總結(jié)是一種不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過程，只有持之以恒才能取得持久的成效。在總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該積極提出問題和建議，推動(dòng)自己的進(jìn)步和成長。9、總結(jié)范文可以激發(fā)我們寫作的靈感和創(chuàng)造力。
淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇一
（湖北省十堰市房縣姚坪小學(xué)）。
摘要：小學(xué)課改在不斷地更新，小學(xué)語文課本也發(fā)生了巨大的變化。課本里的很多內(nèi)容都變成了以口語交流為主題的內(nèi)容，以培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)和口語表達(dá)能力。在人教版小學(xué)二年級的教科書中，有很多內(nèi)容對學(xué)生口語能力的培養(yǎng)有較大的幫助，引導(dǎo)學(xué)生鍛煉交際的能力。淺談小學(xué)語文課堂上如何培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力。
培養(yǎng)小學(xué)生語文課堂口語表達(dá)能力，應(yīng)從小的時(shí)候進(jìn)行培養(yǎng)。制訂口語表達(dá)的目標(biāo)，然后，分析課堂上存在的影響培養(yǎng)語文口語表達(dá)能力的因素，找出合理的培養(yǎng)方法。
一、制訂語言表達(dá)的目標(biāo)。
語言表達(dá)能力的培養(yǎng)從語言的邏輯思維能力和語言的表述方式等方面進(jìn)行培養(yǎng)。表達(dá)的完整性包括語言是否吐字清晰、簡潔明了、生動(dòng)明確等。首先，語言的表達(dá)要符合思維的邏輯性，語言要通過邏輯性的思維言語表達(dá)出來，語言作為一種人類的.交際工具應(yīng)該被完美地應(yīng)用。然后，語言表達(dá)要得體，要在適當(dāng)?shù)膱龊险f適合的話，讓對方明白言語中的含義。再者，語言表達(dá)要形象生動(dòng)，能夠?qū)⑾氡磉_(dá)的情感生動(dòng)地表現(xiàn)出來。這三點(diǎn)是語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生口語表達(dá)能力的最終目的。
語文課堂上表達(dá)能力的因素有很多，學(xué)習(xí)環(huán)境的影響、學(xué)生自身方面的影響、語言表達(dá)所需的情景匱乏、對培養(yǎng)語言表達(dá)能力方面的針對性較弱。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要條件，在課堂上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)教師和學(xué)生無言以對，學(xué)生不夠活躍、教師無可奈何的場景。學(xué)生自身也存在著心理上的障礙，對語文的表達(dá)充滿恐懼，尤其是在課堂上回答問題的時(shí)候，長期積累導(dǎo)致學(xué)生膽小自卑。語言的表達(dá)需要一個(gè)合理的場景，要想培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，在語文的教材設(shè)計(jì)當(dāng)中多設(shè)置一些生動(dòng)的情境來鍛煉學(xué)生。缺乏針對性是指加強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維的訓(xùn)練，讓學(xué)生充分地掌握文章的思路，表達(dá)起來就會(huì)清晰明了。
培養(yǎng)口語表達(dá)能力的方法要從學(xué)習(xí)的氛圍談起，營造一個(gè)活躍的、可以互動(dòng)的環(huán)境，能讓學(xué)生暢所欲言，語言的表達(dá)是一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的訴說，要積極主動(dòng)地通過自己的思維將想要表達(dá)的內(nèi)容流利地闡述。
參考文獻(xiàn)：
淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇二
為適應(yīng)未來人才素質(zhì)的要求，作為基礎(chǔ)教育的小學(xué)語文教學(xué)，便責(zé)無旁貸的承擔(dān)起了培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力這一重大職責(zé)。小學(xué)語文教學(xué)不僅要重視學(xué)生的閱讀能力和寫作能力，還應(yīng)重視學(xué)生語文口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)，努力提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，讓其成為他們架通未來事業(yè)成功的橋梁，這應(yīng)該成為當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)改革的趨勢。
有效開發(fā)、利用家庭與社會(huì)的學(xué)習(xí)資源。
學(xué)生語言表達(dá)能力的缺乏不僅僅是學(xué)校教育不當(dāng)所致，而是學(xué)校、家庭和社會(huì)共同造成的。因此，解鈴還須系鈴人，需要三者的共同努力和合作來解決這一問題。教師和家長之間的關(guān)系密不可分，生活當(dāng)中處處都是課堂，家長和學(xué)校之間應(yīng)當(dāng)形成互動(dòng)，有效地開發(fā)生活當(dāng)中的學(xué)習(xí)資源，特別是家庭活動(dòng)當(dāng)中有意識(shí)地去訓(xùn)練自己孩子的語言交流能力。這種主動(dòng)交流能力培養(yǎng)的情境還可以搬到課堂上，通過情境再現(xiàn)的形式，教師及時(shí)對學(xué)生的語言行動(dòng)提出必要的指導(dǎo)。教師愛應(yīng)當(dāng)多關(guān)注身邊的資源，向家長推薦一些適合孩子學(xué)習(xí)同時(shí)學(xué)生又特別感興趣的書籍、報(bào)刊或是電視節(jié)目等，以此來讓學(xué)生模仿學(xué)習(xí)，提高語言表達(dá)能力。家長也可以通過網(wǎng)絡(luò)來豐富學(xué)生的視野，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。條件成熟的地區(qū)還應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮家長學(xué)校的優(yōu)勢作用，定期由專家向家長傳授如何[文秘站－您的專屬秘書，中國最強(qiáng)免費(fèi)！]提高孩子語言表達(dá)能力的方法和技巧。
營造和諧、民主、互動(dòng)的談話氛圍。
在提高學(xué)生的語言表達(dá)能力時(shí)，很重要的一點(diǎn)是要解決學(xué)生的心理障礙問題，使學(xué)生的表達(dá)順利進(jìn)行，教師就應(yīng)該努力營造和諧、民主、互動(dòng)的表達(dá)氛圍，尊重學(xué)生的想法和表達(dá)習(xí)慣。首先就是要給學(xué)生以信心，鼓勵(lì)學(xué)生多參與一些雙向互動(dòng)的活動(dòng)來提高他們的語言運(yùn)用能力，激發(fā)學(xué)生對于語言表達(dá)技巧的濃厚興趣。語言表達(dá)的過程應(yīng)當(dāng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，同時(shí)也是一個(gè)雙向互動(dòng)的過程，只有這樣的語言表達(dá)實(shí)踐活動(dòng)才能迎合小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，這樣教學(xué)效果也才能實(shí)質(zhì)性的提高。我們不應(yīng)當(dāng)死死管住學(xué)生的嘴巴，課堂上多進(jìn)行師生互動(dòng)，課間促進(jìn)生生之間的互動(dòng)，讓小學(xué)生在互動(dòng)當(dāng)中自評自省，活躍課堂氛圍，拓寬表達(dá)空間。在充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主題地位的基礎(chǔ)之上，讓每個(gè)小學(xué)生都能在歡快的課堂氛圍之中，自由自在地表達(dá)出自己的所思所想。通過這種形式的思想碰撞，小學(xué)生的語言表達(dá)方式豐富起來，他們的思維體系也在循序漸進(jìn)中慢慢得到完善。其次要建立一種真誠、接收、理解的師生關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生的安全感，減輕學(xué)生的心理壓力。在教學(xué)實(shí)踐中，教師對學(xué)生的態(tài)度往往起著決定性的作用。中國自古以來崇尚“師道尊嚴(yán)”，教師以嚴(yán)厲、威嚴(yán)來樹立自己的威信，但是，這樣會(huì)讓小學(xué)生更加害怕教師，不敢表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。只有老師真正放下架子，以真誠的態(tài)度對待學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)人價(jià)值，發(fā)自內(nèi)心地“移情”于學(xué)生，設(shè)身處地為學(xué)生著想，分擔(dān)他們的喜怒哀樂，學(xué)生才會(huì)克服心理障礙，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生安全感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。從而無拘無束、自由自在的表達(dá)自己的內(nèi)心的觀點(diǎn)，這樣訓(xùn)練下來，學(xué)生的語言表達(dá)能力就在不知不覺中提高了。最后教師還要考慮到每個(gè)同學(xué)的個(gè)體差異，針對各個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)因材施教。盡管兒童的心理發(fā)展是有規(guī)律可循的，但是每個(gè)個(gè)體之間又存在著或多或少的.差別。因此在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)尊重這樣的個(gè)體差異，不能一概而論機(jī)械地區(qū)要求所有人都能達(dá)到一致的水平，同時(shí)在評價(jià)體系上也應(yīng)當(dāng)因人而異，給予每個(gè)學(xué)生在每個(gè)學(xué)習(xí)階段必要的鼓勵(lì)，提高小學(xué)生的自信心。對于一些表達(dá)能力水平相對薄弱的小學(xué)生，盡量在提問時(shí)選擇一些難度較低的問題，并尊重學(xué)生的天真觀點(diǎn)，及時(shí)給予其必要的鼓勵(lì)和自信，循序漸進(jìn)地改善。
創(chuàng)設(shè)課內(nèi)外真實(shí)的有利于學(xué)生語言表達(dá)的生活化的交際情境。
教師應(yīng)巧妙創(chuàng)設(shè)交際情境，激發(fā)學(xué)生的交際欲望。通過創(chuàng)造性地使用教材，挖掘口語交際話題，讓學(xué)生說一說、寫一寫他們熟悉的人或事，做到有話可說，有話可寫，而不是半天憋不出一句話來，或是下筆都是別人的東西，沒有自己的真情實(shí)感。教師可以利用語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，挖掘教材內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)形式多樣的交際情境。如在課堂教學(xué)中，教師可示范如何開始發(fā)言、如何去傾聽別人的聲音、如何去評價(jià)、如何指正別人的不足再提出自己的建議等等。在每次習(xí)作教學(xué)中，可以首先讓學(xué)生口頭作文。指導(dǎo)他們就某個(gè)題目有條理、流利、有表情地講述，如：《我的煩惱》、《我的小發(fā)明》等等。再如習(xí)作教學(xué)《春天的發(fā)現(xiàn)》，先讓學(xué)生體驗(yàn)自然、接觸自然，用心感悟，然后在再讓他們通過自己的語言組織將自己的所見、所聞、所思、所感流利地表達(dá)出來。通過不斷的全方位訓(xùn)練，學(xué)生的講述既言之有物又言之有序，作文水平自然有大幅提升。
綜上所述，語言的表達(dá)對學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。在小學(xué)的語文教學(xué)中，教師要處處留心，有效開發(fā)、利用各類學(xué)習(xí)資源，努力營造和諧、互動(dòng)的交際氛圍，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活化的交際情境，創(chuàng)造性地開展教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)，努力拓寬提高學(xué)生語言表達(dá)的訓(xùn)練途徑，落實(shí)有效的評價(jià)機(jī)制，讓學(xué)生在實(shí)際的體驗(yàn)、操作中，積累經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)小學(xué)生語言表達(dá)的能力，為他們成功地進(jìn)入高階段的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[1]彭麗雅。提高小學(xué)高年級學(xué)生口頭表達(dá)能力的語文實(shí)踐活動(dòng)得研究[j]第8期。
[2]林家梁，李愛娣。加強(qiáng)學(xué)生口頭表達(dá)能力訓(xùn)練的構(gòu)想[j]。教育評論，第11期。
淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇三
摘要：在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們的教學(xué)仍不同程度受傳統(tǒng)教育的束縛，忽視了對學(xué)生興趣的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，不能只停留在老師包講、學(xué)生包練的單調(diào)、枯燥機(jī)械重復(fù)的教學(xué)模式中，而是要針對學(xué)科本身的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)主體的個(gè)性差異來設(shè)計(jì)適合使不同學(xué)生得到相應(yīng)發(fā)展的教學(xué)方法，使學(xué)生獲得成功體驗(yàn)來不斷激發(fā)興趣，挖掘?qū)W習(xí)的動(dòng)力。
一、引言。
興趣是一種力求探究某種事物并帶有強(qiáng)烈情緒色彩的的心理傾向。興趣常推動(dòng)人們?nèi)ヌ角笮碌闹R(shí)，發(fā)展新的能力。學(xué)生對某一學(xué)科有興趣，就會(huì)推動(dòng)他奮發(fā)地學(xué)習(xí)，廣泛涉獵有關(guān)的知識(shí)，并影響他們將來一生的發(fā)展。因此，興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，良好的興趣，不僅能使人開闊視野，豐富心理活動(dòng)內(nèi)容，使人精神振奮，情緒飽滿，而且對豐富人的知識(shí)，開發(fā)人的智力，進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動(dòng)具有重要意義。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，相當(dāng)一部分學(xué)生數(shù)學(xué)成績不佳,害怕數(shù)學(xué),對數(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣不濃.究其原因,主要與這些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、意志力、情感等非智力因素有直接關(guān)系,當(dāng)然也與學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)和教師的教學(xué)方法不當(dāng)有關(guān).
1、非智力因素對數(shù)學(xué)興趣的影響。
在學(xué)習(xí)中，只有興趣，沒有動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)活動(dòng)是很難進(jìn)行下去的，并且會(huì)使興趣減弱甚至消失；意志不堅(jiān)定，就會(huì)半途而廢，進(jìn)而影響興趣，比如，對于一道難題，如果有頑強(qiáng)的意志，就會(huì)堅(jiān)持不懈的把它作出來，進(jìn)而體會(huì)到成功的喜悅，增強(qiáng)自信，提高興趣。反之如果沒有頑強(qiáng)的意志，就可能因?yàn)槔щy而放棄，多次這樣的經(jīng)歷，就會(huì)陷入失敗--自卑--畏懼--厭惡的惡性循環(huán)中，進(jìn)而對數(shù)學(xué)產(chǎn)生厭煩心理。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中非智力因素方面的障礙平時(shí)在學(xué)校可發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,求知欲弱;學(xué)習(xí)興趣不濃,不想讀書,認(rèn)為讀書太苦、太難;學(xué)習(xí)上缺乏自覺性,上課無精打采,作業(yè)不完成,或者是敷衍了事,一抄了之;有些學(xué)生的意志品質(zhì)薄弱,學(xué)習(xí)熱情時(shí)高時(shí)低,不能持之以恒,遇到困難挫折就放棄,或采取回避的態(tài)度;一些學(xué)生“自我感覺良好”,輕視基本知識(shí)、基本技能和基本方法的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,經(jīng)常是知道怎么做就算了,而不去認(rèn)真演算書寫,到正規(guī)作業(yè)或考試中常演算出錯(cuò)或解不下去;不愿多動(dòng)筆,課外作業(yè)不認(rèn)真完成,甚至不做作業(yè),作業(yè)的質(zhì)和量都不能保證.做題前不深入思考,照搬硬套,做題后不反思,不求甚解;學(xué)習(xí)習(xí)慣不好.有些學(xué)生上課不能圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容積極主動(dòng)地思考,有時(shí)甚至開小差。
2、學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)也是導(dǎo)致學(xué)生害怕學(xué)數(shù)學(xué)的一個(gè)原因。一部分學(xué)生在一二年級的數(shù)學(xué)成績突出，而到了中高年級由于數(shù)學(xué)計(jì)算的復(fù)雜而在課堂上不認(rèn)真聽講，不求甚解,理解停留在表面上;不重視基礎(chǔ).
