雨的悲涼，一句“今日葬花人笑癡，它年葬依知是誰”更讓人斷腸。她的詩文每一字每一句都讓人從心底升起一種凄苦之情，久久不能疏散。加之身體虛弱，病痛纏身，讓人對她有不盡的愛憐。她不似寶釵的圓滑，因此被人認為清高，刻薄。她的真性情，她的敢愛敢恨，她的勇于付出更是在對寶玉的愛情上表露無疑。
中學(xué)春讀后感篇五
走過了春和秋，走在陽光路上，花兒的笑臉告訴我，天空好晴朗，走過了風(fēng)和雨，走在感恩路上，鴿子用哨音告訴我，不忘哺育之恩。
讀到“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！边@句話時，使我深深感嘆，講花落歸根，化作春泥，看作是美的再生，然而落紅沒有忘記樹的哺育之恩，帶著無限的眷戀深情的告別樹根，寧化作春泥保護樹根，以回報樹根的哺育之恩。
這句詩對我的感觸很大，不得不說，落花落葉的一生雖短暫，但他們的一生就像是人一生的縮影，反映著人一生的人情世故：樹根就象哺育我們的父母，是父母給我們提供營養(yǎng)，當(dāng)我們在枝頭綻放時，父母在遠處有著深深的欣慰。當(dāng)我們長大了，從枝頭凋落了，回到了泥土之中，再投向父母的懷抱，好好地孝盡父母。是父母給我們提供營養(yǎng)，當(dāng)我們在枝頭綻放時，父母在遠處有著深深的欣慰。當(dāng)我們長大了，從枝頭凋落了，回到了泥土之中，再投向父母的懷抱，好好地孝敬父母。
人生不就是如此嗎?長大以后，羽毛豐滿，翅膀長硬了，無論是飛往再遠的地方，心總是飛不出家鄉(xiāng)，飛不出生我養(yǎng)我的家。無論走多遠，無論離開多久，離開的心總有一個深深牽掛的地方，那就是——家。放心不下父母，當(dāng)我們長大了，和父母的共同語言漸漸少了時，一定要記得多陪陪他們。要讓父母的現(xiàn)實生活滿足，也不能讓他們的精神生活空虛，這才是實質(zhì)名歸的孝順。我們現(xiàn)在讓父母為我們操勞，的確是挖空了心思。所以我們也要有“落紅不是無情物，化作春泥更護花”中落花的精神，讓父母為我們所付出的一切一切都可以有所回報。
“零落成泥碾作塵，只有香如故?！甭浼t，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長。不為獨香，而為護花，這不就是父母的象征嗎?所以我們應(yīng)當(dāng)不忘父母的哺育之恩，定當(dāng)涌泉相報。
父母為了下一代，付出了多少?猶如這落花，便當(dāng)不忘哺育之恩。
一個男孩扮演成老頭兒模樣，背著一個大籮筐，步履蹣跚地邊走邊唱：“白胡子的老爺爺，背著一個大籮筐，走一步來看一看，不知他在找什么?找什么?找什么?他說他在找‘童年’?！蓖晔嵌嗝疵篮冒。筛郀柣耐昴?，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
《童年》是高爾基自傳體三部曲(《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》)中的第一部，那是一段由一個真善美的天才所講述的殘酷、悲慘的生活中的故事。讀完《童年》，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的。我們被父母寵著、愛著;每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉，山珍海味等著你品嘗;你想要什么，就給你什么，如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那人一番。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說：“環(huán)境可以造就一個人，也可以毀滅一個人?！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的天地里，他那顆光明和博愛的心沒有變，沒有變得骯臟，而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧!《童年》這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天。草叢邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”熟悉的《童年》又在耳邊響起，童年已經(jīng)逝去，步入初中的我回憶起童年是多么美好的時光啊，讀了高爾基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。
中學(xué)春讀后感篇六
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與”語言“有密切聯(lián)系的”談療法“來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是”夢"。弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
