古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，它可以讓人們領(lǐng)略到古人的智慧和情感。在情感表達(dá)中，我們可以運(yùn)用一些技巧和策略，以達(dá)到更好的效果。10、總結(jié)范文的收集對(duì)我們的寫(xiě)作提升有很大幫助。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇一
所謂個(gè)性化教學(xué)是指教師以個(gè)性化的教為手段，滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)目的，并促進(jìn)個(gè)體人格健康發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。個(gè)性化教學(xué)包含三個(gè)因素，即教育者、教材、受教育者?！耙虿氖┙獭钡慕虒W(xué)原則是個(gè)性化教學(xué)的具體體現(xiàn)，個(gè)性化教學(xué)是教育規(guī)律的必然要求。受教育者當(dāng)前掌握的知識(shí)和所達(dá)到的能力水平等智力因素及其性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類(lèi)型、認(rèn)知風(fēng)格等非智力因素千差萬(wàn)別。針對(duì)不同受教育者，教育者只有因材施教，才能更好地提高教學(xué)質(zhì)量。近幾年，電大開(kāi)放教育招生專(zhuān)業(yè)不斷增多，地方中小學(xué)教師學(xué)歷不斷達(dá)標(biāo)，政府公務(wù)員學(xué)歷持續(xù)提升，但漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)卻出現(xiàn)了招生人數(shù)遞減的情況，很難形成傳統(tǒng)意義上的班級(jí)規(guī)模。學(xué)生人數(shù)過(guò)少的現(xiàn)象，給開(kāi)放教育教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)迫切需要個(gè)性化教學(xué)以適應(yīng)目前的現(xiàn)實(shí)。
1.網(wǎng)上輔導(dǎo)多于面授輔導(dǎo)課時(shí)。
隨著遠(yuǎn)程開(kāi)放教育模式的改革和探索，教師面授課程已經(jīng)逐漸為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)所替代。傳統(tǒng)的教師面授課時(shí)正在大幅度地減少。在這種背景下，如何進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)質(zhì)量，已經(jīng)成為電大教師共同關(guān)心的問(wèn)題。網(wǎng)上教學(xué)資源建設(shè)和虛擬空間社區(qū)的師生交流被提上日程。
2.教師一專(zhuān)多能。
在電大遠(yuǎn)程教學(xué)中，“傳道、授業(yè)、解惑”作為教師的基本職責(zé)，已經(jīng)有了新的內(nèi)涵。教師不僅是知識(shí)的傳授者，是學(xué)生學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)者，要“授之以漁”，而且是知識(shí)載體的創(chuàng)建者，教師要運(yùn)用現(xiàn)代化手段完成網(wǎng)上教學(xué)資料整理更新以及課程資源建設(shè)任務(wù)。電大課程責(zé)任教師既要熟悉教學(xué)理論內(nèi)容，又要熟練掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)，其教學(xué)工作量不是減輕了，而是比以前更重了。事實(shí)上，開(kāi)放教育教師往往要負(fù)責(zé)很多門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程或?qū)Χ嚅T(mén)課程進(jìn)行教學(xué)輔導(dǎo)。在多媒體教學(xué)方面，電大遠(yuǎn)程教學(xué)要優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)，各專(zhuān)業(yè)教師基本會(huì)制作或參與制作多媒體課件和網(wǎng)絡(luò)課程。
3.個(gè)性化教學(xué)的核心———?jiǎng)?chuàng)新性。
每年專(zhuān)升本的學(xué)生中都有在專(zhuān)科階段不是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的，在基礎(chǔ)知識(shí)銜接上比較困難。學(xué)校針對(duì)這部分學(xué)生要開(kāi)補(bǔ)修課。教師教的學(xué)生人數(shù)每屆總量并不多，但輔導(dǎo)學(xué)生的課程數(shù)量卻很大。每一個(gè)教師精力是有限的`,隨著新課程的不斷出現(xiàn),舊課程內(nèi)容的不斷更新，要把工作做好，唯一的途徑就是不斷創(chuàng)新，挑戰(zhàn)自我。
1.靈活的授課機(jī)制。
電大學(xué)生多數(shù)是成年在職人員,學(xué)生上課出勤率受到一定影響。當(dāng)某屆學(xué)員本身人數(shù)少而又出現(xiàn)嚴(yán)重缺勤時(shí)，大班授課方式就很不合適。經(jīng)過(guò)探索,我們認(rèn)為出勤率較高時(shí)在教室授課較好，因?yàn)橛卸嗝襟w大投影，可以方便學(xué)生邊聽(tīng)邊看課件,可以提問(wèn)或集體討論。而出勤率較低時(shí)，采取教師和學(xué)生面對(duì)面座談交流方式比較好，或與學(xué)生一起瀏覽課程網(wǎng)頁(yè)，營(yíng)造出教和學(xué)的和諧氛圍。
2.根據(jù)教材設(shè)計(jì)不同的授課方式。
對(duì)于文學(xué)性較強(qiáng)的課程，比如中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)題和中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題課程，學(xué)生興趣較濃厚，教師以講課為主，提問(wèn)和課堂討論為輔；對(duì)于比較抽象的理論性課程，比如中國(guó)古代文化要籍導(dǎo)讀和西方文論等學(xué)生不太感興趣的課程，可采用師生共同參與、合作講課的方式，即教師給學(xué)生示范講解后，讓學(xué)生輪流上講臺(tái)，每人講一個(gè)作家或作品，難理解的地方教師在講臺(tái)下配合解釋。學(xué)生參與式教學(xué)，調(diào)動(dòng)了大家的積極性，臺(tái)上學(xué)生講得認(rèn)真，臺(tái)下學(xué)生聽(tīng)得注意力集中；對(duì)于實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，比如中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究課程，則是采取理論和實(shí)踐相結(jié)合的授課方式。電大漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科的學(xué)生，多數(shù)是中小學(xué)教師，在課堂上讓這些在職的中小學(xué)教師討論發(fā)言或講解課程設(shè)計(jì)方案，非常貼近教學(xué)實(shí)際，來(lái)自于教學(xué)實(shí)踐中的具體案例具有很大的實(shí)用價(jià)值。
3.進(jìn)行多樣化的網(wǎng)上教學(xué)輔導(dǎo)。
網(wǎng)上教學(xué)輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的繼續(xù)。在網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)環(huán)境中，應(yīng)該給學(xué)生提供具有可操作性、有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的課程資源。網(wǎng)上教學(xué)輔導(dǎo)的內(nèi)容包括自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)、電子教案、課程bbs論壇、期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)、歷年考試真題分析及答案、形成性考核作業(yè)指導(dǎo)等。自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)內(nèi)容包括公布上課的時(shí)間和地點(diǎn)、預(yù)習(xí)上課的主要內(nèi)容、課程的重難點(diǎn)提示、思考題。電子教案是對(duì)全書(shū)內(nèi)容框架的梳理，以及對(duì)每個(gè)章節(jié)重難點(diǎn)的詳細(xì)分析。課程bbs論壇是網(wǎng)上師生互動(dòng)的平臺(tái)，教師根據(jù)教材內(nèi)容和考試重點(diǎn)定期發(fā)布專(zhuān)題討論題和小組討論題，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的疑難問(wèn)題可非實(shí)時(shí)提問(wèn)。期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)側(cè)重各章復(fù)習(xí)重點(diǎn)訓(xùn)練并給出參考答案。歷年考試真題分析及答案，是讓學(xué)生熟悉課程的考試題型及解題思路。形成性考核作業(yè)指導(dǎo)，是學(xué)期臨近結(jié)束時(shí)網(wǎng)上公布作業(yè)參考答案，便于學(xué)生反思自己的答題方式是否準(zhǔn)確。
4.富有特色的形成性考核方案。
電大學(xué)生平時(shí)成績(jī)占終結(jié)性成績(jī)的一定比例。平時(shí)成績(jī)一般由三部分組成，即上課出勤率、書(shū)面作業(yè)和網(wǎng)上學(xué)習(xí)。平時(shí)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)，一要突出電大特色，網(wǎng)上學(xué)習(xí)分值比重加大；二要突出成人在職特點(diǎn)，上課出勤率所占分值相應(yīng)較小；三是突出自主性，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程和網(wǎng)上學(xué)習(xí)方式可以自己做主；四是學(xué)習(xí)時(shí)限性，應(yīng)該有一個(gè)大致時(shí)間范圍。對(duì)于網(wǎng)考課程，中央電大制定了詳細(xì)的形成性考核方案，布置了網(wǎng)上作業(yè)，并限定具體的答題時(shí)間，逾期成績(jī)?yōu)榱?。中央電大形成性考核方案的?yōu)點(diǎn)是督促學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)，提高學(xué)習(xí)效率；不足是盡管教師不斷提醒學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)限，但是學(xué)生由于工作繁忙，有時(shí)還是來(lái)不及按時(shí)答題，結(jié)果失去了考試機(jī)會(huì)。
總之，“因材施教”實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，是開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的必然選擇。在開(kāi)放教育中，“材”包含兩個(gè)含義：其一是指教學(xué)的對(duì)象———學(xué)生，學(xué)生不同，教學(xué)方法應(yīng)該不同，對(duì)于電大開(kāi)放教育的學(xué)生，應(yīng)該以網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育為主，面授輔導(dǎo)為輔。其二是指教學(xué)的媒介———教材，教材不同，面授教學(xué)方法以及相應(yīng)的網(wǎng)上教學(xué)也應(yīng)該有所不同。電大開(kāi)放教育的課程責(zé)任教師承擔(dān)多門(mén)課程，課程性質(zhì)不一樣，資源建設(shè)應(yīng)各具特色。無(wú)論是教育對(duì)象，還是教育媒體，都彰顯了電大教育是遠(yuǎn)程“因材施教”，這也決定了我們對(duì)開(kāi)放教育個(gè)性化教學(xué)的探索任重而道遠(yuǎn)。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇二
引言：
漢語(yǔ)言文學(xué)，是中華文明的結(jié)晶，其歷史淵遠(yuǎn)悠長(zhǎng)，是我國(guó)先民智慧的表現(xiàn)。文學(xué)的本質(zhì)是追求真善美，也是意識(shí)形態(tài)的物化，在這個(gè)基礎(chǔ)上，對(duì)人的涵養(yǎng)提高能起很大的作用。不管是人的行為方式，還是意識(shí)思想的改變，都有很大的作用。
作為東方文化的代表，漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。其在培養(yǎng)中國(guó)未來(lái)創(chuàng)新人才方面有著極為重要的作用。漢語(yǔ)言文學(xué)教育教師特別是中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該具有前瞻性，要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行高素質(zhì)綜合性人才的培養(yǎng)。在貫徹教學(xué)計(jì)劃的同時(shí)，需要構(gòu)建相對(duì)完整的教學(xué)體系，培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)言使用能力。
作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，漢語(yǔ)言文學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族意識(shí)的學(xué)術(shù)載體，代表著中國(guó)傳統(tǒng)的精神文明建設(shè)，同時(shí)也是大時(shí)代下人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益。辨證的說(shuō)，我們也不能強(qiáng)化用實(shí)用理性與工具理性的思路去規(guī)范人文學(xué)科，而應(yīng)該看到社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才的特定期待。
1、重在尊重、協(xié)助與促進(jìn)。
尊重是語(yǔ)文教育的前提，但協(xié)助和促進(jìn)才是目的。面對(duì)學(xué)生自主的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，教師的協(xié)助主要表現(xiàn)在提供必要的學(xué)習(xí)條件，授予必要的基礎(chǔ)知識(shí)和方法。教師的促進(jìn)主要表現(xiàn)在切實(shí)的引導(dǎo)，把學(xué)生的思維、情感和想象朝“深度”、“廣度”和“長(zhǎng)度”上引。
2、重在積累、互動(dòng)與熏陶。
語(yǔ)言是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志，是人類(lèi)的重要交際工具，只有掌握了某種語(yǔ)言的人，才能進(jìn)入人類(lèi)社會(huì)，擁有人的活動(dòng)，從這個(gè)最本質(zhì)的意義上講，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是人成其為人的重要活動(dòng)。每個(gè)人都必須掌握必要的語(yǔ)言文字和不斷地發(fā)展語(yǔ)言，因此，豐富和積累語(yǔ)言應(yīng)該成為我們有意義的生活中的一部分。由此，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)強(qiáng)化三點(diǎn)：第一，積累。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)從積累語(yǔ)言開(kāi)始。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們可從這四個(gè)方面去引導(dǎo)學(xué)生積累：一是積累語(yǔ)言材料，主要指掌握豐富的詞匯、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等；二是積累語(yǔ)言形式，背育一些典型結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)和段落，如識(shí)記一些好的排比句、頂針句，總分、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)等結(jié)構(gòu)的段落；三是積累語(yǔ)言范例，主要指背育一些優(yōu)美詩(shī)文、小說(shuō)、戲曲名著的片段等；四是積累語(yǔ)言形象，對(duì)名著中的典型人物、典故和意象等做到胸中有數(shù)。這樣，我們的學(xué)生，思維就有了憑借，表達(dá)就有了材料。第二，互動(dòng)。掌握語(yǔ)言是為了更好的交際，而交際是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，只有在互中才能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力。課堂中，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在互動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。第三，熏陶。漢語(yǔ)言講究神韻、意象和言外之意，在指導(dǎo)學(xué)生掌握這種語(yǔ)言時(shí)，不宜用純理性的分析方法，而重在熏陶，營(yíng)造各種情境，讓學(xué)生自己去感悟，并在感悟的過(guò)程中滲透理性分析，從而達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的境界。
3、重在拓展、選擇與凝結(jié)。
現(xiàn)代中小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該是全息的，一切現(xiàn)實(shí)的、虛擬的、心理的世界都可作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教材只是這偌大的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間中的一個(gè)小小例子而已。打個(gè)比方來(lái)說(shuō)，教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的港灣，而世界才是學(xué)生要航行的大海。中學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)既要建設(shè)好港灣，也要從港灣走出去，到生活的海洋中去遨游，在偌大的海洋中探尋自己所要的寶藏。語(yǔ)文教學(xué)的職責(zé)就在于打破傳統(tǒng)的時(shí)空界限，在時(shí)間上，融歷史、現(xiàn)在與未來(lái)于一爐，“融歷史于現(xiàn)在”很好理解，就是把人類(lèi)歷史遺產(chǎn)的精華引入課堂，讓學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)。而“讓未來(lái)融入現(xiàn)在”，讓學(xué)生及時(shí)了解最前沿的動(dòng)態(tài)，從而為他們的未來(lái)發(fā)展打開(kāi)一扇扇智慧的`窗戶。這里，特別需要指出的是需處理好幾組關(guān)系：
第一，信息的無(wú)限性與選擇的有限性的關(guān)系。在組織語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，我們可獲得的信息是全方位的，有現(xiàn)實(shí)的，也有虛擬的，但對(duì)具體的某次教學(xué)來(lái)說(shuō)，其選擇也是有限的，不可能將所有的信息引入教學(xué)中，既沒(méi)有必要，也是不可能的。其問(wèn)題的關(guān)鍵就在于選擇，進(jìn)行最優(yōu)化的選擇。
第二，問(wèn)題的復(fù)雜性與教學(xué)的典型性的關(guān)系。
語(yǔ)文教學(xué)打破時(shí)空界限之后，一些必然的，偶然的問(wèn)題如潮水般涌來(lái)，形成復(fù)雜的意義形態(tài)。語(yǔ)文教學(xué)要正視這種復(fù)雜性，不拘泥于“一課一題”，而是盡可能讓學(xué)生做多方面的探索。但重視問(wèn)題的復(fù)雜性并不等于讓學(xué)生在復(fù)雜的問(wèn)題中“兜圈子”，使教學(xué)成為一團(tuán)“亂麻”，相反，要透過(guò)復(fù)雜的問(wèn)題，抓典型，以集中“優(yōu)勢(shì)兵力”，攻克我們學(xué)習(xí)的主要問(wèn)題。這就讓我們的課堂教學(xué)既有目標(biāo)又不拘泥于目標(biāo)，既有主題，又關(guān)注到“去中心”的話題，從而構(gòu)建起具有獨(dú)特個(gè)性的語(yǔ)文教學(xué)。
4、重在牽引、護(hù)航與調(diào)控。
第一，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)意義進(jìn)行探尋與創(chuàng)造語(yǔ)文學(xué)習(xí)不管形態(tài)如何多樣，但其價(jià)值應(yīng)定位在對(duì)人的關(guān)懷和促進(jìn)人的發(fā)展與創(chuàng)造上。如果把每一次語(yǔ)文學(xué)習(xí)看作人的生命過(guò)程中的“小場(chǎng)景”的話，那么每一次語(yǔ)文學(xué)習(xí)都貫串著人對(duì)生命意義的探尋與創(chuàng)造。
第二，促進(jìn)學(xué)生對(duì)話的生成并調(diào)控語(yǔ)文教學(xué)是師生對(duì)話的過(guò)程，其話題要在對(duì)話中不斷生成與調(diào)控。而過(guò)去，我們太注重自己對(duì)教學(xué)的把握與控制了，把教學(xué)當(dāng)作表演“教案劇”的舞臺(tái)，從而步入了僵化、機(jī)械化的“死胡同”，難以自拔。其實(shí)，某次語(yǔ)文教學(xué)只能是一個(gè)可能世界，而不是一個(gè)必然世界，正如我們的未來(lái)世界一樣，站在現(xiàn)在的時(shí)空里所做出的判斷，只能是一種可能，而不是必然，因此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)與教學(xué)是在師生、文本的對(duì)話中不斷尋找話題而展開(kāi)的。生成與調(diào)控是新語(yǔ)文教學(xué)的重要特點(diǎn)。我們要順應(yīng)這一特點(diǎn)，把語(yǔ)文教學(xué)弄得有聲有色。