3、教師的教學(xué)方法枯燥無味，有些老師上課只是照本宣科，不會(huì)將數(shù)學(xué)融入生活，賦予趣味性的色彩，使學(xué)生對數(shù)學(xué)課的學(xué)習(xí)興趣不濃。
（一）、通過教育和環(huán)境的影響來培養(yǎng)。
1、學(xué)生自我效能感與學(xué)生的自信心。
自我效能感是指學(xué)生對自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。當(dāng)學(xué)生確信自己有能力進(jìn)行某一活動(dòng)時(shí)，他就會(huì)產(chǎn)生高度的“自我效能感”，并會(huì)去從事那一活動(dòng)?！白晕倚芨小笔钱a(chǎn)生動(dòng)機(jī)的重要因素，也是影響學(xué)習(xí)興趣的重要因素。
培養(yǎng)途徑：
（1）、創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì)。成功的經(jīng)驗(yàn)會(huì)提高人的“自我效能感”，多次失敗的體驗(yàn)會(huì)降低人的“自我效能感”。不斷的成功會(huì)使人建立起穩(wěn)定的“自我效能感”。
（2）、樹立成功的榜樣。當(dāng)一個(gè)人看到與自己水平差不多的人取得了成功，就會(huì)增強(qiáng)“自我效能感”，看到與自己能力不相上下的人遭遇了失敗，就會(huì)降低“自我效能感”，覺得自己也不會(huì)有取得成功的希望。
（3）、言語說服。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，老師的鼓勵(lì)性的語言，實(shí)質(zhì)上就是賞識(shí)教育，有助于學(xué)生“自我效能感”的提高。
2、動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)。
動(dòng)機(jī)決定學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方向、加強(qiáng)學(xué)生的努力程度。
首先，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)使學(xué)習(xí)者具有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)方向。其次，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)使學(xué)生積極主動(dòng)持之以恒地尋求有關(guān)的信息。研究結(jié)果證明，動(dòng)機(jī)水平高的學(xué)生能夠在長時(shí)間的學(xué)習(xí)中保持認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，具有堅(jiān)持完成學(xué)習(xí)的毅力。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不良，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)低下及不能克服困難保持主動(dòng)學(xué)習(xí)是主要原因。
3、情感、意志和性格。
從情感角度，鼓勵(lì)同學(xué)之間進(jìn)行數(shù)學(xué)交流，相互幫助。注意師生之間交流，激勵(lì)學(xué)生有信心、有勇氣投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，增加學(xué)生參加數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生在解決實(shí)際問題中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，拉近數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的距離。在學(xué)習(xí)過程中，教育學(xué)生敢于正視困難，向困難挑戰(zhàn)，通過解題，培養(yǎng)學(xué)生的意志，使學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)性心理品質(zhì)。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)者的主要?jiǎng)恿Γ鴦?dòng)機(jī)的內(nèi)驅(qū)力就是興趣；相反動(dòng)機(jī)對學(xué)習(xí)興趣的影響也是很大的。自我效能感是自信心的內(nèi)驅(qū)力，而自信心有助于興趣的加強(qiáng)和鞏固。
（二）、教師的教學(xué)方法的創(chuàng)新。
1、樹立正確的教師觀，以良好的師德形象引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，教師是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者，教師除了用知識(shí)本身的科學(xué)性和趣味性喚起學(xué)生情感的共鳴外，還應(yīng)該以自己的情感去感染學(xué)生。教師的言行、舉止、乃至穿著無不對學(xué)生的行為產(chǎn)生影響。教師必須做到以最佳的精神狀態(tài)展現(xiàn)給學(xué)生，以飽滿的激情投入到教學(xué)活動(dòng)中。
教學(xué)是一門藝術(shù)，這就要求教師的教學(xué)靈活多變，保持新穎性，這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生自覺自愿，積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，盡量利用形式多樣，靈活多變，生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一種愉快的情境，讓學(xué)生感到每節(jié)課都有新意，都有新鮮感。學(xué)生通過親自動(dòng)手操作，自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，而且有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境，將會(huì)引起兒童迫不及待地探索、研究的興趣。其實(shí)在教學(xué)過程中，新知與舊知，已知與未知時(shí)刻在學(xué)生的認(rèn)知過程中造成沖突。教師就要利用這一矛盾沖突精心設(shè)疑，創(chuàng)設(shè)引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突，誘發(fā)學(xué)生思維動(dòng)機(jī)的問題。這樣就能有效激發(fā)學(xué)生探究意識(shí)和學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生渴望探究新知的良好心理狀態(tài)，從而主動(dòng)深入學(xué)習(xí)。抓住學(xué)生認(rèn)知矛盾設(shè)疑，能迅速把學(xué)生帶進(jìn)問題情境，促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和探究愿望。
興趣是一種帶有情感色彩的認(rèn)識(shí)傾向。它以認(rèn)識(shí)和探索某種事物的需要為基礎(chǔ)，是推動(dòng)人去認(rèn)識(shí)事物，探求真理的一種重要?jiǎng)訖C(jī)，是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素。有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生很大的積極性，從而產(chǎn)生某種肯定的、積極的情感體驗(yàn)。
在學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離不開學(xué)生的主動(dòng)參與，有些學(xué)生往往感到某一方面很吃力，產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，這時(shí)候教師不能單純以“批評”論事，對學(xué)生應(yīng)多一些鼓勵(lì)，少一些批評，絕不能諷刺挖苦學(xué)生，以免刺傷學(xué)生的自尊心，形成敵對意識(shí)，產(chǎn)生逆反心理，加深厭學(xué)情緒。而應(yīng)以“鼓勵(lì)”為主，尋根問底，找出病源，對癥下藥。俗話說“一把鑰匙開一把鎖，”每個(gè)學(xué)生都有各自的特點(diǎn)，教師必須因人而異，因材施教，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，減輕他們的心理負(fù)擔(dān)。其實(shí)在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，學(xué)生感到吃力、乏味的主要原因則在于學(xué)習(xí)碰到困難時(shí)，得不到幫助和鼓勵(lì)，從而對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)失去信心。對于這一類學(xué)生，尤其應(yīng)該在思想上給予鼓勵(lì)。他們一有進(jìn)步，教師應(yīng)及時(shí)表揚(yáng)。要知道，有時(shí)教師的一句話，一個(gè)手勢、乃至一個(gè)眼神，都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生很大影響。贊許和表彰都能極大地增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。因此，教師應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生不同的心理狀態(tài)和認(rèn)知程度加以正確引導(dǎo)和耐心的輔導(dǎo)，使學(xué)生體驗(yàn)到成功的愉悅心情，從而強(qiáng)化他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
另外，還要幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力，如果沒有遠(yuǎn)大的理想與頑強(qiáng)毅力作為支撐，良好的興趣也不會(huì)長久。
總之，要想讓學(xué)生學(xué)有興趣，教師的教學(xué)就要有活力和樂趣，多一點(diǎn)對智慧的挑戰(zhàn)和好奇心的刺激，使師生在教學(xué)活動(dòng)中得到充分的優(yōu)化，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快。
在學(xué)生成長和發(fā)展的過程中，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)是不可忽視的，首先，應(yīng)從教師的自身做起，教師要主動(dòng)參與其中；其次，要深入了解學(xué)生的基本情況，正確引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，領(lǐng)悟到自己不僅是學(xué)習(xí)的主人，更是終身學(xué)習(xí)的主人；最后，可以通過組織學(xué)生寫好數(shù)學(xué)日記、開展好數(shù)學(xué)興趣小組的活動(dòng)、實(shí)施“超市式”數(shù)學(xué)作業(yè)、定期開展優(yōu)秀作業(yè)展、組織學(xué)生參加各類數(shù)學(xué)競賽、做好培優(yōu)補(bǔ)差工作等形式，為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)平等、和諧、民主、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
參考書目：
1、柯漢林，《教與學(xué)》、中央民族出版社。
2、柳海平，《教育原理》、中國人民大學(xué)出版社。
3、李維，《小學(xué)兒童心理學(xué)》、高等教育出版社。
4、《云南教育》、2003年2月第4期，作者，羅立，《關(guān)于名數(shù)的改寫》。2003年6月第16期，作者，何蕾，《如何培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣》。
淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇四
為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要,更好地完成語文教學(xué)的`任務(wù),使學(xué)生具有嫻熟地運(yùn)用祖國語言的能力,語文教學(xué)要重視對學(xué)生口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練.培養(yǎng)學(xué)生“說”的能力,須大力開展語文的課內(nèi)外活動(dòng).教師要善于激發(fā)學(xué)生說話的興趣和熱情,采用多種方法訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力.
作者：顧曉麗作者單位：常熟市外國語初級中學(xué),江蘇,常熟,215500刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2009“”(7)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：中學(xué)生語文口頭表達(dá)能力
淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇五
小學(xué)語文課堂教學(xué)板書對小學(xué)生有著極大的影響，它從設(shè)計(jì)上決定一節(jié)課的成敗?？梢詭椭鷮W(xué)生理清文章的脈絡(luò)，幫助學(xué)生理解和記憶，幫助學(xué)生更好的理解并掌握知識(shí)，應(yīng)引起高度重視。調(diào)查顯示，學(xué)生對課堂板書的重視程度也很高，但小學(xué)語文教師對于板書書寫不很重視，傳統(tǒng)的黑板板書受到現(xiàn)代科技嚴(yán)重沖擊，忽視了板書在小學(xué)語文教學(xué)中重大作用。在多媒體等教學(xué)手段盛行的今天，調(diào)查顯示，散文的教學(xué)板書的針對性相對來說較高，教齡越大的教師板書的針對性就越強(qiáng)，絕大部分教師的板書都能做到簡明清晰，其中三年級和六年級的簡練性最好。教師的、教齡越大，板書簡練性越好。在教學(xué)板書設(shè)計(jì)的條理性方面，小學(xué)語文教師做得相對來說比較好，但年級越高，板書的條理性就越差。小學(xué)語文課堂教學(xué)板書設(shè)計(jì)的新穎性較差，教授年級越高的小學(xué)語文教師尤其差；在課堂教學(xué)板書設(shè)計(jì)的藝術(shù)性方面，大部分教師板書的位置及布局不太合理，年級越低，教師的板書的布局越合理，教師的教齡越小，板書的布局越合理；在課堂教學(xué)板書的多樣性方面，通過數(shù)據(jù)分析可知，小學(xué)語文教師板書形式較為單一，對于圖標(biāo)和畫圖的使用很少，難以引起學(xué)生的注意和興趣。
小學(xué)語文課堂教學(xué)中黑板板書運(yùn)用較少，或者說教師課堂教學(xué)板書的現(xiàn)狀不容樂觀，甚至出現(xiàn)零板書現(xiàn)象，對于這些，我們作為教育者應(yīng)該引起注意與重視。在各種現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)技術(shù)現(xiàn)狀下，教學(xué)板書內(nèi)容設(shè)計(jì)的缺乏新穎性和藝術(shù)性，70%的老師的板書都毫無新意，小學(xué)語文課堂教學(xué)板書的布局不合理，缺乏生動(dòng)性、靈活性等，比較乏味，不能體現(xiàn)出其藝術(shù)性，因此很難吸引小學(xué)生的興趣。板書的書寫是有一定的準(zhǔn)則的`，但教師板書的教學(xué)實(shí)施缺乏示范性和時(shí)機(jī)性，老師讓學(xué)生參與卻不是很多，小學(xué)語文課堂教學(xué)板書的示范性較差，或多或少都會(huì)有些錯(cuò)誤，則孩子的書寫便缺乏工整性與美觀性，一些老師的板書書寫與講解的配合的不太好，比如連筆現(xiàn)象極為頻繁，應(yīng)引起高度的重視。以上原因是由于缺乏對堂教學(xué)板書的運(yùn)用意識(shí)與重視，缺乏對小學(xué)語文課堂教學(xué)板書的創(chuàng)新意識(shí)，因此不能吸引學(xué)生的注意；缺乏對板書的布局認(rèn)識(shí)和美感的設(shè)計(jì)能力，甚至沒有真正的去了解過，課堂教學(xué)板書都比較單一，枯燥乏，隨意性較高，對其形式和構(gòu)件的重視程度不夠，缺乏對板書科學(xué)的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用，沒有根據(jù)具體的需要去選擇，缺乏對色彩的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用。另外，學(xué)語文教師的基本功存在問題，加上對課堂教學(xué)板書的重視程度較差，實(shí)施經(jīng)驗(yàn)不足，這都是應(yīng)該引起我們注意的。
提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對板書的運(yùn)用與重視，教師們應(yīng)認(rèn)真的鉆研教學(xué)板書，增加培訓(xùn)，結(jié)合自己的學(xué)生的學(xué)情，提升語文板書內(nèi)容設(shè)計(jì)的能力，形成發(fā)散思維訓(xùn)練，增加創(chuàng)新意識(shí)和能力，不同的老師對同一節(jié)課的板書進(jìn)行設(shè)計(jì)，科學(xué)的設(shè)計(jì)板書，提高美感和藝術(shù)性，互相分享評價(jià)，共同進(jìn)步。藝術(shù)性是板書最獨(dú)到、最具特色的，鼓勵(lì)教師板書設(shè)計(jì)的意識(shí)，合理設(shè)計(jì)板書的位置與布局，提高創(chuàng)新的能力，教師可以根據(jù)實(shí)際需要，多學(xué)習(xí)相關(guān)的理論和知識(shí)，靈活安排。要加強(qiáng)對板書的多種形式的訓(xùn)練，選擇出對于本班學(xué)生最佳的板書位置，豐富多樣性，可以吸引小學(xué)生的注意力。適當(dāng)為課堂教學(xué)板書添加色彩，課堂教學(xué)要做到以學(xué)生為主體，師生共同參與，強(qiáng)調(diào)以及突出語文教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)，板書應(yīng)該是隨著學(xué)習(xí)的逐步深入，從而使小學(xué)生更樂意接受。加強(qiáng)訓(xùn)練，讓學(xué)生參與板書書寫過程，豐富語文板書教學(xué)實(shí)施的體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)基本功，增加重視與訓(xùn)練，應(yīng)該有準(zhǔn)確而又扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，提升示范性和時(shí)機(jī)性，確保準(zhǔn)確性。規(guī)范性對于課堂教學(xué)板書是至關(guān)重要的，應(yīng)定期舉辦與基礎(chǔ)知識(shí)和能力相關(guān)的培訓(xùn)，增強(qiáng)小學(xué)語文教師對教學(xué)板書認(rèn)識(shí)與重視，應(yīng)該多看一些關(guān)于黑板板書的書籍，確保規(guī)范性。加強(qiáng)練習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，提升時(shí)機(jī)性，應(yīng)該認(rèn)真仔細(xì)的設(shè)計(jì)教學(xué)板書，使小學(xué)語文教師慎重的書寫板書，要注重對板書書寫時(shí)機(jī)性的把握，從而更好的促進(jìn)教學(xué)。
淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇六
愛因斯坦曾說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)的源泉。”教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）是一項(xiàng)培養(yǎng)人才的活動(dòng)，況且當(dāng)前我們要培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的人才，這樣，培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的想象力就更顯重要了。既然如此，怎樣發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生的想象力呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下四個(gè)方面通過多種形式加以努力：一、教給學(xué)生展開聯(lián)想和想象的辦法。學(xué)生的聯(lián)想力、想象力差的一個(gè)重要原因是不知道怎樣去想，這就需要教師教給學(xué)生聯(lián)想的辦法。具體的方法有：相似聯(lián)想，即由事物的某一方面特征出發(fā)想到與之相似的其他事物。如由在戈壁灘挺立的白楊樹聯(lián)想到邊疆建設(shè)者；由凌霜傲雪的梅花聯(lián)想到頑強(qiáng)不屈的革命者。相關(guān)聯(lián)想，即由一事物聯(lián)想到與之關(guān)聯(lián)的事物。如由鮮艷的紅領(lǐng)巾想到烈士的鮮血，想到革命事業(yè)，自己的職責(zé)；由種樹聯(lián)想到育人。對比聯(lián)想，即由事物的特征聯(lián)想到與其相反的方面。如幸福與苦難，成功與失敗，光明與黑暗，凡卡的童年與自己的童年，小羊的溫馴善良與狼的兇殘。再造想象，即根據(jù)文字語言描述再創(chuàng)造新的形象，如根據(jù)古詩畫出一幅美麗的山水畫，根據(jù)課文《清明上河圖》想象其畫面等。把這些聯(lián)想的方法教給了學(xué)生，至少為他們提供了想象的方法與思路。二、延伸課文內(nèi)容，訓(xùn)練學(xué)生的想象力。創(chuàng)新離不開想象，想象離不開假設(shè)。一個(gè)事件可以有多種辦法，一個(gè)故事可以有多種結(jié)局。教師要善于用假設(shè)延伸課文內(nèi)容，來培養(yǎng)學(xué)生的想象力和聯(lián)想力。例如列夫?托爾斯泰的小說《窮人》，主人翁桑娜因鄰居西蒙死后留下兩個(gè)孩子無人撫養(yǎng)，而不顧自己一貧如洗的困境毫不猶豫把兩個(gè)孩子抱回家中。小說至此嘎然而止，沒有了下文，為讀者留下了廣闊的想象空間。教師可以這樣假設(shè)：桑娜把孩子抱回家后，生活將會(huì)發(fā)生怎樣的變化，有哪幾種可能？有的學(xué)生說隨著生活負(fù)擔(dān)的加劇，桑娜和漁夫不堪重負(fù)相繼病死；有的說桑娜寧可送自己的孩子去當(dāng)學(xué)徒也要撫養(yǎng)西蒙的孩子；也有的說正當(dāng)他們生活困窘時(shí)，漁夫出海打魚發(fā)生了奇跡：打到了一條會(huì)說話的魚……這樣的討論無疑會(huì)引起學(xué)生極大的興趣，激發(fā)了學(xué)生的想象力。讓他們把自己的想象說出來或?qū)懗鰜?，為故事續(xù)個(gè)結(jié)尾，既深化了對原文的理解，又開拓了學(xué)生思維，一舉兩得，何樂而不為呢？而在小學(xué)語文教材中，許多課文都可用類似的.方法，如《狼和小羊》、《凡卡》等。三、運(yùn)用延伸相關(guān)知識(shí)啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想力和想象力。文學(xué)是生活的反映。語文知識(shí)、課本知識(shí)與生活、科學(xué)有著密不可分的聯(lián)系。利用這樣的聯(lián)系，把相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行延伸，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的聯(lián)想和想象，就可以碰撞出新的思想火花。例如，《西游記》中的孫悟空用自己身上的汗毛變出無數(shù)個(gè)小孫悟空，從那時(shí)起，人類就有了克隆復(fù)制自身幻想。學(xué)習(xí)課文《猴王出世》時(shí)，可引出“假如我會(huì)克隆”這一話題。學(xué)生們熱烈討論，展開了聯(lián)想和想象：有的想克隆人類的翅膀，減輕交通的壓力；有的想克隆樹木、河流、新鮮的空氣，改善地球的環(huán)境；有的想克隆人類的各種器官，減輕病人的痛苦……誰又能斷言在這豐富的想象中，不會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)呢？四、用作文訓(xùn)練激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想力和想象力。寫文章本身就是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。因此，作文最能激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想力和想象力，體現(xiàn)其創(chuàng)造力的一種訓(xùn)練方式。但令人悲哀的是，學(xué)生的作文往往是千篇一律。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？原因有二：我們沒有引導(dǎo)他們把目光投向生活；我們沒有設(shè)計(jì)出好的題目，給他們留下聯(lián)想和想象的空間。這兩年來，小學(xué)語文教材有了新的突破，《假如我會(huì)克隆》、《未來的……》、《二十年后的我》，《假如我是神筆馬良》……一個(gè)個(gè)多么好的題目！讓學(xué)生的思維在無限廣闊的天地里縱橫馳騁，浮浮想聯(lián)翩。
淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇七
現(xiàn)代社會(huì)是信息時(shí)代，所有的一切都要講究效率，信息交流必不可少，簡潔有效的語言交流尤其重要。可現(xiàn)實(shí)的中職語文教學(xué)中，學(xué)生卻恰恰缺乏這方面能力的訓(xùn)練。學(xué)校每年為企業(yè)輸送大批學(xué)生，在用人單位反饋的信息中，常常把學(xué)生表達(dá)能力差作為重點(diǎn)內(nèi)容。學(xué)生在獨(dú)立進(jìn)行的社會(huì)交際中羞于表達(dá)。即使能夠表達(dá)，卻詞不達(dá)意，甚至個(gè)別學(xué)生成了“沒嘴的葫蘆”。聽說能力普遍偏差，不能適應(yīng)社會(huì)的需要，同時(shí)也影響了學(xué)生的自身發(fā)展。
因此，中職學(xué)校的語文教學(xué)要特別注重學(xué)生語言表達(dá)能力的培養(yǎng)，尤其是聽說能力。如何提高學(xué)生的語言表達(dá)能力呢？本文結(jié)合筆者多年來的教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)看法。
一、聽。
經(jīng)過長期義務(wù)教育的培養(yǎng)，學(xué)生聽的能力有了一定的基礎(chǔ)，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)的需要。特別是進(jìn)入中職的學(xué)生，他們的基礎(chǔ)普遍較差，甚至有的學(xué)生根本沒有良好的聽的習(xí)慣。因此，教師除了引導(dǎo)學(xué)生聽課之外，還要多找一些課外資料讀給學(xué)生聽，或發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集他們自己認(rèn)為好的`文章在課堂上讀。加強(qiáng)聽的訓(xùn)練，逐漸養(yǎng)成能聽、會(huì)聽別人談話的良好習(xí)慣。
二、說。
中職學(xué)生的表達(dá)能力也有一定的基礎(chǔ)，但是表達(dá)方式、方法還需要大力培養(yǎng)、提高，說的能力還普遍較差。他們在與熟人、較少的人閑聊時(shí)，會(huì)毫無顧慮、滔滔不絕，但在大的場合或陌生場合就會(huì)膽怯，沉默寡言。因此培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)眾說話的能力是語言表達(dá)能力訓(xùn)練的第一步。在教學(xué)過程中，教師不妨先從學(xué)生敢于當(dāng)眾說話入手。利用課前五到十分鐘的時(shí)間，讓學(xué)生在熟悉的環(huán)境中說一段話或背誦一段文章。在開始階段，教師應(yīng)給學(xué)生指定他們較為熟悉的話題，要求每一位在座的學(xué)生認(rèn)真聽，并且隨聽隨分析、總結(jié)。為了使這一過程有效進(jìn)行，可根據(jù)學(xué)生聽的具體情況，不時(shí)讓學(xué)生說一下感受、文章的特色等等，督促學(xué)生認(rèn)真聽，從而培養(yǎng)學(xué)生積極思維的良好習(xí)慣，以及隨時(shí)應(yīng)答問題的習(xí)慣。
三、評。
在前兩個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行評析能力的訓(xùn)練，即說的第二個(gè)步驟的訓(xùn)練。這一步驟的訓(xùn)練要達(dá)到語言流暢、表達(dá)自然、條理清楚的目的。
一般要分兩步走，首先，讓學(xué)生在有準(zhǔn)備的前提下評論別人讀的文章或說的話，學(xué)生可自由結(jié)合，一個(gè)說，一個(gè)評；最好采用同桌結(jié)合的方式，學(xué)生先了解評析的內(nèi)容，做到心中有數(shù)，以免學(xué)生走上講臺(tái)言不及義，評論過簡單，遭到他人的不屑，打擊了學(xué)生的積極性，影響整個(gè)活動(dòng)的進(jìn)行。其次，臨時(shí)設(shè)計(jì)話題，讓學(xué)生進(jìn)行口頭作文，現(xiàn)場點(diǎn)評，訓(xùn)練學(xué)生臨場發(fā)揮的能力。教師設(shè)計(jì)活動(dòng)要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，要尋找學(xué)生關(guān)心、喜愛的話題，使學(xué)生有感而發(fā)，有話可說，以免陷入僵局。教師及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評，指出優(yōu)點(diǎn)和不足，必須以鼓勵(lì)、表揚(yáng)為主，以指點(diǎn)為輔，以增強(qiáng)學(xué)生的自信心和勇氣。在這一過程中，教師還要注意到正確思想意識(shí)的引導(dǎo)，不能隨波逐流，使學(xué)生的思維始終沿著正確的方向前進(jìn)，既要訓(xùn)練學(xué)生的講話能力，更要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德水平，嚴(yán)格遵循教書育人的大方向。學(xué)生不但在語言表達(dá)能力方面有了長足進(jìn)步，而且在思想道德水平上也跨上一個(gè)新臺(tái)階。通過本階段的訓(xùn)練，學(xué)生鍛煉了現(xiàn)想現(xiàn)編、現(xiàn)編現(xiàn)說的能力，訓(xùn)練了學(xué)生的反應(yīng)速度，使學(xué)生能夠及時(shí)把自己的思想感情、對事物事理的認(rèn)知換成口頭語言表達(dá)出來，培養(yǎng)了學(xué)生思維的敏捷性，鍛煉了學(xué)生的組織能力和統(tǒng)籌安排能力。
四、辯。
辯，也就是辯論。辯論可使學(xué)生的思想變得縝密、敏銳，可以提高學(xué)生明辨是非、真?zhèn)蔚哪芰Γ€可以使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用準(zhǔn)確的語言表達(dá)復(fù)雜的思想，從而培養(yǎng)學(xué)生勇于發(fā)表見解，勇于維護(hù)真理的道德風(fēng)范。
在這一環(huán)節(jié)的訓(xùn)練中，每一學(xué)期設(shè)計(jì)幾堂辯論課。課前教師可以設(shè)計(jì)一些貼近時(shí)代的熱門話題，并且給學(xué)生一定的搜集材料的時(shí)間，以免在辯論中無話可說。通過辯論既能提高學(xué)生隨機(jī)應(yīng)變的能力，又可以豐富學(xué)生各方面的知識(shí)，特別是社會(huì)方面的知識(shí)，使學(xué)生沒有離開校園時(shí)就更多地了解社會(huì)，增強(qiáng)對社會(huì)的認(rèn)知，為學(xué)生就業(yè)后更快、更好地適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師不但要指導(dǎo)學(xué)生怎樣發(fā)現(xiàn)并抓住對方的破綻，進(jìn)行有力的辯駁，闡述自己的觀點(diǎn)，還要時(shí)時(shí)提醒學(xué)生，控制情緒，使學(xué)生把握分寸，保持良好的儀表和風(fēng)度，讓學(xué)生了解到著急、大聲說話是不能解決問題的，是不能讓人信服的；只有冷靜的頭腦、從容的態(tài)度、彬彬有禮的儀態(tài)，準(zhǔn)確、有理、有據(jù)的語言才是取得辯論主動(dòng)權(quán)的法寶。教師還要引導(dǎo)辯論雙方沿著主導(dǎo)方向進(jìn)行，切忌課堂局面失控，甚至給學(xué)生帶來課后的隱患。最后，教師要進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評，以引起學(xué)生注意，揚(yáng)長避短，使辯論課達(dá)到理想的目的。
通過以上環(huán)節(jié)的嚴(yán)格訓(xùn)練，學(xué)生的語言表達(dá)能力都會(huì)有大幅度的提高，從而為適應(yīng)社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇八
小學(xué)數(shù)學(xué)大綱把“培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。俄國教育家烏申斯基說過： “良好的習(xí)慣是人在他的神經(jīng)系統(tǒng)中所儲(chǔ)存的資本。這個(gè)資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中，就享受著它的 利息?！边@足可以說明，小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對他今后的發(fā)展將起著重要作用。因此，在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué) 生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，是每一位數(shù)學(xué)教師的重要職責(zé)。下面，我就對如何培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)習(xí)慣談幾點(diǎn)粗 淺的看法。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)注意訓(xùn)練學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)課本的習(xí)慣，使學(xué)生具備閱讀課本的能力。在數(shù)學(xué)課中，應(yīng) 使學(xué)生把“看、讀、思、練”結(jié)合起來。從兒童一入學(xué)就應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)看懂圖、式、文，再引導(dǎo)學(xué)生 弄清術(shù)語，理解關(guān)鍵詞語，引發(fā)學(xué)生思考。隨著學(xué)生年齡和抽象能力的不斷提高，對課本內(nèi)容提出更明確而具 體的要求，讓學(xué)生養(yǎng)成先閱讀后做作業(yè)的習(xí)慣。
審題是進(jìn)行正確計(jì)算不可缺少的'環(huán)節(jié)。通過審題訓(xùn)練，可以養(yǎng)成學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生靈活地選 擇正確合理的計(jì)算方法，提高做題的質(zhì)量與速度。（一）作題時(shí)，首先學(xué)生應(yīng)讀懂題目要求，正確理解題意。 這就需要教師在平時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生讀題、理解題的能力，明確題目中究竟要我們做什么、怎么做，然后再進(jìn)行 計(jì)算。（二）教會(huì)學(xué)生觀察題型，正確運(yùn)用定律、性質(zhì)，使計(jì)算簡便。（三）審題要始終貫穿整個(gè)解題過程， 既要看全題，又要看運(yùn)算過程出現(xiàn)的新數(shù)字、新情況，做到方法得當(dāng)，數(shù)學(xué)論文《淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)》。正確的審題能夠保證正確、迅速的解題 ，所以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣是非常重要的。
學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這一活動(dòng)，歸根到底是思維的活動(dòng)，只有勤于動(dòng)腦，肯于思考，才能理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)， 形成各種數(shù)學(xué)能力。教師首先要注意激發(fā)學(xué)生的思考欲望，善于提出啟發(fā)學(xué)生思考的問題，形成學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題 、提出問題的良好品質(zhì)；其次要注意提供適量的思考依據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生有根據(jù)、有條理、有序的進(jìn)行思考的習(xí)慣 ；第三，要留給學(xué)生充分的思考時(shí)間，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮個(gè)人的見解，主動(dòng)探索新知，多渠道 、多角度地尋求解決問題的方法，促使思維水平的逐步提高。一般情況下，學(xué)生想出比較新穎獨(dú)特的解題思路 ，大多是在整個(gè)思考過程的后半段時(shí)間內(nèi)形成的，如果教師過早的作出評價(jià)，往往會(huì)挫傷學(xué)生思維的積極性， 不利于學(xué)生思維的進(jìn)一步拓展。如要求學(xué)生用數(shù)學(xué)語言準(zhǔn)確的表達(dá)17－8所表達(dá)的意義，學(xué)生一般表達(dá)為17減去 8得多少，但如果教師留給學(xué)生充分思考時(shí)間，啟發(fā)學(xué)生從減法的運(yùn)算名稱、意義等多角度進(jìn)行思考，就會(huì)促使 學(xué)生積極動(dòng)腦，踴躍發(fā)言。（1 ）被減數(shù)是17，減數(shù)是8，差是多少？（2）17比8多多少？（3）8比17少多少？ （4）8再添上幾就是17？（5）17減去多少與8同樣多？所以，課堂上教師要善于觀察，多方引導(dǎo)，恰當(dāng)把握時(shí) 機(jī)，發(fā)展學(xué)生的思維能力。
