教案是教學原則和方法在具體教學中的體現(xiàn)與應用。教案的編寫要注重課堂教學資源的豐富和多樣化，為學生的學習提供良好的環(huán)境和條件。教案可以通過交流和分享來提高教師的教學水平和能力。
小學古詩教案設計篇一
1．認識所、牧等12個字，會寫詩林等6個字。
2．正確、流利、有感情的朗讀古詩。背誦古詩。
3．激發(fā)學生朗讀古詩的興趣。
教學重點。
學會本課生字，有感情的朗讀背誦課文。
課時安排：
2課時。
課前準備：
本課掛圖或課件，生字卡片。
教學過程。
第一課時。
一、看圖激趣，導入新課。
1．引導看圖，說說看到了什么。
2．介紹作者，引入新課。
二、初讀感知，學習生字。
1．學生選擇自己喜歡的方法讀課文，圈出不認識的字，自己想辦法解決。
2．檢查學習情況。(出示生字卡片，用開火車的形式或找朋友的游戲快速反饋識字情況。抓住重點字，如所平舌音，捕的聲母是b，而不是p。發(fā)現(xiàn)錯誤或不會讀的字及時讓學生多讀幾遍。)。
三、指導朗讀，達到背誦。
1．指名試讀。
2．教師范讀，導讀(引導學生感語詩句的韻律、停頓。如：句尾的抑揚，聲音的長短)。
3．學生練讀。
4．指名讀，接龍讀。
5．背誦。
四、指導書寫生字。(前3個字)。
1．出示生字，學生認讀。
2．指導范寫。(重點指導學生認為難的字)。
3．學生練寫，師巡視指導。
4．展示作業(yè)。
五、布置作業(yè)。
把詩背給家人聽。
第二課時。
一、復習。
齊背古詩《所見》。
二、創(chuàng)設情境，導入新課。
1．出示掛圖，引出新課。
2．介紹作者。
三、回顧《所見》學習方法，運用此方法自學課文。
1．引導學生小組合作學習。
2．教師參與小組合作，了解學習情況。
四、匯報學習情況。
1．小組陳述本組學習情況。
2．全班共評。
五、指導朗讀達到背誦。
1．指名試讀。
2．師范讀(注意指導學生讀出詩的韻尾)。
3．學生練讀(可用多種形式練讀)。
4．背誦古詩(可采用比賽讀等多種形式，從而激發(fā)學生興趣)。
5．拼詩游戲(可檢查學生背誦及識字情況)。
六、指導書寫(后3個字)。
重點指導黃字的中間一橫要長些，教師要大膽放手相機示范。
評價作業(yè)。
七、課后作業(yè)。
自己創(chuàng)作兩句描寫夏天的詩句。
小學古詩教案設計篇二
一、課前說說：
二、指導看圖。
三、講讀詩句。
四、指導寫字。
引導學生抓住人物特點仔細看圖，使學生從圖象中認識到這是”一位古代窮苦老農“。
在初讀的基礎上，進行細讀朗讀，通過讀讀、議議從而達到理解詩義的目的，一些重點詞語讓學生比劃得來，能表示出情感，說明他們對詩內容理解。通過啟發(fā)談話，喚起學生的回憶，再現(xiàn)其生活經(jīng)驗，激發(fā)學生產生情感共鳴，展開聯(lián)想，讓學生那激動的情感有以聲傳情，一吐為快的機會。
我們吃的糧食來之不易，平時要怎么樣做？
問：這幅圖上畫了誰在干什么？
1、”春種一粒粟，秋收萬顆子。“．。
粟：小米。泛指谷拉．。
子：這里讀第三聲，也指谷粒．。
2、體會”春--秋“、”種--收“、”一粒粟--萬顆子“的對比，感受農民一年到頭的辛勞和取得豐收的不易．（指導朗讀）。
3、聯(lián)系詞句，學會擴展成語，積累成語．。
春生夏長、秋收冬藏、精耕細作、千倉萬箱。
4、可是面對一片豐收，農民為什么會出像詩句中的悲慘象呢？
5、學習”四海無閑田，農夫猶餓死?！啊?/p>
四海：普天下，全中國。無閑田：沒有丟棄不種的田地。
猶餓死：還是餓死了。
6、指導朗讀．。
體會”無閑田“與‘猶餓死”的強烈對比，讓學生感受遍地豐收景象與農民怕死荒野這兩幅圖，在心中激起“為什么”的疑問。
7、此時此刻，你們想說什么？想問什么？
8、小結：農民在黑暗的社會里受到剝削階級的殘酷剝削，過著悲慘的生活。
9、鞏固詩意，指導背誦。
1、收：左窄右寬．。
夫：注意撇捺的舒展與平穩(wěn)。
閑：“門字框”要寫得舒展些．。
2、師范寫，生描紅，仿寫。
看圖說話。
朗讀體會。
聯(lián)系詞句，學會擴展成語，積累成語。
說一說。
朗讀。
質疑。
背誦。
描紅、臨寫。
教學流程圖。
板書設計：
看：鋤禾憫農（二）。
想：辛苦春種一粒粟，
來之不易愛惜糧食秋收萬顆子。
四海無閑田，
農夫猶餓死。
教學反思：
這篇課文中的兩首詩都比較簡單，特別是第一首，這是一首膾炙人口的古詩，很多學生早已倒被如流了。所以學生基本上都能比較熟練的朗讀和背誦，但在理解古詩的意思上卻是個難點，關鍵是要從中體會到糧食的來之不易，懂得從小要愛惜糧食。為此，我在設計時圍繞一個“辛苦”，從幫老師解決難題引出“辛苦”，看圖了解“辛苦”，到讀詩句感受“辛苦”，從而把學生并不容易體會到的“辛苦”突破了。在教學中我多采用的是提問的方式，讓學生猜意思，進行理解。學生很喜歡這樣的學習方式，激發(fā)了他們的學習興趣，從而加深了學生對課文內容的理解和認識，提高了學生的思維能力，為學生提供里大量的說話機會。
小學古詩教案設計篇三
教學目標：
1、以“讀”為主線，通過讀通讀順、讀出節(jié)奏、讀懂詩意、讀出感情四個層次的朗讀，引導學生由淺入深地走進文本，理解作者的思鄉(xiāng)情。
2、以“思”為主導，引導學生品味詩句意蘊，體會作者情感。
3、以“思鄉(xiāng)”為主題，引導學生感受張籍的思鄉(xiāng)情，古人的思鄉(xiāng)情，今人的思鄉(xiāng)情。
教學重點：
以“讀”為主線，讀出層次，讀出效果。
教學難點：
以“思”為主導，引導學生品味詩句背后蘊藏的作者感情。
教學過程：
一課時。
一、創(chuàng)設情境導入。
1、播放歌曲《故鄉(xiāng)的云》。
2、你能聽出這首歌抒發(fā)了一種什么感情嗎？
（思鄉(xiāng)之情是古代詩人常常會抒寫的一種真摯的情感。）。
二、理解詩題，簡介作者。
1、板書課題，簡介作者。
2、“秋思”怎么講？作者思什么？
三、自讀古詩，了解大意。
小學古詩教案設計篇四
二、【教學目標】。
1.知識與能力目標：學會生字，正確讀寫和理解詞語。
能正確、流利、有感情地朗讀古詩詞，并嘗試背誦。
通過對重點詞、句的理解，體會詩的意思和表達的情感。
利用課文插圖及多媒體課件，借助想象，加深理解。
3.情感態(tài)度與價值觀目標：激發(fā)學習閱讀古詩的興趣。
懷鄉(xiāng)思親、孤獨寂寥、
壯志難酬、
與友人依依惜別。
三、【教學重難點】。
重點：理解古詩內容，想象并描述詩句所描繪的畫面。
難點：通過反復朗誦，入情入境地體會詩人所要表達的情感。
四、【課前準備】。
1.了解詩人的創(chuàng)作背景。
2.多媒體課件。
五、【課時安排】1課時。
六、【教學過程】。
一、上課導入：
1、（播放音樂）平時大家積累了許多古詩，想和老師對對詩嗎？
2、能記住這么多的古詩，你們真棒。知道我們剛才所對的古詩是誰寫的嗎？你們了解他嗎？（課件作者畫像出現(xiàn)）今天我們來學習一首詩，感受一下??請看板書（讀題）。
[設計意圖：通過游戲的形式，激發(fā)學習古詩的熱情]。
二、解詩題，知作者。
1、你知道作者哪些詩或事？從題目中，你又知道了什么？
教師隨機點撥學習方法：是啊，搜集資料，也是理解古詩的一個方法！題目中的關鍵詞我們都知道了，你能連起來說說題目的意思嗎？（生試著說題目意思）。
2、以前學習詩歌，你有什么好方法呢？板書“讀”
過渡：你看，這些都離不開讀對于古詩學習，多讀是一個很重要的方法今天我們仍然用這個方法來學習（打開課本）。
三、“三讀”知詩意。
1、趣讀，體會音韻美。
（1）要你來讀，你怎么讀？
生：讀出223的節(jié)奏停頓。
（2）能不能讀得更有趣一些？
老師這里還有一種節(jié)奏呢！想聽嗎？你能給它配上動作打出節(jié)拍嗎？比如，輕叩桌子其實還有很多有趣的形式呢！比如拍手讀，你會嗎？（自己拍、同桌互拍、輕拍桌子）。
（3）練習趣讀：可以加上詩里的動作讀，搖頭晃腦的讀、還可以和同學合作讀呢！只要想辦法，讀古詩是多么有趣的事啊！下面你可以選擇剛才你喜歡的方法練一練，也可以自己想出新的辦法讀這首詩，盡量要讀得有趣一些！下面四人一小組，練習一下待會老師看看哪組讀得最有趣！
a自由練習趣讀，師巡視指導。
b展示匯報：
誰愿意展示一下？（預設：讀得怎么樣？他們都喜歡你這種方式！大家也來試一試）。
你覺得誰讀得有趣，推薦一下（預設：你讀得真動聽！大家都情不自禁的跟著你一起讀了！老師發(fā)現(xiàn)一個有趣的，我來推薦他一起來！
2．聽讀，想象畫面美。
過渡：這首詩不但是一首動聽的歌，更是一幅秀美的畫呢！來，請閉上眼睛。
（1）聽讀想象畫面：
仔細聽老師朗讀這首詩，你透過詩里的文字去想象畫面（配樂）。
（2）學生描述句子：
同學們，這個時候呀，我的腦海中浮現(xiàn)出了怎樣一個畫面？
（3）感悟方法：
（4）再聽讀，強化畫面：
請閉上眼睛，再來聽一遍（配樂范讀）想象畫面。
（5）組內交流：
（6）匯報展示：
a.指名描述：誰來描述一下你想到的畫面？還有誰也想描述這句詩？
b.齊讀：帶著你的想象和感受，一起來讀這首詩。
3、背讀，感悟情感美。
a.引導領悟情感。
b.背讀：這么美的詩，你們愿不愿意背下來啊？大家一起背一下(配樂)。
四、【作業(yè)】。
1、課后積累作者詩句。
2、用你的畫筆畫一畫這首詩。
望天門山。
飲湖上初晴后雨。
夜書所見。
九月九日憶山東兄弟。
詠柳。
春日。
乞巧。
嫦娥。
題西林壁。
游山西村。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵。
送元二使安西。
獨坐敬亭山。
望洞庭。
憶江南鄉(xiāng)村四月四時田園雜興漁歌子泊船瓜洲秋思長相思七律長征牧童舟過仁安清平樂村居。
小學古詩教案設計篇五
1、認識古詩生字，指導書寫“蓑”，準確，有感情的朗讀古詩，并能背誦。
2、通過注釋，邊讀邊想象的方法，感知詩歌大意。并用自己的話，講述詩歌大意。
3、通過對詩歌的感受、體驗詩歌中所表達的童樂、童趣，感悟詩人的心。
二、教學重點：
能通過讀、想象，體驗詩歌的境界。
三、教學難點：
根據(jù)注釋，弄懂三首詩的意思，想想詩句描繪的情景，并能正確，有感情地朗讀。
四、教學過程：
（一）談詩人導入，整體感知。
1、導入：今天我們要來認識一位詩人（板書：呂巖）。呂巖，我們對他很陌生；但是老師要說，看似陌生的詩人，其實我們早已耳聞他的大名；相信嗎？不信，等我們認真學完他的古詩，你一定會恍然大悟。
2、你們說，怎么學？（讀準-〉讀懂-〉讀出感受）。請同學們慢慢地，認真、仔細地將這兩首詩讀三遍以上。（老師板書課題）。
3、誰有勇氣單獨為大家朗讀這首詩。
（評價、正音。指導書寫“蓑”字：手和老師一起書空，默記5秒鐘）。
4、古詩讀正確，讀通了，我們還應該爭取把詩歌——（讀懂）。請大家借助注釋，理解古詩的大意。同學們可以單獨思考，也可以前后左右相互提醒學習，還可以詢問老師。
5、學生說古詩大意，老師糾正。
6、從剛才同學對古詩的理解，你能發(fā)現(xiàn)這兩首詩有很多共同點嗎？
（1）、都是些孩童的故事。
（2）、都是海蜇一種愉快的心情。
（3）、都表達了詩人向往孩童生活的閑適。
（二）、從形象入手，教學《牧童》。
2、讓我們認真地讀，慢慢地讀，細細體會，你一定會從詩句中找到牧童的形象。
3、大家說你從古詩的.哪些字句中看到了牧童？
[預設一]：歸來報販黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
（1）你看到了什么樣的牧童？
（你看他，正撐著小肚皮，一路歸來，吃飽了，喝足了。困了，就往草地上一趟，有清風明月為伴）。
（2）這樣的生活真是——？（板書：悠閑、自在、無拘無束）。
(3)請同學們想象一下，牧童會是怎樣歸來呢？（展開豐富的聯(lián)想）。
（4）如此悠閑、自在、輕松的牧童，誰能將他讀出來？（指導朗讀，范讀）。
[預設二]：草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
（1）你能給我們描述一下那是一幅怎樣的畫面。
（在一片蔥蘢的廣闊原野上，牧童正在都擺弄著他的短笛，偶爾吹出幾聲清脆的笛聲，好不悠閑呀！）。
（2）那是一片怎樣的原野？
（“鋪”：這一“鋪”字，讓我們想起眼前綠草蔥蘢，一片生機。
“六七里”：眼前似乎浮現(xiàn)寬闊的原野。隨身一躺，都似乎躺進了大自然的懷抱。
（3）你能讀出這樣的原野嗎？
（4）眼前綠草茵茵，我們耳畔似乎又聽到什么？
（清脆悅耳歡快牧童的笛聲。你是從哪個字中，聽到了這樣的笛聲。）。
“弄”：逗弄的意思?？鞓返哪镣窃诙号莻€抖動的笛子。同學們，張開我們想象的翅膀，聽著晚風中傳來的牧笛聲（音樂《牧童短笛》）或許，他剛一吹氣，老牛便仰起頭看著牧童；或許，不遠處傳來了更悠遠的牧笛聲，或許老牛一聽著笛聲，或許......
