項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)(實(shí)用24篇)

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項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)(實(shí)用24篇)
時(shí)間:2023-12-01 05:39:09     小編:琴心月

一個(gè)好的教案應(yīng)該能夠幫助學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。教案的編寫(xiě)要充分考慮學(xué)生的前提知識(shí)和學(xué)習(xí)能力,以便制定相應(yīng)的教學(xué)策略。教案的分享討論可以促使教師們積極思考和反思自己的教學(xué)實(shí)踐。

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇一

杜甫對(duì)“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情,了解杜甫憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。

教學(xué)重點(diǎn)。

詩(shī)歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境,“空”、“自”兩字的作用。

教學(xué)難點(diǎn)。

詩(shī)中有關(guān)蜀相的典故;詩(shī)歌的尾聯(lián)。

教學(xué)課時(shí):1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

一、作者生平提示:

杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。如果說(shuō)李白的一生充滿著浪漫的生活色彩,那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年,杜甫懷著“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù),到京城長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士考試,沒(méi)有考中,困守長(zhǎng)安少陵之西十年之久,自號(hào)“少陵野老”(也稱杜少陵)。這一時(shí)期,他生活困頓,常挨餓受凍,過(guò)著屈辱的生活。公元755年,安史之亂爆發(fā),杜甫曾被叛軍扣押在營(yíng)中。不久逃脫,投奔新帝,被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱,為了逃荒,他辭去官職,伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷(今甘肅一帶),最后到了四川成都。在國(guó)家政局動(dòng)蕩中,杜甫的命運(yùn)也激烈動(dòng)蕩著。這一時(shí)期他寫(xiě)下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩(shī)作。760年暮春,杜甫在友人幫助下,在成都院花溪畔蓋了一座簡(jiǎn)陋的茅屋(史稱“成都草堂”)定居,過(guò)了一段比較安定的生活,但仍很貧困。764年,杜甫幼時(shí)好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州,表薦杜甫為節(jié)度參謀,工部員外郎(后人因稱“杜工部”)。后來(lái)嚴(yán)武死了,四川內(nèi)亂,杜甫又伴同家族,離開(kāi)四川,乘舟沿江東下,轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。770年冬,死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上,結(jié)束了他漫長(zhǎng)的漂泊生涯?!皯?zhàn)血流依舊,軍聲動(dòng)至今”,這是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和人民最后的懷念。據(jù)說(shuō)他是食牛肉過(guò)多而死的,這和李白追求水中月亮而死的傳說(shuō)相比,確實(shí)慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩(shī)很多,流傳下來(lái)有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會(huì)的一面鏡子,被公認(rèn)為“詩(shī)史”,明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。

二、詩(shī)歌分析。

開(kāi)頭一句,以問(wèn)引起。祠堂何處?錦官城外,數(shù)里之遙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,早見(jiàn)翠柏成林,好一片蔥蔥郁郁,氣象不凡――那就是諸葛武祠所在了。這首一聯(lián),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,灑灑落落,而兩句又一問(wèn)一答,自開(kāi)自合。

接下去,老杜便寫(xiě)到映階草碧,隔葉禽鳴。

有人說(shuō):“那首聯(lián)是起,此頷聯(lián)是承,章法井然?!辈诲e(cuò)詩(shī)的一開(kāi)始作者以設(shè)問(wèn)提起,好像憑空高歌,飄然不俗。然后自答:就就在那古柏森森的錦官城外的地方!緊接著他寫(xiě)下了祠堂內(nèi)部的荒涼景色。滿院的綠草映襯著臺(tái)階,黃鸝在濃蔭密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫,卻空無(wú)人欣賞。景色的描寫(xiě)中灌注著感物思人的情緒,為下面轉(zhuǎn)寫(xiě)人事作了過(guò)渡。

五、六兩句凝練地概括了諸葛亮的功績(jī);詩(shī)人專程為憑吊諸葛亮的祠堂,自然要想到他的生平:諸葛亮感念劉備三顧茅廬的恩遇,出山輔佐劉備,聯(lián)吳抗曹,取荊州,定四川,開(kāi)創(chuàng)蜀漢,濟(jì)助后主,六出祁山,最后病死在五丈原軍中。這樣的輝煌業(yè)績(jī),被詩(shī)人用兩句話概括出來(lái),既有高度的文字技巧,又有深刻的思想內(nèi)容,流露出詩(shī)人對(duì)諸葛亮品德和智慧的傾慕。

然而令人遺憾的是諸葛亮統(tǒng)一全國(guó)的理想畢竟沒(méi)有實(shí)現(xiàn),所以詩(shī)人在尾聯(lián)中說(shuō)“出師未捷身先死”,包含了無(wú)限惋惜。這種惋惜當(dāng)然不只是杜甫一人有,后來(lái)有志于匡扶社稷的英雄們,都曾為之痛哭流淚。而杜甫的這首詩(shī)對(duì)后代也產(chǎn)生了巨大的影響。據(jù)載,時(shí)隔四十多年,永貞革新失敗,革新派首領(lǐng)王叔文就曾吟誦過(guò)杜甫的這首詩(shī)。幾百年后,南宋抗金名將宗澤,正要收復(fù)祖國(guó)山河時(shí),不幸病危,臨死也曾吟詠過(guò)這兩句詩(shī)。這一方面說(shuō)明了杜詩(shī)的成功,另一方面也體現(xiàn)了諸葛亮的浩然正氣激動(dòng)人心。

杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主,不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè),所以常常吊古抒情,懷古寄志,通過(guò)對(duì)諸葛亮的贊揚(yáng)和惋惜,表達(dá)自己憂國(guó)憂民,盼望為國(guó)立功的心情。正如《唐詩(shī)鈔》中語(yǔ)“公之為武侯恨,正所以自恨也”

三、學(xué)生練習(xí)背誦。

四、作業(yè)。

1、背誦這首詩(shī)。

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇二

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與能力:梳理知識(shí)點(diǎn)、確認(rèn)重點(diǎn)字詞句;借助書(shū)下注解和工具書(shū)解決疑難問(wèn)題;

過(guò)程與方法:把握文章內(nèi)容,對(duì)古代傳記文學(xué)深化認(rèn)識(shí)。

情感態(tài)度價(jià)值觀:領(lǐng)會(huì)司馬遷塑造人物的方法,學(xué)習(xí)正確評(píng)價(jià)歷史人物。

教學(xué)重點(diǎn):梳理知識(shí)點(diǎn)、確認(rèn)重點(diǎn)字詞句;借助書(shū)下注解和工具書(shū)解決疑難問(wèn)題;

教學(xué)難點(diǎn):把握司馬遷塑造人物的方法,學(xué)習(xí)正確評(píng)價(jià)歷史人物。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入。

我們?cè)鴮W(xué)過(guò)《鴻門(mén)宴》,大家對(duì)項(xiàng)羽有了比較深入客觀的了解,今天,我們將學(xué)習(xí)同樣選自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》的《項(xiàng)羽之死》,來(lái)進(jìn)一步完善我們對(duì)項(xiàng)羽的了解,進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何分析評(píng)價(jià)歷史人物。

《項(xiàng)羽之死》記述項(xiàng)羽一生的最后階段表現(xiàn)他無(wú)可奈何的失敗和悲壯的死亡,是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中最具悲劇性的一幕。這篇文章圍繞項(xiàng)羽這個(gè)悲劇英雄,描寫(xiě)了垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個(gè)場(chǎng)面,多角度、多層次地展現(xiàn)了他的性格。

二、教師朗誦全文,學(xué)生跟讀。

(富有感情的朗誦,能更好的表現(xiàn)文中描寫(xiě)的歷史場(chǎng)景,營(yíng)造悲劇氛圍,感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好。)。

1、結(jié)合書(shū)下注解,疏通文意,確定重點(diǎn)詞、句,并加以理解和記憶。

2、設(shè)疑、解疑:通過(guò)交流、討論,解決心中迷惑。

3、提交問(wèn)題,師生共同討論解決。

三、學(xué)生小組合作,梳理知識(shí)點(diǎn),解決疑難問(wèn)題。教師補(bǔ)充答疑。

(一)確認(rèn)課文注解的重點(diǎn)詞句。

(二)教師補(bǔ)充講解。

1、項(xiàng)王軍壁垓下:名詞-動(dòng)詞,駐守。

岸土赤而壁立:名詞-狀語(yǔ),像墻壁一樣。

2、于是項(xiàng)王乃慷慨悲歌:情緒激昂。

3、力拔山兮氣蓋世:拔,撼動(dòng)。蓋,勝過(guò)、壓倒、超過(guò)。

4、項(xiàng)王泣數(shù)行下:眼淚。

5、平明(平旦)天亮。

6、騎能屬者百余人耳(定語(yǔ)后置句)。

譯:能跟從的騎兵一百多人罷了。

7、地方千里:地/方:土地方圓。

8、天之亡我,我何渡為!

9、至東城,乃有二十八騎:副詞,僅僅、只。

問(wèn)今是何世,乃不知有漢:副詞,竟、卻。

布置作業(yè):

1、復(fù)習(xí)鞏固本課文言基礎(chǔ)知識(shí);2、思考:“項(xiàng)羽之死”給我的啟示。

板書(shū):

疏通文意:

詞類活用古今異義文言句式。

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與能力:深入閱讀人物傳記,學(xué)會(huì)從字里行間挖掘任務(wù)特點(diǎn)。

過(guò)程與方法:學(xué)會(huì)交流學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率。

情感態(tài)度價(jià)值觀:學(xué)習(xí)客觀公正地評(píng)價(jià)歷史人物的功過(guò)是非。

教學(xué)重點(diǎn):深入閱讀人物傳記,學(xué)會(huì)從字里行間挖掘任務(wù)特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)客觀公正地評(píng)價(jià)歷史人物的功過(guò)是非。

教學(xué)過(guò)程:

導(dǎo)入問(wèn)題:人面對(duì)困境時(shí)應(yīng)該怎么做?

學(xué)生齊聲朗誦《垓下歌》。感受項(xiàng)羽形象。

一、分析人物形象。

(一)結(jié)合課文情節(jié),分析項(xiàng)羽性格特點(diǎn):

第一段垓下之圍。

主要情節(jié):四面楚歌--慷慨悲歌。

動(dòng)作描寫(xiě):驚--起--飲--歌--泣。

性格特點(diǎn):心理脆弱,多情善感。

第二、三段:東城快戰(zhàn)。

主要情節(jié):直夜?jié)?-紿陷大澤--決意快戰(zhàn)--東城快戰(zhàn)。

行動(dòng)描寫(xiě):三次行動(dòng)。

性格特點(diǎn):勇猛、自負(fù)。

第四段:寫(xiě)自刎烏江。

主要情節(jié):烏江拒渡--贈(zèng)馬亭長(zhǎng)--賜頭故人--自刎而死。

語(yǔ)言描寫(xiě):天之亡我無(wú)顏見(jiàn)江東父老。

性格性格:宿命思想、知恥重義。

(二)課文探究。

1、文本閱讀---分組討論3個(gè)問(wèn)題:

(2)、問(wèn)題三、在第二、三段“東城快戰(zhàn)”中能否找到項(xiàng)羽失敗的原因所在?

2、情感與價(jià)值觀:

(1)、既然項(xiàng)羽身上有如此多的不足,你覺(jué)得他還是英雄嗎?(學(xué)生自由回答,言之有理即可)。

(2)、我們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物時(shí),還因該注意哪些方面的內(nèi)容?(。

1、《鴻門(mén)宴》:剛愎自用、優(yōu)柔寡斷、婦人之仁。

2、《鴻門(mén)宴》一場(chǎng)寫(xiě)多人,通過(guò)對(duì)比的手法來(lái)塑造項(xiàng)羽的形象?!俄?xiàng)羽之死》連續(xù)集中地寫(xiě)一個(gè)人,通過(guò)三個(gè)連續(xù)的事件集中筆墨塑造項(xiàng)羽的形象。

(四)結(jié)合《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》的有關(guān)情節(jié)分析項(xiàng)羽性格特點(diǎn):

巨鹿之戰(zhàn),破釜沉舟驍勇善戰(zhàn),軍事天才。

坑秦卒,屠咸陽(yáng),燒阿房宮好勇斗狠,大失民心。

出賣(mài)曹無(wú)傷沖動(dòng)輕信,沽名釣譽(yù)。

疑范增,走韓信、陳平、英布多疑好忌,剛愎自用。

重用項(xiàng)伯任人唯親,是非不分。

板書(shū):

故事人物形象語(yǔ)言寫(xiě)法。

垓下之圍多愁善感驚、起、飲、歌、泣動(dòng)作、語(yǔ)言、映襯。

東城快戰(zhàn)勇猛、自負(fù)天之亡我,非戰(zhàn)之罪!“遂”動(dòng)作、語(yǔ)言、場(chǎng)面。

烏江自刎知恥重義笑答、“吾為若德”“遂自刎”神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、對(duì)比。

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與能力:深入閱讀人物傳記,學(xué)會(huì)從字里行間挖掘任務(wù)特點(diǎn)。

過(guò)程與方法:學(xué)會(huì)交流學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率。

情感態(tài)度價(jià)值觀:學(xué)習(xí)客觀公正地評(píng)價(jià)歷史人物的功過(guò)是非。

教學(xué)重點(diǎn):深入閱讀人物傳記,學(xué)會(huì)從字里行間挖掘任務(wù)特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)客觀公正地評(píng)價(jià)歷史人物的功過(guò)是非。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入:當(dāng)代對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià):

易中天(廈門(mén)大學(xué)教授):項(xiàng)羽死得壯烈,死得英雄,死得氣勢(shì)磅礴,驚天地,泣鬼神,就連烏江之水也要為之嗚咽,為之洪波涌起,濁浪翻騰。顯然,項(xiàng)羽的死是高貴的。無(wú)論他是為什么死的.,他的死,都有無(wú)與倫比的人格魅力和審美價(jià)值。

項(xiàng)羽的悲劇是時(shí)代的悲劇。項(xiàng)羽之死,似乎預(yù)示著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。顯然,劉邦是代表著“歷史方向”的,項(xiàng)羽則“不合時(shí)宜”。事實(shí)上,此后,像項(xiàng)羽這樣傻,這樣天真、任性的英雄越來(lái)越少,陰險(xiǎn)毒辣的陰謀家和迂腐愚忠的書(shū)呆子則越來(lái)越多。從這個(gè)意義上講,項(xiàng)羽說(shuō)他的失敗是“天之亡我”,也對(duì)。

王立群(河南大學(xué)教授):項(xiàng)羽雖然最后失敗的,但是我們承認(rèn),項(xiàng)羽是英雄,項(xiàng)羽叫本色英雄,劉邦是個(gè)地地道道的政治流氓,但是在歷史評(píng)價(jià)上,我們應(yīng)當(dāng)說(shuō),劉邦也是個(gè)英雄,劉邦叫什么英雄,劉邦叫實(shí)事英雄,他是那個(gè)時(shí)代造就的那個(gè)實(shí)事英雄,項(xiàng)羽是本色英雄,本色英雄抵不住實(shí)事英雄。

二、評(píng)價(jià)歷史人物。

1、請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)項(xiàng)羽這一人物形象。

(你認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)英雄嗎?在烏江邊,他應(yīng)不應(yīng)該自刎?)。

2、歷史上眾家對(duì)于項(xiàng)羽的評(píng)價(jià):

(1)司馬遷的評(píng)價(jià):太史公曰:吾聞之周生曰“舜目蓋重瞳子”,又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也!夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭(zhēng),不可勝數(shù)。然羽非有尺寸,乘勢(shì)起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號(hào)為“霸王”,位雖不終,近古以來(lái)未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,五年卒亡其國(guó),身死東城,尚不覺(jué)寤而不自責(zé),過(guò)矣。乃引‘天亡我,非用兵之罪也’,豈不謬哉!

(2)杜牧的評(píng)價(jià):《題烏江亭》。

勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。

(3)李清照的評(píng)價(jià):《夏日絕句詠?lái)?xiàng)羽》。

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!

至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。

(4)王安石的評(píng)價(jià):《烏江亭》。

百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。

江東子弟今雖在,肯為君王卷土來(lái)?

(5)毛澤東的評(píng)價(jià):宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。

三、總結(jié):從本文看,如何評(píng)價(jià)歷史人物?

1、要有理有據(jù);

2、要將歷史人物放到其生活的時(shí)代背景中去評(píng)價(jià);

3、要在評(píng)價(jià)中獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以啟示今人。

四、寫(xiě)作練習(xí):

要求:1、150字左右;

2、引用一句名言;

3、(主要)以《項(xiàng)羽之死》中的情節(jié)、細(xì)節(jié)為事例;

4、點(diǎn)評(píng)事例;

5、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。

五、堂上講評(píng)。

佳作示例:

示例一:

(觀點(diǎn))做人必須要有尊嚴(yán)。一個(gè)人假如沒(méi)有了尊嚴(yán),生存在這世上也就毫無(wú)意義。(事例)項(xiàng)羽在烏江邊,面對(duì)束手就擒和自刎兩種抉擇,他毅然選擇自刎。(點(diǎn)評(píng))一旦被擒,受到的羞辱就無(wú)以計(jì)數(shù),人生的尊嚴(yán)也就丟失了。(名言)古語(yǔ)云:“男兒膝下有黃金。”所謂“黃金”,就是這珍貴無(wú)比的尊嚴(yán)。(現(xiàn)實(shí))因此,在面對(duì)選擇時(shí),我們一定要保持自己人生的尊嚴(yán)。

示例二:

(名言)民如水,君如舟,水能載舟,亦能覆舟。(事例)項(xiàng)羽攻破秦城時(shí),只顧燒秦殿、慶功業(yè)、賞士卒,卻偏偏忘了安撫百姓!以致他在潰圍迷路時(shí),竟被一田父欺騙,誤入大澤,走向絕境。(觀點(diǎn))自古得民心者得天下。(點(diǎn)評(píng))項(xiàng)羽英雄一生,卻不知民心之貴千金難買(mǎi)。(現(xiàn)實(shí))可見(jiàn)當(dāng)政者治政、為官者處事,當(dāng)以百姓為重。

示例三。

(名言)士可殺,不可辱。(觀點(diǎn))尊嚴(yán)比生命更重要。(事例)當(dāng)項(xiàng)羽被迫退到烏江時(shí),他沒(méi)有投降--投降就會(huì)受辱;他選擇了死--寧愿死,也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)!烏江邊上,他的身軀無(wú)比高大。(點(diǎn)評(píng))把人的尊嚴(yán)放到了至高的地位,是一種超脫于物質(zhì)的高尚情操。

分析示例三所存在的問(wèn)題:

點(diǎn)評(píng)不到位,不能很好地將事例與觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái),以突出觀點(diǎn)。

修改:

(名言)士可殺,不可辱。(觀點(diǎn))尊嚴(yán)比生命更重要。(事例)當(dāng)項(xiàng)羽被迫退到烏江時(shí),他沒(méi)有投降--投降就會(huì)受辱;他選擇了死--寧愿死,也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)!烏江邊上,他的身軀無(wú)比高大。(點(diǎn)評(píng))項(xiàng)羽把人的尊嚴(yán)放到至高的位置,放棄了生命,卻贏得千古美名。(現(xiàn)實(shí))現(xiàn)實(shí)生活中,多少人為了一點(diǎn)遠(yuǎn)不如生命寶貴的虛名浮利,竟能輕易丟掉尊嚴(yán),雖然活著,卻比死去更可悲。

