品三國(guó)讀后感悟與心得范文(17篇)

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品三國(guó)讀后感悟與心得范文(17篇)
時(shí)間:2023-12-05 12:39:02     小編:MJ筆神

在感悟中,我們可以發(fā)現(xiàn)生命中的美好和價(jià)值,從而更加珍惜和感恩身邊的一切。在寫(xiě)一篇較為完美的感悟時(shí),我們首先需要有清晰的主題和觀點(diǎn)。下面是一些真實(shí)而有力的感悟故事,希望能給大家?guī)?lái)一些啟示。

品三國(guó)讀后感悟與心得篇一

今年暑假,我看了一本書(shū),書(shū)名叫《三國(guó)演義》。書(shū)的內(nèi)容主要是說(shuō)了魏國(guó)曹操、蜀國(guó)劉備、吳國(guó)孫權(quán)他們之間發(fā)生的事情。

看了這部書(shū),我發(fā)現(xiàn)曹操的用兵很好,但是他太大意了,所以有時(shí)候會(huì)吃敗仗;劉備雖然自己沒(méi)有什么用兵打仗方面的本事,但有很多人都聽(tīng)他的,蜀國(guó)的武將很厲害,文臣中諸葛亮的計(jì)策十分高明;吳國(guó)的地盤(pán)比蜀國(guó)略大一點(diǎn)兒,君主孫權(quán)雖然也不太會(huì)打仗,但他有周瑜、魯肅的幫助,別人也不敢隨便進(jìn)攻他。

書(shū)中有一回說(shuō)的是:劉備在樊城抵抗曹操的進(jìn)攻,實(shí)在是打不贏曹操,要放棄樊城又怕曹操占領(lǐng)后城里的老百姓受苦,就帶著老百姓一起撤退,由于一起撤退的人太多,速度就很慢,經(jīng)常被曹操的部隊(duì)追殺,損失了很多士兵,連自己的兒子都差點(diǎn)被抓走了,但劉備一點(diǎn)都不后悔,一心只想怎樣不讓老百姓受曹操的欺負(fù)。

我要學(xué)習(xí)劉備寬厚待人,對(duì)待同學(xué)和朋友像對(duì)待自己的家人一樣,關(guān)心愛(ài)護(hù)他們,虛心接受他們對(duì)我的意見(jiàn)和建議,對(duì)他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤寬宏大量。

我認(rèn)為這部書(shū)蠻好看的,所以把它推薦給小朋友們,希望大家都能從中學(xué)到點(diǎn)什么。

品三國(guó)讀后感悟與心得篇二

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨,閱讀似乎成為一種被忽略的能力。許多人轉(zhuǎn)而沉迷于手機(jī)游戲、社交媒體和短視頻。然而,當(dāng)我讀完一本富有哲理的書(shū)籍后,我才發(fā)現(xiàn)閱讀的價(jià)值。閱讀不僅能豐富我們的知識(shí)和思維,還激發(fā)出我們內(nèi)心的感悟和體會(huì)。以下是我從一本書(shū)中所得到的一些心得體會(huì)。

首先,閱讀可以拓寬我們的視野。無(wú)論是小說(shuō)、歷史書(shū)籍還是科學(xué)雜志,閱讀都能讓我們了解到世界的不同面貌和多樣化的觀點(diǎn)。比如,我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于環(huán)境保護(hù)的書(shū)籍,書(shū)中描述了人類(lèi)活動(dòng)對(duì)地球帶來(lái)的危害,啟發(fā)了我對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注。通過(guò)閱讀,我發(fā)現(xiàn)我在環(huán)境保護(hù)方面可以做出自己的貢獻(xiàn),例如節(jié)約能源、減少使用塑料袋等。這本書(shū)不僅僅是給我?guī)?lái)新知識(shí),更啟發(fā)了我關(guān)于環(huán)保意識(shí)的轉(zhuǎn)變。

其次,閱讀能培養(yǎng)我們的思維能力。在閱讀過(guò)程中,我們需要不斷思考和推理。閱讀可以鍛煉我們的邏輯思維、分析能力和創(chuàng)造力。比如,在讀一本推理小說(shuō)時(shí),我需要根據(jù)作者給出的線索和細(xì)節(jié),推測(cè)出誰(shuí)是犯罪嫌疑人。這種思維訓(xùn)練有助于提高我的邏輯思維能力,并培養(yǎng)我的推理和分析能力。這些思維能力對(duì)我們的日常生活以及未來(lái)的學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展具有重要意義。

第三,閱讀能夠給我們帶來(lái)人生的啟示。許多經(jīng)典作品和自傳中散發(fā)著智慧和人生哲理。這些書(shū)籍不僅僅是故事的敘述,更是對(duì)人類(lèi)生活和價(jià)值觀的深刻思考。例如,我讀過(guò)一本名叫《活著》的小說(shuō),講述了一個(gè)農(nóng)民的艱辛人生。通過(guò)閱讀這本書(shū),我意識(shí)到生活中的艱辛和困難是不可避免的,但是我們可以通過(guò)樂(lè)觀和堅(jiān)韌的精神來(lái)克服困難,活出有意義的人生。這本書(shū)不僅讓我對(duì)自己的生活有了新的思考,也讓我更加感激和珍惜現(xiàn)在的一切。

此外,閱讀還可以培養(yǎng)我們的情感和同理心。閱讀不僅是一種認(rèn)知活動(dòng),更是一次與文字和作者的心靈溝通。在閱讀的過(guò)程中,我們會(huì)對(duì)書(shū)中的人物和他們的經(jīng)歷產(chǎn)生情感上的共鳴。比如,在閱讀一本關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)時(shí),我可以感受到人物們的痛苦、失望和希望。這種情感上的共鳴不僅讓我更加了解和體會(huì)到人類(lèi)的復(fù)雜情感,也使我對(duì)他人的困境更加關(guān)心和同情。

最后,通過(guò)閱讀,我還認(rèn)識(shí)到自己的不足和需要提升的地方。閱讀不僅能讓我們感受到他人的智慧,更能讓我們認(rèn)識(shí)到自己的局限性。在閱讀一些成功人士的自傳時(shí),我發(fā)現(xiàn)他們具備的堅(jiān)持、努力和自律等品質(zhì)是我所欠缺的。因此,閱讀激勵(lì)我去積極培養(yǎng)這些品質(zhì),以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。

綜上所述,閱讀的價(jià)值不容忽視。通過(guò)閱讀,我們可以拓寬視野、培養(yǎng)思維能力、得到人生啟示、培養(yǎng)情感共鳴,并且意識(shí)到自身的不足和提升的空間。因此,我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀,從書(shū)中獲取更多的心得體會(huì),為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)更多的價(jià)值。