中學(xué)春讀后感篇七
在中學(xué)課本里，我們曾經(jīng)無數(shù)次地背誦奧斯特洛夫斯基的名言：“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧;臨終之際，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭?！蹦巧俨桓碌哪挲g，繁重的課業(yè)，使我們對這段名言只能有些模糊的概念。少年時太多的憧憬和幻想水遠留在泛黃的日記本中，而對五彩繽紛的社會我們常茫然不知所措。
新聞媒體雖然時常有對見義勇為者進行表彰和重獎的報道，但同時我們也看到還有一些見死不救者。幾十年來，人們的思想確實已大為解放，但仍存在等社會丑惡現(xiàn)象。有些人在將自己的住房裝飾得富麗堂皇時，其精神家園卻一片荒蕪。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書的作者在書中塑造了一個光輝的青年形象，并且借保爾之口，說出了那段震撼人心靈的名言。保爾從一個向神甫面包里撒煙末的叛逆者成長為一個真正的布爾什維克戰(zhàn)士。他是在被波蘭白軍殘殺的幾位家鄉(xiāng)的戰(zhàn)友墓前，發(fā)出這段生與死的驚世之語的。保爾的一生是戰(zhàn)斗的一生，正像他自己所說的，“這一生過得還不怎么壞，……最主要的一點是，在火熱的斗爭年代，他沒有睡大覺，在奪取政權(quán)的激烈搏斗中，他找到了自己的.崗位，在革命的紅旗下，也有他的幾滴鮮血……，”保爾把自己的一切都毫不保留地獻給了布爾什維克，年僅24歲時，就雙腿癱瘓，雙目失明，鼓勵他生活下來的勇氣就是重新回到戰(zhàn)斗的行列。
50年代是我國社會主義建設(shè)的火熱年代，在那時，有許多年輕人將保爾的名言記入筆記本，掛在床頭，貼在墻上，當(dāng)做人生的座右銘，保爾精神鼓舞了整整一代人。
現(xiàn)在，我們的國家已經(jīng)發(fā)生舉世矚目的變化，我們的物質(zhì)生活也更加富裕。那么，新時代還需要保爾精神嗎?回答是肯定的。市場經(jīng)濟的基本原理是“看不見的手”調(diào)節(jié)市場資源的優(yōu)化配置，該學(xué)說認為，在每個人追求個人私利的過程中，市場體系的運行必然給所有人都帶來利益，就像有一只善意的看不見的手指導(dǎo)著這個總的過程。
市場經(jīng)濟本身在經(jīng)濟意義上的缺陷還需要政府行為來修正，市場經(jīng)濟也只能作為社會建設(shè)的基礎(chǔ)之一，我們還需要構(gòu)筑社會的其他基礎(chǔ)，特別是精神基礎(chǔ)，我們在建設(shè)物質(zhì)文明的同時還需要建設(shè)精神文明。在享受物質(zhì)生活的同時，我們還需要有一種奉獻的精神，這樣的社會才更吻合人類幾千年歷史的道德情懷。精神生活不可廢，它不僅是我們貧窮、處于逆境時的支柱，更是我們在生活富足時防止頹廢的最后一道壁壘，這正是保爾精神的實質(zhì)。
精神家園的建設(shè)是一個漫長的過程，我們不僅需要保爾這樣的楷模和社會時尚的鼓勵，更需要經(jīng)常與自己作斗爭。在某個崗位上，我們是為了自己的利益斤斤計較，忙于爭名利呢，還是遠離是非中心，默默奉獻自己的才智?我們是“君子愛財，取之有道”，還是“馬無夜草不肥，’’!在窮兇極惡的歹徒面前，我們是挺身而出還是退避三舍?有些抉擇可以改變我們的生活，甚至改變我們的一生。假若我們現(xiàn)在做出了錯誤的選擇，若干年后，當(dāng)我們重讀保爾的名言時，恐怕就只有悔恨了。
作為跨世紀(jì)的一代青年，當(dāng)我們努力建設(shè)物質(zhì)文明時，更要把保爾精神與我們現(xiàn)在面臨的實際有機結(jié)合起來，努力建設(shè)我們的精神家園。
中學(xué)春讀后感篇八
今天我讀了《中學(xué)生不可不知的科學(xué)常識》這本書，雖然這本書是中學(xué)生看的，但是我還是認認真真的看了一遍，這本書里講述了好多有關(guān)科學(xué)上的知識，讓我看的愛不釋手。都是以前我不知道的，沒有學(xué)到過的知識，而且里面的內(nèi)容也很豐富：電子技術(shù)、電器、物理、聲音顔色、化學(xué)、環(huán)保生活、植物動物微生物、人體健康、太空探索。大到宇宙太空，小到人們的細胞等等。
（細菌釋放氫氣）的生化過程。植物能過光合作用合成碳水化合物，進而制造蛋白質(zhì)、脂肪。陽光是植物進行光合作用的重要條件。
讀了這本書后使我受益匪淺，我雖然不能像大人們那樣明白的多，但是最起碼知道了，甜瓜、西瓜等瓜果為什么甜，是因為它們將葉子通過光合作用制造出來的'糖分貯藏在果肉里。如果陽光充足，光合作用就會強，就會很甜，如果陰雨天多，光合作用就會少，瓜果就不會很甜。還有就是不光是綠色的葉子能進行光合作用，紅色的葉子也能光合作用。要想知道有沒有，只要把紅色的葉子放在熱水里煮一下，葉子由紅變綠，說明紅葉子里有葉綠素，葉綠素是不溶水的，所以紅色的葉子也能進行光合作用。
