編寫教案可以提前思考教學(xué)過程中的問題，有利于教師有效地組織課堂。教案的編寫應(yīng)考慮到學(xué)生的思維習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式，以提高學(xué)習(xí)效果。以下是小編為大家整理的教案范本，僅供參考。大家可以在教學(xué)實踐中根據(jù)自己的需要進行適當(dāng)?shù)男薷暮驼{(diào)整，以適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教學(xué)環(huán)境。希望這些教案范本能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭?，讓我們一起努力，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。%20教案是教師在備課過程中編寫的一種詳細的教學(xué)計劃，它包括了教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程等內(nèi)容。教案的編寫可以幫助教師全面理解教材內(nèi)容，合理組織教學(xué)活動，有效提高教學(xué)效果。教案不僅是一份指導(dǎo)教學(xué)的工具，也是評估教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)。因此，教師需要認真編寫教案，確保教學(xué)過程的科學(xué)性和有效性。那么如何編寫一份優(yōu)秀的教案呢？首先，教師需要充分了解教學(xué)目標，明確教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)。其次，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況和學(xué)習(xí)特點，合理選擇教學(xué)策略和方法。同時，教師還需要精心設(shè)計教學(xué)過程和活動，確保教學(xué)環(huán)節(jié)的連貫性和邏輯性。此外，教師還需要注意教學(xué)資源的合理利用，為教學(xué)活動提供必要的教具和素材。最后，在教學(xué)結(jié)束后，教師應(yīng)對教學(xué)過程進行反思和總結(jié)，及時調(diào)整和改進教學(xué)方法，提高自身的教學(xué)水平。以下是小編為大家整理的教案范本，僅供參考。大家可以在教學(xué)實踐中根據(jù)自己的需要進行適當(dāng)?shù)男薷暮驼{(diào)整，以適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教學(xué)環(huán)境。希望這些教案范本能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭?，讓我們一起努力，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。
小學(xué)思品課教案篇一
愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”。新教材編排及設(shè)計真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，以理寓情，以情導(dǎo)行,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的熱情，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：思想品德課就在我們的身邊，思想品德課源于生活又服務(wù)于生活。學(xué)生不僅學(xué)得會還學(xué)得輕松,感受到思想品德課的魅力。聽科學(xué)家的故事，看歷史人物，說身邊的現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生了學(xué)習(xí)興趣，打破已有的教學(xué)模式。新課改新教材新課堂新教法“百花齊放、爭奇斗艷”。
從新課改過程看：教師教改任重而道遠，從而要求我們一線老師教學(xué)觀念、思維改變，以適應(yīng)新時代氣息，爭當(dāng)弄潮兒，這就要求我們應(yīng)正確處理好以下幾方面的關(guān)系：
1、傾聽學(xué)生說，做學(xué)生的知音。
2、相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨立思考、獨立說話，教師相機誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來一個變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。
4、教學(xué)上掌握好“度”及時指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。
5、加強課堂教學(xué)的靈活性，用書要源于教材又不拘于教材；要服務(wù)于學(xué)生又要不拘一格；加強課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)到知識，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。
6、誠實守信，嚴傳身教，教書育人。對學(xué)生的“人格行為”不要過分要求。
總之，教育學(xué)生就要從正面解決問題，而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重，理解、信任；教師要愛學(xué)生，用心去愛，用行動去愛，對于學(xué)生所犯錯誤，不能只批評不教育，要寬容善待，并給他們改正錯誤的機會。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會愛戴你，家長就會信任你，你的教學(xué)改革就會成功。
讓我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，志存高遠，科教興國。為我國教育再次創(chuàng)業(yè)貢獻一份力量吧！
小學(xué)思品課教案篇二
思想品德是人的素質(zhì)的重要組成部分，它對全面提高人的素質(zhì)起決定作用。學(xué)生的思想品德素質(zhì)包括道德素質(zhì)，思想素質(zhì)，政治素質(zhì)和心理素質(zhì)，這些都是做人的基礎(chǔ)。凡是成功的教育都是把“以德育人”作為根本，思想品德課是小學(xué)德育的一條重要途徑。因此，加強與改進思想品德的教學(xué)，對學(xué)校實施素質(zhì)教育是一個積極的推進。
一、精心設(shè)計課堂提問
思想品德課的課堂提問是教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生思維的能力，完成教學(xué)任務(wù)的重要手段。要在教學(xué)中精心創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生樂于思考，樂于回答。
1、設(shè)計課堂提問要注意層次性。根據(jù)由淺入深，從現(xiàn)象到本質(zhì)的認知規(guī)律，圍繞中心，層層深入地提出一系列問題。
2、設(shè)計課堂提問要富有啟發(fā)性，品德課的提問一定要問在點子上，以利于引導(dǎo)學(xué)生動腦思考。
的討論中，強化了學(xué)生的責(zé)任感，并認識到了從小要熱愛生活，參與力所能及的家務(wù)勞動，做媽媽的小幫手。
二、在教學(xué)中要善于運用直觀教學(xué)法
1、在講明道理時使用直觀教學(xué)法
思想品德要著重明理，但給小學(xué)生明理很不容易，所以在這一環(huán)節(jié)上運用直觀教學(xué)法，目的在于用具體的事實，形象的比例，分析蘊寓其中的道理，然后再抽象、概括、深入淺出的講明觀點。
2、在指導(dǎo)行為中使用直觀教學(xué)法
對小學(xué)生進行行為指導(dǎo)，越明確越好。目的在于使行動具體化，并展示最佳行為方式。比如，在教學(xué)《東西要放在一定的地方》一課時，精心設(shè)計了情境，一個房間中，亂放了很多東西。請學(xué)生思考這樣做有沒有什么不好？應(yīng)該怎樣做？讓學(xué)生動手操作。認識到物品擺放要合理。既直觀又有趣，對學(xué)生進行了正確的行為指導(dǎo)。
三、品德課教學(xué)要聯(lián)系實際，回歸生活
《思想品德課教學(xué)大綱》中指出：教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生的思想品德。實際和社會實際，符合不同年級學(xué)生的年齡特征。
于生活，學(xué)生們就會覺得教學(xué)內(nèi)容具有真實感，有利于增強品德的說服和感染力。我們不妨舉一些身邊的例子如：鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的騰飛、學(xué)校面貌的變化、農(nóng)村生活的改善等。教師要針對學(xué)生的思想具體表現(xiàn)，結(jié)合教材內(nèi)容和實際情況，有目的的滲透品德教育。
總之，教學(xué)思想品德課，教師要善于把握全局，立足于明理、激情的學(xué)科特點，采取靈活多樣的教學(xué)方法，努力提高課堂實效。
如何提高小學(xué)
思想品德課的教學(xué)效果
《小學(xué)品德與社會課程標準》明確指出：兒童的生活是課程的基礎(chǔ)。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要。倡導(dǎo)學(xué)生的主動參與，通過學(xué)生的體驗、參與和實踐，在教師的正確引導(dǎo)下，培養(yǎng)道德情感，逐步形成正確的價值判斷，避免簡單說教；突出綜合性，強調(diào)活動性。這就要求我們教師在課堂教學(xué)時，創(chuàng)設(shè)品德與社會的活動情境，貼近兒童生活，易于兒童接受，組織學(xué)生走近社會、注重踐行，在課堂上組織討論、引導(dǎo)學(xué)生交流。改變過去那種品德教育與現(xiàn)實生活相脫離的德育灌輸方式。在該課程的具體教學(xué)實踐中，應(yīng)注重以下幾點進行教學(xué)：
一、貼近生活、注重體驗