板書(shū):歷史人物評(píng)價(jià)。

1、要有理有據(jù);

2、要將歷史人物放到其生活的時(shí)代背景中去評(píng)價(jià);

3、要在評(píng)價(jià)中獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以啟示今人。

宋嘉。

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項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇三

1、本文的寫(xiě)作背景及作者生平。

2、研討高媽和祥子的形象及其刻畫(huà)人物的方法;。

3讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析鑒賞小說(shuō)人物形象及其塑造手法。

教學(xué)重難點(diǎn)。

1、研討高媽和祥子的形象及其刻畫(huà)人物的方法;。

2、祥子的悲劇意義。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課:《駱駝祥子》是老舍三十年代的優(yōu)秀代表作,它標(biāo)志著老舍小說(shuō)的成熟,老舍小說(shuō)的最高峰,是五四小說(shuō)中頗受讀者喜愛(ài)的,世界的著名長(zhǎng)篇之—?!恶橊勏樽印肥抢仙岬拈L(zhǎng)篇小說(shuō)代表作。

二、簡(jiǎn)介作者及其作品。

1.老舍(1898—1966)原名舒慶春,字舍予,滿族。主要作品有小說(shuō)《二馬》、《老張的哲學(xué)》、《貓城記》、《駱駝祥子》、《四世同堂》,話劇《茶館》等。

2.《駱駝祥子》的背景及人物形象。

作品描寫(xiě)的是20年代末和30年代初北平城內(nèi)人力車(chē)夫的生活,它洋車(chē)夫祥子買(mǎi)車(chē)丟車(chē),攢錢(qián)丟錢(qián),勞苦終生,一無(wú)所獲的悲慘遭遇,了在半殖民地化過(guò)程中,城市下層貧民由“人”蛻化為獸的過(guò)程。

小說(shuō)的主人翁——祥子,是個(gè)來(lái)自農(nóng)村的.破了產(chǎn)的青年農(nóng)民,20——30年代正是現(xiàn)代史上最黑暗,混亂多災(zāi)多難的年代;新舊軍閥連年地爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的戰(zhàn)爭(zhēng),再加上自然災(zāi)害的肆行,農(nóng)村迅速走向破產(chǎn)。成批破產(chǎn)的農(nóng)民謀求生路便紛紛涌入城市,祥子涌入城市的破產(chǎn)農(nóng)民中的。

祥子——城市個(gè)體勞動(dòng)者的形象。

三、回顧要求。

1、回顧小說(shuō)的三要素三者之間的關(guān)系。

人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素;。

塑造人物形象是小說(shuō)的核心內(nèi)容;。

故事情節(jié)是人物性格的歷史;。

環(huán)境是人物活動(dòng)的舞臺(tái)。

2、閱讀小說(shuō)應(yīng)注意的幾點(diǎn):

(1)情節(jié),環(huán)境,分析人物,揭示社會(huì)意義;。

(2)學(xué)習(xí)、品味語(yǔ)言,揣摩寫(xiě)法;。

(3)閱讀過(guò)程和方法的總結(jié):讀作品,作筆記(摘抄、批注、后記、摘要、心得體會(huì)……),提問(wèn)題,再讀作品,查資料,得觀點(diǎn),出(指寫(xiě)成小論文)。

四、問(wèn)題研討。

1、作者描繪高媽藝術(shù)形象,主要運(yùn)用的刻畫(huà)人物的方法是?為?請(qǐng)課文分析。

2、作者塑造了不善言談的祥子的形象,用了方法?課文談?wù)劺斫狻?/p>

3、本文在敘述高媽和祥子的對(duì)話中,看出,幾乎是高媽人在喋喋不休,祥子似乎是在陪襯,作者寫(xiě)的目的是?全文分析。

4、關(guān)于祥子悲劇的原因有觀點(diǎn):其一、祥子個(gè)人的性格了祥子的悲劇;其二、萬(wàn)惡的社會(huì)把祥子推向了悲劇的深淵。你對(duì)觀點(diǎn)有何意見(jiàn)?請(qǐng)談?wù)劦目捶ā?/p>

5、有人祥子最后的欺騙他人、逛妓院等等惡劣是自甘墮落的;也有人這是祥子對(duì)社會(huì)的消極反抗,你贊同或定看法嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。

五、拓展延伸。

舊的北平與改革開(kāi)放的不可同日而語(yǔ),但就個(gè)人場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的求生存發(fā)展問(wèn)題上,有共性的。

假設(shè)在,有像祥子一樣的人物,從農(nóng)村來(lái)到城市,夢(mèng)想著靠個(gè)人的努力尋求安穩(wěn)的生活——。

1、會(huì)怎樣對(duì)待他的奮斗?

2、應(yīng)當(dāng)如何對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生更為的認(rèn)知?

3、個(gè)人和集體的關(guān)系,能從《駱駝祥子》中啟示?

六、教師總結(jié)并學(xué)生寫(xiě)小論文。

明代于謙在其《觀書(shū)》中寫(xiě)道:“活水源流隨處滿,東風(fēng)花柳逐時(shí)新。”好了,剛才分析高媽和祥子這兩個(gè)人物的形象及其關(guān)于祥子命運(yùn)悲劇的探討,我想大家對(duì)問(wèn)題有新的看法和見(jiàn)解。下面就請(qǐng)大家選取角度來(lái)對(duì)《駱駝祥子》這部小說(shuō)簡(jiǎn)單的評(píng)析,寫(xiě)成500字左右的小論文。

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇四

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)目標(biāo):

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。

能力目標(biāo):

1.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

2.擴(kuò)展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。

德育目標(biāo):

激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。

重點(diǎn)、難點(diǎn):

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

教學(xué)方法:

1.閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課。

浩瀚的宇宙無(wú)邊無(wú)際,自古以來(lái)人們對(duì)宇宙產(chǎn)生了無(wú)窮無(wú)盡的遐想,自從科學(xué)產(chǎn)生以來(lái),人們對(duì)宇宙的探索就沒(méi)有停止過(guò)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越迫切地想了解宇宙的奧秘。

(板書(shū))宇宙的邊疆。

二、明確目標(biāo)。

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

三、整體感知。

1.作者簡(jiǎn)介。

卡爾·薩根(carlsagan,1934—1996),美國(guó)人,曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力,引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用,在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。

他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和書(shū)籍,其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng),電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。

2.解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)。

課文是一部電視片的解說(shuō)詞,具有以下幾個(gè)特點(diǎn):

(1)解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn),有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn),不能面面俱到,要突出事物的主要方面,抓住事物的關(guān)鍵,即使是拓展性內(nèi)容,也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙,那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹,不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。

(2)解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息,主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展,使讀者接受到畫(huà)面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹(知識(shí)擴(kuò)展),將宇宙比做大海,激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像(情理擴(kuò)展)。

(3)解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體,但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系,雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián),但又各有側(cè)重,各有中心。

3.本文的說(shuō)明順序。

解說(shuō)詞具有一定的視覺(jué)性,隨著攝影鏡頭由_空間到小尺度空間,緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來(lái)說(shuō),課文已經(jīng)脫離了電視視覺(jué)畫(huà)面(還能感覺(jué)到電視畫(huà)面對(duì)文字的影響,如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語(yǔ)),獨(dú)立成篇,從說(shuō)明順序上看,采取的是空間順序:

宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太陽(yáng)系行星。

這樣的說(shuō)明順序,好處在于:

(1)雖然我們生活在宇宙中,但是我們跳出宇宙之外,將它作為純客觀的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō),這樣能夠更清晰、直觀地介紹。

(2)空間尺度由大到小,讓讀者從整體上有所了解之后,再深入局部了解細(xì)微,這樣順序清楚,層次分明,符合讀者的思維習(xí)慣。

(3)由廣闊的宇宙,穿過(guò)無(wú)盡的空間,最終回到人類的家園,這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,表現(xiàn)了人類對(duì)宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情?!叭祟惖奈磥?lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”,由宇宙再反觀地球,就是人類的未來(lái)之路,說(shuō)明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。

第二課時(shí)。

四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程。

1.提問(wèn):本文運(yùn)用了大量的議論與抒情,有什么作用?

明確:課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí),但是更突出的,是作者抒發(fā)自己的思想感情,其中有大段的議論和抒情。如開(kāi)始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字,強(qiáng)烈的議論和抒_彩,融說(shuō)理和抒情為一體,而且和說(shuō)明性的文字配合自然,傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見(jiàn)的,如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中,我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中,這樣的機(jī)會(huì)是‘令人羨慕的’??梢?jiàn)天體是多么寶貴”等。

明確:當(dāng)然,按人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的歷程來(lái)介紹,也未嘗不可。課文的介紹順序,是符合宇宙演化規(guī)律的,先有宇宙,次有星系,再有恒星,再有行星,這樣介紹便于知識(shí)的梳理;其二,這是電視片的解說(shuō)詞,由攝影的角度來(lái)看,先整體后局部便于把握,而先局部后整體,表述上容易混亂,視覺(jué)畫(huà)面也不好協(xié)調(diào)。

3.提問(wèn):作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)?

明確:宇宙遼闊無(wú)垠,神秘莫測(cè)。而人類生活的地球,只是宇宙中的滄海一粟,“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖?,而人類的未?lái),卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。

4.提問(wèn):作者對(duì)人類有怎樣的認(rèn)識(shí)?

明確:人類在宇宙中是渺小的,“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵?!?人類關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題,對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義;但是人類又是勇敢、光榮的,他們以渺小的身軀,來(lái)探索廣闊的宇宙,人類在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。

5.提問(wèn);課文中有大段的議論和抒情,是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明?

明確:作為電視片的解說(shuō)詞,不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí),還要表達(dá)人類對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類探索宇宙的意義,這樣才能感染觀眾,激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以,議論和抒情不僅沒(méi)有干擾介紹,反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。

五、布置作業(yè)。

完成“研討與練習(xí)一、二”。

板書(shū)設(shè)計(jì):

教學(xué)反思:

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇五

蘇軾的散文有他特殊的風(fēng)格。其中最突出的一點(diǎn),就是他能“以詩(shī)為文”。所謂“以詩(shī)為文”,不僅是說(shuō)他能把一篇古詩(shī)或一首絕句的題材用散文給寫(xiě)出來(lái),更重要的是,他的散文富有詩(shī)意。一般說(shuō)來(lái),抒情散文富有詩(shī)意是不足為奇的;而蘇軾卻能在說(shuō)理文里也帶有詩(shī)意。像這篇《日喻》,就不落于一般說(shuō)理文的框框,而是別開(kāi)生面,形成一副特殊風(fēng)貌。我們對(duì)一篇說(shuō)理散文的要求,首先是要有說(shuō)服力。因此,說(shuō)理文主要的條件是論據(jù)充足,傾向明確,條理清楚,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),總而言之,得邏輯性強(qiáng)。蘇軾寫(xiě)說(shuō)理文,這些方面當(dāng)然也都能做到,而更突出的是,他寫(xiě)的說(shuō)理文首先不是讓讀者被說(shuō)服,而是使讀者受感染。這就是說(shuō),蘇軾寫(xiě)說(shuō)理文,主要是通過(guò)具體的形象和鮮明生動(dòng)的事例來(lái)啟發(fā)讀者的想像,來(lái)打動(dòng)讀者的心靈,使讀者對(duì)所要說(shuō)的道理先有了感性認(rèn)識(shí),然后他再循序漸進(jìn)地把讀者提高到理性認(rèn)識(shí)階段,最終的結(jié)果還是被他的道理所說(shuō)服。這就比只用抽象的概念或者邏輯推理寫(xiě)成的文章給人的印象深刻。對(duì)讀者來(lái)說(shuō),讀蘇軾的說(shuō)理文,不僅可以明白道理,增長(zhǎng)知識(shí),而且還是一種美的享受。

現(xiàn)在我們就來(lái)欣賞《日喻》。

文章一開(kāi)頭就像講故事。作者說(shuō)起一個(gè)盲人不識(shí)太陽(yáng)。一個(gè)盲人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)太陽(yáng),就向有眼的人打聽(tīng)。有人告訴他:太陽(yáng)的.形狀像銅盤(pán)。以這個(gè)比方向盲人解釋,本不算錯(cuò);可是比喻總是蹩腳的,打比方的人沒(méi)有考慮到銅盤(pán)有聲音而太陽(yáng)沒(méi)有聲音?!翱郾P(pán)而得其聲”,盲人一敲盤(pán)子就聽(tīng)到了聲音。過(guò)了一天,聽(tīng)見(jiàn)鐘響,他以為是太陽(yáng)響了。又有人告訴他:太陽(yáng)是有光的,正像蠟燭一樣,也是有光的。這個(gè)解釋也并不算錯(cuò),可是忘記了盲人根本不懂什么是“光”,于是盲人就“捫燭而得其形”,心想太陽(yáng)大概是長(zhǎng)的。過(guò)了一天,他拿到一只“龠”,發(fā)現(xiàn)也是長(zhǎng)的,他想,這大概是太陽(yáng)了。這是作者打的頭一個(gè)比喻。下面接著說(shuō)太陽(yáng)和鐘、龠相差也太遠(yuǎn)了。然而盲人卻不知道它們有很大的區(qū)別,這是為什么呢?“以其未嘗見(jiàn)而求之人也”。一般人對(duì)“道”了解不足,與一個(gè)不知道太陽(yáng)是什么的盲人,可以說(shuō)相差無(wú)幾。如果讓一個(gè)通達(dá)事理的人(“達(dá)者”)講給他聽(tīng),即使用了巧妙的比喻,和很好的誘導(dǎo)啟發(fā),恐怕也不比用盤(pán)子和蠟燭來(lái)解釋太陽(yáng)強(qiáng)多少,因?yàn)榇虮确娇偛荒馨俜种侔训览碇v清楚。于是作者下結(jié)論說(shuō):“故世之言道者,或即其所見(jiàn)而名之,或莫之見(jiàn)而意之,皆求道之過(guò)也?!边@是說(shuō),當(dāng)時(shí)一般談?wù)摗暗馈钡娜耍l(shuí)也沒(méi)有真懂“道”是什么,只就他自己所看到的一點(diǎn)點(diǎn)東西硬給起個(gè)名字,說(shuō)這就是“道”,就是真理,有的人連看也沒(méi)看見(jiàn),只是憑空瞎猜,這都是不動(dòng)腦筋,專門(mén)依賴別人所發(fā)生的毛病。

“然則道卒不可求歟?”他先用孫武的話來(lái)回答,意思是說(shuō):善于作戰(zhàn)的人能掌握主動(dòng),使敵人不由自主地走近自己,而不至于陷入被動(dòng),被敵人牽引過(guò)去。又引用了子夏的話,意思是說(shuō),各行各業(yè)的手藝人,都在鋪?zhàn)?肆)里待著,社會(huì)上的人由于需要,都自動(dòng)地到鋪?zhàn)永飦?lái)買(mǎi)東西,因此他們坐在店里就可以“成其事”,把各人的業(yè)務(wù)完成,用來(lái)比方一個(gè)人只要努力學(xué)習(xí),總有一天會(huì)體會(huì)到什么是“道”。最后,作者自己回答什么是“致”:“莫之求而自至,斯以為‘致’與歟?”不去求它而它自己就來(lái)了的,這就是“致”?!扒蟆敝饕且蕾噭e人幫助,“致”主要是靠自己虛心學(xué)習(xí),掌握主動(dòng)。必須這樣,才能發(fā)現(xiàn)真理。

“南方多沒(méi)人”這一段的道理又深入一層。蘇軾告訴我們:所謂“學(xué)”得有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),我們現(xiàn)在叫做實(shí)踐。沒(méi)人能沉在水里是怎么練的呢?天天同水在一起生活。一個(gè)人能長(zhǎng)時(shí)間沉沒(méi)在水里,這哪兒是隨隨便便就做得到的,一定得對(duì)水的規(guī)律有所體會(huì)、有所掌握才行。一個(gè)北方的勇士只靠向南方的“沒(méi)人”打聽(tīng)到一些空理論,真要按照他的話去河里試試,那非淹死不可。這樣,作者又得出一個(gè)結(jié)論:“故凡不學(xué)而務(wù)求道,皆北方之學(xué)沒(méi)者也?!币馑际牵阂粋€(gè)人不踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)而專門(mén)好高騖遠(yuǎn)去尋求什么高深的抽象的“道”,那就跟北方學(xué)“沒(méi)”的人一樣,早晚是要吃虧的。

最末一段,結(jié)合當(dāng)前具體情況,談了作這篇文章的目的。

……這篇文章所闡述的道理,是有蘇軾親身體驗(yàn)在內(nèi)的。對(duì)于探求真理和鉆研學(xué)問(wèn)的艱苦歷程,蘇軾自己是過(guò)來(lái)人,所以談起來(lái)格外親切有味。我們通過(guò)這篇文章,可以更好地理解三方面的道理。首先,做學(xué)問(wèn)如果不通過(guò)自己刻苦鉆研,親身實(shí)踐,只是靠打聽(tīng)別人,隨便相信別人,就一定不會(huì)深入,不僅失于片面,而且還容易犯錯(cuò)誤。如果只憑主觀瞎猜,危害性就更大。其次,外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用,??客饬κ菬o(wú)濟(jì)于事的。探求真理,鉆研學(xué)問(wèn)的內(nèi)因,就是靠自己學(xué)習(xí),不能只撿別人的現(xiàn)成果實(shí)。還有第三點(diǎn),所謂學(xué)習(xí),不能只空談理論,而是得自己下真功夫,下苦功夫,要有真才實(shí)學(xué),要受過(guò)實(shí)際鍛煉。盡管蘇軾說(shuō),有一天“道”會(huì)不用你去求而主動(dòng)地來(lái)找你,實(shí)際上他卻正是強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)作用,你要不下苦功夫,“道”是不會(huì)來(lái)找你的。這些道理,在今天看來(lái),還是正確的,對(duì)我們是有用的,值得借鑒的。

……但是,這篇文章最吸引我們的還是那幾個(gè)豐富多彩而又恰當(dāng)準(zhǔn)確的比喻。全篇文章一共用了四個(gè)比喻,一頭一尾,盲人不認(rèn)識(shí)太陽(yáng)和北方人學(xué)潛水是兩個(gè)明顯的、由作者直接創(chuàng)造的比喻,形象性很強(qiáng),一眼就看得出。中間兩個(gè),則是借用古人現(xiàn)成的、比較隱晦的、間接的比喻。一個(gè)是引用孫武的話,用作戰(zhàn)來(lái)說(shuō)明人應(yīng)該掌握主動(dòng);另一個(gè)是借用子夏的“百工居肆”的比喻來(lái)說(shuō)明“道”與“學(xué)”的關(guān)系。這兩個(gè)好像是引經(jīng)據(jù)典,其實(shí)是利用古人現(xiàn)成的材料為自己服務(wù)。這就看出作者的筆是多么靈活,駕馭古書(shū)的能力有多么強(qiáng)。