（板書：童樂）你能讀出這樣的快樂嗎？
5、你向往這樣的生活嗎？讀出你的向往。
6、呂巖又為何要寫這樣的牧童呢？（展開呂巖小傳）你知道了些什么？
7、拓展：詩人楊萬里，還寫過其他描寫孩童的詩篇呢。請同學們讀讀這幾首詩，再看看我們今天學的詩歌（輕音樂起），結合起來，你能見到詩人一顆怎樣的心？（喜愛兒童，未泯的童心）。
8、總結：詩人楊萬里就是這樣一位對孩童充滿喜愛之情，童心未泯的大詩人。楊萬里還寫了許多其他的田園雜詩，每一首詩的背后，我們都能見到詩人深藏的美好的心。
五、詩人結尾，兩手整合。
1、現(xiàn)在我們再讀這首詩。
2、陌生的詩人：呂巖，其實我們早已認識，今天更讓我們看到了呂巖對悠閑、安定生活的向往。讓我們懷著對詩人的崇敬，齊讀一遍，老師引讀。你們愿意了解更多的詩人嗎？那就去讀更多的詩，是詩給我們指明了一條走進詩人內心的路。
小學古詩教案設計篇六
這首四言絕句是詩人曹操在碣石山登山望海時，用飽蘸浪漫主義激情的大筆，所勾勒出的大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象;描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的壯闊，更表達了詩人以景托志，胸懷天下的進取精神。
一、教學目標。
知識目標積累語言詞匯，揣摩其語言魅力;理解詩的內容，領會詩人在詩中所寄寓的情感。
能力目標掌握鑒賞古詩的方法，學習借景抒情、情景交融的藝術手法，提高對古詩的審美鑒賞力。
情感目標領會詩歌的語言美、意境美，感受美的熏陶，提高文化品位和審美情趣。
二、教學重難點。
重點理解并背誦詩歌，掌握鑒賞古詩的基本方法，鑒賞意象意境，領會作者的思想情感。
難點理解詩歌情景交融、虛實相生的寫作特色及其藝術聯(lián)絡方式。
三、教學課時。
一課時。
四、教學方法。
誦讀法提問法點撥法討論法探究法多媒體教學法。
五、教學過程。
(一)創(chuàng)設情境，激情導入。
1、導入語。
同學們，上節(jié)課我們一起學習了何其芳先生筆下所描繪的清新自然的秋景圖，今天我將帶領大家一起來學習另外一首描摹秋天景色的.詩歌，看看詩人筆下描繪了一幅怎樣的圖景?下面我們就一同走進曹操的《觀滄海》。
2、作者簡介及寫作背景。
首先，請同學們談談你心目中的曹操是一個怎樣的人，你是如何看待他的?。{作者簡介}曹操(155220)。
字孟德，小字阿瞞，一名吉利，漢族，沛國譙(今安徽亳州)人。中國東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人。精于兵法，著有《孫子略解》、《兵書接要》、《孟德新書》等書。善詩歌，創(chuàng)有《蒿里行》、《觀滄?！返仍娖?。其詩具有慷慨悲涼，氣韻沉雄的風格。
{寫作背景}。
東漢建安年間，曹操借許悠之計，以少勝多，擊退他在北方的主要對手袁紹。袁紹殘部逃至烏桓(遼東半島上的一個少數(shù)民族政權)，欲借烏桓之力，以求東山再起。曹操乘勝追擊，征討烏桓。東漢建安曹操揮鞭北指，所向披靡，大敗烏桓。歸途中，曹操登臨碣石山，觀看滄海壯麗景色。此刻，曹操躊躇滿志，意氣昂揚，揮筆即書《觀滄?！?。
(二)夯實基礎，整體感知。
{簡要介紹詩歌體裁}。
樂府兩漢官署名稱，即音樂機關。其主要職責是制作國家典禮音樂，主要收集文人詩、民間歌謠入樂。
樂府詩一般無標題，尤其是漢代樂府?！队^滄?！返念}目是后人所加的。樂府詩可譜樂歌唱，詩最后兩句幸甚至哉，歌以詠志是合樂時加上去的，亦可稱之為詩的附文，與詩歌表現(xiàn)的內容無關。
{聽讀結合，初讀感知}。
解析：觀滄海以一個觀字為線索，總攬全詩。
樹木從生，百草豐茂一反宋玉《九辯》中悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰的悲秋情懷。寫出在秋風蕭瑟、草木搖落的季節(jié)，島上樹木繁茂，百草豐茂，給人生機盎然之感。
秋風蕭瑟，洪波涌起此句雖言秋風蕭瑟(秋天的典型環(huán)境)，卻無半點悲秋意緒。眼前見到的卻是大海的洶涌澎湃，氣象宏闊、生命不息。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里詩人將眼前實景，融進自己的想象和夸張，呈現(xiàn)出吞吐宇宙的氣象。詩人以滄海自比，隱含自己有吞吐日月、包蘊星漢的宏偉氣魄和博大胸懷，抒發(fā)了詩人統(tǒng)一天下、建功立業(yè)的壯志雄心。
幸甚至哉，歌以詠志為合樂而作，與詩歌正文的內容無關。
2、品析這首詩運用了那些藝術表現(xiàn)手法?并說明這些表現(xiàn)手法在詩中是如何得以體現(xiàn)的。
明確：a、景物的描寫手法：
由近及遠(由眼前實景到想象、聯(lián)想之景的描寫空間關系的遷移，顯得層次分明)。
虛實相生(水、山島、樹木、百草、秋風、洪波等景象為實寫，日月、星漢為虛寫。采用虛實相生的描寫手法，使詩內涵豐富，意韻無窮)。
動靜姐合(水、秋風、洪波、日月、星漢等景象的描寫為動景，山島、樹木、百草等景象的描寫為靜景。動靜結合，使詩歌顯得鮮活生動，富于感染力)。
b、情感的表現(xiàn)技巧：
借景抒情，寓情于景(景生情，情生景：一切景語皆情語)。
托物言志(借寫大海吞吐宇宙的雄偉壯闊之景，隱喻自己統(tǒng)一天下、建功立業(yè)的雄心壯志)。
{誦讀全詞，升華感情}。
請學生富有情感的誦讀全詞，以感受文氣，曹丕在《典論論文》曾說：文以氣為主，詩詞亦是如此。在《觀滄?！愤@首詞中需要我們在誦讀中去獲得一種陶冶，以便使自己融入詩中，并達到與詩的一種交流與溝通。
小結：
本節(jié)課所學的《觀滄?！罚攸c是讓大家掌握鑒賞古詩的方法，學習借景抒情、情景交融的藝術手法，體會詩人在詩中所寄寓的情懷。
小學古詩教案設計篇七
認識本課12個生字，會寫“詩、童、閉、林、黃、立”等6個字。
朗讀古詩，背誦古詩。通過看圖和誦讀了解古詩的意思，激發(fā)對大自然的喜愛之情。
教學時間：
2課時。
第一課時。
《所見》。
課時目標：
1、認識本課6個生字，會寫“詩、童、閉、林、黃、立”等6個字。
2、朗讀古詩。
背誦古詩。
3、通過看圖和誦讀了解古詩的意思，激發(fā)對大自然的喜愛之情。
教學過程：
一、復習導入，揭示課題。
1、讀《識字4。
》中的.兒歌。
2、夏天了，知了在干什么？知了又叫什么？（蟬）。
3、出示圖，認記“蟬”，理解“捕鳴蟬”。
4、揭題，讀題。
二、初讀古詩。
1、出示情景圖，師范讀（感知課文）。
2、自由讀《所見》，要求讀準字音。
3、圈出生字，多讀幾遍。
4、同桌互讀。
5、指名讀，評議。
三、認記生字。
1、出示“牧、閉、立、捕、蟬”。
2、認讀生字（各種形式）。
3、小老師認讀不帶拼音的生字。
4、組長考察大家。
5、說說用什么辦法記住的。
四、精讀古詩。
1、自讀古詩，小組交流自己的感受。
2、全班交流。
3、指導朗讀。
4、找自己的好朋友讀一讀。
5、當一當詩人（配樂讀）。
五、指導背誦《所見》。
六、指導寫字“詩、閉、童、立”。
第二課時。
《小池》。
課時目標：
1、識本課6個生字，會寫“池、惜、陰、晴、柔、露”6個字。
2、朗讀古詩。
背誦古詩。通過看圖和誦讀了解古詩的意思激發(fā)對大自然的喜愛之情。
教學過程：
一、背《所見》。
二、出示課題《小池》，讀題。
三、自學古詩《小池》。
個體自學。
1、學生自主讀古詩。
2、自主圈出生字，學一學。
3、自主提出不明白的地方。
小組合作學習。
1、小組互相讀讀這首詩。
2、請讀得最棒的小朋友帶讀有困難的同學。
3、小組負責認記生字。
4、討論組員中不明白的地方。
全班交流反饋。
1、卡片開火車認讀生字。
2、夸一夸，幫一幫。
（1）各組派代表讀古詩，評議。
（2）展示：說說你們組自己學懂了什么？
（3）幫一幫：說出需要幫助的地方。
4）點撥（結合指導朗讀）。
四、誦讀古詩。
1、朗讀比賽。
2、背誦古詩。
小學古詩教案設計篇八
１、認識本課的十三個認讀字和六個會寫字。
２、正確流利地朗讀兩首古詩。
３、學習古詩《春曉》，感悟意境，練習背誦。
《春曉》給我們展現(xiàn)的是一幅雨后清晨的春景圖。它看似平淡，卻韻味無窮。不寫繁花似錦，不寫芬芳醉人，只用寥寥數(shù)筆，就把那不經(jīng)意的一瞬間感受到的濃濃春意勾勒得淋漓盡致。詩人由喜春而惜春，用惜春襯愛春，言簡意濃，情真意切。從那“夜來風雨聲”中，我們可以盡情地想象那鶯歌燕舞、百花齊放的爛漫春光。
高鼎的《村居》，則是另一番景象，另一種情調?；ú莘笔ⅲЮ嵇L啼，春風楊柳，令人陶醉。兒童放學歸來，三五成群，迎著春風，放飛著風箏，放飛著快樂，放飛著希望。良辰美景配上快樂生活，多么富有情趣；大好春光配上風華少年，意境多么悠遠。學生課前準備：
一、初讀古詩，了解古詩的大意。
二、自學生字新詞，讀準生字的讀音，想想詞的意思。
三、自學古詩，思考課后的問題。
四、讓學生提出自學中遇到的問題。
采取“情境教學法”、“提綱挈領，自主學習法”、“讀寫結合訓練法”來突破教學重難點。首先前置性學習，預習生字詞，學會朗誦古詩；然后查閱資料，了解詩人，體驗詩詞創(chuàng)作的情景，體會詩人的情感打下基礎；課中小組研讀，對話交流，品味語言精彩；最后拓展閱讀，朗讀古詩，升華感情。
一、導入新課1．談話解題：同學們，前幾天，老師讓大家去觀察自然景物的變化，你們都觀察了嗎？能把你們看到的、聽到的、想到的說一說嗎？（同學自由發(fā)言）。
師：同學們，你們說的都很好。把你們的所見、所聞、所感都寫出來的話，就是一篇很好的文章。唐朝有位大詩人就是這么做的。他的這首詩千百年來一直受到人們的喜愛。這首詩就是《春曉》。（板書課題）。
你們知道題目的意思嗎？春曉：春天的早晨。曉：天剛亮的時候。
2．介紹作者：《春曉》的作者是唐代詩人孟浩然，湖北襄陽人，大詩人李白的摯友，他一生沒有做過官，大半輩子隱居農村，過著淡泊恬靜的生活，年輕時曾漫游江浙，徜佯山水之間，歷覽自然風光，他擅長于寫山水詩，字里行間凝聚著對人生和山河的熱愛之情。
二、初讀古詩，整體感知。
1．先聽錄音朗讀，然后自由朗讀，借助拼音讀準字音，畫出生字。
2．教師出示生詞卡片，檢查字詞讀音。
3．指名朗讀，正音。
三、理解詩句，熟讀成誦。
1．放課件，整體感受詩的意境。
2．學生以小組為單位，互相談談對詩句的理解。
詩句的大意是：（我）在春天的夜晚里睡得十分香甜，不知不覺中天已經(jīng)亮了。醒來后聽見到處是鳥叫的聲音?；叵肫鹱蛞乖牭斤L聲和雨聲，不知道有多少花朵被風雨打落了。
3．全班交流，教師做重點指導。
眠：睡眠、睡覺。
聞：聽到。
啼：叫。
四、練習朗讀、背誦。
1．聽課文錄音，體會讀詩的語氣和停頓。