新課程呈現(xiàn)的文化是兒童的文化，要求以兒童現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，但也不是學(xué)生生活的簡單翻版?！镀返屡c社會》這門課程就是以兒童真實生活為基礎(chǔ)的，它面向的是兒童的整個生活世界，所選的題材都是來自于兒童生活，來自于他們所喜歡或探究的主題，所營造的學(xué)習(xí)環(huán)境的非常自然的。如教學(xué)《我愛我家》時，我們讓學(xué)生回家采訪自己的父母，了解他們一天干了多少事，了解父母的辛苦，學(xué)會感激家長，體諒家長的難處，盡量少給家長添麻煩，自己的事情自己做。生活課程資源的開發(fā)和利用不僅激發(fā)了學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動的積極性，真正成為了學(xué)習(xí)的主人，更重要的是使學(xué)生廣泛地接觸了生活，接受了大量的信息，開闊了學(xué)生的視野，為學(xué)生的社會性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
二、走進社會、學(xué)會實踐
要讓學(xué)生積極地參與社會實踐，體驗社會生活，并通過活動不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗。
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小學(xué)思品課教案篇三
一、教材分析：、感恩是中華民族上千年的傳統(tǒng)美德，“滴水之恩，涌泉相報”、“知恩圖報”等中華民族的古老文化，曾經(jīng)為培養(yǎng)中華民族的高尚道德情操起到很好的作用。然而在物欲橫流的現(xiàn)代社會，感恩已被不少麻木而浮躁的現(xiàn)代人所疏遠和淡漠了。不懂感恩、不會感恩的現(xiàn)象十分普遍。而青少年正處于心理和生理的過渡階段，他們很容易接受和模仿發(fā)生在他們周圍的現(xiàn)象和新生事物，這將對他們的人生觀、價值觀、世界觀的形成產(chǎn)生一定的影響。感恩教育應(yīng)該從娃娃抓起，在社會主義和諧社會的今天，做為教師，特別是小學(xué)教師應(yīng)有義不容辭的責(zé)任，必須充分理解感恩教育的偉大時代意義，才能使得廣大德育工作者在感恩教育中做到高屋建瓴、有的放矢。因此我設(shè)計這個主題，意在讓學(xué)生識恩、知恩、感恩、報恩。我的設(shè)計理念是遵循教育規(guī)律，通過有效的方法和手段引導(dǎo)受教育者培養(yǎng)感恩意識，二、學(xué)情分析：
現(xiàn)代社會已經(jīng)成為“獨生子女時代”，“四位老人、兩位父母和一個孩子”的“421”家庭模式成為社會的主導(dǎo)，對獨生子女的嬌慣和溺愛，滋長了孩子們的自我意識,一切活動都以自己為中心，在家中是“小皇帝”，在學(xué)校則目空一切，眼中只有自己，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)日漸在許多學(xué)生的思想和生活中被遺忘和丟失?，F(xiàn)代教育雖然強調(diào)讓孩子們“張揚個性，自主成長”，但這絕不是讓孩子們自覺成長，過于強調(diào)個性的凸顯而忘本，容易使孩子們失去起碼的道德準則和歷史責(zé)任感，為所欲為。故感恩教育成為當(dāng)務(wù)之急。
三、教學(xué)目標：
通過感恩父母，感恩老師，感恩同學(xué)，感恩祖國等幾個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生感受周圍的各種愛，學(xué)會關(guān)心父母和老師，關(guān)心同學(xué)和朋友，更要愛集體和祖國。從而讓愛使這個世界變得更美好！
四、設(shè)計思路。
整節(jié)課按學(xué)生認知和接受的逐步深入設(shè)計以下四個環(huán)節(jié)：
（一）故事導(dǎo)入，激發(fā)情感（識恩）。
（二）啟發(fā)聯(lián)想，深化認識（知恩）。
（三）動之以情，導(dǎo)之以行（感恩）。
（四）深化拓展，升華情感（報恩）。
五、教學(xué)過程：
（一）故事導(dǎo)入，激發(fā)認識。
上課之前，我想和大家分享一個故事，你們想聽嗎？講故事《烏鴉反哺、羔羊跪乳》。
（二）啟發(fā)聯(lián)想，深化認識。
1、感恩父母。
據(jù)我了解，多數(shù)同學(xué)今年十歲左右，你們可曾想過，十多年前的某一天，你們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來。但當(dāng)你們來到世上的那一刻起，父母們就多了一項繁重的工作無微不至地照顧你們，是你們長大成人。盡管這是一種沉重的負擔(dān)，但父母們卻毫無怨言。（2）師現(xiàn)場提問：
“知道自己生日的人請舉手?！?/p>
“知道爸爸媽媽的生日的人請舉手。”“每年過生日的同學(xué)請舉手?！?/p>
“在父母生日時，給父母送過生日禮物的請舉手?！?/p>
師：看，我們都記得自己的生日，但很多同學(xué)卻記不得爸爸媽媽的生日，甚至沒有給他們表示祝賀。你們是否捫心自問過：你對父母的掛念有多少？當(dāng)你在為自己生日慶賀時，是否想到真誠地給爸爸媽媽說一聲謝謝呢？在他們生日時，給他們說一聲祝福的話?；蛟S一聲祝福對自己算不了什么，但對父母來說，卻比什么都美好，都難忘，足以使他們熱淚盈眶！
孝，為人之本，一個只有懂得感恩父母的人,才能算是一個真正的人。同學(xué)們，讓我們學(xué)會感恩父母吧！用一顆感恩的心去對待父母，感恩父母給予我們的點點滴滴。（板書：父母）。
（3）師引導(dǎo)：今天我們的父母雖不在現(xiàn)場，在此，我提議，用一種特別的方式來表達對他們的感恩。全體請起立?。S著師說，師生鞠躬）。
一鞠躬，感恩世間偉大而無私的母愛；
二鞠躬，感恩忙碌的父親，今天才知道您的嚴厲是我們進步的車輪。三鞠躬，感恩親人的關(guān)注與愛護，有了你們的鼓勵與贊賞，我們幼小的心靈充滿了陽光。
謝謝！非常感恩每位同學(xué)的真情流露（教師請全體坐下。）。
2、感恩老師。
（1）過渡：同學(xué)們，除了父母家人，和我們朝夕相處時間最長的人還有誰呀？（老師、同學(xué)）。
（2）師：大家留意過老師每天都在做些什么嗎？能舉出具體實例來說說嗎？（生答）。
在你的心中，老師像什么？
（可能答：老師像春蠶、老師像蠟燭、老師像園丁、老師是月亮、老師是泥土……）。
（3）師：孩子們，你們用詩詞般優(yōu)美的語句來贊美老師，使我覺得很溫暖、很幸福。有一個人他對老師也充滿感激之情，每次走過老師的窗前，他都心潮起伏，我們來聽聽他的心聲吧！
播放歌曲《每當(dāng)我走過老師的窗前》。
我曾經(jīng)和大家一樣，是我的老師把我培養(yǎng)成了你們的老師，每當(dāng)我聽到這首歌，我也是心存感激。我們敬愛的老師教會我們?nèi)绾巫鋈耍I(lǐng)我們走向知識的海洋。我們該不該感謝他們呢？（板書：老師）。
現(xiàn)在，我們的身邊就有這么多辛勤的老師，同學(xué)們，讓我們由衷地對他們說一聲：“老師！您辛苦了?。▽W(xué)生跟說）謝謝您！我們愛您！”（學(xué)生跟說）。
3、感恩大眾。
農(nóng)民伯伯，建筑工人，交警叔叔，保安叔叔，保潔阿姨……就是這些看似平凡的人，卻在日日夜夜做著很不平凡的事，平凡是因為我們并不知道他們的名字，不平凡是因為他們的這種只求付出，不求回報的人生態(tài)度讓很多很多人記住了他們。（板書：勞動人們）。
4、感恩社會。
大家有沒有想過，我們今天的幸福生活是怎么來的？
（三）動之以情，導(dǎo)之以行。
２００８年８月８日，在北京舉辦的第29屆北京奧運會開幕式的升旗臺上，９歲小女孩林妙可演唱《歌唱祖國》，用可愛大方的形象，美妙的嗓音，打動了全中國人的心。
“五星紅旗迎風(fēng)飄揚，勝利的歌聲多么響亮。歌唱我們親愛的祖國，從今走向繁榮富強……”
經(jīng)歷汶川、玉樹地震之后的中國人民，在歌聲中更加感到祖國的美好和繁榮，生命的珍惜和寶貴。在我們面前是一個越來越強大的中國，讓我們?yōu)樗院溃瑸樗炔?，為他驕傲?/p>
愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)，讓我們的心每天都充滿著感恩的情懷吧！
（四）、加深拓展，啟發(fā)導(dǎo)行。
同學(xué)們！擁有一顆感恩的心，不僅僅是感謝愛過我們和幫助過我們的人，而是在心存感激的同時，以同樣的愛意和熱情去回報周圍的人，回報生活和社會。下面把《感恩歌》獻給天下所有愛我們、我們愛和所有需要愛的人。
六、板書設(shè)計。
感
恩
祖
國
母
親
勞
動
人
們
父
母
老
師
感恩是中華民族上千年的傳統(tǒng)美德，為了我們的民族，為了我們“禮儀之邦”千百年的榮譽，我們必須教育我們的學(xué)生學(xué)會感恩，培養(yǎng)他們積極的人生觀、世界觀和價值觀；培養(yǎng)他們優(yōu)良的心理品質(zhì)；培養(yǎng)他們樂觀向上的心理素質(zhì)。讓學(xué)生學(xué)會感恩，培養(yǎng)學(xué)生的感恩品質(zhì)。教育必須以學(xué)生的“成人”為出發(fā)點，讓學(xué)生“成才先成人”，努力培養(yǎng)“有德又有才”的接班人。感恩教育是學(xué)校德育教育的迫切需要，是學(xué)校教育的根本出發(fā)點之一。什么是感恩教育？“感恩”二字，牛津字典的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”。感恩教育是教育者運用一定的教育方法與手段、通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育?！备卸骶褪切⒕锤改?，就是懷念恩師，就是報效祖國，就是對于成長的一種回饋；感恩教育就是思想道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。感恩意識是需要培養(yǎng)的，教育者要引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣，使感恩成為自覺的思維意識和行為習(xí)慣，作為個人個性品質(zhì)的組成部分而恒久地存在，對他人、對社會、對自然常懷感激之心和致謝之情。要在個人的條件允許，符合社會規(guī)范的情況下報恩和施恩。在整堂課上，我認為，應(yīng)注意了以下幾點：
一、感恩教育與社會主義和諧社會有著密切的關(guān)系。
和諧社會就要求每個人要具有健全的人格，有責(zé)任心、責(zé)任感，同時有正確的人生觀、價值觀。感恩教育就是德育教育，是以人為本的和諧教育。
強化感恩教育可以塑造青少年的健全人格和良好的道德情操，使得青少年懂得感謝父母的恩惠，感謝國家的恩惠，感謝師長的恩惠，感謝大眾的恩惠。這樣才能關(guān)愛他人，回報社會，讓社會在和諧中向前發(fā)展。
在小學(xué)德育教學(xué)中，充分發(fā)掘教科書中的感恩教育的教學(xué)資源，對學(xué)生進行感恩教育。同時我注意言傳身教，用人格魅力教育影響學(xué)生?！爸切兄?，行是知之成”。積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩之意識化為行動，從小事做起，將感恩之行落實在日常行為之中。
二、感恩教育的過程循序漸進，逐層深入。
1、從認識層面培養(yǎng)學(xué)生的知恩于心。
