大學生思想政治教育的思考論文(優(yōu)質(zhì)17篇)

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大學生思想政治教育的思考論文(優(yōu)質(zhì)17篇)
時間:2023-12-05 12:58:03     小編:雅蕊

教育是培養(yǎng)人的全面發(fā)展和成才的過程。寫完總結(jié)后,我們需要仔細檢查和修改,確??偨Y(jié)內(nèi)容的準確性和完整性。閱讀示范文可以幫助我們更好地理解寫作規(guī)范和技巧,提高自己的寫作水平。

大學生思想政治教育的思考論文篇一

全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設新高潮,提高國家文化軟實力,發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用。”[1]而將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育就是對發(fā)揮文化上述作用的很好實踐。

傳統(tǒng)文化是指中國幾千年文明發(fā)展史在特定的自然環(huán)境、經(jīng)濟形式、政治結(jié)構(gòu)、意識形態(tài)的作用下形成、積累和流傳下來,并且至今仍在影響當代文化的“活”的中國古代文化。它既以有關的物化的經(jīng)典文獻、文化物品等客體形式存在和延續(xù),又廣泛地以民族的思維方式、價值觀念、倫理道德、性格特征、審美趣味、知識結(jié)構(gòu)、行為規(guī)范、風尚習俗等主體形式存在和延續(xù)[2]。由于特定歷史條件的限制,傳統(tǒng)文化絕非盡善盡美,而是既有精華也有糟粕。

所謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是指傳統(tǒng)文化中那些積極的、催人奮發(fā)向上的,有利于形成良好道德品質(zhì)與精神風貌,有助于社會和諧進步的精華部分。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是千余年來為人民所接受、所認同、所遵循、所自豪的,能夠維系中華民族繁衍生息、團結(jié)友愛、不斷強盛的,能夠展示中華民族的性格、氣節(jié)和氣魄的傳統(tǒng)文化。如孔子的“仁愛”,墨子的“兼愛、非攻”,孟子的“民為貴,社稷次之,君為輕”等思想均為傳統(tǒng)文化中的精華。毋庸置疑,融入大學生思想政治教育中的應該是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

大學生思想政治教育的思考論文篇二

新媒體是一個相對的概念,目前學術界并沒有一個確切的概念。比較普遍的概念是清華大學的熊澄宇教授提出的,新媒體是在計算機技術以及網(wǎng)絡技術的影響下的全新媒體形式,有著在線網(wǎng)絡媒體和無線媒體的等多種形式,并且隨著技術的進步,逐漸的表現(xiàn)出更多的技術特征。這里著重的分析新媒體環(huán)境的內(nèi)涵和界定,具體的說新媒體環(huán)境也是相對于傳統(tǒng)媒體來說的,是基于新的媒體技術和設備的下的媒體形態(tài),并充分的利用了新媒體的交互性和互動性,并對媒體的受眾造成了思想觀念、道德觀念以及行為意識的外部環(huán)境因素的總和。新媒體和新媒體環(huán)境兩者并不是等同的,后者是一種環(huán)境,是在新媒體的影響和基礎上形成的一個環(huán)境總和。新媒體環(huán)境一般有著以下幾個特點:(1)信息內(nèi)容及其豐富,新媒體環(huán)境幾乎影響到了我們生活的方方面面,所以其覆蓋的信息量也是非常大的,其信息靠著不同的傳播形式逐漸的影響著我們的思想以及行為特點;(2)信息檢索的便捷性,在新媒體海量的信息中我們可以通過多樣化的渠道和形式來檢索信息,獲取自己想要得到的結(jié)果,從而給我們生活帶來了極大的便利;(3)信息的隱蔽性,由于手機等移動端通信技術的發(fā)展,新媒體的信息傳播很多時候并不是特別明顯的,帶有一定的隱秘性,大部門是通過虛擬的環(huán)境和信息進行傳播。

大學生思想政治教育的思考論文篇三

由于專業(yè)的需要,從事藝術行業(yè)的人,自我意識強,尤其是藝術類的大學生在學習的過程中更會刻意求異,體現(xiàn)獨特。

70.34%的藝術類大學生表示:在作品的創(chuàng)作上更加傾向于自己獨立完成,這樣能更好地表達自己的想法。

2、實踐和創(chuàng)造能力強。

藝術類大學生個性活潑、思維敏銳活躍,參與活動的主動性較一般大學生強,對事物常有自己獨特的見解,創(chuàng)新意識強。

尤其藝術類大學生在高校的鼓勵和教師的指導下,經(jīng)常參加各類比賽和實踐活動,鍛煉了他們的實踐和創(chuàng)造能力。

3、個性鮮明且情感豐富[1]。

藝術類大學生受專業(yè)理論知識的熏陶,思想上富有浪漫主義和理想主義色彩,有時甚至帶有不切實際的幻想。

調(diào)查中顯示,67.21%的藝術類大學生往往會因為學業(yè)、就業(yè)、家庭等多方面微小的變化而產(chǎn)生挫折感,影響自身的情緒。

1、政治意識淡薄,理想信念模糊。

藝術類學生由于長期接受西方文化和“藝術無國界”的教育,加上思想活躍前衛(wèi),他們普遍不關注政治。

調(diào)查中,47.34%的藝術類大學生表示不會主動關注國家時政,甚至有18.98%的學生對高校中開設的政治理論必修課表示強烈抵觸。

這部分大學生政治參與熱情明顯偏低,理想信念模糊。

2、物質(zhì)消費較高,吃苦精神不足。

一方面,因為藝術專業(yè)的特殊性,必要的開支要比普通大學生的大很多,因此,學習藝術的大學生中大部分是來自經(jīng)濟條件較好的家庭,這使得他們未曾經(jīng)歷生活的艱辛。

另一方面,藝術類大學生所學專業(yè)實用性強,社會實踐所得的酬勞會比普通專業(yè)勞動者高很多。

某種程度上滋長了拜金主義傾向。

3、文化素質(zhì)不高,知識面狹窄。

藝術類大學生專業(yè)情結(jié)濃厚,對自己本專業(yè)的學習主動性特別強,重視專業(yè)技能的培養(yǎng),但往往忽視了文化基礎理論的學習,這在一定程度上制約了藝術類大學生文化素質(zhì)。

4、集體觀念薄弱,紀律性不強。

強調(diào)自我、喜歡標新立異是藝術類大學生的共同特點,他們?nèi)狈w觀念和集體榮譽感。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有86.15%的藝術類大學生曾有隨意遲到、曠課、夜不歸宿的現(xiàn)象。

(1)思想特質(zhì)的因素。

藝術類大學生在思想特質(zhì)上有著不同于一般普通大學生的思想特征。

導致其在理想信念、世界觀、人生觀和價值觀上容易出現(xiàn)偏差,容易脫離實際而過于理想化。

(2)生源質(zhì)量的因素。

由于藝術類高考的特殊性,大部分考生過早地放松了對文化科目的學習,不可避免地出現(xiàn)文化素質(zhì)偏低以及政治意識薄弱的現(xiàn)象。

(1)教育質(zhì)量的因素。

現(xiàn)階段,高校中“兩課”教育的普適性對于藝術類大學生來說毫無吸引力。

有91.45%的藝術類大學生曾有“兩課”曠課的想法,逃課的原因為課程內(nèi)容和講授方式過于無聊,無法激起學習興趣。

(2)教育隊伍的因素。

長期以來,高校中大學生的思想政治教育工作僅由輔導員和“兩課”教師來完成,有部分專業(yè)老師的言行與現(xiàn)今思想政治教育的大方向背道而馳,未能實現(xiàn)高校中全員育人的功能。

(3)教育手段的因素。

更多的學生期望通過各種形式的活動開展思想政治教育,不局限于課堂上的填鴨式教育或輔導員的單獨邀請。

1、強化專業(yè)教師的教書育人功能,實現(xiàn)全員育人的目標。

藝術類專業(yè)的授課形式往往都是一對一或小班上課的形式,因此專業(yè)教師與學生的聯(lián)系最為緊密。

專業(yè)教師在教書的同時,也應當肩負起育人的使命,成為學生學習和發(fā)展的風向標。

2、增強“兩課”的吸引力,提升學生對思想理論教育的認同感。

高校思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道,藝術類大學生對“兩課”的抗拒心理已嚴重制約了思想政治教育工作的進一步推進。

3、以校園文化活動為載體,發(fā)掘思想政治教育新形式。

藝術類大學生性格活潑,多才多藝,熱衷于參加各類活動,因此,以校園文化活動為載體實施思想政治教育能有效提高其實效性。

同時,開展有質(zhì)量的文化活動有助于提高藝術類大學生的思想覺悟和增強其政治意識。

4、充分利用現(xiàn)代信息技術,占領網(wǎng)絡思想政治教育平臺。

為迎合藝術類大學生求新求異的思想特點,利用先進的教育手段對他們加以思想引導,尤其網(wǎng)絡平臺最為重要。

促進師生間的交流,利用網(wǎng)絡樹立典型,開設“紅色微博”開展各類爭先創(chuàng)優(yōu)活動,幫助和引導藝術類大學生的樹立積極和健康的人生價值觀。

參考文獻:

[1]沐牧等,藝術類大學生思想行為的特殊性分析及對策研究[j],中國成人教育,2010(14)。

[2]李卉,對藝術類大學生思想政治理論課吸引力不足的思考[j],教育與職業(yè),2010(15)。

[3]黃婧等,探析高校音樂藝術實踐活動與大學生思想政治教育相結(jié)合模式[j],科技風,(3)。

非藝術類設計專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)困惑與應對【2】。

摘要隨著近幾年的高校藝術類專業(yè)學生的擴招,導致國內(nèi)藝術類畢業(yè)生市場需求基本飽和,藝術設計類畢業(yè)生就業(yè)壓力逐年增加,而相對于藝術設計類畢業(yè)生來說,非藝術專業(yè)的設計類畢業(yè)生的就業(yè)壓力更是顯得尤為突出,本文以廣西工學院鹿山學院藝術與設計系2011屆工業(yè)設計、服裝設計與工程兩個非藝術類設計專業(yè)的畢業(yè)生為例,對非藝術類設計專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)困惑與應對方法進行分析闡述。

關鍵詞非專業(yè)藝術設計就業(yè)困惑。

大學生思想政治教育的思考論文篇四

(一)獨立學院的生源是高考本三批次錄取的學生,從生源錄取情況的總體情況來分析會有一個直觀的感受。表1是江蘇省-六年以來,本二省控線和本三省控線對比情況。雖然每一年錄取的分數(shù)線有所起伏,但是本二階段和本三階段的錄取分數(shù)線基本上保持一個較大分數(shù)跨度。分文理科進行統(tǒng)計,本二和本三批次六年的平均分差是:文科34.33分,理科35.66分。

(二)獨立學院學生特征。

1.學習底子薄,學習動力不足,自覺和自律能力低對于大多數(shù)學生而言,高考成績是衡量學生寒窗苦讀的一把標尺,除了少數(shù)高考發(fā)揮失利的考生,分數(shù)差距能夠反映出學生的學習能力、學習態(tài)度以及除智商因素以外一部分的情商。已經(jīng)定性的既有的學習觀念、學習習慣在大學階段一直延續(xù)并繼續(xù)影響學生的大學四年學習生涯。具體表現(xiàn)在:情緒和思想容易受外來因素的影響;自我管理與自我約束能力較低;意志力薄弱。

2.部分學生信仰和價值觀日益模糊,實用主義和利己主義觀念較為盛行具體表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,部分學生理想信念模糊,缺乏對未來的信心,實用主義和隨大流的心態(tài)占有一定的比例,人生目標和成才目標不明確。第二,班級集體意識淡薄,個人意識盛行,愿意擔任班級干部的學生越來越少,多數(shù)同學不愿意將個人時間和精力用于集體活動,寧愿外出打工,獲取更為實際的社會經(jīng)驗。部分學生衡量自身價值的標準不是學習成績好壞,而是適應社會的能力高低。

3.思維活躍、個性張揚,但是抗壓能力差,自信心不足獨立學院學生的家庭環(huán)境大多較為優(yōu)越,很多父母的教育觀念較為寬松,鼓勵子女多方面發(fā)展興趣愛好。因此,多數(shù)同學興趣廣泛、思維活躍、個性張揚,具有較為強烈的表演欲和社會活動能力。但是,優(yōu)渥的家庭環(huán)境容易導致抗壓能力差,遇到挫折不能正確面對,產(chǎn)生自卑、退縮等心理現(xiàn)象。高考中的失利也容易導致獨立學院的學生對自身認識存在偏差,害怕遇到挑戰(zhàn),遇事容易退縮,自信心不足。

(一)日常生活中著力灌輸獨立的人格和自我管理能力的協(xié)調(diào)共進。

作為大學思想政治教育工作者來講,學生教育與管理工作要有實效,必須具有針對性。從進校之初,就應該著力將良好的行為習慣養(yǎng)成、必要的自我約束能力、良好人際關系氛圍的塑造,作為指導大學生開始大學生活的基礎。處于青春期后期的大學生群體,在心理層面渴望大學的老師和周圍的同學以一個成年人的態(tài)度來對待和認可,因此,進入大學以后,應該借助環(huán)境改變的契機,給獨立學院的大學生上好大學第一課。立足未來大學生活的展望,積極鼓勵他們學會獨立面對學習工作中的問題,學會約束自身的行為,以積極的態(tài)度樹立自信心,培育健全的心理和人格。