品三國(guó)讀后感悟與心得篇三

三國(guó)故事中的許多人物也是值得大家學(xué)習(xí)的。比如孫權(quán),十八歲繼承父兄的家業(yè),有最初被人們瞧不起,變?yōu)樯畹萌诵模詈罂孔约捍蚱闯鲆环煜隆S秩缰T葛亮,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神以及他卓越的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。又如曹操,盡管它在人們心目中的形象不太好,但他年輕的時(shí)候依法執(zhí)政,為國(guó)盡忠職守。曹操的謙虛也是值得大家學(xué)習(xí)的,無(wú)論在政治上還是軍事上,他總是失敗之后檢討自己,成功之后獎(jiǎng)勵(lì)功臣。所以他才能戰(zhàn)勝袁紹,許多袁紹的謀士后來(lái)都投奔曹操,例如許攸。其實(shí)三國(guó)是很短暫的,它實(shí)質(zhì)上是從東漢到晉的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。東漢末年,士族地主階級(jí)一直謀略發(fā)展成為帝國(guó)的統(tǒng)治階級(jí),但最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。天下最終統(tǒng)一于晉,而晉也是地地道道的士族地主政權(quán)。

所以三國(guó)歷史實(shí)質(zhì)上是士族地主階級(jí)謀略成為統(tǒng)治階級(jí)卻又被另外一股力量索阻擋的歷史。而曹操、劉備、孫權(quán)都是阻擋潮流的力量,然而最終被晉統(tǒng)一。魏、蜀、吳三國(guó)在本質(zhì)上都是“非士族政權(quán)”,他們與士族階級(jí)有矛盾,有斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)的結(jié)果是曹魏放棄、孫吳妥協(xié)、蜀漢堅(jiān)持,然而最終相繼滅亡。

易中天先生說(shuō):“歷史是可以釀酒的。”但歷史也有可能釀成醋,而釀成的酒也是有甜的、苦的,甚至還有藥酒。關(guān)鍵在于醞釀的過(guò)程。通讀歷史,不僅要了解歷史事件,更應(yīng)該從已了解到的歷史事件中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),去體會(huì)人性的另一面。

《品三國(guó)》讀完了,也知道了三國(guó)是一段怎樣的歷史。一切都成為了過(guò)去,但過(guò)去的卻能成為對(duì)未來(lái)最好的鑒證。歷史是漫長(zhǎng)的,還有許多歷史的真相我們無(wú)從探索。我們應(yīng)該做的是對(duì)我們已探索、了解到的歷史,以史為鑒,通過(guò)了解歷史,明確人生理念,加強(qiáng)自身修養(yǎng),從前人的失敗命運(yùn)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

品三國(guó)讀后感悟與心得篇四

《三國(guó)演義》被譽(yù)為我國(guó)“四大名著”之一,這不僅是前人留下的文化瑰寶,也為我們提供了寶貴的歷史典故,是中國(guó)文化中的經(jīng)典之作。今天小編在這分享一些三國(guó)演義讀后感給大家,歡迎大家閱讀!

我最?lèi)?ài)看的是《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》主要講述了三國(guó)時(shí)期,天下大亂,群雄紛爭(zhēng)。劉備、曹操、孫權(quán)三分天下,你爭(zhēng)我?jiàn)Z,都未能一統(tǒng)天下。到頭來(lái),這個(gè)天下卻歸屬了司馬一家。真是世事難料啊!書(shū)中我最欽佩的人物就是諸葛亮了。諸葛亮是蜀國(guó)的宰相,可以說(shuō),劉備能得到三分之一的天下,大部分都是靠諸葛亮的“智”得來(lái)的。

《三國(guó)演義》中的許多故事廣為流傳,為世人所喜愛(ài)。其中我最?lèi)?ài)讀得還數(shù)《三氣周瑜》。赤壁之戰(zhàn)后,吳、蜀兩軍都想得到南郡,就開(kāi)始談判。最后共同商定:吳軍先攻,若攻下南郡就是吳國(guó)的;若攻不下,就由蜀國(guó)來(lái)攻。吳軍雖在周瑜的統(tǒng)率下費(fèi)力打敗了曹軍,但結(jié)果南郡等地卻被諸葛亮設(shè)下妙計(jì)乘機(jī)奪取了。這是一氣周瑜。再說(shuō)二氣:劉備攻下荊州不久,他的夫人就去世了。周瑜為了將劉備騙到東吳,再將其殺害,就設(shè)計(jì)讓劉備來(lái)迎娶孫權(quán)之妹孫尚香。沒(méi)想到竟被孔明識(shí)破。孔明用計(jì)讓劉備和孫尚香平安回到了荊州,并讓周瑜中了埋伏。把周瑜氣得吐血。二氣周瑜還不夠,諸葛亮還來(lái)個(gè)三氣。話說(shuō)曹操為了瓦解孫劉聯(lián)盟,表奏周瑜為南郡太守。周瑜就向劉備討還荊州,孔明不同意。于是,周瑜設(shè)計(jì)想再奪荊州。不想,又被孔明識(shí)破,使得周瑜被圍。周瑜氣得箭瘡再次迸裂,最終不治身亡。

讀了這個(gè)故事,我明白了我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也必須要有目標(biāo)——即學(xué)習(xí)上的“荊州”。為了奪取“荊州”,我們要“打”好攻克語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科的每一仗,為最終的勝利打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),我們也要像諸葛亮那樣,要用自己的智慧、意志和好的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)道路上的困難較量,并通過(guò)不懈的努力,成功打開(kāi)“荊州”的城門(mén)。

所謂,亂世出英雄,三國(guó)演義塑造了一個(gè)個(gè)震撼人心的英雄形象,義薄云天關(guān)云長(zhǎng),仁義惜才劉玄德,足智多謀諸葛亮,赤膽忠心張翼德……而在這一個(gè)個(gè)人物中,曹操卻是備受爭(zhēng)議。有人說(shuō),他是一代豪杰,治世之能臣,亂世之英雄;有人說(shuō),他是一代奸雄,玩弄權(quán)術(shù),挾天子以令諸侯。然而,是也好,非也罷,曹操卻是我心目中的英雄。

曹操其實(shí)也是一個(gè)廣納賢才、仁義惜才的人。就拿許攸來(lái)做例子吧,三國(guó)演義中有這樣一段描寫(xiě):時(shí)操方解衣休息,聞?wù)f許攸私奔到寨,大喜,不及穿履,跣足出迎,遙見(jiàn)許攸,撫掌歡笑,攜手共入,操先拜于地。對(duì)于曾拜袁紹門(mén)下的許攸,曹操卻是不計(jì)前嫌,以禮相待。他有愛(ài)才的大度.如,張繡殺曹操一子一侄,降曹后,曹操棄仇錄用之.再如,袁紹手下的陳琳在一篇檄文里將曹操和他的祖宗十八代都罵了個(gè)遍,而曹操知道他有才,所以在打敗袁紹以后也沒(méi)有殺他,而是收為己用。就是他的死敵劉備,也曾投奔于他,在劉備被呂布打敗之后,曹操還稱(chēng)劉備為當(dāng)世英雄。

人們厭惡于他的“挾天子以令諸侯”??蓳Q個(gè)角度想想,當(dāng)時(shí)時(shí)局混亂,內(nèi)憂外亂,若不是曹操,或許漢獻(xiàn)帝連命都保不住,而現(xiàn)在,有了曹操的庇護(hù),他不僅能活下去,也依舊享受著榮華,付出的不過(guò)是當(dāng)一個(gè)傀儡罷了。相反,比起孫權(quán)、劉備,曹操至死不稱(chēng)帝,他雖權(quán)勢(shì)滔天,卻終未踏出那一步?!霸O(shè)使天下無(wú)有孤,不知當(dāng)幾人稱(chēng)帝,幾人稱(chēng)王”,這句話有力地說(shuō)明了他對(duì)漢家王朝的守護(hù)。