第一個(gè)比喻是說(shuō)明人在認(rèn)識(shí)客觀事物方面所存在的問(wèn)題,是就“知”一方面來(lái)說(shuō)的。一個(gè)人只靠片面地拾取零碎的知識(shí)而對(duì)事物缺乏系統(tǒng)全面的理解,必然要犯錯(cuò)誤。只靠別人轉(zhuǎn)述的第二手材料而不親自參加調(diào)查研究,就一定得不出正確的結(jié)論??慈ハ裰v故事,其實(shí)是用活潑新鮮的形象來(lái)感染讀者,讓讀者進(jìn)一步悟出作者所要講的道理。這個(gè)比喻最重要、最精彩,也最深刻,因此把它擺在最顯著的地位,這就大大地加強(qiáng)了文章的生動(dòng)性,同時(shí)也加強(qiáng)了說(shuō)服力。

第二、三兩個(gè)比喻好像很簡(jiǎn)單,很現(xiàn)成,其實(shí)是很經(jīng)濟(jì)、很確切的。敵我雙方戰(zhàn)斗,誰(shuí)爭(zhēng)取到主動(dòng)誰(shuí)自然占上風(fēng)。探求真理和鉆研學(xué)問(wèn)也正是如此,必須爭(zhēng)取主動(dòng)才行。用開(kāi)鋪?zhàn)颖扔髑笳胬?,也很有意思。一個(gè)人學(xué)問(wèn)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富,才容易發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律,正如鋪?zhàn)永镓浬R,主顧才多。但是作者還得緊接著用第四個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明實(shí)踐的重要性。因?yàn)閷W(xué)問(wèn)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富不能是紙上談兵,更不能只靠道聽(tīng)途說(shuō),而是要經(jīng)過(guò)親身檢驗(yàn),經(jīng)過(guò)鍛煉,對(duì)事物才有徹底的了解。必須有這四個(gè)比喻,作者所要闡明的道理才全面,文章因而也才顯得完整。從每個(gè)比喻來(lái)看,它們各有各的作用,而這四個(gè)比喻又互相關(guān)聯(lián),缺一不可。這就體現(xiàn)了作者運(yùn)用比喻豐富與確切兩結(jié)合的特點(diǎn)。

然而這篇文章畢竟是說(shuō)理文,不能只孤立地靠比喻來(lái)討人歡喜,還得把讀者從感性認(rèn)識(shí)誘導(dǎo)到理性認(rèn)識(shí)階段。于是在打完每個(gè)比喻之后,以及在每一段結(jié)束的地方,都用最簡(jiǎn)明概括的語(yǔ)言把結(jié)論交代出來(lái)。這就使得作者的本意表達(dá)得更顯著,文章也更為醒目。打比喻是啟發(fā)讀者,給讀者留有余地;下結(jié)論則是點(diǎn)醒讀者,讓讀者一目了然。文章也顯得既有風(fēng)趣,又有分量。

最后一段,指出吳彥律有志于學(xué),這是正面鼓勵(lì)。但意在言外,勸他還應(yīng)該注意兩個(gè)方面。第一,求學(xué)必須有目的(這就是“求道”)。第二,要踏踏實(shí)實(shí)下真功夫做學(xué)問(wèn),不能浮光掠影只追求皮毛。這從文章末尾批評(píng)過(guò)去和當(dāng)時(shí)讀書(shū)人考科舉的兩層意見(jiàn)(即“昔者,士雜學(xué)而不志于道;今者,士求道而不務(wù)學(xué)”)就可以體會(huì)得出來(lái)。但作者寫(xiě)得很含蓄,寓鞭策于嘉獎(jiǎng)之中,這也是應(yīng)該注意的。

這篇文章語(yǔ)言十分流暢親切,沒(méi)有板起面孔說(shuō)教的味道。但是在輕松、風(fēng)趣的后面又儼然存在著鄭重嚴(yán)肅。這正是作者大量用比喻來(lái)寫(xiě)說(shuō)理文所取得的效果。

(節(jié)選自《閱讀和欣賞》,北京出版社1960年版)。

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇六

何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方。

碧草照映臺(tái)階呈現(xiàn)自然的春色,樹(shù)上的黃鸝隔枝空對(duì)婉囀鳴唱。

定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪,輔佐兩朝開(kāi)國(guó)與繼業(yè)忠誠(chéng)滿腔。

可惜出師伐魏未捷而病亡軍中,長(zhǎng)使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳!

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇七

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與能力:梳理知識(shí)點(diǎn)、確認(rèn)重點(diǎn)字詞句;借助書(shū)下注解和工具書(shū)解決疑難問(wèn)題;

過(guò)程與方法:把握文章內(nèi)容,對(duì)古代傳記文學(xué)深化認(rèn)識(shí)。

情感態(tài)度價(jià)值觀:領(lǐng)會(huì)司馬遷塑造人物的方法,學(xué)習(xí)正確評(píng)價(jià)歷史人物。

教學(xué)重點(diǎn):梳理知識(shí)點(diǎn)、確認(rèn)重點(diǎn)字詞句;借助書(shū)下注解和工具書(shū)解決疑難問(wèn)題;

教學(xué)難點(diǎn):把握司馬遷塑造人物的方法,學(xué)習(xí)正確評(píng)價(jià)歷史人物。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入。

我們?cè)鴮W(xué)過(guò)《鴻門(mén)宴》,大家對(duì)項(xiàng)羽有了比較深入客觀的了解,今天,我們將學(xué)習(xí)同樣選自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》的《項(xiàng)羽之死》,來(lái)進(jìn)一步完善我們對(duì)項(xiàng)羽的了解,進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何分析評(píng)價(jià)歷史人物。

《項(xiàng)羽之死》記述項(xiàng)羽一生的最后階段表現(xiàn)他無(wú)可奈何的失敗和悲壯的死亡,是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中最具悲劇性的一幕。這篇文章圍繞項(xiàng)羽這個(gè)悲劇英雄,描寫(xiě)了垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個(gè)場(chǎng)面,多角度、多層次地展現(xiàn)了他的性格。

二、教師朗誦全文,學(xué)生跟讀。

(富有感情的朗誦,能更好的表現(xiàn)文中描寫(xiě)的歷史場(chǎng)景,營(yíng)造悲劇氛圍,感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好。)。

1、結(jié)合書(shū)下注解,疏通文意,確定重點(diǎn)詞、句,并加以理解和記憶。

2、設(shè)疑、解疑:通過(guò)交流、討論,解決心中迷惑。

3、提交問(wèn)題,師生共同討論解決。

三、學(xué)生小組合作,梳理知識(shí)點(diǎn),解決疑難問(wèn)題。教師補(bǔ)充答疑。

(一)確認(rèn)課文注解的重點(diǎn)詞句。

(二)教師補(bǔ)充講解。

1、項(xiàng)王軍壁垓下:名詞-動(dòng)詞,駐守。

岸土赤而壁立:名詞-狀語(yǔ),像墻壁一樣。

2、于是項(xiàng)王乃慷慨悲歌:情緒激昂。

3、力拔山兮氣蓋世:拔,撼動(dòng)。蓋,勝過(guò)、壓倒、超過(guò)。

4、項(xiàng)王泣數(shù)行下:眼淚。

5、平明(平旦)天亮。

6、騎能屬者百余人耳(定語(yǔ)后置句)。

譯:能跟從的騎兵一百多人罷了。

7、地方千里:地/方:土地方圓。

8、天之亡我,我何渡為!

9、至東城,乃有二十八騎:副詞,僅僅、只。

問(wèn)今是何世,乃不知有漢:副詞,竟、卻。

布置作業(yè):

1、復(fù)習(xí)鞏固本課文言基礎(chǔ)知識(shí);2、思考:“項(xiàng)羽之死”給我的啟示。

板書(shū):

疏通文意:

詞類活用古今異義文言句式。

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與能力:深入閱讀人物傳記,學(xué)會(huì)從字里行間挖掘任務(wù)特點(diǎn)。

過(guò)程與方法:學(xué)會(huì)交流學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率。

情感態(tài)度價(jià)值觀:學(xué)習(xí)客觀公正地評(píng)價(jià)歷史人物的功過(guò)是非。

教學(xué)重點(diǎn):深入閱讀人物傳記,學(xué)會(huì)從字里行間挖掘任務(wù)特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)客觀公正地評(píng)價(jià)歷史人物的功過(guò)是非。

教學(xué)過(guò)程:

導(dǎo)入問(wèn)題:人面對(duì)困境時(shí)應(yīng)該怎么做?

學(xué)生齊聲朗誦《垓下歌》。感受項(xiàng)羽形象。

一、分析人物形象。

(一)結(jié)合課文情節(jié),分析項(xiàng)羽性格特點(diǎn):

第一段垓下之圍。

主要情節(jié):四面楚歌--慷慨悲歌。

動(dòng)作描寫(xiě):驚--起--飲--歌--泣。

性格特點(diǎn):心理脆弱,多情善感。

第二、三段:東城快戰(zhàn)。

主要情節(jié):直夜?jié)?-紿陷大澤--決意快戰(zhàn)--東城快戰(zhàn)。

行動(dòng)描寫(xiě):三次行動(dòng)。

性格特點(diǎn):勇猛、自負(fù)。

第四段:寫(xiě)自刎烏江。

主要情節(jié):烏江拒渡--贈(zèng)馬亭長(zhǎng)--賜頭故人--自刎而死。

語(yǔ)言描寫(xiě):天之亡我無(wú)顏見(jiàn)江東父老。

性格性格:宿命思想、知恥重義。

(二)課文探究。

1、文本閱讀---分組討論3個(gè)問(wèn)題:

(2)、問(wèn)題三、在第二、三段“東城快戰(zhàn)”中能否找到項(xiàng)羽失敗的原因所在?

2、情感與價(jià)值觀:

(1)、既然項(xiàng)羽身上有如此多的不足,你覺(jué)得他還是英雄嗎?(學(xué)生自由回答,言之有理即可)。

(2)、我們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物時(shí),還因該注意哪些方面的內(nèi)容?(。

1、《鴻門(mén)宴》:剛愎自用、優(yōu)柔寡斷、婦人之仁。

2、《鴻門(mén)宴》一場(chǎng)寫(xiě)多人,通過(guò)對(duì)比的手法來(lái)塑造項(xiàng)羽的形象。《項(xiàng)羽之死》連續(xù)集中地寫(xiě)一個(gè)人,通過(guò)三個(gè)連續(xù)的事件集中筆墨塑造項(xiàng)羽的形象。

(四)結(jié)合《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》的有關(guān)情節(jié)分析項(xiàng)羽性格特點(diǎn):

巨鹿之戰(zhàn),破釜沉舟驍勇善戰(zhàn),軍事天才。

坑秦卒,屠咸陽(yáng),燒阿房宮好勇斗狠,大失民心。

出賣(mài)曹無(wú)傷沖動(dòng)輕信,沽名釣譽(yù)。

疑范增,走韓信、陳平、英布多疑好忌,剛愎自用。

重用項(xiàng)伯任人唯親,是非不分。

板書(shū):

故事人物形象語(yǔ)言寫(xiě)法。

垓下之圍多愁善感驚、起、飲、歌、泣動(dòng)作、語(yǔ)言、映襯。

東城快戰(zhàn)勇猛、自負(fù)天之亡我,非戰(zhàn)之罪!“遂”動(dòng)作、語(yǔ)言、場(chǎng)面。

烏江自刎知恥重義笑答、“吾為若德”“遂自刎”神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、對(duì)比。

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與能力:深入閱讀人物傳記,學(xué)會(huì)從字里行間挖掘任務(wù)特點(diǎn)。

過(guò)程與方法:學(xué)會(huì)交流學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率。

情感態(tài)度價(jià)值觀:學(xué)習(xí)客觀公正地評(píng)價(jià)歷史人物的功過(guò)是非。

教學(xué)重點(diǎn):深入閱讀人物傳記,學(xué)會(huì)從字里行間挖掘任務(wù)特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)客觀公正地評(píng)價(jià)歷史人物的功過(guò)是非。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入:當(dāng)代對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià):

易中天(廈門(mén)大學(xué)教授):項(xiàng)羽死得壯烈,死得英雄,死得氣勢(shì)磅礴,驚天地,泣鬼神,就連烏江之水也要為之嗚咽,為之洪波涌起,濁浪翻騰。顯然,項(xiàng)羽的死是高貴的。無(wú)論他是為什么死的.,他的死,都有無(wú)與倫比的人格魅力和審美價(jià)值。

項(xiàng)羽的悲劇是時(shí)代的悲劇。項(xiàng)羽之死,似乎預(yù)示著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。顯然,劉邦是代表著“歷史方向”的,項(xiàng)羽則“不合時(shí)宜”。事實(shí)上,此后,像項(xiàng)羽這樣傻,這樣天真、任性的英雄越來(lái)越少,陰險(xiǎn)毒辣的陰謀家和迂腐愚忠的書(shū)呆子則越來(lái)越多。從這個(gè)意義上講,項(xiàng)羽說(shuō)他的失敗是“天之亡我”,也對(duì)。

王立群(河南大學(xué)教授):項(xiàng)羽雖然最后失敗的,但是我們承認(rèn),項(xiàng)羽是英雄,項(xiàng)羽叫本色英雄,劉邦是個(gè)地地道道的政治流氓,但是在歷史評(píng)價(jià)上,我們應(yīng)當(dāng)說(shuō),劉邦也是個(gè)英雄,劉邦叫什么英雄,劉邦叫實(shí)事英雄,他是那個(gè)時(shí)代造就的那個(gè)實(shí)事英雄,項(xiàng)羽是本色英雄,本色英雄抵不住實(shí)事英雄。

二、評(píng)價(jià)歷史人物。

1、請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)項(xiàng)羽這一人物形象。

(你認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)英雄嗎?在烏江邊,他應(yīng)不應(yīng)該自刎?)。

2、歷史上眾家對(duì)于項(xiàng)羽的評(píng)價(jià):

(1)司馬遷的評(píng)價(jià):太史公曰:吾聞之周生曰“舜目蓋重瞳子”,又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也!夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭(zhēng),不可勝數(shù)。然羽非有尺寸,乘勢(shì)起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號(hào)為“霸王”,位雖不終,近古以來(lái)未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,五年卒亡其國(guó),身死東城,尚不覺(jué)寤而不自責(zé),過(guò)矣。乃引‘天亡我,非用兵之罪也’,豈不謬哉!

(2)杜牧的評(píng)價(jià):《題烏江亭》。

勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。

(3)李清照的評(píng)價(jià):《夏日絕句詠?lái)?xiàng)羽》。

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!

至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。

(4)王安石的評(píng)價(jià):《烏江亭》。

百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。

江東子弟今雖在,肯為君王卷土來(lái)?

(5)毛澤東的評(píng)價(jià):宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。

三、總結(jié):從本文看,如何評(píng)價(jià)歷史人物?

1、要有理有據(jù);

2、要將歷史人物放到其生活的時(shí)代背景中去評(píng)價(jià);

3、要在評(píng)價(jià)中獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以啟示今人。

四、寫(xiě)作練習(xí):

要求:1、150字左右;

2、引用一句名言;

3、(主要)以《項(xiàng)羽之死》中的情節(jié)、細(xì)節(jié)為事例;

4、點(diǎn)評(píng)事例;

5、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。

五、堂上講評(píng)。

佳作示例:

示例一:

(觀點(diǎn))做人必須要有尊嚴(yán)。一個(gè)人假如沒(méi)有了尊嚴(yán),生存在這世上也就毫無(wú)意義。(事例)項(xiàng)羽在烏江邊,面對(duì)束手就擒和自刎兩種抉擇,他毅然選擇自刎。(點(diǎn)評(píng))一旦被擒,受到的羞辱就無(wú)以計(jì)數(shù),人生的尊嚴(yán)也就丟失了。(名言)古語(yǔ)云:“男兒膝下有黃金?!彼^“黃金”,就是這珍貴無(wú)比的尊嚴(yán)。(現(xiàn)實(shí))因此,在面對(duì)選擇時(shí),我們一定要保持自己人生的尊嚴(yán)。

示例二:

(名言)民如水,君如舟,水能載舟,亦能覆舟。(事例)項(xiàng)羽攻破秦城時(shí),只顧燒秦殿、慶功業(yè)、賞士卒,卻偏偏忘了安撫百姓!以致他在潰圍迷路時(shí),竟被一田父欺騙,誤入大澤,走向絕境。(觀點(diǎn))自古得民心者得天下。(點(diǎn)評(píng))項(xiàng)羽英雄一生,卻不知民心之貴千金難買(mǎi)。(現(xiàn)實(shí))可見(jiàn)當(dāng)政者治政、為官者處事,當(dāng)以百姓為重。

示例三。

(名言)士可殺,不可辱。(觀點(diǎn))尊嚴(yán)比生命更重要。(事例)當(dāng)項(xiàng)羽被迫退到烏江時(shí),他沒(méi)有投降--投降就會(huì)受辱;他選擇了死--寧愿死,也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)!烏江邊上,他的身軀無(wú)比高大。(點(diǎn)評(píng))把人的尊嚴(yán)放到了至高的地位,是一種超脫于物質(zhì)的高尚情操。

分析示例三所存在的問(wèn)題:

點(diǎn)評(píng)不到位,不能很好地將事例與觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái),以突出觀點(diǎn)。

修改:

(名言)士可殺,不可辱。(觀點(diǎn))尊嚴(yán)比生命更重要。(事例)當(dāng)項(xiàng)羽被迫退到烏江時(shí),他沒(méi)有投降--投降就會(huì)受辱;他選擇了死--寧愿死,也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)!烏江邊上,他的身軀無(wú)比高大。(點(diǎn)評(píng))項(xiàng)羽把人的尊嚴(yán)放到至高的位置,放棄了生命,卻贏得千古美名。(現(xiàn)實(shí))現(xiàn)實(shí)生活中,多少人為了一點(diǎn)遠(yuǎn)不如生命寶貴的虛名浮利,竟能輕易丟掉尊嚴(yán),雖然活著,卻比死去更可悲。

板書(shū):歷史人物評(píng)價(jià)。

1、要有理有據(jù);

2、要將歷史人物放到其生活的時(shí)代背景中去評(píng)價(jià);

3、要在評(píng)價(jià)中獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以啟示今人。

宋嘉。

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇八

2、年級(jí):高中二年級(jí)。

3、所屬模塊:選修。

【學(xué)情分析】。

本文選自司馬遷《史記》,語(yǔ)言淺顯,文意理解難度不大。因此,本課以學(xué)生自學(xué)為主,重點(diǎn)放在從散文創(chuàng)造的藝術(shù)形象入手,欣賞散文。

單元教學(xué)目標(biāo):從散文創(chuàng)造的藝術(shù)形象入手,欣賞散文。

本課時(shí)教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:欣賞與評(píng)價(jià)人物形象,把握散文與詩(shī)歌塑造人物形象的區(qū)別。

