通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并且不斷進(jìn)步。選擇清晰簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)，讓讀者更容易理解和接受我們的總結(jié)。下面是一些成功者的經(jīng)歷和感悟，或許可以給我們一些啟示和借鑒。
微信在高校德育工作中的應(yīng)用論文篇一
在農(nóng)村財(cái)十工作中應(yīng)用十電算化，其作用主要表現(xiàn)在以下方面。一是保證了會(huì)計(jì)核算工作的時(shí)間性，可提高會(huì)計(jì)工作效率。會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)涉及較多的、零散的數(shù)字計(jì)算，由龍機(jī)代替人工計(jì)算’減少了離發(fā)生的概率’也可減輕會(huì)計(jì)人員的工作負(fù)擔(dān)。二是讓農(nóng)村財(cái)務(wù)管理工作更加科學(xué)化，財(cái)務(wù)公開(kāi)更透明，便于上級(jí)部門的審計(jì)和管理。電算化是以電子數(shù)據(jù)的處理為基礎(chǔ)的，無(wú)論是數(shù)據(jù)的存檔、檢索等只要通過(guò)系統(tǒng)操作即可完成，便于會(huì)計(jì)信息的審計(jì)和監(jiān)管。三是可節(jié)省財(cái)政支出，電算化使得會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)中的運(yùn)算效率得以提高。
結(jié)合云南省昭通市昭陽(yáng)區(qū)舊圃鎮(zhèn)的村級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作，舊圃鎮(zhèn)采用k3金蝶財(cái)務(wù)軟件，從經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)發(fā)生制作會(huì)計(jì)憑證到會(huì)計(jì)報(bào)表都實(shí)現(xiàn)了會(huì)計(jì)電算化運(yùn)作，舊圃鎮(zhèn)代管8村1社區(qū)的村級(jí)財(cái)務(wù)，代管資金額度達(dá)834.24萬(wàn)元，發(fā)放村干部、村委委員、小組長(zhǎng)工資已經(jīng)歷時(shí)6a,每季度發(fā)放工資額度26.24萬(wàn)元，銀行賬戶使用財(cái)政所的村級(jí)資金專戶，所有村級(jí)資金全部進(jìn)入此賬戶，涉及村級(jí)上撥款、村集體經(jīng)濟(jì)收人、村集體征地款、農(nóng)戶農(nóng)業(yè)用水費(fèi)等。但因農(nóng)村財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作繁雜、不規(guī)范，經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)發(fā)生的隨t性和不嚴(yán)肅性，導(dǎo)致農(nóng)村財(cái)務(wù)電算化會(huì)計(jì)工作得不到很好的細(xì)和餓。
二、農(nóng)村會(huì)計(jì)電算化應(yīng)用存在的問(wèn)題。
(一)未充分發(fā)揮其真正作用。
這主要表現(xiàn)在電算化應(yīng)用中管理者更強(qiáng)調(diào)用電算化完成總賬統(tǒng)計(jì)、固定資產(chǎn)、薪資管理和報(bào)表的報(bào)送等環(huán)節(jié)，而對(duì)報(bào)表的生成過(guò)程、成本核算等較為輕視。同時(shí)，農(nóng)村財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作者身兼數(shù)職，受技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)等因素影響，應(yīng)用中也容易出錯(cuò)，甚至導(dǎo)致數(shù)據(jù)流失。
(二）在數(shù)據(jù)安全性上存在風(fēng)險(xiǎn)。
(三）管理和人員培訓(xùn)存在不足。
就電算化的管理而言，實(shí)行的是由上而下的管理模式’即無(wú)論是軟件的麵、使用，還是管理制度的制定等，都是由上級(jí)財(cái)務(wù)主管部門決定，農(nóng)村財(cái)務(wù)工作者在電算做務(wù)中較為被動(dòng)在培訓(xùn)方面’雖然上級(jí)財(cái)務(wù)主管部門每年也組織了不少的培訓(xùn)，但培訓(xùn)的針對(duì)性不強(qiáng)，一些培訓(xùn)依然走形式化路線，沒(méi)有結(jié)合農(nóng)村電算化的'特點(diǎn)嘛在問(wèn)翻w對(duì)刪丨丨。
三、提高農(nóng)村會(huì)計(jì)電算化的建議。
(一）轉(zhuǎn)變觀念，加大并加強(qiáng)農(nóng)村財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)改革工作。
首先要轉(zhuǎn)變觀念’正確認(rèn)識(shí)射十電算化對(duì)農(nóng)村會(huì)計(jì)工作的作用，并根據(jù)農(nóng)村會(huì)計(jì)工作特點(diǎn)，整合應(yīng)用好會(huì)計(jì)電算化；二要逐步完善電算化系統(tǒng)的政策法規(guī)，尤其是要根據(jù)農(nóng)村射十工作特點(diǎn)，在國(guó)家會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的指導(dǎo)下，完善農(nóng)村電算化相應(yīng)的政策和法規(guī)。
(二）加強(qiáng)會(huì)計(jì)電算化人才的引進(jìn)、培養(yǎng)和培訓(xùn)工作。
從是保證農(nóng)村會(huì)計(jì)電算化工作順利進(jìn)行的關(guān)鍵。結(jié)合農(nóng)村財(cái)務(wù)管理人的情這一方面需要上級(jí)主管部門每年從大學(xué)引進(jìn)相二朝的驗(yàn)、考核等方面紙_，電算是對(duì)在職的電算化人員要加強(qiáng)針對(duì)性培訓(xùn)，不斷提高其封十電算財(cái)平。
(三）不斷加強(qiáng)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)環(huán)境的監(jiān)控和管理，并逐步完善財(cái)務(wù)軟件在會(huì)計(jì)信息管理方面，一是要綜合應(yīng)用會(huì)計(jì)電算化數(shù)據(jù)對(duì)農(nóng)村財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和統(tǒng)計(jì)，以便對(duì)^村經(jīng)濟(jì)工作作出更好的指導(dǎo)；二是要對(duì)電算化人員加強(qiáng)教育，尤其是在安全方面；在財(cái)務(wù)管理系統(tǒng)優(yōu)化上，要多吸取農(nóng)村財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)人員的意見(jiàn)，針對(duì)存在的問(wèn)題不帳行改進(jìn)、完善’麟敢地為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作服務(wù)。
四、結(jié)語(yǔ)。
織手工紛已經(jīng)不食農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要’在農(nóng)村財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作中應(yīng)用會(huì)計(jì)電算化，不僅是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，也是農(nóng)村會(huì)計(jì)管理工作改革的必然趨勢(shì)。但在農(nóng)村財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)中應(yīng)用會(huì)計(jì)電算化，還得結(jié)合農(nóng)村財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作的特點(diǎn)’因地制宜地開(kāi)展工作，而且要能正確看待應(yīng)用中存在的問(wèn)題，結(jié)合問(wèn)題來(lái)思考對(duì)策，不斷提高會(huì)計(jì)電算化水平，魏地為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)錄服務(wù)。
微信在高校德育工作中的應(yīng)用論文篇二
茶道精神內(nèi)涵豐富，不僅體現(xiàn)在精神范疇上面，同時(shí)也體現(xiàn)在環(huán)境、建筑、文化、禮節(jié)等方面上，這些都可以作為教學(xué)內(nèi)容融入到高職院校的德育工作中。先來(lái)看茶道精神中的環(huán)境之美。環(huán)境是茶道最直接的表現(xiàn)方式，它能讓人從直觀上感受到不同風(fēng)格的茶道所具有的精神內(nèi)涵?？傮w而言，我國(guó)茶道所注重的環(huán)境大致可以分為兩大類，第一種是室外的自然環(huán)境。我國(guó)歷代茶人特別是一些文人墨客，喜歡在遠(yuǎn)離喧囂的青山綠水中去回歸自然，并通過(guò)茶事活動(dòng)達(dá)到“天人合一”的精神高度。第二種是在庭院內(nèi)或者室內(nèi)，主人會(huì)用一些充滿禪意的字畫以及一些竹子、花草等事物進(jìn)行裝飾，讓飲茶者在室內(nèi)或是庭院里也能感受到大自然的魅力以及茶文化的深厚內(nèi)涵。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，茶道精神的環(huán)境之美，能夠讓學(xué)生們從直觀的視覺(jué)中感悟到茶文化所蘊(yùn)含的美學(xué)和藝術(shù)，這對(duì)于培育和引導(dǎo)他們的思想道德大有裨益。第二，是茶道精神中的禮節(jié)文化。由于茶文化融入了很多的儒家思想，因此特別注重和講究禮儀，這種禮節(jié)文化不僅體現(xiàn)在茶具、茶葉等外在事物上，同時(shí)還體現(xiàn)在飲茶者的一言一行上面。當(dāng)飲茶上升到一種“道”的層面時(shí)，就不再是一種單純的飲茶行為了，而是上升到了一種藝術(shù)的高度，這一點(diǎn)特別體現(xiàn)在茶道那嚴(yán)格的程序和禮儀上面。一方面，作為舉行茶會(huì)的主人，會(huì)通過(guò)凈手、燙杯溫壺、馬龍入宮、洗茶、春風(fēng)拂面、封壺、分杯、玉液回壺等步驟，來(lái)向來(lái)客展示最誠(chéng)摯的敬意。不管是對(duì)茶具的選擇，又或是在禮儀上的講究，都體現(xiàn)出了茶道精神所蘊(yùn)含的那種好客和善、一絲不茍的人文內(nèi)涵。把高職院校德育工作與之融合互通，可以使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)、做人和做事上更加一絲不茍，嚴(yán)格要求自己，另外還能促使他們養(yǎng)成彬彬有禮的君子氣質(zhì)，對(duì)他們今后的職業(yè)生涯有很好的促進(jìn)作用。第三，茶道還具有極其深厚的文化底蘊(yùn)，并且博大精深，包容世間萬(wàn)物。這對(duì)于培養(yǎng)高職院校學(xué)生寬廣的胸懷很有好處。茶道的外在表現(xiàn)是環(huán)境和茶藝，但其內(nèi)在卻是與世間萬(wàn)物互通互融，包羅萬(wàn)象且內(nèi)涵寬廣。舉例來(lái)說(shuō)，茶道精神吸收了我國(guó)的儒家思想、道家文化以及佛教觀點(diǎn)，并將這些不同的哲學(xué)流派融合貫通，有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，最終形成了一種對(duì)人生和宇宙萬(wàn)物特有的認(rèn)知，這種認(rèn)知包含了儒家文化所強(qiáng)調(diào)的“修身治國(guó)平天下”的入世理念，也包含了道家思想所主張的“天人合一”的出世思想，另外還蘊(yùn)含了佛教中“清靜無(wú)為”、“禪茶一味”的修身哲學(xué)。在高職院校德育工作中注入茶道精神的這些內(nèi)涵，能夠使學(xué)生們的心態(tài)變得更加樂(lè)觀積極，也更加成熟穩(wěn)重。在學(xué)業(yè)和事業(yè)上，可以用儒家文化的入世精神去拼搏奮斗，樹(shù)立起遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，如果遇到挫折和困難，則可以用道家及佛家思想中淡泊明志的觀念，讓內(nèi)心變得平和深沉，用正確的心態(tài)去面對(duì)人生中的得與失。同時(shí)，茶道還通融多方面的知識(shí)文化，如科學(xué)、建筑、文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、舞蹈等等，把這些內(nèi)涵融入到德育工作中，可以讓學(xué)生們擁有更加強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，讓他們渴求去發(fā)現(xiàn)一個(gè)更大的世界，為以后成為綜合型人才奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第一，高職院校要正視和重視德育工作的重要性，盡快開(kāi)設(shè)或者增加茶道文化在德育課程中的比例。無(wú)論是管理者還是教學(xué)者，都要轉(zhuǎn)變觀念，不能再像以前一樣，把德育工作看成無(wú)關(guān)緊要的教學(xué)課程，除了要增加課程比例外，還要提升德育工作的吸引力，要用讓學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的授課方式，激起他們的學(xué)習(xí)欲望。另外，在授課過(guò)程中，要針對(duì)學(xué)校不同專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，去有針對(duì)性地授課，做到學(xué)以致用。舉例來(lái)說(shuō)，對(duì)于高職院校建筑專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，不妨從茶道精神對(duì)我國(guó)不同地區(qū)那些形態(tài)各異的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的影響入手，去講解其與中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)和美學(xué)之間的關(guān)系，從而讓他們更好地了解我們這個(gè)民族古典建筑所融入的天人合一的精神，這不僅能大大提升他們的專業(yè)素養(yǎng)，更能讓他們?cè)诮窈蟮慕ㄖO(shè)計(jì)工作中，把天人合一的思想融入進(jìn)去，對(duì)我們現(xiàn)代社會(huì)的建筑美學(xué)做出自己的貢獻(xiàn)。第二，要建立健全德育工作的評(píng)判和考核體系。緣何很多高職院校的德育工作不受重視？一個(gè)不容忽視的方面就是沒(méi)有相應(yīng)的評(píng)判考核體系去約束和監(jiān)督，這就讓一些院校覺(jué)得其可有可無(wú)，不去投入什么精力。對(duì)于此，高職院校的管理者就要摒棄以往那種陳舊的德育工作考試模式，把它與別的重要科目置于同等位置，并研究制定更加科學(xué)規(guī)范的評(píng)判和考核體系，用分?jǐn)?shù)和考評(píng)去影響學(xué)生對(duì)德育課程的重視程度。同時(shí)也要注意到這樣一點(diǎn)，德育工作本身屬于說(shuō)教類內(nèi)容，但凡這樣的課程極易引起學(xué)生的厭倦甚至是反感，因此為了提升他們的學(xué)習(xí)欲望，就要把茶道精神中的一些典故、歷史淵源、茶知識(shí)等有趣的內(nèi)容注入到德育工作中，以更大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們帶著熱情學(xué)，帶著樂(lè)趣考，進(jìn)而把茶道精神真正融入心中。
