穆斯林的葬禮名著讀后感(精選18篇)

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穆斯林的葬禮名著讀后感(精選18篇)
時(shí)間:2023-12-03 10:19:14     小編:MJ筆神

讀后感是讀書過(guò)程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),它能夠讓讀者更加深入地體驗(yàn)和感悟書中的精神內(nèi)核。如何通過(guò)讀后感的寫作,展示你在閱讀中的思辨和思考過(guò)程?以下是一些優(yōu)秀的讀后感寫作范文,希望能給大家提供一些思路和參考。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇一

這個(gè)星期,好不容易在一個(gè)月明風(fēng)清的晚上看完了《穆斯林的葬禮》,信中既沉重又感到幾分清美。想寫下些什么,卻又不知從何下筆.那個(gè)彌散著淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆,似乎稍不留意就會(huì)打碎這個(gè)絕美的意境。

玉,是財(cái)富,是身份,是地位,雖然美得耀眼,卻是易碎的。

月,純潔,善良,明凈,悠悠的掛在深邃的天空,靜靜的聆聽(tīng)著人世間的愛(ài)恨情愁。

韓新月,韓子奇,楚雁潮,梁君璧,梁冰玉,他們每個(gè)人都想追求到屬于自己的愛(ài)情,卻都有各自不同的悲劇命運(yùn)。

無(wú)疑,作為穆斯林的梁君璧虔誠(chéng)的信仰伊斯蘭教,可就是這份虔誠(chéng)葬送了她周圍所有親人的幸福。她是不幸的,時(shí)代的原因使沒(méi)有接受過(guò)良好的教育的她永遠(yuǎn)不會(huì)明白那種熾烈的愛(ài)情,所以,當(dāng)她面對(duì)自己的妹妹冰玉和自己的丈夫相愛(ài),并生下一個(gè)女兒時(shí),她想不到,也無(wú)法理解,她想的更多的是對(duì)社會(huì)倫理的背叛,是對(duì)自己所虔誠(chéng)信仰的宗教的褻瀆!

梁冰玉與她女兒韓新月的生活是在交織中展開(kāi)的,交替的話語(yǔ)把愛(ài)情悲劇表現(xiàn)得更真實(shí)相似,給我們帶來(lái)的是暢快淋漓的感受。

梁冰玉大膽的愛(ài)和獨(dú)立的人格令我敬佩,而她的女兒韓新月更是秉承了母親的個(gè)性,只不過(guò)表現(xiàn)的更為含蓄一些。

她對(duì)自己所喜愛(ài)的外語(yǔ)事業(yè)充滿了向往,卻因?yàn)樯眢w的疾患永遠(yuǎn)的失去了為事業(yè)而奮斗的機(jī)會(huì)。幸運(yùn)的是,她還擁有著最真誠(chéng)的愛(ài)情,她的老師楚雁潮無(wú)時(shí)不刻的關(guān)懷著她,在她生命的最后時(shí)刻給了她愛(ài)情的滋潤(rùn)。而就是這份來(lái)之不易的愛(ài)情在韓太太看來(lái)卻因宗教的信仰而悲劇拒之門外!

宗教,信仰,竟成了阻擋愛(ài)情的一道堅(jiān)不可摧的高墻!

但韓太太不會(huì)想到,她一心一意阻止回回與漢人的婚姻,而她自己的丈夫就是一個(gè)漢人!

小說(shuō)的結(jié)尾是悲慘而凄美的,新月死了,把愛(ài)情也帶進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>

或許,穆斯林的葬禮,葬去的就是愛(ài)情,而愛(ài)情恰恰是應(yīng)該不分種族、信仰與國(guó)界的!

穆斯林的葬禮名著讀后感篇二

這本書剛到我手上的時(shí)候,覺(jué)得它沉甸甸的,幾十萬(wàn)字匯在其中。淡黃的封面散著新月的光輝,一彎月牙和一座穆斯林建筑足以讓我遐想。歷史的變遷、家族的興衰、生活的悲喜和愛(ài)情,包括那一時(shí)代的思想和濃厚的民族氣息,全都融在里面。

合上這本書的時(shí)候,覺(jué)得心里沉甸甸的,書中每一個(gè)人物,盡管有些不處于一個(gè)時(shí)代,盡管我也與他們不是一個(gè)時(shí)代,思想觀念、所處背景都不同,但情感總是想通的。從人心到人心,從理想到現(xiàn)實(shí)。他們各自都有難言的苦衷,卻不留痕跡地掩著藏著,甘愿獻(xiàn)出一切讓至親至愛(ài)的人如愿。

在讀《穆斯林的葬禮》之前,我對(duì)即穆斯林的了解很少,只大概的知道他們很愛(ài)干凈,不吃豬肉而已。有一次上街玩兒,看到一個(gè)“清蒸羊肉”的招牌,我姨夫就指出那“蒸”字應(yīng)該是“真正”的“真”,清真嘛。我才注意到這個(gè)先前我并不是很了解的宗教。作者霍達(dá)也是個(gè)穆斯林,她用一種清新純潔的筆調(diào)流暢地?cái)⑹?,取而代之先前的神秘,“一切穆斯林,四海之?nèi)皆兄弟”,還有書中花費(fèi)大量筆墨著重描寫的有關(guān)穆斯林一天五次禮拜,婚禮、葬禮的繁瑣內(nèi)容,呈現(xiàn)給讀者的是對(duì)真主的虔誠(chéng)、信仰。

剛讀第三章節(jié),發(fā)現(xiàn)以月和玉為線索的兩篇主人公不同,但講的是同一個(gè)家族不同時(shí)代的故事?!耙粋€(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人的命運(yùn)沉浮……”這是分章節(jié)雙線敘事,在霍達(dá)之前也是少有的。所以在看書時(shí),我總會(huì)看著看著去翻前面的章節(jié)找相同之處,比如小奇子就是韓子奇,新月的姑媽的遭遇,韓太太的妹妹玉兒又是為何沒(méi)有出現(xiàn),以及剛出場(chǎng)時(shí),從夢(mèng)里走來(lái)的通體潔白的女子是誰(shuí)……這樣慢慢地揭開(kāi)一個(gè)個(gè)謎團(tuán),往往可以將兩個(gè)不同時(shí)代的生活串聯(lián)起來(lái),就像兩條河流相溶相會(huì)。

交織在這兩條長(zhǎng)河里的,家族、事業(yè)、政治還有愛(ài)情,不停地翻滾涌動(dòng)著,激起千層浪。

在玉的長(zhǎng)河里,韓子奇“君子報(bào)仇,十年不晚”,最終“覽玉盛會(huì)”完勝一舉成了“玉王”,在事業(yè)上可以說(shuō)是成功了。但我覺(jué)得他與璧兒間與其說(shuō)是愛(ài)情,不如說(shuō)是迫于生活和生計(jì)而相互依靠扶持,正如后來(lái)他對(duì)玉兒解釋說(shuō),“(我對(duì)璧兒的感情)是我對(duì)師傅的感情的擴(kuò)展和延續(xù)……那還是兄妹之情,還是要報(bào)恩??!”所以當(dāng)“奇珍齋”發(fā)展壯大后,韓子奇和梁君璧的共同語(yǔ)言越來(lái)越少,感情漸漸疏遠(yuǎn)也是不可避免。這也為后來(lái)玉兒受新思想的影響愛(ài)上了韓子奇,小新月繼而出生埋下深深的禍根。其實(shí)在那個(gè)時(shí)代,玉兒對(duì)于愛(ài)情和自由都有自己的理解,新思想和新觀念引著她執(zhí)著向前,無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的先鋒,這和壁兒的無(wú)知封閉和落后,對(duì)于愛(ài)情的盲目攀比,完全是兩個(gè)世界。所以我總會(huì)為璧兒對(duì)韓子奇的癡情感到悲哀,為玉兒追求自己的愛(ài)情卻被迫孤身離開(kāi)感到嘆息。三個(gè)人的種種糾纏都是為了愛(ài),這在長(zhǎng)河滔滔中又是何等凄美悲壯。

在月的長(zhǎng)河中,韓新月的命運(yùn)還是未知的。她在家人的呵護(hù)下一天天長(zhǎng)大,又在哥哥、爸爸的支持下朝著心中的夢(mèng)想努力。她成功考上了北大,帶著青春的美麗和自信。韓新月給我的印象就是個(gè)完美女孩。她內(nèi)心單純善良,外表清新淡雅,亦如新月般美好??稍旎耍忍煨缘男呐K病使這個(gè)天使般的女孩漸漸消沉。月夜皎潔,微風(fēng)徐徐,當(dāng)悠揚(yáng)凄美的《梁?!分餍稍诓》宽懫?,令新月感到輕盈、憑清風(fēng)扶搖而上……那是誰(shuí)在訴說(shuō)?那是楚雁潮對(duì)新月的深情,對(duì)新月的安慰和告白。“海上生明月,天涯共此時(shí)?!睅熒g的愛(ài)情,卻在一開(kāi)始就被注定是不可能的。不僅因?yàn)槭浪?,更因?yàn)槌愠辈皇且粋€(gè)穆斯林?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺”,楚雁潮把熾熱的心給了他的月亮,千絲萬(wàn)縷融入一曲《梁?!罚瑩Q來(lái)的卻是天上人間兩相望。

純潔,凄美而憂傷,這就是這本書給我的印象。伴隨著一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)的葬禮,從梁亦清到嚴(yán)教授,再到韓新月的葬禮,最后是韓夫婦的“無(wú)?!薄C總€(gè)人在命運(yùn)面前都是那么渺小,只有健康有活力的生命才能活得出彩?!叭松鷳?yīng)該像鯤鵬展翅,扶搖而上九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天!”世界上沒(méi)有世外桃源,人人都得在現(xiàn)實(shí)中掙扎,那么就懷著希望和熱情,期望每一個(gè)更美好的明天!