學(xué)生的作業(yè)反映了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的作業(yè)習(xí)慣包括：態(tài)度認(rèn)真、及時(shí)檢查驗(yàn)算、書寫工 整、獨(dú)立完成、富有創(chuàng)見等。從學(xué)生剛一入校的那天起，就要培養(yǎng)正確的書寫姿勢，要求書寫工整、格式規(guī)范 。從數(shù)字至數(shù)的書寫、從一位數(shù)到多位數(shù)、從整數(shù)到小數(shù)、分?jǐn)?shù)的書寫，都要嚴(yán)格要求。獨(dú)立完成作業(yè)是發(fā)揮 作業(yè)應(yīng)有作用的切實(shí)保證，要經(jīng)常表揚(yáng)那些能夠克服困難并認(rèn)真檢查作業(yè)的學(xué)生，防止和糾正抄襲別人作業(yè)的 壞習(xí)慣。
淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇九
摘要：小學(xué)課改在不斷地更新，小學(xué)語文課本也發(fā)生了巨大的變化。課本里的很多內(nèi)容都變成了以口語交流為主題的內(nèi)容，以培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)和口語表達(dá)能力。在人教版小學(xué)二年級的教科書中，有很多內(nèi)容對學(xué)生口語能力的培養(yǎng)有較大的幫助，引導(dǎo)學(xué)生鍛煉交際的能力。淺談小學(xué)語文課堂上如何培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力。
培養(yǎng)小學(xué)生語文課堂口語表達(dá)能力，應(yīng)從小的時(shí)候進(jìn)行培養(yǎng)。制訂口語表達(dá)的目標(biāo)，然后，分析課堂上存在的影響培養(yǎng)語文口語表達(dá)能力的因素，找出合理的培養(yǎng)方法。
一、制訂語言表達(dá)的目標(biāo)。
語言表達(dá)能力的培養(yǎng)從語言的邏輯思維能力和語言的表述方式等方面進(jìn)行培養(yǎng)。表達(dá)的完整性包括語言是否吐字清晰、簡潔明了、生動(dòng)明確等。首先，語言的表達(dá)要符合思維的邏輯性，語言要通過邏輯性的思維言語表達(dá)出來，語言作為一種人類的交際工具應(yīng)該被完美地應(yīng)用。然后，語言表達(dá)要得體，要在適當(dāng)?shù)膱龊险f適合的話，讓對方明白言語中的含義。再者，語言表達(dá)要形象生動(dòng)，能夠?qū)⑾氡磉_(dá)的情感生動(dòng)地表現(xiàn)出來。這三點(diǎn)是語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生口語表達(dá)能力的最終目的。
語文課堂上表達(dá)能力的因素有很多，學(xué)習(xí)環(huán)境的影響、學(xué)生自身方面的影響、語言表達(dá)所需的情景匱乏、對培養(yǎng)語言表達(dá)能力方面的針對性較弱。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要條件，在課堂上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)教師和學(xué)生無言以對，學(xué)生不夠活躍、教師無可奈何的場景。學(xué)生自身也存在著心理上的障礙，對語文的表達(dá)充滿恐懼，尤其是在課堂上回答問題的時(shí)候，長期積累導(dǎo)致學(xué)生膽小自卑。語言的表達(dá)需要一個(gè)合理的場景，要想培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，在語文的教材設(shè)計(jì)當(dāng)中多設(shè)置一些生動(dòng)的.情境來鍛煉學(xué)生。缺乏針對性是指加強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維的訓(xùn)練，讓學(xué)生充分地掌握文章的思路，表達(dá)起來就會(huì)清晰明了。
培養(yǎng)口語表達(dá)能力的方法要從學(xué)習(xí)的氛圍談起，營造一個(gè)活躍的、可以互動(dòng)的環(huán)境，能讓學(xué)生暢所欲言，語言的表達(dá)是一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的訴說，要積極主動(dòng)地通過自己的思維將想要表達(dá)的內(nèi)容流利地闡述。
參考文獻(xiàn)：
淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇十
摘要：想象力是可以培養(yǎng)的。知識(shí)是想象的沃土，正確的訓(xùn)練方法可產(chǎn)生事半功倍的效果。想象力離不開生活體驗(yàn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生更多地參與實(shí)踐，用自己的眼睛去觀察世界，用自己的身心去體味生活，給作文插上想象的翅膀。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要鼓勵(lì)學(xué)生寫想象中的事物，激發(fā)他們展開想象和幻想，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性?！庇纱丝梢?，語文寫作教學(xué)中想象力的培養(yǎng)是舉足輕重的。愛因斯坦曾說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！笨梢姡胂罅κ侵橇Y(jié)構(gòu)中一個(gè)富有創(chuàng)造性的因素。語文寫作教學(xué)中更應(yīng)抓住各種契機(jī)，采取各種手段，著力培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
寫作課上時(shí)常有這樣的情況：有的學(xué)生文思泉涌，左右逢源；有的學(xué)生文思枯竭，寫來干癟無味。推究分析，跟作文素材的積累多少有直接的關(guān)系。但是有一個(gè)重要因素不能忽視，就是想象力的發(fā)揮。因此，要充分張揚(yáng)學(xué)生的想象力，教師就應(yīng)隨著高考需要更新教學(xué)理念，革新作文教學(xué)。
一、關(guān)注考點(diǎn)，延伸話題。
提高學(xué)生的想象力是一種考試趨勢。像1993年的話題作文：“夏日的夜晚，院子里，梧桐樹下……啪！隨著細(xì)微而清晰的一聲爆裂，梧桐樹的一塊老皮剝落了，露出鮮嫩的新皮。女兒對老樹皮發(fā)出一串贊嘆……兒子對新樹皮發(fā)出一串贊美……父親聽著、看著，深有感觸地說：‘我希望人世間一切都能像你們倆所說的那樣……’”這個(gè)話題就是有關(guān)想象的。從新老樹皮想象到新陳代謝的過程，既稱贊了老樹皮的無私，也表明新生事物有強(qiáng)大的生命力。就此可知，作文教學(xué)就是激發(fā)學(xué)生的想象力。高考話題作文：“四個(gè)圖形符號(hào)中，哪一個(gè)與其他三個(gè)類型不同？有人說圓形，因?yàn)閳A形是唯一沒有角的圖形；也有人說三角形，它是唯一由直線構(gòu)成的；又有人說半圓形，它是唯一由直線和曲線組成的；最后有人說第四個(gè)圖形，它是唯一非對稱性的。”（附圖）答案是豐富多彩的，因?yàn)槊總€(gè)人人生閱歷不同，看法就不同，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度發(fā)揮想象力，對這幾個(gè)圖形進(jìn)行理性思考和形象思維，能讓他們從中找到合乎情理的感知點(diǎn)，有效地進(jìn)行想象力的訓(xùn)練。
在作文教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行想象力的訓(xùn)練，可以落實(shí)到日常專題教學(xué)中。如在賞析《春江花月夜》這首詩時(shí)，先放了一段《春江花月夜》的名曲，讓學(xué)生閉上眼睛，想象在朦朧的月光中，漫步在恬靜的春江邊，那讓人沉醉的春江、春花、春月、春夜，還有在月樓上盼君歸的多情少婦，給你帶來怎樣的奇思妙想？優(yōu)美的樂曲激發(fā)了學(xué)生想象的熱情，生活體驗(yàn)、個(gè)性不同，想法各有不同?，F(xiàn)摘錄如下：
（1）我感受到了一種溫暖，由內(nèi)而外，讓我體味到媽媽溫暖而滿含慈愛的雙眼。
（2）我體味到文人傷春的感覺，美好的風(fēng)景，美好的人生，可是要轉(zhuǎn)瞬即逝。
（3）我好像看到了一對熱戀中的情人，面對此前美景，卻有著不得不分離的悲苦和無奈。
學(xué)生結(jié)合自己的人生體驗(yàn)，把聽到的樂曲和看到的文字在大腦中進(jìn)行再創(chuàng)造，想象出不同的意象情態(tài)，用“再造想象”拓展了自己的情感，豐富了自己的內(nèi)蘊(yùn)。(語文教學(xué)論文)在日常教學(xué)中，教師要充分利用身邊的資源，有意識(shí)地讓學(xué)生觀察、體會(huì)、鑒賞、分析，來積累豐富的載體，使學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力。這既充實(shí)了學(xué)生的寫作素材，又提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
二、要語一束，合理想象。
發(fā)揮作文的想象作用，古人也給我們留下深切體會(huì)。如陸機(jī)《文賦》中的“其始也，皆收視反聽，耽思傍訊，精騖八極，心游萬仞……觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。又如：劉勰《文心雕龍?神思》中的“文之思也，其神遠(yuǎn)矣，故寂然凝慮，思接千載，悄焉動(dòng)容，視通萬里”。從所引文字可知，想象在寫作中的重要作用。
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在寫作中，我們要注意幾個(gè)方面：
第一，開展想象應(yīng)選擇不定向的、跳躍式的、自由自在的方式，不受限制的思考。
例如：從真理的光芒四射的鏡面上，歡樂對著探求者含笑相迎。她給他指點(diǎn)殉教者的道路，領(lǐng)他到美德的險(xiǎn)峻的山頂。在陽光閃爍的信仰的山頭，可以看到歡樂的大旗飄動(dòng)，就是從裂開的棺材縫里，也見到她站在天使的合唱隊(duì)中。（《歡樂頌》第5節(jié)）。
詩人大膽虛構(gòu)，超越時(shí)空，突破現(xiàn)實(shí)生活，以熾熱的感情，通過想象盡情地抒發(fā)了對自由和歡樂的追求與贊美。
第二，想象的內(nèi)容與眼前的實(shí)景要注意銜接，自然巧妙不能脫節(jié)。也就是說，要注意把眼前景過渡到想象景，又要把想象景過渡回眼前景，像擺渡一樣，這樣才能很好地銜接起來。
例如：面對小草，白居易說：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！?/p>
面對落花，龔自珍說：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！?/p>
面對蠟燭，李商隱說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！?/p>
利用事物的相通、相近、相似或相反的關(guān)聯(lián)，豐富突出事物的形象性。根據(jù)作者己有的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，對現(xiàn)實(shí)和未來進(jìn)行想象。詩中寓情寓理達(dá)到了情景交融的效果。正如黑格爾說：“如果談到本領(lǐng)，最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)，就是想象?！?/p>
想象是需要以生活和知識(shí)作為基礎(chǔ)的。像吳承恩創(chuàng)作的《西游記》，就充分發(fā)揮了想象?，F(xiàn)實(shí)中猴子是機(jī)智勇敢的，豬是好吃懶做的。生活中有正氣，也有邪惡。結(jié)合生活，作者創(chuàng)造出降妖除魔的孫悟空，詭計(jì)多端的白骨精等。藝術(shù)形象的典型性愈強(qiáng)，其真實(shí)性、現(xiàn)實(shí)意義、感染力就愈強(qiáng)。
想象的天地?zé)o限寬廣。我們要培養(yǎng)高尚的情操，要滿腔熱忱地對待周圍的事物，事事動(dòng)心動(dòng)情，還要注意從書中和生活中不斷汲取養(yǎng)料。
三、想象探究，策略培養(yǎng)。
1.示例一：教學(xué)內(nèi)容：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的想象。
（導(dǎo)入）師板書“，。？！……”等標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
學(xué)生異常興奮：行！
師：好！現(xiàn)在我們來做想象句子――標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的想象。
學(xué)生忙于凝神思考。
師：等等。為了提高大家的協(xié)作能力，咱們采用接力賽形式，任選4個(gè)標(biāo)點(diǎn)，四組各派4人出馬。要求：每句不超過30字，富有意蘊(yùn)，有文采。
學(xué)生摩拳擦掌，爭相參與。
師生點(diǎn)評，判定成績。結(jié)果兩組旗鼓相當(dāng)，不分勝負(fù)。另兩組各有兩個(gè)句子語法不合格。
2.示例二：教學(xué)課題：幾何圖形的斷想。
（導(dǎo)入）童話、科幻作品的學(xué)習(xí)中，我們感受到了想象的魅力，今天我們繼續(xù)讓思想插上翅膀。師板書：“繪畫兩個(gè)圖形……”
學(xué)生驚訝：語文課怎么講上了數(shù)學(xué)？！
學(xué)生齊呼：能！
學(xué)生在緊張熱烈的氛圍中各抒己見：
（1）兩點(diǎn)之間形成線，線的特征含蓄表達(dá)了氣韻和情感，直線是剛，是正直，是原則，是一條光明的大道。
（2）圓在任何文化中都具有重要意義。人源于宇宙，天體的形狀是圓形，地球圍繞太陽轉(zhuǎn)，月亮圍繞地球轉(zhuǎn)，其運(yùn)行軌跡是圓形。（在此摘錄經(jīng)典的例句）。
師總結(jié)：想象是按表象的自身規(guī)律“重新組合”，受思維活動(dòng)的控制、調(diào)節(jié)、支配，與敏銳的觀察力密不可分。只有把外物和內(nèi)在感情連接起來，睹物生情才能產(chǎn)生印象深刻的感受。
師啟發(fā)第二步，請同學(xué)拼圖想象：給出三組圖形（附圖，大小形式可以變化），讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際組合，發(fā)揮自己的.想象空間，繪出并取名作簡要的陳述。
下面以學(xué)生的作品為例，讓我們進(jìn)一步的理解想象的魔力給寫作帶來的妙處。
師啟發(fā)話題論說：青山綠水長相依，潺潺流水流不息，山流水水漫山，山山水水緊相連，千般柔情似水流；多少兒女的真情漫遍三山五岳，曾經(jīng)為那無數(shù)的青山綠水贊嘆過，贊風(fēng)景如畫，贊青春年華。
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師點(diǎn)評：作者能把眼中的自然風(fēng)光化作簡單的線條，又能由想象景渡回眼前景，使原本簡單的東西更充實(shí)更具有靈性具有人的思想，達(dá)到了人景合一的效果。運(yùn)用想象通過語言的表達(dá)提高豐富的想象水平。如《楓橋夜泊》，有同學(xué)描繪：明月漸漸西落，秋霜彌滿青天，幾聲烏啼于山前；江上點(diǎn)點(diǎn)漁火，映紅滿山楓樹，愁緒擾我難眠……所以說語言表達(dá)的過程就是再造想象的過程。
師啟發(fā)話題論說：到過大海便懂得人需要開闊，看過揚(yáng)帆便懂得心需要遠(yuǎn)航。蕩起小船駛向你的港灣，我仿佛聽到了潮聲，聽到了那邊的呼喊……夢想終究會(huì)實(shí)現(xiàn)，我乘坐它前行。
學(xué)生自述：（1）理想是船，信念是帆，只有揚(yáng)帆遠(yuǎn)航才能追上東方的啟明星。
（2）放飛的是希望，只有劈波斬浪才能達(dá)到理想的彼岸。
師點(diǎn)評：海納百川有容乃大，只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一顆樂于思考的心，你就會(huì)時(shí)時(shí)的發(fā)現(xiàn)美，你也會(huì)變得越來越“美”。就像點(diǎn)點(diǎn)的白帆永遠(yuǎn)快樂的遨游在海天的懷抱……學(xué)生的熱情沸騰了，情緒激昂了，在游戲中度過了快樂的時(shí)光。
總之，在教學(xué)中，教師要善于抓住時(shí)機(jī)啟發(fā)學(xué)生想象，甚至創(chuàng)設(shè)情境，提供聯(lián)想線索，促進(jìn)學(xué)生想象。
采用直觀教具可操作性強(qiáng)，讓學(xué)生有了參與的空間。學(xué)生對事物的表象有了感受，要把感性思維轉(zhuǎn)化為理性思維，這就要求在想的過程中動(dòng)手。因此，在教學(xué)中，我們充分利用知識(shí)的積累來豐富學(xué)生的表象，通過語言訓(xùn)練增強(qiáng)學(xué)生想象的表達(dá)力。具體如下（附圖）：
（1）錘煉語言，生動(dòng)表述。在詩歌教學(xué)中，通過煉字，引導(dǎo)學(xué)生品味語言，體會(huì)語言藝術(shù)的非凡魅力。如賞析王維的《過香積寺》中“泉聲咽危石，日色冷青松”，一個(gè)“咽”字和“冷”字就寫出了泉水從石上流過的聲音和日光照在陰暗樹林中的色彩，繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。又如“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”中的“怨”字明顯運(yùn)用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
（2）精讀詩文，豐富內(nèi)心。在教學(xué)中，注重課內(nèi)外的有機(jī)聯(lián)系，用鮮活的素材充實(shí)表象，給學(xué)生以深刻的印象。如學(xué)了描寫月的詩句：“我寄愁心與明月”“別時(shí)茫茫江浸月”“海上明月共潮生”“江清月近人”“舉杯邀明月，對影成三人”等，通過比較分析，引導(dǎo)學(xué)生整體認(rèn)識(shí)月這個(gè)意象，充實(shí)自已的內(nèi)心，用想象去體味里面蘊(yùn)涵的不同情感。
除此之外，寫作教學(xué)策略強(qiáng)調(diào)情意取向培養(yǎng)。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感……要為學(xué)生的自主寫作提供有利條件，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)，提倡自主擬題……要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話，不說假話，空話、套話。鼓勵(lì)學(xué)生寫想象中的事物，激發(fā)他們展開想象和幻想?！笨梢钥闯觯@里重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是作文興趣的培養(yǎng)和作文情感的激發(fā)策略。
想象是人類的瑰寶。因?yàn)橛辛讼胂?，人類才?huì)由此及彼，找到生活與想象的觸發(fā)點(diǎn)，放開自由的心靈，用形象化的語言裝飾自己的理性思維，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)神采飛揚(yáng)的形象。所以，在寫作教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使得思維靈活、聯(lián)想豐富，是提高作文寫作水平的最有效的方法。
縱觀那些優(yōu)美的華章，聯(lián)想和想象的做法屢見不鮮。好的思想給人啟迪，好的文章讓人回味。人類文明百花園中的花朵都是想象的結(jié)晶，我們要張開聯(lián)想和想象的翅膀，把文明這個(gè)傳家寶一代一代地傳下去，從而在語言的燦爛星空里發(fā)出最炫目的光彩！
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（浙江省杭州市蕭山區(qū)第九高級中學(xué)）。
淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇十一
