讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后，通過(guò)寫(xiě)作表達(dá)個(gè)人的感受和思考。注意讀后感的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)，包括引言、主體段落和結(jié)尾，使其條理清晰、有邏輯性。這些讀后感范文涉及到不同的文學(xué)作品和題材，可以滿足不同讀者的閱讀需求。
家肴讀后感篇一
讀《三毛流浪記》有感。
三毛在舊社會(huì)四處流浪，他把垃圾桶當(dāng)床，把報(bào)子當(dāng)被子，沒(méi)有親人，還被富人家孩子欺負(fù)，讓我感到三毛很可憐，他嘗盡了我們無(wú)法想像的苦，我真是身在福中不知福，和三毛比一比，我真是害羞啊。以后我要向三毛學(xué)習(xí)，做一個(gè)聰明、善良，又堅(jiān)強(qiáng)的人。
讀《小故事大道理》有感。
我讀了《小故事大道理》我學(xué)到了很多知識(shí)，自信、關(guān)愛(ài)、合作、踏實(shí)、寬容、親情、友情、理想、時(shí)間、勇氣等。在每一頁(yè)精彩的`篇章中，是我的良師益友，現(xiàn)在處在少年時(shí)期，對(duì)許多事情只是一知半解，本書(shū)包含著深刻的道理，真是一本不可缺少的書(shū)。
家肴讀后感篇二
論語(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體。漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此。《論語(yǔ)》一書(shū)比較忠實(shí)地記述了孔子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語(yǔ)》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”?！墩撜Z(yǔ)》以記言為主，故稱語(yǔ)。論是論纂的意思?！墩撜Z(yǔ)》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主。
作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集，它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言，記述了孔子的言論?！墩撜Z(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯，侃侃而談;富于變化，娓娓動(dòng)人。
又善于通過(guò)神情語(yǔ)態(tài)的描寫(xiě)，展示人物形象?？鬃邮恰墩撜Z(yǔ)》描述的中心，“夫子風(fēng)采，溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書(shū)中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫(xiě)，而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫(huà)。此外，圍繞孔子這一中心，《論語(yǔ)》還成功地刻畫(huà)了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏淵的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個(gè)性鮮明，能給人留下深刻印象?？鬃右虿氖┙?，對(duì)于不同的對(duì)象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載，同是弟子問(wèn)仁，孔子有不同的回答，答顏淵“克己復(fù)禮為仁”，答仲弓“己所不欲，務(wù)施于人”，答司馬中“仁者其言也讱”。
顏淵學(xué)養(yǎng)高深，故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng)，對(duì)仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如，同是問(wèn)“聞斯行諸?”孔子答子路：“又父母在，如之何其聞斯行之!”因?yàn)椤坝梢布嫒耍释酥?/p>
”答冉有：“聞斯行之。”因?yàn)椤扒笠餐?，故進(jìn)之。”這不僅是因材施教教育方法的問(wèn)題，其中還飽含孔子對(duì)弟子的高度的責(zé)任心?！墩撜Z(yǔ)》是名列世界十大歷史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初期。因秦始皇焚書(shū)坑儒，到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子，計(jì)有：魯人口頭傳授的《魯論語(yǔ)》20篇，齊人口頭傳授的《齊論語(yǔ)》22篇，從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語(yǔ)》21篇。西漢末年，帝師張禹精治《論語(yǔ)》，并根據(jù)《魯論語(yǔ)》，參照《齊論語(yǔ)》，另成一論，稱為《張侯論》。東漢末年，鄭玄以《張侯論》為依據(jù)，參考《齊論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》，作《論語(yǔ)注》，是為今本《論語(yǔ)》?！洱R論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》不久亡佚?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》共20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z(yǔ)約444章，記孔門弟子相互談?wù)撝Z(yǔ)48章?！墩撜Z(yǔ)》作為孔子及門人的言行集，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類社會(huì)生活問(wèn)題，對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過(guò)重大影響。
《論語(yǔ)》這部書(shū)，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，這些辦法通過(guò)于丹的白語(yǔ)化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來(lái)很樸素的語(yǔ)言，但在原則中透著一些變通，更簡(jiǎn)單的說(shuō)：它告訴我們的是為人處世的原則。
修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想，《在論語(yǔ)》中孔子談理想時(shí)，并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無(wú)論你的理想是大是小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受，一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。
我們都想要建立一個(gè)大的坐標(biāo)，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，在我們每一天忙碌的間歇里面，給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，而不至于像個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對(duì)自己的內(nèi)心，其實(shí)在今天這樣一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里，于丹的.論語(yǔ)讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓勵(lì)了我們對(duì)內(nèi)心的關(guān)照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。
人們常說(shuō)，在家靠父母，出門靠朋友，社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子，其實(shí)物以類聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人，好的朋友如一本好書(shū)，他可以打開(kāi)整個(gè)你的世界，讓你接觸到外面的精彩。對(duì)方是什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，就可以看到他自己的價(jià)值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。
無(wú)論是孔子的《論語(yǔ)》還是于丹的讀后感，都說(shuō)做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中，反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自己做過(guò)的每件事都禁得住推敲，實(shí)在是極不容易的事情。我們無(wú)法左右外在的世界，只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大，明白如何取舍，一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn)，對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn)，平時(shí)大家老說(shuō)做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人的過(guò)錯(cuò)，可以設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)上想問(wèn)題，因此只有給予才會(huì)帶給你最終的歡愉，不是說(shuō)：贈(zèng)人玫瑰，手有余香嘛!做人無(wú)論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一個(gè)最好的你自己，按照自己的社會(huì)定位，從身邊做起，讓自己成為內(nèi)心完善的人。
論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個(gè)循循善誘的教師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。我想無(wú)論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于，以簡(jiǎn)約的語(yǔ)言點(diǎn)出人生大道，讓后世的子孫一一去實(shí)踐，讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生，這大概就是《于丹論語(yǔ)讀后感》所給予我們的終極意義吧!