一輪新月下,楚雁潮靠在墓地旁的樹(shù)下,緩緩的拉著提琴,梁冰玉久久佇立于琴聲中……。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇三

我喜歡讀小說(shuō),喜歡享受讀完一本厚厚的小說(shuō)后的成功感,喜歡品位小說(shuō)中的人物形象,也喜歡去體會(huì)里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過(guò)“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的小說(shuō)《穆斯林的葬禮》。

一個(gè)穆斯林的家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代。有著不同資料卻一樣交錯(cuò)復(fù)雜的感情杯具。回族的女作家霍達(dá)用50余萬(wàn)字把一段感人至深、催人淚下的真實(shí)故事用平凡的詞句展此刻讀者眼前,使我在其中留戀往返,久不能寐。

韓子奇:從一個(gè)流浪天涯的“耶梯目”到名滿京都、閃耀英倫的中國(guó)“玉王”,其人生創(chuàng)業(yè)飽含艱辛,終獲成功;但在個(gè)人情感上卻至死都是一個(gè)失敗者,應(yīng)對(duì)妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉,主人公在始料未及的戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔,最終不能自持,含恨而終。

韓新月:一個(gè)十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時(shí)就過(guò)早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學(xué)教師相愛(ài),是那樣的單純,然而災(zāi)難卻正在向她悄悄走來(lái)。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養(yǎng)母段然拒絕她與楚雁潮的感情卻使她的精神生命永遠(yuǎn)不能蘇醒。

梁君璧:一個(gè)深受舊社會(huì)束縛的無(wú)知女性,用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的感情。新月以隨風(fēng)而去,而天星仍在,看著母親為他精心布置的婚姻,他又能怎樣辦也許這就是真主的安排吧!

楚雁潮:韓新月的大學(xué)教師,語(yǔ)言功底很深,著手翻譯著作,同韓新月相愛(ài)卻遭到世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙,卻依然愛(ài)得執(zhí)著。

我佩服霍達(dá)的思維,這部小說(shuō)結(jié)構(gòu)安排巧妙,讓兩條不同時(shí)空的線索交錯(cuò)發(fā)展,最后很自然地匯合在一齊,序曲和尾聲也前后照應(yīng),使整部作品顯得縝密嚴(yán)整,渾然一體,可見(jiàn)作家匠心獨(dú)具。全書語(yǔ)言清麗優(yōu)美,意味深長(zhǎng),讀來(lái)如品清茗,回味無(wú)窮。

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穆斯林的葬禮名著讀后感篇四

從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在,一個(gè)多月的時(shí)間,這本書帶我瀏覽完了“奇珍齋”在三代人手里的興衰。從民國(guó)八年一直到1979年,三代的命運(yùn)都被緊緊鎖在了“玉”上。

民國(guó)八年,梁亦清數(shù)年如一日地在水凳上延續(xù)著祖輩們傳下來(lái)的手藝。他,是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的老實(shí)人,買家說(shuō)多少錢就拿多少錢,他不可能想得到日后“奇珍齋”的名聲會(huì)遠(yuǎn)渡到歐洲,但這一切又歸功于他因信仰而收留了易卜拉欣——韓子奇。

韓子奇從小就跟隨傳教者四處朝拜,直到他見(jiàn)到了玉,他此生唯一的歸宿。在匯遠(yuǎn)齋三年的忍辱負(fù)重,十年里辛苦創(chuàng)業(yè),重振“奇珍齋”,這里不僅包含了自己對(duì)玉的著迷,更重要的是報(bào)答師父的“養(yǎng)育”之恩。

在外人看來(lái),韓天星——韓子奇的大兒子的婚姻看似門當(dāng)戶對(duì),美滿幸福。但又有多少人知他的初戀是怎么不明不白地結(jié)束的?韓天星本與同是穆斯林的“切糕客”的大女兒相戀,二人情投意合,早已私定終身。但韓太太——梁君壁,卻認(rèn)為其家境貧寒,配不上“玉器韓”便自己用小伎倆,使二人從此形同陌路,不相往來(lái)。

韓新月是本書中的主角,也是命運(yùn)最悲慘的人物。她是韓子奇的私生女,在韓家生活的快二十年中,沒(méi)有得到過(guò)真正的母愛(ài)。而正當(dāng)她考入了自己生母曾經(jīng)就讀的學(xué)校——北大時(shí),病魔又?jǐn)嗨土艘磺??;蛘咴谒松詈蟮娜?,是楚雁潮在支撐著她。可是這份愛(ài)情也被擋在了禮教的門外。也許是命運(yùn)的安排,二十年前梁冰玉獲得了一份不合情理的愛(ài)情,二十年后她女兒在錯(cuò)的時(shí)間遇見(jiàn)對(duì)的人。

在送她去往二十七齋的路上,在未名湖畔為她朗誦詩(shī)歌:在備齋討論譯文:在醫(yī)院許下諾言:在西廂房善意的謊言······在墳?zāi)古赃叺淖詈笠幻妗?/p>

這段凄美的愛(ài)情以新月的長(zhǎng)辭告終了······。

十六年后,梁冰玉推開(kāi)“博雅”宅的大門,可是早已物是人非。回民公墓的大樹(shù)下,一位身材高高的中年男子久久地佇立,小提琴訴說(shuō)著一個(gè)家喻戶曉的故事:《梁山布偶與祝英臺(tái)》。

合上這本厚厚的書,耳邊仍舊回響:“我有權(quán)利生活,我有權(quán)利愛(ài)”。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇五

看完了,總覺(jué)得有股氣憋在心中,難以抒發(fā)。

這就是悲劇的力量吧?

一直不喜歡悲劇,這次破例看了這本以悲出名的小說(shuō)。真的很震撼,我舍不得書中的人物,我茫然若失。

這本小說(shuō)以父親韓子奇和女兒新月的生活為主線,兩條主線穿插其中。讓人看得那么真實(shí)。

有時(shí)候,我真的很想直接進(jìn)入到那個(gè)年代,和主角對(duì)話。

一開(kāi)始,我是沖著穆斯林看的。從小到大,我對(duì)少數(shù)民族總有著深厚的感情,總有著那么一份好奇??墒强吹揭话氲臅r(shí)候,我就開(kāi)始覺(jué)得穆斯林只是一個(gè)背景,一個(gè)大前提。真正的故事是韓子奇三代的沉浮。

前半段關(guān)于描寫北京大學(xué)的生活的,讓我心生向往。那時(shí)候的北大,真的很吸引人。如果,早幾年我看到這本書,或者會(huì)對(duì)北大產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感,或者會(huì)激發(fā)我的斗志考取北大?;貋?lái)。這一部分,很清新,將一個(gè)大一新生,與一個(gè)剛為人師的老師的感情描寫的很細(xì)膩。那種愛(ài),但有不懂得愛(ài),懵懂,好奇的感覺(jué)如躍紙上。我甚至可以感受到那種純潔無(wú)暇的感情。

新月的母親,準(zhǔn)確的說(shuō)是后母。從一開(kāi)始她對(duì)新月的態(tài)度我就大概知道發(fā)生了什么事。我不喜歡這個(gè)人物,這個(gè)悍婦似的女人。雖然是生活使得她變成一個(gè)這樣的女人。但是,她不應(yīng)該這樣子對(duì)待自己的親人。逼走兒子的愛(ài)人,害死自己的女兒。有時(shí)候,我真的很想給她幾巴掌。

新月的死,讓我很震撼。雖然一開(kāi)始就知道她會(huì)死,擔(dān)我仍然無(wú)法接受。這種感覺(jué),無(wú)疑是像是自己的親人過(guò)世。我真的無(wú)法想象一個(gè)這么美麗聰明的女孩就這樣,才活了20年,才初嘗了愛(ài)情,就無(wú)常了。她應(yīng)該得到更多的,她母親的錯(cuò),不應(yīng)該報(bào)應(yīng)在她的身上。她是多么好的一個(gè)女孩啊!我真的很舍不得這樣一個(gè)人。