參考文獻(xiàn)。
微信在高校德育工作中的應(yīng)用論文篇三
微信的使用最初是在，它是騰訊公司推出的一款社交軟件。用戶可以通過(guò)微信和自己的朋友、家人亦或是陌生人進(jìn)行具有更加豐富、便利的交流。因此，微信一經(jīng)面世就得到了廣大用戶的喜愛(ài)。時(shí)至今日，微信的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，其使用功能也是越來(lái)越齊全，致使如今的大學(xué)生已經(jīng)將微信作為自己生活的一部分，這對(duì)于高校的教育管理帶來(lái)了一些問(wèn)題，需要高校的教育工作人員針對(duì)微信在校園中的應(yīng)用進(jìn)行合理有序的規(guī)劃設(shè)計(jì)。
1.1使用方便、操作簡(jiǎn)單。
微信在20正式投入使用，隨著使用人數(shù)的不斷增多，微信已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)使用頻率最高的一種聊天軟件。微信之所以能夠在短短的幾年中得到越來(lái)越多使用用戶的認(rèn)可這與它本身的便利性是密不可分的。微信的登錄使用界面非常的便捷，而且可以采用文字、圖片、視頻、語(yǔ)音等多種方式進(jìn)行交流以及利用朋友圈分享自己的心情和當(dāng)下的生活，非常適合高校大學(xué)生目前的生活方式。此外，學(xué)生在聊天之余還可以利用微信中的公眾號(hào)閱讀或是學(xué)習(xí)自己感興趣的東西[1]。微信作為手機(jī)中下載的一個(gè)聊天軟件，大學(xué)生可以隨身攜帶和使用，而且微信的功能更新，其所占的手機(jī)內(nèi)存越來(lái)越少，但是使用功能越來(lái)越豐富，例如新添加的微信支付和微信紅包大大的便利了大學(xué)生的日常生活消費(fèi)。并且，大學(xué)生在登錄微信時(shí)，只需要選擇記住密碼之后就可以直接使用不用再次的輸入密碼。
1.2成本低廉、交流高效。
微信本身不會(huì)給用戶產(chǎn)生任何費(fèi)用，只是用戶在使用微信的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生流量費(fèi)用，然而如今的流量費(fèi)用比較的低廉相比于短信、電話的費(fèi)用消耗用戶更偏向于微信的使用。尤其是高校的大學(xué)生，其生活費(fèi)用大部分來(lái)源于家里，即便有的學(xué)生勤工儉學(xué)但是資金收入十分有限?；诖?，大部分經(jīng)濟(jì)不能獨(dú)立的高校大學(xué)生都選擇使用微信進(jìn)行交流[2]。微信除了成本低廉的優(yōu)勢(shì)外，還具有較高的時(shí)效性，微信中的信息、圖片或是語(yǔ)音一旦發(fā)送出去，就會(huì)在終端通知到接受用戶，而且信息的抵達(dá)率及基本上是100%。
微信在高校德育工作中的應(yīng)用論文篇四
運(yùn)用控制論原理指導(dǎo)高校輔導(dǎo)員工作,是提高輔導(dǎo)員工作水平的`有效方法.嘗試將控制論的有關(guān)原理運(yùn)用到輔導(dǎo)員的工作中,提出在輔導(dǎo)員工作的過(guò)程中,根據(jù)輔導(dǎo)員工作控制系統(tǒng),運(yùn)用控制原理做好輔導(dǎo)員工作的一般方法,以期幫助輔導(dǎo)員實(shí)現(xiàn)對(duì)工作的有效控制.
作者：孟慶東作者單位：江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院,機(jī)電工程系,江蘇,無(wú)錫,214053刊名：硅谷英文刊名：siliconvalley年，卷(期)：“”(12)分類號(hào)：g45關(guān)鍵詞：控制論輔導(dǎo)員控制系統(tǒng)
微信在高校德育工作中的應(yīng)用論文篇五
茶道精神與我國(guó)茶文化一脈相承，都強(qiáng)調(diào)要尊重世間萬(wàn)物，順應(yīng)自然規(guī)律，因?yàn)樗J(rèn)為所有的事物都是具有靈性的，茶同樣是這樣。茶成長(zhǎng)于自然之中，多為遠(yuǎn)離人煙的崇山峻嶺之中，經(jīng)受風(fēng)霜雨雪而成，其本身就有高潔、質(zhì)樸、幽雅、堅(jiān)韌的自然特性，這恰恰跟我們中華民族所主張的樸素、節(jié)儉、勤勞、不屈不撓等道德和行為不謀而合。而當(dāng)代高職院校的學(xué)生們，大多為90后的孩子，從小的生活環(huán)境比較優(yōu)越，再加上獨(dú)生子女的比率較大，很多都是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，因此與上一輩人相比很容易出現(xiàn)一些思想道德方面的問(wèn)題。而茶的自然特性則可以引導(dǎo)他們養(yǎng)成正確而高尚的道德品質(zhì)。首先，我國(guó)的產(chǎn)茶區(qū)大多分散于云貴高原、四川盆地、福建武夷山、江浙丘陵等地帶，遠(yuǎn)離市井的喧囂而保持一種“遺世而獨(dú)立”的傲骨。因?yàn)椴铇?shù)的生長(zhǎng)環(huán)境較為特殊，常年經(jīng)受風(fēng)霜雨雪的洗禮，這就讓茶樹(shù)錘煉出一種堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的力量，與我國(guó)儒家文化中“修身養(yǎng)性”、“苦其心志”等思想十分吻合。從歷史進(jìn)程來(lái)看，茶道精神形成的重要時(shí)期正好是我國(guó)儒家思想被統(tǒng)治者所推崇的年代，所以茶道精神就滲透了很多儒家文化，并形成了以“修身齊家治國(guó)”為主要內(nèi)涵的思想。這種思想主張人們要秉承一顆積極向上的心態(tài)，把自己的人生目標(biāo)與國(guó)家和社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，并學(xué)會(huì)用豁達(dá)的態(tài)度去面對(duì)人生中不可預(yù)期的挫折和困難，錘煉出不屈不撓、自強(qiáng)不息的優(yōu)秀人格。反觀現(xiàn)在很多高職院校的`學(xué)生，很多都是自小就嬌生慣養(yǎng)，個(gè)人意識(shí)濃而集體意識(shí)淡，其中不乏大量自私自利者。由于他們的心理抗壓能力較弱，因此一旦在生活和學(xué)習(xí)中遇到挫折，很容易就會(huì)出現(xiàn)心態(tài)失衡的情況，做出一些不符合常理的事情。另外，由于一些人缺乏足夠的道德水準(zhǔn)，在面對(duì)社會(huì)上的種種誘惑，極易心生貪念和享樂(lè)思想，從而做出一些與道德相悖甚至是違反法律的事情。因此，將茶道精神中這種“修身養(yǎng)性”、“苦其心志”的特點(diǎn)融入到高職院校的德育工作中，可以很大程度上提升高職學(xué)生的道德水準(zhǔn)，也會(huì)讓他們的內(nèi)心變得更加強(qiáng)大，人生觀、價(jià)值觀也更加宏遠(yuǎn)和健康，有助于引導(dǎo)他們養(yǎng)成一種蓬勃向上的奮斗精神和吃苦耐勞不懼困難的樂(lè)觀精神。其次，茶道精神所特有的質(zhì)樸清凈內(nèi)涵，對(duì)于凈化學(xué)生內(nèi)心和思想大有裨益。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，隨著我們社會(huì)的開(kāi)放程度日益提高，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)文化的沖擊下，各種價(jià)值觀和思想競(jìng)相涌動(dòng)，其中固然有一些正面而積極的價(jià)值觀念，但也不乏很多消極而負(fù)面的思想。而高職院校學(xué)生的文化水平較之一些本科高校的學(xué)生來(lái)說(shuō)本身就有一定差距，因此更容易受到那些不良風(fēng)氣和行為習(xí)慣的影響，有的沉迷于酒色之中，有的貪戀各種物質(zhì)享受，有的把自己封閉于網(wǎng)絡(luò)游戲、無(wú)意義的網(wǎng)絡(luò)社交中，有的甚至還崇拜舊社會(huì)的江湖文化，去拉幫結(jié)派，打架斗毆。而茶道精神蘊(yùn)含著高雅而純凈的精神內(nèi)涵，不僅能夠讓人頭腦清晰，更能讓人的心靈變得純凈而充滿智慧，將其融入高職院校的德育工作中，能夠凈化高職學(xué)生的心靈，使其變得豁達(dá)而友善，并明白人生的真正意義，進(jìn)而養(yǎng)成積極健康的價(jià)值觀念和高雅的行為習(xí)慣。
微信在高校德育工作中的應(yīng)用論文篇六
1.1投標(biāo)階段的可行性管理。
投標(biāo)時(shí)，工程管理的決策者需要確定工程的可行性范圍，從工程項(xiàng)目的立項(xiàng)研究、審查以及決策入手，對(duì)工程項(xiàng)目提出可行性、必要性以及經(jīng)濟(jì)性的研究方案。還需要從區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境以及國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展等的多個(gè)方面進(jìn)行考量，論證需要建設(shè)的工程是否符合國(guó)家法律、法規(guī)要求，是否與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo)一致。對(duì)項(xiàng)目投資的可行性進(jìn)行嚴(yán)格審核，對(duì)施工過(guò)程中材料、質(zhì)量以及設(shè)計(jì)方面的情況進(jìn)行預(yù)算，并將此工程與同類工程實(shí)施方案的內(nèi)容和初步設(shè)計(jì)進(jìn)行比較與分析。制定嚴(yán)格的招標(biāo)條件，招標(biāo)工程管理過(guò)程中應(yīng)注意以下方面：估算合理的工程造價(jià)，構(gòu)建一個(gè)公平合理的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境；切實(shí)的落實(shí)招標(biāo)相關(guān)管理措施，嚴(yán)格把握影響工程進(jìn)度與質(zhì)量的關(guān)鍵，保證招標(biāo)合同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也要合理規(guī)避招標(biāo)合同風(fēng)險(xiǎn)；反復(fù)慎重審核從而選擇出可靠的工程承包費(fèi)，通常選擇經(jīng)驗(yàn)豐富、有信譽(yù)、較有資質(zhì)的施工單位，以確工程能夠順利實(shí)施，實(shí)現(xiàn)雙贏的局面。
1.2施工過(guò)程的工程管理。
建筑工程管理的施工過(guò)程有兩個(gè)重要要素：質(zhì)量管理與進(jìn)度管理?，F(xiàn)場(chǎng)施工管理需要切實(shí)考察施工場(chǎng)所的實(shí)際情況，將質(zhì)量管理作為工程管理重點(diǎn)與核心，在實(shí)際的質(zhì)量管理中，需要注意以下幾點(diǎn)：
(1)要將施工圖紙熟記于心，并將逐一分解工程項(xiàng)目的施工重難點(diǎn)，質(zhì)量目標(biāo)分項(xiàng)層層核實(shí)，以便于實(shí)現(xiàn)預(yù)期的質(zhì)量目標(biāo)。保證分項(xiàng)工程質(zhì)量，逐一客服工程中的重難點(diǎn)部分，保障每一分部的工程質(zhì)量，從分部工程質(zhì)量確保整體工程質(zhì)量。監(jiān)督人員要進(jìn)行嚴(yán)格檢查及時(shí)發(fā)現(xiàn)施工過(guò)程中出現(xiàn)的漏洞和不當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)質(zhì)量目標(biāo)，各部門需要相互促進(jìn)，共同發(fā)展，充分發(fā)揮各自的作用。
(2)要根據(jù)具體的情況對(duì)施工方案進(jìn)行審查與優(yōu)化，應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況來(lái)確定施工重難點(diǎn)方案，嚴(yán)格執(zhí)行施工中的“三檢”制度，從源頭處杜絕不合格工程的產(chǎn)生。
1.3工程管理決策者的專業(yè)素養(yǎng)。
