杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)大全(24篇)

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杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)大全(24篇)
時(shí)間:2023-12-05 12:42:15     小編:碧墨

總結(jié)可以讓我們更加深入地思考和理解,進(jìn)而為未來(lái)的工作和學(xué)習(xí)提供更好的方向。較為完美的總結(jié)應(yīng)該具備客觀性和中立性,不帶有個(gè)人偏向。探索以下總結(jié)范文,或許能給你帶來(lái)一些寫(xiě)作的靈感。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

《赤壁》(長(zhǎng)春版)這首詩(shī)是唐代詩(shī)人杜牧最著名的七言絕句,在講這首詩(shī)時(shí)我也是精心準(zhǔn)備,講完之后感覺(jué)教學(xué)中有創(chuàng)新之處但也有些不足,反思如下:

優(yōu)點(diǎn):

這首詩(shī)的教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生在理解懷古詩(shī)的'同時(shí)當(dāng)堂背誦,從教學(xué)過(guò)程的檢查中全班很多學(xué)生能夠背誦。

關(guān)于詠史詩(shī)歷史背景的滲透也很到位,很多學(xué)生能夠通過(guò)這首詩(shī)再把赤壁之戰(zhàn)這段歷史撿起。

本首詩(shī)的寫(xiě)作背景及作者介紹講的很詳細(xì),學(xué)生能夠通過(guò)老師的講解理解并總結(jié)這首詩(shī)的主旨。

不足:

1、學(xué)生讀的少。

講這首詩(shī)時(shí),雖然大部分學(xué)生都能背誦,但教學(xué)環(huán)節(jié)中還是存在不足,朗讀的部分太少,學(xué)生讀的少,勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的背誦。例如:在我范讀完這首詩(shī)后,直接就叫學(xué)生站起來(lái)讀,而沒(méi)有給學(xué)生時(shí)間自己在下面出聲的朗讀,還有在講完這首詩(shī)后,應(yīng)該給學(xué)生時(shí)間帶著感情去讀并背誦,這個(gè)時(shí)間我也沒(méi)給,還有很多學(xué)生沒(méi)帶有感情去背誦,當(dāng)時(shí)我也沒(méi)有給糾正。

2、我講的太多。

在教學(xué)中我講的內(nèi)容太多,學(xué)生思維和課堂活動(dòng)較少,這不符合語(yǔ)文課標(biāo)的要求和新課改的理念,課堂上,老師是導(dǎo)演,而學(xué)生是主角,在構(gòu)建高效課堂上我存在很大不足,很多知識(shí)點(diǎn)學(xué)生可以完全自己總結(jié)出來(lái),而我都自己代勞了。例如:在講這首詩(shī)的寫(xiě)作背景和作者時(shí),有很多學(xué)生都預(yù)習(xí)了,找學(xué)生說(shuō)就可以了,而我也找學(xué)生了,但自己說(shuō)的很多,還有在講赤壁之戰(zhàn)這段歷史時(shí),幾乎都是我自己講的,而學(xué)生只是一個(gè)簡(jiǎn)單的聽(tīng)眾,這不好,關(guān)于這段歷史有些學(xué)生完全可以講出來(lái),最好讓學(xué)生去講講赤壁之戰(zhàn),這樣不僅可活躍課堂氣氛同時(shí)也能夠激勵(lì)其他同學(xué)課余時(shí)間多讀書(shū)。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

教學(xué)目標(biāo):

1、了解有關(guān)杜牧的文學(xué)常識(shí);背誦和默寫(xiě)全詩(shī)。

2、在反復(fù)誦讀的過(guò)程中,運(yùn)用合作探究賞析的方法,理解詩(shī)的含意。

3、體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn):

目標(biāo)1.

教學(xué)難點(diǎn):

目標(biāo)2.

教學(xué)方法:

朗讀、研討。課型:新授課。課時(shí)數(shù):1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:

《赤壁》這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)以地名為題,實(shí)則是懷古詠史之作。

二、整體感知:

1、《赤壁》作者杜牧(803——約852),唐代文學(xué)家。字牧之,京兆萬(wàn)年人(今陜西西安人),他與詩(shī)人李商隱并稱“小李杜”。作品有《樊川文集》。杜牧游覽赤壁,有感于三國(guó)時(shí)代吳蜀聯(lián)軍大敗曹兵的歷史,撫今追昔,寫(xiě)下懷古詠懷之作。

2、赤壁之戰(zhàn)是發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月,對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗曹軍,孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。杜牧此詩(shī)雖以地名為題,實(shí)則是借題發(fā)揮,懷古詠史。

三、細(xì)讀品味:

1、前兩句是第一層,交代興感之由。借一件事物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆。

2、后兩句是議論,是第二層,不直接敘寫(xiě)政治軍事情勢(shì)的變遷,而是通過(guò)寫(xiě)東吳兩個(gè)美女的命運(yùn)來(lái)間接反映這種變遷。

四、思考探究:

1、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起,這樣寫(xiě)有何作用?

明確:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系,很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。

這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo),它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件,常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩(shī)人無(wú)法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。

2、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的感情?

明確:這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。

五、教師小結(jié):

這是一首詠史詩(shī),寫(xiě)的是三國(guó)赤壁之戰(zhàn),詩(shī)人借周瑜和曹操的故事,諷嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中得勝的僥幸,對(duì)歷史興亡成敗的問(wèn)題發(fā)表了自己獨(dú)特的見(jiàn)解。

六、布置作業(yè):背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

七、板書(shū)設(shè)計(jì):

赤壁之戰(zhàn)。

興感之由(借物)——議論感慨(詠嘆)。

————借古諷今。

拓展:《赤壁》中杜牧的觀點(diǎn)對(duì)還是錯(cuò)?

杜牧觀點(diǎn):

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!冻啾凇?。

也就是說(shuō)杜牧認(rèn)為,如果周瑜沒(méi)有得到東風(fēng)的相助,就會(huì)敗北。二喬也會(huì)被曹操掠到銅雀臺(tái)中。其實(shí)這句詩(shī)是杜牧以史言志之作,杜牧向來(lái)關(guān)注歷史興替成敗,對(duì)兵法頗有研究。這首詩(shī)借三國(guó)故事感慨自己懷才不遇。

評(píng)價(jià):

我們認(rèn)為,赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性,但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè),不易撼動(dòng),西蜀也是諸葛亮和少數(shù)民族關(guān)系處理得當(dāng)。三分天下才是大勢(shì)所趨,所以不贊同杜牧的想法。

赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤:

(1)馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。關(guān)西軍一直是曹操的威脅。

(2)且舍鞍馬,仗舟楫,與吳越爭(zhēng)衡,本非中國(guó)所長(zhǎng);曹操也明白這個(gè)道理,他希望的是用荊州水軍對(duì)抗吳軍,可惜他錯(cuò)了,赤壁之戰(zhàn)前那場(chǎng)接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會(huì)索戰(zhàn)船,只不過(guò)正是因?yàn)檫@樣才被敵人火攻。說(shuō)到底還是水軍不濟(jì)造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到:“張遼臨于赤壁,王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊(duì)悉數(shù)開(kāi)赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力,進(jìn)而利用絕對(duì)的兵力優(yōu)勢(shì)渡江,只是他高估了荊州水軍,低估了吳軍和長(zhǎng)江。

(3)又今盛寒,馬無(wú)藁草;《三國(guó)志·孫權(quán)傳》記載:公燒其馀船引退,士卒饑疫,死者大半??梢?jiàn)戰(zhàn)馬沒(méi)有草料,人也好不到哪去,饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊(duì)即使數(shù)量多也很難取勝。

(4)驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間,不習(xí)水土,必生疾病。《三國(guó)志·曹操傳》:公至赤壁,與備戰(zhàn),不利。於是大疫,吏士多死者,乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。

李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲(chóng)病關(guān)系之探討》一文,指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲(chóng)病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)恰恰是當(dāng)時(shí)血吸蟲(chóng)病嚴(yán)重流行的地區(qū),而且時(shí)間又是血吸蟲(chóng)病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開(kāi)始的,但曹軍在轉(zhuǎn)徙、訓(xùn)練時(shí)間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲(chóng)病,經(jīng)過(guò)一個(gè)月以上的時(shí)間就發(fā)病了,致使大戰(zhàn)時(shí)疲病交加,不堪一擊。而劉、孫軍隊(duì)長(zhǎng)期在血吸蟲(chóng)流行的疫區(qū)中從事生產(chǎn)、生活,士兵體內(nèi)或多或少已產(chǎn)生一定的免疫力。但是這個(gè)觀點(diǎn)也有缺陷,曹操水軍主要來(lái)自荊州水軍,這些士兵對(duì)血吸蟲(chóng)的免疫力應(yīng)跟孫劉聯(lián)軍應(yīng)該差別不大,所以該是其他疫病。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

人過(guò)留名,雁過(guò)留聲。過(guò)往留下記憶,今昔載入青史。那段壯闊激烈的赤壁之戰(zhàn),那段檣櫓灰飛的豪杰歷史,一點(diǎn)一點(diǎn)地拓印年華的記憶,一絲一絲地嵌入歲月的年輪。

——題記。

楔子。

我們可以嗅著墨香去品讀三國(guó)的強(qiáng)手如云,

我們可以攥著書(shū)頁(yè)去領(lǐng)略歷史的波瀾壯闊;

我們時(shí)而神采奕奕,

時(shí)而熱淚沾襟;

我們?cè)趹严耄骸皷|風(fēng)若與周郎便”,

我們?cè)诓聹y(cè):“銅雀春深鎖二喬”……。

漫長(zhǎng)的時(shí)光隧道里,周瑜奮戰(zhàn)著,小喬在微笑。

然而,杜牧卻在一旁悄悄地自嘆生不逢時(shí)。

久遠(yuǎn)的光榮歷史中,諸葛亮謀劃著,劉備在點(diǎn)頭。

繼而,杜牧提筆寫(xiě)下了《赤壁》。

第一章灰飛煙滅。

建安十二年末,嚴(yán)寒隆冬。

濃重的霧氣像揉搓過(guò)后的雪霜。

凜冽的溫度從地表下植入了根系,以冷峭的姿態(tài)向人們不斷侵襲。

未曾料想,接下來(lái)會(huì)發(fā)生怎樣的驚心動(dòng)魄。

未曾料想,眼前的一切安定都是在為爆發(fā)而積蓄力量。

周瑜定下破曹之計(jì),躊躇滿志。

他的臉上泛著自信的光芒,雄心的膨脹促使他的聲音愈發(fā)地響亮。

他在激動(dòng)著,為自己而激動(dòng),為即將出戰(zhàn)而激動(dòng),為即將打敗曹操而激動(dòng)。

沒(méi)有人可以體會(huì)這種感覺(jué),那種不可言狀的動(dòng)容,發(fā)自內(nèi)心,面向自己。

他下達(dá)了命令,黃蓋用苦肉計(jì)詐降曹操。

大戰(zhàn)就在眼前。

東南風(fēng)起,黑色的天空把緊張的氣氛一下子渲染開(kāi)來(lái)。

大風(fēng)卷襲了原有的安定與平靜。

滿載引火藥物的小船突入曹軍水寨。

周瑜抱著必勝的信心綻開(kāi)笑顏,他盤(pán)算清楚了一切,甚至連曹操大敗時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言都料想得一清二楚。他思考著:曹操會(huì)側(cè)著多少角度來(lái)沉思,會(huì)緊皺著眉頭憤恨什么。而自己,又會(huì)以怎樣的形式來(lái)慶?!俺啾谥畱?zhàn)”的勝利。

然而在這時(shí),曹操對(duì)一切渾然未覺(jué)。

黃蓋的船恰到好處地熨帖著水面,順著水的緩緩流動(dòng),“黃蓋投降”的口號(hào)距離曹操越來(lái)越近。

曹操的臉上有抑制不住的喜悅,得意的笑容蒙蔽了原先的冷靜。

船漸漸駛近,曹操才發(fā)覺(jué)了一絲可疑,但已經(jīng)來(lái)不及了。

冒著熊熊大火的船向曹軍的船沖來(lái)。

水面有了波瀾,平靜的局面被硬生生地打破。

此時(shí)的夜色濃重得讓人無(wú)法辨析。

神秘的風(fēng)向把危險(xiǎn)寫(xiě)滿了整個(gè)黑壓壓的天空。

曹軍的大小戰(zhàn)船被鐵環(huán)牢牢地鎖住。

倏忽之間,風(fēng)助火威,火乘風(fēng)勢(shì)。

迅速躥升的火苗瞬間點(diǎn)燃了曹軍的所有船只。

跳水逃生的士兵紛紛窒息而死。

來(lái)不及逃生的士兵只得活活地被烈火燒死,留下的只有骨灰,融進(jìn)摻著大火的水中。

幾十萬(wàn)大軍頃刻瓦解。

曹操在多人的掩護(hù)下逃出了重圍。

他大口大口地喘著粗氣,無(wú)力地把原先手中緊緊握住的鐵戟,扔在一片風(fēng)沙之中。

東南風(fēng)肆虐地?cái)噥y這一天的寧謐。

熊熊大火,灰飛煙滅,赤壁之戰(zhàn)最終周瑜獲得了勝利。

那把遺留下的鐵戟,沉睡在歷史的風(fēng)沙里,我們可以透過(guò)時(shí)光的罅隙,清楚地看到它的存在。

第二章杜牧自嘆。

杜牧來(lái)到赤壁,站在吹動(dòng)的風(fēng)沙之中。

未能得到賞識(shí)的他萬(wàn)念俱灰。

流動(dòng)的江水在他的眼中也寫(xiě)滿了前行的無(wú)奈。

他坐下,雙手撐在泥沙里,頭無(wú)力地垂著。

突然,微小的風(fēng)加重了勢(shì)力,嘩嘩地吹拂起來(lái)。

瞬間,風(fēng)沙狂舞。

杜牧已經(jīng)無(wú)暇去觀察眼前的一切,哪怕是灰飛煙滅在他看來(lái)也只不過(guò)是過(guò)眼云煙罷了。

手在沙中無(wú)趣地翻動(dòng)。

忽然,他的手一下子從沙子里縮了回來(lái)。

沙子的深處仿佛生存著某個(gè)外表尖利的生物。

扎到的手瞬間撕破了表皮,流出幾滴血。

流血喚醒了杜牧的消沉,他回到了自己原始的狀態(tài),那個(gè)從不停止吟詩(shī)作賦的文人,那個(gè)從不停止探究事實(shí)的學(xué)者。

僵死的意識(shí)被突然喚醒,呈現(xiàn)著一種宛若新生的狀態(tài)。

他像個(gè)不諳世事的孩童撥開(kāi)塵沙,繼續(xù)進(jìn)行自己曾經(jīng)對(duì)生活的執(zhí)著。

乍然,他的眼前出現(xiàn)一把鐵戟。

撥開(kāi)沙子,鐵戟的樣子展露了出來(lái)。

已經(jīng)折斷的下部寫(xiě)滿了歷史的滄桑。

然而,未被銹蝕的表面仍可辨認(rèn)出是前朝的遺物。

洗凈磨亮之后泛起亮光,折戟煥發(fā)出了戰(zhàn)場(chǎng)上應(yīng)有的光彩。

曾想何時(shí),是哪一位三國(guó)英杰用這鐵戟在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵,目睹了赤壁之戰(zhàn)的灰飛煙滅。