(二)專業(yè)學習中著力倡導自我學習和互助學習相促進的學習風氣。

提升獨立學院大學生的學習能力和學習動力是加強學風建設的一個重要環(huán)節(jié)。一方面,不能完全以本一本二的學習標準來要求他們。另一方面,也需要站在學習并不是強項的獨立學院學生的立場來考慮他們的專業(yè)成才。大學生的學習應當是以自我學習為主,激發(fā)學生的自我成才意識的同時,應當給予相應的指導,不拘泥于書本知識和教材內(nèi)容。但是,獨立學院大學生群體中學習底子差的學生不在少數(shù),單靠一個人的力量,有時候不能解決學習中的`各種問題,因此,互幫和互助是形成良好學習氛圍的重要補充形式。只有這樣,才能在整體上,解決獨立學院大學生學習底子薄,動力不足的問題。如果說,學習能力是這一類群體的薄弱環(huán)節(jié),學習風氣的培養(yǎng)就是改變這一薄弱環(huán)節(jié)的有力手段。

(三)課外活動中著力營造競爭意識和集體觀念相長的團隊合作意識。

獨立學院大學生群體的優(yōu)勢在于個性鮮明、興趣廣泛、思維活躍,樂于在校內(nèi)外的各類比賽中嶄露頭角,他們在文體方面特長尤為突出。在參與課外活動過程中,能夠使學生意識到個人作用與集體之間密不可分的關系,個人榮譽離不開班集體的支持,從而激發(fā)學生的競爭意識和團隊意識,使他們在競爭中學會面對挫折、磨練意志品質(zhì),在團隊中學會合作與包容,在融洽的集體氛圍中健康成長。

(一)做好優(yōu)秀典型的選樹,以良好的典范促進學生成人成才。

在大學階段,朋輩之間的影響有時候甚至超過了老師對學生的影響,其作用往往是潛移默化,效果明顯。在一些同學眼中,優(yōu)秀的學長和學姐,就是他們身邊的偶像,值得學習和模仿。獨立學院的大學生中間不乏品學兼優(yōu)、表現(xiàn)突出的佼佼者,對于這樣一個群體的挖掘和選樹,是大學生思想政治教育的有效手段。比起老師的說教,身邊鮮活的人和事例更容易起到了良好的示范效果,深入人心?,F(xiàn)階段,大學的思想政治教育手段不僅要釋放正能量,更要考慮學生的接受方式,變單純的教育型為間接式的引導性,只有這樣,才能起到實效。

(二)抓住學生的不同特征,進行分類指導,揚長避短。

獨立學院的人才培養(yǎng)方式大多朝著應用型與實踐性趨勢發(fā)展,因此學生成才方式也應該是多種多樣的?,F(xiàn)階段,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才越來越受到社會的認可和重視,很多高校在開展創(chuàng)業(yè)課程中,取得了不錯的成績。很多大學生在大學這個環(huán)境下,也開始進行人生首次創(chuàng)業(yè)的嘗試,因此,用發(fā)展的、多元的眼光看待獨立學院學生身上的優(yōu)勢,顯得十分重要。只要能夠?qū)⑺麄兩砩系膬?yōu)勢進行準確定位和分析,幫助他們整合有力資源,揚長避短,不拘一格地實現(xiàn)他們成才的目標。

(三)將激勵措施落到實處,激發(fā)學生的創(chuàng)造性與主動性。

現(xiàn)今的在校大學已經(jīng)進入90后這個年齡段,由于家庭社會的關系,獨立學院的學生容易出現(xiàn)脆弱、自卑等心理問題。在高考失利的問題上,很多學生自信心不足,自我期望值下降,自我定位存在一定程度的偏差。因此,對于獨立學院大學生的思想政治教育方式上,無論是在日常的思想教育中,還是與他們單獨相處的過程中,應當注重柔性管理的運用,鼓勵和激勵的措施往往能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力,獨立學院的評優(yōu)機制和激勵措施也應當往多元化的方向拓展,為學生的成長成才提供更多的平臺。

大學生思想政治教育的思考論文篇五

(一)獨立學院的生源是高考本三批次錄取的學生,從生源錄取情況的總體情況來分析會有一個直觀的感受。表1是江蘇省2010-2015六年以來,本二省控線和本三省控線對比情況。雖然每一年錄取的分數(shù)線有所起伏,但是本二階段和本三階段的錄取分數(shù)線基本上保持一個較大分數(shù)跨度。分文理科進行統(tǒng)計,本二和本三批次六年的平均分差是:文科34.33分,理科35.66分。

(二)獨立學院學生特征。

1.學習底子薄,學習動力不足,自覺和自律能力低對于大多數(shù)學生而言,高考成績是衡量學生12年寒窗苦讀的一把標尺,除了少數(shù)高考發(fā)揮失利的考生,分數(shù)差距能夠反映出學生的學習能力、學習態(tài)度以及除智商因素以外一部分的情商。已經(jīng)定性的既有的學習觀念、學習習慣在大學階段一直延續(xù)并繼續(xù)影響學生的大學四年學習生涯。具體表現(xiàn)在:情緒和思想容易受外來因素的影響;自我管理與自我約束能力較低;意志力薄弱。

2.部分學生信仰和價值觀日益模糊,實用主義和利己主義觀念較為盛行具體表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,部分學生理想信念模糊,缺乏對未來的信心,實用主義和隨大流的心態(tài)占有一定的比例,人生目標和成才目標不明確。第二,班級集體意識淡薄,個人意識盛行,愿意擔任班級干部的學生越來越少,多數(shù)同學不愿意將個人時間和精力用于集體活動,寧愿外出打工,獲取更為實際的社會經(jīng)驗。部分學生衡量自身價值的標準不是學習成績好壞,而是適應社會的能力高低。

3.思維活躍、個性張揚,但是抗壓能力差,自信心不足獨立學院學生的家庭環(huán)境大多較為優(yōu)越,很多父母的教育觀念較為寬松,鼓勵子女多方面發(fā)展興趣愛好。因此,多數(shù)同學興趣廣泛、思維活躍、個性張揚,具有較為強烈的表演欲和社會活動能力。但是,優(yōu)渥的家庭環(huán)境容易導致抗壓能力差,遇到挫折不能正確面對,產(chǎn)生自卑、退縮等心理現(xiàn)象。高考中的失利也容易導致獨立學院的學生對自身認識存在偏差,害怕遇到挑戰(zhàn),遇事容易退縮,自信心不足。

(一)日常生活中著力灌輸獨立的人格和自我管理能力的協(xié)調(diào)共進。

作為大學思想政治教育工作者來講,學生教育與管理工作要有實效,必須具有針對性。從進校之初,就應該著力將良好的行為習慣養(yǎng)成、必要的自我約束能力、良好人際關系氛圍的塑造,作為指導大學生開始大學生活的基礎。處于青春期后期的大學生群體,在心理層面渴望大學的老師和周圍的同學以一個成年人的態(tài)度來對待和認可,因此,進入大學以后,應該借助環(huán)境改變的契機,給獨立學院的大學生上好大學第一課。立足未來大學生活的展望,積極鼓勵他們學會獨立面對學習工作中的問題,學會約束自身的行為,以積極的態(tài)度樹立自信心,培育健全的心理和人格。

(二)專業(yè)學習中著力倡導自我學習和互助學習相促進的學習風氣。

提升獨立學院大學生的學習能力和學習動力是加強學風建設的一個重要環(huán)節(jié)。一方面,不能完全以本一本二的學習標準來要求他們。另一方面,也需要站在學習并不是強項的獨立學院學生的立場來考慮他們的專業(yè)成才。大學生的學習應當是以自我學習為主,激發(fā)學生的自我成才意識的同時,應當給予相應的指導,不拘泥于書本知識和教材內(nèi)容。但是,獨立學院大學生群體中學習底子差的學生不在少數(shù),單靠一個人的力量,有時候不能解決學習中的`各種問題,因此,互幫和互助是形成良好學習氛圍的重要補充形式。只有這樣,才能在整體上,解決獨立學院大學生學習底子薄,動力不足的問題。如果說,學習能力是這一類群體的薄弱環(huán)節(jié),學習風氣的培養(yǎng)就是改變這一薄弱環(huán)節(jié)的有力手段。

(三)課外活動中著力營造競爭意識和集體觀念相長的團隊合作意識。

獨立學院大學生群體的優(yōu)勢在于個性鮮明、興趣廣泛、思維活躍,樂于在校內(nèi)外的各類比賽中嶄露頭角,他們在文體方面特長尤為突出。在參與課外活動過程中,能夠使學生意識到個人作用與集體之間密不可分的關系,個人榮譽離不開班集體的支持,從而激發(fā)學生的競爭意識和團隊意識,使他們在競爭中學會面對挫折、磨練意志品質(zhì),在團隊中學會合作與包容,在融洽的集體氛圍中健康成長。

(一)做好優(yōu)秀典型的選樹,以良好的典范促進學生成人成才。

在大學階段,朋輩之間的影響有時候甚至超過了老師對學生的影響,其作用往往是潛移默化,效果明顯。在一些同學眼中,優(yōu)秀的學長和學姐,就是他們身邊的偶像,值得學習和模仿。獨立學院的大學生中間不乏品學兼優(yōu)、表現(xiàn)突出的佼佼者,對于這樣一個群體的挖掘和選樹,是大學生思想政治教育的有效手段。比起老師的說教,身邊鮮活的人和事例更容易起到了良好的示范效果,深入人心?,F(xiàn)階段,大學的思想政治教育手段不僅要釋放正能量,更要考慮學生的接受方式,變單純的教育型為間接式的引導性,只有這樣,才能起到實效。

(二)抓住學生的不同特征,進行分類指導,揚長避短。

獨立學院的人才培養(yǎng)方式大多朝著應用型與實踐性趨勢發(fā)展,因此學生成才方式也應該是多種多樣的?,F(xiàn)階段,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才越來越受到社會的認可和重視,很多高校在開展創(chuàng)業(yè)課程中,取得了不錯的成績。很多大學生在大學這個環(huán)境下,也開始進行人生首次創(chuàng)業(yè)的嘗試,因此,用發(fā)展的、多元的眼光看待獨立學院學生身上的優(yōu)勢,顯得十分重要。只要能夠?qū)⑺麄兩砩系膬?yōu)勢進行準確定位和分析,幫助他們整合有力資源,揚長避短,不拘一格地實現(xiàn)他們成才的目標。

(三)將激勵措施落到實處,激發(fā)學生的創(chuàng)造性與主動性。

現(xiàn)今的在校大學已經(jīng)進入90后這個年齡段,由于家庭社會的關系,獨立學院的學生容易出現(xiàn)脆弱、自卑等心理問題。在高考失利的問題上,很多學生自信心不足,自我期望值下降,自我定位存在一定程度的偏差。因此,對于獨立學院大學生的思想政治教育方式上,無論是在日常的思想教育中,還是與他們單獨相處的過程中,應當注重柔性管理的運用,鼓勵和激勵的措施往往能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力,獨立學院的評優(yōu)機制和激勵措施也應當往多元化的方向拓展,為學生的成長成才提供更多的平臺。

大學生思想政治教育的思考論文篇六

所謂實效性就是某一件事的實際作用和實際效果,準確的說實效性既可以是好的也可以是壞的,通常來說實效性是作為一個某一個活動效果評價的。而大學思政教育的實效性就是指思政教育方法以及過程對于思政教育這一事件的可行性、可操作性和可靠性。是大學思政教育的教育者對于被教育者的所產(chǎn)生的實際效果,其中不僅包括了直接影響的結(jié)果,也包括了思政教育的投入和產(chǎn)出比,簡而言之就是投入的人力物力是否積極的影響了學生的思想道德觀念。

2.1大學生使用新媒體的現(xiàn)狀。

隨著手機、平板、電腦等電子產(chǎn)品的普及,大學生可以通過各種設備和形式來接觸和使用新媒體。其中以網(wǎng)絡和手機最為突出,調(diào)查顯示幾乎82%的大學生都有自己的電腦,而且?guī)缀趺恳惶於家秒娔X上網(wǎng),接觸到新媒體傳播的大量信息。一般來說大學生使用新媒體的主要有以下幾個目的:搜集信息,這個信息可以是學習信息同樣也可以是重大的社會新聞等,但是其搜集信息的過程一般都是沒有目的的,很容易潛移默化的受到這些信息的干擾和影響;專業(yè)學習,由于電子學習資源的豐富和發(fā)展,現(xiàn)在學生的學習已經(jīng)不再局限于課堂上,也可以從我路過上獲取很多知識。