家肴讀后感篇三
60年滄桑巨變，60年舊貌換新顏。在這新中國(guó)成立六十周年，改革開(kāi)放也走過(guò)了30個(gè)年頭的時(shí)候，我們踏著時(shí)代的腳步，努力發(fā)展建設(shè)，使中國(guó)在世界上綻放耀眼光芒。六十年的光輝歷程，我們不會(huì)忘記，六十年的傷疤痛痕，我們也不會(huì)忘記。在手捧起這本書(shū)時(shí)，在翻閱著一個(gè)個(gè)精彩的故事時(shí)，我便再一次為一個(gè)個(gè)瞬間而感動(dòng)，而驕傲！
本書(shū)用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的小故事、一份份詳盡的資料、一幕幕感人的瞬間吸引了我。更讓我看到新中國(guó)最美麗的畫(huà)卷和那些令人傷痛的記憶。
改革開(kāi)放，使中國(guó)一步步走向繁榮昌盛。
在科技方面，我們有神舟七號(hào)問(wèn)鼎太空的壯舉。載人航天成功實(shí)現(xiàn)，太空漫步令世人驚嘆。另外探月計(jì)劃也逐步實(shí)施“嫦娥”已經(jīng)為我們解開(kāi)了月亮的面紗。
在文化方面，我們的九年義務(wù)教育深受家長(zhǎng)們的歡迎，為培養(yǎng)祖國(guó)接班人而做出了貢獻(xiàn)。而農(nóng)村孩子們?cè)?8年初實(shí)行的免費(fèi)義務(wù)教育更是令人們滿意。中國(guó)文化隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，他踏出了國(guó)門，走向了世界?？鬃訉W(xué)院名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，世界許多國(guó)家都有我們孔子學(xué)院的足跡。漢語(yǔ)教學(xué)在國(guó)外也深受歡迎，有專家統(tǒng)計(jì)，到2050年時(shí)，中國(guó)的漢語(yǔ)已經(jīng)成為了世界上最普遍應(yīng)用的語(yǔ)言。
在經(jīng)濟(jì)方面，我們?cè)?001年12月11日成功加入了wto世界貿(mào)易組織，成為了該組織第143位成員，使得我國(guó)貿(mào)易環(huán)境、貿(mào)易方式、貿(mào)易伙伴等方面都有了重大的改善。我們實(shí)施的引進(jìn)來(lái)，走出去政策同樣為中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了福音。
正是因?yàn)檫@些，中國(guó)才能舉辦這次第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。這次奧運(yùn)會(huì)盛況空前，用羅格的話說(shuō)，這是一場(chǎng)無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)。中華文明在這場(chǎng)盛會(huì)中展現(xiàn)，中華人民為這場(chǎng)盛會(huì)而歡騰！
當(dāng)然，在這些精彩背后同樣有著令人難忘的悲痛記憶。
我是三年級(jí)的學(xué)生，我今年九歲。我能看見(jiàn)的“閃光的足跡”才是不幾年的事情。
我就說(shuō)說(shuō)電視的變化吧。我們家有一個(gè)14寸的外觀像“青蛙”一樣的電視，叫“青蛙王子”那還是爸爸媽媽他們特意為我買的呢，是個(gè)卡通型的，不過(guò)它是個(gè)大玻璃園肚的，還有我的冰箱也是卡通型的，像個(gè)“企鵝”。
可是當(dāng)我們有了液晶的電腦后，才發(fā)覺(jué)看大玻璃肚子的電視是很廢眼睛的。后來(lái)才知道我的眼睛以前干是什么原因了。不過(guò)我還是很喜歡它。還有那個(gè)門上有電子寵物的“企鵝冰箱”。
聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)再早的電視還是“黑白”的呢。黑白的？那么我喜歡的“喜羊羊和灰太狼”等等的好看的動(dòng)畫(huà)片不都...沒(méi)有那么精彩了嗎？再看動(dòng)物世界里的大鱷魚(yú)或者大獅子的大嘴再?gòu)堥_(kāi)可就沒(méi)有那么嚇人了吧......哦！還有，“海底總動(dòng)員”里面的“尼姆”再“黑白”里面可就再也吧好看了...它可是橘黃色的啊...。哈哈，可別再說(shuō)了，真是想象不到大人他們以前看電視的什么感覺(jué)。
可是聽(tīng)爸爸說(shuō)還挺懷念他們那段時(shí)間呢，嘻嘻。我可不想看什么“黑白”的，不過(guò)如果有機(jī)會(huì)看一下也可以呀。
看看我家電腦的“液晶屏”，還不到6cm厚呢，現(xiàn)在市場(chǎng)上還有“等離子”、“液晶”什么的才一巴掌厚。看一眼“液晶屏”，再看一眼那邊的“大玻璃屏”，實(shí)在是----差別咋就那么大呢！哈哈。
有一次，再網(wǎng)上看見(jiàn)“壁紙電視”！哈哈，如果是壁紙電視.....那么屋子里可就有大了很多??！打球就更方便了......等你啊，壁紙電視！
看看這電視上的變化，就知道我們國(guó)家的變化是多大了。因?yàn)槲也啪艢q啊，我能看見(jiàn)的就是這些了，再寫(xiě)到紙上就只有“電視”了。
我們的國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)很強(qiáng)大了，因?yàn)?常生活中也有許多這樣的人，他們舍己為人，不徇私情，大公無(wú)私。為了更多人的生命，他們毫不猶豫地選擇了把生的希望留給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己。
家肴讀后感篇四
孔子主張“因材施教”。有一次，子路問(wèn)孔子：“如果我有一個(gè)好主意，該不該馬上實(shí)行呢？（聞斯行諸）”孔子說(shuō)：“有父母兄長(zhǎng)在世，應(yīng)該先問(wèn)問(wèn)他們。”冉有也問(wèn)道：“聞斯行諸？”孔子卻給他肯定的回答：“聞斯行之！”公西華好奇，問(wèn)孔子為什么給了他倆不一樣的答案，孔子說(shuō)：“冉有平時(shí)做事退縮，所以我給他打氣。子路好勝，我要給他潑點(diǎn)冷水（求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之）。”
