最新新教育讀后感(優(yōu)質(zhì)14篇)

讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

新教育讀后感篇一

隨著社會的不斷發(fā)展，教育也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛉姘l(fā)展的方向。新教育的理念開始在各地推行，引起了廣泛的討論和關(guān)注。在閱讀了相關(guān)的資料和書籍后，我對新教育的心得體會有了更深刻的認(rèn)識。新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、實踐能力和終身學(xué)習(xí)能力，這對于現(xiàn)代社會的發(fā)展和個人的成長都有著重要的意義。

首先，新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。過去的教育注重傳授知識，而忽視了學(xué)生的主動思考和創(chuàng)造能力。而新教育則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，鼓勵他們發(fā)表獨(dú)立的見解和想法。在新教育的實踐中，學(xué)生可以通過批判性思維和問題解決能力培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的能力，從而為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

其次，新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。在過去的教育中，學(xué)生只是被動地接受知識，缺乏實踐能力。而在新教育中，學(xué)生可以積極參與各種實踐活動，通過實踐來鞏固和應(yīng)用所學(xué)的知識。通過實踐，學(xué)生可以加深對知識的理解，培養(yǎng)自己的實踐能力和解決實際問題的能力。實踐教學(xué)使學(xué)生更加關(guān)注實際問題，培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的能力和創(chuàng)新能力，有助于學(xué)生將所學(xué)的知識運(yùn)用到實際當(dāng)中。

再次，新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。在現(xiàn)代社會，知識更新速度快，傳統(tǒng)的教育方法已經(jīng)無法滿足學(xué)生的需求。而新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使他們能夠主動學(xué)習(xí)和不斷更新自己的知識。新教育通過設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計劃、提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會等方式，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的習(xí)慣，使他們能夠適應(yīng)社會的發(fā)展和個人的成長。

新教育的實施，雖然取得了一定的成果，但仍然面臨一定的困難和挑戰(zhàn)。首先，新教育的理念需要得到廣泛的認(rèn)同和支持，只有全社會的共同努力，才能夠推動新教育的發(fā)展。其次，新教育的實施需要教師具備相應(yīng)的教育理念和能力，學(xué)校需要提供相應(yīng)的教育資源和條件。再次，新教育需要與傳統(tǒng)的教育相結(jié)合，既保留傳統(tǒng)教育的優(yōu)點，又發(fā)展新教育的特點。

總之，新教育的實施對于學(xué)生的發(fā)展和社會的進(jìn)步都具有重要的意義。通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、實踐能力和終身學(xué)習(xí)能力，新教育可以幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和個人的成長。然而，新教育的實施仍然面臨一定的困難和挑戰(zhàn)，需要各方共同努力。只有通過全社會的共同努力，才能夠推動新教育的發(fā)展，實現(xiàn)教育的目標(biāo)和使命。

新教育讀后感篇二

很久沒有乘公交車了，今天，摩托車壞了，我又爬上了久違的 5 路 (中醫(yī)院 —— 農(nóng)工商)。由于早上起來的早，睡意還沒有散去，于是，一路打起瞌睡起來。

“奶奶，坐這兒!”一陣稚嫩的聲音讓我清醒了過來。汽車已經(jīng)開到了 獅山路口 。上來了一老一少，小的八九歲，扎一條馬尾，雖然瘦瘦的，但兩只眼睛亮亮的。老的五十來歲，背著書包，粉紅的書包被有點駝的背背著，顯得有點扎眼。

透過車窗的陽光格外的燦爛，小女孩自顧自地玩起了手影游戲，一會兒是展翅高飛的小鳥，一會兒是晃動腦袋的小狗，笑臉和陽光一樣燦爛。手臂上別著三條杠，白襯衫格子裙，一看就知道，那是我們海師附小的。奶奶一直背著書包，坐在旁邊的凳子上看著孩子樂呵呵的，也是一臉的燦爛。

汽車到站了，奶奶依舊背著書包，小女孩牽著奶奶的手，蹦蹦跳跳，小辮兒一搖一晃，地上的那個影子也快樂地一搖一晃?！靶」媚铮銕啄昙壛?”看到自己學(xué)校的孩子，總有幾分親切感?！岸昙墶！薄芭?，奶奶每天送的呀!”“是啊，路遠(yuǎn)，又不放心一個人走?！蹦棠探舆^話說。奶奶依舊背著書包，一直牽著孩子的手，送到了不能再送的地方。

路途遠(yuǎn)，奶奶跟著車送孩子，也許讓人無話可說，因為現(xiàn)在的路上，汽車摩托車實在太多，交通安全的確很重要，一個二年級的孩子有個人接送，也許還能說得過去。但是每到星期二導(dǎo)護(hù)時，我留心了一下，三年級，四年級，甚至五、六年級的學(xué)生，由爺爺、奶奶背書包的大有人在，說實話，我很想跟那些爺爺、奶奶說：讓孩子自己背書包吧!