首先是隨著新媒體的發(fā)展很多高校認識到了其對于大學思政教育的作用,開始紛紛的利用新媒體開展大學思政教育。主要的形式有建立紅色網(wǎng)站、在課堂上運用多媒體技術、在學生思政教育管理中利用新媒體技術等。隨著新媒體在大學思政教育應用越來越廣泛,也隨之產(chǎn)生了很多問題,這些問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面:引導以及管理力度不夠,畢竟新媒體是一項全新的事物,在傳統(tǒng)的大學思政教育中運用還有著經(jīng)驗上的不足,所以導致現(xiàn)階段新媒體的利用缺乏有效的管理和引導;容易導致形式主義,很多學校盡管建立了很多關于思政教育的網(wǎng)站或者開通了思政教育的相關微博,但是由于無法照顧到大學生認知特點和興趣愛好,導致其訪問量和影響力有限,相比于傳統(tǒng)的課堂教學來說顯得過于形式化了;容易受到社會環(huán)境的影響,隨著全球文化多元化的發(fā)展,由于新媒體技術的交互性以及共享性,其思想的傳播很容易干擾到新媒體在大學思政教育的應用,容易干擾他們學習的過程。

我們應該多方面的認識新媒體環(huán)境對于大學思政教育的影響,并結(jié)合大學生自身的特點和發(fā)展進行研究,從而調(diào)動學生學習思政知識的積極性,發(fā)掘出他們思想中的閃光點,從而獲得的大學思政教育的最終目的和效果。從目前的來看新媒體環(huán)境對于大學思政教育提供的機遇是多樣化的,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:首先是創(chuàng)新了思政教育的手段,新媒體的出現(xiàn)極大的`豐富了教育的手段和方法;其次是提供了更多的教學資源,不僅僅是為新興的大學思政教育方法,也為傳統(tǒng)教學提供了大量的教學資源。網(wǎng)絡上有著大量的思政教育相關的內(nèi)容,也有著很多專門進行思政教育主題的網(wǎng)站,這些網(wǎng)站建設能夠極大的豐富大學們對于思政教育的認識,同時大學生還能夠利用這些網(wǎng)絡資源來提高自己的認知水平,讓其學習思政教育的過程更加的豐富。最后是能夠提高了學生們學習思政教育的積極性,新媒體更加的強調(diào)學生的互動和交流,打破了傳統(tǒng)課堂上那種灌輸式的教學方法,讓大學生么接受和學習思政教育的過程更加的積極主動,由于提高學習的效果和質(zhì)量。

首先是堅持學生的主體地位,大學思政教育的根本目的是培養(yǎng)人的思想觀念,幫助其塑造健全的人格。特備是在新媒體環(huán)境下的學生逐漸的形成了自己的主見和看法,因此在進行思政教育的過程中要尊重學生的認識特點和興趣愛好,凡事都要基于學生思想教育的發(fā)展來考慮。并建立良好的教育關系,突破傳統(tǒng)教學觀念和模式的限制,調(diào)動起學習的積極性。其次是改革對新媒體的觀念認識,將傳統(tǒng)的教學手段和新媒體相結(jié)合,創(chuàng)新教學觀念和理論,從而達到最佳的教學效果。最后是樹立全球化的理念,全球化不僅僅是一種經(jīng)濟現(xiàn)象,同樣也是一種文化的現(xiàn)象。因此新媒體環(huán)境下的大學思政教育也要重視全球化的觀念,這也是當前思政教育創(chuàng)新的重要途徑。

隨著新媒體的不斷發(fā)展和應用,新媒體經(jīng)滲透到了人類生活中的各個部分,同時也影響著人類的思想掛念以及道德養(yǎng)成,尤其是活躍在新媒體中的這些年輕人們,如果沒有合理的引導和教育很可能會誤入歧途,因此我們必須研究其對于大學思政教育實效性的影響,我們詳細的解析了其內(nèi)涵和概念,以及對思政教育實效性的影響,并簡要的提出了解決的對策,對于新時期的思政教育提供了參考。

大學生思想政治教育的思考論文篇七

思想政治教育的初衷是樹立大學生的道德觀、人生觀,對于思想處于搖擺時期的大學生而言,專業(yè)合理的思想政治教育有助于他們在今后的學習和工作中更好的實現(xiàn)自我價值。在大學生群體中,出身于貧困家庭的大學生群體在思想狀態(tài)上易于受到蠱惑。高校自擴招之后,便取消了大多數(shù)大學生國家資助,而傾向于針對優(yōu)等生、特困生的定點鼓勵或扶持。對于貧困大學生的關注日益升溫,諸多社會力量對大學生的現(xiàn)實生活問題進行了有效支持,不過對于受支持、受資助大學生的心理關注并未隨之完善。類似不尊重受資助大學生或者被資助的貧困大學生心理反而因此出現(xiàn)問題的情況時有發(fā)生。所以貧困大學生的思想教育要求更高,也更需要“人性化”的思想政治教育介入。

(一)在培養(yǎng)大學生健全人格方面不夠重視。

在日常的調(diào)查研究中可以發(fā)現(xiàn):大部分大學生并不存在心理健康問題,樂觀向上,對生活充滿信心。這里偏向于研究以下心理類型的大學生:首先是內(nèi)向樂群性低的大學生;其次經(jīng)常焦慮且因瑣事便會產(chǎn)生心理抑郁或其他障礙;最后是礙于某些心理原因,造成學習困難的大學生,該類大學生更加缺乏存在感,更難以融入群體。在針對于這些大學生的人格完善與培養(yǎng)方面,思想道德教育管理略顯乏力。

大學生的思想政治教育管理,理應形式多樣。然而目前看來,各大高校思想政治教育方式單一。重理論、輕實際使得思想政治教育整體,忽視了學生的主觀能動性,使我們的思想政治教育變得很盲目,沒有針對性,單向傳播的局面。

針對以上問題,可以適時引入大學生思想道德工作相關研究,使得整個工作更加人性化。由于大部分高校均有常設的心理咨詢機構(gòu),所以在運行過程中,可積極利用這些機構(gòu),全面把控大學生思想政治教育工作的客觀情況。

(一)建立以大學生為中心的教育主體。

目前我國已有超30%的高校建立了心理健康教育機構(gòu),這些機構(gòu)通常的運行方式是被動式的,即僅僅承擔咨詢職能,而不負責調(diào)研,更不會對大學生心理問題進行風險預判或者心理健康體檢。極少有高校會針對本校學生特質(zhì)指定可操作性更強的制度執(zhí)行細則。缺乏執(zhí)行細則,很難保證制度落實,這就直接造成了高校大學生思想政治教育管理,脫離了大學生心理需求。

(二)尊重學生的個性差異。

大學生思想政治教育管理工作需要做到因人而異,因地制宜。針對大學生的不同需要進行不同的管理方式。由于大學生心理承擔能力和客觀條件局限造成完全差異化的教育難以實現(xiàn),這就需要教育工作者在工作中細心觀察,將現(xiàn)代化的教育管理方式融入進日常工作,并積極探索研究。

針對大學生的思想政治教育工作如果實現(xiàn)人性化,將對大學生產(chǎn)生深遠意義。首先,可以培養(yǎng)大學生的健全人格。堅持以人為本的大學生思想政治教育能夠一改之前僅僅拿教育管理相關制度來單一管理的方式,以人性化的方式開展針對大學生的思想道德修養(yǎng)教育、黨的方針政策理念教育、愛國主義精神教育和社會主義核心價值觀的教育。其次,能夠充分調(diào)動學生學習積極性、主動性。調(diào)動學生在思想政治工作中的積極性,并適度提升其他領域?qū)W習的主動性。從而有利于大學生的全面發(fā)展自我,做復合型人才。

對于大學生這一特殊群體,心理干預工作應得到更多重視,并且上升成為整個貧困大學生支持工作的必要環(huán)節(jié)。

(一)教育形式從被動變主動。

不難發(fā)現(xiàn),對于普通大學生,承認自己心理健康出現(xiàn)問題,并且主動積極的.配合治療仍非常困難,那么對于有心理問題的貧困大學生而言,邁入心理咨詢室就變得幾乎不可能。此時轉(zhuǎn)換心理干預工作的被動方式顯得尤為重要,應將心理干預工作作為貧困大學生扶持的重要環(huán)節(jié),弱化物質(zhì)支持所帶來的負面精神影響,強化心理干預,使得受幫扶的大學生擁有更多的社會認同感,幫助其實現(xiàn)心理復原。

(二)牢固樹立“以人為本”的教育管理理念。

對于大學生本身特質(zhì)納入考慮,一改之前諸多教學工作都是根據(jù)書本的照本宣科。對于大學生個體的心理問題,并未納入考慮,如貧困大學生在受資助過程中的心理問題,大多產(chǎn)生于被資助過程中隱私的泄露。一部分貧困大學生由于家境貧寒,對自身固有身份缺乏認同,甚至唾棄自己的家庭出身。保護其隱私,以便給心理干預工作擠出時間。

網(wǎng)絡兼顧了私密性和即時性,對于心理干預工作極為重要。當下大學生心理健康咨詢工作應著力于網(wǎng)絡,利用網(wǎng)絡進行調(diào)研、干預和事后問效。同時引入現(xiàn)代化設備,建立現(xiàn)代化的心理咨詢室,來保證心理干預工作的質(zhì)量??傊?,針對大學生的思想政治教育勢必要結(jié)合大學生個性發(fā)展來定向發(fā)展,這樣才能通過長期的努力堅持,讓所有大學生都接觸到這些合格的理念。從而實現(xiàn)大學生思想政治教育管理方面的成功。

大學生思想政治教育的思考論文篇八

高?!敖逃鷳B(tài)文明”的核心目標是通過整合高校教育內(nèi)外部資源,發(fā)揮高校思想政治教育的整體功能,優(yōu)化日常教育的方式、途徑,提升教育的科學水平,增強大學生生態(tài)文明意識,最終使大學生成長成才。作為高校教育“生態(tài)系統(tǒng)”的核心組成部分,大學生思想政治教育的最大現(xiàn)實問題就是不能有效整合高校內(nèi)外各類工作資源,沒有合理構(gòu)建全員、全程的育人工作機制,沒有有效形成、發(fā)揮教育合力,針對性不強、實效性不高。目前,大學生思想政治教育工作者很大一部分時間在被動地應付各項事務性工作,沒有足夠的時間和精力深入了解當前學生所需、所想、所盼,這與實現(xiàn)學生成長成才的高校“教育生態(tài)文明”的核心目標相違背?!吧鷳B(tài)化”大學生思想政治教育的最終目標是為學生成長成才服務,其顯著特征是“和諧統(tǒng)一、規(guī)范高效”?!吧鷳B(tài)化”大學生思想政治教育注重強化高校思想政治教育整體功能,堅持“以學生為本”的工作原則,充分把握學生特點需求,尊重學生的主體地位,注重改進工作方法,使思想政治教育工作者能從繁雜的事務性工作中解脫出來,充分發(fā)揮能動性,進而采取個性化的工作方式,提升工作的科學化水平,真正為學生成長成才服務,為高?!敖逃鷳B(tài)文明”核心目標的實現(xiàn)提供內(nèi)在保障。

前提“教育生態(tài)文明”追求教育內(nèi)外部環(huán)境的互促互利、和諧平衡,而不是相互遏制。當前國內(nèi)外社會環(huán)境復雜多變,國外敵對勢力通過各種渠道對大學生開展政治、思想、文化、宗教的惡性滲透,以影響當代大學生的核心價值觀,使學生對社會現(xiàn)象難以形成客觀認識。同時,在網(wǎng)絡傳播技術的高速發(fā)展下,社會意識形態(tài)呈現(xiàn)多元、多變特征,國內(nèi)各種意識形態(tài)、價值觀念無時無刻不在交融、沖突,虛擬網(wǎng)絡中的不良社會思潮、不良社會反應嚴重侵蝕大學生的精神世界,不斷破壞高?!敖逃鷳B(tài)系統(tǒng)”的和諧平衡。部分大學生因為無形中受到負面信息的影響,表現(xiàn)出極端化、多元化、矛盾化的特征,其人際交往方式、思考問題方式、為人處世方式發(fā)生了明顯變化,這導致大學生思想政治教育工作環(huán)境、對象、要求和方法都隨之發(fā)生變化,出現(xiàn)了復雜性、多樣性、創(chuàng)新性的特征,因此原有傳統(tǒng)型、經(jīng)驗型、事務型的高校思想政治教育工作方法難以滿足當前社會發(fā)展的需求,不能有效抵御國內(nèi)外不良思潮對學生精神世界的侵蝕,不能充分優(yōu)化高校“教育生態(tài)系統(tǒng)”內(nèi)外環(huán)境。“生態(tài)化”大學生思想政治教育就是探索契合社會發(fā)展需求、學生思想特點的“生態(tài)化”工作方式,用新方法、新載體、新思維主動占領社會思想輿論陣地,凈化社會環(huán)境中的不良因子,提升大學生抵御不良思想的防護力,真正為實現(xiàn)高?!敖逃鷳B(tài)文明”提供環(huán)境保障。

