讀后感是讀完一本書后對(duì)所讀內(nèi)容的個(gè)人感想和體會(huì)的一種表達(dá)形式，它可以幫助我們更好地理解和吸收書中的知識(shí)和思想。讀后感還可以作為自我反思和進(jìn)一步思考的工具，通過(guò)寫作的方式將自己的思考和感受記錄下來(lái)，以便日后回顧和參考。讀完一本書后，我們常常會(huì)被故事情節(jié)、主題思想或者某些人物的性格特點(diǎn)所震撼和啟發(fā)，這時(shí)候?qū)懸黄x后感來(lái)表達(dá)自己的思考和感受是非常有意義的。在寫讀后感之前，可以先進(jìn)行一些閱讀筆記和思考，幫助整理自己的觀點(diǎn)和感受。以下是我為大家整理的幾篇經(jīng)典讀后感范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。首先是《紅樓夢(mèng)》讀后感，正是這部作品中獨(dú)特的人物塑造和精彩的情節(jié)描述讓我為之動(dòng)容；其次是《傲慢與偏見》讀后感，這本書中刻畫出的伊麗莎白·班內(nèi)特女士給人留下了深刻的印象；最后是《1984》讀后感，這本充滿反烏托邦色彩的作品讓我對(duì)權(quán)力和自由有了更深刻的思考。以上范文僅供參考，希望大家能夠?qū)懗龈玫淖x后感。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇一
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元2春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和2又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇二
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著進(jìn)入三國(guó)世界。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話很有道理。周王朝末年七國(guó)分爭(zhēng)，六國(guó)聯(lián)合抗秦，秦始皇建立的秦帝國(guó)滅亡后，楚漢為爭(zhēng)奪天下又交戰(zhàn)，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主劉禪、狡猾而多智的司馬懿三父子等，這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、千里走單騎、斬顏良誅文丑、五關(guān)斬六將、水淹七軍，后來(lái)又不忘曹操恩情，在華容道義釋曹操。他忠于劉備，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知大哥消息，便不知千里萬(wàn)里尋找。我認(rèn)為他雖然降了敵，但最后還是回來(lái)了，算一種難得可貴的忠，正所謂“身在曹營(yíng)心在漢”。他就是關(guān)羽，他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。他熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖、空城計(jì)、孔明燈、以木偶退司馬懿、錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。他就是諸葛亮，他的所做所為給后人很深的印象。
他在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟蹪h自立。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢接受，但是他沒(méi)有殺劉備，雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了他的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。可是周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，認(rèn)為只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了?？梢娭荑つ抗舛虦\，氣量狹小，非英雄也。這也與他形成了鮮明的對(duì)比。他還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，寫詔聚諸侯討伐董卓。他就是曹操，這些使我感到了他的偉大之處。
按全部來(lái)說(shuō)，三國(guó)對(duì)我影響很大，愛上了歷史。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇三
今天，我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著，因?yàn)樽詮纳洗钨I了《三國(guó)演義》，一直還沒(méi)有來(lái)得及讀我實(shí)在暑假才讀完的讀了《三國(guó)演義》這本書，使我意味深長(zhǎng)?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說(shuō)劉備，關(guān)羽，曹操，諸葛亮等。這本書主要寫魏，蜀，吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書從東漢末年一直寫晉朝那個(gè)時(shí)代。書中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生很深的感受。
故事的主要內(nèi)容是講劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義，在各個(gè)諸侯?yuàn)A縫中艱難的拼搏、壯大的。劉備覺(jué)得自己的才能不夠，三顧茅廬以自己的誠(chéng)心和耐心，請(qǐng)得了諸葛亮的輔助?？酌飨壬米约翰胖浅删土耸駠?guó)。關(guān)羽用他的忠心換的了流芳百世的英明！“長(zhǎng)板前一聲吼，嚇退百萬(wàn)曹兵”的張飛有勇有謀！有“即生瑜和生亮”被諸葛亮活活氣死的周瑜，也有一個(gè)愿打一個(gè)愿挨黃蓋老將軍，“寧我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我”的曹操等等很多鮮活的人物！描繪出一幅波瀾壯闊的群雄逐鹿偉大場(chǎng)面！