感恩意識前提是要讓學(xué)生了解“恩”，體會“恩”讓學(xué)生認知到所獲得的一切并非是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的。大而言之，大自然的給予、社會的氛圍、祖國的培養(yǎng)；小而言之，父母的養(yǎng)育師長的教導(dǎo)、大眾朋友的幫助和付出，2、從情感層面陶冶學(xué)生感恩于情。
感恩教育是一種情感活動，實施感恩教育要做到以情動情，以情感人，陶冶學(xué)生的道德情操。通過開展感恩家書、感恩宣言等一系列活動，引發(fā)學(xué)生的認同共鳴,培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識,激發(fā)學(xué)生的感恩情感。
3、從實踐層面引導(dǎo)學(xué)生存報恩之意和謝恩之行。
實施感恩教育的目的，就是要培養(yǎng)學(xué)生感恩的道德意識，讓學(xué)生知恩于心感恩于行，能用實際行動來報答父母，回報師長，報效祖國，回饋社會。要引導(dǎo)學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)去報恩，不能超過社會道德和法律許可的范圍。要知恩圖報，又要施恩不圖報。教育者要注意言傳身教，用高尚的人格魅力教育影響學(xué)生。教育學(xué)生將感恩之意識化為行動，從小事做起，將感恩之行落實在日常行為之中。
可布置“感恩作業(yè)”?！白鳂I(yè)”可大可小，小到給父母端一杯熱茶，洗一次腳，做一次家務(wù)，給別人一個微笑、加入志愿者隊伍、隨手撿到地上的一片紙屑.......大到學(xué)會自理，學(xué)會自強。讓學(xué)生從“感恩作業(yè)”中學(xué)會關(guān)心父母，體驗生活鍛煉能力培養(yǎng)感恩之心，這無疑是一些既切合實際又行之有效的做法。
在整個實施過程中，學(xué)生積極性很高。多種形式的教學(xué)設(shè)計讓學(xué)生從不同層面、不同角度來看待感恩，從內(nèi)心深處受到震撼，從而對自己今后的行為起到導(dǎo)航作用?？梢哉f達到了預(yù)期的教育目的，是比較成功的。但由于時間緊，學(xué)生沒有充足的時間真正為身邊的人做些回報恩情的事情，如果能讓學(xué)生親自實踐一段時間，學(xué)生的感受會更深，那么收到的教育效果會更好；這也說明學(xué)校教育要和社會社會相結(jié)合。教育不能脫離社會這個載體，必須為它培植適宜的土壤，才能讓德育教育有其蓬勃發(fā)展的基地。
為了傳承中華民族上千年的傳統(tǒng)美德，全社會應(yīng)該積極加入到“感恩教育”中來，使人人擁有一顆感恩的心，努力營造一種全民知恩圖報的良好社會氛圍，為構(gòu)建和諧社會打下堅實的思想基礎(chǔ)！
小學(xué)思品課教案篇四
通過討論和交流，發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，懂得欣賞自己，逐步建立自信心。
重點：讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，欣賞自我。
難點：學(xué)生如何正確發(fā)現(xiàn)自我，評價自我。
師：你光說名字，老師印象不深，比如你們班的xxx，他xxx棒極了，老師印象很深。希望大家都來說說自己有什么優(yōu)點或特長，好讓老師記住你。
學(xué)生進行簡單的交流。
師：下面我們就請大家來制作自己的小檔案，來找找自己的優(yōu)點和特長。
學(xué)生根據(jù)p3頁的格式制作自己的小檔案。
(老師根據(jù)念小檔案，學(xué)生猜是誰。)。
師：我們每個人都有許許多多的優(yōu)點和特長，同時我們也不否定每人總有一些缺點和不足。作為柏廬的孩子，我們要善于利用我們的`優(yōu)點和特長來克服不足和缺點，只有這樣我們才能越來越聰明，越來越能干。
了解自己，發(fā)現(xiàn)自己，注意自己，對于小學(xué)生來說，他們并沒有這種意識，他們往往更喜歡去注意別人。其實讓他們正確地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，對增強其自信心有很大的幫助，當(dāng)然在發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的同時，也能發(fā)現(xiàn)自己的不足，也有利于他們通過學(xué)習(xí)和努力去改正。
小學(xué)思品課教案篇五
小學(xué)生有強列的好奇心和求知欲,又有著豐富多彩的情感世界,對周圍的環(huán)境好奇、敏感、喜歡模仿,但真?zhèn)闻袛嗄芰Σ睿瑢δ呈碌呐袛嗳菀壮霈F(xiàn)偏差，甚至出現(xiàn)一些盲目模仿的現(xiàn)象。做好小學(xué)生的思想品德教育，顯的尤為重要。根據(jù)本人在小學(xué)思想品德課的教學(xué)談幾點看法及感受。
一、要注意情感教學(xué)。
時、甚至做某事失敗后，不會做出一些讓人易想不到的事，甚至是過激行為，造成一些自己不能負責(zé)的行為，對社會造成不良影響。
二、在生活中受到教育。
在小學(xué)思想品德課的教學(xué)中，教師若有意無意的把教學(xué)與生活聯(lián)系起來，對培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的思想品德有更好的效果。那么，就要注意挖掘?qū)W生們在生活中的點滴小事。從**常生活中的小事感悟生活，從中受到教育。比如，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代通信方式的種類及方式時，孩子們一下子就想到了網(wǎng)絡(luò)，,大多數(shù)學(xué)生認為上網(wǎng)就是打游戲,知道上網(wǎng)成癮者會給學(xué)習(xí)生活帶來的危害,但不可能明白上網(wǎng)能給學(xué)習(xí)帶來的方便或者上網(wǎng)的樂趣。這時我就正確引導(dǎo)學(xué)生在信息時代網(wǎng)絡(luò)的重要性,鼓勵學(xué)生上網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)即有利也有弊，討論上網(wǎng)時該注意哪些問題？該不該玩游戲？孩子們七嘴八舌，爭得面紅赤耳，有的說不能玩的時間太長，有的說不能迷戀游戲，也有的說不能瀏覽不健康的網(wǎng)站，還有的說應(yīng)該遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，這是我就介紹一些有利于孩子們身心發(fā)展和學(xué)習(xí)需要的健康網(wǎng)站給學(xué)生，同時強調(diào)上網(wǎng)不僅是玩游戲,更重要的是在網(wǎng)絡(luò)中尋找我們所需要的知識，提高我們的思維視野。孩子們的學(xué)習(xí)積極性很高?。〔⒛苷_對待上網(wǎng)。
三、在游戲中受到教育，學(xué)到知識。
搖欲試，為此，我就鼓勵孩子們大膽去設(shè)想，去動手，孩子們按興趣分成幾個小組，第一個組想在自己騎的自行車上設(shè)計安裝一個小小的打氣筒，即輕巧還方便：第二個組想在自己書寫的鋼筆上裝一個微型的魔筆，當(dāng)自己把字寫錯時便于清除：第三個組想把教室里開的花的花期延長一些，好讓同學(xué)們在這一學(xué)期都能看到鮮花;；同學(xué)們的想像很不錯，有了初步的方案，就要動手實施，說做就做，同學(xué)們按組去行動，盡管還沒有靠譜，但我鼓勵學(xué)生只要去摸索，去思考，去觀察，持之以恒，最終有一天會成功，到那時，你自己就是一個發(fā)明家了。這樣既可以獲得多方面的知識，又培養(yǎng)了優(yōu)秀的思想品德，使學(xué)生在生活中真正成為學(xué)習(xí)的小主人，從生活中受到思想感染。
總之,觀念帶動更新,新課改下的思品課必須立足于學(xué)生的發(fā)展,必須關(guān)注學(xué)生的未來,教師要結(jié)合實際,開動腦筋想辦法,使思品課真正起到陶冶情操、凈化靈魂的作用,成為指引學(xué)生在人生道路上健康成長的重要航標。
小學(xué)思品課教案篇六
《自己的事自己干》教學(xué)反思《自己的事自己干》是七年級《思想品德》下冊的第三課《走向自立人生》的第一課時。主要引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握自立的含義、自立的表現(xiàn)和自立的作用，從而培養(yǎng)學(xué)生自立意識與能力。在本節(jié)課中，我充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和探討意識，使本節(jié)課取得了良好的教學(xué)效果。本人在本節(jié)課中主要做了以下幾個方面：
二、結(jié)合實際，舉例說明要求每個小組學(xué)生把自己自立的表現(xiàn)寫在一張紙上；（學(xué)生寫完后，隨機抽幾名把學(xué)生自己的自立表現(xiàn)說出來，大家一起評），同時也展示本班學(xué)生的幾幅“自立風(fēng)采”這樣的活動，貼近學(xué)生生活，符合學(xué)生學(xué)情學(xué)生覺得有話說，也非常感興趣，都紛紛發(fā)言，氣氛非常活躍。
三、進行體驗活動，培養(yǎng)學(xué)生自立能力。讓四位學(xué)生分兩組上臺表演補紐扣。（道具：兩小塊布、針、線、幾個紐扣，要求：分兩組比賽，其他同學(xué)注意觀察操作是否正確并點評）許多學(xué)生都躍躍欲試。不僅使學(xué)生學(xué)到了知識，也學(xué)到了自立對人生的重要意義。
四、課堂結(jié)構(gòu)清晰。從教學(xué)過程來看，集中體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，著眼于素質(zhì)教育的要求。設(shè)計了有針對性的問題情景，這些問題非常切合學(xué)生實際，使學(xué)生主體作用得到有效發(fā)揮，知道自立在生活中的重要性。整個課堂氣氛相當(dāng)活躍，教育教學(xué)效果好，較為出色地完成了教育教學(xué)任務(wù)。
五、結(jié)束新課讓全班齊讀陶行知的名言：滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。使學(xué)生的思想得到進一步升華，起到畫龍點睛的作用。
本課教學(xué)的不足之處：
教學(xué)過程上下銜接不夠好，學(xué)生之間的互動也不夠，老師在啟發(fā)學(xué)生思考方面還應(yīng)該多努力。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、課堂活動的創(chuàng)設(shè)能力還不夠。也許是缺乏課堂經(jīng)驗，這堂課顯得有些前緊后松，課堂氣氛沒有完全放開。特別是前半堂課，我沒有讓學(xué)生真正動起來，采取的仍是比較傳統(tǒng)的一問一答式的教學(xué)。例如，在“什么是自立”這一教學(xué)環(huán)節(jié)，我直接給出問題，讓學(xué)生用自己的語言自由表達。
