最新讀莫泊桑短篇小說集有感(熱門22篇)

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最新讀莫泊桑短篇小說集有感(熱門22篇)
時間:2023-11-29 13:25:08     小編:QJ墨客

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讀莫泊桑短篇小說集有感篇一

你說有光必有影,這恰如我們所存在的這個社會,面朝驕陽的一面總是無限燦爛,背向太陽的一面卻在暗處背負傷痛。長久以來,早已有人發(fā)現(xiàn)了這一面,懷著對暗面的不甘,他們以自己的方式把它描繪了出來,例如,莫泊桑。

自一八八零年,莫泊桑的《羊脂球》一經(jīng)傳世,他立刻以他戲謔的筆觸和動人心弦的故事以及獨特的思想名聲大噪。其中披著貴族外表,自詡為高貴體面的所謂上流人士只有在需要羊脂球的時候?qū)λ诗I諂媚,對她理所當然地掠奪,而在利用完后,又是對她的居高臨下,對她不堪入耳地侮辱。而羊脂球雖然她的職業(yè)確實稱不上體面,可她卻有那些上流人士所沒有的與人友善,可惜她生錯了年代,在那個兵荒馬亂的年代,那個人性荒蕪年代,她用一顆真心,用她真誠的幫助,用她對自認為是朋友的人獻身,僅僅換來三天沒有侮辱的時光,接下來,她跌入了更深的深淵,是被她的“朋友”推下去的,她只能默默地接受他們一如既往的侮辱與蔑視,只能獨自在黑暗中哭泣。那時候,所謂“圣潔”的`修女也不過冷眼旁觀,甚至暗語傷人。

仔細一想,這些事卻又平常,畢竟大部分人在利己與利人之間會選擇利己,所謂“幫人是本分,不幫是情分”似乎有有了幾分道理。可我們作為和諧社會的新生代,不應該背負讓自己心虛的傷疤,我們要昂首闊步,大方地走向這個社會的最前沿。

或許你會為某一個人物的悲慘命運或所作所為而或憐憫或唏噓或氣憤,可我卻覺得,若不能阻止就轉(zhuǎn)過頭去,收回那份無所事事的氣憤與謾罵。

人心與社會的黑暗不會消失,就像一襲剪影,可它卻可以被限制,可以被光芒照耀,只要我們心中的光芒不會消逝,人性就可以被照亮,那人性的剪影也可以被縮??!

讀莫泊桑短篇小說集有感篇二

這個暑假我看了一本莫泊桑的小說,《羊脂球》。關上小說的頁面,腦中浮現(xiàn)的,只剩下那九個有著令人作嘔的面孔之人和靠在馬車上受凍挨餓的羊脂球的身影。

我在想,為什么會發(fā)生這種事情,是必然的嗎?還是可以避免的?我想了很久,最后發(fā)現(xiàn)這個結(jié)局是無法避免的。

首先,從羊脂球的身份來看,她是一名妓女,是那種不僅在法國有,在全世界都有的“紅燈女子”。在馬車上的十個人中她的身份是最低的,低到馬車上的闊太太都可以去小聲的用很骯臟的詞匯去謾罵她。

然后,這是一個處于普法戰(zhàn)爭時期的資本主義社會,是一個大部分人民的價值觀都扭曲的社會。

在一個這樣的社會中,像羊脂球這樣善良愛國的,處于社會底層的人有很多,但是,羊脂球接觸到(小說中)的卻是那些所謂的上流人士,他們品格低劣,道貌岸然。在羊脂球幫助他們的時候,他們還擺出高傲的姿態(tài),像是羊脂球求著他們接受幫助一樣,吃完食物后連一句感謝的話都沒有。

正因為這個社會的殘酷、人們扭曲的價值觀和羊脂球沒有原則的善良,最終才會導致羊脂球的悲劇?,F(xiàn)在,我們來做一個假設:如果羊脂球沒有在車上把食物慷慨的分享給那些其他乘客,而是自己一個人,自己吃自己的,不理會其他乘客的目光和抱怨,不那么相信宗教,那么她一定可以保住自己的溫飽和尊嚴。但是,如果事情真的這樣發(fā)生了,那還是那個善良的羊脂球嗎?結(jié)果是肯定的,那不是羊脂球了。

最后我發(fā)現(xiàn),這個結(jié)局其實是必然的。我們沒有那么多的假設,也不會有那么多的可能。因為在這樣的環(huán)境下,羊脂球的性格和地位是絕對不會給她帶來她應該得到的尊重的。

作者:梁依玟。

公眾號:青春碎筆。

讀莫泊桑短篇小說集有感篇三

莫泊桑出生的時候,正趕上十九世紀法國文學作家中最具有國際影響力的巴爾扎克逝世,就像是說好的要進行接力賽似的,走了一個浪漫文學派的巨擘和寫實小說創(chuàng)始者的巴爾扎克。來了一個“短篇小說之王”的莫泊桑。天佑文壇,才能在近代文學史上留下如此輝煌燦爛、永恒不朽的一頁傳奇!

莫泊桑從事寫作的時間并不長,但是卻完成了數(shù)量驚人的作品,光是短篇小說便多達三百多篇。而其寫作的范圍更是包羅萬象,只要是與人、與社會有關的現(xiàn)象,都在他的作品中出現(xiàn)過。最讓中國讀者熟悉且記憶深刻的要算他的《羊脂球》,當然他的《項鏈》《首飾》《在一個春天里》《修椅子的女人》等作品也為中國讀者所熟悉。在這些作品中,莫泊桑以相當優(yōu)美的文字、以引人入勝的情節(jié),帶著諷刺戲謔的筆觸,向我們展示了作為社會底層的窮人和作為社會上層的貴族之間的不同的心靈。不僅如此,他還源源不斷地以戲謔的筆法處理不同階層的價值觀和社會規(guī)范,揭露人性的慘痛無奈、生活的卑微假面和資產(chǎn)階級的偽善道德觀念。

莫泊桑是一個文學天才,他十三歲就開始寫詩,二十五歲就開始發(fā)表短篇小說。他短暫的一生為我們留下了許多寶貴的文學作品。但是,天才和凡人是有距離的,天才再謙卑,也無法改變他們與眾不同的天性。他的心智如此澎湃,思想如此敏銳,又如何能找到可以與之推心置腹地無話不談的庸人呢?他很孤獨、很焦慮。這一點在他后來的作品中體現(xiàn)了出來。這種不可自拔的孤獨和焦慮最后毀滅了他,使一顆璀璨的文學巨星過早地隕落了!

拜讀莫泊桑的一生和他寫的作品,我深刻感受到他的生命動能是如此迷人,他的文筆、他的敏銳、他的真誠都顯示著他的才華!他是何等少見的天才!他的迅速崛起又快速隕落,讓人唏噓不已。這讓我想到了一個問題——這就是社會和家庭如何保護天才。使他們有穩(wěn)定的生活和家庭關系,使他們能夠安心的創(chuàng)作,而不被榮譽、欲望和內(nèi)心的焦慮所壓倒。那么,天才的作家可能會留下更多精美的作品。也許有人會說我這只是個人美好的愿望,要實現(xiàn)是在太難了。但是,我們在世界的歷史長河中,也發(fā)現(xiàn)了一些長壽的天才,他們共同的特點就是有信仰、有穩(wěn)定的生活,長壽,而且有持續(xù)不斷的卓越產(chǎn)品出現(xiàn)。比如《戰(zhàn)爭與和平》的作者托爾斯泰,他活到八十二歲;再比如《湯姆歷險記》的作者馬克吐溫活到七十五歲。

天才需要穩(wěn)定,有穩(wěn)定的生活和穩(wěn)定的情緒,才可能將內(nèi)在的睿智源源不斷地表現(xiàn)出來。有穩(wěn)定的人際關系才能減少焦慮;有穩(wěn)定的兩性之愛,才能有清醒的心智創(chuàng)造出更多更棒的作品。作為一名教育工作者,也是一名學生的家長,我多么希望中國的年輕一代能夠出現(xiàn)一些天才的文學家和科學天才呀!但是我又不斷地問自己:我們準備好了嗎?我們能夠為天才的出現(xiàn)提供穩(wěn)定的生活條件和健康的人生指導嗎?因此,我以為整個社會都應該提供適當?shù)那溃固觳庞邪察o舒適的生活,有足夠的社會關愛。這樣可以使“天才與瘋子”之間那一條線,永遠不被跨越!