摘要：善于提出問題是學(xué)生思維得到高速運(yùn)轉(zhuǎn)的有效方法之一。可以針對學(xué)習(xí)中的重難點(diǎn)進(jìn)行提問，也可以是自己對知識(shí)遷移能力的提問。著名教育家陶行知先生說過“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在一問。善于發(fā)問可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也是誘發(fā)學(xué)生思維向正確方向發(fā)展的重要因素。根據(jù)新課標(biāo)的要求，學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)的知識(shí)提出疑問，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的體現(xiàn)。因此，要求語文教師能夠在教學(xué)過程中科學(xué)地培養(yǎng)學(xué)生的提問能力，并為學(xué)生提問能力的培養(yǎng)創(chuàng)造一定的教學(xué)環(huán)境，從而促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行思維的進(jìn)一步延伸，提升學(xué)生探索知識(shí)的能力。
淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇十二
提問能力對創(chuàng)新精神的培養(yǎng)具有不可小覷的作用。從古至今，只有善于探索問題、挖掘問題的人更具有創(chuàng)造出新穎事物能力。如瓦特從“水開了，壺蓋為什么會(huì)跳動(dòng)？”牛頓從“蘋果熟了，為什么會(huì)掉下來？”這些均是揭示提問能力重要性的成功實(shí)例。目前存在這種情況，隨著學(xué)生年齡的不斷增長，學(xué)生的自主提問意識(shí)薄弱，造成學(xué)生問題意識(shí)嚴(yán)重缺失。因此，教師要從實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)入手，逐步深化學(xué)生的提問問題的能力，創(chuàng)建輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境，并不斷地更新自己的教學(xué)理念，通過合適的契機(jī)去積極誘發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)，從而進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生思維火花的迸濺。本文從以下幾個(gè)方面對學(xué)生提問能力的培養(yǎng)策略進(jìn)行簡要探索。
1引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，初步培養(yǎng)學(xué)生的提問意識(shí)。
質(zhì)疑問難是幫助學(xué)生形成提問意識(shí)的重要前提，如果教師能夠在日常教學(xué)過程中注重學(xué)生提問意識(shí)的培養(yǎng)，長此以往，會(huì)產(chǎn)生驚奇的教學(xué)效果。教師可以在布置預(yù)習(xí)作業(yè)的時(shí)候，適時(shí)地向?qū)W生貫徹提問題的重要性，即質(zhì)疑問難是獲得新知的重要途徑，教師要充分利用好這一優(yōu)勢，全面提升學(xué)生的問題意識(shí)。教師可以將質(zhì)疑問難的學(xué)習(xí)因素?fù)诫s在日常學(xué)生的預(yù)習(xí)過程中。因?yàn)檎n上實(shí)踐具有一定的局限性，若能利用好學(xué)生的自習(xí)時(shí)間，對于學(xué)生提問能力的提高具有顯著作用。在預(yù)習(xí)過程中提出問題時(shí)，教師要鼓勵(lì)尊重學(xué)生各異的思維意識(shí)，并要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生的思維進(jìn)一步發(fā)散，只要是合理科學(xué)的，教師應(yīng)與鼓勵(lì)的態(tài)度，并能在課上給予學(xué)生進(jìn)行客觀的評價(jià)，促進(jìn)學(xué)生質(zhì)疑解難能力的提高，同時(shí)有利于學(xué)生思維的多角度發(fā)散。例如：在學(xué)習(xí)《坐井觀天》這一課時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的過程中提煉出預(yù)習(xí)大綱，并經(jīng)過思考，寫下自己對本文章的見解，對于不明白的地方進(jìn)行適當(dāng)?shù)臉?biāo)注，學(xué)生會(huì)提出在井里能夠觀察到多大的天地，這篇課文的寓意是什么，井里的天空和地面上的天空又怎樣的區(qū)別？等問題，這樣讓學(xué)生在自己的潛意識(shí)里先形成對課文的初步理解，以便教師在課上的教學(xué)活動(dòng)的開展，同時(shí)通過問題的提出，學(xué)生能夠?qū)ξ恼轮械闹仉y點(diǎn)進(jìn)一步的理解。通過提問能力，學(xué)生不斷地形成自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，對于新課文的學(xué)習(xí)具有重要意義，并極大提高了學(xué)生的聽課效率。
2指導(dǎo)學(xué)生多角度提問，激發(fā)學(xué)生的提問興趣。
隨著社會(huì)發(fā)展，人才能力的培養(yǎng)是當(dāng)今社會(huì)比較關(guān)注的重要基點(diǎn)，而提問能力是能力組成家族的重要一員，同時(shí)語文能力提高的的方方面面均與提問能力意識(shí)密切相關(guān)，故教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)過程中以多角度提問，激起學(xué)生的提問興趣。所謂提問的多角度即是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，通過向自己提問、向同學(xué)提問、向教師提問等方式增加自己提問的途徑。向自己提問是隨時(shí)隨刻可以發(fā)生的，學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)過程中多問自己幾個(gè)為什么，例如：在學(xué)習(xí)《“紅領(lǐng)巾”真好》這一課時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生可以在通讀課文后，問自己本片課文講解的是紅領(lǐng)巾質(zhì)量好或者紅領(lǐng)巾的其他方面好嗎，或者問自己為什么課文要以這種形式的題目出現(xiàn)？向自己進(jìn)行提問只是單一的思維的.運(yùn)轉(zhuǎn)，更進(jìn)一步提高學(xué)生的提問能力的是讓學(xué)生之間進(jìn)行提問，如在學(xué)習(xí)《棉鞋里的陽光》一課時(shí)時(shí)，教師可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的交流提問空間，如學(xué)生之間進(jìn)行詢問，棉鞋里是真的存在陽光嗎，這里陽光在文章指的是什么？在學(xué)生提問之中，很好的進(jìn)行了學(xué)生思維之間的交流，幫助學(xué)生多角度進(jìn)行問題的思考。同時(shí)師生之間的提問也是促進(jìn)師生之間交流的良好方式，這也是教師將文章思想授予學(xué)生的重要環(huán)節(jié)。
3以課題作出發(fā)點(diǎn)，注重提問的側(cè)重點(diǎn)。
如果學(xué)生對于提問的側(cè)重點(diǎn)有所偏離，就在很大程度上影響了語文提問的側(cè)重點(diǎn)，不利于學(xué)生語文水平能力的提高。課題是一篇文章的核心，合理運(yùn)用課題、抓住教材的側(cè)重點(diǎn)是提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵點(diǎn)。例如：在學(xué)習(xí)《吃水不忘挖井人》這一課時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生從課題的角度出發(fā)，提出為什么作者要寫此文，其寓意是什么？生活中存在哪些類似的現(xiàn)象，我們應(yīng)該怎樣實(shí)施這一觀？等問題，這樣從課題的角度出發(fā)，可以促進(jìn)學(xué)生對整篇課文的理解，而且此種方法便于學(xué)生及時(shí)抓住文章的線索進(jìn)一步挖掘文章的內(nèi)涵。又如：在教學(xué)《稱象》一文的學(xué)習(xí)時(shí)，可以運(yùn)用方法比較的方式對學(xué)生提問方式進(jìn)行引導(dǎo)，要引導(dǎo)學(xué)生面對“稱象”的方法進(jìn)行總結(jié)，有的學(xué)生會(huì)想出可以將大象分割成幾大塊然后進(jìn)行稱，也有的學(xué)生能夠提出能否造一桿大秤足以去程大象的體重，然后通過學(xué)生提出的方法和文中所用的方法進(jìn)行比較，去逐步引入文章的內(nèi)容。通過這種逐步引入課題的提問方式，學(xué)生能夠充分感受文章中的一些細(xì)節(jié)之處，同時(shí)對于培養(yǎng)學(xué)生自主探究問題、思考問題、解決問題的能力具有顯著作用。因此，要注重培養(yǎng)學(xué)生的提問能力，不斷通過學(xué)生的提問幫助其進(jìn)行知識(shí)的總結(jié)，全面提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。
4結(jié)語。
新課程呼喚教師及時(shí)教學(xué)理念，不斷關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。同時(shí)在日常的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)生提問的意識(shí)，不斷活躍學(xué)生的思維，創(chuàng)建融洽的課堂提問氛圍，從而為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇十三
創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最主要的動(dòng)力源泉,是國家和民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,是人類社會(huì)進(jìn)步的.基石.當(dāng)今社會(huì)表現(xiàn)為知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社會(huì),要求不斷地創(chuàng)新--教育的創(chuàng)新、教學(xué)的創(chuàng)新.
作者：李興利作者單位：山東棗莊科技職業(yè)學(xué)院刊名：教育界英文刊名：jiaoyujie年，卷(期)：2009“”(22)分類號(hào)：g71關(guān)鍵詞：職業(yè)教育數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新
淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇十四
語文是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，它的教學(xué)質(zhì)量關(guān)系到整個(gè)民族的文化素質(zhì)，對發(fā)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力都是非常重要的。我們在教學(xué)中，要充分發(fā)揮語文教科書在能力訓(xùn)練中的作用，要使教科書成為在教師指導(dǎo)下的學(xué)生能自己學(xué)習(xí)的書，而不是只能供教師講解的書。為此，我們不但要傳授知識(shí)，而且更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力，尤其是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造才能。
一、培養(yǎng)探索精神。
施教之初，貴在引導(dǎo)。教師在教學(xué)中要善于引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生的好奇心，力求使學(xué)生能自己探索知識(shí)。這首先要啟發(fā)學(xué)生“有疑”，學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該是一個(gè)“有疑——無疑——有疑”的過程。
要使學(xué)生“有疑”，首先要為學(xué)生設(shè)疑。例如：我在教《我要的是葫蘆》一課時(shí)，我問學(xué)生：葫蘆藤開始長得怎樣？后來又有什么變化？結(jié)果怎樣？學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容一一回答并不困難。緊接著我就設(shè)疑：“為什么蟲子那么多，小葫蘆就落了呢？”我從他們那困惑不解和投向我的期待的眼神中，看出他們解決這個(gè)問題有困難。這種期待正是表明學(xué)生想從老師的講解中獲得知識(shí)、探索學(xué)習(xí)方法。然后，教師因勢利導(dǎo)，滿足了學(xué)生渴求知識(shí)的愿望，同時(shí)潛移默化地滲透了探索方法。
另外還要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。例如：我在教《蜘蛛》一課時(shí)，講了蜘蛛如何張網(wǎng)捉蟲吃，課文分析完后，有問題要問。其中一個(gè)學(xué)生舉手提問：“蜘蛛的網(wǎng)能粘住小飛蟲，那它自己在網(wǎng)上爬來爬去怎么不會(huì)粘住呢？”會(huì)這樣提出問題的學(xué)生是十分可貴的，在教學(xué)中，教師應(yīng)該特別著意愛惜與扶植這種探索的熱情。當(dāng)將來的某一天，學(xué)生們以那無比絢麗的智慧之花和無比豐碩的創(chuàng)造之果，奉獻(xiàn)給曾經(jīng)培養(yǎng)過他的老師和社會(huì)時(shí)，我們就更能深刻地體會(huì)到今天著意培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維有著何等重要和長遠(yuǎn)的意義。
二、創(chuàng)設(shè)情節(jié)，啟發(fā)想象。
教學(xué)《小壁虎借尾巴》一文時(shí)，可問學(xué)生：“小壁虎借不到尾巴，很難過。
倘若讓你代替小壁虎繼續(xù)借尾巴，你會(huì)怎樣做?”問題一提出，學(xué)生想象的閘門打開了：向小馬借，向小蝌蚪借……教師再引導(dǎo)學(xué)生問：“不向動(dòng)物借，可采用什么辦法?”“在科學(xué)院克隆一條”……這樣，教師不束縛于教材，而是把握契機(jī)，創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)學(xué)生開動(dòng)腦筋、大膽想象，引導(dǎo)各種答案，哪怕是生活中無法實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生通過豐富的想象，既有效地訓(xùn)練了發(fā)散性思維，又培養(yǎng)了創(chuàng)造能力。
三、精心創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)創(chuàng)新興趣。
興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)中最積極、最活躍的內(nèi)部動(dòng)力，是發(fā)展思維、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性、自覺性和創(chuàng)造性的內(nèi)驅(qū)力。一旦學(xué)生有了濃厚的興趣，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的動(dòng)力，學(xué)生就會(huì)由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。因此，在教學(xué)中我針對低年級學(xué)生在學(xué)習(xí)中易受情感因素影響的心理，常設(shè)計(jì)一些趣味性的游戲，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中集中注意力，恰到好處地調(diào)動(dòng)學(xué)生涉獵新知識(shí)的積極性。如學(xué)生剛接觸到“反義詞”這個(gè)新知識(shí)時(shí)，我沒有急于講解其中的含義，而是做了一個(gè)令學(xué)生滿心歡喜的游戲。我說“把手舉高一點(diǎn)”，他們就“把手放矮一點(diǎn)”；我說“向后退一點(diǎn)”，他們就“朝前躍一步”；我說“向左跨一步”，他們就“向右邁一步”……學(xué)生興趣盎然地和老師做完游戲，我最后說出了游戲的名稱——“說反話”，并讓學(xué)生再做一次。老師最后總結(jié)：游戲中的“高和矮”、“前和后”、“左和右”都是意思相反的詞。這樣，既能激活學(xué)生的思維，又能讓學(xué)生輕輕松松掌握知識(shí)。
四、發(fā)揮多媒體教學(xué)優(yōu)勢。
蘇霍姆林斯基說：“用死記來代替思考、代替明晰的理解，用硬背來代替對現(xiàn)象本質(zhì)的觀察，這使孩子變得蠢笨，最終使他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒?！币淖冞@種現(xiàn)象，多媒體教學(xué)手段是有效方法之一，因?yàn)樾W(xué)生的特點(diǎn)是容易為真實(shí)、具體、形象的東西所感染。多媒體教學(xué)為學(xué)生提供了直觀感性的素材，使孩子自始至終處在感知、想象、理解的氛圍中，對學(xué)生觀察能力、思維能力的'培養(yǎng)，對學(xué)生運(yùn)用語言文字能力的培養(yǎng)，有著其他教學(xué)手段不能替代的作用。
以教學(xué)《黃山奇石》一文為例：課文的最后一段列舉了許多奇石景點(diǎn)，但都沒有作具體的說明，給學(xué)生留下了豐富的想象余地和思考的機(jī)會(huì)。為了加深學(xué)生對黃山石又多又奇的印象，為了發(fā)展他們的觀察、思維和想象能力，我放映了黃山奇石的視頻片段。雖然當(dāng)時(shí)已臨近下課，但學(xué)生興趣盎然，思維活躍，給奇石起名字的語言形象生動(dòng)而又活潑有趣。這正是因?yàn)榍擅畹剡\(yùn)用多媒體優(yōu)勢使學(xué)生在特定的情境中產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的求知欲望。因此，較好地發(fā)揮多媒體優(yōu)勢，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在培養(yǎng)能力方面能收到事半功倍的效果。
在語文教學(xué)中，教給學(xué)生基本知識(shí)的同時(shí)，要使學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)，著力培養(yǎng)他們自己去獲得知識(shí)的能力。只有具備了自學(xué)能力，他們才能在紛繁復(fù)雜、豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。
淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇十五
