通過寫讀后感，我們可以分享自己的閱讀體驗(yàn)和感受，與他人進(jìn)行交流和討論。讀后感不限于流水賬式的敘述，可以探究作品背后蘊(yùn)含的思想和意義。如果你想了解如何寫好讀后感，不妨閱讀一下小編為大家準(zhǔn)備的一些例文。
紅樓夢(mèng)原著讀后感篇一
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng)，就會(huì)有一百種理解，這句話真的不錯(cuò)！從不同的角度，會(huì)有不同的感受！我不是文學(xué)家，思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一！我無法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢，我只能傾心于我的感覺，那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感，令我久久平難以自拔。它向戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住，難以脫身。這就是寶黛之間刻骨銘心的愛情!
榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機(jī)分子的欺世盜名，都不是重點(diǎn)。
葬花詞里說的好：“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！薄耙荒耆倭眨L(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！?/p>
林黛玉“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……她“質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”！黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
“無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世上誹謗！”要說黛玉命運(yùn)中唯一幸運(yùn)的事，那便是遇見了寶玉這個(gè)多情但專一的男子！生命里有他牽掛，有他惦念；死后有他傷心，有他思念！得到了他一心一意，忠貞不渝的愛情呵護(hù)！雖然結(jié)局并不美滿，甚至充滿了無盡的傷感，令人潸然淚下，但至少他至始至終只屬于她，從未改變！
一個(gè)是絕色佳人，一個(gè)是翩翩少年；一個(gè)聰明絕頂，一個(gè)博學(xué)多才；一個(gè)無意于功名利祿，一個(gè)從不說“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話；她整天為他哭泣嘆息，他整天為她牽腸掛肚；她心里只有他，他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里，他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會(huì)，杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻，寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒有。封建道德觀念在貴族之家就是天條，窒息了人的一切天性。“父母之命，媒的之言”，以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝?。她和寶玉的戀愛過程，始終伴隨著痛苦和煩冤，最終還是一場(chǎng)虛幻，“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛悲劇，不僅使作者為之“淚盡”，幾百年后的今天，仍是人們談?wù)摬槐M的話題，感受不完其中的酸甜苦辣！
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝；一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞，憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手；一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛情！
但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)！社會(huì)方面我們暫且拋開不談。在人與人之間相處的過程中，無論是戀人、朋友又或者是陌生人，我們都應(yīng)該以誠(chéng)相待，相互信任！其實(shí)寶黛愛情悲慘結(jié)局背后的責(zé)任，又怎么能少得了“缺少信任”這一愛情生存的重要準(zhǔn)則呢！
紅樓夢(mèng)原著讀后感篇二
《紅樓夢(mèng)》書最少買過十本，很多次翻看，不過沒有一次真正完整看完過，要么看過前面三四十回或者抽著看過常被提及的回目。去年看過《白先勇細(xì)說紅樓夢(mèng)》，最近抽著看歐麗娟老師的《紅樓夢(mèng)》課程視頻，蔣勛的《細(xì)說紅樓夢(mèng)》也曾經(jīng)嘗試聽過一部分，周汝昌先生的紅學(xué)著作大學(xué)也看過幾本，卻沒完整通讀過《紅樓夢(mèng)》很奇怪。歐麗娟老師的課程視頻應(yīng)該可以算今天最棒的偶遇了，文學(xué)研究真正扎扎實(shí)實(shí)下過功夫可以做到怎樣，有扎實(shí)的文論功底做文學(xué)研究可以做到怎樣，對(duì)前人各種流派、各種成果進(jìn)行深入辨析可以做到怎樣，對(duì)《紅樓夢(mèng)》文本爛熟于心可以做到怎樣。業(yè)余興趣來說，其他方面很難做到，但是通讀下文本，對(duì)文本慢慢做到熟悉還是可以做到的，也是應(yīng)該做到的。
還是缺耐心，多次看得想把書丟開。對(duì)論述型書大多可以做到一口氣讀完，小說缺耐心，或者說是缺訓(xùn)練吧，僅止于中篇，看過的長(zhǎng)篇也就一兩部。
看下來更加對(duì)看過的歐麗娟老師的視頻認(rèn)同?！都t樓夢(mèng)》對(duì)《西廂記》《牡丹亭》等的繼承僅止于文詞、情緒等，更多的是批判，甚至很不屑，因?yàn)槟切┳髡邔?duì)貴族生活大多只是猜想、臆測(cè)而已，并沒有真正的貴族生活體驗(yàn)，對(duì)貴族生活也缺乏真正的了解，顯示出真空狀態(tài)；而《紅樓夢(mèng)》則不同，展現(xiàn)的是真正的貴族生活，真正的貴族愛情，扎實(shí)。作者也是反對(duì)自由戀愛的，因?yàn)閹讉€(gè)自由戀愛的結(jié)果都不好：賈寶玉和林黛玉，柳湘蓮和尤三姐……都沒有好下場(chǎng)，倒是上承天命，以父母之命媒妁之言加以落實(shí)的，反而大多有較好的結(jié)局。