在西方,心理學家稱天才為“thegifted”。gift的意思是禮物,換言之,天才原本意思是“上帝特別給智慧的人”,也就是上帝給平凡人的“禮物”。因此,天才人物就會在某些方面得到上帝的青睞,比普通人更加出色。但是別忘記從屬靈的角度看,圣經(jīng)上說明了一種神與人之間的互動原理“多給誰就向誰多要”,上帝給天才特殊的才華,就要求天才多付出。有更好的表現(xiàn)。如果天才用上帝給的“禮物”去浪費生命,去任意放蕩,就等于破壞了與上帝的關系,因而就會失去上帝的祝福。

在中國天才被稱為“天賦”,也有上天賦予的才能之意。如今,我們經(jīng)常說天才是“先天才能加后天努力”。無論怎樣定義“天才”這個詞,有一點是確定的,“天才就是在某一個或幾個方面有特殊能力”的人。在青年人中確實有一部分“天賦”較強的人,加上現(xiàn)在家庭教育的現(xiàn)代化,每一個家長都要想把孩子培養(yǎng)成什么“家”。小音樂家,小科學家,小畫家……比比皆是。

歷史上,確實有一些天才人物,他們有個共同的特點,就是表現(xiàn)出異乎尋常的優(yōu)秀才能。比如社會學家韋伯,十二歲就能繪出歐洲歷史的地圖;十八歲入海德堡大學和大師辯論;二十五歲獲得博士學位;三十一歲任教授。再比如愛因斯坦,十一歲便精通了大學物理,學會了拉丁文、希臘文,又會拉小提琴;十六歲精通微積分;二十六歲提出“相對論”,從此改變了物理學界和科學應用界。再比如莫扎特五歲就做出協(xié)奏曲;八歲寫交響曲;十歲寫歌劇。莫泊桑更是世界少有的天才作家,如果他多活幾年,將會給人類留下更多的文學瑰寶。

可見,“天才”和凡人是有距離的,天才的心智如此澎湃,他們思考的如此敏銳,他們難以和平凡人推心置腹、無話不談,因此“天才最大的痛苦就是人際關系問題?!比绻麄兘鉀Q了這個問題,那么,他們就能夠健康的活著,從事他們的研究工作,甚至可以成為長壽老人。有一個關鍵的問題就是“天才也要接地氣”。天才不僅要學會與普通人溝通,還要學會和其他“天才”溝通。除此之外還要有信仰,講究個人的品德修養(yǎng)。這樣,“天才”才能克服內(nèi)心的焦慮,使“天才與瘋子”之間的那一條線,永遠不被跨越。比如上面談到的托爾斯泰和馬克吐溫,他們都是基督的教徒,都篤信上帝,有規(guī)律的生活,有知心的朋友和關心他們的家人,有穩(wěn)定的人際關系和個人情緒,所以他們才能如此長壽、如此有成就。

聯(lián)系現(xiàn)實,當我們被家人和老師當做“天才”培養(yǎng)的時候,當我們發(fā)現(xiàn)自己確實有些“天賦”、有些與眾不同的時候,我們要學會傾述和溝通。要與自己的親人和同學溝通、與同行溝通。我們還要嚴于律己,培養(yǎng)自己美好的品德,多做善事、追求內(nèi)心的平安、平和。這樣有利于我們的事業(yè)成功和身體心理健康。我們都知道馬克思是一位“天才”的經(jīng)濟理論家和哲學家,但是他不孤獨,他有理解并永遠無私支持他的恩格斯和燕妮。有一大批工人運動的領袖人物,他們能夠理解馬克思的主張和理論,所以,馬克思才成功地完成了資本論的寫作,完成了那么多的鴻篇巨著。馬克思的理論是工人的理論,他有知音。有人可以溝通,因此他不但事業(yè)成功,做人也是成功的。

掩卷思索我們的教育體制,看看我們被高考之鞭追趕著的中學教育,很難想象能培養(yǎng)出像莫泊桑那樣的文學天才,我不由地想疾呼一聲,改革舊的教育體制已經(jīng)是時候了。中國文學要在莫言之后有更精彩的巨星出現(xiàn),有賴于大學教育的改革與創(chuàng)新。

讀莫泊桑短篇小說集有感篇四

出生于法國偏僻鄉(xiāng)村的莫泊桑,并沒有像普通農(nóng)夫那樣一輩子和土地打交道,他憑借著自己優(yōu)秀獨特的作品在世界文壇上經(jīng)久不衰。他的短篇小說不僅占據(jù)了龐大的數(shù)量,也征服漫長的校長。

最早接觸莫泊桑的作品是他那篇著名的《西蒙的爸爸》,作品中那個單純軟弱的小男孩,蠻橫傲慢的男同學以及那個充滿力量和陽剛之氣的男子漢爸爸菲利浦,都給我留下了極為深刻的印象。就像做鐵匠的菲利浦一樣,莫泊桑的作品中出現(xiàn)了很多平凡的小人物,他對待這些下層人民是客觀的,既謳歌了一批剛正不屈的勞動人民形象,也諷刺了相當一部分虛榮愛財、貪婪偽善的小市民。比如說《騎馬》:故事中一位沒落貴族為了在妻子孩子以及鄰居中樹立“貴族”形象,打腫臉充胖子,不會騎馬偏去騎,被馬顛得上串下跳了仍在裝風度。最后,面對撞傷行人的醫(yī)療費,這位“貴族”就丑態(tài)百出了。莫泊桑把故事講得很有意思,令人回味無窮。

我非常欣賞莫泊桑對于環(huán)境的刻畫,非常細膩而傳神,對于人物的細節(jié)描寫更是栩栩如生。這方面突出的莫過于他的代表作《羊指球》。在這篇杰作中,讓塑造了商人、政客、修女、伯爵這些所謂的法國社會的“上流人”,同時也塑造了一個為闊太太們所不齒的妓女羊脂球。羊脂球和這些人的社會地位相差太多了,但他們各自的表現(xiàn)卻令人大跌眼鏡:本該是嚴謹?shù)恼闭?,竟懦弱虛偽;本該完美出眾的伯爵,竟自私偽善;本該純潔善良的修女,面對弱者同樣麻木不仁、視而不見。反而是身份低賤的羊脂球,她的愛國主義精神,她的大無畏犧牲精神,怎能不令我們肅然起敬?而莫泊桑對于這些人的描寫,真是達到“寫活了”的境界,無論是言談、行為還是心理活動。莫泊桑不愧為文學大師。

莫泊桑的短篇小說精悍深刻,包羅萬象,并且它的許多文章都非常有趣,讀來非常過癮。課余讀一讀莫泊桑的短篇吧,只花費你幾分鐘的時間,但相信你會有不少收獲。

法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要通過“我”一家人在去哲賽爾島途中,巧遇于勒經(jīng)過,刻劃了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時候的不同表現(xiàn)和心理,揭示并諷刺了在階級社會中,人與人之間關系的變-態(tài)情形。

于勒是生活在當時法社會底層的一個小人物,雖然年輕的時候的于勒“行為不正,糟蹋錢”,但是,老年的于勒,是一個可憐的人,他的“衣服襤褸”,臉“又老又臟,滿臉皺紋”,還帶著“滿臉愁容,狼狽不堪”,手也“滿是皺紋”。于勒在美洲的生活,是艱辛的。常年在外的他,飽經(jīng)生活的折磨,受盡了人世的蒼傷,這是一個多么可憐的人埃對這樣的一個老人,這樣可憐的一個老人,就是出于對弱勢群體的關注,出于一種人道主義精神,我們都應該去同情他,關心他,更何況他還是“自己”的親人呢?正如“我心里默默念道”的,“‘這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔’”。這是從“我”幼小心靈里發(fā)出的對親情的呼聲,也是對菲利普夫婦的行為、心理和靈魂的一種強烈的諷刺。

讀莫泊桑短篇小說集有感篇五

前天在全球加盟網(wǎng)看到了一篇文章,《珠寶》,莫泊桑的作品,看完很震撼。

一個公務員娶了一個美麗賢淑的妻子。妻子很愛他,對他忠貞不二。不外妻子有2個嗜好,一是好去戲院看戲,二是擺弄假的珠寶(出席場所都帶假的珠寶)。然后妻子受風寒死了,丈夫傷心死了。而且沒有妻子,生活也變的窘迫了,不得不去當?shù)羝拮拥募僦閷殹5珱]想到假珠寶個個都是真的,丈夫就想妻子是不是有外遇照舊什么此外,越想越怕。但他也沒多想,當?shù)羲械募僦閷?,公?0萬法郎,然后風騷了一夜。最后又娶了一位新妻子。

什么是珠寶,我很納悶,為什么人類對珠寶那么渴望,欲望那么強烈。一般習慣將金銀等金屬之外的`天然質(zhì)料(礦物、巖石、生物等)制成的,具有一訂價值的首飾、工藝品或其他珍藏統(tǒng)稱為珠寶,故有"金銀珠寶"的說法,經(jīng)營這些物品的珠寶行也統(tǒng)稱為"珠寶行"??茖W地說,"珠寶"與廣義的"寶石"的看法是相同的。廣義的寶石泛指那些適宜進行琢磨或鐫刻加工為首飾或工藝品的原料。原來人一直追求的只是幾快石頭。

貪婪到底是人類的優(yōu)點照舊缺點?我沒有能力回覆這個問題。但有一點我想說,人在世不能只為了自己,不能只滿足自己。那些給其他民族帶來災難的國家的領導人,想想倘若自己的妻兒無家可歸,自己的怙恃四處流浪,你心里是一種什么樣的感受?如果各人和諧相處,相互資助,又怎么會有那么多人慘死街頭。生命是無價的,在富足的生活也不應用生命來換取。嗚呼,我用無言代表內(nèi)心的感受,因為我已經(jīng)說不出話來!