家肴讀后感篇五
岳飛，字鵬舉，出生沒(méi)幾天，家鄉(xiāng)就發(fā)大水，他和母親就漂流他鄉(xiāng)。他少年立志，拜師習(xí)武，練得一身好武藝。當(dāng)金兵入侵中原后，他加入了軍隊(duì)，并訓(xùn)練了一支紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢的岳家軍，奮戰(zhàn)沙場(chǎng)，保衛(wèi)國(guó)土。他武藝高強(qiáng)，智勇雙全，帶領(lǐng)岳家軍一次次勇破金軍。
他一生中最寶貴的四個(gè)字是“精忠報(bào)國(guó)”，岳母為了讓岳飛記注不能做出對(duì)不起國(guó)家的事，在他背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字隨時(shí)提醒他凡事要以國(guó)家為重。岳飛忍著身體的劇痛，記注了母親的'教導(dǎo)，覺(jué)得他是一個(gè)非常愛(ài)國(guó)的英雄。
岳飛愛(ài)國(guó)更勝于愛(ài)自己，然而就是這位正直，精忠報(bào)國(guó)的將士竟然被奸臣秦檜所害，但對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)并沒(méi)有改變，最后慘死在獄中。
我從心底里佩服他，他偉大的愛(ài)國(guó)精神將流傳千古！
家肴讀后感篇六
說(shuō)了這么多，不舉例子就全是空談。所以下面我就舉一些例子來(lái)說(shuō)明我讀論語(yǔ)的一些原則和方法。
《論語(yǔ)》中記載孔子評(píng)詩(shī)經(jīng)，“子曰：‘詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪’”（《論語(yǔ)》為政第二）。如果要問(wèn)我，讀了《論語(yǔ)》，如何用簡(jiǎn)短的話概括一下讀到了什么呢？我覺(jué)得，我讀到的`是：如何做人。如再加幾個(gè)以說(shuō)得詳細(xì)些，那就是：中庸之道。
家肴讀后感篇七
五小四（6）班沈歡。
《神童故事大全》讀后感。
故事大全有206個(gè)故事。
全是成語(yǔ)故事。
里面教會(huì)了我們品德，如何做人，互相謙讓。
比如：在公共汽車上，有一位老人，給老人讓座的好品德。
老師布置的作業(yè)按時(shí)完成。
更重新的是故事里還教會(huì)了我們生活常識(shí)。
里面的故事看完了10個(gè)故事，就會(huì)出現(xiàn)一大堆笑話。
書(shū)上還教我們好的東西要一起分享。
正看到這里，我們都會(huì)有一種強(qiáng)大的感覺(jué)。
正因如此，我才寫(xiě)出這篇讀后感與大家分享這本書(shū)，向大家推薦這本好書(shū)。
《神童速算》讀后感。
神章心速算的'意思是：用心兩三秒鐘就可以計(jì)算出來(lái)的一本書(shū)。
這一本書(shū)非常好，是專門針對(duì)數(shù)學(xué)的一本書(shū)。
連4871×5655都能兩秒算完。
里面還有一些練習(xí)題給我們做。共有45節(jié)，過(guò)了一節(jié)，就會(huì)有一個(gè)故事，是教我們不要學(xué)壞的故事。
如果你們都學(xué)會(huì)了，那你們就是數(shù)學(xué)小神童了。
這本書(shū)還配有一個(gè)碟子，碟子播出來(lái)就會(huì)有一個(gè)老師教你。
如果這本書(shū)你看完了，后面還有十多個(gè)數(shù)學(xué)小魔術(shù)。
之所以我向大家推薦這本書(shū)，因?yàn)槲覠釔?ài)數(shù)學(xué)，而且它兩三秒鐘就能算出來(lái)，我希望大家都能成為一個(gè)個(gè)小神童。
家肴讀后感篇八
小朋友你知道嗎？為什么蟲(chóng)子吃過(guò)的水果是最好的，讓我來(lái)告訴你吧。
為了防止病蟲(chóng)害，人們?cè)絹?lái)越多地在水果上施用化肥和農(nóng)藥，這對(duì)我們的身體健康有害，不施用化肥和農(nóng)藥，而施用天然堆肥培植的'方式叫做有機(jī)栽培，水果上有蟲(chóng)子咬過(guò)的痕跡，說(shuō)明這些水果是無(wú)公害培植的。
你猜我為什么會(huì)知道呢？我是看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》才知道的，我非常喜歡這本書(shū)。
2、
小朋友你知道嗎？跑步的時(shí)候?yàn)槭裁匆┻\(yùn)動(dòng)鞋，我來(lái)告訴你吧。
我們的腳每天與地面，、解除數(shù)千次，要承受的重量通常為體重的三倍，如果光腳跑，我們的膝蓋和腳踝要承受很大的壓力，骨骼和肌肉容易受傷。
書(shū)上說(shuō)：“以后跑步一定要穿運(yùn)動(dòng)鞋”，如果你們不相信的話就看看這本書(shū)―《十萬(wàn)個(gè)為什么》吧！
3、
小朋友友你知道嗎？為什么吃中藥時(shí)不宜吃蘿卜？
我來(lái)告訴你們，有些中藥具有不學(xué)功效，但是蘿卜里含有很強(qiáng)的消化劑和淀粉糖化酶，如果在吃中藥時(shí)吃蘿卜，就會(huì)加速中藥的消化和排泄，使藥效降低。
所以我們大家以后吃中藥的時(shí)候不要吃蘿卜。
你們猜我為什么會(huì)知道嗎？我來(lái)告訴你吧，我是看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)，你們也看看這本書(shū)吧。
4、
《小燕子找不到家了》讀后感。
春天到了，天氣暖了，有一只小燕子找不到家了，原來(lái)是人們把大樹(shù)伐走了，把森林變成光禿禿的。
這篇故事告訴我們要保護(hù)樹(shù)木。
家肴讀后感篇九
小王子住在一個(gè)面積比房間還要小的星球，那個(gè)星球只有一座活火山和一座死火山，以及一朵普普通通的玫瑰。但是這少的可憐財(cái)富并不阻礙他成為一個(gè)了不起的小王子。因?yàn)樾⊥踝颖热魏稳硕级脨?ài)和責(zé)任。那么我堅(jiān)信，在生活中毫不起眼的我們只要懂得怎么用心去愛(ài)，我們也能成為可愛(ài)的小王子。
