教案是教師與學(xué)生之間進(jìn)行教學(xué)交流和互動(dòng)的基礎(chǔ)。教案的編寫(xiě)需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和個(gè)性差異，采用多元化的教學(xué)手段。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教案范例，供大家參考和借鑒，希望對(duì)大家的教學(xué)工作有所幫助。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇一
1、理解歌曲內(nèi)容，能用活潑歡快的情緒演唱歌曲。
2、在歌曲意境感染下，體驗(yàn)喜愛(ài)杜鵑鳥(niǎo)的美好情感。（重難點(diǎn)）。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】。
1、幼兒已豐富關(guān)于杜鵑鳥(niǎo)的一些知識(shí)；
2、圖譜（圖文并茂）；
3、幼兒已認(rèn)識(shí)“遠(yuǎn)方、不理、咕咕、頑皮”四個(gè)詞語(yǔ)。
【活動(dòng)過(guò)程】。
一、復(fù)習(xí)歌曲《柳樹(shù)姑娘》。
1、語(yǔ)言導(dǎo)入。
師：春天是個(gè)怎么樣的季節(jié)？（幼兒自由回答）我們學(xué)過(guò)很多贊美春天的歌曲和舞蹈，你們想唱哪首歌來(lái)表達(dá)你對(duì)春天的喜歡？我們?cè)趺礃硬拍艹酶寐?tīng)？（要求：用好聽(tīng)的聲音、抒情優(yōu)美地演唱）。
2、復(fù)習(xí)歌曲《柳樹(shù)姑娘》。
師：小朋友動(dòng)聽(tīng)的歌聲吸引來(lái)了一位動(dòng)物朋友，讓我們來(lái)看看它是誰(shuí)？
1、出示杜鵑鳥(niǎo)的圖片：
（1）師：原來(lái)是快樂(lè)的杜鵑鳥(niǎo)，它的叫聲可真好聽(tīng)??！誰(shuí)能模仿一下杜鵑鳥(niǎo)的叫聲？
（2）簡(jiǎn)單了解杜鵑鳥(niǎo)叫聲的特點(diǎn)。
師：杜鵑鳥(niǎo)“咕咕”的叫聲和別的小鳥(niǎo)“唧唧喳喳”的'叫聲不一樣，它的“咕咕”的叫聲第一聲比第二聲怎么樣？（第一聲比第二聲聲音要高，仿佛在唱歌一樣。）。
第一遍，欣賞歌曲錄音，提問(wèn)：聽(tīng)了這首歌，你有什么感覺(jué)？
3、出示圖譜：
（1）提問(wèn)：
師：這首歌曲有點(diǎn)難，我們能用什么辦法來(lái)盡快學(xué)會(huì)呢？
（2）簡(jiǎn)單講解圖譜上的圖文：（共有兩張，一張代表一段歌曲，共有兩段；要求幼兒講話完整）。
（3）教師清唱一遍，讓幼兒再次熟悉歌詞。
（4）幼兒嘗試有節(jié)奏地根據(jù)圖譜念歌詞（適當(dāng)加入動(dòng)作提醒幼兒）。
4、幼兒學(xué)唱歌曲：
（1）師：我們先跟著flash，試著用慢的速度唱這首歌。（幼兒輕聲跟唱）。
（2）解決問(wèn)題：
師：歌曲中還有哪句話唱起來(lái)有點(diǎn)困難？（難句練唱）。
（3）幼兒跟著圖譜集體演唱歌曲。（教師提醒幼兒跟著鋼琴的節(jié)奏、聽(tīng)清前奏，唱準(zhǔn)第一句）。
（4）幼兒再次演唱歌曲。
師：你們喜歡杜鵑鳥(niǎo)嗎？那我們應(yīng)該怎么演唱這首歌？
（要求：唱出喜愛(ài)杜鵑的感情；輕快、跳躍、有感情、用好聽(tīng)的聲音演唱）。
5、教師介紹歌曲。
附童謠：
當(dāng)我走在草地上咕咕。
聽(tīng)見(jiàn)杜鵑在歌唱咕咕。
我到樹(shù)叢去尋找咕咕。
杜鵑飛向小河旁咕咕。
我又趕快跑過(guò)去咕咕。
但它飛向遠(yuǎn)方咕咕咕咕。
當(dāng)我坐在小河旁咕咕。
聽(tīng)見(jiàn)杜鵑又歌唱咕咕。
這次我不再理它咕咕。
可它飛到我身旁咕咕。
請(qǐng)你飛向遠(yuǎn)方咕咕咕咕。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇二
教學(xué)目標(biāo)。
這首樂(lè)曲是一首曲調(diào)優(yōu)美，詞意簡(jiǎn)練、音樂(lè)形象鮮明的童謠。在杜鵑的`歡叫聲中結(jié)束全曲，讓人們感受到杜鵑聲聲地在山翠谷之中回蕩不息。
教學(xué)重難點(diǎn)。
唱準(zhǔn)“5、6、7、1、2、3、4、5”八個(gè)音。
教具、學(xué)具準(zhǔn)備。
手風(fēng)琴。
設(shè)計(jì)意圖。
教學(xué)環(huán)節(jié)及教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
特色設(shè)計(jì)。
音階的學(xué)習(xí)。
鼓勵(lì)學(xué)生視唱。
1．復(fù)習(xí)已學(xué)過(guò)的音高，注意唱準(zhǔn)，尤其是兩音的音準(zhǔn)。
手勢(shì)。
3．唱準(zhǔn)。
八個(gè)音，同樣要注意唱準(zhǔn)。學(xué)生邊唱邊打手勢(shì)。
お
お5．在能準(zhǔn)確視唱前4小節(jié)的基礎(chǔ)上，再加4小節(jié)：
お
お誰(shuí)能以最短的時(shí)間，唱的最準(zhǔn)確，說(shuō)明他的音樂(lè)能力最棒!
6．聽(tīng)辨訓(xùn)練：聽(tīng)出樂(lè)句的重復(fù)部分及出現(xiàn)最多的兩個(gè)音是什么音?在什么時(shí)候出現(xiàn)?(教師彈奏全曲。)。
7．視唱全曲。表?yè)P(yáng)能完整地唱全曲的學(xué)生。
8．學(xué)唱歌曲。注意唱“咕咕”時(shí)要短促、跳躍，想像就是杜鵑在歌唱。
9．用口風(fēng)琴找到1=f的“531”三音，按課本中的要求吹奏。
10．以三人為一組進(jìn)行即興表演。甲為歌曲主人翁“我”，邊唱邊表演。乙為杜鵑鳥(niǎo)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)唱。丙為口風(fēng)琴伴奏(伴奏可以兩人也可以一人)。
在老師的指導(dǎo)下唱音階，并注意“4、7”兩個(gè)音。
根據(jù)教師的板書(shū)了解、認(rèn)識(shí)低音點(diǎn)和低音點(diǎn)的作用，看老師的柯?tīng)栁氖謩?shì)視唱樂(lè)譜。
看著書(shū)，學(xué)生視唱前4小節(jié)。
學(xué)生唱熟前4小節(jié)后，再視唱后面4小節(jié)，學(xué)生積極性高。
在視唱后，聽(tīng)辨樂(lè)曲重復(fù)部分出現(xiàn)最多的是什么音。
想象杜鵑鳥(niǎo)的叫聲，然后把“咕咕”唱的短促、有跳躍感。
有口風(fēng)琴的學(xué)生吹奏，其他學(xué)生感受音程。
把學(xué)生分為兩個(gè)聲部，分角色表演。
板書(shū)設(shè)計(jì)：5。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇三
玩影子游戲是大班幼兒十分感興趣的事，教師緊緊抓住幼兒這一特征設(shè)計(jì)了本次活動(dòng)，以生活中的影子為入點(diǎn)，在由淺入深探索影子的奧秘;以嘗試驗(yàn)證結(jié)束本次活動(dòng)，從而讓幼兒全面掌握與“影子”有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。
活動(dòng)目標(biāo)。
1、通過(guò)對(duì)生活中影子的回顧，豐富對(duì)影子的認(rèn)識(shí)。
2、通過(guò)一系列的觀察實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，有興趣地探索影子產(chǎn)生的原因。
3、初步獲得影子變化的經(jīng)驗(yàn)。
4、培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察能力。
5、愿意大膽嘗試，并與同伴分享自己的心得。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、知道影子與光源、物體三者之間的關(guān)系。
2、能夠通過(guò)改變光源、物體的位置、方向改變影子的大小。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
1)活動(dòng)前幾天就有意識(shí)地讓孩子觀察物體的影子。
2)室內(nèi)布置的暗一些，準(zhǔn)備多媒體大屏幕、簡(jiǎn)單的背景圖。
3)部分小動(dòng)物或蔬菜、水果等玩具;以及透明的玻璃片、飲料瓶等。
4)手電筒、簡(jiǎn)單的背景圖。
活動(dòng)過(guò)程。
一、說(shuō)說(shuō)：生活中見(jiàn)到的影子。
1、師：我的手能變出各種小動(dòng)物，請(qǐng)你看著它的影子，猜猜它是誰(shuí)?
2、讓孩子們盡情地猜一下“它是誰(shuí)”?你還能用自己的小手變出什么嗎?來(lái)試試看?
3、擴(kuò)散思維：
(1)、師：“剛才你看到的是我們手的影子，除了這些你還見(jiàn)到過(guò)誰(shuí)的影子呢”?
(2)、大樹(shù)的影子是什么樣子的?你想怎么來(lái)表示?小狗的呢?小花的呢……?
二、引導(dǎo)孩子探索影子的產(chǎn)生原因。
1、你在什么時(shí)候什么地方看見(jiàn)它們的影子的?
2、引導(dǎo)幼兒手拿手電筒照玩具或手：打開(kāi)手電筒，讓光照在墻上，用手擋在手電筒前面的光上，“手的影子”就會(huì)出現(xiàn)在墻上，關(guān)上手電筒“光”沒(méi)有了，墻上就沒(méi)有“手的影子”了。
總結(jié)：光被物體擋住就有影子。(引導(dǎo)孩子說(shuō))。
3、啟發(fā)幼兒說(shuō)出：還有什么樣的“光”能照出影子。
師(小結(jié))：在太陽(yáng)光下、月光下、路燈下、燈籠照著時(shí)、燭光下、房間開(kāi)著燈的時(shí)候……都會(huì)有影子。
三、操作探索并交流影子的變化。
1、桌子上有一些手電筒和玩具，你去玩玩，看看是不是能變出影子來(lái)，再玩玩看看能不能發(fā)現(xiàn)影子好玩的地方和特別有趣的地方，來(lái)告訴大家。
2、你們發(fā)現(xiàn)影子哪些特別的地方?(教師引導(dǎo)：怎么會(huì)有影子的變化的?)。
老師小結(jié)：我們發(fā)現(xiàn)，光離玩具近，影子就(大);光離玩具遠(yuǎn)，影子就(小)光在玩具的這邊，影子就在另一邊，其實(shí)，光和玩具的距離位置會(huì)使影子發(fā)生變化的。
四、引導(dǎo)幼兒討論：人們利用光和影子的關(guān)系制造出了什么產(chǎn)品?我們可以利用影子進(jìn)行哪些活動(dòng)?(手影和皮影是我國(guó)的傳統(tǒng)民間藝術(shù))。
五、嘗試驗(yàn)證新的假設(shè)：影子會(huì)消失嗎?