生活中的種種現(xiàn)象都已被科學(xué)解釋印證了。適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)科學(xué)知識，能讓我們的頭腦更靈活，讓我們的思維更廣闊，讓我們的未來更輝煌。
中學(xué)春讀后感篇九
這篇文章開頭寫了作者養(yǎng)了幾盆花，引來幾只蜜蜂的叮咬，直到晚上疼的睡不著覺看見了夜的純黑。作者在文中寫到：我感激這只勇敢的蜜蜂，它用了一場壯烈的犧牲，喚起了我的疼痛感，喚起了我對黑暗的從未有過的柔情，一件小小的事，卻在作者心中引起了一番波瀾。
二十一世紀(jì)的人們，不要用糜爛的光明去埋沒了圣潔的黑暗，畢竟黑暗是光明的母親。
中學(xué)春讀后感篇十
“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子?！惫适陆Y(jié)束了，林海音告別了她的童年生活。
主人公英子跟隨爸爸媽媽，從日本漂洋過海來到了古老的北京城，并在那里度過了難忘的童年。那一年，她剛好五歲，住在北京南城的一個老胡同里，故事就這樣開始了，老北京的一切東西與那里的人物讓英子為之著迷。有半瘋不傻的秀貞、遍體鱗傷的好伙伴妞兒、既愛打扮又愛笑的蘭姨娘。書中的一個個人物都活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在我的眼前，她們曾經(jīng)都是英子童年記憶里深刻的人物，都和英子有著深厚的感情，都陪英子玩耍過、談笑過。但他們最終都在英子童年匆匆的腳步聲中離去了。
我能在十歲的時候走進林海音的童年，品味她的`人生，是幸運而幸福的。我的童年是一條船，裝滿了糖果、玩具、書籍，也裝滿了歡笑、快樂，更承載著我五彩斑斕的夢想，正載著我飛向遠方。英子的童年雖然感受了悲歡離合，但是更多呈現(xiàn)給我的是一個自由王國。我生活在一個科技高速發(fā)展、信息瞬間遍天下的網(wǎng)絡(luò)時代，要跟上時代的節(jié)奏，一步也不能慢，否則就會輸在了起跑線上。以前的孩子“漫步行走”，現(xiàn)在的我“光速奔跑”；以前的孩子被自由包圍，現(xiàn)在的我被作業(yè)和補習(xí)班淹沒。補習(xí)班被家長們認為是童年時代的“好幫手”，而在孩子們世界里，卻如同一把割斷孩童自由翅膀的“尖刀”。
我渴望自由，希望插上自由的翅膀，在自由王國中翱翔。自由并不是放縱，而是在一個良好的環(huán)境中，讓思維盡情地流轉(zhuǎn)，讓天賦無畏的釋放，讓心靈跟著意愿起飛。十歲的我，在美妙的舞蹈中漫步了五年，勤練葫蘆絲演奏；英語外教引領(lǐng)我立志飛出小城之外，童話王國助推我追逐科學(xué)夢想；古箏和奧數(shù)正幫助我攀登更高的山峰。媽媽說，要養(yǎng)育我人如驕陽、心如蓮，既有知識的武裝，又有藝術(shù)的滋養(yǎng)。閑暇之余，逛逛大街小巷、游覽名勝風(fēng)光、回趟鄉(xiāng)下老家，觀花蟲、養(yǎng)動物。在學(xué)習(xí)中提升，在玩樂中成長！
中學(xué)春讀后感篇十一
西游記是一部長篇古典神魔小說，它與紅樓夢、水滸傳、三國演義一并被稱為古代四大名著。
西游記中講述唐僧師徒不畏艱險西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題，書中寫著有趣的，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
突出了四個人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實的沙和尚，這幾個人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛的'人物。我從這本書里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我還要讀許許多多的書，學(xué)習(xí)有用的知識，長大報效國家。
中學(xué)春讀后感篇十二
心理學(xué)，想必大家是既熟悉又陌生的吧。心理學(xué)，永遠都籠罩著神秘的面紗，它周圍，總充斥著埃及金字塔般的莫測。它對我來說，也像一個遙遠的國度，閃爍著奇妙的鉆石似的光芒。我寧愿我是格列弗，能夠一睹它綽約的風(fēng)采。
過去我總以為，心理學(xué)，也只是保護自己的一種偽裝。因為據(jù)說學(xué)過心理學(xué)的人，能夠窺探別人的心思，鑒別這個人的人品好壞。自然，也就能讓自己免受傷害了?？煽催^書，我才發(fā)現(xiàn)，心理學(xué)的意義，遠不至于此。其實心理學(xué)產(chǎn)生與存在的一個重要原因，就是探究人們的心理狀態(tài)，進而保持自己的心理健康，維護自己健康而愉快的生活。