讓我們來(lái)看看小王子是怎么看待的。小王子珍愛(ài)星球上獨(dú)一無(wú)二的玫瑰，但是當(dāng)他到達(dá)地球的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)，地球上有成千上萬(wàn)朵玫瑰，和他所珍愛(ài)的玫瑰一摸一樣!但是小王子對(duì)這些地球上的玫瑰說(shuō)：“你們很美，但是你們是空虛的。人們不可能為了你們?nèi)ニ溃?dāng)然啦，我那朵玫瑰花，普通的過(guò)路人會(huì)以為她像你們。可是，她單單一朵就比你們?nèi)w更重要，因?yàn)槲覟樗凉策^(guò)水，我為她蓋過(guò)罩子，我為她擋過(guò)屏風(fēng)，我為她除過(guò)毛毛蟲(chóng)，我傾聽(tīng)過(guò)她的抱怨和自吹自擂，乃至有時(shí)默默相對(duì)。因?yàn)樗俏业拿倒濉！?/p>
正因?yàn)樾⊥踝釉诿倒迳匣ㄙM(fèi)了時(shí)間，花費(fèi)了心思，在需要與被需要間建立了紐帶關(guān)系，才使得這朵普通的玫瑰花成為獨(dú)一無(wú)二的。
再美麗的東西，如果你不曾用心去付出和關(guān)心，那么對(duì)于你來(lái)說(shuō)它也只是沒(méi)有靈魂的軀殼，沒(méi)有任何意義。
相反，即使再普通的東西，只要你用心去付出和關(guān)心，那么你就會(huì)感受到它的與眾不同之處，那么它就不再普通，成為你的獨(dú)一無(wú)二。
就像狐貍對(duì)小王子說(shuō)的那樣：“對(duì)于我來(lái)說(shuō)，你還只是個(gè)小男孩，和千千萬(wàn)萬(wàn)小男孩都一樣。我不需要你，你也不需要我。對(duì)于你來(lái)說(shuō)，我也不過(guò)是只狐貍，和千千萬(wàn)萬(wàn)狐貍都一樣。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就互相需要了對(duì)我來(lái)說(shuō)，你就是世界上唯一的了，我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是世界上唯一的了。
那么我們?cè)谏钪羞€要那樣追求“更好的東西”了嗎?我們所要做的是珍惜所擁有的東西，用心的去愛(ài)在我們周圍的人。
飛行員因飛機(jī)故障，與小王子邂逅在撒哈拉沙漠。于是，他們開(kāi)始講述一段神奇而又渺遠(yuǎn)的故事。
小王子來(lái)自b612星球，據(jù)說(shuō)這是個(gè)只有一間房子那么大的星球，只要將椅子轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)便可以看見(jiàn)落日。他擁有三座火山和一朵玫瑰花，盡管他與玫瑰花彼此相愛(ài)，卻又彼此不解。也因此小王子開(kāi)始了他漫長(zhǎng)的旅途，他走訪了一些星球，遇見(jiàn)了徒有其名的國(guó)王，愛(ài)慕虛榮的人，自相矛盾的酒鬼，唯利是圖的實(shí)業(yè)家，兢兢業(yè)業(yè)的點(diǎn)燈人，還有地理學(xué)家。
然而這些大人們對(duì)他來(lái)說(shuō)都是十分奇怪的，他們與生活、事業(yè)、金線、名利緊緊糾纏，或許成長(zhǎng)帶給人類的.就是這些變化。即使我們現(xiàn)在還是個(gè)孩子，但是隨著時(shí)間的流逝，終會(huì)成為與國(guó)王，愛(ài)虛榮者，酒鬼，實(shí)業(yè)家，點(diǎn)燈人，地理學(xué)家類似的人，因?yàn)槲覀兙拖袷秋w行員一樣生活在這個(gè)被大人欺騙的環(huán)境里。
或許大人與小孩的區(qū)別就在這里，小孩因思想簡(jiǎn)單，沒(méi)有纏繞不清的頭緒而將生活看得十分透徹。大人呢，他們自以為是的閱歷豐富，將事情無(wú)限度的擴(kuò)大，到頭來(lái)不過(guò)是庸人自擾。這大概不是他們的錯(cuò)，因?yàn)檫@世界上確實(shí)存在著許多無(wú)可奈何的事情。
值得一說(shuō)的是飛行員與小王子兩個(gè)人的友誼。當(dāng)小王子看見(jiàn)飛行員孩童時(shí)代畫(huà)的作品時(shí)，他清楚明了的說(shuō)出了這副畫(huà)的含義。在小王子臨死前送給飛行員漫天微笑的星星，以及飛行員一句句“我不離開(kāi)你”“我不離開(kāi)你”。
這個(gè)故事著實(shí)是感人的，又或許是兩個(gè)人心靈深處的交談。安妮在文章中寫(xiě)道過(guò):不知道人的一生，會(huì)有幾次的可能性，對(duì)另一個(gè)人敞開(kāi)心扉。我確實(shí)是向往著這樣的感情，在茫茫人海中尋找著另一個(gè)自己。
小王子原本以為他的玫瑰花是獨(dú)一無(wú)二的，細(xì)心照顧她，為她澆水為她蓋上罩子
?？墒撬ьD了，因?yàn)樵诘厍蛏嫌鲆?jiàn)了幾千朵與他的玫瑰花一模一樣的玫瑰花。然而在他失望之際，狐貍告訴他:只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見(jiàn)的。比如說(shuō)我父親給人的感覺(jué)就是個(gè)冷血，似乎他對(duì)于欲望的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了親情友情愛(ài)情?？墒俏疫€是相信著，事實(shí)并非如此，他一直視以一種默默地方式為這個(gè)家營(yíng)造著更多的幸福，盡管這個(gè)方式并不討人喜愛(ài)。確實(shí)的，有些東西眼睛是看不見(jiàn)的，比如說(shuō)愛(ài)。
小王子終是死了的，可是飛行員覺(jué)得他回到了自己的星球，去尋找屬于自己的玫瑰花了。我猜想，他或許真的看見(jiàn)了漫天微笑的星星。
《小王子》這本閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的名著，我似懂非懂地讀完了，只是覺(jué)得小王子是個(gè)憂傷的孩子，他的話總是帶著一絲憂傷和甜甜淡淡的感覺(jué)，直擊讀者的心坎。漸漸，我又似乎懂得了小王子徹骨的憂傷和愛(ài)的沉重，卻又不能體會(huì)，但我又好像隱隱懂得了其中的一絲道理。一種關(guān)于愛(ài)的道理。