有些人喜歡寫關于貧窮勞感人民如何樸實的文字,而且自身曾無數(shù)次被這類人群深深勉勵。我也是貧困勞感人民身世,很是了解這些人的生活狀況和內(nèi)心感受。我認可勞感人民是一個樸實的群體,他們擁有著可貴的精神。但是我不得不殘忍地說,這并不是他們的全部,勞感人民在沒有與外界接觸之前是很是樸實的,一旦被外面的世界所熏染,情形就變了。

讀莫泊桑短篇小說集有感篇六

在一個安謐的夜晚,我看起了莫泊桑拜師這個故事把我吸引住了。

本文講的是:莫泊桑小時侯總是寫不好作文,他的老師福樓拜就讓他觀察門口的馬車。當莫泊桑一無所獲時,福樓拜指點了迷津。于是莫泊桑更加認真、仔細的端摩,并且積累了許多的素材,終于寫出了不少響譽世界的名著。

讀完后,我心潮起伏.我仔細的思考起來:平時我總是埋怨沒有題材寫,可莫泊桑居然從一輛馬車中發(fā)現(xiàn)了那麼多,他看出了富麗堂皇的馬車和簡陋的馬車的區(qū)別;他發(fā)現(xiàn)了烈日炎炎和狂風暴雨下的馬車的不同。世界上沒有兩片相同的樹葉,沒有兩株一樣的稻草,可我卻很粗略的觀察。難道莫泊桑有特異的功能呢?不!蘋果從樹上落下司空見怪,但是為什麼牛頓發(fā)先了"萬有引力"記得老師說過:"土地需要辛勤耕耘,知識需要反復探索,"觀察好比是人的第三只眼睛,以后我也要裝著它,用第三只眼睛看世界,成為文學大海中的"孫悟空"。

讀莫泊桑短篇小說集有感篇七

人為什么會犯錯誤呢?亞里斯多德說:“人的錯誤是因為人性的弱點。”而人性的弱點是那樣的普遍,就像瑪?shù)贍柕碌奶摌s,是那樣普遍地存在于茫茫人海中,尤其是在美貌的女人中間。

客觀地說,虛榮也是為了某種價值的實現(xiàn)?,?shù)贍柕職w根結(jié)底也是為了使自己的價值得到承認,得到實現(xiàn)。而嫁給小公務員路瓦栽,她感到自己的價值(美貌)遠遠沒有實現(xiàn),她認為自己的價值被埋沒了。

瑪?shù)贍柕聸]有其他實現(xiàn)價值的途徑嗎?應該有,可她認為沒有。

她對自己的漂亮和聰明認識太多,認識太深,以至于把自己定位于一個美貌女人的位置。正是這一價值定位,使她失去了進行其他追求的可能。

可是,以容貌事人,怎么能夠長久呢?瑪?shù)贍柕聽N爛的青春又能保持幾時呢?即使她憑著美貌獲得了她所渴望的一切,可一旦年老色衰,美人遲暮,被冷落的遭遇依然可能發(fā)生,另一種悲劇還將上演。所以,瑪?shù)贍柕碌谋瘎乃龑ψ约哼M行價值定位之后就幾乎已經(jīng)注定了。這是所有進行如此定位的女人的普遍命運。這實質(zhì)是女人為了滿足物欲而自甘甚至追求被玩弄地位的悲劇。

后來,瑪?shù)贍柕旅鎸ΜF(xiàn)實(從前一直不愿面對現(xiàn)實),痛苦地調(diào)整自我,價值定位為一個家庭婦女,一個普通勞動者,盡管艱辛,但終于獲得了踏實,內(nèi)心變得平和平靜,可以說是陣痛后的新生。

可是,新生后的瑪?shù)贍柕?,命運卻又和她開了一個玩笑。原來自己當年錯誤的后果沒有那樣巨大,沒有那樣深重,甚至是很小。和自己付出的代價反差那樣巨大。

頓時,的艱辛付出顯得荒謬,顯得可笑。或者這樣說,項鏈之假,使瑪?shù)贍柕?0年的艱辛在瞬間失去了價值。任何艱辛,當我們認為它有價值的時候,我們能夠接受,能夠面對,我們甚至會感到一種生命的充實??墒?,當艱辛的付出忽然失去了價值的時候,只能使人產(chǎn)生悔恨。付出的艱辛越多,悔恨就越深。而悔恨是心靈中最可怕的情緒之一。有位哲人說:只有心懷悔恨的人才會畏懼死亡。因為悔恨是對人生價值的消解,使人對生命不能重來的遺憾體會更深切,更痛切?;诤奘且驗樽鲥e了,最要命的是錯誤的后果已經(jīng)造成,也就是不應該出現(xiàn)的后果已經(jīng)出現(xiàn),已經(jīng)不可挽回,或者至少有一部分已經(jīng)不可挽回。比如已經(jīng)逝去的青春。

為什么真相偏偏在10年后才姍姍而來?為什么偏偏要來這樣一個真相?已經(jīng)平靜的瑪?shù)贍柕聦o法再平靜。10年前的不平靜是因為無法得到,而10年后的不平靜卻是因為已經(jīng)失去。

哦,可憐的瑪?shù)贍柕隆?/p>

讀莫泊桑短篇小說集有感篇八

莫泊桑是19世紀法國著名作家,他一生筆下寫了許多經(jīng)典作品。今天,我讀了一篇關于莫泊桑年輕時學習寫作的故事——《莫泊桑拜師》。

《莫泊桑拜師》這篇主要寫了莫泊桑通過拜師學藝,遵從師教,不懈努力,終于成為了聞名于世的偉大作家的故事,其實有兩點給我留下了深刻的印象。

“青年人貴在堅持才氣,就是堅持寫作的結(jié)果?!边@句話告訴我們:無論做什么事都應該持之以恒,因為這是成功的必經(jīng)之路。讀了這篇,我決心向莫泊桑學習,把記日記當作一件快樂的事情,堅持下去。我相信,我的作文一定會“百尺竿頭,更進一步”的。

《莫泊桑拜師》這篇令我感動,激我奮進。今后,我要以莫泊桑為榜樣,在求學的道路上,敢于攀登、奮勇前進。

讀莫泊桑短篇小說集有感篇九

本學期我們學校舉行了一個“好書漂流”的活動,在這個活動期間我閱讀了《莫泊桑小說精選》,其中《項鏈》這個故事給我留下了深刻的印象。

《項鏈》一文主要寫了瑪?shù)贍柕聻榱藚⒓右粋€高檔的宴會,問好友借了一條鉆石項鏈,那天,她成為了萬眾矚目的焦點??墒牵诨貋淼穆飞夏琼楁溇共灰矶w了,最后瑪?shù)贍柕潞退恼煞蚧耸甑臅r間終于將錢全數(shù)還清,結(jié)果那借來的項鏈竟然是假的。

這個故事中的瑪?shù)俚率且粋€愛慕虛榮的女人,她的欲望在不斷地膨脹、擴張,后果十分可悲。不過,經(jīng)過命運的磨練,她也逐漸成為一個勤勞、樸素的人,不再愛慕虛榮,跟著丈夫踏踏實實地過日子。我們做人也不能愛慕虛榮,應該要踏實地做好每一件事,做一個純樸、勤勞、心地善良的人,這樣會使你變得更加美麗――心靈美勝過一切!

在我們的現(xiàn)實生活中也有許多“瑪?shù)俚隆保麄兓ハ嗯时?,要吃好的、穿好的,樣樣都要比個高低,最后使成績、生活變得十分糟糕。而有的人雖然家境貧寒,但是他們勤奮、踏實、樸素,終將會成為國家的棟梁,享受優(yōu)厚的待遇,過上幸福的生活!

我們做任何事都不能被虛榮心蒙蔽了自己的心靈,通過一味地索取來滿足自己永遠也填不滿的欲望,如果這樣,結(jié)果一定會是一事無成。反之,你勤奮努力一定會有一個美好的未來,享受自己美好的人生。記住,欲望是一個永遠也填不滿的坑,虛榮心會毀了我們的一生,造成無法挽回的結(jié)局!