由于工程管理在我國(guó)發(fā)展的時(shí)間較短，部分工程管理的決策者專業(yè)水平偏低，難以及時(shí)適應(yīng)現(xiàn)代化科學(xué)管理手段。在實(shí)際工作中，工程管理中常常會(huì)出現(xiàn)主觀盲目性，難以適應(yīng)現(xiàn)代化的持續(xù)性管理。工程管理者不能有效利用現(xiàn)代化科學(xué)管理手劉鋒南京大地建設(shè)集團(tuán)有限責(zé)任公司江蘇南京210029段，必然會(huì)造成嚴(yán)重的后果，阻礙了建筑企業(yè)的發(fā)展，使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中失去優(yōu)勢(shì)。因此，作為工程管理的決策者應(yīng)及時(shí)學(xué)習(xí)，不斷吸收更新的管理觀念，及時(shí)對(duì)企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)行審視與評(píng)估，不斷強(qiáng)化自身的管理能力，重點(diǎn)放在管理流程和管理思維方面。不僅僅需要提高自身的工程管理方面的知識(shí)，還需要鍛煉自身對(duì)項(xiàng)目的組織、規(guī)劃、協(xié)調(diào)以及控制的能力還需要大力扶持新技術(shù)、新工藝和新操作技藝，保障組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
2.1強(qiáng)化立法的進(jìn)程。
在工程管理的實(shí)際工作中，開(kāi)展各項(xiàng)工作的至關(guān)重要的基礎(chǔ)就是實(shí)現(xiàn)工程管理的有法可依?，F(xiàn)階段，建筑項(xiàng)目的工程管理過(guò)程中之所以暴漏出越來(lái)越多的問(wèn)題，主要的問(wèn)題就在于立法不夠健全，這嚴(yán)重制約了工程管理工作的良好發(fā)展。缺乏明確立法的狀態(tài)下，在工程管理工作中管理混亂與管理無(wú)序的狀況屢屢發(fā)生，這是導(dǎo)致工程管理效率低下的重要因素之一，這將嚴(yán)重阻礙建筑工程項(xiàng)目的良好運(yùn)行。因此，我國(guó)的立法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)積極的開(kāi)展工程管理的調(diào)研工作，切實(shí)推進(jìn)有關(guān)工程管理方面的的法律法規(guī)的建設(shè)，使得工程管理過(guò)程中的市場(chǎng)準(zhǔn)入、工程承包以及工程人員管理等內(nèi)容有法可依，避免工程管理中出現(xiàn)糾紛。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)建立必要的規(guī)章制度以利于在項(xiàng)目工程建設(shè)的過(guò)程中實(shí)施工程管理，以具體、詳細(xì)的制度來(lái)規(guī)范工程建設(shè)的各項(xiàng)內(nèi)容。總之，強(qiáng)化工程管理在實(shí)際工作中應(yīng)用要做的就是強(qiáng)化立法的進(jìn)程。
2.2優(yōu)化配置人力資源。
人力資源可謂是建筑企業(yè)的無(wú)價(jià)之寶。然而在實(shí)際施工過(guò)程中，施工單位沒(méi)有在人力資源的運(yùn)用投入足夠的重視，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)人力資源的.合理配置，沒(méi)有針對(duì)施工人員制定詳細(xì)的施工進(jìn)度計(jì)劃，從而導(dǎo)致人力資源充分發(fā)揮潛在的職能，因此，人力資源管理作為工程管理的一個(gè)重點(diǎn)，必須將勞動(dòng)力依據(jù)工程的實(shí)際需求狀況需求進(jìn)行配置，企業(yè)內(nèi)部要制定與實(shí)際相結(jié)合的人力資源計(jì)劃，盡量避免優(yōu)秀人才的流動(dòng)，并合理調(diào)配人力資源，充分調(diào)動(dòng)員工的積極性，提高勞動(dòng)效率是提高整個(gè)工程效率的前提。
2.3構(gòu)建科學(xué)合理的管理體系。
保持建筑企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)立于不敗之地的關(guān)鍵就是不斷創(chuàng)新技術(shù)和管理水平。因此，企業(yè)要牢牢把握市場(chǎng)需求，不斷創(chuàng)新工程管理，引進(jìn)最新的技術(shù)，是提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力的保障。堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新是保持工程管理創(chuàng)新的前提。建筑企業(yè)的本質(zhì)是為社會(huì)提供服務(wù)，只有在技術(shù)方面不斷創(chuàng)新，才能在眾多的企業(yè)中處于優(yōu)勢(shì)地位，也能夠進(jìn)一步提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，具備發(fā)展的潛力。企業(yè)要采取各種手段支持技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)應(yīng)用。充分利用信息化技術(shù)的現(xiàn)代化管理手段，實(shí)現(xiàn)管理創(chuàng)新?？傊?，強(qiáng)化工程管理在實(shí)際工作中應(yīng)用要構(gòu)建科學(xué)合理的管理體系。
3、結(jié)語(yǔ)。
總之，目前我國(guó)在工程管理的應(yīng)用方面取得了很大的進(jìn)步，但是還仍然存在著不少的問(wèn)題，這將嚴(yán)重制約我國(guó)工程管理水平的提高，導(dǎo)致工程管理的真正價(jià)值難以在工程項(xiàng)目建設(shè)中發(fā)揮出來(lái)。只要在工程項(xiàng)目的建設(shè)中能夠嚴(yán)格依據(jù)工程管理的具體要求進(jìn)行施工，不斷的完善工程管理的方面各項(xiàng)法律法規(guī)，這樣才能給工程管理的各項(xiàng)工作順利開(kāi)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。構(gòu)建合理、科學(xué)、有效的管理體系，與時(shí)俱進(jìn)不斷進(jìn)行工程管理工作的創(chuàng)新，在實(shí)際工作中工程管理才能發(fā)揮其最大的效益。
微信在高校德育工作中的應(yīng)用論文篇七
進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，在新的形式和任務(wù)面前，我國(guó)的教育事業(yè)不斷深化和改革，尤其是高職教育有了長(zhǎng)足進(jìn)步，無(wú)論是在授課內(nèi)容的廣度和深度上面都明顯提升，也為我們社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)了不計(jì)其數(shù)的優(yōu)秀人才。但在肯定和贊賞其成就的同時(shí)，也要清醒地認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)今我們的高職教育還存在一些弊端和缺陷，這些都是制約其今后更好發(fā)展的“攔路石”，其中最突出的一個(gè)缺陷就是重專業(yè)技能而輕德育工作。不少高職院校認(rèn)為自己的唯一責(zé)任就是培養(yǎng)合格的“藍(lán)領(lǐng)”，讓學(xué)生們學(xué)到一技之長(zhǎng)，能夠安身立命即可，很少會(huì)考慮類似于思想道德方面的教育工作，這就讓高職院校的學(xué)生很容易出現(xiàn)一些德育方面的問(wèn)題，例如說(shuō)厭學(xué)迷茫、道德滑坡、自暴自棄等。我國(guó)當(dāng)前高職院校德育工作的偏差和缺陷，大體可以概括為下面幾點(diǎn)。第一，是辦學(xué)層次上的缺陷。我國(guó)的高職院校在辦學(xué)層次上與那些本科院校相比有著天然的劣勢(shì)，最高者也不過(guò)是大專院校，且多為獨(dú)立職業(yè)院校，很少有本科高校會(huì)建立高職院系和專業(yè)。這一情況就導(dǎo)致很多高職院校無(wú)論是在硬件設(shè)施還是師資力量又或是資金支持上，都無(wú)法與一些有一定知名度的地方本科院校相提并論。這也使得很多高職院校缺乏足夠的財(cái)力物力去開(kāi)展學(xué)校的德育工作，只能把有限的精力放到專業(yè)技能的培育上面。第二，是在思想和認(rèn)知上面的誤區(qū)。根據(jù)教學(xué)實(shí)踐看，不管是高職院校的管理者和教學(xué)者還是學(xué)生自身，其辦學(xué)和求學(xué)目的基本上都指向了專業(yè)技能的優(yōu)劣和操作水平的高低，繞開(kāi)自己在文化課程上的劣勢(shì)，力求掌握能夠在社會(huì)上安身立命的一技之長(zhǎng)。而提及道德教育，則覺(jué)得無(wú)足輕重，也無(wú)關(guān)緊要，因此也很少去重視這方面的教育。高職院校在這方面的偏差，就讓很多學(xué)生缺乏必要的道德引導(dǎo)和思想教育，再加上他們年齡偏小，大多是十七八歲，正處于人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，就非常容易使他們產(chǎn)生一些道德和思想上的問(wèn)題和誤區(qū)，一方面會(huì)對(duì)他們的學(xué)習(xí)生活及跟老師同學(xué)的關(guān)系產(chǎn)生影響，另一方面也會(huì)對(duì)他們今后的為人處世造成不可小覷的負(fù)面作用。第三，是在教學(xué)實(shí)踐中存在的一些誤區(qū)。從前些年開(kāi)始，有不少高職院校開(kāi)始注意到德育工作的必要性，也將其列入了學(xué)校的日常工作當(dāng)中，這是一個(gè)好的信號(hào)，值得我們肯定。但與此同時(shí)也要看到，很多高職院校在德育工作實(shí)踐中存在著一些缺陷，譬如說(shuō)由于缺乏專業(yè)教師，使德育工作很容易流于形式，或是泛娛樂(lè)化。高職院校很少會(huì)配備專業(yè)的德育教師，只能讓其它科目的老師臨時(shí)代課，由于缺乏必要的專業(yè)功底，再加上為了很快激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，因此一些老師就會(huì)把德育工作簡(jiǎn)單化，用一些答卷式的道德問(wèn)卷讓學(xué)生進(jìn)行回答，有的甚至還會(huì)從網(wǎng)上找一些泛娛樂(lè)化的試題進(jìn)行測(cè)驗(yàn)，這樣看似熱熱鬧鬧，也似乎能引發(fā)學(xué)生的興趣，但是卻起不到什么實(shí)際效果。另外，高職院校德育工作還存在著重障礙咨詢，輕發(fā)展咨詢的誤區(qū)，簡(jiǎn)而言之，就是把德育工作的主要精力放到了那些已經(jīng)出現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生上面，而沒(méi)有從源頭抓起，做到“防范于未然，避危于無(wú)形”，將德育問(wèn)題的苗頭消弭于其剛剛出現(xiàn)的時(shí)候。
微信在高校德育工作中的應(yīng)用論文篇八
微信是信息技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，其信息的發(fā)送具有較高的時(shí)效性，并且使用成本比較低廉，因此獲得了高校大學(xué)生的廣泛喜愛(ài)。久而久之，高校的大學(xué)生已經(jīng)將微信作為自己生活的一部分，并且通過(guò)微信的使用高校大學(xué)生的思想及行為方式也發(fā)生了一定的改變，從而加重了高校教育管理的難度[3]。鑒于此，高校的教育管理者應(yīng)該敏銳的洞察到微信對(duì)大學(xué)生的'改變，并結(jié)合微信在社會(huì)當(dāng)中的使用，采用正確的管理手段，引導(dǎo)學(xué)生正確的看待微信使用的利與弊。以下是微信在高校教育管理中的應(yīng)用問(wèn)題：
2.1高校中的主流價(jià)值思想受到外來(lái)思想文化的沖擊。
高校中的主流價(jià)值思想是指社會(huì)主義核心價(jià)值體系，其內(nèi)容主要是馬克思思想、愛(ài)國(guó)主義的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神以及中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。然而，隨著微信的使用，其對(duì)當(dāng)今社會(huì)主義主流價(jià)值具有較大的影響。微信的使用對(duì)用戶沒(méi)有任何言論限制，并且隨著群聊的應(yīng)用，微信的共享性、開(kāi)放性逐漸的增強(qiáng)，這使得大學(xué)生在聊天中也會(huì)產(chǎn)生思想上的碰撞。高校的大學(xué)生思想意識(shí)還不是很穩(wěn)定，對(duì)是非的判斷還比較的狹隘，因此，在溝通交流中容易被一些別有用心的人利用[4]。據(jù)有關(guān)調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析78%的高校大學(xué)生會(huì)在自己好奇心的驅(qū)使下點(diǎn)擊一些不良信息，在這些不良思想的侵蝕下，高校大學(xué)生的思想意識(shí)會(huì)逐漸的弱化，也就給高校的教育管理工作帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
2.2微信的快速傳播加大了高校教育管理者對(duì)突發(fā)事件的處理難度。
微信已經(jīng)成為高校大學(xué)生社交生活中的重要組成部分，并且大學(xué)生對(duì)微信的使用頻率也逐漸的增多，使得大學(xué)生能第一時(shí)間掌握微信當(dāng)中的熱門信息。然而，現(xiàn)實(shí)中的一些社會(huì)重要事件或是大學(xué)校園中的一些突發(fā)事件，因?yàn)槲⑿牌脚_(tái)的出現(xiàn)加大了學(xué)校的處理難度，對(duì)校園的和諧穩(wěn)定發(fā)展帶來(lái)了很大的困難。據(jù)有關(guān)調(diào)查統(tǒng)計(jì)有65%的大學(xué)生在遇到突發(fā)事件時(shí)選擇相信微信上的評(píng)論，41%的大學(xué)生會(huì)在自己的微信上發(fā)表對(duì)此類事件的看法或是與好友談?wù)撟约旱挠^點(diǎn)。近年來(lái)，隨著高校突發(fā)事件的不斷爆發(fā)，越來(lái)越多的大學(xué)生已經(jīng)不再滿足于對(duì)突發(fā)事件的微信關(guān)注，更多的是參與到該事件的談?wù)摦?dāng)中，并且對(duì)校方的處理發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，這樣一來(lái)關(guān)于突發(fā)事件的各種負(fù)面新聞也引起媒體、大眾的廣泛關(guān)注，并將突發(fā)事件的負(fù)面效應(yīng)無(wú)限的擴(kuò)大化，進(jìn)一步的擴(kuò)大事態(tài)的嚴(yán)重后果。