《小王子》以作者為故事敘述者，講述了小王子與他的玫瑰發(fā)生了矛盾，他告別了自己的星球，從自己星球出發(fā)，去各個(gè)星球訪問(wèn)，認(rèn)識(shí)了國(guó)王、虛榮者、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理家。在地球上認(rèn)識(shí)了作者、狐貍和蛇，也找到了愛(ài)。最后，蛇幫助小王子用生命的代價(jià)回到了家鄉(xiāng)。
這本童話書(shū)不像其他童話一樣，擁有美好而幸福的結(jié)局，但在故事中卻處處找到充滿童趣童真的想象，并告訴我們除了真善美之外的道理。
就像小王子離開(kāi)玫瑰時(shí)說(shuō)：“我太年輕，以至于不知道怎樣去愛(ài)。”這句話給了我很大的感觸，很多人年輕時(shí)都認(rèn)為身邊愛(ài)自己的人，對(duì)自己好是應(yīng)該的，是天經(jīng)地義的，所以也就不會(huì)懂得珍惜。但當(dāng)自己歷經(jīng)滄桑，慢慢老去時(shí)，回想往事，就一定會(huì)為自己年輕時(shí)的輕狂而感到后悔。所以老人就總是會(huì)仰天嘆息，哀嘆聲就如天上的星星一樣多。如果小王子早一點(diǎn)學(xué)會(huì)愛(ài)，最后就不會(huì)用生命去實(shí)踐愛(ài)。假如我們都學(xué)會(huì)了愛(ài)，也就不會(huì)那么多的悲傷和后悔。對(duì)待父母也是，千萬(wàn)不要認(rèn)為他們的愛(ài)是應(yīng)得的，作為子女我們要用雙重的愛(ài)回報(bào)。
我特別喜歡《小王子》中狐貍說(shuō)的一句話：“你下午四點(diǎn)鐘來(lái)，那么從三點(diǎn)鐘起，我就開(kāi)始有了幸福感。時(shí)間越臨近，我就越感到幸福。”我覺(jué)得我就如狐貍一樣，總是那么期待幸福，給自己滿滿的幸福感，我會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“不用羨慕別人的幸福，因?yàn)檎f(shuō)不定也會(huì)有人正在仰望著我的幸福?！辈荒芊裾J(rèn)，我和狐貍都是會(huì)享受幸福的人。
每個(gè)人都有過(guò)童年，有過(guò)天真無(wú)邪的童心，但也許這些童心會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地被歲月的流逝侵蝕，大人也會(huì)在利益斗爭(zhēng)的世界里，慢慢忘記自己曾經(jīng)是一個(gè)小孩子，曾經(jīng)擁有那么多爛漫的回憶。這時(shí)候他們就需要一本《小王子》，來(lái)喚醒他們心中沉睡已久的童年記憶。
我們今天來(lái)談?wù)勔槐緯?shū)，那就是《小王子》。我先不說(shuō)我有多么喜愛(ài)它，我先說(shuō)說(shuō)我的表現(xiàn)：我在一天之內(nèi)把那本書(shū)讀完了;到現(xiàn)在為止，我整整讀了那本書(shū)四遍。你們肯定會(huì)覺(jué)得吃驚。但是我敢肯定，當(dāng)你讀完那本書(shū)是你也會(huì)讀四遍。
這本書(shū)作者是飛行員作家(法)圣·?？颂K佩里寫(xiě)的。他的職業(yè)就是飛行員，生于1900年6月29日法國(guó)里昂。對(duì)于作者我就不介紹了。
這本書(shū)是關(guān)于一個(gè)飛行員墜機(jī)在撒哈拉大沙漠。在那里，他認(rèn)識(shí)了小王子。飛行員和小王子的這幾天，飛行員知道了一些關(guān)于小王子的故事。
這本書(shū)是關(guān)于孩子的。作者在獻(xiàn)辭里寫(xiě)道：“獻(xiàn)給萊昂·韋爾特，請(qǐng)孩子們?cè)?，我把這本書(shū)獻(xiàn)給了一個(gè)大人。我這樣做有三個(gè)重要的理由，其一是：這個(gè)大人是我在人世間最好的朋友;其二是：這個(gè)大人居住在法國(guó)，在那里他饑寒交迫，急需得到安慰;其三是：這個(gè)大人什么都能明白，就連那些寫(xiě)給孩子們的書(shū)他都能看懂。如果這些理由仍嫌不足的話，那么我愿把這本書(shū)獻(xiàn)給長(zhǎng)大成人的那個(gè)孩子。所有的大人原先都是孩子，但是他們中只有少數(shù)記得這一點(diǎn)。所以，我把我的獻(xiàn)詞改為：先給小男孩時(shí)的萊昂·韋爾特。”
北京出版社寫(xiě)道：“一個(gè)永不肯、也不會(huì)長(zhǎng)大的小王子;一個(gè)關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言;一部溫馨、真摯、感人，解讀生命與生活的童話故事?！?/p>
還有一段我要說(shuō)，你們仔細(xì)看：“成年人喜歡數(shù)字。當(dāng)你跟他們說(shuō)起一位新朋友的時(shí)候，他們從來(lái)不問(wèn)你最本質(zhì)的特征。比方說(shuō)，他們從來(lái)不問(wèn)“他的嗓音怎么樣?他愛(ài)玩什么游戲?他是不是愛(ài)搜集蝴蝶標(biāo)本?”他們只會(huì)問(wèn)你：“他多大歲數(shù)?他有幾個(gè)兄弟?他的父親掙多少錢?”問(wèn)清楚這些問(wèn)題，他們就以為了解這個(gè)人了。
你如果對(duì)成年人說(shuō)：“我看見(jiàn)了一幢漂亮的紅磚小房子，窗上爬滿了天竺葵，屋頂上停憩著鴿子……”他們是想象不出來(lái)這房子到底是什么模樣的。但是，如果對(duì)他們說(shuō)：“我看見(jiàn)了一幢值十萬(wàn)法郎的房子?！彼麄兙蜁?huì)高聲嚷嚷：“那是多么漂亮啊!”這跟我想的一模一樣，大人們太現(xiàn)實(shí)了。
四個(gè)字：太好看了!我已經(jīng)不用再說(shuō)關(guān)于這本書(shū)的內(nèi)容了。
家肴讀后感篇十
這個(gè)寒假，我讀了《狼王夢(mèng)》一書(shū)，這本書(shū)的內(nèi)容豐富有趣，情節(jié)深情動(dòng)人，令人讀后回味無(wú)窮。
《狼王夢(mèng)》這本書(shū)是沈石溪寫(xiě)的，它的主題是：一只母狼它叫紫嵐，她的丈夫是狼王，可是前不久丈夫黑桑被狼子夏嘎判殺了。紫嵐發(fā)誓要奪回皇位不久以后她生下了五只狼仔，紫嵐要培養(yǎng)幼狼有奪回權(quán)力的能力?？墒沁@幾只小狼開(kāi)始時(shí)愛(ài)玩，后來(lái)大兒子死了，二兒子被殺了，她剩下了一只小狼。她培養(yǎng)著，終于小狼長(zhǎng)大了，可是沒(méi)有奪回皇位。