背起書包，在陽光下快樂奔跑，這才是屬于我們孩子的風(fēng)景。

新教育讀后感篇三

五月份我向我們工作室成員推薦了朱永新的《新教育》一書，由于六年級的孩子們臨近升學(xué)考試，我便利用閑暇時間來拜讀此書。

當(dāng)我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！

書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：

一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動學(xué)生，生動課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。

二、富有“愛心”。有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。

三、富有“扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)”。要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實的專業(yè)技能和良好的'知識結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動和感染學(xué)生；另外，扎實的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

書中有這樣一段：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的?！边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求。”

新教育讀后感篇四

利用假期閱讀了“新基礎(chǔ)教育"這本書，書中給了我很多教育實踐中曾經(jīng)歷過，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作落到實處。

“新基礎(chǔ)教育"理論提出的“三觀十性”，以及“把課堂教學(xué)還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力”、“把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息”、“把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)”、“把發(fā)展的主動還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)”的“四還"目標(biāo)等為教師們打開了一個全新的世界。育活動是動態(tài)生成的過程：在教學(xué)過程中，教師不僅要把學(xué)生看作“對象"、“主體"，還要看作是教學(xué)“資源"的重要構(gòu)成和生成者；教師在教學(xué)過程中，要把精力放在研究學(xué)生、傾聽學(xué)生發(fā)展學(xué)生上，而不是把學(xué)生在課堂中的活動、回答看作是一種對教師的配合，而是看作對教學(xué)過程的積極參與和教學(xué)過程創(chuàng)生的不可缺少的重要組成部分。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時，認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。

首先我認(rèn)為要改變我們教師自己與學(xué)生的關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，傾聽學(xué)生的意見，開放課堂，給學(xué)生創(chuàng)造一個敢于發(fā)表自己意見的氛圍，改變學(xué)生的發(fā)言方式，用“我有個建議”、“我還想補(bǔ)充”，真正還課堂于學(xué)生；其次做好自我反思，就是針對課堂中出現(xiàn)的種種弊端進(jìn)行思考，然后確定在以后的教學(xué)中該如何改進(jìn)。出了問題，我不能只是一味的尋找學(xué)生的問題，也要反思自己。以前我認(rèn)為只要上課課堂氣氛活躍，學(xué)生發(fā)言踴躍，看起來熱熱鬧鬧，這堂課基本上就算成功了，就可以說把課堂還給學(xué)生了，實際上這是錯誤的想法。真正意義上的好課，不僅要看這種表面的“活”，更重要的是學(xué)生從思維深處真正活起來，學(xué)生表面的“活”是基于他們經(jīng)過理解而來的，而不是為了純粹的表現(xiàn)?！耙詫W(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡單的話。

作為一名班主任，我特別仔細(xì)地去研讀了其中第十章——班級建設(shè)改革，給我極大的觸動。首先，葉老師對“班級建設(shè)”這一概念進(jìn)行重新的界定?！靶禄A(chǔ)教育”是將“班級建設(shè)”作為一個完整的詞來理解，用是指稱學(xué)校中相對獨(dú)立的實踐領(lǐng)域，放在學(xué)校教育實踐的總框架中來認(rèn)識和研究?！靶禄A(chǔ)教育”把“班級”看作因?qū)W校行政劃分而處于同一個班的學(xué)生組成的同伴群體。而“建設(shè)”是不斷創(chuàng)造著班級內(nèi)涵與個性的過程?！鞍嗉墶迸c“建設(shè)”所構(gòu)成的“班級建設(shè)”一詞，不只是兩個詞的簡單組合，而是作為有著內(nèi)在關(guān)聯(lián)、相互限定的復(fù)合概念來理解?！鞍嗉壗ㄔO(shè)”主要由兩大部分構(gòu)成，一部分是有關(guān)學(xué)生在班級中日常的社會生活質(zhì)量提升型的建設(shè)；另一部分是有關(guān)班級集中進(jìn)行的有主題、有設(shè)計的，具有專題性的班級活動系列的建設(shè)。只有真正理解了“班級建設(shè)”這一概念，才能明確“班級建設(shè)”是師生合作進(jìn)行的教育實踐，老師和學(xué)生是班級建設(shè)實踐的共同主體。它和課堂教學(xué)相通，同樣需要師生、生生之間的積極、雙向的互動。由此也進(jìn)一步提出了對班主任更高的要求，要求教師去探究學(xué)生的社會性和個性的發(fā)展需求；研究、關(guān)注學(xué)生相關(guān)的成長；思考如何讓學(xué)生提升自我教育和自我管理的意識與能力，如何促進(jìn)學(xué)生社會性發(fā)展等一系列的核心問題。