2.3微信的使用減少了師生之間和學(xué)生之間的相互交流。
微信的使用雖然跨越了時(shí)間和地域的限制，方便了人與人之間的交流。但是卻大大的縮減了師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的直面溝通，長(zhǎng)此以往就會(huì)疏遠(yuǎn)雙方之間的關(guān)系，致使雙方產(chǎn)生誤解[5]。這樣一來(lái)，不僅不利于學(xué)生和教師之間的交流溝通，還增加了教師教育管理難度。而且，隨著微信的使用，學(xué)生與學(xué)生之間的陌生化關(guān)系會(huì)逐漸的加重，師生之間的隔閡也會(huì)加深，師生之間的交流也僅僅限于課堂之間的互動(dòng)，嚴(yán)重的影響了教師對(duì)學(xué)生思想意識(shí)的了解。此外，針對(duì)微信平臺(tái)上的一些信息內(nèi)容，因?yàn)閷W(xué)生辨別是非能力的限制再加上師生之間交流的缺乏，學(xué)生對(duì)事件的看法和判斷容易受到消極文化的影響，所以觀點(diǎn)會(huì)比較的片面或者評(píng)論較為情緒化，致使事件的負(fù)面影響擴(kuò)大化發(fā)展。
3大學(xué)生微信使用帶來(lái)的教學(xué)管理問(wèn)題。
3.1大學(xué)生微信的使用時(shí)間調(diào)查。
高校大學(xué)生空閑時(shí)間多數(shù)都用在了信息的瀏覽當(dāng)中，尤其是隨著微信、微博這些微時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)物的應(yīng)用。大學(xué)生對(duì)手機(jī)上這些軟件的使用更為的頻繁，則是對(duì)高校大學(xué)生微信使用時(shí)間的調(diào)查結(jié)果圖。在圖1的大學(xué)生使用時(shí)間圖中可以看出，隨著微信的普及微信在大學(xué)生中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。74%的高校大學(xué)生是在才開(kāi)始接觸使用微信。造成這種現(xiàn)象的原因一方面源于用戶對(duì)微信的漸漸熟知，另一方面則是智能手機(jī)的逐漸普及給予微信使用的技術(shù)條件支持。而在平均使用微信的在線時(shí)長(zhǎng)圖中可以看出有66%的高校大學(xué)每天都在使用微信、關(guān)注微信信息。但在使用微信的這些大學(xué)生中有58%的學(xué)生使用微信的時(shí)間實(shí)在6h以內(nèi)，只有8%的學(xué)生微信使用時(shí)間超過(guò)了6h。由此可見(jiàn)，高校大學(xué)生對(duì)微信熱點(diǎn)的關(guān)注度，對(duì)微信信息的瀏覽較為及時(shí)，也就加大了學(xué)校教育工作者對(duì)突發(fā)事件的處理難度。
以上對(duì)高校大學(xué)生微信使用時(shí)間的調(diào)查，可以看出微信在高校教學(xué)管理中的應(yīng)用問(wèn)題主要是反映在微信對(duì)大學(xué)生思想意識(shí)的影響以及學(xué)校處理突發(fā)事件的難度上。高校的教學(xué)管理者針對(duì)大學(xué)生對(duì)微信的使用，既不能采用強(qiáng)制性的禁用措施也不能放任自流。因此，針對(duì)微信在高校教育管理中的應(yīng)用問(wèn)題，高校管理人員應(yīng)該采取恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)措施，讓學(xué)生對(duì)微信信息有一個(gè)客觀的認(rèn)知，并增強(qiáng)師生之間的溝通交流，了解學(xué)生的思想變化，并在正確思想價(jià)值觀的基礎(chǔ)上加強(qiáng)學(xué)生對(duì)事物對(duì)錯(cuò)的判斷能力，避免學(xué)生造成外來(lái)消極思想的侵蝕。
4結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，微信如今已經(jīng)成為當(dāng)下高校大學(xué)生生活中的重要組成部分。高校的大學(xué)生可以利用微信實(shí)現(xiàn)和朋友、家人之間的交流，一方面增大了學(xué)生的交際范圍，另一方面微信所帶來(lái)的便捷大大的提高了學(xué)生與外界的溝通效率。然而，隨著大學(xué)生對(duì)微信使用人數(shù)的逐漸增多，微信內(nèi)容的逐漸豐富，一些消極的思想文化逐漸的侵蝕著學(xué)生的思想生活，加大了高校教學(xué)管理的難度，針對(duì)于此，就需要高校的教育工作者逐步提升教學(xué)管理工作。
微信在高校德育工作中的應(yīng)用論文篇九
高校是培養(yǎng)高素質(zhì)、高能力的專業(yè)人才的最高學(xué)府.在高校中,教育群體的需求具有獨(dú)特性,這就要求我們?cè)诮逃芾砉ぷ髦?積極引進(jìn)激勵(lì)理論,通過(guò)采取物質(zhì)與精神激勵(lì)相結(jié)合、學(xué)習(xí)激勵(lì)以及建立科學(xué)的考核評(píng)價(jià)體系等一系列方式,來(lái)激發(fā)高校教師工作的'積極性和創(chuàng)造性,從而提升高校自身的創(chuàng)造力、競(jìng)爭(zhēng)力和影響力.
作者：曹健慧戴立新董春香王瑞峰作者單位：曹健慧(華北電力大學(xué),工商管理學(xué)院,河北,保定,071003;河北科技師范學(xué)院,人事處,河北,秦皇島,066004)。
戴立新(華北電力大學(xué),工商管理學(xué)院,河北,保定,071003)。
董春香,王瑞峰(河北省教育廳,人事處,河北,石家莊,050061)。
刊名：甘肅科技英文刊名：gansuscienceandtechnology年，卷(期)：25(4)分類號(hào)：g647關(guān)鍵詞：激勵(lì)高校教育管理應(yīng)用
微信在高校德育工作中的應(yīng)用論文篇十
針對(duì)學(xué)術(shù)界關(guān)于思想政治教育過(guò)程構(gòu)成因素，階段比較模糊，沒(méi)達(dá)成一致的情況下，我更傾向于從抽象簡(jiǎn)化的角度來(lái)對(duì)思想政治教育過(guò)程結(jié)構(gòu)定義：思想政治教育過(guò)程結(jié)構(gòu)是指思想政治教育系統(tǒng)各構(gòu)成要素及其在思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)矛盾運(yùn)動(dòng)和交互作用而形成的若干子運(yùn)行系統(tǒng)的有機(jī)組合。遵循思想政治教育過(guò)程結(jié)構(gòu)的這一定義，試圖給高校思想政治教育下一個(gè)定義為：高校思想政治教育過(guò)程結(jié)構(gòu)是指在高校思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)的各構(gòu)成要素及其在高校思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)矛盾運(yùn)動(dòng)和交互作用而形成的若干子運(yùn)行系統(tǒng)的有機(jī)組合。
微信在高校德育工作中的應(yīng)用論文篇十一
思想政治教育是高校的重點(diǎn)工作，其對(duì)于學(xué)生健全人格的樹(shù)立以及行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有很大意義。在互聯(lián)網(wǎng)深入發(fā)展普及的情況下，高校思想政治教育應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展更具活力和效用的思想政治教育工作。因此，必須加強(qiáng)計(jì)算機(jī)應(yīng)用思維在高校思想政治教育工作中的滲透和應(yīng)用?；诖耍疚膶?duì)互聯(lián)網(wǎng)思維在高校思想政治教育中進(jìn)行應(yīng)用的重要作用作了簡(jiǎn)單的分析，論述了互聯(lián)網(wǎng)思維的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，再對(duì)互聯(lián)網(wǎng)思維對(duì)高校思想政治教育工作的影響進(jìn)行了探討，最后提出了高校思想政治教育中互聯(lián)網(wǎng)思維運(yùn)用的策略，以期對(duì)相關(guān)工作起到一定的參考作用，促進(jìn)高校思想政治教育工作不斷進(jìn)步。
思想政治教育相關(guān)工作對(duì)高校的人才培養(yǎng)而言是十分重要的，也是當(dāng)前高校越來(lái)越重視的一方面工作。在互聯(lián)網(wǎng)深入發(fā)展的大背景下，思想政治教育工作也遭遇了全新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，相關(guān)工作人員不僅要對(duì)當(dāng)前思想政治教育存在的問(wèn)題形成深入的認(rèn)識(shí)，還需對(duì)互聯(lián)網(wǎng)大背景下的思想政治教育工作的發(fā)展趨勢(shì)作出分析，并以此作為后續(xù)工作的參考指導(dǎo)。
高校作為培養(yǎng)人才的搖籃，面對(duì)社會(huì)人才需求的變化，各大高校也應(yīng)當(dāng)針對(duì)性的調(diào)整培養(yǎng)計(jì)劃，以便走出校門的學(xué)生是符合社會(huì)實(shí)際需求的。就以往而言，社會(huì)對(duì)人才的需求比較偏向于專業(yè)型，即擁有某一領(lǐng)域?qū)I(yè)知識(shí)的人才是社會(huì)所亟需的。但是，隨著我國(guó)高校不斷擴(kuò)招，社會(huì)的專業(yè)型人才需求已經(jīng)逐漸趨于飽和，社會(huì)對(duì)專業(yè)型人才的渴求已經(jīng)不再像以往那么強(qiáng)烈。相反的，目前社會(huì)對(duì)綜合素養(yǎng)水平高的人才更為重視，尤其是思想道德水平較高的人才。由此，思想政治教育工作的重要性就得以凸顯。不僅如此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是中國(guó)自古以來(lái)的教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，不僅是社會(huì)的需求，也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)教育的尊重。
互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展已經(jīng)比較成熟，而互聯(lián)網(wǎng)思維的相關(guān)概念起源于，尤其是在微博出現(xiàn)之后，互聯(lián)網(wǎng)思維對(duì)社會(huì)輿論的影響越來(lái)越明顯。互聯(lián)網(wǎng)思維所發(fā)揮出的作用越來(lái)越大，其不僅可以建立起一種虛擬的連接關(guān)系，構(gòu)建一個(gè)交流網(wǎng)絡(luò)。還可以實(shí)現(xiàn)在群體之間進(jìn)行文字、圖片、信息以及各類資源的共享?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的成果，也是社會(huì)發(fā)展的需求，對(duì)于高校的學(xué)生而言，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為其日常生活中不可缺少的一個(gè)重要組成部分，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)其展開(kāi)思想政治教育不僅是一種有效途徑，還是符合學(xué)生興趣特點(diǎn)、行為習(xí)慣的一種教育方式。
總的說(shuō)來(lái)，在高校的思想政治教育工作當(dāng)中對(duì)互聯(lián)網(wǎng)思維進(jìn)行充分的利用，其發(fā)揮出的作用可以歸納為三個(gè)方面。一是可以優(yōu)化高校思想政治教育工作的模式，改善當(dāng)前過(guò)于傳統(tǒng)的思政教育工作模式，使其更加符合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。二是可以強(qiáng)化思想政治教育工作的效果，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)這一廣闊的平臺(tái)，可以通過(guò)多種形式各異的手段展開(kāi)思想政治教育工作，從而使學(xué)生切實(shí)接受到思想政治教育，促進(jìn)其自身思想政治水平不斷提高。三是可以構(gòu)建更加和諧的校園氛圍，完善校園文化。當(dāng)前不少高校的校園文化氛圍不夠濃厚，其根本原因在于教師和學(xué)生之間的交流互動(dòng)過(guò)少，導(dǎo)致學(xué)生和教師存在較大程度的脫離。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)思維展開(kāi)思想政治教育，可以有效拉近師生之間的距離，加強(qiáng)師生之間的交流，進(jìn)而促進(jìn)校園文化的建設(shè)。
二、互聯(lián)網(wǎng)思維的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
互聯(lián)網(wǎng)思維之所在提出之后的短短幾年之間就得到了迅速的發(fā)展，是因?yàn)槠渥陨淼膬?yōu)勢(shì)十分明顯，對(duì)各行各業(yè)都具有積極的促進(jìn)作用，從而得到了各行各業(yè)的廣泛應(yīng)用和肯定。