曾想何時(shí),是哪一位愛(ài)國(guó)先賢用這鐵戟在刀光下銳意進(jìn)取,刷新了三國(guó)年代的輝煌記憶。

他暗笑自己生不逢時(shí),斷不可怨天尤人。

于是,這位唐朝的文豪轉(zhuǎn)身題下了這首千古傳頌的《赤壁》:

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

翻譯。

一支折斷了的鐵戟(古代兵器)沉沒(méi)在水底的沙中還沒(méi)有銷蝕掉,經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺留之物。

假如東風(fēng)不給周瑜以方便,結(jié)局恐怕是曹操取勝,二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。

詩(shī)文句解。

“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝?!?/p>

這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕,自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里,這兩句描寫(xiě)看似平淡實(shí)為不平。沙里沉埋著斷戟,點(diǎn)出了此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕,暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年,銹跡斑斑的“折戟”,使得詩(shī)人思緒萬(wàn)千,因此他要磨洗干凈出來(lái)辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是赤壁之戰(zhàn)遺留下來(lái)的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒,為后文抒懷作了很好的鋪墊。

“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!?/p>

這后兩句久為人們所傳誦的佳句,意為倘若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話,那么銅雀臺(tái)就會(huì)深深地鎖住東吳二喬了。

這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。在赤壁戰(zhàn)役中,周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)己方的敵人,而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻,恰好刮起了強(qiáng)勁的東風(fēng),所以詩(shī)人評(píng)論這次戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的原因,只選擇當(dāng)時(shí)的勝利者—周郎和他倚以致勝的因素—東風(fēng)來(lái)寫(xiě),而且因?yàn)檫@次勝利的關(guān)鍵,最后不能不歸到東風(fēng),所以又將東風(fēng)放在更主要的地位上。

但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利,卻從反面落筆:假使這次東風(fēng)不給周郎以方便,那么,勝敗雙方就要易位,歷史形勢(shì)將完全改觀。因此,接著就寫(xiě)出假想中曹軍勝利,孫、劉失敗之后的局面。但又不直接鋪敘政治軍事情勢(shì)的變遷,而只間接地描繪兩個(gè)東吳著名美女將要承受的命運(yùn)。

如果曹操成了勝利者,那么,大喬和小喬就必然要被搶去,關(guān)在銅雀臺(tái)上,以供他享受了。這里的銅雀臺(tái),就表現(xiàn)了曹操風(fēng)流的一面,又言“春深”更加深了風(fēng)流韻味,最后再用一個(gè)“鎖”字,進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫(xiě)得很是蘊(yùn)藉。

賞析。

詩(shī)中的大喬、二喬兩位女子,并不是平常的人物,而是屬于東吳統(tǒng)治階級(jí)中最高階層的貴婦人。大喬是東吳前國(guó)主孫策的夫人,當(dāng)時(shí)國(guó)主孫權(quán)的`親嫂,小喬則是正在帶領(lǐng)東吳全部水陸兵馬和曹操?zèng)Q一死戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。她們雖與這次戰(zhàn)役并無(wú)關(guān)系,但她們的身分和地位,代表著東吳作為一個(gè)獨(dú)立政治實(shí)體的尊嚴(yán)。

東吳不亡,她們決不可能歸于曹操;連她們都受到蹂躪,則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了。所以詩(shī)人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩(shī)來(lái)描寫(xiě)在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下,曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱,正是極其有力的反跌,不獨(dú)以美人襯托英雄,與上句周郎互相輝映,顯得更有情致而已。詩(shī)的創(chuàng)作必須用形象思維,而形象性的語(yǔ)言則是形象思維的直接現(xiàn)實(shí)。用形象思維觀察生活,別出心裁地反映生活,乃是詩(shī)的生命。杜牧在此詩(shī)里,通過(guò)“銅雀春深”這一富于形象性的詩(shī)句,即小見(jiàn)大,這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。另外,此詩(shī)過(guò)分強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用,又不從正面歌頌周瑜的勝利,卻從反面假想其失敗。

杜牧通曉政治軍事,對(duì)當(dāng)時(shí)中央與藩鎮(zhèn)、漢族與吐蕃的斗爭(zhēng)形勢(shì),有相當(dāng)清楚的了解,并曾經(jīng)向朝廷提出過(guò)一些有益的建議。如果說(shuō),孟軻在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)知道“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的原則,而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中的巨大勝利,完全歸之于偶然的東風(fēng),這是很難想象的。他之所以這樣地寫(xiě),恐怕用意還在于自負(fù)知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也暗含有阮籍登廣武戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)所發(fā)出的“時(shí)無(wú)英雄,使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi),不過(guò)出語(yǔ)非常隱約,不容易看出。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

赤壁,是個(gè)地名,赤壁這個(gè)地方為人們所熟知是因?yàn)槿龂?guó)時(shí)期在這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)惡戰(zhàn),這場(chǎng)惡戰(zhàn)是——赤壁之戰(zhàn),(發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn),是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。)。

今天我們所要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是作者杜牧對(duì)發(fā)生于幾百年前的赤壁之戰(zhàn)的評(píng)論,這是一首七言絕句。

我們知道詩(shī)歌的題材一般有送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、哲理詩(shī)、懷古詩(shī)、詠史詩(shī)等)那么這首詩(shī)的題材是——詠史詩(shī)。(詠史詩(shī)指借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史故事,來(lái)抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事。一般詠史詩(shī)的寫(xiě)作手法都是借古諷今、詠古抒懷。)。

1、請(qǐng)學(xué)生朗誦,糾正字音。

2、播放課文錄音。

詩(shī)句的含義:

一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉,

經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。

那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻,

打敗了曹軍,東吳的美女大喬和小喬就要被擄去,關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。

1、作者為什么要從一只折斷的戟寫(xiě)起,這樣寫(xiě)有何作用?

這是一首詠史詩(shī),所謂的詠史詩(shī)是指,借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史故事,來(lái)抒發(fā)情懷的詩(shī)。折戟與古代的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān),而作者又是在赤壁這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟,把它洗干凈辨認(rèn)之后,是三國(guó)時(shí)的遺物,很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過(guò)的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),從而(作用)引起作者下文對(duì)歷史的詠嘆,為下文對(duì)赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。

教師:齊讀前兩句詩(shī)。這前兩句是敘事,寫(xiě)其興感之由。

教師:作者由敘事轉(zhuǎn)入議論,請(qǐng)看三、四句。

教師:我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這么一句話“萬(wàn)事具備——只欠東風(fēng)”,由此使我們聯(lián)想到《赤壁之戰(zhàn)》——諸葛亮巧借東風(fēng)火燒曹軍的典故。

教師:在赤壁戰(zhàn)役中,周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)己方的敵人,而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻,恰好刮起了強(qiáng)勁的——東風(fēng),但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利,卻從反面落筆假使這次東風(fēng)不給周郎以方便,那么,勝敗雙方就要易位,歷史將重寫(xiě)。

教師:因此,接著就寫(xiě)出假想中曹軍勝利,孫、劉失敗之后的局面。

(銅雀春深鎖二喬)。

教師:作者說(shuō),如果不是東風(fēng)相助周瑜,美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)。

教師:大喬小喬分別是東吳掌權(quán)者孫權(quán)和周瑜的妻子,銅雀臺(tái)是曹操的后宮,里面有他從全國(guó)各地網(wǎng)羅而來(lái)的美女或歌伎,供他尋歡作樂(lè)。

教師:什么情況下大喬小喬會(huì)被鎖近曹操的銅雀臺(tái)呢?

(東吳戰(zhàn)敗)。

(沒(méi)有)。

教師:作者認(rèn)為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒(méi)有滅亡時(shí)因?yàn)槭裁?

明確:(東風(fēng))。

(機(jī)遇)。

教師:好,從這里我們可以分析得出,本文的作者是如何評(píng)價(jià)“赤壁之戰(zhàn)”的?

明確:不以成敗論英雄,赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯(lián)軍的勝利,不是由于他們自身的實(shí)力,而是偶然的機(jī)遇在其中起了很大的作用,如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有東風(fēng),沒(méi)有那一次機(jī)遇,周瑜的火攻之計(jì)就不會(huì)大顯神威,那么,東吳政權(quán)就必然為曹操所滅。

教師:把詩(shī)歌的最后一句“銅雀春深鎖二喬”換成“國(guó)破人亡在此朝”好不好?

明確:不好,這樣寫(xiě)就太直白了,而詩(shī)是講究意境和含蓄的。本來(lái)的“銅雀春深鎖二喬”,就很含蓄地表達(dá)出如果沒(méi)有東風(fēng)相助,東吳就滅亡了的意思,因?yàn)槎桃粋€(gè)是孫權(quán)哥哥孫策的老婆,一個(gè)是周瑜的老婆,這兩個(gè)人都被曹操所供養(yǎng)在銅雀臺(tái),東吳自然是滅亡了。

教師:同學(xué)們,關(guān)于赤壁之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗的結(jié)果,歷朝歷代的文人墨客、歷史學(xué)家都是對(duì)吳蜀持贊賞態(tài)度,對(duì)曹操則貶低得太多,說(shuō)曹操驕傲輕敵,赤壁一戰(zhàn)的失敗是必然的,大快人心的。

明確:聯(lián)系作者自身經(jīng)歷。

明確:這兩句曲折地反映出作者的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。(板書(shū))。

同學(xué)們我們縱觀全詩(shī),討論本詩(shī)的兩個(gè)亮點(diǎn)。

1、以小見(jiàn)大、構(gòu)思巧妙:

教師:一把折戟,由這件小小的東西,詩(shī)人想到了漢末那個(gè)分裂動(dòng)亂的時(shí)代,想到那次重大意義的戰(zhàn)役,想到那一次生死搏斗中的主要人物。(題詠歷史重大題材,卻從一件沉埋江底六百多年、銹跡斑斑的“折戟”寫(xiě)起。)。

教師:以兩個(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn)。

2、用典,借古諷今。

教師:以小見(jiàn)大,別出心裁,這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。成了千古名句。

主題思想。

這首詠史詩(shī),寫(xiě)的是三國(guó)時(shí)期的赤壁之戰(zhàn),作者借此來(lái)抒發(fā)自己的感慨,表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣,同時(shí)告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸。

1.《赤壁》中發(fā)揮想象,從反面落筆議論歷史、抒發(fā)感慨的詩(shī)句是。

答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

2.《赤壁》中抒發(fā)歷史感慨,以小見(jiàn)大的句子是。

答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

3、杜牧在《赤壁》中借物興感,評(píng)論赤壁之戰(zhàn)勝負(fù)的詩(shī)句是。

答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

4、《赤壁》中作者用形象思維,用假設(shè)語(yǔ)氣提出的議論句是。

答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

6、《赤壁》中既是名句,又是想像的詩(shī)句是。

答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

7、借古諷今,告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是。

答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

1.理解詩(shī)歌的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情。

2.學(xué)習(xí)并了解詩(shī)歌的意境。

3.熟讀并背誦詩(shī)歌。

1.重點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,背誦這首詩(shī)歌。

2.難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

講授法多媒體(ppt課件)電教法。

一個(gè)課時(shí)。

(一)作者及背景簡(jiǎn)介。

杜牧(803—852年),字牧之,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年(825—907)年,共計(jì)八十三年,文學(xué)史上一般稱為晚唐時(shí)期。這個(gè)時(shí)期,宦官專權(quán),朋黨交爭(zhēng),大唐帝國(guó)日益衰微,江河日下,藩鎮(zhèn)勢(shì)力日益強(qiáng)大,杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩(shī)人杜牧就生活在這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的晚唐時(shí)期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士,因?yàn)楸詣傊?,被人排擠,在江西等地做了十年幕僚,“促束于簿書(shū)宴游間”,很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官,后受宰相李德裕的排擠,貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩(shī)壇上,他與李商隱被合稱為“后李杜”,人稱“小杜”,其詩(shī)多感慨時(shí)事,抒寫(xiě)性情,詩(shī)風(fēng)俊朗雄麗。