2、課堂中的評價語言有待提高。對學(xué)生的評價不夠，有些時候不能在課堂上及時抓住學(xué)生的亮點加以評價或者贊賞。這堂課中，對“父母是否應(yīng)當(dāng)支付子女上大學(xué)的費用”？這個問題沒有向?qū)W生因勢利導(dǎo)的將課堂進行延伸、擴展，學(xué)生不容易理解。
小學(xué)思品課教案篇七
201x年5月6日在京小舉行的品德與社會課講課比賽中，我有幸參加，真是受益匪淺啊。
講課的老師們各具風(fēng)采，有的激情高昂，有的溫文爾雅，有的有條不紊，有的鏗鏘有力，有的神采飛揚。她們用熱情、認真和耐心演繹每一節(jié)課，使聽課的人也心潮澎湃。
她們引導(dǎo)學(xué)生利用身邊一切可以利用的資源，如網(wǎng)絡(luò)、實地考查、采訪有經(jīng)驗的人、親身體驗等方法來搜集資料。在充分的準備之后，課堂上，采用討論、故事會、交流、表演、實地觀察感受等活動方式來加強學(xué)生對知識的`理解，從而使學(xué)生活動起來，主動發(fā)現(xiàn)知識，牢記知識。這樣的教學(xué)模式可以激發(fā)孩子的積極性和主動性，調(diào)動了他們學(xué)習(xí)的興趣。
在她們的教學(xué)中，由于學(xué)科的故事性，學(xué)生對內(nèi)容有主動探求知識的熱情，所以，教學(xué)中他們都能適當(dāng)把握一個尺度將學(xué)生主動學(xué)習(xí)的熱情激活了。他們采用不同的語言激勵學(xué)生不同的表現(xiàn)，讓每一位學(xué)生都盡可能地發(fā)揮出自己的能力，并在展示自己的過程中得到老師來自不同程度的認可，繼而增強學(xué)習(xí)的主動性，同時延伸學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
老師們在品社學(xué)科的教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生廣泛地搜集有價值的資料的同時，利用多媒體將更多的精彩呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生盡可能地以飽滿地情緒將課上內(nèi)容消化并吸收。
雖然只有兩天半的學(xué)習(xí)，但是我感受頗深，讓我覺得只要下苦功對文本進行解讀，使課堂更具有吸引力，就可以拉近老師和學(xué)生之間的距離，使學(xué)生成為課堂的受益者，在以后的教學(xué)中，我會向講課的老師們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她們駕馭課堂的能力，學(xué)習(xí)她們對教育認真的態(tài)度，相信以后我會做得更好，加油！
小學(xué)思品課教案篇八
自從與品德與生活（社會）學(xué)科結(jié)緣以來，我就發(fā)現(xiàn)要上好品生（品社）課確實不容易。因為它涵蓋的知識非常豐富，活動的設(shè)計非常多樣，創(chuàng)造性使用教材的內(nèi)容太多……雖然，我一直用心地投入到品生（品社）教學(xué)中，但是總感覺自己猶如初學(xué)游泳的孩子，也就剛剛學(xué)會了劃水而已，并無暢游的技能。
在用心參與“山東省品德與生活（社會）課堂教學(xué)研討會”的過程中，我收獲著，也困惑著。準確地說，每聽一節(jié)課，我的困惑都會接踵而來。或許我的認識有些偏頗，但是我愿意把它記錄下來，因為這字里行間融入了我的思考。
一、“生活化”不應(yīng)成為水中撈月。
品生（品社）教學(xué)不僅要從生活中來，還要回歸于生活，服務(wù)于生活。這一理念，我想每一個品生（品社）教師都耳熟能詳?？墒亲哌M教師的課堂，我卻遺憾地發(fā)現(xiàn)，不少環(huán)節(jié)看似用心良苦，實則并不切合實際。
如有位教師在教學(xué)《快樂的六一》中設(shè)計了如下環(huán)節(jié)：“了解戰(zhàn)爭及貧困地區(qū)兒童的不幸—以不同的方式（畫一畫、寫一寫、做一做）對不幸的兒童表達關(guān)愛之情”。在展示交流時，教師出示了一個非常漂亮的白鴿，讓學(xué)生把作品貼在上面。
乍一看，這一環(huán)節(jié)處理得也算合理，可是靜心琢磨你就會發(fā)現(xiàn)問題。一則，戰(zhàn)爭及貧困地區(qū)的兒童距離孩子的生活還是比較遙遠的，不如教師在課中提到的“汶川災(zāi)區(qū)的孩子”來得真實。二則，學(xué)生用心表達的祝愿只是貼在了和平鴿上，課后教師將如何處置這只和平鴿并不知曉。假如，這只和平鴿就此遺棄，那么“服務(wù)于生活，實踐于生活”就成了空頭支票。所以我認為，教師在設(shè)計類似活動的時候，一定不能做表面文章，而要注重它的實效性，這樣才不會給人水中撈月的虛無感受。
二、“探究性”不應(yīng)成為走馬觀花。
探究性學(xué)習(xí)方式，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)形式，是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，圍繞問題，主動去尋找與問題有關(guān)的資料，進行歸納、整理、反思，從而獲得新知識的一種學(xué)習(xí)方式。
在品德與社會學(xué)科的教學(xué)中，之所以倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式，就是為了引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索知識，并在收集、歸納知識的過程中，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新知識的能力。冷眼看我們的品社課堂，你會發(fā)現(xiàn)，探究只是淺嘗輒止。
再如：有位教師在教學(xué)《電視里看世界》時，設(shè)計了《制作電視菜單》的環(huán)節(jié)。因為不少學(xué)生并沒有準確掌握自己喜歡的節(jié)目的播出時間，所以制作時，內(nèi)容大多雷同，并沒有凸顯學(xué)生自身的個性，當(dāng)然也就缺少了探究的深度。
因此，我認為，探究式的課堂教學(xué)模式對我們教師提出了更高的要求。教師既要敢于把探究的時間下放給學(xué)生，又要做到巧妙點撥、收放自如。而要達到這種和諧的境界就需要教師深入挖掘教材，真正了解學(xué)情，使用科學(xué)合理的教學(xué)方法，這樣才能保證課堂上的有效探究，避免走馬觀花。
三、信息技術(shù)不應(yīng)狂轟濫炸。
信息技術(shù)的使用的確能讓教學(xué)情境生動具體，讓課堂教學(xué)動感十足。但是如果視頻資料和音樂渲染太多，就會給人眼花繚亂之感。
如有位教師在教學(xué)《同在藍天下》一課時，就多次播放視頻。為了讓學(xué)生體驗“耳朵失聰?shù)娜恕钡母惺埽處煵シ帕恕蹲屛覀兪幤痣p槳》的視頻。在“關(guān)愛殘疾人”環(huán)節(jié)中，她播放了《最可愛的女交警》的視頻。在“感受殘疾人自強不息”環(huán)節(jié)中，她播放了殘疾人舞蹈家馬麗的故事。應(yīng)該說，整節(jié)課，大量的視頻資料、音樂、圖片等充斥著學(xué)生的視線，擠占了學(xué)生獨立思考，獨立探究的時間。
所以我認為，視頻、音樂等的使用不是越多越好，而一定要精、短，注重實效。否則一味狂轟濫炸，學(xué)生就成了配角，就成了接收信息的容器。
冷眼看品生（品社）教學(xué)，確實會發(fā)現(xiàn)不少瑕疵。人說“教育是遺憾的藝術(shù)”，我相信在解讀這一個又一個遺憾中，我成長得腳步會邁得更堅實！
小學(xué)思品課教案篇九
理想的含義；理想的重要作用；實現(xiàn)理想的途徑；學(xué)習(xí)壓力帶來的影響，既有積極的一面，也有消極的一面；緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法；導(dǎo)致考試焦慮的原因；克服考試焦慮的方法；今天的青少年面臨越來越多的選擇；進行合理選擇的方法和策略；當(dāng)今時代對青少年的素質(zhì)提出了更高更新的要求；終身學(xué)習(xí)的意義。
2.能力目標。
理解理想的重要性；能找到自己理想和現(xiàn)實之間的差距，掌握實現(xiàn)理想的方法；覺察自己面對學(xué)習(xí)壓力的各種反應(yīng)；能夠全面、客觀地認識學(xué)習(xí)壓力；能根據(jù)自己的實際水平調(diào)整對考試結(jié)果的自我期望；掌握科學(xué)的方法和策略，為自己作出明智的選擇；接受社會新事物的能力，與團隊合作的能力等；具備終身學(xué)習(xí)的能力。
3.情感態(tài)度和價值觀目標。
樹立人生理想，激勵自己不斷超越自己，感受實現(xiàn)自身價值的喜悅；愿意腳踏實地、全力以赴地為實現(xiàn)自己的理想付出努力；認識到由于學(xué)習(xí)壓力而產(chǎn)生各種反應(yīng)是正常的；正確對待學(xué)習(xí)壓力；樹立正確的考試觀念，以積極的心態(tài)和行為面對考試；知道選擇對人生的重要性，慎重地對待人生的一些重要選擇，愿意為自己的選擇承擔(dān)責(zé)任；樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，肩負民族振興的使命。
二、教學(xué)重點難點。
考前緊張與考試焦慮。
三、教學(xué)方法和手段。
本課以學(xué)生的探究活動和老師的點撥指導(dǎo)為主。學(xué)生在實踐活動中自己去體驗、去感悟、去發(fā)現(xiàn)，樹立正確的情感態(tài)度價值觀。教師應(yīng)對學(xué)生的活動提供情境，并加以指導(dǎo)，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，盡量讓更多的學(xué)生參與到活動中來。在與學(xué)生的交流中，教師應(yīng)針對學(xué)生思想認識中的誤區(qū)和盲點進行點撥指導(dǎo)。
四、課前準備。
本課的知識性內(nèi)容并不多，關(guān)鍵是通過活動引導(dǎo)學(xué)生在理想、考試、終身學(xué)習(xí)等方面確立正確的思想觀念。為了提高課堂教學(xué)的針對性和實效性，教師可事先做好以下幾方面的工作。
調(diào)查學(xué)生有關(guān)理想的想法，并進行歸類，以作為上課的“引子”。
調(diào)查學(xué)生在壓力面前的反應(yīng)?？砂汛隧椚蝿?wù)提前布置給學(xué)生，由學(xué)生組成小組，在較大范圍內(nèi)調(diào)查一般同學(xué)在遇到壓力面前的生理及心理反應(yīng)。這里的壓力范圍比較廣泛，并不局限于學(xué)習(xí)方面，總結(jié)大家在遇到壓力面前有哪些共同反應(yīng)，并嘗試分析出現(xiàn)這些反應(yīng)的原因，以此作為課堂教學(xué)的引入。