書中還有另外一個(gè)人物,便是楚老師。一個(gè)才華橫溢的人,一個(gè)深愛(ài)新月的人。他的才氣讓我折服,或許,所有的女孩子都會(huì)和我有一樣的感覺(jué)吧?新月的死,對(duì)他無(wú)疑是巨大的打擊。他還沒(méi)來(lái)得及疼愛(ài)這個(gè)女孩,還沒(méi)來(lái)得及為她做事情,她就走了,永遠(yuǎn)的離開(kāi)了自己。

新月的父親,也是一個(gè)悲劇性的人物。一個(gè)愛(ài)玉如命的人,一個(gè)屈服于老婆,不敢追求自己真愛(ài)的人。他的日子過(guò)得苦,苦到我這個(gè)旁觀者都替他難受。

書中基本每一個(gè)人物都是悲劇的,真正意義上的悲劇。這些悲劇,或是因?yàn)樽约涸斐桑蚴且驗(yàn)樗硕斐?。他們永遠(yuǎn)都無(wú)法擺脫一個(gè)結(jié)局,便是無(wú)常。

人是世間的匆匆過(guò)客,軀體是靈魂臨時(shí)的依附之所,或者只是短暫的一瞬,死后才能永生。

很厚的一本書,拿在手上,感覺(jué)沉甸甸的。很厚的一段情,讀完之后,心里沉甸甸的。

我不知道自己要表達(dá)什么,只是覺(jué)得很亂,總有一股什么東西在我的心里。久久不能離去。這就是這本書的力量吧!

擁有生命,是我們最寶貴的財(cái)富!請(qǐng)珍惜生命吧!

穆斯林的葬禮名著讀后感篇六

淚緩緩地在干凈的書頁(yè)上滾動(dòng),在燦爛的陽(yáng)光下,折射出七彩的光芒,剔透如玻璃。似乎找到了自己的歸宿,不再流轉(zhuǎn),慢慢浸了下去,濕潤(rùn)了一片字跡。

青萍、結(jié)綠!

古劍,古玉。劍和玉有這樣奇跡般的融合在了一起?!赌滤沽值脑岫Y》通篇在敘述一個(gè)玉器世家的興衰史,但卻多處摻進(jìn)了“劍”這個(gè)和玉幾乎是兩個(gè)極端的物品。這是為何?原來(lái),小說(shuō)也講究剛?cè)岵?jì)。

韓新月就像是和氏璧那樣值得秦王用十五座城池交換的絕世美玉,干凈的無(wú)一絲雜質(zhì),似乎一眼就可以望穿這個(gè)女孩的內(nèi)心。但如玉一般的生命,似乎也注定了如玉一般亡失的結(jié)局。和氏璧,這個(gè)曾光耀百年最終卻被憤怒的太后摔碎一角,落入王莽手中最后又不得其蹤的美玉啊,在隔了千年之后,終于找到了它如此相似的知己!

楚雁潮就像歐冶子傾力而鑄的湛盧劍,身為鈍劍,全身無(wú)鋒,卻憑著浩然之氣削鐵如泥,吹發(fā)即斷。他如湛盧一樣,堅(jiān)硬的鐵母鑄成了他的心臟,澆鑄了他的靈魂,可這一切,卻因一人的逝去而土崩瓦解!原來(lái),不可攻破的人都是內(nèi)心毀滅的。就算他無(wú)堅(jiān)不摧,可人力又怎么從上蒼手中奪回紅顏之命!?湛盧比和氏璧早了一百接近兩百年,他們無(wú)法相遇,只能隔著時(shí)空,默然相嘆。

玉以她純凈的心臟暖了冰涼的劍,當(dāng)劍變得溫?zé)?,玉卻因?yàn)樾牡钠屏讯?!劍也流干了淚水,只剩滿目的空洞與悲涼!

癲狂!癲狂!

琢玉之指,鑄劍之手,擒狼毫而書之——玉毀劍傷!慘笑。像魯迅說(shuō)的那樣,愛(ài)乎?嗚呼!

穆斯林的葬禮名著讀后感篇七

《穆斯林的葬禮》,作家霍達(dá)的代表作,獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這部五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇,以獨(dú)特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的內(nèi)涵,冷峻的文筆,深情回望中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程,以及在特定的時(shí)代氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求,著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列文學(xué)畫廊中前所未有的人物群像,血肉豐滿,栩栩如生。

讀完這本書感觸很深。她文筆的傾訴,讓我這個(gè)一向?qū)σ了固m教淡漠的人,對(duì)它肅然起敬……我了解了許多回民在生活中的傳統(tǒng)禮節(jié)和常用的阿拉伯語(yǔ),因?yàn)槲闹械幕刈迦藢?duì)至高無(wú)上的真主安拉格外信仰?;叵霑N種,不知該怎樣評(píng)價(jià)書中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物。因?yàn)?,霍達(dá)以她深刻的內(nèi)涵塑造出的人物形象都是讓人蕩氣回腸的。

我為成熟、漂亮、處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點(diǎn)的韓新月和才華橫溢、賦有職責(zé)感的楚燕潮的感情杯具而深深的惋惜,為梁君壁事事追求完美,吝嗇的毀掉兩對(duì)人命運(yùn)的行為而遺憾。但一方面,也覺(jué)得她很可憐,畢竟韓子奇曾給予過(guò)她傷害,她有權(quán)利為所欲為。梁冰玉呢我覺(jué)得他因該是本書中最值得同情的人。因?yàn)槟莻€(gè)以前擁有一個(gè)幸福的家庭,有個(gè)性的女孩兒,最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人,孤單的獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。

很厚的一本書,拿在手上,感覺(jué)沉甸甸的。很厚的一段情,讀完之后,心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮,展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情,和栩栩如升的人物品性,是值得我用時(shí)間和心靈來(lái)感受的。俗話說(shuō):一部偉大的作品能夠改變一個(gè)人的一生,文學(xué)對(duì)于一個(gè)人一生的影響確實(shí)是顯而易見(jiàn)的。由此說(shuō)來(lái)如何讓自己更具文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)素質(zhì),是一個(gè)仔細(xì)思考的問(wèn)題了。就當(dāng)下來(lái)看,當(dāng)然理應(yīng)從基礎(chǔ)做起,踏踏實(shí)實(shí)的走好自己此刻的每一步,從而使自己以后的人生走的更加從容和瀟灑!擁有生命,便是人生最大的樂(lè)趣。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇八

輕輕合上書,靜靜凝視著被肆意涌出的淚水不經(jīng)意所潤(rùn)濕的扉頁(yè)。這是一本家族的興衰史,跌跌撞撞踉踉蹌蹌的命運(yùn),一次又一次的大起大落,也一次復(fù)一次震撼著我的心。

一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。在他們身上,可以看見(jiàn)中華民族的文化精神和伊斯蘭文化精神的碰撞,所形成的火花。

故事以一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林老人帶著韓子奇引出,墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運(yùn)的舞臺(tái)緩緩落幕。在腦中一次又一次地浮現(xiàn)故事的畫面。

韓子奇艱苦創(chuàng)業(yè)成為了玉王,對(duì)事業(yè)的自豪,對(duì)感情的無(wú)奈,一切的一切都隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),時(shí)間的改變讓兩個(gè)親姐妹的感情破滅。不過(guò)就是因?yàn)榱壕档南敕ㄅc韓天星不同,于是梁君璧親自埋葬了自己兒子的愛(ài)情。韓新月還那么年輕,卻永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)世界,就像一朵保持者正在綻放姿態(tài)的花朵被狂風(fēng)暴雨鞭打,陷入泥濘,再也不能對(duì)著太陽(yáng)綻放笑容。在韓新月生病最痛苦時(shí),是楚雁潮陪伴在她身邊并陪伴她。當(dāng)韓新月去世時(shí),她的老師,她的戀人,楚雁潮心中是五味雜陳,傷心不已。雁歸有時(shí),潮來(lái)有汛,惟獨(dú)明月不再升起。一位老人在韓新月是墓前,用一曲《梁?!返辣M所有的悲歡。只是因?yàn)樗叛龅淖诮滩煌?,讓韓新月和楚雁潮那真摯而有純真的愛(ài)情,成了一場(chǎng)令人揪心的悲劇。

這是一場(chǎng)宗教傳統(tǒng)的碰撞,政治的交鋒,愛(ài)情的交織。正是因?yàn)橹袊?guó)封建社會(huì)的思想和穆斯林的不與其他宗教的通婚,才造成了這個(gè)家庭的悲劇,影響伊斯蘭聲譽(yù)的民族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想,也就對(duì)故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視為一種自豪,讓我對(duì)它肅然起敬。

微風(fēng)揚(yáng)起,枯黃的樹(shù)葉掉落,翻動(dòng)著書的扉頁(yè),只聽(tīng)見(jiàn)了我微微的嘆息聲。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇九

