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人教版高一必修四教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
余旺波。
（一）作者介紹：
在唐代開(kāi)元天寶年間，社會(huì)各個(gè)方面都發(fā)展到鼎盛時(shí)期，這個(gè)時(shí)期叫“盛唐”。在這個(gè)欣欣向榮的歷史時(shí)期，唐代文學(xué)特別是唐代詩(shī)歌發(fā)展到歷史上的最高峰，詩(shī)壇上出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的詩(shī)人和優(yōu)秀的作品。公元7，詩(shī)壇上冉冉升起了一輪鮮紅鮮紅的太陽(yáng)，這輪太陽(yáng)姓杜，名甫，字子美，自稱少陵野老，曾擔(dān)任過(guò)檢校工部員外郎，世稱杜工部，有《杜工部集》。杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)作不僅將現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作推上了一個(gè)新的高峰，而且也代表了中國(guó)古代文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的最高水平。他的作品廣泛而深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而被稱為“詩(shī)史”，正因?yàn)槎鸥?xiě)出了詩(shī)史，所以人們稱他為“詩(shī)圣”。他的代表作有一百多首，最有代表性的是古體詩(shī)“三吏”（《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）等，他也特別擅長(zhǎng)律詩(shī)和絕句的寫(xiě)作，許多作品都是千古名篇。
（二）誦讀作品，細(xì)讀注釋，理解詞句。
（三）作品賞析：
作為能夠?qū)懗觥霸?shī)史”的“詩(shī)圣”，杜甫的作品是博大精深的。他所生活的時(shí)代，正值安史之亂時(shí)期。稍有歷史常識(shí)的同學(xué)都知道，發(fā)端于公元755年的安史之亂，給唐代社會(huì)造成了嚴(yán)重的破壞，給廣大人民群眾帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，詩(shī)人杜甫也深受其害，被迫流落他鄉(xiāng)，過(guò)著有家難回的痛苦生活。所以，他的許多作品中，不僅寄寓了深沉的個(gè)人情感，而且也飽含著深刻的社會(huì)內(nèi)容?！兜歉摺肪褪沁@些作品中很有代表性的一首。
《登高》寫(xiě)于唐代宗大歷二年（公元767年），當(dāng)時(shí)詩(shī)人正因?yàn)椤鞍彩分畞y”而客居四川，那年他已經(jīng)五十五歲，動(dòng)蕩的社會(huì)，飄泊的生活，已使他疾病纏身，痛苦不堪。這一年秋天的重陽(yáng)節(jié)前后，他來(lái)到了夔州的一座山上，登高遠(yuǎn)眺，面對(duì)蒼茫秋景和滾滾長(zhǎng)江，他不禁心潮澎湃，感慨萬(wàn)端，為了抒發(fā)心中這種深切的情感，就寫(xiě)下了這首千古名作。后人給予這首詩(shī)以極高的評(píng)價(jià)，胡應(yīng)麟就曾經(jīng)說(shuō)這首《登高》為“古今七言律第一”，這是毫不夸張的評(píng)價(jià)。
《登高》是一首七言律詩(shī)，共有八句，這八個(gè)詩(shī)句，可分兩個(gè)層次，前四句是寫(xiě)景，后四句是抒情。
1、首先我們來(lái)賞析前四句。
（1）朗讀。
（2）這四個(gè)詩(shī)句描寫(xiě)了哪些事物？
--風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥(niǎo)、落木、長(zhǎng)江八種事物。
（3）這八種事物分別有什么特點(diǎn)？詩(shī)人分別用哪些詞語(yǔ)來(lái)描繪它們？
--風(fēng)“急”、天“高”、猿嘯“哀”、渚“清”、沙“白”、鳥(niǎo)“飛回”、落木“蕭蕭下”、長(zhǎng)江“滾滾來(lái)”。
（4）在這四個(gè)詩(shī)句中，在短短28個(gè)字里，詩(shī)人就描寫(xiě)了八種事物，而每種事物都各有各的特征，而這些各有特征的事物很好地傳達(dá)出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的感情，寓情于景，情景交融。
首先我們來(lái)看第一句“風(fēng)急天高猿嘯哀”，在詩(shī)作之首，詩(shī)人就以傳神之筆渲染出一種寒涼凄苦的氛圍。秋天本來(lái)是容易刮風(fēng)的季節(jié)，杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中曾經(jīng)寫(xiě)到“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”，曹丕在《燕歌行》中也曾寫(xiě)到“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”，可見(jiàn)刮風(fēng)是秋天的季節(jié)特征之一，而江邊的風(fēng)要比其它地區(qū)大得多，江邊高處的風(fēng)就更大，再加上詩(shī)人年老多病，當(dāng)然會(huì)感到秋風(fēng)特別猛烈，所以一個(gè)“急”字，很傳神地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的季節(jié)特點(diǎn)。不僅如此，這個(gè)“急”字，還寄寓了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的深切感受。秋風(fēng)本來(lái)就是涼的，而江邊的秋風(fēng)要比其它地方更涼，江邊高處的猛烈的.秋風(fēng)就會(huì)特別的涼，所以年老多病的詩(shī)人站在江邊高岸上當(dāng)然會(huì)感到?jīng)鲆鈴毓?。這種寒涼，不僅是身體皮膚的感覺(jué)，更是詩(shī)人內(nèi)心的感受，這里所寫(xiě)的不僅僅是天涼風(fēng)涼，更主要的是寫(xiě)詩(shī)人的心涼。