讀莫泊桑短篇小說集有感篇十

短篇小說《雨傘》是莫泊桑1884年創(chuàng)作的一個短篇。講述了奧萊耶夫人買傘、修傘、索賠的故事。奧萊耶夫人生性節(jié)儉,千方百計聚斂錢財。本來家境寬裕,無兒無女,然而“小銀元一個一個從家里走出去”,主人公依舊會切身體會到“一種真切的痛苦”,且“一兩夜睡不安穩(wěn)”。在丈夫的強烈要求下,她忍痛花了十八法朗買了一把綢面雨傘。但可悲的'是,不出兩天傘面被燒了很多小洞,奧萊耶夫人氣得與先生大吵大鬧。

一位朋友來訪,建議她去保險公司索賠。經(jīng)不住她的軟磨硬泡,保險公司答應支付換傘面的費用。奧萊耶夫人終于找了一家自己滿意的傘店,要求店家為她換一個最好的傘面,并說道:“你們開什么價,我都不在乎?!毙≌f篇幅不長,情節(jié)簡單,沒有任何離奇曲折之處,但情節(jié)編排緊湊,沖突集中,以貌似平常之筆,刻畫出了奧萊耶夫人這個栩栩如生的愛錢的女人的形象。

讀莫泊桑短篇小說集有感篇十一

《一生》描寫了心地善良的貴族少女霞娜坎坷不幸的生活。她向往純真的愛情和幸福的夫妻生活。婚后發(fā)現(xiàn)丈夫是個卑鄙無恥之徒,先與女仆私通,繼而又去勾搭鄰居的妻子,終于不得善終。失望和痛苦之余,霞娜把希望寄托在兒子身上,但兒子步步墮落,使她心灰意冷。最后在女仆的救助下,她才得以茍延生命。小說反映了資本主義的經(jīng)濟關系和生活風尚,歌頌勞動人民善良的品質(zhì)。

《俊友》是莫泊桑長篇小說創(chuàng)作的最高成就。故事發(fā)生在巴黎。主人公杜洛阿從軍隊退職后,來到巴黎。他野心勃勃,一心要出人頭地。先就業(yè)于報館,后靠勾引上流社會的女人來獲得金錢與地位,為了飛黃騰達又向老板夫人獻殷勤。最后竟拐帶老板女兒,迫使老板把女兒嫁給他,并使他獲得報刊總編輯的高位。小說直接觸及資產(chǎn)階級上層社會,無情揭露了顯赫的政治人物的丑惡嘴臉,是莫泊桑最富于社會諷刺才情的作品,具有深刻的社會內(nèi)容與鮮明的批判精神。

翻騰著的紫紅的朝霞,半掩在白楊樹的大路后面,向著蘇醒的大地投射出萬紫千紅的光芒。

逐漸,撥開耀眼的云彩,太陽象火球一般出現(xiàn)了,把火一樣的紅光傾瀉到樹木上、平原上、海洋上和整個大地上一陣干燥刺人的冰涼的輕風吹進了臥房里,用一陣使人流淚的尖銳寒氣削著她的皮膚。

在一陣滿是霞光的天色中央有一個龐大的日輪,金紅豐滿得像是一副酩酊大醉者的臉從樹林子后面顯出來。

地面滿蓋著白霜,變成了干燥而堅硬的,在農(nóng)莊中人的腳底下發(fā)出響聲。

僅僅的一夜之間,白楊樹上那些還沒有脫盡葉子的樹枝現(xiàn)在全是光光的了,在那片荒地后面,顯出了那幅點綴著好些白點兒的碧綠海波。

懸鈴木和菩提樹在風力之下都迅速地落光了葉子。

每逢冰涼的風經(jīng)過一次,那些由于陡然下凍落下的枯葉旋流,如同鳥群似的在風中飛舞。

后來一種對于日常生活的成千累百毫無意義的事物而起的興味,一種對于簡單平凡的固定事務而起的顧慮,在她心上產(chǎn)生了。

后來又在她身上發(fā)展而成一種愁腸百轉(zhuǎn)的性情,一種對于人生的模糊的幻滅。

凌亂不堪、散兵游勇、機械、威風凜凜、殺氣騰騰、至高無上、物換星移、今非昔比、盛氣凌人、逢迎討好、燃眉之急、影射、憔悴、尷尬、歪打正著、咄咄進逼珠寶自從郎丹先生在他的副科長家里的晚會上遇見了那個青年女子,他就墮入了情網(wǎng)。

那是一個去世好幾年的外省稅務局長的女兒。

父親死后,她和母親到了巴黎,母親時常到本區(qū)幾個資產(chǎn)階級人家往來,目的是要給年輕女兒找配偶。

母女倆都是貧窮而可敬的,安靜而溫和的。

那年輕女兒像是一位賢妻良母的典范,明哲的青年男子是夢想把自己的生活托付給這種典型人物的。

她那種帶著含羞意味的美,具有一種安琪兒式的純潔風韻,那陣絕不離開嘴角的無從察覺的微笑仿佛是她心弦上的一種反射。

大家全贊美她。

凡是認識她的人都不住地重復說:“將來娶她的那一個真有福氣。

我們找不出更好的了。

郎丹先生當時是內(nèi)政部的一個主任科員,每年的薪水是三千五百金法郎,他向她求婚,娶了她。

最初和她在一塊兒,他過著一種令人難于相信的幸福生活。

她用一種那般巧妙的經(jīng)濟手腕治家,兩個人好像過得很闊氣。

她對待丈夫的注意,細心,體貼,真是罕有的;并且她本身的誘惑力非常之大,以至于在他倆相遇6年之后,他之愛她更甚于初期。

他僅僅責備她兩個缺點:愛看戲和愛假的珠寶。

她的女朋友們(她認識三五個小官兒的妻子)隨時替她找得到包廂去看流行的戲,甚或去看那些初次上演的戲;而她呢,不管好歹總要拉著丈夫同去散心,不過他在整天工作之后,這類的散心事是教他駭然感到疲乏的。

于是他央求她跟著熟識的太太們?nèi)タ磻虿⑶矣伤齻兯退丶摇?/p>

她認為這種辦法不大相宜,經(jīng)過長久的時間不肯讓步。

末了她由于體恤才答應了他,他因此對她十分感激。

誰知這種看戲的興趣,不久就在她身上產(chǎn)生了裝飾的需要。

她的服裝固然始終是簡單的,真是具有風雅的趣味的,不過究竟樸素;而她的幽嫻的媚態(tài),她的不可抵抗的、謙遜的和微笑的媚態(tài),仿佛由于她那些裙袍上的簡潔獲得一種新的豐姿,但是她養(yǎng)成了習慣,愛給自己掛上一雙假充金剛鉆的大顆兒萊茵石的耳環(huán),并且佩上人造珍珠的項圈,人造黃金的鐲子,嵌著冒充寶石的五彩玻璃片兒的押發(fā)圓梳。

這種戀戀于浮光的愛好引起了丈夫的不滿,他時常說:“親愛的,一個人在沒有方法為自己購買種種真的珠寶的時候,那么只能靠著自己的美貌和媚態(tài)來做裝飾了,這是舉世無雙的珍品。

但是她從容地微笑著說:“你教我怎樣?我愛的是這個。

這是我的毛病。

我明明知道你有理由,不過人是改變不了本性的。

我當然更愛真的珠寶,我!于是她拿著珍珠軟項圈在手指頭兒之間轉(zhuǎn)動,又教寶石棱角間的小切面射出回光,一面不斷地說:“趕緊瞧吧,這制造得真好。

簡直就像真的。

他在微笑中高聲說:“你真有波希米女人的風趣。

偶爾到晚上,他倆坐在火爐角兒上相伴的時候,她就在他倆喝茶的桌子上擺出她那只收藏郎丹先生所謂“劣貨的小羊皮匣子來;接著她用熱烈的專心態(tài)度來著手細看那些人造的珠寶,儼然是玩味著什么秘密而深刻的享受;末了她固執(zhí)地把一個軟項圈繞在她丈夫的脖子上,隨即不住地哈哈大笑起來,一面嚷著:“你的樣子真滑稽!后來撲到了他的懷里,并且興奮過度地吻著他。

某一個冬天夜里,她到大歌劇院看戲,回家的時候她凍得渾身發(fā)抖。

第二天,她咳嗽了。

8天之后,她害肺炎死了。

郎丹幾乎跟著她到墳墓里去了。

他的失望是非常驚人的,以至于在一個月之間頭發(fā)全變成了白的。

他整天從早哭到晚,心靈被一種不堪忍受的痛苦撕毀了,亡妻的回憶,微笑,聲音和一切嬌憨姿態(tài)始終纏繞著他。

光陰絕沒有減少他的悲慟。

每每在辦公鐘點之內(nèi),同事們談著點兒當日的事情,他們忽然看見了他的腮幫子鼓起來,他的鼻子收縮起來,他的眼睛滿是眼淚;他做出一副苦相,隨即開始痛哭起來。

他把他伴侶的臥房保留得原封不動,為了思念她,他每天把自己關在臥房里面;并且一切家具,甚至于她的衣著,也同樣如同她去世那天的情形一般留在原來的地方。

不過生活對于他是困難的了。

他的薪水,從前在他的妻子手里,夠得應付一家的種種需要,而現(xiàn)在應付他一個人的用途反而變成不夠的了。

后來他發(fā)呆地問自己:她從前用什么巧妙方法教他一直喝上等的酒和吃鮮美的東西,而目下他自己竟不能夠依靠菲薄的財源去備辦從前的飲食。

他借過債,并且千方百計想法子弄錢。

終于某天早上,他連一個銅子兒都沒有了,而且和月底發(fā)薪的日子相距還有整整一周,他想起要賣掉一點兒東西了;接著立刻動了念頭要把他妻子的“劣貨賣掉一點,因為他的內(nèi)心深處,對于從前那些害得他生氣的冒牌假貨早已是懷著一種憎恨的。

甚至于那些東西的影子,使他每天對他至愛至親的亡妻的回憶,也多少損害了一點。

他在她遺留下來的那堆假貨里找了許久,因為直到最后的那些日子里,她還始終固執(zhí)地買進過許多,幾乎每天晚上,她必定帶回來一件新的東西,現(xiàn)在,他決定賣掉她仿佛最心愛的那只大項圈了,他以為它很可以值得六個或者八個法郎,那固然是假東西,不過也的確是下過一番很細致的功夫的。