大家都知道，現(xiàn)在的健康標(biāo)準(zhǔn)是身、心都健康?；蛟S有人以為身體健康就行了，可事實證明，這是錯誤的。在當(dāng)今的社會上，壓力越來越大，如果不能很好的控制自己的心理，這將繁衍無盡的禍端。眾所周知，這年頭，自殺的人很多，特別是我們青少年，釀成了多少白發(fā)人送黑發(fā)人的慘劇。其實，根本不需要走到這一步。這源頭就是家長不能與我們孩子很好地溝通，造成彼此之間一步之遙的天塹，猶如長江一般，難以飛渡。如果在這種時候，能夠有人能好好地開導(dǎo)家長和孩子，解開他們的心結(jié)，讓他們坦誠相待，那么，就避免了很多不必要的悲劇。壓力的大小，或許也會造成自己的崩潰，沒有人說，每個人都一定是堅強的。所以一旦自己有什么煩惱，請訴說，不要壓抑。
大家也知道，有很多人因為一時的沖動而殺人，最后鋃鐺入獄。然而，這絕不只因為一時的沖動，而是不滿經(jīng)過積年累月的增加，而最終爆發(fā)。每個人都有不能向別人宣泄的苦惱，然而不是每個人都能正確的把握自己。有些人，就只是因為自己的一念之差，而步入無法挽回的深淵。不是每個人都是壞人，殺人犯也都不是注定成為殺人犯的。每個人小時候，都是天真無暇的，都是一塊可以塑造的璞玉。因為環(huán)境，教育，親情的各個方面的偏差，而造就了各自的不同。人生總是有多個不同的可能性，所謂，一念成佛，一念成魔。
心理是多么的重要！它甚至控制了身體的行動，一旦心理“生病”，身體也就跟著無法控制，這將多么可怕！還好，我們有維護我們心理健康的心理學(xué)，這才讓我們愉悅地生活。
心理學(xué)是一門古老而年輕的學(xué)科，它已有兩千年的歷史了，雖然它一開始是包含在哲學(xué)里的，但這依舊不影響他無與倫比的魅力。它囊括了非常多的知識，涉及了許許多多的領(lǐng)域，自然也有許許多多的分支。像什么醫(yī)學(xué)心理學(xué)，教育心理學(xué)，法律心理學(xué)，商業(yè)心理學(xué)，工業(yè)心理學(xué)等等很多很多，當(dāng)然，我列舉的還是大的范圍，底下還有各種各樣小的分支。呵呵，多么龐大的心理學(xué)家族，書，真是好東西，能讓我們領(lǐng)會平時學(xué)不到的知識。
如果，我們掌握了一些心理學(xué)方面的知識，那不僅利己，而且也利人。《讀心神探》里，就是心理學(xué)在大放異彩。哇噻，心理學(xué)，好神奇啊。
我靜靜地合上了書，一縷陽光從窗外透了過來。我閉上了眼靜靜冥想，蟬鳴變得很悅耳。我看見，心理學(xué)在遠處，緩緩向我揮手。
中學(xué)春讀后感篇十三
《市長秘書》一書以第一人稱的手法，講述了東州市常務(wù)副市長張國昌因腐敗而被處死后其秘書雷默的生活。這本書又名《心靈莊園》，主人公雷默作為一個親眼看著自己服務(wù)多年的常務(wù)副市長被執(zhí)行注射死的市長秘書，在經(jīng)歷了一場腐敗大案之后，心靈經(jīng)受了煉獄般的苦難，大量的內(nèi)心描寫就象一個思想者在靜夜中與自己靈魂的對白，最終他掙脫了政治的旋渦，走出了曾經(jīng)的輝煌，在失去了市長秘書的光環(huán)后經(jīng)歷了世態(tài)炎涼，收獲了心靈莊園。小說講述了張國昌從改革精英蛻變成腐敗的人的罪惡過程；講述了在政治旋渦中掙扎出來的雷默，在輝煌過后所經(jīng)歷的世態(tài)炎涼的悲苦；講述了新腐敗的人在五十步笑百步之后重蹈覆轍的悲劇。
小說背景頗具大氣，情節(jié)跌宕起復(fù)，人物生存的環(huán)境復(fù)雜，結(jié)構(gòu)新穎。特別是采用了明線和暗線兩條敘述線索，記錄了雷默的心路歷程。明線寫現(xiàn)實的沉浮和無奈，暗線則是對過去的回憶和反思。作者在穿插敘述當(dāng)中，將這位浮浮沉沉的主人公的現(xiàn)實生活和內(nèi)心掙扎一層一層展現(xiàn)在讀者面前，使讀者加深了思考。
明線的內(nèi)容，敘述得曲折起伏。常言道，虎落平陽遭犬欺，雷默深刻感受到了人間冷暖，市長秘書往日的威風(fēng)不在，卻又一時找不到適合的平臺，可嘆，可哀。其中敘述的開辦服裝公司，更是一波三折。有想法的時候，有朋友推薦去當(dāng)總經(jīng)理，去了，實際上也就一作坊；于是找人投資，結(jié)果被人搗鬼了；終于找到了沙威，可隔行如隔山，開辦一家公司哪有想的那么容易；找到羅文，竟然對著主人公發(fā)酒瘋。行文到這里，告一段落，但可以想見的是，新的公司，必然還有新的曲折。暗線的內(nèi)容，其實分為幾條，一個是作為秘書，對其領(lǐng)導(dǎo)張國昌的反思，當(dāng)然也包括同時的李市長；一個是作為個人，對權(quán)力、灰色地帶、人性的反思；再一個就是對現(xiàn)實的考量，主人公何去何從。說實話，要想同時寫好這幾個，并不容易，特別是反思人性，“心靈莊園”這樣一個關(guān)鍵詞，作者寫的很深，理解的很透徹。每個人都應(yīng)該為他的心靈留一塊凈地。