首先，信息傳播能力十分優(yōu)良，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的樣式多種多樣，可供選擇的應(yīng)用方式種類繁多，這都是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)具有十分優(yōu)良的信息傳播能力。在傳播速度上，其遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)電視、廣播和報(bào)紙等一系列傳統(tǒng)的信息傳播渠道。在傳播范圍上，互聯(lián)網(wǎng)可以將信息傳播到的世界的每一個(gè)角落。在傳播形式上，互聯(lián)網(wǎng)不僅可以實(shí)現(xiàn)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳播，也可以實(shí)現(xiàn)點(diǎn)對(duì)面的傳播，還可以實(shí)現(xiàn)面對(duì)點(diǎn)的傳播。
其次，信息交流能力十分顯著?；ヂ?lián)網(wǎng)的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是信息交流能力非常突出，這對(duì)于高校的思想政治教育而言是十分重要的。由于互聯(lián)網(wǎng)本身就具有交互性，能夠?qū)崿F(xiàn)信息的相互傳遞，加深不同個(gè)體之間的信息交流。
最后，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容豐富龐雜。就當(dāng)前的實(shí)際情況而言，電子化和信息化已經(jīng)成為一種主流趨勢(shì)，各行各業(yè)都在積極進(jìn)行電子化和信息化建設(shè)。就比如高校當(dāng)中的圖書館，基本上都已經(jīng)構(gòu)建的信息化的網(wǎng)絡(luò)圖書館，在友好高校之間，甚至還建立了圖書館的互聯(lián)通道，實(shí)現(xiàn)了不同高校之間的圖書館資源共享。這對(duì)于高校的思想政治工作而言，也不妨是一條可以嘗試的教育途徑。
1.師生之間的交流橋梁需要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)思維進(jìn)行搭建。
在高校的思想政治教育工作中，目前存在的最大問(wèn)題就是僧多粥少，即進(jìn)行思想政治教育的教師人數(shù)很少，工作隊(duì)伍不夠大，而需要接受思想政治教育的學(xué)生過(guò)大，導(dǎo)致思想政治教育教師根本無(wú)法應(yīng)對(duì)全部的學(xué)生，進(jìn)而導(dǎo)致大部分工作都不得不流于表面，難以深入展開(kāi)。就相關(guān)課程的教學(xué)來(lái)講，不論是“思修”，還是“毛概”，都是采取大班教學(xué)，一個(gè)教師要在課堂上面對(duì)上百甚至幾百個(gè)學(xué)生，教師根本不能和學(xué)生進(jìn)行有效的交流。學(xué)生存在問(wèn)題無(wú)法得到教師解答，教師也無(wú)法及時(shí)了解學(xué)生的內(nèi)心思想活動(dòng)，這就導(dǎo)致思想政治教育的成效無(wú)法得到保障。
在互聯(lián)網(wǎng)思維的沖擊下，高校的思想政治教育必須要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生之間的`交流互動(dòng)，必須要和學(xué)生進(jìn)行必要的信息互通。教師要了解學(xué)生的想法，學(xué)生要及時(shí)提出自己的問(wèn)題。只有教師和學(xué)生之間保持良好的溝通交流，才能確保思想政治教育可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，確保思想政治教育的成果得到保障。
2.互聯(lián)網(wǎng)思維要求高校思想政治教育必須拓展新陣地傳統(tǒng)的思想政治教育主要是通過(guò)相關(guān)課程進(jìn)行，而在課程的設(shè)置安排上又根本不能起到思想政治教育的作用，這就導(dǎo)致思想政治教育的要求和思想政治教育的現(xiàn)實(shí)存在矛盾。在互聯(lián)網(wǎng)思維的影響下，高校思想政治教育迎來(lái)新的機(jī)遇，即通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)思維開(kāi)拓出全新的思想政治教育陣地，開(kāi)展全新的思想政治教育活動(dòng)。
不僅如此，互聯(lián)網(wǎng)思維對(duì)高校思想政治教育新陣地開(kāi)拓的要求并不全是因?yàn)檎n程設(shè)置的問(wèn)題，更多的還是因?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃砟畹膫鹘y(tǒng)落后。對(duì)不少的高校思想政治教育教師而言，其傳統(tǒng)觀念比較固定，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)思維了解不深，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)思維具有的優(yōu)勢(shì)以及其對(duì)思想政治教育形成的影響以和可以產(chǎn)生的作用。不僅如此，部分教師對(duì)思想政治教育工作的展開(kāi)也存在認(rèn)識(shí)不清的問(wèn)題，對(duì)在什么樣的環(huán)境下進(jìn)行思想政治教育沒(méi)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。最終導(dǎo)致的后果就是不少高校在思想政治教育工作中沒(méi)有抓住互聯(lián)網(wǎng)思維帶來(lái)的機(jī)遇，相關(guān)工作不斷落后、水平不斷降低，最終引起思想政治教育與實(shí)際要求出現(xiàn)脫離。
3.互聯(lián)網(wǎng)思維要求高校思想政治教育工作必須實(shí)現(xiàn)多元化。
目前高校的思想政治教育落于傳統(tǒng)，不僅是在教育內(nèi)容，還是在教育手段上，都存在單一化的問(wèn)題，這和社會(huì)的多元化發(fā)展趨勢(shì)相背離，是不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。不僅如此，互聯(lián)網(wǎng)思維本身也具有多元化的發(fā)展趨勢(shì)，其對(duì)高校思想政治工作產(chǎn)生沖擊之后，就會(huì)導(dǎo)致高校思想政治工作必須朝向多元化發(fā)展。只有實(shí)現(xiàn)高效思想政治教育工作的多元化，才能取得更好的教育成果。在思想政治教育的內(nèi)容上，需要結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)思維所具有的豐富龐雜的信息的特點(diǎn)，充分對(duì)其進(jìn)行挖掘和處理，找出和思想政治教育相符合的內(nèi)容，對(duì)其加工處理之后，用于思想政治教育工作。在教育形式上，可以對(duì)互聯(lián)網(wǎng)思維進(jìn)行充分開(kāi)發(fā)，依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)拓出更多思想政治教育的陣地。
要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)思維進(jìn)行高效的思想政治教育工作，首先就應(yīng)該依托網(wǎng)絡(luò)這一龐大的載體，構(gòu)建一個(gè)信息化的平臺(tái)，用作思想政治教育的基礎(chǔ)陣地。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)信息化平臺(tái)的好處在于可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，建立一個(gè)覆蓋全校師生的思想政治教育工作宣傳陣地，以此立足展開(kāi)思想政治教育相關(guān)工作。構(gòu)建思想政治教育信息化平臺(tái)的第一步就是對(duì)平臺(tái)功能進(jìn)行搭建，從思想政治教育的目的出發(fā)，平臺(tái)功能主要可以分為用戶管理、權(quán)限設(shè)置、思想政治宣傳、思想政治資源、互動(dòng)交流區(qū)域等多個(gè)功能板塊。通過(guò)這些板塊，基本上可以實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作的一些基本目的。其次，需要對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的實(shí)際的構(gòu)建，徹底將基礎(chǔ)功能板塊進(jìn)行反映出來(lái)。不僅如此，還需在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上突出思想政治教育的核心理念。比如，在平臺(tái)的顯眼位置可以表示高校的校訓(xùn)，可以將思想政治宣傳板塊放在平臺(tái)最核心的位置。最后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這一網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)接受思想政治教育。教師可以通過(guò)組織一些活動(dòng)，并通過(guò)該網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行發(fā)布和協(xié)調(diào)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)這一平臺(tái)的認(rèn)識(shí)。
可以用于思想政治教育的內(nèi)容是非常多的，這些資源廣泛存在于互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中。由于高校的思想政治工作在互聯(lián)網(wǎng)思維的沖擊下必須朝向多元化的趨勢(shì)發(fā)展，所以就應(yīng)該對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)資源進(jìn)行挖掘，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的多元化。首先，必須對(duì)思想政治教育的核心目的進(jìn)行辨析，并以此核心目的作為資源挖掘的引導(dǎo)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)途徑挖掘各類和該思想政治教育核心目的相匹配的資源。其次，在收集到足夠多的網(wǎng)絡(luò)資源之后，需要對(duì)這些資源進(jìn)行處理和整合。就比如在通過(guò)“毛概”進(jìn)行思想政治的教學(xué)時(shí)，如果但是依靠書本上的相關(guān)知識(shí)，那么思想政治教育的效果是十分有限的，非但不能引起學(xué)生的興趣，還可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)相關(guān)課程感到枯燥厭煩。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)挖掘和“毛概”相關(guān)的各類資源材料，將其進(jìn)行處理整合之后，在課堂中用于教學(xué)，不僅可以豐富思想政治教育的內(nèi)容，還可以吸引學(xué)生注意力，便于增強(qiáng)教育效果。
3.充分利用各種互聯(lián)網(wǎng)工具，加強(qiáng)師生交流。
在思想政治教育中，師生交流是必不可少的。只有加強(qiáng)師生之間的交流，教師及時(shí)了解學(xué)生的想法以及存在的問(wèn)題，學(xué)生及時(shí)根據(jù)自己存在的疑問(wèn)進(jìn)行詢問(wèn)，如此才能及時(shí)解決思想政治教育中產(chǎn)生的各類問(wèn)題，以便教育效果能夠得到體現(xiàn)。就目前的實(shí)際情況而言，微信是學(xué)生使用最多的互聯(lián)網(wǎng)信息交流平臺(tái)，通過(guò)微信，可以實(shí)現(xiàn)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)以及點(diǎn)對(duì)面的信息傳遞?；诖耍枷胝谓逃處熆梢越⒆约旱奈⑿殴娰~號(hào)，輻射整個(gè)班級(jí)中的學(xué)生，定期對(duì)學(xué)生推送一些關(guān)于思想政治教育的內(nèi)容。不僅如此，還可以通過(guò)微信平臺(tái)和學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的交流，切實(shí)將思想政治教育的相關(guān)思想理念傳達(dá)出去。此外，教師還可以建立思想政治教育交流qq群，每天在溝通群里和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，拉近師生之間的關(guān)系，以便思想政治教育工作能夠更好的展開(kāi)。
思想政治教育工作不能僅僅依賴教師進(jìn)行，也需要高校自身作出努力。畢竟教師一個(gè)人的力量是有限的，只有充分發(fā)揮高校自身的作用進(jìn)行思想政治教育的宣傳，才能引起學(xué)生和教師的注意，起到提升思想政治教育工作效果的目的。微博就是一個(gè)覆蓋率和傳播速度都很高的信息載體，高?？梢蚤_(kāi)設(shè)專門的官方微博用于思想政治教育的工作宣傳。在官方微博上，可以定期發(fā)布思想政治教育的相關(guān)工作計(jì)劃，或是思想政治教育的組織活動(dòng)等等。通過(guò)微博這一覆蓋面極廣的信息平臺(tái)，不僅可以讓高校師生對(duì)思想政治工作形成關(guān)注和認(rèn)識(shí)，還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)其他人員產(chǎn)生影響，以此擴(kuò)大高校思想政治教育工作的影響。除此之外，在各種智能終端app不斷出現(xiàn)的情況下，高校也可以設(shè)計(jì)專門用于思想政治教育工作的app，并且將一些和學(xué)生相關(guān)的工作關(guān)聯(lián)到該app上，這樣不僅加強(qiáng)了思想政治教育和其他工作聯(lián)系，還可以通過(guò)其他工作滲透思想政治教育，促使其成效最大化。
五、結(jié)束語(yǔ)。