抽空耐著性子把余下的回目看完，把歐麗娟老師的視頻也追完。
《紅樓夢(mèng)》大量的讖語式表達(dá)是曹雪芹追求藝術(shù)形式結(jié)構(gòu)的美感精心設(shè)計(jì)，還是他確實(shí)具有強(qiáng)烈的天命神道觀的體現(xiàn)？從夢(mèng)游太虛幻境里的判詞到抽中的簽里的命運(yùn)暗示的詩讖，大觀園里一幕幕戲劇上演時(shí)參透命運(yùn)或泄露天機(jī)的戲讖，指引或預(yù)示人物婚戀關(guān)系走向的物讖……帶來強(qiáng)烈的命中注定的感覺?？鬃佑形迨烀恼f法，其實(shí)，回顧來時(shí)路，曾經(jīng)經(jīng)歷時(shí)的看似偶然在放大尺度的時(shí)間維度里都展現(xiàn)了無法抗拒的必然趨向，這應(yīng)該是精心設(shè)計(jì)和一定的天命神道觀的體現(xiàn)之外更重要的原因，正因?yàn)槿绱烁芋w現(xiàn)出《紅樓夢(mèng)》具有一定的自傳性質(zhì)！
整本書從頭到尾都籠罩在一道一僧的的帶有警醒性的對(duì)話和解救世人的企圖中。就和唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難、參悟人情天機(jī)、終到西天取經(jīng)成功、修成正果一樣，《紅樓夢(mèng)》則可以算是以賈寶玉為代表的紅塵眾人歷盡情劫、看破紅塵、脫離苦海、度脫得道的人生記錄；賈寶玉則和孫悟空一樣由靈石幻化而成……《紅樓夢(mèng)》確實(shí)有些像《西游記》的現(xiàn)實(shí)生活修煉得道的重構(gòu)。
紅樓夢(mèng)原著讀后感篇三
我今天讀完了《紅樓夢(mèng)》。上面寫著：女媧補(bǔ)天的時(shí)候，一塊石頭花沒有用，這塊石頭花通過靈性轉(zhuǎn)世到了世界上。主要寫世界上的事。
這本書很有趣其中我最奇怪的是，文中人物寶釵出生的時(shí)候嘴里叼著靈媒寶玉。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、文字)這座寶玉還有一行字：別忘了，選手恒昌。
我發(fā)現(xiàn)門里面黛玉很吝嗇。我還在鳳姐協(xié)理寧國(guó)部待了一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)鳳姐很有管理才能。不僅英國(guó)部管理的井井有條，而且還把寧國(guó)部的管理整理得井井有條。(另一方面，你的表現(xiàn)也很出色)。
祥云這個(gè)人心直口快。人最好不要太直接。第十集說戲子像一個(gè)人，大家都知道不敢說。只有直截了當(dāng)?shù)卣f得很快。(威廉莎士比亞、哈姆雷特)所以得罪了黛玉。
我喜歡《紅樓夢(mèng)》。不僅培養(yǎng)知識(shí)，還教你如何做人。
紅樓夢(mèng)原著讀后感篇四
高爾基曾說過一句眾所周知的讀書名言：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”對(duì)，書籍就是可以讓人類站在高處鳥瞰世界的階梯。
最近我讀了一本好書一—《紅樓夢(mèng)》，這本書也被成為四大名著最多，最難讀懂的書。所以，我又一次感慨了這本書。但我影響最深的片段，還是黛玉葬花?，F(xiàn)在我要講一講這本書。在這本書中有三個(gè)主角，分別是：林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。全書圍繞了這三位青年對(duì)愛情的向往與對(duì)愛情的糾紛勾心斗角通貫了全書。（這句語言表達(dá)沒問題，但是沒有斷句，讀著很累。前面和后面都用了“全書”二字，需要?jiǎng)h減一個(gè)。）。
黛玉是一個(gè)才華橫溢、冷艷的人。（冷艷替換為冷傲、孤僻會(huì)更好。）因?yàn)闊o依無靠，所以不愿意多走一步路，多說一句話，因?yàn)闊o依無靠，她不敢去追求自己的愛情，最終淚盡而亡。但我感動(dòng)的是，她有憐憫之心，當(dāng)她看到那孤苦伶仃的落花時(shí)，一心想給它們一個(gè)好歸宿，這其實(shí)也暗暗寫了自己的歸宿。（這里可以適當(dāng)引用兩句黛玉葬花的詩詞，以及你對(duì)詩詞的理解，讓飄零的落花與她的命運(yùn)吻合。譬如：花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？或者：儂今葬花人笑癡，他日葬儂只是誰？）。
我們新時(shí)代的女性，不可以做黛玉這種多愁善感的人，一定要堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，但我們也要有黛玉的感性、才華。（示例修改：黛玉的感性令人憐惜，才華令人贊嘆，但我們新時(shí)代的女性，不可以學(xué)她的多愁善感，我們一定要堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，爭(zhēng)取屬于我們的明天和未來。）。
紅樓夢(mèng)原著讀后感篇五
紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)，首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀，《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古代小說名著中聲名最著、流傳最廣，讀者最多，刊刻出版最為繁富。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“原著紅樓夢(mèng)讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
張愛玲曾這樣評(píng)價(jià)過《紅樓夢(mèng)》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
周汝昌也曾這樣評(píng)價(jià)過《紅樓夢(mèng)》——使我們中華民族的一部古往今來、的“文化小說”。從所有中國(guó)明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢(mèng)》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。
《紅樓夢(mèng)》到底是本什么樣的書呢?我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢(mèng)》，才理解了為什么有那多人鐘情于它，為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。