高校“教育生態(tài)文明”的現(xiàn)實需求是以“生態(tài)學”的知識理念指引高等教育,研究高?!敖逃鷳B(tài)系統(tǒng)”內(nèi)各項教育工作“子系統(tǒng)”所處不同層次的內(nèi)外環(huán)境,融合不同教育“子系統(tǒng)”中人、物、信息和途徑等各個生態(tài)元素,進行整體性的動態(tài)協(xié)調(diào),促進教育生態(tài)環(huán)境內(nèi)諸要素互動循環(huán)和優(yōu)缺互補,形成共同的教育合力。從教育生態(tài)文明的'視角審視當前高校思想政治教育工作,發(fā)現(xiàn)部分高校思想政治教育工作與學校管理、教學、后勤等工作“割裂”。與此同時,高校思想政治教育主體概念模糊,教育實施者素質(zhì)參差不齊,思想政治教育主客體之間信息交流不對稱,思想政治教育環(huán)境氛圍不濃,導致高校思想政治教育工作合力不強、成效不顯著?!吧鷳B(tài)化”大學生思想政治教育就是將思想政治教育工作作為高校生態(tài)系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),在明確思想政治教育不同層次的生態(tài)環(huán)境的基礎上,匯聚校內(nèi)一切有利于思想政治教育工作開展的生態(tài)因素,明確高校思想政治教育工作的主要群體(包括思想政治工作者、教學教務人員、行政管理人員、后勤服務人員等),提升思想政治教育工作者的職業(yè)道德、專業(yè)知識、專業(yè)技能,加強思想政治教育“生態(tài)系統(tǒng)”內(nèi)外部信息交流,構(gòu)建高效、和諧、平衡的高校思想政治教育運行系統(tǒng),提升思想政治教育工作合力。

“生態(tài)文明建設”是當前我國社會文明建設的核心內(nèi)容。人們既是生態(tài)文明建設的踐行者,也是生態(tài)文明建設成果的受益者。民眾生態(tài)意識的強弱、生態(tài)道德水平的高低在很大程度上決定著我國生態(tài)文明建設水平的高低。因此,現(xiàn)代社會需要一種契合“生態(tài)文明建設”需求的思想政治教育理念和方法,全面提升人們的生態(tài)道德素質(zhì)?!敖逃鷳B(tài)文明”的重要價值訴求就是轉(zhuǎn)變受教育者的思想觀念,培養(yǎng)他們的生態(tài)文明觀,使他們養(yǎng)成尊重自然、保護自然的生態(tài)文明習慣,實現(xiàn)人與人、人與自然、人與社會和諧統(tǒng)一。因此,加強思想政治教育、提升受教育者的生態(tài)道德素養(yǎng)是強化生態(tài)文明建設的關鍵。大學生思想政治教育作為我國國民素質(zhì)教育的重要組成部分,是培養(yǎng)和塑造人的教育實踐活動,主要圍繞培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人展開,通過運用各種教育方法、渠道轉(zhuǎn)變大學生的思想觀念、價值追求,引導他們正確對待社會現(xiàn)象,培養(yǎng)政治立場堅定、思想道德高尚的人才。因此,在當前生態(tài)文明建設的大背景下,“生態(tài)化”大學生思想政治教育的核心目標就是從人與自然、人與社會、人與人和諧相處的生態(tài)道德觀出發(fā),充分整合資源、優(yōu)化方式,積極追求生態(tài)文明,促進學生實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。在這一教育目標指引下,高校思想政治教育工作應具體表現(xiàn)在以下幾個方面:人格方面,引導大學生自覺遵從自然法則,直面環(huán)境危機現(xiàn)狀;意志方面,引導大學生遵從社會生態(tài)道德規(guī)范;情感方面,引導大學生熱愛、保護大自然,進而推進生態(tài)文明建設。

解決我國當前面臨的各類生態(tài)危機問題,關鍵在于培養(yǎng)具有認識自然、尊重自然、保護自然的生態(tài)道德意識的社會個體,使他們在日常生活、工作、學習中主動參與生態(tài)文明建設、積極宣揚生態(tài)文明意識、自覺踐行生態(tài)文明行為。這就要求大學生思想政治教育有與之相匹配的工作內(nèi)容———生態(tài)文明理念教育,即在日常工作中強化對大學生的生態(tài)文明理念教育,潛移默化地促使他們提升生態(tài)文明意識、保持生態(tài)價值追求,形成自然文明、和諧積極的育人環(huán)境。在日常高校思想政治教育中,生態(tài)文明理念教育內(nèi)容主要包括人與自然和諧發(fā)展觀教育、人與自然可持續(xù)發(fā)展的行為準則教育、生態(tài)責任意識教育等。人與自然和諧發(fā)展觀教育。傳統(tǒng)的思想政治教育一直將解決好人與人、人與社會的關系作為重要的內(nèi)容,常常忽略了如何處理人與自然的關系。高校日常思想政治教育要積極引導學生認識人與自然之間的關系,尊重自然生物存在的內(nèi)在價值,明確意識到人類既有改造自然的權利和自由,也有保護自然的責任和義務,進而以“主人翁”的道德情感去對待大自然,實現(xiàn)人與自然的和諧共生。人與自然可持續(xù)性發(fā)展的行為準則教育。人與自然的可持續(xù)性發(fā)展注重自然資源與其開發(fā)利用之間的平衡,要求開發(fā)利用不超越自然環(huán)境系統(tǒng)的自我更新能力。就社會個體而言,體現(xiàn)人與自然可持續(xù)性發(fā)展的重要指標是其在日常工作生活中能否充分尊重自然發(fā)展規(guī)律,能否自覺踐行生態(tài)行為準則。因此,高校思想政治教育應通過對大學生開展人與自然可持續(xù)性發(fā)展的行為規(guī)范教育,促使他們的生態(tài)行為由被動向主動、由不自覺向自覺、由漠視向積極關注轉(zhuǎn)化。生態(tài)責任意識教育。大學生正處在人生觀、價值觀形成的關鍵期,他們的思想觀念和行為認知具有很強的可塑性。作為生態(tài)文明建設的主體力量,大學生應該具備強烈的生態(tài)責任意識,清醒地認識到當前的生態(tài)危機,形成尊重自然、保護自然的正確的自然觀、價值觀。因此,應對大學生開展生態(tài)責任意識教育,使他們能主動承擔起保護生態(tài)環(huán)境的社會責任。

構(gòu)建體現(xiàn)生態(tài)文明思想主旨、適應當代大學生身心發(fā)展需求規(guī)律和高校現(xiàn)實教育環(huán)境的教育路徑,是“生態(tài)文明建設”對大學生思想政治教育的現(xiàn)實訴求,也是“教育生態(tài)文明”對大學生思想政治教育的迫切要求。“生態(tài)化”大學生思想政治教育路徑構(gòu)建應在“生態(tài)文明”為主體的價值觀指導下,在提升生態(tài)認知、豐富生態(tài)情感和強化生態(tài)行為意志方面彰顯目標訴求,促使學生不斷自我完善、自我提升,使思想政治教育內(nèi)外部形成高度和諧、功能強大的合力系統(tǒng)。具體而言,可以從以下幾方面入手。

首先,提升大學生的生態(tài)認知。認知是踐行行為方式的知識前提。因此,要有效規(guī)范大學生的生態(tài)行為方式,就必須提升大學生的生態(tài)認知。教師在選擇日常思想政治教育工作路徑時,要對大學生的生態(tài)知識進行擴充,在專業(yè)課程、公共課程、選修課程體系中增添生態(tài)知識內(nèi)容;要加強大學生的生態(tài)認知實踐,結(jié)合專業(yè)實踐、社會實踐、校園文化活動,搭建感知自然、認識自然的實踐平臺。

其次,豐富大學生的生態(tài)情感。大學生的生態(tài)情感主要表現(xiàn)為對自然生命的敬畏和對綠色環(huán)境的親和。在構(gòu)建“生態(tài)化”大學生思想政治教育路徑中要開展生態(tài)警示,通過專家講座、圖片展覽等引導學生對當前的生態(tài)危機進行體驗;要積極營造環(huán)保氛圍,積極宣傳環(huán)保名人事跡,結(jié)合世界水日、地球日等開展校園活動,豐富大學生的生態(tài)情感。

最后,強化大學生的生態(tài)意志行為。生態(tài)意志行為是人們經(jīng)過對生態(tài)目標的選擇權衡后,為達到目標而在日常生活中表現(xiàn)出的有意識的自覺行為。在生態(tài)文明建設需求下,社會個體都有節(jié)約資源、宣揚生態(tài)的責任。因此,“生態(tài)化”大學生思想政治教育路徑設計要加強對大學生生態(tài)意志行為的培養(yǎng)教育,引導他們在客觀認識自身同自然環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的基礎上,將生態(tài)道德體現(xiàn)在日常的生態(tài)意志行動中,主動承擔起作為社會個人的生態(tài)道德責任。

大學生思想政治教育的思考論文篇九

隨著經(jīng)濟一體化、全球化的加速和網(wǎng)絡技術的迅速發(fā)展,當代大學生的思想政治教育狀況越來越令人擔憂。主要表現(xiàn)在:

1.理想信念教育有待加強

大學生的“三觀”教育存在的主要問題是:政治信仰不堅定,對社會主義現(xiàn)代化建設信心不夠。功利主義思想嚴重,享樂主義、拜金主義等不良現(xiàn)象還存在于許多大學生中間。

2.民族精神和時代精神不夠

大學生當中有些同學對以愛國主義為核心的民族精神和中華民族的傳統(tǒng)文化一知半解,甚至不知道,更談不上理解、運用。主要表現(xiàn)為:卻乏自強不息、厚德載物的民族精神,發(fā)憤忘食、樂以忘憂的人生態(tài)度,追求至誠至善的人生境界。銳意進取、與時俱進的創(chuàng)新精神在大學生群體中體現(xiàn)的也不是那么突出,死板、教條,循規(guī)蹈矩,按部就班現(xiàn)象越來越嚴重,缺乏團結(jié)、協(xié)作的精神和創(chuàng)新能力。

3.法制觀念淡薄,道德教育有待加強

現(xiàn)在的大學生缺乏民主法制方面的教育和學習,不知法、不懂法、不守法,沖動不考慮后果。特別是網(wǎng)絡犯罪,大學生深受其害。大學生的人文素養(yǎng)、集體主義、民族精神等方面的教育令人擔憂,形勢嚴峻,需要正面引導,加大教育力度。

4.大學生思想政治教育

大學生思想政治教育過程中,還存在著課程設置不合理,跟不上大學生發(fā)展的需要,講課方式過于陳舊、簡單,互動式、實踐式的內(nèi)容太少,學校還沒有建立科學有效的工作體制和機制,還沒有形成全方位的思想政治教育理論體系等,這些現(xiàn)狀也嚴重影響著大學生的想政治教育。

二、大學生思想政治教育的思考

大學生思想政治教育是一個復雜、系統(tǒng)的課題,任重而道遠,而且隨時都要面對出現(xiàn)的新情況、新問題,需要不斷分析,理清思路,加強思考,并采取相應的措施,全方位、全面加強大學生思想政治教育工作,提高大學生的思想政治素質(zhì)。

1.加強對大學生的理想、信念教育

高校和思想政治教育工作者,應以黨的為契機,深入貫徹落實和宣傳黨的精神。特別是黨面對新形勢下提出的路線、方針、政策。用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀教育當代大學生,使其樹立馬克思主義價值觀,堅定社會主義共同理想,不斷提升大學生的政治理論素養(yǎng)。教育引導大學生要對前途、未來充滿信心,要對黨和國家?guī)ьI全國各族人民實現(xiàn)小康社會充滿信心,要對黨和國家在處理國內(nèi)國際事務、維護祖國統(tǒng)一等方面充滿信心。教育大學生堅定社會主義必勝的信念,刻苦學習,自強不息,勤儉節(jié)約,艱苦奮斗,不急躁,不煩躁,不浮躁,腳踏實地,用自己的實際行動來報效祖國。

2.加大思想政治理論課的改革力度

作為高校和教育工作者,必須根據(jù)社會需要和學生需求,建立切實可行的課程內(nèi)容,發(fā)揮思想政治課和哲學社會課的主渠道作用,完善、充實兩課的教學內(nèi)容,加大形勢與政策課的理論學時,充分利用多媒體、影視資料、社會實踐、時事政策報告會等教學方式和方法,調(diào)動大學生的學習熱情和積極、主動性。

(1)發(fā)揮思想政治教育者的主導作用

國家和高校應建立關于思想政治教育者的工作體制和保障措施。進一步加強對高校政工干部、黨團干部、輔導員、班主任的培訓力度,改善知識結(jié)構(gòu),豐富理論內(nèi)容,提高專業(yè)水平和綜合素質(zhì)。對于年輕的思政老師,要給與良好的工作環(huán)境和上升空間,保證他們能夠全力以赴,創(chuàng)造性的開展教育教學和科學研究。