這本書(shū)語(yǔ)言十分具體，用了許多的好詞好句，描寫(xiě)狼的形態(tài)時(shí)非常細(xì)致，從而突出母狼對(duì)自己奪回皇位的希望。也描寫(xiě)出大自然生物圈中食肉動(dòng)物的狂傲和草食動(dòng)物的柔情，寫(xiě)出了大自然的循環(huán)。寫(xiě)出了狼的習(xí)性。
本書(shū)中寫(xiě)出了紫嵐的母性之大，希望狼子們望子成龍，希望有個(gè)美好的未來(lái)。
在人類世界中不也正是這樣的嗎?父母都希望自己的孩子也是能有一番的事業(yè)，可孩子從來(lái)不理解父母，顯得非常的叛逆。每次都不按照父母的意思去做某一件事。
通過(guò)我寒假這段時(shí)間看的這本書(shū)，我知道了做人要尊重父母愛(ài)護(hù)長(zhǎng)輩，不能不聽(tīng)長(zhǎng)輩的話，要順從長(zhǎng)輩。不要等到后悔的時(shí)候才希望時(shí)光可以回轉(zhuǎn)才后當(dāng)初沒(méi)聽(tīng)長(zhǎng)輩的話，才后悔自己當(dāng)時(shí)固執(zhí)。
《狼王夢(mèng)》中的紫嵐正是因?yàn)槔亲硬宦?tīng)她說(shuō)的'話才沒(méi)有奪回皇位。
我會(huì)繼續(xù)讀下去的因?yàn)檫@本書(shū)寫(xiě)得太好了。
家肴讀后感篇十一
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā)，寫(xiě)下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛(ài)、恭敬、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?，好好的孝順我們的父母。?duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進(jìn)自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過(guò)年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團(tuán)圓就是對(duì)他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛(ài)兄弟姐妹，兄弟團(tuán)結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時(shí)作為下屬，我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見(jiàn)面要主動(dòng)讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見(jiàn)到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹(jǐn)，我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念，言語(yǔ)造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”，就是讓我們?cè)谌粘５墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時(shí)先想想該怎么做，怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說(shuō)的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn)，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。
信。俗話說(shuō)的：人無(wú)信不立。一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì)，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí)，以誠(chéng)實(shí)守信，仁義道德來(lái)處世，來(lái)感化周圍的人。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠(chéng)相處。
泛愛(ài)眾，其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中，不說(shuō)人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫(xiě)到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)?；畹嚼蠈W(xué)到老，這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開(kāi)始我對(duì)餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識(shí)。這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料，或者看看書(shū)，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺(jué)得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹(shù)立了自己正確的人生知見(jiàn)，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛(ài)、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛(ài)，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取做到最好。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)我也要號(hào)召身邊的同事來(lái)共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