我最喜歡的是諸葛亮，他的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段。火燒新野，草船借箭，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的"杰作"，就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。我總想著，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻，想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱?，我深深?敬佩這一位先生。
三國(guó)演義是我國(guó)四大名著之一，也是我們?nèi)松斜仨毧吹囊槐緯覀儚臅袑W(xué)會(huì)了智慧、勇敢于堅(jiān)持。堅(jiān)持自己的夢(mèng)想勇敢的去面對(duì)！就一定會(huì)成功的。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇四
大家一定知道三國(guó)演義是中國(guó)四大名著之一。作者羅貫中用他那如緣大筆，描繪了東漢末年，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國(guó)進(jìn)入一個(gè)群雄爭(zhēng)霸時(shí)代的一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魂的戰(zhàn)爭(zhēng)。
后來(lái)，關(guān)羽在東吳遇害，張飛連夜也遇害，劉備悲痛萬(wàn)分。雖然孔明。趙云都勸劉備以大局為重，聯(lián)吳伐曹，但是劉備報(bào)仇心切，不聽勸告。孫權(quán)也再三派人去講和，可被都被拒絕。孫權(quán)無(wú)奈派陸遜前去迎敵。，陸遜打敗了劉備，蜀君損兵折將，蜀漢元?dú)獯髠?，劉備一病不起，不久病死了，太子劉禪繼位?？酌魉篮?，劉禪已長(zhǎng)大，整天不理朝政，只知道吃喝玩樂(lè)。姜維知道司馬昭攻打蜀國(guó)后，立刻上表，攻打敵軍，可劉禪卻去求神問(wèn)卜。姜維領(lǐng)兵，致使魏軍長(zhǎng)驅(qū)直入，直逼成都。這時(shí)劉禪慌了，他派人去投降，蜀國(guó)從此面亡了。過(guò)了幾愈吳國(guó)也投降了。從此，西晉王統(tǒng)一了中國(guó)。
我明白了：好好學(xué)習(xí)，天天向上，學(xué)習(xí)諸葛孔明。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇五
暑假里，我讀了好多書，如：《小學(xué)生幽默笑話大王》、《中國(guó)孩子必備自救手冊(cè)》、《封神演義》、《西游記》（上下冊(cè)）、《三國(guó)演義》(上下冊(cè))、……其中我最喜歡的是《三國(guó)演義》（上下冊(cè)）的，《三國(guó)演義》全書為《三國(guó)志通俗演義》，成書于元末明初，是我國(guó)歷史上第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，作者是湖南散人羅貫中。
1.關(guān)羽是投降大漢皇帝并不投降曹操。
2.要保證劉備的兩位夫人就是關(guān)羽的兩位嫂嫂的飲食起居和薪水俸祿。
讀完了《三國(guó)演義》后，我覺(jué)得像關(guān)羽這種忠肝義膽、堅(jiān)守誠(chéng)信的人，我們要多交流一下，少和那種氣量非常狹隘的人交朋友。我以后也要像關(guān)羽一樣堅(jiān)守誠(chéng)信的。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇六
我從小就特別喜歡讀書，當(dāng)然我并不是著迷于書的內(nèi)容，而是有一種感覺(jué)讓我難以忘懷。坐在陽(yáng)臺(tái)上軟軟的椅子中，將書本平攤在雙膝上，再沏上一杯咖啡，那醉人的香氣讓我無(wú)法忘懷，然后看著書，便被那書中的故事情節(jié)深深的吸引了。
我最近看了一本好書，那就是我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，剛看不久就欲罷不能了，我的父親說(shuō)男孩子一般都喜歡看三國(guó)，可我這個(gè)女孩子也對(duì)三國(guó)有了很濃厚的興趣，其實(shí)只有我知道是那一個(gè)個(gè)鮮明的故事情節(jié)讓我如癡如醉、不能自拔。
在《三國(guó)演義》這本書中，我喜歡的無(wú)非是那幾個(gè)情節(jié)。首先是曹操與劉備的“青梅煮酒論英雄”，我不得不承認(rèn)曹操很聰明，他說(shuō)天下能稱得上英雄的就是他曹操和劉備，能說(shuō)出這話，說(shuō)明曹操這個(gè)人不簡(jiǎn)單，未卜先知，劉備是一個(gè)不可小覷的人才。曹操是如此的有自知之明，知道劉備日后定會(huì)成為他的大敵，但他也不忍心殺良才之士，這才稱得上為一代梟雄，一世偉才。三國(guó)年間是一段混亂的時(shí)期，從張角叛亂起就不得安寧，后來(lái)更是英雄輩出，戰(zhàn)亂不斷，生靈涂炭，在那個(gè)年代中沒(méi)有一個(gè)男人是沒(méi)有野心的，而最大的目標(biāo)就是要一統(tǒng)天下，成為天下之主。斗來(lái)斗去，到最后只剩下了最強(qiáng)大的三方勢(shì)力，最大的勢(shì)力是一曹操為首的朝廷，其次是以孫權(quán)為首的東吳，再其次是以劉備為首的`蜀漢。顯然，當(dāng)年曹孟德說(shuō)得沒(méi)有錯(cuò)，劉備從沒(méi)有勢(shì)力到現(xiàn)在的稱霸一方，可以跟曹操、孫權(quán)抗衡，劉備確實(shí)不簡(jiǎn)單??！由于當(dāng)時(shí)曹操的勢(shì)力是這三方勢(shì)力中最強(qiáng)的，所以魯肅和諸葛亮主張孫劉聯(lián)盟抗曹，這樣?xùn)|吳和蜀漢才不會(huì)在祖國(guó)的土地上消失，才能立于不敗之地。
于是這三國(guó)鼎立的局面就一直持續(xù)了好多年，后來(lái)三國(guó)被司馬懿之孫司馬炎所統(tǒng)一，建立了西晉王朝。那浩浩蕩蕩的三國(guó)史才得以劇終。對(duì)于我這個(gè)旁觀者來(lái)說(shuō)，這樣的結(jié)果似乎有些不盡人情和出乎意料，曹、孫、劉爭(zhēng)了一輩子的天下卻被司馬氏給統(tǒng)一了，這讓讀者們多少會(huì)有一些詫異。但這就是歷史，無(wú)法改變的事實(shí)。
