健康是人生的第一財(cái)富，我們應(yīng)該注重保持身心健康的生活方式。寫總結(jié)要有簡明扼要的風(fēng)格，用簡練的語言表達(dá)復(fù)雜的問題。希望大家可以在閱讀總結(jié)范文的過程中，能夠找到適合自己的寫作風(fēng)格和方法，寫出更好的總結(jié)作品。
鐵皮狗的讀書心得篇一
讀爺爺?shù)蔫F皮桶，是一本感人至深的書籍。它記錄了一個(gè)人民的生活歷程，體現(xiàn)了人民精神和中華民族的堅(jiān)韌不拔。在閱讀這本書的過程中，我有許多的心得體會(huì)，下面將一一與您分享。
第一段：書中人物的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
在《讀爺爺?shù)蔫F皮桶》中，許多的人物形象都有著堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。他們是中國人民反抗外來侵略的戰(zhàn)斗者，他們克服了種種困難，迎來了勝利。而這種精神也是我們需要學(xué)習(xí)和傳承的。我們要堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)生活中的苦難和挫折，始終保持積極的心態(tài)。
第二段：書中生活的真實(shí)感受。
《讀爺爺?shù)蔫F皮桶》充溢著濃濃的生活氣息，它描繪了一個(gè)最普通人民的生活場景，反映了中國人民的生存狀況和努力奮斗的生活態(tài)度。我們能夠真實(shí)地感受到，那些被忽視的角落，那些不為人知的苦難。讀書不僅可以教育我們的頭腦，而且可以讓我們體會(huì)生活的真實(shí)感。
第三段：書中文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。
《讀爺爺?shù)蔫F皮桶》一書融合了許多中國傳統(tǒng)文化元素，體現(xiàn)了中國文化的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力。在今天這個(gè)日益西化的世界里，我們需要傳承和發(fā)揚(yáng)我們獨(dú)有的文化。這樣，我們才能保持中華民族的傳統(tǒng)文化特色，讓世界更好地了解和尊重我們。
第四段：書中歷史的啟示。
《讀爺爺?shù)蔫F皮桶》是一部讓我們感到切身歷史經(jīng)驗(yàn)的書，它讓我們體會(huì)到中國人民在歷史中所面臨的壓力和考驗(yàn)，并反思?xì)v史對(duì)我們的啟示。只有通過對(duì)過去的了解和認(rèn)識(shí)，我們才能更好地領(lǐng)悟現(xiàn)在和未來。同時(shí)，它也讓我們對(duì)未來有了更加深刻的思考和展望。
第五段：書中對(duì)生命的敬畏。
《讀爺爺?shù)蔫F皮桶》教會(huì)我們對(duì)生命的敬畏。書中的故事與經(jīng)歷，讓我明白生命的可貴和脆弱，教會(huì)我們珍惜生命，熱愛生命。敬畏生命，才能更好地領(lǐng)悟它所帶來的意義，才能更好地去感悟和體驗(yàn)生命的溫暖，生命的美好。
總之，《讀爺爺?shù)蔫F皮桶》是一本值得閱讀和品味的書籍。它讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到中國人民所經(jīng)歷的種種困難和苦難，并在其中體現(xiàn)了中國民族精神和傳統(tǒng)文化。閱讀這本書可以讓我們感受到，人生的真諦并不在于我們所追求的物質(zhì)和權(quán)力，而在于我們所追求的人性化關(guān)懷和生命的意義。在今天這個(gè)世界里，我們需要更好地學(xué)會(huì)讀書，弘揚(yáng)人文關(guān)懷，傳承中華文化。
鐵皮狗的讀書心得篇二
第一段：簡介“鐵皮狗”
“鐵皮狗”是劉震云的一部小說，這部小說講述了三十年代至六十年代中國社會(huì)的變遷，讓人感受到了戰(zhàn)火與和平、苦難與幸福之間的轉(zhuǎn)變。而書中的“鐵皮狗”則成為了這個(gè)時(shí)代的見證者，它就是那個(gè)時(shí)期中國的共同記憶。本篇文章將和大家分享我在讀完這部小說后的一些心得體會(huì)。
第二段：“鐵皮狗”的“角色建構(gòu)”
小說中最特別的一點(diǎn)在于，它將“鐵皮狗”的角色擬人化，賦予了它生命，讓其成為了這個(gè)時(shí)代的符號(hào)。作者透過“鐵皮狗”來敘述了那個(gè)時(shí)期每個(gè)普通人的生活，更展現(xiàn)了他們的堅(jiān)強(qiáng)與勇氣，并揭示了他們的無力與哀怨。它是一個(gè)記錄著中國歷史的存在，更真實(shí)地描繪了那個(gè)時(shí)期的生活，不給讀者一份完美的幻象，讓人們可以從“鐵皮狗”的角度看到那個(gè)時(shí)期的真實(shí)情況，為讀者帶來了思考。
第三段：小說的“人物塑造”
小說中的人物塑造非常精彩，例如書中的主人公大旺，他是一個(gè)非常能干的人。他從一個(gè)年輕的小伙子，經(jīng)歷了許多困難與磨難，最后成為了一個(gè)有頭腦的人，擁有了成功的事業(yè)和幸福的家庭。與他相比，金一蓑是一個(gè)有戲劇性的人物，他熱愛自由和理想，常常用自己的方式去追求并實(shí)現(xiàn)他所追求的事物。再例如，在書中還描寫了一些女性，她們幾乎都是剛強(qiáng)、堅(jiān)決、積極、善良的女性。在書中，他們的形象讓我們能夠感謝一個(gè)時(shí)代中的女性。
第四段：“鐵皮狗”所傳達(dá)的“情感溫度”
小說中描寫了很多的情感場景，那一種既真實(shí)又感人的推動(dòng)力激勵(lì)著讀者去重溫記憶，去追憶生活的美好，去追尋那個(gè)時(shí)代的溫度。例如，書中描寫大旺追求姚月仙的情節(jié)，他們的相處不僅僅是為了交往而在一起，而是真誠地彼此欣賞。還有，書中描寫的關(guān)于村民們?yōu)槎蛇^日子所做的一切，尤其是在困苦和饑餓時(shí)期，那些堅(jiān)強(qiáng)而有力的情感力量深深觸動(dòng)著讀者。
第五段：“鐵皮狗”和我們的“情感共鳴”
從“鐵皮狗”的經(jīng)歷和形象中我們可以看到和自己的生活中的某些相似之處，有些經(jīng)歷我們已經(jīng)體驗(yàn)了，有些我們還沒有，但在同情和思考中讓我們更好地去理解那個(gè)時(shí)代和我們自己。這部小說的每一章都感人至深，我們不僅感嘆著那個(gè)時(shí)代，更感動(dòng)著我們自己的心，這種情感共鳴就讓我們感到這本小說更為超凡。
總之，“鐵皮狗”這部小說被廣泛地印刻在了我們的心中，這是因?yàn)樾≌f中所描繪的歷史情景和精神內(nèi)涵與人們共鳴。這個(gè)時(shí)代的異彩和坎坷，請(qǐng)讓我們?cè)谕ㄟ^“鐵皮狗”的鏡頭去感受它，并從中汲取力量。讓我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代中，用真誠的心，去面對(duì)每一天的生活。
鐵皮狗的讀書心得篇三
與那些具有社會(huì)職責(zé)感的作家相比，我肯定處于劣勢。這類作家在社會(huì)義務(wù)的旗幟下敲著打字機(jī)，他們毫不關(guān)注自我，而是以社會(huì)全局為出發(fā)點(diǎn)來履行他們的職責(zé)。根本沒有什么高尚的企圖促使我為戰(zhàn)后德國文學(xué)奉獻(xiàn)一件璀璨的珍品。我不想，也不能滿足那時(shí)文學(xué)界提出的“澄清德國歷史”的合理要求，因?yàn)槲业呐o法給人帶來慰藉，無法使人釋懷。我試圖丈量我自己的失去的鄉(xiāng)土，并且首先一層一層地鏟平所謂的中產(chǎn)階級(jí)(即無產(chǎn)者與小市民的泥礫)的垃圾堆?！惰F皮鼓》的作者也許成功地發(fā)掘了某些新的認(rèn)識(shí)，揭穿了某些人的偽裝，用冷笑實(shí)實(shí)在在地打破了國家社會(huì)主義的魔力，瓦解了人們對(duì)它的虛假的敬畏感，并且重新賦予了迄今為止被縛的語言以行動(dòng)自由。但是他原本不想，也不能夠澄清歷史。