(二)朗讀詩(shī)歌。

1、老師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,要求聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

2、全體學(xué)生齊讀。

(三)解題。

赤壁,地名,東漢獻(xiàn)帝十三年(208年)周瑜大敗曹操處,現(xiàn)在湖北省赤壁西北長(zhǎng)江南岸。這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng),有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)以地名為題,實(shí)則是懷古詠史之作。

發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn),是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。

3、這是詩(shī)人杜牧對(duì)歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問(wèn)題發(fā)表自己的議論,是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。

(四)了解詩(shī)的內(nèi)容。

1、詞義解釋。

折戟:指殘破的兵器。折,折斷。戟,古代一種兵器。

銷:銹蝕。

將:把,拿。

前朝:以前的年代。

東風(fēng):春風(fēng)。周郎:吳國(guó)的將領(lǐng)周瑜。

銅雀:即銅雀臺(tái)。

二喬:?jiǎn)坦?,大喬嫁孫策,小喬嫁周瑜。

2、學(xué)生參照注釋,借助工具書(shū),疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。

詩(shī)句的含義:一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉,經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻,打敗了曹軍,東吳的美女大喬和小喬就要被擄去,關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。

這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝”,意思是說(shuō),折斷的畫(huà)戟沉沒(méi)在泥沙中未被銷蝕,磨洗一番,可見(jiàn)是東吳破曹時(shí)的遺物。詩(shī)人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍,經(jīng)過(guò)磨洗后辨認(rèn)出是三國(guó)時(shí)的遺物。這兩句看是平淡的敘事,但是,詩(shī)人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平,為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里,詩(shī)人采用了以假作真的虛托手法,這也是唐代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)作文常用的手法,這就好像寫(xiě)當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事,以漢代唐一樣。現(xiàn)在杜牧所在地是黃州,雖然有赤壁磯,并不是東吳周瑜打破曹操之處,所以無(wú)論是“赤壁”或者“折戟”是真是假,這并不重要,關(guān)鍵在于以此引出對(duì)古代這一著名的戰(zhàn)爭(zhēng),從而借此抒發(fā)心頭之感。

接著寫(xiě)道:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!边@兩句相對(duì)前兩句來(lái)說(shuō)是議論。意思是說(shuō),倘若當(dāng)年,東風(fēng)不幫助周瑜,那么銅雀高臺(tái)會(huì)深深鎖住二喬,江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對(duì)于曹操來(lái)說(shuō),也是雄心大志的,他那首“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!讲粎捀?,水不厭深。周公吐哺,天下歸心?!边@就表明了曹操要像當(dāng)年周公那樣維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)曹操進(jìn)攻東吳,因北方士兵不習(xí)水性,曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片,以免搖晃。當(dāng)時(shí)正是東南風(fēng),周瑜采用黃蓋之計(jì),用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風(fēng)駛向曹營(yíng),詐稱投降,等到快接近時(shí),點(diǎn)燃油脂和干柴,一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道,在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn),也是古代著名的戰(zhàn)爭(zhēng)之一。這對(duì)于極為精通戰(zhàn)爭(zhēng)思想的詩(shī)人杜牧來(lái)說(shuō),對(duì)這一戰(zhàn)事過(guò)程及其結(jié)果是十分清楚的,因而采用逆向思維方式,提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個(gè)設(shè)想,客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變,但思維方式改變,對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō),勝敗雙方就要改變,歷史也就要重新改寫(xiě)。

(五)思考并提示:

1.詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)?沉沙之折戟。2.詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的?不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利,不過(guò)是借助東風(fēng)而已,有很大的偶然性,否則就會(huì)有相反的結(jié)果。

3.“二喬”在詩(shī)歌中指代什么?這樣寫(xiě)有什么意義?

“二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。詩(shī)人假設(shè)東吳敗亡,不寫(xiě)山河破碎,生靈涂炭,而寫(xiě)二喬入魏供使,不僅以小見(jiàn)大地說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)之利害,而且極其耐人尋味。雖是史論,卻賦予具體形象,可見(jiàn)詩(shī)人創(chuàng)作之高明。

5、詩(shī)歌的主旨?

抒發(fā)懷才不遇的苦悶。

1、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起,這樣寫(xiě)有何作用?

提示:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系,很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo),它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件,常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩(shī)人無(wú)法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文作鋪墊。

2、全詩(shī)最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

提示:最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),空有才能而不得施展。還有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。

引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考:

1、你眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的情景?(烽火硝煙)。

2、你眼前會(huì)出現(xiàn)哪些人物?他們都是怎樣的形象?(曹操:若勝則橫槊賦詩(shī)于長(zhǎng)江,弦歌艷舞于銅雀,藏嬌之纏綿,凱旋之得意。二喬,艷壓群芳,顧盼生情。東吳領(lǐng)袖:指揮若定,風(fēng)流儒雅)。

3、你還看到了誰(shuí)?(杜牧性格:有經(jīng)邦濟(jì)世之才,通曉政治軍事,他自負(fù)知兵,常以武略自詡,詩(shī)中對(duì)周瑜僥幸成功的議論,正是他軍事上自負(fù)之情的流露,大有阮籍“時(shí)無(wú)英雄,遂使豎子成名”的感慨。)。

4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫(huà)卷時(shí),杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆:生不逢時(shí),懷才不遇,自負(fù)的臉上寫(xiě)滿了抑郁不平。

1、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

2、比較閱讀。

胡曾。

烈火西焚魏帝旗,周郎開(kāi)國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。

交兵不假揮長(zhǎng)劍,已挫英雄百萬(wàn)師。

(2)、杜牧詩(shī)前兩句寫(xiě)了什么?與胡曾詩(shī)在寫(xiě)法上有什么不同?

(3)、如果你是史學(xué)評(píng)論家,你如何評(píng)價(jià)“周郎”?

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

有研究唐詩(shī)的朋友曾經(jīng)跟我說(shuō)過(guò):唐朝詩(shī)人多數(shù)愛(ài)吹牛。因?yàn)閼{借軍功升職的機(jī)會(huì)比憑借文筆升職的機(jī)會(huì)大得多,因此很多詩(shī)人都幻想能以軍功實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù),浪漫情懷一升起,筆下就不免有些浮夸,書(shū)生也想“談笑靜胡沙”,書(shū)生也能“上凌煙閣”,做“萬(wàn)戶侯”??勺罱K也就寫(xiě)下幾句詩(shī)而已。不過(guò),這當(dāng)中也有例外,杜牧就是例外。

杜牧是軍事發(fā)燒友,曾經(jīng)為《孫子兵法》做過(guò)注,并且這項(xiàng)工作得到了軍事界的認(rèn)可,被列為注解《孫子兵法》十一大權(quán)威之一。

而且,人家小杜真不是動(dòng)動(dòng)筆桿而已,還真能為一次具體的戰(zhàn)役出謀劃策。唐武宗年間,藩鎮(zhèn)軍閥劉稹謀反,朝廷正為之焦慮間,小杜馬上向宰相李德裕獻(xiàn)策,建議奇襲叛軍,而且他的建議很具體,具體到了該調(diào)動(dòng)多少部隊(duì),該調(diào)動(dòng)什么兵種,例如“精甲兵五千,二千”。李德裕用小杜之計(jì),果然平定劉稹之亂。

從這個(gè)背景來(lái)看,杜牧寫(xiě)的《赤壁》不是吹水之作。他從江底撈起的古代兵器聯(lián)想到公元三世紀(jì)那場(chǎng)決定歷史命運(yùn)的赤壁大戰(zhàn),滿腹韜略的他不由得鄙視起三國(guó)周郎來(lái),都說(shuō)你周公瑾了不起,在我杜某人看來(lái),這場(chǎng)勝仗具有很大的偶然性,無(wú)非是氣候因素的突變所致,跟周郎的韜略沒(méi)多大關(guān)系。否則,東吳的兩位美眉,早就被曹操接到銅雀臺(tái)上去了。言下之意就是說(shuō)周郎和杜牧相比,不過(guò)爾爾。杜牧確實(shí)有用兵之才,可惜機(jī)緣不對(duì),只能在揚(yáng)州寂寞地與煙花相伴,史上少了一位杜將軍,多了一位杜才子,杜牧固然寂寞,大唐文化卻因此不寂寞。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

注解。

1、折戟沉沙:斷了戟沒(méi)入沙中;戟:一種武器。

2、東風(fēng):東吳以火攻攻打西面的曹營(yíng)要借助東風(fēng)。

3、周郎:周瑜,吳軍統(tǒng)率。

4、二喬:吳國(guó)二美女,大喬嫁給吳國(guó)國(guó)君;小喬嫁給周瑜。

韻譯。

斷戟沉沒(méi)泥沙中,六百年來(lái)竟未銷熔;。

自己拿來(lái)磨洗,認(rèn)出是赤壁之戰(zhàn)所用。

假使當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不給周瑜的火攻計(jì)方便;。

大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺(tái)中。

詩(shī)文句解。

“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝?!?/p>

這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕,自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里,這兩句描寫(xiě)看似平淡實(shí)為不平。沙里沉埋著斷戟,點(diǎn)出了此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕,暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年,銹跡斑斑的“折戟”,使得詩(shī)人思緒萬(wàn)千,因此他要磨洗干凈出來(lái)辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是赤壁之戰(zhàn)遺留下來(lái)的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒,為后文抒懷作了很好的鋪墊。

“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!?/p>

這后兩句久為人們所傳誦的佳句,意為倘若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話,那么銅雀臺(tái)就會(huì)深深地鎖住東吳二喬了。

這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。在赤壁戰(zhàn)役中,周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)己方的敵人,而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻,恰好刮起了強(qiáng)勁的東風(fēng),所以詩(shī)人評(píng)論這次戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的原因,只選擇當(dāng)時(shí)的勝利者—周郎和他倚以致勝的因素—東風(fēng)來(lái)寫(xiě),而且因?yàn)檫@次勝利的關(guān)鍵,最后不能不歸到東風(fēng),所以又將東風(fēng)放在更主要的地位上。

但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利,卻從反面落筆:假使這次東風(fēng)不給周郎以方便,那么,勝敗雙方就要易位,歷史形勢(shì)將完全改觀。因此,接著就寫(xiě)出假想中曹軍勝利,孫、劉失敗之后的局面。但又不直接鋪敘政治軍事情勢(shì)的變遷,而只間接地描繪兩個(gè)東吳著名美女將要承受的命運(yùn)。

如果曹操成了勝利者,那么,大喬和小喬就必然要被搶去,關(guān)在銅雀臺(tái)上,以供他享受了。這里的銅雀臺(tái),就表現(xiàn)了曹操風(fēng)流的一面,又言“春深”更加深了風(fēng)流韻味,最后再用一個(gè)“鎖”字,進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的.戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫(xiě)得很是蘊(yùn)藉。

賞析。

詩(shī)中的大喬、二喬兩位女子,并不是平常的人物,而是屬于東吳統(tǒng)治階級(jí)中最高階層的貴婦人。大喬是東吳前國(guó)主孫策的夫人,當(dāng)時(shí)國(guó)主孫權(quán)的親嫂,小喬則是正在帶領(lǐng)東吳全部水陸兵馬和曹操?zèng)Q一死戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。她們雖與這次戰(zhàn)役并無(wú)關(guān)系,但她們的身分和地位,代表著東吳作為一個(gè)獨(dú)立政治實(shí)體的尊嚴(yán)。

東吳不亡,她們決不可能歸于曹操;連她們都受到欺凌,則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了。所以詩(shī)人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩(shī)來(lái)描寫(xiě)在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下,曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱,正是極其有力的反跌,不獨(dú)以美人襯托英雄,與上句周郎互相輝映,顯得更有情致而已。詩(shī)的創(chuàng)作必須用形象思維,而形象性的語(yǔ)言則是形象思維的直接現(xiàn)實(shí)。用形象思維觀察生活,別出心裁地反映生活,乃是詩(shī)的生命。杜牧在此詩(shī)里,通過(guò)“銅雀春深”這一富于形象性的詩(shī)句,即小見(jiàn)大,這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。另外,此詩(shī)過(guò)分強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用,又不從正面歌頌周瑜的勝利,卻從反面假想其失敗。

杜牧通曉政治軍事,對(duì)當(dāng)時(shí)中央與藩鎮(zhèn)、漢族與吐蕃的斗爭(zhēng)形勢(shì),有相當(dāng)清楚的了解,并曾經(jīng)向朝廷提出過(guò)一些有益的建議。如果說(shuō),孟軻在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)知道“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的原則,而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中的巨大勝利,完全歸之于偶然的東風(fēng),這是很難想象的。他之所以這樣地寫(xiě),恐怕用意還在于自負(fù)知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也暗含有阮籍登廣武戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)所發(fā)出的“時(shí)無(wú)英雄,使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi),不過(guò)出語(yǔ)非常隱約,不容易看出。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