當(dāng)我把那本厚厚的《三國(guó)演義》看完后有一種說(shuō)不出的成就感。我愛書，我愛三國(guó)。也許只有在讀書時(shí)，我才會(huì)得到一個(gè)真正的我，認(rèn)識(shí)到一個(gè)真正并且純粹的我！
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇七
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇八
我喜歡看書。我喜歡看四大名著，在《西游記》里面，武功高的孫悟空。在《綠煙仙蹤》里面，善良勇敢的多蘿茜。我喜歡看漫畫書，在《米小圈上學(xué)記》里，搞笑的米小圈。在《怪物大師》中，聰明的布布路。在《植物大戰(zhàn)僵尸漫畫》中，博覽群書的豌豆射手，幽默的堅(jiān)果。
而這個(gè)暑假，我讀了羅貫中著的《三國(guó)演義》，在三國(guó)演義里面，人物寫的十分生動(dòng)。光有名有姓的就有一千多個(gè)，主要人物就有五百多個(gè)。
其中我最喜歡的主要人物就是孔明，他機(jī)智勇敢、足智多謀。其中舌戰(zhàn)群儒、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)等故事都體現(xiàn)出孔明的智勇雙全。我最喜歡的故事就是孔明智退司馬懿，這故事主要講孔明領(lǐng)著兩千五百多人，戰(zhàn)勝了司馬懿帶領(lǐng)的十五萬(wàn)人的故事。把孔明描寫得比司馬懿更聰明。周瑜曾說(shuō)過(guò)：“孔明神機(jī)妙算，我不如他也?！敝荑ひ矓≡诹丝酌鞯哪_下。
讀了《三國(guó)演義》后，我要好好學(xué)習(xí)，像孔明一樣做個(gè)智勇雙全、足智多謀、神機(jī)妙算的人，這樣我門門考試都會(huì)有好成績(jī)，哈哈！
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇九
我最喜歡讀《三國(guó)演義》這本書，里面講的是：東漢末年，朝臣腐敗，劉關(guān)張結(jié)義兄弟，把黃巾軍的得落花流水，十八路諸侯擴(kuò)張地盤，關(guān)羽溫酒斬華雄，曹操官渡勝袁紹，劉備三顧茅蘆，趙云單騎救阿斗等精彩片斷。
讀了《三國(guó)演義》這本書，我最喜歡關(guān)羽，因?yàn)樗腋瘟x膽、一諾千金。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽一諾千金的`優(yōu)秀品質(zhì)，他的這種好品質(zhì)，讓我們學(xué)會(huì)如何講誠(chéng)信，做一個(gè)正直的人！
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十
暑假里，我讀了中國(guó)十大名著之《三國(guó)演義》，知道了《三國(guó)演義》的故事起于東漢末年的黃巾起義。
終于三國(guó)歸晉，描繪了一個(gè)波瀾壯闊的歷史時(shí)代，再現(xiàn)了群雄逐鹿斗智斗勇的一個(gè)個(gè)精彩瞬間。書中跌宕起伏的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、結(jié)構(gòu)宏大的.敘事方式、生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)，無(wú)不令人稱贊。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十一
《三國(guó)演義》讀完，在這本書里面，你學(xué)到了什么？下面是小編為大家整理的“學(xué)生三國(guó)演義讀后感”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀完厚厚的一本三國(guó)演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說(shuō)，一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢？而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)??？我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽信好的意見，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國(guó)演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色，張繡投降后，曹操在營(yíng)中尋樂(lè)，便找了張繡老婆來(lái)玩弄，后來(lái)張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。曹操修了銅雀臺(tái)后，還要把東吳的“二喬”放于臺(tái)上，于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國(guó)中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會(huì)死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財(cái)色，要做一個(gè)正直的人，剛正不阿的人。
三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
我懷著激動(dòng)的心情再次翻開這本書——《三國(guó)演義》，里面栩栩如生的各個(gè)人物又活生生的出現(xiàn)在我面前——曹操的陰險(xiǎn)狡詐卻又有勇有謀，劉備的求賢若渴，關(guān)羽的堅(jiān)貞不離，諸葛亮的機(jī)智勇敢……他們都曾經(jīng)手握大權(quán)，都為了國(guó)家而戰(zhàn)，可我們也不難看出，里面的每個(gè)人物也都有精神上的區(qū)別。《三國(guó)演義》描寫了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。全書反映了三國(guó)時(shí)期的政治和軍事的斗爭(zhēng)，通過(guò)了各類矛盾的書寫，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。作品刻畫了近兩百多個(gè)英雄人物的形象，每個(gè)人都是栩栩如生。其中，作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小說(shuō)中思想傾向的體現(xiàn)。曹操則是一位奸雄，他雄才大略、非常愛惜賢才，又殘暴奸詐。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寧肯我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！”這更加體現(xiàn)了曹操的奸詐。