調(diào)查不同的人對考試的看法。不同身份的人對考試的看法也不盡相同。要求學(xué)生采訪同學(xué)、老師、家人各兩到三位，并對他們的觀點進行總結(jié)，在課堂上進行匯報。
了解家人對“我”的考試期望。課前將此任務(wù)布置給學(xué)生，要求每位學(xué)生調(diào)查父母、親友對自己中考所寄予的期望是什么，可以是某個具體的分數(shù)，也可以是某類學(xué)校等，以在課堂上幫助學(xué)生正確面對他人對自己的期望。
五、本課內(nèi)容安排的依據(jù)。
(1)課標的具體要求。
正確對待學(xué)習(xí)壓力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準備。正確認識生活中的困難和逆境，提高心理承受力，保持積極進取的精神狀態(tài)。主動鍛煉個性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活態(tài)度。能夠積極參與社會公益活動，服務(wù)社會，樹立為人民服務(wù)的奉獻精神。立志在將來的職業(yè)生涯中愛崗敬業(yè)、奉獻社會。
(2)學(xué)生面臨的問題。
部分學(xué)生缺乏遠大的人生目標；面臨考試時，不同程度地陷入考試焦慮；缺乏選擇的策略和勇氣；缺乏學(xué)習(xí)積極性等。
六、教學(xué)活動設(shè)計。
第一框正確對待理想與現(xiàn)實。
（一）板書設(shè)計：(略)。
（二）教學(xué)過程：
1、繪制自己的理想樹：
過程：
1）讓學(xué)生回顧自己小時候的理想。
2）請學(xué)生談?wù)勛约含F(xiàn)在的理想。教師可以讓學(xué)生進行“理想接龍”，每個人用一句話概括自己的理想并相互交流。
3）指導(dǎo)學(xué)生畫出自己的理想樹。教師可讓學(xué)生在紙上畫一棵樹，留下足夠的空間填寫學(xué)業(yè)、事業(yè)、家庭、休閑、自我成長方面的目標，并在全班進行交流。提醒學(xué)生保留這棵理想樹，在本框最后一個活動中將會繼續(xù)使用。
目的是幫助學(xué)生在未來的生活道路上確立更為明確的奮斗目標。
2、“小張報考研究生”
過程：
1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀小張的故事。
2）引導(dǎo)學(xué)生思考后面的三個問題，在全班進行探討和交流。
3）在全班交流后，教師進行總結(jié)：缺乏理想，就會使人缺少內(nèi)在的激勵，缺少前進的動力；有了理想，人生就不會迷失方向，就能在新的希望中感受生活的美好和幸福。
目的是正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生認識理想的重要性特別是對人生的積極意義。
3、“他們的理想能夠?qū)崿F(xiàn)嗎”
過程：
1）呈現(xiàn)三個情境。
2）分小組探討后面的問題，每個人充分發(fā)表意見。
3）在全班進行交流，教師總結(jié)理想和現(xiàn)實之間存在差距的原因。
目的是引導(dǎo)學(xué)生認識到，由于外在環(huán)境和自身條件的局限，理想和現(xiàn)實之間總會有些差距，要實現(xiàn)自己的理想，需要掌握正確的方法，付出艱辛的努力。
4、“從老師到電視臺節(jié)目主持人”
過程：
1）呈現(xiàn)故事情境。
2）引導(dǎo)學(xué)生思考并交流對后面問題的認識。
3）教師進行總結(jié)：要實現(xiàn)理想，就要把長遠目標與具體行動有機地結(jié)合起來，知道自己現(xiàn)在該做什么，明確現(xiàn)在做的事情對實現(xiàn)長遠目標所具有的重要作用。
目的是使學(xué)生認識到，為著理想，需要對人生作出規(guī)劃。規(guī)劃既要盡可能長遠，又要盡可能具體。
5、“楊振寧的故事”
過程：
1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀楊振寧的故事；
2）教師引導(dǎo)學(xué)生思考下列問題：
楊振寧為什么要中途放棄做實驗論文的初衷？
如果他不放棄自己的初衷，結(jié)果可能會怎樣？
這則故事對你的啟示有哪些？
3）在全班交流后，教師進行總結(jié)：理想的實現(xiàn)需要堅持不懈，但是這并不意味著盲目蠻干，而要掌握一定策略，特別是要善于根據(jù)自己的實際情況對自己的具體理想作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
目的是使學(xué)生認識到具體理想動態(tài)的、發(fā)展的。把理想變成現(xiàn)實，不僅需要長遠規(guī)劃，還要根據(jù)自己的能力、興趣等方面的實際情況，對自己的理想進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以推動理想的實現(xiàn)。
6、“給理想樹添枝加葉”
過程：
1）課前通知學(xué)生將前面畫的理想樹帶來，并要求學(xué)生事先準備好綠色、黃色和紅色彩紙。
2）告訴學(xué)生綠色代表自己已經(jīng)擁有的能力；黃色代表自己正在努力充實的能力；紅色代表自己目前缺乏，還需要培養(yǎng)或?qū)W習(xí)的能力。將彩色紙剪成樹葉的形狀，提醒學(xué)生用樹葉的大小來表示各項能力的需要程度。
3）將樹葉貼在理想樹相應(yīng)的位置上，并思考理想實現(xiàn)的可能性以及今后的打算。
4）在全班進行交流，請一些同學(xué)上臺介紹自己的理想樹，教師予以鼓勵，并提醒學(xué)生保留自己的理想樹，讓自己和這棵樹一起共同成長。
5）辦一期壁報，讓學(xué)生將自己的理想樹展示出來。
目的是引導(dǎo)學(xué)生明確，理想的實現(xiàn)需要具備一定的能力做基礎(chǔ)。通過這個“理想樹”的'延伸活動，幫助學(xué)生反省自己實現(xiàn)理想擁有能力的狀況，鼓勵學(xué)生能夠不斷提升自己的能力，朝著理想一步一步邁進。
（三）教學(xué)反思：略。
第二框理智面對學(xué)習(xí)壓力。
（一）板書設(shè)計（略）。
（二）教學(xué)過程：
1、“在壓力面前的反應(yīng)”
活動過程：
1）請學(xué)生回憶，在什么情形下感覺到壓力的存在？
2）教師進一步引導(dǎo)學(xué)生回憶：面臨壓力心里有什么感覺？身體有什么反應(yīng)？抓住學(xué)生回答的關(guān)鍵詞，寫在黑板上。
3）教師進行總結(jié)：學(xué)習(xí)生活中總會有壓力的存在，因此而產(chǎn)生一些心理、生理方面的反應(yīng)，是很多同學(xué)都會遇到的。面對壓力要積極應(yīng)對，不必擔(dān)心，更不必害怕。
目的是引導(dǎo)學(xué)生認識到，在學(xué)習(xí)生活中總會有壓力的存在，因?qū)W習(xí)壓力而產(chǎn)生一些心理、生理的反應(yīng)，也是很正常的，要正確面對，積極應(yīng)對。
2、“面對考試的不同反應(yīng)”
活動過程：
1）將三個情境呈現(xiàn)給學(xué)生。
2）討論后面的問題，教師進行總結(jié)。
目的是是學(xué)生認識到，面對考試，態(tài)度不同對考試和考試成績的影響不同，適當(dāng)?shù)膲毫Ψ堑珶o害反而有利。理解要使自己在學(xué)習(xí)中不斷獲得進步，一定的壓力是不可缺少的。
3、“對壓力的認識”
活動過程：
1）引導(dǎo)學(xué)生思考自己以往的生活中，是否有過面對壓力反而表現(xiàn)得更好的經(jīng)歷。
2）進一步探討有關(guān)“壓力”的說法，幫助學(xué)生認識適度的學(xué)習(xí)和考試壓力有積極的一面。
3）全班共同討論緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法。
目的是使學(xué)生認識到壓力并不完全是壞事。有時候，壓力反而會使我們表現(xiàn)得更積極，鼓勵學(xué)生掌握緩解壓力的方法。
4、“考試焦慮來自哪里”
活動過程：
1）呈現(xiàn)小清的故事。
2）探討后面的問題，在全班進行交流。
3）教師總結(jié)學(xué)生陷入考試焦慮的原因，并幫助學(xué)生找到應(yīng)對考試焦慮的方法。
目的是引導(dǎo)學(xué)生分析陷入考試焦慮的原因，并有針對性地探討應(yīng)對考試焦慮的方法。
5、“考試觀念大家淡”
活動過程：
1）將調(diào)查任務(wù)課前布置給學(xué)生，要求學(xué)生調(diào)查幾位學(xué)生、老師、家長，請他們談一談對考試的看法。
2）在全班進行交流。
3）教師將大家對考試的看法進行分析、總結(jié)，結(jié)合學(xué)生形成積極的考試觀念。
目的是引導(dǎo)學(xué)生了解自己對考試的看法，了解其他人對考試的態(tài)度，形成正確的考試觀念。
6、“現(xiàn)實水平和家人的期望”
活動過程：
1）引導(dǎo)學(xué)生思考課本上的四個問題。
2）重點探討如果家人對自己的期望過高，超過了自己的現(xiàn)實水平該如何正確處理。
目的是幫助學(xué)生科學(xué)平評估自己的現(xiàn)實水平，善于根據(jù)自己的實際情況調(diào)查對考試成績的期望值，不因家人對自己過高的期望值而產(chǎn)生老師焦慮感。
7、“增強自身實力”
活動過程：
1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本提供的增強自身實力的方法。
2）分小組進行競賽，看哪些小組提供的增強實力的方法更多，更有效。
3）提醒學(xué)生根據(jù)自身的實際情況，摸索適合自己的方法。
目的是幫助學(xué)生掌握一些增強自身實力的具體方法。
第三框未來道路我選擇。
（一）板書設(shè)計（略）。
（二）教學(xué)過程：
1、“生活中的選擇”
活動過程：
1）教師說明：生活充滿選擇，每天我們都生活在選擇中。讓我們以一天為例，看看普通的一天中，會遇到哪些選擇。請學(xué)生發(fā)表自己的意見。
目的是使學(xué)生認識到生活充滿選擇，有些選擇每天都會遇到，而有些選擇則會對人的一生重要影響。
2、“劉杉的苦惱”
活動過程：
1）將故事情境和問題呈現(xiàn)給學(xué)生。
2）鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見，在全班進行交流。
目的幫助學(xué)生認識到，選擇多了當(dāng)然是一件好事，但也對我們的選擇能力提出了更高的要求；有些重要的選擇是我們成長道路中必然要經(jīng)歷的，不同的選擇可能會決定不同的人生道路，因此要慎重對待。
3、“外來的聲音和內(nèi)心的呼喚”
活動過程：
1）教師說明：初中即將畢業(yè)，我們都面臨著人生中一次重要的選擇。是升學(xué)還是就業(yè)？如果升學(xué)，讀哪一類學(xué)校？如果就業(yè)，將選擇哪一中職業(yè)？對此我們有自己的想法，我們周圍的人會有一些意見或建議。請學(xué)生將這些想法和意見記錄在課本上。