1、我們已經(jīng)知道，只要有光，任何東西都有影子，影子還有許多變化，你能讓這些小動(dòng)物的影子變沒(méi)嗎?(交流討論：你是怎么讓這些小動(dòng)物的影子躲起來(lái)的?)。
2、延伸體驗(yàn)：你能讓自己的影子躲起來(lái)嗎?走到陽(yáng)光下面試一試吧。
教學(xué)反思。
活動(dòng)開(kāi)始,我以猜猜迷導(dǎo)入,是喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種方式，可以迅速的集精神，很快的進(jìn)入課堂角色來(lái).接著讓孩子從實(shí)踐感悟出真知，讓孩子自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)主合作探究的能力，在積極的討論交流和細(xì)心的'觀察弄明白影子的奧秘。第一次操作后,孩子們獲得了“在太陽(yáng)光下、月光下、路燈下、燈籠照著時(shí)、燭光下、房間開(kāi)著燈的時(shí)候……都會(huì)有影子?！钡牡览?接著第二次探索的重點(diǎn)是引導(dǎo)從不同的方向照物體，發(fā)現(xiàn)影子的方位及大小變化。在這次操作，并不是所有的孩子都成功地發(fā)現(xiàn)了影子變化的秘密，我進(jìn)行引導(dǎo)小結(jié)，最后引導(dǎo)幼兒討論。
本次科學(xué)探索活動(dòng)，我抓住了孩子對(duì)科學(xué)現(xiàn)象好奇、好動(dòng)手的特點(diǎn)，讓孩子們?cè)诔浞种鲃?dòng)的實(shí)踐探索發(fā)現(xiàn)科學(xué)道理，活動(dòng)效果好。但也存在一些問(wèn)題，如孩子個(gè)別操作無(wú)目的，所以沒(méi)有能很好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，體驗(yàn)到成功的喜悅。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇四
《杜鵑圓舞曲布谷》是義務(wù)教育九年一貫制音樂(lè)教科書(shū)第二冊(cè)第一單元《春天》中的內(nèi)容。通過(guò)聆聽(tīng)手風(fēng)琴獨(dú)奏曲《杜鵑圓舞曲》和演唱德國(guó)兒歌《布谷》，讓學(xué)生充分感受音樂(lè)所表現(xiàn)的濃濃的春意，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察美麗的大自然，從而抒發(fā)對(duì)春天到來(lái)充滿歡樂(lè)的喜悅之情。
在教學(xué)過(guò)程中，要求學(xué)生安靜聆聽(tīng)《杜鵑圓舞曲》，熟悉作品的旋律并展開(kāi)想象，用線條或圖畫(huà)表現(xiàn)自己聽(tīng)到的音樂(lè)。在整個(gè)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生感受樂(lè)曲的情緒，讓學(xué)生展開(kāi)豐富的音樂(lè)想象，用美妙的聲音歌唱《布谷》，歌唱春天，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行積極地音樂(lè)評(píng)價(jià)，體驗(yàn)音樂(lè)活動(dòng)的樂(lè)趣，并與同伴共享音樂(lè)的快樂(lè)。
1、鼓勵(lì)學(xué)生在音樂(lè)活動(dòng)中大膽表現(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)，能與同伴共同分享音樂(lè)的快樂(lè)。
2、在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中，建立平等、和諧的師生關(guān)系，啟發(fā)學(xué)生的音樂(lè)思維，激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)意，展示自己的藝術(shù)才能。
3、安靜聆聽(tīng)《杜鵑圓舞曲》，使學(xué)生熟悉作品的旋律后展開(kāi)想象，能用線條或圖畫(huà)表現(xiàn)自己聽(tīng)到的關(guān)于春天到來(lái)的音樂(lè)。
4、鼓勵(lì)學(xué)生積極參與音樂(lè)活動(dòng)，能用愉快、優(yōu)美的聲音歌唱《布谷》，歌唱美麗的春天。
提問(wèn)：
1、你喜歡這首樂(lè)曲嗎？
2、你在樂(lè)曲中仿佛聽(tīng)到了什么聲音？你能告訴大家嗎？
生：花紅了，草綠了，燕子飛回來(lái)了……。
1、師：剛才我們聽(tīng)到的《杜鵑圓舞曲》里的杜鵑都飛來(lái)了，瞧：它們?cè)谏掷锝兄?、唱著，多么高興??！讓我們一起去看看吧！
2、請(qǐng)同學(xué)們模仿布谷鳥(niǎo)在森林里自由快樂(lè)地飛翔。
3、隨著音樂(lè)用嚕哼唱歌曲。
4、有感情地朗讀歌詞，教師用鋼琴輕聲伴奏。
5、跟音樂(lè)演唱《布谷》，可以加上自己即興創(chuàng)編的動(dòng)作。教師及時(shí)給予評(píng)價(jià)，以鼓勵(lì)為主。
2、展示學(xué)生作品，教師和學(xué)生共同點(diǎn)評(píng)。
本課教學(xué)以聽(tīng)春天——找春天——唱春天——畫(huà)春天為主線，引導(dǎo)學(xué)生感受春天的美好，激發(fā)他們熱愛(ài)大自然的情感。在教學(xué)過(guò)程中，我堅(jiān)持讓學(xué)生安靜充分地聆聽(tīng)《杜鵑圓舞曲》的每個(gè)樂(lè)段，用優(yōu)美、流暢的聲音歌唱《布谷》，歌唱春天，全身心投入到音樂(lè)中，啟發(fā)他們用自己喜愛(ài)的方式表現(xiàn)自己聽(tīng)到的音樂(lè)形象，并指導(dǎo)他們以小組討論的方式進(jìn)行大膽的音樂(lè)想象與集體創(chuàng)作，保護(hù)和鼓勵(lì)學(xué)生在音樂(lè)體驗(yàn)中的獨(dú)立見(jiàn)解，和他們一起進(jìn)行以即興式自由發(fā)揮為主要特點(diǎn)的探究與創(chuàng)造活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生良好的合作意識(shí)和在群體中的協(xié)調(diào)能力，獲得了好教學(xué)效果。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過(guò)初讀，讀通文本，感知文本主要內(nèi)容。
2.通過(guò)填表，創(chuàng)設(shè)情景，展開(kāi)想象，感受鳥(niǎo)叫聲的音樂(lè)之美，維也納生活的愜意。
3.通過(guò)抓住維也納的風(fēng)土事物，寫(xiě)風(fēng)土語(yǔ)，感受濃郁的本土音樂(lè)和風(fēng)情，體會(huì)音樂(lè)是維也納的靈魂。
4.積累優(yōu)美的語(yǔ)言，有興趣的同學(xué)去閱讀相關(guān)的作品。
教學(xué)重點(diǎn)：感受維也納生活的愜意和歡快，體會(huì)音樂(lè)是維也納的靈魂。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)抓住風(fēng)土事物，寫(xiě)出符合維也納風(fēng)情的語(yǔ)句。
課前準(zhǔn)備：課件。
教學(xué)過(guò)程：
今天我們要去一個(gè)特別的城市旅游，叫維也納，我這里收集了一些有關(guān)維也納的照片，我們先欣賞一下。
圓舞曲介紹。（是一種曲子，旋律歡快、優(yōu)美，又叫華爾茲，經(jīng)常捧嚓嚓的節(jié)奏。）。
維也納有“音樂(lè)之都”的美稱，有人說(shuō)：“沒(méi)有音樂(lè)就沒(méi)有維也納，沒(méi)有音樂(lè)維也納就失去了一半的美。”讓我們?nèi)ジ惺芫S也納生活圓舞曲吧。（完成課題板書(shū)）。
1．掃清閱讀障礙。
請(qǐng)大家翻到課文184頁(yè)，自由地朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
巡視，根據(jù)學(xué)生難讀的詞語(yǔ)，打印出示：
房脊門(mén)框巢穴硬胡茬。
克羅利茨勃拉姆斯沙啞又蒼老。
帶出一組結(jié)構(gòu)相似的詞語(yǔ)：
寧?kù)o又精致彎彎曲曲又暢如流水。
豐富而不重復(fù)清脆而透徹深沉而又持久。
2．歸納主要內(nèi)容。
a．請(qǐng)你再次默讀課文，想想課文主要是從哪些方面來(lái)寫(xiě)維也納的生活的。
根據(jù)反饋，歸納板書(shū)：（鳥(niǎo)鳴圓舞曲鮮花圓舞曲彎道圓舞曲酒館圓舞曲）。
b．請(qǐng)你借助板書(shū)和你劃出的句子，連起來(lái)用自己來(lái)說(shuō)說(shuō)維也納的生活是怎樣的呢？先自己說(shuō)一說(shuō)。
指名說(shuō)，指導(dǎo)評(píng)價(jià)。
1．整體聆聽(tīng)。讓我們先去聆聽(tīng)免費(fèi)音樂(lè)會(huì)，請(qǐng)你瀏覽第2、3自然段，先完成自讀卡中鳥(niǎo)的“表演佳賓形象”和“音樂(lè)特色”這兩部分。
聲樂(lè)佳賓形象。
音樂(lè)特色。
聽(tīng)眾感受。
花腔女高音。
變化無(wú)窮。
……。
……。
學(xué)生交流，借助常識(shí)概括對(duì)貓叫聲的音樂(lè)特色。
2．進(jìn)行批注。請(qǐng)細(xì)細(xì)默讀這些寫(xiě)鳥(niǎo)叫聲的句子，你仿佛聽(tīng)到了什么，看到了什么？把你的想象和感受寫(xiě)在句子旁邊?？梢允菍?duì)一位佳賓的叫聲，或者幾位佳賓的叫聲，也可以是對(duì)所有佳賓的叫聲的感受。
交流感受：聽(tīng)著這些佳賓的音樂(lè)，你仿佛聽(tīng)到了什么，看到了什么？
3．感悟?qū)懛?。作者抓住了鳥(niǎo)的叫聲和聲音的形象，把免費(fèi)音樂(lè)會(huì)寫(xiě)得有聲有色，使我們感到身臨其境、浮想聯(lián)翩。
點(diǎn)撥：參加音樂(lè)會(huì)的僅僅只有這4種鳥(niǎo)，只要這幾種聲音嗎？請(qǐng)你也試著說(shuō)一說(shuō)。
除了鳥(niǎo)叫聲還有？一起讀。這就組成了整個(gè)免費(fèi)音樂(lè)會(huì)。
這“免費(fèi)音樂(lè)會(huì)”，是鳥(niǎo)的音樂(lè)，這花的天下也有音樂(lè)，這路上也有音樂(lè)，這些都是大自然的音樂(lè)，那真正的維也納音樂(lè)在哪兒呢？讓我們走進(jìn)維也納城郊的“當(dāng)年酒家”，在當(dāng)年酒家，我們要完成一個(gè)特別的任務(wù)，幫當(dāng)年酒家設(shè)計(jì)一則風(fēng)情語(yǔ)，讓更多游客來(lái)這里感受維也納的生活。
風(fēng)土事物。
風(fēng)情語(yǔ)。
1．參考風(fēng)情語(yǔ)。
千年遺址，稻谷之鄉(xiāng)。美麗姚城，塑料王國(guó)。
塑料城，模具城，小市大城；四明山，舜江水，山清水秀。
能抓住典型風(fēng)土事物，并有一定的寫(xiě)法，這是采用中國(guó)味的寫(xiě)法。
2．請(qǐng)你瀏覽課文，先找出“當(dāng)年酒家”特有的事物，填在自讀卡上。
3．請(qǐng)你默讀課文找一找，想一想，那真正的音樂(lè)在酒館的哪里呢？交流。
4．怎么寫(xiě)才能讓更多熱愛(ài)音樂(lè)的游客也來(lái)維也納的“當(dāng)年酒家”呢？請(qǐng)你再次默讀課文，想一想，想好后，再寫(xiě)一寫(xiě)廣告語(yǔ)。
5．交流，評(píng)價(jià)。
五、拓展積累。
1．是啊，出示，引讀――。
在這個(gè)音樂(lè)之都中，最重要的并不是到處都有的音樂(lè)會(huì)，到處都有的音樂(lè)家雕像與故居，而是你隨時(shí)隨地都會(huì)感受到音樂(lè)的存在。著名作曲家勃拉姆斯說(shuō)：“在維也納散步可要小心，別踩著地上的音符。”
一句話：音樂(lè)，是撩動(dòng)人們心情的“神仙的手指”，是維也納靈魂之所在，她撩動(dòng)了維也納的生活。
2．請(qǐng)你拿起筆，選擇文章中一些優(yōu)美的語(yǔ)言收藏在“積累屋”里。
3．這篇課文選自馮驥才的《維也納情感》一書(shū)，如果你有時(shí)間，課外可以去看看。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
音樂(lè)。
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杜鵑枝上杜鵑啼教案篇六
1、知識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)畫(huà)中花鳥(niǎo)畫(huà)的形式、特點(diǎn)及方法；體會(huì)國(guó)畫(huà)作品中托物言志的特性，江西版初中美術(shù)教案紅杜鵑。
2、技能目標(biāo)：通過(guò)欣賞、臨摹或創(chuàng)作寫(xiě)意杜鵑花，感受中國(guó)畫(huà)的筆墨情趣，從而提高學(xué)生以丹青表達(dá)自己感受的能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：領(lǐng)悟紅杜鵑與中國(guó)革命的密切聯(lián)系，并教導(dǎo)學(xué)生面對(duì)各種惡劣的環(huán)境，都要能像紅杜鵑那樣直起腰桿，以倔強(qiáng)的性格、非凡的勇氣去戰(zhàn)勝困難。
1、教師準(zhǔn)備：教學(xué)課件
2、學(xué)生準(zhǔn)備：宣紙兩張、毛筆兩支、調(diào)色盤(pán)一個(gè)、中國(guó)畫(huà)顏料、筆洗、清水、報(bào)紙一張(或毛氈)
一、組織教學(xué)，激趣導(dǎo)課。
1、(課前)檢查材料準(zhǔn)備，播放《英雄贊歌》音樂(lè)。
2、了解學(xué)生對(duì)花語(yǔ)的認(rèn)識(shí)。
3、展示幾幅花的美術(shù)作品，提問(wèn)其象征意義。(牡丹、竹子、荷花、梅花、菊花、蘭花)
4、出示杜鵑花圖片，問(wèn)：這是什么花?你對(duì)它有什么了解?