在物理探究活動(dòng)中，教師更應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的探究興趣，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。因此，教師就應(yīng)借助演示實(shí)驗(yàn)、多媒體、掛圖及教師的神態(tài)、手勢、語言等抓住教學(xué)的導(dǎo)入，環(huán)節(jié)間的過渡與銜接，以及學(xué)生感興趣的問題等創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，有效地利用初中學(xué)生的好奇心特強(qiáng)這一特點(diǎn)，從而很好的激發(fā)起學(xué)生的求知欲，激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣。例如：在講解安全用電時(shí)，將一個(gè)用插頭接好的電燈插亮，故意在線上留下一個(gè)很松的接頭，輕輕一拉就不斷的冒出火花，然后問學(xué)生誰敢用手直接把這個(gè)線頭接牢，再用手輕輕拉動(dòng)電線，使接頭不斷的冒出火花，增加緊張氣氛，過一會(huì)看看沒有人回答再說：“老師敢”。然后，故意裝做很害怕的樣子，手要觸到電線又立刻縮回來，反復(fù)兩次，最后很自然地把線頭用手直接接牢，用膠布包好，再學(xué)習(xí)安全用電，效果倍增。再如：在講解流體壓強(qiáng)與流速的關(guān)系時(shí)，先點(diǎn)燃一支蠟燭，讓一個(gè)同學(xué)用以下兩種方式吹燭焰，觀察效果：1.直接用口對著火焰吹；2.用口銜著漏斗下口通過漏斗對著火焰吹。學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)用漏斗吹時(shí)不但沒把火焰吹滅，火焰反而向漏斗里傾斜。這些實(shí)驗(yàn)的可見度大，學(xué)生便于觀察，現(xiàn)象出人意料，從而激發(fā)學(xué)生思考問題和學(xué)習(xí)物理的興趣。
二、引導(dǎo)學(xué)生提出探究性問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
一個(gè)人要善于動(dòng)腦，善于思考，就會(huì)不斷的發(fā)現(xiàn)問題。提出問題，在物理知識(shí)的獲取過程中還需要學(xué)生善于提出問題，引導(dǎo)學(xué)生善于提出探究性問題，這也是現(xiàn)在物理老師越來越重視的物理興趣培養(yǎng)教學(xué)。物理探究性問題來源何處？怎樣來提？這些都是指導(dǎo)老師首先要弄清楚的。在初中物理教學(xué)中探究性問題的來源主要有以下幾個(gè)途徑：一類是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)有針對性的設(shè)計(jì)物理情景，因勢利導(dǎo)地引導(dǎo)學(xué)生提出問題。例如，講解液體的沸點(diǎn)與氣壓的關(guān)系時(shí)，我就演示了一個(gè)不用加熱，也能使水沸騰的實(shí)驗(yàn)，先用燒瓶將水燒沸騰，然后停止加熱，迅速用橡皮塞塞緊，再用事先準(zhǔn)備好的注射器用力向外抽氣，水又會(huì)重新沸騰，學(xué)生就感覺很奇怪，教師因勢利導(dǎo)地引導(dǎo)學(xué)生提出要探究的問題。另一類就是為了深化物理學(xué)習(xí)，探究物理學(xué)習(xí)中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)，對物理學(xué)習(xí)中某一問題進(jìn)行深入的探討、研究，從而對物理概念、規(guī)律加深理解。例如，在講解完杠桿原理后，為加深學(xué)生對杠桿原理的理解，我就找來胡蘿卜和小刀進(jìn)行了如下演示：把胡蘿卜輕放在刀口上，調(diào)節(jié)好位置，使胡蘿卜在水平位置平衡，然后引導(dǎo)學(xué)生猜想：沿刀口的位置把胡蘿卜切成兩部分，兩段是否一樣重？當(dāng)然，學(xué)生會(huì)異口同聲的回答：“一樣重?！比缓?，由學(xué)生自己動(dòng)手測量，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)兩段胡蘿卜不一樣重時(shí)，就非常奇怪，接著引導(dǎo)他們自主分析尋找原因。從而加深對杠桿原理的理解。再如，我在講解額定功率與實(shí)際功率時(shí)，為加深學(xué)生的理解，我就給每組同學(xué)準(zhǔn)備了額定電壓相同但電阻相差較大的兩只小燈泡。先讓兩燈并聯(lián)在電路中，觀察兩燈亮度的關(guān)系；然后，又把它們串聯(lián)在同一電路中觀察兩燈亮度的關(guān)系。同學(xué)們會(huì)發(fā)現(xiàn)兩只燈泡在不同電路中的亮度關(guān)系不同了，從而引發(fā)好奇。這時(shí)，再把電壓表、電流表發(fā)給他們，由他們自己去探究所發(fā)現(xiàn)的問題，找出原因，從而加深對額定功率與實(shí)際功率的理解。第三類就是為拓展學(xué)生的視野，鍛煉其動(dòng)手動(dòng)腦的能力。例如，我在講解光的直線傳播――小孔成像后，讓學(xué)生把小孔剪成三角形的，正對太陽，調(diào)節(jié)光屏與小孔之間的距離，觀察光屏上的像的形狀變化情況，看看光斑是否都是圓形的。在講解光的折射后，讓學(xué)生下去把一束光從水中斜射入空氣，讓入射光線逐漸遠(yuǎn)離法線，觀察折射光線的有無和反射光線亮度的變化情況。教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生提出問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，應(yīng)巧用語言因勢利導(dǎo)。孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。指明了教師要抓住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行啟發(fā)、點(diǎn)撥，教學(xué)語言要具有啟發(fā)性。這要求教師的講課語言要跟當(dāng)時(shí)學(xué)生的思想聯(lián)系起來，與學(xué)生的接受水平盡量貼近。如在講“聲音的發(fā)生和傳播”時(shí)，巧設(shè)導(dǎo)語：“耳朵的功能是能夠聽到各種聲音，那么聲音是怎樣發(fā)生的？又是怎樣傳到我們的耳中的呢？廖廖數(shù)語，就將學(xué)生引入了知識(shí)的殿堂。再如，在講解“增大和減小摩擦的方法”時(shí)，在學(xué)生了解了有益摩擦、有害摩擦后，問：如何增大有益的摩擦，減小有害的摩擦呢？讓學(xué)生思考。教師再舉例啟發(fā)：鞋底為何有凹凸不平的花紋？要使行駛的自行車盡快停下來，你是怎么辦的'？就這樣，教師的話語輕松地敲開了疑惑之門，引出了思維之路，使學(xué)生學(xué)得更積極主動(dòng)。
三、做好各種探究性實(shí)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教師在培養(yǎng)學(xué)生做探究性實(shí)驗(yàn)上應(yīng)作好以下幾點(diǎn)：1.重視演示實(shí)驗(yàn)。讓學(xué)生在演示實(shí)驗(yàn)中學(xué)會(huì)實(shí)驗(yàn)的基本操作，熟悉探究的基本方法、步驟，培養(yǎng)其基本的實(shí)驗(yàn)操作、處理突發(fā)事故和排除故障的能力。在這里，教師的語言、操作必須要慢并做到規(guī)范、清楚、可視度高。必要時(shí)，在細(xì)節(jié)處要借助投影儀放大，讓每一位學(xué)生都能看到整個(gè)操作過程。2.指導(dǎo)學(xué)生做好課本上的探究實(shí)驗(yàn)。課本中的探究實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)明確、步驟清楚，現(xiàn)象也很直觀，是學(xué)生在演示實(shí)驗(yàn)中所學(xué)知識(shí)的具體應(yīng)用，是培養(yǎng)學(xué)生探究能力和協(xié)作能力的關(guān)鍵，教師要充分創(chuàng)造條件，盡力讓每一個(gè)學(xué)生都能自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)前教師應(yīng)作好各種準(zhǔn)備，對學(xué)生進(jìn)行較合理的分組：可根據(jù)學(xué)生的性格特征、學(xué)習(xí)情況、男女進(jìn)行搭配，如有可能，還可以考慮學(xué)生間關(guān)系的親疏進(jìn)行分組。學(xué)生實(shí)驗(yàn)時(shí)，教師還應(yīng)作重點(diǎn)巡視指導(dǎo)與普遍關(guān)照相結(jié)合的方式及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，引導(dǎo)學(xué)生排除故障。特別是電學(xué)實(shí)驗(yàn)中，故障常會(huì)出現(xiàn)，千萬不要幫忙排除，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)知識(shí)，選擇合適的儀器自行檢查排除，實(shí)驗(yàn)結(jié)束時(shí)，要做好小結(jié)，組織學(xué)生進(jìn)行交流，指出問題所在，又要表揚(yáng)優(yōu)秀，并指導(dǎo)學(xué)生填寫好較完整的實(shí)驗(yàn)報(bào)告，鞏固實(shí)驗(yàn)成果。3.鼓勵(lì)學(xué)生積極做好課外一些探究小實(shí)驗(yàn)和課本中的迷你實(shí)驗(yàn)。這些實(shí)驗(yàn)是完全脫離了教師的直接指導(dǎo)，是學(xué)生完全獨(dú)立的完成的，受各種條件的制約，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果也有可能不是唯一的。這樣，增加了學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，也彌補(bǔ)了課堂實(shí)驗(yàn)結(jié)果的單一性，從而培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。實(shí)驗(yàn)操作能力和實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的收集分析、處理能力。最重要的是對培養(yǎng)學(xué)生不迷信權(quán)威的思想是一個(gè)很好的鍛煉。
四、做好各種調(diào)查報(bào)告，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
認(rèn)真完成各種調(diào)查報(bào)告，了解現(xiàn)代科技前沿，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識(shí)興趣的重要途徑。比如學(xué)習(xí)完聲、光現(xiàn)象之后讓學(xué)生調(diào)查生活中的噪聲污染和光污染；學(xué)習(xí)完物質(zhì)的結(jié)構(gòu)和電阻之后讓學(xué)生上網(wǎng)查閱反物質(zhì)的相關(guān)知識(shí)以及超導(dǎo)體在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用前景等；在學(xué)習(xí)了信息的傳遞后，給他們講解我國在量子通信技術(shù)和可見光通信技術(shù)上的成就及意義。
作者:鄧明單位:重慶市合川太和中學(xué)。
參考文獻(xiàn)：
[1]《興趣、創(chuàng)新、實(shí)踐》.杜敏著.人民教育出版社。
[2]《教師的教學(xué)技能》.嚴(yán)先元編著.中國輕工業(yè)出版社。
淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇十六
語文閱讀教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的`想象力具有獨(dú)特的優(yōu)勢,本文試從創(chuàng)設(shè)形象、領(lǐng)略內(nèi)涵、彰顯個(gè)性化解讀等方面,對培養(yǎng)學(xué)生的想象力進(jìn)行一些探討.
作者：王彥山作者單位：延津一中,河南,延津,453200刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(7)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：語文閱讀學(xué)生想象力的培養(yǎng)
淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇十七
一、教給質(zhì)疑方法，讓學(xué)生“善問”
讓學(xué)生質(zhì)疑，目的是讓學(xué)生的內(nèi)因發(fā)揮作用，產(chǎn)生思維的興奮點(diǎn)和認(rèn)知矛盾沖突，培養(yǎng)主動(dòng)探索精神和獨(dú)立思考習(xí)慣。
引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，應(yīng)在“問什么”和“如何問”上下功夫，具體來說，可分為三步進(jìn)行。
第一步，讓學(xué)生掌握提問的形式“是什么”、“為什么”、“怎么樣”是提問的三種形式，為了讓一年級的學(xué)生掌握這幾種形式，我在教《小貓種魚》時(shí)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)程序：先讓學(xué)生掌握“種”的音和義，然后在“種”后板書“魚”，再在“種魚”前板書“小貓”。讓學(xué)生讀后問：“你讀了這個(gè)課題，有些什么疑問？”學(xué)生紛紛發(fā)言：“魚怎么能種呢？”“小貓為什么要種魚？”“它是怎么種魚的？”我把幾個(gè)主要問題板書出來，再引導(dǎo)學(xué)生理清每個(gè)問句的疑問詞，然后告訴學(xué)生：“讀書就是要像今天這樣多動(dòng)腦筋，多從不同的角度提出問題。你們想知道這些問題的答案嗎？（指板書）請看第8課?！边@個(gè)新課導(dǎo)入，像磁石一樣吸引了學(xué)生的注意力，不但提高了學(xué)生的興趣，還讓學(xué)生在實(shí)際中掌握了提問的形式。
第二步，加強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑過程的引導(dǎo)和訓(xùn)練教材中常有“畫出不理解的句子、詞語”，“理解自己不懂的地方”這一類要求。對每一個(gè)學(xué)生來說，“不理解”的地方是千差萬別的。如何幫助學(xué)生找到自己的疑惑點(diǎn)呢？我在引導(dǎo)學(xué)生“畫出自己不理解的詞語”時(shí)是這樣做的：先讓學(xué)生讀讀生字新詞，想想有無不明白的。如果認(rèn)為明白了，就自己試著說說詞語的意思，想想是否正確，有不明白的就畫出來。再讀讀課后要求掌握的詞語，找出不理解的，再聽聽同學(xué)提出什么不理解的，想想自己是否明白，從而準(zhǔn)確地找到自己不理解的詞語。尋找句子和課文內(nèi)容方面的疑點(diǎn)，可先讓學(xué)生邊讀邊思考課后習(xí)題，看看自己哪些答不出，以問題的形式向老師提出來。再讓學(xué)生細(xì)讀課文，提出與書上不同的問題。
第三步，讓學(xué)生掌握質(zhì)疑的途徑質(zhì)疑的途徑很多，文題、文章內(nèi)容、關(guān)鍵詞句及設(shè)問、反復(fù)、過渡、照應(yīng)甚至插圖、關(guān)鍵標(biāo)點(diǎn)等，都可以用來質(zhì)疑。如果文章的題目提供了課文內(nèi)容的指向和要點(diǎn)，我們就可以從審題入手，引導(dǎo)質(zhì)疑。如《我愛故鄉(xiāng)的楊柳》、《誠實(shí)的孩子》等，如果文章的脈絡(luò)清晰，段落結(jié)構(gòu)相同，我們就可抓住例段引路，揭示學(xué)法，讓學(xué)生抓住要害，自讀質(zhì)疑。如《黃鸝和山雀》一文，寫黃鸝和寫山雀的兩個(gè)段落，設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：（1）為什么說卷葉蟲真狡猾？（2）黃鸝捉卷葉蟲的本領(lǐng)怎樣？從哪看出來？再引導(dǎo)學(xué)生討論，理清卷葉蟲、黃鸝、梨樹三者之間的關(guān)系。再讓學(xué)生回憶老師在教這一部分的過程中，提了幾個(gè)問題，先提什么，再提什么。然后讓學(xué)生根據(jù)上述方法自學(xué)第二部分（寫山雀段），思考應(yīng)先清楚兩個(gè)什么樣問題，并用幻燈片提示：（1）為什么說____________？（2）________捉________的本領(lǐng)怎么樣？從哪看出？結(jié)果表明，這樣引導(dǎo)一年級的學(xué)生進(jìn)行提問遷移，效果很好。
由于受認(rèn)識(shí)能力的限制，小學(xué)生提問往往出現(xiàn)多而雜的現(xiàn)象。這就要求我們要引導(dǎo)學(xué)生從眾多的問題中歸納出主要問題，要求提問圍繞中心，抓住要點(diǎn)，有思考價(jià)值。
到中高年級，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納出各種不同類型文章的特點(diǎn)，找出它們各自的質(zhì)疑途徑，以便學(xué)生在課外閱讀思考時(shí)有章可循，從而提高閱讀效益。幾種常見的文體，其閱讀步驟和質(zhì)疑途徑大致如下：記敘文，初讀時(shí)了解大意，理清六要素，細(xì)讀時(shí)理清層次和記敘順序；精讀時(shí)賞析好詞好句，體會(huì)中心。寫景的文章，要明確寫的是什么景，此景有什么特點(diǎn)。說明文，要理清說明的是什么事物，有什么特點(diǎn)，文章按什么順序，運(yùn)用了什么樣方法進(jìn)行說明。借物喻人的文章，要明確借何物喻何人，再抓重點(diǎn)，找特點(diǎn)，理清寫作的目的，最后理清思路，了解方法。
二、抓住質(zhì)疑時(shí)機(jī)，讓學(xué)生“好問”
方法的傳授固然很重要，但能力的培養(yǎng)更離不開扎實(shí)有效的訓(xùn)練。因?yàn)槿魏伪绢I(lǐng)都是“練”出來的，而不是訓(xùn)出來的，質(zhì)疑能力也是如此。因此，我們要抓住一切有利時(shí)機(jī)，使質(zhì)疑訓(xùn)練落到實(shí)處。
學(xué)生質(zhì)疑，可安排在課內(nèi)，也可安排在課外。教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，合理安排。
一般地，課前的引發(fā)型質(zhì)疑，便于吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)求知欲望；疏導(dǎo)型質(zhì)疑，可以幫助學(xué)生掌握課文大意；課中的深究型質(zhì)疑，便于學(xué)生對課文重點(diǎn)進(jìn)行深究探索，進(jìn)一步挖掘文章的中心；而課后質(zhì)疑，可以是總結(jié)型的，也可以是辨別鑒賞型的；可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行及時(shí)反饋，也可以引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解文章中心，領(lǐng)悟?qū)懽鞣椒ā?/p>
質(zhì)疑訓(xùn)練，還可采用以下方法：1.“每日一問”
要求學(xué)生在課外學(xué)習(xí)時(shí)，堅(jiān)持每天提一個(gè)有思考價(jià)值的問題，寫在自己的“每日一問”筆記本上，教師要及時(shí)檢查講評。
2.及時(shí)解疑，分類作答發(fā)現(xiàn)問題，是思維的起步。教會(huì)學(xué)生提問，只是教學(xué)的一種手段。解決問題，獲得知識(shí)，才是教學(xué)的目的所在。幫助學(xué)生質(zhì)疑解疑，是我們每個(gè)教師的職責(zé)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師要伺機(jī)誘導(dǎo)，授之以法，使學(xué)生自解其難，變“有疑”為“無疑”，從而提高質(zhì)疑興趣和質(zhì)疑技巧。
一般來說，簡單的問題，應(yīng)讓學(xué)生借助工具書等資料自己解答；有爭議的問題，大家討論回答；難度大的問題，教師講解說明。在指導(dǎo)學(xué)生討論問題時(shí)，教師要注意以平等的態(tài)度對待每個(gè)學(xué)生，允許前后左右互相交流，大聲爭辯，允許師生互相提問，大家各抒己見。鼓勵(lì)互相傾聽，提倡求異思維。