小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》等。當(dāng)然，這部著作《三國(guó)演義》是他的主要代表作。他雖然創(chuàng)造了如此多的著作，但是那時(shí)終究是封建社會(huì)，正史不為他寫經(jīng)作傳，只有在一位明代無(wú)名氏編著的不可靠的一本小冊(cè)子《錄鬼簿續(xù)編》中寫下：“羅貫中，太原人，號(hào)湖海散人。與人寡合，樂(lè)府隱語(yǔ)，極為清新。與余為忘年交，遭時(shí)多故，天各一方。至正甲辰復(fù)會(huì)，別來(lái)又六十余年，竟不知其所終?！?/p>
正所謂“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官，可他靠的是愛民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強(qiáng)。而曹操呢，只是一味的欺壓百姓，用懷疑的目光看著每一個(gè)人，讓人見了他就覺(jué)得害怕，于是衷心便也一去不復(fù)返了?？刹懿俨⒉灰踩侨秉c(diǎn)，從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利，這又是為什么？答案就是——正是奸詐，幫助了他奪得權(quán)位。因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過(guò)長(zhǎng)江以北的大片土地，許多的人都信他，這就為今后的魏國(guó)打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ)，之后，他又用計(jì)謀操控了當(dāng)時(shí)的皇帝，這更有助于他與其他兩國(guó)對(duì)抗。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，獲得了許多勇士，形成猛將如云的氣勢(shì)。
再說(shuō)說(shuō)那大家都認(rèn)為非常聰明的諸葛亮。大家都認(rèn)為他有勇有謀，為了劉備鞠躬盡瘁，死而后已。但是我認(rèn)為他在一定程度上是不明智的。例如，蜀吳聯(lián)合火燒赤壁的時(shí)候，曹操敗走華容道。諸葛亮知道關(guān)羽欠了曹操一個(gè)人情，但卻把關(guān)羽放在最后一關(guān)。以我來(lái)看，諸葛亮可以讓關(guān)羽在第一關(guān)，由關(guān)羽把曹操放走，再由趙云等殲滅曹操的殘兵敗將，這樣連關(guān)羽欠的人情，和曹操都解決了，這不是一舉兩得嗎。當(dāng)然這只是我個(gè)人的猜測(cè)，也許諸葛亮當(dāng)時(shí)真有什么客觀因素吧。
沒(méi)了曹操，誰(shuí)來(lái)貫穿整部《三國(guó)演義》？
《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)？如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō)：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！倍度龂?guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
三國(guó)演義，是我國(guó)的四大名著之一，講了三國(guó)時(shí)期吳，蜀，魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見，顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐，勾心斗角，動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽；
以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛；
“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；
還有心胸狹隘的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。
首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
接著就是諸葛亮，這諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺?，然后又看見他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興！在書中描寫關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵！
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?，也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。
通過(guò)這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待；
關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任；
曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
在歷史的長(zhǎng)河中，總有一些承載著中華文明的東西泛著光芒，猶如沉淀在河里的金子，細(xì)小卻珍貴，吸引著無(wú)數(shù)人灼熱而堅(jiān)定的目光。而它們的作者，那些嘔心瀝血，為自己夢(mèng)想一路挺進(jìn)的人，也就這樣緊緊地被世人所銘記。他們的靈魂與他們的作品一樣萬(wàn)世不朽。這樣一本書，它亭亭玉立在文學(xué)的巔峰，它的名字是《三國(guó)演義》。
它講述了一個(gè)英雄輩出的年代，各路勇士舍生忘死，為了國(guó)家而拼殺的故事。