2．指名朗讀，讀后評議。
3．教師說詩意，學生念出詩句。
4．同桌互背古詩。
5．學生扮演詩人吟誦古詩。
小結：春天的景色非常美，也是一年中最好的季節(jié)，我們一定要。
珍惜春天的時光，愛惜時間。
五、分析字形，指導書寫。
1．讀課后的生字，想想自己能記住哪些字，用什么方法記的。
2．班內交流。
聲：上面是“士”，不是“土”。
少：第一筆是豎，不是豎彎鉤。
夜：第四筆是豎，不是堅提。
3．指導書寫。
要注意把握字的上下比例，把字寫勻稱。
4．學生在田字格本上練習書寫。
六、課堂練習。
1．完成課后習題4，填空：
春眠不覺曉，（）聞啼鳥。
（），花落（）。
2．擴大閱讀：
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得春風面，萬紫千紅總是春。
七、探究活動。
八、教學反思在找春天的過程中，學生找出了許多代表春天的事物，我從這些方面著重引入鳥（聲）、春風、春雨，春花，并結合詩句去感受，課外讓學生將尋找春天所收集的東西做成了標本。
小學古詩教案設計篇九
1、運用加一加、組詞、分析字形等方法認識“古、詩、首、”等13個生字，會寫“古、聲、多、處、知、忙”6個生字，重點指導“多”和“處”的結構，注意“忄”的筆順。
2、正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
3、感受春天的美好，培養(yǎng)學生喜愛春天、喜愛大自然之情。教學重點：
識字寫字、朗讀、背誦古詩。
理解意境。
兩課時。
第一課時。
一、導入新課。
1、上學至今，我們已經(jīng)學習了不少古詩了，你能背誦其中的一首嗎？
2、學生背誦。
3、小朋友們真了不起，已經(jīng)積累了那么多古詩了，今天我們還要來學習兩首古詩。
4、板書課題：古詩兩首。
媒體出示：田字格里的“古”（點擊“豎”變紅，提醒第二筆是“豎”，書寫時略微有點斜。）。
師田字格里范寫，生描紅、臨寫。
二、學習《春曉》。
（一）出示整首詩，讀通。
能把每個字音背準。
（設計意圖：教學應建立在學生已有知識經(jīng)驗的基礎上，才能較大限度地調動學習自主性。）。
2、學生借助拼音自由讀詩。
3、指名背誦。
4、認記漢字。
春眠處處聞啼鳥。
（二）理解感悟。
1、由理解“春曉”引入，這首詩描寫的是春天早晨的景色。
2、讀讀第一句。出示“眠”，怎么記？（加一加、組詞、也可做做動作幫助理解）。
3、請同學們再把這首詩讀一遍，看看這首詩寫了春天的哪些景物，哪些地方看不懂。
（設計意圖：整體感知課文，以學生為主體，根據(jù)學生需要進行教學，順學而導。）。
4、交流討論學習。
（1）這首詩寫了春天的哪些景物？（鳥、風雨、花）。
（2）春天，鳥兒怎樣？你從哪兒知道的？（理解“處處”“聞”“啼”）出示：處——外。（這對雙胞胎兄弟你該如何區(qū)分呢？）“處”還可以組什么詞？（到處）“處處”就是“到處”的意思。
“聞”字該怎么記呢？加一加。中間的為什么有個“耳”？噢，門里面的耳朵都聽見了，原來在古代“聞”是“聽”的意思。
花落了這么多，你有什么想法？（很可惜、很美）把你體會的情感通過朗讀表現(xiàn)出來。
（三）吟誦。
1、通過這首詩的學習，你又知道春天是怎樣的？
2、朗讀全詩，背誦。
（設計意圖：讓學生根據(jù)課文的插圖，在反復的朗讀過程中理解、感悟詩的內容。
和意境。）。
六、指導書寫。
1、媒體出示：“聲”、“多”、“處”、“知”四個字。
引導學生仔細觀察，說一說每個字的特點。
2、教師范寫，邊寫邊提醒注意的筆畫：
（1）“聲”上為“士”，寫時注意上橫長下橫短。
（2）“多”字上下相同，但要注意上小下大，同時注意兩“夕”的位置為“上下”，出示上下沒對齊的“多”字讓學生發(fā)現(xiàn)問題。
（3）“處”字為半包圍結構，寫時提醒學生要注意將捺寫得長，把“卜”字牢牢包在里面。
（4）“知”字寫時注意右邊的“口”要略微偏下一些。
（設計意圖：在寫字環(huán)節(jié)中，先指引學生說說所寫字的特點，再通過老師的范寫和提醒，能幫助學生更好地掌握寫字的要領。）。
第二課時。
一、復習導入。
1、開火車認讀生字。
2、背誦《春曉》。
3、出示新課課題《村居》，讀題，學習“村、居”兩字，組詞幫助解題。
二、學習《村居》。
1、學生借助拼音自由讀古詩，讀準字音。
2、識記生字。
醉春煙散學忙兒童。
（讀準音——交流生字的識記方法——隨機理解詞義，用“醉、忙”組詞。）（設計意圖：此意在調動學生積極性，給學生展示的時間、空間鼓勵學生多種渠道識字、寫字，加強合作學習。）。
3、指名讀全詩。
4、小組合作學習，要求：
互相討論解決解決。
（設計意圖：鼓勵學生個性展示，用不同的方式表達自己的不同感受。）。
5、全班匯報交流。
（1）學習第一、二句。
通過“長、拂堤、醉、春煙”的理解，感悟草、鶯、楊柳的形象。
這是一幅怎樣的畫面呢？誰能來說一說。
指導朗讀。用輕緩的語氣讀，感受春天的美景。
（2）學習第三、四句。
同桌兩個互相說一說，你見過的風箏有哪些？風箏是怎樣放的？
指導朗讀，讀出放風箏的快樂之情。
（設計意圖：喚起放風箏的記憶，體味其中的樂趣。）。
6、吟誦全詩。
三、再現(xiàn)生字，指導寫字。
知：左右對比，可以用畫線法比較：
忙：重點板書“豎心旁”，注意左右筆畫的穿插。（右邊的橫插在左邊點的下面）。
（設計意圖：低年級學生多以形象感知為主，在識字教學中，要加強教師的師范作用、盡量采取操作性強的教學方式。讓學生實際拼擺是一種直觀有效的書寫指導方法。學生也感到興趣盎然。）。
四、拓展延伸。
1、交流資料、擴展朗讀閱讀有關春天的.詩。
2、自古以來，人們都喜歡春天，珍惜春光。古代詩人除了《春曉》《村居》以外，還寫了很多詠春的詩句，把你積累的詩句與小組內的同學交流交流。
小學古詩教案設計篇十
教學目標：
1、學會本課生字，理解由生字組成的詞語的意思。
2、能正確、流利、有感情地朗讀古詩。能背誦這兩首古詩。
3、感受古詩的意境之美，提高學生對自然美和藝術美的鑒賞力。
教學重點：感受古詩的意境之美，從而提高自己對自然美和藝術美的鑒賞力。
教學難點：想象并寫出《村晚》景象。
教學準備：投影儀投影片錄音機。
課時安排：2課時。
第一課時。
教學內容：《古詩兩首》之一《村晚》。
教學目標：
1、學會古詩中的生字，理解由生字組成的詞語的意思。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，能背誦古詩。
3、能想象古詩意境，并寫出《村晚》所描繪的景象。
教學準備：錄音掛圖。
教學過程：
一、導入新課。
1、同學們，絢麗多彩的春天已離我們而去，讓人向往的夏日風情將展現(xiàn)在我們的眼前，我們今天就一起來欣賞一下宋代的詩人雷震帶來的古詩《村晚》。
2、板書課題——村晚。
3、看了課題，想象一下，古詩會告訴我們什么呢？
二、欣賞古詩。
1、共定學習目標。
2、按學習目標自學古詩。
3、交流學習的收獲。
（1）古詩中的生字：陂銜漪。
（2）交流讀后的感受。
（3）結合插圖談談對詩句的感悟，體會古詩意境。草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
4、你能把你對詩句的感悟用你的聲音來表達嗎？
5、你不想把這么美的夏日風情留在記憶中嗎？（背誦指導）。
三、布置作業(yè)有興趣的同學回去多搜集一些關于夏日的古詩。
第二課時。
教學內容：古詩《曉出凈慈寺送林子方》。
教學目標：
1、能正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
2、感受古詩文字和意境的美，培養(yǎng)學生對自然美和藝術美的鑒賞力。
教學準備：圖片。
教學過程：
一、創(chuàng)設課堂情境。
1、背誦古詩《村晚》，說說這首詩給我們帶來了感悟與體驗。
2、出示課題——曉出凈慈寺送林子方。
二、欣賞古詩。
1、出示古詩。（配樂）曉出凈慈寺送林子方（宋代楊萬里）畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
2、自讀古詩，并交流初步感受。
3、欣賞名句：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。過渡：詩人為何發(fā)出這樣的感嘆：畢竟西湖六月中，風光不與四時同？想象畫面，低聲吟誦。出示畫面，用自己的話說說感受。發(fā)自內心的贊嘆：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
4、配樂誦讀古詩。
5、同桌交流。
三、詩人體驗大行動。
過渡：詩人因對景色有獨到的感受，就用寫詩來表達自己的想法，同學們，想不想過把詩人隱？播放荷花圖片。
小組討論，現(xiàn)場作詩。
全班交流。
四、作業(yè)。
交流課前搜集的夏日古詩和描寫花的古詩。
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小學古詩教案設計篇十一
1．認識“促、憶、異”等7個生字。會寫“促、深、憶”等10個生字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文，體會詩中的真情實感，背誦課文。
3．懂得熱愛家鄉(xiāng)，珍惜親情。
課前準備。
1．課文插圖，及《夜書所見》詩句字條。
2．學生課前查閱這兩首古詩及作者的有關資料。
3．學生搜集描寫秋景或表達思念家鄉(xiāng)的古詩，讀讀背背。
第一課時。
一、交流資料，了解背景。
1．學生交流課前所查閱的資料。
2．教師引述：我國宋代有個詩人叫葉紹翁。有一年秋天，他離開家鄉(xiāng)，獨自在外。一個傍晚，他外出散步，觸景生情，便提筆寫下了一首詩，大家想知道寫了什么嗎？板書課題，理解“書”的意思。
3．看圖說話：（出示課文掛圖）瞧，這就是葉紹翁所見到的情景，請大家仔細看圖，說一說你們看到了什么。
二、自主學習，初步感知。
1．自由朗讀：放聲朗讀古詩，借助拼音讀準字音，讀通、讀正確這首詩。
2．同桌互讀：要求學生把這首詩讀給同桌聽、互相評議、互相指點。
3．自學古詩：借助課后注釋或結合插圖理解字詞意思，劃出不理解的詞語。
4．小組合作學習：交流已讀懂的字詞、解決不理解的問題，老師巡回指導。
5．課堂交流：小組指派代表交流，一起解決疑難問題。
三、再讀感悟，體會情感。
1．自由讀詩，邊讀邊在腦海中浮現(xiàn)畫面：詩歌描繪了一幅怎樣的情景？
2．小組交流，組內成員互相補充。（要發(fā)散學生的思維）。
3．指名描述畫面，教師可相機引導學生把想象的畫面說具體、說生動。