就思想內(nèi)容來說，《紅樓夢(mèng)》有著卓越的成就，在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網(wǎng)上看過有法國(guó)人這樣的評(píng)論說，《紅樓夢(mèng)》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢(mèng)》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景，并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，通過對(duì)這個(gè)封建家族由盛到衰的過程的講述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會(huì)，并暗示著封建社會(huì)走向滅亡的趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》第一章就講了一個(gè)神話，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。到最后石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不知道，只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。
書中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個(gè)奇女子。每個(gè)女子都有不一樣的命運(yùn)，她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對(duì)應(yīng)，在歌曲的最后，寶玉又形象的對(duì)其總結(jié)，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問前生的元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業(yè)凋零的湘云，無情的分明報(bào)應(yīng)的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的遁入空門的惜春，癡迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死里逃生的巧姐，老來富貴也真僥幸的李紈，冤冤相報(bào)豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。
魯迅曾這樣評(píng)價(jià)過，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當(dāng)大苦惱，因?yàn)槭郎?，不幸人多。惟憎人者，幸?zāi)樂禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路，與寶王之終于出家，同一小器。
話紅樓，由盛至衰?！都t樓夢(mèng)》這本書是帶有強(qiáng)烈的反封建意識(shí)的，作者曹雪芹通過對(duì)金陵十二釵的悲劇命運(yùn)的敘述，折射出封建大家庭中成員們的由樂而悲的曲折過程。
盛時(shí)，賈府榮華富貴令人無比向往。不論招待遠(yuǎn)客的宴席，還是丫鬟婆子的穿著打扮。那都是普通人無法比擬的。當(dāng)初，海棠社成員共同作詩，眾多有才的女子與偏愛詩詞歌賦的寶玉一起吟詩作賦，盡情揮發(fā)他們的才華。他們寫的詩都蘊(yùn)含著自己獨(dú)一無二的思想。后來，大家又同進(jìn)家宴，一起吃螃蟹，一起喝酒，樂哉!只可惜好景不長(zhǎng)，那些讀來著實(shí)讓人佩服和驚嘆的詩詞與海棠社的輝煌和快樂是那么的短暫，緊接著一個(gè)一個(gè)的厄運(yùn)便降臨到他們頭上了。
賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘，享盡了榮華富貴，卻可惜死的過早。從此以后，賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產(chǎn)被查，賈氏府邸被封。府中的女子家人一個(gè)個(gè)離去，賈府也漸漸冷清了。黛玉病死，寶玉、寶釵成婚。寶玉再次發(fā)起狂風(fēng)病來，最終出家。賈母、鳳姐病死，迎春嫁至孫紹祖，不到一年時(shí)間就被活活折磨死了。探春遠(yuǎn)嫁，惜春當(dāng)了尼姑。最終，寶釵、湘云守了寡。
可惜，可憐。有情人終不能成為眷屬;無辜之人也會(huì)被受牽連。終究逃不出的厄運(yùn)，嘆賈府如此悲慘的命運(yùn)與結(jié)局。這是一場(chǎng)悲劇，悲傷凄慘的愛情，悲慘的命運(yùn)。賈府終為充滿了憂郁感與悲憫的存在。
讓我們一起品紅樓，讀盛衰。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?！币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》，唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落的白茫茫一片真干凈時(shí)，以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書頁中了。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。“這是的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代。”國(guó)運(yùn)昌隆，皇恩永續(xù)，似乎一切都欣欣向榮，萬象爭(zhēng)輝。少有人看到，整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的，毅然別過人間。硬掙著命活下來的，不是被官府算計(jì)，就是被大家族盤剝，最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛，為了錢勢(shì)互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無休止的勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。