過(guò)程與方法:通過(guò)誦讀分析人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě),感知人物性格特點(diǎn),概括人物形象。掌握塑造人物形象的`方法。把握散文與詩(shī)歌塑造人物形象的區(qū)別。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:感知項(xiàng)羽的悲情英雄形象,評(píng)價(jià)其性格與命運(yùn)。

教學(xué)重點(diǎn):人物形象分析鑒賞。

教學(xué)難點(diǎn):評(píng)價(jià)人物,得出啟示。

教學(xué)安排:一課時(shí)。

【教學(xué)方法】教法:講授法、導(dǎo)學(xué)法;學(xué)法:自主學(xué)習(xí)法和分組合作討論法。

教學(xué)步驟。

一、導(dǎo)入。

蒲松齡曾作過(guò)這樣一副對(duì)聯(lián):

有志者,事竟成。破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;

苦心人,天不負(fù)。臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。

這副對(duì)聯(lián)講了兩個(gè)人,項(xiàng)羽和勾踐。

(項(xiàng)羽)巨鹿之戰(zhàn):驍勇善戰(zhàn),勇冠三軍,成為天下英雄。

鴻門(mén)宴:剛愎自用,坐失良機(jī),埋下悲劇種子。

二、整體感知。

速讀全文,用四字短語(yǔ)概括文中的三個(gè)主要場(chǎng)景。

垓下之圍,東城快戰(zhàn),烏江自刎。

三、文本研讀。

(方法點(diǎn)撥)。

1。欣賞垓下之圍(突出“泣”字——多情善感)。

齊讀第一段,a、欣賞細(xì)節(jié)描寫(xiě)展現(xiàn)的“驚—起—飲—歌—泣”這一系列的動(dòng)作和過(guò)程,重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品讀項(xiàng)羽之“泣”的復(fù)雜心境;b、欣賞從“聲”的角度——四面楚歌的背景音樂(lè)對(duì)人物心理的巨大沖擊、“虞兮虞兮奈若何”的反復(fù)嘆唱折射的無(wú)限蒼涼、悲哀和疼惜,感受項(xiàng)羽之死這最后一幕的序曲的悲愴氛圍及音樂(lè)的無(wú)形感發(fā)作用;(播放音頻)。

c、欣賞“左右皆泣,莫能仰視”的側(cè)面烘托效果,(學(xué)生范讀)漢兵已略地,四方楚歌聲;大王意氣盡,賤妾何聊生。

2、欣賞東城快戰(zhàn)(突出“叱”字——勇猛自負(fù))。

全體男生齊讀第二、三段。a。欣賞通過(guò)語(yǔ)言刻畫(huà)形象。引導(dǎo)解讀戰(zhàn)前這段話的三個(gè)層次三種心緒—回顧戰(zhàn)斗歷程且說(shuō)是“天之亡我”時(shí)的極度自負(fù);明知無(wú)法脫身時(shí)還說(shuō)“愿為諸君快戰(zhàn)”的大勇;“復(fù)聚其騎”時(shí)一問(wèn)“何如”的豪邁。b。欣賞項(xiàng)羽“大呼、馳下、瞋目、叱之”動(dòng)作神態(tài)的細(xì)節(jié)和敵方“人馬俱驚,辟易數(shù)里”的再次烘托,感受項(xiàng)羽蓋世的勇武神威。

3、欣賞烏江自刎(突出“笑”字——知恥重義)。

學(xué)生分角色朗讀a。從江邊的慷慨陳詞,語(yǔ)言的角度賞析。b。從“項(xiàng)王笑曰”的“笑”,神態(tài)的角度解讀“笑”的豐富內(nèi)心。

總結(jié)歸納:項(xiàng)羽是一個(gè)多情善感、極度自負(fù)、知恥重義、心地仁善、勇武豪氣之人。塑造人物的方法也就是我們鑒賞人物形象的角度,要想準(zhǔn)確把握人物性格和形象,就一定要梳理情節(jié)、品味細(xì)節(jié)、認(rèn)真揣摩人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理。

四、詩(shī)文有別。

烏江。

胡曾。

爭(zhēng)帝圖王勢(shì)已傾,八千兵散楚歌聲。

烏江不是無(wú)船渡,恥向東吳再起兵。

同樣是項(xiàng)羽這一歷史人物形象,但詩(shī)歌與散文創(chuàng)造形象的手段卻大不相同。清代學(xué)者吳喬曾以做飯和釀酒分別比喻作文和寫(xiě)詩(shī),說(shuō):“意喻之米,文喻之炊而為飯,詩(shī)喻之釀而為酒”。

詩(shī)文區(qū)別:一、散文刻畫(huà)手法具體,詩(shī)歌則是跳躍、省略,留給讀者自己品嘗的空間。二、散文更注重具體化,形象化,真實(shí)化,而詩(shī)歌較偏向意象化,讀者去想像,思考。

五、拓展延伸。

欣賞、學(xué)習(xí)部分描寫(xiě)形象的語(yǔ)段,學(xué)以致用。

六、作業(yè)。

寫(xiě)一段文字,通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等手法刻畫(huà)人物。

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇九

掌握詩(shī)歌誦讀的基本方法。

了解詩(shī)歌常見(jiàn)的表現(xiàn)手法,景物描寫(xiě)對(duì)揭示詩(shī)歌主旨的作用。

把握詩(shī)歌的景與情,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。

教學(xué)過(guò)程。

一、古典詩(shī)歌相關(guān)知識(shí)復(fù)習(xí)。

二、我們剛感受了浪漫主義詩(shī)人李白的風(fēng)格,其中大膽的想象和夸張所塑造的華麗神奇的景象給我留下了深刻得印象,接下來(lái)我將要認(rèn)識(shí)的是一位生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人——杜甫,通過(guò)他的作品,去解讀他的思想。

杜甫,字子美,世稱杜少陵、杜工部,自號(hào)“少陵野老”,他的一生正好趕上了安史之亂,備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了憂國(guó)憂民的思想,并且在他得作品中得到體現(xiàn)??梢哉f(shuō)他把自己的生活狀態(tài)都寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)歌,所以他的詩(shī)歷來(lái)被稱為“詩(shī)史”,而他則被稱為“詩(shī)圣”。今天我們將要學(xué)習(xí)的是安史之亂期間作者在成都時(shí)所寫(xiě)的一首《蜀相》。

三、確定《蜀相》一詩(shī)的形式,七律詩(shī),有八句,四聯(lián),即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。詩(shī)歌的學(xué)習(xí),誦讀是非常重要的。古人云,讀書(shū)百遍,其意自現(xiàn)。又說(shuō),熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。我們今天雖然不提倡寫(xiě)古體詩(shī),但是經(jīng)常誦讀,對(duì)提高閱讀古詩(shī)文的能力,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)無(wú)疑會(huì)大有好處。今天我們的首要任務(wù)就是從基調(diào)、格律等方面來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)的誦讀。

四、誦讀指導(dǎo):如果詩(shī)歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的,那我們?cè)谡b讀時(shí)讀得慢,低沉些,讀出點(diǎn)感傷。反之則相反。就如剛剛學(xué)過(guò)的《夢(mèng)游天姥吟留別》應(yīng)該要輕快些。

請(qǐng)一個(gè)學(xué)生,再請(qǐng)學(xué)生評(píng),再讓評(píng)的學(xué)生讀,再集體朗讀全詩(shī)。

五、《蜀相》是一首七言律詩(shī),七言句的節(jié)拍有兩種方式:xx一xx一xx一x和xx一xx一x一xx。請(qǐng)同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的詩(shī)句劃分節(jié)拍。學(xué)法指導(dǎo)二:要懂點(diǎn)格律,讀準(zhǔn)節(jié)拍。集體朗讀。

六、讀準(zhǔn)了音節(jié)后,接下來(lái)我們需要的是感情了。

記得在學(xué)《威尼斯》的時(shí)候,我們重點(diǎn)分析過(guò)其中的景色描寫(xiě),透過(guò)這些景色描寫(xiě)我們體會(huì)到了作者的心情,還記得王國(guó)維對(duì)此概括的一句話嗎?在寫(xiě)作中,景色的描寫(xiě)很重要,他能揭示文章的主旨,我們寫(xiě)作個(gè)簡(jiǎn)單的練習(xí),大家來(lái)寫(xiě)寫(xiě)“雨”。

中國(guó)古代的詩(shī)歌中也十分注意景色的描繪,以此寄托作者的情。我們說(shuō)詩(shī)歌中寄托了作者感情得景物叫意象,而這些意象所形成的氛圍就是意境(以《沁園春?長(zhǎng)沙》作示范)。所以我們發(fā)現(xiàn)要理解一首詩(shī)歌對(duì)于對(duì)于意象的把握很重要。

七、接下來(lái),我們看這首詩(shī),很明顯也有景的描寫(xiě)和主旨的揭示,哪幾聯(lián)在寫(xiě)景?

丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

(簡(jiǎn)要分析,“自”“空”:該怎么理解?改為盡,皆有何不同)。

由此很自然地使人感受到詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫(xiě)景,字里行間卻寄寓著感物思人的情懷,這就叫情景交融。奠定了本詩(shī)的感情基調(diào))。

八、分析本詩(shī)的關(guān)鍵句。

三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

1、頸聯(lián)兩句詩(shī)中寫(xiě)誰(shuí)?寫(xiě)了什么內(nèi)容?

明確:概括了諸葛亮一生的偉大功績(jī)(三顧茅廬,定天下計(jì),東和孫權(quán),北拒曹操,西取四川,開(kāi)創(chuàng)蜀漢,濟(jì)助后主,平定叛亂,六出祈山,九伐中原,出師未捷,身死五丈原。)。

2、該怎樣來(lái)理解兩句詩(shī)中包含的思想情感呢?(詩(shī)句表達(dá)出的思想感情是怎樣的?)。

明確:稱頌,崇敬,仰慕的思想感情。

3、尾聯(lián)簡(jiǎn)要分析,談?wù)勊枷肭楦杏质窃鯓拥哪?

明確:深沉、嘆惋、感傷的思想感情。

4、學(xué)生感受詩(shī)意,誦讀詩(shī)歌。

十、背誦。

十一、作業(yè)布置,背誦,抄寫(xiě)四遍。

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇十

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、了解陸游的生平,知人論世;了解南宋朝代背景,掌握南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人和詞人的思想感情。

2、能初步鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、表現(xiàn)技巧。

3、學(xué)習(xí)陸游的愛(ài)國(guó)精神和人格力量。

學(xué)習(xí)重(難)點(diǎn):

1、通過(guò)對(duì)南宋朝代背景的了解,掌握南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人和詞人的思想感情。

2、詩(shī)人是如何表現(xiàn)自己的思想感情的。

教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一.導(dǎo)入:

二.作者簡(jiǎn)介、知人論世。

陸游(1125-1210),字務(wù)觀,自號(hào)放翁。越州山陰(今紹興)人,南宋著名詩(shī)人。詩(shī)人一生“寄意恢復(fù)”,但為朝廷里的投降派所阻,始終未能實(shí)現(xiàn)。他的詩(shī)既有深刻的現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容,又有積極的浪漫主義精神。抗金救國(guó)的理想和壯志難酬的苦悶,形成無(wú)法統(tǒng)一的矛盾,由此迸發(fā)出的火一般的激情和難以壓抑的憤懣構(gòu)成他詩(shī)歌的基調(diào)。風(fēng)格雄渾豪放,語(yǔ)言通俗流暢,明白如話。

三.寫(xiě)作背景介紹。

此詩(shī)作于孝宗淳熙十三年(1186)春,這時(shí)陸游退居于山陰家中,已是六十二歲的老人。從淳熙七年起,他罷官已六年,掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩(shī)時(shí),才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此,詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情。

四.自學(xué)指導(dǎo)語(yǔ)。

聽(tīng)錄音,把握情感,再自行誦讀;然后結(jié)合注釋,和同桌交流對(duì)詩(shī)句的理解、把握。(時(shí)間十分鐘)。

自學(xué)檢測(cè):

1.對(duì)詩(shī)中詞句的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:

a.詩(shī)題中“書(shū)”是書(shū)寫(xiě)的意思,“書(shū)憤”即是抒發(fā)內(nèi)心的郁憤之情。

b.“中原北望氣如山”意謂北望中原,收復(fù)故土的豪情壯志堅(jiān)定如山。

c.“塞上長(zhǎng)城”比喻能捍衛(wèi)國(guó)家安全的人物?!翱兆栽S”即詩(shī)人不認(rèn)為自己是這樣的人物。

d.“出師”指諸葛亮的《出師表》,“伯仲”本指兄弟,這里指可以相比。

2.對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()。

a.全詩(shī)共分兩層,前四句是回顧往事,表現(xiàn)青壯年時(shí)期的抗敵豪情和戰(zhàn)斗經(jīng)歷,后四句寫(xiě)不被重用的悲憤和壯心不已的感情。

b.第二聯(lián)寫(xiě)自己親臨抗金前線值得紀(jì)念的往事,字句里充滿了戰(zhàn)斗的豪情,又含有激憤和辛酸。

c.“千載誰(shuí)堪伯仲間”,既贊揚(yáng)諸葛亮無(wú)人可及,又表現(xiàn)了渴望效法諸葛亮干一番“北定中原”的大業(yè)的愿望。

d.全詩(shī)感情沉郁,氣韻雄厚,與李白詩(shī)風(fēng)相近。

五.合作探究,鑒賞品味詩(shī)歌。

1.如何理解“書(shū)憤”之“憤”?它包含哪些感情?“憤”的根源是什么?

(生討論,師點(diǎn)撥)。

明確:憤報(bào)國(guó)有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無(wú)人領(lǐng)軍,“憤”的根源,其實(shí)全在于南宋朝廷“主和派”。因?yàn)樗麄兪亲钃峡菇鹁葒?guó)的絆腳石,是絞殺愛(ài)國(guó)力量的劊子手。作者的“憤”中含“恨”,“憤”中含“悲”,“憤”而生“涼”,“憤”而生“嘆”,從而形成了本詩(shī)沉郁豪雄的風(fēng)格。

2.如何理解“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”兩句詩(shī)?

明確:這是詩(shī)的表達(dá)方式,實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁,死而后已”“北定中原,興復(fù)漢室”的話,詩(shī)人正是以此自勉,表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。由此可見(jiàn),《書(shū)憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來(lái)的悲憤,然而并不絕望,其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。

3、本文運(yùn)用哪些藝術(shù)手法?

(2)借古諷今:詩(shī)中對(duì)諸葛亮的高度頌揚(yáng),實(shí)則是對(duì)南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今,落筆千載以上,旨在千載以下。

六.拓展練習(xí)。

明確:“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)。這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰(zhàn)斗:瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯,大散關(guān)失而復(fù)得。意在表明南宋人民具有保衛(wèi)自己國(guó)土的偉大力量,也使詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化,可以想見(jiàn)他當(dāng)年投身戰(zhàn)斗恢復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇十一

教學(xué)目標(biāo):

1、梳理知識(shí)點(diǎn)、確認(rèn)重點(diǎn)字詞句;

2、借助書(shū)下注解和工具書(shū)解決疑難問(wèn)題,全面把握課文內(nèi)容。

一、導(dǎo)入。

在《史記》這幅色彩斑斕的歷史畫(huà)卷中,西楚霸王項(xiàng)羽是最為悲壯的英雄。和舜一樣是“重瞳子”的項(xiàng)羽“力能扛鼎,才氣過(guò)人”卻最終自刎烏江,結(jié)束了自己短暫而燦爛的一生,留給人們的是無(wú)盡的惆悵和悲涼。今天,我們一同走進(jìn)《項(xiàng)羽之死》,走進(jìn)項(xiàng)羽人生的最后階段,走進(jìn)項(xiàng)羽的內(nèi)心世界,進(jìn)一步完善我們對(duì)項(xiàng)羽的了解,豐富項(xiàng)羽在我們心中的形象。進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何分析評(píng)價(jià)歷史人物。

二、教師朗誦全文,學(xué)生跟讀。

(有感情地朗誦,營(yíng)造悲劇氛圍,感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好。)。

1、結(jié)合書(shū)下注解,疏通文意,確定重點(diǎn)詞、句,并加以理解和記憶。

2、設(shè)疑、解疑:通過(guò)交流、討論,解決心中迷惑。

3、提交問(wèn)題,師生共同討論解決。

三、學(xué)生小組合作,梳理知識(shí)點(diǎn),解決疑難問(wèn)題。教師補(bǔ)充答疑。

(一)確認(rèn)課文注解的重點(diǎn)詞句。

(二)教師補(bǔ)充講解。

1、項(xiàng)王軍壁垓下:名詞—?jiǎng)釉~,駐守,岸土赤而壁立:名詞—狀語(yǔ),像墻壁一樣。

2、于是項(xiàng)王乃慷慨悲歌:情緒激昂。

3、力拔山兮氣蓋世:拔,撼動(dòng)。蓋,勝過(guò)、壓倒、超過(guò)。

4、項(xiàng)王泣數(shù)行下:眼淚。

5、平明(平旦)天亮。

6、騎能屬者百余人耳(定語(yǔ)后置句)譯:能跟從的騎兵一百多人罷了。

7、地方千里:地/方:土地方圓。

四、布置作業(yè):

1、復(fù)習(xí)鞏固本課文言基礎(chǔ)知識(shí);

2、思考:“項(xiàng)羽之死”給我的啟示。

板書(shū):

疏通文意:

詞類活用古今異義文言句式。

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇十二

1、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情,提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。

2、理解詩(shī)歌的思想感情并能進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

教學(xué)重難點(diǎn)。

1、體會(huì)詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格。

2、領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

教學(xué)方法。

1、誦讀法。

2、質(zhì)疑法。

3、比較法。

教學(xué)時(shí)數(shù)。

1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)語(yǔ)。

講課之前,我們先來(lái)背誦幾句詩(shī)句?!皠窬M一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”、“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天?!薄皩?duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?”“舉杯邀明月,對(duì)飲成三人?!薄俺榈稊嗨?,舉杯銷愁愁更愁?!睆倪@些詩(shī)句中,我們可以發(fā)現(xiàn),寫(xiě)的都跟酒有關(guān)。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒,喝酒想起吟詩(shī),吟詩(shī)想起喝酒,所以由酒產(chǎn)生了很多好詩(shī)。喝酒作詩(shī)最杰出的要首推李白。他號(hào)稱“詩(shī)仙”,自稱“酒中仙”,當(dāng)時(shí)人也稱他為“酒圣”。有人評(píng)價(jià)說(shuō),李白詩(shī)中有濃濃的酒味,若抽掉他詩(shī)中酒的成分,色香味都大大減少。我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)李白詠酒詩(shī)中的代表作〈將進(jìn)酒〉。(板書(shū)題目)。

二、解題。

《將進(jìn)酒》是“勸酒歌”,將,(qiang),請(qǐng)、愿的意思。與“呼兒將出換美酒”的“將”(jiang)意思不一樣。

三、研習(xí)課文。

(一)整體把握。

1、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀全文。

2、聽(tīng)朗讀帶,要求注意節(jié)奏。

(二)具體分析全文。

1、李白的詩(shī)風(fēng)是豪放的,那么哪些詩(shī)句體現(xiàn)了他豪放的風(fēng)格呢?

生:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。”“主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒?!保▽W(xué)生齊讀)。

2、這些詩(shī)句,你覺(jué)得詩(shī)人的感情是怎樣的.?

“人生”六句的心情是歡樂(lè)的。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”,但在他看來(lái),朋友間的聚會(huì)也用樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢!想到這,他頓生豪情,相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè),對(duì)區(qū)區(qū)金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰?!保瑴?zhǔn)備“一飲三百杯”。“岑夫子”句,他本是客人,這兒卻反客為主,對(duì)著好友高聲勸歌,將他的灑脫與狂放表現(xiàn)的淋漓盡致?!拔寤R”句,寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”,是狂放到了極點(diǎn)。

3、詩(shī)人的感情是復(fù)雜的,除了歡樂(lè)、狂放,詩(shī)中還表現(xiàn)了詩(shī)人的哪些感情呢?

悲傷(“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!保嵓ぃā扮姽酿傆癫蛔阗F,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。”“與爾同銷萬(wàn)古愁?!保?/p>

4、為什么說(shuō)悲傷呢?

“君不見(jiàn)”兩句寫(xiě)了黃河源頭之高,似乎從天而降,東入大海,勢(shì)不可回;接著“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!备袊@人生易老不過(guò)朝暮之間,因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝,青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此,人生更是渺小短暫,所以開(kāi)頭四句頓生悲意。

5、為什么說(shuō)憤激呢?

因?yàn)樗杈茪獍验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團(tuán),因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑劣行徑,因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”--這兩句詩(shī)可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了他自離開(kāi)長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇,他還想到了“古來(lái)圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類人,有屈原一類人),他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩(shī)人說(shuō)他們“寂寞”,不是否定他們,而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植--這是他十分景仰的人,他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而惋惜,兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情。

7、詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)又是怎樣的呢?

詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促,接著因悲而生尋歡之意,準(zhǔn)備痛飲一場(chǎng),然后借酒抒發(fā)其憤世嫉俗之情,到結(jié)尾更將這種復(fù)雜的心情統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”,使抒情達(dá)到了高潮。

8、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?

憤激。詩(shī)歌中詩(shī)人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的,豪放只是它的外殼,憤激才是它的內(nèi)核。

9、這首詩(shī)的藝術(shù)手法。

夸張、比興。

10、齊讀全詩(shī)。

四、課外延伸。

宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云(李白)。

棄我去者,昨日之日不可留。

亂我心者,今日之日多煩憂。

長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽日月。

抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。

提問(wèn):同是詠酒詩(shī),找找感情變化上的相似之處。

開(kāi)頭兩句顯示出詩(shī)人郁積好久的憂憤的心情,接著完全撇開(kāi)“煩憂”,放眼萬(wàn)里長(zhǎng)空,從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉,展示出詩(shī)人的豪邁的胸襟,然后詩(shī)人又自比小謝,極為自信,然后,卻又迅速地陷入“不稱意”的苦悶中。感情也是起伏變化,也是憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁的氣概。

五、背誦全文。

六、布置作業(yè)。

1、背誦全文。

2、試將《夢(mèng)游天姥吟留別》和《將進(jìn)酒》在思想內(nèi)容與藝術(shù)手法上加以比較,寫(xiě)一段鑒賞短文。

板書(shū):

將進(jìn)酒李白。

悲傷明鏡悲白發(fā)。

歡樂(lè)人生得意須盡歡。

憤激鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。

狂放呼兒將出換美酒。

憤激與爾同銷萬(wàn)古愁。

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇十三

一、導(dǎo)入。

在中國(guó)文學(xué)史上,詩(shī)與酒從來(lái)都是相依相隨的,似乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒,酒后佳作更是不不勝枚舉。其中有一位唐代詩(shī)人最著名,人們稱他“詩(shī)仙”,他卻稱自己為“酒中仙”。這位詩(shī)人就是--李白。我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一首詩(shī)《將進(jìn)酒》。

(板書(shū)課題)。

二、目標(biāo)。

1、理解詩(shī)人復(fù)雜的情感。

2、在誦讀中體會(huì)詩(shī)人豪放的詩(shī)風(fēng)。

三、題解及背景。

將:請(qǐng)?!皩⑦M(jìn)酒”就是請(qǐng)喝酒。這首詩(shī)是一首“勸酒歌”。寫(xiě)于作者51歲,天寶十一年,作者與朋友岑勛到元丹丘家做客,從而寫(xiě)下了這首傳世名篇。

四、誦讀。

1、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)需要注意的字音。

2、齊讀。

3、聽(tīng)錄音朗誦,感受詩(shī)人的情感。

4、自由讀,思考問(wèn)題:哪些字能直接體現(xiàn)詩(shī)人的情感?

五、整體感知。

問(wèn):哪些字能直接體現(xiàn)詩(shī)人的情感?

可能的回答:悲、歡、樂(lè)、寂寞、愁。

詩(shī)人通過(guò)這首詩(shī)究竟想抒發(fā)什么情感?下面我們一起走入李白的情感世界。

六、理解情感。

1、分組討論。

(幻燈顯示:走入李白的情感世界。我讀出了李白……的情感,是從……句中讀出的,因?yàn)檫@句詩(shī)……)。

大家看黑板上的`提示,請(qǐng)大家按照黑板上的形式組織話語(yǔ),嘗試?yán)斫庠?shī)歌的中抒發(fā)的情感。前后4-6個(gè)同學(xué)為一組,討論5分鐘。

發(fā)言。把找到的句子讀出感情。

2、理清情感線路:(板書(shū))。

悲--歡--憤--狂--愁。

詩(shī)人的歡樂(lè)是真心的歡樂(lè)嗎?

明確:不是,這是詩(shī)人進(jìn)行自我排遣、自我開(kāi)解的方式。

詩(shī)人的情感富于變化,悲歡交迭,但歡樂(lè)也是無(wú)奈的歡樂(lè),所以全詩(shī)的情感基調(diào)還是悲憤(板書(shū))。

明確:矛盾,復(fù)雜。

這是李白積極入世與消極出世的矛盾心理的反映。如果他能安心于“今朝有酒今朝醉”,又哪里來(lái)的“萬(wàn)古愁”?如果他真要“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”,何必去想“天生我才必有用”?一方面,他有著胸懷天下的濟(jì)世情懷,另一方面,他又不滿現(xiàn)實(shí)、不愿與統(tǒng)治階級(jí)同流合污。我們想,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原,是不是也是這樣?他與李白一樣有著復(fù)雜的矛盾,由此才寫(xiě)下了《離騷》不朽名篇。因此我們說(shuō),偉大的矛盾和掙扎,往往催生偉大的作品。

4、“愁”的原因是什么?為何說(shuō)“萬(wàn)古”?

明確:愁--青春易逝,人生苦短,賢不必用,壯志難酬。

萬(wàn)古--這是古往今來(lái)許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此,李白筆下的愁,不再是發(fā)泄個(gè)人情感,而是站在歷史的高度,替從古至今眾多懷有夢(mèng)想的追夢(mèng)者抒發(fā)的共同的愁緒,這的的確確是“萬(wàn)古愁”。

七、體會(huì)詩(shī)風(fēng)。

1、這首詩(shī)充滿了詩(shī)人的愁緒和悲慨,我們讀的時(shí)候有沒(méi)有消沉的感覺(jué)?為什么?

明確:有氣勢(shì)、豪放。(板書(shū))。

2、從哪里能看出豪放的詩(shī)風(fēng)?

學(xué)生發(fā)言,順帶分析手法。

3、讀出豪放。

八、拓展延伸。

《將進(jìn)酒》是樂(lè)府舊題,許多人都以此為題寫(xiě)下了詩(shī)篇,同是唐代詩(shī)人的李賀也寫(xiě)過(guò)《將進(jìn)酒》,下面我們來(lái)比較一下這兩首詩(shī)思想感情方面的異同。

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇十四

本課選自高中語(yǔ)文選修課本《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第四單元。“藝術(shù)形象”是本單元的教學(xué)重點(diǎn)。誦讀是古代散文的教學(xué)目標(biāo)之一。同時(shí)文言知識(shí)的積累也是必不可少的教學(xué)內(nèi)容。

學(xué)情分析。

高二的學(xué)生在古代散文的學(xué)習(xí)上,已經(jīng)有一定的閱讀功底,文言知識(shí)的掌握也已能夠達(dá)到相當(dāng)高的水平。但是,總的來(lái)說(shuō),還要經(jīng)過(guò)更深層次的學(xué)習(xí),才能有質(zhì)的飛躍。

設(shè)計(jì)思路。

鑒于以上兩點(diǎn),我試圖通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上,層層深入,品味探究,走進(jìn)文本,貼近人物形象。

在《中國(guó)文學(xué)》一書(shū)中,“形象”占有非常重要的地位?!俄?xiàng)羽之死》通過(guò)語(yǔ)言、行動(dòng)描寫(xiě),刻畫(huà)出項(xiàng)羽這一個(gè)性鮮明的人物形象。不經(jīng)反復(fù)品味,實(shí)難深度認(rèn)知。因此,師生共同品鑒本文,以期求得“它山之石,可以攻玉”的教學(xué)效果。

教學(xué)三維目標(biāo)。

知識(shí)與能力:

1、學(xué)生通過(guò)自讀,概括故事情節(jié)。

2、欣賞與評(píng)價(jià)人物形象。

過(guò)程與方法:

1、通過(guò)對(duì)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)的分析,感知人物性格特點(diǎn)。

2、在合作探究的基礎(chǔ)上品評(píng)項(xiàng)羽這一與眾不同的人物的性格特征。

3、掌握塑造、鑒賞人物形象的方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:感知項(xiàng)羽的悲情形象,評(píng)價(jià)其性格。

教學(xué)重點(diǎn)人物形象的分析與鑒賞。

教學(xué)難點(diǎn)評(píng)價(jià)項(xiàng)羽性格。

教學(xué)方法誦讀、合作探究。

教學(xué)工具多媒體輔助教學(xué)。

課時(shí)安排一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課。

課前播放屠洪綱的《霸王別姬》,渲染氣氛。

介紹不同性格側(cè)面的項(xiàng)羽,以引出本課的項(xiàng)羽形象。

二、展示教學(xué)目標(biāo)。

三、回顧復(fù)習(xí)。

教師引導(dǎo)。

(一)梳理情節(jié)。

學(xué)生活動(dòng):找出本文描寫(xiě)的三個(gè)場(chǎng)面。

教師明確:垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎。

(二)分析垓下之圍中的項(xiàng)羽形象。

學(xué)生活動(dòng):朗讀課文,從人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面探究項(xiàng)羽的性格。

教師活動(dòng):

1、引導(dǎo)學(xué)生再三品讀《垓下歌》及“泣”中包含的項(xiàng)羽情感及其性格側(cè)面。

2、總結(jié)項(xiàng)羽性格:多情善感,兒女情長(zhǎng)。

3總結(jié)品鑒人物形象的方法:品讀人物個(gè)性化的語(yǔ)言,動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)及側(cè)面烘托等。

合作探究。

(一)分析東城快戰(zhàn)中的項(xiàng)羽形象。

學(xué)生活動(dòng):分小組合作探討,賞析東城快戰(zhàn)中的項(xiàng)羽形象。

教師活動(dòng):根據(jù)學(xué)生交流情況,引導(dǎo)總結(jié)項(xiàng)羽性格。

勇猛善戰(zhàn),臨危不懼,氣概豪爽,不知自責(zé)自省。

(二)分析烏江自刎中的項(xiàng)羽形象。

學(xué)生活動(dòng):

1、分角色朗讀課文。

2、找出文段中最打動(dòng)自己的文段,并交流。

教師活動(dòng):

1、點(diǎn)評(píng)朗讀。

2、根據(jù)學(xué)生的交流總結(jié)項(xiàng)羽的形象:知恥重義,視死如歸,慷慨豪爽。

(三)總結(jié)分析所得的項(xiàng)羽的形象。

多愁善感、勇猛善戰(zhàn)、氣概豪爽、知恥重義、視死如歸、極度自負(fù)、心地善良。

拓展遷移。

參考李清照和王安石對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià),談?wù)勛约簩?duì)項(xiàng)羽的看法。

要求:1、200左右。

2、可以以《項(xiàng)羽之死》中的情節(jié)和細(xì)節(jié)為事例。

3、點(diǎn)評(píng)事例。

課堂小結(jié)。

本節(jié)課,我們用塑造人物的方法共同品鑒了《項(xiàng)羽之死》這篇文章。品文如品酒,品人亦如此。細(xì)細(xì)品味,方能深解個(gè)中滋味。反復(fù)品讀,方能讀懂文意,讀懂形象,讀出見(jiàn)解。此法不唯品“項(xiàng)羽”,亦是古人鑒賞之通則,舉一而反三,乃品文之真境界!

四、作業(yè)。

完成對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)小作文。

五、板書(shū)。

項(xiàng)羽之死。

司馬遷。

知情節(jié)。

品形象抓住人物個(gè)性化語(yǔ)言。

扣住人物動(dòng)作神態(tài)。

注意側(cè)面烘托手法。

評(píng)項(xiàng)羽。

六、教學(xué)反思。

高中生讀古文,常淺嘗輒止,限于字詞,負(fù)于表面。本設(shè)計(jì)旨在“授之以漁”,以誦讀、品鑒為法,希望能夠引導(dǎo)學(xué)生深入淺出,做到知人論世。

項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。於是項(xiàng)王乃悲歌慨,自為詩(shī)曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可柰何,虞兮虞兮柰若何!”歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。

於是項(xiàng)王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百馀人,直夜?jié)铣?,馳走。平明,漢軍乃覺(jué)之,令騎將灌嬰以五千騎追之。項(xiàng)王渡淮,騎能屬者百馀人耳。項(xiàng)王至陰陵,迷失道,問(wèn)一田父,田父紿曰「左」。左,乃陷大澤中。以故漢追及之。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項(xiàng)王自度不得脫。謂其騎曰:“吾起兵至今八歲矣,身七十馀戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困於此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn),必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也?!?/p>

乃分其騎以為四隊(duì),四向。漢軍圍之?dāng)?shù)重。項(xiàng)王謂其騎曰:“吾為公取彼一將?!绷钏拿骝T馳下,期山東為三處。於是項(xiàng)王大呼馳下,漢軍皆披靡,遂斬漢一將。是時(shí),赤泉侯為騎將,追項(xiàng)王,項(xiàng)王_目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里與其騎會(huì)為三處。漢軍不知項(xiàng)王所在,乃分軍為三,復(fù)圍之。項(xiàng)王乃馳,復(fù)斬漢一都尉,殺數(shù)十百人,復(fù)聚其騎,亡其兩騎耳。乃謂其騎曰:“何如?”騎皆伏曰:“如大王言。”

于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)}船待,謂項(xiàng)王曰:“江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬(wàn)人,亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船,漢軍至,無(wú)以渡?!表?xiàng)王笑曰:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧於心乎?”乃謂亭長(zhǎng)曰:“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲,所當(dāng)無(wú)敵,嘗一日行千里,不忍殺之,以賜公。”乃令騎皆下馬步行,持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十馀創(chuàng)。顧見(jiàn)漢騎司馬呂馬童,曰:「若非吾故人乎?」馬童面之,指王翳曰:“此項(xiàng)王也?!表?xiàng)王乃曰:“吾聞漢購(gòu)我頭千金,邑萬(wàn)戶,吾為若德?!蹦俗载囟?。

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇十五

項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩(shī)曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。

于是項(xiàng)王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百余人,直夜?jié)铣觯Y走。平明,漢軍乃覺(jué)之,令騎將灌嬰以五千騎追之。項(xiàng)王渡淮,騎能屬者百余人耳。項(xiàng)王至陰陵,迷失道,問(wèn)一田父,田父紿曰“左”。左,乃陷大澤中。以故漢追及之。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項(xiàng)王自度不得脫。謂其騎曰:“吾起兵至今八歲矣,身七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn),必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也?!?/p>

乃分其騎以為四隊(duì),四向。漢軍圍之?dāng)?shù)重。項(xiàng)王謂其騎曰:“吾為公取彼一將。”令四面騎馳下,期山東為三處。于是項(xiàng)王大呼馳下,漢軍皆披靡,遂斬漢一將。是時(shí),赤泉侯為騎將,追項(xiàng)王,項(xiàng)王瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里。與其騎會(huì)為三處。漢軍不知項(xiàng)王所在,乃分軍為三,復(fù)圍之。項(xiàng)王乃馳,復(fù)斬漢一都尉,殺數(shù)十百人,復(fù)聚其騎,亡其兩騎耳。乃謂其騎曰:“何如?”騎皆伏曰:“如大王言?!?/p>

于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)檥船待,謂項(xiàng)王曰:“江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬(wàn)人,亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船,漢軍至,無(wú)以渡?!表?xiàng)王笑曰:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”乃謂亭長(zhǎng)曰:“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲,所當(dāng)無(wú)敵,嘗一日行千里,不忍殺之,以賜公?!蹦肆铗T皆下馬步行,持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。顧見(jiàn)漢騎司馬呂馬童,曰:“若非吾故人乎?”馬童面之,指王翳曰:“此項(xiàng)王也?!表?xiàng)王乃曰:“吾聞漢購(gòu)我頭千金,邑萬(wàn)戶,吾為若德。”乃自刎而死。王翳取其頭,余騎相蹂踐爭(zhēng)項(xiàng)王,相殺者數(shù)十人。最其后,郎中騎楊喜,騎司馬呂馬童,郎中呂勝、楊武各得其一體。

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇十六

一、教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)目標(biāo):

1、培養(yǎng)文言文自學(xué)能力:梳理知識(shí)點(diǎn)、確認(rèn)重點(diǎn)字詞句;借助書(shū)下注解和工具書(shū)解決疑難問(wèn)題;學(xué)會(huì)交流學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率,共同進(jìn)步。

2、把握文章內(nèi)容,聯(lián)系舊課文,掌握評(píng)價(jià)歷史人物形象的方法。

能力目標(biāo):。

以讀促寫(xiě),通過(guò)單項(xiàng)訓(xùn)練提高議論文寫(xiě)作能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

了解劉邦在逆境中沉著冷靜的性格,吸取項(xiàng)羽在大是大非問(wèn)題上不夠理智的教訓(xùn)。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

1、疏通文意,確定重點(diǎn)詞、句,并加以理解和記憶。

2、通過(guò)情節(jié)評(píng)析人物形象。

三、課時(shí)安排。

3課時(shí)。

四、教學(xué)過(guò)程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

在項(xiàng)羽的身上,優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都是那么的突出,可算是一個(gè)相當(dāng)個(gè)性化的人物,也才使得他幾千年來(lái)從不曾被人忘記,從而成為文學(xué)藝術(shù)家們寵愛(ài)的一個(gè)創(chuàng)作素材。

我們?cè)诟咭粫r(shí)學(xué)過(guò)《鴻門(mén)宴》,大家對(duì)項(xiàng)羽有了比較深入客觀的了解,今天,我們將學(xué)習(xí)同樣選自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》的《項(xiàng)羽之死》,來(lái)進(jìn)一步完善我們對(duì)項(xiàng)羽的了解,進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何分析評(píng)價(jià)一位歷史人物。

《項(xiàng)羽之死》記述項(xiàng)羽一生的最后階段,表現(xiàn)他無(wú)可奈何的失敗和悲壯的死亡,是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中最具悲劇性的一幕。這篇文章圍繞項(xiàng)羽這個(gè)悲劇英雄,描寫(xiě)了垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個(gè)場(chǎng)面,多角度、多層次地展現(xiàn)了他的性格。

二、朗誦全文。

(作用:教師富有感情的朗誦,能更好的表現(xiàn)文中描寫(xiě)的歷史場(chǎng)景,營(yíng)造悲劇氛圍,感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)。

多媒體顯示:

1、結(jié)合書(shū)下注解,疏通文意,確定重點(diǎn)詞、句,并加以理解和記憶。

2、設(shè)疑、解疑:通過(guò)交流、討論,解決心中疑惑。

3、提交問(wèn)題,共同討論解決。

(學(xué)生按照要求進(jìn)行自主學(xué)習(xí),教師巡視課堂,了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況,收集學(xué)生的疑難問(wèn)題。)。

三、梳理知識(shí)點(diǎn),解決疑難問(wèn)題。

(一)確認(rèn)書(shū)下注解在的重點(diǎn)詞句。

(二)補(bǔ)充講解。

1、項(xiàng)王軍壁垓下:名詞-動(dòng)詞,駐守。

岸土赤而壁立:名詞-狀語(yǔ),像墻壁一樣。

2、于是項(xiàng)王乃慷慨悲歌:情緒激昂。

3、力拔山兮氣蓋世:拔,撼動(dòng)。蓋,勝過(guò)、壓倒、超過(guò)。

4、項(xiàng)王泣數(shù)行下:眼淚。

5、平明(平旦)天亮。

6、騎能屬者百余人耳(定語(yǔ)后置句)。

譯:能跟從的騎兵一百多人罷了。

7、地方千里:地/方:土地方圓。

8、天之亡我,我何渡為!