主題內(nèi)容簡(jiǎn)介:本課是粵教版必修三教材第四單元《古典詩(shī)歌2》中的基本閱讀篇目,在學(xué)習(xí)本課之前,高一的學(xué)生有接觸過(guò)古典詩(shī)詞鑒賞,但都只是初步的鑒賞,有些學(xué)生甚至都不能理解詩(shī)歌的文意。所以,本課的教學(xué)設(shè)計(jì)的初衷就是讓學(xué)生能夠基本掌握鑒賞古典詩(shī)詞作品的能力,能夠準(zhǔn)確理解古典詩(shī)詞中作者想要表達(dá)的思想感情。本節(jié)課側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生掌握蘇軾的詩(shī)詞風(fēng)格及思想情感,并進(jìn)一步學(xué)會(huì)在詩(shī)歌鑒賞中進(jìn)行遷移、運(yùn)用。

1.知識(shí)與技能:了解蘇軾的生平思想及詞作的寫(xiě)作背景,在誦讀中感受作品的意境和形象,理解作品思想內(nèi)涵。2.過(guò)程與方法:理解、品味詞中的寫(xiě)景名句,體會(huì)作者起筆就營(yíng)造了一個(gè)極為遼闊悠久(曠遠(yuǎn)深沉)的時(shí)空背景,把江水、浪花、千古風(fēng)流人物融成一片,表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的緬懷之情,從而為下片抒發(fā)自己看似消極悲哀實(shí)則積極曠達(dá)的思想感情的情感抒發(fā)之美。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:把握抒情主人公的形象,學(xué)會(huì)知人論世的鑒賞方法。

前需知識(shí)掌握情況:在學(xué)習(xí)本課之前,同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過(guò)蘇軾的幾篇作品,對(duì)于蘇軾其人及其作品的創(chuàng)作風(fēng)格應(yīng)該還是有一定的了解。再加上通過(guò)對(duì)本單元前面的《唐詩(shī)五首》的學(xué)習(xí),學(xué)生基本掌握了古代詩(shī)歌的鑒賞方法,但是在對(duì)詩(shī)詞寫(xiě)作手法以及意境方面的體會(huì)還難以達(dá)到一個(gè)較高的層次,對(duì)于分析詩(shī)人的情感、探究詩(shī)歌主旨仍然缺乏行之有效的方法。

對(duì)微課的認(rèn)識(shí):學(xué)生沒(méi)有接觸過(guò)微課,根本不知道微課什么,更不要說(shuō)主動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)微課,對(duì)微課的認(rèn)識(shí)幾乎為零。

學(xué)生特征分析。

學(xué)習(xí)態(tài)度:學(xué)生課堂學(xué)習(xí)還比較認(rèn)真,但只有少部分學(xué)生課堂上的表現(xiàn)比較積極活躍;但課外學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不高,很多學(xué)生都需要在教師或者家長(zhǎng)的監(jiān)督下才能按時(shí)完成與之能力相匹配的學(xué)習(xí)任務(wù)。

學(xué)習(xí)風(fēng)格:學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)、能力較薄弱,是一種被動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式,偏好于教師講授式教學(xué),對(duì)教師的依賴性較強(qiáng),特別體現(xiàn)在課前的預(yù)習(xí)作業(yè)沒(méi)能按要求完成。

微課用于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)策略分析。

微課用于學(xué)生學(xué)習(xí)的目的:本微課是用在突破本課堂教學(xué)難點(diǎn)“如何正確把握作者抒發(fā)的情感”,引導(dǎo)和梳理學(xué)生理解蘇軾的生平及思想,如何通過(guò)作品來(lái)體現(xiàn)其情感。通過(guò)微課的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。課堂掌握不夠好的學(xué)生還可以利用課外時(shí)間再學(xué)習(xí),從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

微課用于學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī):課堂觀看微課,邊觀看邊做好筆記,然后分組討論,課后學(xué)生可以利用微課視頻整理知識(shí)點(diǎn),反復(fù)觀看視頻對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。

微課用于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式:課堂上,學(xué)生集體觀看,做筆記,學(xué)生分組討論歸納蘇軾的生平思想,課后學(xué)生可以利用視頻整理蘇軾的生平及思想,對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

教學(xué)目標(biāo):

1.理解詩(shī)歌的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情。

2.學(xué)習(xí)并了解詩(shī)歌的意境。

3.熟讀并背誦詩(shī)歌。

教學(xué)重難點(diǎn):

1.重點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,背誦這首詩(shī)歌。

2.難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

教學(xué)方法:

講授法多媒體(ppt課件)電教法。

課時(shí)安排:一個(gè)課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容與步驟。

一、導(dǎo)入新課。

二、教學(xué)新課(一)作者及背景簡(jiǎn)介。

杜牧(803—852年),字牧之,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年(825—907)年,共計(jì)八十三年,文學(xué)史上一般稱為晚唐時(shí)期。這個(gè)時(shí)期,宦官專權(quán),朋黨交爭(zhēng),大唐帝國(guó)日益衰微,江河日下,藩鎮(zhèn)勢(shì)力日益強(qiáng)大,杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩(shī)人杜牧就生活在這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的晚唐時(shí)期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士,因?yàn)楸詣傊?,被人排擠,在江西等地做了十年幕僚,“促束于簿書(shū)宴游間”,很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官,后受宰相李德裕的排擠,貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩(shī)壇上,他與李商隱被合稱為“后李杜”,人稱“小杜”,其詩(shī)多感慨時(shí)事,抒寫(xiě)性情,詩(shī)風(fēng)俊朗雄麗。

(二)朗讀詩(shī)歌。

1、老師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,要求聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

2、全體學(xué)生齊讀。

(三)解題。

赤壁,地名,東漢獻(xiàn)帝十三年(208年)周瑜大敗曹操處,現(xiàn)在湖北省赤壁西北長(zhǎng)江南岸。這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng),有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)以地名為題,實(shí)則是懷古詠史之作。

發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn),是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。

3、這是詩(shī)人杜牧對(duì)歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問(wèn)題發(fā)表自己的議論,是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。

(四)了解詩(shī)的內(nèi)容。

1、詞義解釋。

折戟:指殘破的兵器。折,折斷。戟,古代一種兵器。

銷:銹蝕。

將:把,拿。

前朝:以前的年代。

東風(fēng):春風(fēng)。周郎:吳國(guó)的將領(lǐng)周瑜。

銅雀:即銅雀臺(tái)。

二喬:?jiǎn)坦?,大喬嫁孫策,小喬嫁周瑜。

2、學(xué)生參照注釋,借助工具書(shū),疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。

詩(shī)句的含義:一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉,經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻,打敗了曹軍,東吳的美女大喬和小喬就要被擄去,關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。

這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝”,意思是說(shuō),折斷的畫(huà)戟沉沒(méi)在泥沙中未被銷蝕,磨洗一番,可見(jiàn)是東吳破曹時(shí)的遺物。詩(shī)人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍,經(jīng)過(guò)磨洗后辨認(rèn)出是三國(guó)時(shí)的遺物。這兩句看是平淡的敘事,但是,詩(shī)人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平,為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里,詩(shī)人采用了以假作真的虛托手法,這也是唐代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)作文常用的手法,這就好像寫(xiě)當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事,以漢代唐一樣?,F(xiàn)在杜牧所在地是黃州,雖然有赤壁磯,并不是東吳周瑜打破曹操之處,所以無(wú)論是“赤壁”或者“折戟”是真是假,這并不重要,關(guān)鍵在于以此引出對(duì)古代這一著名的戰(zhàn)爭(zhēng),從而借此抒發(fā)心頭之感。

接著寫(xiě)道:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”這兩句相對(duì)前兩句來(lái)說(shuō)是議論。意思是說(shuō),倘若當(dāng)年,東風(fēng)不幫助周瑜,那么銅雀高臺(tái)會(huì)深深鎖住二喬,江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對(duì)于曹操來(lái)說(shuō),也是雄心大志的,他那首“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!讲粎捀?,水不厭深。周公吐哺,天下歸心?!边@就表明了曹操要像當(dāng)年周公那樣維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)曹操進(jìn)攻東吳,因北方士兵不習(xí)水性,曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片,以免搖晃。當(dāng)時(shí)正是東南風(fēng),周瑜采用黃蓋之計(jì),用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風(fēng)駛向曹營(yíng),詐稱投降,等到快接近時(shí),點(diǎn)燃油脂和干柴,一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道,在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn),也是古代著名的戰(zhàn)爭(zhēng)之一。這對(duì)于極為精通戰(zhàn)爭(zhēng)思想的詩(shī)人杜牧來(lái)說(shuō),對(duì)這一戰(zhàn)事過(guò)程及其結(jié)果是十分清楚的,因而采用逆向思維方式,提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個(gè)設(shè)想,客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變,但思維方式改變,對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō),勝敗雙方就要改變,歷史也就要重新改寫(xiě)。

(五)思考并提示:

1.詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)?沉沙之折戟。2.詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的?不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利,不過(guò)是借助東風(fēng)而已,有很大的偶然性,否則就會(huì)有相反的結(jié)果。

3.“二喬”在詩(shī)歌中指代什么?這樣寫(xiě)有什么意義?

“二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。詩(shī)人假設(shè)東吳敗亡,不寫(xiě)山河破碎,生靈涂炭,而寫(xiě)二喬入魏供使,不僅以小見(jiàn)大地說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)之利害,而且極其耐人尋味。雖是史論,卻賦予具體形象,可見(jiàn)詩(shī)人創(chuàng)作之高明。

5、詩(shī)歌的主旨?

抒發(fā)懷才不遇的苦悶。

三、課文探究:

1、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起,這樣寫(xiě)有何作用?

提示:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系,很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo),它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件,常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩(shī)人無(wú)法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文作鋪墊。

2、全詩(shī)最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

提示:最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),空有才能而不得施展。還有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。

四、齊讀并背誦這首詩(shī)。

引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考:

1、你眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的情景?(烽火硝煙)。

2、你眼前會(huì)出現(xiàn)哪些人物?他們都是怎樣的形象?(曹操:若勝則橫槊賦詩(shī)于長(zhǎng)江,弦歌艷舞于銅雀,藏嬌之纏綿,凱旋之得意。二喬,艷壓群芳,顧盼生情。東吳領(lǐng)袖:指揮若定,風(fēng)流儒雅)。

3、你還看到了誰(shuí)?(杜牧性格:有經(jīng)邦濟(jì)世之才,通曉政治軍事,他自負(fù)知兵,常以武略自詡,詩(shī)中對(duì)周瑜僥幸成功的議論,正是他軍事上自負(fù)之情的流露,大有阮籍“時(shí)無(wú)英雄,遂使豎子成名”的感慨。)。

4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫(huà)卷時(shí),杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆:生不逢時(shí),懷才不遇,自負(fù)的臉上寫(xiě)滿了抑郁不平。

五、布置作業(yè)。

1、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

2、比較閱讀。

詠史·赤壁。

胡曾。

烈火西焚魏帝旗,周郎開(kāi)國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。

交兵不假揮長(zhǎng)劍,已挫英雄百萬(wàn)師。

(2)、杜牧詩(shī)前兩句寫(xiě)了什么?與胡曾詩(shī)在寫(xiě)法上有什么不同?

(3)、如果你是史學(xué)評(píng)論家,你如何評(píng)價(jià)“周郎”?

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

教學(xué)目標(biāo):

1.理解詩(shī)歌的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情。

2.學(xué)習(xí)并了解詩(shī)歌的意境。

3.熟讀并背誦詩(shī)歌。

教學(xué)重難點(diǎn):

1.重點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,背誦這首詩(shī)歌。

2.難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

教學(xué)方法:

講授法多媒體(ppt課件)電教法。

課時(shí)安排:一個(gè)課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容與步驟。

一、導(dǎo)入新課。

(一)作者及背景簡(jiǎn)介。

杜牧(803—852年),字牧之,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年(825—907)年,共計(jì)八十三年,文學(xué)史上一般稱為晚唐時(shí)期。這個(gè)時(shí)期,宦官專權(quán),朋黨交爭(zhēng),大唐帝國(guó)日益衰微,江河日下,藩鎮(zhèn)勢(shì)力日益強(qiáng)大,杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩(shī)人杜牧就生活在這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的晚唐時(shí)期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士,因?yàn)楸詣傊?,被人排擠,在江西等地做了十年幕僚,“促束于簿書(shū)宴游間”,很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官,后受宰相李德裕的排擠,貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩(shī)壇上,他與李商隱被合稱為“后李杜”,人稱“小杜”,其詩(shī)多感慨時(shí)事,抒寫(xiě)性情,詩(shī)風(fēng)俊朗雄麗。

(二)朗讀詩(shī)歌。

1、老師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,要求聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

2、全體學(xué)生齊讀。

(三)解題。

赤壁。

杜牧。

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

1、赤壁簡(jiǎn)介:

赤壁,地名,東漢獻(xiàn)帝十三年(208年)周瑜大敗曹操處,現(xiàn)在湖北省赤壁西北長(zhǎng)江南岸。這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng),有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)以地名為題,實(shí)則是懷古詠史之作。

2、赤壁之戰(zhàn):

發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn),是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。

3、這是詩(shī)人杜牧對(duì)歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問(wèn)題發(fā)表自己的議論,是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。

(四)了解詩(shī)的內(nèi)容。

1、詞義解釋。

2、學(xué)生參照注釋,借助工具書(shū),疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。詩(shī)句的含義:

(教師):這是一首很著名的七言絕句。前兩句juyi這兩句看是平淡的敘事,但是,詩(shī)人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平,為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里,詩(shī)人采用了以假作真的虛托手法,這也是唐代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)作文常用的手法,這就好像寫(xiě)當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事,以漢代唐一樣。現(xiàn)在杜牧所在地是黃州,雖然有赤壁磯,并不是東吳周瑜打破曹操之處,所以無(wú)論是“赤壁”或者“折戟”是真是假,這并不重要,關(guān)鍵在于以此引出對(duì)古代這一著名的戰(zhàn)爭(zhēng),從而借此抒發(fā)心頭之感。

接著寫(xiě)道:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”這兩句相對(duì)前兩句來(lái)說(shuō)是議論。juyi這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對(duì)于曹操來(lái)說(shuō),也是雄心大志的,他那首“對(duì)酒當(dāng)歌,?..我們都知道,在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn),也是古代著名的戰(zhàn)爭(zhēng)之一。這對(duì)于極為精通戰(zhàn)爭(zhēng)思想的詩(shī)人杜牧來(lái)說(shuō),對(duì)這一戰(zhàn)事過(guò)程及其結(jié)果是十分清楚的,因而采用逆向思維方式,提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個(gè)設(shè)想,客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變,但思維方式改變,對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō),勝敗雙方就要改變,歷史也就要重新改寫(xiě)。

(五)思考并提示:

1.詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)?