其次，葉老師又從獨(dú)生子女人格的健康發(fā)展問題、當(dāng)代中國社會的'未來公民養(yǎng)成問題及學(xué)生自我意識與成長需要的發(fā)展問題，分析了當(dāng)前形勢下班級建設(shè)的意義。的確，如今我們接觸的絕大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，是家中的小太陽，一家人都圍著他轉(zhuǎn)。父母的經(jīng)濟(jì)收入都很高，生活條件相當(dāng)優(yōu)越，在這么優(yōu)越的環(huán)境中長大，他們更多的感受是他人為自己服務(wù)，學(xué)生以自我為中心的意識特點強(qiáng)。父母長輩一方面“望子成龍、望女成鳳”，另一方面又無形中去溺愛孩子。這樣的狀態(tài)，如何培養(yǎng)孩子心中有他人？如何培養(yǎng)面向二十一世紀(jì)高素質(zhì)人才？“新基礎(chǔ)教育”向?qū)嶒灠嘀魅翁岢隽嗣鞔_的要求，那就是改革現(xiàn)有班級管理狀況，“把班級還給學(xué)生！”在“新基礎(chǔ)教育”推廣性研究過程中，又提出了“把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長的氣息”的重建班級的口號。要讓這一口號實實在在地融入平時的教育工作中并非一件易事。

總之，通過對葉瀾教授的《“新基礎(chǔ)教育”論》的學(xué)習(xí)，對我的教育理念有了更大的提高。作為一名教師，一名班主任，平時要多進(jìn)行理論的學(xué)習(xí)和提升，這樣才能學(xué)到更先進(jìn)的教育方法，才能更充分挖掘?qū)W生中的能源，積極鼓勵每個學(xué)生參與班級管理，提高每位學(xué)生的服務(wù)、管理意識，使學(xué)校、班級真正成為學(xué)生的精神樂園。

新教育讀后感篇五

《新教育》書中講到，“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。日常的工作中，自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗著成長路途上的挫折與失落?？墒呛芏鄷r候，自己只是激動一下，興奮一刻，難過一陣，后悔一回……也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說的'那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”?，F(xiàn)在想來，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實踐中的“有心人”，要及時地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因為，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。

“教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來社會、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得？杜拉克提醒世人：“這個世代和前一世時代最大的不同之處是，以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，當(dāng)下的社會則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始?！笔澜缡赘槐葼枺可w茨說：“如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí)，這個人一定會被淘汰！因為未來的東西他全都不會。”因此，今天多讀幾本書，就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識成長，未來才有立足的空間。

今天的我和昨天的我不同的是，今天的我會更加珍惜時間讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會。給一點時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點時間給閱讀，開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。

努力讀書，用書的厚度提升人生的高度，力爭做一個永遠(yuǎn)富有魅力的老師。

新教育讀后感篇六

用了幾個星期的時間，陸續(xù)看完了《新小學(xué)科學(xué)教育》。整本書共分五個章節(jié)，從理論的角度、科學(xué)活動的組織、科學(xué)中的思考和決策及60個科學(xué)探究活動等方面闡述了一個核心的理念：為促進(jìn)學(xué)生思考而進(jìn)行的教學(xué)，既有理論的高屋建瓴，又有實例的對比剖析，觀點鮮明，說服力強(qiáng)。書中講到科學(xué)和科學(xué)探究的區(qū)別。兩者內(nèi)容、背景不一樣，可觀察到的結(jié)果也不一樣。當(dāng)兒童只學(xué)習(xí)科學(xué)時，他們有可能在畢業(yè)離校時只學(xué)會了一堆名稱和標(biāo)簽，而這些東西中只有一部分是正確的。但是，沒有提升思維的附加維度、沒有對科學(xué)探究過程的積極參與，他們將不會有能力把原理應(yīng)用于新的情況、明智的解釋數(shù)據(jù)、精確的觀察、檢驗假設(shè)、評價數(shù)據(jù)或者更為重要的是，學(xué)會所有科學(xué)家必須知道的.事情以便成功。這一事情就是如何失敗就從頭再來，繼續(xù)不斷地嘗試。科學(xué)知識加上科學(xué)思維才是科學(xué)探究。