4．體會情感：假如你就是這個離鄉(xiāng)背井、獨自在外的詩人，看到眼前的情景，你會產生怎樣的心情？（根據(jù)課堂情況可讓學生寫一寫）。
5．感情朗讀：帶著這樣的情感朗讀古詩。通過賽讀、評讀等多種形式讓學生讀好這首詩。
四、趣味活動。
1．我說你讀。方法：
（1）老師描述詩句的內容，學生讀出對應的詩句。
（2）老師點掛圖上的'景物，學生讀出對應的詩句。
2．字條連詩。
方法：老師出示某句詩的字條，學生接續(xù)后面一句詩（多連幾次，讓學生基本會背）。
3．情境背詩。
方法：學生可自由下位，把詩背給最要好的同學聽。
五、識字寫字。
1．出示要寫的字：促、深。
2．讓學生觀察范字，交流識字寫字經(jīng)驗。
3．學生練習書寫生字。
六、拓展活動。
你還讀過哪些詩人所作的思念家鄉(xiāng)、思念親人的古詩，讀或背給同學聽聽。
第二課時。
一、課前游戲，復習導入。
1．說說自己知道的傳統(tǒng)節(jié)日，有哪些習俗。（春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)也可以以連線的方式出現(xiàn)節(jié)日、日期和習俗。）
2．小組比賽背誦《夜書所見》。
3．揭示課題《九月九日憶山東兄弟》，理解“憶”的意思。
二、小組合作，討論自學。
1．根據(jù)學《夜書所見》的方法，小組討論確定本詩怎么學習。
自學基本步驟：
（1）自讀：讀準字音，并借助課后注釋或工具書理解詞義。
（2）自思：想想自己讀懂了什么，并提出自讀中產生的疑惑。
（3）交流：讀讀、說說、問問。
2．學生按自己小組議定的方法自學，教師巡視指導。
三、師生交流，解決疑難。
1．每組讀詩，說說讀懂了什么，并提出小組學習時所產生的問題及解決的結果。
2．其他組的同學與老師參與其中，或討論解決或補充己見。
四、感情朗讀，啟發(fā)想象。
1．指名朗讀詩文。問：你們覺得這首詩表達了一種怎樣的思想感情？
2．引導以情促讀。問：你能用讀來表現(xiàn)出這種思想感情嗎？
3．引導以讀促發(fā)想象。問：同學們在讀時頭腦中產生了一種怎樣的情景，能交流一下嗎？
4．學生交流想象的景像，并再次有感情朗讀。
五、趣味活動。
1．生字連詞背誦。
方法：請學生把生字按出現(xiàn)的先后順序在本子上或黑板上排列，再連起來，試著背誦。
2．詩句連對。老師說詩句意思，學生背相應句子。
3．情境練背。學生當小小詩人，或加動作或加表情，先自己朗讀再上臺表演，達到背誦。
4．賽詩會。
方法：（1）集體賽：每個小組背一、兩首古詩，一首課內的，一首課外的，看哪一組背得既響亮又流利。
（2）個人賽：每一小組派一名代表參加比賽，看誰背得最有感情。
六、識字寫字。
1．出示要求寫的生字，組詞朗讀。
2．觀察生字，交流寫字經(jīng)驗：怎樣既正確又漂亮地寫好這些生字？重點指導“異、插”的寫法。
3．書寫生字。
七、拓展活動。
1．你還讀過哪些描寫秋景的詩，背給同學聽聽。
2．有機會到公園或田野里走走，看看哪些景物反映了秋天的特點，想想自己心中產生了怎樣的思想感情。
小學古詩教案設計篇十二
1.學習《望岳》這首詩，朗讀、背誦這首詩詞。
2.通過自主探究的學習模式，品味語言，體味詩詞意境。
3.理解作者的思想感情。啟發(fā)學生熱愛祖國古代文化的思感情，提高文化品位和審美情趣。
1.重點:(1)朗讀、背誦這首詩詞。
(2)理解作者的思想感情。
2.難點:理解詩歌的意境。
一、三分鐘演講。
二、創(chuàng)設情境，導入新課。
說說你對杜甫的了解。
1、作家作品簡介。
杜甫詩現(xiàn)存1400多首，這些詩真實、深刻的反映了唐王朝由極盛走向衰落這一轉折過程中的種種社會現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面，成為唐代社會的形象的歷史，歷來被稱為"詩史"。他的詩在思想性、藝術性方面都有很高的成就。
這首詩寫于唐玄宗開元二十三年。
2、分組學習，學生合作探究。
你讀懂了什么，還有什么不懂的，有什么值得探究的問題？
3、全班進行交流，學生評析詩句。
4、背誦指導。
四、意境的賞析。
分組寫賞析短文，堂上交流。
五、作業(yè)。
1、默寫這首詩。
2、完成掌握語文的有關練習。
小學古詩教案設計篇十三
《古詩十九首》在中國詩歌史上是繼《詩經(jīng)》、《楚辭》之后的一組最重要的作品。因為，從《古詩十九首》開始，中國的詩歌就脫離了《詩經(jīng)》的四言體式，脫離了《楚辭》的騷體和楚歌體，開沿襲兩千年之久的五七言體式。在中國的舊詩里，人們寫得最多的就是五言詩和七言詩。直到今天，寫舊詩的人仍以五言和七言為主。而《古詩十九首》，就是五言古詩中最早期、最成熟的代表作品。它在謀篇、遣詞、表情、達意等各方面，都對我國舊詩產生了極深遠的影響。
《古詩十九首》不是樂府詩。嚴格地說，它是受五言樂府詩的影響而形成的我國最早的五言古詩?！墩衙魑倪x》最早把這十九首詩編輯在一起，并為它們加了一個總的題目——“古詩十九首”?！豆旁娛攀住烦鲎詽h代文人之手，但沒有留下作者的姓名?！豆旁娛攀住纷鳛橐粋€整體收錄在《文選》卷二十九，它代表了漢代文人五言詩的最高成就?！豆旁娛攀住凡皇且粫r一地所作，它的作者也不是一人，而是多人?！豆旁娛攀住返暮脦灼髌吩谝饩澈陀谜Z上與秦嘉的《贈婦詩》多有相似之處，二者產生的年代不會相去太遠，《古詩十九首》的出現(xiàn)最遲不晚于桓帝時期。
《古詩十九首》描寫的是人類情感的共相和基調，表現(xiàn)出質樸的特色，達到了情真，景真，意真的境界。
“行行重行行，與君生別離”。走了就是走了，無論指送行者，還是遠行者，總而言之是兩個人的分離?！靶行兄匦行小?，行人走啊走啊，越走越遠。那遠行的人向前走再向前走，前邊的道路無窮無盡，而留下的那個人和他之間的距離卻越來越近了。首句五字，連疊四個“行”字，僅以一“重”字綰結?！靶行小毖云溥h，“重行行”言其極遠，兼有久遠之意，翻進一層，不僅指空間，也指時間。于是，復沓的聲調，遲緩的節(jié)奏，疲憊的步伐，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍，立即籠罩全詩。
如果說，“行行重行行”寫出了兩個人分離的一個基本的現(xiàn)象，那么“與君生別離”就是寫由這種現(xiàn)象所產生的痛苦。人世痛苦分離有生離也有死別，二者哪一個更令人悲哀？死別往往是一慟而絕，而生離則是在你的有生之年永遠懸念悲哀?！吧鷦e離”還有一種解釋，就是硬生生的被分開。外力的作用使他分開，對親密無間戀人來說就是極大的痛苦。這兩種解釋提供了兩種解讀的可能性。
“相去萬余里，各在天一涯。”表現(xiàn)出《古詩十九首》的纏綿，在敘述離別之后進行了反思。相距萬里，道路阻長，只要有決心走下去，還有一線希望。但是道路不僅遙遠，而且充滿艱險。
“道路阻且長，會面安可知”。他說現(xiàn)在我們之間的距離已經(jīng)萬里之遙，我在天的這一頭，而你在天的那一頭，那么今后還有再見面的可能性嗎？反思所得出的判斷是“道路阻且長，會面安可知”——道路如此艱險而且遙遠，要想再見面是很難的，假如僅僅是道路遙遠，那么只要你有決心走下去，也還能有一半的希望，然而現(xiàn)在存在了雙重的困難，不但道路如此遙遠，而且充滿了艱難險阻——所謂“阻”，既可能是高山大河——自然界的險阻，也可能是戰(zhàn)亂流離的人世間的險阻。人的能力，多么有限，怎能敵得過這些無窮無盡的險阻呢！說到這里，可以說已經(jīng)不存在什么見面的希望了，然而詩人卻不肯放下，他忽然從直接敘事之中跳了出來，用兩個形象的比喻來表現(xiàn)他的無法決絕。
“胡馬依北風，越鳥巢南枝”。這是“比興”的方法，“胡馬”、“越鳥”兩個形象用得極有姿態(tài)。在古詩和漢魏樂府中，運用這樣的方法：在絕望的悲哀之中突然宕開筆墨，插入兩句從表現(xiàn)上看上去與下文都不甚連貫的比喻。例如《飲馬長城窟行》，在一路敘寫離別相思之苦以后，突然接上去“枯桑知天風，海水知天寒”兩句，似乎與上下文全不銜接，也未作任何指實的說明。可是，這兩句能夠使讀者產生多方面的聯(lián)想，作多方面的解釋，因此，就使前邊所寫的現(xiàn)實的情事驀然之間都有了一種回旋起舞的空靈之態(tài)。這種高明的藝術手法是古詩和漢魏樂府的一個特色。而且，在古詩和樂府中，這類比喻多半取材于自然現(xiàn)象?！翱萆Ｖ祜L，海水知天寒”，“胡馬依北風，越鳥巢南枝”，都是自然界中司空見慣的現(xiàn)象，是向來如此、難以改變的事情，用這些形象來做比喻，且不論其喻意何在，只是在直覺上就已經(jīng)給讀者一種仿佛是命里注定一樣的無可奈何之感了。所以，古詩和漢樂府中的這一類比喻，往往既自然質樸，又深刻豐美。
對“胡馬依北風，越鳥巢南枝”兩句，古人有不同的講法。李善的《文選注》引《韓詩外傳》說：“詩云‘胡馬依北風，飛鳥棲故巢’，皆不忘本之謂也。”但這“不忘本”又可以從兩個角度來看：從遠行者的角度來看，當然是從正面寫他的思鄉(xiāng)念舊之情；從留居者的角度來看，則是說胡馬尚且依戀故鄉(xiāng)的北風，越鳥尚且選擇遙望故鄉(xiāng)的南枝，你作為一個游子，怎么能忘記了故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的親人呢？這是從反面來作比喻的。第二種說法認為，它來源于《吳越春秋》的“胡馬依北風而立，越燕望海日而熙”。這是取同類相求的意思。就是說，“云從龍，風從虎”，所有的東西都有它相依相戀不忍離去之處；而我和你本來也是相親相愛的一對，怎么竟然會分離這么久而不能再結含到一起呢？第三種說法，隋樹森引紀昀所說的“此以一南一北申足‘各在天一涯’意，以起下相去之遠”。這種說法是把出處和取意都拋開不論，只從字面是得走。
“浮云蔽白日，游子不顧返”?！安活櫋薄皇遣辉富貋?，而是不能回頭時顧不上回來。當然，這里的“游子不顧反”其實很可能就不愿反所以才不回來。但思念的這一方不埋怨“不愿反”，為他著想，說他是“不顧反”，這就是《古詩十九首》在感情上溫柔敦厚之處了。