鄙人滿足于藝術(shù)創(chuàng)造的快樂，欣賞變幻的形式，喜歡在紙上描繪反現(xiàn)實(shí)。簡言之，藝術(shù)嘗試的器官早已存在，它期盼著克服阻力，吞食龐大的素材。然而素材也早已存在，它等待著基礎(chǔ)代謝。出于對(duì)大規(guī)模的素材的恐懼，加之本人自由散漫，心不在焉，所以我未作大的努力。
私生活的誘因再次解放了我的創(chuàng)造力。一九五四年春，就在我母親去世后不久，我與安娜·瑪佳蕾塔·施瓦茨結(jié)為伉儷?；楹蟮奈覍Ｐ闹轮?，恪守市民的勞動(dòng)道德與奉獻(xiàn)精神，并且下決心要向突然闖進(jìn)我的陋室的姻親們證明我的才能。我的姻親都是循規(guī)蹈矩的瑞士公民，他們像清教徒一樣質(zhì)樸，寬容大度，用藝術(shù)鑒賞家的眼光注視著活蹦亂跳的我在過于龐大的器械上作體操表演。
這是一種可笑的冒險(xiǎn)行為，因?yàn)榘材葎倰昝摯筚Y產(chǎn)階級(jí)的保護(hù)，轉(zhuǎn)而尋求不安定的生活，并且留意翼翼地在戰(zhàn)后柏林的藝術(shù)家圈子中初試身手。那時(shí)她肯定沒有作一個(gè)所謂的大作家妻子的野心。
盡管小市出身的飛黃騰達(dá)者的興趣經(jīng)常與大資產(chǎn)階級(jí)家庭出身的豪門閨秀追求婦女解放的愿望發(fā)生搞笑的碰撞，與安娜的結(jié)合還是使我堅(jiān)定不移地朝著自己的目標(biāo)奮進(jìn)。雖然創(chuàng)作《鐵皮鼓》的文學(xué)契機(jī)發(fā)生在我們相識(shí)之前，但是我們的婚姻為我樹立了一個(gè)明確的目標(biāo)。
鐵皮狗的讀書心得篇四
鐵皮狗是民間喜愛的玩具之一，它外形呆萌可愛，是許多孩子的忠實(shí)朋友。然而，在這可愛的外表下，鐵皮狗卻蘊(yùn)含著深刻的哲理，它教給我們?cè)S多關(guān)于人生的道理。通過我的觀察和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到了鐵皮狗的內(nèi)涵和意義。
第二段：鐵皮狗的堅(jiān)韌與不屈。
鐵皮狗是以堅(jiān)實(shí)的鐵皮材料制成的，能夠經(jīng)受住各種磨損和摔打，它的生命力是無比頑強(qiáng)的。像鐵皮狗一樣，我們也要像堅(jiān)強(qiáng)的鋼鐵一樣克服生活中的困難，保持向上的精神狀態(tài)。盡管我們可能經(jīng)歷了許多挫折和失敗，也一定要像鐵皮狗一樣，永不屈服，堅(jiān)定不移地迎接下一個(gè)挑戰(zhàn)。
第三段：鐵皮狗的忠誠與堅(jiān)定。
鐵皮狗往往被人們視為“狗”的代表，它與狗一樣，一旦立下了誓言，就不會(huì)輕易放棄。鐵皮狗的忠誠和堅(jiān)定，使得它成為很多人的朋友和精神支柱。我們也應(yīng)該像鐵皮狗一樣，品質(zhì)堅(jiān)定，做人要講誠信，不論是對(duì)他人還是對(duì)自己，都不能輕易放棄。
第四段：鐵皮狗的樂觀與積極。
在鐵皮狗的身上，我們常常能夠看到它那樂觀積極的態(tài)度。即使遇到了不如意的事情，它也會(huì)積極面對(duì)，努力讓自己變得更好。這種積極樂觀的態(tài)度對(duì)于我們來說十分重要。我們常常會(huì)遭遇到許多不如意的事情，但只有保持樂觀積極的心態(tài)，才能夠在生活中取得更好的成果。
第五段：總結(jié)鐵皮狗的意義。
通過觀察鐵皮狗，我們可以從中得到不少啟示和教益。堅(jiān)韌、忠誠、樂觀與積極，這幾個(gè)關(guān)鍵詞都是人類需要注重的品德與態(tài)度。鐵皮狗所蘊(yùn)含的意義，不僅僅是一個(gè)玩具，更是一個(gè)人生哲學(xué)的象征，是我們?cè)谌粘Ｉ钪兄档萌W(xué)習(xí)與模仿的。我們所需要做的，就是像鐵皮狗一樣，充滿堅(jiān)韌、忠誠、樂觀和積極的精神，勇往直前，不斷挑戰(zhàn)自我，迎接未來的挑戰(zhàn)。
鐵皮狗的讀書心得篇五
每個(gè)人都有自己的童年，而作家曹文軒的《鐵皮狗》則是把少年林冰的童年一一展現(xiàn)在我的眼前，那么，現(xiàn)在我就來講一下林冰的童年吧。
林冰在油麻鎮(zhèn)上的初中和高中度過了六年時(shí)光，他也結(jié)識(shí)了幾位最要好的朋友。在油麻地初中發(fā)生了許許多多的事，有他與朋友之間的情誼，有對(duì)異鄉(xiāng)懵懵懂懂的感情，當(dāng)然也有與他的死對(duì)頭喬桉之間發(fā)生的事。
《鐵皮狗》中最讓我印象深刻的是林冰剛來學(xué)校時(shí)認(rèn)識(shí)的幾個(gè)好哥兒們，他們對(duì)林冰的義氣，在這些好哥兒們中，我最喜歡的是馬水清，如果說謝百三是靜謐的湖，你們馬水清就是熱烈的火，不同性格的朋友給林冰帶來不一樣溫暖，也讓他的中學(xué)時(shí)代增添了不少顏色。
在我看來，林冰的少年時(shí)代就是自由自在、無拘無束的，他在自己的成長路上迷茫無助，他有真摯友善，他悲喜交加……好在，林冰并不孤獨(dú)，那只鐵皮夠一直忠誠地陪伴在他身邊，陪他度過了無數(shù)個(gè)繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜晚。可以看出，林冰的少年時(shí)代比我現(xiàn)在的童年生活幸福很多。我們現(xiàn)在的生活基本上以作業(yè)為主，一周一小考，兩周一大考，學(xué)習(xí)任務(wù)重，課余娛樂少。童年的美好時(shí)光也即將逝去，所以我特別想融入曹文軒的作品中去體驗(yàn)少年時(shí)光的歡樂。
童年就是一本書，里面寫滿酸甜苦辣?！惰F皮狗》中的林冰和他的朋友有過摩擦，當(dāng)然我也和我的朋友有過爭吵，每次吵了架之后就是持續(xù)的冷戰(zhàn)，互相見面也像陌生人一樣。就拿我跟閨蜜王菲來說，我們好的時(shí)候就像膠水一樣，彼此貼得緊緊的，可鬧矛盾時(shí)又會(huì)彼此不理不睬。
林冰最向往的就是能在黑瓦房里(高中)上學(xué)，作者曹文軒把他對(duì)黑瓦房的向往描寫的生動(dòng)細(xì)膩，淋漓盡致地展現(xiàn)了他內(nèi)心的渴望。林冰對(duì)黑瓦房的向往透露出他對(duì)未來的憧憬。每一個(gè)人的內(nèi)心都有相似的渴望，對(duì)我而言，最向往的就是到美國上學(xué)。林冰在上黑瓦房之前，老天給他開了一個(gè)玩笑，但最后還是如愿以償上到了黑瓦房。我也希望自己能夠如愿以償。
林冰的少年時(shí)代盡管離我很遙遠(yuǎn)，可是我的童年時(shí)光也不乏精彩不乏歡樂，體會(huì)著童年的酸甜苦辣時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)童年即將逝去，抓住童年的尾巴，享受童年帶給我快樂;抓住童年的尾巴，去把想做的事情好好完成;抓住童年的尾巴，珍惜這所剩無幾的美麗時(shí)光;抓住童年的尾巴，去感受童年獻(xiàn)給我的歡笑和喜悅。
鐵皮狗的讀書心得篇六
《鐵皮鼓》的主題在于著力表現(xiàn)戰(zhàn)爭對(duì)個(gè)體的異化和個(gè)體對(duì)這種異化的抗?fàn)?。下面是本站小編給大家整理的鐵皮鼓讀書心得，供大家參閱!