他把它擱在衣袋里,后來他沿著城基大街向他部里走,想找一家使他感到有信用的小珠寶店。

末了他看見了一家就走進去了,因為如此表白自己的窮困而設法出賣一件很不值錢的物事,他免不得有點兒難為情。

“先生,他對那商人說,“我很想知道您對這件小東西的估價。

那個人接了東西,左看右看了好一陣,掂著它的輕重,拿起一枚放大鏡,教他手下的店員過來,低聲給他講了幾句,他把項圈擱在柜臺上邊了,并且為了格外好好兒鑒定它的印象,他又遠遠地瞧著它。

郎丹先生被這一套程序弄得不好意思,開口正預備說:“唉!我很知道這東西沒有一點價值。

然而珠寶商人先說話了:“先生,這值得一萬二千到一萬五千金法郎;不過,倘若您能夠正確地教我知道這東西的來源,我才能夠收買它。

那個喪偶的人睜著一雙大眼睛并且一直張著嘴,他弄不清楚了。

末了他吃著嘴問:“您說?您可有把握。

另一個誤解了他的驚訝,后來,干脆地說:“您可以到旁的地方問問是不是多給價錢。

在我看來,頂多值得一萬五千。

倘若您找不著更好的買主,將來您可以再來找我。

郎丹先生簡直成了傻子了,收回了自己的項圈并且走了,他心里只模模糊糊覺得應該一個人好好地想一想了。

然而一走出店門,他簡直忍不住大笑了,他暗自說道:“低能兒!唉!低能兒!倘若我真地照他說的去做!眼見得那是一個不知道分辨真假的珠寶商人!后來他又走到另一家珠寶店里了,地點正在和平街口上。

那商人一看見那件珠寶就高聲說:“哈!不用多說,我很認識它,這個項圈;它是我店里賣出去的。

郎丹先生被人弄得很糊涂了,他問:“它值多少?“先生,從前我賣了兩萬五千金法郎。

倘若您為了服從政府的.命令,能夠把這東西怎樣到您手里的來由告訴我,我可以立刻用一萬八千金法郎收回來。

這一次,郎丹先生由于詫異而呆呆地坐下了。

他接著又說:“不過,……不過請您仔仔細細看一看這東西吧,先生,直到現(xiàn)在,我一直以為它是……假的。

珠寶商人問:“可愿意把尊姓大名告訴我,先生?“愿意,我姓郎丹,是內(nèi)政部科員,住在舍身街十六號。

那商人打開了他的好些本帳簿,尋了一陣就高聲說道:“這項圈從前的確是送往郎丹太太家里去的,地點是舍身街16號,時間是1876年7月20日。

后來這兩個人都定住眼光彼此互相瞅著,科員吃驚得發(fā)昏,老板覺得遇見了一個扒兒手。

后者接著說:“您可愿意暫時把這東西在我店里擱24點鐘?我立刻給您一張收據(jù)。

郎丹吃著嘴說:“有什么不愿意,當然。

后來他折起收條擱在自己衣袋里就一面走出店門了。

隨后他穿過街面,朝著上坡道兒走,發(fā)見自己弄錯了路線,又朝著杜勒里宮走下來,過了塞納河,認出了自己又走錯了路,重新回到了香榭麗舍大街,頭腦里連一個主意也沒有了。

他極力去推測,去了解。

他妻子從前原沒有能力去買一件這樣大價錢的東西——沒有,自然——但是那么一來,那是一件饋贈品了!一件饋贈品!一件誰送給她的饋贈品?為的是什么?他停住腳步了,并且立在大街當中不動了。

他微微地感到駭人的疑問了——她?——那么其余所有的珠寶也全是饋贈品了!他覺得天旋地轉(zhuǎn)了;覺得一株大樹對著他正面倒下來;他張開了一雙胳膊并且失去知覺跌倒了。

他被路過的人抬到了一家藥房里才醒過來。

他請人送他回家,后來就關起門躲著。

一直到深夜,他始終神經(jīng)錯亂地哭著,口里咬著一塊手帕,免得自己號啕出來。

隨后,他疲勞而且悲慟地上了床,終于沉沉地睡著了。

一道日光照醒了他,后來他慢慢地起了床,正想到部里去。

在那樣一番精神打擊之后再去工作是困難的。

于是他考慮自己可以在科長跟前要求原諒;接著他寫了信給他。

隨后他想起自己應當再到珠寶店里去了;然而一陣羞恥之心教他臉上發(fā)紅。

他思索了好半天。

可是他不能把項圈留在那個漢子那里。

他穿好了衣裳走到了街上。

天氣是和暖的,蔚藍的晴空展開在這座微笑著似的城市頂上。

好些閑逛的人雙手插在衣袋里向前走過去。

郎丹瞧著他們經(jīng)過一面對自己說:“一個人有點兒財產(chǎn)的時候,真是舒服!有了錢,可以連傷心的事都掃得干干凈凈,要到哪兒就到哪兒,旅行,散心,全做得到!哈!倘若我是一個富人!他發(fā)覺自己餓了,從前天夜晚起就沒有吃過什么。

不過他衣袋是空的,于是他重新記起了項圈。

一萬八千金法郎!一萬八千金法郎!數(shù)目不小呀,那筆款子!他走到了和平街,于是開始在珠寶店對面的人行道上一來一往地散步了。

一萬八千金法郎!他幾乎有一二十次要走進店里去,只是羞恥之心始終阻住了他。

然而他餓了,很餓了,而且沒有一個銅子兒。

他突然一下打定了主意,跑著穿過了街面,教自己沒有思索的功夫,接著就撲到了珠寶店里。

一下望見了他,那珠寶商人就忙個不住。

他用一種微笑的禮貌對他獻了一個座兒。

店員們本來在一旁望著郎丹,現(xiàn)在都自動地走過來,眼睛里面和嘴唇上面全露出快活的神氣。

掌柜的高聲說道:

“我已經(jīng)打聽明白了,先生,因此倘若您始終沒有改變意思,我可以立刻照我從前和您說起過的數(shù)目兌價。

科員支吾地說:

“當然可以。

掌柜從一只抽屜里取出了十八張大鈔票,數(shù)了一遍,交給了郎丹。

郎丹簽了一張收條,然后用一只抖抖嗦嗦的手兒把錢擱在自己的衣袋里。

隨后,正當走出去的時候,他重新向那個始終微笑的商人回過來,低著眼睛對他說:

“我有……我有……許多旁的珠寶……那全是我從……那全是我從……同樣的繼承權(quán)得來的。

您可愿意也從我手里收買那些東西嗎?

掌柜欠著身子說道:

當然愿意,先生。

可是一個店員為了放聲大笑跑出了店門;另一個使勁用手帕擤著鼻涕。

鎮(zhèn)靜的郎丹臉色緋紅了,不過神情很沉著,他高聲向他說:

我就去把那些東西帶到您這兒來。

于是他叫了一輛馬車坐回去取那些珍貴的首飾了。

等到一小時之后趕到珠寶店里的時候,他還沒有吃午飯。

他們著手一件一件地審查那些東西了,估量每一件的價值。

幾乎全是從前由那家店里賣出去的。

郎丹呢,現(xiàn)在爭論那些估定的價值了,以至于發(fā)脾氣了,堅決地教店里把銷貨的帳簿翻給他看,并且遇著數(shù)目增高的時候,他說話的聲音也愈來愈高了。

耳環(huán)上的那些大的金剛鉆共值兩萬金法郎,手鐲共值三萬五千,扣針,戒指和牌子之類共值一萬六千,一件用翡翠和藍寶石鑲成的頭面值一萬四干;獨粒頭大金剛鉆懸在金項鏈底下做墜子的值四萬;全部的數(shù)目一共達到十九萬六千金法郎。

掌柜用一種帶嘲笑意味的正經(jīng)態(tài)度高聲說:“這是由一個把全部積蓄都擱在珠寶上面的人遺下來的。

郎丹鄭重地發(fā)言了:“這是存錢的一個方法,正和其他的方法一樣。

后來,他在和買主決定到明天舉行一次復驗之后就走開了。

等得走到街上的時候,他瞧著旺多姆紀念柱,把它看成了一枝爬高競賽的桅竿,很想攀到它的尖端。

他覺得自己渾身輕松了,可以跨過那座高入云端的大皇帝銅像的頂上和它表演“跳羊的游戲。

他到伏瓦珊大飯店吃了午飯,并且喝了一瓶價值二十金法郎的葡萄酒。

隨后,他叫了一輛馬車,在森林公園兜了一個圈子。

他用一種頗為輕蔑的態(tài)度瞧著公園里的那些華麗的私人馬車,恨不得要向著游人叫喚:“我現(xiàn)在也是富人了,我。

我現(xiàn)在得了二十萬金法郎!他想到他的部里了,于是教馬車載了他到部里去,毅然決然走進了他科長的辦公室說道:“我來向您辭職,先生。

我現(xiàn)在得了一份三十萬金法郎的遺產(chǎn)。

他和他舊有的同事們握過了手,又把自己的新生活計劃告訴了他們;隨后他在英吉利咖啡館吃夜飯。

一個被他看做出眾的紳士正坐在旁邊,郎丹忍不住心里的癢,要把事情告訴他,于是用一種相當賣弄的姿態(tài)說自己新近繼承了四十萬金法郎遺產(chǎn)。

他第一次在戲院里感到不厭煩,后來又和女孩子們過了夜。

半年之后,他續(xù)娶了。

他的第二個妻子是個很正派的,但是脾氣不好。

她使他很感痛苦。

讀書摘抄與感悟:

幼時,母親的教導。

13歲,上中學時,文學教師指導。

路易布耶是一個著名的巴那派詩人。

1878年,他在教育部工作之余開始從事寫作。

那時,他的舅舅的同窗好友,大文學家福樓拜成為莫泊桑文學上的導師,他們兩人結(jié)下了親如父子的師徒關系。

(來自360百科)。

p007《月光》也許,就是天主創(chuàng)造這樣的夜晚,就是為了給人間的愛情披上理想的面紗。

p016《幸?!菲渌麩o關緊要!只要她自己幸福。

p048《項鏈》感悟:瑪?shù)贍柕绿?,最終為他的虛榮買單。

p53《一個諾曼底佬》秋天,燦爛的秋天,把它的金色與紫色攙和在夏天殘留下來的鮮亮綠色之中,就像是太陽熔化之后,從天上一滴滴掉下來,流進了濃密的樹林。

p65《兩個朋友》莫里索和索瓦日。

p92《在一個春天的夜晚》莉崧是多么需要別人的關懷,雅克對讓娜說的一句:你可愛的小腳不冷嗎,就讓她直接淚崩了,是情感的抒發(fā),但雅克和讓娜都沒有發(fā)現(xiàn)她哭過的雙眼,是多么的無助。

讀莫泊桑短篇小說集有感篇十二

這個寒假,我讀了一本由法國作家莫泊桑撰寫的《莫泊桑短篇小說精選》。

這一本書是由許多個短篇小說匯聚而成,其中我最喜歡《小酒桶》這一則故事《小酒桶》這篇小說中,主要講了大老板??葡胍I下瑪格盧瓦爾的莊園,但三番四次被她拒絕最終他暗中作祟,請她喝酒,利用酒癮,使得她喝醉攤倒在雪地里凍死。

讀完《小酒桶》這個故事,我覺得希科老板是一個陰險狡詐之徒。他為了買下這個莊園,花言巧語說通瑪格盧瓦爾,又暗中搗鬼,當著人一面,背著人又一面,簡直就是“兩面派”。其中我從“她七十二歲了,滿臉皺紋,全身干癟,佝僂著背,可是像個年輕的小姑娘一樣,永遠不懂什么叫累"這句話體會到瑪格盧瓦爾太太身體十分硬朗,不怕吃苦,不論年紀多大,也辛勤地干農(nóng)活,但最終也逃不過貪小便宜,染上酒癮。最后從“果然"一詞我體會到??评习鍨榱说玫睫r(nóng)莊而不擇手段,陰險狡詐。

讀完了這個故事,我若有所思,我覺得我不應該像??评习迥菢蛹樵p、狡猾,而是要成為一個善良、正直的人,這樣就會擁有更多相信你的人,當自己遇到困難的時候,別人同樣也會伸出援助之手幫助你。所以我以后也要成為一個真誠待人的人,絕不能像??评习迥菢幼鲆粋€偽君子。

讀莫泊桑短篇小說集有感篇十三

合上書的最后一頁,我的心久久不能平靜,我禁不住為主人公十年的命運所感嘆:十年的光陰是多么寶貴啊,在十年里,我們可以做多少值得的事情!可那位可悲的主人公,為了一條項鏈,埋葬了她十年的光陰。

這篇故事講述的是一個小職員和他的妻子的故事。一次參加皇家舞會的機會,極大地刺激了妻子的虛榮心。她強令老實的丈夫為她購買了華麗的舞裙,并找最好的朋友借來了昂貴漂亮的首飾,其中,就有那條名貴的鉆石項鏈。美麗的容貌加上華麗的裝扮,她如愿成為了舞會上最迷人的女人?;丶液?,當她還沉浸在幸福中,高高興興的清理飾品時,卻發(fā)現(xiàn)那條讓她成為焦點的鉆石項鏈不見了!接下來的事情可想而知:一次次地尋找、一次次地失望。最終,他們只好借高利在珠寶店買下一條一樣的鉆石項鏈還給了朋友。此后,她的生活完全變了模樣,她和他的丈夫只有不分晝夜的工作,以償還這一夜快樂換來的苦果。終于,在十年后的一天還清了債務,而這時的她已不再美麗,徹底的變成了一個雍腫的中年婦女。

這個人物只是一個小小的縮影。在這個社會上還有很多好虛榮的人,在不同的時間、不同的地點、不同的場合重復地上演著這場人生的悲喜劇。好好把握真實的你吧!虛榮只是一片泡沫,踩下去不僅要踏個空,還會傷害到你自己!

讀莫泊桑短篇小說集有感篇十四

近些天,我閱讀了《莫泊桑短篇小說集》。全書是由“世界短篇小說之王”的法國短篇小說家莫泊桑寫的。全書中那一個個被莫泊桑塑造出的形象都仿佛富有生命一般,活靈活現(xiàn)的在我面前。

莫泊桑小說的題材豐富多彩,各種各樣的社會活動,例如:上流社會的聚餐、普通人家的日常生活、戰(zhàn)爭的潰敗、農(nóng)民的勞動與生活……與其說這本書是對過去國家與國家之間的.戰(zhàn)爭的描述,倒不如說是對過去社會的諷刺與批判。它反映了當時社會的不公平,為我們展露了一個腐敗社會最黑暗的深處。所有的形象的描述讓我仿佛身臨其境一般。無論是對自然景色的描寫,還是對人物的描寫都是那樣的膾炙人口。

然而在他眾多的小說里,我卻對《幸福》這一篇小說記憶猶新。這篇小說講述的是為了愛情拋棄榮華富貴的女主人公——蘇珊娜。蘇珊娜心甘情愿的離開養(yǎng)育自己的親人,鐘愛自己的親人,跟著一個窮小子去到蠻荒的山谷上生活。無論富貴平賤,無論生老病死都會對那個愛他的男人不離不棄。一個破屋凝聚了幸福、一張簡陋的小床有著無數(shù)的愛。只要他在身邊那就是幸福,只要有了他那就是一切。愛情的力量竟如此之大。蘇珊娜什么都可以不在乎,唯獨只在乎他。愛沒有千言萬語,愛只有三個字,那就是“在一起”。他不惜放棄一切只為和他在一起,多么為大的愛情!

蘇珊娜,一個具有高尚品質(zhì)的人物。它呈現(xiàn)在我們面前的是那樣普通的人物,但是她是一個并不多見、難能可貴的普通人;她既是平凡人,但卻有著非凡的特點。莫泊桑在小說中塑造了人物形象的自然化與英雄人物的平凡化。沒有加上神圣的光圈,沒有賦予格外堂皇的外貌,比普通人更普通;比平凡人更平凡的形象。

閱讀完《莫泊桑短篇小說集》之《幸?!肺疑钌畹伢w會到了,一個為愛放棄一切金錢、地位、榮耀……只為和心愛的人在一起的人是甘愿為他付出所有的。一個多么偉大又感人的愛情故事呀!

讀莫泊桑短篇小說集有感篇十五

以前學過一篇莫泊桑的短篇小說《我的叔叔于勒》,當時最吸引我的是小說對人物的內(nèi)心變化描寫,而這次閱讀莫泊桑的短篇小說集更印證了這點。他對一些小人物的描寫尤其到位,描寫他們的一顰一笑都能很好的表現(xiàn)出他們的心理狀況和性格特征,我想這也是因為它豐富的生活經(jīng)驗和敏銳的觀察力吧。他的小說總給我一種身臨其境的感覺,細細揣摩他的語句就覺得十分恰當貼切。

他的小說每篇都有精彩之處,有的是寫窮苦的流浪漢,有的是寫狡猾的生意人,還有的寫孤苦的老人。我要點評的這篇小說和《我的叔叔于勒》有些相像,叫《騎馬》。這個故事講述了一個并不富裕的家庭在經(jīng)過很長時間的謀劃后外出游玩但在騎馬時出現(xiàn)了意外,他撞傷了一位老人,從而惹事上身,本來就不富裕的家庭變得更加困難的故事?!厄T馬》刻畫了因滿足一時的虛榮而付出沉重代價的社會現(xiàn)象,令人悲哀,但巧妙的情節(jié)和語句使文章讀起來又很生動。在這篇文章中充分的體現(xiàn)著人性虛榮的弱點,主人公因為虛榮才會惹禍上身,被粘上了有可能一生都甩不掉尾巴。文章中老太太的狡黠也給了我深刻的印象,她無恥的程度令人厭惡,她象征著社會上投機取巧、貪得無厭的人。