儂今葬花人笑癡，他年葬花知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹，就是這天下無二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂終歸于幻滅，回想起來，也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已?？v使清純潔凈如妙玉之類，也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代，有誰能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚，漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對(duì)自我結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)?！都t樓夢(mèng)》是一出悲劇，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回?何不讀出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世，死后自會(huì)幻化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡，終歸塵土。
由此看來，一部《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵太豐富，叫人無法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。
也許，看過《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無需別人理解，因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)原著讀后感篇六
《紅樓夢(mèng)》這本書相信大家都讀過，即使沒有讀全，也讀過其中的片段。這是一部無法形容的書，傳奇?zhèn)ゴ蠖疾荒芤r托出這本書的真正的內(nèi)涵！我將將把這本書讀完，我就感覺這是一本我一輩子都無法吃透的書了，自從“紅學(xué)”形成后，多少代人也沒有吃透《紅樓夢(mèng)》，直到現(xiàn)在！
《紅樓夢(mèng)》成書于清代乾隆年間，屬章回體古典長(zhǎng)篇小說，為中國(guó)四大名著之一。作者曹雪芹是中國(guó)清代偉大的文學(xué)家，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪?！都t樓夢(mèng)》，又稱《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》，被認(rèn)為是中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說，是中國(guó)長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作的巔峰之作。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài)，種種不調(diào)和的矛盾。
主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為偏僻而乖張，是封建社會(huì)的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國(guó)賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會(huì)。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”，卻偏愛于“雜書”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對(duì)程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑，認(rèn)為除《四書》外，杜撰的太多了。這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。
他認(rèn)為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下，寶玉終日在內(nèi)幃廝混，并鐘愛和憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個(gè)男子之身而感到無可挽救的遺憾。
在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛。這場(chǎng)戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn)，最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。
在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉可能是個(gè)神仙，可望不可及，似乎也是一種姻緣，不想命運(yùn)如此多作弄，其特點(diǎn)可概括為“凄美”二字。“凄”則主要表現(xiàn)在林黛玉的身世凄涼、纖弱多病，“美”則表現(xiàn)在外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個(gè)方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。
初見黛玉，作者并未直接著墨來描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆：天下竟有這樣標(biāo)致的人兒！我今日才算看見了！而在寶玉的眼中：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個(gè)裊裊婷婷的女兒、神仙似的妹妹！筆至此處，一個(gè)活生生的絕美黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的外在之凄美。
林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事，形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài)；另一方面，一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些靈慧與可愛之處，從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處，在較大部分的一些的文學(xué)作品中，作者們往往對(duì)正面的角色作太多的褒揚(yáng)而使主人公幾達(dá)神化的程度，這就導(dǎo)致人物的塑造脫離了現(xiàn)實(shí)生活變得空泛無趣、了無動(dòng)人之情了。