書中提供了多個為強(qiáng)調(diào)思考和決策所進(jìn)行的“游戲---聽取報告---再游戲”這種教學(xué)模式的課堂實錄。并就同一教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)了“教科學(xué)”與“為促進(jìn)學(xué)生思考而進(jìn)行的教學(xué)”兩種理念下的師生對話。后者的問題更開放，更多的是讓學(xué)生去觀察、比較、提出和檢驗假設(shè)、收集數(shù)據(jù)和對數(shù)據(jù)進(jìn)行分類、解釋和評價結(jié)果。教師僅是引導(dǎo)學(xué)生思考、對學(xué)生的想法進(jìn)行反饋或解釋?？粗鴷邪咐?，對照自己平日教學(xué)。確實有些僅是在“教科學(xué)”，很多時候沒有經(jīng)過學(xué)生嚴(yán)格的觀察、實驗、思考，教師急于把結(jié)論告訴學(xué)生，教師的講解霸占了學(xué)生操作、思考的時間，不利于他們科學(xué)素養(yǎng)的形成。我們應(yīng)該多給學(xué)生實驗操作的機(jī)會，同時注重實驗數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析。這樣學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)參與度會提高，學(xué)習(xí)的熱情也會上漲。

這本書我只粗略看了一遍，里邊還有很多精髓沒有參透，我會抽時間再進(jìn)行一次認(rèn)真的閱讀，相信會有更大的收獲。

新教育讀后感篇七

對于新教育，從聽說新教育，到走進(jìn)新教育，進(jìn)而實踐新教育，我自己感到到目前為止，我個人對新教育有了全新的認(rèn)識和相對比較深刻的理解。特別是學(xué)校為我們購買了朱永新的《新教育》一書，讓我們在思想上進(jìn)一步提高了對“新教育”改革的認(rèn)識，也可以說成一種全新理念的一次升華。但是，作為常年從事小學(xué)數(shù)學(xué)工作的我來說，雖然自認(rèn)為邏輯思維和抽象能力還算不錯，但是語言表達(dá)能力嚴(yán)重欠缺，說道通俗一點就是：我心理明白，說不出來什么大道理，只可意會不可言傳。今天，來參加這次交流會，只好簡單談一點很淺顯的個人體會。

“新教育”改革運(yùn)動，其核心是培養(yǎng)學(xué)生個性、尊重學(xué)生人格、訓(xùn)練學(xué)生民主能力。 “新課程”、“新基礎(chǔ)教育”、“新教育實驗”已經(jīng)成為中國教育改革過程中眾人皆知的三個關(guān)鍵詞，這三大教育實呈現(xiàn)為“三足鼎立”之勢，共同為當(dāng)代中國教育支撐起了一片新的天空。

因為從事教育一線工作，所以對我感觸最深的是新教育六個行動之“營造書香校園，師生共寫隨筆”，這也是我們學(xué)校搞新教育的一個亮點。

老師和學(xué)生們通過教育日記、教育故事、教育案例分析等形式，記錄、反思教師的日常教育和學(xué)習(xí)生活，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長。寫教育隨筆不僅是練筆，也不僅僅是“心靈的對話”，教育隨筆還有育德、啟智的功能。教師和學(xué)生在寫隨筆（日記）的過程中，體驗生活，學(xué)會欣賞自己，肯定自我，反思自我，促進(jìn)師生超越自我。教師可以把隨筆寫在批閱里，可以為每個孩子寫信，寫賀卡，寫觀察日記，鼓勵教師和學(xué)生堅持記錄生活的軌跡和人生反思的成果。也是一種師生之間交流的很不錯的有效方式。