那么“浮云蔽白日”所比喻的是什么呢？有的人把這首作思婦之辭，比如張玉谷《古詩十九首賞析》就說，“浮云承喻有所惑，游不顧反，點出負心”。那么，“白日”就指的是游子，“浮云”則指的是游子在外邊所遇到的誘惑?！段鲙洝防锏您L送張生時說，“若見了那異鄉(xiāng)花草，再休像此處棲遲”，就個意思。西方的符號學理論認為，當一個符號在它的傳統(tǒng)文化中使用了很久的時就形成了一個語碼，使你一看到它就會產生某些固定聯(lián)想。“浮云蔽白日”就是這樣一個語碼。從《易經(jīng)》里“日”這個符號就是國君的象征。所以饒學斌的說：“夫日者，君象也，浮云蔽日所謂公正之不容迫曲之害正也，讒毀之蔽明也。”這是以“白日”比喻國君；以云”比喻讒間的小人?？墒沁€有一種說法認為“白日”是比放逐的賢臣，如李善《文選注》引陸賈《新語》說：“邪臣之泯猶浮云之彰日月。”然而實際上，游子、國君、逐臣三者本來以相通的。因為在中國的倫理關系中，君臣關系與夫妻關系相似。如果那個行者是游子，則可能是說他在外另有遇合，想念家中的思婦了；如果那個行者是逐臣，則可能是說國君讒言放逐了他，引導他再也不能回到朝廷中了。杜甫的詩說：依北斗望京華”，“此生哪老蜀，不死會歸秦”，那種對和君主的思念，實在并不亞于思婦對遠行游子的思念。
“思君令人老，歲月忽已晚”。平常而且樸實的語言，然而卻帶有震動人心的力量！
“棄捐勿復道，努力加餐飯”。這首詩還沒有就此打住，“棄捐勿復道，努力加餐飯”，令人看了更是傷心。這兩句也有多種可能的解釋，我們先看“棄捐”這個詞。“棄捐勿復道”的意思是說：你拋棄了我，使我如此傷心，從此我再也不提這件事了。可是，如果我們不從棄婦的角度來看，則還有另外一個可能的解釋，即“棄捐”的本身就是“勿復道”。把這種不愉快的話題扔到一邊，再也不要提它了。這樣解釋也是可以的。但為什么要“棄捐勿復道”呢？因為，說了不但沒有任何用處，反而會增加自己的悲傷，而且，對于那種無可挽回的事，也只能自己默默承受，一切埋怨都是多余的。這里，也是表現(xiàn)了古詩感情之溫柔敦厚的地方。
《古詩十九首》除了游子之歌，便是思婦之詞，抒發(fā)游子的羈旅情懷和思婦閨愁是它的基本內容。二者相互補充，圍繞著同一個主題，是一個問題的兩個方面。它所表現(xiàn)的游子思婦各種復雜的思想情感，在中國古代具有普遍性和典型意義，千百年來引起讀者的廣泛共鳴?！缎行兄匦行小肥恰豆旁娛攀住分械牡谝皇?。這首詩是一首思夫詩。抒發(fā)了一個女子對遠行在外的丈夫的深切思念。這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字，但情真、意真，讀之使人悲感無端，反復低徊，為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動。
《行行重行行》展示了思婦的復雜心態(tài)，它所傳達的思想感情在古代具有代表性和典型意義。同時，這些作品還透徹地揭示出許多人生哲理，詩的作者對人生真諦的領悟使這些詩篇具有深邃的意蘊，詩意盎然而又不乏思辨色彩。人生有限的感慨，自古便已有之?！缎行兄匦行小泛鸵酝膶W作品的不同之處，是把人生的短暫寫得特別充分，特別突出，給人以轉瞬即逝之感?！缎行兄匦行小窞榕~，其中“思君令人老”之語，產生遲暮之感，流露出青春易逝的惋惜。不僅隨著歲月的流逝自然衰老，而是思念使得芳華早逝，這就更令人悲哀。“思君令人老”是痛苦的人生體驗，在它背后隱藏著許多潛臺詞。
《行行重行行》是古代抒情詩的典范，它長于抒情，卻不徑直言之，而是委曲宛轉，反復低徊。《行行重行行》以其情景交融、物我互化的筆法，構成渾然圓融的藝術境界。抒情主人公在詩中直接出現(xiàn)，詩中很少言及自身苦衷，但又無一語不滲透作者的離情別緒?！缎行兄匦行小返恼Z言達到爐火純青的程度，鐘嶸《詩品》卷上稱《古詩十九首》“驚心動魄，可謂幾乎一字千金”。不作艱深之語，無冷僻之詞，而是用最明白曉暢的語言道出真情至理。淺淺寄言，深深道款，用意曲盡而造語新警，從而形成深衷淺貌的語言風格。語言是濃縮的、積淀已久的，具有高度的概括性和豐富的表現(xiàn)力。
真正了解《古詩十九首》，真正得到詩中那種溫厚纏綿的感受，進一步的全面關照，十九首詩在風格和內容上雖然有一致性，實際上又各有各的特點。吟誦古詩是中國舊詩傳統(tǒng)中的一個特色，能夠培養(yǎng)出在感發(fā)和聯(lián)想中辨析精微的能力，“涵泳其間”，被它的情調氣氛包圍起來，就會產生更深切的理解和體會。
參考書目：
馬茂元《古詩十九首初探》，陜西人民出版社，1981年版。
郭紹虞《中國歷代文論選》，上海古籍出版社，1980年版。
曹旭《古詩十九首與樂府詩選評》，上海古籍出版社，20xx年版。
賀揚靈《古詩十九首研究》，大光書局，1935年版。
趙之謙《古詩十九首論析》，臺北，學海出版社，20xx年版。
一慟而絕的情感：《紅樓夢》九十八回：苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。
《秦風蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
歡樂常在河之彼岸。
“棄婦”形象
班婕妤《怨歌行》
新裂齊紈素，
皎潔如霜雪。
裁成合歡扇，
團團似明月。
出入君懷袖，
動搖微風發(fā)。
常恐秋節(jié)至，
涼風奪炎熱。
棄捐篋笥中，
恩情中道絕?！?/p>
教學難點：
《行行重行行》中溫柔敦厚的情懷。
教學重點：《行行重行行》的主題。
用“聯(lián)想”的鑰匙，打開詩歌之門--《古詩十九首·行行重行行》教案2
用“聯(lián)想”的鑰匙，打開詩歌之門
小學古詩教案設計篇十四
一、自主預習：
1、搜集描寫春天和田園風光的古詩或名句。（整理在讀書筆記上）。
2、搜集有關葉紹翁和楊萬里的資料以和以前學過的這兩位詩人的詩。
二、自主讀悟，合作探究（8分鐘自學，5分鐘合作交流）。
同學們，自學古詩時可以借助資料、也可以問同伴，但最好的方法是自身通過反復的誦讀來品味詩句的意思。
1、自身試讀古詩，做到正確、流利、有感情，注意停頓，讀出節(jié)奏感和使得韻味。
2、用自身喜歡的.方式理解詩意。
方法指導：
（1）解題：不值：“游園不值”的意思是：
；“宿新市徐公店”的意思是。
（2）抓詞語，明詩意。
讀古詩，從重點詞語入手，試著理解每一句詩的意思。（重點詞語可記在書上）。
應：憐：屐齒：蒼苔：小扣：柴扉：籬落：
疏疏：一徑：深：急走：
（3）看畫面，想詩境。
結合課文的插圖，想象“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”詩一幅怎樣的情景，用自身的話說說詩的意思。
3、悟詩情，巧誦讀。
《游園不值》一詩表示了作者。
《宿新市徐公店》表示了作者對的贊美和。
對的喜愛之情。
在小組內有感情地誦讀，比比誰背得既快又有韻味。
三、交流展示（7分鐘）。
1、默寫古詩。
《游園不值》《宿新市徐公店》。
2、解釋帶點的字，說說詩句的意思。
應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
應：憐：小扣：
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
走：
小學古詩教案設計篇十五
課型：新授課。
教學時間：兩課時。
第一課時。
教學目標：
１、在理解字詞的基礎上讀懂詩句。
２、體會詩人在江上行船的所見、所感。
３、有感情地朗讀、背誦并默寫《望天門山》。
教學重點：
讀懂詩句的大概意思，并能體會詩句的思想感情。
教學準備：
１、幻燈片。
教學方法：講授法、討論法。
教學過程：
一、導入新課。
１、請同學們背誦幾首古詩，朗讀幾句詩人李白寫的詩句，說說自己學習古詩有什么感受。
２、導入新課。
唐代大詩人李白喜愛游覽祖國的大好河山。有一次，他來到位于安徽省和縣與當涂縣西南的長江兩岸的天門山，面對眼前的景物，產生了奇特的感受。他把這種感受寫下來，這就是本課的第一首古詩。
3、出示詩題。
4、讀題，試講詩題，并說明自己是怎樣知道詩題意思的。
二、自讀自悟詩句的大概意思。
1、學生自由讀，同桌互讀。要求把字音讀準，練習有節(jié)奏的朗讀。
2、出示多媒體課件，學生默讀思考，整體感知詩句的大概意思。
（1）重點理解“斷、開、回、出”這幾個動詞的意思。
（2）默讀，邊讀邊想象詩句描寫的情景，有不懂的地方畫下來。
（3）小組交流。
3、出示詩句，再請幾個小組代表讀一讀，說說詩句的大概意思，在學生發(fā)言的過程中教師隨機指點。
三、感情朗讀。
1、指導朗讀。
2、讀過這首詩，你有什么感受？再想一想，你的這種感受是從那些詞句中體會到的？
四、練習朗讀并熟讀成誦。
1、指導學生正確、流利、有感情地背誦這首古詩。
2、指名背誦。
五、布置作業(yè)。
1、熟練的背誦《望天門山》。
2、把詩句默寫在課文插圖上。
3、課下自學李白的詩。
望天門山。
天門開。
碧水回。
青山出。
孤帆來。
教后記：教學這首詩，通過讓學生看圖片，學生真正理解了詩句，感受到了李白詩的豪放。
《題西林壁》。
教學目標：
１、了解《題西林壁》的意思，體會詩的意境和詩人的思想感情。
２、弄懂詩句的意思，了解詩歌內容。
３、培養(yǎng)學生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的情感。
教學重、難點：
理解《題西林壁》的內容，體會詩的意境，有感情朗讀課文。
教學難點：用自己的話說出詩句的意思，體會詩的意境。
教學方法：講解、討論、總結。
教具準備：投影器。
教學過程：
一、復習檢查。
1、背誦第一首古詩：《望天門山》。
2、用自己的話說說這首詩的意思。
二、學習第二首詩，板書：題西林壁。
1、用自己的話說題目的意思。介紹作者：蘇軾。
2、出示投影片，讀初《題西林壁》。
指名朗讀，畫出不理解的詞語。
3、指導學生借助注釋逐句理解。
（1）同桌互相解釋詞句的意思。
（2）在學生講解的基礎上，著重指導以下詞語：
嶺，指連綿起伏的山嶺。
峰，巍然聳立的險峰。
遠近高低，講詩人從遠處，、近處、高處、低處看廬山。
2、指名學生講解全詩大意。（廬山從正面看，是一道連綿起伏的山。
嶺；從側面看，是一道巍然聳立的山峰。從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山會呈現(xiàn)出不同的形象。不認識廬山的真實面貌，那是因為自己身在廬山之中。
為什么不識廬山真面目？原因是什么呢？
結合投影思考回答。
結合這句話體會它蘊含著一個什么道理呢？（討論發(fā)言）。
（現(xiàn)實生活也是復雜的，如果被表面現(xiàn)象所迷惑，那也舊象身在廬山之中一樣，看不清事物的本質，不可能全面的認識事物。
3、指導朗讀。
4、學習生字。
（1）說說寫“緣”字要注意什么。
（2）書寫生字。
三、作業(yè)。
1、背誦《題西林壁》。
2、預習《三峽之秋》。
板書設計：橫。
高
小學古詩教案設計篇十六
一、引入新課：