總之，中學(xué)生是我們的未來(lái)，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該重視這些問(wèn)題并貫徹實(shí)施。這樣，學(xué)生才能更好的學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)文知識(shí)。中學(xué)漢語(yǔ)言學(xué)教學(xué)辦好了，就為以后的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和教學(xué)打好了基礎(chǔ)。這樣，中國(guó)的傳統(tǒng)文化方能得到弘揚(yáng)。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇三
中國(guó)是具有五千年歷史的文明古國(guó)，而漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。
其不僅具有璀璨的傳承光芒，更具有不斷上揚(yáng)的創(chuàng)新理念，在培養(yǎng)中國(guó)未來(lái)創(chuàng)新人才方面有著極為重要的作用。
作為初中漢語(yǔ)言文學(xué)教育教師，就要具備對(duì)傳統(tǒng)文化的專(zhuān)業(yè)性，還要具有前瞻性，首先要強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)言文化的重要性，在學(xué)生心中種下民族意識(shí)和傳統(tǒng)精神的火種，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，注意教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，及時(shí)解決調(diào)整，科學(xué)施教，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)言使用能力，只有這樣才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行高素質(zhì)綜合性人才的培養(yǎng)。
一、授予方法，重在引導(dǎo)。
開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言教學(xué)，教師不能只是因循守舊的照本宣科，不了解學(xué)生的接受能力，不授予學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，結(jié)果只能是學(xué)生入不了門(mén)，對(duì)漢語(yǔ)言產(chǎn)生距離感。
教師既要讓學(xué)生在課堂上津津有味的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言知識(shí)，還要鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師為學(xué)生提供必要的學(xué)習(xí)條件，授予必要的基礎(chǔ)知識(shí)和方法。
在實(shí)際教學(xué)中切實(shí)的引導(dǎo)，將學(xué)生的思維、情感和想象朝更深、更廣、更長(zhǎng)的空間引領(lǐng)。
二、強(qiáng)化積累、重在熏陶。
語(yǔ)言本身就是一個(gè)積累的過(guò)程，每個(gè)人都必須掌握必要的語(yǔ)言文字和不斷地發(fā)展語(yǔ)言，豐富和積累語(yǔ)言應(yīng)該成為我們學(xué)習(xí)和創(chuàng)造更有意義的生活的一部分。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)從積累語(yǔ)言開(kāi)始。
首先是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積累語(yǔ)言材料，主要指掌握豐富的詞匯、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等;二是積累語(yǔ)言形式，背育一些典型結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)和段落，如識(shí)記一些好的排比句、頂針主要指背育一些優(yōu)美詩(shī)文、小說(shuō)、戲曲名著的片段等;如中秋賞月，一些著名詩(shī)人或詞人的佳作千古不朽，膾炙人口。
由于背景各異，遭遇不同，吐露皆是肺腑之作。
現(xiàn)在的我們領(lǐng)略到的不僅是詩(shī)詞的優(yōu)美，更重要的還有作者那股精氣神。
漢語(yǔ)言中有不少名著中的典型人物、典故和意象，學(xué)習(xí)過(guò)程中也會(huì)積累一些語(yǔ)言形象，《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳，《水滸傳》里的魯智深，《西游記》中的孫悟空，《三國(guó)演義》里的諸葛亮。
各色人物語(yǔ)言生動(dòng)，形象逼真，出神入化。
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中開(kāi)啟了想象力，留下了深刻印象，為以后的語(yǔ)言運(yùn)用打下基礎(chǔ)。
漢語(yǔ)言講究神韻、意象和言外之意，在指導(dǎo)學(xué)生掌握這種語(yǔ)言時(shí)，不宜用純理性的分析方法，而重在熏陶，營(yíng)造各種情境，讓學(xué)生自己去感悟，并在感悟的過(guò)程中滲透理性分析，從而達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的境界。
教師還要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的認(rèn)知力和感悟力是隨著年齡的增長(zhǎng)不斷加深的，應(yīng)該在以前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上不斷深化文章的主旨，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象力，梳理文章的脈絡(luò)，探尋作者的內(nèi)心世界，一步步、一層層的剝繭抽絲，詮釋文本，解讀文本。
三、打破傳統(tǒng)，重在拓展。
漢語(yǔ)言文化，是中國(guó)歷史變遷的一種記載，在現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中，教師在學(xué)生面前打破時(shí)空界限講授古文化，猶如打開(kāi)了一幅歷史畫(huà)卷，學(xué)生穿梭在現(xiàn)實(shí)與歷史之間。
其學(xué)習(xí)的真正意義就是汲取傳統(tǒng)文化的精髓，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。
語(yǔ)文教學(xué)的職責(zé)就在于打破傳統(tǒng)的時(shí)空界限，在時(shí)間上，融歷史、現(xiàn)在與未來(lái)于一爐，把人類(lèi)歷史遺產(chǎn)的精華引入課堂，讓學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)。
而“讓未來(lái)融入現(xiàn)在”，讓學(xué)生及時(shí)了解最前沿的動(dòng)態(tài)，從而為他們的未來(lái)發(fā)展打開(kāi)一扇扇智慧的窗戶。
這就需要教師要構(gòu)建起具有獨(dú)特個(gè)性的語(yǔ)文教學(xué)。
對(duì)文本先進(jìn)行深入研究，抓住關(guān)鍵點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的思想起到凈化作用，進(jìn)而上升為道德品質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)生觀古而論今，理解內(nèi)容，注重理論實(shí)踐結(jié)合，闡述表達(dá)現(xiàn)實(shí)意義，從“學(xué)而知”入手，逐步達(dá)到“知而行”，從而完成未來(lái)“行更知”的品質(zhì)提升和德育途徑。
四、增強(qiáng)互動(dòng)，重在生成。
動(dòng)態(tài)生成是新課程改革的核心理念之一，它要求我們從以教師為中心走向師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)共同體，從機(jī)械、僵化的教學(xué)走向開(kāi)放、真實(shí)、靈活的生成式教學(xué)，使學(xué)生的生命得到尊重，教師的價(jià)值得以體現(xiàn)。
語(yǔ)文課堂生成并不是漫無(wú)邊際的，要從是否有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高出發(fā)，教師的預(yù)設(shè)應(yīng)遵循語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)與性質(zhì)，緊扣語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，正如價(jià)格必須圍繞價(jià)值呈上下波動(dòng)的規(guī)律般，無(wú)論何種生成，它都必須遵循并圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)，否則即會(huì)像上述案例般，落點(diǎn)不知所終，所謂的生成只是舍本逐末，只是畫(huà)蛇添足，這樣的課堂也只能走向隨意和盲目。
曾有位名師老師執(zhí)教蒲松齡的《狼》，其中一個(gè)細(xì)節(jié)讓人拍手叫好。
課例呈現(xiàn)：
師：你想對(duì)文中的狼說(shuō)些什么?
生：你太聰明了，我從“一狼洞其中，意將隧入以攻其后也”看出狼很有智謀。
(顯然有悖文本思想)。
馬上就有不少學(xué)生在底下議論。
生：在柴草堆打洞，想從后面襲擊屠戶。
師：結(jié)果呢?
生：身子進(jìn)去一半，便被屠戶“斷股斃命”了。
師：這個(gè)洞是它自掘的，它通向哪?
生(齊)：死亡。
生：不，它是自作聰明，實(shí)則愚蠢。
點(diǎn)評(píng)：教師機(jī)智點(diǎn)撥，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到文中的情感傾向，控制了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的生成。
這個(gè)案例的可貴之處是巧妙地“導(dǎo)學(xué)”，當(dāng)學(xué)生答問(wèn)錯(cuò)誤時(shí)，教師既不奉送“真理”，也不聽(tīng)之任之，而是利用學(xué)生錯(cuò)誤中的可利用因素，追問(wèn)暗示，引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，糾正錯(cuò)誤。
教師憑借教育智慧在課堂教學(xué)中機(jī)智生成，適切調(diào)整，使課堂閃光，使學(xué)生頓悟，使學(xué)生在知識(shí)、能力或方法上實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)，完成教學(xué)目的。
總之，中學(xué)漢語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的順利開(kāi)展，將為學(xué)生以后的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
這樣，中國(guó)的傳統(tǒng)文化和民族精神才能得到弘揚(yáng)。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇四
漢語(yǔ)言文學(xué)代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，它的教學(xué)宗旨是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，所以漢語(yǔ)言文學(xué)教育者要高瞻遠(yuǎn)矚，重視漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)學(xué)生的影響，建立完整的語(yǔ)言教學(xué)體系，注重對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)和學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的提高。
漢語(yǔ)言文學(xué)在傳統(tǒng)意義上是一種人文學(xué)科，以傳統(tǒng)文化和民族意識(shí)為載體，承載著中國(guó)傳統(tǒng)的精神文明建設(shè)和新時(shí)代下的人文關(guān)懷。
漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展與中國(guó)的特定時(shí)代的發(fā)展相結(jié)合，所以傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育受到了人們的摒棄，但客觀現(xiàn)實(shí)要求教師注重學(xué)生的精神導(dǎo)向，健全學(xué)生道德品格。
人們對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的價(jià)值評(píng)價(jià)發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變，由經(jīng)濟(jì)效益的計(jì)量轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)社會(huì)效益的計(jì)量。
從辯證的角度說(shuō)，漢語(yǔ)言文學(xué)是一種精神產(chǎn)品，它對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，所以我們不能單純的用它的實(shí)用性和工具性去強(qiáng)化它，規(guī)范它。
(一)重在尊重、協(xié)助與促進(jìn)。
只有尊重語(yǔ)文教育，才能達(dá)到協(xié)助與促進(jìn)文化教育的發(fā)展。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的作用是引導(dǎo)協(xié)助，幫助學(xué)生提供他們需要的學(xué)習(xí)條件，在漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)方法上給與必要的指導(dǎo)，幫助學(xué)生拓展思路，加深情感，達(dá)到更深更廣的思維空間。
(二)重在積累、互動(dòng)與熏陶。
明確地用語(yǔ)言表達(dá)自己的情感是人類(lèi)不同于其他動(dòng)物的標(biāo)志。
在世界上，只有人類(lèi)會(huì)使用語(yǔ)言，并把它作為一種交際工具，所以人類(lèi)社會(huì)的活動(dòng)可以說(shuō)是人與人之間的語(yǔ)言交際活動(dòng)，要在人類(lèi)社會(huì)生存，必須學(xué)會(huì)必要的語(yǔ)言文字，并能不斷促進(jìn)語(yǔ)言文字的發(fā)展，把豐富和積累語(yǔ)言文字當(dāng)做生存的必要條件。
中學(xué)階段是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)間，也是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基礎(chǔ)階段，所以中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)，教師要在以下幾方面加強(qiáng)指導(dǎo)：
一、善于積累，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是對(duì)語(yǔ)言的積累。
在實(shí)際的教學(xué)中，積累可以從以下幾方面入手：1、語(yǔ)言材料的積累，包括精彩詞語(yǔ)的積累、人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的名言警句，古今名人軼事的積累等。
2、語(yǔ)言形式的積累，包括一些特式結(jié)構(gòu)的句型句式，描寫(xiě)、議論抒情的精彩語(yǔ)段。
3、語(yǔ)言范例的積累，包括一些古詩(shī)文名篇、名家名著。
4、語(yǔ)言形象的積累，包括典型的正反面人物形象以及名人典故。
總之，流暢的表達(dá)借助于豐富的積累，讓學(xué)生學(xué)會(huì)積累，并善于積累，是現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。
二、學(xué)會(huì)互動(dòng)，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是為了交流，交流就是人與人之間的互動(dòng)，互動(dòng)是人運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力的體現(xiàn)。
語(yǔ)文課堂重在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言互動(dòng)能力，所以教師應(yīng)隨時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在交流展示中加強(qiáng)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。
三、感受熏陶，漢語(yǔ)言文學(xué)散發(fā)著藝術(shù)魅力，具有很高的審美價(jià)值，它散發(fā)出只可意會(huì)不可言傳的神韻，優(yōu)美雋秀，有很強(qiáng)的感染力;漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言含蓄委婉，情境在語(yǔ)言中，學(xué)生只有用心去感受才能做出理性的分析，達(dá)到意會(huì)的境界。
(三)重在拓展、選擇與凝結(jié)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容涉獵面廣泛，包括古代的與現(xiàn)代的、中國(guó)的與外國(guó)的、現(xiàn)實(shí)的與虛擬的、人物的內(nèi)心世界與外在表現(xiàn)。
而語(yǔ)文教科書(shū)只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)小小的空間，如果把教科書(shū)的學(xué)習(xí)比喻成港灣學(xué)習(xí)，那么環(huán)游整個(gè)世界，在生活的海洋中盡情遨游，尋找人類(lèi)共同的寶藏，才是學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目的。
所以語(yǔ)文教學(xué)中教師的職責(zé)就是在教學(xué)現(xiàn)有的語(yǔ)文教材基礎(chǔ)的同時(shí)，打破時(shí)間和空間的界限，融合歷史、現(xiàn)在和未來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，了解過(guò)去，掌握現(xiàn)在，掌控未來(lái)。
在實(shí)際的教學(xué)中，教師需要處理好以下關(guān)系：一、信息的.無(wú)限性和選擇的有限性的關(guān)系。
語(yǔ)文教學(xué)的信息來(lái)源是廣泛的，全方位的，現(xiàn)實(shí)與虛擬并存，但是就每篇文章甚至每節(jié)課來(lái)說(shuō)，信息的選擇是有限的，存在一定的局限性，所以一節(jié)課的成敗與否在于教師對(duì)信息的選擇是否做到了最好的優(yōu)化。
二、問(wèn)題的復(fù)雜性與教學(xué)的典型性的關(guān)系，在實(shí)際教學(xué)中由于時(shí)間和空間的打破，一些偶然的問(wèn)題必定會(huì)在教學(xué)中出現(xiàn)，教師應(yīng)該對(duì)這種復(fù)雜的問(wèn)題加以重視，根據(jù)不同的課型進(jìn)行不同的教學(xué)引導(dǎo)，避免學(xué)生在遇到復(fù)雜問(wèn)題時(shí)手足無(wú)措。
另外在培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生透過(guò)問(wèn)題看本質(zhì)，學(xué)會(huì)自己分析解決問(wèn)題，讓語(yǔ)文課堂教學(xué)既遵循教學(xué)目標(biāo)，又在某種程度上超越教學(xué)目標(biāo)，既符合教學(xué)主題，又深化教學(xué)主題，最終讓漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)獨(dú)樹(shù)一幟，形成個(gè)性化教學(xué)。
(四)重在牽引、護(hù)航與調(diào)控。
第一要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)的教學(xué)意義進(jìn)行探尋與創(chuàng)造，語(yǔ)文學(xué)習(xí)形態(tài)多種多樣，但學(xué)習(xí)的最終價(jià)值是人文精神的體現(xiàn)，所以對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程其實(shí)就是促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展的過(guò)程，是探尋人類(lèi)生命意義的過(guò)程。
第二是在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中要注意學(xué)生對(duì)話的生成與調(diào)控，現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)情境教學(xué)，師生對(duì)話、生生對(duì)話是課堂教學(xué)的主要形式，所以對(duì)話的生成與調(diào)控在課堂實(shí)施中尤為重要，語(yǔ)文教學(xué)的改革是必然的，課堂不再是教師個(gè)人表演的舞臺(tái)，而要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，學(xué)生展示自己的舞臺(tái)。
教師在教學(xué)中只是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，尋找合適的話題，為學(xué)生提供表現(xiàn)他們自己的機(jī)會(huì)。
【結(jié)語(yǔ)】。
總而言之，學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，所以教育掌控著國(guó)家的命運(yùn)，中學(xué)語(yǔ)文教育尤為重要，它是學(xué)生規(guī)劃人生，走向未來(lái)的導(dǎo)向，漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)影響著學(xué)生今后的學(xué)習(xí)，學(xué)生只有掌握了最基礎(chǔ)的語(yǔ)言文化知識(shí)，才能領(lǐng)會(huì)了漢語(yǔ)言文學(xué)的博大精深，中國(guó)的傳統(tǒng)文化才能在世界文化中得以發(fā)揚(yáng)光大。