(2)以人為本,充分發(fā)揮大學生的主體作用

大學生是我們思想政治教育的主體。因此,我們必須牢固樹立“一切為了學生,為了學生一切,為了一切的學生”的工作理念,在思想政治教育過程中,關心、愛護、尊重學生,想學生之所想,急學生之所需。特別是對家庭困難、父母離異、性格內(nèi)向的學生,我們要倍加關愛,幫助學生切實解決困難,走進學生的內(nèi)心世界,使其保持積極、樂觀向上的生活態(tài)度,樹立正確的人生價值觀。尊重學生在整個思想政治教育過程中的主動性的發(fā)揮,給他們以平等自由參與的機會,引導大學生在課堂教學中開展社會熱點問題的討論、辯論、演講、情景模擬等活動;利用課余和寒暑假讓大學生進行社會調(diào)查與實踐,開展社會服務活動與義務勞動,參與校內(nèi)外的志愿者活動,參與學校校園文化建設,參加系、班級組織的各項主題活動等,促使大學生主動認識問題、分析問題和解決問題,作出正確的判斷和選擇,促進大學生身心健康和諧發(fā)展,從而有效地實現(xiàn)高校思想政治教育的培養(yǎng)目標。

3.以科學發(fā)展觀統(tǒng)領思想政治教育工作

要想做好大學生思想政治教育,必須堅持科學發(fā)展觀。全面協(xié)調(diào),可持續(xù)發(fā)展,促進大學生與個人、學校、社會和諧發(fā)展。創(chuàng)新思想政治教育的方法對思想政治教育內(nèi)容和形式進行與時俱進的改革,整合校內(nèi)外各類資源,發(fā)揮校園文化的載體作用。以高雅的校園文化營造大學生成長的良好氛圍;要努力營造理想的校園物質(zhì)文化環(huán)境和嚴謹、合理、可行的高校制度文化;利用校園網(wǎng)絡、電視、廣播、手機、櫥窗、展覽室、圖書館等傳播平臺,把思想政治建設內(nèi)容有機融入其中。

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大學生思想政治教育的思考論文篇十

論文摘要:90后大學生是指1990年至出生的一代大學生,他們具有自信、張揚、思想開放、接受新事物快、自私,集體觀念淡薄,承受能力差,缺少責任感、追求高檔次、高品位的生活,缺少吃苦精神,沒有耐性,有強烈的反叛心里等思想特點,這些新特點對高校的思政工作構(gòu)成了挑戰(zhàn)。由此,本文研究了90后大學生的幾個顯著特點及成因,并提出90后大學生的教育辦法。

時代在變遷,社會在進步,隨著90后的大學生漸漸已經(jīng)成為在校大學生的主體,當今高校的思想政治工作面臨著新的挑戰(zhàn)。90后大學生們的成長環(huán)境、社會影響、接觸的新鮮事物與思想等諸多方面原因塑成了他們特有的性格和特點,這就給高校的管理與教育工作提出了新的課題,“如何培養(yǎng)好90后大學生”對于高校思想政治工作者來說就是一個必須解決并且必須解決好的課題。

一、90后大學生的幾個顯著特點及成因:

1、自信、張揚、思想開放、接受新事物快。90后大學生成長在經(jīng)濟全球化、政治多極化、文化多元化的知識經(jīng)濟時代。隨著我國的改革開放不斷發(fā)展,我國經(jīng)濟得到了前所未有的發(fā)展,父母在“90后”的教育上投入的精力和財力都在變大,不少很多90后都有一技之長,比如音樂、美術、舞蹈、體育等,再加上接觸新事物較多,所以在很多場合都表現(xiàn)出自信、個性張揚的一面。90后大學生從懂事開始,就與網(wǎng)絡一起成長,網(wǎng)絡的迅速發(fā)展使得各種各樣的信息充斥“90后”的生活。無論是手機、寬帶、mp3、mp4、數(shù)碼產(chǎn)品等,他們對新媒體的熟悉程度和親和力遠遠超過前幾代人,他們是全球化時代中最易感染和吸收的人群。

2、自私,集體觀念淡薄,承受能力差,缺少責任感。90后的大學生很多都獨生子,而他們的父母、爺爺奶奶等長輩的青少年時代生活條件多數(shù)不好,生怕他們吃苦受罪,所以對“90后”的他們疼愛有加,久而久之養(yǎng)成了“90后”什么事都以自己為中心、按著自己的意愿去做事的習慣。家里就一個孩子的“90后”們從小就一個人玩、缺少心與心的溝通與感情上的交流,從而導致他們養(yǎng)成不知道什么是忍讓、不知道什么是協(xié)作。很多“90后”都是在父母長輩們的呵護下成長起來的,他們很多事都是由父母長輩們包辦,“90后”們根本不知道這些事情是怎么回事,而離開父母到了大學校園他們就面臨著競爭的壓力,每天生活在競爭、受敦促的環(huán)境中,這些常常超出了他們的承受能力,由于沒有經(jīng)歷過太大的風浪,致使他們的心理普遍比較脆弱,常因為一點小事受挫就會感覺人生毫無意義,輕者出現(xiàn)學習動力不足、厭學等現(xiàn)象,重者產(chǎn)生焦慮、焦躁甚至抑郁等一系列心理問題。這就造成他們?nèi)狈ι鐣熑胃?、缺乏為人服務的意識。對很多社會現(xiàn)象不聞不問,更談不上參與了,沒有正確的人生觀、價值觀、世界觀,缺少政治追求。

3、追求高檔次、高品位的生活,缺少吃苦精神,沒有耐性,有強烈的反叛心里。90后大學生是在祖輩和父母的疼愛與呵護下長大的,可以說吃的、穿的、用的幾乎是想要就可以得到滿足的一代,這樣養(yǎng)成“90后”消費觀念超前,欲望更強,背后支持消費的能力也更強。服裝、電腦、手機、it產(chǎn)品等都追求名牌。許多90后大學生有自己的.觀點,敢于反抗,對父母、學校一些不甚合理或和他們不能接受的說法和規(guī)定敢于質(zhì)疑,敢于公然提出。但有時反叛意識會出現(xiàn)偏差,比如一旦在學校遭遇意外事件,比如偶然的停水、停電,有些學生(包括平時比較老實)便會通過起哄、制造混亂來宣泄自己的情緒。一些學生對很多問題不能夠用社會化的思維來看待。動輒以民主、自由、權利為理由評價學校的人和事,卻往往忽視了社會常識。比如在制止學生使用違規(guī)電器時,有的學生講為什么住在學校的老師可以用,這是不平等。

首先,教育工作者要加強學習,提高自己素質(zhì),提高服務育人意識。作為高校思想教育工作者的我們一定要在工作中不斷學習先進的理念、先進的方法,工作中一定要堅持以學生為本,全心全意為學生服務的理念,真正做到為了學的一切、為了一切學生、一切為了學生。工作中運用科學的管理方法,采取正確、恰當、有效的工作方法達到管理育人,科學育人的目的。

其次,從師生到朋友,從交友到交心,從強壓倒感化。作為高校思想教育工作者的我們要盡快調(diào)整工作思路,改變工作方法,與時俱進,只有這樣才能應對目前工作中所遇到現(xiàn)實問題。從師生到朋友可以讓學生們更主動、更愿意與我們交流,讓學生排除管理者與被管理者之間的地位戒心,放下心理包袱,這樣才能實現(xiàn)從交友到交心,只有了解到學生心里的真實想法,才能準確把握學生的心理動態(tài),這樣做起學生的的思想工作才能有的放矢,達到事半功倍的效果。而作為學生工作的我們也要與時俱進,改變以往的指手劃腳、發(fā)號施令、訓斥和懲罰來壓服或制服學生的工作方法,利用和學生們交心的的機會,從點點滴滴、方方面面來感化他們,這樣才能真正達到教育效果。

最后,建立高校思想教育工作者、高校教師、家長“三位一體”的管理模式。大學生管理不單單是學生工作者的事,教師和家長也有不可推卸的責任和義務,所以作為輔導員的我們不要把所有責任都自己扛,要積極發(fā)動教師和家長,只有三方統(tǒng)一協(xié)作才能達到最好的教育效果。教師們接觸學生時間長,而且教師在課堂上直接接觸學生,他們掌握著學生的學習狀態(tài)和精神狀態(tài)的第一手材料,如果我們能主動與教師們建立良好通暢的溝通渠道,從教師手里拿到第一手材料,可以讓我們在做學生的思想工作時正確的找到切入點,可以達到預想不到的效果。另外,家長應該是最了解自己的孩子的,我要與家長保持聯(lián)系,從家中那里了解學生的基本信息,并且有點問題做到及時和家長溝通,聽取家長意見,做到全方位了解學生,讓我們的工作真正做到有針對性。

參考文獻:

[4]張寶君.90后大學生教育管理探微[j].學校黨建與思想教育,,(3).

大學生思想政治教育的思考論文篇十一

“90后”大學生已邁入各個大學校園,他們有其獨特的、鮮明的時代特征,這就要求高校思想政治教育工作者要研究和把握他們的思想行為特點,加強和改進大學生思想政治教育工作,使其更具有針對性,為大學生健康全面成才搭建良好的平臺。

(一)思想活躍,充滿自信并勇于展示自我。

“90后”大學生思想活躍,勇于表現(xiàn)自我。如在班干部的選舉中,各班均有80%以上的學生走上講臺演講,參與競選,他們敢于發(fā)表自己很多相關的想法,表現(xiàn)活躍。

(二)積極參加社會實踐,體驗生活,自立意識增強。

在每一個學校中,都有部分貧困生,這些學生很多時候都是靠自己的努力來賺取生活費甚至學費。但他們對自己家庭的貧困情況能夠坦然接受和面對,并不會對社會對家庭對學校有怨言,相反總是尋找很多機會去兼職工作,因而具有很強的自立意識。

(三)個性張揚,過于以自我為中心,缺乏團隊協(xié)作精神。

“90后”大學生個性張揚,在家庭中習慣了被關愛和被包容,自我為中心,不懂得如何去包容和尊重他人,在學習、工作中不擅與同學溝通交流。缺乏團隊協(xié)作精神、集體奉獻精神和責任意識。這對高校教育工作者如何與他們和諧相處,正確處理師生關系,讓他們在潛移默化中受到良好的教育提出了新要求。

(四)缺少個人學業(yè)與職業(yè)生涯規(guī)劃。

大多數(shù)新生不曾考慮過自己大學三年的目標和未來的人生規(guī)劃。他們強調(diào)高標準的物質(zhì)生活,希望未來從事工作輕松、收入較高、環(huán)境好的工作。而且他們身上普遍缺乏責任感,往往只是注重個人物質(zhì)上的得失,對于道德精神理想層面的認識較為淡薄,這種責任意識的匱乏是需要廣大教育者關注的。

(五)適應能力弱,依賴性強,心理素質(zhì)較差,抗挫折能力較弱。

大多數(shù)“90后”面對各種學習、生活、工作、戀愛壓力時,會顯得無所適從,容易產(chǎn)生失落感和挫敗感。如在學生干部選舉落選時,很多學生認為很沒面子;當在學習、工作中遇到困難時,他們在心理方面表現(xiàn)極為脆弱,抗壓能力明顯不足,有的學生會負氣離職,有的學生心理會留有陰影,并開始懷疑自己的能力等。

(六)現(xiàn)實目標缺失,認知能力不足。

有的學生進校后放松了自己;有部分學生認為大學和想象中有區(qū)別,還有就是進這所學校不是他理想的學?;蚴且蚋改笍娖葋淼?,心理產(chǎn)生了落差;對大學的生活和學習沒有認真去認識和理解,更沒有確立大學學習的目標和詳細的規(guī)劃。

(一)構(gòu)建和諧的班級文化和宿舍文化。

班級是學校培養(yǎng)學生的重要環(huán)境,而班級文化主要體現(xiàn)在學風、班風、學生文明習慣、班級人際關系等方面。因此應通過班級活動和導師、班主任、輔導員與學生的`談心,加強思想政治教育工作。同時建立一支優(yōu)良的班干部隊伍,班級干部各司其職、分工協(xié)作、相互制約,使班級工作更加有序。加強學風建設方面,主要是學習態(tài)度教育,通過學習經(jīng)驗交流、讀書心得交流、學習方法講座等營造濃厚的學習氛圍。加強“文明宿舍”建設,營造良好宿舍文化。通過班級主題班會、黨團課正面引導大學生重視宿舍文明建設,督促學生講究宿舍文明,搞好衛(wèi)生,遵守作息時間,讓學生自覺營造一個良好的生活、學習氛圍。

(二)以人為本,著眼于“90后”大學生思想實際在對大學生的思想政治教育工作中,我們應緊緊圍繞學生的思想實際,把解決學生的實際問題放在首位。首先,是解決學生學習、生活中遇到的實際問題,幫助學生順利完成大學生涯。

其次,為了讓學生適應將來的社會生活中激烈的競爭,要培養(yǎng)和提高他們的競爭意識。因此,教師在教學的過程中,要結(jié)合教學內(nèi)容設計一些與學生所學專業(yè)相關的活動,讓學生在實踐中提升能力。