曹操的文才武略也更是令我折服。劉備的江山是“哭”出來(lái)的,孫權(quán)的江山是“扶”出來(lái)的,比起劉備的懦弱,孫權(quán)的固步自封,曹操才是真正的成功。劉備有諸葛亮相助,孫權(quán)有周瑜相助,他二人皆是當(dāng)時(shí)數(shù)一數(shù)二的人才,可曹操呢,他手下雖人才眾多,對(duì)他卻皆無(wú)多大幫助,我看到的只是他自己的才華。他精研兵書(shū),文韜武略,博覽群書(shū),尤其喜歡兵法,曾抄錄古代諸家兵法韜略,還有注釋《孫子兵法》的《魏武注孫子》著作傳世。他不僅是成功政治家、軍事家,也是成功的文學(xué)家,他的詩(shī)氣魄雄偉,慷慨悲涼;。

散文。

亦清峻整潔,開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué),給后人留下了寶貴的精神財(cái)富,史稱(chēng)建安風(fēng)骨連魯迅也對(duì)他贊賞有加,評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。

雖然世人對(duì)曹操有著諸多的誤會(huì),但他從不在意,正如他在短歌行中寫(xiě)道的一般:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋雨春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢;古今多少事,都付笑談中……”每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌,就會(huì)情不自禁的想起最近我看的一本書(shū),名叫《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》被譽(yù)為我國(guó)“四大名著”之一,這不僅是前人留下的文化瑰寶,也為我們提供了了解傳統(tǒng)歷史寶貴的資料,是中國(guó)文化中最具代表性的經(jīng)典之作。龍吟虎嘯的三國(guó)傳奇,無(wú)疑是千年傳奇,百世經(jīng)典。數(shù)百年以來(lái),一直深受我國(guó)乃至全世界各國(guó)的人民群眾所喜愛(ài)。說(shuō)起其中的故事和人物,無(wú)不令人口齒生香。

東漢末年,三國(guó)鼎立。各方豪強(qiáng)擴(kuò)充武力,搶奪地盤(pán),造成了民不聊生,生靈涂炭的慘烈社會(huì)局面。亂世梟雄,誰(shuí)忠誰(shuí)奸,孰成孰敗。蜀有:劉備、諸葛亮。魏有:曹操、司馬懿。吳有:孫權(quán)、周瑜。他們?yōu)榱藸?zhēng)奪天下,統(tǒng)一天下,用盡心機(jī),機(jī)關(guān)算盡。

在這書(shū)中,我佩服劉備的善于用人,我佩服關(guān)羽的忠心耿耿、義字當(dāng)頭,我還佩服張飛的威猛雄壯,我更佩服趙云的渾身是膽和周瑜的巧設(shè)計(jì)謀。曹操的詭計(jì)多端、疑心重重讓我不得不感嘆萬(wàn)千。但我最崇拜的還是諸葛亮。他未出茅廬已知天下大勢(shì),既出茅廬天下震驚。他料事如神,神機(jī)妙算。借東風(fēng)、空城計(jì)至今為人津津樂(lè)道。草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲等等都讓我贊嘆不已。

在諸葛亮眾多計(jì)謀中,讓我印象最深刻的是“草船借箭”。周瑜想方設(shè)法要置諸葛亮于死地,就逼諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,不然就要?dú)⒌糁T葛亮。但是諸葛亮憑借自己的聰明才智,巧妙化解了周瑜的刁難。他只用了二十艘船、三十名士兵、一千多個(gè)草把,趁著漫天大霧,慢慢靠近曹操的水寨。諸葛亮叫船上軍士一齊擂鼓吶喊,曹操怕中埋伏,不敢出兵,只是命令一萬(wàn)多名弓弩手一起向江中放箭。太陽(yáng)出來(lái)了,二十只戰(zhàn)船兩側(cè)的草把上都插滿了箭。這就是歷史上著名的“草船借箭”。還有“空城計(jì)”也是我喜歡的一計(jì)。由于馬謖不聽(tīng)勸告,自作主張,導(dǎo)致街亭失陷,蜀軍失去了重要的戰(zhàn)略要地,不得不全軍撤退。諸葛亮在萬(wàn)般無(wú)奈之下,做出冒險(xiǎn)的舉措,巧唱空城計(jì),嚇退了司馬懿的十五萬(wàn)大軍。這些計(jì)都充分地說(shuō)明了諸葛亮的聰明才智。他遇事冷靜,臨危不亂,實(shí)在是讓我佩服。

這些歷史也讓我看到了那時(shí)候老百姓生活的艱難和困苦,更讓我感到現(xiàn)代生活的幸福。那時(shí)候老百姓的流離失所,讓我更加珍惜現(xiàn)在的安定。這些又都讓我想起了汶川大地震、云南的旱災(zāi)、舟曲泥石流、玉樹(shù)地震等等無(wú)情的天災(zāi)。要是放在三國(guó)時(shí)期,那肯定是世界性的毀滅。而在現(xiàn)在,正是因?yàn)閲?guó)家的強(qiáng)大,人民的無(wú)私,讓大家互相團(tuán)結(jié)、幫助,很快的度過(guò)了難關(guān),建起了新的家園。

所有的這些感想,都讓我更加珍惜現(xiàn)在的美好生活,更加愛(ài)我的祖國(guó),愛(ài)我身邊的每一個(gè)人。

品三國(guó)讀后感悟與心得篇五

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……古今多少事,都付笑談中。”

這首詩(shī),就是《三國(guó)演義》的`開(kāi)篇詞。在那時(shí),我們?nèi)A夏民族的大地上漸漸崛起了三個(gè)強(qiáng)悍的國(guó)家:魏、蜀、吳。他們?nèi)愣α?,為了使自己統(tǒng)一天下,爾虞我詐,烽火連天,最后爭(zhēng)得頭破血流,卻依然把機(jī)會(huì)拱手相讓?zhuān)o了司馬家族。

正如三虎雄爭(zhēng)那樣,我們的一生中也處處充滿著競(jìng)爭(zhēng),雖然很多時(shí)候會(huì)失敗,但依然十分有意義。因?yàn)?,?jìng)爭(zhēng)重在過(guò)程。

記得在上學(xué)期的大隊(duì)長(zhǎng)競(jìng)選,我再次報(bào)名。和以前一樣,我懷揣著一顆充滿希望的心填完了報(bào)名表,且再次順利通過(guò)了第二次考驗(yàn)。最后來(lái)到我的“生死關(guān)”。一開(kāi)始,我自己充滿期望,可真正“臨陣磨槍”時(shí),才擔(dān)心自己十分內(nèi)向,不能在老師面前大放光彩,展現(xiàn)自我。到了開(kāi)始游覽的時(shí)刻,我望著我那些隊(duì)友喋喋不休,不停翻動(dòng)的嘴唇,我也試著開(kāi)始為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì),雖然不像其他人那樣活力四射,但也足以留下一個(gè)好印象,而我同時(shí)也在盡心盡力地管理隊(duì)伍秩序,讓小朋友乖乖聽(tīng)話。我同樣是那么努力去爭(zhēng)取,但依然沒(méi)有通過(guò)。