今天的太陽(yáng)照常升起,只是沒(méi)了昨天燦爛的陽(yáng)光。

福貴拿起陌生的鋤頭走進(jìn)了他仆人工作的地里,他實(shí)在沒(méi)想到,丟掉了地主的光環(huán),竟不堪到如此狼狽,他不得不接受要用汗水來(lái)養(yǎng)活自己的現(xiàn)實(shí)。坐在溫暖的田野上,他不禁感到欣慰,還有娘、妻子、兒女在身旁。

為了給妻子治好病,福貴拿出了所有積蓄到集市請(qǐng)郎中,他滿以為能夠請(qǐng)回活菩薩治好妻子,然而這一去,便是五年的分離,他被拉入部隊(duì)當(dāng)上了炮兵,在死亡的鬼門關(guān)游蕩了五年,五年的相思在重逢時(shí)化作了一滴滴滾燙的熱淚,母親已離他而去,然而親人的離別才剛剛開(kāi)始,他告訴自己要好好活著。

我考上了市內(nèi)的一所重點(diǎn)中學(xué),但并沒(méi)有把通知書交給父親,母親仍在床上左嘔右吐,我沉痛地含著淚水在黑暗的角落里點(diǎn)燃了通知書,打算編個(gè)沒(méi)考上的理由來(lái)永遠(yuǎn)陪伴他們,不為什么,只希望一家人現(xiàn)在好好活著,可是,父親的警覺(jué)還是讓我背上了書包。站在山頭,與忙碌的身影作別,不為什么,只希望一家人未來(lái)好好活著。

看完《活著》,我淚流了一晚上,我不禁將福貴悲慘的一生與我窮苦的童年聯(lián)系在一起,不是為了比誰(shuí)更不幸,而是在告訴自己,一生會(huì)充滿著不幸,命運(yùn)會(huì)充滿著不公,就像花兒會(huì)遭遇冷霜,麥苗會(huì)遭受蟲(chóng)害,盡管自己處在命運(yùn)的邊界,我也要像福貴一樣,看淡世間給你做出的安排,路在自己的腳下,好好的活著。

活著,不只是在為自己活著,還有那兩個(gè)最忙碌的身影,我想終有一天,他們不會(huì)再?gòu)澲β担麄儠?huì)看見(jiàn)星空中明亮的月光。

活著,不只是為自己活著,我的子女將來(lái)也會(huì)背上書包,擁有快樂(lè)美好的童年。

活著,不能平淡的活著,而要精彩的活下去。

福貴牽著黃牛在燦爛的殘陽(yáng)里,漸漸遠(yuǎn)去……。

我背著沉甸甸的希望,邁向朝陽(yáng)……。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇十

愛(ài)首先指愛(ài)情。羅素在給出我為何而生的三個(gè)答案中也把愛(ài)情放在了第一位。他說(shuō):“我所以追求愛(ài)情,有三個(gè)方面的原因。首先,愛(ài)情有時(shí)給我?guī)?lái)狂喜,這種狂喜竟是如此有力,以至使我常常為了體驗(yàn)幾個(gè)小時(shí)的喜悅,而寧愿犧牲其他一切。其次,愛(ài)情可以擺脫孤寂——身歷那種可怕的孤寂的人的戰(zhàn)栗意識(shí)有時(shí)會(huì)由世界的邊緣,觀察到冷酷無(wú)生命的的無(wú)底深淵。最后,在愛(ài)的結(jié)合中,我看到了古今圣賢以及詩(shī)人們所夢(mèng)想的天堂的縮影,這正是我所追求的人生境界?!倍?shī)人奧登更為直接,“我們必須相親相愛(ài),否則就會(huì)死亡。”愛(ài)情,這一詩(shī)人贊嘆作家描繪的人類永恒的主題,也是霍達(dá)在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似隱似現(xiàn)、似全似殘的寫作方法,更令人容易深入文字中,心情好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉,隨著人物的經(jīng)歷,忽上忽下,忽左忽右。

韓新月和楚雁潮找到自己的`愛(ài)情了嗎?好象找到了,又好象沒(méi)有。讀過(guò)他們,令人有一種由衷的欽羨,又有一種揪心的疼痛。醫(yī)院中,《梁?!窐?lè)曲在春蠶吐絲的節(jié)奏中淡淡遠(yuǎn)去。留下一片純凈,一片空靈,熾烈的詩(shī)句脫口而出:“請(qǐng)讓我叫你相信,我只盼一件事情,給你獻(xiàn)上我的心靈,和這心靈中蘊(yùn)藏的全部感情?!碑?dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無(wú)猜疑,當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f(shuō):我永遠(yuǎn)也離不開(kāi)你!那么,愛(ài)情就已悄悄地來(lái)臨,沒(méi)有任何力量能把他們分開(kāi)了。新月是幸運(yùn)的,又是不幸的。她癡迷于事業(yè),平生沒(méi)有第二志愿,北大西語(yǔ)系讓她如愿以償;她憧憬過(guò)愛(ài)情,在茫茫人海中,她得到了一位肝膽相照的知己。但是,這一切又都過(guò)去了。剩下的只是在清醒的狀態(tài)中等待死亡。一片芳心千萬(wàn)緒,人間沒(méi)個(gè)安排處。

愛(ài)情不是同情,更不是感激之情。所以韓子奇和碧玉的結(jié)合是痛苦的,更是韓子奇和梁冰玉尋找愛(ài)情的最大障礙。雖然他們結(jié)婚十年,從沒(méi)有過(guò)吵鬧和打罵,但感情卻越來(lái)越疏遠(yuǎn)了。疏遠(yuǎn)也并不苦惱,已經(jīng)習(xí)慣了,麻木了。如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),韓子奇也不會(huì)離開(kāi),一切還會(huì)照舊過(guò)下去,一直到死,都不會(huì)拋棄碧玉。而梁冰玉憑著“一個(gè)活著的人,有權(quán)利生活,有權(quán)利愛(ài)”的信仰闖入了他們平靜的生活。兩個(gè)人要真正相愛(ài),其容易程度,有時(shí)超乎我們的想象之外:其艱難程度,有時(shí)也超乎我們的想象之外。現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí),梁冰玉艱難的愛(ài)情是成功了還是失敗了,留于讀者自己去評(píng)定。她告訴人們的是:“我付出了愛(ài),也得到了愛(ài),享受了作為一個(gè)人的權(quán)利,死而無(wú)憾……天地間有一個(gè)人理解我,愛(ài)著我,我滿足了……”如余杰所說(shuō):在這片已不再蔚藍(lán),不再純潔的天空下,如果還有一雙眼睛與我一同哭泣,那么生活就值得我為之受苦。

先行者總要承受我們無(wú)法想象的苦難。不知暮年回來(lái)的梁冰玉在荒園中連自己女兒的墳?zāi)苟颊也坏綍r(shí)有沒(méi)有悲哀、后悔。

而對(duì)于美的描寫,則是全方位的。人物美,心靈美,環(huán)境美等等。追求美是人的本性,人們本能地而并非理智地向往純美純情的意境。美不必強(qiáng)迫人接受,不然,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”那樣的名句也不會(huì)這樣傳之久遠(yuǎn),深入人心。當(dāng)然并不是人間處處都有這樣的意境,所以人們才需要這樣的意境。

還有對(duì)玉的栩栩如生地描繪,對(duì)博雅宅庭院的繪畫,甚至嚴(yán)教授在《讓我們不再一起漫游》的朗誦中合眼而去的敘述,無(wú)不讓人有一種美的震撼。人是本能的追求美的。

如果我們用愛(ài)、自由和美來(lái)抗拒暴雨、抗拒狂風(fēng)、抗拒霜刀雪劍,我們就有了必勝的信心。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇十一

這部書講述了一個(gè)震驚舊社會(huì)的家族,從興起到落敗的過(guò)程。人性的自私,社會(huì)的險(xiǎn)惡,心機(jī)的深重,讓我瞠目結(jié)舌。

奇珍齋主梁亦清,是一名回族的琢玉高手。他畢生只收了一名徒弟,就是讓奇珍齋星興起又落敗的韓子奇。

梁亦清的技藝高超聞名當(dāng)?shù)?,有不少賣玉的齋主都常來(lái)找他做活,這些人中,就有匯遠(yuǎn)齋的齋主蒲壽昌。蒲壽昌是個(gè)及狡猾的人,年輕時(shí)白手起家,幾年之后就做起了大生意。他善于做越洋買賣,店里的玉通常都賣給洋人,因?yàn)槎鄶?shù)人都不識(shí)貨,所以隨意要價(jià)都不會(huì)遭到懷疑,賺了不少錢。

他有一位老主顧,沙蒙·亨特。一次沙蒙·亨特要求蒲壽昌找人給他琢一幅《鄭和下西洋》的寶船,要價(jià)很高,蒲壽昌自然就把這活計(jì)給了梁亦清,但出價(jià)只有沙蒙·亨特要價(jià)的不到五分之一,但這對(duì)于窮苦的梁亦清一家已經(jīng)是個(gè)大數(shù)目了。