“何……為”,固定結(jié)構(gòu),由副詞“何”與語(yǔ)氣詞“為”構(gòu)成。

用于詢問(wèn)原因或反詰??勺g為“為什么呢”“怎么呢”等。

9、至東城,乃有二十八騎:副詞,僅僅、只。

問(wèn)今是何世,乃不知有漢:副詞,竟、卻。

(三)知識(shí)梳理。

一、多義詞。

1、項(xiàng)王軍壁垓下()岸土赤而壁立()。

2、自為詩(shī)曰()為諸君潰圍()。

赤泉侯為騎將()吾為若德()。

吾為公取彼一將()。

3、虞兮虞兮奈若何()吾為若德()。

4、亦足王也()縱江東父兄憐而王我()。

5、是時(shí),赤泉侯為騎將()于是項(xiàng)王乃上馬騎()。

6、令騎將灌嬰以五千騎追之()以無(wú)厚入有間()。

7、籍獨(dú)不愧于心乎()然今卒困于此()。

8、天之亡我()漢軍乃覺(jué)之()。

9、乃有二十八騎()問(wèn)今是何世,乃不知有漢()。

二、解釋下列詞語(yǔ)。

1、于是項(xiàng)王乃慷慨悲歌()2、力拔山兮氣蓋世()。

3、直夜?jié)铣觯ǎ?、常幸從()。

5、然今卒困于此()6、期山東為三處()。

7、騅不逝兮可奈何()8、騎能屬者百余人耳()。

9、地方千里()10、平明,漢軍乃覺(jué)之()。

三、找出并解釋下列句中詞類活用的詞。

1、項(xiàng)王軍壁垓下2、項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東。

3、直夜?jié)铣?、亦足王也。

5、縱江東父兄憐而王我。

四、文言句式。

1、此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也2、左,乃陷大澤中。

3、然今卒困于此4、騎能屬者百余人耳。

五、固定結(jié)構(gòu)。

1、騅不逝兮可奈何2、天之亡我,我何渡為。

六、翻譯下列句子。

1、漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!

2、所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。

3、天之亡我,我何渡為?

4、吾聞漢購(gòu)我頭千金,邑萬(wàn)戶,吾為若德。

5、騎能屬者百余人耳。

四、布置作業(yè)。

1、復(fù)習(xí)鞏固本課文言基礎(chǔ)知識(shí);

2、思考:“項(xiàng)羽之死”給我的啟示。

五.反思。

重點(diǎn)掌握字詞,了解文章大意。

第二課時(shí)。

一、分析講解文章內(nèi)容。

第一段:垓下被圍的困境。

主要情節(jié):四面楚歌--慷慨悲歌。

1、請(qǐng)找出表現(xiàn)項(xiàng)羽在“四面楚歌”時(shí)的動(dòng)作行為的五個(gè)動(dòng)詞。(驚--起--飲--歌--泣)。

2、從中可見(jiàn)項(xiàng)羽的性格:多愁善感。

第二段:垓下突圍、被困東城。

主要情節(jié):直夜?jié)?-紿陷大澤--決意快戰(zhàn)。

1、此段中項(xiàng)羽對(duì)部下所說(shuō)的話占了很大一部分,請(qǐng)認(rèn)真閱讀,分析其中表達(dá)的意思。(輝煌的過(guò)去,失敗的今天。反復(fù)強(qiáng)調(diào):“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也”。)。

2、從中可見(jiàn)項(xiàng)羽的性格:自負(fù)、勇武。

第三段:東城潰圍之戰(zhàn)。

三次行動(dòng):

第一次:項(xiàng)羽--大呼、馳下、斬將/漢軍--皆披靡。

1、“遂斬漢一將”中的“遂”字有沒(méi)有什么特別的表意作用?(說(shuō)明項(xiàng)羽“斬漢一將”輕而易舉,從而表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛善戰(zhàn)。)。

第二次:項(xiàng)羽--嗔目叱之。

赤泉侯--人馬俱驚,辟易數(shù)里(通過(guò)對(duì)比,表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛。)。

第三次:項(xiàng)羽--弛,斬漢一都尉,殺數(shù)十百人;亡兩騎(“殺數(shù)十百人”展現(xiàn)項(xiàng)羽勇猛少敵,勢(shì)不可擋的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛善戰(zhàn)。)。

(說(shuō)明項(xiàng)羽剛才的勇猛殺敵主要是向部下證明他的失敗是“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也”。)。

3、從中可見(jiàn)項(xiàng)羽的性格:勇猛、自負(fù)。

第四段:寫(xiě)自刎烏江。

1、為什么項(xiàng)羽“欲東渡烏江”,卻又在有船可渡的時(shí)候不渡了呢?(亭長(zhǎng)的話使項(xiàng)羽心中產(chǎn)生深深的“無(wú)顏見(jiàn)江東父兄”的羞愧之意,所以決定不渡烏江。)。

2、從中可見(jiàn)項(xiàng)羽的性格:知恥重義。

二、小結(jié)。

故事人物形象語(yǔ)言寫(xiě)法。

垓下之圍多愁善感驚、起、飲、歌、泣動(dòng)作、語(yǔ)言、映襯。

東城快戰(zhàn)勇猛、自負(fù)天之亡我,非戰(zhàn)之罪!“遂”動(dòng)作、語(yǔ)言、場(chǎng)面。

烏江自刎知恥重義笑答、“吾為若德”“遂自刎”神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、對(duì)比。

二、總結(jié)。

如何評(píng)價(jià)歷史人物。

1、要有理有據(jù);

2、要將歷史人物放到其生活的時(shí)代背景中去評(píng)價(jià);

3、要在評(píng)價(jià)中獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以啟示今人。

三.反思。

學(xué)習(xí)了如何評(píng)價(jià)歷史人物。

第三課時(shí)。

一、寫(xiě)作訓(xùn)練(時(shí)間:10分鐘)。

多媒體顯示:

要求:1、100字左右;

2、引用一句名言;

3、(主要)以《項(xiàng)羽之死》中的情節(jié)、細(xì)節(jié)為事例;

4、點(diǎn)評(píng)事例;

5、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。

二、學(xué)生練習(xí)。

三、示例評(píng)析。

示例一:

(觀點(diǎn))做人必須要有尊嚴(yán)。一個(gè)人如果沒(méi)有了尊嚴(yán),生存在這世上也就毫無(wú)意義。(事例)項(xiàng)羽在烏江邊,面對(duì)束手就擒和自刎兩種抉擇,他毅然選擇自刎。(點(diǎn)評(píng))一旦被擒,受到的羞辱就無(wú)以計(jì)數(shù),人生的尊嚴(yán)也就丟失了。(名言)古語(yǔ)云:“男兒膝下有黃金?!彼^“黃金”,就是這珍貴無(wú)比的尊嚴(yán)。(現(xiàn)實(shí))因此,在面對(duì)選擇時(shí),我們一定要保持自己人生的尊嚴(yán)。

示例二:

(名言)民如水,君如舟,水能載舟,亦能覆舟。(事例)項(xiàng)羽攻破秦城時(shí),只顧燒秦殿、慶功業(yè)、賞士卒,卻偏偏忘了安撫百姓!以致他在潰圍迷路時(shí),竟被一田父欺騙,誤入大澤,走向絕境。(觀點(diǎn))自古得民心者得天下。(點(diǎn)評(píng))項(xiàng)羽英雄一生,卻不知民心之貴千金難買(mǎi)。(現(xiàn)實(shí))可見(jiàn)當(dāng)政者治政、為官者處事,當(dāng)以百姓為重。

示例三:

(名言)士可殺,不可辱。(觀點(diǎn))尊嚴(yán)比生命更重要。(事例)當(dāng)項(xiàng)羽被迫退到烏江時(shí),他沒(méi)有投降--投降就會(huì)受辱;他選擇了死--寧愿死,也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)!烏江邊上,他的身軀無(wú)比高大。(點(diǎn)評(píng))把人的`尊嚴(yán)放到了至高的地位,是一種超脫于物質(zhì)的高尚情操。

分析示例三所存在的問(wèn)題:點(diǎn)評(píng)不到位,不能很好地將事例與觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái),以突出觀點(diǎn)。

修改:(名言)士可殺,不可辱。(觀點(diǎn))尊嚴(yán)比生命更重要。(事例)當(dāng)項(xiàng)羽被迫退到烏江時(shí),他沒(méi)有投降--投降就會(huì)受辱;他選擇了死--寧愿死,也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)!烏江邊上,他的身軀無(wú)比高大。(點(diǎn)評(píng))項(xiàng)羽把人的尊嚴(yán)放到至高的位置,放棄了生命,卻贏得千古美名。(現(xiàn)實(shí))現(xiàn)實(shí)生活中,多少人為了一點(diǎn)遠(yuǎn)不如生命寶貴的虛名浮利,竟能輕易丟掉尊嚴(yán),雖然活著,卻比死去更可悲。

四、作業(yè)。

歸納總結(jié)出司馬遷對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)--。

投影《史記》中項(xiàng)羽本紀(jì)的最后一段文字:

太史公曰:吾聞之周生曰:“舜目蓋重瞳子”,又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也!夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭(zhēng),不可勝數(shù)。然羽非有尺寸,乘執(zhí)起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號(hào)為“霸王”,位雖不終,近古以來(lái)未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,五年卒亡其國(guó),身死東城,尚不覺(jué)寤而不自責(zé),過(guò)矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,豈不謬哉!

問(wèn)題一:用原句歸納出司馬遷的觀點(diǎn)。

明確:乃引“天亡我,非用兵之罪也”,豈不謬哉!

問(wèn)題二:既然批評(píng)他“謬”為何將他納入本紀(jì)?(用原句回答)。

明確:位雖不終,近古以來(lái)未嘗有也。

(參考譯文:太史公說(shuō):我聽(tīng)周生說(shuō)舜的眼睛可能是兩個(gè)瞳人兒。又聽(tīng)說(shuō)項(xiàng)羽也是兩個(gè)瞳人兒。項(xiàng)羽難道是舜的后代嗎?不然他的發(fā)跡怎么那么突然??!秦朝搞糟了它的政令,陳涉首先發(fā)難,各路豪杰蜂擁而起,你爭(zhēng)我?jiàn)Z,數(shù)也數(shù)不清。然而項(xiàng)羽并非有些許權(quán)柄可以憑藉,他趁秦末大亂之勢(shì)興起于民間,只三年的時(shí)間,就率領(lǐng)原戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊、趙、韓、魏、燕五國(guó)諸侯滅掉了秦朝,劃分天下土地,封王封侯,政令全都由項(xiàng)羽發(fā)出,自號(hào)為“霸王”,他的勢(shì)位雖然沒(méi)能保持長(zhǎng)久,但近古以來(lái)象這樣的人還不曾有過(guò)。至于項(xiàng)羽舍棄關(guān)中之地,思念楚國(guó)建都彭城,放逐義帝,自立為王,而又埋怨諸侯背叛自己,想成大事可就難了。他自夸戰(zhàn)功,竭力施展個(gè)人的聰明,卻不肯師法古人,認(rèn)為霸王的功業(yè),要靠武力征伐諸侯治理天下,結(jié)果五年之間終于丟了國(guó)家,身死東城,仍不覺(jué)悟,也不自責(zé),實(shí)在是太錯(cuò)誤了。而他竟然拿“上天要滅亡我,不是用兵的過(guò)錯(cuò)”這句話來(lái)自我解脫,難道不荒謬嗎?)。

五.反思。

梁龍。

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇十七

三維目標(biāo):

知識(shí)與能力:結(jié)合課文注釋,理解詞的字面意思。

過(guò)程與方法:在誦讀、品味的過(guò)程中,尋找意象,感悟意境,提高審美情趣,培養(yǎng)鑒賞能力。

情感態(tài)度價(jià)值觀:學(xué)會(huì)用積極態(tài)度對(duì)待生活。

一、導(dǎo)入:

二、整體感知:

1、抽生朗讀課文。

(一個(gè)學(xué)生讀完之后,其他二個(gè)學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià))。

師問(wèn):這位同學(xué)讀得怎么樣?

生答:好。音準(zhǔn)、感情把握到位。

不好。情感把握不到位。

師問(wèn):應(yīng)該是什么樣的感情呢?我們能否從詩(shī)詞當(dāng)中找出一兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)揣摩他的此刻情感呢?(找詞眼)。

生(集體)答:愁。

生答:(學(xué)生發(fā)言)。

師(總結(jié)寫(xiě)作背景):后人給他的評(píng)價(jià)是:作個(gè)才人真絕代,可憐薄命作君王。作為一國(guó)之君,卻成為階下囚,作為才人,他才華橫溢。他的作品分前后兩個(gè)時(shí)期:前期,兒女私情,花前月下;后期,失去曾經(jīng)尊貴的地位,滿目創(chuàng)痍,囚徒的苦惱無(wú)奈。

本詞寫(xiě)于李后主被俘將死的前夕,由君王淪落為階下囚,個(gè)人的生活、地位都一落千丈,人格尊嚴(yán)和人身自由也蕩然無(wú)存,這一殘酷的現(xiàn)實(shí),使他“日夕以淚洗面”。(故國(guó)之思、人生之痛、亡國(guó)之恨,在詞中不加掩飾地流露出來(lái)。)所以,我們應(yīng)該讀出詞人此刻的心境,基調(diào)應(yīng)該是低沉、凄婉。

2、再請(qǐng)一位同學(xué)帶著感情來(lái)朗讀。

老師簡(jiǎn)短的評(píng)價(jià)。

3、請(qǐng)聽(tīng)錄音。

4、集體朗讀。再次整體感知詞人的愁緒。

總結(jié):什么樣的愁?應(yīng)該是:往事之嘆、故國(guó)之思、人生之痛、亡國(guó)之恨???(討論:這個(gè)結(jié)論是否過(guò)早?)。

三、賞析詩(shī)詞。

讓我們走進(jìn)詩(shī)詞,展開(kāi)想象的翅膀,還原生活情景,再現(xiàn)李后主此刻的心情。

1、找意象:

師問(wèn):詞人在這首詞中寫(xiě)了那些事物?有那些意象?

生答:春花、秋月、往事、小樓、東風(fēng)、故國(guó)、雕欄、玉砌、朱顏、愁、春水。

2、悟意境:

師問(wèn):這些意象傳達(dá)出什么樣的`情感?

(1)春花秋月何時(shí)了?往事知多少。

意象:花月。我們經(jīng)常提到花好月圓,花、月構(gòu)成什么樣的景?

生:美景。

師:美景往往激起人們愉悅的情感。然而,面對(duì)如此美景,詞人卻說(shuō)了什么?--“何時(shí)了?”

面對(duì)美景反生嫌怨之情,為何?

生答:(因?yàn)樗F(xiàn)在是囚徒,亦可聯(lián)系寫(xiě)作背景)。

多少往事,劃過(guò)天際,曾經(jīng)在南唐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,甚囂塵上……(往事多少,讓春花失色,令秋月悲凄呀。倒裝?。?/p>

想象:富裕生活,萬(wàn)民尊仰,而今,囚徒生活,苦不堪言……昔日歡樂(lè),今日屈辱,形成對(duì)比。一幅春花秋月圖的背后,是后主對(duì)往事的無(wú)限悵惘,對(duì)過(guò)去生活的無(wú)限追思。

往事之哀。

(2)小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。

意象:小樓、東風(fēng)、故國(guó)、明月。

“東風(fēng)”是什么風(fēng)?

春風(fēng)。

師問(wèn):一個(gè)“又”字?體現(xiàn)什么樣的情感?(提示:春風(fēng)又綠江南岸)。

生答:

師總結(jié):從時(shí)間上來(lái)看,度過(guò)了一年。第二個(gè)春天來(lái)臨了。與其在說(shuō)時(shí)間,不如說(shuō)是重復(fù)囚徒般屈辱的生活,透過(guò)文字,我們感受到:一年年的屈辱生活,無(wú)數(shù)次對(duì)故國(guó)的思念。

接著下句:故國(guó)不堪回首月明中。

師問(wèn):故國(guó)、月明。提到“月”,這一意象,如:

舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。

海上生明月,天涯共此時(shí)。

但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。

“月”激起詞人深深的思念……。

想象:孤寂的李煜獨(dú)自登上小樓,迎面而來(lái)的春風(fēng),帶我回到自己故國(guó)……。

亡國(guó)之恨。

那么“故國(guó)”在他的心目中留下了什么呢?

(3)雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。

意象:雕欄玉砌。

師問(wèn):他為何選擇“雕欄玉砌”?而不選擇其他的景物?如:小草,野花等等?

生答。

生答:紅顏,少女的代稱。

師問(wèn):少女都怎么了?

生答:變老了。衰老的容顏。

師問(wèn):有那么厲害嗎??jī)H僅一年半載,少女都衰老了?

總結(jié):夸張。體現(xiàn)南唐劇烈的變化?!捌ぶ淮?,毛將焉附?”