在黛玉的善良方面，我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來，盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦，而至后來待寶釵竟更比他人好十倍，還把寶釵讓她每日吃上等燕窩一兩以滋陰補(bǔ)氣當(dāng)作是寶釵對(duì)她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩誨人不倦以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實(shí)證明，越到后來大得下人之心的不是常施下人以小恩的寶釵，而是以誠(chéng)相待，啥也不瞞人的黛玉，其出自本性的善良與坦誠(chéng)也由此可見一斑。
榮府內(nèi)，還有一個(gè)與眾不同的人物，她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府總管，她弄權(quán)作勢(shì)，兩面三刀。她用毒計(jì)害死賈瑞，又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的個(gè)性是潑辣的，文中處處都不忘點(diǎn)明這一點(diǎn)，像她過生日那天，與那鮑二家的媳婦拼命，向老太太求救，足以見得。但畢竟她很能干聰明，榮府上下大小事務(wù)都得她說了算，又善于迎合賈母，深得老太太的寵愛。她的根本目的是聚攏錢財(cái)，趙姨娘曾說過，這一半家產(chǎn)不叫他搬到他娘家去，我也不是個(gè)人?！?/p>
《中國(guó)大百科全書》評(píng)價(jià)說，紅樓夢(mèng)的價(jià)值怎么估計(jì)都不為過。《大英百科》評(píng)價(jià)說，《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值等于一整個(gè)的歐洲?！都t樓夢(mèng)》是一部大書。有評(píng)論家這樣說，幾千年中國(guó)文學(xué)史，假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》，它的光輝也足以照亮古今中外?！都t樓夢(mèng)》是言情小說，它言男女之情，以言情而至偉大，必須有一個(gè)條件：起于言情，終于言情，但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于淺薄，而偉大的言情則有一個(gè)不言情的底子，這樣才能襯出情的深度！
我將會(huì)在今后的學(xué)習(xí)生活中，繼續(xù)研究《紅樓夢(mèng)》，這本書實(shí)在是太過奇特，太過精妙，讓人拿得起，放不下，總想在書里面繼續(xù)不斷的讀下去，品味下去，這就是奇書的力量，這就是真正的書，真正的絕世奇書！我知道自己研究不透，但是我還是會(huì)去研究的，我注重過程，不注重結(jié)果！
紅樓夢(mèng)原著讀后感篇七
作為一個(gè)初中生，我不具備透徹的眼光，說到“評(píng)論”《紅夢(mèng)樓》，那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過各個(gè)人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述，反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦，暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫，寫到了她們的才情、苦楚，既有藝術(shù)魅力，又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級(jí)制度。
紅樓夢(mèng)原著讀后感篇八
我非常喜歡看紅樓夢(mèng)，因?yàn)槲矣X得，這本書很好看，我看到的不僅是一場(chǎng)悲歡離合命運(yùn)浮沉的人生大戲，更是一場(chǎng)不封建社會(huì)的百科全書。
書中描寫的經(jīng)典情節(jié)令我終生難忘。書中那感人的情節(jié)，生動(dòng)的人物以精彩的場(chǎng)景沒繪圖，值得我反復(fù)回味?！都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》是中國(guó)古典四大名著之首，這里豐富的思想內(nèi)容，偉大的藝術(shù)成就和深遠(yuǎn)的文化影響，成為中國(guó)古典文學(xué)歷史上的結(jié)晶。
里面有許多優(yōu)美的句子，還有一些動(dòng)人的詩。最讓我感興趣的是書中的許多燈謎，因?yàn)槲腋械胶苊曰?，太深?yuàn)W了，許多地方我還是百思不得其解，這就讓我對(duì)它更加感到好奇。
這本書，是我國(guó)古典小說創(chuàng)作史上空前絕后的。這里的人物風(fēng)采各異，我最喜歡這里的王熙鳳。她有非常聰明的頭腦，只是有時(shí)候很壞。她一直漂亮，權(quán)威，只是死的時(shí)候很落魄可憐。真是一場(chǎng)悲歡離合，命運(yùn)沉浮的一本好書。
以后，我會(huì)好好載讀此書，同學(xué)們，這樣的好書，值得我們每個(gè)人品讀再三，值得我們反復(fù)咀嚼與回味。
紅樓夢(mèng)原著讀后感篇九
"都道是金玉良緣，俺之念木石前盟。空對(duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。"每念至這，我總看見一位女子，孤單地倚在窗口，她便是薛寶釵。
在《紅樓夢(mèng)》中，更多人喜愛林黛玉的純情，從而對(duì)奪其摯愛的寶釵產(chǎn)生仇恨。她，一個(gè)弱女子，怎受得住世間非議。孰知她有多少夜晚單獨(dú)在房?jī)?nèi)哭泣。
如果寶釵是自由的，我相信她不會(huì)選擇寶玉的，更不想成為他人口中的陰險(xiǎn)的"小三"。她也是無奈的。還記得她初進(jìn)賈府就受到了黛玉的仇視。黛玉認(rèn)為她會(huì)奪走自己的一切，寶釵便是一笑，假裝不知道，誰知道她承受多少壓力，她這樣聰明的女子，又怎得不知道這種事呢。
"好風(fēng)憑借力，送我上青云。"寶釵的豪邁怕是許多男子都不及的。但在看見她的這句詩后，我卻只看見了她的無力，她的無奈。她也是感性的，她何嘗不想有"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。"的感性。但她不行，她是封建社會(huì)中的一員，須遵三從四德，這無不禁錮著她。在書中的氤氳中，我仿佛也看見了那個(gè)被壓抑的，感性的，純情的她。
可喜的是，她在大觀園中找到了知己，造化弄人，這個(gè)知己不是別人，恰是林黛玉。"金蘭契互剖金蘭語"這章似乎被看成寶釵"詭計(jì)"的達(dá)成，騙了天真的林妹妹。其實(shí)不然，她們兩個(gè)，在寶釵的豁達(dá)下漸漸地成為的是真正的神交知己，她們的友情在書中是毫無保留地流露出來。我不禁為她們感到欣慰。
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