教師補(bǔ)充：杜鵑花還是中國(guó)革命的搖籃井岡山市的市花，又叫映山紅。就是在電影《閃閃的紅星》插曲中演唱過(guò)的《映山紅》，教案《江西版初中美術(shù)教案紅杜鵑》。(看視頻《映山紅》)
二、講授新課：
1、欣賞現(xiàn)代畫(huà)家王晉元的《血染的杜鵑》、《遍青山紅了杜鵑》：
(1)這兩幅畫(huà)屬于什么畫(huà)種?什么技法?
(2)國(guó)畫(huà)特別是寫(xiě)意畫(huà)作品都有自己的象征或比喻意義，談一下你對(duì)這兩幅畫(huà)的理解?
2、簡(jiǎn)介畫(huà)家王晉元生平。
3、了解杜鵑花的形態(tài)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
4、欣賞形態(tài)各異的杜鵑花圖片，并引導(dǎo)觀察。
5、國(guó)畫(huà)寫(xiě)意杜鵑的畫(huà)法演示(錄像)；教師作步驟、方法及重難點(diǎn)的講解，并提示學(xué)生中國(guó)畫(huà)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印、裱于一體的風(fēng)格特點(diǎn)。
三、作業(yè)練習(xí)：
1、作業(yè)要求：臨摹或創(chuàng)作一幅寫(xiě)意杜鵑，表達(dá)自己對(duì)革命先烈的懷念或?qū)γ篮蒙畹馁澝馈?/p>
2、學(xué)生作畫(huà)，教師巡回指導(dǎo)。(放音樂(lè)《映山紅》伴奏音樂(lè))
四、作品講評(píng)：
1、展示部分作品，師生共同評(píng)議。
2、提示學(xué)生修改和整理自己的作品。
五、課堂總結(jié)：
愿同學(xué)們的青春像杜鵑一樣的艷麗，生命像杜鵑一樣頑強(qiáng)。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇七
完成了小學(xué)音樂(lè)第五冊(cè)《頑皮的杜鵑》的教學(xué)，學(xué)生學(xué)會(huì)用貼彩畫(huà)的方法快速記歌詞以及用多種形式表現(xiàn)歌曲，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的審美情操以及對(duì)音樂(lè)的想象能力和創(chuàng)新能力。
為改變長(zhǎng)期以來(lái)音樂(lè)教學(xué)只重視技能訓(xùn)練，知識(shí)傳授，而忽視學(xué)生心靈感悟、情感體驗(yàn)和發(fā)展的現(xiàn)象，我們一直強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育應(yīng)該遵循藝術(shù)本身的規(guī)律，充分重視審美體驗(yàn)在音樂(lè)教育過(guò)程中的重要地位，因此我在設(shè)計(jì)小學(xué)音樂(lè)課《頑皮的杜鵑》時(shí)，就強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)教學(xué)應(yīng)遵循藝術(shù)本身的規(guī)律，從聽(tīng)覺(jué)入手，從情感入手，充分重視審美體驗(yàn)在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中的重要作用。重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極主動(dòng)的參與意識(shí)、合作精神，鼓勵(lì)學(xué)生大膽探索、勇于實(shí)踐的創(chuàng)新精神。
對(duì)于思維活躍，又有表演欲望的三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，最有效的教學(xué)方式是啟發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，讓他們?cè)趯?shí)踐參與中去學(xué)習(xí)音樂(lè)。本著這一教學(xué)思想，我執(zhí)教《頑皮的杜鵑》時(shí)注重突出了以下幾個(gè)方面：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
美國(guó)教育學(xué)家布魯納曾說(shuō)過(guò)：學(xué)習(xí)的最好動(dòng)機(jī)是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。所以在課一開(kāi)始，我嘗試著用新的教學(xué)形式，讓學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)世界，先由模仿杜鵑叫聲入手，引出兩個(gè)新的音：sol、mi，教師也模仿杜鵑的叫聲，帶出對(duì)這兩個(gè)音的音高對(duì)比訓(xùn)練。
二、激發(fā)想象，活躍思維。
音樂(lè)給人的想象插上高飛的翅膀，拓寬人的思維，使人的創(chuàng)造性得到發(fā)揮，潛能得以充分開(kāi)發(fā)。因此，在新授歌曲時(shí)，我沒(méi)有讓學(xué)生為了學(xué)唱一首歌而上音樂(lè)課，而是作了以下嘗試：
1、第一次聽(tīng)范唱——找出杜鵑的鳴叫聲，并由學(xué)生自行設(shè)計(jì)聲勢(shì)伴奏（拍手、跺腳、拍腿、捻指等）；第二次聽(tīng)范唱——唱出杜鵑鳴叫聲。目的是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的靜聽(tīng)習(xí)慣和學(xué)會(huì)帶著問(wèn)題欣賞并解決問(wèn)題的好習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、進(jìn)行師生合作接唱，第一段由教師唱歌曲，學(xué)生學(xué)唱杜鵑的叫聲，只唱“咕——咕”部分；第二段由學(xué)生唱歌曲，教師學(xué)唱杜鵑叫聲。從而引導(dǎo)學(xué)生如何與他人合作，為下面的小組表演做好鋪墊，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)新歌曲的積極性。
3、運(yùn)用黑板貼彩圖的方法，幫助學(xué)生快速記住歌詞，讓音樂(lè)貼近學(xué)生生活，讓學(xué)生自己能分析歌曲的內(nèi)容、情感。
4、在學(xué)生理解歌曲的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，出示課件提出問(wèn)題：“東東為什么不理小杜鵑？”組織小組討論，讓學(xué)生擁有一個(gè)各抒己見(jiàn)、互相探討、互相學(xué)習(xí)的平臺(tái)。讓學(xué)生受到熱愛(ài)小動(dòng)物、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、做個(gè)文明、有愛(ài)心的小學(xué)生的教育。
三、引導(dǎo)創(chuàng)造，大膽創(chuàng)新（讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作，培養(yǎng)探究意識(shí)）。
從兒童心理發(fā)展過(guò)程看，兒童都具有本能的創(chuàng)作欲望，在本課的第三大環(huán)節(jié)“表演歌曲”中，我讓學(xué)生分小組合作表演故事，培養(yǎng)學(xué)生合作、創(chuàng)新的能力，通過(guò)小組講故事、小組演故事、小組打擊樂(lè)器合奏、小組歌舞表演、小組合唱等的形式使學(xué)生理解歌曲、投入歌曲，充分發(fā)揮學(xué)生團(tuán)體合作、團(tuán)體創(chuàng)新的精神。的確，孩子們有著豐富的想象力、獨(dú)創(chuàng)性，他們敢于表達(dá)、表現(xiàn)自己的態(tài)度，雖然說(shuō)他們的表演在我看來(lái)并不那么逼真，但我仍然肯定了他們多種不同的感受，尊重他們的自身體驗(yàn)，讓他們的想象力和創(chuàng)新力得以充分發(fā)揮，個(gè)性得到發(fā)展，使孩子們?cè)隗w驗(yàn)中感知，在體驗(yàn)中成長(zhǎng)。
四、學(xué)生之間自評(píng)、互評(píng)。
舊的課堂教學(xué)模式是：教師說(shuō)“對(duì)”，學(xué)生不可以說(shuō)“錯(cuò)”，教師說(shuō)“好”，學(xué)生不可以說(shuō)“不好”。現(xiàn)在，我在課堂上采取學(xué)生互評(píng)、自評(píng)的方法讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、尊重他人、增強(qiáng)信心。
五、課堂小結(jié)。
教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流，相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考，經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感，體驗(yàn)與觀念豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。所以在小結(jié)時(shí)，我首先肯定了自己在這節(jié)課中的收獲，對(duì)學(xué)生這節(jié)課的表現(xiàn)提出認(rèn)可。再讓學(xué)生談自己的感受，談自己的收獲及學(xué)到的知識(shí)，促進(jìn)師生雙方的交流。
（黑板貼彩畫(huà)形式，幫助學(xué)生快速記住歌詞，讓音樂(lè)貼近學(xué)生生活，讓學(xué)生自己能分析歌曲的內(nèi)容、情感。）。
在熱烈的合作學(xué)習(xí)氛圍中，孩子們學(xué)習(xí)了音樂(lè)，享受了音樂(lè)，充分發(fā)揮了自己的創(chuàng)新潛能，輕松而愉快地獲得知識(shí)，極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然在本課的設(shè)計(jì)中還存在著許多不足之處：如某些細(xì)節(jié)掌握不是很精確，課堂用語(yǔ)不夠精煉。
通過(guò)“反思——提高——再反思——再提高”的過(guò)程，我受益非淺，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了在教學(xué)中及時(shí)反思的重要性和必要性，它會(huì)使我逐漸形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力。作為一名青年教師，在今后的教學(xué)中，我將通過(guò)不斷地反思和努力學(xué)習(xí)的態(tài)度，來(lái)提高自己的教學(xué)水平。
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杜鵑枝上杜鵑啼教案篇八
孩子對(duì)周圍人的關(guān)注和理解，應(yīng)該從最親近的人開(kāi)始。孩子對(duì)媽媽都有依戀，但是卻往往不懂得如何疼愛(ài)媽媽。
愛(ài)媽媽教育有太多的正面案例，而這里是一個(gè)反面的故事。很凄美，也很有震撼力，應(yīng)該會(huì)對(duì)孩子有影響。
事實(shí)上，孩子在生活中，也有讓媽媽感傷的時(shí)候，只是事例沒(méi)有這樣極端和強(qiáng)烈。所以，在活動(dòng)過(guò)程中，我們要盡力渲染這種傷感的氣氛，促使孩子心靈受到震動(dòng)，情緒受到感染，從而感受文學(xué)作品的藝術(shù)魅力。
內(nèi)容與要求。
感受故事的意境，體會(huì)媽媽的好，激起愛(ài)媽媽的情感。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
1、故事意境圖（連環(huán)圖書(shū)亦可）。
2、講故事的配樂(lè)。
3、故事情景表演的環(huán)境。
過(guò)程與指導(dǎo)。
一、聽(tīng)講故事。
——聽(tīng)老師富有感染力地用低沉、緩慢、悲切的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)講故事。孩子是否受感染，老師的故事講述很關(guān)鍵。第一遍聽(tīng)故事時(shí)，可以不用圖片和圖書(shū)，這樣，會(huì)增強(qiáng)聽(tīng)賞效果。
二、議論理解。
1、這是一個(gè)怎樣的故事？
2、是啊，這是一個(gè)難過(guò)、傷心的故事。你覺(jué)得故事中，哪些事情很傷心的？
孩子們相互補(bǔ)充地將故事回憶得比較完整。
3、最后媽媽回來(lái)了嗎？
——讓孩子感受不可挽回的遺憾，激起孩子對(duì)自己媽媽的珍惜和愛(ài)護(hù)。
4。聽(tīng)了這個(gè)故事，你想到些什么？你是個(gè)愛(ài)護(hù)媽媽的孩子嗎？
——讓孩子移情地表達(dá)自己的感受，并正面抒發(fā)對(duì)媽媽的情感。
三、表現(xiàn)故事。
看圖書(shū)聽(tīng)故事。
在與故事相似的環(huán)境中，進(jìn)行故事表演。鼓勵(lì)孩子進(jìn)行表演游戲的改編。‘。
——這個(gè)活動(dòng)可以讓孩子在聽(tīng)講和議論以后，在角落學(xué)習(xí)或小組學(xué)習(xí)中進(jìn)行。孩子在游戲過(guò)程中，不斷地感受故事情節(jié)，對(duì)孩子理解很有好處。
杜鵑鳥(niǎo)一邊飛，一邊叫：“咕咕咕，太遲了，太遲了！"。
最小的孩子從小河里舀一勺水，一邊追，一邊喊：“媽媽，媽媽，您快回來(lái)，我給您打了水來(lái)啦！"。
這時(shí)候，那只杜鵑鳥(niǎo)已經(jīng)飛得很遠(yuǎn)了，它叫著：“咕咕咕，咕咕咕，孩子們，我不回來(lái)了。"。
孩子們白天黑夜地追趕著他們的媽媽，他們的腳讓冰雪凍裂了，一路上滴下鮮紅的血，可是再也追不上了。他們的媽媽再也不回來(lái)了。
從這以后，杜鵑鳥(niǎo)就不做窩了，孵出小鳥(niǎo)來(lái)，也不去喂養(yǎng)它們了。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇九
活動(dòng)目標(biāo)：
1、傾聽(tīng)歌曲，了解歌詞大意，初步跟唱歌曲。
3、在歌曲意境感染下，體驗(yàn)喜愛(ài)杜鵑鳥(niǎo)(布谷鳥(niǎo))的美好情感。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、繪有簡(jiǎn)單風(fēng)景的圖片一幅。
活動(dòng)過(guò)程：
1、在音樂(lè)伴奏下，教師邊演示圖片，邊講述：“春天來(lái)了，我走在草地上，突然聽(tīng)到了‘咕咕’的叫聲，這是誰(shuí)在叫呢?”