0710趙若愚。
君特.格拉斯是當(dāng)今德國資歷最深、作品最豐、名聲最大的作家。在1999年10月，他憑借長篇小說《鐵皮鼓》獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
小說《鐵皮鼓》共分三篇，現(xiàn)在我只讀了其中的第一篇，我就我讀的這一部分簡單講講我的感受。
君特.格拉斯以其非常豐富的想象力塑造了主人公小奧斯卡這個(gè)形象。小奧斯卡一生下來就能聽懂大人說話。在他出生的時(shí)候，因?yàn)閮芍伙w蛾擋住了燈光，使他感覺到人世昏暗，便想回到娘胎里去。只可惜為時(shí)已晚。這也為小說的后文作了鋪墊。因?yàn)樾≌f的背景正是第一次世界大戰(zhàn)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)時(shí)代的黑暗和社會(huì)的動(dòng)蕩造成了小奧斯卡對(duì)社會(huì)的不滿，對(duì)生活的不滿。他在三歲的時(shí)候自己從樓梯上摔下，將自己變成了不會(huì)說話的“癡呆”，而且不再長個(gè)，但他卻依然擁有很高的智商，而且他還獲得一種特異功能，能用尖利的叫喊聲震碎一切玻璃制品。這樣他可以隱藏自己，保護(hù)自己，遠(yuǎn)離了復(fù)雜的成人社會(huì)。他開始整日敲打他心愛的鐵皮鼓，躲在一旁冷眼觀察這個(gè)世界，用他的方式回避和面對(duì)這個(gè)黑暗的社會(huì)。
小說采用的是第一人稱自述的方式來描寫奧斯卡的生活，并且用了回憶的方式。在小說的開篇，就寫奧斯卡居住在精神療養(yǎng)院里。他居住在完全與世隔離的病房里，只通過護(hù)理員與外界聯(lián)系。由此也體現(xiàn)出奧斯卡對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭倦和不滿。他依舊整日敲打他心愛的鐵皮鼓，在鼓點(diǎn)中回憶他的往事，然后讓護(hù)理員為他拿來“清白”的紙，寫下他的回憶。這里為什么要用“清白”一詞呢，我覺得這也是奧斯卡對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的一種諷刺和鄙夷。
在小說的第一篇中，當(dāng)奧斯卡目睹了社會(huì)的黑暗后，便產(chǎn)生了厭惡之感。他不停的敲打著他的鐵皮鼓，從而發(fā)泄他對(duì)畸形社會(huì)的不滿。他也常常用他可以唱碎玻璃的能力，去“擾亂”社會(huì)的秩序。在他眼里，這個(gè)社會(huì)是混亂的，怪異的，無可救藥的。
小說的很多地方都是由君特.格拉斯本人的經(jīng)歷和見聞寫的。他也借小說表達(dá)自己對(duì)一戰(zhàn)時(shí)期德國的黑暗的不滿。
這本書寫什么?寫一個(gè)傻子?！秹m埃落定》也寫傻子，那是個(gè)傻子加先知;莎士比亞寫了若干傻子，統(tǒng)統(tǒng)是傻子加智者;《喧嘩與騷動(dòng)》也有個(gè)赫赫有名的傻子，傻到?jīng)]個(gè)性，讀者很難“角色代入”;《狂人。
日記。
》的傻子，則完全是作者的傳聲筒?！惰F皮鼓》的傻子怎么樣呢?那是個(gè)非常合我心意的傻子，幾乎和《塵埃落定》的傻子一般鐘愛。奧斯卡，侏儒，鐵皮鼓手，是個(gè)傻子加撒旦。
君特·格拉斯長于大戰(zhàn)期間，同期涌現(xiàn)的文學(xué)大師非常多。奇怪的是，《鐵皮鼓》沒有歷史的“現(xiàn)場感”。最近也在讀埃利亞斯·卡內(nèi)蒂的三卷本自傳，有所比較。這位用德語寫作的歐洲作家，同樣生于20世紀(jì)初。大戰(zhàn)開始時(shí)，卡內(nèi)蒂還是孩子，有個(gè)強(qiáng)大的保護(hù)者——母親。他回憶中的戰(zhàn)爭，沒有戰(zhàn)火，沒有死亡?？▋?nèi)蒂只關(guān)注自我，精妙而不厭其煩地將自己層層剝開(這才是真正的“剝洋蔥”)。然而，這個(gè)緊緊圍繞“自我”的小世界，不斷吸附周圍事物，不斷擴(kuò)大，使一切隨之旋轉(zhuǎn)。這種磁力和能力，給所有喋喋不休的私密敘述，賦予了宏大意義。有人說卡內(nèi)蒂的自傳，虛構(gòu)多多，那又如何，至少戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)，他那廂勾勒幾位身邊的平常人，我這廂立即聞到了銷煙。《鐵皮鼓》的奧斯卡也經(jīng)歷戰(zhàn)爭，君特·格拉斯替他枚舉數(shù)據(jù)史料，描述死人、傷人、在戰(zhàn)爭中失去孩子的人，甚至讓奧斯卡親歷波蘭郵局保衛(wèi)戰(zhàn)。但作為讀者的我，仍沒有“現(xiàn)場感”。我——作為讀者，被禁錮在奧斯卡3歲的身體里了。這不是敘述方式的問題，《塵埃落定》也傻子視角，但有歷史現(xiàn)場感;《大師與瑪格麗特》也夸張荒誕，也有歷史現(xiàn)場感——甚至有著作者布爾加科夫的血與肉。
相比之下，俄國人寫作像在掏心掏肺，想想陀斯妥耶夫斯基，想想帕爾捷斯納克。讀《日瓦戈醫(yī)生》時(shí)，我不僅看見戰(zhàn)爭，還在親歷戰(zhàn)爭。而德國人君特·格拉斯——擅于運(yùn)用匠心的、知識(shí)分子寫作的君特·格拉斯，卻是那么不動(dòng)聲色。我看不到血，聽不到炮火，感知不到奧斯卡的身外在發(fā)生什么，只有那個(gè)聲音——平靜、冷酷、乖戾的，是奧斯卡也是格拉斯的聲音，順著一條平緩的甬道上升。這種寫作風(fēng)格，正是我想象的制造“納粹事件”的君特·格拉斯可能的風(fēng)格。但在《鐵皮鼓》面前，“納粹事件”一點(diǎn)不重要。因?yàn)榫亍じ窭贡救巳绾?，一點(diǎn)不重要。重要的是，他塑造了小奧斯卡!
這部作品中，戰(zhàn)爭不是主角，而是背景。真正的主題是人類靈魂的一次漫游。像典型的歐洲知識(shí)分子寫作那樣，這部層次豐富的作品，離不開希臘和希伯來兩大傳統(tǒng)，有神話原型如弒父，也有上帝與撒旦。事實(shí)上，撒旦是奧斯卡的一部分，奧斯卡是撒旦的一部分。格拉斯幫助我們理解撒旦。在此意義上，這部作品比絕大多數(shù)戰(zhàn)爭寫實(shí)小說來得偉大，它接近了戰(zhàn)爭的本質(zhì)——惡。
作家需要發(fā)現(xiàn)、探索、理解惡。他首先要看到自己的惡。惡應(yīng)該是文學(xué)的重要主題，但長久以來它不是。惡是有罪的，不該的。所以被忽略，摒棄。文學(xué)史出現(xiàn)薩德這號(hào)人物，完全是壓抑過久的大爆發(fā)。只有正視惡，才能更好地理解善。我想，這是《鐵皮鼓》的偉大。
君特·格拉斯是我迄今最喜愛的知識(shí)分子作家。我對(duì)那幫“新寓言”的知識(shí)分子，沒有太大感覺。法國人，喜歡玩精妙?？上o論法國人的精妙，還是日本人的曖昧，我都感覺不強(qiáng)烈。我需要的是當(dāng)頭一棒，讓我震撼與暈眩。力量感，是我個(gè)人評(píng)價(jià)作家的重要標(biāo)準(zhǔn)。俄國作家、美國作家，總體而言力量感強(qiáng)。前者的力量來源偏重于精神，后者偏重于現(xiàn)實(shí)。中國作家中，北方作家的力量感比南方的強(qiáng)(想想莫言和余華的作品差別)?；氐健爸R(shí)分子寫作”，幾年前，《玫瑰之名》讓我對(duì)這個(gè)詞倒盡胃口(依據(jù)上述，該作品力量感為零)。我一邊閱讀一邊疑惑：《玫瑰之名》作為一部文學(xué)作品，意義何在?不能帶給我任何感動(dòng)、震撼和啟迪。如若一些捧臭腳的知道分子說的那樣，這是一部“引人入勝的偵探小說”，我真想把書中的大段理論以及更為大段的注釋剪下來，疊起來，戳到他們面前，讓他們摸著心口說說，這么一堆聱牙詰屈的東西，是否真對(duì)“引人入勝”一詞沒有致命殺傷。如果知道分子們捧起另一只臭腳，說該書闡釋了某種關(guān)于亞里士多德的理論，因此它比只知奪人眼球的偵探小說深刻許多。那我倒想問：為何不直接讀論文，豈不更深刻清晰、節(jié)約時(shí)間?最終，我意識(shí)到了，《玫瑰之名》——以及其他可以想見的艾科制造——被寫出來的唯一意義，就在于展示作者風(fēng)采：這位學(xué)者小說家擁有相當(dāng)?shù)闹R(shí)，掌握相當(dāng)?shù)膶懽骷记伞Ｖ辽?，他比偵探小說作家深刻，比哲學(xué)論文作者會(huì)寫小說。這種窮兇極惡的知識(shí)炫耀，讓我想起北京話的一個(gè)詞：提人。指提及各路要人，并作熟稔狀。事實(shí)上，提人不能使提人者本身成為要人，就像炫耀知識(shí)的小說家，不能使作品本身具備知識(shí)或者成為好小說。我曾被迷惑過，但越來越認(rèn)識(shí)到：知識(shí)不是用來炫耀，而是用來幫助認(rèn)清世界的。