僅僅是幾次失敗,不過(guò)是你以后成功的墊腳石。而且,無(wú)須在意競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果,只看“爭(zhēng)”程中的努力。

品三國(guó)讀后感悟與心得篇六

寒假里,我讀了許多有趣的書(shū),有《明朝那些事》《呼蘭河傳》《隋唐演義》……但我最感興趣的要數(shù)《三國(guó)演義》這本書(shū)了。

這本書(shū)以魏、蜀、吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的軍事斗爭(zhēng)。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役:官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等。每次戰(zhàn)役各有特色,讀起來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸,帶來(lái)豐富的歷史文化體驗(yàn),讓我感到受益匪淺。文中許多個(gè)性鮮明、叱咤風(fēng)云的人物給我留下了深刻的印象,比如神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備……想必大家對(duì)這些人物都了如指掌,我也不例外。但是,如果問(wèn)我最喜歡的人物,那要數(shù)性情豪爽、勇猛過(guò)人的張飛了。

只要提到張飛,估計(jì)他給大家的第一印象便是一個(gè)粗獷魯莽的武夫。殊不知,猛張飛也精通兵法。有一次,諸葛亮讓張飛帶領(lǐng)十萬(wàn)大軍攻打西川的巴郡城。巴郡太守嚴(yán)顏是位老將,有萬(wàn)夫不擋之勇,張飛率軍一連三天不能攻入城中,決定抄小道進(jìn)攻。消息被嚴(yán)顏知道后,提前帶兵在那條小路上埋伏下來(lái)。嚴(yán)顏擒獲了“張飛”,眼看就要偷襲成功,突然一隊(duì)人馬殺了過(guò)來(lái),為首的卻是張飛!原來(lái)嚴(yán)顏擒獲的是假?gòu)堬w。張飛活捉了嚴(yán)顏,為蜀國(guó)立下了汗馬功勞,讓我由衷地為他叫好!他的勇猛過(guò)人和智慧讓我深深折服!難怪書(shū)中有詩(shī)贊曰:“生獲嚴(yán)顏勇絕倫,惟憑義氣服軍民。至今廟貌留巴蜀,社酒雞豚日日春?!睆堬w性如烈火,嫉惡如仇,那份豪氣無(wú)人可比。他的許多故事膾炙人口,感人肺腑。他早年與劉備、關(guān)羽桃園三結(jié)義,曾怒鞭督郵,并一度拔劍欲刺董卓;他在長(zhǎng)坂坡當(dāng)陽(yáng)橋頭上一聲吼,嚇退曹操八十三萬(wàn)大軍,嚇?biāo)老暮罱堋两褡x來(lái),那豪氣干云的張翼德仿佛就在我的眼前。

金無(wú)足赤,人無(wú)完人,張飛也有他致命的弱點(diǎn)。他不吸取教訓(xùn),終生不改愛(ài)喝酒的毛病,曾因喝酒誤了許多大事,比如如痛失徐州等。他敬愛(ài)君子,但從不體恤士卒,對(duì)手下動(dòng)不動(dòng)就打罵,招手下怨恨,終招致殺身之禍,實(shí)在可惜!

三國(guó)時(shí)代,英雄如云。作為21世紀(jì)的接班人,我們勿學(xué)曹操“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”的奸詐,要學(xué)劉備寬厚仁義、知人善任的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲,要學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……讓我們繼承英雄的精神,做祖國(guó)的棟梁之才吧!

品三國(guó)讀后感悟與心得篇七

《三國(guó)演義》這本書(shū)主要講了各路諸侯舉兵討伐董卓,其實(shí)是為了在董卓之后,自己能有底盤(pán)然后更好的謀取天下,董卓死后他的西涼軍還是攻入了長(zhǎng)安,天子只能逃去長(zhǎng)安,逃是叫人去找袁紹來(lái)護(hù)駕,但信被曹操給結(jié)了。曹操馬上就帶人來(lái)劫下天子,后來(lái)追天子到了洛陽(yáng),為天子和所有大臣熬了雞湯,曹操帶著天子遷都去了許昌,挾天子以令諸侯,后來(lái),袁術(shù)稱(chēng)帝被滅,袁紹的到了公孫瓚的地盤(pán),討伐曹操但不聽(tīng)許攸的話,所以許攸投靠曹操大破袁紹,袁紹氣死了。劉備又去荊州投靠了劉表在新野小城中發(fā)展并在臥龍岡三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。后來(lái)周瑜攻荊州失敗后氣死了諸葛亮在周瑜的葬禮上又拉了龐統(tǒng)回荊州但龐統(tǒng)先去了建康,但吳國(guó)太不要他他便去考驗(yàn)劉備,當(dāng)軍師幫劉備得了西川在落鳳坡?tīng)奚?。之后劉,孫,曹成了三足鼎立之勢(shì)。

這本書(shū)中我對(duì)曹操,諸葛亮和劉備令我記憶深刻。

曹操狡猾,奸詐,他忘恩負(fù)義殺了呂伯生一家,后來(lái)發(fā)現(xiàn)是錯(cuò)怪了他們。竟還說(shuō)‘寧可我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我‘’還應(yīng)為不想讓人來(lái)刺殺他說(shuō)回夢(mèng)中殺人,殺了一個(gè)奴仆又為了曹丕在位無(wú)人阻擋殺了楊修,還自稱(chēng)魏王牟取帝位。

諸葛亮號(hào)臥龍,運(yùn)籌帷幄,決勝于千里之外,他有自己機(jī)智的頭腦將劉備在危機(jī)重重的健康中救了出來(lái)在荊州擋住了周瑜的大軍,在興業(yè)小城中殺了曹操的8萬(wàn)多人帶著曼城百姓全身而退到了江夏,又在東吳舌戰(zhàn)群儒說(shuō)服了江東的人與其聯(lián)手大破曹軍。

劉備為人正直以人為本,大收民心,在新野不畏艱險(xiǎn)讓百姓們跟著自己一起去江夏險(xiǎn)些被滅,在與曹操青梅竹馬論英雄時(shí)又成功通過(guò)雷使自己免于一難。有自己的仁意,龐統(tǒng)黃權(quán),荊州的黃忠并且他善于用人。

這本書(shū)讓我感受到了做人要懂得寬容人,度量大,盡可能寬恕他人。要冷靜不能魯莽行事,應(yīng)三思而后行,不猜忌人。

品三國(guó)讀后感悟與心得篇八

如果說(shuō),有一本書(shū)的閱讀率僅僅次于《圣經(jīng)》,那么,這本書(shū)一定是不凡的,它之所以能夠風(fēng)靡全球,經(jīng)久不衰,一定是因?yàn)闀?shū)里有人們身上所丟失的,所缺少的,所遺忘的。在書(shū)中,我們能夠發(fā)現(xiàn)一路走來(lái)我們追隨,而忘記了看路邊最美的風(fēng)景,忘記了,花開(kāi)的時(shí)間。