3.開展質(zhì)疑比賽給同一文章，讓學(xué)生讀后質(zhì)疑。在相同的時(shí)間里，比比誰提的問題多，誰的問題切中了要害，并要求學(xué)生自問自答，說出思考過程。教師要及時(shí)進(jìn)行評議，并對從中獲得成功的喜悅，養(yǎng)成好問好多思的習(xí)慣。
總之，讓學(xué)生“善問”、“好問”，是我們培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的重要方法和追求的目標(biāo)。學(xué)生動(dòng)腦、愛思考的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將終生受益。
淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇十八
時(shí)間來去匆匆，“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去;吃飯時(shí)，日子從飯碗里過去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。”朱自清《匆匆》，讀來讓我們浮想連翩。什么是時(shí)間，時(shí)間就是隨時(shí)和我們告別的東西。唯有抓住每時(shí)每刻，方能與時(shí)間爭個(gè)高低。想象的文字，讓人充滿想象——這就是想象的魅力!無論是生活、學(xué)習(xí)還是創(chuàng)造，都離不開想象。
《現(xiàn)代漢語詞典》中這樣寫道：“想象在心理學(xué)上是指在知覺材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新的形象的心理過程;也是對于不在眼前的事物想出它的具體形象?！备拍罡嬖V我們，“創(chuàng)造新形象”需要想象;反映已有的“不再眼前的事物”也需要想象。教學(xué)、作文創(chuàng)作和文章閱讀都離不開想象。
想象力是“在知覺材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新形象的能力”，即想象的能力。想象力是對已有材料的一種創(chuàng)造性的配合能力;所謂“配合”就需要有其它相關(guān)或相似的事物作用，這一特性又不能不讓我們?nèi)チ私馀c想象密切相關(guān)的一個(gè)概念——聯(lián)想。想象還需要聯(lián)想。
想象力是一種能力，這種能力不是與生俱來的，它需要后天的培養(yǎng)。當(dāng)小孩認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候，他們會(huì)不自覺地把各種事物聯(lián)系起來。這時(shí)候，我們大人往往會(huì)覺得他們天真：一個(gè)母親問自己剛起床的三歲小女兒：“被窩是什么味道呀?”按我們來回答，也許是“溫暖、放松”，而這個(gè)小女孩則回答“太陽的味道?！编?多天真!她把這兩者聯(lián)系起來，仔細(xì)琢磨，還真精辟。其實(shí)這就是想象，但這種想象是偶然的、不自覺的。一般來說，孩子慢慢長大，在規(guī)范的教育教學(xué)下，他們不再隨便地天南地北地看事物了，否則，就被認(rèn)為是無知、愚蠢。這樣的現(xiàn)實(shí)，讓我們重新審視教育孩子的方式和內(nèi)容。讓他們自發(fā)的想象變成自覺。使他們的想象發(fā)揮獨(dú)特的作用，不斷認(rèn)識(shí)生活，改造生活，使認(rèn)知能力得到提高，做出許多創(chuàng)造。
一、在日常生活中，認(rèn)識(shí)想象，發(fā)揮想象的作用，提高自己的認(rèn)識(shí)。
1、對人的想象。一個(gè)學(xué)生在“假如我會(huì)克隆”中，聯(lián)想到自己父親對小弟的偏愛，于是就想象“我要克隆一個(gè)爸爸，一個(gè)專門愛我的爸爸”這種想象是那么讓人感到真切，就象一扇窗，能看到她的心扉。平時(shí)生活中，看見老師的工作，想象自己的未來;觀察自己小的同學(xué)嬉戲，回想自己從前，想象從頭再過，會(huì)怎樣生活;想到大人們擔(dān)負(fù)的重?fù)?dān)，想到自己現(xiàn)在和將來的責(zé)任，樹立人生目標(biāo)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
2、對景物的想象。萬物爭春時(shí)，“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”，那墻就是盛水的盆，盆中的水在不斷地增多、增多，使盆再也盛不下了，水便瀉了出來;杏花如瀉，能不讓人感到生機(jī)盎然、生命可畏嗎?群山蒼翠，“青松白樺”，讓人想起栽種它們的人的艱辛，各處急等使用時(shí)的焦慮，砍伐和栽種需要平衡，從而認(rèn)識(shí)利用自然改造自然對我們的重要意義。
淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇十九
下次吃蘋果時(shí)，切開果芯，看一下里面的種子是如何排列的。問孩子這像什么形狀?一朵花?一顆星星?現(xiàn)在，將所有的種子從果芯中拿出，數(shù)一下共幾個(gè)。畫一個(gè)蘋果，讓孩子將種子粘到蘋果中心。
二、捏橡皮泥。
家長可以給寶寶提供足夠的橡皮泥，各種顏色的都有。開始教孩子揉、壓、卷、捏等動(dòng)作，接著塑造各種人和物的形象。從簡單的生活中常見的簡單造型，例如餅干、筷子、勺子等等，到后面的糖葫蘆、小兔子、蘋果核飛機(jī)等復(fù)雜點(diǎn)的造型。
三、打電話。
帶小孩坐車外出時(shí)，裝著互相打電話，發(fā)出電話鈴聲，當(dāng)他應(yīng)答時(shí)，問他窗外看到了什么、目的地是哪里，如“你在哪里呢?游樂場好玩嗎?”
四、折紙。
折紙是一種很富有創(chuàng)造性的活動(dòng)，可以鍛煉手的技能。折紙需要的材料極其簡單：廢舊紙張和剪刀。教會(huì)孩子對邊折、對角折、四角向中心折、連續(xù)幾次向中心折、雙正方形折、雙三角形折等，并在此基礎(chǔ)上折成各種玩意兒。小一些的孩子可折錢包、房子、船、飛機(jī)，再大一些可學(xué)折青蛙、鴨子、金魚、手槍、褲子、書包等。
五、制作玩具。
家長可以去玩具店買一些需要寶寶自己制作的玩具材料，教他們自己去組裝制作。這樣會(huì)比現(xiàn)成的玩具起到的效果會(huì)大的多。因?yàn)樵谥谱鬟^程中，可以很好地激發(fā)孩子的想象力和培養(yǎng)孩子動(dòng)手的能力。
六、木偶。
根據(jù)孩子最喜歡的書中角色做一個(gè)彩色木偶。先在木棍上畫出臉蛋，加些纖維當(dāng)作頭發(fā)和衣服。下一次你們一起閱讀時(shí)，讓孩子利用木偶扮演其中一個(gè)角色。游戲完后，將木偶放在孩子夠不到的地方。
淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇二十
美國的學(xué)者s?阿瑞提在《創(chuàng)造的秘密》一書中說：“想象力是心靈的一種能力”，愛因斯坦認(rèn)為：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步。并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！薄镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》也要求語文教學(xué)“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度”，培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新能力的重要性已被提到了前所未有的高度。而想象是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一。有了想象，人類才能夠超越常規(guī)思維的約束，沖破現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限，對所要解決的問題進(jìn)行創(chuàng)造性的探索，找出解決問題的途徑。
一、激活文字，形象創(chuàng)設(shè)。
對于我們的語文課本，如果不展開想象，不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動(dòng)畫面。這樣就不可能進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊(yùn)。為此，在閱讀教學(xué)中，教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。
如在閱讀郁達(dá)夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺……”的時(shí)候，怎樣激活這段文字呢？我設(shè)置了幾個(gè)問題：為什么會(huì)有“腳踏上去”的動(dòng)作？作者為什么不說“沒有聲音，沒有氣味”，卻說“聲音也沒有，氣味也沒有”，加了個(gè)“也”字，似乎在與另一種情景相比較，而這種情境則是大家所熟悉的，那是一種什么情境？于是學(xué)生展開聯(lián)想與想象，調(diào)動(dòng)以往的生活體驗(yàn)，回答說：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管多數(shù)學(xué)生并不認(rèn)識(shí)槐樹，更沒見過秋天槐樹落蕊的情景，但通過想象，卻似乎看到了一幅秋天落蕊的圖畫，通過這種想象，學(xué)生走近了作者，走進(jìn)了作者筆下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。
又如，欣賞朱自清《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙?！蔽艺垖W(xué)生根據(jù)畫中的荷葉或生活中所見，把荷葉與芭蕾舞女組合起來，想象朱自清筆下的荷塘：滿眼繁茂的荷葉，荷葉片片相連；因?yàn)槌鏊芨?，才像亭亭的舞女的裙，像?yōu)美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是，靜靜的荷塘幻化為動(dòng)態(tài)的舞臺(tái)，舞女們穿著綠色的裙子，翩翩起舞，輕盈的旋轉(zhuǎn)。隨著想象的馳騁，學(xué)生們進(jìn)入到月光籠罩下的荷塘美景中，死的文字變成了活的形象，作品在想象中得到了復(fù)活。
二、架設(shè)橋梁，理解內(nèi)涵。
我們所選教材的作者與學(xué)生，他們的人生閱歷、文化底蘊(yùn)、思考背景、語言修養(yǎng)都在一個(gè)層面上，這中間的距離有時(shí)難以逾越。教學(xué)中，需要運(yùn)用想象在這中間架設(shè)心靈的橋梁，讓學(xué)生走近作者，與文本對話，從而達(dá)到心靈上的溝通、內(nèi)涵上的感悟。
《項(xiàng)脊軒志》后記部分：“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思，似乎平淡無味。只有激活想象，架設(shè)橋梁，才會(huì)感到這是作者在用最經(jīng)濟(jì)的筆墨傳達(dá)最豐富的內(nèi)涵。
我問學(xué)生：作者為什么要寫小妹們的話，這背后有什么故事？有的說是為扣題，有的說寫出了夫妻情深。學(xué)生回答的是而又不完全是?！皶r(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書”，妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書籍中看到了大千世界，她的視野為之開闊，她的精神生活變得豐富充實(shí)，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書生活，這樣便有了小妹們的問語：“且何謂閣子也？”不僅如此，作者的功名情結(jié)深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹，便是為作者植下的祈盼與祝福。因此，對于妻子之死，作者悲痛至極?！拔崞匏朗覊牟恍蕖?，有同學(xué)還用身邊的例子來闡釋此種深情。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發(fā)學(xué)生的想象，不在中間作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。
杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》第二段：“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去……”那些村童居然對著面帶慍怒的老頭公然作賊，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大搖大擺地走入竹林。讀到這里，如果不細(xì)想，不想象，就會(huì)感到杜甫真會(huì)幽默，描寫出如此好笑有趣的.場面。若發(fā)問一句：“一根稻草都要，而且是‘群童’，這說明什么？”學(xué)生馬上想到“貧困”，再一點(diǎn)撥，想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個(gè)局面。這些群童正是因?yàn)榧揖池毨?，才?huì)“當(dāng)面為盜賊”，抱走那些今天視作垃圾的茅草。學(xué)生因此而悟到這些正是結(jié)尾的伏筆，進(jìn)而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達(dá)“天下寒士”的痛苦，表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難，最終為杜甫這種熾熱的憂國憂民的情懷所感動(dòng)。
三、拓開思路，彰顯個(gè)性。
“學(xué)校教育的最終目的，不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者，而是培養(yǎng)能夠自己獨(dú)立思考的創(chuàng)新者?！闭Z文教材固然是經(jīng)過精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對于整個(gè)浩瀚而復(fù)雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學(xué)生去超越前人?！伴L江后浪推前浪，當(dāng)悟新人換舊人。”所以，教學(xué)過程中，應(yīng)盡可能地讓學(xué)生放飛思緒，各抒己見，暢談?wù)嬲齻€(gè)人的創(chuàng)造性的解讀。
在教《石鐘山記》一文中，有位學(xué)生對蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見。根據(jù)教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》，經(jīng)過想象推測，這位學(xué)生認(rèn)為：因?yàn)槭娚叫稳纭暗箍鄣溺姟?，?nèi)中空穴很大，所以在崖壁上敲打，南邊那座山巖壁厚就發(fā)出“函胡”之聲，北邊那座山巖壁薄就發(fā)出“清越”之聲，而其他地方的山石敲打，并非“所在皆是也”，李渤的說法未必是錯(cuò)的，只是說得不夠全面罷了。
在教《咬文嚼字》一文時(shí)，學(xué)生們根據(jù)賈島的詩作《題李凝幽居》，經(jīng)過想象推理，對朱光潛“推敲之說”的質(zhì)疑聲更是“沸反盈天”。有的認(rèn)為用無聲的“推”動(dòng)作怎么能知道“鳥宿池遍樹”，原詩中的“門”該是李凝家門，而不是寺院院門；有的認(rèn)為“敲”不會(huì)打破“岑寂”，反能襯托幽靜；還有的認(rèn)為“推”的動(dòng)作有些粗魯，不該發(fā)生在講究禮節(jié)的文人雅士身上——顯然，第一位學(xué)生通過想象把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫面，由生活畫面先聽到“敲”門聲，然后看到樹上驚起的宿鳥，從而推斷出朱光潛所說的意境不合原詩。第三位學(xué)生由詩作聯(lián)想到古人的禮節(jié)，并由此推論出“敲”字比較符合當(dāng)時(shí)意境。只要有適宜的情境，學(xué)生所爆發(fā)出的想象力、創(chuàng)造力是教師始料不及的。
“夕陽枯草尋常物，解讀都為絕紗詞。”什么叫“解讀”？“解讀”就是放飛思緒，“解讀”就是展開聯(lián)想與想象的雙翼，“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維火花。何時(shí)能讓學(xué)生思維達(dá)到“雜花生樹，群鶯亂飛”的境界，那便是語文教學(xué)成功之日。
淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇二十一
摘要：語文課程作為當(dāng)今初中教育一項(xiàng)重要的課程，愈發(fā)受到社會(huì)、學(xué)校和學(xué)生的重視，語文課程的學(xué)習(xí)不僅僅是一種識(shí)字的學(xué)習(xí)，還是寶貴的思想文化和精神財(cái)富，更重要的是在于幫助學(xué)生樹立完整的獨(dú)立的人格和良好的品質(zhì)和品格。同時(shí)，在語文課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的想象力也可以得到豐富和完善，這對于學(xué)生來說是非常重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容和部分。在當(dāng)今的初中語文教學(xué)，教師應(yīng)該著重考慮學(xué)生的想象能力的培養(yǎng)。如何做到在語文課程的教學(xué)中充分幫助學(xué)生樹立思維方式并且采用正確的策略鍛煉學(xué)生的想象力，是本文所要討論和研究的。
關(guān)鍵詞：初中語文;想象力;培養(yǎng)策略。
想象力對于每一個(gè)人來說都有著十分重要的意義，對我們初中學(xué)生而言，想象力更是一筆無比重要的財(cái)富，擁有想象力，就好比插上了一雙思維的翅膀，可以在廣闊的時(shí)間空間內(nèi)翱翔，自由的馳騁在宇宙之內(nèi)。其中，我們需要了解，重視學(xué)生的思維發(fā)展就是重視學(xué)生的觀察能力、記憶力、思考和想象的能力的發(fā)展，其中最重要的就是注重學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，也就是包括學(xué)生的想象能力在內(nèi)的能力的培養(yǎng)。所以，在初中語文課程中培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維是極其重要的，我們在初中語文教學(xué)中教師要尤其注重。
1發(fā)展學(xué)生的興趣愛好。
在傳統(tǒng)的教育方式中，我們所注重的應(yīng)試性的教學(xué)內(nèi)容，是我們教師教學(xué)的主要內(nèi)容，在教學(xué)中，每個(gè)學(xué)生都接受著相同的`教學(xué)內(nèi)容，樹立相同的教育規(guī)范，壓抑了學(xué)生的個(gè)性，束縛了學(xué)生的思維發(fā)展能力，對于學(xué)生的想象力來說，這無疑是一劑毒藥，因?yàn)檫@個(gè)世界上從來就沒有完全一樣的兩個(gè)人，每一個(gè)人都是唯一的獨(dú)一無二的，應(yīng)該得到和其個(gè)性相一致的教育方法的教育。傳統(tǒng)教育中教師不斷用各種各樣的規(guī)范約束和打磨學(xué)生，使學(xué)生日益符合教育的要求的同時(shí)也削減了學(xué)生的個(gè)性能力，使學(xué)生的想象能力被成人世界的教育所扼殺。對此，我們應(yīng)該大力幫助學(xué)生發(fā)展他們的興趣愛好，因?yàn)榕d趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的教師，為了激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極幫助學(xué)生樹立正確的興趣愛好，發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，解放被束縛的思維，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績提升有著很大的益處。同時(shí)，在自身興趣的刺激之下，學(xué)生的想象能力和思維能力又會(huì)得到更好的鍛煉。所以反戰(zhàn)學(xué)生的興趣愛好對于學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維有很重要的影響。對于想象力的培養(yǎng)來說，一塵不變的固化思想是最大的敵人，鼓勵(lì)學(xué)生尋找最適合自己興趣的發(fā)展道路，符合自身的實(shí)際情況，推動(dòng)自身的發(fā)展，切忌形而上學(xué)、照搬照用，這是初中語文教學(xué)中培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的重要組成部分。