最后，扯一下另一位知識(shí)分子作家米蘭·昆德拉。我曾將他貶至一無是處。但這有感情色彩。就像初戀，開始期望得完美，結(jié)束未免失望得慘烈。米蘭·昆德拉，就是我的文學(xué)初戀。
一二年春季與夏季，我搭車旅行，周游法蘭西。我沒有謀生的職業(yè)，只是在包裝紙上畫素描，并且不停地寫作。我文思泉涌，下筆千言，除創(chuàng)作了模仿宗師巨匠的頌歌《昏睡的舵手佩林努魯斯》之外，還寫有一首臃腫的長詩，長詩的主人公柱頭修士就是奧斯卡·馬策拉特的前身。
囿于時(shí)尚，我將長詩的主人公確定為一個(gè)年輕的存在主義者。他生活在我們這個(gè)時(shí)代，職業(yè)是泥瓦工。他狂野而博學(xué)，經(jīng)常引用。
名言。
就在富裕生活到來之前他已厭倦了富裕，惡心成了他的嗜好他在無名的小城中砌起了一個(gè)高柱，蹲在柱頭上坐禪他的母親對(duì)他罵不絕口，用一根長木棍挑著飯盒將飯菜遞上去供他食用她力圖引誘他回家，她甚至獲得了一個(gè)帶有神話色彩的少女合唱團(tuán)的支持小城的社交圈子環(huán)繞著高柱，敵友皆麇集于此，最終形成了一個(gè)仰望高柱的團(tuán)體了無牽掛的柱頭修士俯視下方，沉著地變換重力腿與虛立腿，找到了他觀察世人的視角，并且滿口隱喻。
這首失敗的長詩被我束之高閣。從它僅存的斷片中可以窺見：當(dāng)時(shí)特拉克爾(注：喬·特拉克爾(1887—1914)，奧地利表現(xiàn)主義詩人，作有詩集《塞巴斯蒂安在夢(mèng)中》(1915)等。)、阿波利奈爾、林格爾納茨(注：喬·林格爾納茨(1883—1934)，德國作家，作有《體操詩》(1920)等。)、里爾克和蹩腳的加西亞·洛爾卡德文譯本，對(duì)我的影響多么巨大。唯一有趣的是詩中對(duì)一種超然的視角的尋求。高高在上的柱頭修士的視角太靜止了，而奧斯卡·馬策拉特三歲男孩般的身高則恰到好處，這種侏儒視角既靈活多變，又可造成距離感。我們可以說矮子奧斯卡·馬策拉特是柱頭修士的對(duì)極。
同年夏末，當(dāng)我離開法國經(jīng)由瑞士前往杜塞爾多夫時(shí)，我與安娜初次相遇，并且通過直觀廢除了柱頭修士的形象。一天下午，在一個(gè)普通的場合，我看見在喝咖啡的成人之中站著一個(gè)脖子上掛著鐵皮鼓的三歲小男孩。男孩的神態(tài)引人矚目，深深地嵌入我的腦海之中。這個(gè)三歲頑童對(duì)他的樂器相當(dāng)癡迷，甚至達(dá)到了忘我的程度。與此同時(shí)他對(duì)午后邊喝咖啡邊聊天的成人世界作出一副不屑一顧的表情。
這次“發(fā)現(xiàn)”被遺忘了整整三年。我從杜塞爾多夫遷往柏林，認(rèn)了一位新的雕塑老師，與安娜重逢，次年結(jié)婚，座天主教修道院中接出來，畫素描，制作飛鳥雕塑、稻草人和用金絲編成的母雞。我的第一部長篇。
散文。
習(xí)作《柵欄》采用卡夫卡的小說模式，并且借用了早期表現(xiàn)主義者豐富的隱喻，然而這部習(xí)作卻失敗了。隨后我一揮而就，創(chuàng)作了第一部結(jié)構(gòu)松散的即興詩集。這些簡潔明快的詩歌逐漸脫離了作者的控制，獲得了相對(duì)的獨(dú)立性。這就是《風(fēng)信雞的優(yōu)點(diǎn)》，是我出的第一本書，它采用平裝本形式，包括詩歌與插圖。
此后，我在主要從事雕塑家職業(yè)的同時(shí)，還完成了一些短劇，例如獨(dú)幕劇《叔叔，叔叔》和《洪水》。當(dāng)我應(yīng)邀出席四七社(注：四七社，聯(lián)邦德國的文學(xué)團(tuán)體，主要?jiǎng)?chuàng)作傾向?yàn)榕鞋F(xiàn)實(shí)主義。)的聚會(huì)時(shí)，我朗誦了這些短劇，取得了一點(diǎn)點(diǎn)成功。因?yàn)榘材仁莻€(gè)舞蹈家，所以我也為她創(chuàng)作芭蕾舞劇腳本。我嘗試著起草了幾部芭蕾舞劇，舞劇的情節(jié)后來成了小說《鐵皮鼓》的章節(jié)，例如小說的開篇“肥大的裙子”、關(guān)于船艏石像“尼俄柏”(注：尼俄柏，希臘神話中的底比斯王后，她的十二個(gè)子女被阿波羅和阿耳忒彌斯殺死，因此她整日哭泣，最終變成石像。)的故事和“末班有軌電車”，在小說中，奧斯卡·馬策拉特和他的朋友維特拉乘坐著這班電車穿越夜幕下的杜塞爾多夫。此外還有波蘭騎兵進(jìn)攻德國裝甲車的場景。這些芭蕾舞劇草稿被我棄置一旁，均未發(fā)表，最后都化作了史詩般的小說《鐵皮鼓》的章節(jié)。
我全副武裝，攜帶著長期積累的素材、不明確的計(jì)劃和確鑿無疑的功名心，開始了長篇小說的創(chuàng)作。安娜想接受更為嚴(yán)格的芭蕾舞訓(xùn)練，因此我們于一六年初離開了柏林，前往巴黎。雖然我們此時(shí)一無所有，但是我們的旅行卻無憂無慮。在皮加勒廣場附近，安娜拜諾拉夫人為師，諾拉夫人在安娜心中是一位令人尊敬的俄羅斯芭蕾舞教練。就在我為劇本《惡廚師》。
作文。
字潤色的同時(shí)，我寫下了一部長篇小說的初稿，這部長篇小說的標(biāo)題屢經(jīng)變更，從《鼓手奧斯卡》到《鼓手》直至《鐵皮鼓》。
《鐵皮鼓》的作者剛修改完最終校樣，這本書就離他而去。最終校正發(fā)生在十四年前，從此我就失去了《鐵皮鼓》。這部小說被譯成了克羅地亞語、日語和芬蘭語，我料定它會(huì)使各國的小資產(chǎn)階級(jí)坐立不安。但澤市郎富爾區(qū)是我失去的故鄉(xiāng)，它的聲名在世界各國不脛而走。
評(píng)論與成見堆積如山，它們似乎阻擋了我通往此書的道路，因?yàn)槲覐奈词孜策B貫地閱讀過印刷好的《鐵皮鼓》。五年以來，《鐵皮鼓》的寫作計(jì)劃或底稿，它的第一稿、第二稿和第三稿決定了我的生活習(xí)慣乃至睡夢(mèng)?，F(xiàn)在這一切都已結(jié)束。隨后出版的幾本書，例如《豬年月》和詩集，當(dāng)時(shí)都已近完稿，唾手可得。
迄今為止我從未讀過裝訂好的《鐵皮鼓》，這可以歸因于職業(yè)習(xí)慣所產(chǎn)生的厭惡感。即使是現(xiàn)在，當(dāng)有人要求我講述我的第一部長篇小說的產(chǎn)生過程時(shí)，我也只是漫無目的地翻閱某些章節(jié)的開頭幾頁。起初我并不太情愿回顧我往日的狀況和寫作《鐵皮鼓》的起因，我害怕作繭自縛?！惰F皮鼓》的作者談《鐵皮鼓》，而他是一位可疑的見證人。
正因?yàn)槲页姓J(rèn)自己沒有資格評(píng)述這部小說，所以我可以成堆地清掃垃圾，并且可以避免有益的謊言。這些謊言像插枝一樣使日爾曼語言文學(xué)的溫室欣欣向榮。
既不是創(chuàng)作欲(諸如我肯定要寫并且知道怎樣寫)，也不是蓄積已久的決心，(諸如我現(xiàn)在要?jiǎng)邮謱懥?)更不是某種高尚的使命感或指標(biāo)(天賦的義務(wù)之類)，促使我坐在了打字機(jī)前。小市民的出身也許是我的最可靠的推進(jìn)器，因?yàn)槲乙s短自己與上流社會(huì)之間的距離。我雄心勃勃，立志要干一番驚天偉業(yè)。時(shí)斷時(shí)續(xù)的文科中學(xué)教育(我以五年級(jí)高中生的身份肄業(yè))更助長了這種臭不可當(dāng)?shù)男坌摹＿@是一種危險(xiǎn)的動(dòng)力，它常常通向傲慢。恰恰因?yàn)槲伊私庾约旱某錾砑巴苿?dòng)力，所以我在寫作時(shí)總是輕松而冷靜地控制這種動(dòng)力。我將寫作視作一種有距離感的、帶有諷刺色彩的過程。這種過程是個(gè)人的，而它的結(jié)果(無論是成功還是失敗)則是公開的。
一四年我的母親海倫·格拉斯溘然長逝，享年五十六歲。因?yàn)樗粌H懷有小市民的情感，而且熱愛戲劇，所以在她的兒子十二三歲時(shí)，她就不無嘲諷地叫他培爾·金特(注：培爾·金特，易卜生的劇本《培爾·金特》的主人公，利己主義者。)。她的兒子喜歡虛構(gòu)故事，并且向她許諾將給她帶來財(cái)富、送給她波斯羊羔皮大衣和去尼泊爾以及香港旅游的旅費(fèi)。《鐵皮鼓》在她去世五年之后面世，并且獲得了培爾·金特所想象的那種成功。母親在世時(shí)，我總想向她證明自己的能力;然而直到她謝世之后，我的能量才得以釋放。
鐵皮狗的讀書心得篇七
最近我讀了一本書，叫做《爺爺?shù)蔫F皮桶》，這是作者龍應(yīng)臺(tái)寫給寓于自己一生的爺爺?shù)囊槐緯?。這本書不僅講述了爺爺?shù)囊簧?，還記錄了作者長久以來對(duì)于親情和命運(yùn)的思考。通過讀這本書，我有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)于一個(gè)普通人的一生的體悟也更深了。
第二段：爺爺?shù)纳鼩v程。