“所有的大人都曾經(jīng)是小孩,雖然,只有少數(shù)的人記得?!睍?shū)中的小王子,是一個(gè)超凡脫俗的.外星仙童,他住在一顆比自己只大了一丁點(diǎn)兒的星球上。與他作伴的只有一朵玫瑰花。但是花兒的虛榮心深深的傷害了小王子的感情。于是,小王子告別了小小的行星,開(kāi)始遨游浩瀚太空的旅行。他先后訪問(wèn)了六個(gè)行星,各種見(jiàn)聞使他陷入了憂傷,他感到大人們的荒唐可笑。和愛(ài)慕虛榮。只有在其中的一個(gè)點(diǎn)燈人的星球上,小王子才找到了一個(gè)可以作為朋友的人。但是點(diǎn)燈人的天地十分狹小,除了點(diǎn)燈人自己,根本容不下第二人。在地理學(xué)家的指點(diǎn)下,孤單的小王子來(lái)到人類(lèi)居住的地球。

小王子發(fā)現(xiàn)人類(lèi)缺乏想象力,只會(huì)重復(fù)別人說(shuō)過(guò)的話。小王子這時(shí)越來(lái)越思念自己的那朵玫瑰花。后來(lái),小王子遇到了一只小狐貍,兩個(gè)同樣孤獨(dú)的靈魂,命中注定在地球相遇,狐貍渴望被人關(guān)心,希望有一個(gè)朋友。而小王子也用耐心馴服了小狐貍,當(dāng)即將分離的時(shí)候,狐貍落淚了。正如書(shū)中所說(shuō):“如果你要馴服一個(gè)人,就要冒著掉眼淚的危險(xiǎn)?!钡?,小狐貍也教會(huì)了小王子一個(gè)道理:“只有用心才能看見(jiàn)事物的本質(zhì)。真正重要的東西是肉眼看不見(jiàn)的。”把這個(gè)道理做為禮物送給了小王子。用這個(gè)啟示,小王子在撒哈拉沙漠與遇險(xiǎn)的飛行員一起找到了生命的泉水。最后,小王子在蛇的幫助下離開(kāi)了地球,重新回到了他的小小行星上。

這是一部童話,但卻是在以孩子的口吻講述著愛(ài)與真情,批判著大人們所謂的榮譽(yù)和高貴。也同時(shí)提出了一些發(fā)人深思的問(wèn)題。作者特別借小王子之口贊頌了情誼和友愛(ài)。在作者的希望之中,情誼就要像小王子住的星球上的火山一樣熾熱,而愛(ài)情就要像小王子那樣兢兢業(yè)業(yè)為玫瑰花付出。這部作品里,有對(duì)人心的拷問(wèn)和指責(zé),也有對(duì)真愛(ài)的渴望與追求。

最讓我感動(dòng)的部分,就是作品的高潮,當(dāng)小王子邂逅小狐貍,作者用小狐貍的口吻生動(dòng)的描述了被愛(ài)的渴望和期待?!罢悄阍谀愕幕▋荷贤度氲臅r(shí)間,才讓她變得如此重要。”是啊,其實(shí),小王子的那朵玫瑰花和地球上的千萬(wàn)朵玫瑰其實(shí)沒(méi)什么區(qū)別,但是,因?yàn)閷?duì)她的付出,小玫瑰成為了這世間獨(dú)一無(wú)二的。我們生活中的情感亦是如此,千萬(wàn)人中,我們相遇,不偏不倚。

說(shuō)是命運(yùn)的安排也好,說(shuō)是偶然的巧合也罷,但是,是因?yàn)榛ハ嗟母冻龆兂闪藢?duì)方的伴侶。這部作品里,也流露出一些傷感的情緒,陌生的地球,小王子沒(méi)有朋友,純潔的心靈在這個(gè)愛(ài)慕虛榮的社會(huì)中飄零。而當(dāng)故事的最后,傷感則漸漸消融。取而代之的是希望、夢(mèng)想和對(duì)未來(lái)的憧憬。

品三國(guó)讀后感悟與心得篇九

最近,我閱讀了一本讓人愛(ài)不釋手的書(shū)《童年》,這本書(shū)讓我學(xué)到了許多,讓我知道了我們要珍惜我們現(xiàn)在的生活,要好好學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在,我就給你們分享一下吧!

這本書(shū)主要寫(xiě)了:阿廖沙三歲時(shí),父親就去世了,母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。外祖父家的事業(yè)在不斷地衰落,由于家業(yè)不景氣,外祖父變得專(zhuān)橫暴虐。母親婚后的生活是不幸的,她經(jīng)常挨后父打,阿廖沙在家中感受不到溫暖,在學(xué)校也受到歧視,他以?xún)?yōu)異的成績(jī)讀完三年級(jí),就永遠(yuǎn)離開(kāi)了課堂。母親的逝世也讓阿廖沙不得不去人間“謀生”。

整本書(shū)都講述著阿廖沙的孤獨(dú),書(shū)以一個(gè)孩子的視角來(lái)審視世界以及人生,展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗的過(guò)程。

高爾基的童年生活是黑色的,里面充滿了怨恨,傷心、痛苦。高爾基是不幸的,他有著優(yōu)異的成績(jī),本該開(kāi)開(kāi)心心地讀著書(shū),他為了生活只得放棄學(xué)業(yè),去養(yǎng)活自己。相反。我的童年是五顏六色,多姿多彩的,我很幸福,有爸爸寵,有媽媽寵,有爺爺寵,有奶奶寵。在學(xué)校有老師的耐心教導(dǎo),有朋友的真誠(chéng)友誼,每天無(wú)所事事,無(wú)憂無(wú)慮。而高爾基呢?每天都有人侮辱他,傷害他,他幾乎沒(méi)有一天能過(guò)得安寧,但他沒(méi)有放棄生活,努力著,成為了一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

品三國(guó)讀后感悟與心得篇十

提起《三國(guó)演義》,自然就會(huì)想起劉、關(guān)、張三人的“桃園三結(jié)義”,想起那句流傳后世的話:不求同年同月同日生,但求同年同月同日死!