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漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇五
漢語(yǔ)作為我國(guó)的母語(yǔ)，是人們交流、工作的基礎(chǔ)，如今已逐漸走向了世界，被許多外國(guó)人民所學(xué)習(xí)與應(yīng)用。
漢語(yǔ)言文學(xué)在一定程度上是中華文明與傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容與代表，同時(shí)是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承與走向世界的重要載體。
在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方式也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)授課的實(shí)效性。
經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)發(fā)展對(duì)于人才的需求呈現(xiàn)出了多樣化與復(fù)合型的趨勢(shì)，要求其不僅僅掌握豐富的理論知識(shí)，完善的知識(shí)體系，而更多的是要求其能夠與時(shí)俱進(jìn)，具有較強(qiáng)的解決問(wèn)題的實(shí)際操作能力。
漢語(yǔ)言文學(xué)課程的教學(xué)方式應(yīng)在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代特色，進(jìn)行不斷的改革與創(chuàng)新，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)、系統(tǒng)理論知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)培養(yǎng)其思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
將先進(jìn)的多媒體技術(shù)，豐富的網(wǎng)絡(luò)信息資源充分應(yīng)用到漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，將教書(shū)與育人的教育功能有機(jī)結(jié)合。
漢語(yǔ)言作為高等教育的重要一門(mén)課程，是提升學(xué)生綜合素質(zhì)，學(xué)習(xí)、掌握其它知識(shí)的基礎(chǔ)與前提。
漢語(yǔ)言文學(xué)的授課主要還是沿襲著傳統(tǒng)的教學(xué)模式，老師備課與授課的重點(diǎn)都在課本上，對(duì)于課本上的字、詞、句講解的比較清楚與詳細(xì)。
在信息化時(shí)代的今天，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，各種先進(jìn)的設(shè)備如平板電腦、智能手機(jī)等的出現(xiàn)，獲取知識(shí)更加的快捷方便。
在單一教學(xué)模式下進(jìn)行的漢語(yǔ)言課程，已不能充分吸引學(xué)生的熱情，不能引起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。
只依靠講解課本上的知識(shí)，不能有效的引導(dǎo)學(xué)生感受漢語(yǔ)言文化的真正魅力。
2、教學(xué)資源與教學(xué)媒介缺乏吸引力。
在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師將重點(diǎn)放在了課本知識(shí)的與體系上，但是在新時(shí)期，漢語(yǔ)言文學(xué)的教師應(yīng)在講授課本知識(shí)的基礎(chǔ)上，在教學(xué)資源與教學(xué)媒介方面進(jìn)行創(chuàng)新，從而達(dá)到增強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的吸引力，加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)效性的目的。
教師在備課的過(guò)程中，應(yīng)該在熟悉課本知識(shí)、體系的基礎(chǔ)上，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，查找相關(guān)的有價(jià)值的信息與人文故事，將其應(yīng)用銜接于課本知識(shí)中，從而既豐富了課堂知識(shí)內(nèi)容，又增強(qiáng)了吸引力和感染力。
同時(shí)，可以在合適的時(shí)間，組織、帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史、文化古跡，將其與課本中的知識(shí)有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合。
在教學(xué)方式方面，應(yīng)當(dāng)突破“填鴨式”的教學(xué)方式，記住重點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)與體系固然重要，但是讓學(xué)生死記硬背的教學(xué)模式，在一定程度上不利于漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)效性的增強(qiáng)，不利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
在多媒體時(shí)代的今天，漢語(yǔ)言教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，并將其結(jié)合到課堂的教學(xué)過(guò)程中。
如ppt、人物傳記視頻資料、圖片、紀(jì)錄片、文化宣傳片等內(nèi)容融合于教學(xué)過(guò)程中，在豐富了教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的積極性與主動(dòng)性。
3、未將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。
德、學(xué)、才、識(shí)全面發(fā)展，綜合素質(zhì)較高的人才是社會(huì)進(jìn)步、企業(yè)發(fā)展所急需的人才，其重要的表現(xiàn)形式之一是知識(shí)貯備扎實(shí)、口才較好、文筆過(guò)硬、具有較強(qiáng)實(shí)際操作能力的綜合高素質(zhì)人才。
漢語(yǔ)言文學(xué)課程開(kāi)設(shè)的目的，一方面是為了讓學(xué)生掌握豐富的理論知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)其學(xué)習(xí)、接受新知識(shí)的方法與能力，使其在所掌握現(xiàn)有知識(shí)的基礎(chǔ)上，能夠獨(dú)立思考，結(jié)合自身實(shí)際與理論水平，形成自己對(duì)于世界與外物的獨(dú)特認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解。
因此，漢語(yǔ)言學(xué)生的教學(xué)在給學(xué)生灌輸文化知識(shí)的同時(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生將課堂的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。
比如，可以選擇具有創(chuàng)新型的主題，在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，以討論、辯論的方式進(jìn)行互動(dòng)，交流各自的見(jiàn)解。
同時(shí)可以結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容組織演講比賽，這樣不但鍛煉了學(xué)生思考問(wèn)題的能力與應(yīng)變能力，而且有利于學(xué)生口才的提高，本質(zhì)上是其知識(shí)儲(chǔ)備情況，應(yīng)用問(wèn)題能力的一種體現(xiàn)，有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣與熱情。
1、內(nèi)容創(chuàng)新。
漢語(yǔ)和漢字根源悠久，歷史長(zhǎng)遠(yuǎn)，起到維系文明和國(guó)家命運(yùn)的重要使命，可是在現(xiàn)實(shí)生活中，很多學(xué)生應(yīng)用到漢語(yǔ)言文字時(shí)總會(huì)或多或少地出現(xiàn)偏差。
因?yàn)槭艿綒v史、區(qū)域、文化差異所影響，不規(guī)范用語(yǔ)、錯(cuò)別字的現(xiàn)象層出不窮。
針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，必須從根源著手進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，漢語(yǔ)言文學(xué)的課程設(shè)置里面包括了《現(xiàn)代漢語(yǔ)》、《古代漢語(yǔ)》等十?dāng)?shù)種課程，作者認(rèn)為非常有必要對(duì)這些課程進(jìn)行全面的內(nèi)容改革創(chuàng)新。
2、實(shí)踐強(qiáng)化。
讓漢語(yǔ)言文學(xué)具有更強(qiáng)的實(shí)踐性，一方面可以增加學(xué)生就業(yè)率，另一方面也可以使學(xué)生在就業(yè)后體現(xiàn)出較強(qiáng)的實(shí)踐能力，以更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。
根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科在就業(yè)后的作用，可以把教學(xué)重心放在讀、寫(xiě)、說(shuō)幾個(gè)方面，所以教師有必要注意教學(xué)過(guò)程中的實(shí)踐能力強(qiáng)化工作。
比如可以安排學(xué)生進(jìn)行模擬招聘練習(xí)，以增強(qiáng)學(xué)生口頭表達(dá)能力，通過(guò)自我簡(jiǎn)介與回答面試官問(wèn)題的手段，也可以提升學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知水平。
3、德育結(jié)合。
不能否認(rèn)，漢語(yǔ)言文學(xué)的理論性很強(qiáng)，在教學(xué)時(shí)如果單純強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，是同我國(guó)應(yīng)用式人才培養(yǎng)目標(biāo)相齟齬的。
因此在漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)時(shí)，一方面要加強(qiáng)實(shí)踐、應(yīng)用、創(chuàng)新方面的研究，另一方面也要尊重傳統(tǒng)文化中的傳道授業(yè)解惑思路，把教學(xué)推到德育層面。
例如：教師在講解《大學(xué)》這本著作時(shí)，可以把為人子，止于孝當(dāng)作專(zhuān)題。
讓學(xué)生體會(huì)到孝道對(duì)于人生發(fā)展的基礎(chǔ)性意義。
社會(huì)發(fā)展對(duì)于復(fù)合型、高素質(zhì)人才的需求，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方式提出了一定的要求。
漢語(yǔ)言文學(xué)教師首先應(yīng)從思想上與時(shí)俱進(jìn)，解放思路，將先進(jìn)的理念與方法應(yīng)用到教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生感受到漢語(yǔ)言文化精髓的同時(shí)，提升自己的綜合素質(zhì)，為將來(lái)走社會(huì)、貢獻(xiàn)社會(huì)做好應(yīng)有的準(zhǔn)備。
【參考文獻(xiàn)】。
[2]謝奇勇.從專(zhuān)業(yè)出發(fā)認(rèn)識(shí)特色的基本特征促進(jìn)特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)――以漢語(yǔ)言文學(xué)師范專(zhuān)業(yè)為例[j].中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2012(3).
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漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇六
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)所培養(yǎng)的是擁有一定文藝素養(yǎng)及漢語(yǔ)言應(yīng)用知識(shí)，可以在新聞出版、高校、企事業(yè)等部門(mén)從業(yè)專(zhuān)門(mén)的教學(xué)、宣傳與研究工作人才。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是傳統(tǒng)式的人文類(lèi)學(xué)科，能夠體現(xiàn)出人文精神的豐富內(nèi)涵，具有傳承并提升民族文化的重要使命，其核心價(jià)值是關(guān)懷人的生存意義及生存價(jià)值。
因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，漢語(yǔ)言文學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)方法難以更有效培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的人才，所以教師就需要在教學(xué)實(shí)踐中，不斷形成更新更好的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生接受新知識(shí)的能力全面提升。
一、思路拓展。
語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，在內(nèi)容上必須是全面具體的，所有現(xiàn)實(shí)生活、精神虛擬、心理活動(dòng)等方面的內(nèi)容均應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的題材，而教材只是語(yǔ)文空間的一隅。
舉例來(lái)說(shuō)，如果整個(gè)世界是語(yǔ)文知識(shí)的海洋，那么教材只能算是學(xué)習(xí)的海港，學(xué)生如果想將漢語(yǔ)言文學(xué)掌握好，建設(shè)好海港是必須的，但是也應(yīng)當(dāng)從海港中走出去，去生活與世界的大海里遨游，以發(fā)現(xiàn)更多更豐富的寶藏。
基礎(chǔ)教學(xué)的任務(wù)就是可以打破舊有教學(xué)思維的局限，在時(shí)間和空間上，將歷史、現(xiàn)實(shí)與將來(lái)整合在一起，把世界歷史遺產(chǎn)、廣闊的自然社會(huì)環(huán)境整合在一起，給學(xué)生更多了解人文科技前沿動(dòng)態(tài)的機(jī)會(huì)。
應(yīng)當(dāng)注意處理好以下兩組對(duì)應(yīng)關(guān)系：其一是處理好無(wú)限信息與有限選擇間的關(guān)系，在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)組織時(shí)，我們能夠獲得海量的信息，但是對(duì)于某個(gè)具體的教學(xué)過(guò)程而言，可以選擇為我所用的數(shù)量是有限的，沒(méi)有必要也不可能把全部有關(guān)信息都帶到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。
這就需要教師與學(xué)生一起，進(jìn)行信息的最優(yōu)化選擇，尋找出切實(shí)可行的信息篩選方案。
其二是典型教學(xué)與復(fù)雜問(wèn)題間的關(guān)系。
當(dāng)確定語(yǔ)文教學(xué)能夠打破時(shí)間與空間界限以后，各種必然發(fā)生的與偶然發(fā)生的問(wèn)題都會(huì)出現(xiàn)，形成教學(xué)過(guò)程的問(wèn)題復(fù)雜性，教學(xué)主體與教學(xué)客體均應(yīng)當(dāng)重視此種問(wèn)題復(fù)雜性特點(diǎn)，盡可能使學(xué)生可以重視每一個(gè)問(wèn)題。
可是重視所有的問(wèn)題，并不表明使教學(xué)活動(dòng)被復(fù)雜問(wèn)題所擾，教學(xué)活動(dòng)變成一團(tuán)亂麻的狀態(tài)，反之，應(yīng)當(dāng)透過(guò)問(wèn)題的表面現(xiàn)象，集中精力，處理典型問(wèn)題。
這便要求課堂教學(xué)在目標(biāo)的指引下前行，同時(shí)又不被目標(biāo)所限，一方面時(shí)刻關(guān)注主題，另一方面也不能忽視看起來(lái)屬于主題外的內(nèi)容。
二、內(nèi)容創(chuàng)新。
人類(lèi)進(jìn)行思維和交流的重要工具就是語(yǔ)言和文字。
漢語(yǔ)和漢字根源悠久，歷史長(zhǎng)遠(yuǎn)，起到維系文明和國(guó)家命運(yùn)的重要使命，可是在現(xiàn)實(shí)生活中，很多學(xué)生應(yīng)用到漢語(yǔ)言文字時(shí)總會(huì)或多或少地出現(xiàn)偏差。
因?yàn)槭艿綒v史、區(qū)域、文化差異所影響，不規(guī)范用語(yǔ)、錯(cuò)別字的現(xiàn)象層出不窮。
針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，必須從根源著手進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，漢語(yǔ)言文學(xué)的課程設(shè)置里面包括了《現(xiàn)代漢語(yǔ)》、《古代漢語(yǔ)》、《現(xiàn)代當(dāng)代文學(xué)》、《古代文學(xué)》等十?dāng)?shù)種課程，筆者認(rèn)為非常有必要對(duì)這些課程進(jìn)行全面的內(nèi)容改革創(chuàng)新，從幾個(gè)角度進(jìn)行優(yōu)化，使每門(mén)課程都能夠加入本領(lǐng)域全新的知識(shí)。
第一，應(yīng)當(dāng)改變當(dāng)前的課程結(jié)構(gòu)，按照前科發(fā)展的最前沿理論重新設(shè)置本課程內(nèi)容體系;第二，應(yīng)當(dāng)綜合各門(mén)課程間的內(nèi)容，既要防止出現(xiàn)各門(mén)科目間的內(nèi)容重復(fù)，也要做好各科的互相關(guān)照影響。
三、實(shí)踐強(qiáng)化。
讓漢語(yǔ)言文學(xué)具有更強(qiáng)的實(shí)踐性，一方面可以增加學(xué)生就業(yè)率，另一方面也可以使學(xué)生在就業(yè)后體現(xiàn)出較強(qiáng)的實(shí)踐能力，以更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。
根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科在就業(yè)后的作用，可以把教學(xué)重心放在讀、寫(xiě)、說(shuō)幾個(gè)方面，所以教師有必要注意教學(xué)過(guò)程中的實(shí)踐能力強(qiáng)化工作。
比如可以安排學(xué)生進(jìn)行模擬招聘練習(xí)，以增強(qiáng)學(xué)生口頭表達(dá)能力，通過(guò)自我簡(jiǎn)介與回答面試官問(wèn)題的手段，也可以提升學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知水平。
可以說(shuō)口才同能說(shuō)會(huì)道并不是一個(gè)意思，口才是個(gè)人素質(zhì)(德、學(xué)、才、識(shí))的全面體現(xiàn)，是用人企業(yè)獲得應(yīng)聘人員真實(shí)能力水平的一種檢測(cè)方法。
另外，學(xué)生在活動(dòng)口才訓(xùn)練時(shí)，可以將平時(shí)課堂上所學(xué)到的知識(shí)靈活應(yīng)用，這樣的理論與實(shí)踐結(jié)合，其效果遠(yuǎn)非普通的理論學(xué)習(xí)所能取代。
四、德育結(jié)合。
不能否認(rèn)，漢語(yǔ)言文學(xué)的理論性很強(qiáng)，在教學(xué)時(shí)如果單純強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，是同我國(guó)應(yīng)用式人才培養(yǎng)目標(biāo)相齟齬的。
因此在漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)時(shí)，一方面要加強(qiáng)實(shí)踐、應(yīng)用、創(chuàng)新方面的研究，另一方面也要尊重傳統(tǒng)文化中的傳道授業(yè)解惑思路，把教學(xué)推到德育層面。
比如前一段時(shí)間媒體所報(bào)道的：某學(xué)生因?yàn)楦改干俳o生活費(fèi)，用刀將母親刺傷，這是非常極端的個(gè)性案例，但是也應(yīng)當(dāng)引起教育部門(mén)的重視。
教師在講解《大學(xué)》這本著作時(shí)，可以把為人子，止于孝當(dāng)作專(zhuān)題知識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)到孝道對(duì)于人生發(fā)展的基礎(chǔ)性意義，不愛(ài)父母無(wú)以愛(ài)他人，不愛(ài)父親無(wú)以愛(ài)國(guó)家，以此類(lèi)推，把禮儀、愛(ài)國(guó)、孝親這些美德進(jìn)行全面講解。
學(xué)生接受程度如何，是檢驗(yàn)教學(xué)方法成功與否的標(biāo)志，在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，要重視學(xué)生的接受效果，并及時(shí)加以反饋，這樣才能在接下來(lái)的教學(xué)過(guò)程中，積極進(jìn)取，得到更好的方法與更加優(yōu)良的教學(xué)成績(jī)。
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作做好了，中國(guó)傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的偉大使命的基石也就奠定了。
參考文獻(xiàn)：
[1]謝奇勇.從專(zhuān)業(yè)出發(fā)認(rèn)識(shí)特色的基本特征促進(jìn)特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)――以漢語(yǔ)言文學(xué)師范專(zhuān)業(yè)為例[j].中國(guó)大學(xué)教學(xué)，(3).