2）在全班進行交流后，教師總結(jié)：我們在進行選擇時，常常會受到各種因素的影響。要作出明智的選擇，我們不僅要明確自己的想法，了解周圍人的意見，還要掌握一些科學(xué)的方法和策略。
目的是幫助學(xué)生面臨重大選擇時，了解來自周圍人的意見是什么，自己內(nèi)心的愿望和想法是什么，學(xué)會處理兩者之間的沖突，慎重作出選擇。
4、“小江的選擇”
活動過程：
1）將故事情境呈現(xiàn)給學(xué)生。
2）全班進行探討和交流。在作出選擇之前，該作出哪些準備？
目的使學(xué)生認識到作出人生的重要選擇之前，應(yīng)該做好充分的準備。
5、“填一填”
活動過程：
1）指導(dǎo)學(xué)生填寫表格，并思考表格后的問題。
2）分小組進行交流，教師隨時予以指導(dǎo)。
目的是使學(xué)生認識到全面衡量個人條件和外在條件是對未來作出選擇的重要一步，幫助學(xué)生衡量自己在面對升學(xué)和就業(yè)的選擇時，擁有哪些有利條件和不利條件，以作出明智的決定。
6、“困難的選擇”
活動過程：
1）引導(dǎo)學(xué)生回憶在過去的經(jīng)歷中，自己認為最困難的一次選擇。請學(xué)生在一張紙用文字或圖畫表現(xiàn)出來。
2）分小組交流自己的作品，并說出自己感到困難的原因，以及自己最后是怎樣處理的。
3）在全班交流后，教師進行總結(jié)，有時候作出選擇是困難的，因為世界上沒有完美的選擇，而每一個選擇都會帶來響應(yīng)的后果和責(zé)任。但我們只有自己作出選擇，并且為自己的選擇負責(zé)，才能夠從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷提高自身的選擇能力。
目的是使學(xué)生認識到作出選擇是困難的，因為時間上沒有完美的選擇，而每一個選擇都會帶來相應(yīng)的后果和責(zé)任，作為成長中的青少年應(yīng)該自己作出選擇，并且為自己的選擇負責(zé)。
第四框擁抱美好未來。
（一）板書設(shè)計（略）。
（二）教學(xué)過程：
1、“您的知識更新了嗎？”
活動過程：
1）進行小組競賽，看哪些小組知道的代表最新知識的名詞最多。
2）結(jié)合活動后面的三個問題，引導(dǎo)學(xué)生探討、交流，從而把握當(dāng)今時代的特征，了解時代對青少年提出的要求。
目的是通過列舉代表最新知識的名詞，使學(xué)生認識到知識更新的周期不斷縮短，從中把握當(dāng)今社會變化發(fā)展的總趨勢，感受社會變化對青少年提出的新挑戰(zhàn)。
2、比一比：
活動過程：
1）在同學(xué)間進行競賽，看誰能富有創(chuàng)造性地解決課本上提出的兩個問題。
2）探討創(chuàng)新精神還可以表現(xiàn)在哪些方面，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中時時注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神。
目的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，體會創(chuàng)新精神的重要意義，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
3、“王選談團體精神”
活動過程：
1）呈現(xiàn)課本上的故事情境。
2）分小組討論交流后面的問題。
3）在全班交流后。教師進行總結(jié)：社會發(fā)展需要發(fā)揮優(yōu)勢個人的聰明才智，同時更需要發(fā)揮團體的力量。因此，在平時我們就要培養(yǎng)自己的合作意識，學(xué)會與他人合作。
目的使學(xué)生認識到團體精神的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識。
4、“說一說”
活動過程：
2）鼓勵學(xué)生自由發(fā)表意見，教師及時進行總結(jié)。
目的是幫助學(xué)生思考飛速發(fā)展的社會，對青少年的素質(zhì)了哪些更高的要求，使學(xué)生可以更加明確自己的奮斗目標。
5、“填一填”
活動過程：
1）請學(xué)生根據(jù)個人的知識填寫表格。
2）分小組進行交流。
3）教師總結(jié)，社會總是在不斷發(fā)展變化，不斷對我們提出新的要求，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，具備終身學(xué)習(xí)的能力。
目的是使學(xué)生認識到社會在不斷發(fā)展變化，青少年只有不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，具備終身學(xué)習(xí)的能力，才能更好地應(yīng)對未來社會的挑戰(zhàn)，才能肩負起民族振興的使命。
6、“許振超談學(xué)習(xí)”
活動過程：
1）了解許振超的故事。
2）探討、交流后面的三個問題。
3）教師總結(jié)終身學(xué)習(xí)的意義，鼓勵學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
目的是幫助學(xué)生了解許振超的事跡，理解終身學(xué)習(xí)的意義，拓展對“學(xué)習(xí)”內(nèi)涵的認識，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。
7、“回顧和總結(jié)”
活動過程：
1）教師提出問題。
2）請學(xué)生思考并進行交流。
3）教師總結(jié)：學(xué)校學(xué)習(xí)不僅使我們掌握了知識，而且增強了學(xué)習(xí)能力。
小學(xué)思品課教案篇十
新課改下的小學(xué)思想品德教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為教學(xué)工作的主體，以他們的實際生活為教學(xué)工作的基礎(chǔ)，引導(dǎo)他們樹立起正確的人生價值觀并參與到社會中來，提高思想品德課程教學(xué)的有效性。顯然，傳統(tǒng)的思想品德教育方式并不符合新課改所倡導(dǎo)的教學(xué)理念。所以，必須得以新課改為基本教學(xué)思想指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，使思想品德教育能夠真正為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。
一、以學(xué)生為本。
傳統(tǒng)的思想品德課程教育方式以及教育理念多以教師作為教學(xué)過程中的主體，整個教學(xué)過程基本上就是教師根據(jù)自身經(jīng)驗以及相關(guān)的教學(xué)資料進行講解，而學(xué)生只是作為“陪襯”在聽，這樣所取得的教學(xué)效果甚為有限。而在新課改下，學(xué)生必須回歸到教學(xué)中的主體位置，而老師只能作為教學(xué)活動中的組織者，在必要的時候?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)行為與學(xué)習(xí)認識做引導(dǎo)與糾正。與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，“以學(xué)生為本”不僅能夠加深學(xué)生對思品課程內(nèi)容的認識與理解，還能培養(yǎng)起學(xué)生的創(chuàng)新能力、豐富學(xué)生思維，對提高他們的綜合能力素質(zhì)起到推動作用。
那么在思想品德教學(xué)中怎樣才算是以學(xué)生為本呢？除了要突出學(xué)生在教學(xué)過程當(dāng)中的主體性之外，還要要注重、尊重每個學(xué)生的個性特點。在任何一個班級中，每個學(xué)生都是一個獨立的個體，他們每個人的屬性特質(zhì)都完全不同，他們各自都存在著與眾不同的優(yōu)點與缺點。所以在思想品德的教學(xué)中，老師要正確的接受、對待這些差異，然后針對性的進行思想品德教育，不能用統(tǒng)一的書面標準來衡量每一個學(xué)生，這樣才能使思想品德教學(xué)真正的發(fā)揮出作用。
二、以學(xué)生的實際生活為教學(xué)基礎(chǔ)。
就思想品德的本質(zhì)而言，它并非什么科學(xué)性的學(xué)科，它來源于我們實實在在的生活，其教學(xué)效果也只能在學(xué)生的實際生活當(dāng)中得到體現(xiàn)。所以小學(xué)的思想品德教學(xué)必須要以學(xué)生的實際生活為基礎(chǔ)，加深他們對現(xiàn)實世界的認識與思考，引導(dǎo)他們培養(yǎng)起正確的是非善惡判斷意識，更進一步則形成良好的道德情感、道德認識以及主觀的道德行為。從一定的角度上來說，在科學(xué)知識的學(xué)習(xí)上，我們可以同現(xiàn)實生活暫時的隔離開，但要學(xué)習(xí)道德思想，就必須在實際的社會生活當(dāng)中去進行。所以，以小學(xué)生的實際生活為思想品德教學(xué)基礎(chǔ)構(gòu)建課堂，是提高思想品德教學(xué)有效性、深化思想品德課程改革的一個重要途徑。
在教學(xué)中，我們要根據(jù)小學(xué)生在實際生活中所能遇到的一切事物進行教育、教學(xué)，將思想品德教學(xué)真正融入到他們的生活當(dāng)中，從衣食住行、言談舉止等各個方面出發(fā)，從小培養(yǎng)起他們愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想情感，與勇敢、誠實、友愛的道德品質(zhì)及行為習(xí)慣?？傊?，就是要通過日常生活當(dāng)中的一些瑣事、小事來對他們進行引導(dǎo)，讓他們能夠親眼看見，親耳聽見，親手觸見，以此來教會他們孰可為、孰不可為。
三、加強學(xué)生互動，培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力。
培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，并不是放手讓學(xué)生去各學(xué)各的，各干各的，而是要通過有效的組織，通過他們的團隊協(xié)作，促使他們以主體性的地位參與到教學(xué)互動中來。通過合理的學(xué)習(xí)小組劃分，可以讓學(xué)生的思維得到解放，幫助他們發(fā)揮出自身的潛能及個性，提升課堂的內(nèi)部凝聚力，使課堂教學(xué)氣氛更加愉快、良好，能在能在很大程度上提升思想品德課堂教學(xué)的有效性。