不論是狡猾奸詐的曹操，忠厚老實(shí)的劉備還是有勇有謀的孫權(quán)，都被這一本書洋洋灑灑地寫出了活力與生命?；蛟S只是寥寥幾筆，一個(gè)清晰透徹卻不失勾心斗角的故事就這樣呈現(xiàn)在你眼前。這就是《三國(guó)演義》的魅力。
我曾為諸葛亮的聰明才智嘆服過(guò)。每次捧起手中那本輕盈卻珍重的書，我的眼前就總飄蕩著他的身影。他足智多謀，剛出山就燃起了三把大火。其中，赤壁之戰(zhàn)更是使得曹軍大敗，元?dú)獯髠?。他能言善辯，曾在江東舌戰(zhàn)群儒，連周瑜也略輸他一籌。他洞悉敵友，利用敵軍多疑的特點(diǎn)，用一招“空城計(jì)”避免了全軍覆滅的危險(xiǎn)，扭轉(zhuǎn)乾坤。他鞠躬盡瘁，死而后已。為了使劉家打下天下，他嘔心瀝血，寫出一篇千古名作《出師表》。這種忠心耿耿的人才怎不叫人嘆服！
我曾被趙云的忠誠(chéng)折服。我曾向遠(yuǎn)眺望，想象一位威風(fēng)凜凜的將軍穿著金甲，在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的敵軍里七進(jìn)七出，只為保住自己主公的孩子而把自己的生命置之度外，那該是多么威武與決絕，那種危難關(guān)頭毫不猶豫的反應(yīng)，更是證明了他的一片赤誠(chéng)。
我曾佩服過(guò)一代英雄劉備。他雖然不是最后成功的人，但他確實(shí)是最聰明的人。為求一賢士，他不顧兄弟勸說(shuō)，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，為脫離曹操，與曹操青梅煮酒論英雄，更顯出他的聰明才智，為了讓趙云留在自己身邊，他摔兒子以表自己對(duì)他的珍惜。劉備確確實(shí)實(shí)是一個(gè)圣明聰穎的君主，只可惜他沒(méi)有好好地教育自己的后代。
《三國(guó)演義》是一本神奇的書，書中的每一個(gè)人都像是活起來(lái)似的——他們的人物性格太過(guò)鮮明，也太過(guò)典型?；蛟S《三國(guó)演義》所承載的，并不是一個(gè)群英薈萃的故事，更多的是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)與精髓。
我們生活中也有著太多太多這樣的人，他們可能會(huì)有曹操的奸詐，諸葛亮的聰慧，關(guān)羽的義氣，張飛的豪爽，周瑜的小肚雞腸……但不管怎樣，這些明快突出的性格特點(diǎn)也構(gòu)成了我們賴以生存的社會(huì)，哪一種元素都必不可少。
讀一本好書，不僅僅是要讀透它，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的，那筆寶貴的精神財(cái)富。或許有一天你放下書本，閉上雙眼細(xì)細(xì)琢磨的時(shí)候，你就會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，一個(gè)栩栩如生的社會(huì)，正誕生在你的眼前。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。作為我國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一的《三國(guó)演義》，以如椽大筆指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，以其波瀾起伏的情節(jié)、氣勢(shì)磅礴的畫面在古典文學(xué)中占據(jù)著極為重要的位置。
曹操作為一代奸雄叱咤風(fēng)云，稱霸天下；
周瑜作為青年才俊，盡顯智謀與驕傲；
諸葛亮更是有著“隆中便曉天下三分，曠世奇才死而后已”的經(jīng)緯之才與赤膽忠心……而其中最令我欽佩的是五虎上將之一的趙云。
趙云人稱“常山趙子龍”，在二十八回會(huì)古城主臣聚義中他初次走進(jìn)我的視野，也讓我看到了他投奔劉備時(shí)的赤膽忠心，于是我開始留意他在三國(guó)中的一舉一動(dòng)。說(shuō)起趙云就不得不提他長(zhǎng)坂坡救阿斗的英雄事跡，于十萬(wàn)萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出，浴血奮戰(zhàn)斬殺曹操數(shù)員大將與無(wú)數(shù)曹兵，此等耿耿忠心使得劉備“擲兒慰臣”。他身經(jīng)百戰(zhàn)，所向披靡，無(wú)論遇到多大的危險(xiǎn)，都不曾退縮，直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國(guó)四處征戰(zhàn)，堪稱忠義之楷模。
三國(guó)中猛將雖多，但智勇雙全者可謂寥若星辰，趙云即是其中之一。猶記馬謖大意失街亭之時(shí)，趙云奉命斷后，他沉著冷靜地帶領(lǐng)軍隊(duì)擊退二十萬(wàn)曹軍并繳獲大量軍資，使得孔明與諸將喜不自勝，曰：“真將軍也！”趙云以智謀取勝的戰(zhàn)績(jī)不計(jì)其數(shù)：計(jì)取貴陽(yáng)、漢水勝眾、力斬五將……一生征戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功。他去世時(shí)蜀帝劉禪哭倒在龍床上不能自已。正如劉禪所說(shuō)：“云昔從先帝，功績(jī)既著。朕以幼沖，涉途艱難，賴恃忠順，濟(jì)於危險(xiǎn)?！壁w云之忠心，讓我為之敬佩，而他去世后，其子趙廣也馳騁沙場(chǎng)精忠報(bào)國(guó)，可謂滿門忠烈，家風(fēng)怡人。
也許，有人會(huì)說(shuō)論才干趙云不及孔明、周瑜；
論武功不及呂布、關(guān)羽；
論威嚴(yán)不及曹操、孫策；
論仁德不及劉備、陶謙，無(wú)可敬之處。但在我看來(lái)，趙云智勝兩分，武勝兩分，威勝兩分，仁勝兩分，義勝兩分。盡管每一項(xiàng)都不是那么的出類拔萃，但若論綜合能力，趙云可謂全才，無(wú)人可比。
此等英雄，怎能不尊，怎敢不敬！
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十二
三國(guó)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，群雄并起，但不可統(tǒng)稱之為英雄。真正的英雄，其志在于平定天下，使天下百姓免受戰(zhàn)火之苦。而那些志在奪得天下，稱帝繼位以求名垂青史者，自私之人爾，不足以論之。
朝代更替并非時(shí)代潮流，百姓安康才是眾望所歸。倘若人民安居樂(lè)業(yè)，又何必改朝換代?