如我校十分重視大學生心理健康教育和三生教育,設有專門的心理輔導與咨詢辦公室和三生教育團隊(包括教學團隊和實踐團隊),開展專題心理健康教育講座和三生教育講座,幫助和培養(yǎng)“90后”大學生學會自我調(diào)節(jié)情緒,提高抗壓、抗挫折能力、團隊合作和人際溝通等能力。

(三)發(fā)揮高年級學生作用,有效實現(xiàn)既定的目標和任務。

很多新生在和教師的交流中總保持著一定的距離,很難尋找到相同的話題和語言,他們更多地喜歡在高年級學生身上去尋找如何解決自己生活和學習上的困難的方法。因此管理中可采用“1+1+1”模式,即“輔導員+班主任+助理班主任”模式,助理班主任由一些較為優(yōu)秀的高年級學生擔任,主要是指導新生班同學的生活、學習和工作,使新生們正確認識大學,知道如何正確處理好所遇到的問題、困難。這種模式對新生教育可起到很好效果。

(四)把握教育工作的時間階段性。

加強職業(yè)指導大學生將來的就業(yè)、職業(yè)的發(fā)展,需要一個指導和幫助的過程,因此結(jié)合學校教育的實際和學生的實際,加強職業(yè)指導是社會和職業(yè)發(fā)展的需要,也是大學生自我發(fā)展的要求。我校是三年制??疲荒昙壍穆殬I(yè)生涯認知和規(guī)劃階段,主要內(nèi)容為:大學生活適應、了解專業(yè)、了解自我、認識并進行職業(yè)生涯規(guī)劃等。二年級的職業(yè)基本能力的培養(yǎng)階段和職業(yè)定向指導階段,主要內(nèi)容為:專業(yè)學習,人際溝通、團隊合作、心理能力、實踐能力和創(chuàng)新能力的鍛煉、創(chuàng)業(yè)訓練等。如我們學校每年針對二、三年級學生開展大學生創(chuàng)業(yè)設計大賽。三年級的擇業(yè)指導與就業(yè)服務階段,主要內(nèi)容為:職業(yè)信息收集與處理、職業(yè)定位和擇業(yè)期望,社會職業(yè)人的角色轉(zhuǎn)換。三個階段有機連接在一起,形成了一個完善的指導體系。

(五)參加社會實踐,磨礪學生心志。

90后的學生在能力方面有所欠缺,尤其是受挫能力較弱。

在面對困難時,常常表現(xiàn)為退縮或者懦弱。因此,教學中教師要培養(yǎng)學生的抗挫能力,讓他們在生活和學習中遇到困哪時能夠勇往直前,敢于拼搏。

高??沙浞掷煤煤钇谏鐣嵺`這一常規(guī)活動,盡量增加“90后”大學生與社會接觸的機會,在保證學生人身安全的前提下,鼓勵學生在寒暑假期間自行組團,自擬調(diào)查課題,采取旅游、實習、見習、打工、社會調(diào)查等各種方式進行社會實踐,讓學生去接受困難挫折的洗禮,使學生在遇到困難挫折時,態(tài)度不再消極,不逃避責任,而是積極去克服困難。

參考文獻:

大學生思想政治教育的思考論文篇十二

當前,隨著社會轉(zhuǎn)型速度的加快,對我國高校思想政治教育工作提出了更高的要求,而大學生在社會轉(zhuǎn)型期,受到的影響非常明顯。自從我國加入世界貿(mào)易組織以后,受到西方國家各方面的影響,正在進行經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、社會轉(zhuǎn)型等,并將信息化、技術化、知識化的社會引入到我國社會發(fā)展當中,以實現(xiàn)我國社會的全面轉(zhuǎn)型。我國社會轉(zhuǎn)型主要體現(xiàn)在全方位、加速趕超跳躍、深層次、多元化等方面,但是在社會轉(zhuǎn)型中大學生的思想政治教育也受到一定的影響。社會轉(zhuǎn)型對大學生思想政治教育產(chǎn)生的影響具體體現(xiàn)在:

1.1道德教育。

社會轉(zhuǎn)型時期對大學生的道德教育是一種挑戰(zhàn),當前我國大學生思想的發(fā)展方向是正確的,很多大學生的思想道德、精神面貌都是正面的、積極的。但是,在當前社會轉(zhuǎn)型期,社會的發(fā)展呈現(xiàn)多元化,在價值觀、道德標準等方面均呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展,這些必然會對大學生產(chǎn)生影響,將大學生的道德教育環(huán)境變得復雜,因此也加大了大學生思想政治教育的難度。

1.2心理壓力。

面對社會的轉(zhuǎn)型和時代的變化,當前大學生的心理會產(chǎn)生不同的壓力。社會的轉(zhuǎn)型,將一些社會問題暴露出來,貧富分化給貧困大學生帶來一定的經(jīng)濟壓力。社會競爭在不斷地加劇,社會上出現(xiàn)的貧富差距過大,導致貧困大學生在生活中產(chǎn)生自卑感。當前社會中的就業(yè)壓力更是讓大學生產(chǎn)生了嚴重的心理壓力,大學生數(shù)量在不斷地增加,就業(yè)壓力由社會轉(zhuǎn)向了學校,甚至轉(zhuǎn)到了學生身上。

1.3認同感。

隨著我國社會的轉(zhuǎn)型,轉(zhuǎn)型社會的一些特征表現(xiàn)為,當前的社會被網(wǎng)絡、計算機技術等覆蓋著,大學生的世界觀、社會觀等還沒有完全的形成,在社會轉(zhuǎn)型中,受到社會思潮的影響,在大學生中出現(xiàn)了盲目攀比、沉迷網(wǎng)絡等,在虛擬的世界中尋找安全和成就感,進而將部分大學生的思想意識薄弱化,使大學生產(chǎn)生一些不良的情感意識,影響了大學生的正常學習和生活。

1.4就業(yè)影響。

當前我國高校不斷地進行擴招,大學生人數(shù)在不斷地增加,畢業(yè)生的人數(shù)也在增加,但社會中的企業(yè)、用人單位無法完全吸納大學畢業(yè)生,使得當前大學生的就業(yè)壓力越來越大。社會在轉(zhuǎn)型,而高校教育的轉(zhuǎn)型卻相對滯后,高校培養(yǎng)的人才和社會需求還存在著一定的差距,導致當前大學生過剩。

二、應對措施。

社會轉(zhuǎn)型期給大學生的思想政治教育帶來的影響還有很多,不僅局限于上述問題,還影響著大學生健康思想道德的形成和發(fā)展,為此應采取以下措施:

2.1思想政治教育需要引導大學生樹立正確的人生觀和價值觀。

高校思想政治教育要幫助學生形成正確的政治方向,樹立正確的人生觀和價值觀。我國的發(fā)展和世界上其他國家相比,在各方面均存在著較大的差距,所以,對當代大學生的教育,要讓大學生清楚地認識到我國的發(fā)展現(xiàn)狀,增強大學生的責任感。雖然我國在發(fā)展的道路上存在著諸多困難,但是我國的.發(fā)展是在風雨中前進,因此,思想政治教育要讓大學生有正確的人生觀、價值觀,力爭為國家的發(fā)展做出自己的貢獻。

高校思想政治教育為學生道德素質(zhì)發(fā)展起到了引導和促進作用,幫助大學生形成了自強自律的意識。思想政治教育需要多樣化,當前社會轉(zhuǎn)型期網(wǎng)絡的發(fā)展非常迅速,可以建立思想政治教育網(wǎng)絡平臺,通過學生的生活方式和交流途徑為學生傳播具有感染力的道德知識、思想政治知識,從而為學生營造一個良好的思想政治學習環(huán)境。2.3完善大學生心理咨詢機制當前大學生的心理壓力非常大,這些壓力來自就業(yè)、貧富差距等,為了保證大學生心理素質(zhì)的健康發(fā)展,需要不斷地完善大學生心理咨詢保障機制,加強對大學生的心理輔導和教育,解決其思想問題和心理障礙,以促進大學生心理的健康發(fā)展。

2.4讓高校大學生形成正確的就業(yè)觀念。

思想政治教育要幫助大學生形成正確的人生觀和價值觀,同時也要幫助大學生樹立正確的就業(yè)觀念,對大學生的就業(yè)心理進行培養(yǎng)。在社會轉(zhuǎn)型期,就業(yè)競爭非常大,這就要求思想政治教育對大學生進行心理鍛煉,讓其有健康的就業(yè)心態(tài),在面對競爭、挫折等方面具備一定的心理承受能力。

三、小結(jié)。

社會轉(zhuǎn)型時期為大學生的思想政治教育帶來的影響較大,大學生的思想政治教育面臨著嚴峻的挑戰(zhàn),為了在社會轉(zhuǎn)型期提高大學生思想政治教育質(zhì)量,要從社會轉(zhuǎn)型為其帶來的影響入手,不斷地完善應對措施,避免社會轉(zhuǎn)型對大學生思想政治教育的影響。

大學生思想政治教育的思考論文篇十三

高職院校主要的教育教學目標是:促進學生自主學習,提升學生整體思想政治素養(yǎng),為社會、國家培養(yǎng)新型化、素質(zhì)話、技能化的綜合型人才。作為促進學生健康成長、快樂學習的主要動力,思想政治教育在實際教育教學中主要現(xiàn)在身體、心理健康,以及思想政治、文化素養(yǎng)等多個方面。但是在高職院校實踐操作中,思想政治素養(yǎng)教育教學占比遠遠不及理論要求。一些高職院校視技能教學為主要教學目標,思想政治教育僅僅作為教陪襯,學生真正接觸到的有關教育更是少之又少。民辦高職院校應該提升思想政治教育教學的重視度,并將之與實際課堂教學活動結(jié)合起來,促進“技能+知識+修養(yǎng)”協(xié)調(diào)發(fā)展,從理論與實踐兩方面綜合教育,強化高職院校學生的思想素質(zhì)修養(yǎng)。這有關高職院校長遠的發(fā)展,能為社會人才的發(fā)展事業(yè)“保駕護航”。

1.社會文化因素的影響。

日趨發(fā)展的社會經(jīng)濟以及漸趨科學化、智能化的社會生活給社會生活的群體或者個體帶來不可忽視的影響。這些影響在社會生活中主要有兩個方面的影響,一是逐漸促使在此環(huán)境中生存的個體逐漸趨于更為優(yōu)越的生活環(huán)境,為其發(fā)展提供更多的可能性;二是過于物質(zhì)化、利益化、信息化的生活與講求情感化、道德化的精神生活之間矛盾漸趨突出。作為傳道授業(yè)的主要場所,一些高校學生群體受到社會發(fā)展影響的趨勢越加明顯。首先,就一些高職院校的教師而言,他們所接受的教育教學觀受到社會利益發(fā)展的影響。

一些教師認為培養(yǎng)學生技能知識就是教育教學的主要意義,其教育教學完全按照社會經(jīng)濟、職業(yè)需求而設定,學生基礎思想教育顯得寥寥無幾。其次,一些高職院校學生由于受到外界發(fā)展的影響,其學習觀念沾染許多社會“風氣”,即學生觀念中社會利益與名譽占據(jù)學習的大部分原因。同時,由于“利己”“拜金”等一系列扭曲的社會生存觀念的“濫化”,一些學生過于追求“享樂”,甚至出現(xiàn)本職知識都無法取得合格的現(xiàn)象,所以,思想政治教育工作的展開又再次遇到瓶頸。

2.學校教育因素的影響。

作為與學生教育教學直接相銜接的主要場所,學校對學生的學習生活有著無可替代的作用。但就當下的一些民辦職業(yè)學校而言,其教育教學在無形中已經(jīng)發(fā)生許多改變,尤其對于學生的教育均衡問題上更是“令人擔憂”。這主要體現(xiàn)在幾個方面:首先,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展、教育發(fā)展的需求量增大以及“教育經(jīng)濟”的興起,民辦職校如雨后春筍般拔地而起,這對原本就受到公辦職校壓迫的一些民辦職校更受壓力。受到生存壓力的`影響,一些民辦高職院校的教育主方向發(fā)生偏離,大多偏向于實際招生、技能訓練等工作上,由此學校的思想教育工作就儼然成為一項“擺設性”工作。其次,迫于經(jīng)費壓力,一些民辦高職院校對于教師資源的開發(fā)與更新工作不到位。

主要表現(xiàn)為,一些學校不愿意或者無法承擔招收新教師的資費。一些教師在本職工作的教育重存在一定的缺陷,在思想觀念上無法跟進當代高職學生發(fā)展的需求,同時對于新時期綜合素質(zhì)型人才的培養(yǎng)理念認識并不深刻,其教育重心仍然在于高職技能傳播,并未涉及思想教育工作。另外,由于學校人力資源、班次任務安排上存在一定的落后性、不合理性,導致一些教師存在“一職多務、一人多職”的現(xiàn)象。一些教師工作業(yè)務過多、教學狀態(tài)欠佳,更無暇顧及學生的思想政治教育工作。所以,就學校教育機制而言,更應該被納入革新范圍。