梁亦清為此日以夜繼的埋頭苦干,琢了三年,卻在中秋節(jié)的前一晚慘然猝死。聞?dòng)嵹s來(lái)的蒲壽昌幸災(zāi)樂(lè)禍,讓梁家剩下的人賠償玉錢,可之前的錢早已應(yīng)付了生活。于是韓子奇為了復(fù)殺傅之仇,就撇下梁家老小,“投靠”了蒲壽昌,成了匯遠(yuǎn)齋唯一的匠人。他在匯遠(yuǎn)齋用了一年功夫把師傅的“鄭和寶船”雕琢好,并在匯遠(yuǎn)齋學(xué)到了不少買賣的技巧,于是背棄蒲壽昌,重振奇珍齋。

在我看來(lái),韓子奇固然機(jī)智,但有失江湖道義。他背信棄義,最后又義無(wú)反顧的回到奇珍齋,這有些荒。唐??墒菫榱艘患业呐d起,他又付出了比梁亦清更大的心血,這已經(jīng)不是一個(gè)徒弟該做的了,韓子奇相較于梁亦清,已經(jīng)如同梁亦清的兒子了。他代替師傅照顧梁家大千金梁君壁,并且將君壁娶回家,他們攜手共同操持奇珍齋,將奇珍齋辦的風(fēng)生水起,興起固然有梁君壁的功勞,但最后的落敗,也脫不了梁君壁的干系。

韓新月是韓子奇的后代,韓家的千金。她自小生活在博雅老宅中,還有個(gè)同父異母的哥哥(當(dāng)然,她后來(lái)才知道是同父異母)。她的哥哥為了整個(gè)家,念完高中就沒(méi)再上學(xué),去工廠當(dāng)了工人;她天資聰穎,報(bào)考大學(xué)時(shí)只填了第一志愿:燕京大學(xué),并且憑借著相當(dāng)高的分?jǐn)?shù)考上了。

燕京大學(xué)改變了她的一生,也正是在這里,她遇到了改變她一生的人——楚雁潮。楚雁潮是韓新月的班主任,他們的思想一致,在文學(xué)上有很大的共鳴,也是生活中的好朋友。韓新月一次病重,楚雁潮擔(dān)心之至極,每次探望日都去看望韓新月,他這才意識(shí)到自己對(duì)韓新月已經(jīng)產(chǎn)生了愛(ài)意,這不是師生之愛(ài),而是男女之間的愛(ài)戀,于是對(duì)韓新月表達(dá)了自己的心意,韓新月答應(yīng)了楚雁潮,于是兩人就幸福的在一起。

但生活總是會(huì)有些強(qiáng)差人意,韓新月的母親梁君壁因認(rèn)為他們兩人是師生關(guān)系,說(shuō)出去讓人說(shuō)閑話,于是拒絕了這門親事。韓新月為此再次大病不起,心臟病復(fù)發(fā),最后身亡。一直很疼韓新月的姑媽也心痛的為猝死,韓家從此便一蹶不振。楚雁潮悲痛欲絕,打破了穆斯林的習(xí)俗,是第一個(gè)參加穆斯林葬禮的漢人,他親自為韓新月的棺材試坑,將自己的眼淚與韓新月共同葬在一起。

楚雁潮與韓新月跨時(shí)代的愛(ài)戀,令人為之感動(dòng),也不得不令人歌頌青年們不分你我的瘋狂的感情。文中描寫細(xì)膩而感人,讓人如臨其境,不僅潸然淚下。

韓子奇重振奇珍齋后,風(fēng)光了幾年,被人贈(zèng)以“玉魔”的稱號(hào),這個(gè)名字流芳百世,而這個(gè)名稱的主人,也正是因此而亡。玉魔玉魔,韓子奇為玉而魔怔,把玉當(dāng)做自己的生命一樣。

日本侵略中國(guó)的那幾年,他為了躲避日軍的掠奪,帶著玉和梁亦清的二千金梁冰玉去沙蒙·亨特的國(guó)家英國(guó)避難。但是好景不長(zhǎng),德國(guó)軍隊(duì)在1940年在英國(guó)發(fā)起號(hào)稱“自衛(wèi)”的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),英國(guó)淪陷。在這危急時(shí)刻,韓子奇接到了管家老侯的信,信中說(shuō)道奇珍齋已經(jīng)落敗,賣給了匯遠(yuǎn)齋,家道中落,讓韓子奇不要擔(dān)心國(guó)內(nèi)了。事實(shí)上,老侯已經(jīng)被韓子奇的太太梁君壁間接性害死了,給韓子奇寫信的是匯遠(yuǎn)齋主蒲壽昌,他為了個(gè)人利益,歪曲事實(shí),把韓子奇勸了回去。

梁冰玉得知此事,于是就向韓子奇表達(dá)了愛(ài)慕之情,韓子奇經(jīng)不住誘惑,于是在國(guó)外和韓冰玉混在了一起。幾年后,韓冰玉為韓子奇誕下韓新月,戰(zhàn)爭(zhēng)也快平息了,于是韓子奇決定帶著梁冰玉匯回國(guó)去看看自己畢生的心血。

回國(guó)后的情況卻大相庭徑,博雅宅沒(méi)有家道中落,但奇珍齋被梁冰玉賣給了匯遠(yuǎn)齋,其他并無(wú)大礙。只是韓子奇與梁冰玉的事情讓梁氏姐妹的關(guān)系僵硬,讓韓子奇處在十分尷尬的境地中。最后梁冰玉被趕出了家門,韓新月被梁君壁極不情愿的代養(yǎng)了。十幾年后,老侯家的后代來(lái)報(bào)復(fù)梁君壁的殺父之仇,掠奪了韓子奇所有的玉,搗毀了他最珍愛(ài)的博雅老宅,搜出的玉上繳政府,政府于是下令抄了韓子奇的家,讓韓子奇一家老小住在博雅老宅的一個(gè)小小的倒座南房里。

冰心評(píng)論說(shuō)梁君壁是這部書中的代表人物,我卻并未這樣覺(jué)得。我認(rèn)為梁君壁雖然是文章的中心人物,但也正是使玉魔落敗的楔子。通俗點(diǎn)說(shuō),梁君壁就是導(dǎo)致玉魔一家相繼去世的間接性殺手。

十幾年后,韓新月的生母梁冰玉來(lái)到博雅老宅的門前,她是來(lái)給自己的親生女兒過(guò)生日的??墒钦l(shuí)承想,給她開(kāi)門的卻是韓新月哥哥的妻子,韓新月的好朋友。

得知韓新月早已去世多年,梁冰玉手中的蛋糕掉落了。她悲傷地來(lái)到韓新月的墓地,現(xiàn)在這里已經(jīng)成為了果園。恰巧遇到了楚雁潮,今天是新月的祭日,楚雁潮用小提琴在韓新月的墳前拉了她生前最喜歡的的曲子《梁?!罚桧炈麄兤嗝赖膼?ài)情故事。梁冰玉為這癡情的音樂(lè)所沉醉,卻不知道,這兩個(gè)互不相識(shí)的人,來(lái)這里是為了尋找同一個(gè)自己所深愛(ài)的人。

故事的最后,從近代切換到了現(xiàn)代,結(jié)尾的落差也很大,令人出人意料。最令我感動(dòng)的就是楚雁潮為韓新月拉小提琴的那一段,他們的愛(ài)情著實(shí)令人為之流淚。而想起這一切不幸的來(lái)源,卻都是來(lái)自最愛(ài)自己家人的梁君壁。她的自傲與自命不凡,葬送了這個(gè)偉大家族的輝煌。同時(shí)這個(gè)偉大的歷史進(jìn)程,也讓人嘆息不已。

一個(gè)家族的興亡,始于契機(jī),終于年代的紛爭(zhēng)。我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活,珍惜來(lái)之不易的安逸,為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量!