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十三
三國(guó)演義一書是我國(guó)四大名著之一，它對(duì)于小學(xué)生有著無(wú)盡的吸引力，給小學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)英雄的世界，下面就是四篇小學(xué)生《三國(guó)演義》讀后感300字，歡迎欣賞閱讀。
讀《三國(guó)演義》，猶如喝一杯濃茶，茶越喝越深。
其中的兩位猛將使我記憶猶新。
首先是關(guān)羽，他過(guò)五關(guān)，斬六將，英姿颯爽，并且身穿綠色戰(zhàn)袍，手持?jǐn)卦碌?，讓我敬佩不已?/p>
還有一位戰(zhàn)將——張飛。
他跟隨劉備多年，盡力效忠。
還有一個(gè)人，那就是一位軍師諸葛亮。
他初出茅廬，就幫助劉備打了一個(gè)勝仗，草船借箭，三氣周瑜，火燒赤壁，幫助劉備統(tǒng)一了江山。
特別是火燒赤壁，使曹操大軍喪身于火海之中，曹操狼狽不堪，慌忙而逃，這一戰(zhàn)正證明了諸葛亮的機(jī)智、聰明。
劉備的精神更加讓我們欽佩。
他為了得到諸葛亮這位人才，三次去諸葛亮的住處，諸葛亮被他的精神打動(dòng)了，最終同意與他一同出山。
他們四人的精神值得我們學(xué)習(xí)，他們雖然失敗了，但他們的名字會(huì)萬(wàn)古流芳。
“君才十倍于曹丕，必能安國(guó)，終成大事。
若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之王”，大概諸葛亮心中，讓劉禪即位，才是他興漢的最佳方案,當(dāng)時(shí)諸葛亮聽了汗流遍體，手足失措，泣拜于地曰：‘臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎!”講完了，還叩頭流血，也許要他“自立成都之王”是不忠不義之事，嚴(yán)重違背了他的儒家思想和忠君事主的理念。
所以他日后做事更加小心謹(jǐn)慎“事必躬親”，雖然他釀造了悲慘的結(jié)局，但這正是古代君子之儒與義士英雄的高風(fēng)亮節(jié)，松柏之操的凝匯。
為了統(tǒng)一中原，他出師伐魏時(shí)寫了一篇驚天地，泣鬼神的《出師表》，時(shí)刻都記掛著先帝，第一句說(shuō)“先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂?！鼻樯钜馇?，對(duì)劉備逝去的惋惜與懷念溢于言表。
提起三國(guó)，便會(huì)提起諸葛亮，他可是無(wú)人不知，無(wú)人不曉了。
“譬猶駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳耳。
此人每嘗自比管仲，樂(lè)毅;以吾觀之，管、樂(lè)殆不及此人。
此人有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也!”這是徐庶對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)。
徐庶已經(jīng)夠厲害了，一個(gè)被他稱贊的如此偉大的'人，自然不可忽視。
“綸巾羽扇，身衣鶴氅，素履皂絳，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身長(zhǎng)八尺，飄飄然有神仙之概”。
這就是諸葛亮的外貌描寫。
且不說(shuō)他借東風(fēng)，襲華容，僅在他未出山之前，“北伐曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和。
先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，已成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也?！边@一席話，乃孔明未出茅廬，已知三分天下，真萬(wàn)古之人不及也!
諸葛亮極具思想的。
他內(nèi)心一直忠于大漢，“忠貞”一直是諸葛亮這個(gè)人物的思想核心。
“忠”與“義”從來(lái)就是中國(guó)古人儒家倫理觀念的重要范疇，作為一個(gè)中國(guó)儒士，諸葛亮將這一點(diǎn)做的很到位，以致杜甫有詩(shī)云：“三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心，出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”
他出事之前就為劉備定好了未來(lái)進(jìn)展的鴻圖，出山后，一直竭忠盡智，使劉備如魚得水，蒸蒸日上，劉備舍天下，徇義，堅(jiān)持伐吳，將要傾覆剛成之大業(yè)時(shí)，孔明乃是“再三苦諫”，即是劉備將他的諫表擲于地，仍不成丹心。
這些我就不再一一細(xì)說(shuō)了最主要的是我想談?wù)勛约簩?duì)《三國(guó)演義》的一些認(rèn)識(shí)和看法.