作者通過寫爺爺這個(gè)角色，展現(xiàn)了一個(gè)人的人生旅程中面對(duì)人生波折所表現(xiàn)出來的百折不撓、堅(jiān)韌不拔的精神。爺爺穿越北上廣，從年輕的鐵匠到撥弦箭等壓軸角色，他終始如一，用自己的努力和堅(jiān)持成就了自己的一生。通過爺爺?shù)囊簧?，我深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的坎坷和風(fēng)雨，懂得了人生堅(jiān)韌的正能量。
第三段：對(duì)于親情的思考。
親情是這本書的核心所在。我看了爺爺這樣的角色，也想起了我自己的父母。在我們?nèi)粘５纳钪?，我們常常忽視父母的存在，?duì)于一些表面上不重要的細(xì)節(jié)我們經(jīng)常忽略。但是當(dāng)我們戰(zhàn)勝了自己的目睹父母時(shí)，我們會(huì)從他們的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)他們付出的所有愛和耐心?！惰F皮桶》中的爺爺也享受了這種愛。每一個(gè)細(xì)節(jié)的愛讓他由此感受到家庭這個(gè)港灣的堅(jiān)固和溫暖。
第四段：對(duì)于命運(yùn)的思考。
爺爺在各個(gè)城市間穿越，歷經(jīng)生死邊緣，他說話已經(jīng)聽得如小提琴的嘶鳴。他的命運(yùn)，主要是由他自己主宰的。作為現(xiàn)代人，我們學(xué)會(huì)了面對(duì)一切，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著更重的責(zé)任。有時(shí)候，我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，我們的命運(yùn)似乎是預(yù)先安排好的，也許我們走上了我們一直堅(jiān)信的那條路。讀完《鐵皮桶》后，我學(xué)會(huì)了更多關(guān)于命運(yùn)和拼搏的知識(shí)。每一次機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，都可能會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生意想不到的影響，所以我們必須要把握住自己的命運(yùn)，在生命中找到自己的位置。
第五段：結(jié)尾。
在這本書中，模擬的爺爺勇敢地生活，我們所學(xué)習(xí)到的不僅僅是勇氣、友情，更是思考。愿我們借此，感受他替我們的親人送去的汗，銀而有智的眼神，和他的勇氣。讓我們?cè)谌蘸蟮纳校鋵?shí)自己，珍愛與人溝通的真誠，做一個(gè)勇敢且溫暖的人。
鐵皮狗的讀書心得篇八
第一段：引言（200字）。
鐵皮人，是一種由廢舊金屬拼接而成的人形雕塑，近年來在公共藝術(shù)中越來越受歡迎。我在一個(gè)藝術(shù)展上第一次見到鐵皮人，被它那獨(dú)特的外形所吸引。然而，當(dāng)我近距離接觸它并認(rèn)真觀察時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，鐵皮人不僅僅是一件藝術(shù)品，它還蘊(yùn)含著許多人生哲理和情感。
第二段：修身（200字）。
鐵皮人身上的鐵皮被歲月磨損得銹跡斑斑，但它卻展現(xiàn)出一種堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。這讓我想到人生中面對(duì)挫折時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)持下去，不屈不撓。鐵皮人教會(huì)我要學(xué)會(huì)修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的心態(tài)，才能在困境中取得突破。
第三段：齊家（200字）。
鐵皮人的手舉過頭頂，仿佛在庇護(hù)一所家園。這讓我想到，齊家之道是我們生活的基礎(chǔ)，在家庭中，我們需要保護(hù)和呵護(hù)自己的家人。鐵皮人也告訴我，家庭是我們最柔軟的港灣，能夠給予我們力量和支持。
第四段：治國（200字）。
鐵皮人始終站立在那里，宛如守護(hù)者。這讓我想起治國之道，讓我明白一個(gè)國家的繁榮與否與整體的團(tuán)結(jié)和和諧息息相關(guān)。鐵皮人告訴我我們每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)穩(wěn)定和繁榮發(fā)揮自己的作用，不僅僅是為了自己的利益，更是為了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
第五段：和天下（200字）。
鐵皮人的身體通透，仿佛與大自然融為一體。這讓我想到和天下之道，人與自然和諧相處。鐵皮人向我傳遞了一種對(duì)大自然的尊重和熱愛，提醒我們要保護(hù)我們的地球，珍惜人與自然之間的相互關(guān)系。
總結(jié)（100字）。
鐵皮人，不僅僅是一道靚麗的風(fēng)景線，更是一種寓意深遠(yuǎn)的藝術(shù)形式。它以獨(dú)特的外貌和獨(dú)特的靈魂，向人們傳遞著修身齊家治國和和天下的價(jià)值觀。每一次面對(duì)它，我都會(huì)被鐵皮人傳遞的智慧和溫暖所感動(dòng)，它讓我明白了生活中的一些重要道理。鐵皮人是一種藝術(shù)，更是一本永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)的人生哲學(xué)書。
鐵皮狗的讀書心得篇九
這兩個(gè)多月來，一直為工作忙碌著，從圖書館借來的《感動(dòng)教師的119個(gè)教育故事》只是在晚上時(shí)零碎看了幾則，今天在學(xué)校值班，倒是不開電腦，靜下心來在值班室里一個(gè)人好好是看了這本校長推薦的教育書籍，今天看了前面的62個(gè)故事，后面又抽了6個(gè)故事看了一遍。
《感動(dòng)教師的119個(gè)教育故事》是張仁賢主編的，書里沒有對(duì)作者進(jìn)行介紹，（我看過多本教育專著，一般都有作者介紹）。書中的119個(gè)教育故事“愛心、引導(dǎo)、真誠、尊重和激勵(lì)”五個(gè)篇章來編輯的，這本書里的故事也都是從各類教育叢書或網(wǎng)絡(luò)或雜志中選取下來的教師的工作案例。
故事一，《沒有愛就沒有教育》是一位83歲的北京退休老校長、老教師霍懋征的一生教育工作的回顧?；繇?，我在上世紀(jì)九十年代就在《人民教育》和《北京教育》里?？吹剿摹皭鄣慕逃钡乃枷牒徒逃龑?shí)踐，是一個(gè)非常著名的小學(xué)教育專家。
今天再次讀霍老的文章，感到特別的親切，霍老從教六十年，有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)精湛的教學(xué)藝術(shù)，無論在哪一個(gè)學(xué)校、教哪一個(gè)班的學(xué)生都能出色地完成教學(xué)任務(wù)。她的數(shù)學(xué)教學(xué)深入淺出，形象直觀，探究規(guī)律舉一反三，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性極高，掌握知識(shí)靈活，一道應(yīng)用題能用多種方法解答，學(xué)生的作業(yè)經(jīng)常做到一周無錯(cuò)誤，每次測驗(yàn)幾乎全班同學(xué)都能得到滿分。
霍老的班主任工作也很出色，她深深的感到自己所教的每一個(gè)學(xué)生將來都是祖國四化的建設(shè)者，他們品德、學(xué)習(xí)的好壞關(guān)系到祖國的前途，民族興衰的大事。她針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)行耐心細(xì)致的正面教育，霍老師做到因材施教，因勢利導(dǎo)，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，為他們創(chuàng)造成成功的機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生都能有所前進(jìn)，都能品嘗到成功的喜悅，喜歡多變，喜歡新奇，喜歡參加各種活動(dòng)，因此霍老師經(jīng)常開展各種生動(dòng)活潑的班隊(duì)活動(dòng)，利用一切機(jī)會(huì)教育學(xué)生、鍛煉學(xué)生，為他們的健康成長打下良好的基礎(chǔ)，多年來不管是多么調(diào)皮的學(xué)生，只要進(jìn)入霍老師的班級(jí)里都會(huì)很快轉(zhuǎn)變過來，她所負(fù)責(zé)的班級(jí)經(jīng)常被評(píng)為優(yōu)秀班集體，有的還被評(píng)為北京市優(yōu)秀少先隊(duì)中隊(duì)。