我們從剛開始的拼湊的方式寫隨筆，進(jìn)而到有感而發(fā)不由自出的寫隨筆抒發(fā)感情、探討問題、交流經(jīng)驗，到慢慢地形成一種習(xí)慣，我們會發(fā)現(xiàn)，自己的寫作水平小有提高了，居然還有可以教語文課的天賦了，甚至有些想該行的念頭了。老師的這些好習(xí)慣也影響到了孩子們，不僅僅對孩子的寫作水平的提高是一種很好的鍛煉機(jī)會，也促進(jìn)了師生之間關(guān)系的融洽。

新教育讀后感篇八

近期，我認(rèn)真地閱讀了葉瀾老師的《新基礎(chǔ)教育論》，這本書是葉瀾教授積十多年“新基礎(chǔ)教育”理論與實踐交互研究撰寫而成的，是一部關(guān)于當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育改革的全景式力作。

新基礎(chǔ)教育已經(jīng)轟轟烈烈地展開了，這期間我有幸拜讀了新基礎(chǔ)理論書籍，也聆聽了許多優(yōu)秀教師在新基礎(chǔ)理念下的研討課。不斷地在自己的教學(xué)過程中實踐。從“認(rèn)同、接納”到“實踐、反思、重構(gòu)”，都讓我感受到了前所未有的富足。

學(xué)習(xí)了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論——關(guān)于當(dāng)代中國學(xué)校變革的探究與認(rèn)識》，書中的只言片語觸動著自己的內(nèi)心深處。葉瀾教授數(shù)次強(qiáng)調(diào)著“教師工作直接面對的是生命，教育是一項直面生命和提高生命價值的事業(yè)。教師的心目中不僅要有人，而且要有整體的人，處處從發(fā)展、成長的角度去關(guān)注人……”

從導(dǎo)言中深深吸引我的是：“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展主動權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)”不禁感觸萬千。教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動，學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán)，教學(xué)也會失去它的意義。充滿生命活力的課堂對師生來講，具有無限的可能性。在這樣的課堂上，師生不僅僅是在教和學(xué)，不僅僅是在認(rèn)識世界，不僅僅是在利用已有的文化資源，不僅僅是在圍繞著書本轉(zhuǎn)，而更為重要的是，他們的生命向著無限的.可能性開放。這樣的課堂教學(xué)才是真正地在育人。

新教育讀后感篇九

很久沒有乘公交車了，今天，摩托車壞了，我又爬上了久違的5路(中醫(yī)院——農(nóng)工商)。由于早上起來的早，睡意還沒有散去，于是，一路打起瞌睡起來。

"奶奶，坐這兒!"一陣稚嫩的聲音讓我清醒了過來。汽車已經(jīng)開到了獅山路口。上來了一老一少，小的八九歲，扎一條馬尾，雖然瘦瘦的，但兩只眼睛亮亮的。老的五十來歲，背著書包，粉紅的書包被有點駝的背背著，顯得有點扎眼。

透過車窗的陽光格外的燦爛，小女孩自顧自地玩起了手影游戲，一會兒是展翅高飛的小鳥，一會兒是晃動腦袋的小狗，笑臉和陽光一樣燦爛。手臂上別著三條杠，白襯衫格子裙，一看就知道，那是我們海師附小的。奶奶一直背著書包，坐在旁邊的凳子上看著孩子樂呵呵的，也是一臉的燦爛。

汽車到站了，奶奶依舊背著書包，小女孩牽著奶奶的`手，蹦蹦跳跳，小辮兒一搖一晃，地上的那個影子也快樂地一搖一晃。"小姑娘，你幾年級了?"看到自己學(xué)校的孩子，總有幾分親切感。"二年級。""哦，奶奶每天送的呀!""是啊，路遠(yuǎn)，又不放心一個人走。"奶奶接過話說。奶奶依舊背著書包，一直牽著孩子的手，送到了不能再送的地方。

路途遠(yuǎn)，奶奶跟著車送孩子，也許讓人無話可說，因為現(xiàn)在的路上，汽車摩托車實在太多，交通安全的確很重要，一個二年級的孩子有個人接送，也許還能說得過去。但是每到星期二導(dǎo)護(hù)時，我留心了一下，三年級，四年級，甚至五、六年級的學(xué)生，由爺爺、奶奶背書包的大有人在，說實話，我很想跟那些爺爺、奶奶說：讓孩子自己背書包吧!