沉沙之折戟。

2.詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的?

不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利,不過(guò)是借助東風(fēng)而已,有很大的偶然性,否則就會(huì)有相反的結(jié)果。

3.“二喬”在詩(shī)歌中指代什么?這樣寫(xiě)有什么意義?

“二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。詩(shī)人假設(shè)東吳敗亡,不寫(xiě)山河破碎,生靈涂炭,而寫(xiě)二喬入魏供使,不僅以小見(jiàn)大地說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)之利害,而且極其耐人尋味。雖是史論,卻賦予具體形象,可見(jiàn)詩(shī)人創(chuàng)作之高明。

4.前后各兩句在表達(dá)上有什么不同?有什么內(nèi)在聯(lián)系?

前兩句是敘事,后兩句是議論。由敘事引發(fā)議論。

5、詩(shī)歌的主旨?

抒發(fā)懷才不遇的苦悶。

三、課文探究:

1、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起,這樣寫(xiě)有何作用?

法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文作鋪墊。

2、全詩(shī)最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

提示:最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),空有才能而不得施展。還有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。

四、齊讀并背誦這首詩(shī)。

引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考:

1、你眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的情景?(烽火硝煙)。

2、你眼前會(huì)出現(xiàn)哪些人物?他們都是怎樣的形象?(曹操:若勝則橫槊賦詩(shī)于長(zhǎng)江,弦歌艷舞于銅雀,藏嬌之纏綿,凱旋之得意。二喬,艷壓群芳,顧盼生情。東吳領(lǐng)袖:指揮若定,風(fēng)流儒雅)。

3、你還看到了誰(shuí)?(杜牧性格:有經(jīng)邦濟(jì)世之才,通曉政治軍事,他自負(fù)知兵,常以武略自詡,詩(shī)中對(duì)周瑜僥幸成功的議論,正是他軍事上自負(fù)之情的流露,大有阮籍“時(shí)無(wú)英雄,遂使豎子成名”的感慨。)。

4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫(huà)卷時(shí),杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆:生不逢時(shí),懷才不遇,自負(fù)的臉上寫(xiě)滿了抑郁不平。

五、布置作業(yè)。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

——杜牧(803-852)唐代詩(shī)人。字牧之,京兆萬(wàn)年人。太和進(jìn)士,和李商隱并稱“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方,但杜牧所詠赤壁并非此處,而是湖北黃岡的赤鼻磯,所以說(shuō)此詩(shī)雖為詠史詩(shī),其實(shí)也是借題發(fā)揮。

3、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫(xiě)起,這樣寫(xiě)有何作用?

——與古代戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái),很自然的引起后文對(duì)歷史的詠嘆。但是,這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo),它本身也蘊(yùn)涵著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷留下蹤跡地人物、事件,常會(huì)被無(wú)情地時(shí)光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,就像這鐵戟一樣沉淪埋沒(méi),但又常因偶然的機(jī)會(huì)被人記起,或引起懷念,或勾起深思。正由于發(fā)現(xiàn)了這片折戟,使詩(shī)人心緒無(wú)法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。因此,“認(rèn)前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒,為后二句論史抒懷做了鋪墊。

4、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這兩句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

——這兩句詩(shī)人發(fā)表議論,“東風(fēng)”不僅僅指的是自然界的風(fēng),而是含有建功立業(yè)各種條件和因素。曲折的反映出詩(shī)人的抑郁不平和豪爽胸襟。慨嘆歷英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),有政治軍事才能而不得一展。似乎又有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。

5、齊讀、背誦。

課后練習(xí):對(duì)對(duì)子。

出:白對(duì):黑出:來(lái)對(duì):去出:美對(duì):丑出:是對(duì):非出:藍(lán)天對(duì):白云。

1、背誦并默寫(xiě)五首詩(shī)詞。

2、完成課后練習(xí)四。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

理解蘇東坡的情感矛盾。

課型多媒體。

導(dǎo)入。

許多古人,每見(jiàn)名山大川,必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”,范仲淹臨洞庭憂蒼生,歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng),情為水發(fā),錦文華章噴薄而出,留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng),同樣情難自已,醉書(shū)一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。(展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作,進(jìn)入主頁(yè)面。)。

一位同學(xué)讀,正音。

齊讀,感受文章。

千古:長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代。

風(fēng)流:有文采有功績(jī)。

檣櫓:檣,桅桿;櫓,漿。這里指北軍的戰(zhàn)船。

灰飛煙滅:像灰煙那樣消失。

華發(fā):白頭發(fā)。

酹:以酒灑地,用以祭祀。

說(shuō)說(shuō)你自己對(duì)這首詞的感受。

上闕。

描寫(xiě)景色的有哪些句子?

字詞特點(diǎn)角度修辭基調(diào)。

亂險(xiǎn)怪形夸張豪。

邁奔放。

穿高峭。

驚洶涌聲比擬。

拍水石相擊。

卷狂瀾奔騰形比喻。

雪水色純白色。

(作者抓住懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強(qiáng)、變化宏大的形象,大刀闊斧,橫畫(huà)縱抹,描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫(huà)面,格調(diào)高昂。)。

c、對(duì)活動(dòng)在這里的英雄人物,作者又是具有怎樣的情感呢?

大江滔滔,猶如歷史長(zhǎng)河,英雄人物的業(yè)績(jī),被淘洗變淡。這些英雄人物現(xiàn)在又在何方呢?不盡的懷念從中可見(jiàn)?!肮蕢尽本渚唧w話懷古的時(shí)、地、人。

d、上闕末句有何作用?

承上啟下。

1、名稱:詞的全名為,又稱、長(zhǎng)短句、琴趣、樂(lè)章等。

2、分類:按字?jǐn)?shù)分有、長(zhǎng)調(diào)(92字)。按節(jié)數(shù)分有、三疊、四疊。

3、流派及代表詞人:豪放派,代表詞人有蘇軾、代表詞人、姜夔等。

(略)。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

隨著下課鈴聲響起,我的公開(kāi)課《念奴嬌赤壁懷古》落下帷幕,可是這節(jié)課并沒(méi)有結(jié)束,因?yàn)樗艚o我的思考延續(xù)至今。蘇軾在他的人生中反省著,升華了,而對(duì)于我而言,又何嘗不是呢?套用現(xiàn)今流行的一本小說(shuō)名字,我的教學(xué)反思也叫《雙生》。

教研室周老師提出了本次公開(kāi)課的要求,我和另外一位老師在我校一起來(lái)各上一節(jié)課,課型要體現(xiàn)詩(shī)歌必修和詩(shī)歌選修的不同。所以針對(duì)高一學(xué)生的實(shí)際水平,我力圖對(duì)詩(shī)歌必修課模式有一個(gè)較為全面而實(shí)用的挖掘,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟詩(shī)歌,學(xué)到詩(shī)歌鑒賞的方法。在課堂中我采用情境導(dǎo)入法、誦讀指導(dǎo)法、探究討論法等多種教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),特別是在復(fù)雜情感的體會(huì)方面設(shè)計(jì)了一些活動(dòng),以期充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

本節(jié)課有一些收獲,也有一些有待商榷之處。

收獲之一:在教學(xué)過(guò)程中,以詩(shī)歌誦讀法貫穿課堂。

瑯瑯的讀書(shū)聲應(yīng)該一直是縈繞在語(yǔ)文課堂上的。而不知從什么時(shí)候起,這一優(yōu)良的傳統(tǒng)模糊了,甚至要消失殆盡了。暑期的全省教師培訓(xùn),各位專家的講座引起了我的注意。使得我重新審視了自己的語(yǔ)文課堂,發(fā)現(xiàn)自己也在不知不覺(jué)中淡化了學(xué)生的誦讀熱情。而古人云“讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)”,說(shuō)明了讀書(shū)的重要性。在必修一講解《在馬克思墓前的講話》時(shí),對(duì)于這樣一篇經(jīng)典的老課文,我采取了和以前不同的處理方法,不去按部就班的講解文章結(jié)構(gòu),歸納主旨,而是采用誦讀法,讓學(xué)生充分理解馬克思與恩格斯深厚的友誼,以讀代講,以讀促講,效果很好。所以在《念奴嬌赤壁懷古》的設(shè)計(jì)上,我也采用了誦讀法。

收獲之二:在教學(xué)過(guò)程中,突顯學(xué)生對(duì)話參與意識(shí)。

一直以來(lái),好像語(yǔ)文的工具性發(fā)揮到了極致,誘使了教學(xué)中的簡(jiǎn)單化。教師為考而教,學(xué)生為考而學(xué),語(yǔ)文世界中詩(shī)意的美、豐富的內(nèi)涵,幾乎被拋之一邊。語(yǔ)文世界被收縮于抽象的考試說(shuō)明之中,很多時(shí)候我們不得已只能把語(yǔ)文課上成應(yīng)考訓(xùn)練課。新課標(biāo)要求學(xué)生應(yīng)該有主體參與意識(shí),訓(xùn)練表達(dá)能力,提高鑒賞評(píng)價(jià)能力。

課堂上要讓學(xué)生有一個(gè)完整的思維訓(xùn)練,課堂上要給予學(xué)生思考的話題和時(shí)間,讓學(xué)生的思想在交流中碰撞出火花。所以在課堂上對(duì)于蘇軾和周瑜兩位大英雄的見(jiàn)面,我們?cè)O(shè)計(jì)了對(duì)話環(huán)節(jié)。剛開(kāi)始設(shè)計(jì)時(shí)候是有四個(gè)小環(huán)節(jié),一是蘇軾對(duì)周瑜說(shuō),二是周瑜對(duì)蘇軾說(shuō),三是周瑜蘇軾兩個(gè)人的對(duì)話,四是我對(duì)蘇軾說(shuō)。在后來(lái)的試講過(guò)程中和周老師討論,覺(jué)得這四個(gè)環(huán)節(jié)其實(shí)有些是重合的,不需要面面俱到,所以進(jìn)行了刪減。保留了第一個(gè)環(huán)節(jié)蘇軾對(duì)周瑜說(shuō)一句話,第二三環(huán)節(jié)刪掉了,把第四環(huán)節(jié)換成了填空“我看到了一個(gè)------的蘇軾”形式,提煉學(xué)生的概括能力。學(xué)生在對(duì)話中自然就提到了蘇軾對(duì)于年輕有為的周瑜的羨慕和崇拜,對(duì)于自己生不逢時(shí)、老而無(wú)成的感慨,對(duì)于自己悲慘境遇的失落、惆悵。也就為下一個(gè)環(huán)節(jié)把握情感奠定了基礎(chǔ)。

收獲之三:導(dǎo)語(yǔ)和結(jié)束語(yǔ)的精心設(shè)計(jì)。

教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),語(yǔ)文教師更應(yīng)該追求教學(xué)過(guò)程的詩(shī)意設(shè)計(jì)。導(dǎo)入的表達(dá)是為了在第一時(shí)間營(yíng)造一個(gè)詩(shī)意的意境,以渲染詩(shī)歌學(xué)習(xí)的氣氛。

我用余秋雨的《蘇東坡突圍》巧妙引出,--------。

“引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)奏響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生……”為課堂提供了一種驚心動(dòng)魄引人入勝的開(kāi)端。

結(jié)尾以詩(shī)化的語(yǔ)句作結(jié)-------。

“蘇軾在寂寞中反省過(guò)去,徹底洗去了人生的喧嘩,去尋找無(wú)言的山水,去尋找遠(yuǎn)逝的古人,回歸于青純和空靈,習(xí)慣于淡薄和寧?kù)o,體味著自然和生命的原始意味。伴隨著射向黃州的那道神秘的天光,一個(gè)偉大的蘇軾就此誕生”。

然后讓學(xué)生背誦“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適?!边@是為了讓學(xué)生能把《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》相勾連,把兩篇課文的精神內(nèi)涵融入到一起。通過(guò)教師高層次的點(diǎn)撥,讓學(xué)生更好的理解蘇軾情懷,激發(fā)學(xué)生對(duì)意義人生的探求愿望,提升他們的思想境界。教師有自己獨(dú)到的感悟,體現(xiàn)了教師也是文本的學(xué)習(xí)者。同時(shí)表達(dá)教師對(duì)生命和生活的理解,言傳身教,引領(lǐng)學(xué)生有更高層次的追求與感悟。

教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。盡管我的設(shè)計(jì)力求完美,但實(shí)施過(guò)程還是有很多值得商榷的地方。