霍老的教育思想、教學(xué)水平、教學(xué)改革均受到全國小學(xué)界的矚目，各地同行紛至沓來，或登門求教或盛情相邀。幾十年來她應(yīng)邀到五十多個(gè)省市和地方講學(xué)，作報(bào)告幾百場。這么多年來她從沒有節(jié)假日，總是忙碌地工作著，在各地講學(xué)總是下了火車就進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂、進(jìn)會(huì)場，講完學(xué)就立即返回北京。
看完這篇飽滿深情寫的霍老一生的教育回顧，我想，自己應(yīng)該要學(xué)習(xí)霍老以愛執(zhí)教、文道統(tǒng)一的教育思想?！皼]有愛就沒有教育”，是霍老教育思想的精髓，是她教育的動(dòng)力和源泉，是她追求的目標(biāo)和境界，也是她一生的座右銘?；衾蠠釔蹖W(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，對(duì)所有學(xué)生一視同仁，有教無類，從無偏向和歧視，堅(jiān)持把真誠的愛給予每個(gè)學(xué)生。她堅(jiān)信“沒有教育不好的學(xué)生”，用“激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待”的教育藝術(shù)，成功教育好了每個(gè)學(xué)生?；衾弦簧慕逃w會(huì)就是“光榮、艱巨、幸福”，文章很樸實(shí)、很平凡，充滿著赤誠和真愛。
我自己也從教30多年了，我對(duì)自己三十年教育感受就是“光榮、責(zé)任、甘苦、堅(jiān)守”。自己的教育工作和家庭生活也歷盡了波折，但，一種對(duì)孩子們的愛的力量在支撐著我的精神世界，讓自己一路艱辛走過來，同時(shí)也讓自己的這份教育執(zhí)著影響著周圍的同朋。
鐵皮狗的讀書心得篇十
書中描述的很多事情都發(fā)生在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦?，就像把我們的生活寫進(jìn)了書里。我想這大概就是它吸引我的地方。在書中我仿佛看到了自己的影子，在大同的世界中，做著小不同的自己。也許是因?yàn)橛H切，但更多的是勵(lì)志，看一看他走過的路，遇到的故事，碰到的人。然后發(fā)現(xiàn)，我們每個(gè)人的成長也無非于此吧。如果你覺得孤獨(dú)，覺得熱淚盈眶，覺得迷茫，那就對(duì)了，這就是青春該有的姿態(tài)。誰的青春不迷茫。
生活中的我們有著太多的迷茫和不順心，前路如何、下一秒會(huì)發(fā)生什么我們通通不知道；所以我們不能要求一定被理解，不能要求朋友都兩肋插刀，更加不能要求身邊永遠(yuǎn)有人陪。青春，注定是一個(gè)人在行走。不論開心與否，不論成功與否，成長的過程都是歷練。同樣，也只有經(jīng)歷了這種迷茫、這種歷練，才能朝著自己的目標(biāo)方向靠近，才能夠真正的成長。這樣在未來的某一天，當(dāng)我們執(zhí)筆書寫青春的點(diǎn)滴時(shí)才能看到曾經(jīng)的自己，雖然我們已經(jīng)不再是那個(gè)迷茫懵懂的少年，已經(jīng)堅(jiān)定地行走在自己的道路上。所以，誰的青春不迷茫呢？因?yàn)樵?jīng)的迷茫，我們才度過了青澀單純的青春。
都市中的焦躁不安總是困惑著迷茫的年輕人，說的就是我們，只身拼搏在社會(huì)中，挫折在所難免，甚至失敗也是家常便飯，但是這并不可怕，可怕的是不去思考，不去尋找原因，不停地為自己、為失敗尋找借口更是懦夫的表現(xiàn)。經(jīng)過這些年的沉淀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一次低頭，都是對(duì)自己的肯定，都是人生的一種前進(jìn)。我們不是變得現(xiàn)實(shí)，而是接收現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，融入現(xiàn)實(shí)。我們都一樣，正處于，掙脫過去，奮斗當(dāng)下，期盼未來的過程。會(huì)狼狽，卻瀟灑，但更多的是無所畏懼，不害怕動(dòng)蕩，不害怕轉(zhuǎn)機(jī)，不害怕突然，不害怕變化。我們都一樣有著迷茫的青春，其實(shí)還好。因?yàn)?，我們，還在路上。
沒朋友。大多數(shù)人都是如此，我們總是看不到自己擁有的東西，不停的追求自己所缺少的東西，有時(shí)候我們覺得很難的事情，對(duì)別人來說也許只是理所當(dāng)然。當(dāng)我們盡力把悲觀的事情用樂觀的態(tài)度去表達(dá)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來就算是迷宮也總有找到出口，重遇光明的一天。
也許突然有一天，當(dāng)我們想起這些點(diǎn)滴生活，想要記錄逝去的青春時(shí)，雖然也許還會(huì)和作者一樣，有著迷茫，但至少腳下的路，會(huì)更加堅(jiān)定。即使周圍都是黑暗的，心里還是有一盞燈照亮前進(jìn)的路。自己選擇的路，就要相信自己，尊重自己。堅(jiān)持了，總會(huì)有結(jié)果。
誰的青春不迷茫，其實(shí)我們都一樣。一樣的青春，一樣的迷茫，還好，我們還在路上。
鐵皮狗的讀書心得篇十一
每次打開《老天會(huì)愛笨小孩》這本書封面，我就會(huì)不由自主地唱起天王劉德華的《笨小孩》，重新點(diǎn)燃了我的希望。
這是到處是“聰明孩子”的班級(jí)。剛轉(zhuǎn)學(xué)來的同學(xué)，一開始還真不習(xí)慣。他反應(yīng)慢，動(dòng)作也慢。在所有課程中，他只有“死記硬背”的英語還算過得去，所以大家都說他是個(gè)“笨小孩”
但這個(gè)故事告訴我，“笨小孩”也能成天才。
我在爸爸媽媽眼中，也是一個(gè)“笨小孩”，他們總說我很笨很懶，可是，意識(shí)到自己笨，正是聰明的開始；意識(shí)到自己笨，所以要努力，是邁向成功的開始；意識(shí)到自己笨，所以要專心超常的努力，是取得成功的開始；意識(shí)到自己笨，所以不僅僅需要超常的努力，還要心平氣和給自己足夠的時(shí)間和耐心，是成為天才的開始。
現(xiàn)在我終于知道了，笨不要緊，要緊的是付出汗水和努力。
笨，不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是我們要學(xué)會(huì)笨鳥先飛！
鐵皮狗的讀書心得篇十二
鐵皮人，這個(gè)名字或許對(duì)很多人來說并不陌生。他是一個(gè)由華盛頓特區(qū)一家藝術(shù)家工作室設(shè)計(jì)師制作而成的雕塑作品。這個(gè)作品以其獨(dú)特的材質(zhì)、鮮艷的色彩和驚人的耐久性而廣受贊譽(yù)。鐵皮人成為了現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的經(jīng)典之作，也成為了許多人的心中偶像。我有幸親眼見證了鐵皮人的魅力，從中汲取了許多啟發(fā)和體會(huì)。
第二段：鐵皮人給我?guī)淼膬?nèi)心啟發(fā)。
鐵皮人的外觀雖然簡約，但是卻給人一種強(qiáng)大、堅(jiān)韌的感覺。這一點(diǎn)深深地觸動(dòng)了我內(nèi)心最柔軟的地方。人生如此多變，充滿了各種挫折和坎坷，但是鐵皮人給了我注入的力量和勇氣。他讓我相信，在面對(duì)困難時(shí)，只要內(nèi)心堅(jiān)定、毫不動(dòng)搖，同樣可以像鐵皮人一樣堅(jiān)強(qiáng)。
第三段：鐵皮人的色彩給我?guī)淼膯⑹尽?/p>
鐵皮人五彩斑斕的外貌是鐵皮工藝師刻意為之。這給我啟示，即使生活中充滿了灰色和黑暗，但我們?nèi)匀粦?yīng)該對(duì)生活保持樂觀的態(tài)度。正如鐵皮人一樣，他在愚人節(jié)時(shí)出現(xiàn)的灰蒙蒙的天空中，帶給人們積極向上的精神和勇氣。無論遇到什么困難，保持積極的心態(tài)都能給我們帶來力量。
第四段：鐵皮人的耐久性讓我深思。
鐵皮人的另一個(gè)特點(diǎn)是他的耐久性，這是由于他的材質(zhì)是由利用再生鐵皮和電焊制成的。在鐵皮工藝師苦心制作后的鐵皮人，經(jīng)得起歲月的洗禮，不受風(fēng)吹雨打，展現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。這深深地引發(fā)了我內(nèi)心的思考：我們生活的世界是如此脆弱，我們應(yīng)該是如何使用我們的時(shí)間和精力來創(chuàng)造出像鐵皮人一樣堅(jiān)不可摧的內(nèi)心。
第五段：結(jié)尾總結(jié)觸動(dòng)靈感。