3.學生知識掌控因素。

一些高職院校的學生學習基礎較差,一些學生在思想教育學習中存在一定的問題,思想教育相較于其他學生具有一定的難度。一些學生對學校的思想素質(zhì)教育并未產(chǎn)生學習興趣。個別學生受到相應的思想政治教育也不一定能夠及時適應,如果要進一步轉(zhuǎn)化為實際性的行動,其困難不言而喻。同時由于此階段的學生自我意識比較突出,尤其對于學校普遍存在的“群體效應”的抵抗力十分薄弱,即跟風效用十分明顯。一旦出現(xiàn)厭學群體,個別學生就不自覺加入其中,這成為令當下許多高職院校頭疼的問題之一。

社會經(jīng)濟的發(fā)展給相關的教育教學工作帶來一定的負面影響,但是需要注意的是更多還應體現(xiàn)在積極影響中,主要表現(xiàn)在其為學校的基礎設施、資源共享、資源更新等帶來更大的可能性。從另一方面來說,經(jīng)濟基礎也為科技信息的普及化帶來現(xiàn)實性,使多樣化、智能化的教育教學方式成為可能,也為高職院校的教育教學工作注入“新鮮活力”。

1.深化學校教育教學體制革新,營造良好氛圍。

作為與學生直接相關聯(lián)的學校,是學生學習、生活甚至人格養(yǎng)成的重要場所。學校應當注重其教育教學體制制度的革新,為高職院校的學生學習創(chuàng)造良好、適宜的學習氛圍。

首先,高職院校的思想政治教育活動的展開應當與高職學生的學習、生活需求、特點緊密相連。這需要教師積極做好觀察、記錄工作,從學生的學習狀況、喜好以及特定等進行深入分析,并以此作為高職院校教育革新的基礎。只有其革新符合學生的發(fā)展需求,才能夠贏得學生的信任,才能夠?qū)崿F(xiàn)進一步的教育理念“現(xiàn)實化”。例如,依照學生的年齡發(fā)展需求,可以從戀愛觀、利益觀等方面進行教導,并充分結(jié)合馬克思相關的金錢觀、愛情觀進行教育活動。同時這一階段的學生對于人際關系的重視度也較為凸顯,學??梢跃推渥鳛槠瘘c,積極引導學生進行人際關系方面的思想教育。

其次,對于如何進行有效教育教導,高職院校需要及時跟進時代發(fā)展、科技需求,能夠用學生喜聞樂見的方式傳達其教育教學理念,從而達到知識與觀念的統(tǒng)一革新。例如,學校教師可以借用ppt、視頻播放器、圖片、音樂等新型形式向?qū)W生展示所教授的課程。同時對于課程內(nèi)容的設定,教師還可以以當下較為流行、學生接觸較為頻繁的新鮮事物為教學題材進行講解。這樣能夠為看似枯燥乏味的思想政治教育課堂增添許多趣味,同時也能夠吸引學生注意力,讓學生在主動接受的基礎上,感知課堂教學的魅力所在,而這恰恰表現(xiàn)了新課程改革的教學理念。

對于高職院校教育而言,道德修養(yǎng)、素質(zhì)養(yǎng)成是其教育教學的核心所在,而一定的職業(yè)道德養(yǎng)成又是作為一個社會職業(yè)人士必不可少的基礎性素養(yǎng),對于未來的社會職業(yè)人,高職院校更應該注重學生的思想素養(yǎng)養(yǎng)成工作。實踐性教育教學對于一般性義務教學具有重要性作用。對于高職院校的教育活動而言,有更高的要求,因為高職院校的學生所面臨的是更為直接的社會人才選拔“戰(zhàn)爭”,許多企業(yè)看重的不僅僅是學生的知識水平、技能掌控,更在于學生的自我修養(yǎng)、思想教育。思想政治教育教學相較于其他科目而言具有很高的難度,其難度體現(xiàn)在其具有十分突出的“抽象化”,而具體課堂教育中又易走進“枯燥乏味”的泥淖。這也是為什么許多學校思想教育展開工作舉步維艱的一大原因。

所以,這要求高職院校在施行思想政治教育活動中緊密結(jié)合實踐活動,即在講授基本的理論知識的同時,還應當注重引領學生積極參與與之相關的實踐性互動中,在實踐中體會思想教育的真諦所在。例如,在講授有關政治理念的內(nèi)容時,教師可以給學生播放有關我國政治教育的視頻,讓其感受政治活動的意義所在。同時還可以積極引導學生進行黨員投票、團員推優(yōu)等一系列活動,使學生在真實活動的參與中感受政治教育的目的和意義。

同時,教師如果想向?qū)W生傳授有關思想素質(zhì)教育的內(nèi)容,除了一般性理論知識的講授,還可以通過引導學生進行義務志愿活動,如去敬老院、孤兒院進行志愿服務,深入鄉(xiāng)下進行孤寡老人、留守兒童救助活動等,讓學生在實際生活中感受思想教育,從而提升其思想境界、鍛煉思想情操。除此之外,高職院校還可積極開通心理實踐課程,以此作為學生學習的輔助工具,讓學生以一個健康、積極、向上的學習心理接收思想政治教育,達到綜合型人才培養(yǎng)的目的。

三、結(jié)束語。

綜上所述,高職院校的學生思想政治教育培訓工作是當前一項亟待解決的普遍性的問題,這不僅僅需要深入學生群體進行“病因”探討,找出影響其教育展開的最直接、最根本因素,也需要相關的院校緊密結(jié)合社會因素,能夠結(jié)合學校自身的教育缺陷、教育漏洞進行綜合改觀、整治。同時,還需要革新自我教育教學理念,做到“以學生為主、以教師為輔”,積極引領學生于實踐中感悟思想政治教育的真諦所在,這樣才能夠為社會發(fā)展培養(yǎng)、提供真正的素質(zhì)型人才。

參考文獻:

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大學生思想政治教育的思考論文篇十四

雖然在新的形勢下學生在思想上會存在不同的問題,但是導致學生們在思想、道德、政治中出現(xiàn)偏差的主要原因是因為學校思想政治教育的弱化。分析其原因,主要有以下幾個原因:

在新的歷史時期,學生們的思想不僅是比較活躍的群體之一,而且對其他社會群體的思想會產(chǎn)生一定的影響。就目前而言,學生們的主流思想還是好的,但是隨著大為改善的物質(zhì)生活狀況,他們原來的一些思想觀念、意識必然會受到一定的沖擊。如今快速發(fā)展的信息時代,學生們的思想會更加的活躍,眼界會更加的開闊,這樣思維就會在一定程度上產(chǎn)生混亂。面對出現(xiàn)的新問題、新情況,加強思想政治教育實效性不僅是中等職業(yè)學校思想政治教育工作者的責任和義務所在,而且是學校必須面對的挑戰(zhàn)和應該承擔的責任。目前,學校把更多的精力放在了教學以及學生們?nèi)粘5墓芾矸矫?,對思想政治教育所起到的作用不夠重視,致使學生們的思想政治教育沒有得到改善和提高,從而影響了中等職業(yè)學校思想政治教育的實效性。

(二)把思想政治教育等同為一般的專業(yè)知識教育。

思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范,對其成員施加有目的的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會或一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。也就是說,思想政治教育主要是對人們思維觀念以及精神層面活動的培養(yǎng)。然而,中等職業(yè)學校把思想政治教育等同為一般的專業(yè)知識教育,使思想政治教育在人們心中的地位發(fā)生了改變,從而影響了思想政治教育的實效性。

(三)思想政治教育工作沒有針對學生的實際對癥下藥。

隨著經(jīng)濟的`快速發(fā)展、改革的不斷深入、信息以及網(wǎng)絡的加快發(fā)展,自然就會有大量的信息涌入學校,學生們的思想意識、價值觀念以及行為方式等會受到影響,可能會出現(xiàn)理想信念不清楚、團隊合作精神下降甚至心理健康會出現(xiàn)問題等,這可能就是思想政治教育沒能根據(jù)時代的發(fā)展對受教育的對象進行詳細的了解。在教學中都主張分層次、有針對性的進行教學,但現(xiàn)在可能過多的突出了教育工作者的作用,而忽略了學生們的作用。如今更多的都只是注重表現(xiàn)的形式而簡化了真正想要傳達的信息、思想等,這當然會影響到思想政治教育的實效性。

我們要對學生的思想進行充分的了解,這樣我們才可以把思想政治教育的工作對癥下藥。那么,要做到這一點就需要我們加強思想政治教育工作者的隊伍建設。這不僅要求工作者要有過硬的專業(yè)理論知識,而且還要具有良好的個人素養(yǎng)、廣泛的知識儲備。針對中等職業(yè)學校的現(xiàn)實狀況,工作者應該注重個人的心理、生理以及思想的變動,而不是把所有的學生都放在統(tǒng)一的模式中。我們要注重學生的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展,讓學生充分發(fā)揮個人獨特的優(yōu)勢,使學生形成良好的品格,從而增強中等職業(yè)學校的思想政治教育的實效性。

(二)增強對思想政治教育的重視,堅持理論和實踐相結(jié)合。

在新的歷史階段,想要提高思想政治教育的實效性,我們應該堅持理論和社會實踐相結(jié)合這一做法,讓學生們積極地參加社會實踐活動,通過實踐讓學生們進行自我教育、自我檢驗,從而提高自身的各方面素質(zhì),增強判斷是非的能力,加深理論學識的理解和認知,這不僅鍛煉了他們的身體,磨練了他們的意志,而且增強了他們對社會的責任感以及對國家的歷史使命感。思想政治教育的工作者們可以經(jīng)常盡可能的讓學生們參加社會實踐,讓他們在實踐中學習與成長,讓學校和社會能夠很好地融合,最終增強學校思想政治教育的實效性。

如今社會各個方面的變化致使學生們的思想也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。他們更加的想要得到他人的肯定、更想充分的變現(xiàn)自我,那么我們就可以選取一種具有貼近生活、師生平等、雙向互動等特點的方式----服務式思想政治教育。希望通過這種方式可以激發(fā)學生的積極性,有較大的空間發(fā)揮他們的主體性,服務意識能夠增強,形成良好的心理素質(zhì)等,從而最重要的是增強了思想政治教育的實效性。

大學生思想政治教育的思考論文篇十五

隨著網(wǎng)絡文化的不斷發(fā)展和改革,微文化應運而生。我們能夠接觸到的微文化的種類越來越多,其中微電影、微博、微信、微支付等深受廣大大學生的喜愛,這些微文化也便利了人們的生活工作,改變了人們的思維習慣和生活習慣,尤其是在大學生群體中,微文化的體現(xiàn)十分具體。在這樣的背景下,高校如何高效的開展政治教育,是所有工作人員都應該思考的問題。筆者分析和討論了微文化對現(xiàn)代高校思想政治教育所帶來的影響,分析如何在微文化的背景下,加強高校的思想政治教育,提出相關的改進策略。

人們在互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展中,創(chuàng)造了微博、微信、微支付、微公益等多種微文化,微文化的出現(xiàn),便利了人們的生活和工作,滿足了娛樂需求,豐富了人們的精神生活,逐漸改變了人們的傳統(tǒng)的生活習慣和思維方式。[1]在微文化的背景下,合理借助微文化來進行高校的思想政治教育工作,是時代發(fā)展下的一種必然要求。

微文化的內(nèi)容和功能性都十分全面,能夠為高校提供各種多樣的思想政治教育的載體。比如說,高校可以建立微信公共賬號,在公共賬號上發(fā)表和宣傳正面積極的思想教育內(nèi)容,讓高校的學生能夠在每天的信息推送下,潛移默化地接受這些信息教育。微文化影響了高校學生的生活和學習,給他們的生活帶來了便利,讓他們可以從課本的框架中掙脫出來,通過手機、平板電腦等移動設備就可以獲得來自各種渠道的信息。

由互聯(lián)網(wǎng)所衍生出來的微文化,其傳播性和感染力十分巨大,學生僅僅通過一部手機,就可以了解當天發(fā)生的新聞、娛樂事件、校園活動等內(nèi)容,還可以進行手機支付、手機公益等活動,通過一個手機,就可以和世界接軌。[2]微文化的產(chǎn)生,突破了時間、地域以及性別限制,傳播力之巨大,令人無法想象。現(xiàn)在的大學生對于微文化十分喜愛,借助微文化進行思想政治教育,能夠更快的進行教育傳播。

微博、微信的廣泛應用,拉近了人與人之間的距離,實現(xiàn)了不同種族、不同時間、不同地點的交流,縮小了世界的范圍。[4]在高校的思想教育工作中借助微文化,能夠讓學生隨時隨地的感受到思想教育,讓教育工作更加的接地氣,受到學生的歡迎。

5、微文化讓學生的價值取向更加多元化。

微文化在給人們生活帶來便利的同時,也有著一定的負面影響。當今社會的發(fā)展節(jié)奏十分快速,在錯綜復雜的互聯(lián)網(wǎng)之中,容易對一些還沒有進入過社會的大學生的三觀造成沖擊。微文化的傳播中,也有著很多的負面信息,學生在接觸微文化的時候,心智薄弱的就容易受到這些負面思想的荼毒,從而產(chǎn)生不符合社會主義價值觀的思想。