物是人非的感慨。

如:崔戶《}都城南f》:去年今日此t中,人面桃花相映t。人面不知何去,桃花依f笑春l。

桃花依舊,而人去不在?一種遺憾,一種回憶,彌漫開(kāi)來(lái)……日日難過(guò),夜夜難眠……。

(4)問(wèn)君能有幾多愁?恰是一江春水向東流。

這次第,怎一個(gè)愁字了得?感情如波濤起伏,猛烈地撞擊著作者的心扉,此情無(wú)計(jì)可消除,又可與誰(shuí)人說(shuō)?感情在冰封的河面下涌動(dòng)郁積,此時(shí)此刻,觸景生情,感情的閘門(mén)一旦打開(kāi),便一發(fā)而不可收,感情深厚強(qiáng)烈如滔滔江水大有沖決一切之勢(shì):

(齊讀最后兩句)。

師問(wèn):為何為名句?

(提示):

白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。(愁長(zhǎng))。

試問(wèn)閑愁幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。(愁多)。

剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。

只恐雙溪舴ze猛舟,載不動(dòng),許多愁。

抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁。(愁無(wú)法抑制)(李白)。

生答:

師問(wèn):“水”的特性?

生答:連綿不斷。

師問(wèn):“一江春水”,應(yīng)該有多少?

生答:很多,很重。

總結(jié):“愁”,很抽象的概念,在這里詞人給我們具體話,化抽象為具體。形象生動(dòng)寫(xiě)出愁之多,之重,之綿綿不絕。

四、請(qǐng)同學(xué)們集體朗讀課文。

五、置身詩(shī)境、緣景明情:

分組:請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,用你的優(yōu)美的筆觸擴(kuò)寫(xiě)本詞。

(提示:連綴意象,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象的畫(huà)境。)。

六、再次朗讀課文。

七、本詞藝術(shù)特點(diǎn):

1、虛實(shí)結(jié)合、情景交融。

2、對(duì)比。

3、形象比喻、夸張。

八、相關(guān)聯(lián)想與比較:

1、問(wèn):這首詞的詞牌名是《虞美人》,大家可否想起什么?

答:虞姬,項(xiàng)羽的寵姬,常隨項(xiàng)羽出征各地。公元前2,項(xiàng)羽被劉邦軍隊(duì)圍于垓gai下。四面楚歌中,項(xiàng)羽拔劍自刎,虞姬拔劍自刎。后來(lái),虞姬血染之地,長(zhǎng)出一種鮮紅的花,后人為了紀(jì)念她,便把這種花叫做“虞美人”。所以此詞牌名源于項(xiàng)羽和虞姬的悲劇故事。

學(xué)生回答。

總結(jié):潮起潮落,沒(méi)落了多少塵埃,在千年的風(fēng)中,王者遠(yuǎn)去的身影已無(wú)處可尋,永恒的只是精神,或雄渾,或豪邁,或凄冷,或悲壯,留待后人去細(xì)細(xì)咀嚼,去細(xì)細(xì)回味!

九、音樂(lè)欣賞。

十、作業(yè)。

附板書(shū):

虞美人。

薄命君王,絕代詞人--李煜。

春花秋月何時(shí)了,-----------------往事知多少。

往事之哀。

小樓昨夜又東風(fēng),-----------------故國(guó)不堪回首月明中。

亡國(guó)之痛。

雕欄玉砌應(yīng)猶在,------------------只是朱顏改。

物是人非。

問(wèn)君能有幾多愁,------------------恰似一江春向東流。

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇十八

項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩(shī)曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。

于是項(xiàng)王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百余人,直夜?jié)铣?,馳走。平明,漢軍乃覺(jué)之,令騎將灌嬰以五千騎追之。項(xiàng)王渡淮,騎能屬者百余人耳。項(xiàng)王至陰陵,迷失道,問(wèn)一田父,田父紿曰“左”。左,乃陷大澤中。以故漢追及之。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項(xiàng)王自度不得脫。謂其騎曰:“吾起兵至今八歲矣,身七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn),必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也?!?/p>

乃分其騎以為四隊(duì),四向。漢軍圍之?dāng)?shù)重。項(xiàng)王謂其騎曰:“吾為公取彼一將?!绷钏拿骝T馳下,期山東為三處。于是項(xiàng)王大呼馳下,漢軍皆披靡,遂斬漢一將。是時(shí),赤泉侯為騎將,追項(xiàng)王,項(xiàng)王瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里。與其騎會(huì)為三處。漢軍不知項(xiàng)王所在,乃分軍為三,復(fù)圍之。項(xiàng)王乃馳,復(fù)斬漢一都尉,殺數(shù)十百人,復(fù)聚其騎,亡其兩騎耳。乃謂其騎曰:“何如?”騎皆伏曰:“如大王言。”

于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)檥船待,謂項(xiàng)王曰:“江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬(wàn)人,亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船,漢軍至,無(wú)以渡?!表?xiàng)王笑曰:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”乃謂亭長(zhǎng)曰:“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲,所當(dāng)無(wú)敵,常一日行千里,不忍殺之,以賜公?!蹦肆铗T皆下馬步行,持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。顧見(jiàn)漢騎司馬呂馬童,曰:“若非吾故人乎?”馬童面之,指王翳曰:“此項(xiàng)王也?!表?xiàng)王乃曰:“吾聞漢購(gòu)我頭千金,邑萬(wàn)戶,吾為若德?!蹦俗载囟馈?/p>

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇十九

第一段寫(xiě)垓下之圍重點(diǎn)寫(xiě)了“四面楚歌”和“慷慨悲歌”這兩個(gè)連續(xù)性的事件?!翱犊琛保畤@自己時(shí)運(yùn)不利,戀戀不舍的和名騅、虞姬訣別,充滿了悲涼和無(wú)奈的情緒。項(xiàng)羽是一個(gè)勇猛豪爽的大丈夫,在預(yù)料到失敗命運(yùn)的時(shí)刻,唱出柔腸百轉(zhuǎn)的“垓下歌”,為項(xiàng)羽這個(gè)形象增添了一股柔情?!翱犊琛背浞直憩F(xiàn)出項(xiàng)羽多情善感的性格。男兒有淚不輕彈,項(xiàng)羽這時(shí)卻“泣數(shù)行下”,渲染出一個(gè)末路英雄的悲涼。這位蓋世英雄歌罷淚水漣漣,以至于左右的人都不忍心目睹這樣的場(chǎng)面?!澳苎鲆暋眲t寫(xiě)盡將士們的不忍之心,也寫(xiě)盡了霸王的悲慘處境。

小結(jié):第一段:垓下被圍的困境。

主要情節(jié):四面楚歌——慷慨悲歌。

表現(xiàn)項(xiàng)羽在“四面楚歌”時(shí)的動(dòng)作行為的五個(gè)動(dòng)詞(驚—起—飲—歌—泣)。

項(xiàng)羽的性格:多愁善感。

第二段和第三段寫(xiě)東城快戰(zhàn)。

第二段寫(xiě)項(xiàng)羽從垓下突圍成功到再次被困東城的過(guò)程。這一段前半部分把逃亡路線和軍事力量的變化交代得清清楚楚,戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)和項(xiàng)羽的處境一目了然。后半部分寫(xiě)項(xiàng)羽在此絕境中說(shuō)的一番話。項(xiàng)羽認(rèn)為“今卒困與此。此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。”滅亡就在面前,他仍舊沒(méi)有客觀分析自己用兵的過(guò)失,而一味歸咎于天命,這表現(xiàn)了項(xiàng)羽的極端自負(fù)。項(xiàng)羽又言“今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn)”明知必死,沒(méi)有退縮,愿意痛快的打一場(chǎng),這反映了他勇猛剛強(qiáng)的大丈夫氣概;“愿為諸君快戰(zhàn)”表明了項(xiàng)羽最后的戰(zhàn)斗并不是為了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,而是為了暢快的、盡情的展現(xiàn)他的勇猛無(wú)敵,保一世英名。就像一次落幕前的演出,要以完美作為結(jié)束。如果把“快戰(zhàn)”改為“決戰(zhàn)”,就帶有了魚(yú)死網(wǎng)破的味道,項(xiàng)羽的快意和滿足感將蕩然無(wú)存。

小結(jié):第二段:垓下突圍、被困東城。

主要情節(jié):直夜?jié)H陷大澤——決意快戰(zhàn)。

1、此段中項(xiàng)羽對(duì)部下所說(shuō)的話占了很大一部分,請(qǐng)認(rèn)真閱讀,分析其中表達(dá)的意思。(輝煌的過(guò)去,失敗的今天。反復(fù)強(qiáng)調(diào):“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也”。)。

2、從中可見(jiàn)項(xiàng)羽的性格:自負(fù)、勇武。

第三段寫(xiě)項(xiàng)羽的東城潰圍之戰(zhàn)。共寫(xiě)了項(xiàng)羽的三次行動(dòng):第一次通過(guò)“項(xiàng)王大呼,馳下,皆披靡”來(lái)渲染項(xiàng)羽勢(shì)不可擋的氣勢(shì),“遂斬漢一將”的“遂”寫(xiě)出了項(xiàng)羽斬將的輕而易舉。第二次行動(dòng)項(xiàng)羽并沒(méi)有動(dòng)手,只用眼神和聲音就嚇退了敵兵,“瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里“。孰是追兵,孰是逃將,難以辨別。項(xiàng)羽攝人魂魄的虎虎生威躍然紙上。第三次行動(dòng),項(xiàng)羽斬一都尉,殺數(shù)十百人,而“亡其兩騎耳”,通過(guò)對(duì)比再次渲染項(xiàng)王的勇猛無(wú)敵。難怪他充滿自豪的謂其騎曰“何如”,這一問(wèn)再次表現(xiàn)了他的自負(fù)。

小結(jié):第三段:東城潰圍之戰(zhàn)。

三次行動(dòng):

第一次:項(xiàng)羽——大呼、馳下、斬將/漢軍——皆披靡。

“遂斬漢一將”中的“遂”字說(shuō)明項(xiàng)羽“斬漢一將”輕而易舉,從而表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛善戰(zhàn)。

第二次:項(xiàng)羽——嗔目叱之。

赤泉侯——人馬俱驚,辟易數(shù)里(通過(guò)對(duì)比,表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛。)。

第三次:項(xiàng)羽——弛,斬漢一都尉,殺數(shù)十百人;亡兩騎(“殺數(shù)十百人”展現(xiàn)項(xiàng)羽勇猛少敵,勢(shì)不可擋的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛善戰(zhàn)。)。

三次行動(dòng),從不同的角度表現(xiàn)了項(xiàng)羽如猛虎一般的氣勢(shì)和戰(zhàn)斗力,英武形象栩栩如生。非常精彩!三次行動(dòng)之后,有一段項(xiàng)羽與部下的對(duì)話,說(shuō)明項(xiàng)羽剛才的勇猛殺敵主要是向部下證明他的失敗是“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也”。

文章的最后一段寫(xiě)項(xiàng)羽烏江自刎。這一段寫(xiě)了兩個(gè)場(chǎng)面。第一個(gè)場(chǎng)面是烏江拒渡、贈(zèng)馬亭長(zhǎng)。項(xiàng)羽本“欲東渡烏江”但真正來(lái)到烏江岸邊,他又否定了自己的決定。項(xiàng)羽笑曰:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”這番話發(fā)自肺腑,表現(xiàn)了項(xiàng)羽知恥重義的性格。在生與義,茍活幸存與維護(hù)尊嚴(yán)之間,從容地做出選擇。那位曾經(jīng)“泣數(shù)行下”的血性男兒,這時(shí)反而笑了。“項(xiàng)王笑曰”的笑,不是強(qiáng)自矜持,不是凄然苦笑,而是壯士蔑視死亡,鎮(zhèn)定安詳?shù)男?。?xiàng)羽和隨從全都下馬步行,沖入重圍,同前來(lái)追殺的漢軍短兵相接。這無(wú)疑是一場(chǎng)寡不敵眾的戰(zhàn)斗,也是一場(chǎng)無(wú)濟(jì)于事的戰(zhàn)斗。然而,如果因此就放棄戰(zhàn)斗,舉手投降,那就不是項(xiàng)羽了。項(xiàng)羽是寧肯站著去死,也不會(huì)跪下求生的。第二個(gè)場(chǎng)面是賜頭故人、自刎而死??吹搅吮吵w漢的故人呂馬童,于是贈(zèng)頭給他,自刎而死。故人追之、認(rèn)之,必欲殺之以邀功取賞;項(xiàng)羽卻慷慨賜頭,“吾為若德”;螻蟻之微,泰山之高,兩兩對(duì)比,何等鮮明!可以看出項(xiàng)羽的高貴感和英雄氣質(zhì),這個(gè)情節(jié)表現(xiàn)了項(xiàng)羽視死如歸的豪俠性格。

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇二十

1、積累“亡”、“壁”等文言字詞,提高文言文閱讀能力。

2、梳理情節(jié),通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)的分析,準(zhǔn)確概括項(xiàng)羽的形象。

3、學(xué)會(huì)客觀地評(píng)價(jià)歷史人物。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】梳理情節(jié),通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)的分析,準(zhǔn)確概括項(xiàng)羽的形象。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】學(xué)會(huì)客觀地評(píng)價(jià)歷史人物。

【學(xué)法指導(dǎo)】。

1、認(rèn)真閱讀課本,結(jié)合注釋,疏通文意,用紅筆勾畫(huà)出不懂的字、詞、句。

2、用紅筆勾畫(huà)出描寫(xiě)項(xiàng)羽語(yǔ)言、動(dòng)作的句子,概括項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)。

3、結(jié)合文本的故事情節(jié)及描寫(xiě)人物的語(yǔ)句,客觀地評(píng)價(jià)歷史人物。

【使用說(shuō)明】。

1、獨(dú)立完成導(dǎo)學(xué)案自主學(xué)習(xí)部分,并對(duì)合作探究部分獨(dú)立思考,積極嘗試,用紅筆做好筆記。

2、學(xué)科班長(zhǎng)收集并記錄學(xué)案完成過(guò)程中存在的問(wèn)題,隨學(xué)案一起上交老師。

3、課后及時(shí)改正完善導(dǎo)學(xué)案,把自己的疑難問(wèn)題和解題方法總結(jié)到典題本上。

【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】。

一、自主學(xué)習(xí)。

1、解釋下列句子中加點(diǎn)的字。

項(xiàng)王軍壁垓下:

項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東:

此天亡我:

地方千里:

眾數(shù)十萬(wàn)人,亦足王也:

縱江東父兄憐而王我:

此天之亡我:

無(wú)以渡:

我何渡為:

二、合作探究。

1、翻譯下列句子。

(1)夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項(xiàng)王則夜起,飲帳中。

(2)于是項(xiàng)王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百余人,直夜?jié)铣?,馳走。

(3)然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。

(4)江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬(wàn)人,亦足王也。

要求:

(1)明確場(chǎng)景,有感情地誦讀相關(guān)語(yǔ)句。

(2)結(jié)合動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言或心理分析項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)。

【學(xué)后訓(xùn)練】。

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇二十一

1、積累“亡”、“壁”等文言字詞,提高文言文閱讀能力。

2、梳理情節(jié),通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)的分析,準(zhǔn)確概括項(xiàng)羽的形象。

3、學(xué)會(huì)客觀地評(píng)價(jià)歷史人物。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】梳理情節(jié),通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)的分析,準(zhǔn)確概括項(xiàng)羽的形象。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】學(xué)會(huì)客觀地評(píng)價(jià)歷史人物。

【學(xué)法指導(dǎo)】。

1、認(rèn)真閱讀課本,結(jié)合注釋,疏通文意,用紅筆勾畫(huà)出不懂的字、詞、句。

2、用紅筆勾畫(huà)出描寫(xiě)項(xiàng)羽語(yǔ)言、動(dòng)作的句子,概括項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)。

3、結(jié)合文本的故事情節(jié)及描寫(xiě)人物的語(yǔ)句,客觀地評(píng)價(jià)歷史人物。

【使用說(shuō)明】。

1、獨(dú)立完成導(dǎo)學(xué)案自主學(xué)習(xí)部分,并對(duì)合作探究部分獨(dú)立思考,積極嘗試,用紅筆做好筆記。

2、學(xué)科班長(zhǎng)收集并記錄學(xué)案完成過(guò)程中存在的問(wèn)題,隨學(xué)案一起上交老師。

3、課后及時(shí)改正完善導(dǎo)學(xué)案,把自己的疑難問(wèn)題和解題方法總結(jié)到典題本上。

【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】。

一、自主學(xué)習(xí)。

1、解釋下列句子中加點(diǎn)的字。

項(xiàng)王軍壁垓下:

項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東:

此天亡我:

地方千里:

眾數(shù)十萬(wàn)人,亦足王也:

縱江東父兄憐而王我:

此天之亡我:

無(wú)以渡:

我何渡為:

二、合作探究。

1、翻譯下列句子。

(1)夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項(xiàng)王則夜起,飲帳中。

(2)于是項(xiàng)王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百余人,直夜?jié)铣?,馳走。

(3)然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。

(4)江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬(wàn)人,亦足王也。

要求:(1)明確場(chǎng)景,有感情地誦讀相關(guān)語(yǔ)句。

(2)結(jié)合動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言或心理分析項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)。

【學(xué)后訓(xùn)練】。

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇二十二

1、通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)的分析,感知人物的性格特點(diǎn),概括人物形象。

2、感知項(xiàng)羽的悲情英雄形象,評(píng)價(jià)其性格與命運(yùn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

用“多維透視法”分析鑒賞人物形象。

【課時(shí)安排】。

一課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、導(dǎo)入。

同學(xué)們,我們?cè)诟咭簧蠈W(xué)期學(xué)過(guò)一篇節(jié)選自《史記》的文章——《鴻門(mén)宴》,在這篇文章中司馬遷塑造了一個(gè)鐵骨錚錚的熱血男兒——項(xiàng)羽,他給我們留下了深刻的印象,請(qǐng)大家思考:項(xiàng)羽是一個(gè)怎樣的人?(用成語(yǔ)概括)。

驍勇善戰(zhàn)、威風(fēng)凜凜、不可一世、剛愎自用、優(yōu)柔寡斷、婦人之仁。《項(xiàng)羽之死》選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》,記敘了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中的最后一戰(zhàn)——垓下之圍的全過(guò)程以及項(xiàng)羽生命的最后時(shí)刻。上一節(jié)課,我們對(duì)文章進(jìn)行了文字疏通,這節(jié)課我們將跟隨司馬遷的筆觸繼續(xù)勾畫(huà)、描摹自己心目中的項(xiàng)羽形象。

二、根據(jù)故事情節(jié),將課文劃分層次。

第一部分(第1自然段)垓下之圍。

第二部分(第2、3自然段)東城快戰(zhàn)。

第三部分(第4自然段)烏江自刎。

三、了解多維透視法。

多維透視法,即多側(cè)面、多角度地展示人物形象,“不虛美、不隱惡”,使人物顯露多方面的性格特征,血肉俱全,豐滿立體。

四、運(yùn)用“多維透視法”分析項(xiàng)羽的性格特征。

1、霸王別姬中的項(xiàng)羽。

項(xiàng)羽被圍垓下,慷慨悲歌:“力拔山兮氣蓋世!時(shí)不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”展現(xiàn)了他悲情英雄的一面。同美人、寶馬的訣別,顯示其多愁善感的性格。項(xiàng)羽自封“西楚霸王”,力能扛鼎、能征善戰(zhàn)、曾號(hào)令天下,現(xiàn)如今卻四面楚歌、窮途末路。人生的境遇變化之快,讓他始料未及。此時(shí)最能表現(xiàn)他這種復(fù)雜心境的動(dòng)詞是什么?“泣”,極其傳神地寫(xiě)出了項(xiàng)羽內(nèi)心難以言表的情感。男兒有淚不輕彈,只是未到傷心處,更何況是西楚霸王?“泣數(shù)行下”,這是司馬遷筆下霸王的唯一一次落淚、最后一次落淚,渲染出英雄末路的悲涼,也寫(xiě)盡了霸王的悲慘處境。

2、東城快戰(zhàn)中的項(xiàng)羽。

在“東城快戰(zhàn)”中,司馬遷圍繞“項(xiàng)羽”一共寫(xiě)了三個(gè)事件:潰圍南出、誤信田父、三戰(zhàn)三勝。

(1)潰圍南出,“項(xiàng)王渡淮,騎能屬者百余人耳”,而“漢王令騎將灌嬰以五千騎追之”。兵力反差極大,透視出項(xiàng)羽的身處絕境。

(2)誤信田父,田父為何故意給項(xiàng)羽指錯(cuò)路?