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,因?yàn)椴懿倌酥问乐艹迹瑏y世之梟雄。
雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了大片的土地,連少數(shù)民族都心甘情愿地臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三個(gè)國(guó)家中最強(qiáng)大最繁榮的大國(guó),是曹操為魏國(guó)奠定了堅(jiān)固的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下的,所以他是一位真真正正的大英雄!
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。
后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛€在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。
在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。
曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十四
說(shuō)起三國(guó)我的話就多了，《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一，作者是羅貫中。書里面描寫了許多栩栩如生的人物，讓讀者眼前一亮。有勇猛過(guò)人的黑張飛，重情重義的關(guān)羽，神機(jī)妙算的諸葛亮孔明，智勇雙全的周瑜，還有多疑且機(jī)智的曹操。
我最喜歡的幾篇文章是關(guān)羽降漢不降曹，過(guò)五關(guān)斬六將，千里走單騎，斬顏良朱文丑，一個(gè)活生生重情重義的關(guān)羽呈現(xiàn)在我們面前?！盎馃啾凇薄安荽杓苯钖|風(fēng)讓我們敬佩的諸葛亮；不畏強(qiáng)敵智勇過(guò)人的周瑜巧施離間計(jì)，苦肉計(jì)，一場(chǎng)大火燒的曹操八十萬(wàn)大軍片甲不留，最后諸葛亮派關(guān)羽在華容道伏兵，整個(gè)故事加了一個(gè)完美的句號(hào)。還有“七擒孟獲”，“火燒上方谷”等等，都讓讀者留戀。
還有一個(gè)人物我欣賞，趙云，他智勇雙全，人品高尚，對(duì)蜀漢忠心不二，是個(gè)難得的.將才，在許多戰(zhàn)爭(zhēng)中他都擔(dān)任重要的角色并出色完成任務(wù)。還有諸葛亮的一個(gè)計(jì)謀讓我們看的眼花繚亂，他上知天文，下知地理。
看了三國(guó)我深深地認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要，所以大家要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十五
滾滾長(zhǎng)江東逝流水不息，浪花淘盡無(wú)數(shù)英雄，那時(shí)的人，那時(shí)的事，那時(shí)的勾心斗角，曲直恩仇，都消逝在歷史的長(zhǎng)河里，只有社會(huì)形態(tài)依舊向前邁進(jìn)，時(shí)間依舊增加，歷史依舊演出....混亂動(dòng)蕩的時(shí)代梟首也好，無(wú)名小卒也好，都存在過(guò)，最后也消于無(wú)形....雄心不在，霸權(quán)事業(yè)不再.
分是合的`終了，和也是分的最后歸宿。一切都成灰土，青山依然，落日依舊紅..........
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……”每當(dāng)這首詞徘徊在我的耳畔時(shí)，我就會(huì)情不自禁的想起《三國(guó)演義》，心里思緒起伏，不由自主的去追溯那千年前令人向往的事跡，但這一切的一切都源于《三國(guó)演義》，它是藏在我心中永遠(yuǎn)的名著，也是永遠(yuǎn)的經(jīng)典。這本書是一本記載了從公元2-280年約百年的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，羅貫中妙筆生花，他用自己獨(dú)特的見解，獨(dú)特的手法將把《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物的每一個(gè)動(dòng)作，每一句話語(yǔ)和每一個(gè)小細(xì)節(jié)刻畫的淋漓盡致，再加上人物與人物的襯托，使整個(gè)人物更加生動(dòng)形象，更加傳神，使我們看得人回味無(wú)窮。
三國(guó)演義里的魏王曹操，他奸詐狡猾，做事謹(jǐn)慎，而且胸懷有大志，剛開始，在他主動(dòng)給王允提議去刺殺董卓時(shí)我覺(jué)得他是一個(gè)一心要扶正漢業(yè)的人，但在刺殺不成，落難與陳宮逃跑時(shí)說(shuō)得：“寧愿天下人負(fù)我，不愿我負(fù)天下人!”和后來(lái)挾天子以令諸侯時(shí)我才發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)胸懷大志而不漏聲色的梟雄。