在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展十分快速的今天,傳統(tǒng)的報紙、電視、廣播等媒介已經(jīng)逐漸喪失了其主導的地位,大學生在面對復雜多樣的微文化,一時間無法很好的適應。比如說微博的熱門話題中經(jīng)??梢钥匆姼欢男侣?,還有很多微博上的知名大v都經(jīng)常宣揚高富帥、白富美的價值觀取向,有一些大學生在接收了這些信息之后,產(chǎn)生了一些負面的思想,有的人認為自己本來就不是富二代,根本不可能拼過那些有錢人,于是喪失了學習興趣,當一天和尚撞一天鐘。這種負面思想的產(chǎn)生,對學生發(fā)展造成了嚴重的影響,無法形成健康的價值觀。

1、引導學生正確的認識微文化。

微文化有著廣泛的用戶基礎和豐富的信息量以及實時性,高校的思想教育中合理的借助微文化,能夠進行社會主義核心價值觀的準確傳播。但是,微文化本身具有著雙面性,需要由高校來進行正確的引導,讓學生能夠正確認知微文化,學會吸其精華、去其糟粕,只有這樣,才能夠?qū)崿F(xiàn)微文化的真正效果。教師和學生要提高自控能力,不要每天沉迷于網(wǎng)絡之中,無論做什么都應該有一個度,超越這個度之外,就可能會造成更多時間的浪費。比如說微博、微信的出現(xiàn),讓很多人都變成了手機控,整天手機不離手,有的人整天刷微博,有的人整天刷朋友圈,高校要對及時的制止這種現(xiàn)象,改進學生和教師的思想理念。高校要對學生強調(diào)社會主義核心價值觀,讓學生有明確的道德觀念,能夠有基本的明辨是非的眼光,辨別區(qū)分微文化中的信息,學會正確使用微文化。同時,高校還可以加強資金投入,更新校園的硬件設備,創(chuàng)設良好的微文化環(huán)境,讓學生在校園之中,可以隨時隨地的感受到健康信息的傳播,提高自律能力,主動抵制負面信息。

2、構(gòu)建良好的教育平臺。

我國傳統(tǒng)的教學方式一直都是以教師為主導,讓學生被動性的去接收知識,無法有效的提高學生的學習積極性,合理的運用微文化,能夠更加全面展現(xiàn)其傳播性和時效性等特點,提高學生自主學習性。高??梢詷?gòu)建一個良好的教育平臺,比如說在微信上開設公共賬號,提供輔導、咨詢、內(nèi)容推送等思想政治教育服務,讓學校的教師和學生都進行關注。高校可以組建一個專業(yè)的公共賬號管理團隊,每天推送有趣又積極的內(nèi)容,及時發(fā)布校園的新規(guī)和決策,便利學生的生活,還可以通過咨詢服務,幫學生解決一些生活學習中的問題,促進學生建立正確的價值觀,豐富學生的校園生活。

3、定期開展“微活動”

豐富多彩的校園文化對于學生的身心發(fā)展和學習積極性都有著良好的促進作用,還能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。高校的思想政治教育要與微文化聯(lián)系起來,正確的引導微文化,從而加強學生和教師的網(wǎng)絡素養(yǎng),達到思想政治教育的真正目的。比如說,高??梢远ㄆ谠谛@中開展微文化活動,可以是每個學期舉辦微電影大賽,選擇弘揚社會主義核心價值觀的主題,讓學生們積極的參與進來;還可以開展微公益活動,闡述公益的內(nèi)涵和價值,讓學生自發(fā)性的提高做公益的意識。通過開展不同的“微活動”,能夠讓學生在輕松的環(huán)境下,潛移默化地吸收正確的思想政治理念,提高自身的道德素養(yǎng),建立正確的價值觀、人生觀和世界觀。

三、結(jié)束語。

在互聯(lián)網(wǎng)技術的不斷發(fā)展下,高校應該加強與微博、微信的聯(lián)系,善于在微媒體上發(fā)表自身的理念和思想,弘揚社會主義核心價值觀,給學生及時的傳達正確的信息,增強學生明辨是非的能力,促進學生道德素養(yǎng)的提高,為學生的全面發(fā)展打下良好的基礎。

大學生思想政治教育的思考論文篇十六

摘要:思想政治教育的形成和發(fā)展受到思想政治教育環(huán)境的影響。本文主要從思想政治教育環(huán)境的內(nèi)容出發(fā),分析思想政治教育環(huán)境對大學生思想政治教育的影響,提出優(yōu)化大學生的思想政治教育環(huán)境的途徑。

思想政治教育環(huán)境影響著大學生思想政治教育的形成和發(fā)展。大學生生活在一定的環(huán)境中,必然受到來自學校環(huán)境、家庭環(huán)境、社會環(huán)境以及網(wǎng)路媒體環(huán)境的影響。如何更好地利用并發(fā)揮好這些外部因素的作用,從一定意義上來說,對當代大學生的思想政治教育起著至關重要的作用。

(一)學校環(huán)境及其影響高校是培養(yǎng)人、教育人的地方,高校環(huán)境的優(yōu)略對大學生思想政治教育有著重要的影響。

高校環(huán)境一般包括校園的建設、校園環(huán)境、圖書館、實驗室、宿舍等客觀環(huán)境;還包括學校的文化底蘊、學術氛圍、師資力量、管理制度、師德建設等軟環(huán)境。而一般情況下,軟環(huán)境對高校思想政治教育的形成與發(fā)展影響更大。首先是高校的學術氛圍、學風的影響。一個尊重知識、學術氛圍濃厚的學校往往會潛移默化的影響學生思想觀念的形成。使學生形成正確的“三觀”、高校堅持什么樣的理念、教師對一個問題的講解等等都會影響學生的思想和品德。其次,校園生活的影響。高校通過舉辦一些校園活動,一方面,豐富了校園文化生活,鍛煉了大學生的能力;另一方面,通過活動,潛移默化的對學生進行了思想政治教育,達到事半功倍的效果。

(二)家庭環(huán)境及其影響家庭環(huán)境,主要是指家庭成員在思想道德素質(zhì)、行為規(guī)范等方面對大學生思想道德的形成和發(fā)展的影響。父母是孩子的第一任老師,父母的世界觀、人生觀和價值觀,以及個人思想道德水平的高低等,往往會對學生造成很大的影響。另一方面,現(xiàn)在孩子大部分都是獨生子女,也成為家庭關注的重點對象。因此,家庭成員之間的關系,長輩與晚輩之間的溝通就往往會影響到子女的看法,同時,家長要不斷的提高認知,更加科學地教育子女。

(三)社區(qū)環(huán)境及其影響社區(qū)就是人們共同生活的一定區(qū)域。作為高校來說,師生的學習、生活、工作等難免處在一定的社區(qū)環(huán)境中。因此,積極營造良好的社區(qū)環(huán)境對大學生的思想政治教育起著不可忽視的作用。首先,打造積極向上的育人環(huán)境。通過一些報刊專欄的展示,舉辦一些社區(qū)文化生活活動、營造積極向上的文化氛圍,使大學生在這種正能量的環(huán)境中健康成長。其次,使良好的社區(qū)風氣蔚然成風。良好的社區(qū)風氣一經(jīng)形成,就會成為一種不可忽視的巨大力量,大學生耳濡目染,成為習慣,同時,大學生不斷改善自己的行為,也提高了大學生的思想認知。

(四)大眾傳媒環(huán)境及其影響大眾傳播媒介,主要指報紙、雜志、書籍、影視、廣播、網(wǎng)絡等大眾傳播的形式?,F(xiàn)在隨著社會的不斷發(fā)展,大眾傳媒環(huán)境已經(jīng)成為社會輿論環(huán)境的一個重要方面。尤其是隨著網(wǎng)絡的飛速發(fā)展,傳媒環(huán)境對高校思想政治教育的影響日益廣泛。因此,高校一定要建立起校園網(wǎng)絡,打造安全的校園網(wǎng)絡陣地,杜絕不良信息的干擾和侵害,要用積極的、正面的思想道德教育大學生。

(一)優(yōu)化社會大環(huán)境,弘揚時代主旋律大學生總是處在一定的社會大環(huán)境中,社會大環(huán)境的好壞往往從一定程度上影響著大學生思想政治教育的形成。首先,要形成良好的社會氛圍。要堅持以科學的`理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,弘揚時代主旋律。其次,要有良好的輿論導向。作為網(wǎng)絡、廣播、電視等要發(fā)揮好輿論導向作用,不能過分夸大負面影響,忽視正面能量,要用辯證的思維去看待問題,積極引導人民。

(二)優(yōu)化學校環(huán)境,培育合格人才優(yōu)化高校環(huán)境,首先要加強校風班風建設,發(fā)揮優(yōu)良風氣的積極作用。班風是一個班集體所有成員共同精神面貌的展示,也是對大學生思想政治教育最為直接和具體的。只有一個班的班風好了才能推動整個優(yōu)良校風的形成。其次要充分發(fā)揮課堂教育的作用。教師的職責就是教書育人,教師通過課堂向大學生進行思想政治教育,理論結(jié)合實際,幫助學生解決現(xiàn)實和理論中的矛盾,使學生樹立正確的思想政治素質(zhì)。再次,還要加強校園文化建設。通過開展豐富多樣的課外文化活動,通比舉辦德育講堂、開展技能大賽、知識競賽、文藝表演等活動,讓大學生充分的參與進來,使大學生感受到知識的力量,激發(fā)出他們對知識的渴求。促使他們在濃厚的校園學術氣氛中成長成才。

(三)優(yōu)化家庭環(huán)境,營造民主和諧氛圍優(yōu)化家庭環(huán)境,首先要大力弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。提倡民主、和諧、平等的家庭氛圍。父母要經(jīng)常和子女積極溝通、平等交流。其次,作為學校,要努力做好與學生家庭的溝通與交流,積極宣傳家庭教育的重要性,促進和諧家庭的建設。再次,家庭成員也要不斷提高自身素質(zhì),更加科學的教育子女。多一些積極溝通,少一些責罵打罰。

(四)加強師德建設,優(yōu)化工作環(huán)境作為高校教師,首先,要能做到學高為師,身正為范,身體力行。要用高校教師的職業(yè)道德來要求自己,注意自己的言談舉止,用自己的個人魅力來影響和感染學生,使學生潛移默化地受到影響。其次,積極營造平等和諧的工作環(huán)境。高校教師除了有教學任務外,還有繁重的科研壓力,工作強度也很大。因此,和諧愉悅的工作氛圍能使人感到輕松,工作起來事半功倍。同時,同事與同事之間,領導與同事之間大家相互幫助,共同探討,大家都充分發(fā)揚“主人翁”的精神,那么,這樣就很容易形成努力工作、奮發(fā)向上的工作氛圍。

大學生思想政治教育的思考論文篇十七

思想政治教育與心理健康教育在內(nèi)容上具有一定的交叉性,思想政治教育的主要內(nèi)容簡要來說主要有政治理論教育、主旋律教育、三觀教育和精神文明教育等健康人格教育。思想政治內(nèi)容是思想政治教育的主要內(nèi)容,另外,教育重點放在了完整的人格的塑造,通過教育,學生有了正確的政治方向,對自己的人生有了理想上的追求,他們的形成法律意識、時代意識與自我意識等,形成良好的生活方式與行為方式,在人際交往上能較為成熟,大學畢業(yè)學會求職就業(yè)。心理健康教育主要是學習心理健康知識,學會如何增進自己的心理健康,當遇到心理問題時能及時的進行調(diào)適的方,把異常的心理因素去掉,形成正確的心理現(xiàn)象,側(cè)重點燭對學生的性格塑造,形成良好的物我發(fā)展能力,能適應當今的生活,在就業(yè)方面有自己的愛好與主見。心理健康教育的政治傾向沒有那么強烈,但是,心理健康教育內(nèi)容上也有人生觀、世界觀等思想問題與發(fā)展問題的咨詢與指導,也具有少許的政治因素。另外心理健康教育能對學生的政治、思想、道德等各個方面具有間接性的教育與指導,從心理教育上可以看出思想政治方面的良良性變化。

1.2具有互補作用。

思想政治教育與心理健康教育二者能功上的差異也造成了他們之間具有互補性的一面。從心理、思想、行為三者相互的關系及其相互轉(zhuǎn)換來看,心理狀態(tài)健康與穩(wěn)定能形成良好的思想覺悟,開始優(yōu)良的道德品質(zhì),心理健康是思想政治的基礎,對于形成良好的社會行為習慣具有很好的幫助。思想政治教育雖然重點是培養(yǎng)學生的德育水平,讓學生形成鮮明的思想覺悟與高尚的道德品質(zhì),但是,學生的良好思想政治品質(zhì)提高了,也會提高學生的心理健康水平;反過來,雖然心理健康重在育心,提高學生的心理素質(zhì),但是良好的心理素質(zhì)也有助于學生較快的提高思想政治水平。

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