旅行開始了,爸爸也開始了他的騎馬表演,可一上馬他說的話就出賣了他“什么話,慢點兒,朋友,慢點兒?!边@是他在極力的掩飾著自己的不安和害怕,很快他就對他的大話付出了更嚴重的代價“他時常俯著身子像是預備去撲馬鬃,并且雙眼向前直視,臉上發(fā)白,牙關咬緊?!钡笏]有吸取教訓,再吃野餐時還在說著大話“這匹馬性子很烈。開始它固然掀了我?guī)紫伦樱悄憧匆娏宋液芸炀推届o下來了;它承認了它的主人,現(xiàn)在它不會再亂跳了?!彪m然語言簡單但很好的寫出了爸爸害怕別人知道真相的心理。但他之后又付出了更加慘痛的代價,他撞傷了一位老婦人,在確認老婦人沒有生命危險后,他長舒一口氣,但沒有令他想到的是老婦人這么狡猾。她在傷好后還是來在療養(yǎng)院不走,文章中幾次提到老婦人狡猾的眼神,想到她看我的場景我也不住的心寒。最后作者絕望了,連與他命運相同的妻子也說出了這樣的話“你有什么辦法,朋友,這不是我的錯處!……”這話代表著他們的傷心與無奈,而我覺得他們的婚姻也將就此結(jié)束。這篇文章喜劇中透著悲劇,給人的感覺情節(jié)起伏跌宕十分生動。

我十分喜歡莫泊桑的小說,它諷刺中帶著幽默,平凡中帶著精致,人物內(nèi)心情感豐富,最重要的他教會我好文章都是來源于生活的。

讀莫泊桑短篇小說集有感篇十六

我讀了《莫泊桑短邊小說精選》后,其中有一篇文章:《項鏈》讓我明白了許多道理。

這篇文章主要講了:駱塞爾太太為了滿足自己的虛榮心向她的朋友弗蘭斯基借了一條美麗的項鏈,但是被她弄丟了。結(jié)果,她和她的丈夫忙了十年才還清了所有的債務,但是她最后得知那條項鏈是假的,她很后悔。

在生活中也是這樣的,我們有些同學的虛榮心也很大,看被人吃好的,喝好的,自己的嫉妒在怒火中沖燒,也要爸爸媽媽給自己買。有些家庭不是怎么富裕,但是孩子仍然要父母給她買肯德基,滿足自己的虛榮心。

我又懂得了這樣一個道理:那就是不應該有虛榮心。我們小學生,主要的任務是學習,不應該像大人要這要那,這可是父母辛辛苦苦掙來的血汗錢,我們只要吃飽穿暖就可以了,不用非要好吃好喝。

我希望自己做一個勤勞不虛榮的人。

讀莫泊桑短篇小說集有感篇十七

莫泊桑是世界著名的短篇小說家,有“世界短篇小說之王”的美稱。最近,我讀了一本《莫泊桑短篇小說精選》,這本書中有許多他的短篇小說,如《羊脂球》、《項鏈》、《等待》、《幸?!贰渲凶盍钗矣∠笊羁痰?就是《項鏈》了。

《項鏈》講了一位名叫瑪?shù)贍柕碌膵D人,她長得十分漂亮,但生活條件并不好。每當看見別人穿著美麗的衣服,戴著華貴的珠寶,就總幻想自己也有,從此便成為了一個愛慕虛榮的人。在一次舞會上,瑪?shù)贍柕孪胱屪约撼蔀檎麄€舞會中最美的,便向富裕的好友弗蘭斯基太太借了一條鉆石項鏈,可是當舞會結(jié)束時,那條鉆石項鏈卻再也找不到了。于是她與自己的丈夫只好四處借錢,買了條一模一樣的還給好友,并用十年光陰償還了所有債務,可她卻聽到了一個驚人的消息——那條她當初借的項鏈其實只是件仿冒品,根本不值幾個錢。

唉,都是愛慕虛榮惹的禍啊!在我們的生活中,又何嘗沒有這樣的人呢?像我們班的一些同學,看到別人吃好吃的,穿名牌,就吵著父母也給自己買,盡管自己家里條件并不好,生活并不富裕,卻依然“意志堅定’。依我看,我們現(xiàn)在還只是個孩子,根本沒有必要互相攀比什么,只要在生活中吃得飽,穿得暖就已經(jīng)足夠了。我們千萬不要做一個愛慕虛榮的人!

讀莫泊桑短篇小說集有感篇十八

莫泊桑算是世上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師了,這本書更是讓我對莫泊桑暗自欽佩。

當我拿到這本書的時候,我并不怎么感興趣,讀完《羊脂球》開始入迷了,看完一個接著看,總是讓我不想睡覺,里面的故事揭示著一個又一個人生哲理,揭露和鞭撻資產(chǎn)階級偏見,諷刺了世人的虛榮心和卑鄙。

這些故事令我神魂顛倒,完全沉迷于故事情節(jié)中,我替羊脂球抱不平,對瑪?shù)贍柕录韧橛钟X得她活該,《項鏈》這個故事讓我仍舊記憶猶新。

《項鏈》講了:瑪?shù)贍柕拢晃黄恋怯趾芮遑毜膵D女,偏偏這樣一位婦女虛榮心卻是那么的強,她為了參加一個舞會,用掉了她丈夫原本想要買一支槍的錢做了一套晚禮服,又向朋友借了一條“昂貴”的鉆石項鏈,帶上那條項鏈穿上那套晚禮服,她成了整個晚會上的焦點,她的虛榮心也因此得到了滿足,可是老天好像總喜歡捉弄人,在那天晚上,那條“昂貴”的鉆石項鏈不見了,為了不讓朋友發(fā)現(xiàn),瑪?shù)贍柕氯ブ匦沦I了一條一模一樣的,價格四萬金法郎,這筆巨額把瑪?shù)贍柕潞退恼煞驂旱么贿^氣來,這筆債務讓他們償還了十年,在這十年里他們嘗盡了人生的辛酸,讓瑪?shù)贍柕伦兊蒙n老不已,一次偶然的相遇,瑪?shù)贍柕轮懒水斈晁獊G的那條項鏈其實是假的,最多只值五百金法郎,這對她絕對是一個巨大的打擊!

因為虛榮讓瑪?shù)贍柕嘛柦?jīng)風霜,蒼老了許多。一時的風光竟換來了十年的辛酸,這真的值得嗎?在當事人看來一定懊悔不已,而她的懊悔不正是在告訴后人,一個大家都懂,卻又從沒有真正做到過的道理:虛榮之心不可有之啊,否則你的下場將跟瑪?shù)贍柕乱粯樱嘈拍憧隙ú辉敢狻?/p>

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讀莫泊桑短篇小說集有感篇十九

莫泊桑是著名的法國批判現(xiàn)實主義的作家,是偉大的國度造就杰出的作家。其著作的小說每篇都耐人尋味,而真正弄懂的同學卻不多。

出生于法國偏僻鄉(xiāng)村的莫泊桑,并沒有像普通農(nóng)夫那樣一輩子和土地打交道,他憑借著自己優(yōu)秀獨特的作品在世界文壇上經(jīng)久不衰。他的短篇小說不僅占據(jù)了龐大的數(shù)量,也征服漫長的校長。

最早接觸莫泊桑的作品是他那篇著名的《西蒙的爸爸》,作品中那個單純軟弱的小男孩,蠻橫傲慢的男同學以及那個充滿力量和陽剛之氣的男子漢爸爸菲利浦,都給我留下了極為深刻的印象。就像做鐵匠的菲利浦一樣,莫泊桑的作品中出現(xiàn)了很多平凡的小人物,他對待這些下層人民是客觀的,既謳歌了一批剛正不屈的勞動人民形象,也諷刺了相當一部分虛榮愛財、貪婪偽善的小市民。比如說《騎馬》:故事中一位沒落貴族為了在妻子孩子以及鄰居中樹立“貴族”形象,打腫臉充胖子,不會騎馬偏去騎,被馬顛得上串下跳了仍在裝風度。最后,面對撞傷行人的醫(yī)療費,這位“貴族”就丑態(tài)百出了。莫泊桑把故事講得很有意思,令人回味無窮。

我非常欣賞莫泊桑對于環(huán)境的刻畫,非常細膩而傳神,對于人物的細節(jié)描寫更是栩栩如生。這方面突出的莫過于他的代表作《羊指球》。在這篇杰作中,讓塑造了商人、政客、修女、伯爵這些所謂的法國社會的“上流人”,同時也塑造了一個為闊太太們所不齒的妓—女羊脂球。羊脂球和這些人的社會地位相差太多了,但他們各自的表現(xiàn)卻令人大跌眼鏡:本該是嚴謹?shù)恼闭?,竟懦弱虛?本該完美出眾的伯爵,竟自私偽善;本該純潔善良的修女,面對弱者同樣麻木不仁、視而不見。反而是身份低賤的羊脂球,她的愛國主義精神,她的大無畏犧牲精神,怎能不令我們肅然起敬?而莫泊桑對于這些人的描寫,真是達到“寫活了”的境界,無論是言談、行為還是心理活動。莫泊桑不愧為文學大師。

莫泊桑的短篇小說精悍深刻,包羅萬象,并且它的許多文章都非常有趣,讀來非常過癮。課余讀一讀莫泊桑的短篇吧,只花費你幾分鐘的時間,但相信你會有不少收獲。

讀莫泊桑短篇小說集有感篇二十

近日,讀了世界著名短篇小說家莫泊桑的代表作《羊脂球》,寫得非常好,我感觸頗多。小說無論是從人物塑造,還是情節(jié)和環(huán)境設置都堪稱經(jīng)典。