(1)教師繼續(xù)操作教具并講述歌詞內(nèi)容，進(jìn)一步感受歌曲旋律。
(2)通過(guò)提問(wèn)幫助幼兒理解歌曲內(nèi)容。
小朋友走在什么地方，聽(tīng)見(jiàn)杜鵑在唱歌?最后杜鵑怎么了?
(2)教師：“你們也跟我來(lái)找找小杜鵑吧?！庇變弘S音樂(lè)學(xué)念第一段歌詞。
(3)幼兒輕輕地學(xué)唱第一段歌曲。
(4)在動(dòng)作暗示下，教師提醒幼兒能唱準(zhǔn)歌曲中的弱起節(jié)奏(雙手放在胸前)。
(5)教師邊演示教具，邊講述第二段歌詞內(nèi)容。
(6)幼兒輕輕學(xué)唱第二段歌詞。
(7)教師提醒幼兒唱準(zhǔn)跳音“咕咕”。
3、幼兒完整地表演唱歌曲一遍。
(1)幼兒完整地演唱歌曲一遍。
(2)幼兒根據(jù)歌詞進(jìn)行表演，感受歌曲意境，體驗(yàn)喜愛(ài)杜鵑鳥(niǎo)的美好情感。
教師：“現(xiàn)在我們一起去‘草地’上尋找頑皮的杜鵑”。第一段邊走邊唱，第二段坐在“草地”(地板)上唱。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十
1．以猜謎語(yǔ)的方式介紹一位新朋友，并以這位朋友導(dǎo)入課題。
師：上堂課，老師介紹了一位來(lái)自春天的朋友給同學(xué)們認(rèn)識(shí)，你們還記得她是誰(shuí)嗎？
生：記得。
師：她美嗎？
生：美！
師：你們還想認(rèn)識(shí)更多這么“美”的新朋友嗎？
生：想。
師：好，竟然同學(xué)們那么渴望認(rèn)識(shí)朋友，老師就向同學(xué)們介紹一位新朋友唄。不過(guò)這位朋友有點(diǎn)神秘，我想用猜謎語(yǔ)的方式掀開(kāi)他的面紗。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
激發(fā)學(xué)生的好奇和學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課充滿了幻想與期待。
2．以音階練習(xí)，模仿新朋友發(fā)出的“咕咕”聲，并通過(guò)這種方式，讓同學(xué)們對(duì)這位朋友產(chǎn)生興趣。
師：咕咕咕咕咕咕咕。
生：咕咕咕咕咕咕咕。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
加深對(duì)音樂(lè)形象的印象，起到練聲的作用，第二首練聲曲同時(shí)也是歌中的旋律。起到初步熟悉歌曲的作用。
二．聆聽(tīng)與思考。
第2遍：考考眼力，找找曲中有哪些特殊的符號(hào)？這些特殊符號(hào)都出現(xiàn)在哪里？第3遍：特殊符號(hào)出現(xiàn)的地方有什么變化，誰(shuí)能大膽地把它唱出來(lái)嗎？設(shè)計(jì)說(shuō)明：
通過(guò)思考與聆聽(tīng)這個(gè)環(huán)節(jié)，引出歌曲的重點(diǎn)與難點(diǎn)，使學(xué)生更好地從情感上，節(jié)奏上，技巧上展現(xiàn)歌曲。
三．解答與學(xué)唱。
第1遍：錄音機(jī)示范，學(xué)生模唱。
第2遍：老師糾正學(xué)生唱不對(duì)的地方。
第3遍：讓學(xué)生完整地演唱。
第4遍：融入動(dòng)作，邊唱邊挑。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的最好辦法。所以，要想知道學(xué)生的掌握情況，可通過(guò)演唱的方式去驗(yàn)證。
四．表演。
1、啟發(fā)學(xué)生編創(chuàng)動(dòng)作。
2、以個(gè)人或小組或男女對(duì)決的形式進(jìn)行表演。
3、生生互評(píng)。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
在自創(chuàng)的歌表演中，增添了學(xué)習(xí)的情趣，并使學(xué)生得到了進(jìn)一步的真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)。這既是對(duì)本課學(xué)習(xí)的一個(gè)反饋和檢驗(yàn)，也是扣住音樂(lè)感受的三部曲：“體驗(yàn)---理解---升華”的必然結(jié)果。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十一
1、理解歌曲內(nèi)容，能用活潑歡快的情緒演唱歌曲。
2、在歌曲意境感染下，體驗(yàn)喜愛(ài)杜鵑鳥(niǎo)的美好情感。（重難點(diǎn)）。
1、幼兒已豐富關(guān)于杜鵑鳥(niǎo)的一些知識(shí)；
2、圖譜（圖文并茂）；
3、幼兒已認(rèn)識(shí)“遠(yuǎn)方、不理、咕咕、頑皮”四個(gè)詞語(yǔ)。
一、復(fù)習(xí)歌曲《柳樹(shù)姑娘》。
1、語(yǔ)言導(dǎo)入。
師：春天是個(gè)怎么樣的季節(jié)？（幼兒自由回答）我們學(xué)過(guò)很多贊美春天的歌曲和舞蹈，你們想唱哪首歌來(lái)表達(dá)你對(duì)春天的喜歡？我們?cè)趺礃硬拍艹酶寐?tīng)？（要求：用好聽(tīng)的聲音、抒情優(yōu)美地演唱）。
2、復(fù)習(xí)歌曲《柳樹(shù)姑娘》。
師：小朋友動(dòng)聽(tīng)的'歌聲吸引來(lái)了一位動(dòng)物朋友，讓我們來(lái)看看它是誰(shuí)？
1、出示杜鵑鳥(niǎo)的圖片：
（1）師：原來(lái)是快樂(lè)的杜鵑鳥(niǎo)，它的叫聲可真好聽(tīng)?。≌l(shuí)能模仿一下杜鵑鳥(niǎo)的叫聲？
（2）簡(jiǎn)單了解杜鵑鳥(niǎo)叫聲的特點(diǎn)。
師：杜鵑鳥(niǎo)"咕咕"的叫聲和別的小鳥(niǎo)"唧唧喳喳"的叫聲不一樣，它的"咕咕"的叫聲第一聲比第二聲怎么樣？（第一聲比第二聲聲音要高，仿佛在唱歌一樣。）。
第一遍，欣賞歌曲錄音，提問(wèn)：聽(tīng)了這首歌，你有什么感覺(jué)？
3、出示圖譜：
（1）提問(wèn)：
師：這首歌曲有點(diǎn)難，我們能用什么辦法來(lái)盡快學(xué)會(huì)呢？
（2）簡(jiǎn)單講解圖譜上的圖文：（共有兩張，一張代表一段歌曲，共有兩段；要求幼兒完整）。
（3）教師清唱一遍，讓幼兒再次熟悉歌詞。
（4）幼兒嘗試有節(jié)奏地根據(jù)圖譜念歌詞（適當(dāng)加入動(dòng)作提醒幼兒）。
4、幼兒學(xué)唱歌曲：
（1）師：我們先跟著flash，試著用慢的速度唱這首歌。（幼兒輕聲跟唱）。
（2）解決問(wèn)題：
師：歌曲中還有哪句話唱起來(lái)有點(diǎn)困難？（難句練唱）。
（3）幼兒跟著圖譜集體演唱歌曲。（教師提醒幼兒跟著鋼琴的節(jié)奏、聽(tīng)清前奏，唱準(zhǔn)第一句）。
（4）幼兒再次演唱歌曲。
師：你們喜歡杜鵑鳥(niǎo)嗎？那我們應(yīng)該怎么演唱這首歌？
（要求：唱出喜愛(ài)杜鵑的感情；輕快、跳躍、有感情、用好聽(tīng)的聲音演唱）。
5、教師介紹歌曲。
附童謠：
當(dāng)我走在草地上咕咕。
聽(tīng)見(jiàn)杜鵑在歌唱咕咕。
我到樹(shù)叢去尋找咕咕。
杜鵑飛向小河旁咕咕。
我又趕快跑過(guò)去咕咕。
但它飛向遠(yuǎn)方咕咕咕咕。
當(dāng)我坐在小河旁咕咕。
聽(tīng)見(jiàn)杜鵑又歌唱咕咕。
這次我不再理它咕咕。
可它飛到我身旁咕咕。
請(qǐng)你飛向遠(yuǎn)方咕咕咕咕。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解中國(guó)傳統(tǒng)文化中杜鵑的有關(guān)知識(shí)，感知悠久豐富的中國(guó)歷史文化。
2．揣摩作者在貌似純知識(shí)的介紹中含蓄婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出來(lái)的深情。
3．了解小品文寫(xiě)作筆底含情、涉筆成趣的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)揣摩語(yǔ)言，理解作者包含在文章中的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者是如何以“東拉西扯”的語(yǔ)言形式含蓄委婉地表達(dá)思想感情的。
教具準(zhǔn)備：
投影儀投影膠片。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一．導(dǎo)入新課。
杜鵑是我國(guó)古代文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)的意象（寄托某種情感的具體形象）。尤其是作為鳥(niǎo)類的杜鵑，更是人們經(jīng)常吟詠的對(duì)象。
提問(wèn)：你能說(shuō)出一些描寫(xiě)杜鵑的古詩(shī)詞名篇或名句嗎？
在課堂交流的基礎(chǔ)上，教師出示投影：
蜀國(guó)曾聞子歸鳥(niǎo)，宣城還見(jiàn)杜鵑花。
李白《宣城見(jiàn)杜鵑花》。
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。
白居易《琵琶行》。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
李商隱《錦瑟》。
可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。
秦觀《踏莎行》。
草合離宮轉(zhuǎn)夕輝，孤云飄泊復(fù)何依？
山河風(fēng)景原無(wú)異，城郭人民半已非。
滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛！
從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。
文天祥《金陵驛》。
提問(wèn)：古詩(shī)詞中描寫(xiě)的杜鵑，你覺(jué)得有什么共同之處？
討論后明確：
我們注意到，中國(guó)幾千年一代代文人墨客，已經(jīng)把杜鵑定位為一種悲鳥(niǎo)，一種悲愁的象征物。
本文寫(xiě)的也是杜鵑，作者對(duì)杜鵑是怎么看的呢？他又是怎樣來(lái)認(rèn)識(shí)這種文化現(xiàn)象的呢？
二．整體感知課文內(nèi)容。
檢查自讀情況：
1．本文圍繞杜鵑娓娓而談，全文的五個(gè)自然段分別介紹了有關(guān)杜鵑的什么內(nèi)容？
指名學(xué)生口頭回答后明確，并形成板書(shū)：
第1段：杜鵑和我的緣分。
第2段：杜鵑花鳥(niǎo)同名，最為難得。
第3段：杜鵑的別名和習(xí)性，它能提醒農(nóng)事，啼聲哀切是出于至誠(chéng)。
第4段：杜鵑啼聲哀切與神話和諧音有關(guān)。
第5段：西方人眼中的杜鵑啼聲悅耳，有趣動(dòng)聽(tīng)。
2．作者在介紹杜鵑時(shí)有大量的引述，這些引述出自哪兒？有什么特點(diǎn)呢？
明確：有關(guān)杜鵑的詩(shī)句、神話傳說(shuō)、民俗，還有典籍中的介紹等。
3．在介紹杜鵑的.時(shí)候，作者還含蓄婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了自己的思想感情，找出你認(rèn)為流露作者感情的句子，并聯(lián)系語(yǔ)境揣摩其中的感情。