《古詩十九首》在中國詩歌史上是繼《詩經(jīng)》、《楚辭》之后的一組最重要的作品。因為，從《古詩十九首》開始，中國的詩歌就脫離了《詩經(jīng)》的四言體式，脫離了《楚辭》的騷體和楚歌體，開沿襲兩千年之久的五七言體式。在中國的舊詩里，人們寫得最多的就是五言詩和七言詩。直到今天，寫舊詩的人仍以五言和七言為主。而《古詩十九首》，就是五言古詩中最早期、最成熟的代表作品。它在謀篇、遣詞、表情、達意等各方面，都對我國舊詩產生了極深遠的影響。
二、《古詩十九首》的定名。
《古詩十九首》不是樂府詩。嚴格地說，它是受五言樂府詩的影響而形成的我國最早的五言古詩?！墩衙魑倪x》最早把這十九首詩編輯在一起，并為它們加了一個總的題目——“古詩十九首”。《古詩十九首》出自漢代文人之手，但沒有留下作者的姓名?！豆旁娛攀住纷鳛橐粋€整體收錄在《文選》卷二十九，它代表了漢代文人五言詩的最高成就。《古詩十九首》不是一時一地所作，它的作者也不是一人，而是多人?！豆旁娛攀住返暮脦灼髌吩谝饩澈陀谜Z上與秦嘉的《贈婦詩》多有相似之處，二者產生的年代不會相去太遠，《古詩十九首》的出現(xiàn)最遲不晚于桓帝時期。
三、《行行重行行》的作品分析。
《古詩十九首》描寫的是人類情感的共相和基調，表現(xiàn)出質樸的特色，達到了情真，景真，意真的境界。
“行行重行行，與君生別離”。走了就是走了，無論指送行者，還是遠行者，總而言之是兩個人的分離?！靶行兄匦行小保腥俗甙∽甙?，越走越遠。那遠行的人向前走再向前走，前邊的道路無窮無盡，而留下的那個人和他之間的距離卻越來越近了。首句五字，連疊四個“行”字，僅以一“重”字綰結?！靶行小毖云溥h，“重行行”言其極遠，兼有久遠之意，翻進一層，不僅指空間，也指時間。于是，復沓的聲調，遲緩的節(jié)奏，疲憊的步伐，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍，立即籠罩全詩。
如果說，“行行重行行”寫出了兩個人分離的一個基本的現(xiàn)象，那么“與君生別離”就是寫由這種現(xiàn)象所產生的痛苦。人世痛苦分離有生離也有死別，二者哪一個更令人悲哀？死別往往是一慟而絕，而生離則是在你的有生之年永遠懸念悲哀?！吧鷦e離”還有一種解釋，就是硬生生的被分開。外力的作用使他分開，對親密無間戀人來說就是極大的痛苦。這兩種解釋提供了兩種解讀的可能性。
“相去萬余里，各在天一涯。”表現(xiàn)出《古詩十九首》的纏綿，在敘述離別之后進行了反思。相距萬里，道路阻長，只要有決心走下去，還有一線希望。但是道路不僅遙遠，而且充滿艱險。
“道路阻且長，會面安可知”。他說現(xiàn)在我們之間的距離已經(jīng)萬里之遙，我在天的這一頭，而你在天的那一頭，那么今后還有再見面的可能性嗎？反思所得出的判斷是“道路阻且長，會面安可知”——道路如此艱險而且遙遠，要想再見面是很難的，假如僅僅是道路遙遠，那么只要你有決心走下去，也還能有一半的希望，然而現(xiàn)在存在了雙重的困難，不但道路如此遙遠，而且充滿了艱難險阻——所謂“阻”，既可能是高山大河——自然界的險阻，也可能是戰(zhàn)亂流離的人世間的險阻。人的能力，多么有限，怎能敵得過這些無窮無盡的險阻呢！說到這里，可以說已經(jīng)不存在什么見面的希望了，然而詩人卻不肯放下，他忽然從直接敘事之中跳了出來，用兩個形象的比喻來表現(xiàn)他的無法決絕。
“胡馬依北風，越鳥巢南枝”。這是“比興”的方法，“胡馬”、“越鳥”兩個形象用得極有姿態(tài)。在古詩和漢魏樂府中，運用這樣的方法：在絕望的悲哀之中突然宕開筆墨，插入兩句從表現(xiàn)上看上去與下文都不甚連貫的比喻。例如《飲馬長城窟行》，在一路敘寫離別相思之苦以后，突然接上去“枯桑知天風，海水知天寒”兩句，似乎與上下文全不銜接，也未作任何指實的說明?？墒?，這兩句能夠使讀者產生多方面的聯(lián)想，作多方面的解釋，因此，就使前邊所寫的現(xiàn)實的情事驀然之間都有了一種回旋起舞的空靈之態(tài)。這種高明的藝術手法是古詩和漢魏樂府的一個特色。而且，在古詩和樂府中，這類比喻多半取材于自然現(xiàn)象?！翱萆Ｖ祜L，海水知天寒”，“胡馬依北風，越鳥巢南枝”，都是自然界中司空見慣的現(xiàn)象，是向來如此、難以改變的事情，用這些形象來做比喻，且不論其喻意何在，只是在直覺上就已經(jīng)給讀者一種仿佛是命里注定一樣的無可奈何之感了。所以，古詩和漢樂府中的這一類比喻，往往既自然質樸，又深刻豐美。
對“胡馬依北風，越鳥巢南枝”兩句，古人有不同的講法。李善的《文選注》引《韓詩外傳》說：“詩云‘胡馬依北風，飛鳥棲故巢’，皆不忘本之謂也?！钡@“不忘本”又可以從兩個角度來看：從遠行者的角度來看，當然是從正面寫他的思鄉(xiāng)念舊之情；從留居者的角度來看，則是說胡馬尚且依戀故鄉(xiāng)的北風，越鳥尚且選擇遙望故鄉(xiāng)的南枝，你作為一個游子，怎么能忘記了故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的親人呢？這是從反面來作比喻的。第二種說法認為，它來源于《吳越春秋》的“胡馬依北風而立，越燕望海日而熙”。這是取同類相求的意思。就是說，“云從龍，風從虎”，所有的東西都有它相依相戀不忍離去之處；而我和你本來也是相親相愛的一對，怎么竟然會分離這么久而不能再結含到一起呢？第三種說法，隋樹森引紀昀所說的“此以一南一北申足‘各在天一涯’意，以起下相去之遠”。這種說法是把出處和取意都拋開不論，只從字面是得走。
“浮云蔽白日，游子不顧返”?！安活櫋薄皇遣辉富貋?，而是不能回頭時顧不上回來。當然，這里的“游子不顧反”其實很可能就不愿反所以才不回來。但思念的這一方不埋怨“不愿反”，為他著想，說他是“不顧反”，這就是《古詩十九首》在感情上溫柔敦厚之處了。
那么“浮云蔽白日”所比喻的是什么呢？有的人把這首作思婦之辭，比如張玉谷《古詩十九首賞析》就說，“浮云承喻有所惑，游不顧反，點出負心”。那么，“白日”就指的是游子，“浮云”則指的是游子在外邊所遇到的誘惑?！段鲙洝防锏您L送張生時說，“若見了那異鄉(xiāng)花草，再休像此處棲遲”，就個意思。西方的符號學理論認為，當一個符號在它的傳統(tǒng)文化中使用了很久的時就形成了一個語碼，使你一看到它就會產生某些固定聯(lián)想?！案≡票伟兹铡本褪沁@樣一個語碼。從《易經(jīng)》里“日”這個符號就是國君的象征。所以饒學斌的說：“夫日者，君象也，浮云蔽日所謂公正之不容迫曲之害正也，讒毀之蔽明也。”這是以“白日”比喻國君；以云”比喻讒間的小人。可是還有一種說法認為“白日”是比放逐的賢臣，如李善《文選注》引陸賈《新語》說：“邪臣之泯猶浮云之彰日月?！比欢鴮嶋H上，游子、國君、逐臣三者本來以相通的。因為在中國的倫理關系中，君臣關系與夫妻關系相似。如果那個行者是游子，則可能是說他在外另有遇合，想念家中的思婦了；如果那個行者是逐臣，則可能是說國君讒言放逐了他，引導他再也不能回到朝廷中了。杜甫的詩說：依北斗望京華”，“此生哪老蜀，不死會歸秦”，那種對和君主的思念，實在并不亞于思婦對遠行游子的思念。
“思君令人老，歲月忽已晚”。平常而且樸實的語言，然而卻帶有震動人心的力量！
“棄捐勿復道，努力加餐飯”。這首詩還沒有就此打住，“棄捐勿復道，努力加餐飯”，令人看了更是傷心。這兩句也有多種可能的解釋，我們先看“棄捐”這個詞。“棄捐勿復道”的意思是說：你拋棄了我，使我如此傷心，從此我再也不提這件事了。可是，如果我們不從棄婦的角度來看，則還有另外一個可能的解釋，即“棄捐”的本身就是“勿復道”。把這種不愉快的話題扔到一邊，再也不要提它了。這樣解釋也是可以的。但為什么要“棄捐勿復道”呢？因為，說了不但沒有任何用處，反而會增加自己的悲傷，而且，對于那種無可挽回的事，也只能自己默默承受，一切埋怨都是多余的。這里，也是表現(xiàn)了古詩感情之溫柔敦厚的地方。
四、《行行重行行》的主題。
《古詩十九首》除了游子之歌，便是思婦之詞，抒發(fā)游子的羈旅情懷和思婦閨愁是它的基本內容。二者相互補充，圍繞著同一個主題，是一個問題的兩個方面。它所表現(xiàn)的游子思婦各種復雜的思想情感，在中國古代具有普遍性和典型意義，千百年來引起讀者的廣泛共鳴?！缎行兄匦行小肥恰豆旁娛攀住分械牡谝皇住＿@首詩是一首思夫詩。抒發(fā)了一個女子對遠行在外的丈夫的深切思念。這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字，但情真、意真，讀之使人悲感無端，反復低徊，為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動。
五、《行行重行行》的哲理。
《行行重行行》展示了思婦的復雜心態(tài)，它所傳達的思想感情在古代具有代表性和典型意義。同時，這些作品還透徹地揭示出許多人生哲理，詩的作者對人生真諦的領悟使這些詩篇具有深邃的意蘊，詩意盎然而又不乏思辨色彩。人生有限的`感慨，自古便已有之。《行行重行行》和以往文學作品的不同之處，是把人生的短暫寫得特別充分，特別突出，給人以轉瞬即逝之感。《行行重行行》為女詞，其中“思君令人老”之語，產生遲暮之感，流露出青春易逝的惋惜。不僅隨著歲月的流逝自然衰老，而是思念使得芳華早逝，這就更令人悲哀。“思君令人老”是痛苦的人生體驗，在它背后隱藏著許多潛臺詞。
六、《行行重行行》藝術。
《行行重行行》是古代抒情詩的典范，它長于抒情，卻不徑直言之，而是委曲宛轉，反復低徊?！缎行兄匦行小芬云淝榫敖蝗凇⑽镂一セ墓P法，構成渾然圓融的藝術境界。抒情主人公在詩中直接出現(xiàn)，詩中很少言及自身苦衷，但又無一語不滲透作者的離情別緒?！缎行兄匦行小返恼Z言達到爐火純青的程度，鐘嶸《詩品》卷上稱《古詩十九首》“驚心動魄，可謂幾乎一字千金”。不作艱深之語，無冷僻之詞，而是用最明白曉暢的語言道出真情至理。淺淺寄言，深深道款，用意曲盡而造語新警，從而形成深衷淺貌的語言風格。語言是濃縮的、積淀已久的，具有高度的概括性和豐富的表現(xiàn)力。
七、總結：
真正了解《古詩十九首》，真正得到詩中那種溫厚纏綿的感受，進一步的全面關照，十九首詩在風格和內容上雖然有一致性，實際上又各有各的特點。吟誦古詩是中國舊詩傳統(tǒng)中的一個特色，能夠培養(yǎng)出在感發(fā)和聯(lián)想中辨析精微的能力，“涵泳其間”，被它的情調氣氛包圍起來，就會產生更深切的理解和體會。
思考題：
1、《行行重行行》中的思婦形象分析？
參考書目：
馬茂元《古詩十九首初探》，陜西人民出版社，1981年版。
郭紹虞《中國歷代文論選》，上海古籍出版社，1980年版。
曹旭《古詩十九首與樂府詩選評》，上海古籍出版社，20xx年版。
賀揚靈《古詩十九首研究》，大光書局，1935年版。
趙之謙《古詩十九首論析》，臺北，學海出版社，20xx年版。