在鐵皮人的身上，我看到了自己想要追尋的一種人生態(tài)度。無論是外在的形象，還是內(nèi)在的品質(zhì)，鐵皮人都給我?guī)砹思?lì)和啟示。他讓我相信堅(jiān)持不懈、保持樂觀，能夠戰(zhàn)勝一切困難。同時(shí)，他也提醒我珍惜時(shí)間、善待自己，使自己變得更加堅(jiān)實(shí)和耐久。在以后的人生中，我將以鐵皮人為榜樣，堅(jiān)守信念、積極向上，追求更加美好的人生。
鐵皮狗的讀書心得篇十三
從小學(xué)算起，我已經(jīng)度過了12年的學(xué)生生涯。成績雖數(shù)不上是最好的，但我覺得自己學(xué)得還比較輕松，這大概受益于我的學(xué)習(xí)方法吧。
每堂課前我都要進(jìn)行預(yù)習(xí)：語文,把要學(xué)的課文看一遍，自己先用筆將重點(diǎn)，要點(diǎn)及不懂之處做上記號(hào);英語，則是先將單詞讀上幾遍，讀熟讀順，這樣上課時(shí)就不必再忙于熟悉生詞，而可以很快的進(jìn)入課文、內(nèi)容及語法的學(xué)習(xí);實(shí)驗(yàn)，課前就著手了解這個(gè)實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵，這樣無論是在老師的演示實(shí)驗(yàn)中，還是自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)時(shí)，都可以有重點(diǎn)的觀察。
課堂上的40分鐘是極為重要的，課堂上少聽了1分鐘，課下10分鐘也補(bǔ)不上。所以在課堂上，思想要絕對(duì)的集中，跟著老師轉(zhuǎn)。我因?yàn)轭A(yù)習(xí)充分，聽起課來就比較輕松，在別人忙于記憶要點(diǎn)時(shí)，我的注意力已經(jīng)轉(zhuǎn)向了一些細(xì)小的地方。這些細(xì)節(jié)往往是學(xué)習(xí)時(shí)容易忽略的，是使考分拉開檔次的地方。充分的預(yù)習(xí)再加上認(rèn)真的聽課，一節(jié)課下 來，往往便可將重點(diǎn)、要點(diǎn)牢牢記住了。
課后的復(fù)習(xí)，我認(rèn)為不必多做練習(xí)題，應(yīng)在課堂的基礎(chǔ)上加大廣度和深度。加大廣度，就是增加一些與課文有關(guān)的小知識(shí)。例如平時(shí)，我愛看一些科學(xué)家，文學(xué)家的傳記等，這樣可以培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，而且可以擴(kuò)大知識(shí)面，當(dāng)學(xué)到與這些人物有關(guān)的知識(shí)時(shí)，還可以聯(lián)系起來，理解得更加透徹。
以上只是我在學(xué)習(xí)中一點(diǎn)小小的心得，說出來，和大家互相交流。
鐵皮狗的讀書心得篇十四
王安憶這樣說：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷?！抖翀觥肪褪沁@樣的文字，寫的是作者李娟跟隨一家熟識(shí)的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場、沙漠，度過的三個(gè)月的游牧生活。
不同于以往的游記，《冬牧場》中的作者扎扎實(shí)實(shí)地和牧民一起生活，從趕著駱駝進(jìn)入沙漠的三天行程，到一起為定居搭建冬窩子，砌羊糞墻、收拾家務(wù)，再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找馬找駱駝、繡花，作者用白描的方式將這些平實(shí)的小事一一記述，并將個(gè)性飽滿的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描繪，用羊、馬、駱駝、貓、狗等動(dòng)物裝點(diǎn)，形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫卷。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實(shí)的生活細(xì)節(jié)，但許多對(duì)自然、生命的思考如涓涓細(xì)流般浸潤著讀者的心田。
一是對(duì)自然的.敬畏?！抖翀觥诽幪幙梢姷膶?duì)自然景致的描寫，“大地是淺色的，無邊無際。而天空是深色的，像金屬一樣沉重、光潔、堅(jiān)硬。”其中對(duì)星夜兼程的描述令我印象頗深：“同樣在滿天星斗的濃濃夜色中，我們朝著深入地平線一半的獵戶星座啟程。與此同時(shí)，月亮彎彎地掛在東方，同樣還是在行走中伴隨著太陽緩慢而威嚴(yán)地出升。太陽未出時(shí)，全世界都像一個(gè)夢(mèng)，唯有月亮是真實(shí)的;太陽出來后，全世界都真實(shí)了，唯有月亮像一個(gè)夢(mèng)?！蹦堑降啄膫€(gè)是真實(shí)的，哪個(gè)是夢(mèng)，讓我久久回味。在那樣的自然中，人們樂觀而安然地咀嚼著自然給予的饋贈(zèng)，荒漠、積雪、枯草、羊糞等等，氣候環(huán)境的嚴(yán)酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活，“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層，像皮膚緊緊貼附在大地上，一步也不敢擅離”，渺小了人的個(gè)體，卻更加反映了生命的實(shí)相，為了生存而生活，幸福反而更加真實(shí)。
二是對(duì)生命的歌頌。在描寫“冬宰”這一幕時(shí)，她雖然對(duì)親眼看到生命的結(jié)束表示難以接受，卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過長冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導(dǎo)，薪火相傳，生生不息。
此外，《冬牧場》描寫的牧民也都異?？蓯?，果敢勤勞同時(shí)愛耍酒瘋的男主人居麻，一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人，愛幻想愛打扮渴望嫁到遠(yuǎn)方的女孩加瑪，恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動(dòng)吃飯共享生活物資，素未謀面的過客成為了座上賓，一個(gè)假戒指的禮物都因?yàn)轭伾r艷而變成珍寶，一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。
生命的長度是有限的，于是便有了拓寬生命寬度的人，不同的人用彼此不同的篇章，來豐富生命的歷程，于是便有了這些故事，感謝每一個(gè)講故事的人，感謝李娟，也感謝每一個(gè)聽我講故事的你。
鐵皮狗的讀書心得篇十五
鐵皮人，又稱“活雷鋒”，這是一個(gè)在中國大地上經(jīng)久不衰的行為藝術(shù)或者慈善活動(dòng)。穿著一身鐵皮的人，背著永不停息的公益事業(yè)，行走在大街小巷，用自己微薄的力量為社會(huì)貢獻(xiàn)著。從2005年始，鐵皮人活動(dòng)起初僅僅在北京，如今已經(jīng)輻射到全國各地，成為了一種令人敬佩的習(xí)慣。
第二段：鐵皮人的精神內(nèi)涵。
鐵皮人不僅僅是行為藝術(shù)，更是傳遞了人們內(nèi)心的一份善良和關(guān)愛。作為一個(gè)普通人，我們時(shí)常會(huì)感到力量無處發(fā)揮，對(duì)社會(huì)的付出似乎寥寥無幾。然而，鐵皮人的出現(xiàn)給了我們一個(gè)啟示：每個(gè)人都可以為社會(huì)盡一份力。鐵皮人的精神內(nèi)涵體現(xiàn)在他們默默地為需要幫助的人伸出援手，用微小的舉動(dòng)詮釋出世間最美好的情感。
第三段：鐵皮人給我們的啟示。
鐵皮人的活動(dòng)不僅僅是指通過行走來表達(dá)愛心，更在于給我們帶來了關(guān)于人生境界的思考。我們常常為滿足自己的物質(zhì)欲望而忽略了內(nèi)心的需求。然而，鐵皮人在過程中明白了一個(gè)道理：真正的價(jià)值不是衡量于自己擁有了多少，而是衡量于自己給予了多少。當(dāng)我們將更多的關(guān)注點(diǎn)放在他人身上時(shí)，我們的心靈也變得更豐盈、更容納愛的力量。
第四段：鐵皮人的感受和收獲。
鐵皮人不僅給予了他人愛，也用自己的經(jīng)歷和感受得到了心靈的滿足與成長。在他們的行動(dòng)中，每一個(gè)笑臉，每一個(gè)真心的感謝，都是對(duì)他們最大的回饋。鐵皮人通過這一過程，明白了關(guān)愛他人的力量，同時(shí)也找到了自己生活的意義和快樂。在這個(gè)過程中，鐵皮人得到了成長，培養(yǎng)了優(yōu)秀的品格和良好的習(xí)慣。