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇七
在我國(guó)以往的圖書(shū)館藏書(shū)實(shí)踐中，往往是按照漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計(jì)劃而有針對(duì)性的購(gòu)書(shū)，造成了圖書(shū)館里漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的同質(zhì)化、單一化較為嚴(yán)重。我國(guó)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
以往的實(shí)踐中，我國(guó)圖書(shū)館往往是按照漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計(jì)劃而有針對(duì)性的購(gòu)書(shū)，而不是針對(duì)讀者的需求進(jìn)行購(gòu)書(shū)，這就造成了我國(guó)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的單一化及片面化，沒(méi)有形成漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的完整體系，更加不利于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行科學(xué)研究以及愛(ài)好者進(jìn)行擴(kuò)張閱讀。
按照漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計(jì)劃而有針對(duì)性的購(gòu)書(shū)，也會(huì)形成圖書(shū)館里漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的數(shù)量不夠均衡，即教學(xué)類(lèi)書(shū)籍?dāng)?shù)量多且借閱有限、非教學(xué)類(lèi)書(shū)籍?dāng)?shù)量稀少且難以尋覓。數(shù)量的不夠均衡對(duì)造成漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)視野狹窄，學(xué)生受限于閱讀寬度而難以在專(zhuān)業(yè)上有更深層次的研究。
由于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的很對(duì)書(shū)籍是孤本或出版數(shù)量較少，高校的圖書(shū)館很難做到所有專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的全面覆蓋，因此，圖書(shū)館之間的館際協(xié)調(diào)可以很好的解決這個(gè)問(wèn)題。現(xiàn)階段，我國(guó)圖書(shū)館的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的館際協(xié)調(diào)工作并不充分，館與館之間缺乏有效的信息溝通、進(jìn)而難以開(kāi)展全面的相互合作，并不利于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
現(xiàn)階段，我國(guó)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的藏書(shū)現(xiàn)狀制約了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)師生的閱讀量，也不利于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的。長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，解決這一現(xiàn)狀，可以從以下幾個(gè)方面入手：
圖書(shū)館的根本價(jià)值在于其提供文獻(xiàn)資源的功能性，圖書(shū)館藏書(shū)的目的也在于更多的讀者進(jìn)行廣泛的閱讀。因此，圖書(shū)館里漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的藏書(shū)應(yīng)該從對(duì)讀者的調(diào)研入手，分析和滿足讀者對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的不同需求，才能更好的完善漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)結(jié)構(gòu)和質(zhì)量，才能讓圖書(shū)館里的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍發(fā)揮更大的作用。
（二）圖書(shū)館指定科學(xué)合理的藏書(shū)計(jì)劃。
高校圖書(shū)館應(yīng)該根據(jù)本校漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科特色和發(fā)展規(guī)劃，指定科學(xué)合理的藏書(shū)發(fā)展規(guī)劃，既要針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)計(jì)劃，也應(yīng)該注重漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)師生的擴(kuò)展閱讀，還應(yīng)該考慮漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在制定藏書(shū)計(jì)劃時(shí)，高校圖書(shū)館應(yīng)該區(qū)分短期計(jì)劃和長(zhǎng)期規(guī)劃，既要確定長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)模，也應(yīng)該注重短期內(nèi)師生閱讀需求的滿足，有計(jì)劃、有步驟的完善本校圖書(shū)館里漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)結(jié)構(gòu)。
（三）應(yīng)用現(xiàn)代化的數(shù)字技術(shù)。
現(xiàn)代社會(huì)，計(jì)算機(jī)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用到所有學(xué)科當(dāng)中，圖書(shū)館中漢語(yǔ)言文學(xué)藏書(shū)也不應(yīng)例外。應(yīng)用現(xiàn)代化的數(shù)字技術(shù)、做大、做強(qiáng)數(shù)字圖書(shū)館是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的迫切需求。對(duì)于重點(diǎn)藏書(shū)或孤本、存量稀少的圖書(shū)等，應(yīng)用現(xiàn)代的科學(xué)數(shù)字技術(shù)，可以將這些珍貴的圖書(shū)呈現(xiàn)在更多的讀者面前，彌補(bǔ)紙質(zhì)書(shū)存量稀少的不足。對(duì)于一些常見(jiàn)的教學(xué)類(lèi)書(shū)籍，應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)，可以減少同質(zhì)書(shū)籍的大量印刷，既有較好的環(huán)保效應(yīng)也可以減少紙質(zhì)書(shū)的館藏空間，也有利于圖書(shū)館更好的完善漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)體系。
綜上，為了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的深入發(fā)展和廣泛推廣，圖書(shū)館中漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的工作必須加以重視。而完善圖書(shū)館中漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)結(jié)構(gòu)和質(zhì)量，不是一朝一夕的工作，是需要圖書(shū)館從業(yè)人員和高校管理者從規(guī)劃到執(zhí)行、從調(diào)研到實(shí)施的一項(xiàng)復(fù)雜且艱難的工作。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇八
作為傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，如何培養(yǎng)應(yīng)用型人才成為一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題。本文通過(guò)分析獨(dú)立學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在人才培養(yǎng)方面存在的問(wèn)題和原因，進(jìn)一步探討如何培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才，主要從明確專(zhuān)業(yè)定位、突出專(zhuān)業(yè)特色、合理設(shè)置課程、優(yōu)化教學(xué)模式、強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)等方面入手。
近年來(lái)，獨(dú)立學(xué)院已成為中國(guó)高等教育的重要力量之一，在滿足學(xué)生受教育需求、加強(qiáng)高等教育內(nèi)涵建設(shè)、提升高等教育質(zhì)量等方面都有重要的作用。應(yīng)用型人才的培養(yǎng)是獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的重要方向。但是獨(dú)立學(xué)院發(fā)展時(shí)間較短，在師資建設(shè)、專(zhuān)業(yè)建設(shè)方面存在一些問(wèn)題。作為以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主的獨(dú)立學(xué)院，在專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方面不能完全借鑒其他高校的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該探索一條適合自己的道路。漢語(yǔ)言文學(xué)作為傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)，如何適應(yīng)獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展，在培養(yǎng)應(yīng)用型人才方面更值得探討。
當(dāng)今處于多元化時(shí)代，專(zhuān)業(yè)發(fā)展日新月異，新興專(zhuān)業(yè)、交叉專(zhuān)業(yè)增多，傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)面臨挑戰(zhàn)。當(dāng)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)高度發(fā)展，使傳統(tǒng)的理論型人才在走向社會(huì)時(shí)難免出現(xiàn)無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的狀況，尤其是像漢語(yǔ)言文學(xué)這樣的傳統(tǒng)人文學(xué)科更是面臨日益萎縮的窘?jīng)r與困境。由于受傳統(tǒng)觀念的影響，目前部分獨(dú)立學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)內(nèi)容偏于理論和綜合，缺乏鮮明的特色與可操作性，缺乏應(yīng)用性，人才的培養(yǎng)偏重于理論性知識(shí)和學(xué)科的深入研究，忽視人才培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要的深度結(jié)合，導(dǎo)致當(dāng)下獨(dú)立學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在培養(yǎng)應(yīng)用型人才方面有所缺失。
(一)專(zhuān)業(yè)的定位不準(zhǔn)確。
漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的就業(yè)前景越來(lái)越嚴(yán)峻，專(zhuān)業(yè)空間的彈性尺度越來(lái)越小，專(zhuān)業(yè)價(jià)值越來(lái)越被邊緣化和弱化。尤其是獨(dú)立學(xué)院的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，專(zhuān)業(yè)定位不準(zhǔn)確，發(fā)展方向更是面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。目前國(guó)內(nèi)院校雖然意識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)改革和人才培養(yǎng)模式變革的重要性，但仍處于探索階段。
(二)對(duì)應(yīng)用型人才的認(rèn)識(shí)不足。
應(yīng)用型人才的培養(yǎng)應(yīng)具有兩個(gè)重要特征：一是應(yīng)用性，即培養(yǎng)的人才要有較強(qiáng)的適應(yīng)社會(huì)能力，較強(qiáng)的應(yīng)用性，適合于行業(yè)的需要，讓行業(yè)“用得上”。二是行業(yè)性，即能夠盡可能發(fā)現(xiàn)學(xué)科的適用行業(yè)，有效拓寬行業(yè)應(yīng)用范圍。而獨(dú)立學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在人才培養(yǎng)方面未能準(zhǔn)確理解其應(yīng)用性和行業(yè)性。鑒于此，我們必須重新審視漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)新的定位和人才培養(yǎng)定位。
(三)專(zhuān)業(yè)方向性不強(qiáng)。
隨著高等教育的大眾化，獨(dú)立學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)已失去其原有的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)和文化地位，學(xué)生的就業(yè)狀況十分窘迫，大多成為公司企業(yè)的文職人員，未來(lái)發(fā)展空間有限。當(dāng)下，社會(huì)對(duì)人才的需求發(fā)生改變，但獨(dú)立學(xué)院的培養(yǎng)目標(biāo)未能及時(shí)調(diào)整，沒(méi)有顧及就業(yè)市場(chǎng)的實(shí)際需求，仍限于傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)教育，忽視專(zhuān)業(yè)方向與應(yīng)用型人才培養(yǎng)的有效結(jié)合。
(四)教學(xué)中缺乏實(shí)踐。
1.課程設(shè)置不合理。
課程設(shè)置的專(zhuān)業(yè)色彩過(guò)于濃厚。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)與其他應(yīng)用性強(qiáng)的學(xué)科不同，它有自身的特殊性，除了少數(shù)要繼續(xù)深造或在該方面有所發(fā)展的學(xué)生之外，大部分學(xué)生都不會(huì)在相關(guān)的行業(yè)領(lǐng)域就業(yè)。所以，那些所謂的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力在實(shí)際工作中很少會(huì)直接涉及，大多只是作為文化背景存在。獨(dú)立學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程，專(zhuān)業(yè)色彩過(guò)于濃厚，缺乏實(shí)踐性，不利于學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。課程內(nèi)容設(shè)計(jì)不能為培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)。課程內(nèi)容是教學(xué)計(jì)劃的具體落實(shí)，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的具體步驟，是人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體體現(xiàn)，應(yīng)科學(xué)、合理、切實(shí)可行。由于過(guò)于追求強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性或?qū)I(yè)性，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在課程內(nèi)容設(shè)計(jì)方面存在龐雜、重復(fù)等問(wèn)題，課程的設(shè)置落后于本專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，不能更好地培養(yǎng)應(yīng)用型人才。
2.教師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐的不重視，不能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果，不能有效實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的教學(xué)目標(biāo)。某些教師畢業(yè)后由一個(gè)校園進(jìn)入另一個(gè)校園，缺乏社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)，“雙師型”教師較少。
3.教學(xué)方法有待改進(jìn)。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)一直以來(lái)都比較重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)，不能改變以傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方式為主的模式，缺乏對(duì)實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)應(yīng)用型人才的需求不斷擴(kuò)大的大趨勢(shì)下，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)如何轉(zhuǎn)變觀念、培養(yǎng)應(yīng)用型人才的問(wèn)題被迫切地提上議事日程。
(一)明確專(zhuān)業(yè)定位。
由于當(dāng)前社會(huì)各個(gè)部門(mén)與各個(gè)行業(yè)之間有越來(lái)越多的融合滲透，單純的語(yǔ)言文字工作者已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)前的市場(chǎng)需求。傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在就業(yè)時(shí)亦存在起點(diǎn)低、工資低等問(wèn)題，這就要求我們重視專(zhuān)業(yè)定位，人才培養(yǎng)目標(biāo)明確。為明確專(zhuān)業(yè)定位，可從以下幾個(gè)方面入手：
1.行業(yè)性。
首先明確漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)所在獨(dú)立院校的性質(zhì)，形成依托學(xué)校資源、具有行業(yè)特色的專(zhuān)業(yè)。若屬于面向傳媒行業(yè)的專(zhuān)業(yè)類(lèi)學(xué)校，可依托獨(dú)特的行業(yè)優(yōu)勢(shì)，定位于為傳媒行業(yè)培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)的文秘人才。
2.區(qū)域性。
獨(dú)立學(xué)院一般為立足地方、面向全省、輻射全國(guó)的本科院校。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際需求，根據(jù)經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展需要，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)定位，故定位于為全省培養(yǎng)應(yīng)用型人才，符合區(qū)域發(fā)展的需求。
3.實(shí)踐性。
獨(dú)立學(xué)院旨在培養(yǎng)應(yīng)用型、創(chuàng)新型、復(fù)合型人才。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)出“專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)厚、動(dòng)手能力強(qiáng)、發(fā)展后勁足”的學(xué)生。另外，在國(guó)家鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的背景下，可開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)類(lèi)課程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力。
(二)突出專(zhuān)業(yè)特色。
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才需求發(fā)生變化，不是之前的單一型人才，而是復(fù)合型、應(yīng)用型人才。尤其是對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才需求，要求不僅熟練運(yùn)用漢語(yǔ)與外語(yǔ)，而且充分了解現(xiàn)代信息技術(shù)，熟練運(yùn)用現(xiàn)代媒體；不僅要筆頭能力強(qiáng)，還要扛攝像機(jī)，懂得編輯與制作，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)等多種傳媒途徑進(jìn)行文化宣傳。因此，我們應(yīng)根據(jù)獨(dú)立學(xué)院的實(shí)際及不同的行業(yè)領(lǐng)域?qū)θ瞬诺男枨螅_定人才培養(yǎng)方向，突出專(zhuān)業(yè)特色，從而形成獨(dú)特的人才培養(yǎng)模式，以培養(yǎng)適合社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的應(yīng)用型人才。首先，應(yīng)根據(jù)實(shí)際確定專(zhuān)業(yè)方向。根據(jù)學(xué)院的總體規(guī)劃及市場(chǎng)需求，為了體現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性，可以把漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)方向大致分為師范類(lèi)、文秘、文化產(chǎn)業(yè)管理三個(gè)方向。其次，根據(jù)不同的專(zhuān)業(yè)方向設(shè)置不同的課程模塊。對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生要求主修專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，以培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基本能力，夯實(shí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)；對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生則要求主修專(zhuān)業(yè)方向限選課，以培養(yǎng)其主修方向能力及應(yīng)用能力，鼓勵(lì)學(xué)生跨專(zhuān)業(yè)兼修，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，以適應(yīng)今后的分展。最后，堅(jiān)持人才的培養(yǎng)要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與科技進(jìn)步的需要，在塑造和培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中，緊密結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才的新要求，在注重培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的同時(shí)，突出創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。以開(kāi)放型教學(xué)氛圍幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，以多元化考核方式多方位、多角度地考查學(xué)生的能力，將學(xué)生的諸多創(chuàng)新潛能挖掘出來(lái)，凸顯“重基礎(chǔ)、強(qiáng)實(shí)踐、促創(chuàng)新”的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)特色。