爭(zhēng)議之一:在講解到“多情應(yīng)笑我”時(shí),我是這樣處理的。我給學(xué)生講有的版本是說(shuō)蘇軾在自我解嘲,還有的版本是說(shuō)周瑜應(yīng)“笑”我,我給學(xué)生設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題,如果周瑜“笑”蘇軾,那么是嘲笑嗎?學(xué)生回答不是,應(yīng)該是理解、安慰、關(guān)心等。

有的老師提出來(lái)說(shuō),關(guān)于“笑”這個(gè)問(wèn)題有爭(zhēng)議,是不是不要給學(xué)生定論。而我認(rèn)為在課上給學(xué)生提供幾種版本,然后采用假設(shè)法來(lái)引導(dǎo)加以運(yùn)用,是完全可以的。因?yàn)槲乙o學(xué)生的不是探討究竟誰(shuí)“笑”,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),而是通過(guò)這樣一個(gè)中介跳板讓學(xué)生順理成章的明白蘇軾此時(shí)的復(fù)雜的心情。事實(shí)上,我認(rèn)為課堂上達(dá)到了目的。

爭(zhēng)議之二:在最后討論“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”環(huán)節(jié)時(shí)候,在討論之前我給學(xué)生時(shí)間討論了在《蘇東坡突圍》中所涉及到的蘇軾的經(jīng)歷,讓學(xué)生討論在文章中都寫(xiě)了蘇軾經(jīng)歷了哪些變故。

有的老師提出異議說(shuō)這樣會(huì)不會(huì)打斷學(xué)生把握情感的思路,讓學(xué)生思維有一個(gè)短暫的停頓。

而我的本意是讓學(xué)生知人論世,在更深刻的了解背景的基礎(chǔ)上,來(lái)體會(huì)作者的情感。因?yàn)樵凇冻啾谫x》中已經(jīng)對(duì)蘇軾有了了解,所以我想沒(méi)有必要把作者簡(jiǎn)介、背景知識(shí)在鄭重其事的放在課堂開(kāi)始,在討論把握情感這一環(huán)節(jié)前加上,只是作為回憶和補(bǔ)充,為學(xué)生更好的理解文本作為鋪墊。所以我認(rèn)為這一環(huán)節(jié)應(yīng)該是緊扣課堂環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行的,因?yàn)楹髞?lái)學(xué)生的討論回答,正是基于這些回顧的背景知識(shí)和《蘇東坡突圍》中所涉及的經(jīng)歷有感而發(fā)的。

當(dāng)然就我自身而言,也有一些需要改進(jìn)的地方。首先過(guò)分考慮教學(xué)模式的完整性,自己發(fā)揮的空間受到了一定限制。在學(xué)生說(shuō)出自己的答案時(shí),教師引導(dǎo)需要加強(qiáng),而且老師講的內(nèi)容還是有些多,語(yǔ)言還需要錘煉,應(yīng)該完全可以做到再精要些。最后拖延了下課時(shí)間。

與蘇軾的相遇結(jié)束了,但是我覺(jué)得與詩(shī)人的對(duì)話并沒(méi)有結(jié)束。他曾經(jīng)豪情滿懷“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,他吟唱著“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,在經(jīng)歷了那么多挫折之后“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,及至最后蘇子豁然開(kāi)朗“吾與子之所共適“的是“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也”,讓我們看到了一個(gè)偉大的蘇軾在一次又一次的挫折和失意面前,沒(méi)有沉淪,而是在大自然中探索實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)永恒的方式。我們古代很多失意的知識(shí)分子不也正是這樣嗎?所以儒道佛集于一身的蘇軾是歷代文人的人生典范。

于是,我釋然。

公開(kāi)課已經(jīng)結(jié)束,不管經(jīng)驗(yàn)也罷,不足也罷,已經(jīng)過(guò)去了,重要的是我曾經(jīng)全心全意投入的思考的過(guò)程?,F(xiàn)在我要做的,是好好總結(jié)、好好享受它帶給我的思考。當(dāng)我認(rèn)識(shí)到有需要改進(jìn)的地方時(shí)候,是不是也說(shuō)明我正在進(jìn)步呢?雖然不能說(shuō)我經(jīng)歷了一次涅槃,可是它的確是一個(gè)新的起點(diǎn),在我的教學(xué)生涯中是一次再生。

希望我的學(xué)生們今后在他們的生涯中,不管遇到什么困難,都能坦然,也能在蘇軾精神的召喚下,“一蓑煙雨任平生”。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五

1、了解有關(guān)杜牧的文學(xué)常識(shí);背誦和默寫(xiě)全詩(shī)。

2、在反復(fù)誦讀的過(guò)程中,運(yùn)用合作探究賞析的方法,理解詩(shī)的含意。

3、體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)1.教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)2.

教學(xué)方法:朗讀、研討。課型:新授課。

課時(shí)數(shù):1課時(shí)。

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:

《赤壁》這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)以地名為題,實(shí)則是懷古詠史之作。

二、整體感知:

1、《赤壁》作者杜牧(803——約852),唐代文學(xué)家。字牧之,京兆萬(wàn)年人(今陜西西安人),他與詩(shī)人李商隱并稱“小李杜”。作品有《樊川文集》。杜牧游覽赤壁,有感于三國(guó)時(shí)代吳蜀聯(lián)軍大敗曹兵的歷史,撫今追昔,寫(xiě)下懷古詠懷之作。

2、赤壁之戰(zhàn)是發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月,對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗曹軍,孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。杜牧此詩(shī)雖以地名為題,實(shí)則是借題發(fā)揮,懷古詠史。

三、細(xì)讀品味:

1、前兩句是第一層,交代興感之由。借一件事物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆。

2、后兩句是議論,是第二層,不直接敘寫(xiě)政治軍事情勢(shì)的`變遷,而是通過(guò)寫(xiě)東吳兩個(gè)美女的命運(yùn)來(lái)間接反映這種變遷。

四、思考探究:

1、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起,這樣寫(xiě)有何作用?

明確:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系,很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。

這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo),它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件,常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩(shī)人無(wú)法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。

2、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的感情?

明確:這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。

五、教師小結(jié):

這是一首詠史詩(shī),寫(xiě)的是三國(guó)赤壁之戰(zhàn),詩(shī)人借周瑜和曹操的故事,諷嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中得勝的僥幸,對(duì)歷史興亡成敗的問(wèn)題發(fā)表了自己獨(dú)特的見(jiàn)解。

六、布置作業(yè):背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

興感之由(借物)——議論感慨(詠嘆)。

————借古諷今。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六

我曾去過(guò)花紅柳綠的遺愛(ài)湖,去過(guò)五彩繽紛的萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)……但是我今天要去的是歷史悠久的東坡赤壁。

一來(lái)到東坡赤壁,你就可以看到那些重重疊疊的石頭堆成的.門(mén),這便是東坡赤壁的正門(mén)了。我們沿著用鵝卵石鋪成的小路來(lái)到了小橋,小橋是用木頭做的,彎彎的像一道彩虹一樣架在湖面上。橋下,碧綠碧綠的湖水,真像一面晶瑩剔透的鏡子,小魚(yú)在水中悠然自得的玩耍著。

小橋旁的涼亭外種了許多花花草草。有的花兒含苞欲放,像一位位小姑娘不敢把臉露出來(lái);有的半開(kāi)著,好像小姑娘用細(xì)嫩的手指捧著臉。美麗極了!涼亭旁一樽大詩(shī)人蘇東坡的石像十分高大醒目。

順著臺(tái)階拾階而上,便是二賦堂。二賦堂西南有酹江亭,亭內(nèi)嵌有清康熙皇帝臨摹元代人書(shū)法家趙孟頫的手書(shū)《前赤壁賦》書(shū)貼石刻和歷代名人石刻。亭西的坡仙亭內(nèi)有蘇軾親筆草書(shū)的《念奴嬌。赤壁懷古》和靠別黃州時(shí)所作的《滿庭芳。歸去來(lái)兮》等石刻。

啊,東坡赤壁素有“風(fēng)景如畫(huà)”之美譽(yù),這里的風(fēng)景真是讓人流連忘返?。?/p>

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

答:詠史詩(shī)。特點(diǎn)是詠史抒懷或借史實(shí)抒發(fā)作者情感。

2、試說(shuō)說(shuō)'東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬'的深刻含義。

答:這兩句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的慨嘆,他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇'或'只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有作為,反映出作者抑郁不平的心境。

3.前兩句詩(shī)在全詩(shī)中的作用是什么?

答:詩(shī)的前兩句借一件古物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事件的慨嘆。

4.若將“銅雀春深鎖二喬”換成“國(guó)破家亡在此朝”好不好?為什么?

答:不好。以二喬的命運(yùn)形象代表東吳的命運(yùn),更能體現(xiàn)詩(shī)句的形象性,能以小見(jiàn)大,感情表達(dá)更含蓄。:

5、這是一首與三國(guó)的故事有關(guān)的詩(shī),“東風(fēng)”指火燒赤壁事(或周瑜火攻赤壁大敗曹操的事);詩(shī)中的“周郎”是指《三國(guó)演義》中的哪位英雄人物?周瑜。詩(shī)人杜牧和李商隱合稱“小李杜。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八

赤壁杜牧是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩,他的才華與成就不僅影響了中國(guó)文學(xué)界,甚至對(duì)世界文學(xué)也有著深遠(yuǎn)的影響。在眾多的著作中,《赤壁》無(wú)疑是他的代表作之一。這部作品不僅描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,更展現(xiàn)了杜牧對(duì)人生的思考。本文將從我個(gè)人的角度,探討《赤壁》對(duì)我的心靈帶來(lái)的震撼和感受。

第二段:戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷讓人思考。

第三段:春色驚人美麗。

在《赤壁》的篇幅中,杜牧描述了豐富多彩的自然景象。他通過(guò)細(xì)致入微的描繪,讓我們感受到美麗的春天,春色驚人的明媚與悲涼。他的文字在茫茫的江水、遠(yuǎn)山近岸、云卷云舒中流淌,充滿了詩(shī)意的浪漫主義。讀完《赤壁》,我經(jīng)常會(huì)走進(jìn)黃昏的田間地頭,感受春天的微笑,讓內(nèi)心沐浴在春色的神秘氛圍中。

第四段:從愛(ài)情到生命的思考。

杜牧在《赤壁》中也描繪了動(dòng)人的愛(ài)情故事。他用一種悠揚(yáng)優(yōu)美的語(yǔ)言,描述了紅顏薄命的悲情,更深入地反思了生命的意義。他認(rèn)為愛(ài)情和生命一樣,都是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的,都是瞬間流逝。因此,這篇作品不僅僅是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī),也是一部關(guān)于生命的哲學(xué)思考。讀完《赤壁》,讓我深刻理解到每個(gè)人的生命都是寶貴的,需要我們用心去珍惜和愛(ài)護(hù)。

第五段:杜牧道盡了人性。

杜牧的文字充滿了人性的溫暖和呼喚。他追求人性的美好和道德的高尚,同時(shí)描繪了人性的各種欲望釋放。在他的筆下,每一個(gè)人物都充滿了人性的感受,每一個(gè)感慨都盡顯人性的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)。這對(duì)我的啟示是,我們始終需要勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心,去認(rèn)真思考,去理解和寬容別人的行為和思想,才能真正地理解人性的意義。

總結(jié):

讀完《赤壁》,我深深地感受到杜牧文字背后的思考與情感,更為自己的生命和內(nèi)心得到了洗禮。我們需要通過(guò)文學(xué)去了解生活,去修煉自己的靈魂,并在閱讀過(guò)程中發(fā)掘出自己的感性和理性。杜牧是一位讓人心悅誠(chéng)服的文學(xué)大師,他的文學(xué)之路是一條必由之路,是值得我們?nèi)ジS和探尋的。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九

1、了解有關(guān)杜牧的文學(xué)常識(shí);背誦和默寫(xiě)全詩(shī)。

2、在反復(fù)誦讀的過(guò)程中,運(yùn)用合作探究賞析的方法,理解詩(shī)的含意。

3、體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的思想感情。

目標(biāo)1.

目標(biāo)2.

朗讀、研討。課型:新授課。課時(shí)數(shù):1課時(shí)。

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:

《赤壁》這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)以地名為題,實(shí)則是懷古詠史之作。

二、整體感知:

1、《赤壁》作者杜牧(803——約852),唐代文學(xué)家。字牧之,京兆萬(wàn)年人(今陜西西安人),他與詩(shī)人李商隱并稱“小李杜”。作品有《樊川文集》。杜牧游覽赤壁,有感于三國(guó)時(shí)代吳蜀聯(lián)軍大敗曹兵的歷史,撫今追昔,寫(xiě)下懷古詠懷之作。

2、赤壁之戰(zhàn)是發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月,對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗曹軍,孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。杜牧此詩(shī)雖以地名為題,實(shí)則是借題發(fā)揮,懷古詠史。

三、細(xì)讀品味:

1、前兩句是第一層,交代興感之由。借一件事物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆。

2、后兩句是議論,是第二層,不直接敘寫(xiě)政治軍事情勢(shì)的變遷,而是通過(guò)寫(xiě)東吳兩個(gè)美女的命運(yùn)來(lái)間接反映這種變遷。

四、思考探究:

1、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起,這樣寫(xiě)有何作用?

明確:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系,很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。

這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo),它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件,常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩(shī)人無(wú)法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。

2、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的感情?

明確:這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。

五、教師小結(jié):

這是一首詠史詩(shī),寫(xiě)的是三國(guó)赤壁之戰(zhàn),詩(shī)人借周瑜和曹操的故事,諷嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中得勝的僥幸,對(duì)歷史興亡成敗的問(wèn)題發(fā)表了自己獨(dú)特的見(jiàn)解。

六、布置作業(yè):背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

七、板書(shū)設(shè)計(jì):

興感之由(借物)——議論感慨(詠嘆)。

————借古諷今。

拓展:《赤壁》中杜牧的觀點(diǎn)對(duì)還是錯(cuò)?