第五段：每個(gè)人都可以成為鐵皮人。
鐵皮人的活動(dòng)一直以來都鼓舞著無數(shù)人，人們開始思考如何以自己的方式來幫助他人。每個(gè)人都有自己的特長，無論是精通文學(xué)、音樂、繪畫，還是擅長技藝、制作工藝品，都可以通過自己的特長為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。成為鐵皮人不一定要做大事，每一個(gè)簡單的行為都可以溫暖他人的心靈。只要我們?cè)敢?，每個(gè)人都可以成為一位自己認(rèn)為偉大的鐵皮人。
在這個(gè)繁忙的社會(huì)中，鐵皮人的出現(xiàn)是一股清風(fēng)，讓人們重拾善良和關(guān)懷。通過每個(gè)人的微小行動(dòng)，我們可以喚起更多人的愛心，使社會(huì)更趨向善良和和諧。鐵皮人不僅僅是一個(gè)角色扮演，更是一種人生態(tài)度的傳遞。唯有鐵皮人的存在，我們才能夠見證這個(gè)世界上的真善美。相信在未來的日子里，鐵皮人會(huì)越來越多，而我們每一個(gè)人都可以成為這個(gè)行列中的一員，用自己的方式成為一個(gè)鐵皮人。讓我們追隨鐵皮人的足跡，讓愛變得更加有力，讓世界變得更加美好。
鐵皮狗的讀書心得篇十六
第一段：引言（200字）。
讀書是人類文明進(jìn)步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識(shí)和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學(xué)期間，我深深體會(huì)到閱讀對(duì)個(gè)人成長的重要性。通過與各類書籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書的真諦，也積累了一些讀書心得和體會(huì)。
第二段：閱讀的力量（200字）。
閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構(gòu)筑一個(gè)更加完善的自我。在閱讀的過程中，我體驗(yàn)到了讀書對(duì)我的影響。正如法國作家伏爾泰所說：“我每天讀書三小時(shí)，其余時(shí)間則勞動(dòng)?！弊x書不僅可以滿足個(gè)人的求知欲望，還可以提高個(gè)人的思辨能力和批判思維。通過不同領(lǐng)域的書籍，我學(xué)到了很多關(guān)于人類歷史、哲學(xué)、科學(xué)和文化的知識(shí)。這些知識(shí)不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質(zhì)。
第三段：閱讀的價(jià)值（200字）。
閱讀有著深遠(yuǎn)的價(jià)值，它可以改變?nèi)说拿\(yùn)和價(jià)值觀。通過閱讀，我認(rèn)識(shí)到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書讓我更加理解了自己的夢(mèng)想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在閱讀經(jīng)典名著時(shí)，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
第四段：讀書的技巧（200字）。
閱讀是一門技巧，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。首先，我們應(yīng)該有明確的目標(biāo)，并選擇適合自己的書籍。讀書要有興趣，在興趣的驅(qū)動(dòng)下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書。最后，我們要善于總結(jié)思考，將所讀之書的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過這些技巧的運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
第五段：對(duì)未來的展望（200字）。
讀書給我?guī)砹藷o限的想象和對(duì)未來的展望。讀過的書籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學(xué)去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷擴(kuò)大自己的閱讀領(lǐng)域，并將所得到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。我希望能夠通過讀書獲得更多的啟示和靈感，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、對(duì)他人有益的人。
總結(jié)：
通過讀書，我明白了讀書的力量和價(jià)值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機(jī)會(huì)。希望我能夠積極投身于讀書之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過閱讀，我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)，并為這個(gè)社會(huì)和這個(gè)世界做出自己的貢獻(xiàn)。
鐵皮狗的讀書心得篇十七
昨晚，突然想起買了1年多的光盤都還沒有看，找出一張《日瓦戈醫(yī)生》，慢慢欣賞。
特意買的原版碟，畫面清晰，配音效果也跟在xxx差不多，把音響調(diào)大，主題曲如行云流水般在房間回蕩，聽的我如醉如癡，前蘇聯(lián)音樂真是好聽，那抒情而悠揚(yáng)的曲調(diào)像春風(fēng)佛面，很自然的把人帶到那個(gè)時(shí)代，讓我虛無的心頃刻間充滿了溫柔。
故事發(fā)生在二十世紀(jì)初，沙皇被處死，新政府建立的時(shí)代，應(yīng)該就是《列寧在1918》那個(gè)年代吧。日瓦戈在很小時(shí)，有音樂天賦的母親就去世了，電影很細(xì)致的把他母親下葬的全過程呈現(xiàn)在觀眾面前，還有個(gè)鏡頭是在棺材里他死去母親的臉部側(cè)面特寫，令人震撼，幼小的日瓦戈那稚氣漂亮的面龐和無助的神態(tài)，給我留下了深刻的印象。由他母親的生前好友收養(yǎng)了他，隨同這一家人來到了莫斯科。
青年時(shí)代的日瓦戈研讀醫(yī)科，但他在詩歌方面的造詣非同尋常，已經(jīng)蜚名于莫斯科的上流社會(huì)。寫詩的天賦帶給他浪漫多情的性格，卻也為他坎坷的一生埋下了不幸的種子。
由于社會(huì)的變革，很快他那些往日讀起來讓人如癡如醉的詩歌，卻成了個(gè)人主義和小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的代名詞。連年戰(zhàn)火，顛沛流離，作為軍醫(yī)他一直奔波在前線救治了大量傷員，返回莫斯科自己漂亮的私人住宅樓卻成了革命委員會(huì)的駐扎地，一個(gè)小樓住了13戶人家，他一家人擠在一間屋子里，就是這樣，大家還要鬧著重新分配住房，由于他的詩歌流露的“不健康”的思想，他在政治上飽受迫害，無奈他帶著妻兒來到烏拉爾山的鄉(xiāng)間農(nóng)舍，只為安心的過小日子。
影片著重描寫人性，在歷史沉浮中一個(gè)有才華的小人物的坎坷命運(yùn)。對(duì)愛情的描寫，也是那樣的細(xì)致入微。在前線做為護(hù)士的拉拉，是日瓦戈的助手，當(dāng)時(shí)兩人就互有好感。命運(yùn)讓兩人在荒涼的、氣候惡劣的烏拉爾地區(qū)再次相遇，一邊是相濡以沫的妻子和可愛的孩子，一邊是愛得刻骨銘心的情人，日瓦戈在溫柔的漩渦里掙扎、徘徊，他那詩人的情懷在愛情的炙烤下，化為一首首杰出的愛情詩篇，令世人敬佩和驚嘆。
影片著重渲染的是人性和愛情。在我們這個(gè)社會(huì)所受輿論譴責(zé)的、有悖道德的婚外戀和情人現(xiàn)象，被演化成一種人性的需要，日瓦戈對(duì)家庭的責(zé)任感和對(duì)妻子的深沉的愛，好像和他對(duì)情人的火熱的愛不相沖突，覺得他在哪邊都那樣順理成章，這些都沒有損害他在觀眾中的帶有詩人氣質(zhì)的專業(yè)醫(yī)生形象。
飾演女主角的美國女演員個(gè)性鮮明，魅力難以抵擋，為影片添色不少，奪走了飾演男主角的蘇聯(lián)男演員的光彩。
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