背起書包，在陽光下快樂奔跑，這才是屬于我們孩子的風(fēng)景。

新教育讀后感篇十

校長給我們買了朱永新的《新教育》一書，細(xì)讀了以后對新教育實驗有了進(jìn)一步的了解。新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。其基本思想是：

為了一切的人，為了人的一切。

“只要行動，就有收獲”，“只有堅持才有奇跡”，資料共享平臺《《新教育》讀后感》。

1、追求理想的執(zhí)著精神。2、深入現(xiàn)場的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天憫人的公益精神。

1、無限相信學(xué)生與教師的潛力。2、教給學(xué)生一生有用的東西。3、重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗。4、強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育。5、讓師生與人類的崇高精神對話。

1、改變教師的行走方式。2、改變學(xué)生的生存狀態(tài)。3、改變學(xué)校的發(fā)展模式。4、改變教育的科研范式。

1、營造書香校園。2、師生共寫隨筆。3、聆聽窗外聲音。4、培養(yǎng)卓越口才。5、構(gòu)筑理想課堂。6、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。

通過閱讀和學(xué)校的實驗有以下體會：

朱永新教授認(rèn)為，一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

新教育讀后感篇十一

認(rèn)真讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編整理的《新教育》讀后感，希望對大家有所幫助。

《新教育》書中講到，“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。日常的工作中，自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗著成長路途上的挫折與失落?？墒呛芏鄷r候，自己只是激動一下，興奮一刻，難過一陣，后悔一回……也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”。現(xiàn)在想來，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實踐中的“有心人”，要及時地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的`感受，記錄自己的思考等。因為，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。

“教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來社會、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得？杜拉克提醒世人：“這個世代和前一世時代最大的不同之處是，以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，當(dāng)下的社會則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始。”世界首富比爾？蓋茨說：“如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí)，這個人一定會被淘汰！因為未來的東西他全都不會?！币虼耍裉於嘧x幾本書，就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識成長，未來才有立足的空間。

今天的我和昨天的我不同的是，今天的我會更加珍惜時間讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會。給一點時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點時間給閱讀，開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。

努力讀書，用書的厚度提升人生的高度，力爭做一個永遠(yuǎn)富有魅力的老師。

新教育讀后感篇十二

本站后面為你推薦更多新教育讀后感！

暑假期間我讀了郭景瑞老師寫的《新愛的教育》。其實最初拿到這本書的時候，一看書名，我便有些奇怪，我以前讀過《愛的教育》，是意大利作家亞米契斯寫的一個小學(xué)生恩利科的成長經(jīng)歷，感動了千百萬的讀者。那這本《新愛的教育》又寫的是什么呢？我將信將疑的打開書，一會兒就被書中的內(nèi)容吸引住了，既是因為書中幽默風(fēng)趣的語言，也是因為他曲折感人的故事。

書中講到郭老師在五十多歲的時候調(diào)回城里的一個中學(xué)，擔(dān)任初一（6）班的班主任，原來這個班的班主任是剛畢業(yè)分配的一位年輕教師，教學(xué)沒經(jīng)驗，又因為沒和女朋友分配到一起，把個班給耽誤了。對于這個差班，郭老師接手后，第一周以課堂為突破口，贏得了同學(xué)們的認(rèn)可和喜歡。緊接著郭老師用愛心喚起每一位學(xué)生，特別是對于班中的`調(diào)皮生，舉行班委會，

總結(jié)

書中有一個典型的代表——劉金龍。他看準(zhǔn)了不管他怎么皮，老師都不能對他怎么樣，因此跟老師吵架是常有的事，每次都像戰(zhàn)場上的公雞，吹胡子瞪眼，而且還當(dāng)著郭老師“呸”的唾棄，成績自然可想而知。但是就是這么一個“朽木不可雕”的浪子，在郭老師的循循善誘下，一學(xué)期后，他的成績由不及格到及格，甚至能考七十分以上。

班上像這樣的問題學(xué)生還有很多，郭老師有一顆真誠的愛孩子們的心，不管是多調(diào)皮的學(xué)生，犯了多么嚴(yán)重的問題，他都不會講一句粗話。唯一的一次就是對劉金龍說了幾句重話，可是第二天馬上當(dāng)著全班同學(xué)的面向他道歉，并且保證以后絕對不講粗話。他是這樣說的也是這樣做的。因為他覺得孩子也有自尊心，只有維護(hù)孩子的尊嚴(yán)，孩子才會相信你。其次，分不開的還有郭老師的耐心。既然是問題學(xué)生，不可能一下子解決問題，今天好了，明天又犯事了，這是常有的事?？墒枪蠋煵患辈辉?，每次有問題都是耐心解決。最后，最重要的也就是恒心。下決心做一件事容易，但是是否能堅持到底呢？郭老師接手這個班級一年后，因為為學(xué)生操勞的太多，住院了，后來再也沒有走上講臺。但是在這一年里，白天他為孩子們操心、著急，就連晚上因為擔(dān)心孩子們的成績而胃痛睡不著覺。想想一個離退休還有兩年時間的老教師，面對差生都不放棄，不退縮，更何況我們年輕教師呢？也只有有愛心的教師才能教出有愛心的學(xué)生。