杜牧觀點(diǎn):

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!冻啾凇?。

也就是說(shuō)杜牧認(rèn)為,如果周瑜沒(méi)有得到東風(fēng)的相助,就會(huì)敗北。二喬也會(huì)被曹操掠到銅雀臺(tái)中。其實(shí)這句詩(shī)是杜牧以史言志之作,杜牧向來(lái)關(guān)注歷史興替成敗,對(duì)兵法頗有研究。這首詩(shī)借三國(guó)故事感慨自己懷才不遇。

評(píng)價(jià):

我們認(rèn)為,赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性,但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè),不易撼動(dòng),西蜀也是諸葛亮和少數(shù)民族關(guān)系處理得當(dāng)。三分天下才是大勢(shì)所趨,所以不贊同杜牧的想法。

赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤:

(1)馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。關(guān)西軍一直是曹操的威脅。

(2)且舍鞍馬,仗舟楫,與吳越爭(zhēng)衡,本非中國(guó)所長(zhǎng);曹操也明白這個(gè)道理,他希望的是用荊州水軍對(duì)抗吳軍,可惜他錯(cuò)了,赤壁之戰(zhàn)前那場(chǎng)接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會(huì)索戰(zhàn)船,只不過(guò)正是因?yàn)檫@樣才被敵人火攻。說(shuō)到底還是水軍不濟(jì)造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到:“張遼臨于赤壁,王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊(duì)悉數(shù)開(kāi)赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力,進(jìn)而利用絕對(duì)的兵力優(yōu)勢(shì)渡江,只是他高估了荊州水軍,低估了吳軍和長(zhǎng)江。

(3)又今盛寒,馬無(wú)藁草;《三國(guó)志·孫權(quán)傳》記載:公燒其馀船引退,士卒饑疫,死者大半??梢?jiàn)戰(zhàn)馬沒(méi)有草料,人也好不到哪去,饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊(duì)即使數(shù)量多也很難取勝。

(4)驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間,不習(xí)水土,必生疾病。《三國(guó)志·曹操傳》:公至赤壁,與備戰(zhàn),不利。於是大疫,吏士多死者,乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。

李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲(chóng)病關(guān)系之探討》一文,指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲(chóng)病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)恰恰是當(dāng)時(shí)血吸蟲(chóng)病嚴(yán)重流行的地區(qū),而且時(shí)間又是血吸蟲(chóng)病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開(kāi)始的,但曹軍在轉(zhuǎn)徙、訓(xùn)練時(shí)間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲(chóng)病,經(jīng)過(guò)一個(gè)月以上的時(shí)間就發(fā)病了,致使大戰(zhàn)時(shí)疲病交加,不堪一擊。而劉、孫軍隊(duì)長(zhǎng)期在血吸蟲(chóng)流行的疫區(qū)中從事生產(chǎn)、生活,士兵體內(nèi)或多或少已產(chǎn)生一定的免疫力。但是這個(gè)觀點(diǎn)也有缺陷,曹操水軍主要來(lái)自荊州水軍,這些士兵對(duì)血吸蟲(chóng)的免疫力應(yīng)跟孫劉聯(lián)軍應(yīng)該差別不大,所以該是其他疫病。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十

學(xué)習(xí)《浣溪沙》。

1、指名朗讀。

2、作者簡(jiǎn)介。

--蘇軾,北宋大文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山(今屬四川)人。蘇洵子,蘇轍兄。嘉佑進(jìn)士。北宋中期的文壇領(lǐng)袖,文學(xué)巨匠,唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆,其詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張、比喻,獨(dú)具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”,有《東坡全集》、《東坡樂(lè)府》。

3、《浣溪沙》上闕寫(xiě)景,描繪了哪三幅畫(huà)面?畫(huà)面有何特點(diǎn)?

--山下小溪邊,長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草,山上松間沙路潔凈無(wú)塵,黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫(huà)面清新優(yōu)美,淡雅寧?kù)o。

4、下闕轉(zhuǎn)入抒懷,抒發(fā)了怎樣的情懷?

--由西流的溪水,想到青春可以永駐,大可不必為日月變遷、人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

5、作者寫(xiě)此詞時(shí),正是在政治上失意,生活處于逆境之時(shí),能有如此積極的人生觀,豁達(dá)的胸懷,實(shí)在難能可貴。

6、齊讀并背誦這首詞。

學(xué)習(xí)《赤壁》。

1、教師范讀,學(xué)生跟讀。

2、簡(jiǎn)介作者并解題。

--杜牧(803-852)唐代詩(shī)人。字牧之,京兆萬(wàn)年人。太和進(jìn)士,和李商隱并稱“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方,但杜牧所詠赤壁并非此處,而是湖北黃岡的赤鼻磯,所以說(shuō)此詩(shī)雖為詠史詩(shī),其實(shí)也是借題發(fā)揮。

3、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫(xiě)起,這樣寫(xiě)有何作用?

--與古代戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái),很自然的引起后文對(duì)歷史的詠嘆。但是,這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo),它本身也蘊(yùn)涵著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷史上留下蹤跡地人物、事件,常會(huì)被無(wú)情地時(shí)光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,就像這鐵戟一樣沉淪埋沒(méi),但又常因偶然的'機(jī)會(huì)被人記起,或引起懷念,或勾起深思。正由于發(fā)現(xiàn)了這片折戟,使詩(shī)人心緒無(wú)法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”--三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。因此,“認(rèn)前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒,為后二句論史抒懷做了鋪墊。

4、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這兩句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

--這兩句詩(shī)人發(fā)表議論,“東風(fēng)”不僅僅指的是自然界的風(fēng),而是含有建功立業(yè)各種條件和因素。曲折的反映出詩(shī)人的抑郁不平和豪爽胸襟??畤@歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),有政治軍事才能而不得一展。似乎又有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。

5、齊讀、背誦。

四、課堂練習(xí)。

課后練習(xí):對(duì)對(duì)子。

出:白對(duì):黑出:來(lái)對(duì):去出:美對(duì):丑出:是對(duì):非出:藍(lán)天對(duì):白云。

五、布置作業(yè)。

1、背誦并默寫(xiě)五首詩(shī)詞。

2、完成課后練習(xí)四作者郵箱:3l_lu@。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十一

春山幾度黃綠,大雁幾度南歸,綠水幾度長(zhǎng)流,殘?jiān)乱廊桓邞?,古城已是幾道殘土,風(fēng)雪雷電,江濤依舊。

遠(yuǎn)逝的江水仍在不息地奔騰,洶涌澎湃,激蕩著歷史的古船。

滾滾紅塵,無(wú)盡地輪回。傳說(shuō)在傳說(shuō)中消散,往事在往事中飄逝。天邊,一絲流云,被夕陽(yáng)映著,火紅火紅的。

歷史的風(fēng)卻早已把這一切吹得無(wú)影無(wú)蹤,昔日的金戈鐵馬已化為一堆廢鐵,然而過(guò)去的每一次征戰(zhàn),每一次充滿野性的征途,都是他們生命的畫(huà)筆,無(wú)數(shù)次涂抹,繪成他們不朽的生命。

鷹擊長(zhǎng)空。所謂亂世出英雄,曹操便是混戰(zhàn)中醞釀的英雄伐董卓,滅袁詔,“挾天子以令諸侯”,熊市百萬(wàn),鋪天蓋地而來(lái)。這是一種氣魄,要胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志。它詮釋一種氣勢(shì)磅礴、浩蕩恢弘的人生。正如曹操的“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的壯語(yǔ)。

茅廬未出,便知三分天下。南陽(yáng)臥龍,三試劉備愛(ài)才之心。草船借箭,神機(jī)妙算,赤壁之戰(zhàn),天下三分。一把羽扇,一襲長(zhǎng)衫,一雙深邃的眼眸,一顆“鞠躬盡瘁,死而后已”熾熱的心,受任于敗軍之際,奉命于危難之間。五日渡瀘,深入不毛,七出祁山,最終“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。諸葛孔明的才智,武侯祠香火不斷。

羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅。周瑜治軍有道,體恤士兵,赤壁之戰(zhàn),火燒連營(yíng)七百里。雄姿英發(fā),美人在抱,文武之道,一張一弛,雄才大略,決勝千里之外,遠(yuǎn)矚萬(wàn)代之后。遙想公瑾當(dāng)年,龍泉破壁三尺水,劍鋒過(guò)處敵魄非,而如今蕭瑟風(fēng)中孤城外,弦斷豪杰滅入灰。

歷史的硝煙逐漸消散,漫天的大霧又漸漸籠罩開(kāi)來(lái)。滔滔江水,赤壁古城,蒙上一層神秘的色彩。一杯清酒,醉了赤壁,也醉了我心。

古老的柔枝仍在搖曳,逆反的風(fēng)仍在飄拂。霧中,古城赤壁若隱若現(xiàn)……。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十二

目標(biāo):

1、了解有關(guān)杜牧的文學(xué)常識(shí);背誦和默寫(xiě)全詩(shī)。

2、在反復(fù)誦讀的過(guò)程中,運(yùn)用合作探究賞析的方法,理解詩(shī)的含意。

3、體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn):

目標(biāo)1.

教學(xué)難點(diǎn):

目標(biāo)2.

教學(xué)方法:

朗讀、研討。課型:新授課。課時(shí)數(shù):1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:

《赤壁》這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)以地名為題,實(shí)則是懷古詠史之作。

二、整體感知:

1、《赤壁》作者杜牧(803——約852),唐代文學(xué)家。字牧之,京兆萬(wàn)年人(今陜西西安人),他與詩(shī)人李商隱并稱“小李杜”。作品有《樊川文集》。杜牧游覽赤壁,有感于三國(guó)時(shí)代吳蜀聯(lián)軍大敗曹兵的歷史,撫今追昔,寫(xiě)下懷古詠懷之作。

2、赤壁之戰(zhàn)是發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月,對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗曹軍,孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。杜牧此詩(shī)雖以地名為題,實(shí)則是借題發(fā)揮,懷古詠史。

細(xì)讀品味:

1、前兩句是第一層,交代興感之由。借一件事物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆。

2、后兩句是議論,是第二層,不直接敘寫(xiě)政治軍事情勢(shì)的變遷,而是通過(guò)寫(xiě)東吳兩個(gè)美女的命運(yùn)來(lái)間接反映這種變遷。

四、思考探究:

1、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起,這樣寫(xiě)有何作用?

明確:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系,很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。

這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo),它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件,常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩(shī)人無(wú)法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。

2、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的感情?

明確:這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。

五、教師小結(jié):

這是一首詠史詩(shī),寫(xiě)的是三國(guó)赤壁之戰(zhàn),詩(shī)人借周瑜和曹操的故事,諷嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中得勝的僥幸,對(duì)歷史興亡成敗的問(wèn)題發(fā)表了自己獨(dú)特的見(jiàn)解。

六、布置作業(yè):背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

七、板書(shū)設(shè)計(jì):

興感之由(借物)——議論感慨(詠嘆)。

————借古諷今。

拓展:《赤壁》中杜牧的觀點(diǎn)對(duì)還是錯(cuò)?

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。——《赤壁》。

也就是說(shuō)杜牧認(rèn)為,如果周瑜沒(méi)有得到東風(fēng)的相助,就會(huì)敗北。二喬也會(huì)被曹操掠到銅雀臺(tái)中。其實(shí)這句詩(shī)是杜牧以史言志之作,杜牧向來(lái)關(guān)注歷史興替成敗,對(duì)兵法頗有研究。這首詩(shī)借三國(guó)故事感慨自己懷才不遇。

評(píng)價(jià):

我們認(rèn)為,赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性,但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè),不易撼動(dòng),西蜀也是諸葛亮和少數(shù)民族關(guān)系處理得當(dāng)。三分天下才是大勢(shì)所趨,所以不贊同杜牧的想法。

赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤:

(1)馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。關(guān)西軍一直是曹操的威脅。

(2)且舍鞍馬,仗舟楫,與吳越爭(zhēng)衡,本非中國(guó)所長(zhǎng);曹操也明白這個(gè)道理,他希望的是用荊州水軍對(duì)抗吳軍,可惜他錯(cuò)了,赤壁之戰(zhàn)前那場(chǎng)接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會(huì)索戰(zhàn)船,只不過(guò)正是因?yàn)檫@樣才被敵人火攻。說(shuō)到底還是水軍不濟(jì)造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到:“張遼臨于赤壁,王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊(duì)悉數(shù)開(kāi)赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力,進(jìn)而利用絕對(duì)的兵力優(yōu)勢(shì)渡江,只是他高估了荊州水軍,低估了吳軍和長(zhǎng)江。

(3)又今盛寒,馬無(wú)藁草;《三國(guó)志·孫權(quán)傳》記載:公燒其馀船引退,士卒饑疫,死者大半??梢?jiàn)戰(zhàn)馬沒(méi)有草料,人也好不到哪去,饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊(duì)即使數(shù)量多也很難取勝。

(4)驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間,不習(xí)水土,必生疾病。《三國(guó)志·曹操傳》:公至赤壁,與備戰(zhàn),不利。於是大疫,吏士多死者,乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。