穆斯林的葬禮名著讀后感篇十二

早在三周前就看完了這本書——《穆斯林的葬禮》,當(dāng)時(shí)看完后心里感覺(jué)很沉重,想到書中講述的故事,穆斯林家族三代人的命運(yùn),兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代的愛(ài)情悲劇,心里還是很難平靜下來(lái)。

冰心在給《穆斯林的葬禮》寫國(guó)際版的序言時(shí),她說(shuō)在讀這本書之前,幾乎對(duì)穆斯林一無(wú)所知。自己親自看過(guò)之后,我深深表示贊同,我缺乏對(duì)其他民族和宗教的了解。小說(shuō)大概講述了一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事,章節(jié)交錯(cuò)的方式,讓故事有穿越時(shí)空的感覺(jué)。講述民國(guó)時(shí)的故事,讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化;講述北大燕園的景色,讓我對(duì)北大和學(xué)生時(shí)代有些感傷;講述避難倫敦,讓我想起上個(gè)世紀(jì)的世界戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然,最最重要的還是主人公韓新月的命運(yùn)和與楚雁潮老師之間的愛(ài)情。新月還是死了,帶著遺憾走了。但是讓我們明白了一個(gè)真理:愛(ài)情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的,雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被扼殺,而正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,才越發(fā)覺(jué)得這些東西的珍貴。

一本厚厚的書,承載的是一段沉甸甸的感情,《穆斯林的葬禮》是一本好書,值得一看。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇十三

生命科學(xué)學(xué)院醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)2班20111200301周明倩我想我是一個(gè)不會(huì)讀書的人吧。一開(kāi)始吸引我讀這本書是因?yàn)槊┒芪膶W(xué)獎(jiǎng)的光環(huán)和杭高語(yǔ)文老師對(duì)此書的贊譽(yù)。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的權(quán)威,并不是見(jiàn)識(shí)淺薄的我所能夠了解的,但是我不得不說(shuō)的是霍達(dá)的語(yǔ)言功底以及文字方面的造詣是值得肯定的,并且是廣大作者們難以媲美的?!队駳憽妨阂嗲逯?,大斧鏗鏘的雕塑,悲壯淋漓,令人震撼;《玉王》韓子奇青云得意,鉤心斗角,用筆如此老練,千萬(wàn)世態(tài),游刃有余;《月落》韓新月,纏綿有壯烈,柔情又蒼天泣血。好了,談?wù)撐娜俗髡叩奈墓P并不是我的專業(yè)所長(zhǎng),也不是我在這要說(shuō)的內(nèi)容。我是一個(gè)喜歡看故事的人,自然也就只關(guān)注了這里的故事情節(jié)。

我自身是不喜歡這本小說(shuō)的,也不推薦青少年的孩子們看。對(duì)于沒(méi)有完整愛(ài)情觀的孩子來(lái)說(shuō),言情小說(shuō)本來(lái)就不是適合他們的讀物,更何況是一篇“三觀不正”的言情小說(shuō)。韓太太(竟然)是我這本書中最喜歡的人物,不論是少年時(shí)候的梁君璧還是成年之后的韓太太。少年時(shí)候的梁君璧溫柔如水,端莊賢淑;在這個(gè)清貧的靠手藝吃飯的回族家庭里,她是父母的好幫手,是妹妹的知心大姐姐,識(shí)大體,懂奉獻(xiàn),精明能干,盡著自己的力量支撐起這個(gè)家庭,就像《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳;但她又比王熙鳳可愛(ài),一聲“奇哥哥”顯盡了她的青澀與小女人味,少了幾分算計(jì),多了幾分坦率,讓人不能不喜歡他。而成年之后的韓太太也是本書中我覺(jué)得最可以理解的這么一個(gè)人。韓太太的出場(chǎng)很讓人感到熟悉。她的許多話也讓我非常喜歡,不過(guò)是些家長(zhǎng)里短,用的也都是北京的市井方言,透著老式的言辭禮節(jié)。該怎么安慰人兒,該怎么恭維人兒,該怎么打馬虎眼,該怎么步步緊逼寸步不讓??全都有股世俗的老道,讓人挑不出毛病來(lái)。盡管她不識(shí)字,沒(méi)什么文化,可是她不矯情,做著自己認(rèn)為對(duì)的事,遵守著自己以為然的原則,一板一眼,絲絲入扣。

玉離開(kāi)后,就將自己的親身媽媽忘了的事真是匪夷所思。作者在這里的交代也是不和情理的。情節(jié)的跌宕起伏是小說(shuō)成功的因素之一。韓子奇軟弱的性子,在其將死的那一刻又被點(diǎn)出來(lái)了。“我??不是回回!??我??是漢人的孤兒,吐羅耶定巴巴收養(yǎng)了我,可是我欺騙了他,也欺騙了師傅,欺騙了??你!我一直??不敢說(shuō),我怕??”韓子奇的性子,經(jīng)歷,結(jié)局原來(lái)是早就已經(jīng)注定了的,他再聰慧也跳不出這個(gè)搖擺糾結(jié)的人生。

而那個(gè)被人稱贊有獨(dú)立人格的梁冰玉在我看來(lái)也是一個(gè)矯情的主。一會(huì)楊深,一會(huì)兒奧利弗,最后投入姐夫的懷抱。她無(wú)意代表了那個(gè)時(shí)代女性對(duì)解放的渴求,熱情而盲目。她說(shuō)“我不是你的附屬品,也絕不會(huì)做小,我不要這么愚昧的思想。”明顯,作者在這里塑造的這個(gè)人物代表著當(dāng)時(shí)新一代的獨(dú)立女性,但在我看來(lái),最不齒的也是這位獨(dú)立女性。她的許多做法是那樣的沒(méi)頭沒(méi)腦,缺乏目的,比如和韓子奇在一起,比如帶著新月回國(guó),比如把新月留下獨(dú)自離開(kāi)??一個(gè)母親與孩子分開(kāi),這是多么不靠譜的事情啊。當(dāng)然,作者在這里是有了都交代,因?yàn)轫n子奇的苦苦挽留,梁冰玉才忍痛留下了新月。但是生為一個(gè)有文化,有思想的獨(dú)立女性,原來(lái),是可以再和姐夫私通后,對(duì)一手養(yǎng)大自己的姐姐,只有一點(diǎn)愧疚的,而這些愧疚還可以在被姐姐責(zé)罵后消失殆盡,是可以因?yàn)樽约菏茄嗑┐髮W(xué)的高材生拒絕給自己的姐夫做妾的,聲稱姐姐是前妻,自己才是正室的,并可憐姐姐愚昧的??诳诼暵曊f(shuō)著自由平等的梁冰玉,是否有一秒鐘,認(rèn)為自己那不識(shí)字的姐姐和自己是平等的呢?痛斥姐姐不明白自己思鄉(xiāng)之苦的梁冰玉,是否又有想過(guò),姐姐帶著天星和姑媽,是如何熬過(guò)城頭那變換大王旗的亂世的?梁冰玉面對(duì)的是轟炸,而梁君璧面對(duì)的是明晃晃的刺刀啊??“我總以為,人性的高貴之處,恰恰在于有良知。即便是不觸犯法律,也一定遵從良知。所有的欲望,都不應(yīng)該在傷害他人的基礎(chǔ)上達(dá)成。長(zhǎng)姐如母,一個(gè)忍心傷害極其疼愛(ài)自己的姐姐的人,無(wú)論打著什么樣的旗號(hào),都算不上是一個(gè)善良的人吧。連善良都算不上,遑論純潔,遑論美好?”

這樣看來(lái)那個(gè)在小時(shí)候幫助爸爸管理生意,維持家庭的璧兒;那個(gè)在奇珍齋倒掉的那一刻,不論臉面,毅然決然的與奇哥哥結(jié)婚梁君璧;那個(gè)能夠與她的奇哥哥同享福,為他三次流產(chǎn),最終產(chǎn)下一男丁的婦人;那個(gè)幫助丈夫支撐奇珍齋;那個(gè)在充斥著炮火與刺刀,流淌著鮮血的亂世之中,帶著兒子和姑媽艱苦熬過(guò)10年,在老宅子里苦苦等待丈夫的韓太太;那個(gè)在知道丈夫與自己的親妹妹私通后依然為了家庭的臉面,為了天星有個(gè)爸爸,為了自己所愛(ài)的丈夫,為了自己所愛(ài)的妹妹,將新月認(rèn)作是自己的女兒,撫養(yǎng)其長(zhǎng)大,維持著這個(gè)家的完整,盡力讓這個(gè)家里的人溫暖的韓太太;那個(gè)希望兒子有一個(gè)更好的生活,耍心機(jī)的母親是多么的可愛(ài)可敬啊。即便她沒(méi)有文化,不認(rèn)識(shí)字,言語(yǔ)粗俗又市井又怎樣呢?那樣的能干、堅(jiān)強(qiáng)的人是值得人尊敬的,而不該讓人譴責(zé)為無(wú)知。

以上所述,純屬一家之言。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇十四

最純潔的夢(mèng)想,最凄美的愛(ài)情,最痛楚的命運(yùn),這就是霍達(dá)用心血打造出來(lái)的《穆斯林的葬禮》。

起初,我一直不敢讀這本書,由于不信教。可是一打開(kāi)書就沒(méi)停下來(lái),到現(xiàn)在這本書我已經(jīng)看了好幾遍。

每次都帶著一個(gè)個(gè)謎團(tuán),一個(gè)個(gè)猜想,隨著情節(jié)的不斷深入,隨著謎團(tuán)的一次次解開(kāi),隨著猜想的驗(yàn)證,我不愿結(jié)局是那樣,可是卻無(wú)法改變。

直到讀完也不愿相信這一切,總是不希望擁有這種真摯的情感的人們陰陽(yáng)相隔。我想也許并不是殘存的讀書看故事,而是在經(jīng)歷一段段人生歷程,在咀嚼一些痛苦,在品茗一段段感情。總是將自己帶入當(dāng)時(shí)的情境之中,因而不愿這種不滿的結(jié)局出現(xiàn)。