首先,我覺得小說的人物塑造非常成功。小說有羊脂球、鳥先生夫婦、伯爵夫婦、卡雷·拉馬東夫婦、高尼岱、日耳曼軍官等十余個人物,每一個人物作者都采用了不同描繪手法來展現(xiàn),使一個個人物形象特色鮮明,具體生動。讀者可以看到身材矮小,碘著一個氣球樣的大肚子的鳥先生,而他的妻子卻高大強壯,說話嗓門高。這一高一矮的夫妻形象躍然紙上,隨后作者又插敘鳥先生做生意偷偷摸摸,奸詐陰險的勾當,一個丑惡自私的生意人形象更具體了。作者對伯爵夫婦、馬拉東的夫婦、高尼岱的描寫同樣都進行了外貌描寫,如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡館里啤酒的火紅色的胡子,而卡拉東夫人則嬌小玲瓏,漂亮,一個老嬤嬤臉上滿是麻子,像極了中了排炮的許多散子,另外一個年輕嬤嬤則有著一個漂亮而帶病態(tài)的腦袋瓜和一個顯出肺病的胸脯。最精彩當然是主人公羊脂球的描寫,作者為了突出她的胖,把她又矮又胖的身體比喻成一串兒短短的香腸,還寫了她豐滿得連每一節(jié)小骨和另一個結(jié)合處都箍出一個圈,具體而又細致。另一方面為了突出她的美,又把她的臉蛋比喻成發(fā)紅的蘋果,一朵將要開花的芍藥等等。作者在人物的描繪過程中運用了細致精當?shù)谋扔鳌⒖鋸?、借代、想象等修辭手法。除了外貌和神態(tài),作者還在作品中插敘了各個人物的家庭背景和人生經(jīng)歷,使人物形象更豐滿。例如在羊脂球準備去禮堂為新生兒洗禮那一部分,就插敘了羊脂球曾經(jīng)有一個孩子的痛苦經(jīng)歷,表現(xiàn)出羊脂球命運的坎坷與內(nèi)心的善良。此外,作者對人物的動作語言描寫、心理描寫也十分到位,如描寫鳥先生等貴族階級分刮羊脂球的食物,“幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著”,突出了他們饑餓狼狽的樣子。還有鳥先生在大家都睡了后,“自己卻向房門上的鑰匙洞兒里貼著眼睛向外望,一會兒又貼著耳朵向外聽”這突出了鳥先生這個生意人的精明和內(nèi)心的黑暗。

在羊脂球遭受可恥的貴族和生意人忘恩負義的嘲笑時,小說寫到“她感到自己被淹沒在這些正直的惡棍的蔑視里,他們開始把她當做犧牲品,而過后又把她當做臟物丟掉。”通過對羊脂球痛苦的心里描寫,更突出了那些上流階層內(nèi)心的丑惡無恥,也從側(cè)面來贊美了羊脂球的奉獻精神。小說的上層階級們物質(zhì)富足,社會地位高,可內(nèi)心卻無比自私,為了個人利益的實現(xiàn),就踐踏他人的自尊,更無絲毫愛國情懷。而小說中的民主人士高尼岱雖沒直接對羊脂球進行攻擊,但依舊是自私的,是“偽愛國”的,作者最后寫他唱《馬賽曲》,其實是從側(cè)面諷刺他的愛國只是停留在表面,并不是真正骨子里愛國。他什么都不做,也同那些人一樣以犧牲羊脂球來換取自由,就好像坐收漁翁之利的人,比起那些更明顯露出丑惡面目的人們更陰險。而小說那鏈各個嬤嬤,作為教徒,她們亦是被現(xiàn)實丑惡污染的人,對羊脂球悲慘的遭遇毫無善意,反而是冰冷的,甚至是把羊脂球推向深淵的重要兇手。羊脂球地位低微卻內(nèi)心善良,貴族等上流層次的人地位高內(nèi)心丑惡,這是一個很大的反差,作者采用對比是方式展開,使人物形象更鮮明。

讀莫泊桑短篇小說集有感篇二十一

本文描述了法國鄉(xiāng)村一個老人在臨死前的遭遇。透過在她瀕臨死亡的時候兒子以及兒子請來的老婦人拉貝對待她的態(tài)度與行為深刻的諷刺了當時法國底層社會人們的愚昧冷漠以及貪婪。

本文開頭描述了老太太瀕死的狀況。老人已經(jīng)92歲,躺在床上眼看著就要死去,不能說話。但她的神志卻十分清醒,聽著人們說話。此處描述為后文其他人在老人面前肆無忌憚的談論著如何處理老人做鋪墊,更加體現(xiàn)了人們對瀕死老人的無情,冷漠。

老人的兒子,文中的莊稼人,對于母親的死亡并未流露出悲傷,他擔心的是兩個問題:自己急著要去收麥子和找人照料母親要花多少錢。這看上去毫無人性,很多讀者難免對兒子的行為感到義憤填膺。但對兒子的行為唾棄的同時也就應注意到兒子這么做也是為了生存,他的行為證明如果不收莊稼不節(jié)省錢財,他作為一個莊稼人在當時的社會環(huán)境下是無法生存的。

需要注意的是,在某種好處上正因為生存的艱難才導致了道德的淪喪。文章亦對當時的政府,財紳提出了批判。緊之后迎來過渡部分,兒子在醫(yī)生的道德譴責下去找了專門照顧臨死之人的'老婦人拉貝,這是一個極度吝嗇刻薄的裁縫,表面寒暄后兩人就照顧瀕死老人的價格展開激烈辯論:兒子認為老人很快就會死去,所以他就應支付較少的法郎;但拉貝認為老人還能支持三天,所以索要了多一些的錢財。最終兩人達成共識,不管老人何時死亡,付三天的工錢。

然后拉貝便例行公事為老太太請來神父,祈禱,領了圣體。拉貝在看著老人的同時當然帶著自己的裁縫活,邊做邊觀察老人,她期望老人早點死去,這樣她就賺了,不論時間還是金錢。而兒子則催促拉貝每一天必須要按時上下班,他不允許自己的錢有一分被浪費。

時間流逝,老人沒有要死去的跡象,她只有一口氣,但就是沒有閉上眼睛,臉色平靜,手緊攥著。拉貝根據(jù)自己的經(jīng)驗很快決定出了老人還會堅持上一段時間,反正肯定會超過三天,她頓時覺得自己被騙了,被老人的兒子戲耍了,被騙的感覺使她惱羞成怒。而老人的兒子看到這些則開心起來,甚至看起了拉貝的笑話,他覺得自己賺了。

這一部分的描述表現(xiàn)了拉貝和老人兒子對老太太死亡的漠視與對金錢深入骨髓的刻薄。其中兩人對工作與金錢得失的重視程度在語言,行為細節(jié)上得到了完美的體現(xiàn),深刻的諷刺了當時人性的丑陋。

文章最后迎來高潮部分。

拉貝在惱羞成怒的狀況下謀殺了老太太。她先是給老太太講了魔鬼的故事與魔鬼的長相,告訴老太太當人立刻要死亡時魔鬼便會出現(xiàn)并找到她。隨后她便按照自己的描述打扮起來,她用窗簾,鐵桶,掃帚“武裝”了自己,在老太太面前扮起魔鬼來,而老太太也在這種恐嚇中死亡了。

這一段中有幾個細節(jié)值得注意,拉貝用生活用具變成“魔鬼”的行為是愚昧滑稽的,作者借此對當時的封建迷信表達了自己的態(tài)度。而老太太在咽下最后一口氣的過程中的瘋狂,恐懼,到最終的長嘆一聲無奈死去則證明了老人雖然即將死去,但仍然是一個生命,生命沒有得到應有的尊重,更加深刻了作者諷刺社會,諷刺人性的主題。

結(jié)尾部分,拉貝做完“謀殺”行為之后毫無波動,將東西放回原位便例行公事然后收錢回家。而老太太的兒子則在計算著自己虧了多少錢,對于眼前生命的死亡無動于衷。此處再次諷刺了利益社會下人與人之間的冷漠,引起人們對人性,道德的反思。

縱觀全文,起于平靜,達于高潮,歸于平淡,一氣呵成。文中一字一詞,一言一行皆是諷刺。從中可見作者對社會,人性的深刻認識與寫作功力。

讀莫泊桑短篇小說集有感篇二十二

下了特別深刻的印象,文中是這么寫的“每當她看到那個布列塔尼女傭在幫她料理她的微不足道的家務時,總勾起她的傷心和惱恨,并使她想入非非?!碑敃r她還是個小職員的妻子,從中看出她對于生活的不滿足。當丟失項鏈后她負債累累,家里的粗事,廚房里的骯臟活兒都由她自己干時,她又開始對以前懷念。從此看來我們應該珍惜現(xiàn)在的生活,否則當你失去時你將后悔莫及。我讀了《莫泊桑小說集》之后。面對小說集里面的結(jié)果,我們應該更清楚的認識到現(xiàn)實生活中的我們。我們應該改掉心胸狹窄,愛慕虛榮,貪財……這些缺點。只有改掉這些缺點,我們的生活才會更加美好!

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