終于，寶釵出嫁了，黛玉含恨而終。我極不喜歡高鶚的續(xù)寫。我為黛玉感到傷心，也為寶釵感到難過。寶玉失去了自己的林妹妹，黛玉失去了自己的寶哥哥。但又有誰看見玉釵失去了什么，她既失去了知己，又失去了對(duì)婚姻的選擇。不知有沒有人在她出嫁時(shí)唱《桃夭》呢？聽見后她又會(huì)怎么想呢？她一定不會(huì)想出嫁的吧。我看見了她在洞房花燭夜，一個(gè)人默默地哭泣。為自己，更為黛玉與寶玉的緣分吧！
寶釵婚后一定很不幸福。失去了黛玉的寶玉恐早已看穿紅塵。她沒有《氓》中那女子的果斷離去，更沒有"生死契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老"的誓言。有的僅僅是一間空房。惟待紅顏老去，真正地花落人亡兩不知了。
"鳳凰于飛，翙翙其羽，亦傅于天，藹藹王多吉士。"我愿為你唱最后一支挽歌，來人祭奠你被封建壓垮的心。"嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。"。
"都道是金玉良緣，俺之念木石前盟?？諏?duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。"每念至這，我總看見一位女子，孤單地倚在窗口，她便是薛寶釵。
在《紅樓夢(mèng)》中，更多人喜愛林黛玉的純情，從而對(duì)奪其摯愛的寶釵產(chǎn)生仇恨。她，一個(gè)弱女子，怎受得住世間非議。孰知她有多少夜晚單獨(dú)在房?jī)?nèi)哭泣。
如果寶釵是自由的，我相信她不會(huì)選擇寶玉的，更不想成為他人口中的陰險(xiǎn)的"小三"。她也是無奈的。還記得她初進(jìn)賈府就受到了黛玉的仇視。黛玉認(rèn)為她會(huì)奪走自己的一切，寶釵便是一笑，假裝不知道，誰知道她承受多少壓力，她這樣聰明的女子，又怎得不知道這種事呢。
"好風(fēng)憑借力，送我上青云。"寶釵的豪邁怕是許多男子都不及的。但在看見她的這句詩后，我卻只看見了她的無力，她的無奈。她也是感性的，她何嘗不想有"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。"的感性。但她不行，她是封建社會(huì)中的一員，須遵三從四德，這無不禁錮著她。在書中的氤氳中，我仿佛也看見了那個(gè)被壓抑的，感性的，純情的她。
可喜的是，她在大觀園中找到了知己，造化弄人，這個(gè)知己不是別人，恰是林黛玉。"金蘭契互剖金蘭語"這章似乎被看成寶釵"詭計(jì)"的達(dá)成，騙了天真的林妹妹。其實(shí)不然，她們兩個(gè)，在寶釵的豁達(dá)下漸漸地成為的是真正的神交知己，她們的友情在書中是毫無保留地流露出來。我不禁為她們感到欣慰。
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
終于，寶釵出嫁了，黛玉含恨而終。我極不喜歡高鶚的續(xù)寫。我為黛玉感到傷心，也為寶釵感到難過。寶玉失去了自己的林妹妹，黛玉失去了自己的寶哥哥。但又有誰看見玉釵失去了什么，她既失去了知己，又失去了對(duì)婚姻的選擇。不知有沒有人在她出嫁時(shí)唱《桃夭》呢？聽見后她又會(huì)怎么想呢？她一定不會(huì)想出嫁的吧。我看見了她在洞房花燭夜，一個(gè)人默默地哭泣。為自己，更為黛玉與寶玉的緣分吧！
寶釵婚后一定很不幸福。失去了黛玉的寶玉恐早已看穿紅塵。她沒有《氓》中那女子的果斷離去，更沒有"生死契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老"的誓言。有的僅僅是一間空房。惟待紅顏老去，真正地花落人亡兩不知了。
"鳳凰于飛，翙翙其羽，亦傅于天，藹藹王多吉士。"我愿為你唱最后一支挽歌，來人祭奠你被封建壓垮的心。"嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。"。
紅樓夢(mèng)原著讀后感篇十
王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然，她有些陰險(xiǎn)毒辣，謀財(cái)害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來，她不是可惡而是可憐。若是榮國(guó)府少了她這么個(gè)角色，還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代，以她的辦事能力，為人處事的能力，她也必是一個(gè)女強(qiáng)人。
紅樓夢(mèng)原著讀后感篇十一
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！苯陙怼凹t學(xué)熱”風(fēng)頭漸盛，對(duì)于《紅樓》評(píng)說，百家爭(zhēng)鳴，眾說紛紜，所謂“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特?！蔽易x《紅樓夢(mèng)》，心中亦是感慨良多。
《紅樓夢(mèng)》以賈王史薛四大家族為背景展開，表面上看去是講榮寧二府一大家子的鶯鶯燕燕，吟詩作對(duì)、筵席應(yīng)酬，觥籌交錯(cuò)的奢靡日常，深入挖掘便可見此乃一個(gè)家族的衰敗史。一切的一切，皆是在封建制度這個(gè)背景板下逐漸被荼毒侵蝕掉的。其中亦有風(fēng)流，以賈寶玉，林黛玉二人愛情為中心的愛情悲劇為中心貫穿始終，這既是二人的悲劇，也是家族的悲劇，亦是整個(gè)社會(huì)的悲劇。我于紅樓概況，止言于此。
爭(zhēng)什么，樂什么，哭什么，痛什么，掙扎什么，又放不下什么。眼觀盡世間滄桑，心味人世凄涼。《紅樓夢(mèng)》中哪個(gè)人物的命運(yùn)不是如此？這其中我最欣賞黛玉。一為其美，二為其才。甫一出場(chǎng)，便是如眾星捧月般的存在?！皟蓮澦契痉酋净\煙眉，一雙似喜非喜含情目……心較比干多一竅，病如西子勝三分?！彼粡垞P(yáng)，不明艷，雖嬌弱，卻自有三分韻味。然，再貌美也抵不過寄人籬下的可憐身份。這讓她骨子里的愁更進(jìn)一步有了安放之處。便如那一首《葬花吟》，作者哽咽，聽者動(dòng)容?！盎ㄖx花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，說不盡的愁緒，抹不干的淚痕。“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”，她寄人籬下又何嘗不是如此?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知”字字泣血，句句剜心，人們?cè)隗@嘆其才的同時(shí)，想到其身世，也不由得平添幾分傷感。也難怪寶玉聽后“一時(shí)癡了，悲不自勝”。