思想政治教育是高校的一項(xiàng)重點(diǎn)工作，在互聯(lián)網(wǎng)思維的沖擊下，思想政治教育相關(guān)工作必須做出對(duì)應(yīng)的改變，從強(qiáng)化師生交流、豐富教育內(nèi)容以及加強(qiáng)宣傳等方面，切實(shí)將思想政治教育工作落到實(shí)處，使其在互聯(lián)網(wǎng)思維的沖擊下，面對(duì)新挑戰(zhàn)新機(jī)遇可以煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力。
微信在高校德育工作中的應(yīng)用論文篇十二
微信的使用最初是在2011年，它是騰訊公司推出的一款社交軟件。用戶可以通過(guò)微信和自己的朋友、家人亦或是陌生人進(jìn)行具有更加豐富、便利的交流。因此，微信一經(jīng)面世就得到了廣大用戶的喜愛(ài)。時(shí)至今日，微信的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，其使用功能也是越來(lái)越齊全，致使如今的大學(xué)生已經(jīng)將微信作為自己生活的一部分，這對(duì)于高校的教育管理帶來(lái)了一些問(wèn)題，需要高校的教育工作人員針對(duì)微信在校園中的應(yīng)用進(jìn)行合理有序的規(guī)劃設(shè)計(jì)。
1.1使用方便、操作簡(jiǎn)單。
微信在2011年正式投入使用，隨著使用人數(shù)的不斷增多，微信已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)使用頻率最高的一種聊天軟件。微信之所以能夠在短短的幾年中得到越來(lái)越多使用用戶的認(rèn)可這與它本身的便利性是密不可分的。微信的登錄使用界面非常的便捷，而且可以采用文字、圖片、視頻、語(yǔ)音等多種方式進(jìn)行交流以及利用朋友圈分享自己的心情和當(dāng)下的生活，非常適合高校大學(xué)生目前的生活方式。此外，學(xué)生在聊天之余還可以利用微信中的公眾號(hào)閱讀或是學(xué)習(xí)自己感興趣的東西[1]。微信作為手機(jī)中下載的一個(gè)聊天軟件，大學(xué)生可以隨身攜帶和使用，而且微信的功能更新，其所占的手機(jī)內(nèi)存越來(lái)越少，但是使用功能越來(lái)越豐富，例如新添加的微信支付和微信紅包大大的便利了大學(xué)生的日常生活消費(fèi)。并且，大學(xué)生在登錄微信時(shí)，只需要選擇記住密碼之后就可以直接使用不用再次的輸入密碼。
1.2成本低廉、交流高效。
微信本身不會(huì)給用戶產(chǎn)生任何費(fèi)用，只是用戶在使用微信的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生流量費(fèi)用，然而如今的流量費(fèi)用比較的低廉相比于短信、電話的費(fèi)用消耗用戶更偏向于微信的使用。尤其是高校的大學(xué)生，其生活費(fèi)用大部分來(lái)源于家里，即便有的學(xué)生勤工儉學(xué)但是資金收入十分有限。基于此，大部分經(jīng)濟(jì)不能獨(dú)立的高校大學(xué)生都選擇使用微信進(jìn)行交流[2]。微信除了成本低廉的優(yōu)勢(shì)外，還具有較高的時(shí)效性，微信中的信息、圖片或是語(yǔ)音一旦發(fā)送出去，就會(huì)在終端通知到接受用戶，而且信息的抵達(dá)率及基本上是100%。
微信在高校德育工作中的應(yīng)用論文篇十三
1、1思想政治教育職能原本就是保衛(wèi)部門的職責(zé)所在。
高校維穩(wěn)工作中做好大學(xué)生思想政治工作可以說(shuō)是重中之重。做好高校維穩(wěn)的重要部門保衛(wèi)部門工作中在做好學(xué)生安全管理的同時(shí)，更要善于分析掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，做好引導(dǎo)和教育工作，要以柔性手段為主，“曉之以理，動(dòng)之以情”做好思想工作?！邦A(yù)防為主、教育為先”是做好高校安保工作的重要指導(dǎo)原則，因此，首先應(yīng)通過(guò)思想政治教育幫助大學(xué)生筑起思想上的“防火墻”，提高安全防范意識(shí)和能力，以此為基礎(chǔ)通過(guò)有效的扎實(shí)工作來(lái)確保學(xué)校的安全穩(wěn)定。采取治標(biāo)和治本相結(jié)合，預(yù)防和治理相結(jié)合的手段，通過(guò)加強(qiáng)思想教育、法規(guī)法紀(jì)教育，促使其從內(nèi)心深處自覺(jué)遵守校園的安全規(guī)則和秩序，確保學(xué)校的和諧穩(wěn)定。
1、2當(dāng)前高校安保工作的內(nèi)在要求。
隨著我國(guó)高等教育的迅猛發(fā)展，改革的不斷深化，后勤社會(huì)化改革的推進(jìn)，人們的思想觀念也發(fā)生著改變，給高校安保工作帶來(lái)一定的難度和挑戰(zhàn)。安全保衛(wèi)工作如果還是因循守舊，沿用老一套的工作方法是行不通的。新時(shí)期要使安全保衛(wèi)工作防范于未然，就要調(diào)動(dòng)安全保衛(wèi)工作者的積極性，把工作的被動(dòng)處理變?yōu)橹鲃?dòng)出擊，是十分必要的。主動(dòng)改變傳統(tǒng)的高校安保工作方式方法，才能在工作中掌握主動(dòng)權(quán)，掌握先機(jī)。把管理為主，改為服務(wù)為主，樹(shù)立服務(wù)的理念，增強(qiáng)服務(wù)的意識(shí)，堅(jiān)持管理和育人相結(jié)合，要給師生擺道理，講事實(shí)，以理服人，少采用或盡量不用生硬的手段。要真正關(guān)心師生的利益訴求，把師生的冷暖放在心上，處處為師生著想，創(chuàng)造條件，幫助他們解決自身的實(shí)際困難，讓師生真正的感受到是為他們著想，這樣他們才不會(huì)抵觸安保工作。
1、3從發(fā)達(dá)國(guó)家高校保衛(wèi)組織上來(lái)看，也非常注重思想政治教育。
20世紀(jì)80年代初期，美國(guó)高校校園警察就已提出了對(duì)師生實(shí)行安全服務(wù)的概念，至今，基本上各高校都普遍建立了安全服務(wù)制度。以往，校園警察與老師、學(xué)生之間也互相對(duì)立，互相不理解，互相不支持，校園警察采取一些管理措施，師生們認(rèn)為是專門壓制、打擊他們的，完全不理解其工作的辛苦，校園警察往往是“出力不討好”，付出很多，也得不到理解和支持。后來(lái)校園警察對(duì)自己以往的工作方式方法進(jìn)行了深入反思和剖析，決定轉(zhuǎn)變工作思路、工作方式、工作方法，將重心放到為師生服務(wù)上來(lái)，以服務(wù)為首、為核心，切實(shí)幫助解決學(xué)生、老師們的實(shí)際困難，以此為突破口消除彼此之間的隔閡，增進(jìn)理解和支持，加強(qiáng)溝通，拉近距離。長(zhǎng)期的堅(jiān)持，師生和校園警察之間逐漸相互理解，相互支持了。
現(xiàn)狀一：思想上認(rèn)識(shí)不足由于受到傳統(tǒng)思維模式的影響，人們會(huì)普遍認(rèn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是學(xué)生處、各系的職責(zé)。安全保衛(wèi)部門的工作就是“看大門”，與思想政治教育工作不搭邊，對(duì)于學(xué)生違紀(jì)違法的動(dòng)機(jī)和心理根本不會(huì)去關(guān)注，只會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)斥。
現(xiàn)狀二：安保隊(duì)伍經(jīng)驗(yàn)缺乏目前，我國(guó)高校安全保衛(wèi)部門的工作人員基本上都是部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)或是其他部門轉(zhuǎn)崗的人員，年齡偏大，普遍缺乏處理學(xué)生問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)，思想政治素質(zhì)不高，整體文化層次偏低。因此他們通常會(huì)采取較為簡(jiǎn)單的工作方法，對(duì)于工作不會(huì)有什么創(chuàng)新，更不會(huì)對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想政治教育。
現(xiàn)狀三：高校重視不夠教學(xué)、科研工作歷來(lái)都是高校教育的中心任務(wù)，在實(shí)際工作中，存在將安全保衛(wèi)工作逐漸邊緣化，更不用說(shuō)去重視安全保衛(wèi)工作中的思想政治教育。同時(shí)不能及時(shí)補(bǔ)充和調(diào)整安全保衛(wèi)工作人員的結(jié)構(gòu)，不能及時(shí)對(duì)保衛(wèi)干部和安保人員進(jìn)行培訓(xùn)，使得在安全保衛(wèi)工作中開(kāi)展思想政治教育沒(méi)有必要的條件。
3、1切實(shí)提高保衛(wèi)隊(duì)伍的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。
保衛(wèi)隊(duì)伍特別是保衛(wèi)干部是保衛(wèi)部門從事思想政治教育的主要力量，其思想素質(zhì)和水平的高低直接影響到思想教育的效果，因此，保衛(wèi)干部要切實(shí)提高思想政治素養(yǎng)和水平，提高政治覺(jué)悟，具有大局觀念和服務(wù)意識(shí)，這也是安全保衛(wèi)工作的特殊性所要求的。要提高業(yè)務(wù)能力，熟悉掌握安全保衛(wèi)工作的專業(yè)知識(shí)，不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身的文化水平，正確處理學(xué)生的思想問(wèn)題，解決學(xué)生問(wèn)題善于做學(xué)生的思想工作，掌握科學(xué)有效的思想教育方法，切實(shí)和實(shí)踐工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
“以人為本”的理念貫穿于高等教育的方方面面，對(duì)于高校的安全保衛(wèi)工作也不例外，在實(shí)際工作中，也必須堅(jiān)持以人為本的理念。也就是說(shuō)要以滿足師生的需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，想師生所想，急師生所急，師生利益至上。改變以往傳統(tǒng)的、管理的'理念和思路，加強(qiáng)創(chuàng)新性。以滿足師生的安全需求為突破口，充分發(fā)揮學(xué)生的自我管理、自我教育的作用，發(fā)揮其主動(dòng)參與的自覺(jué)性，發(fā)揮其主體功能。此外，要把思想政治教育和安保工作的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，安保工作固然要通過(guò)一些安全規(guī)章制度、規(guī)則、紀(jì)律的約束，同時(shí)也需采用一些必要的綜合治理的手段，否則很難形成良好的校園環(huán)境和生活秩序，但這些只是安保工作中方法、手段的一部分，不是全部。因?yàn)楦咝５姆?wù)對(duì)象是大學(xué)生，高校中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，可以說(shuō)都于學(xué)生有關(guān)，都源于學(xué)生的信仰、意識(shí)、觀念等發(fā)生了一定的偏離，這些問(wèn)題的解決，需要采取正確、有效的思想政治教育方法和手段，才能切實(shí)解決。因此，新形勢(shì)下為了更好的做好安保工作，必須注重將思想政治教育融入安保工作的實(shí)踐之中。
采取說(shuō)服教育的方法。大學(xué)生思維活躍，他們?cè)谒枷肷?、政治上尚未成熟，難免會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，所以針對(duì)大學(xué)生存在的問(wèn)題，要耐心說(shuō)服，不能強(qiáng)制、壓服。解決思想問(wèn)題原本就是細(xì)致復(fù)雜的工作，不能簡(jiǎn)單粗暴，要擺事實(shí)、講道理，動(dòng)之以理，曉之以情，使其從思想上真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。采取說(shuō)服教育的同時(shí)，必須貫徹執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，來(lái)約束大學(xué)生的行為，加強(qiáng)管理，維護(hù)校園的良好秩序。通過(guò)典型實(shí)際案例的警示作用讓學(xué)生從中吸取教訓(xùn)，從而達(dá)到教育本人及他人的目的。
采取實(shí)踐的方法。保衛(wèi)部門可以組織學(xué)生到愛(ài)國(guó)主義教育基地去參觀，到司法部門去訪問(wèn)等。學(xué)生安全員就可以進(jìn)行安全常識(shí)的宣傳教育，為保衛(wèi)部門提供信息等。鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校園治安管理，由接受管理，服務(wù)的對(duì)象變?yōu)榫S護(hù)治安，參與管理的主人，由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，使他們的綜合素質(zhì)不斷得到提高，在實(shí)踐中使學(xué)生思想意識(shí)得到了鍛煉和提高，也是管理育人的有效途徑。保衛(wèi)部門在實(shí)際工作中要啟發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理和自我教育。
微信在高校德育工作中的應(yīng)用論文篇十四
模擬教學(xué)的開(kāi)展對(duì)深化臨床診斷學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革有顯著的推動(dòng)作用，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐操作能力有極好的效果，值得大力推廣。