課堂交流：
可是波蘭有支名民歌《小杜鵑》，我雖不知道它的詞兒，料想它定然是一片歡愉之聲，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
作者用“可是”一轉(zhuǎn)，看似不經(jīng)意，卻對(duì)有關(guān)杜鵑的古代傳說(shuō)表示了小小的否定?！傲舷胨ㄈ弧北砻髯髡呦Ｍ霹N也能啼出歡愉之聲的思想，體現(xiàn)對(duì)杜鵑的喜愛(ài)。
往年亡友馬孟容兄給我畫(huà)杜鵑和杜鵑花，題詩(shī)也有“訴盡春愁春不管，杜鵑枝上杜鵑啼”之句，句雖平凡，我卻覺(jué)得別有情味。
花鳥(niǎo)同名，本就“難得”，恰又是鳥(niǎo)在花上鳴，不是“別有情味”嗎？而且，那也很難說(shuō)是悲鳴吧。另外交代了題目的來(lái)歷。
它的啼聲哀切，也許是出于至誠(chéng)，含有“垂涕而道”的意思，好使田家提高積極性，不要耽誤了農(nóng)事。
“也許是出于至誠(chéng)”，其實(shí)是說(shuō)，我更愿意把它理解為是這樣。賦予了鳥(niǎo)以人性，喜愛(ài)之情溢于言表。
大概四川的杜鵑到了蘇州，也變此腔，懶得說(shuō)普通話了。
風(fēng)趣幽默地表達(dá)了對(duì)杜鵑啼聲含義的不贊成，從而表達(dá)作者對(duì)杜鵑的喜愛(ài)。
我以為杜鵑聲并不悲哀，為什么古人聽(tīng)了要心酸，要斷腸，多半是一種心理作用吧？
杜鵑就是杜鵑，無(wú)所謂高興，也無(wú)所謂悲傷，一切悲喜都不是客觀事物本身?！岸喟搿币辉~，表明作者既尊重傳統(tǒng)文化，又不以自己的觀點(diǎn)強(qiáng)予于人的謙和態(tài)度。
4．小結(jié)。
提問(wèn)：作者在“東拉西扯”，貌似純知識(shí)介紹中，含蓄婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了怎樣的感情？對(duì)杜鵑的感情，雖然談不上情有多深，但確實(shí)是有的。作者說(shuō)杜鵑與自己最有緣，乃至筆名也取成了“瘦鵑”，加以作者對(duì)杜鵑文化如此熟悉，至少說(shuō)明，作者曾經(jīng)對(duì)杜鵑是懷著深情的。到老年寫(xiě)這篇文章時(shí)，也念念不忘；在這背后，可以理解為對(duì)中國(guó)文化的深情厚意。
作者在文章中還表明了另外一種態(tài)度，他比較同意西方人對(duì)杜鵑的態(tài)度，似乎并不覺(jué)得杜鵑之悲苦，甚至還可能有歡愉的感覺(jué)。
三．再讀課文，深入體會(huì)文體特點(diǎn)。
2．你覺(jué)得作者的寫(xiě)作目的是什么呢？
并不是要對(duì)杜鵑的好惡表態(tài)，而是把它當(dāng)作一種文化現(xiàn)象，通過(guò)東西文化比照，持一份理性的態(tài)度，作盡量客觀的敘說(shuō)。
作此文時(shí)已經(jīng)是飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，回首往事，超然達(dá)觀了許多，所以能夠作一點(diǎn)理性的審視。
3．介紹小品文的特點(diǎn)。
這篇文章，有別于我們以前學(xué)過(guò)的許多課文。它是一篇小品文。
小品文者，不主題先行，不刻意為文，天地間蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木，都可入文，憑作者散淡的心，輕靈的筆寫(xiě)成，所以小品文最能體現(xiàn)作者的才情風(fēng)致。
閱讀這篇文章，給人兩個(gè)突出的印象：一是以大量的知識(shí)和文化信息支撐起文章豐富的內(nèi)涵。二是以深厚的文化底蘊(yùn)顯示出作者獨(dú)特的文風(fēng)。這也正是大多數(shù)小品文的魅力。
四．布置作業(yè)。
1．課外練筆：介紹某種花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，或借某種花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)抒發(fā)情懷。
2．對(duì)照閱讀《語(yǔ)文讀本》中張中行的小品文《螳螂》。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十三
杜鵑：一種鳥(niǎo)，常于夏末夜半時(shí)鳴叫，其聲哀切，引人悲思。杜鵑在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是一種悲鳥(niǎo)，是我國(guó)古代文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)的意象，是人們經(jīng)常吟詠的對(duì)象。不過(guò)，它大都是作為一種悲哀、凄涼、憂愁的象征。杜鵑又是一種植物，常于夏初開(kāi)放，其狀如火，競(jìng)相怒放，顯得生機(jī)勃勃。作者在本文中，使兩種不同的意象結(jié)合在一起，即“杜鵑枝上杜鵑啼”，其目的就是要告訴讀者一種新的對(duì)于杜鵑的獨(dú)特感受。
所以，在中國(guó)古代詩(shī)人的筆下，就有許多詩(shī)歌和杜鵑緊密地結(jié)合在一起。如：
李白有詩(shī)：“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴”其情景凄苦萬(wàn)狀；
李商隱有詩(shī)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心的哀怨；
秦少游有詩(shī)：“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里夕陽(yáng)暮”意境也頗為清冷。
可見(jiàn)，中國(guó)幾千年文人墨客，已經(jīng)把杜鵑定位為一種悲鳥(niǎo)，一種悲愁的象征物。特別是杜鵑的叫聲，聲如人言“歸去，歸去”，更能引發(fā)游子的鄉(xiāng)思。
附：中國(guó)文人常把自己的某種志趣寄托在對(duì)物的詠贊之中，如周敦頤對(duì)“荷花”，楊朔對(duì)“蜜蜂”。其他如梅花、菊花、松樹(shù)、竹子等等的詠贊。都寄托著主人的志趣愛(ài)好、人生追求。但是，同樣是對(duì)竹子，由于人們認(rèn)識(shí)的不同，卻又有截然不同的看法和認(rèn)識(shí)。有的人喜歡竹子，是取其“直”而“有節(jié)”；可是，有的人卻又有不同的看法，如果批評(píng)人的時(shí)候說(shuō)你是一根玲瓏剔透的金竹，你一定不會(huì)高興，因?yàn)槭钦f(shuō)你“外表清秀而肚中空”，還“不通”，無(wú)疑，這是一句打擊挖苦人的話。
我們的作者的名字也和杜鵑有一定的聯(lián)系，作者年輕時(shí)候，是“鴛鴦蝴蝶派”代表作家之一，這個(gè)流派的特色就是“哀情”，即寫(xiě)一些讓人流淚的愛(ài)情小說(shuō)。所以，他就取了名字和杜鵑相同，取的正是杜鵑的哀傷和憂愁。不過(guò)，作者取這個(gè)名字所蘊(yùn)涵的意義還要更深刻一些，看“瘦鵑”，正象課文上說(shuō)的“鵑而啼瘦，其悲哀可知”。
那么，年老了以后，杜鵑在作者的眼里是否還是這樣的呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，讓我們到課文里去看一看。
1.（朗讀第一段）。同學(xué)們，這一段講了點(diǎn)什么意思？（請(qǐng)同學(xué)用自己的語(yǔ)言回答）。
明確：我的名字與杜鵑的關(guān)系以及我對(duì)杜鵑的期望。
板書(shū)——杜鵑與我——有緣、愿望。
分析：作者把自己的名字取為“瘦鵑”，是源于作者年輕時(shí)寫(xiě)哀情小說(shuō)的時(shí)候，因?yàn)槎霹N在中國(guó)傳統(tǒng)中也是哀情的象征，就給自己取了這么一個(gè)名字，所以作者說(shuō)“有緣”；接著作者又寫(xiě)了杜鵑在人們心目中的意義，一個(gè)“慣”字，說(shuō)明由來(lái)已久。這也正和作者取名的意圖相同。但作者老年不愿意這杜鵑老是這樣一個(gè)樣子，所以在介紹了波蘭的《小杜鵑》之后說(shuō)：
“我雖不知道它的詞，料想它定然是一片歡悅之聲，悅耳動(dòng)聽(tīng)”。
既然沒(méi)有看過(guò)，卻又“料想”“定然”是一片歡悅之聲，可見(jiàn)作者對(duì)改變杜鵑在人們心目中印象的強(qiáng)烈愿望。
2.看敵第二段，又是從哪方面來(lái)介紹杜鵑的？表達(dá)了作者主觀方面的什么意思？
明確：杜鵑花與杜鵑鳥(niǎo)的關(guān)系以及相關(guān)的詩(shī)詞。
板書(shū)——杜鵑與花——難得、有情味。
分析：作者在交代杜鵑花和杜鵑鳥(niǎo)的關(guān)系以及和杜鵑鳥(niǎo)有關(guān)的詩(shī)歌之后，也同樣表達(dá)了對(duì)杜鵑的感情，請(qǐng)大家體會(huì)：“惟有”“卻是”、“最有情趣”；“句雖平凡，我卻覺(jué)得別有情味”。都表達(dá)了作者強(qiáng)烈的主觀感情。
3.看第三段又說(shuō)點(diǎn)有關(guān)杜鵑的什么？
明確：杜鵑的別名，李時(shí)珍對(duì)杜鵑的介紹（產(chǎn)地、形狀、顏色、習(xí)性、作用）。
板書(shū)——杜鵑與農(nóng)家——至誠(chéng)、有益。
分析：主要的是介紹了杜鵑對(duì)農(nóng)家的作用。作者說(shuō)它“分明是一頭益鳥(niǎo)”“啼聲哀切，也許是出于至誠(chéng)”。都表達(dá)了作者對(duì)杜鵑的美好印象。
4.第五段，作者又是從哪個(gè)角度來(lái)介紹杜鵑的，表達(dá)了什么感情？
明確：介紹了傳說(shuō)中杜鵑鳥(niǎo)之所以被人看為悲鳥(niǎo)的原因，以及相關(guān)的悲傷的詩(shī)詞。
板書(shū)——杜鵑與感情——調(diào)侃（懶得……）。
分析：在這段，作者通過(guò)介紹杜鵑鳥(niǎo)與望帝的關(guān)系，目的要說(shuō)明人們之所以把杜鵑看成悲鳥(niǎo)的原因以及相關(guān)的詩(shī)詞，告訴人們：其實(shí)把杜鵑看做悲鳥(niǎo)是沒(méi)有道理的。作者并沒(méi)有沉浸在這種悲觀情調(diào)里，而是借自己園子里杜鵑花開(kāi)時(shí)的情景，同時(shí)，“大概……”，表達(dá)了作者的幽默，而這幽默，是作者對(duì)杜鵑的超脫。
5.第五段，作者又要表達(dá)一個(gè)什么意思呢？
明確：杜鵑與西方人的日常生活，作者說(shuō)“十分有趣”，同時(shí)，作者也最后表達(dá)了對(duì)杜鵑的理解。
板書(shū)——我心目中的杜鵑——有趣、以為、多半……。
分析：在這兒，作者交代了西方人和杜鵑的關(guān)系，那是一種和中國(guó)人不同的態(tài)度，作者認(rèn)為“十分有趣”，同時(shí)，作者也表達(dá)了自己對(duì)杜鵑的理解，“以為……”?！耙詾椤薄岸喟搿痹诳此撇恢煞竦谋磉_(dá)中，表達(dá)了強(qiáng)烈的主觀認(rèn)識(shí)。