李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲(chóng)病關(guān)系之探討》一文,指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲(chóng)病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)恰恰是當(dāng)時(shí)血吸蟲(chóng)病嚴(yán)重流行的地區(qū),而且時(shí)間又是血吸蟲(chóng)病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開(kāi)始的,但曹軍在轉(zhuǎn)徙、訓(xùn)練時(shí)間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲(chóng)病,經(jīng)過(guò)一個(gè)月以上的時(shí)間就發(fā)病了,致使大戰(zhàn)時(shí)疲病交加,不堪一擊。而劉、孫軍隊(duì)長(zhǎng)期在血吸蟲(chóng)流行的疫區(qū)中從事生產(chǎn)、生活,士兵體內(nèi)或多或少已產(chǎn)生一定的免疫力。但是這個(gè)觀點(diǎn)也有缺陷,曹操水軍主要來(lái)自荊州水軍,這些士兵對(duì)血吸蟲(chóng)的免疫力應(yīng)跟孫劉聯(lián)軍應(yīng)該差別不大,所以該是其他疫病。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十三

赤壁杜牧是唐五代時(shí)期著名的文學(xué)家,其作品集中體現(xiàn)了他對(duì)古代文學(xué)和自然的熱愛(ài),以及對(duì)人生的深入思考和感悟。他的詩(shī)、文被譽(yù)為“少小離家,天涯若比鄰”、“千古文章,有幾人得?”等贊譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上占有重要的地位。

赤壁杜牧的一生經(jīng)歷頗多,早年多次遷移,先后在西昌、烏程、福州、建陽(yáng)等地居住,最終定居廣州,也是在廣州去世。他歷經(jīng)戰(zhàn)亂、官場(chǎng)、流離失所,并因自身的才華,成為唐代文壇的代表人物,呈現(xiàn)出了獨(dú)特的人文色彩。

赤壁杜牧的作品風(fēng)格與眾不同,他注重對(duì)自然的描繪和對(duì)人性的思考,以及對(duì)美好的追求與感悟,不斷探尋人與自然之間的關(guān)系,抒發(fā)了自己的情感和對(duì)人生的感悟,形成了自己的創(chuàng)作風(fēng)格,可以說(shuō)是“自然、真情、淳樸的藝術(shù)表現(xiàn)”。

赤壁杜牧的作品涉及詩(shī)歌、散文、文章等種類,其中代表作有《登高》、《賦得古原草送別》、《江南春思》、《登高壯觀,天地一色》等。這些作品無(wú)論從文學(xué)價(jià)值還是藝術(shù)表現(xiàn)都為后人所推崇,尤其是《賦得古原草送別》,成為中華文明的重要組成部分,并被譽(yù)為“國(guó)粹”。

赤壁杜牧的藝術(shù)成就和人文精神傳承至今,對(duì)于當(dāng)代社會(huì)有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。他的作品從自身的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),抒發(fā)思想情感,表現(xiàn)對(duì)人生的感悟和追求,這為后人提供了借鑒和啟示。另外,赤壁杜牧強(qiáng)調(diào)人與自然共生共存的道理,呼吁人文與自然的和諧,具有深刻的現(xiàn)代意義,這對(duì)我們當(dāng)下的環(huán)保和生態(tài)建設(shè)也有著重要的參考意義。

杜牧赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十四

故事,來(lái)抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事。一般詠史詩(shī)的寫(xiě)作手法都是借古諷今、詠古抒懷。

二、作者。

杜牧,是晚唐著名的詩(shī)人,和李商隱(身無(wú)彩鳳雙飛翼心有靈犀一點(diǎn)通)齊名,并稱“小李杜”。

三、請(qǐng)學(xué)生朗誦,糾正字音。

四、釋義。

一截折斷了的鐵戟沉沒(méi)于水底沙中還沒(méi)有完全腐蝕。

我把它擦洗干凈認(rèn)出是三國(guó)赤壁的遺物。

如果不是東風(fēng)相助周瑜,

美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)。

1、詩(shī)的第一句告訴我們什么,作者為什么要從一只折斷的戟寫(xiě)起?

因?yàn)檫@是一首詠史詩(shī),所謂的詠史詩(shī)是指,借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史。

故事,來(lái)抒發(fā)情懷的詩(shī)。折戟與古代的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān),而作者又是在赤壁這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟,把它洗干凈辨認(rèn)之后,很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過(guò)的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),從而引起作者下文對(duì)歷史的感嘆,為下文對(duì)赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。

在詩(shī)的第三句,東風(fēng)不與周郎便”這個(gè)句子中,“東風(fēng)”不僅僅是指自然界中的風(fēng),還含有一個(gè)諸葛亮巧借東風(fēng)火燒曹軍的典故。接下來(lái)我們一起來(lái)看一下這個(gè)典故是怎么回事,播放視頻。

作者說(shuō),如果不是東風(fēng)相助周瑜,美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)。大喬小喬分別是東吳掌權(quán)者孫權(quán)和周瑜的妻子,銅雀臺(tái)是曹操的后宮,里面有他從全國(guó)各地網(wǎng)羅而來(lái)的美女或歌伎,供他尋歡作樂(lè),什么情況下大喬小喬會(huì)被鎖近曹操的銅雀臺(tái)呢,對(duì),假設(shè)赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了,孫策和周瑜的妻子,這兩個(gè)大美女,就可能會(huì)被曹操擄走,所以,大喬小喬的命運(yùn)其實(shí)是暗示了東吳的命運(yùn),作者說(shuō)美麗的大喬和小喬被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái),其實(shí)意思是說(shuō)東吳也滅亡了,那么事實(shí)上東吳在赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了嗎,作者認(rèn)為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒(méi)有滅亡時(shí)因?yàn)槭裁?東風(fēng)幫助了周瑜火燒戰(zhàn)船,大敗曹軍,也就是說(shuō),作者認(rèn)為,東風(fēng)的到來(lái)為吳蜀聯(lián)軍取得赤壁之戰(zhàn)的勝利提供了一次什么?機(jī)遇!好,從這里我們可以分析得出,本文的作者認(rèn)為,赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯(lián)軍的勝利,不是由于他們自身的實(shí)力,而是機(jī)遇在其中起了很大的作用,如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有東風(fēng),沒(méi)有那一次機(jī)遇,周瑜的火攻之計(jì)就不會(huì)大顯神威,那么,東吳政權(quán)就必然為曹操所滅。

聯(lián)系作者自身經(jīng)歷。

要想獲得成功也要靠機(jī)遇阿,這句話不僅是說(shuō)周瑜,其實(shí)也是在借說(shuō)周瑜來(lái)說(shuō)自己,因?yàn)樗环陼r(shí),有政治軍事才能而不得施展。除此之外,詩(shī)人好像還想告訴我們:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有作為,從中我們可以看出作者身上一種逼人的豪氣與自信。

文章表達(dá)了作者什么樣的精神?

折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件,常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕殆盡,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟,詩(shī)人無(wú)法平靜,他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。

一、體裁七言絕句。

二、作者及寫(xiě)作背景。

(2)詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一片很不起眼的折戟寫(xiě)起,這樣寫(xiě)有何作用?

學(xué)生分組討論,全班交流。

明確:(1)這首詩(shī)以地名為題,實(shí)為懷古詠史之作。詩(shī)人借一把沉沙的折戟發(fā)表對(duì)赤壁之戰(zhàn)的看法:當(dāng)時(shí)周瑜如不得東風(fēng)之助,戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗,吳國(guó)政權(quán)的存亡都會(huì)成為未知數(shù)。詩(shī)人譏嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中勝得僥幸,對(duì)歷史興亡成敗的關(guān)鍵問(wèn)題發(fā)表了獨(dú)特而戲謔的議論。

(2)這一片折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系,很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。但這兩句的主要作用并不在此,它本身蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件,常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕殆盡,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟,詩(shī)人無(wú)法平靜,他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。

(3)史學(xué)家們?cè)谡摮啾谥畱?zhàn)這場(chǎng)關(guān)系到三國(guó)鼎立局面的大事件時(shí),基本的政治傾向常常是同情吳蜀,杜牧一反傳統(tǒng)的看法,認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便,勝者就可能是曹操,歷史將要重寫(xiě)。從不被人懷疑的地方提出疑問(wèn),發(fā)表議論,反映他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)。首先,他不以成敗論英雄,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的一方——曹操提出了有異于史家的評(píng)價(jià)。其次,他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。

這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗环陼r(shí),有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有作為,顯示出一種逼人的豪氣與自信。

杜牧出生于詩(shī)書(shū)之家,雖不是鐘鳴鼎食般的生活,但未受過(guò)半點(diǎn)窮。祖父杜佑不僅官至宰相,而且是一位博古通今的大學(xué)者,著有二百卷的《通典》。這給了自幼好學(xué)的杜牧以深厚的家學(xué)功底,早在他參加科舉考試之際,就曾以一篇《阿房宮賦》傳誦于文士之間。太學(xué)博士吳武陵擊掌稱好,甚至跑去向主考官登門(mén)直薦。杜牧確實(shí)有才華,而且政治才華出眾。他專門(mén)研究過(guò)孫子,寫(xiě)過(guò)十三篇《孫子》注解,也寫(xiě)過(guò)許多策論咨文。特別是有一次獻(xiàn)計(jì)平虜,被宰相李德裕采用,大獲成功。

可惜杜牧有相才,而無(wú)相器,又生不逢時(shí)在江河日下的晚唐,盛唐氣息已一去不返,諸帝才庸,邊事不斷,宦官專權(quán),黨爭(zhēng)延續(xù),一系列的內(nèi)憂外患如蟻穴潰堤,大唐之舟外滲內(nèi)漏。杜牧死后不過(guò)數(shù)年,農(nóng)民起義便如風(fēng)起云涌,再過(guò)五十年,江山易幟?!罢?qǐng)數(shù)擊虜事,誰(shuí)其為我聽(tīng)”,杜牧的才能,湮沒(méi)于茫茫人海之中。

杜牧。

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

詩(shī)中的“周郎”是指《三國(guó)演義》中的英雄人物周瑜。詩(shī)人題詠“赤壁之戰(zhàn)”這一以少勝多的著名戰(zhàn)例,卻從一件“折戟”寫(xiě)起,這是以小見(jiàn)大的藝術(shù)手法。

全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末兩句,這兩句以兩個(gè)美女的命運(yùn)象征國(guó)家的命運(yùn),以小見(jiàn)大,別出心裁。抒發(fā)了詩(shī)人慨嘆時(shí)勢(shì)造英雄和自己懷才不遇的感慨。

拓展。

《赤壁》中杜牧的觀點(diǎn)是對(duì)是錯(cuò)?

杜牧觀點(diǎn):

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!冻啾凇?。

也就是說(shuō)杜牧認(rèn)為,如果周瑜沒(méi)有得到東風(fēng)的相助,就會(huì)敗北。二喬也會(huì)被曹操掠到銅雀臺(tái)中。其實(shí)這句詩(shī)是杜牧以史言志之作,杜牧向來(lái)關(guān)注歷史興替成敗,對(duì)兵法頗有研究。這首詩(shī)借三國(guó)故事感慨自己懷才不遇。

評(píng)價(jià):

我們認(rèn)為,赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性,但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè),不易撼動(dòng),西蜀也是諸葛亮和少數(shù)民族關(guān)系處理得當(dāng)。三分天下才是大勢(shì)所趨,所以不贊同杜牧的想法。

赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤:

(1)馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。關(guān)西軍一直是曹操的威脅。

(2)且舍鞍馬,仗舟楫,與吳越爭(zhēng)衡,本非中國(guó)所長(zhǎng);曹操也明白這個(gè)道理,他希望的是用荊州水軍對(duì)抗吳軍,可惜他錯(cuò)了,赤壁之戰(zhàn)前那場(chǎng)接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會(huì)索戰(zhàn)船,只不過(guò)正是因?yàn)檫@樣才被敵人火攻。說(shuō)到底還是水軍不濟(jì)造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到:“張遼臨于赤壁,王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊(duì)悉數(shù)開(kāi)赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力,進(jìn)而利用絕對(duì)的兵力優(yōu)勢(shì)渡江,只是他高估了荊州水軍,低估了吳軍和長(zhǎng)江。

(3)又今盛寒,馬無(wú)藁草;《三國(guó)志·孫權(quán)傳》記載:公燒其馀船引退,士卒饑疫,死者大半??梢?jiàn)戰(zhàn)馬沒(méi)有草料,人也好不到哪去,饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊(duì)即使數(shù)量多也很難取勝。

(4)驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間,不習(xí)水土,必生疾病?!度龂?guó)志·曹操傳》:公至赤壁,與備戰(zhàn),不利。於是大疫,吏士多死者,乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。

李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲(chóng)病關(guān)系之探討》一文,指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲(chóng)病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)恰恰是當(dāng)時(shí)血吸蟲(chóng)病嚴(yán)重流行的地區(qū),而且時(shí)間又是血吸蟲(chóng)病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開(kāi)始的,但曹軍在轉(zhuǎn)徙、訓(xùn)練時(shí)間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲(chóng)病,經(jīng)過(guò)一個(gè)月以上的時(shí)間就發(fā)病了,致使大戰(zhàn)時(shí)疲病交加,不堪一擊。而劉、孫軍隊(duì)長(zhǎng)期在血吸蟲(chóng)流行的疫區(qū)中從事生產(chǎn)、生活,士兵體內(nèi)或多或少已產(chǎn)生一定的免疫力。但是這個(gè)觀點(diǎn)也有缺陷,曹操水軍主要來(lái)自荊州水軍,這些士兵對(duì)血吸蟲(chóng)的免疫力應(yīng)跟孫劉聯(lián)軍應(yīng)該差別不大,所以該是其他疫病。

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