補(bǔ)充資料:《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。

“秦二世元年,項(xiàng)羽隨叔父項(xiàng)梁起兵反秦。攻襄城,襄城堅(jiān)守不下。已拔,皆坑之。”

“秦二世二年,巨鹿之戰(zhàn)后,項(xiàng)羽因疑秦降卒思?xì)w,坑秦卒二十余萬(wàn)人?!?/p>

“漢元年,項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng),殺秦降王子?jì)?,燒秦宮室,火三月不滅。”

“漢三年四月,項(xiàng)羽大破漢軍,殺漢卒十余萬(wàn)人。”

水能載舟亦能覆舟,失民心者失天下。司馬遷委婉地表達(dá)了項(xiàng)羽失敗的根本原因——失去了民心。

(3)快戰(zhàn)中的“突圍、斬將、刈旗”,這三者在古時(shí)的交戰(zhàn)中都是難以做到的事情,你從中看到項(xiàng)羽是怎樣的人?仿佛看到一個(gè)英姿颯爽、驍勇善戰(zhàn)、逞匹夫之勇的赳赳武夫形象。

那為什么在文中項(xiàng)羽又?jǐn)?shù)次強(qiáng)調(diào)“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪”,這反映了他怎樣的復(fù)雜心理?死,并不可怕;承認(rèn)失敗,那才可怕。這句話暗示了項(xiàng)羽的自負(fù)和不醒悟,他從沒(méi)有真正意識(shí)到自己失敗的原因,也暗含著司馬遷的批評(píng)態(tài)度。

那你認(rèn)為是什么造成了項(xiàng)羽的失?。浚ㄕZ(yǔ)文教案)性格缺陷:優(yōu)柔寡斷,匹夫之勇,殘暴兇狠;政治錯(cuò)誤:不懂籠絡(luò)人心;軍事失?。悍址馓煜?,養(yǎng)虎為患;命運(yùn)的捉弄:鴻門(mén)宴錯(cuò)失良機(jī),誤信田父走錯(cuò)路。

3、烏江自刎中的項(xiàng)羽。

項(xiàng)羽在烏江邊拒渡、賜馬、贈(zèng)頭,表現(xiàn)了他的哪些性格特點(diǎn)?表現(xiàn)了他知恥重義、視死如歸的性格。在烏江岸邊,亭長(zhǎng)勸項(xiàng)羽趕快登船,來(lái)日尚可東山再起,項(xiàng)羽說(shuō):“且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”這番話發(fā)自肺腑,表現(xiàn)了項(xiàng)羽知恥重義的性格,賜馬給亭長(zhǎng)又表現(xiàn)了他心地仁善。項(xiàng)羽進(jìn)行了最后短兵相接地搏殺之后身受重傷,此時(shí)看到了背楚投漢的故人呂馬童,于是贈(zèng)頭給他,自刎而死,這個(gè)情節(jié)再次表現(xiàn)了項(xiàng)羽的視死如歸。

五、總結(jié)歸納項(xiàng)羽的性格特征。

坦誠(chéng)直率心地善良光明磊落知恥重義視死如歸剛愎自用。

不善用人有勇少謀多愁善感優(yōu)柔寡斷自矜功伐婦人之仁。

六、討論:項(xiàng)羽能不死嗎。

結(jié)論:項(xiàng)羽必須死。

1、性格悲劇。

性格決定命運(yùn)。有什么樣的性格,就有什么樣的人生。

2、歷史悲劇。

(1)軍事力量垓下之戰(zhàn)前,項(xiàng)羽的十萬(wàn)大軍受到三十萬(wàn)漢聯(lián)軍的長(zhǎng)期圍困,而漢軍布下的十面埋伏使楚霸王的軍隊(duì)受到了重創(chuàng),幾乎全軍覆滅,楚霸王已經(jīng)失去了東山再起的基礎(chǔ)與條件,正所謂“槍桿子里面出政權(quán)”,沒(méi)有強(qiáng)大的軍事力量作后盾,即使項(xiàng)羽力能拔山也無(wú)濟(jì)于事。

(2)政治形勢(shì)。漢王劉邦進(jìn)入關(guān)中后,廢除了秦朝人人痛恨的苛刑酷法,與關(guān)中父老約法三章,贏得民心。而楚霸王卻缺乏政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)與深謀遠(yuǎn)略。

(3)起義的環(huán)境與條件。即使他能過(guò)江回到家鄉(xiāng),形勢(shì)也與起義前大相徑庭。當(dāng)時(shí)之所以能夠揭竿而起,一呼百應(yīng),是因?yàn)閺?qiáng)秦剛滅六國(guó),人心不穩(wěn),而又焚書(shū)坑儒,修筑長(zhǎng)城,實(shí)施酷刑厲法,傷民過(guò)多過(guò)重,可以說(shuō)是,所以,不管是陳勝吳廣也好,還是劉邦項(xiàng)羽也好,只要義旗一豎,便如星星之火,綿延不絕。而經(jīng)過(guò)連年戰(zhàn)亂后,人心思定,當(dāng)時(shí)已經(jīng)不再具備項(xiàng)羽東山再起的政治環(huán)境。

烏江亭。

王安石。

百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。

江東子弟今雖在,肯與君王卷土來(lái)?

(4)生存機(jī)會(huì)。劉邦從安天下的角度出發(fā),不會(huì)給項(xiàng)羽留活路的。楚霸王即使有幸過(guò)江,漢軍也會(huì)繼續(xù)追殺,不除掉這個(gè)眼中釘,劉邦是不能安然入睡的。從以后除掉韓信、英布等做法看,項(xiàng)羽也沒(méi)有任何活下去的機(jī)會(huì)和可能性。

七、評(píng)價(jià):項(xiàng)羽在楚漢相爭(zhēng)中失敗了,我們還能稱其為英雄嗎。

1、李清照:為項(xiàng)羽大唱贊歌,認(rèn)為好男兒就應(yīng)該生為人杰,死為鬼雄,項(xiàng)羽不肯后退,寧肯一死,死得好!

詠?lái)?xiàng)羽。

李清照。

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。

2、易中天:項(xiàng)羽死得壯烈,死得英雄,死得氣勢(shì)磅礴,驚天地,泣鬼神,就連烏江之水也要為之嗚咽,為之洪波涌起,濁浪翻騰。顯然,項(xiàng)羽的死是高貴的。無(wú)論他是為什么死的,他的死,都有無(wú)與倫比的人格魅力和審美價(jià)值。

3、王立群:項(xiàng)羽雖然最后失敗,但我們承認(rèn),項(xiàng)羽是英雄,項(xiàng)羽叫本色英雄。他所表現(xiàn)的是自己的英雄本色,他沒(méi)有遮掩顧忌、不計(jì)利害成敗地把它表現(xiàn)出來(lái),因此在“成者王敗者寇”這樣一種歷史傳統(tǒng)中,項(xiàng)羽依然能得到人們的憑吊和同情。

八、課后作業(yè)。

假如項(xiàng)羽被活捉,寫(xiě)一段項(xiàng)羽在押解途中的心理活動(dòng)。字?jǐn)?shù):300字左右。

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇二十三

教學(xué)目標(biāo):

1、梳理知識(shí)點(diǎn)、確認(rèn)重點(diǎn)實(shí)詞虛詞句式;借助書(shū)下注解和工具書(shū)解決疑難問(wèn)題。

2、學(xué)習(xí)本文在矛盾中刻畫(huà)人物和通過(guò)人物言行展現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作方法。

3、感受作者對(duì)項(xiàng)羽深深的贊嘆和惋惜之情。

課時(shí)安排:2課時(shí)。

第一課時(shí)。

一.導(dǎo)入:

大家對(duì)時(shí)下的流行歌曲很熟悉,不知道聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)這首“老歌”--“垓下歌”(力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!)。作詞作曲--項(xiàng)羽。我知道大家對(duì)項(xiàng)羽還是有一些了解的,因?yàn)槿ツ晡覀儗W(xué)了司馬遷的《鴻門(mén)宴》,為了能讓大家對(duì)項(xiàng)羽有一個(gè)更全面更深入的了解,今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)關(guān)于項(xiàng)羽的一篇文章《項(xiàng)羽之死》。

二.相關(guān)知識(shí)介紹。

1.介紹作者--司馬遷。

西漢史學(xué)家、文學(xué)家,字子長(zhǎng)。司馬遷10歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古文書(shū)傳。20歲時(shí),從京師長(zhǎng)安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說(shuō)。不久仕為郎中,成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從,多次隨駕西巡。元封三年(前108),司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,掌管天文歷法及皇家圖籍,因而得讀史官所藏圖書(shū)。太初元年,與唐都落下閎等共訂《太初歷》,以代替由秦沿襲下來(lái)的《顓頊歷》。此后,司馬遷開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,受宮刑。出獄后任中書(shū)令,繼續(xù)發(fā)憤著書(shū),終于完成了《史記》的撰寫(xiě)。人稱其書(shū)為《太史公書(shū)》。是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,對(duì)后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。司馬遷還撰有《報(bào)任安書(shū)》,記述了他下獄受刑的經(jīng)過(guò)和著書(shū)的抱負(fù),為歷代傳頌。

2.介紹《史記》。

《史記》,最初沒(méi)有固定書(shū)名,或稱“太史公書(shū)”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”?!笆酚洝北緛?lái)是古代史書(shū)的通稱,從三國(guó)開(kāi)始,“史記”由通稱逐漸成為“太史公書(shū)”的專名。是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記述了上自黃帝,下至漢武帝太初元年,大約三千年左右的歷史。全書(shū)有本紀(jì)十二篇,表十篇,書(shū)八篇,世家三十篇,列傳七十篇,共一百三十篇。

本紀(jì):把歷代帝王作為歷史事件的中心人物來(lái)加以論述,同時(shí)又以他們的前后繼承關(guān)系來(lái)顯示歷史的發(fā)展。

世家:記敘春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)各諸侯國(guó)和漢代所封的諸侯、勛貴的歷史。

列傳:是使那些品行高潔和有功于天下的人得以傳名于后世。

表:按朝代的順序,把歷史分成若干階段,再分別按世代、年、月寫(xiě)成簡(jiǎn)歷的大事記。

書(shū):是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重要的典章制度的專門(mén)論述,與后世的`專門(mén)學(xué)科發(fā)展史有相近之處。

魯迅所說(shuō)“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”恰當(dāng)?shù)刂赋隽恕妒酚洝酚泻艽蟮奈膶W(xué)成就和歷史成就。

3.背景資料(《鴻門(mén)宴》之后到《項(xiàng)羽之死》之前這一段)。

項(xiàng)羽西入咸陽(yáng)殺子?jì)霟龑m室,掠奪財(cái)寶、美女東歸。項(xiàng)王打算自己稱王,就先封手下諸將相為王,立沛公為漢王,統(tǒng)治巴、蜀、漢中之地。又把關(guān)中分為三塊,封秦朝三名降將為王以阻斷漢王的東出之路。遷義帝到長(zhǎng)沙郴縣,擊殺義帝于江中。有的諸侯認(rèn)為封的不公平,開(kāi)始反叛。沛公平定三秦,東進(jìn)伐楚,離間君臣關(guān)系,項(xiàng)羽漸漸處于劣勢(shì)。后劉邦和項(xiàng)羽講和,劃鴻溝為界。但劉邦在張良、陳平的勸說(shuō)下繼續(xù)攻打項(xiàng)羽,一直追到陽(yáng)夏以南,會(huì)和韓信、彭越,大敗項(xiàng)羽。

三.教師朗誦全文,糾正字音。

學(xué)生自讀課文,疏通字音。

學(xué)生翻譯課文,疏通文意。

四.作業(yè):熟讀課文,復(fù)習(xí)鞏固本課文言基礎(chǔ)知識(shí)。

板書(shū):

本紀(jì)--帝王。

世家--諸侯。

項(xiàng)羽之死司馬遷--《史記》列傳--大臣。

表--大事記。

書(shū)--專門(mén)學(xué)科。

第二課時(shí)。

一.課前提問(wèn):司馬遷及《史記》相關(guān)知識(shí)。

二.分析講解文章內(nèi)容。

第一段:學(xué)生翻譯,教師點(diǎn)撥。

(一):點(diǎn)撥知識(shí)點(diǎn):

1.實(shí)詞:壁慷慨若。

2.活用:壁夜楚歌名。

(二):段解:寫(xiě)垓下被圍的困境。

主要情節(jié):四面楚歌--慷慨悲歌。

從中可見(jiàn)項(xiàng)羽的性格:多愁善感。

第二段:學(xué)生翻譯,教師點(diǎn)撥。

(一):點(diǎn)撥知識(shí)點(diǎn):

句式:麾下壯士騎從者八百余人--定語(yǔ)后置。

騎能屬者百余人耳--定語(yǔ)后置。

漢騎追者數(shù)千人--定語(yǔ)后置。

所當(dāng)者破--被動(dòng)句。

然今卒困于此--被動(dòng)句。

項(xiàng)羽之死高二選修教案設(shè)計(jì)篇二十四

本課選自高中語(yǔ)文選修課本《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第四單元。“藝術(shù)形象”是本單元的教學(xué)重點(diǎn)。誦讀是古代散文的教學(xué)目標(biāo)之一。同時(shí)文言知識(shí)的積累也是必不可少的教學(xué)內(nèi)容。

學(xué)情分析。

高二的學(xué)生在古代散文的學(xué)習(xí)上,已經(jīng)有一定的閱讀功底,文言知識(shí)的掌握也已能夠達(dá)到相當(dāng)高的水平。但是,總的來(lái)說(shuō),還要經(jīng)過(guò)更深層次的學(xué)習(xí),才能有質(zhì)的飛躍。

設(shè)計(jì)思路。

鑒于以上兩點(diǎn),我試圖通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上,層層深入,品味探究,走進(jìn)文本,貼近人物形象。

在《中國(guó)文學(xué)》一書(shū)中,“形象”占有非常重要的地位?!俄?xiàng)羽之死》通過(guò)語(yǔ)言、行動(dòng)描寫(xiě),刻畫(huà)出項(xiàng)羽這一個(gè)性鮮明的人物形象。不經(jīng)反復(fù)品味,實(shí)難深度認(rèn)知。因此,師生共同品鑒本文,以期求得“它山之石,可以攻玉”的教學(xué)效果。

教學(xué)三維目標(biāo)。

知識(shí)與能力:

1、學(xué)生通過(guò)自讀,概括故事情節(jié)。

2、欣賞與評(píng)價(jià)人物形象。

過(guò)程與方法:

1、通過(guò)對(duì)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)的分析,感知人物性格特點(diǎn)。

2、在合作探究的基礎(chǔ)上品評(píng)項(xiàng)羽這一與眾不同的人物的性格特征。

3、掌握塑造、鑒賞人物形象的方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:感知項(xiàng)羽的悲情形象,評(píng)價(jià)其性格。

教學(xué)重點(diǎn):人物形象的分析與鑒賞。

教學(xué)難點(diǎn):評(píng)價(jià)項(xiàng)羽性格。

教學(xué)方法:誦讀、合作探究。

教學(xué)工具:多媒體輔助教學(xué)。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課。

課前播放屠洪綱的《霸王別姬》,渲染氣氛。

介紹不同性格側(cè)面的項(xiàng)羽,以引出本課的項(xiàng)羽形象。

二、展示教學(xué)目標(biāo)。

三、回顧復(fù)習(xí)。

教師引導(dǎo)。

(一)梳理情節(jié)。

學(xué)生活動(dòng):找出本文描寫(xiě)的三個(gè)場(chǎng)面。

教師明確:垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎。

(二)分析垓下之圍中的項(xiàng)羽形象。

學(xué)生活動(dòng):朗讀課文,從人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面探究項(xiàng)羽的性格。

教師活動(dòng):

1、引導(dǎo)學(xué)生再三品讀《垓下歌》及“泣”中包含的項(xiàng)羽情感及其性格側(cè)面。

2、總結(jié)項(xiàng)羽性格:多情善感,兒女情長(zhǎng)。

3總結(jié)品鑒人物形象的方法:品讀人物個(gè)性化的語(yǔ)言,動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)及側(cè)面烘托等。

合作探究。

(一)分析東城快戰(zhàn)中的項(xiàng)羽形象。

學(xué)生活動(dòng):分小組合作探討,賞析東城快戰(zhàn)中的項(xiàng)羽形象。

教師活動(dòng):根據(jù)學(xué)生交流情況,引導(dǎo)總結(jié)項(xiàng)羽性格。

勇猛善戰(zhàn),臨危不懼,氣概豪爽,不知自責(zé)自省。

(二)分析烏江自刎中的項(xiàng)羽形象。

學(xué)生活動(dòng):

1、分角色朗讀課文。

2、找出文段中最打動(dòng)自己的文段,并交流。

教師活動(dòng):

1、點(diǎn)評(píng)朗讀。

2、根據(jù)學(xué)生的交流總結(jié)項(xiàng)羽的形象:知恥重義,視死如歸,慷慨豪爽。

(三)總結(jié)分析所得的項(xiàng)羽的形象。

多愁善感、勇猛善戰(zhàn)、氣概豪爽、知恥重義、視死如歸、極度自負(fù)、心地善良。

拓展遷移。

參考李清照和王安石對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià),談?wù)勛约簩?duì)項(xiàng)羽的看法。

要求:

1、200左右。

2、可以以《項(xiàng)羽之死》中的情節(jié)和細(xì)節(jié)為事例。

3、點(diǎn)評(píng)事例。

課堂小結(jié)。

本節(jié)課,我們用塑造人物的方法共同品鑒了《項(xiàng)羽之死》這篇文章。品文如品酒,品人亦如此。細(xì)細(xì)品味,方能深解個(gè)中滋味。反復(fù)品讀,方能讀懂文意,讀懂形象,讀出見(jiàn)解。此法不唯品“項(xiàng)羽”,亦是古人鑒賞之通則,舉一而反三,乃品文之真境界!

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