是的，作為一位班主任老師，我們首先要樂在其中，班級中每一孩子的一言一行，都值得老師去關(guān)注，去深思，去教育，不能用一個字“好”或“差”對學(xué)生定型，學(xué)生出現(xiàn)問題要即時教育，耐心地談話，細(xì)心地觀察，實地了解到深處，能處理好學(xué)生中出現(xiàn)的各種問題，就是班主任老師最大的快樂。學(xué)生的點滴進(jìn)步都是我們老師最大的幸福。其實能樂在其中的老師必須付出更多的愛。正如書中說的“教育學(xué)生這個法、那個法，實際上只有一個法——就是你得真心去愛他們。只有你真心地愛他們，才談得上這個法、那個法。愛心是源，方法是流；愛心是根，方法是枝葉，有了源，水流才不斷；有了根，枝葉才茂盛。無源之水，就會干涸；無木之本，就會枯萎，都是一個道理?！钡拇_，作為一名優(yōu)秀教師就應(yīng)該無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)，愿我們每一位老師以平和的心態(tài)，做平凡的事，用平常的心去澆灌每一朵花吧！

新教育讀后感篇十三

假期里有幸拜讀了朱永新教授的《新教育之夢》，起初拿起書，便被它的封面吸引了，米色的封面上，一行一行灰色的大小不一、深淺有致的文字環(huán)繞著”新教育之夢“這一標(biāo)題，一直向外延伸、延伸……，似乎帶著我的`思緒一起在延伸。打開扉頁，仔細(xì)的地閱讀目錄，一條一條認(rèn)真地看，”理想的德育“、”理想的智育“、”理想的體育“……品讀中已記不清有多少次在心頭產(chǎn)生了震撼?！缎陆逃畨簟凡⒉皇欠悍憾劥蟮览?，而是從我們身邊的教育現(xiàn)象入手，進(jìn)行分析、闡述；以獨(dú)特的眼光從一些小事上琢磨到教育的真諦，并運(yùn)用通俗的手法表達(dá)出來，在客觀地分析了現(xiàn)行教育的現(xiàn)實和困惑之后，理智地批評了舊觀念中存在的種種弊端，全方位、多角度地構(gòu)筑了新時代的新教育理念，打破了隔在”教育者“和”被教育者“之間的城墻。

年少時，我們每個人都擁有很多的夢想，而且夢想純真，比如曾決心努力學(xué)習(xí)考上一所好學(xué)校，追求作者筆下的浪漫愛情，向往城市的現(xiàn)代生活……后來，我們的夢想一點一點地實現(xiàn)了，如今我們早已踏上了工作崗位，自己在教師這一工作崗位上也已經(jīng)工作了二十余年，年輕氣盛也在隨著時間的流逝而慢慢地消磨退盡，自己也已經(jīng)成為蕓蕓眾生里，那種注重現(xiàn)實，不趕浮想聯(lián)翩的人了！然而我常想：我們終日忙碌的可有價值？價值有多大？朱永新老師說過：”一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！坝眯氖鞘裁?？用心就是”愛“，愛教師這一職業(yè)，愛每一個學(xué)生，愛身邊的每一個朝夕相處的同伴，既要愛在心中，也要讓人看得見，感受得到。我們都應(yīng)該選擇微笑為溶合劑，用微笑來傳遞著對學(xué)生、對同伴等的關(guān)愛，顯示著對他們的信任，表達(dá)著對他們的理解！理想，是對未來事物的想像或希望。