劉備這個(gè)人,書(shū)中說(shuō)他“身長(zhǎng)八尺,方面闊耳”,使原來(lái)對(duì)劉備有些成見(jiàn)的吳母見(jiàn)了后都喜不自勝,遂將女兒嫁與。劉備不僅長(zhǎng)得好,他也懂得任人唯賢。這“三請(qǐng)諸葛亮”各方面都表現(xiàn)得誠(chéng)誠(chéng)墾墾,請(qǐng)諸葛亮出山后還給予了充分的信任:“我得孔明,猶如魚(yú)之得水也!”但他的缺點(diǎn)就是為一時(shí)的感情用事,關(guān)羽、張飛被殺后,不顧他人勸阻,攻打曹操,致使?jié)⊥酥涟椎鄢遣∷馈N矣X(jué)得我們凡事要冷靜,要謹(jǐn)慎行事,也還要學(xué)會(huì)信任他人。

張飛就是個(gè)爆性子。攻打馬超占領(lǐng)的葭萌關(guān)時(shí),被馬超三言?xún)烧Z(yǔ)就給激得想沖上陣去,虧得劉備抱住。張飛這個(gè)漢子憑著蛇矛槍和一身好本領(lǐng)愣是把名聲闖得越來(lái)越大。在長(zhǎng)坂橋時(shí),一聲如雷的吼聲把曹操的部將夏侯杰?chē)樀酶文懫屏训沟?,張飛雖是個(gè)粗野之人,可也知道收買(mǎi)人心,對(duì)待俘獲的嚴(yán)顏老將軍待之有禮,親手松綁,并以上好的酒肉相待,使他感激悌零,然后投降。但這一代名將卻在最后因失去關(guān)羽無(wú)故鞭撻將士,睡夢(mèng)中被叛將范疆、張達(dá)所殺,成就千古悲劇。我不禁想,張飛的結(jié)局,究竟是為什么?就是因?yàn)樗欢门c他親近!我從中明白,我們要多和他人交流,也不能隨便就發(fā)氣。

關(guān)羽也是個(gè)勇將,無(wú)奈也因一時(shí)的驕傲而丟了荊州,被抓住丟了性命。

品三國(guó)讀后感悟與心得篇十一

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后,學(xué)到了許許多多的知識(shí),也明白了許許多多的人生哲理。

我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備,不能說(shuō)是一個(gè)梟雄,只能說(shuō)是一個(gè)明主,他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛(ài)賢的心,要是他沒(méi)有這一份心,恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫助了,也不可能當(dāng)皇上了,最多只能在家喝喝茶,織織帽罷了。可以說(shuō),劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的,而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的感激。讀到這里我又想到了老班長(zhǎng)鄺泳韶,他從一年級(jí)到五年級(jí),盡心盡力為班級(jí)做出了不少好事,是老師的好幫手,就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣,因?yàn)槔蠋熛嘈潘?,放心地把事交給他,他為了不辜負(fù)老師的關(guān)愛(ài),工作自然就盡心盡力了。

《三國(guó)演義》,教會(huì)了我許許多多的道理和哲理,讓我愛(ài)不釋手。

品三國(guó)讀后感悟與心得篇十二

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”懷著激動(dòng)的心情,翻開(kāi)《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》作為中國(guó)第一部章回小說(shuō),其真實(shí)性七分,人物個(gè)性鮮明。曹操是一個(gè)政治野心家,心狠手辣,一副奸雄形象,死后稱(chēng)為“大魏武皇帝”。給我印象最深的還是常山趙子龍,即蜀漢五虎上將之一趙云。其中子龍救幼主環(huán)節(jié)中,趙子龍單槍匹馬闖進(jìn)曹軍大營(yíng),曹軍眾將見(jiàn)子龍孤身一人,一哄而上,將其團(tuán)團(tuán)圍住,沒(méi)想到,趙子龍槍挑刀砍,左突右擋,曹軍竟無(wú)一人能抵擋。這一仗趙子龍懷抱劉備兒子——阿斗,殺的曹軍天昏地暗,最終獨(dú)闖龍?zhí)毒瘸霭⒍?。此后,劉備為了贏得軍心,假惺惺將兒子摔在地上,說(shuō)為就豎子,險(xiǎn)些喪我蜀軍子龍大將。

三國(guó)爭(zhēng)雄中,劉備得到了臥龍諸葛孔明,鳳雛龐統(tǒng),曾經(jīng)水鏡先生說(shuō)過(guò),此二人得一人即能成天下,而劉備居然兩人均得,但最終未能贏得天下,究其原因主要有:意氣用事,劉備得知關(guān)羽死后,并不冷靜,出兵東吳,結(jié)果造成蜀吳聯(lián)合破裂,兩敗俱傷。劉備的后代,劉嬋即阿斗即位后,終日不理朝政,昏庸無(wú)道,后被人稱(chēng)為付不起的阿斗。

周瑜這人,在小說(shuō)中,是一個(gè)氣度狹隘,剛愎自用之人,其臨死前,曾嘆氣“既生瑜何生亮”。曾經(jīng)想孫權(quán)妹妹聯(lián)姻劉備,控制劉備的地盤(pán)和政權(quán),而諸葛亮將計(jì)就計(jì),最后周瑜的計(jì)策是是“賠了夫人又折兵”。反觀諸葛亮,面對(duì)與自己旗鼓相當(dāng)?shù)凝嫿y(tǒng),在劉備面前極力推薦,在龐統(tǒng)不幸戰(zhàn)死后,嚎嚎大哭,顯真君子的氣度。

當(dāng)今社會(huì),人才濟(jì)濟(jì),天外有天,山外有山,人外有人,我們要做的不是處心積慮干掉別人,而應(yīng)該學(xué)會(huì)包容他人,與優(yōu)秀的人交朋友,這樣才能提高自己的能力。

品三國(guó)讀后感悟與心得篇十三

第一段:闡述讀書(shū)的重要性和對(duì)心靈成長(zhǎng)的意義(200字)。

讀書(shū)是一個(gè)人無(wú)法繞過(guò)的重要環(huán)節(jié),它不僅可以幫助我們了解世界的變化,開(kāi)拓我們的思維,還能夠激發(fā)我們的內(nèi)在潛能,提升我們的人文素養(yǎng)。通過(guò)閱讀,我們可以獲得各種知識(shí)和信息,并從中獲取啟示和感悟。讀書(shū)還可以培養(yǎng)我們的思考能力和創(chuàng)新意識(shí),豐富我們的內(nèi)涵,讓我們?cè)谏鐣?huì)中更加自信出色。

第二段:談?wù)撟x后感悟的重要性和體會(huì)到的內(nèi)心成長(zhǎng)(200字)。

讀書(shū)之后,我們會(huì)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容和故事產(chǎn)生共鳴,從而觸動(dòng)我們的內(nèi)心。這種共鳴會(huì)引發(fā)一系列的思考,進(jìn)而讓我們更加明晰和深入地理解問(wèn)題。讀書(shū)的過(guò)程,讓我們懂得了世界的多樣性,也讓我們提升了人生的智慧。通過(guò)讀書(shū),我們可以體味到文明的進(jìn)步和人類(lèi)的成長(zhǎng),同時(shí)也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足和需要提升之處。這樣的體會(huì)能夠讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上更加堅(jiān)定和自信。

第三段:談?wù)撚龅降睦щy和解決方法(200字)。

在閱讀的過(guò)程中,我們可能會(huì)遇到一些困難,比如難以理解的詞語(yǔ)、拗口的句子、復(fù)雜的情節(jié)等。遇到這些困難時(shí),我們不能放棄,而是要尋求解決的方法。我們可以查閱詞典、請(qǐng)教老師或者通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取相關(guān)的解釋和資料。另外,多進(jìn)行反復(fù)閱讀,用心去體會(huì)內(nèi)在的意義和感情,可以逐漸解決困難。當(dāng)我們克服了一次又一次的難題,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,也會(huì)對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生更深的熱愛(ài)和興趣。