(三)合理設(shè)置課程。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置應(yīng)以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為準(zhǔn)繩，所設(shè)課程既體現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科特征，又適當(dāng)打破固有專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的完整系統(tǒng)，突破傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)課程體系的束縛，科學(xué)構(gòu)建出既適合獨(dú)立學(xué)院專(zhuān)業(yè)定位又體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)特色的課程體系。一般來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程可由以下幾大模塊組成：
1.公共基礎(chǔ)課程模塊———奠定素質(zhì)教育的基石。
公共基礎(chǔ)課是高等院校各專(zhuān)業(yè)學(xué)生共同必修的課程，包括思想政治理論、體育與健康類(lèi)課程、外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程。
2.專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程模塊———夯實(shí)專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程。這類(lèi)課程既能培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素質(zhì)，又能為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使學(xué)生擁有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和發(fā)展后勁，主要包括現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、中國(guó)文化史、基礎(chǔ)寫(xiě)作等專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程。設(shè)置專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程時(shí)應(yīng)做到課程的精簡(jiǎn)、優(yōu)化與整合，突出重點(diǎn)，避免交叉，強(qiáng)化實(shí)踐。通過(guò)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生把握漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力，不斷地在該領(lǐng)域中把握、探究新知識(shí)。
3.專(zhuān)業(yè)核心課程模塊———凸顯專(zhuān)業(yè)方向。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)根據(jù)其主要方向，若以文秘為主要方向，則依據(jù)實(shí)際工作所需的理論、知識(shí)、能力與技能，設(shè)置相應(yīng)核心課程，即與秘書(shū)職業(yè)素養(yǎng)、技能密切相關(guān)課程，如秘書(shū)學(xué)概論、檔案管理、公文寫(xiě)作與處理、辦公自動(dòng)化、社交禮儀等。此類(lèi)課程實(shí)踐性較強(qiáng)，突出文秘人才應(yīng)用型、實(shí)踐型的特點(diǎn)。
4.專(zhuān)業(yè)拓展課程模塊———突出專(zhuān)業(yè)特色。
根據(jù)現(xiàn)代行業(yè)化的發(fā)展趨勢(shì)，依托學(xué)校的整體優(yōu)勢(shì)，增設(shè)傳媒、法律、商業(yè)類(lèi)拓展課程，旨在增強(qiáng)學(xué)生的傳媒素養(yǎng)、策劃能力、法律意識(shí)，更好地適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展需求。
5.實(shí)踐與創(chuàng)新課程模塊———培養(yǎng)應(yīng)用人才。
除了四大課程模塊之外，為了突出應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)建立一套完善的實(shí)踐與創(chuàng)新課程體系，實(shí)踐教學(xué)分為課內(nèi)實(shí)踐與課外實(shí)踐。課內(nèi)實(shí)踐包括實(shí)踐課程和理論課程中的實(shí)踐部分；課外實(shí)踐包括集中實(shí)習(xí)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐。其中集中實(shí)習(xí)實(shí)踐包括項(xiàng)目專(zhuān)題實(shí)踐和定點(diǎn)合作實(shí)踐；社會(huì)實(shí)踐包括社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等。以上五大模塊，促使學(xué)生形成本專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用能力。各類(lèi)課程的系統(tǒng)設(shè)置與強(qiáng)化，是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)本專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才目標(biāo)的基本保證，是保證學(xué)生在校四年能夠獲得將來(lái)從事語(yǔ)言文字工作的應(yīng)用能力，成為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用型人才的有利條件。
(四)優(yōu)化教學(xué)模式。
任何教學(xué)模式都是為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就是人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為培養(yǎng)應(yīng)用型人才，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)必須改變現(xiàn)有的教學(xué)模式，改變當(dāng)今教學(xué)模式下師生在教學(xué)活動(dòng)中的關(guān)系。
1.借鑒慕課教學(xué)模式，合理利用網(wǎng)絡(luò)資源。
慕課(mooc)是一種在線課程開(kāi)發(fā)模式，它是融發(fā)布資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開(kāi)放網(wǎng)絡(luò)資源于一體的課程開(kāi)發(fā)模式。簡(jiǎn)單地說(shuō)，慕課是為了加強(qiáng)知識(shí)傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個(gè)人組織發(fā)布的、散布于互聯(lián)網(wǎng)上的開(kāi)放課程。課程范圍廣，而且絕大多數(shù)免費(fèi)。盡管慕課課程通常對(duì)學(xué)習(xí)者并沒(méi)有特別的要求，但是所有的慕課會(huì)以每周研討話題的形式，通常包括講授、研討問(wèn)題及閱讀建議等。在“慕課”中，視頻課程被切割成十分鐘甚至更小的“微課程”，由多個(gè)小問(wèn)題穿插其中連貫而成，就像游戲里的通關(guān)設(shè)置，只有答對(duì)才能繼續(xù)聽(tīng)課。慕課的發(fā)展模式觸動(dòng)了傳統(tǒng)的高等教育，許多大學(xué)開(kāi)始加入慕課大軍。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在教學(xué)中可借鑒慕課教學(xué)，合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，采取線上線下相結(jié)合的“混合式教學(xué)”，教師可以將在線視頻等相關(guān)內(nèi)容作為教學(xué)的線上環(huán)節(jié)，要求學(xué)生在課外先“聽(tīng)課”，課內(nèi)則側(cè)重深入的分享、探討和問(wèn)題解決。
2.借鑒翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
翻轉(zhuǎn)課堂譯自“flippedclassroom”或“invertedclassroom”，是指重新調(diào)整課堂內(nèi)外的時(shí)間，將學(xué)習(xí)的決定權(quán)從教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生。在這種教學(xué)模式下，課內(nèi)的時(shí)間，學(xué)生更專(zhuān)注于主動(dòng)的學(xué)習(xí)，共同研究討論課程問(wèn)題，從而獲得更深層次的理解。教師不再占用課堂的時(shí)間講授信息，而是由學(xué)生在課后完成自主學(xué)習(xí)。課后的自主學(xué)習(xí)，可以看視頻講座(慕課)、聽(tīng)播客、閱讀功能增強(qiáng)的電子書(shū)，還可以在網(wǎng)絡(luò)上與別的學(xué)生討論，在任何時(shí)候查閱需要的材料。學(xué)生自主規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)節(jié)奏、風(fēng)格和呈現(xiàn)知識(shí)的方式，教師則采用講授法和協(xié)作法滿足學(xué)生的需要和促成他們的個(gè)性化學(xué)習(xí)，其目標(biāo)是讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐獲得更真實(shí)的學(xué)習(xí)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)可借鑒翻轉(zhuǎn)課堂的模式，大量節(jié)省課堂講授信息的時(shí)間，基本知識(shí)由學(xué)生自主完成，課堂更多地用于討論問(wèn)題、實(shí)踐操作，以提高學(xué)生的應(yīng)用能力。
(五)強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)的強(qiáng)化主要從課程實(shí)踐、課外實(shí)踐和教師自身實(shí)踐三方面展開(kāi)。
1.課程實(shí)踐。
在教學(xué)環(huán)節(jié)中設(shè)置一定學(xué)時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，參與實(shí)踐。實(shí)踐的表現(xiàn)與成果計(jì)入該門(mén)課程的總體評(píng)分。課內(nèi)練習(xí)與課外定點(diǎn)實(shí)習(xí)相結(jié)合，增加學(xué)生的“實(shí)戰(zhàn)”體驗(yàn)，提高學(xué)生的應(yīng)用水平。文學(xué)課程可以把課外活動(dòng)作為課程實(shí)踐的一部分，以創(chuàng)辦文學(xué)報(bào)紙、文學(xué)刊物和組織演講比賽等形式，讓學(xué)生把課堂所學(xué)內(nèi)容應(yīng)用于實(shí)際；文化課程可組織學(xué)生走進(jìn)歷史文化名城，考察文化古跡，制作電子文化期刊，以提高學(xué)生的文字應(yīng)用能力。
2.課外實(shí)踐。
創(chuàng)建實(shí)習(xí)基地，實(shí)現(xiàn)校企合作。加強(qiáng)學(xué)校與校外企事業(yè)單位的聯(lián)系與合作，讓學(xué)生有更多的時(shí)間參與、體驗(yàn)并實(shí)踐，為以后就業(yè)打下基礎(chǔ)。校企合作是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下校企雙方因共同利益而實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利互贏的一種機(jī)制。這不僅有利于實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)，而且有利于增強(qiáng)高校畢業(yè)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。獨(dú)立學(xué)院與企業(yè)合作，不僅為企業(yè)輸送了大量的優(yōu)秀人才，而且為學(xué)生創(chuàng)造了選擇機(jī)會(huì)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，可以通過(guò)共同培養(yǎng)的方式深化就業(yè)合作，學(xué)生畢業(yè)后直接到用人單位就業(yè)，形成一種產(chǎn)學(xué)模式。
3.培養(yǎng)“雙師型”教師。
“雙師型”教師指同時(shí)具備教師資格和職業(yè)資格，從事職業(yè)教育工作的復(fù)合型教師。與培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)積極引進(jìn)“雙師型”教師和培養(yǎng)“雙師”素質(zhì)的教師隊(duì)伍，一方面有針對(duì)性地聘請(qǐng)具有豐富的行業(yè)實(shí)踐經(jīng)歷同時(shí)具有教學(xué)能力的專(zhuān)家加入教學(xué)團(tuán)隊(duì)，擔(dān)任相關(guān)專(zhuān)業(yè)課程教師，另一方面鼓勵(lì)教師走出校園參與實(shí)踐，豐富行業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高課程教學(xué)的實(shí)踐性?？傊?，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，這不僅關(guān)系到該學(xué)科的生存和發(fā)展問(wèn)題，而且關(guān)系到獨(dú)立院校的進(jìn)一步發(fā)展。只有明確專(zhuān)業(yè)定位，突出專(zhuān)業(yè)方向，合理設(shè)置課程，優(yōu)化教學(xué)模式，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，才能真正為社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型人才，才能讓獨(dú)立學(xué)院和漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)發(fā)展得更好。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇九
增強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性教學(xué)是提高學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用能力的基礎(chǔ)。
而且隨著我國(guó)市場(chǎng)社會(huì)體制改革活動(dòng)的進(jìn)行，用人單位更加注重人才的實(shí)踐能力與應(yīng)用能力。
傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式是先文化課再專(zhuān)業(yè)課，最后才是實(shí)習(xí)課程。
學(xué)習(xí)過(guò)程的階段性十分明顯，三段課程的時(shí)間與空間跨度較大，不利于增強(qiáng)漢語(yǔ)言文化的應(yīng)用性。
不利于提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
為社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型人才成為重要的教學(xué)活動(dòng)口號(hào)。
但是多數(shù)學(xué)校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)依然停留在表層，沒(méi)有實(shí)施更加適宜的教學(xué)模式，將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)需求相連接，推動(dòng)漢語(yǔ)言文化應(yīng)用性教學(xué)模式的發(fā)展。
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，是教學(xué)目標(biāo)的重要載體。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)特殊性，那就是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)涉及的范圍較廣。
涉及到十余門(mén)課程，其中不乏有不同學(xué)科之間的知識(shí)存在交叉或者重疊的現(xiàn)象。
這種現(xiàn)象不利于學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)框架。
在教學(xué)活動(dòng)中，如何正確將多種文學(xué)知識(shí)串聯(lián)到一起，成為教師提高漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)水平，需首要考慮的問(wèn)題。
通過(guò)優(yōu)化創(chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容，注重培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)職業(yè)技能，充分發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的從業(yè)技能。
以學(xué)生就業(yè)為指導(dǎo)，認(rèn)真分析設(shè)計(jì)每一門(mén)課程內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能需要而精簡(jiǎn)或者側(cè)重教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生全面健康和諧發(fā)展的課程內(nèi)容體系。
2、將實(shí)踐活動(dòng)融入到日常教學(xué)活動(dòng)中。
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)在學(xué)生求職成功與否的關(guān)鍵因素之一。
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)個(gè)人的實(shí)際工作能力。
上文提及，傳統(tǒng)教學(xué)模式中，實(shí)踐活動(dòng)被置于教學(xué)活動(dòng)的末尾，不利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力與創(chuàng)新能力。
將實(shí)踐活動(dòng)融入到日常教學(xué)活動(dòng)中，為學(xué)生提高一個(gè)廣闊的實(shí)踐平臺(tái)，多組織學(xué)生開(kāi)展一系列的實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知，構(gòu)建符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相互轉(zhuǎn)化，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)技能。
教師可以在實(shí)踐過(guò)程中，了解學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握情況與知識(shí)應(yīng)用的靈活能力，及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，制定有的放矢的教學(xué)模式，提高專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性教學(xué)水平。
3、設(shè)計(jì)教學(xué)情境提高課堂教學(xué)效率。
情境教學(xué)已經(jīng)在教育活動(dòng)中得到較好的普及。
正確運(yùn)用情境教學(xué)利于提高課堂教學(xué)效率，相反則會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。
教師需要尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好與人格，開(kāi)創(chuàng)全新的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)局面，激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的`學(xué)習(xí)興趣。
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的興趣愛(ài)好，設(shè)計(jì)具有可執(zhí)行性的教學(xué)情境，注重課堂教學(xué)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生在課堂情境氛圍中，不斷提高自身的實(shí)踐能力。
例如教師根據(jù)本專(zhuān)業(yè)社會(huì)崗位的需求，設(shè)計(jì)一些模擬場(chǎng)景，例如新聞采訪，現(xiàn)場(chǎng)招聘等，鍛煉學(xué)生專(zhuān)業(yè)應(yīng)用能力與實(shí)踐能力。
實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生不斷完善自我，提高自身的綜合素質(zhì)，提高自身就業(yè)能力。
三、總結(jié)。
漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)活動(dòng)方式不限于上文提到的方式，教師可以根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)或者學(xué)習(xí)興趣所在，設(shè)計(jì)更有針對(duì)性的應(yīng)用性教學(xué)模式，提高教學(xué)模式的適用性，增強(qiáng)教學(xué)模式的特殊性。
漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)活動(dòng)需要教師投入較多的精力與時(shí)間，構(gòu)建和諧的漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)體系，提高學(xué)生的應(yīng)用能力。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)很難和一些實(shí)用性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，如工程、建筑、醫(yī)學(xué)、會(huì)計(jì)等一樣獲得準(zhǔn)確的職業(yè)定位，更是很難直接和應(yīng)用型人才掛鉤。它作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，是體現(xiàn)人文精神的最直接的載體，擔(dān)當(dāng)著傳承與提升全民語(yǔ)言與文化素質(zhì)的重任[1]。其主干內(nèi)容是中外的優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn)，而核心內(nèi)容則是對(duì)人類(lèi)生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，是對(duì)自身、他人、集體、民族、國(guó)家，乃至對(duì)人類(lèi)的'一種認(rèn)識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。為此，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)在于：所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事人的工作的，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng);教學(xué)不體現(xiàn)在應(yīng)用性，而是體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)觀念與精神取向的影響上;不注意直接創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益等。由于社會(huì)的進(jìn)步和當(dāng)前就業(yè)壓力的增大，教學(xué)實(shí)用主義成為了教學(xué)的主要目標(biāo)，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)而言，也必須進(jìn)行一些必要的改革，在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，積極和社會(huì)接軌。
2用實(shí)用性理念指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)教學(xué)。
《中國(guó)大學(xué)生就業(yè)》雜志給出該專(zhuān)業(yè)的就業(yè)方向?yàn)榻處?、各?lèi)編輯職務(wù)、文秘、文案策劃人員等。但事實(shí)上，該專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位，還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。由此可見(jiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)具有較寬的職業(yè)適應(yīng)性，但同時(shí)，由于相關(guān)行業(yè)存在文秘、新聞、廣告、公共管理專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生，造成了對(duì)他們較大的沖擊力。從現(xiàn)實(shí)意義來(lái)看，從實(shí)用性的角度指導(dǎo)教學(xué)應(yīng)注意：
2.1優(yōu)化課程，強(qiáng)化學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程包含現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)等十余門(mén)課程，有必要從以下三個(gè)角度對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化：精簡(jiǎn)課程內(nèi)容，每門(mén)課都要根據(jù)對(duì)本領(lǐng)域最新知識(shí)結(jié)構(gòu)的分析來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化核心內(nèi)容;優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，按照學(xué)科發(fā)展的當(dāng)下高度來(lái)考慮學(xué)科基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容體系;整合各課程之間的內(nèi)容，避免內(nèi)容交叉重復(fù)，如寫(xiě)作學(xué)和文學(xué)概論中的文體學(xué)知識(shí)。
2.2強(qiáng)化課程應(yīng)用性，提高學(xué)生本專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用能力。
3用創(chuàng)新的理念指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)教學(xué)。
創(chuàng)新包括教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新，教學(xué)方法創(chuàng)新，教學(xué)思維創(chuàng)新等。本文強(qiáng)調(diào)：
3.1突破專(zhuān)業(yè)限制，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。
該專(zhuān)業(yè)的學(xué)生就業(yè)范圍較廣，但往往不精，競(jìng)爭(zhēng)力上不如其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生。鑒于該專(zhuān)業(yè)的特殊性，教學(xué)過(guò)程中不必過(guò)分拘泥于語(yǔ)言與文學(xué)本身，而可以結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)的歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)職業(yè)技能的培養(yǎng)。事實(shí)上很多新專(zhuān)業(yè)如新聞、廣告、文秘，甚至公共管理基本上都是從漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)發(fā)展而來(lái)的。因此，在保證專(zhuān)業(yè)根基扎實(shí)的前提下，應(yīng)打破人為設(shè)定的專(zhuān)業(yè)界限，以便更大限度地發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。如教育與教學(xué)、新聞傳播、文秘與公關(guān)、社區(qū)文化管理、廣告文案等等都可以設(shè)計(jì)成漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用模塊，學(xué)生通過(guò)這些模塊的學(xué)習(xí)獲得動(dòng)手能力和從業(yè)能力。
3.2重視學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本身要求學(xué)生具備豐厚的東方文化底蘊(yùn)。該專(zhuān)業(yè)有極強(qiáng)的文化特征，其教學(xué)直接影響學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的感情，對(duì)東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)新精神動(dòng)力，并影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。因此漢語(yǔ)言教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建[3]。首先，教師應(yīng)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新教育意識(shí)，思想上要勇于開(kāi)拓，力求提出獨(dú)特的、新的教育活動(dòng)思路，行為上善于探索，潛心實(shí)驗(yàn)，不斷總結(jié)和不斷進(jìn)取。在教學(xué)中不能滿足做文化的傳聲筒，要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^(guò)文化評(píng)論等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維，并對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考，如博客，新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學(xué)生思考的問(wèn)題。其次要勤于思敏于行，發(fā)展創(chuàng)新思維能力。教師應(yīng)以其豐富的知識(shí)做背景，在教學(xué)中不斷拋出新觀點(diǎn)，給學(xué)生以震撼，激勵(lì)他們也去發(fā)現(xiàn)、思考、創(chuàng)新?？梢哉f(shuō)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師必須在不訥于言的同時(shí)，還要敏于行。沉默寡言不是該專(zhuān)業(yè)的個(gè)性，只有言行結(jié)合，才能讓學(xué)生讓自己更自信，更有思考的動(dòng)力。
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漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十一
現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在我國(guó)相關(guān)文化研究方面扮演重要角色，肩負(fù)我國(guó)未來(lái)社會(huì)科學(xué)、人文教育的重大責(zé)任。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，市場(chǎng)對(duì)各專(zhuān)業(yè)人才提出更高的要求，現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)也不能例外。因此，在此情形下，現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)需要進(jìn)行信息化改革，實(shí)現(xiàn)其應(yīng)用價(jià)值，適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展。對(duì)此，本文主要針對(duì)其教育模式進(jìn)行改革，以此實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)信息化應(yīng)用。
（一）時(shí)代發(fā)展推進(jìn)教育改革。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，表面上對(duì)人才需求提出更高的要求，實(shí)則是對(duì)高校教學(xué)提出更高的要求。在如此信息時(shí)代背景下，我國(guó)傳統(tǒng)式教育就顯得格外陳舊，很大程度上阻礙學(xué)生多元發(fā)展，畢業(yè)學(xué)生缺乏創(chuàng)新能力，無(wú)法滿足當(dāng)前市場(chǎng)人才需求。因此，在此情形的推動(dòng)下，高校教育方式必須進(jìn)行轉(zhuǎn)變，擺脫以往陳舊教育理念，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才作為教育目標(biāo)。高校在現(xiàn)代化漢語(yǔ)言文學(xué)教育中需要結(jié)合信息化應(yīng)用，不斷探索更新教學(xué)方式方法，致力于現(xiàn)代化教育發(fā)展，改變以往以教師為主的教學(xué)模式，將學(xué)生推向教育主體，進(jìn)一步提高其現(xiàn)代漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣。
（二）符合市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)。
高?，F(xiàn)代漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)學(xué)生具備較強(qiáng)的語(yǔ)言組織能力、文字思維能力以及扎實(shí)的文字基礎(chǔ)，在今后發(fā)展中能夠勝任較多高質(zhì)量工作，比如作家、編輯、藝術(shù)家、管理人員等，也是我國(guó)未來(lái)文化發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。因此，在市?chǎng)前景如此廣闊背景下，現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)急切需要結(jié)合信息應(yīng)用。高校學(xué)生在現(xiàn)代漢語(yǔ)言日常學(xué)習(xí)中需將平時(shí)所學(xué)理論知識(shí)與實(shí)際技能緊密結(jié)合，以此提高自身漢語(yǔ)言文學(xué)信息化應(yīng)用能力，使自身所學(xué)符合市場(chǎng)人才需求，學(xué)以致用。
（三）提高人文教育。
我國(guó)任何高校任何專(zhuān)業(yè)教育的最終目的都是提高國(guó)民人文素質(zhì)，使其形成正確社會(huì)價(jià)值觀，引導(dǎo)其走上正確發(fā)展道路。而現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)在我國(guó)各種研究中扮演著重要角色，因此，現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)結(jié)合信息化應(yīng)用勢(shì)在必行，以此促進(jìn)我國(guó)文化傳播以及人文教育的發(fā)展。
（一）漢語(yǔ)言文學(xué)信息化教學(xué)無(wú)法得以應(yīng)用。
教育的最終目的是豐富學(xué)生的各項(xiàng)知識(shí)及能力，使其綜合條件能夠滿足社會(huì)發(fā)展所需。因此，教育需要以傳授學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高專(zhuān)業(yè)能力，促進(jìn)其全面發(fā)展為目的。高校在現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)教育中，重點(diǎn)不能僅放在傳授知識(shí)的實(shí)用性方面，應(yīng)重點(diǎn)偏向?qū)W生相關(guān)知識(shí)的完整性以及今后的應(yīng)用和發(fā)展。但就目前情形來(lái)看，我國(guó)各高校現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)信息化教育并未意識(shí)到這點(diǎn)，嚴(yán)重阻礙學(xué)生的`發(fā)展，無(wú)法滿足當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的所提的要求。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)，各高?，F(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)逐步轉(zhuǎn)型為實(shí)現(xiàn)信息化教育，大部分高校開(kāi)始建設(shè)相關(guān)基地，期望以此實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)信息化應(yīng)用。但是由于目前政府以及高校領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)其缺乏重視，使現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)信息化基地建設(shè)工作僅僅流于形式，達(dá)不到預(yù)期所想。如此一來(lái)，現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)信息化應(yīng)用推進(jìn)缺乏主要推動(dòng)力，嚴(yán)重阻礙現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)結(jié)合信息化相關(guān)推進(jìn)工作，阻礙其信息化應(yīng)用發(fā)展。
三、構(gòu)建現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)信息化應(yīng)用相關(guān)策略。
（一）完善現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)教育模式。
隨著社會(huì)信息知識(shí)的不斷發(fā)展，在此背景下社會(huì)對(duì)人才作出更高要求。對(duì)此，各高校在日常教育中需要培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)。在現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)教育中結(jié)合信息化手段，明確人才培養(yǎng)的目的，以社會(huì)需求作為人才培養(yǎng)的前提。在日常教育中不僅要學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要提高其相關(guān)信息應(yīng)用能力，以此完善現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)教育模式。進(jìn)一步提升學(xué)生綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)信息化應(yīng)用。
高校在現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)將學(xué)生放在教育的主體，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，變換以往陳舊的教學(xué)模式，以提高學(xué)生實(shí)踐能力作為教學(xué)重點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)以致用的實(shí)際意義。首先，需要加強(qiáng)高校領(lǐng)導(dǎo)及政府部門(mén)對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)信息化應(yīng)用的重視度，才能實(shí)現(xiàn)改變陳舊教育模式。其次，高校需要構(gòu)建一套漢語(yǔ)言文學(xué)信息化結(jié)合管理體系，增強(qiáng)相關(guān)管理水平。管理模式主要采用工學(xué)結(jié)合方式，側(cè)重于實(shí)踐教育以及體驗(yàn)式教學(xué)，通過(guò)這種模式，充分鞏固學(xué)生現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，加強(qiáng)其實(shí)踐操作能力。通過(guò)此方式提高現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的效率，從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)信息化應(yīng)用。
四、結(jié)語(yǔ)。
現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)關(guān)乎我國(guó)未來(lái)科學(xué)研究及人文教育，提高其信息化應(yīng)用勢(shì)在必行。本文主要從現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)教育模式入手，闡述現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)信息化應(yīng)用的重要性，分析日常教學(xué)中存在的問(wèn)題，研究提出完善現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)教育模式及構(gòu)建漢語(yǔ)言文學(xué)信息化結(jié)合的管理體系兩項(xiàng)構(gòu)建措施。
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漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十二
單一模式的教師傳授知識(shí)，學(xué)習(xí)者被動(dòng)地接受知識(shí)的形式如今逐漸被靈活多樣，生動(dòng)有趣的信息技術(shù)所取代，尤其是多媒體技術(shù)的應(yīng)用，給教師開(kāi)展教學(xué)插上了翅膀，成為了教師喜歡。學(xué)生樂(lè)于接受的新模式，利用多媒體輔助漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，不但能夠有效節(jié)約教學(xué)資源、快速傳遞知識(shí)要點(diǎn)，而且還能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)互動(dòng)，快速接受知識(shí)熏陶的優(yōu)勢(shì)，其在促進(jìn)學(xué)生增強(qiáng)知識(shí)記憶，提升判斷能力，提高教學(xué)質(zhì)量等方面具有非常大的作用。多媒體技術(shù)在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，使傳統(tǒng)教學(xué)的進(jìn)度慢、教學(xué)內(nèi)容單薄、授課方式呆板等問(wèn)題得到了改善，多媒體教學(xué)以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)改變了原有的教學(xué)模式，為素質(zhì)教育提供了有力的支撐。
（一）多媒體輔助漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)能夠推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程，挖掘?qū)W生內(nèi)在的知識(shí)盲點(diǎn)、拓展他們對(duì)知識(shí)的攝取量。在利用多媒體輔助漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，授課教師要用ppt軟件制作課件，將課程的重點(diǎn)內(nèi)容標(biāo)注出來(lái)，有利于在教學(xué)當(dāng)中實(shí)時(shí)展示給學(xué)習(xí)者，讓過(guò)去上課時(shí)要手寫(xiě)板書(shū)的形式成為了歷史，因?yàn)榻處熢趥湔n的時(shí)間里已經(jīng)把多媒體課件制作完成，課堂上直接取用可見(jiàn)的內(nèi)容，這就在很大程度上增加了課堂傳授知識(shí)的時(shí)間。利用多媒體課件展示課程內(nèi)容的方式，與傳統(tǒng)的一對(duì)多教學(xué)相比可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的增量，讓有限的課堂時(shí)間，得到更多知識(shí)內(nèi)容的傳授。接受知識(shí)的學(xué)生在多媒體的引導(dǎo)下，更能獲得較多的相關(guān)知識(shí)，總之，對(duì)于多媒體教學(xué)來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)在教學(xué)上首先是推進(jìn)了教學(xué)進(jìn)度，擴(kuò)大了知識(shí)容量，拓展了學(xué)生知識(shí)攝取的領(lǐng)域。
（二）利用多媒體實(shí)施教學(xué)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，增強(qiáng)他們對(duì)課堂知識(shí)的攝取量，教師采用多媒體輔助漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)一些生活化的學(xué)習(xí)情境，尤其是在制作多媒體課件時(shí)，教師要結(jié)合課文的內(nèi)容，可以下載與課文相適應(yīng)的背景音樂(lè)和相關(guān)圖像，通過(guò)合理布局，將課件制作成為既有文字，又有圖片和音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容，這就讓教學(xué)的內(nèi)容呈現(xiàn)出聲像兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)，讓教學(xué)更加立體化、現(xiàn)實(shí)化，這樣就可以很大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)自習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，有利于教學(xué)的開(kāi)展。