當(dāng)韓子奇重振奇珍齋,名冠金都時(shí),我為之高興;當(dāng)韓新月如愿考取北大,成績(jī)優(yōu)異時(shí),我為之嘆服;當(dāng)韓太太對(duì)新月不理不睬時(shí),我對(duì)其厭惡至極;當(dāng)新月為得不到母親的關(guān)心,而悶悶不樂(lè)卻只能壓在心底時(shí),我為之心酸;當(dāng)新月發(fā)病面臨死亡時(shí),我為之痛惜;當(dāng)韓太太為讓天星取自己的心儀的媳婦,必須反對(duì)楚雁潮與新月的戀情而不擇手段時(shí),我為之憤懣不已;當(dāng)新月死后,我同他的家人一樣,我為之扼腕嘆息。全篇以玉為題,從玉美到玉碎的過(guò)程,讓人的心情越來(lái)越沉重。

韓子奇,一個(gè)玉癡,玉改變了他一生的命運(yùn)。直至后來(lái)離開(kāi)北平,甚至拋妻棄子,都不愿意舍棄他心愛(ài)的寶玉,玉讓他結(jié)束浪跡天涯的孤苦命運(yùn)。后來(lái)名滿京華,稱為一代玉王,但是玉帶給他的不僅僅是輝煌,也間接導(dǎo)致了后來(lái)一系列的悲劇。

難道都是玉惹的禍嗎?在韓太太看來(lái)是的。她從來(lái)未想過(guò),自己的妹妹竟會(huì)奪走自己的丈夫,她感覺(jué)正是冰玉與韓子奇種下了禍根。人人都想擁有玉,但玉卻不屬于任何一個(gè)人。大家只不過(guò)是玉的看守者,是玉的奴隸,玉最終不會(huì)屬于他們。

玉從他們手中流失,匯入滔滔不絕的歷史長(zhǎng)河。可對(duì)于像韓子奇這樣愛(ài)玉,把玉視為生命的人們,他的人生因玉而有意義,如果不是玉,他早已命喪黃泉,他的執(zhí)著與那最純真的夢(mèng)想將他的人生演繹得有聲有色,可歌可泣,凄美深刻,感人肺腑。

韓新月,一個(gè)苦命的人,但是她卻有自己的夢(mèng)想,從事翻譯工作,也因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想認(rèn)識(shí)了楚雁潮這個(gè)深愛(ài)她的男人。對(duì)于翻譯工作的執(zhí)著,使得她發(fā)奮讀書,考入北大西語(yǔ)系,使得稚嫩的心更頑強(qiáng)的與病魔做斗爭(zhēng),使得新月對(duì)自己的未來(lái)充滿希望,使得新月與楚雁潮這個(gè)與她有著共同理想的人走到了一起,雖說(shuō)是跨教的愛(ài)戀,但兩顆心卻是緊緊的聯(lián)結(jié)在一起。

愛(ài)情是大多數(shù)中共有的主題,《梁祝》,《羅密歐與朱麗葉》甚至《哈姆萊特》都有著愛(ài)情的渴望,可是《穆斯林的葬禮》卻讓我最真切的感受到愛(ài)情的甜美與失去心愛(ài)之人的痛苦。

韓子奇與梁冰玉的愛(ài)恨情長(zhǎng),韓子奇在沒(méi)來(lái)得及接觸愛(ài)情這種神秘的東西時(shí),就因?yàn)楸仨殦纹鹆杭业闹負(fù)?dān),而草草的與梁君璧結(jié)婚了,他不懂得愛(ài)情是什么,當(dāng)發(fā)現(xiàn)愛(ài)情的時(shí)候已經(jīng)晚了,她已為人婦,可是他卻無(wú)法控制自己對(duì)愛(ài)情的渴望,與梁冰玉大膽的結(jié)婚生子,我想小說(shuō)的悲劇性就在于愛(ài)上韓子奇,韓子奇所愛(ài)的竟是妻子的同胞姐妹,還在于它沖破世俗與梁冰玉在一起,但不忍拋妻棄子,丟下身價(jià)的軟弱。

楚雁潮與韓新月從相遇到相識(shí)。再到相知相愛(ài),一切的一切來(lái)得那么的自然。然而彼此傾心且有志趣道合的兩個(gè)人,會(huì)被一道道難以想象的關(guān)卡難住了。韓太太的極力阻礙,無(wú)情的病魔的剝奪,讓他們無(wú)法繼續(xù)在一起,甚至陰陽(yáng)相隔,當(dāng)新月的墓前回蕩著《梁?!?,當(dāng)頭發(fā)花白的楚雁潮幾年如一日的陪伴著新月那一幕,浮現(xiàn)在我眼前。

韓子奇的命運(yùn)是痛苦的,為了那些玉他放棄了朝覲的使命;為了那些玉他拋妻棄子;為了那些玉他葬送了冰玉母女。

韓新月的命運(yùn)同樣是痛楚的,從小在缺乏母愛(ài)卻極度渴望擁有母愛(ài)的環(huán)境中長(zhǎng)大,當(dāng)錦繡的前程隨著大學(xué)的開(kāi)始卻因病休學(xué),當(dāng)美好的愛(ài)情降臨時(shí),一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘卻被命運(yùn)帶離了人世。

她的人生多么短暫,卻留給大家無(wú)限的痛苦與留戀,或許以后不敢看月,每當(dāng)看月時(shí)必會(huì)響起這凄美的愛(ài)情故事與這痛楚的命運(yùn)人生吧。

故事教會(huì)我們:珍惜。珍惜自己的生命,珍惜生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。同時(shí)也教會(huì)我們不要總被世俗所牽絆而做出錯(cuò)誤的決定,懂得舍棄,不要太過(guò)執(zhí)著的追尋不屬于自己的東西與人為善。

有人說(shuō),“如果存在不吵架的戀人,他們就一定如陌生人般達(dá)不到愛(ài)情的最頂峰,而最深刻的愛(ài)情卻是給予對(duì)方最大極限的自由”。

也許沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)真正的愛(ài)情,我無(wú)法體味這話的真諦。但在這本書中,梁君璧對(duì)韓子奇的愛(ài)讓人感到畏懼。梁冰玉不顧一切的愛(ài),為了自己的愛(ài)不惜毀了姐姐的家庭,她的愛(ài)是自私的。梁君璧為了捍衛(wèi)自己的愛(ài)而不惜扼殺兒子女兒的真愛(ài),為了挽回自己未能得到的愛(ài)。她用母親的身份強(qiáng)行安排女兒的愛(ài)情,為了阻止丈夫?qū)γ妹玫膼?ài)而強(qiáng)行趕走了妹妹,但這又得到了什么呢?她只留住了一具沒(méi)有心的軀殼,她這一輩子再也沒(méi)有得到丈夫的愛(ài)。

韓子奇為了固守自己那份追求,而不惜放棄家庭,他是在戰(zhàn)爭(zhēng)中保留了那些玉,可是結(jié)果呢?他的背叛使兩個(gè)女人生活在痛苦中,更因?yàn)樗膱?zhí)著最終決定了她最愛(ài)的女兒新月無(wú)法幸福。

所有的不幸的愛(ài)情,都是因?yàn)橐粋€(gè)穆斯林的身份,新月與楚雁潮是這樣,如果新月不是一個(gè)穆斯林或者楚雁潮是個(gè)穆斯林,那么梁君壁就沒(méi)有借口阻止他們,新月的生命也就不會(huì)這么快結(jié)束了,月與玉的穿插,跨越時(shí)空,奇珍齋的興衰,韓子奇的人生經(jīng)歷,韓太太的心酸與無(wú)奈,韓天星的耿直,陳淑彥的賢惠,梁冰玉的倔強(qiáng)。

玉,象征財(cái)富、身份、地位;月象征純潔、善良、明凈,但所有的一切都不過(guò)是是己所不欲,勿施于人罷了。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇十五

初次端起了它,是在別人的推薦下。

剛看到書皮上的那一彎新月,那種神圣和莊嚴(yán),透徹的穿過(guò)身體,像是在探尋,又像是在欣賞。

書中的“路”坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團(tuán)被人千百次蹂躪,一線繞著一線;又像是剝洋蔥,一層又一層。但那淳樸莊嚴(yán)的內(nèi)容,根本不會(huì)讓人覺(jué)得乏味、無(wú)趣。反而讓人鉆了進(jìn)去,成為故事中的一員!一次次跌倒的`新月,又在親情和愛(ài)情的幫扶下一次次的站起來(lái)。終甩脫不掉。哪怕是一個(gè)小人物糟遇了不測(cè)或是遇到了麻煩,心都像是被刀割!悲切凄涼的愛(ài),終使人傷心。一個(gè)個(gè)故事情節(jié),成了人們常掛嘴邊的話題。

如同李清照的那首詞:寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去,幾點(diǎn)催花雨。倚遍闌干,只是無(wú)情緒。人何處?連天衰草,望斷歸來(lái)路。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇十六