6.從整篇課文來(lái)看以及標(biāo)題，我們可以知道，作者這一篇文章寫(xiě)作的對(duì)象是杜鵑，作者圍繞著杜鵑進(jìn)行了“漫無(wú)邊際”的介紹，但中心都是和杜鵑有關(guān)，（看板書(shū)），到底要表達(dá)一點(diǎn)什么意思呢？請(qǐng)大家結(jié)合每一段的最后一句來(lái)體會(huì)這種感情。
明確：在每一段的最后一句話，作者都表達(dá)了他對(duì)杜鵑的理解。同時(shí)，每句話又似乎是不確定的，但正是如此，委婉含蓄而又強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)杜鵑的從年輕時(shí)到現(xiàn)在的一往情深。學(xué)習(xí)這篇文章，就是要體會(huì)作者在字里行間蘊(yùn)涵的對(duì)于杜鵑的深情，就像品一杯好茶，味道極微，但卻越品越有味道。
小品文——以天地間蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木入題，圍繞一個(gè)中心話題，表達(dá)作者獨(dú)特個(gè)人感受的文章。
課文另說(shuō)：周瘦鵑的《杜鵑枝上杜鵑呼》是一將非常典型的學(xué)生愛(ài)讀老師怕教的文章（高一新教材第二冊(cè)）。學(xué)生愛(ài)讀是因?yàn)椋浩湟唬疚男形纳鷦?dòng)幽默，讀之若行云流水之上，輕松自在；其二是因?yàn)槲恼嘛@示了非常深厚的文化底蘊(yùn)，讀之可獲取大量的課外知識(shí)。老師怕教也有兩個(gè)原因；其一是作者感情復(fù)雜而深厚，加之小品文的特點(diǎn)——主題不先行，因而作者的寫(xiě)作意圖顯得撲朔迷離，難以引導(dǎo)學(xué)生把握；其二本文意象極多。初中對(duì)學(xué)生從未接觸過(guò)意象這一概念，高中語(yǔ)文教學(xué)大綱也未對(duì)意象這一文學(xué)概念作太多的要求，因此在教學(xué)本文時(shí)就有一個(gè)難點(diǎn)：既要讓學(xué)生了解意象這一概念，又不宜講得太深。說(shuō)白了也就是如何讓學(xué)生既能體會(huì)到霧里看花的朦朧美，深究下去，又沒(méi)有如墜五里云霧中的迷茫感。鑒于以上這些情況，我覺(jué)得欣賞這篇文章時(shí)應(yīng)做到化繁為簡(jiǎn)，以理析清。
首先，為了解決意象這一復(fù)雜的概念性問(wèn)題，我們不妨避繁就簡(jiǎn)，以形象化的類比來(lái)揭示這一問(wèn)題，因而在課文開(kāi)頭可以設(shè)置以下導(dǎo)語(yǔ)：
夏去秋來(lái)，轉(zhuǎn)眼之間我們又迎來(lái)了一個(gè)金燦燦的秋天，的確，秋高氣爽，秋天是一個(gè)明媚的季節(jié)，也是一個(gè)收獲的季節(jié)。可是在中國(guó)。歷來(lái)就有文士悲秋的說(shuō)法，正所謂“自古逢秋悲寂廖”。在古代，秋士就是指那些失意落魄的文人。所以古代文學(xué)作品中，秋總是與落葉、孤雁、古道、西風(fēng)、瘦馬這樣一些悲愁的意象連用，久而久之，秋也就不自覺(jué)地成了悲愁的代名詞。其實(shí)像這種現(xiàn)象還有多，比如我們今天要學(xué)習(xí)的這將課文《杜鵑枝上杜鵑啼》中的杜鵑也曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷?，F(xiàn)在先請(qǐng)大家把課本流到第十四頁(yè)，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)今天的新課。
“秋”是一個(gè)悲愁的意象，借秋來(lái)導(dǎo)入新課，說(shuō)明杜鵑和秋在意象上具有同類性，不僅很快切入了正題，指出了文章寫(xiě)作對(duì)象及寫(xiě)作對(duì)象的象征意義，而且避免了對(duì)“意象”之一深?yuàn)W概念作繁瑣解釋的過(guò)程。
其次，這將課文的另一個(gè)難點(diǎn)是作者對(duì)杜鵑撲朔迷離的感情。我想“情”之所以難以把握，就在于它的不可分析性，因此要言情，還必須先析理，即先抓住支撐作者感情的理性認(rèn)識(shí)。為此我們可以先從文章題目人手。
要弄清這個(gè)問(wèn)題，我們不妨再進(jìn)一步從文章中能夠明確表明作者觀點(diǎn)的句子中尋找答案。這個(gè)句子很明顯就是文章最后一句話“我認(rèn)為杜鵑聲并不悲哀，為什么古人聽(tīng)了要心酸，要斷腸，多半是一種心理作用肥！”對(duì)這句話的理解很關(guān)鍵：這句話闡明的到底是怎樣的一種杜鵑觀？為此，我們可抓住兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)理講，其一是“不悲哀”，不悲哀是否意味著喜悅。很明顯，從語(yǔ)法角度來(lái)看，這個(gè)詞語(yǔ)僅僅是對(duì)“悲哀”作了否定，并未對(duì)“喜悅”作出肯定。因此不悲哀并不意味著喜悅。其二是“心理作用”，作者既然承認(rèn)了心理作用——人的主觀性的存在，也就意味著作者承認(rèn)了杜鵑啼聲本身是一種客觀存在，并無(wú)哀樂(lè)之分。由此可見(jiàn)，作者對(duì)杜鵑所持的態(tài)度實(shí)際上是一種無(wú)哀無(wú)樂(lè)的理性態(tài)度。
那么作者到底為什么要用代表性樂(lè)鵑之說(shuō)的詩(shī)句作題呢？這實(shí)際上牽涉到作者的認(rèn)識(shí)現(xiàn)問(wèn)題。在文章開(kāi)篇，作者先寫(xiě)到中國(guó)古代詩(shī)人詞客都認(rèn)為杜鵑是天地間愁種子，然后又用“可是”一轉(zhuǎn)，寫(xiě)到波蘭的名民歌《小杜鵑》含有歡愉之情，可見(jiàn)，作者在這一段就是在用外國(guó)的樂(lè)鵑之說(shuō)來(lái)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的哀鵑之說(shuō)提出質(zhì)疑，說(shuō)明哀鵑之說(shuō)并非舉世皆然，因此習(xí)慣說(shuō)法也并非完全正確。第三自然段引用對(duì)李時(shí)珍的生物學(xué)介紹，說(shuō)明即使在中國(guó)古代，也不是人人都贊同哀鵑之說(shuō)，從而進(jìn)一步對(duì)傳統(tǒng)的哀鵑之說(shuō)提出懷疑。第四自然段首先介紹了有關(guān)哀鵑起源的歷史傳說(shuō)。傳說(shuō)雖有些荒誕。但體現(xiàn)了人民對(duì)賢明君主的思念之情，雖不合理，但是合情。作者引用這個(gè)傳說(shuō)，實(shí)際表明了作者雖不贊成哀鵑之說(shuō)，但仍對(duì)其寄予了深切的理解和同情。接著作者又用一句非常幽默的話引出了蜀鵑與蘇滬之鵑的差別。第五段又引用西歐趣聞，說(shuō)明杜鵑不僅有方言而且還會(huì)講外語(yǔ)，這些都說(shuō)明杜鵑的啼聲正好與人類語(yǔ)言中的一些話相吻合，人們的聯(lián)想和附會(huì)也具有一定的合理性。同時(shí)也委婉地說(shuō)明了關(guān)于杜鵑啼聲的含義的理解，也僅是人們主觀的一種聯(lián)想和附會(huì)而已。最后作者非常含蓄而委婉地說(shuō)明了自己的理性認(rèn)識(shí)。由此可見(jiàn)，整篇文章作者所要闡明的就是這樣一種理性認(rèn)識(shí)觀，而絕不是要簡(jiǎn)單地去支持某種觀點(diǎn)或簡(jiǎn)單地反對(duì)某種觀點(diǎn)。而理性認(rèn)識(shí)的最大障礙又是因循守舊——受到原有習(xí)慣觀點(diǎn)的束縛，因此作者選用含有樂(lè)鵑之說(shuō)的詩(shī)句作題也含有一種標(biāo)新立異，鼓勵(lì)人們打破傳統(tǒng)習(xí)見(jiàn)的意思，這也正是作者在第三自然段中寫(xiě)到的“句歲平凡，我卻覺(jué)得別有情味”的真正含義。
至于這種理性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的根源諒我們可由文學(xué)第一自然段中關(guān)于自己筆名的敘述中看出，作者少年不識(shí)愁滋味，為賦新識(shí)強(qiáng)說(shuō)愁，因此給自己取了“瘦鵑”這么一個(gè)哀攻切切的名字，四十五年以后，作者已是一位六十多歲的老人，真正經(jīng)歷了人生的大悲大喜后，心境反而歸入明朗純凈，所以才能夠冷靜地看待世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物。因而語(yǔ)言也顯得格外的雍容委婉。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
學(xué)唱奧地利民歌《頑皮的小杜鵑》，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的`音樂(lè)知識(shí)來(lái)感受歌中的童趣，從而獲得感受與鑒賞、表演、創(chuàng)造和交流合作的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)用歡快、活潑的情緒和輕巧有彈性的聲音來(lái)演唱歌曲，感受作品中的音樂(lè)形象。
教學(xué)過(guò)程：
一，聆聽(tīng)《請(qǐng)你唱支歌吧》導(dǎo)入：
1，播放麥兜唱歌的fiash動(dòng)畫(huà)，
師：歌曲熟悉嗎？剛剛同學(xué)們聽(tīng)到了哪種小鳥(niǎo)的叫聲呢？
二，師：下面，老師還要請(qǐng)你們聽(tīng)一首歌曲，告訴我，這首歌曲里又是哪只小鳥(niǎo)在和我們打招呼呢？（第一遍播放歌曲頑皮的小杜鵑）。
三，
生：還是杜鵑鳥(niǎo)。
師：對(duì)了，那你們聽(tīng)到了杜鵑鳥(niǎo)的叫聲，誰(shuí)可以給我模仿一下呢？
``````。
師：好的，老師這里有兩種叫聲，你們覺(jué)得哪一種叫聲更像杜鵑鳥(niǎo)呢？
1,咕咕（平行）。
2咕咕（有高有低）。
生：選擇有高有低的。
師:很好，那誰(shuí)注意到這首歌里杜鵑鳥(niǎo)一共叫了多少次咕咕？
生……。
師：沒(méi)關(guān)系，現(xiàn)在我們聽(tīng)著這首歌仔細(xì)的數(shù)一數(shù)。
生：……。
同學(xué)們你們剛剛數(shù)的真棒！那你們有沒(méi)有注意到杜鵑鳥(niǎo)在一個(gè)地方連著叫了兩聲呢？
生：有！
師：那下面我們請(qǐng)同學(xué)們?cè)诙霹N鳥(niǎo)叫的地方用手放在嘴巴上模仿它的叫聲，
師：這首歌，講的是一個(gè)小朋友聽(tīng)到杜鵑鳥(niǎo)的叫聲，到處尋找，而杜鵑鳥(niǎo)卻玩起了捉迷藏，真是一只頑皮的小杜鵑！那這個(gè)小朋友去了哪些地方尋找的呢？而小杜鵑又是怎么回應(yīng)他的呢？我們?cè)俾?tīng)一遍，帶著這些問(wèn)題去尋找一下答案吧！
1當(dāng)我走在------，咕咕。
聽(tīng)見(jiàn)杜鵑------，咕咕。
我到樹(shù)叢------，咕咕。
杜鵑飛到------，咕咕。
我又趕快------，咕咕。
但它----------，咕咕咕咕。
2
當(dāng)我坐在------，咕咕。
聽(tīng)見(jiàn)杜鵑------，咕咕。
這次我再------，咕咕。
可他飛到------咕咕。
你這------小杜鵑，咕咕。
請(qǐng)你--------，咕咕咕咕。
師：嗯，同學(xué)們接的真棒。下面我來(lái)教大家把這首歌完整的唱一遍，好不好?