臨床診斷學(xué)是一門應(yīng)用醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論、基本技能和臨床思維方法對(duì)疾病進(jìn)行診斷的學(xué)科，是在醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)了醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程之后，為過(guò)渡到臨床醫(yī)學(xué)各學(xué)科學(xué)習(xí)而設(shè)立的橋梁課程[1]。
臨床診斷學(xué)的主要內(nèi)容涉及病史詢問(wèn)與采集，體格檢查的方法與技巧等。
臨床基本技能是指臨床醫(yī)師獲取臨床資料并對(duì)其進(jìn)行綜合分析、判斷的能力，是每個(gè)醫(yī)學(xué)生都必須掌握的基本功，加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生臨床基本技能的培養(yǎng)是各個(gè)醫(yī)學(xué)院校教學(xué)工作中的重點(diǎn)之一，也是難點(diǎn)之一[2]。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育面臨著各種各樣的問(wèn)題：隨著高等教育模式由精英化教育向大眾化教育轉(zhuǎn)變，醫(yī)學(xué)院校開(kāi)始大量擴(kuò)招，導(dǎo)致學(xué)校教學(xué)資源相對(duì)不足;同時(shí)，醫(yī)患關(guān)系日益緊張，患者的自我保護(hù)意識(shí)不斷增強(qiáng)[3]。
模擬醫(yī)學(xué)是解決這些問(wèn)題的有效途徑，能為醫(yī)學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間盡早接觸臨床實(shí)踐提供良好的條件和機(jī)會(huì)，可以提高醫(yī)學(xué)生臨床基本技能的實(shí)踐操作能力和臨床綜合思維能力，有利于培養(yǎng)合格的醫(yī)務(wù)人員[4]。
1醫(yī)學(xué)模擬教學(xué)的定義。
醫(yī)學(xué)模擬教學(xué)是一種利用標(biāo)準(zhǔn)化患者(standardizedpatients，簡(jiǎn)稱sp)、各種仿真電子模擬人及現(xiàn)代化、智能化的.醫(yī)學(xué)模擬技術(shù)來(lái)模仿正常人的生理結(jié)構(gòu)與機(jī)能、患者疾病時(shí)的表現(xiàn)與演變等來(lái)代替真實(shí)的患者和臨床場(chǎng)景，從而對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行臨床基本技能的訓(xùn)練，以提高醫(yī)學(xué)生的臨床實(shí)踐能力為最終目標(biāo)[5]。
常用的醫(yī)學(xué)模擬技術(shù)包括sp模擬及模型模擬。
傳統(tǒng)的教學(xué)方法是在講授完理論大課以后，把學(xué)生帶到醫(yī)院，讓他們直接面對(duì)患者，在帶教老師的指導(dǎo)下對(duì)真實(shí)的患者進(jìn)行問(wèn)診、體格檢查等操作。
但是臨床病例是有限的，其次，患者的自我保護(hù)意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，愿意配合學(xué)生練習(xí)的患者越來(lái)越少，使這種教學(xué)方法越來(lái)越不能滿足我們的實(shí)際需求，導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)無(wú)法運(yùn)用到臨床實(shí)踐中去。
隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的不斷深入，醫(yī)學(xué)生臨床基本技能的培養(yǎng)要求也越來(lái)越高，醫(yī)學(xué)模擬教學(xué)作為一種全新的教學(xué)手段應(yīng)運(yùn)而生，并且已經(jīng)得到廣大醫(yī)學(xué)院校的重視。
3.1模擬教學(xué)在問(wèn)診實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的應(yīng)用模擬教學(xué)在問(wèn)診實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的應(yīng)用主要是指sp的應(yīng)用，sp即標(biāo)準(zhǔn)化患者(standardizedpatients，sp)，指那些經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化培訓(xùn)后，能準(zhǔn)確表現(xiàn)患者的實(shí)際臨床問(wèn)題的正常人或患者[6]。
在問(wèn)診實(shí)驗(yàn)教學(xué)中由帶教老師事先統(tǒng)一選擇好病例，讓sp在課堂上逼真地模擬臨床情境，首先讓老師給學(xué)生示范一次規(guī)范化的問(wèn)診過(guò)程，然后給學(xué)生分組，每組選一個(gè)代表對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化患者進(jìn)行問(wèn)診練習(xí)，其他的同學(xué)旁聽(tīng)，一個(gè)同學(xué)問(wèn)完以后再換病例讓另一個(gè)同學(xué)問(wèn)，如此反復(fù)練習(xí)。
這種教學(xué)方式使學(xué)生克服了初次面對(duì)患者時(shí)的害羞和緊張不安的心理，可以幫助學(xué)生逐步完成從學(xué)生到醫(yī)生的角色轉(zhuǎn)換。
通過(guò)這種反復(fù)訓(xùn)練使學(xué)生逐漸掌握問(wèn)診的基本內(nèi)容、方法與技巧等，同時(shí)可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、醫(yī)患溝通能力及邏輯思維能力。
3.2模擬教學(xué)在體格檢查實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的應(yīng)用體格檢查是指醫(yī)師運(yùn)用自己的感官和借助于傳統(tǒng)或簡(jiǎn)便的檢查工具，如體溫表、血壓計(jì)、叩診錘、聽(tīng)診器、檢眼鏡等，來(lái)客觀地了解和評(píng)估患者身體狀況的一系列最基本的檢查方法[7]。
體格檢查是每個(gè)醫(yī)學(xué)生必須掌握的基本技能。
醫(yī)師一般通過(guò)視診、觸診、叩診、聽(tīng)診、嗅診5種方法來(lái)了解患者的異常癥狀及體征。
應(yīng)用sp和仿真電子模擬人進(jìn)行模擬教學(xué)，其中sp以體格檢查手法的訓(xùn)練和正常體征的觀察為主，仿真電子模擬人以心肺聽(tīng)診、腹部觸診異常體征的觀察及胸膜腔穿刺術(shù)、腹膜腔穿刺術(shù)等臨床常用診療技術(shù)的操作練習(xí)為主，臨床上常見(jiàn)的和不常見(jiàn)的各種異常心音、異常呼吸音以及肝脾腫大等病例都可以在相應(yīng)的模擬人身上模擬出來(lái)，而且學(xué)生可以在具有針對(duì)性的模擬人身上進(jìn)行四大穿刺術(shù)、導(dǎo)尿術(shù)等操作訓(xùn)練，手法正確或者錯(cuò)誤時(shí)，模擬人會(huì)給出相應(yīng)的反應(yīng)。
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聲樂(lè)作品的不同也會(huì)使得藝術(shù)作品呈現(xiàn)出的情感、風(fēng)格、內(nèi)涵等方面存在差異，所以鋼琴伴奏者必須以較強(qiáng)音樂(lè)涵養(yǎng)正確的表達(dá)出音樂(lè)中的情感，因此教師必須對(duì)音樂(lè)有較強(qiáng)的藝術(shù)洞察力。
對(duì)于聲樂(lè)作品的把握除了旋律外，還應(yīng)注重風(fēng)格、音色等方面的控制，同時(shí)還應(yīng)該了解作者的生活背景、創(chuàng)作理念，從而在對(duì)作品進(jìn)行分析時(shí)有更多的參考依據(jù)。
(二)教師必須具備嫻熟的彈奏技巧。
鋼琴伴奏不同于一般的獨(dú)奏形式，鋼琴的觸鍵、踏板以及整體的藝術(shù)處理都具有鮮明的特色，其與獨(dú)奏的共通點(diǎn)僅僅是一些鋼琴的基本技巧。
(三)鋼琴伴奏必須與演唱者高度契合。
在不同的演唱階段，音樂(lè)的表達(dá)也會(huì)不斷的變化，在銜接的空檔時(shí)可以利用鋼琴伴奏進(jìn)行填充，當(dāng)然這對(duì)演奏者和伴奏著的默契程度提出了更高的要求，只有演出者和鋼琴伴奏者不斷的配合演練以提高默契程度，才能夠呈現(xiàn)流暢的藝術(shù)作品。
二、強(qiáng)化伴奏教師教學(xué)質(zhì)量的途徑。
(一)重視音樂(lè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。
具有豐富的音樂(lè)理論知識(shí)是完成藝術(shù)作品創(chuàng)作的基本前提，理論知識(shí)設(shè)計(jì)音樂(lè)史學(xué)、音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)作曲等眾多內(nèi)容，如果教師對(duì)這些理論知識(shí)的理解較為表淺，那么就難以對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行藝術(shù)化處理，同時(shí)也不能夠完全理解藝術(shù)邏輯的發(fā)展關(guān)系和音樂(lè)藝術(shù)的潛在的音樂(lè)框架，在進(jìn)行演奏時(shí)候也顯得缺少情感，無(wú)法體現(xiàn)音樂(lè)蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值。
所以必須讓教師加強(qiáng)音樂(lè)理論的學(xué)習(xí)，在具有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備后才能夠在伴奏中融于更多的藝術(shù)情感，也有助于教師正確的理解音樂(lè)作品的審美價(jià)值以及風(fēng)格特征。
(二)提高教師的教學(xué)水平。
除了有完備的音樂(lè)理論知識(shí)外，教師還應(yīng)該采取有效的教學(xué)模式提高教學(xué)效率，主要包括教學(xué)理念、教學(xué)方式等，只有不斷優(yōu)化教學(xué)模式才能夠體現(xiàn)鋼琴伴奏教學(xué)的特殊性，因此教師必須有正確的教學(xué)理念以及多樣化的教學(xué)方式，最終增強(qiáng)鋼琴伴奏教學(xué)的教學(xué)效果。
(三)以創(chuàng)新意識(shí)提高教學(xué)效果。
在鋼琴伴奏教學(xué)中需要呈現(xiàn)出的伴奏內(nèi)容和風(fēng)格種類較多，所以教師必須能夠了解各種風(fēng)格的伴奏特點(diǎn)，并且在教學(xué)中靈活的改變教學(xué)方法，以創(chuàng)新意識(shí)尋求更為有效的教學(xué)方法，并經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證后得出一套完善的教學(xué)理論，最終應(yīng)用在教學(xué)當(dāng)中，對(duì)教學(xué)做出正確的指導(dǎo)。
這是一個(gè)總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)創(chuàng)新得出理論，然后再將理論應(yīng)用在實(shí)際教學(xué)中的過(guò)程，而創(chuàng)新意識(shí)是整個(gè)過(guò)程的關(guān)鍵所在，利用創(chuàng)新意識(shí)能夠讓教師更加主動(dòng)的提高教學(xué)質(zhì)量。
作者：孫專單位：武漢信息傳播職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
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也限制了很多有音樂(lè)天賦的人才挖掘自身的潛能，造成了聲樂(lè)人才的大量流失，同時(shí)在聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，也會(huì)出現(xiàn)因?yàn)殄e(cuò)誤教學(xué)而破壞了學(xué)生嗓音的問(wèn)題，總之教師的教學(xué)水平有限，就會(huì)嚴(yán)重的影響了聲樂(lè)教學(xué)效果。
(二)忽略了對(duì)學(xué)生綜合能力培養(yǎng)。
再比如有些學(xué)生的心理素質(zhì)比較差，因此在上臺(tái)表演時(shí)很容易因?yàn)榫o張而變得忘詞、跑調(diào)，因此在教師進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，教師一方面需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的聲樂(lè)發(fā)聲、氣息等方面的指導(dǎo)，另一方面也需要重視對(duì)學(xué)生的聲樂(lè)理論和綜合技能培養(yǎng)指導(dǎo)。
(一)創(chuàng)新教學(xué)方式。
需要根據(jù)不同學(xué)生的生域特點(diǎn)和演唱水平等展開(kāi)獨(dú)特的教學(xué)過(guò)程，根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性化特征和優(yōu)勢(shì)揚(yáng)長(zhǎng)避短的開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué)課程，這樣才能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的才能。
小組課是學(xué)生演唱水平提高，知識(shí)量積累的一個(gè)發(fā)展過(guò)程，按照學(xué)生的某一個(gè)特征進(jìn)行劃分，作為一個(gè)小組成員，這樣在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，就可以形成一個(gè)非常有效的教學(xué)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)取長(zhǎng)補(bǔ)短的教學(xué)方式，共同取得進(jìn)步。