第一，要培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力，是非辨別能力，鼓勵學(xué)生提出自身的疑問。老師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題并提出問題，并通過團隊的協(xié)同合作來盡量解決問題，區(qū)分、辨別是非。同時，老師也應(yīng)當(dāng)參與到次過程中來，使互動不只局限于學(xué)生與學(xué)生之間，而拓展到學(xué)生與老師之間。
第二，營造良好的課堂氣氛，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法與意見。要真正提高思想品德課堂教學(xué)的有效性，就必須要營造一個良好、和諧的課堂氣氛，給學(xué)生提供一個可以隨意表達自己看法與意見的空間。所以，在進行課堂互動時，老師還需要注意培養(yǎng)學(xué)生的自信心，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)活力，提升思想品德教學(xué)的有效性。
四、以活動為教學(xué)載體，創(chuàng)新思想品德教學(xué)模式。
我們必須全面改革小學(xué)思品教學(xué)，構(gòu)建開放式教學(xué)模式，以學(xué)生自主為本，以活動為載體，實施教育性、探索性、創(chuàng)造性開放的教學(xué)形式，從中引導(dǎo)學(xué)生主動參與、主動思索，主動操作、自主活動，促進學(xué)生認知、情感、個性等全面和諧發(fā)展，把思品教學(xué)從基本封閉的狀態(tài)轉(zhuǎn)入較為開放的狀態(tài)。比如通過動手制作活、行為操練活動、動情境感受活動、模擬操作活動、自我展示活動、表演欣賞活動、談話辯論活動、游戲體驗活動、觀看影視錄像活動、信息交流活動、選擇辨析活動、運籌對策活動等培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力、變革知識客體的能力，聯(lián)系生活建立新型的生活觀的能力；發(fā)展學(xué)生自己的自立性、創(chuàng)造性，形成參與、合作、競爭意識，鍛煉應(yīng)變能力；用活動促進學(xué)生獨立人格發(fā)展，強調(diào)和突出未來社會對人素質(zhì)的綜合性、全體性要求；以生動活潑的形式，為學(xué)生提供多種教育渠道，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生觀和世界觀，形成正確的價值選擇，為人的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。
【參考文獻】。
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小學(xué)思品課教案篇十一
素質(zhì)教育要求學(xué)生學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造……這些能力形成的過程是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、不斷探索、大膽實踐的過程。學(xué)生任何能力的形成，都離不開學(xué)生主體地位的發(fā)揮。在思想品德教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力呢？通過教學(xué)實踐，我認為思品課教學(xué)中最重要的就是在于學(xué)生的主體參與。
以小學(xué)思品第三冊《學(xué)做家務(wù)活》為例，談?wù)勎以谒计氛n上培養(yǎng)學(xué)生的主體參與、主動學(xué)習(xí)的嘗試。
《學(xué)做家務(wù)活》是教育學(xué)生學(xué)做簡單的家務(wù)活，使他們知道：家里有許多家務(wù)活，承擔(dān)一點家務(wù)活是自己份內(nèi)的事，愿意做家務(wù)活是熱愛勞動的表現(xiàn)。要求他們從小學(xué)做家務(wù)活，培養(yǎng)做家務(wù)活的習(xí)慣。對整堂課，我設(shè)置了幾個情境，再在大環(huán)節(jié)中穿插一些小游戲小活動，使學(xué)生處于濃濃的、起起伏伏的情感體驗與興趣之中。
一、引入——提高點撥，興趣盎然。
精心設(shè)計課開始，創(chuàng)設(shè)一種融融的情境，鋪墊一份厚厚的快樂與興趣，為明理作充分準備，是十分必要的的`。引入時，我開門見山地問：“孩子們，當(dāng)你看到親愛的爸爸媽媽勞累了一天，回到家里還在做家務(wù)活時，你會幫著做嗎？會幫著做的孩子請舉手！”很多孩子都自豪地舉起小手。“真能干！真棒！你們真是爸爸媽媽的好孩子！”我馬上表揚。此時學(xué)生心情非常高興，我又問：“如果遇到不會做的家務(wù)活，怎么辦呢？”學(xué)生馬上會說學(xué)著做。于是，很自然的就引出課題《學(xué)做家務(wù)活》，讓學(xué)生輕輕松松、高高興興地走進課堂氣氛之中。
二、明理——學(xué)文思考，明辨是非。
要明白“學(xué)做家務(wù)活是關(guān)心長輩、熱愛勞動的表現(xiàn)”這個道理，關(guān)鍵在于教師要以真摯的情感，巧妙的手法，使學(xué)生在情感起伏中綻放出理性之花。針對低年齡的兒童年齡特征，我采用生動形象的教學(xué)方法來講述了一個故事，運用投影儀出示課件制作圖畫在大屏幕上，同時用錄音機放配樂故事《小紅花送給誰》。然后讓學(xué)生自讀故事自己思考：為什么小喜鵲要把小紅花送給李勤而不送給林紅。接著，我讓學(xué)生結(jié)合平時自己在家里的表現(xiàn)來說說，從剛才“學(xué)文的小課堂”之中走到“生活的大課堂”之中。
最后，是明辨是非，鞏固認識。我設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié)：讓全班同學(xué)都來當(dāng)“小老師”，告訴圖中的小朋友應(yīng)該怎么做；又請“小老師”來評評判判誰對誰錯。全班再一齊來讀讀兒歌，加深學(xué)生對學(xué)做家務(wù)活的認識。
三、導(dǎo)行——創(chuàng)設(shè)情境，開展活動。
思品課和其他課程的一大區(qū)別在于，它教授的是做人的知識道理，且教授的最終目的是內(nèi)化出道德行為。一堂好的思品課，導(dǎo)行部分應(yīng)繼明理部分之后，水到渠成皆自然。
如何“自然”中含實效？我開展了“紅花與誰交朋友”活動。由一個同學(xué)扮該“小紅花”，他手捧許多紅花，說：“我叫小紅花，誰愛勞動我愛他。誰能和我交朋友，一朵紅花獻給他。大家說一說，誰能當(dāng)我的好朋友呢？”先是同桌互說，再四人小組討論交流，然后全班四大組分地點進行評選，看誰能與小紅花交朋友（同時放背景音樂）。評選出來后，師生共同表揚學(xué)做家務(wù)活愛勞動的同學(xué)，并請他們具體介紹是怎么做的。表揚后“小紅花”為他們戴一朵小紅花，全班鼓掌，向他們祝賀：“小紅花，紅又紅，戴在胸前多光榮！”
四、結(jié)尾——提問唱歌，結(jié)束教學(xué)。
課的結(jié)尾，如樹上之果，果若結(jié)得苦澀難食，那么，它的花也易被認定曾是失敗的開放。一個美好的結(jié)局往往比一個美好的過程更打動人心。
如何起到最佳效果，并為課堂留下余韻？我采用了最簡單也最有啟發(fā)性、主動性的提問：“通過今天的學(xué)習(xí)，孩子們，你明白了什么？”興高采烈的學(xué)生紛紛舉手發(fā)言。我作了簡單的小結(jié)。之后，《勞動最光榮》音樂聲響起，大屏幕上顯示出了mtv畫面，學(xué)生唱著這支歡快的歌兒結(jié)束了教學(xué)。
課雖然結(jié)束了，但學(xué)做家務(wù)活是關(guān)心長輩、熱愛勞動的表現(xiàn)這個道理，孩子們肯定是明白了，他們會在家里更體貼、關(guān)心爸爸媽媽了，他們會更熱愛勞動了，他們也會更愛主動學(xué)習(xí)、參與了。
依據(jù)思想品德課要“堅持課內(nèi)課外相結(jié)合”的教學(xué)原則，從系統(tǒng)論的角度，進行思想品德課一體化教學(xué)。它提出了兩項功能目標：（1）培養(yǎng)學(xué)生良好的道德習(xí)慣，提高學(xué)生的道德認識，促進學(xué)生的全面發(fā)展。（2）從“知”到“行”，形成一定的道德行為訓(xùn)練序列，為思想品德課教學(xué)提供一條切實可行的途徑。其操作程序為：（1）看范例，受感染。本環(huán)節(jié)中，要使學(xué)生在朗讀課文事例中，感知事例主要內(nèi)容，初步判斷事例中的正誤，進而為上升到理性奠定基礎(chǔ)。（2）懂事理，明規(guī)范。本環(huán)節(jié)教學(xué)是將感性認識轉(zhuǎn)化為理性認識，教學(xué)目的在于使學(xué)生掌握教學(xué)的基本觀點及道德規(guī)范。正面的事例要使學(xué)生知道學(xué)什么，為什么要學(xué)；反面的事例要使學(xué)生知道改正什么，為什么要改，或吸取什么經(jīng)驗教訓(xùn)。（3）知做法，為實踐。這一環(huán)節(jié)教學(xué)是對學(xué)生道德品質(zhì)的一種培養(yǎng)，教學(xué)中切忌空洞，要細致、具體，使學(xué)生有章可依，從而達到指導(dǎo)實踐的目的。（4）重實踐，成習(xí)慣。這一環(huán)節(jié)教學(xué)是補足課堂教學(xué)的欠缺，把課內(nèi)課外結(jié)合起來，促進知與行的統(tǒng)一，以促使良好的道德行為的形成。一課或一個單元教學(xué)后要組織相應(yīng)社會實踐課，擬定行為實踐項目及要求，并且制定確實可行的檢測方法，如行為操練卡、家庭評價卡或定期組織校外實踐評價卡等，加大校外實踐監(jiān)督力度，從真正意義上實現(xiàn)知行統(tǒng)一。為學(xué)生學(xué)會待人、學(xué)會處事、學(xué)會生活、學(xué)會勞動提供寬個的時空。
改革評價機制，為發(fā)展正確導(dǎo)向思品課中的教學(xué)評價創(chuàng)新，應(yīng)著重解決好導(dǎo)向和定位兩個問題。學(xué)生的品行素質(zhì)朝著什么方向發(fā)展，評價的內(nèi)容和方式起著至關(guān)重要的作用。如傳統(tǒng)型“坐教傳道”卷面測試的單向評價方式培養(yǎng)出來的學(xué)生只是“會說不會做”、知行脫節(jié)、思想、行為兩分離的“偽君子”；長期以教師為主的印象定性評價削弱了學(xué)生自我教育能力，不利于學(xué)生主動和諧發(fā)展。因此，建立起以學(xué)生為主、教師家長共同參與的綜合量化評價機制十分必要。而這一評價體系，又必須把對學(xué)生的道德思辨能力及道德行為能力的考核放在重要位置。
五、結(jié)語：
在素質(zhì)教育的今天，在思品教學(xué)中，要有以人為本的現(xiàn)代教育思想，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生課堂教學(xué)主體參與的人本精神，激發(fā)學(xué)生在主體參與的認知活動中去明理、激情、導(dǎo)行，從而創(chuàng)新地接受思品課中所應(yīng)掌握的知識，促進自身行為的良好養(yǎng)成。