家肴讀后感篇十二
第一次接觸山下英子老師和她的《斷舍離》，是在抖音好書(shū)分享會(huì)上，演員陳數(shù)關(guān)于《斷舍離》的分享。
陳數(shù)老師認(rèn)為《斷舍離》強(qiáng)調(diào)立足當(dāng)下，通過(guò)整理、疏通人與物品之間的關(guān)系，脫離對(duì)物品的執(zhí)念，從根源上達(dá)到對(duì)物品的斷舍離。人待物如此，人生更應(yīng)如是。所以生活中，陳數(shù)老師多次讓自己停下來(lái)，去感受生活，去給生活做物質(zhì)的減法，精神的加法。
而這一點(diǎn)很多初次嘗試斷舍離的大眾并沒(méi)有意識(shí)到，因?yàn)橹皼](méi)有斷舍離的意識(shí)和概念，所以并沒(méi)有深刻理解山下英子老師所著書(shū)的真實(shí)目的，只是簡(jiǎn)單地實(shí)踐斷舍離，比如他們認(rèn)為斷舍離的實(shí)質(zhì)就是“扔?xùn)|西”，于是最直接的行為，就是拿生活中的書(shū)籍和衣物類品開(kāi)刀，認(rèn)為扔了就好，扔了就不亂了，沒(méi)有從根源上認(rèn)識(shí)斷舍離的含義，長(zhǎng)期以往無(wú)法做到堅(jiān)持，最后不了了之，鮮有成就。
其實(shí)斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物，拋掉廢物，而是進(jìn)則出，出則進(jìn)的循環(huán)反復(fù)，二者缺一不可，在實(shí)踐過(guò)程中盡可能地做壓縮生活的減法運(yùn)算，比如“斷絕不需要的東西，舍去多余的廢物，脫離對(duì)物品的執(zhí)著”；為不需要的“雜物”減肥；在考慮物品是否應(yīng)該被留下時(shí)，思考的主語(yǔ)是我，而不是物品。如果從這個(gè)層面出發(fā)，你就獲得了斷舍離過(guò)程中的初步成功。
實(shí)施斷舍離，實(shí)則是幫助我們剔除泛而無(wú)用的“物品價(jià)值觀”，積極甩掉惰性，采取行動(dòng)，促進(jìn)生命中物質(zhì)和精神的新陳代謝，迎來(lái)嶄新的輕盈人生。而執(zhí)行斷舍離過(guò)程的每一步都是加分運(yùn)算，盡管在實(shí)踐中，每一個(gè)步驟的得分點(diǎn)都很低，但我相信，只要身心合一，全力集中，從細(xì)微之處著手，不斷從小事上積累小成功，增加成就感，就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對(duì)人生路上的大困難。
就如《斷舍離》一書(shū)中所講的，斷舍離的不是物品，而是你自己，因?yàn)槟忝刻於荚谟玫臇|西，非常容易作用于潛意識(shí)，如果你在擇物交人的每一步，都做到了斷舍離，相信你的人生一定簡(jiǎn)單而快樂(lè)，人生一定輕盈而豐富。
說(shuō)到這里，我突然想到瑞士心理學(xué)家榮格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話很應(yīng)景：當(dāng)你的潛意識(shí)沒(méi)有進(jìn)入到你的意識(shí)的時(shí)候，那就是你的命運(yùn)。
家肴讀后感篇十三
我讀過(guò)一本書(shū)，就是阿蘭摩爾的《watchmen》，這本書(shū)是一本漫畫(huà)，但它獲得了雨果獎(jiǎng)，這本漫畫(huà)，講述了一個(gè)發(fā)生在美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期的荒誕故事：1985年的美國(guó)，距離禁止超級(jí)英雄的年份已經(jīng)過(guò)去了7年。曾經(jīng)，超級(jí)英雄是多麼輝煌，可，超級(jí)英雄畢竟是人，不是神，他們也會(huì)有喜怒哀樂(lè)，有愛(ài)、性、心理陰暗面、恐懼和——死亡......正如書(shū)中的面具人羅夏所說(shuō)：“和丹尼爾（超級(jí)英雄夜梟二代）的交談很不愉快，他變成了一個(gè)懦夫，夜梟一代在開(kāi)修車場(chǎng)，絲魂一代變成了一個(gè)蕩婦，飛蛾俠喝酒太多被送進(jìn)了醫(yī)院，黑色剪影因?yàn)樾匀∠騿?wèn)題被槍殺，兜帽判官失蹤，大都會(huì)隊(duì)長(zhǎng)被車撞死......就連阿德里安維特也是，他雖然很聰明，所向無(wú)敵，但可能是雙性戀。今晚，笑匠死在了街上，在笑聲中被從30樓扔下......”這些超級(jí)英雄因?yàn)槠渲械囊晃恍潮恢\殺而重聚，尋找兇手，但發(fā)現(xiàn)這竟是超級(jí)英雄法老王(阿德里安維特)為了世界和平而制造的騙局，最后，羅夏為了公開(kāi)真相而被唯一有超能力的世界第八大奇跡——超級(jí)英雄：曼哈頓博士殺死。
這本書(shū)一直在探討一個(gè)一個(gè)問(wèn)題:公正和和平哪個(gè)更重要？阿蘭摩爾的作品探討的就是人性，我們?nèi)祟愐恢痹跒榱艘患褐粨袷侄危蜖?zhēng)也是因?yàn)檫@個(gè)原因，所以每個(gè)人都有欲望，你無(wú)法看清哪一樣?xùn)|西更重要，所以：人無(wú)完人。
人的欲望可以導(dǎo)致所有事，所以，最可怕的還是人心的陰暗面。
家肴讀后感篇十四
難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
家肴讀后感篇十五
今天，我在《長(zhǎng)沙拔節(jié)生長(zhǎng)》這篇文章讀到：自城運(yùn)會(huì)開(kāi)幕后，長(zhǎng)沙成為區(qū)域性中心城市。這種飛躍的進(jìn)步，使我深深的感到驚訝和震撼，也由衷地感到自豪！當(dāng)我讀到“通過(guò)城運(yùn)會(huì)的舉辦，長(zhǎng)沙建城區(qū)面積擴(kuò)大到180平方公里，城區(qū)人口達(dá)到189萬(wàn)人，成為一個(gè)區(qū)域性的中心”時(shí)，我驚嘆不已。在這短短的1、2年里，長(zhǎng)沙發(fā)生了巨大的變化。正如笑星大兵所說(shuō)；“長(zhǎng)沙呀長(zhǎng)沙大變樣，滿街的草兒到處跑！”這是說(shuō)長(zhǎng)沙到處是草坪、??！更讓我高興的是。新世紀(jì)體育中心建在我家對(duì)面。建筑豪華、宏大、設(shè)備優(yōu)良。到處是花兒盛開(kāi)，噴泉如注。