在開(kāi)展集體課教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，需要將學(xué)生組織起來(lái)，然后進(jìn)行聲樂(lè)基礎(chǔ)理論知識(shí)和教學(xué)方式的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，能夠加強(qiáng)對(duì)演唱方式、中外聲樂(lè)作品等方面的研討和欣賞指導(dǎo)，使得學(xué)生掌握正確的發(fā)音概念和發(fā)育技巧，不斷提高自身對(duì)于聲樂(lè)技巧和技能的認(rèn)識(shí)和理解，進(jìn)一步掌握有效的聲樂(lè)技巧和技能。
在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，為學(xué)生分配教師時(shí)需要根據(jù)學(xué)生的進(jìn)步和變化不斷進(jìn)行教師調(diào)整，讓每一位教師可以充分的發(fā)揮所長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
通過(guò)采用雙向選擇的方式，讓教師可以選擇擅長(zhǎng)教授的內(nèi)容給予同步需要的學(xué)生開(kāi)展指導(dǎo)工作，而學(xué)生也可以選擇自己喜歡的教師進(jìn)行指導(dǎo)，提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，在互相尊重的基礎(chǔ)上開(kāi)展有效的教學(xué)活動(dòng)。
樹(shù)立正確的歌唱藝術(shù)價(jià)值觀念，能夠具備不同聲樂(lè)風(fēng)格的鑒賞能力，這樣在完成教授課程時(shí)，才能夠針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)做出正確的指導(dǎo)和評(píng)價(jià)，在示范教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，不斷提升舞臺(tái)及其演唱的能力，做到言傳和身教有效結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量。
(三)理論聯(lián)系實(shí)踐，不斷提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
高校聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，一方面需要重視對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)和提升，另一方面也需要鼓勵(lì)學(xué)生擁有大氣優(yōu)雅的演唱?dú)赓|(zhì)和演唱風(fēng)度。
教師在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，能夠給予學(xué)生心理、生活等各個(gè)方面的健康指導(dǎo)，使得學(xué)生在提升專業(yè)技能的同時(shí)也不斷提升他們的業(yè)務(wù)能力。
對(duì)于表現(xiàn)良好的學(xué)生能夠給予肯定和鼓勵(lì)，使得學(xué)生獲得成就感，加倍努力，不斷取得進(jìn)步，增強(qiáng)自信心，使得學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，能夠正視自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，加強(qiáng)認(rèn)識(shí)和改進(jìn)，進(jìn)一步提高自己的綜合素養(yǎng)。
三、結(jié)束語(yǔ)。
讓學(xué)生能夠立足于當(dāng)前社會(huì)需要，勇敢突破傳統(tǒng)束縛，不斷更新教育理念，提高自身的綜合素質(zhì)和綜合能力。
在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，掌握良好的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮自己的`音樂(lè)才能和音樂(lè)優(yōu)勢(shì)，有效的提升了我國(guó)聲樂(lè)表演水平。
微信在高校德育工作中的應(yīng)用論文篇十七
（一）滿足不同學(xué)生的多元化學(xué)習(xí)需求。
高校的學(xué)生一般都來(lái)自不同的地域，基于學(xué)生生活的地域、成長(zhǎng)經(jīng)歷有著極大的區(qū)別，聲部、嗓音條件也是不同的，所以音樂(lè)教師在進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)時(shí)需要根據(jù)學(xué)生的具體情況配置不同風(fēng)格、不同音域的作品。良好的聲樂(lè)教學(xué)可以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的不同需要，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教。這種因材施教的教學(xué)方式可以使學(xué)生使用適合自己的學(xué)習(xí)方式，可以極大提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。
（二）構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系。
聲樂(lè)教學(xué)在沒(méi)有改進(jìn)之前，音樂(lè)教師在課堂上扮演的是一個(gè)知識(shí)傳授者的角色，學(xué)生只是呆板地接受知識(shí)的灌輸，師生之間的交流是比較少的，師生關(guān)系是比較緊張的。聲樂(lè)教學(xué)在改進(jìn)后，教師不再是高高在上的，而是和藹可親的，教師用和藹的態(tài)度、溫柔的語(yǔ)言，給學(xué)生耐心地指導(dǎo)。此時(shí)的音樂(lè)教師就如朋友一樣和學(xué)生一起在音樂(lè)的世界里盡情地遨游，探索音樂(lè)的奧秘。學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中，可以向音樂(lè)教師敞開(kāi)心扉，遇到不懂的問(wèn)題向音樂(lè)教師請(qǐng)教?？梢钥闯?，在高校聲樂(lè)教學(xué)改革后，師生之間的關(guān)系是和諧的、平等的。
（三）提高學(xué)生的舞臺(tái)表演能力。
傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)只是關(guān)注學(xué)生掌握的音樂(lè)理論知識(shí)以及歌唱技巧，而聲樂(lè)教學(xué)在進(jìn)行改革后，學(xué)生的分析、欣賞、表演、創(chuàng)作能力是音樂(lè)教師高度關(guān)注的。例如音樂(lè)教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的時(shí)會(huì)給學(xué)生模擬一些舞臺(tái)演出的環(huán)境，這樣學(xué)生可以在逼真的舞臺(tái)環(huán)境中投入到表演中。學(xué)生通過(guò)一次一次的舞臺(tái)表演可以認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)中的不足以及舞臺(tái)表演方面的不足，慢慢提高自己的舞臺(tái)表演能力。音樂(lè)教師使用這樣的方式可以為學(xué)生在真實(shí)的舞臺(tái)表演中展現(xiàn)自己的表演技能積累大量表演經(jīng)驗(yàn)。
（一）在教學(xué)中注重對(duì)作品內(nèi)涵的理解。
聲樂(lè)教學(xué)不應(yīng)該只是指導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)單地分析音樂(lè)作品，做好聲樂(lè)教學(xué)的核心工作是指導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的內(nèi)涵進(jìn)行深入地理解。音樂(lè)教師在指導(dǎo)學(xué)生分析作品時(shí)，應(yīng)該使學(xué)生對(duì)曲作者所處的社會(huì)環(huán)境以及個(gè)人遭遇等有系統(tǒng)地了解，這樣才能幫助學(xué)生更準(zhǔn)確地理解作品的內(nèi)涵。在學(xué)生對(duì)曲作者所處的社會(huì)環(huán)境以及個(gè)人遭遇有了系統(tǒng)地理解后，可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解曲作者的情感以及作品風(fēng)格，學(xué)生做好了這些工作可以對(duì)作品的內(nèi)涵有深入地理解。這樣學(xué)生在演唱作品時(shí)才能使自己的`情感與作品融為一體，才能用情感淋漓盡致地表現(xiàn)作品的唯美。
（二）使用互動(dòng)遠(yuǎn)程課堂教學(xué)方式。
在當(dāng)前的高校聲樂(lè)教學(xué)中，多媒體設(shè)備是教學(xué)必不可少的教學(xué)條件，除常規(guī)的多媒體教學(xué)方式外，還有一種現(xiàn)代化的教學(xué)方式是互動(dòng)遠(yuǎn)程教學(xué)方式。音樂(lè)教師可以邀請(qǐng)具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師、有表演經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)影響力的歌唱表演者通過(guò)遠(yuǎn)程教育的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)指導(dǎo)。學(xué)生通過(guò)使用這樣的方式可以學(xué)習(xí)到最先進(jìn)的聲樂(lè)理論知識(shí)，學(xué)習(xí)一些舞臺(tái)表演技能。研究發(fā)現(xiàn)，在聲樂(lè)教學(xué)中使用遠(yuǎn)程課堂教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生的舞臺(tái)表演技能，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣。
（三）開(kāi)展和聲樂(lè)有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。
聲樂(lè)教學(xué)是一門藝術(shù)學(xué)科，所以它的教學(xué)應(yīng)該是具有實(shí)踐性和創(chuàng)新性的。音樂(lè)教師可以定期結(jié)合聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容組織實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在參加實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中消化學(xué)習(xí)的聲樂(lè)理論知識(shí)，提高舞臺(tái)表演技能。高校可以組織一個(gè)聲樂(lè)表演大賽，在表演大賽中的前三名學(xué)生可以獲得獎(jiǎng)勵(lì)；高校還可以組織學(xué)生去校外參加一些社會(huì)上的藝術(shù)交流活動(dòng)，提高學(xué)生的審美能力；也可以選出表演能力比較強(qiáng)的學(xué)生參加選秀節(jié)目，讓學(xué)生能夠在電視臺(tái)展現(xiàn)自己的音樂(lè)技能，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的信心。高校組織學(xué)生參加這些實(shí)踐活動(dòng)，不僅會(huì)使學(xué)生積累豐富的舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)，也可以幫助學(xué)生塑造完美的人格。
（四）優(yōu)化聲樂(lè)測(cè)評(píng)指標(biāo)。
高校聲樂(lè)教學(xué)改革不僅需要對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行改革，還需要對(duì)測(cè)評(píng)指標(biāo)進(jìn)行改革。傳統(tǒng)的測(cè)評(píng)指標(biāo)是比較單一的，是難以客觀地對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的情況進(jìn)行綜合評(píng)估的。音樂(lè)教師可以在測(cè)評(píng)指標(biāo)中加入學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)情緒、情感價(jià)值觀的培養(yǎng)、音樂(lè)審美能力、舞臺(tái)表演技能等內(nèi)容。這樣一來(lái)測(cè)評(píng)才是比較全面的、系統(tǒng)的。如果教師在測(cè)評(píng)中學(xué)生的某一方面的指標(biāo)沒(méi)有達(dá)標(biāo)，可以給學(xué)生進(jìn)行全面、系統(tǒng)地分析，幫助學(xué)生彌補(bǔ)在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的不足。例如，學(xué)生在接受了測(cè)評(píng)后，發(fā)現(xiàn)自己的舞臺(tái)表演技能是比較差的，這時(shí)音樂(lè)教師可以給學(xué)生全面地分析在舞臺(tái)表演中存在的一些問(wèn)題，學(xué)生在認(rèn)識(shí)到自己在舞臺(tái)表演方面的不足后，可以通過(guò)學(xué)習(xí)他人表演技能、勤奮練習(xí)的方式改進(jìn)自己的不足，提高自己的舞臺(tái)表演技能。
三、結(jié)語(yǔ)。
高校聲樂(lè)的教學(xué)改革之路沒(méi)有平坦可言，在改革中是會(huì)遇到形形色色的問(wèn)題的。這就要求教育工作者需要在聲樂(lè)教學(xué)改革中深入反思教學(xué)中的不足，探究新型的教學(xué)方式，使高校聲樂(lè)這朵藝術(shù)之花美麗綻放。
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