啊,安拉!寬怒我們這些人:活著的和死了的,出席的和缺席的,少年和成人,男人和女人。

啊,安拉!在我們當(dāng)中,你讓誰(shuí)去生存,就讓他活在伊斯蘭之中;你讓誰(shuí)死去,就讓她死于信仰之中。

第一次聽(tīng)說(shuō)《穆斯林的葬禮》這本書是聽(tīng)至交好友介紹的。說(shuō)這本書的資料很豐富,也很感人,曾感動(dòng)了一輩人,當(dāng)然也感動(dòng)了我的這位好友。鑒于他的強(qiáng)烈推薦,我不禁有種立刻要看的沖動(dòng),但更有幾許懷疑,這書真有他們傳的那么好么?說(shuō)她好,她到底好在哪呢?書拿到了,粗粗一看封面,很平常,簡(jiǎn)單的文字和幾筆圖畫,一彎月牙一行回文,看不出有何奇特,感覺(jué)是很普通的一本書,洋洋數(shù)十萬(wàn)字,也沒(méi)有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完這本書,才在腦海構(gòu)成一個(gè)大概格局,但我再次欣賞此書時(shí),卻得到了更多的感觸,驚嘆于回族女作家霍達(dá)的筆觸,能夠讓人陶醉在那樣的意境里,讓我真實(shí)地感覺(jué)到和主人公進(jìn)行一次零距離接觸,為他們歡樂(lè),為他們痛哭,當(dāng)一個(gè)個(gè)的送他們離開(kāi)人間的時(shí)候,也為他們生死離別折磨的痛徹心肺,甚至于擔(dān)心自我葬禮先于書中葬禮而舉行。默默地,我流著淚,以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼!

這本書巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說(shuō),講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮。兩個(gè)發(fā)生在不一樣時(shí)代、有著不一樣資料卻又交錯(cuò)扭結(jié)的感情杯具,讀來(lái)著實(shí)讓人心動(dòng)!韓子奇是梁君璧、梁冰玉的父親梁亦清收留的孤兒。為了師傅臨終的遺憾,也為了他自我愛(ài)玉如命的嗜好,他和梁家的大女兒梁君璧結(jié)成了連理,并成了梁家的主人。隨后,他經(jīng)過(guò)自我的努力,選擇了和他師傅截然不一樣的發(fā)展道路。也成就了他在這一行業(yè)的頂尖地位。然而,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。為了他心愛(ài)的玉,他背井離鄉(xiāng),攜帶了他的全部玉器來(lái)到了英國(guó)。而戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙同樣彌漫到了英國(guó)。在痛苦與絕望中,韓子奇與相依為命的梁冰玉相愛(ài)了,他們?cè)诮^望中努力找到了期望。并有了感情的結(jié)晶——新月。在國(guó)外飄泊了數(shù)年后,還是為了玉,韓子奇回到了妻子的身邊,帶著女兒,守住了他的玉,繼續(xù)做著玉的奴隸。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇十七

《穆斯林的葬禮》是霍達(dá)的代表作,獲得了第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。作者以她獨(dú)特的視覺(jué)、精致的結(jié)構(gòu)優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言征服了我,尤其是韓新月在文章中塑造的形象,給我留下了深刻的印象。

作為書中的女主角,韓新月,一個(gè)鮮花盛開(kāi)的年齡,還沒(méi)來(lái)得及盛開(kāi),就枯萎了。為什么不嘆息呢?記得有一句歌詞,天上有新月如鉤,地上有煙鎖重樓,韓新月一生都在煙鎖重樓里度過(guò)。她是作者精心塑造的形象。她年輕、美麗、聰明、自信、堅(jiān)韌。同時(shí),她身體虛弱,病情嚴(yán)重,缺乏母愛(ài)。她有自己的生活,甜蜜和痛苦,掙扎和斗爭(zhēng),有自己美好的理想。然而,在實(shí)現(xiàn)之前,生活無(wú)情地結(jié)束了。這是一個(gè)人不由自主地愛(ài)憐人,她在青春中逝去,留下無(wú)盡的悲傷和失望。

新月是簡(jiǎn)單的,清晰的,敏感的,她的簡(jiǎn)單是那種一塵不染的簡(jiǎn)單,清晰是清晰的`,敏感來(lái)自于她高度的自尊和自信。新月不僅是一個(gè)同情的女孩,罕見(jiàn)的是新月也反映了真實(shí)、善良、美麗,她的心也堅(jiān)持了自己母親的一些特點(diǎn),即對(duì)理想的持續(xù)追求。

新月是堅(jiān)韌的,她的堅(jiān)韌業(yè)和愛(ài)情的執(zhí)著可以看出,她想考北京大學(xué),不顧母親的強(qiáng)烈反對(duì),表現(xiàn)出極大的自信。在這個(gè)燕園里,有一種朦朧的愛(ài),沒(méi)有任何雜質(zhì)。新月崇拜楚雁潮博學(xué),楚雁潮欣賞新月的純潔,新月與楚雁潮的愛(ài)情美麗坎坷。她天生麗質(zhì),冰雪聰明,熱愛(ài)美好的事物,也有純潔優(yōu)雅的興趣。一腔純凈流利的英語(yǔ),一顆陶醉于翻譯事業(yè)的心,將她與楚雁潮緊密聯(lián)系在一起。楚雁潮愛(ài)上了新月,這樣一個(gè)出生在亂世的孩子,卻能把優(yōu)雅憂郁、善良智慧結(jié)合起來(lái),簡(jiǎn)直完美如女神。他們之間的愛(ài)并沒(méi)有花前月下,海誓山盟,甚至很長(zhǎng)一段時(shí)間都沒(méi)有表白,但如此真摯感人,這也增加了主人公的美麗。然而,新月沒(méi)想到,一段美好的關(guān)系剛剛開(kāi)始,就被迫戛然而止。

雖然她堅(jiān)持用微弱的心力承擔(dān)自己喜歡的翻譯事業(yè),用柔弱的手臂承載著悲傷美麗的愛(ài),但新月脆弱的心終于無(wú)法忍受世界的折磨和打擊!她向往巴西木,即使意志像巴西木一樣頑強(qiáng),生命也像流星一樣短暫。樸素、善良、才華橫溢的新月時(shí)刻忍受著疾病的吞噬和復(fù)雜的家庭糾紛,終于結(jié)束了19歲的花樣年華,香消玉死。海上生明月,天涯共此時(shí),從相遇、相戀的那一刻起,這個(gè)新月似乎注定要到天國(guó)照亮楚雁潮。于是她去了,穿著素衣,屬于穆斯林簡(jiǎn)單的墳?zāi)埂?/p>

穆斯林的葬禮名著讀后感篇十八

我喜歡讀小說(shuō),喜歡享受讀完一本厚厚的小說(shuō)后的成功感,喜歡品位小說(shuō)中的人物形象,也喜歡去體會(huì)里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過(guò)“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的小說(shuō)《穆斯林的葬禮》。

一個(gè)穆斯林的家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代。有著不同資料卻一樣交錯(cuò)復(fù)雜的感情杯具?;刈宓呐骷一暨_(dá)用50余萬(wàn)字把一段感人至深、催人淚下的真實(shí)故事用平凡的詞句展此刻讀者眼前,使我在其中留戀往返,久不能寐。

韓子奇:從一個(gè)流浪天涯的“耶梯目”到名滿京都、閃耀英倫的中國(guó)“玉王”,其人生創(chuàng)業(yè)飽含艱辛,終獲成功;但在個(gè)人情感上卻至死都是一個(gè)失敗者,應(yīng)對(duì)妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉,主人公在始料未及的戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔,最終不能自持,含恨而終。

韓新月:一個(gè)十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時(shí)就過(guò)早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學(xué)教師相愛(ài),是那樣的單純,然而災(zāi)難卻正在向她悄悄走來(lái)。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養(yǎng)母段然拒絕她與楚雁潮的感情卻使她的精神生命永遠(yuǎn)不能蘇醒。

梁君璧:一個(gè)深受舊社會(huì)束縛的無(wú)知女性,用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的感情。新月以隨風(fēng)而去,而天星仍在,看著母親為他精心布置的婚姻,他又能怎樣辦也許這就是真主的安排吧!

楚雁潮:韓新月的大學(xué)教師,語(yǔ)言功底很深,著手翻譯著作,同韓新月相愛(ài)卻遭到世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙,卻依然愛(ài)得執(zhí)著。

我佩服霍達(dá)的思維,這部小說(shuō)結(jié)構(gòu)安排巧妙,讓兩條不同時(shí)空的線索交錯(cuò)發(fā)展,最后很自然地匯合在一齊,序曲和尾聲也前后照應(yīng),使整部作品顯得縝密嚴(yán)整,渾然一體,可見(jiàn)作家匠心獨(dú)具。全書語(yǔ)言清麗優(yōu)美,意味深長(zhǎng),讀來(lái)如品清茗,回味無(wú)窮。

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