讀過《紅樓夢(mèng)》的讀者，對(duì)王熙鳳的看法大都是兩面三刀，心狠手辣的角色。但我卻不這么認(rèn)為。她為人潑辣這的確不假，但她的干脆利落、處事干練，即便是男兒也不遑多讓。秦可卿去世后的一干事情都是王熙鳳一手操辦，絲毫沒有女兒家的扭扭捏捏。再如后來賈璉后來納了尤二姐，她卻沒有直接上門，軟刀子殺人，最后逼得尤二姐吞金自盡。雖然她不是什么大善之人，卻也不是十惡不赦的罪人。倘若不是有她這個(gè)“女強(qiáng)人”撐著，榮寧二府恐怕是衰敗的要更早。說實(shí)話，我更欣賞她身上的男兒氣概，大有巾幗不讓須眉的勢(shì)頭，最后落得個(gè)病死的下場(chǎng)，既讓人出了一口氣，又不無可悲。想那恍若神妃仙子的人兒，卻病的只剩一具枯骨，這大概，便是可憐之人必有可恨之處吧。
席慕蓉曾寫道：“我們都是戲子，在別人的故事里流著自己的眼淚。”看《紅樓夢(mèng)》的故事，感同身受，喜他人之喜，悲他人之悲。“說到辛酸處，荒唐愈可悲，由來同一夢(mèng)，休笑世人癡?！笨蓢@，可悲！
紅樓夢(mèng)原著讀后感篇十二
假期，我讀了《紅樓夢(mèng)》一書。翻開書，當(dāng)“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無?！边@一副對(duì)聯(lián)映入眼簾時(shí)，我不由得被深深吸引住了，看完這本書后，我深有感觸。
《紅樓夢(mèng)》里的人物在曹雪芹的筆下，寫得感情豐富、純潔無瑕，超過了一般人的感情描寫，長(zhǎng)長(zhǎng)的人物描寫讓我一點(diǎn)也不感到厭倦，好像被一種魔力所吸引，不能自拔。
在這本書中，我最喜歡的人物是“薛寶釵”，她天資聰慧、博學(xué)瀏覽，跟林黛玉比起來，雖然林黛玉也很聰明，但她沒有薛寶釵寬厚、大度。林黛玉一生氣就會(huì)使“小性子”，還經(jīng)常譏笑、戒備薛寶釵，但薛寶釵一點(diǎn)也不在乎，在林黛玉生病的時(shí)候，還帶藥給她，表現(xiàn)的很有教養(yǎng)。薛寶釵的優(yōu)秀品質(zhì)，我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》這本書里有許許多多的好詩，每一首詩都非常動(dòng)聽，非常有吸引力：
無天可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若干年。此去身前身后事，倩誰記去做奇?zhèn)鳎?/p>
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？
春夢(mèng)隨云散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何必覓閑愁。
《紅樓夢(mèng)》講訴了一個(gè)動(dòng)人的故事：林黛玉本是天上的仙草，而賈寶玉是天上澆灌她的使者，為了報(bào)答賈寶玉的灌溉之恩，于是林黛玉跟隨賈寶玉也投胎人間。賈寶玉一出生，口中就含著一顆晶瑩剔透的“寶玉”，但從小就喜歡女孩的東西，說話也非常奇怪，這時(shí)林黛玉來了，他們一見面，就覺得非常面熟，玩得非常開心。林黛玉聰明伶俐、非常乖巧，可就是心眼太小，總是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就和賈寶玉鬧矛盾、使性子，讓大家都很不開心。
有一次，薛寶釵過生日，因?yàn)樗浅Ｓ胁湃A又寬宏大量，賈母非常喜歡她。于是，薛寶釵的生日會(huì)就比林黛玉的要熱鬧、要好，林黛玉就很不高興，薛寶釵呢，一點(diǎn)也不在乎，選戲的時(shí)候照樣體貼地選了賈母喜歡的戲，這讓賈母更加喜歡她。
因?yàn)榱主煊窈唾Z寶玉經(jīng)常在一起，又看了《西廂記》，他們非常希望能像書中人物那樣，可以天天在一起看書、寫詩。隨著他們漸漸長(zhǎng)大，賈寶玉該結(jié)婚了，由于賈母非常喜歡薛寶釵，就想讓賈寶玉和她結(jié)婚，可又怕賈寶玉不同意，左右為難。王熙鳳就想出了一個(gè)主意，讓薛寶釵假扮林黛玉做新娘，嫁給賈寶玉，正歡天喜地的賈寶玉一看，不是林妹妹，于是就大哭起來。林黛玉聽說賈寶玉結(jié)婚了，可新娘不是自己，傷心欲絕，吐血身亡了。賈母也從那天起，一病不起，最后也死去了。不久，家也被抄了，整個(gè)家就此滅亡了。
看完這本書，我從中知道了一個(gè)道理：小性子的人不可能干成大事，如果林黛玉可以像薛寶釵那樣寬宏大量，不那么老使性子，說不定她和賈寶玉就可以過上美滿幸福的生活了！
紅樓夢(mèng)原著讀后感篇十三
都說《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著，紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢(mèng)》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來到了榮國(guó)府，認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題，悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府，則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭，只有門前的一對(duì)石獅子是干凈的，并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片?！都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心，就因?yàn)樗浞謱懗隽吮粴绲呐圆粌H是外形美，而且內(nèi)心是更美的`。
總是聽老師說，讀了紅樓夢(mèng)，能提高自己的寫作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》，幫她買了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時(shí)沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
或許，人生是如詩一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生，正是如詩如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責(zé)…誰都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說過：“上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路?！睂?duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過去?！都t樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著，我對(duì)人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?，盡情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!