書中有一段文字寫了市長臨死前的情形：“他恨不得記住眼前的一切，即使是山墻的青苔，他都覺得是絢爛的，爬墻虎猶如時間的帷幕，徹底遮住了天堂的大門，此時此刻，他恨不得變成一只蟑螂，只要活著?！边@就是曾經(jīng)的市長面對死亡前的一種本能，作者的這幾句話將一個人對生的渴望描寫得入木三分。讀者在讀到這里的時候，會對這位因腐敗而喪生的市長的人生產(chǎn)生深深的思考。
書中雷默說了一段話可以作結(jié)：我一直認為有人的地方就叫江湖，有人的地方就有政治，其實有利益的地方一定有腐敗，腐敗絕對不是官員的專利。長期以來，人們總是將政治、腐敗與政府聯(lián)系在一起，如何看淡自己的權(quán)力，真正的想要去做一名為人民服務(wù)的公仆，是每個當(dāng)權(quán)者最重要的課題，也是這本書最具現(xiàn)實意義的地方。
中學(xué)春讀后感篇十四
讀了《愛的教育》前幾篇故事，就想到我們現(xiàn)在的學(xué)生讓他寫身邊的人和事時覺得沒什么好寫的，要么就是些陳詞濫調(diào)，甚至對無微不至關(guān)懷自己的父母也沒什么可說的，更沒有幾分感動與感恩了。那是我們的學(xué)生不善于觀察所致，有的看了說了，也就過了，如若能讓他們及時記下身邊的小事，日積月累，身邊的每一個人都會有了他的故事，從那一個個故事里也定會走出一個個活脫脫的人來。萌生了一個想法：我們要讓學(xué)生能講出自己學(xué)校、自己班級的故事，這樣的班集體也才更具有凝聚力。
《卡拉布里亞的孩子》是講的班級新轉(zhuǎn)來了一位外省的學(xué)生，老師這樣對學(xué)生們說：“今天你們應(yīng)當(dāng)感到高興。我們學(xué)校來了一位出生于列佐?？ɡ祭飦喪械囊獯罄泻?，那個城市離我們這里有500多英里遠。你們要愛這位遠道而來的兄弟。他出生在一個意大利人可以引以為自豪的地區(qū)。那里哺育了許多杰出的人物、強壯的勞動者和驍勇善戰(zhàn)的軍人。那里有廣袤的森林，高大的山川，那里生活著勤勞、聰明和勇敢的人民，那里有我們祖國最美麗的土地。你們要愛他，別讓他感到自己在這里是一個異鄉(xiāng)人。你們應(yīng)該讓他看到：不管來到哪一所意大利的學(xué)校，一個意大利孩子都能找到親如一家的兄弟姐妹。”接著老師還讓班上那個總是得一等獎的學(xué)生以全班的名義擁抱新同學(xué)，指給新學(xué)生座位并陪他到課桌旁繼續(xù)說：“你們應(yīng)該牢記我剛才說的話，我們要讓卡拉布里亞的孩子感到，在都靈就好像在自己家里一樣，而一個都靈的孩子到了卡拉布里亞市，也像到了自己家里一樣。我們每個人應(yīng)該互相尊重，互相愛護。如果因為這個男孩兒不是出生在我們這個省，你們中有人去傷害他，干出對不起他的事，這種人就不配在我們美麗的國土上仰望三色旗?！弊x了這位老師的做法，我深深贊賞，也深深汗顏！在新學(xué)期開始時，班級轉(zhuǎn)來學(xué)生是常有的事，我們也會發(fā)現(xiàn)，對于一位新生的介入，學(xué)生起初多少都有點不融洽，甚至有的學(xué)生還會有欺生的現(xiàn)象，但我從未做個細心人，在他還沒有正式進入我的班級，就能沐浴在我融融的愛里面——在將他介紹給全班時，就讓班級所有同學(xué)都先喜歡上他。真的好慚愧。
中學(xué)春讀后感篇十五
小說主人公阿米爾和仆人之子哈桑從小一起長大，"喝過同樣的乳汁長大的人就是兄弟，這種親情連時間也無法拆散",盡管他們分屬不同的教派，等級地位不同，但種族和社會或者宗教無法抹殺他們一起度過的悠長歲月。純潔善良的哈桑對阿米爾少爺無條件地忠貞，哈桑說出的第一個字是"阿米爾",哈桑說，"為你，千千萬萬遍".然而阿米爾，出于軟弱，或者說怯懦，在舉行阿富汗傳統(tǒng)的風(fēng)箏比賽的一個冬天，在哈桑為他去追風(fēng)箏而被人-之時，選擇了沉默。為了掩飾自己的`懦弱，為了緩解自己的不安，阿米爾選擇了更殘酷的方式：他誣陷哈桑偷了他的手表和一些錢，"那是我想要的，要繼續(xù)生活，要遺忘，要將過去一筆勾銷，從頭來過。我想要能重新呼吸。"。
哈桑走了。但過去永遠是無法一筆勾銷的。
中學(xué)春讀后感篇十六
這個暑假我又看了一遍《魯濱遜漂流記》，我知道“讀書破萬卷，下筆如有神”，我要把書煮熟。
這本書的作者是被譽為“小說之父”的笛福。書中的主人公——魯濱遜，為了完成自己的夢想離開了家，開始了遠游四海的夢想，他坐船穿越了大西洋和太平洋。最后，這條船經(jīng)歷了驚心動魄的險情，船中只有魯濱遜一人奇跡般地活了下來。他找到了一座荒無人煙的孤島，他在那堅強的生活了28年，最后回到了自己的國家。
為什么他會這樣堅強地活下去呢？我想應(yīng)該是他對生活的熱愛，擁有堅定信念。在這28年間，魯濱遜靠著自己堅強的意志、聰明的頭腦，克服重重困難。他從只會吃烤肉到會做面包；從只會在野外找地方住到能搭造房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的安樂窩。