一慟而絕的情感：《紅樓夢》九十八回：苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。
《秦風蒹葭》。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
歡樂常在河之彼岸。
“棄婦”形象。
班婕妤《怨歌行》。
新裂齊紈素，
皎潔如霜雪。
裁成合歡扇，
團團似明月。
出入君懷袖，
動搖微風發(fā)。
?？智锕?jié)至，
涼風奪炎熱。
棄捐篋笥中，
恩情中道絕。”
教學難點：
《行行重行行》中溫柔敦厚的情懷。
教學重點：《行行重行行》的主題。
小學古詩教案設計篇十七
第一課時（《牧童》）。
教學目標。
1．學會本課7個生字，正確、流利朗讀、背誦古詩。
2．理解詞中字詞的意思以及整首詞的意思。
3．想象詞所描繪的情景，并在說的基礎上寫下來。
教學難點。
理解詩句的意思，體會牧童無拘無束、自由自在的思想感情。
教學過程。
（一）介紹詩人，激發(fā)興趣。
大家聽說過“八仙過?！钡墓适聠?？誰知道“八仙”是哪八個人？今天我們要學習的這首《牧童》相傳就是八仙中的“呂洞賓”寫的。呂洞賓到底是不是神仙我們不知道，但歷史上確實有呂洞賓其人，他原名叫做“呂巖”，是唐代人。呂巖考過科舉，做過縣令。后來唐代暴發(fā)了黃巢領導的農民起義，時局動蕩，呂洞賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向，傳說他已經(jīng)得道成了神仙。
（二）初讀古詩，整體感知。
1．自由讀古詩，讀通順，讀流利。
2．小組齊讀古詩、互評、互相正音。
（注意強調“蓑”字的讀音和寫法）。
3．再自由讀詩，把不理解的詞語勾畫出來。
4、學生反饋并質疑。（師適時板書并回答學生的質疑）。
鋪，鋪開。
弄，逗弄。
飽飯，吃飽了飯。
蓑衣：棕或草編織的外衣，用來遮風避雨。
臥月明：躺著觀看明亮的月亮。
（三）再讀古詩，交流學習。
1．再讀古詩，利用工具書和學習資料進行“小組學習”。
（給學生充足的時間進行自主學習，交流討論。）。
2．反饋：你讀懂了什么?
3．根據(jù)學生回答，教師適時小結出各詩句的意思：
青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。
晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的笛聲。
牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分。
他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4．全班齊讀此詩。
（四）想象畫面，體會情感。
1．教師配樂朗讀，學生閉目想象。
2．學生反饋，把所想象到的畫面說給大家聽。
3．學生配樂朗讀，邊讀邊體會詩人的思想感情。
4．體會到什么，迅速寫下來，與小組同學交流。
5．全班交流所體會到的思想感情，教師加以引導：
（詩人向往寧靜淡泊，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的生活。）。
（五）感情朗讀，背誦古詩。
1．自由讀詩，帶著自由自在、無拘無束的思想感情朗讀。
2．比賽讀詩，單個比，小組比，男女生比。（教師適當點撥抑揚頓挫）。
3．伴樂，全班一起誦讀全詩。
第二課時（《舟過安仁》）。
教學目標。
1．正確、流利、有感情地朗讀全詩。
2．理解詩句的意思。
3．想象詩中所描繪的情景。
4．用畫的方式自由表達所想象的詩沖情景。
教學難點。
以讀解意，以畫悟情。
教學過程。
（一）激趣導入。
上節(jié)課我們學習了一首寫兒童的詩，這節(jié)課我們還要學習另外一首寫兒童的詩。和前一首詩有所不同的是，前一首《牧童》只寫了一個小孩子，而這首詩中寫了兩個十分頑皮的小孩子。你們想知道他們怎樣頑皮嗎？想，那我們就一起來學習這首楊萬里寫的《舟過安仁》（板書課題）。
（二）自讀感知，理解詩句。
1．自由朗讀，借助拼音讀準字音，讀通、讀正確這首詩。
（注意強調讀準字音：篙、棹）。
2．小組賽讀，看誰把這首詩讀得最準，最流利。
3．自讀理解，借助課后注釋或結合插圖理解詩句意思，劃出不理解的詞語、句子。
4．小組合作學習，交流已讀懂的詩句、解決不理解的問題。（老師巡回指導）。
篙：撐船用的竹竿或者木桿。
棹：船槳。
怪生：怪不得。
遮頭：為頭部遮擋住風雨。
使風：借助風的力量。
5．匯報交流，小組指派代表交流，疏通整首詩的意思。
（一只小漁船里坐著兩個小孩子，他們收起了劃船用的篙和槳，而撐開了一把傘。難怪他們會在沒有下雨的時候打傘，原來是想借助風的力量來駛船。）。
（三）再讀感悟，以畫悟情。
1．自由讀詩，邊讀邊在腦海中想象詩歌描繪了一幅怎樣的畫面。
2．小組內交流，互相說說你所想象的畫面。
3．請學生描述畫面，引導學生把想象的畫面說具體、說生動。
4．請學生用彩色筆把想象的畫面畫出來，再把想對兩個頑皮的孩子說的話寫在下面。
（詩中兩個孩子的頑皮舉動，肯定會讓學生有話想說，把這些話寫下來，老師加以點撥就是思想感情）。
5．匯報展示：用投影儀展示部分學生的畫，并讓學生加以解說。
（以傘借風力讓船行駛，肯定是行不通的，但這種舉動卻反映了兩個孩子的聰明和頑皮，同時詩人對兩個頑皮孩子的喜愛和贊賞。）。
（四）感情朗讀，背誦古詩。
1．感情朗讀，帶著頑皮、喜愛的情感自由朗讀古詩。
2．通過賽讀、評讀等多種形式讓學生讀好這首詩。
3．誦讀古詩。
（五）拓展活動。
你還知道哪些描寫兒童的詩，請讀給大家聽聽。
第三課時（《清平樂·村居》）。
教學目標。
1．初步了解詞的有關知識。
2．正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。
3．理解這首詞的意思。
4．想象這首詞所描繪的田園生活的情景。
重點難點。
感悟詞中田園生活的美好，讓學生受到美的熏陶。
教學過程。
（一）導入，解題。
1．板書課題，讀題。
2．解題：
“清平樂”是詞牌名，并不是題目。詞是詩歌的一個種類，因為句子長短不一，所以也稱“長短句”。古代的詞，都可以伴樂歌唱，詞的曲調名稱叫詞牌?！扒迤綐贰钡摹皹贰币x成“l(fā)ue”清平樂本來是一種音樂歌曲，后來才用來當做詞牌。
“村居”才是這首詞的題目，意思是“農村閑居的人家”。《清平樂村居》這首詞是南宋愛國詩人辛棄疾的描寫農村生活的著名作品。
（二）初讀，正音。
1．自由讀詞，注意讀準字音。
2．難字正音，引導學生讀準：茅、檐、相、媚、翁、媼、亡賴、剝。
3．全班齊讀，男女生賽讀，同桌互讀。
4．且讀且點評，讀出韻律節(jié)奏。
（三）再讀，解意。
1．自由讀文，自主理解詞語意思。
2．自由匯報自己第一次讀課文的收獲，老師引導學生解釋重點詞語：
茅檐：茅草搭的屋子。
醉里：喝了酒后，微微有點醉意。
吳音：吳地的方言。這里泛指南方方言。
相媚好：彼此之間很親密和睦的樣子。
翁媼：老翁、老婦人。
鋤豆：在豆田里鋤草。
無賴：音同“無賴”，這里指頑皮、可愛。
3．小組合作，結合插圖和注釋，疏通句子意思。
屋檐低，茅舍小。小溪潺潺，岸上長滿了茵茵綠草。一陣吳音，絮絮叨叨，還帶著幾分醉意，親切，美好！這是誰家，一對白發(fā)蒼蒼，公公，姥姥。
大兒子，在小溪東岸，豆地里鋤草。二兒子，正在編織雞籠，手藝可巧！小兒子，躺在溪邊剝蓮蓬，一個逗人喜愛的頑皮佬。
4．再讀全文，學生質難問疑。
（營造民主課堂，讓學生發(fā)表自己的看法，有爭議之處，還可以展開討論）。
（四）精讀、悟情。
1．教師配樂范讀，學生閉目想象畫面。
2．請學生自由談所“看到”的畫面。
3．學生配樂自由讀，邊讀邊悟。
4．請學生自由談所悟到的思想感情。
安寧、悠閑、快樂、恬靜、幸福的平淡農村生活讓人陶醉使人向往。
（五）熟讀，成誦。
1．小組內互讀，把所感通過朗讀表現(xiàn)出來。
2．全班朗讀，注意表達思想感情。
3．熟讀成誦。
小學古詩教案設計篇十八
小學古詩復習教學設計復習目標:1.利用圖片回憶、聯(lián)系相關古詩的方法，幫助學生整合歸類古詩。
2.學會靈活積累、運用古詩，養(yǎng)成自覺閱讀與積累古詩的良好習慣，并學以致用。3.激發(fā)學生對祖國燦爛的古詩文化的熱愛之情，提高學生的文學藝術素養(yǎng)和審美能力。復習重難點:1.學會整合歸類小學階段所學過的古詩。
2.吟誦古詩，理解詩意，感受傳統(tǒng)文化的藝術魅力，并能結合生活巧妙運用古詩。復習準備:教師準備：
1.將小學階段重點古詩進行整合歸類。2.制作課件。學生準備：
1.重溫六年級上下冊所學過的古詩。
2.回顧以前所積累的古詩，并加以整理，編成目錄。課時安排:一課時復習過程。
一、談話導入，揭示課題。
1.談話導入：同學們，古詩歷來是中華民族的文化瑰寶，千百年來傳誦不衰，深受人們喜愛。小學階段我們學習積累了很多古詩詞，這節(jié)課我們就一起復習一下。（板書課題：古詩復習）。
二、欣賞圖畫，背誦詩篇。
我國古代的詩歌一向追求詩情畫意，只要我們留心品味，便會發(fā)現(xiàn)“詩中有畫，畫中有詩”。老師準備了4幅畫，我們一起來欣賞一下，請看大屏幕！
學生朗誦。
學生朗誦。
預設：夏季：《六月二十七日望湖樓醉書》、《曉出凈慈寺送林子方》、《飲湖上初晴后雨》、《小池》、《如夢令》、《所見》。
冬季：《江雪》、《元日》、《梅花》。
（2）每個季節(jié)都有自己獨特的韻味，大自然的美景、祖國的大好河山令人回味無窮，引得無數(shù)文人墨客揮毫舞墨，你知道哪些歌頌祖國大好河山的詩詞？（《望廬山瀑布》、《獨坐敬亭山》、《憶江南》、《鹿柴》、《望岳》）。
b、這是一首描寫兒童奇思妙想的詩，你還知道哪些描寫童真、童趣的古詩詞？背給大家聽聽。
3、出示圖，《靜夜思》插圖，看到此圖，你想起了——a、從此詩中你感受到了什么？
2.王之煥《登鸛雀樓》:欲窮千里目，更上一層樓。
3.蘇軾《題西林壁》:橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
4.蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》:人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
5.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》:沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
6.杜甫《望岳》:會當凌絕頂，一覽眾山小。