嘆人間美中不足今方信，滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。
——題記。
紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問我，在這本書中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語，其實(shí)無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無論當(dāng)初發(fā)生了什么，都是對(duì)的，可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”是呀!全書寫的都是荒.唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情，可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全書描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺，“無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳌！弊髡呓桀B石說自己不能匡時(shí)濟(jì)世，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，所謂無才，貌似自慚，實(shí)則自負(fù)，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融，那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，寄托他難以言語的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一，魯迅先生說《紅樓夢(mèng)》:“單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見“淫”，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”可是無論怎樣，認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光，堅(jiān)持一分為二，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處，荒.唐愈可悲，由來同一夢(mèng)，休笑世人癡。
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一，是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù)，在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢(mèng)帶著憂傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
紅樓夢(mèng)原著讀后感篇十四
讀《紅樓夢(mèng)》是在我姐姐的影響下開始的。我不能完全理解半白話半文言的文字，但我仍然陶醉于書中漢字之間表達(dá)的真情。我剛接觸到一本《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)時(shí)寫的是一本書，是那些慧志蘭馨和米德的人寫的。優(yōu)雅的那個(gè)純潔的年輕女孩被迷住了。于是我開始有了一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)從華麗到美麗的夢(mèng)想。夢(mèng)想越深，感覺就越強(qiáng)烈。越難自拔，夢(mèng)越深，夢(mèng)中的紅樓越美。但是當(dāng)你醒來時(shí)，你的心都碎了。我看著一朵美麗的四月花凋謝。
孟楚。
賈家是一個(gè)外表冠冕堂皇、骯臟丑陋的封建大家庭。有一個(gè)美麗的女兒國(guó)，賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》女兒國(guó)唯一的男性。在這小小紅樓女兒國(guó)的短短歲月里，充滿了青春的歡笑與淚水，愛與怨，詩與酒。賈寶玉在那里享有非常有限和罕見的自由。
噩夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)原著讀后感篇十五
看了紅樓夢(mèng)后，我的心久久不能平復(fù)。我看見了形形色色的女子，但其中只愛一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個(gè)嫻靜如水的顰顰。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
于是她無奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。我最喜歡的要數(shù)那句：花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐。
《紅樓夢(mèng)》好一場(chǎng)黃粱大夢(mèng)！
紅樓夢(mèng)原著讀后感篇十六
紅樓夢(mèng)的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了。可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再說寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。
看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生?！薄＜业乐新?，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活?！?/p>
我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛，到頭來終免不了一死?！吧趸奶疲筋^來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個(gè)人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來好的工作;你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗?，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒什么不對(duì)，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來的，是付出過后得來的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒什么不可以的。()所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚?！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。那人還對(duì)我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
紅樓夢(mèng)原著讀后感篇十七
徜徉在中國(guó)五千年博大精深，浩如煙海的歷史文化中，漫步在沒有尾聲的歷史長(zhǎng)廊里，我吮吸著歷史的精華，慢慢地充盈著自已。我曾在《論語》里悟出人生的真諦，我曾在《西游記》里學(xué)到了浩然正氣，懲惡揚(yáng)善。我曾在《三國(guó)演義》里為了諸葛亮的過人才智而拍手稱贊。我曾在戴望舒的《雨巷》里流連，如煙如霧的江南小雨，略顯滄桑的青石板街，青天白日下?lián)沃蛡阌€顰，美目盼兮的江南可人兒?？晌易钕矚g的還是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
微微泛黃的書頁，曾經(jīng)的燭影搖紅，那么清晰，捎一份對(duì)古人的崇敬，捎一份自然流淌的書卷之美，我到那紅樓中真真切切地走了一遭。那多愁善感，宛若天仙的林黛玉，那知書達(dá)理，寬宏大量的寶釵，那如桃花般燦若春況的史湘云，那風(fēng)流倜儻、英俊不凡的賈寶玉，那機(jī)關(guān)算盡反倒誤了性命的王熙鳳，那善解人意，乖巧可愛的襲人……，演繹了這么多故事，讓我真真切切地體會(huì)到這部歷史著作的無窮魅力。那錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)，那總也訴不盡的恩怨情仇，幻成了漩渦，讓人癡迷。那“金陵十二釵”的故事流芳百世，永垂青史，成為不朽的話題。然而最讓我欣賞也最讓我感慨萬千的便是黛玉了。
我敬她的才華橫溢，滿腹詩書。卻傷她的清高自傲。在海棠詩會(huì)上，縱然她滿腹才情，才華阜比仙，可是卻不愿與人同樂。眾姐妹在一起吟詩作對(duì)，好不樂哉？可是黛玉卻退一旁，獨(dú)守寂寞。獨(dú)樂樂不如眾樂樂，像黛玉那樣，終究會(huì)是落得一個(gè)孤芳自賞，獨(dú)自垂憐的下場(chǎng)。
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