小學(xué)思品課教案篇十二
教學(xué)目標：
1、認識到我國面臨嚴峻的人口、資源和環(huán)境問題。
2、懂得計劃生育、節(jié)約資源和保護環(huán)境是我國的基本國策。
3、提高正確處理人口、資源、環(huán)境之間關(guān)系的能力。
教學(xué)重點：
1、人口、資源、環(huán)境的現(xiàn)狀。
2、堅持計劃生育、節(jié)約資源保護環(huán)境的基本國策。
教學(xué)難點：
節(jié)約資源保護環(huán)境落實到行動。
教法學(xué)法：
自主、合作、交流。
課時安排：
1課時。
教學(xué)過程。
一、問題導(dǎo)入：
我國現(xiàn)階段，人口繼續(xù)增長，人口素質(zhì)低下，就業(yè)負擔(dān)重，年齡結(jié)構(gòu)迅速老化；隨著人口增長，自然資源日趨緊缺，有些資源已接近資源承載極限；環(huán)境污染迅速蔓延，自然生態(tài)日趨惡化。
“人口增長—資源緊缺—環(huán)境惡化”的惡性循環(huán)使中國未來面臨著生存和發(fā)展的雙重壓力。
應(yīng)如何解決這些問題？
二、學(xué)習(xí)新課：
1、教材導(dǎo)讀:。
學(xué)生閱讀課文，自主完成下列問題。
閱讀重點：
（1）、我國人口現(xiàn)狀的基本特點有哪些？
（2）、我國環(huán)境問題的表現(xiàn)有哪些？
（3）、我國自然資源的現(xiàn)狀如何？
（4）、我國面臨著怎樣的人口、環(huán)境和資源形勢？
（5）、面對這些形勢，我們應(yīng)該采取哪些基本國策？
2、交流互動：
學(xué)生分組交流，解決自主學(xué)習(xí)中存在的問題。
3、教師點撥：
（1）、我國面臨著嚴峻的人口形勢，必須堅持計劃生育的基本國策。
（2）、環(huán)境問題不容回避，保護環(huán)境是我們每個人的責(zé)任。
（3）、我國資源相對緊張，要注重資源的合理開發(fā)與可持續(xù)利用。
4、自我檢測：（見“導(dǎo)學(xué)方案”）。
（1）《國家人口發(fā)展戰(zhàn)略研究報告》顯示，我國人口在未來30年還將凈增2億人左右，總?cè)丝趯⒂?033年前后達到峰值15億人。這表明（）。
a、我國人口數(shù)量大、增長快。
b、我國人口問題無法解決。
c、經(jīng)濟發(fā)展促進人口增長。
d、人口隨著社會發(fā)展而增長。
（2）漫畫《請高抬貴手》的寓意是（）。
a、我國資源分布不平衡。
b、我國資源形勢很嚴峻。
c、要合理開發(fā)利用資源。
d、要禁止開發(fā)利用資源。
（3）江蘇省無錫市未來五年將實施碧水、藍天、減排等九大工程，總投資達260億元，以生態(tài)文明建設(shè)為核心，全力推動由環(huán)境污染趨勢得到根本扭轉(zhuǎn)向環(huán)境質(zhì)量根本改善的轉(zhuǎn)變。
（1）材料說明了什么？
（2）我們?yōu)槭裁匆匾暛h(huán)境問題？
5、合作探究：
五年來，各級政府都非常重視就業(yè)工作。全國城鎮(zhèn)新增就業(yè)5100萬人，年均超過1000萬人，去年城鎮(zhèn)新增就業(yè)1204萬人。中國當(dāng)前的就業(yè)形勢仍然十分嚴峻，主要是因為新增勞動力城鄉(xiāng)加起來每年超過2000萬人。新增勞動力的數(shù)量龐大，這將會持續(xù)很長一個時期。
人口問題嚴重影響著經(jīng)濟社會發(fā)展。你贊同這個觀點嗎？為什么？
6、展示分享：
展示一：計劃生育利國利民。
內(nèi)容：展示自己搜集到的我國實行計劃生育取得的巨大成績，并評點實行計劃生育的重要意義。
展示二：保護環(huán)境人人有責(zé)。
內(nèi)容：為自己設(shè)計保護環(huán)境的行動計劃。
三、知識小結(jié)：
1、用自己喜歡的一種方式，把本節(jié)課的主要內(nèi)容進行小結(jié)。
2、教師總結(jié)。
四、知識網(wǎng)絡(luò)：
五、深化拓展：
1、依照法規(guī)，有環(huán)境污染隱患的工廠，在建設(shè)之前必須經(jīng)過環(huán)境影響評價審批（俗你“環(huán)評”）。而浙江省嘉興華林五金制品包裝有限公司投產(chǎn)已有23年，其間從未經(jīng)過環(huán)評，配套建設(shè)的環(huán)保設(shè)施也沒有經(jīng)過驗收。這反映了該公司負責(zé)人（）。
a、沒有環(huán)保意識。
b、不懂得環(huán)境保護。
c、對法律一無所知。
d、不善于經(jīng)營企業(yè)。
2、2010年我國全年需要就業(yè)的人員總數(shù)超過2400萬人。如果按照8%的經(jīng)濟增長速度測算，全年能夠提供的新增就業(yè)崗位總數(shù)僅約為1200萬個，供求缺口比較大。這表明（）。
a、只要經(jīng)濟增長就能解決就業(yè)問題。
b、就業(yè)問題嚴重影響了人口增長。
c、人口過多是制約社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。
d、人口過多直接影響經(jīng)濟的增長。
六、創(chuàng)新實踐：
九年級（2）班的同學(xué)準備在社區(qū)開展一次環(huán)?；顒印，F(xiàn)在邀請你參與，幫助完成下列問題。
1、小區(qū)內(nèi)垃圾隨處堆起，應(yīng)如何解決這些問題？請向社區(qū)提出建議。
2、如果你去采訪社區(qū)居民，調(diào)查了解他們對節(jié)約資源、保護環(huán)境的認識、態(tài)度和做法等，你會提出哪些問題？（至少列舉三個問題）。
小學(xué)思品課教案篇十三
小學(xué)階段的學(xué)生，生理和心理還都在成長，沒有是非觀念，并不能準確的分辨出對的和錯的。這時學(xué)生們很容易受到一些腐朽思想和文化的影響，比如互聯(lián)網(wǎng)傳播的一些暴力、色情、兇殺等不良文化。小學(xué)生們很容易受到這種腐朽文化的侵蝕，從而形成錯誤的人生觀、價值觀，對于學(xué)生以后的發(fā)展有著極壞的影響。思想品德的學(xué)習(xí)，在一定程度上可以避免學(xué)生受到腐朽文化的侵蝕，有利于樹立學(xué)生正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生們明辨是非的能力，踐行溫、良、恭、儉、讓的中華民族的傳統(tǒng)美德。從而樹立起正確的、積極向上的人生觀和價值觀。
二、有利于弘揚社會主義核心價值體系。
社會主義核心價值體系作為共產(chǎn)黨提出的重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，對于祖國的發(fā)展和經(jīng)濟繁榮，有著極大的促進作用。作為祖國未來的希望，中華民族復(fù)興的堅實力量，小學(xué)生關(guān)于社會核心價值體系的學(xué)習(xí)十分必要。在思想品德的教學(xué)中，學(xué)生們會學(xué)到社會主義榮辱觀等重要知識，論思品課在小學(xué)教育中的重要性內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾牙克石市塔爾氣小學(xué)王淑梅為日后學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系奠定一定的基礎(chǔ)。
三、有利于加強思想道德建設(shè)。
思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，中國特色社會主義事業(yè)要靠今天的未成年人去繼承，中華民族的美好未來要靠今天的未成年人去創(chuàng)造。未成年人的素質(zhì)如何，決定著中華民族的未來發(fā)展和前途命運。一個人的個人素質(zhì)是逐漸養(yǎng)成的，特別是正在成長的過程中，這一時期受到的影響至關(guān)重要，如果受到不良思想的侵襲，那必然會對以后的.素質(zhì)發(fā)展起到不利的影響。思想品德的教育教學(xué)包含了中華民族的傳統(tǒng)美德，還有正確的、高尚的人生觀和價值觀。從小通過這種教學(xué)，學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀，會讓學(xué)生們久而久之建立起一套教學(xué)中所學(xué)習(xí)的價值體系，培養(yǎng)自強、勇敢、無私的個人品質(zhì)，對于思想道德建設(shè)有著重要的促進作用。
四、培養(yǎng)學(xué)生處理人際關(guān)系的能力。
小學(xué)生處于個性發(fā)展可塑的重要時期，也是培養(yǎng)各項能力的關(guān)鍵期，特別是交際能力的培養(yǎng)。當(dāng)代的學(xué)生大部分都是獨生子女，從小在蜜罐中長大，全家上下都把孩子當(dāng)成寶貝，無論孩子說什么大人都順著，生怕孩子不滿意，這使孩子們嬌慣的不像樣子。大多獨生子女的交際能力都很差，不會用適當(dāng)?shù)姆绞脚c人交往。在學(xué)校中，經(jīng)常有學(xué)生相互之間因為一些小事起爭執(zhí)，甚至是大打出手，原因歸根結(jié)底是因為學(xué)生從小就在一家人的嬌慣中長大，不懂得寬容和謙讓。通過思想品德課的教學(xué)，會在一定程度上糾正學(xué)生們平時嬌生慣養(yǎng)的習(xí)慣，學(xué)會謙讓和包容，認識到自己的錯誤和不足，在遇到和同學(xué)摩擦的時候?qū)W會用寬容的態(tài)度去處理，以建立和諧的人際關(guān)系。
五、結(jié)語。
小學(xué)思想品德教學(xué)是一個塑造小學(xué)生美好心靈，培養(yǎng)學(xué)生健全人格、健康心理的過程。小學(xué)思想品德課是一門典型的育人課程，是對學(xué)生實施公民道德教育的主渠道，思想品德做為促進小學(xué)生人生觀和價值觀形成的科目，在第一程度上，比語文、數(shù)學(xué)的重要性更大。假如一個人擁有豐富的知識和才能，卻沒有應(yīng)有的道德素質(zhì)，那么他會用他的才能做些什么可想而知，對于社會來講，這個人便是一個危險品。以上四個方面是本人在教學(xué)工作中所總結(jié)出的思想品德的重要性，我們作為新世紀的思品課教師，只有樹立科學(xué)育人、全面育人的教學(xué)觀念，真正視學(xué)生為教學(xué)的主體，才能主動自覺地改革教學(xué)方法，啟迪學(xué)生道德思維，將學(xué)生道德品行引入健康發(fā)展軌道，才能使思品課教學(xué)真正成為富有成效的育人教育，才能達到我們對于學(xué)生道德建設(shè)的教學(xué)目的，才能使學(xué)生們可以健康快樂的成長。
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