（三）多媒體教學(xué)能夠有效提高學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力，鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐成果。我們清楚，傳統(tǒng)的教學(xué)模式，體現(xiàn)出來(lái)的是這樣一幅景象，課堂上教師在講臺(tái)上講，學(xué)生只是被動(dòng)地在接受教師傳遞過(guò)來(lái)的知識(shí)信息，之后便是完成教師留下的作業(yè)，還要完成課文的背誦等。這種傳統(tǒng)的教學(xué)和學(xué)習(xí)模式，對(duì)于本來(lái)就十分抽象的漢語(yǔ)言文學(xué)課程來(lái)說(shuō)，這種教學(xué)模式很難真正發(fā)揮出課堂的效果。如果利用了多媒體技術(shù)來(lái)輔助課堂教學(xué)，一方面能夠激發(fā)出學(xué)生的興趣，另一方面可以讓學(xué)生能夠靈活地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在多媒體課件的制作上，教師要把漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為可刺激情緒改變的圖像或者聲音模式，這樣就會(huì)使文字、圖像和音樂(lè)進(jìn)行有效地融合，當(dāng)制作好的課件展示給學(xué)生時(shí)，就會(huì)激發(fā)出學(xué)生的想象和記憶功能，繼而讓他們的情緒發(fā)生改變。在進(jìn)行課堂多媒體教學(xué)的基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源開(kāi)展自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源去查找作家需要的資料，況且，網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性，讓學(xué)習(xí)者能夠體驗(yàn)到別人度課程內(nèi)容的分析和思考。這樣下來(lái)就會(huì)在一定意義上提高學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的掌握，同時(shí)還在借鑒別人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力。
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)是一個(gè)非常需要靈活的教學(xué)方式來(lái)施行的學(xué)科，沒(méi)有靈活多樣、豐富多彩的教學(xué)形式，很難達(dá)到教學(xué)目的，在教學(xué)質(zhì)量方面更是難以提高。而現(xiàn)代多媒體有著很多的有點(diǎn)，如果充分利用其優(yōu)點(diǎn)輔助課堂教學(xué)，就能獲得很多意想不到的效果，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也有非常大的作用。我們知道，任何先進(jìn)的東西，既有優(yōu)勢(shì)的一面，同時(shí)也存在著不足和缺陷，對(duì)于多媒體在教學(xué)中存在的不足之處，就需要結(jié)合教學(xué)實(shí)際進(jìn)行不斷地改進(jìn)和完善，只有將存在的問(wèn)題解決掉，才能凸顯出輔助教學(xué)的效果，讓教學(xué)的質(zhì)量得以提高。
（一）多媒體教學(xué)的節(jié)奏快，知識(shí)容量太大容易造成知識(shí)點(diǎn)堆積和難以消化，因此，在教學(xué)過(guò)程中，盡量控制好授課的節(jié)奏，確保知識(shí)的有效滲透和掌握，進(jìn)而保證課堂的教學(xué)質(zhì)量。而實(shí)際的教學(xué)中，授課教師往往只注重教學(xué)的速度，對(duì)學(xué)生的知識(shí)接受能力有很大的忽視，這就顯然導(dǎo)致了傳授和接受雙方的輸出和接受比重出現(xiàn)失衡，會(huì)使課堂教學(xué)出現(xiàn)側(cè)重了講課的速度，而降低了教學(xué)的質(zhì)量的問(wèn)題，這樣就會(huì)讓知識(shí)大量堆積，讓學(xué)生一時(shí)得不到消化，那么，一旦出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，學(xué)生就會(huì)忙于應(yīng)付，拿不出多余的時(shí)間去對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效地分析和思考。所以在多媒體運(yùn)用中，教師既要善于利用其優(yōu)勢(shì)來(lái)輔助漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，同時(shí)更要把握好教學(xué)課程推進(jìn)的節(jié)奏，在課堂教學(xué)課程結(jié)束之前，授課教師要對(duì)所學(xué)的知識(shí)重點(diǎn)給予標(biāo)注性提示，同時(shí)要為學(xué)生提供知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)鏈接點(diǎn)，讓學(xué)生在課后對(duì)知識(shí)進(jìn)行檢索，讓他們?nèi)プ灾鲗W(xué)習(xí)所學(xué)內(nèi)容。這種拓展形式，很大程度上也是豐富學(xué)生知識(shí)，對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)一步補(bǔ)充和完善。
（二）利用多媒體輔助漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，不能停在就知識(shí)傳授知識(shí)，那樣就會(huì)在此讓抽象的教學(xué)形式影響到教學(xué)效果的體現(xiàn)和教學(xué)質(zhì)量的提升，要真正讓多媒體服務(wù)于整體教學(xué)，就需要教師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有效地互動(dòng)，在這個(gè)層面上，筆者認(rèn)為：教師要合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源的共享性，用課文中的內(nèi)容經(jīng)過(guò)情感性融合，開(kāi)展師生感情交流和互動(dòng)，同時(shí)要用多媒體技術(shù)，將最能體現(xiàn)感情因素的內(nèi)容，編制成能在多媒體上播放的音頻。圖像和文字形式，讓聲音調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的聽(tīng)覺(jué)，用圖像來(lái)刺激學(xué)習(xí)者的視覺(jué)，在這種雙向的刺激下，學(xué)生和教師之間就會(huì)在多媒體營(yíng)造出來(lái)的環(huán)境里開(kāi)展情感互動(dòng)和交流，提高了教學(xué)的效率。在教學(xué)實(shí)踐中我們應(yīng)該很清楚，一旦師生之間的交流和互動(dòng)減少或者不足，那么從學(xué)生反饋回來(lái)的信息就越少，這樣的話，教師就很難掌握到學(xué)生的心態(tài)，更不會(huì)了解到教學(xué)的效果究竟有多大，對(duì)于學(xué)生掌握了那些知識(shí)點(diǎn)，還有那些問(wèn)題需要進(jìn)一步解決，教師就會(huì)茫然。教學(xué)的效果就無(wú)法體現(xiàn)。從這些問(wèn)題來(lái)看，在多媒體教學(xué)環(huán)境下，授課教師可以借助課堂上互動(dòng)環(huán)節(jié)來(lái)找到需要解決的問(wèn)題，在學(xué)生的提問(wèn)當(dāng)中理解知識(shí)傳授的效果。在課堂施行教學(xué)的基礎(chǔ)上，教師要充分利用互聯(lián)網(wǎng)提供給的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，進(jìn)一步推進(jìn)和深化教學(xué)。例如：教師引導(dǎo)學(xué)生建立互動(dòng)交流的qq群，搭建供師生進(jìn)行對(duì)話交流的論壇等方式，這樣就可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)都可以進(jìn)行師生之間的感情交流，這樣下來(lái)，一方面可以提高學(xué)生認(rèn)知能力，另一方面也讓多媒體這個(gè)學(xué)習(xí)的載體功能得到有效發(fā)揮。
（三）漢語(yǔ)言文學(xué)課程需要在教學(xué)中進(jìn)行靈活的教學(xué)形式才能完成，尤其學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容非常豐富，這就導(dǎo)致了在教學(xué)上需要進(jìn)行因材施教。多媒體輔助漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的方式來(lái)說(shuō)，只是教學(xué)的內(nèi)容是教師已經(jīng)提前都設(shè)計(jì)好的，這就有了一定的固定模式，突破這個(gè)框架的限制需要教師具有臨場(chǎng)發(fā)揮的能力，也就是說(shuō)在教學(xué)的過(guò)程中，授課教師的教學(xué)形式顯然已經(jīng)受到了設(shè)計(jì)框架的限制，同時(shí)對(duì)學(xué)生的思維會(huì)有所定勢(shì)，那就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握就有所影響。所以，教學(xué)時(shí)若使用多媒體技術(shù)輔助漢語(yǔ)言文學(xué)的課堂教學(xué)，授課的教師一定要去突出學(xué)生的主體地位，努力去為他們創(chuàng)設(shè)能夠引發(fā)思考和自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。
多媒體技術(shù)在高校教學(xué)中的應(yīng)用，切實(shí)為教師開(kāi)展教學(xué)提供了方便，為提高教學(xué)效率、提升教學(xué)質(zhì)量發(fā)揮了重要的作用。只要教師能夠充分利用好多媒體設(shè)施，并且付諸于教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，就會(huì)是教學(xué)效果得以實(shí)現(xiàn)。筆者認(rèn)為：在教學(xué)中，教師在做好課堂內(nèi)容的多媒體教學(xué)同時(shí)，要轉(zhuǎn)換教學(xué)手段，要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源下載一些與課堂內(nèi)容相關(guān)的電視劇或者電影片段，然后在制作漢語(yǔ)言文學(xué)課件的時(shí)候，利用好這些視頻資料，通過(guò)逼真的生活場(chǎng)景和生動(dòng)的音畫(huà)資源，賦予學(xué)習(xí)者更多的知識(shí)內(nèi)容，同時(shí)還可以利用欣賞文學(xué)作品的方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的了解，從而使他們掌握更多的專(zhuān)業(yè)文學(xué)知識(shí)，以增強(qiáng)他們的語(yǔ)言文學(xué)能力。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十三
摘要：中專(zhuān)學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué),其任務(wù)主要在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用技能和語(yǔ)言交際技能,特別是通過(guò)語(yǔ)法知識(shí)的講授和訓(xùn)練可以使學(xué)生更加自覺(jué)地、能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和把握漢語(yǔ)語(yǔ)言的內(nèi)在規(guī)律。將漢語(yǔ)教學(xué)與少數(shù)民族學(xué)生的母語(yǔ)及其它科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能保證他們的文化素質(zhì)和認(rèn)識(shí)能力得到全面提高。
關(guān)鍵詞：中專(zhuān)學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)。
這里的漢語(yǔ)教學(xué)是指在少數(shù)民族學(xué)生中開(kāi)展?jié)h語(yǔ)語(yǔ)言的教學(xué),其中漢語(yǔ)教學(xué)包括教授漢語(yǔ)課程和利用漢語(yǔ)語(yǔ)言教授其它專(zhuān)業(yè)課程。自開(kāi)展?jié)h語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)以來(lái),本人謹(jǐn)根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勚袑?zhuān)學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題。
1、提高師資水平。
師資水平的提高一方面要提高民族老師的漢語(yǔ)水平，主要通過(guò)(1)對(duì)在職教師漢語(yǔ)水平的再培訓(xùn)，提高教師漢語(yǔ)水平的實(shí)力。(2)開(kāi)展?jié)h語(yǔ)文化活動(dòng)，讓民族教師更多地了解漢語(yǔ)文化的背景、底蘊(yùn)，了解漢語(yǔ)文化的意境，增強(qiáng)民族教師的軟實(shí)力。(3)對(duì)于教授漢語(yǔ)語(yǔ)言老師的資格進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，選用優(yōu)秀老師。另一方面實(shí)施漢語(yǔ)老師援助少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)，讓漢語(yǔ)老師作為“外教”給民族學(xué)生授課，注重提高民族學(xué)生的漢語(yǔ)發(fā)音，以及漢語(yǔ)用語(yǔ)的語(yǔ)境選擇。此外，少數(shù)民族漢語(yǔ)教師在教授知識(shí)的過(guò)程中還要注意表達(dá)方式，要注重口頭語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)的結(jié)合、與姿態(tài)手勢(shì)的結(jié)合，這就要求教師們“民漢”兼通。講解內(nèi)容時(shí)要用簡(jiǎn)潔，條理清晰的書(shū)面語(yǔ)言，而在具體事理如描繪景，啟發(fā)誘導(dǎo)時(shí)要用生動(dòng)、自然的口語(yǔ)表達(dá)，以增強(qiáng)感染力。
漢語(yǔ)語(yǔ)言博大精深，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，字形相近，相似者甚多，教與學(xué)都存在一定困難，所以教與學(xué)都要抓重點(diǎn)，而不是全部灌輸，對(duì)于音節(jié)一定要一次性通過(guò)，即第一次教授時(shí)就要求學(xué)生準(zhǔn)確發(fā)音，一旦一次發(fā)音不準(zhǔn)，以后就很難糾正，這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)具有慣性式“原始記憶”第一次錯(cuò)，一旦形成慣性想改都改不了;對(duì)于語(yǔ)法，不宜講過(guò)多，過(guò)繁，講的太多反而會(huì)擾亂學(xué)生對(duì)語(yǔ)法的記憶，以前掌握的都可能變的模糊不清。語(yǔ)法教授不在于多，而在于精。把日常生活中及寫(xiě)作中常用語(yǔ)法知識(shí)講通即可，也就是語(yǔ)言知識(shí)的講授一定要精要好懂，讓學(xué)生學(xué)后有實(shí)際用處;對(duì)于字形相近者采用區(qū)別法即找出不同點(diǎn)，通過(guò)比較字形的不同來(lái)加以記憶。此外，教學(xué)結(jié)構(gòu)的考核也是需要改革的一個(gè)重點(diǎn)“教考分離”的考核制度對(duì)老師及學(xué)生的考核力度都有加強(qiáng)，充分激發(fā)師生教與學(xué)的積極性，使得考核結(jié)果能夠切實(shí)反映教師的教學(xué)水平。此外，結(jié)合考核成績(jī)對(duì)教學(xué)考核成績(jī)好的老師給予獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)考核結(jié)果不好的或?qū)τ趯W(xué)生缺乏責(zé)任心的老師要給以處罰，這樣有獎(jiǎng)有罰才能提高教師間的競(jìng)爭(zhēng)，使老師們更積極有效的投身到少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)中去。
3、使用新穎的教學(xué)方式。
在教材選材合理的基礎(chǔ)上，再適當(dāng)應(yīng)用多媒體教學(xué)將最現(xiàn)實(shí)、最實(shí)用的漢語(yǔ)生活語(yǔ)言帶到課堂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)以致用的能力。由于漢語(yǔ)語(yǔ)言方式靈活，同時(shí)又具有很強(qiáng)的語(yǔ)言環(huán)境性，不同場(chǎng)合、環(huán)境都可能造成語(yǔ)意的變化。所以一定要讓學(xué)生在多媒體信息中如身臨其境般的親自體驗(yàn)漢語(yǔ)言的應(yīng)用。例如：充分利用語(yǔ)言學(xué)習(xí)資源，在新疆地區(qū)漢族人數(shù)幾乎占半，這給少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)提供了良好的語(yǔ)言環(huán)境，在我校也有不少漢民同宿，所以同學(xué)之間可以很方便地交流，以促進(jìn)民族同學(xué)漢語(yǔ)言水平的提高，因此在少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中可以盡可能的采用民漢同宿、同習(xí)，促進(jìn)民漢學(xué)生的語(yǔ)言交流，以實(shí)踐來(lái)提高民族同學(xué)的漢語(yǔ)水平。
4、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
在教學(xué)過(guò)程中，還要注重教授學(xué)生學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生掌握漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
知識(shí)性、學(xué)習(xí)化社會(huì)的到來(lái)，對(duì)學(xué)習(xí)者的要求也隨之提高，不僅要求他們掌握大量的知識(shí)信息，還要求他們掌握一定的學(xué)習(xí)技能，以便利用這些技能自主學(xué)習(xí)，為適應(yīng)這個(gè)“終身學(xué)習(xí)型社會(huì)”打下基礎(chǔ)。而培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重點(diǎn)就是培養(yǎng)其閱讀習(xí)慣及寫(xiě)作習(xí)慣，通過(guò)大量的閱讀，讓學(xué)生掌握閱讀方法及技巧，在慣性閱讀中讓學(xué)生逐漸摸清漢語(yǔ)語(yǔ)言的`規(guī)律，這些都是少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中不可或缺的內(nèi)容。
此外，還要大力倡導(dǎo)學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓漢語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)由課內(nèi)知識(shí)向課外知識(shí)延伸，給學(xué)生留下更多的自學(xué)空間，使得他們的想象力及創(chuàng)造力得到最大程度的發(fā)揮。
二、具體授課方式上要把握以下幾點(diǎn)。
1、全面系統(tǒng)地講解漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)。語(yǔ)法是語(yǔ)言構(gòu)成的重要因素之一,揭示了語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的組合規(guī)律,通過(guò)語(yǔ)法知識(shí)的講授和訓(xùn)練可以使學(xué)生更加自覺(jué)地、能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和把握漢語(yǔ)語(yǔ)言的內(nèi)在規(guī)律。漢語(yǔ)語(yǔ)法體系不僅豐富多彩,而且別具一格,與其它類(lèi)型的語(yǔ)言,特別是表音文字類(lèi)語(yǔ)言的語(yǔ)法體系有很大的不同。因此,在教學(xué)過(guò)程中,要進(jìn)行全面系統(tǒng)地講解,并充分運(yùn)用實(shí)例來(lái)闡明漢語(yǔ)語(yǔ)法的規(guī)律和特點(diǎn),必要時(shí)還可開(kāi)設(shè)現(xiàn)代漢語(yǔ)講座來(lái)輔助教學(xué),使學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法有一個(gè)完整的把握和深刻的理解。
2、加強(qiáng)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)的應(yīng)用訓(xùn)練。學(xué)習(xí)是為了應(yīng)用,并在應(yīng)用中進(jìn)一步得到提高,學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)的掌握也要通過(guò)作業(yè)練習(xí)來(lái)進(jìn)行檢驗(yàn)。作業(yè)練習(xí)包括記憶練習(xí)和能力練習(xí),應(yīng)以能力練習(xí)為主,讓學(xué)生在作業(yè)練習(xí)中直接體驗(yàn)和把握漢語(yǔ)語(yǔ)法的知識(shí)要點(diǎn),辯認(rèn)各種詞類(lèi)和詞組,正確分析句子成分和判斷語(yǔ)句的正誤。老師則通過(guò)作業(yè)講評(píng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和指導(dǎo),提高他們的漢語(yǔ)語(yǔ)言修養(yǎng)和表達(dá)能力。
3、實(shí)行開(kāi)放式教學(xué),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)來(lái)源。要注意培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣,除了開(kāi)設(shè)閱讀課程之外,還應(yīng)積極向?qū)W生推薦和介紹課外閱讀資料,引導(dǎo)他們從報(bào)刊、雜志、書(shū)籍乃至網(wǎng)絡(luò)中捕捉、收集豐富多彩的漢語(yǔ)資料,汲取語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng),感受漢語(yǔ)語(yǔ)言的真諦,在潛移默化中提高對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)律和修辭藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解。
4、在抓好中專(zhuān)學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)的同時(shí),進(jìn)一步促進(jìn)他們的母語(yǔ)及其它科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí),將漢語(yǔ)教學(xué)與他們的母語(yǔ)及其它科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),例如老師可以指導(dǎo)學(xué)生將漢語(yǔ)與母語(yǔ)的語(yǔ)法及修辭特征進(jìn)行對(duì)比,通過(guò)對(duì)比分析克服母語(yǔ)負(fù)遷移,并深化對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則和修辭技巧的認(rèn)識(shí)和理解。只有這樣才能保證少數(shù)民族學(xué)生的文化素質(zhì)和認(rèn)識(shí)能力得到全面提高。