第四段:闡述讀后感悟如何影響自己的生活和未來(lái)規(guī)劃(200字)。

讀后感悟除了對(duì)自身的成長(zhǎng)具有積極的影響外,還能夠?qū)ξ覀兊纳詈臀磥?lái)規(guī)劃產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)讀書(shū),我們可以學(xué)習(xí)到不同的價(jià)值觀和道德觀,這讓我們更加理性和有原則地面對(duì)各種問(wèn)題和抉擇。讀書(shū)還可以豐富我們的人生閱歷,拓寬我們的生活視野,提升我們的人際交往能力。這些都是我們?cè)谖磥?lái)社會(huì)中所需要的重要素質(zhì)。因此,讀書(shū)不僅是我們對(duì)自身的投資,更是為了走向未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

讀后感悟心得體會(huì)不僅僅關(guān)乎個(gè)人的成長(zhǎng),更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。每一位讀者都可以通過(guò)讀書(shū)獲得智慧,用智慧去指導(dǎo)自己的生活和未來(lái)。在這個(gè)信息豐富的時(shí)代,我們應(yīng)該主動(dòng)把握住讀書(shū)的機(jī)會(huì),去探索和感悟。通過(guò)讀書(shū),我們可以不斷拓展我們的認(rèn)知邊界,不斷提升我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。只有不斷發(fā)展自己,才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)。讀后感悟心得體會(huì)的重要性可見(jiàn)一斑。

品三國(guó)讀后感悟與心得篇十四

這篇課文寫(xiě)的是一個(gè)十四歲的德國(guó)女孩烏塔,獨(dú)自一人游歐洲的事,表現(xiàn)了烏塔的自立意識(shí)和獨(dú)立生活的能力。

我非常羨慕這個(gè)女孩,雖然她年齡小,但她已有獨(dú)立行為的能力。我每次出小區(qū)時(shí),爸爸媽媽都非常的擔(dān)心,有時(shí)候他們只讓我玩幾分鐘,有時(shí)候甚至連一步也不準(zhǔn)出去。

我讀了這篇文章以后,我的心里就產(chǎn)生了疑問(wèn):為什么中國(guó)孩子不能自己獨(dú)立呢?難道愛(ài)就是每天待到父母身邊像溫室里的花朵經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)雨嗎?我不明白。我覺(jué)得愛(ài)就是讓您放飛我們,讓我們有自己獨(dú)立生活的能力。

記得有一次,我在少年宮學(xué)完畫(huà)畫(huà),正要去我的爺爺奶奶家吃飯,正巧我在路上碰見(jiàn)了媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō):你怎么一個(gè)人去爺爺奶奶家呀!你不怕被小偷拐走嗎?說(shuō)完媽媽就把我拉到車(chē)上帶我去了爺爺奶奶家。

我要對(duì)中國(guó)的父母說(shuō):花盆里長(zhǎng)不出蒼松,鳥(niǎo)籠里飛不出雄鷹,讓孩子有一些磨練,才會(huì)讓他們更堅(jiān)強(qiáng),更有自己獨(dú)立生活的能力,才會(huì)讓父母更放心。

品三國(guó)讀后感悟與心得篇十五

暑假里,我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》,里面的人物非常多,各路英雄層出不窮,劉關(guān)張三兄弟,諸葛亮、趙云、曹操和魯肅......讓我看了愛(ài)不釋手。我最喜歡的人物就是曹操和魯肅,他們身上的睿智韜略、進(jìn)步思想,都讓我佩服不已。

曹操被很多人稱(chēng)為梟雄,可我卻從心底敬佩他,他不但是位出色的軍事家,還是一位了不起的文學(xué)家。從他每次對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)的準(zhǔn)確分析、精準(zhǔn)布局,,還有戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮能力,都可以看出他出色的軍事才能。

暑假里我去亳州參觀了曹操地下運(yùn)兵道,更是嘆服于他的軍事天賦。我不禁好奇:一千七百多年前,是如何挖出這8000米地下運(yùn)兵道的宏偉工程,整體規(guī)劃細(xì)致有序,還有換氣孔、照明設(shè)施、分層臺(tái)階等等,設(shè)計(jì)的非常精妙,對(duì)得起地下長(zhǎng)城的美譽(yù)!

曹操還開(kāi)創(chuàng)了建安文學(xué)的新風(fēng)氣。他真是個(gè)博覽群書(shū)、知識(shí)淵博之人。從《觀滄?!返脑?shī)中可以看到他的浪漫主義和胸懷天下的進(jìn)取精神。我覺(jué)得我們新時(shí)代的少年應(yīng)該要向他學(xué)習(xí),不止要學(xué)習(xí)文化知識(shí),更要學(xué)習(xí)他的那種愛(ài)國(guó)主義,統(tǒng)一國(guó)家的進(jìn)步思想!

書(shū)中魯肅是以老實(shí)人的形象出場(chǎng)的,可我卻發(fā)現(xiàn)他是一位很有智慧的人,從他拒絕投降曹操,并促成孫劉聯(lián)盟,共同抗曹,可以看出他的愛(ài)國(guó)意識(shí)和突出才能。曾勸孫權(quán)將荊州借給劉備,理由是如此可以讓曹操多一個(gè)敵人,而東吳則多了一位朋友。

看到此處,讓我拍手稱(chēng)絕,這招太神了,正是這個(gè)神招最后形成了三國(guó)鼎立,才有了現(xiàn)在我手里的這本《三國(guó)演義》啊!我曾經(jīng)以為,三國(guó)演義中的人物都是好戰(zhàn)性格,可是我卻從他身上看到了誠(chéng)實(shí)、守信、和平,不禁猜想在他擔(dān)任東吳都督時(shí)期,東吳養(yǎng)精蓄銳,而老百姓也免遭戰(zhàn)亂之苦,應(yīng)該很幸福吧!

我為自己生在這和平盛世的中國(guó)而感到無(wú)比自豪,同時(shí)覺(jué)得自己的肩頭也有光榮的使命,想著曹操和魯肅,在那樣的戰(zhàn)亂時(shí)期都堅(jiān)持學(xué)習(xí),為國(guó)家的和平盛世、為自己的理想努力學(xué)習(xí),我要向他們學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了要為祖國(guó)的和平建設(shè)添磚加瓦。

品三國(guó)讀后感悟與心得篇十六

曹禺先生的《雷雨》一劇作圍繞著十九世紀(jì)二十年代的天津周公館和平民魯家兩個(gè)家庭的兩代人之間斬不斷、理還亂的種種糾葛,講述了一個(gè)令人嘆惋的悲劇故事。在傳統(tǒng)的悲劇故事里,諸如一場(chǎng)疾病、一場(chǎng)車(chē)禍之類(lèi)的意外戲碼往往都顯得有些拙劣,真正的悲劇是所有人都在尋常的生活軌道上行進(jìn)著、努力地想要變好,但事情卻依然一步步無(wú)可阻止地潰敗、走向深淵。曹禺先生的《雷雨》正有這種悲劇意味,因而格外耐人尋味。