讀完這本書時，我想，要是當(dāng)時是我，我會怎樣？等著時間慢慢流失；在我奄奄一息的時候，苦苦哀求野獸不要將我吞食？算了算了，那還是直接跳海吧，讓死亡來得干脆點！是的，我什么都不會，我扛不動槍，也害怕獵物，更不用說狩獵了；及時有現(xiàn)成的東西可以烤，那怎么劈柴，怎么烤火？我更不會發(fā)明什么利器，也沒有力氣砍樹，更談不上打窩了。哎！這樣的我，流落到孤島，能活幾天？即使我好命，喝喝海水，多活了幾天，那沒人講話，也準(zhǔn)會憋死！魯濱遜他樂觀向上、堅強、勇敢，讓我肅然起敬！
由此，我想起了暑假里我和幾個朋友在高樓里玩，我們走進電梯，想去六樓，就在電梯門關(guān)閉時，突然“啪”的一聲，電燈突然停了，里面一片漆黑。我不禁想起了恐怖片里的畫面：一個飄著白色長發(fā)的女鬼站在你的身后，一下就把你給殺了。一想到這，我就直發(fā)抖，直冒冷汗。這時我想起了魯濱遜面對恐懼時的冷靜和勇敢，我也變得信心滿滿，我堅定的和朋友們說：“不要怕！我們一定會得救的！”過了半分鐘，燈亮了，電梯門也開了。我們終于得救了！
魯濱遜告訴我們，任何時候不要放棄希望，因為上帝在給你關(guān)上希望之門時，還會在給你開啟另外一扇希望之門，但那扇希望之門需要你堅強努力地去打開！
中學(xué)春讀后感篇十七
春節(jié)放假，我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引，它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神?？赐赀@本書，使我深受感動。一個人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心,勇敢地面對生活，創(chuàng)造生活，實在是難能可貴的`。使我認識到，人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對困難，克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對和挑戰(zhàn)厄運。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠是一個勝利者。
中學(xué)春讀后感篇十八
讀書百遍，其義自見。欣賞完原文，那么多去欣賞學(xué)習(xí)中學(xué)生讀后感吧。下面是本站小編精心為你整理中學(xué)生讀后感，希望你喜歡。
我讀余秋雨這篇文章，心中很佩服作者的讀書功力及記憶力，筆觸所到，思隨文至，傳統(tǒng)經(jīng)典信手拈來;層次、段落，似無刻意打造，卻自成體系，可能是一種讀書的高境界罷。我的疑慮主要是就作者為文的總立意來的。“君子之道”，就是剖析君子，歌頌君子，褒獎傳統(tǒng)，拜服經(jīng)典吧。然則，君子、傳統(tǒng)、經(jīng)典就真的這么重要么?聯(lián)系到20多年來社會上掀起的一股股崇古覆儒的思潮，我總在憂慮它們到底要將中國引向何處。于是，我開始認真閱讀此文，并將自己的思索追問逐一記下。
當(dāng)然，余秋雨看重的王道文化自修功德也不全是無稽之談。實質(zhì)上所謂“內(nèi)圣外王”說到底還就是儒家的修齊之道。人們通過各自的道德修養(yǎng)來提升自身素質(zhì)很有必要。但這種修養(yǎng)未必僅只中國人獨有。事實上，基督教的繁復(fù)誦讀經(jīng)書、牧徒懺悔贖罪和現(xiàn)代心理學(xué)講究的自省自究，未必就不是另一種修齊之道。從儒家一些基本思想理念所具有的落后性去分析，王道文化也注定了存有許多破漏。比如上面提到的等級意識就是一個犧牲多數(shù)的淵藪。由其執(zhí)鞭，個體修養(yǎng)之域尚可，社會群體卻是壓抑性的、無知性的、被動性的。
聯(lián)系后文，余秋雨講到自己曾寫過小人，那是對一些頑劣人性的批判，現(xiàn)在則是對立于小人寫出其君子以及褒贊，作者似可長抒口氣，嘆為大成了?？墒俏易笞x右想，并沒有覺得余秋雨的這篇君子題材有什么大好大善的。聯(lián)系實際評價的話，倒認為余文更多的是書生意氣。我的邏輯是這樣的，歌頌君子尋找君子實踐君子，已經(jīng)是中華文人幾千年樂此不疲的熱鬧話題，但它一直從來都沒有真正使故國的君子更多起來。為什么?因為傳統(tǒng)觀念文化的落后性使然必然。坐而論道不如扎實學(xué)習(xí)先進，治國還靠法治。君子不如法治。
為什么君子不如法治?其答案應(yīng)與為什么人治不如法治相似。人性總是兩面的，思想信仰才是確定的，法治規(guī)束則能夠讓習(xí)慣成自然。人性的兩面性可分許多兩兩相反的對立取向，如善良性與惡毒性、上進性與墮落性、文明性與野蠻性、仁愛性與仇恨性、真誠性與虛偽性、全面性與片面性，等等。任何人任何時候在任何地方都會存在這兩種人性的可能，只是被其當(dāng)即的思想狀態(tài)才確定了其行為取向的。所以由既定的思想信仰來確定人們的行為具有根本性意義。而法治的規(guī)束則能強制性地確定人們行為習(xí)慣的發(fā)展走向。