正如新聞中講的，那兒環(huán)境優(yōu)美，許多日人都愿意到那兒去觀賞，它既是長(zhǎng)沙新的體育中心，又是人們休閑娛樂(lè)的.好地方！讀完這篇新聞，我想到原來(lái)的“二里牌”小學(xué)。那里曾是有名的“垃圾區(qū)”到處臟兮兮的，凡是經(jīng)過(guò)的人，都要捂鼻而過(guò)?？墒?，今天的“二里牌”小學(xué)，已經(jīng)成了環(huán)境優(yōu)美的體育中心。寬闊的草地，高大的樓房，優(yōu)美的噴泉使人陶醉不已。廣場(chǎng)猶如一朵綻放的蓮花，在寒冬中挺立。一盆盆鮮花爭(zhēng)奇斗艷，五彩繽紛。我又想起如今的湘江大道。平坦的路面，兩旁的草叢比比皆是。原來(lái)的大道怎么能和今天比較呢？長(zhǎng)沙真是大變樣，我相信到20xx年的長(zhǎng)沙，將建成一個(gè)繁榮、開(kāi)放、文明、秀美的城市！
家肴讀后感篇十六
元旦三天假，女兒帶回席慕蓉的散文集《槭樹(shù)下的家》。
我曾在青春少年時(shí)代讀過(guò)席慕蓉的詩(shī)集，說(shuō)不出的感動(dòng)，說(shuō)不出的感傷，淡淡的，輕輕的拂過(guò)我的心頭。而讀她的散文集還是第一次，并且是在步入人生的三重角色（為人女，為人妻，為人母）后，那些她生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，看似平凡卻很感動(dòng)，讀來(lái)樸素但卻深刻。一個(gè)故事，一次思索，一種頓悟，更讓人體會(huì)到一種平凡卻不會(huì)貧乏的生活。
也許在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，能靜下心來(lái)讀書(shū)的人已經(jīng)很少，而能品讀散文的人就更少了。讀散文，能陶冶性情，不僅是一次文學(xué)的暢游，更是一種精神的享受。
將書(shū)捧在手中，心靈隨著文字的躍入而怦然跳動(dòng)，這些浪漫凄美的文字在心中激起陣陣漣漪！追憶似水年華，那么多溫暖而珍貴的回憶在心間一點(diǎn)點(diǎn)地暈染開(kāi)來(lái)，像一湖回憶的水面，常因幾顆不經(jīng)意的石子，蕩開(kāi)美麗的漣漪。晚上枕著書(shū)兒入睡，更感覺(jué)是一次心靈的自由翱翔。
也曾想將生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴凈化為淡淡的文字，把深藏在心中的感覺(jué)牽引出來(lái)，把生命中極為珍惜的這一部分保存下來(lái)。在落寞的時(shí)候可以回到對(duì)自己是那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里，在和自己極為相似的人群里停留下來(lái)，細(xì)細(xì)品味，珍槭樹(shù)下的家讀后感藏。然后安心地去生活，安心地去愛(ài)與被愛(ài)。
恍若十幾二十年過(guò)去了，在這紛繁復(fù)雜的人世間，自己的心情、自己的經(jīng)歷也一直在變。那些留有少年青春痕跡以及成年后的記憶、喜歡單純、喜歡簡(jiǎn)單、喜歡花草樹(shù)木、喜歡自然界里的一切風(fēng)花雪月……也隨著一次次變動(dòng)而漸少漸失。
而在這二十年后，隨著《槭樹(shù)下的家》，我才發(fā)現(xiàn)，所有的都清晰地躍入腦海中，以前的那些痕跡，其實(shí)一直都存在，從來(lái)不曾消失。
原來(lái)，有些東西真的是一直都存在的，不會(huì)因時(shí)光的流動(dòng)而改變。原來(lái)，這種喜歡簡(jiǎn)單美好的心情，一直都在，從不曾改變。即使現(xiàn)實(shí)生活是多么瑣碎繁雜，也一直喜歡從自然的美好中尋求心靈的安靜，單純的喜悅！
家肴讀后感篇十七
幸福就像狗尾巴，首先帶給了我一陣迷茫，幸福怎能與狗尾巴相提并論呢，帶著疑問(wèn)的我往下看去。
原來(lái)，本文分成了兩個(gè)部分，第一部分，講了壓力。
壓力，通俗來(lái)說(shuō)，就是人們心理上的一種超強(qiáng)感受，通常是人們相互競(jìng)爭(zhēng)或某個(gè)原因?qū)е碌男那槎氯L(zhǎng)期生活在壓力下，對(duì)人身心有著極大傷害，但壓力也存在著一個(gè)好處，就是適當(dāng)?shù)膲毫δ茏屛覀冞M(jìn)步，就像文章開(kāi)頭說(shuō)的一樣——沒(méi)有壓力，不復(fù)美麗。沒(méi)有人喜歡壓力，但有時(shí)壓力可以逼發(fā)我們的潛能，促使我們進(jìn)步，促使我們成長(zhǎng)；相較之下，有很多人認(rèn)為，沒(méi)有壓力是最幸福的事了，但是你錯(cuò)了，有很多人長(zhǎng)期生活在“零壓力”中，感覺(jué)當(dāng)時(shí)非常輕松，但日久天長(zhǎng)之時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，自己如逆水行舟，沒(méi)有收獲，沒(méi)有進(jìn)步，反而倒退。
只有我們放平心態(tài)去看待壓力，才能將它轉(zhuǎn)化為反沖力，變成對(duì)自己有利模式。
第二部分，小標(biāo)題是“每一株草，其實(shí)都是一朵花?！边@句話暗示了一個(gè)道理，也揭示了這個(gè)世界的兩種人。
首先，這個(gè)世界有兩種人，一種是樂(lè)觀的人，一種是自卑的人，他們都生存在于這個(gè)世界，但每種人的生活方式，作為不同，命運(yùn)不同。
樂(lè)觀的人一生開(kāi)開(kāi)心心；自卑的人，處處失落，黯然失色，這就決定著他們的成就——樂(lè)觀的人，遇事不棄，將來(lái)定能成器；而自卑的人，事事沮喪，沒(méi)有成就。
本文的第二部分，就講述了一個(gè)自卑的小女孩通過(guò)養(yǎng)花，明白生命的真諦——只要不放棄，在加多一份等待，專屬于我們的開(kāi)花季節(jié)將會(huì)來(lái)臨，到那時(shí)，一株草就是一朵花，等待的將是耀人的成果。
幸福就是壓力，就是褪去自卑，當(dāng)你明白了壓力，壓力就當(dāng)是反沖力，會(huì)讓你深化。
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