在這部作品中,有愛(ài)而不得苦苦思念的周樸園、有追求自由和愛(ài)情卻兩次碰壁的蘩漪、有因出身低微被心愛(ài)之人拋棄的侍萍、有墜入愛(ài)河卻得知彼此兄妹關(guān)系的周萍四鳳,有無(wú)辜受到牽連慘死雷電之下的周沖。曹禺先生制造種種令人驚嘆的巧合、為每個(gè)人都安排了一個(gè)悲劇性的結(jié)局,在不細(xì)究的人看來(lái),似乎有些殘忍。而在我看來(lái),這種“殘忍”恰恰體現(xiàn)了其對(duì)世人的慈悲與憐憫。

在《史記·伯夷列傳》中,司馬遷曾質(zhì)問(wèn)過(guò)中國(guó)人傳統(tǒng)的“天道無(wú)親,常與善人”的思想,他問(wèn),“倘所謂天道,是邪非邪?”中國(guó)人自古有“善惡終有報(bào)”的說(shuō)法,但隨著年齡和見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng),人們?cè)絹?lái)越會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話是多少帶著點(diǎn)理想主義的,甚至在某些特定的情況下(賢者如伯夷叔齊餓死首陽(yáng)山、自己被李陵事變牽扯受宮刑)會(huì)顯得嘲諷,在《雷雨》一劇中也是如此。善良直率的周沖、美麗純潔的四鳳,在這場(chǎng)牽連了兩個(gè)家庭的悲劇之中他們何錯(cuò)之有?至此,“善惡終有報(bào)”的說(shuō)法雖然一定程度上能夠反應(yīng)世事變遷的規(guī)律,卻終究是人們一廂情愿相信的一種美好愿望。

與中國(guó)人不同,在另一個(gè)古老的國(guó)度古希臘,人們信奉“命運(yùn)”,認(rèn)為就連神也要受到命運(yùn)的制約。法國(guó)文豪雨果在他的《巴黎圣母院》中就曾表現(xiàn)這一主題,我認(rèn)為《雷雨》這部作品與之有相似之處,因?yàn)樗∏◇w現(xiàn)了對(duì)人們被命運(yùn)殘忍捉弄的憐憫。劇中,命運(yùn)交織著無(wú)數(shù)的因果和偶然,裹挾著人們向著各種不可控的、未知的方向前進(jìn)。沉浮在命運(yùn)中的人們苦苦掙扎,以期追尋到自己的幸福終點(diǎn),卻終究如同蜉蝣撼樹(shù)、螳臂當(dāng)車(chē),注定不能抓住自己想要的一切(更有甚者要不斷地失去),被命運(yùn)玩弄于股掌之間,不知哪一日就會(huì)被推向深淵。選擇什么樣的活法、如何尋找救贖,沒(méi)有人能給出這個(gè)答案,人們所擁有的權(quán)利只有迷茫,有太多抗?fàn)幱诟淖兘Y(jié)果而言微不足道。

先生自己在序文中寫(xiě)道,“《雷雨》所顯示的,并不是因果,并不是報(bào)應(yīng)。而是我所覺(jué)得的天地間的“殘忍”。……我念起人類(lèi)是怎樣可憐的動(dòng)物,帶著躊躇滿志的心情,仿佛自己來(lái)主宰自己的命運(yùn),而時(shí)常不能自已來(lái)主宰著。受著自己——情感的或者理解的——的捉弄。一種不可知的力量的——機(jī)遇的,或者環(huán)境的——捉弄;生活在狹的籠里而洋洋地驕傲著,以為是徜樣在自由的天地里,稱(chēng)為萬(wàn)物之靈的人物,不是做著最愚蠢的事么?”由此,我們可以看到這位被喻為“東方莎士比亞”的先生心里懷著的、悲天憫人的情懷。他正是對(duì)茫茫眾生受限于天地、經(jīng)歷著“怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得”等種種不能靠自身主觀努力擺脫的苦難感到無(wú)限的悲哀,這種情感引起了無(wú)數(shù)觀眾的共鳴,使得《雷雨》成為中國(guó)戲劇中濃墨重彩的一筆。一個(gè)成功的文學(xué)家必然有憐憫眾生的博愛(ài)情懷,曹禺先生正是其中代表,他的胸襟及其在作品中的體現(xiàn)值得我們致敬。

品三國(guó)讀后感悟與心得篇十七

中國(guó)古典四大名著之一的《三國(guó)演義》,不僅在國(guó)內(nèi)家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,而且被翻譯成十多個(gè)國(guó)家的文字,風(fēng)行全球,享譽(yù)世界。

《三國(guó)演義》的作者羅貫中,山西太原人,是我國(guó)元末明初的一位杰出的古典小說(shuō)家。羅貫中把“章回體小說(shuō)”這一文學(xué)形式推向成熟的階段?!度龂?guó)演義》是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作,也是第一部文人長(zhǎng)篇小說(shuō),明清時(shí)期有“第一才子書(shū)”之稱(chēng)。羅貫中的偉大文學(xué)創(chuàng)作成就,成為中國(guó)文學(xué)、世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍貴財(cái)富。

《三國(guó)演義》主要寫(xiě)了東漢末年,朝政腐敗。曹操經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn),逐漸統(tǒng)一北方。但是,赤壁一戰(zhàn),曹操大敗。這使其統(tǒng)一全國(guó)的霸業(yè)受到挫折,魏、蜀、吳三國(guó)鼎立局面從此形成。不久,吳國(guó)孫權(quán)殺了關(guān)羽,奪取荊州。蜀國(guó)劉備為了報(bào)仇,率大軍伐吳,結(jié)果大敗而歸。后來(lái)劉備、諸葛亮相繼病死。司馬氏逐漸掌握了政權(quán),并先后滅掉了蜀、吳兩國(guó),建立了西晉,統(tǒng)一了全國(guó)。

《三國(guó)演義》的作者羅貫中以巧妙的文筆,在書(shū)中塑造了200多個(gè)鮮明生動(dòng)的人物形象。其中,有仁義寬厚的劉備,義重如山的關(guān)羽,豪爽直率的張飛,勇敢無(wú)畏的趙云,計(jì)謀多端的曹操,老謀深算的司馬懿……一個(gè)個(gè)人物栩栩如生、呼之欲出。其中,人物形象最鮮明的是諸葛亮,被譽(yù)為中國(guó)古代智慧的化身。劉備三顧茅廬,諸葛亮出山,發(fā)明了木牛流馬、諸葛連弩,幫助劉備反敗為勝,鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮有勇有謀,一人去吳國(guó)舌戰(zhàn)群儒,這是他的“勇”;擺八陣圖,用空城計(jì),借東風(fēng)草船借箭,這是他的“謀”。真不愧是人中“臥龍”。全書(shū)寫(xiě)了上百次各種類(lèi)型的戰(zhàn)爭(zhēng),上百個(gè)膾炙人口的故事,各具特色,引人入勝。還不時(shí)穿插了描寫(xiě)大江明月、飲酒賦詩(shī)的抒情場(chǎng)景,從而使故事更加有緊有弛,扣人心弦。

讀三國(guó),學(xué)歷史,學(xué)做事,學(xué)做人。假如你還沒(méi)讀過(guò)《三國(guó)演義》的話,那就請(qǐng)你趕快讀一讀吧,那是一部不容錯(cuò)過(guò)的文學(xué)名著,那是一部充滿人生哲理的教科書(shū)!

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