7.蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
8.王安石《等飛來峰》:不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
9.朱熹《春日》:等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
三、感悟詩情，記憶名句。
1.過渡：為了加深同學們對古詩的記憶，特別是對古詩中的千古名句的記憶，老師還準備了系列話題，讓我們通過這些話題感悟古詩中的詩情詩境。
2.出示課件。話題一。
感悟四季[春]春天美在“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”；美在“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”；美在“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！??感悟四季[夏]夏之韻在那“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上頭”
“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”
“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”
“黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”??。
張繼說：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！?/p>
劉禹錫說：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！??。
感悟四季[冬]冬孕育了梅花的骨氣，“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。”
鄉(xiāng)愁是李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的孤寂。鄉(xiāng)愁是崔顥“日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁”的感傷。鄉(xiāng)愁是杜甫“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的感嘆。
鄉(xiāng)愁是韓愈“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前”的悲憤。??話題三話說友誼。
站臺送別。
站臺送別是首纏綿、凄美的詩，岑參送友“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”??。
感悟哲理。
從“山重水復疑無路，柳暗花明又一村?！敝形颐靼琢嗣鎸щy時，在堅持一下，就會迎來充滿光明與希望的嶄新境界。
從“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”中我明白世界日新月異，新生事物終將取代舊事物。
從“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！敝形铱吹搅颂K軾的豁達胸襟。從“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”中我明白了“當局者迷，旁觀者清”的道理。
??。
四、理解詩意，遷移運用。
2.出示情境題，指名回答。
3.在日常說話、習作中，你們巧妙地運用過哪些詩句？（指名交流）4.總結：今天的復習課，同學們表現(xiàn)非常積極，不但復習了學過的內容，還領悟了不少的復習方法。但小學階段所學的古詩，只不過是古詩園的一角，要想對古詩有更多的了解，我們還需要花費更多的時間和更大的功夫。我相信，只要同學們一起努力，一定能大有收獲。
五、布置作業(yè)。
1.繼續(xù)漫步古詩園，豐富古詩積累，以各種形式加以整理歸類。2.自主編制古詩練習，與同學互相交換進行考查。
小學古詩教案設計篇十九
學會本課5個生字，理解詩句的意思。
（二）能力訓練點
1．有感情地朗讀古詩，并能背誦。
2．訓練學生自我感悟詩句意思的能力。
（三）德育滲透點
體會詩人對大自然的熱愛，對生活的熱愛。
（四）美育滲透點
通過理解詩句，感受自然之美，語言文字之美，陶冶學生愛美的情趣，提高鑒賞美的能力。
（一）教師教法
創(chuàng)設情境法、引導法、點撥法。
（二）學生學法
借助詞典及書上注釋自讀感悟。
（一）重點
1．理解詩句，了解古詩所描寫的景物，體會作者所表達的思想感情。
2．有感情地朗讀古詩、背誦古詩。
（二）難點
體會作者的思想感情。
（三）疑點
“應憐屐齒印蒼苔”的含義及它與“小扣柴扉久不開”的關系。
（四）解決辦法
1．多讀品味。
2．發(fā)揮小組優(yōu)勢，討論交流。
3．教師引導，提供插圖投影片，適當點撥。
（一）教師活動設計
激趣導入，指導學生自學古詩，引導學生匯報交流，提供媒體展示，隨機評價，布置作業(yè)。
（二）學生活動設計
課前預習，課堂自讀感悟，討論交流，朗讀與背誦，為古詩配畫。
（一）導入新課
1．啟發(fā)談話。
古詩是同學愛讀愛背的文學體裁。背誦理解古詩對積累語言、培養(yǎng)語感是最有效的做法了。今天我們來學習宋代三位大詩人的作品。
板書：12 古詩三首
2．明確本節(jié)課學習目標：學習第一首《游園不值》。
（二）自學、探究《游園不值》
1．讀通全詩。
2．自主探究詩句意思及作者所表達的情感。
3．小組合作，共同探討，教師巡視指導。
（三）匯報自學收獲
1．指定一個小組的代表到臺上來，給大家講這首詩。（教師用電腦呈現(xiàn)寫有這首詩的字幕片，或直接用投影。）
在學生講的過程中，其他人可以發(fā)表不同的看法，可以質疑；這名“小老師”如答不上來或答不對，可由其他學生代答，學生都不會可由老師點撥。
2．在學生充分發(fā)表看法后，師生共同整理，梳理出通暢的詩意，體會作者的思想感情。
（l）關于題目。
游園不值：意思是游覽花園，沒能進去，因而沒游成。不值：沒有遇到。
（2）“應憐屐齒印蒼苔”的含義及與下句的關系。
師引導：這句詩除了要理解每個詞語的意思，要想弄清含義還要調整詞序，還要弄清各個部分的主語。
應：大概，表示推測。
憐：在詩中是愛惜的意思。
展齒：古時的木底鞋下的`橫梁。這里指鞋底。
蒼苔：生長在地上的青苔。
“憐”什么？是屐齒還是蒼苔？學生比較后，覺得“蒼苔”柔弱纖細，應該“憐”蒼苔。
是誰“憐蒼苔”呢？當然是園子的主人。
這句怎樣調整才通順？“應憐蒼苔屐齒印”。
通順的意思是：大概是（花園的主人）太愛惜蒼苔，（怕被我的）木鞋底踩壞。
第一句意思明確了，學生自然明白因為園子主人“憐蒼苔”，所以才有“小扣柴扉久不開”，一因一果。
（3）關于“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”這兩句詩的理解。
a．表面意思：園子里的春色是關不住的，一枝紅杏已經(jīng)探出墻頭來。（看圖印證）
b．這兩句詩反映了春天朝氣蓬勃、生動活潑，使人感到生命力的強大及不可阻擋。
（前兩句感到掃興、遺憾；后兩句則有對蓬勃春意的贊美，心中充滿驚喜、快慰。這首詩主要表達了作者對春的贊頌，對旺盛生命力的贊頌。）
（四）有感情地朗讀這首詩，并背誦下來
（一）復習導入
1．背誦《游園不值》。
2．本節(jié)課學習目標：探究《飲湖上初晴后雨》。
（二）自主探究
1．讀通全詩。
2．朗讀、感悟詩意及作者的思想感情。
3．小組合作，共同探討。
（三）匯報自學收獲
1．指名到臺上當小老師，指著字幕片上的詩句，逐詞逐句講解需要點撥的地方：
（1）題目。
“飲湖上初晴后雨”，詞序調整“初晴后雨”應該是“雨后初晴”，“飲湖上”應為“湖上飲”，題目應調整為“雨后初晴湖上飲”，把省略的部分補充完整，意思是雨后初晴（在）西湖上飲（酒）時（看到的景象）。
（2）西子，春秋時越國有名的美女，叫西施。
（3）相宜：合適，適宜。
（4）前兩句寫的是實景，后兩句則是作者大膽的想像，用西施之美來比喻西湖之美，表達了作者對西湖美景的愛之深。
（5）前兩句中的詞語之間對仗工整，如“水光”對“山色”，讓學生找出其他相對應的詞語，體會作者構思、用詞之精妙，充分展示了晴天、雨天西湖迥然不同的風姿。
讓學生看繪有插圖的投影片（晴、雨兩張）。
2．讓學生質疑，師生共同解答。
（四）有感情地朗讀這首詩
1．聽范讀。
2．學生練習。
3．組內交流讀。
4．班上展示。
（五）背誦這首詩
（一）復習導入
1．指名背誦前兩首詩。
2．說說這兩首詩中哪些句子給你的印象最深，為什么？
3．本節(jié)課任務：學習《曉出凈慈寺送林子方》。
（二）自主探究
1．讀通詩句，詩準字音。
2．自讀、感悟，讀懂詩句，體會情感。
3．組內交流，教師巡視指導。
（三）匯報學習收獲
1．請一名學生上臺講詩意，其他人隨時質疑，“小老師”若解答不出，教師相機點撥。
學生的質疑處可能是：
（1）“凈慈寺”與“西湖”有何聯(lián)系？
題目中的“凈慈寺”是一個佛寺，在杭洲西湖邊上。
（2）“林子方”，是作者的朋友。
（3）題目意思是清早走出凈慈寺送林子方（時看到的景色。）
（4）“無窮”，在詩中指范圍廣，無邊無際。“無窮碧”，指無邊的綠伸向遠方。
（5）“別樣紅”，紅得特別出色，特別可愛。
引導：同樣是寫西湖，這首詩與前一首有什么不同？
（前一首詩中作者用奇麗的想像把西湖擬人化了，表現(xiàn)了西湖之美；這一首詩作者集中描繪了湖面蓮葉、荷花，紅綠相映，荷日生輝，把西湖之美具體化了。）
2．看圖，（用投影）直觀感受西湖六月的美。
（四）感情朗讀，并背誦這首詩
（五）.總結、擴展
1．指名朗讀三首詩。
2．說說每首詩的各自特色和情感表達方面的相同之處。
3．談談自己的收獲。
4．課下閱讀相關內容的古詩并背誦一首。
（六）布置作業(yè)
1．正確書寫5個生字。
2．將三首詩摘抄在自己的讀書筆記上。
3．為“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”或“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”配畫。
4．把《游園不值》改編成一個故事，并講給別人聽。
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