朱永新教授憑著對教育的至愛和理解，利用自己游學(xué)講學(xué)、出訪考察的機(jī)會，以教師、教育研究者專業(yè)的眼光，為我們描繪了一幅幅理想教育圖景：比如在《理想的師生關(guān)系》中向我們講述了教師可以和學(xué)生這樣靠近；在《理想的課堂》中向我們展現(xiàn)了怎樣的課堂才富有生命氣息；在《理想的教師》中借各位教師的美文向我們闡述著理想的教師就是一個胸懷理想和詩意的教師；是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個追求卓越、富有創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師……它山之石，可以攻玉，理想之所以不是空想或幻想，就在于它是有根據(jù)的，它是合理的。認(rèn)真閱讀書中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是讓人受益匪淺，我們每一位教師都將從教育理想中尋找到差距和動力，尋找到職業(yè)的魅力和尊嚴(yán)！

而站在建設(shè)與批判的交點上實踐并書寫自己的教育理想！”只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?！皩τ谖覀兯心贻p教育者來說，這既是朱永新教授的真誠規(guī)勸，更是他的殷切期望。從書中，我讀出了朱永新教授成功的秘訣——不要羨慕別人，不要感嘆時運(yùn)，要做起來，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。育人就得從不斷育己開始。在不斷成就自己的同時去成就孩子，這該是做老師的真正幸福。做老師的就是用無私的”愛心“去點亮學(xué)生的心靈，讓光和熱不斷傳遞，這才是人類文明得以傳承與發(fā)展的根本。

《新教育之夢》一書中告誡我們：理想中的教育”應(yīng)該超越知識，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)“；德育不再是空中樓閣，它還應(yīng)讓學(xué)生”自警、自誡、逢勵“在”陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣“，讓學(xué)生在”自然的活動中養(yǎng)成德性，在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界“；體育不只是追求四肢發(fā)達(dá)，美育不只是提供休閑消遣。教育是科學(xué)，教育是藝術(shù)。教師不僅僅在于教給孩子某種知識和技能，更重要的是要潛移默化地影響著每一個孩子的情感、情趣和情操，影響著每一個孩子對世界的感受、思考及表達(dá)方式，并最終形成他們精神世界中最深層、最基本的東西——價值觀和人生觀。我們教師只有用自己全部的愛，去摸索，去關(guān)注，才能無愧于自己的職業(yè)！只有在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗，用成功的教育方法去引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)成功的學(xué)習(xí)方法不斷創(chuàng)新，才能無愧于自己的靈魂。

理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母，讓我們欣賞”陽光下最璀璨的事業(yè)“的任重道遠(yuǎn)與魅力；讓我們在征服崇高與屈服”浮躁“之間選擇；讓我們的思想撞擊出閃閃火花；讓我們的”夢想“奔馳在廣闊的原野。

我們很幸運(yùn)的，我們趕上了一個好的時代——一個開放的時代，新教育之夢，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們共同對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，新教育之路就在我們的腳下。

努力吧——高瞻遠(yuǎn)矚，做一名有理想的教師；精雕細(xì)刻，做一名有個性的教師；融會貫通，做一名有思考的教師；殫精竭慮，做一個會呵護(hù)的教師；同舟共濟(jì)，做一名會協(xié)作的教師；精益求精，做一名會學(xué)習(xí)的教師！努力吧，有夢就有理想，有理想就有追求，有追求就有成功，我們有理由相信：夢圓未來時分，教育異彩紛呈！

新教育讀后感篇十四

當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《新教育之夢》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

閑暇時間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》，細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師，感覺特別親切，緣自于《新教育之夢》那獨(dú)特的親和力。簡單而尊重地稱一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書也就更容易融入和沉醉。 我所從教的小學(xué)，很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢在走了。但可能限于探索和嘗試的階段，我們還無法很深地體味著新教育的甜蜜，而傳統(tǒng)的教育觀念又時時地不斷的沖擊，外加現(xiàn)行教育評價系統(tǒng)的不配套，要實現(xiàn)新教育的夢想自然是有著諸多困難，于是咀嚼著朱老師的文字，回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實，不禁有了許多的感慨和欣喜。

很多時候讀類似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語言，堆積的已不僅僅是一個夢想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。

作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對受教育者的期待，社會對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬；或者干脆直接說，教育就是對理想的追求。

朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心，以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說明的是，作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實的`理性追求。

以《理想的智育》為例，作者從八個方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。

無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育，朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述，其綜合性和融合性可見一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的勞動教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說，教育就好比是一朵花，而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個花瓣。我們應(yīng)綜合地來看待這些學(xué)科，而非從大排到小，甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。

朱老師的教育理想之夢，帶給我的靈感和激動將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。

《新教育之夢》——將時刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€新時代的“理想教師”，培育一群新時代的“理想學(xué)生”。教育的未來充滿陽光。

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