上述可見，余秋雨的君子之道實質(zhì)是一種脫離實際的書生空議。要命的是像這種脫離實際的思考常常普遍地存在于儒家及崇拜者中。他們脫離的實際不是別的，就是中西文明發(fā)展不同類型及其趨勢下無窮對比鮮明的事實而已。在這個視角下，更可看清儒家君子(學(xué)說)之難：在信仰之弱，在神督之缺，在思維之淺。儒家最終追求沒有上升到純粹崇高的精神層面，停留在低下的器物利益中而意志不堅。崇拜凡人偶像，行為缺乏神祇監(jiān)督的巨力。缺信仰，求器物，勢必思維膚淺;進一步看，思維膚淺則造成了君子不力。
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩.自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個"夢"字解決呢不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢"論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》.
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化.可見,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣.
從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪.
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢".弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足.我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.
新學(xué)期，老師布置同學(xué)們讀《朱子家訓(xùn)》。一開始我把讀《朱子家訓(xùn)》當(dāng)作是一種任務(wù)，但是在認真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后，我發(fā)現(xiàn)，“任務(wù)”是我們對它的誤讀。雖只有寥寥數(shù)百字，卻通俗易懂，幾百年來，為世人所重視。
在今天看來，《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶，一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”大意是:每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易;對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。而我們現(xiàn)在的小學(xué)生處處是衣來伸手，飯來張口。從來沒有想過打掃打掃自己的房間，整理整理自己的書籍，生活、學(xué)習(xí)完全離不開大人們的呵護，更不要說是節(jié)約了?，F(xiàn)在想起來真是覺得慚愧。
“宜未雨而綢繆，忘臨渴而掘井”。意思是:應(yīng)該還沒下雨時就把東西收到，不要等到口渴了才想起挖井。就是說凡事要早做準(zhǔn)備，不要等到事情急了、來不及了才動手。讀完這段話，我也是有體會的。以前學(xué)習(xí)，直到快考試了，才想起把書本拿出來翻翻，從來沒有想過平時就帶著復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。所以，每次考試的時候總是慌急慌忙，不是這里出了問題，就是那里出了差錯，考試成績自然也不理想。
讀完《朱子家訓(xùn)》，真是太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。對于一個小學(xué)生來說，更要從小。
珍惜時間。
養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。時間在不經(jīng)意間溜走或許不少人會認為時間還有很多而把事情留給明天下一個明天再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧別等老了再來后悔。
中學(xué)春讀后感篇十九
讀了《亂世佳人》，感想萬千。
思佳麗與韋特拿是同樣的人，因而相互吸引，相愛甚至是理所應(yīng)當(dāng)之事；但韋特拿比思佳麗幸運，他更了解自己的心；可憐的思佳麗因年輕的一段夢想而對愛無所頓覺，直到流產(chǎn)、直到邦尼的死。直到一切無可挽回，她才發(fā)現(xiàn)真正愛的只有韋特拿，可惜這時的上帝并沒有眷顧他們，明白彼此的心亦是分開之時；但我堅信，他們會再在一齊。正因愛能夠消弭一切誤會，愛能夠讓人獲得重生。