2尊重學(xué)生的主體地位。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，所有的教育活動(dòng)和教育實(shí)踐都應(yīng)該是圍繞著學(xué)生來進(jìn)行的。但是目前的教育現(xiàn)狀是，學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)要求學(xué)生逐步符合教育，而不是督促教育符合學(xué)生的要求。于是出現(xiàn)了各種壓抑學(xué)生個(gè)性和能力的現(xiàn)象，“填鴨式”的教育方法仍然是當(dāng)今語文課程教育的主流教育方式，主張學(xué)生大量記憶詩詞，課文等，通過背誦和默寫來達(dá)到記憶的教育目的，顯而易見，這種方式是非常傳統(tǒng)且效率低下的，不僅達(dá)不到令人滿意的教育效果，還會(huì)使學(xué)生逐步對學(xué)習(xí)失去興趣，對于長期受到學(xué)習(xí)壓力的學(xué)生來說，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生對于學(xué)習(xí)活動(dòng)完全失去信心，更不要說培養(yǎng)他們積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度。針對這一現(xiàn)象，我們要求教師在教育的過程中，充分尊重學(xué)生，盡量滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)要求。初中學(xué)生不同于小學(xué)生，他們在三年的初中生活中，最多的時(shí)間就是在和老師以及同學(xué)們的學(xué)習(xí)活動(dòng)中進(jìn)行的，為中學(xué)生養(yǎng)成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)興趣對于其有終身的意義。突出學(xué)生的主體性，就要求我們關(guān)注以學(xué)生為核心的教育實(shí)踐，使學(xué)生在創(chuàng)造力和想象力相結(jié)合的教育環(huán)境下學(xué)習(xí)。我們之前的教育出現(xiàn)簡單化、機(jī)械化和固態(tài)化的弊端，強(qiáng)調(diào)學(xué)生都應(yīng)該整齊劃一，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的整體性而忽略了學(xué)生的個(gè)性，這就導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)校表現(xiàn)出超出年齡的乖巧老實(shí)，走向社會(huì)后缺乏各種能力，多了一個(gè)遵紀(jì)守法的乖孩子，而丟失了一個(gè)可以打破常規(guī)創(chuàng)造奇跡的天才。而這一切，都是忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體造成的。
3幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)的中心。
有了學(xué)習(xí)的興趣愛好動(dòng)力，學(xué)生還需要一個(gè)學(xué)習(xí)的中心：即圍繞這個(gè)中心進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)。處于初中學(xué)習(xí)階段的學(xué)生往往不具備這種尋找學(xué)習(xí)中心的能力，所以需要教師幫助其確立一個(gè)正確有效的學(xué)習(xí)中心。舉個(gè)例子，有的學(xué)生興趣愛好在于閱讀有關(guān)史實(shí)的書籍，教師在教育活動(dòng)中就應(yīng)該幫助其確立偏向于文科方面有關(guān)于政治歷史方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容；又比如，有的學(xué)生對于太空、自然感興趣，在教學(xué)的過程中就應(yīng)該幫助學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)于理科物理化學(xué)方面的內(nèi)容。幫助確立一個(gè)符合學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的學(xué)習(xí)中心點(diǎn)，有利于學(xué)生發(fā)揮自身的能力和特長。這樣的教育活動(dòng)，不僅僅教育內(nèi)容本身得到高效的開展，還鍛煉了學(xué)生自身的創(chuàng)造性和想象能力。同時(shí)我們不但要在精神方面支持學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造性和想象力，還應(yīng)該在物質(zhì)方面使他們得到滿足，購買更好的學(xué)習(xí)設(shè)備和儀器，利用多媒體課件和設(shè)施等教學(xué)手段，通過視頻音頻等豐富學(xué)生對于未知世界的了解和感受，促進(jìn)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)入到學(xué)生的心靈，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，滿足學(xué)生夢進(jìn)世界文化上下五千年，跨越時(shí)間空間，在太空海洋里穿梭，在自己的想象空間里使思維插上翱翔的翅膀。
4結(jié)語。
在以人為本的教育理念中，學(xué)生作為一切學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，應(yīng)該全面了解和掌控自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，對自己感興趣的內(nèi)容加以深刻了解，不感興趣的淺嘗輒止。教師應(yīng)在全面的多媒體設(shè)施等設(shè)備輔助之下，開展各種手段，挖掘?qū)W生最深層的潛力資源，也就是學(xué)生的想象力，在學(xué)生自身興趣和愛好的動(dòng)力鼓舞之下，發(fā)揚(yáng)學(xué)生的創(chuàng)造性和想象能力。教師在教學(xué)活動(dòng)中幫助學(xué)生打破傳統(tǒng)思想的桎梏，為學(xué)生帶來更多更有益的思想和方法，大力培養(yǎng)想象力，將書本上的內(nèi)容帶入學(xué)生的身邊和實(shí)際，破除應(yīng)試教育對學(xué)生身心的傷害，用符合學(xué)生發(fā)展的手段創(chuàng)造出擁有出色想象力和實(shí)踐能力的人才。
參考文獻(xiàn)：
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淺談小學(xué)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)篇二十二
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，發(fā)展創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)，而在小學(xué)階段，學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)這個(gè)課題也日益引起教育工作者的重視。力求促進(jìn)教師教育思想和教育觀念的轉(zhuǎn)變，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)是，是擺在每位老師面前的重要任務(wù)，要完成這一任務(wù)，要樹立以培養(yǎng)學(xué)生精神，創(chuàng)新思維實(shí)事求是獨(dú)立思考，勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，我是從以下幾方面著手培養(yǎng)的。
一、喚起創(chuàng)新意識(shí)――使學(xué)生想創(chuàng)造。
創(chuàng)造意識(shí)是指一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理取向。包括好奇心，探究興趣，求新求異的欲望等。語文課堂教學(xué)中，應(yīng)首先喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使之想創(chuàng)造。
我認(rèn)為，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心是喚起創(chuàng)新意識(shí)的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。實(shí)踐已經(jīng)證明，好奇是發(fā)明創(chuàng)造的巨大資源和動(dòng)力，因?yàn)闆]有好奇，就沒有求知欲，更沒有創(chuàng)造精神。小學(xué)生的好奇心是最強(qiáng)的，他們對各種事物、現(xiàn)象總愛問個(gè)為什么。于是我在語文教學(xué)中千方百計(jì)地愛護(hù)和保護(hù)他們的好奇心，不斷激發(fā)他們探究的興趣，肯定和鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn)，像愛護(hù)幼苗一樣呵護(hù)和培植他們的創(chuàng)新意識(shí)。
二、培養(yǎng)創(chuàng)新精神――使學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
創(chuàng)新精神是敏銳把握機(jī)會(huì)，并勇于付諸探索、實(shí)踐的精神狀態(tài)，要有敢于創(chuàng)新，不怕挫折的恒心和毅力，語文課中應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的這種精神，使之敢創(chuàng)造。
1.我認(rèn)為教師的寬容是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的關(guān)鍵。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉悅、和諧、民主、寬松的人際環(huán)境。學(xué)生只有在輕松愉快、和諧寬容的課堂教學(xué)中，在高度自由的想象與創(chuàng)新的環(huán)境中，才會(huì)充分投入、積極思考、大膽想象、勇于創(chuàng)新。
要消除學(xué)生對創(chuàng)新的“神秘感”和“不可能”，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。每個(gè)人對同一事物都有不同的體驗(yàn)和獨(dú)立思考后的不同見解，“我認(rèn)為”、“我可以這樣”、“我還可以這樣”……等與他人不同的'即是創(chuàng)新的“閃光點(diǎn)”。課堂中的“自由度”高一些，讓學(xué)生敢發(fā)言、學(xué)會(huì)發(fā)言、善于發(fā)言，最高境界應(yīng)是情不自禁地即興表現(xiàn)出來，鼓勵(lì)學(xué)生用質(zhì)疑的態(tài)度去聽教師的講，不要把老師的話當(dāng)成“絕對正確”，看誰能發(fā)現(xiàn)老師的讀中之錯(cuò)、講中之誤，就給予高度表揚(yáng)。從而點(diǎn)燃起學(xué)生心中創(chuàng)新的火花。
2.在創(chuàng)新精神上做學(xué)生的開路先鋒?，F(xiàn)代教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在傳統(tǒng)教育上教師處于學(xué)生之上，其思想統(tǒng)治束縛著學(xué)生的思想。如：要聽老師的話，要按老師要求的去做，似乎老師是真理之神，一切都是正確的，不容許學(xué)生對自己去懷疑甚至批判，這些都不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。因此，我們要勇于擔(dān)負(fù)起打破這種傳統(tǒng)教育思想束縛的開路先鋒。小時(shí)候曾被老師認(rèn)為是“傻瓜”的愛迪生，最后不也成長為一個(gè)大發(fā)明家嗎？要以寬容之心善待學(xué)生的不同見解，正確評價(jià)學(xué)生的創(chuàng)新成果。不嘲諷、不訓(xùn)斥那些敢于發(fā)表不同見解學(xué)生。如果他們在探究與創(chuàng)新過程中碰到困難時(shí)，教師應(yīng)積極幫助他們，及時(shí)“扶一扶”，適時(shí)“點(diǎn)撥”一下，鼓勵(lì)學(xué)生不要懼怕挫折和失敗，有意識(shí)地培養(yǎng)他們堅(jiān)毅、積極的創(chuàng)新精神。
三、發(fā)展創(chuàng)新思維，使學(xué)生會(huì)創(chuàng)造。
正如蘇霍姆林斯基說過：“要讓學(xué)生帶著一種高漲激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感受自己智慧的力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂?！睘榇?，教師在善于創(chuàng)設(shè)問題情境，并引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題多方位、多角度思考、討論，鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出獨(dú)特見解，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。
如教《草原》這課時(shí)，我就和學(xué)生一起找了幾幅壯闊錦秀的草原風(fēng)光圖，先讓學(xué)生通過視覺欣賞草原的迷人景色：天底下一碧千里而并不茫茫；平地是綠的，小丘也是綠的；羊群走到哪里，都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花；小且的線條那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫，到處翠色欲流，輕輕流入云際。還讓學(xué)生想象此時(shí)此刻草原上會(huì)出現(xiàn)的各種聲響：叭叭的鞭子聲，得得的馬蹄聲，哞哞的牛羊聲。在這聲、色交融的圖畫里，我又啟發(fā)學(xué)生想象：如果這里你也和作者一起騎著駿馬，在那一望無際的草原上揚(yáng)鞭馳騁，那該多好啊！
運(yùn)用生動(dòng)形象的語言，教學(xué)掛圖或現(xiàn)代化教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)感人的情境，使學(xué)生為之所動(dòng)，為之所感，產(chǎn)生共鳴，更好地進(jìn)入新的教學(xué)情境。
四、提高創(chuàng)新能力――使學(xué)生能創(chuàng)造。
創(chuàng)新能力是一種積極改變自己，改變環(huán)境的應(yīng)變能力和創(chuàng)造能力。以培養(yǎng)學(xué)生的多種思維能力，使學(xué)生由模仿到創(chuàng)造的轉(zhuǎn)化，把要學(xué)的知識(shí)去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來。
1.我認(rèn)為在教學(xué)中，應(yīng)從多角度、多側(cè)畫去看問題，想事情，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，讓學(xué)生的思維活起來，只要學(xué)生思維“活”起來，生動(dòng)活潑主動(dòng)地學(xué)，才能迸出其不意創(chuàng)造的火花。
2.充分解放學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生能力，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)過程的支配者。學(xué)生學(xué)習(xí)最簡單的方法是多讀、多看、多寫。要學(xué)生能夠多讀、多看、多寫，就要讓學(xué)生解放自己的口、手、腦。
3.提高創(chuàng)新能力，使學(xué)生創(chuàng)新，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。利用課本上的每幅圖，以及室外活動(dòng)的觀察，使學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn)。其次，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。愛因斯坦說過：想象力比知識(shí)更重要。一切創(chuàng)新的活動(dòng)都從創(chuàng)新性的想象開始。我緊緊抓住教材中的想象點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。鼓勵(lì)學(xué)生展開想象，特別是展開異想天開的創(chuàng)造想象。再，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。只有親自動(dòng)手實(shí)踐，才能看到自己創(chuàng)造成果，體會(huì)創(chuàng)新的快樂。從而進(jìn)一步引發(fā)創(chuàng)新和探究的意識(shí)。
五、體驗(yàn)創(chuàng)新快樂――使學(xué)生愛創(chuàng)造。
創(chuàng)新的過程中不僅僅是純粹的智力活動(dòng)過程，它需要?jiǎng)?chuàng)新情感為動(dòng)力。如濃厚的興趣，強(qiáng)烈的激情，探求知識(shí)的沖動(dòng)等因素，教學(xué)不僅是師生之間知識(shí)信息傳遞過程，也是師生、作者、主人翁情感的交流過程，教學(xué)和認(rèn)識(shí)周圍世界的過程充滿情感，這種情感是發(fā)展學(xué)生智力和創(chuàng)造力極重要的土壤。在教學(xué)中我常常用自己對學(xué)生真摯的愛去引發(fā)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生常常體驗(yàn)著參與的快樂，思維的興趣，創(chuàng)造的愉悅。
總之，作為21世紀(jì)的小學(xué)語文教師，要?jiǎng)?chuàng)造地挖掘、研究、使用教材中的創(chuàng)新因素，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，用適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新性教學(xué)形式創(chuàng)造性地教學(xué)方法，創(chuàng)新性語言來啟迪，學(xué)生創(chuàng)新性思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。同時(shí)以教師人格的力量和高尚的情感以語文知識(shí)本身的藝術(shù)魅力吸引每位學(xué)生的心，使教育真正成為一片培植孩子創(chuàng)造思維的沃土，一塊培養(yǎng)孩子創(chuàng)新能力的天地。
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