總之，各個(gè)方面都與教師素質(zhì)及對(duì)漢語(yǔ)文化背景的認(rèn)識(shí)有密切關(guān)系，學(xué)習(xí)語(yǔ)言最基礎(chǔ)的是學(xué)習(xí)文化背景，尤其是漢語(yǔ)這樣一門(mén)歷史悠久的文化，其底韻內(nèi)涵之深，其概括力，語(yǔ)言彈性，包容性之大更增加了其學(xué)習(xí)上的難度，因此對(duì)教師及其相應(yīng)教學(xué)措施的要求也比較高，少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中教師必須有一套扎實(shí)系統(tǒng)的漢語(yǔ)理論知識(shí)，同時(shí)漢語(yǔ)語(yǔ)言的實(shí)踐性也必須結(jié)合起各種教學(xué)手段表現(xiàn)出來(lái)，這是漢語(yǔ)語(yǔ)言抽象性，概括性的特點(diǎn)所決定的，這樣少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)才會(huì)取得最佳效果。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十四
一、選題研究目的意義。
出現(xiàn)，幾乎可以使每個(gè)人在幾分鐘之內(nèi)變成知識(shí)豐富的學(xué)者。在這種貌似知識(shí)繁榮的“快”時(shí)代中，一部好的、具有長(zhǎng)久可讀性且深具文學(xué)意義。作品就顯得彌足珍貴了。
縱觀嚴(yán)歌苓三十多年的生涯，她絕對(duì)算得上是一個(gè)多產(chǎn)的作家，但在細(xì)品之后，我們卻能感受到她創(chuàng)作的誠(chéng)意。她曾在一次采訪中談到過(guò)：“我覺(jué)得自己的創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)。”正如陳思和所說(shuō)，嚴(yán)歌苓天生有著一副敏感又纖細(xì)的心：幼時(shí)良好的文化氛圍的熏陶為她打下扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ);**時(shí)代的經(jīng)歷和二十多年的移民生活體驗(yàn)，又為她提供了省視歷史和自我的獨(dú)特場(chǎng)所;特別是東西方文化相互雜容和猛烈的沖擊，又賦予了嚴(yán)歌苓清醒的寫(xiě)作視角。平日生活的體驗(yàn)和素材的累積，使移民后的嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作相較于國(guó)內(nèi)初期創(chuàng)作的局限性，更具有豐蘊(yùn)的藝術(shù)價(jià)值。嚴(yán)歌苓努力地在她的小說(shuō)創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)著東西方文化的交流;移民作家的身份也使她將這兩種毫無(wú)關(guān)聯(lián)的文化運(yùn)用自如：她以西方文化自文藝復(fù)興以來(lái)的“人性”觀念來(lái)回望母國(guó)的社會(huì)和文化，又以東方傳統(tǒng)文化來(lái)建構(gòu)海外的'移民群體。因而，在中國(guó)當(dāng)代作家對(duì)傳統(tǒng)人性、命運(yùn)和歷史的創(chuàng)作中，嚴(yán)歌苓有著不容被忽視的獨(dú)特地位。
基于此，本人選擇對(duì)近六年嚴(yán)歌苓的小說(shuō)中的女性研究進(jìn)行整理，試圖透過(guò)外在文本，運(yùn)用文化、歷史以及敘事學(xué)知識(shí)對(duì)研究嚴(yán)歌苓的女性的作品進(jìn)行細(xì)致的梳理。
二、提綱(研究?jī)?nèi)容與思路)。
本文的基本思路與方法:。
三、主要參考文獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
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漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十五
摘要：漢語(yǔ)言文學(xué)是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的人文動(dòng)力，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人，使人具有堅(jiān)實(shí)的人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和全面的人文素質(zhì)，本文對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系設(shè)置原則、教學(xué)改革創(chuàng)新進(jìn)行了探討分析。
20世紀(jì)以來(lái)，西方學(xué)者把人文科學(xué)列為了人類(lèi)社會(huì)三大類(lèi)型科學(xué)(自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué))之一，足見(jiàn)人文教育的重要性。語(yǔ)言文學(xué)是人文學(xué)科的一個(gè)重要組成部分，也是民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要載體，那么作為影響深厚的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)任務(wù)到底是什么，這是非常值得思考的一個(gè)首要問(wèn)題。無(wú)可厚非，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)不同于自然科學(xué)，它所培養(yǎng)的學(xué)生從事的工作離不開(kāi)對(duì)人的教育、對(duì)人類(lèi)的研究、分析和思考。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中將業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)定位于培養(yǎng)具備文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)和系統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，能在新聞文藝出版部門(mén)、高校、科研機(jī)構(gòu)和機(jī)關(guān)企事業(yè)單位從事文學(xué)評(píng)論、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與研究工作，以及文化、宣傳方面的實(shí)際工作的漢語(yǔ)言文學(xué)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才，這是大多數(shù)高等教育學(xué)校開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的目標(biāo)。
(1)適應(yīng)性原則。教育是為實(shí)踐服務(wù)的，不能適應(yīng)時(shí)代要求的教育是毫無(wú)意義的。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛快發(fā)展，使得社會(huì)各行各業(yè)要求畢業(yè)生掌握一定的現(xiàn)代技能，因此在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系設(shè)置過(guò)程中，要注意緊跟時(shí)代，設(shè)置有關(guān)新課程，更新課程體系，適應(yīng)新時(shí)代的需要。
(2)系統(tǒng)性原則。在課程體系結(jié)構(gòu)規(guī)劃過(guò)程中，要把它作為一個(gè)整體來(lái)看待。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)置既要充分考慮拓寬學(xué)生的知識(shí)面，又要注意保持知識(shí)結(jié)構(gòu)的科學(xué)性，最終使學(xué)生掌握扎實(shí)的`知識(shí)和技能。
(3)穩(wěn)定性原則。課程需要更新，但同時(shí)也需要維持穩(wěn)定性。因?yàn)閺奈膶W(xué)的角度講，優(yōu)秀的文學(xué)作品具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性，專(zhuān)業(yè)中的一些基本課程是經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐考驗(yàn)的，已經(jīng)被證明是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)中核心的部分，是必須保留而不能輕易取消的。
(1)用實(shí)用性理念來(lái)指導(dǎo)教學(xué)。第一，強(qiáng)化文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)課程包含語(yǔ)言學(xué)概論、古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、文學(xué)概論、中國(guó)古代文學(xué)、漢語(yǔ)言文學(xué)史、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史、馬克思主義文論、比較文學(xué)、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)、外國(guó)文學(xué)史、民間文學(xué)、漢語(yǔ)史、語(yǔ)言學(xué)史學(xué)、美學(xué)、批評(píng)文學(xué)等。教學(xué)要從以下兩個(gè)方面對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化：一是精簡(jiǎn)課程內(nèi)容。按照學(xué)科發(fā)展的形勢(shì)，去除過(guò)時(shí)的課程，根據(jù)最新的知識(shí)結(jié)構(gòu)增加新興課程。二是優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。應(yīng)運(yùn)用各種媒介，包括電腦、電視傳媒，廣播傳媒等等，與本專(zhuān)業(yè)結(jié)合起來(lái)，聲、文、圖有機(jī)統(tǒng)一，使學(xué)生能夠提起興趣，提高學(xué)習(xí)效率。第二，強(qiáng)化課程實(shí)用性，提高學(xué)生應(yīng)用能力。為了增加學(xué)生就業(yè)率，必須用就業(yè)的方向指導(dǎo)教學(xué)改革，也就是必須講求專(zhuān)業(yè)的實(shí)用性。結(jié)合該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向，提升該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力，即學(xué)生在“讀”、“寫(xiě)”、“說(shuō)”這三個(gè)方面能力必須得到強(qiáng)化。也就是培養(yǎng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字型，掌握漢字意義的能力。該專(zhuān)業(yè)的實(shí)用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：即閱讀各種文體的能力，寫(xiě)作各類(lèi)文體的能力，口頭語(yǔ)言的表達(dá)能力，語(yǔ)文教學(xué)的能力以及信息調(diào)研能力。
(2)用創(chuàng)新性理念指導(dǎo)教學(xué)。第一，突破專(zhuān)業(yè)限制，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生知識(shí)輻射面廣，卻不如其他專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。所以在教學(xué)中不必過(guò)分受語(yǔ)言與文學(xué)本身的限制，可以結(jié)合該專(zhuān)業(yè)歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn)，為以后就業(yè)打好基礎(chǔ)。事實(shí)上很多現(xiàn)代新專(zhuān)業(yè)都是從漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)發(fā)展演生而來(lái)的。因此，突破傳統(tǒng)的人為設(shè)定的專(zhuān)業(yè)界限，更好發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。第二，提升學(xué)生思維創(chuàng)新的能力。本專(zhuān)業(yè)有極強(qiáng)的文化特征，注重人文精神的傳播和道德思想的培養(yǎng)，直接影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。因此教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。首先，教師應(yīng)有強(qiáng)烈的教育創(chuàng)新意識(shí)。教師思想上要勇于開(kāi)拓、行為上要善于探索、潛心鉆研、不斷進(jìn)取。不滿足只做文化的聲筒，要以綜合人文素養(yǎng)為依托，通過(guò)文化評(píng)論等方式激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維。其次，漢語(yǔ)言文學(xué)的思考題目應(yīng)該是多元的，教師在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本，拋磚引玉，鼓勵(lì)學(xué)生參與互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生獨(dú)立性、創(chuàng)新性，發(fā)散性、批判性思維。
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漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十六
：漢語(yǔ)言文學(xué)在我國(guó)是歷史悠久的學(xué)科內(nèi)容，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，其傳播方式將會(huì)受到怎樣的影響，還有其未來(lái)的發(fā)展傳播將會(huì)沿著哪個(gè)方向發(fā)展，這些都是當(dāng)前值得研究的問(wèn)題，如何在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下更好的傳播漢語(yǔ)言文化是本文研究的重點(diǎn)內(nèi)容，并且提出相應(yīng)的發(fā)展策略，繼而優(yōu)化漢語(yǔ)言傳播效果。
現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)侵入到我們生活的方方面面，特別是對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播造成極大的沖擊，其自身蘊(yùn)含的豐富的信息資源，將會(huì)極大程度沖擊人們已有的漢語(yǔ)言知識(shí)，從某種程度來(lái)說(shuō)，既是發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也是挑戰(zhàn)，如何克服挑戰(zhàn)則是本文需要思考的問(wèn)題。文章對(duì)此展開(kāi)深入的探究，提出具有建設(shè)性的意見(jiàn)，為之后的研究奠定良好的基礎(chǔ)。
現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展速度不斷加快，同時(shí)對(duì)口語(yǔ)交際能力的要求越來(lái)越高，這使得普通話的學(xué)習(xí)逐漸引起重視，這對(duì)教師與學(xué)生的要求都有著極高的要求，使其能夠在未來(lái)的社會(huì)發(fā)展中奠定良好的基礎(chǔ)。從目前形勢(shì)分析，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)造成極大的沖擊，這必須要在教學(xué)及教學(xué)模式上不斷創(chuàng)新，這樣才能跟隨時(shí)代發(fā)展的脈搏。例如：學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言過(guò)程中，可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)口語(yǔ)，練習(xí)普通話，網(wǎng)絡(luò)資源豐富多彩，必然能夠讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)中獲取到自己所需資源，還能夠通過(guò)視聽(tīng)及模擬練習(xí)，糾正自身存在的問(wèn)題，從而促使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及水平不斷提升。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較開(kāi)放，所有學(xué)生都能從中學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言相關(guān)知識(shí)，這使得網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)構(gòu)建存在極大的作用性，未來(lái)將具有良好的發(fā)展前景。
網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的構(gòu)建為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)，學(xué)生能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取相應(yīng)網(wǎng)絡(luò)課程，并且能夠積極參與其中，隨機(jī)篩選教學(xué)內(nèi)容，并且按照設(shè)定好語(yǔ)言情景組織練習(xí)，這在某種程度上能夠提升他們的口語(yǔ)能力，與此同時(shí)，還能使其具備應(yīng)變能力，這樣還能克服實(shí)際教學(xué)課堂中遇到的困境，改善學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。學(xué)生能夠克服心理障礙，必然能夠提升他們漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效能，由此能夠推動(dòng)漢語(yǔ)言傳播的有效性。搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造口語(yǔ)鍛煉的機(jī)會(huì)，也能增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的有效性，所以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展必然能夠取得顯著成效，推動(dòng)其更好的發(fā)展。
傳統(tǒng)教學(xué)主要是以教師為主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，這樣的教學(xué)模式無(wú)法滿足實(shí)際需求，單方面知識(shí)的傳輸無(wú)法增強(qiáng)課堂效果，這使得漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)顯現(xiàn)出教學(xué)的弊端，特別是針對(duì)其應(yīng)用性極強(qiáng)的特點(diǎn)。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，開(kāi)放性的教學(xué)環(huán)境為漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)創(chuàng)建良好的環(huán)境，在這樣的時(shí)代背景下，構(gòu)建個(gè)性化及多樣化的并且是合作的教學(xué)模式是非常必要的。網(wǎng)絡(luò)為漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)提供了良好的契機(jī)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中充當(dāng)主體地位，教師與學(xué)生之間的關(guān)系也得以改善，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠從網(wǎng)絡(luò)中汲取更多的資源，借以彌補(bǔ)當(dāng)前學(xué)習(xí)上的弊端，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)能夠與教師進(jìn)行及時(shí)溝通，并且將信息及時(shí)反饋至教師，在教師的有效輔導(dǎo)下，學(xué)生必然能夠獲得盡善盡美的結(jié)果。與此同時(shí)，教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，組織多樣化合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，將會(huì)在很大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，設(shè)計(jì)以下活動(dòng)類(lèi)型：辯論、評(píng)論等話題性活動(dòng)，這樣能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)建良好的環(huán)境，并且進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，獲得相對(duì)較好的自主學(xué)習(xí)效果。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語(yǔ)文學(xué)的傳播受到了極大的影響，這其中受到最大影響的是傳統(tǒng)教材資源，其顯現(xiàn)出極大的落后性，無(wú)法滿足時(shí)代需求，正是因?yàn)橐酝鶟h語(yǔ)言文學(xué)教材存在極大的局限性，在容量及傳播形式備受影響，針對(duì)上述情況必須要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?，將教材與網(wǎng)絡(luò)資源融為一體，有效吸收彼此的優(yōu)點(diǎn)，形成全新的網(wǎng)絡(luò)化教材，這樣才能夠滿足當(dāng)前教學(xué)需求。從某種層面來(lái)說(shuō)，編制網(wǎng)絡(luò)教材可以說(shuō)是勢(shì)在必行的，并且能夠彰顯出其自身的優(yōu)勢(shì)性。例如：大容量、超鏈接、數(shù)字化、互動(dòng)性等等，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)層次的不同，他們可以篩選適合他們的層次，這樣才能促使學(xué)生都能夠提升。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，漢語(yǔ)言文學(xué)教材也在發(fā)生極大的變化，逐步向網(wǎng)絡(luò)教材方面過(guò)渡，這樣才能將網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)性有效發(fā)揮，這使得網(wǎng)絡(luò)教材在漢語(yǔ)言課堂教學(xué)中的作用越來(lái)越突顯，成為非常重要的教學(xué)工具。而且值得注意的是，在不斷發(fā)展過(guò)程中，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)逐漸累積教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并且越來(lái)越成熟，這能夠在某種程度上促使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)效果得以顯著提升。
綜上所述，網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播既是機(jī)遇同時(shí)也是挑戰(zhàn)，如何克服挑戰(zhàn)把握機(jī)遇是目前研究的重要課題，這就需要教師與學(xué)生的協(xié)作，從而有效借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)交流，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)性。本文中將重點(diǎn)闡述網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)傳播需要完善的方面，以期獲得良好的效果。
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