生：好。
（師一句句范唱，生跟唱）。
師：現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)完整的唱一唱，大家一定唱的更好！準(zhǔn)備一起把歌曲試著來(lái)唱一唱，教師彈琴，慢速齊唱歌曲，教師指導(dǎo)，要求“咕咕”的地方要唱的不只歡快還要機(jī)靈，頑皮，加上跳音記號(hào)，就像一只輕巧的乒乓球，落到地上很快的彈起來(lái)，提示學(xué)生聲音輕巧，短促。
師：下面我們帶著這樣的感覺(jué)分男女生試一試，男生扮演這個(gè)小朋友，女生扮演杜鵑鳥(niǎo)。（師彈琴伴奏，讓學(xué)生演唱）。
全體起立，做動(dòng)作伴隨伴奏表演歌曲。你們的歌聲讓老師仿佛聽(tīng)見(jiàn)杜鵑在樹(shù)叢中輕輕啼叫，看到他們?cè)谛『舆呮覒蝻w翔。
請(qǐng)兩位同學(xué)，一位表演杜鵑，一位表演小朋友，合作表演這首歌。
游戲：找杜鵑。
等一會(huì)兒，頑皮的杜鵑就要變成六個(gè)不同的小朋友藏在不同的地方，師介紹游戲規(guī)則：a,唱到咕咕時(shí)要停下來(lái)，仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)誰(shuí)誰(shuí)在唱，把他找出來(lái)，看看誰(shuí)的耳朵最靈，b找第二只，第三只杜鵑時(shí)候，都要從頭開(kāi)始唱，提示：游戲的過(guò)程要集中注意力，安靜聆聽(tīng)，演唱的同學(xué)要控制好聲音。
小結(jié)：都說(shuō)鳥(niǎo)類是人類的朋友，希望在生活中我們要愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類，做一個(gè)愛(ài)鳥(niǎo)小使者，餅子額希望同學(xué)們?cè)谧哌M(jìn)大自然的時(shí)候，把歌聲帶給自然界中的小鳥(niǎo)們！
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十五
本文與學(xué)生先前學(xué)過(guò)的文章有所不同，又由于年齡和閱歷的因素，學(xué)生閱讀此文時(shí)，容易找不到北，因此在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生整體感知，把握文意。
周瘦鵑：鴛鴦蝴蝶派作家，作品，“周家花園”等。有關(guān)具體內(nèi)容，請(qǐng)參閱教參。
“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴”（白居易《琵琶行》）。
“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”（李商隱《錦瑟》）。
“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”（春觀《踏莎行》）。
再來(lái)看一首外國(guó)詩(shī)。
請(qǐng)你再說(shuō)一遍你愛(ài)我。
伊麗莎白·勃朗寧。
請(qǐng)你再說(shuō)一遍吧，說(shuō)了還要說(shuō)，
就說(shuō)你愛(ài)我。哪怕你的話一再重復(fù)，
如同布谷鳥(niǎo)之歌，不斷唱著“布谷”。
要知道：如果沒(méi)有布谷鳥(niǎo)之歌，
就不會(huì)有完整的春天，身披綠袍。
降臨平原和山坡、樹(shù)木和幽谷。
愛(ài)人啊，我在黑暗之中聽(tīng)出。
一個(gè)憂慮的心聲，由于不安的折磨，
我喊道：“再說(shuō)一遍：你愛(ài)我！”誰(shuí)會(huì)嫌。
星星太多，哪怕顆顆都在天上運(yùn)行？
誰(shuí)嫌花太多，哪怕朵朵都為春天加冕？
請(qǐng)你愛(ài)我，你愛(ài)我，你愛(ài)我，把銀鐘。
敲個(gè)不停！――親愛(ài)的，只是別忘這一點(diǎn)：
也要用沉默來(lái)愛(ài)我，用你的心靈。
――可以看出中外對(duì)杜鵑的態(tài)度不同，在中國(guó)杜鵑已被視作悲愁的象征物。周瘦鵑先生也以“杜鵑”為話題作文，他賦予杜鵑什么意味呢？我們一起來(lái)看《杜鵑枝上杜鵑啼》。
學(xué)生讀。
請(qǐng)幾位學(xué)生談自己的感受（結(jié)合《荷塘月色》）。
對(duì)學(xué)生的感受要予以尊重、肯定，鼓勵(lì)其說(shuō)自己的感受。
師總結(jié)：
《荷塘月色》：重在借景抒情，重在表情，最后以情動(dòng)人，主要表達(dá)方式是描寫(xiě)和抒情。
此文：重在說(shuō)理，有較強(qiáng)的知識(shí)性，最后以理服人，主要表達(dá)方式是說(shuō)明和議論。
前者可稱為散文（廣義的、普遍意義的），后者可稱為學(xué)者散文。
分析時(shí)，提出問(wèn)題，旨在讓學(xué)生看到貌似“東拉西扯”，實(shí)際有中心，體會(huì)作者經(jīng)營(yíng)此文的.散談的心，似淡的情。
第一段：作者為何給自己取“瘦鵑”這個(gè)筆名？――因作“哀情小說(shuō)”；“鵑啼瘦”天地間愁種子；喜愛(ài)。
在國(guó)外（波蘭），人們認(rèn)為杜鵑怎樣？――一片歡愉之聲。
可見(jiàn)中外對(duì)杜鵑有不同的認(rèn)識(shí)，這種不同其實(shí)是中外傳統(tǒng)心理的不同。
第二段主要寫(xiě)了什么？――花鳥(niǎo)同名；作者對(duì)此持什么態(tài)度？――難得，別有情味，可見(jiàn)對(duì)杜鵑的喜愛(ài)之情。
第三段從科學(xué)記載的角度說(shuō)杜鵑是只益鳥(niǎo)，怎么解釋它的啼聲呢？――也許是出于至誠(chéng)，使農(nóng)家不要耽誤農(nóng)事。（語(yǔ)中并無(wú)悲喜之意）。
第四段寫(xiě)關(guān)于杜鵑的神話和詩(shī)句，對(duì)杜鵑悲啼予以解釋。
第五段寫(xiě)西方人對(duì)杜鵑的喜愛(ài)，揭示中國(guó)人賦予杜鵑“愁種子”的原因――大概是心理作用吧。
問(wèn)：對(duì)古人“鵑啼血”，賦予“杜鵑”“天地間愁種子”的說(shuō)法，你怎樣理解？
總結(jié)：可以看出作者以散談的心寫(xiě)杜鵑，話中西差別，實(shí)際上是話中西文化的差別，也可看出作者飽經(jīng)滄桑之后，“而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休”的淡然、坦然、釋然。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、能用歡快、活潑的情緒和輕巧、有彈性的聲音演唱歌曲，聽(tīng)辨歌曲樂(lè)句間的異同。
2、在歌曲學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鞏固sol、mi兩個(gè)音的音高。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)用輕巧有彈性的聲音演唱歌曲。
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件，鋼琴。
教學(xué)過(guò)程：
一、聽(tīng)《杜鵑圓舞曲》，律動(dòng)表演。
1、師：愉快的音樂(lè)課就要開(kāi)始了，讓我們先來(lái)聽(tīng)段音樂(lè)，一起跳個(gè)舞吧！
2、師：在剛才的音樂(lè)中，你聽(tīng)到了什么聲音？
這段樂(lè)曲在二年級(jí)的時(shí)候曾經(jīng)介紹過(guò)給小朋友，它的名字叫《杜鵑圓舞曲》，今天，這只可愛(ài)的小杜鵑又飛到我們的教室里來(lái)了。
1、師：聽(tīng)一聽(tīng)，請(qǐng)你聽(tīng)的時(shí)候數(shù)一數(shù)，這首歌曲一共有幾個(gè)樂(lè)句？可以用手指表示出來(lái)。
（師范唱）。
2、師：在每個(gè)樂(lè)句的什么位置聽(tīng)到了杜鵑鳥(niǎo)的歌聲？
3、師：現(xiàn)在讓我們也變成一只只可愛(ài)的杜鵑鳥(niǎo)，飛到美麗的大森林，躲在大樹(shù)伯伯的后面，聽(tīng)到歌唱聲，就把我們的小腦袋探出來(lái)，好嗎？我們可以把我們的凳子當(dāng)做大樹(shù)。
（師范唱第一段）。
4、師：杜鵑鳥(niǎo)在每個(gè)樂(lè)句的最后叫了幾聲？
它的歌唱聲有高低變化嗎？
你能用動(dòng)作，用我們的身體語(yǔ)言表示這種高低變化嗎？（指名幾個(gè)學(xué)生演示）。
（師范唱）。
6、師：小杜鵑的叫聲是由哪兩個(gè)高低不同的音組成的呢？第一遍看老師的手勢(shì)，聽(tīng)一聽(tīng)，想一想，第二遍要求小朋友看著老師的手勢(shì)唱出來(lái)。
（第一段用lu唱，叫聲不唱用手勢(shì)表示。第二段師唱譜，叫聲部分請(qǐng)學(xué)生看手勢(shì)唱出來(lái)）。
把我們的手指五線譜拿出來(lái)，跟著老師一起來(lái)指一指，唱一唱。
7、師：soimi兩個(gè)音在五線譜的什么位置呢？
我們?cè)囍阉腵譜來(lái)唱一下，一說(shuō)唱譜，好多同學(xué)的臉上露出了特痛苦的表情，老師向你們保證，只要你們認(rèn)真仔細(xì)地聽(tīng)我的演唱，你們肯定也能唱得很好。不相信嗎？來(lái)試試看。我們來(lái)個(gè)接口唱。
9、師生接口唱譜。
11、師：老師是用紅色虛線來(lái)表示的，你還有其他方法表示歌曲中樂(lè)句間的聯(lián)系嗎？
（請(qǐng)學(xué)生上來(lái)畫(huà)一畫(huà)）（亦可省略）。
12、師：現(xiàn)在就讓我們走在草地上，去尋找這只可愛(ài)的杜鵑鳥(niǎo)吧，一起把歌曲試著來(lái)唱一唱。
誰(shuí)來(lái)告訴大家，小杜鵑的歌唱聲加了什么符號(hào)？（跳音記號(hào)）。
13、輕聲填詞演唱兩遍。
14、師：這只調(diào)皮的小杜鵑一會(huì)在樹(shù)叢，一會(huì)飛到小河邊，它在和我們干什么？
它在用歌唱聲和我們捉迷藏呢！所以我們想想看，它的歌唱聲會(huì)有什么變化嗎？
15、請(qǐng)學(xué)生分組討論，根據(jù)歌曲所創(chuàng)設(shè)的意境，說(shuō)說(shuō)應(yīng)該怎樣來(lái)唱好這首歌。
根據(jù)力度變化來(lái)演唱。（放伴奏音樂(lè)）。
四、小結(jié)，結(jié)束教學(xué)。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十七
1.了解中國(guó)傳統(tǒng)文化中杜鵑的有關(guān)知識(shí)，感知悠久豐富的中國(guó)歷史文化。
2.揣摩作者在貌似純知識(shí)性的介紹中含蓄婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出來(lái)的深情。