蜀王劉備，他是一個(gè)重情重意的人，是一個(gè)一心想扶正汗業(yè)的人，重情重意我是在劉表要死，把荊州托付給他時(shí)，他卻始終不愿接受，和趙云千里救主，以一敵眾救阿斗回來(lái)時(shí)，把阿斗摔在地上，罵阿斗這孺子差點(diǎn)害的他丟失大將，還有得知關(guān)羽，張飛死后毫不猶豫親率大軍去討伐東吳，最后病死朝發(fā)白帝城。自從劉備受了董承衣帶詔后，就一直為了漢業(yè)復(fù)興而奮斗，所以我也覺(jué)得他是一個(gè)忠臣。其實(shí)劉備不是他們所說(shuō)的梟雄，我覺(jué)得他其實(shí)是一個(gè)英雄，就連曹操在青梅煮酒論英雄時(shí)都說(shuō)劉備是一個(gè)英雄，在戰(zhàn)黃巾，斗呂布和扛曹操時(shí)，都顯得十分英勇，這所有都是為了扶正漢業(yè)，不辜負(fù)董承的期望。
還有一個(gè)吳王孫權(quán)，雖說(shuō)他沒(méi)有曹操那般聰明，也沒(méi)有劉備那么仁慈，但他是一個(gè)政治方面很有成就的人，孫策在死時(shí)就寫信給孫權(quán)說(shuō)，帶領(lǐng)東吳兵打仗，與群雄爭(zhēng)霸你比不上我，但在安穩(wěn)國(guó)家這方面我也不如你，所以孫策把吳王的大任交給了孫權(quán)。孫權(quán)當(dāng)上吳王后，和張昭周瑜一起建設(shè)吳國(guó)，吳國(guó)繁盛時(shí)，魏國(guó)都不敢小覷吳國(guó)，后來(lái)又在赤壁之戰(zhàn)上聯(lián)合劉備，大敗曹軍，后來(lái)又靠他和呂蒙的聰明才智，智勝關(guān)羽。
在三國(guó)演義里還有一個(gè)諸葛亮，他是十分的聰明，也是一個(gè)忠臣，在火燒新野，草船借箭，赤壁之戰(zhàn)……都能看出來(lái)他料事如神，而且后來(lái)他又發(fā)明了木牛流馬，諸葛連弩，孔明燈。他為了蜀國(guó)鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，最后在五丈原病逝，他的光輝事跡給后人留下了不可磨滅的印象。
其實(shí)在三國(guó)中，我最喜歡的不是重仁重義的關(guān)羽，也不是長(zhǎng)勝將軍趙云，也不是三王和諸葛亮，其實(shí)是三國(guó)中東吳的周瑜。
在三國(guó)中周瑜是一個(gè)耍小聰明了，又十分嫉賢的人，周瑜，是三國(guó)中不可缺少的人，小霸王孫策死時(shí)都說(shuō)：“內(nèi)事問(wèn)張昭，外事找周瑜”，而且周瑜從輔佐孫策一直到輔佐孫權(quán)都為東吳立下了汗馬功勞，赤壁之戰(zhàn)上他先對(duì)蔣干用反間計(jì)，又與黃蓋獻(xiàn)上苦肉計(jì)，最后恐把東吳燒不絕，龐統(tǒng)又獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，如果沒(méi)有周瑜，諸葛亮再有智謀也只能是虛談擺了，周瑜在死后后人就說(shuō)，周瑜是智有余，而氣不足，其實(shí)我也覺(jué)得是這樣，周瑜機(jī)智過(guò)人，但是度量卻太小。諸葛亮三氣周瑜，雖然并沒(méi)這件事，但是這樣寫既寫出了周瑜的才智與心胸狹隘，又襯托出了諸葛亮的才智過(guò)人，兩全其美，而且淋漓盡致的刻畫出了周瑜的形象，讓我感到生臨其境，讓我感到一絲遺憾，要是周瑜心胸寬大一些該多好啊。
最后，三國(guó)被司馬懿統(tǒng)一了，司馬懿比周瑜稍聰明一些，而且十分謹(jǐn)慎，而且度量很大，有治國(guó)之才，理國(guó)之方，讓他統(tǒng)一三國(guó)，我覺(jué)得也是一個(gè)非常好的結(jié)局。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十七
三國(guó)演義這本書里有很多三國(guó)時(shí)期的故事，所以叫三國(guó)演義，我雖然還不太明白三國(guó)是什么，但其中的.故事卻是很好看，比如“桃園結(jié)義”，“三顧茅廬”，“草船借箭”，還有“火燒赤壁”。
通過(guò)這些故事，我還知道了諸葛亮，張飛，關(guān)羽，他們都是那個(gè)時(shí)候的英雄。他們通過(guò)智慧和勇敢戰(zhàn)勝了敵人，保衛(wèi)了國(guó)家和人民。我雖然還沒(méi)有看完，但我已經(jīng)知道了這么多歷史知識(shí)了，我很開心，也要繼續(xù)讀下去。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十八
諸葛亮、曹操、劉備、周瑜…一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，在不多的'兵馬交戰(zhàn)中上演著一個(gè)又一個(gè)的精彩故事…有些故事中有讓你高興的，有讓你生氣的，又能體會(huì)到古代英雄人物的聰明才智，特別是諸葛亮的神機(jī)妙算令人佩服得五體投地。
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