片中有許多關(guān)于南北戰(zhàn)爭的事；戰(zhàn)爭所帶來的傷害遠遠超過我的想象?？凑咂熊囌咎蓾M士兵的鏡頭，心中有的豈止是驚訝，更多的是無言的痛。隨著鏡頭的漸漸拉大，像是一根針在一寸一寸地扎進心臟，想要流血而流不下。
中學(xué)春讀后感篇二十
“人生的價值在于何處?生命是怎樣的呢？”我反復(fù)地思考著。終于，當(dāng)我讀完《中學(xué)生報》后，我才知道《中學(xué)生報》的“美文專列”中告訴了我這一切。
原來，生命是美好的，當(dāng)一個生命依戀另一個生命時，就會相依為命，結(jié)伴而行，會感覺到世界真的很美好。生命是一個旅程，如果能夠乘風(fēng)而行，不管路途多么遙遠，都是幸福而饒有趣味的。
老師常說：“光陰似箭，日月如梭。”起初我還不能明白其中的道理，只是認為是老師讓我們更加努力學(xué)習(xí)罷了。當(dāng)我看了《中學(xué)生報》的“美文專列”這一欄目，才明白：生命是短暫的、無常的，沒有一個人敢保證自己能夠活到明天，所以每個人都應(yīng)該學(xué)會珍惜，學(xué)會充分利用生命的價值。追尋你的夢想，做一個想做的人，因為生命只有一次，亦只得一次機會去做你想做的事。當(dāng)我明白這個道理時，我又想起以前我種種浪費時間的行為，我不禁后悔萬分。我終于知道時間對于一個人是多么重要。
既然我們要充分的利用生命的價值，即人生的價值。那么人生的價值又在于何處呢？我依舊追尋著答案。
在“美文專列”中，我還感悟到其實人生的價值在于超越自我。人生路漫漫，到處都是坎坷。在人生的道路上，困難是無窮無盡的。如果把攻破困難比作超越自我，那么判斷一個人是否實現(xiàn)了人生的價值，不應(yīng)該光看攻破困難的多少，還應(yīng)該看他是否充分發(fā)揮了自己的潛能。如果他攻破的困難大大超過他的能力限度，那便是超越自我，實現(xiàn)了自己的人生價值。如同一根火柴，只要充公燃燒了，就實現(xiàn)了它自身的價值；而一塊優(yōu)質(zhì)煤即使放出的熱量千百倍于火柴，只要它沒有充分燃燒，就沒有實現(xiàn)自身的價值。想到我從小到大在學(xué)習(xí)上未曾超越自我，成績平平，我很慚愧，決定往后要努力學(xué)習(xí)，超越自己。
人生之路，坎坷莫測，一步走錯，后悔莫及。有時困難是否能攻破并不在于自身能力的強弱，而只是自己內(nèi)心的魔障在作怪罷了。所以，在人生之路上的眾多困難之中，很多都沒有大小之分，只要自己能勇于嘗試和探索，不垂頭喪氣，沒勇氣，就能攻破困難，勇往直前。成功并沒有什么秘訣，我們周圍的那些成功者，都是在橫沖直撞的嘗試中尋找機會的。雖然經(jīng)常被撞得頭破血流，失敗得更多，但都能找到適合自己的方向和空間。大浪淘沙，百煉成金，雕琢能讓玉器更趨于完美，忍受雕琢之苦方能成大器。所以走過苦難經(jīng)過錘煉的生命會綻放出不可思議的光彩——這，就是我在“美文專列”中的最大感悟之處。
現(xiàn)在我才明白，有多少老師為了把我們培育成才而廢寢忘食、忘我工作，這是多么有利的學(xué)習(xí)條件啊！我要珍惜這分分秒秒，發(fā)奮努力！超越自我，勇于戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自己的人生價值。
中學(xué)春讀后感篇二十一
青春、友誼、生命的意義，在這本書里展現(xiàn)得淋漓盡致，它，就是作家陳瑋寫的《豆蔻年華》。
剛開始讀這本書，里面樸素單純的言語深深把我吸引，于是，我便如欣賞一副美麗的藝術(shù)品一般，如饑似渴的讀了起來。
這本書是主要講了姚小禾在中考時，幸運地考上了南京有名的“金陵中學(xué)”。并且介紹了姚小禾在新學(xué)校與新同學(xué)在一起的學(xué)習(xí)生活，到最后與同學(xué)在海邊攜手共度了人生中如花一般的18歲。
其中，最令我感動的還是這一段，書中說道，姚小禾所就讀的學(xué)校有一條規(guī)定，就是每當(dāng)上體育課的時候都要穿白色運動服和籃球鞋。但姚小禾是農(nóng)村姑娘，家里寄來的錢只夠自己吃穿，沒有多余的錢去買衣服和鞋子。于是，她便悶在宿舍里，不去上體育課。就在上課前，她的好朋友把她硬拉到操場上，她驚奇的發(fā)現(xiàn)，全班同學(xué)，除了看姚小禾不順眼的張娣外，竟沒有一個同學(xué)傳白色運動服?？吹竭@里，我不由得暗暗感嘆，為了維護一位同學(xué)，全班同學(xué)竟不惜與老師較勁。我真羨慕他們的友誼，堅不可摧。
我不禁想到了自己，自己曾擁有的友誼。記得我4年級的時候。我和另外兩位同學(xué)分到了一組，其中，有一位同學(xué)由于不愿意做作業(yè)，成績總是上不去，于是，我和另一位同學(xué)便每天輪流督促他，輔導(dǎo)他功課，漸漸的，在我們的幫助下，那名同學(xué)的成績一下子從開始的30多分跳到了70多分。我們大喜過望。
多一份友誼，仿佛多一些色彩，色彩越多，我們的生活才會豐富多彩，才會活的有滋有味。
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