3.學(xué)習(xí)作者理解古人的認(rèn)識(shí)而不茍同古人認(rèn)識(shí)的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)細(xì)膩真摯地?zé)釔?ài)身邊事物的思想感情。
通過(guò)揣摩語(yǔ)句，理解作者包含在文章中的思想感情。
理解作者是如何以所謂“東拉西扯”的語(yǔ)言形式含蓄委婉地表達(dá)自己思想感情的。
錄音機(jī)、投影儀。
1課時(shí)。
杜鵑，既是花名，又是鳥(niǎo)名。動(dòng)植物同名，歷來(lái)少見(jiàn)，惟杜鵑一名而二冠。作為花，它能紅艷艷簇滿枝頭，給春的生意再添幾分盎然；作為鳥(niǎo)，它有許多相伴相隨的傳說(shuō)。最早的傳說(shuō)在周朝末年，蜀地的君主望帝，名叫杜宇，后來(lái)他禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥(niǎo)，暮春悲啼，動(dòng)人心腑，因名為杜鵑。這傳說(shuō)帶著些許的悲哀，些許的凄涼，讓人傷神，引得歷代文人墨客吟詠不已，成為久唱不衰的悲苦離愁的寄托。
杜鵑，作為花，紅艷濃麗；作為鳥(niǎo)，哀鳴聲聲。若二者同地相處，聚于同一畫(huà)面，回是怎樣一個(gè)景況呢？本文就是以“杜鵑枝上杜鵑啼”為篇名，二者并舉，引人興趣。作者周瘦鵑會(huì)怎樣寫(xiě)呢？讓我們一起來(lái)欣賞這篇花鳥(niǎo)同名的優(yōu)美散文吧。
1.放錄音。（要求學(xué)生畫(huà)出表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中有關(guān)杜鵑的詞句或故事）。
2.師生共同活動(dòng).總結(jié)：
杜鵑啼血——悲愁，白居易《琵琶行》中“此間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴”。
歷代文人墨客稱杜鵑是“天地間的愁種子”，李時(shí)珍也說(shuō)它“其聲哀切”——悲愁的象征物。
神話傳說(shuō)——杜鵑悲啼，讓人心酸。
總之，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，杜鵑是悲愁的象征物。那么作者是什么看法呢？
3.閱讀課文，引導(dǎo)學(xué)生找出表現(xiàn)作者思想的句子，了解文中引述有關(guān)杜鵑的文字的作用，聯(lián)系語(yǔ)境，揣摩作者的思想感情。
資料顯示（投影或多媒體）。
根據(jù)語(yǔ)境，揣摩下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。
（1）可是波蘭有支名歌《小杜鵑》，……料想它定然是一片歡愉之聲，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
（2）往年亡友馬孟容兄給我畫(huà)杜鵑和杜鵑花，題詩(shī)也有“訴盡春愁春不管，杜鵑枝上杜鵑啼”之句，句雖平凡，我卻覺(jué)得別有情味。
（3）看它幫助田家興農(nóng)事，食蟲(chóng)蠹，分明是一頭益鳥(niǎo)，它的啼聲哀切，也許是出于至誠(chéng)，……。
（4）……大概四川的杜鵑到了蘇州，也變此腔，懶得說(shuō)普通話了。
（5）我以為杜鵑聲并不悲哀，為什么古人聽(tīng)了要心酸，要斷腸，多半是一種心理作用了吧。
明確：引述有關(guān)杜鵑的文字的主要作用是：借物喻人。杜鵑的一悲一樂(lè)，表達(dá)的都是作者的感情。（1）作者用“可是”一轉(zhuǎn)，看似不經(jīng)意，卻對(duì)有關(guān)杜鵑的古代傳說(shuō)表示了小小的否定?！傲舷胨ㄈ皇且黄瑲g愉之聲，悅耳動(dòng)聽(tīng)”，表明作者希望杜鵑也能啼出歡愉之聲的思想，體現(xiàn)了作者熱愛(ài)杜鵑之情。（2）表面交代題目來(lái)歷，還有讓人覺(jué)得那杜鵑的啼聲怕也不僅僅是哀鳴了吧。作者從容地一點(diǎn)一點(diǎn)地為否定古代有關(guān)杜鵑的傳說(shuō)作鋪墊。（3）介紹杜鵑分明是一頭益鳥(niǎo)，既是替杜鵑說(shuō)話，又增添了讀者的見(jiàn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)杜鵑的`鳴聲的哀切作了合理的解釋。隱含著作者認(rèn)為古代傳說(shuō)并不確切的看法。（4）看似幽默的句子，顯示了作者隨和風(fēng)趣的文風(fēng)，委婉地道出了對(duì)杜鵑啼聲含義的不贊成，從而表達(dá)了作者對(duì)杜鵑的喜愛(ài)之情。（5）表明作者的看法，杜鵑就是杜鵑，無(wú)所謂高興，也無(wú)所謂悲傷，一切悲喜都不是客觀事物本身。表明了作者既尊重傳統(tǒng)文化，又不以自己的觀點(diǎn)強(qiáng)予于人的謙和態(tài)度。
整篇文章，凡是描敘中國(guó)傳統(tǒng)文化的杜鵑，大多是寫(xiě)它的悲苦，在作者貌似“東拉西扯”介紹杜鵑的知識(shí)中包含著作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的鐘情，隱寓著作者對(duì)杜鵑的一片摯愛(ài)。而外國(guó)寫(xiě)杜鵑的文字（如波蘭民歌《小杜鵑》、英國(guó)人對(duì)杜鵑的稱謂等）大多是歡快的，一悲一樂(lè)，都在杜鵑身上，作者借此表明自己對(duì)杜鵑有其不同看法。其實(shí)，在文中，杜鵑只是一個(gè)媒介，一方面作者對(duì)杜鵑的傳說(shuō)寓意并不十分反對(duì)，相反還有些贊同，但又不十分贊同，而是有他自己的理解，那就是，他希望能從杜鵑的啼叫聲中找出些特殊內(nèi)涵，想寄寓杜鵑一種愉悅之情。更重要的是作者想借此表明，對(duì)任何事物都不能有悲觀想法，而應(yīng)該更加積極和樂(lè)觀。透過(guò)這些我們不難看到一個(gè)熱愛(ài)生活而又樂(lè)觀進(jìn)取的作者形象。
作為一個(gè)新時(shí)代的青年，更應(yīng)有一種熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取的精神，對(duì)任何事物都應(yīng)有自己的觀點(diǎn)和看法，千萬(wàn)不要被人為的世俗觀念所束縛。
1.課后對(duì)照閱讀《讀本》中張中行的小品文《螳螂》。
2.試用比較閱讀的方法讀《讀本》中的《短文兩篇》（魯迅的《風(fēng)箏》和周粲的《滿天風(fēng)箏》）。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十八
周瘦鵑，鴛鴦蝴蝶派的重要代表作家。該流派主張文學(xué)重在消閑，與“五四”新文學(xué)步調(diào)頗不一致。周瘦鵑戲劇、散文、譯作等方面都有成就，而其哀情小說(shuō)，雖深度尚欠，然有一定的反封建意味。
二、題目簡(jiǎn)析。
杜鵑既是花名，也是鳥(niǎo)名。杜鵑花也叫映山紅，春天到來(lái)時(shí)，紅艷艷簇滿枝頭，為春天增添了幾分盎然生機(jī)；而杜鵑鳥(niǎo)的叫聲，則帶有淡淡的哀愁和幾許的悲涼。一個(gè)是紅艷秾麗，一個(gè)是哀聲陣陣，這樣看似不和諧的兩個(gè)事物，作者卻讓它們同時(shí)出現(xiàn)在題目中，讓人感到新奇。
三、文章主旨與思路。
本文篇幅雖短，但情味深長(zhǎng)。開(kāi)篇交代自己名字的由來(lái)，然后順勢(shì)交代人們由杜鵑引發(fā)的不同情感。然后作者從友人題詩(shī)、杜鵑興農(nóng)、古人傷歸等方面，寫(xiě)各種情境下人們的感受，最后點(diǎn)明人們聽(tīng)杜鵑鳴叫而悲哀多半是一種心理作用，希望人們用積極的態(tài)度對(duì)待杜鵑，對(duì)待人生。
四、能力訓(xùn)練。
(一)理解文中關(guān)鍵語(yǔ)句的深意。
(二)閱讀下面的短文，完成1-5題。
杜鵑。
郭沫若。
杜鵑，敝同鄉(xiāng)的魂，在文學(xué)上所占的地位，恐怕任何鳥(niǎo)都比不上。我們一提起杜鵑，心頭眼底好像有說(shuō)不盡的詩(shī)意。它本身不用說(shuō)，已經(jīng)是望帝的化身了，有時(shí)又被認(rèn)為薄命的佳人，憂國(guó)的志士；聲是滿腹相思，血是遍地躑躅；可憐，哀婉，純潔，至誠(chéng)……在人們心中成了愛(ài)的象征；這愛(ài)的象征似乎已經(jīng)成為民族的感情。而且，這種感情還超越了民族的范圍，東方諸國(guó)大都受了感染，例如日本，杜鵑在文學(xué)上所占的地位，并不亞于中國(guó)。然而，這實(shí)在是名實(shí)不符的一個(gè)最大的例證。杜鵑是一種灰色的鳥(niǎo)，毛羽并不美，它的習(xí)性專橫而殘忍。杜鵑是不善于營(yíng)巢的，也不孵卵哺雛。到了生殖季節(jié)，產(chǎn)卵在鶯巢中，讓鶯替它孵卵哺雛，雛鵑比雛鶯大，到將來(lái)長(zhǎng)成時(shí)，甚至比母鶯還大。鵑雛孵化出來(lái)以后，就將鶯雛擠出巢外，任它啼饑號(hào)寒而死，它自己獨(dú)霸著母鶯的哺育，鶯受鵑欺而不自知，辛辛苦苦哺育著比自己還大的鵑雛，真是一件令人不平，令人流淚的情景。想到這些實(shí)際，便覺(jué)得杜鵑這種鳥(niǎo)大可以作為欺世盜名的標(biāo)志了。然而杜鵑不能任其咎。杜鵑就是杜鵑，它并不曾要求把它認(rèn)為佳人志士。人的智慧和鶯的差不遠(yuǎn)，全憑主觀意象而不顧實(shí)際，這樣的例證多的是。因此，過(guò)去和現(xiàn)在都有無(wú)數(shù)的人面杜鵑被人哺育著。將來(lái)會(huì)怎樣呢？鶯雖然不能解答這個(gè)問(wèn)題，人是應(yīng)該解答的。
1、第一自然段，第一層應(yīng)劃分在哪里？用“|”號(hào)在原文中標(biāo)出。
2、為什么說(shuō)“杜鵑這種鳥(niǎo)大可作為欺世盜名的標(biāo)本了”？(不超過(guò)30字)。
答：
3、文章用對(duì)比寫(xiě)法有什么作用？(不超過(guò)15字)。
答：
4、“鶯哺鵑雛”的故事暗指什么樣的社會(huì)現(xiàn)象？短文的中心思想是什么？(第一問(wèn)不超過(guò)40字，第二問(wèn)不超過(guò)25字)。
答：
5、下面說(shuō)法不正確的三項(xiàng)是。
a、“杜鵑，敝同鄉(xiāng)的魂”、“人面杜鵑”、“杜鵑不能任其咎”中三個(gè)“杜鵑”所指的對(duì)象各不相同。
b、“杜鵑，敝同鄉(xiāng)的魂”與“它本身不用說(shuō)已經(jīng)是望帝的化身了”這兩句話中的“魂”和“化身”的基本意思是相同的。
c、“萇弘化碧，望帝啼鵑”(《竇娥冤》)和“其間旦暮聞何物？
杜鵑啼血猿哀鳴”(《琵琶行》)兩例是杜鵑被認(rèn)為“薄命佳人，憂國(guó)志士”的恰當(dāng)例證。
d、“這樣的例證多的是”是指人們對(duì)那些“人面杜鵑”的欺騙缺乏認(rèn)識(shí)的例證。
e、文章最后的意思是要我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題作出明確的回答。
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