詩(shī)人站在江邊高岸，抬頭遠(yuǎn)望，見(jiàn)到的是高遠(yuǎn)的天空。本來(lái)秋日的天空往往會(huì)令人有神清氣爽的感覺(jué)，但景物給人的感覺(jué)是因人的心情而異的，對(duì)于心情愉快的人來(lái)說(shuō)，秋日的天空是令人神清氣爽的，而對(duì)于一位被國(guó)難家愁所困擾，同時(shí)又疾病纏身的詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，秋日的天空卻顯得那么高不可及、空空蕩蕩。所以一個(gè)“高”字，就寫(xiě)出了詩(shī)人心中那種叫天天不應(yīng)，叫地地不靈的孤苦無(wú)助的凄涼心境。
夔州一帶多猿，鳴聲凄切，曾經(jīng)有過(guò)這樣一首漁歌：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！彼栽?shī)人在此寫(xiě)到了猿嘯，并且用“哀”字來(lái)描寫(xiě)，一個(gè)“哀”字，不僅寫(xiě)出了猿鳴的特點(diǎn)，而且同時(shí)也傳達(dá)出了詩(shī)人心中的濃濃哀愁。
再來(lái)看第二句“渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，這一句緊承上句，繼續(xù)描寫(xiě)詩(shī)人站在高處所見(jiàn)到的景象。“渚”是江中的沙洲，站在高處朝下看，水中的沙洲顯得既小又空，在蕭瑟的秋風(fēng)中給人一種凄清之感，所以說(shuō)“渚清”。
接下來(lái)詩(shī)人由沙洲自然寫(xiě)到了沙子，在描寫(xiě)沙子的色彩時(shí)，作者用了一個(gè)“白”字。從色彩學(xué)角度來(lái)看，藍(lán)白黑之類的色彩屬于冷色調(diào)，這種冷色調(diào)的“白”沙，與前面的“清”字一起構(gòu)成了一幅蒼涼的畫(huà)面，形象地傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心深處那種沉郁的情感。
然后，詩(shī)人又抬起目光，看到了在江上飛動(dòng)的鳥(niǎo)。由于風(fēng)大，鳥(niǎo)在風(fēng)中飛得非常吃力，所以用“回”，回旋地飛。如果我們聯(lián)系到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的艱難處境，就不難理解他為什么要寫(xiě)到“鳥(niǎo)飛回”了。為什么呢？因?yàn)樵陲L(fēng)中吃力地盤(pán)旋的鳥(niǎo)，讓詩(shī)人不由得想到了自己，想到了自己的艱難處境。在這里，鳥(niǎo)已經(jīng)不是鳥(niǎo)了，而成了詩(shī)人的化身。鳥(niǎo)飛倦了可以歸林，而到處飄泊的詩(shī)人卻因?yàn)閼?zhàn)亂而遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，有家難回，這怎能不讓人感慨萬(wàn)端呢！
下面我們看第三四句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，這是兩個(gè)千古名句，這兩個(gè)千古名句，使作品的意境在前兩句所描繪的凄清氛圍的基礎(chǔ)上變得悲壯、變得蒼茫、變得壯闊起來(lái)。在這兩個(gè)詩(shī)句中，“無(wú)邊落木蕭蕭下”，寫(xiě)山景，“無(wú)邊”寫(xiě)落葉之多，“蕭蕭”寫(xiě)落葉之聲。在秋風(fēng)中紛紛飄落的黃葉，不能不讓人聯(lián)想到人生的短暫，而身心交瘁的詩(shī)人更不能不聯(lián)想到自己的處境。當(dāng)詩(shī)人想到，在這動(dòng)蕩不安的社會(huì)中，自己也將要象這隨風(fēng)飄零的黃葉一樣，結(jié)束這短暫的一生，這樣的聯(lián)想是多么的悲涼啊。在下一句中，詩(shī)人由寫(xiě)山景，又轉(zhuǎn)為寫(xiě)江景，“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，“不盡”呼應(yīng)前面的“無(wú)邊”，寫(xiě)出了江水的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“滾滾”呼應(yīng)前面的“蕭蕭”，寫(xiě)出了江水的滔滔氣勢(shì)。而這日夜流淌，永不停息的江水，不能不讓人既聯(lián)想到時(shí)光的易逝，又聯(lián)想到時(shí)間的永恒。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！睍r(shí)光就像長(zhǎng)江中的水滴浪花，很快就會(huì)消失，而永遠(yuǎn)流淌不止的整個(gè)長(zhǎng)江，又多么像永恒的時(shí)間，“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”短暫的人生，在永恒的時(shí)間面前越發(fā)顯得短暫，兩相比較，就更讓人感慨萬(wàn)端了。
這兩個(gè)詩(shī)句，之所以成為千古名句，是因?yàn)檫@兩個(gè)詩(shī)句悲涼而不哀怨，感傷而不消沉，很好地表現(xiàn)了杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格，那就是蒼涼、雄渾、沉郁、悲壯。
以上四句，是詩(shī)歌的第一個(gè)層次，這個(gè)層次重在描寫(xiě)景物，寫(xiě)得情景交融。
2、第二層次：
接下來(lái)我們賞析第二層次。
（1）朗讀。
（2）在這一層中，詩(shī)中由描寫(xiě)眼前的景，轉(zhuǎn)為抒發(fā)心中的情。
“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，這兩句雖然只有短短的十四個(gè)字，但意思卻十分豐富，宋代的羅大經(jīng)曾說(shuō)這兩句話十四個(gè)字中含有八層意思：“萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之凄慘也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，齒暮也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也。十四字之間含八意，而對(duì)偶又極精確?！?。
“萬(wàn)里”，這兩個(gè)字寫(xiě)出了距離自己故鄉(xiāng)之遠(yuǎn)，身在萬(wàn)里之外，遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，那種濃濃的思鄉(xiāng)之情，溢于言表。這是第一層意思。
“悲秋”，這兩個(gè)字寫(xiě)出了詩(shī)人在秋天的悲涼感受。秋天，是草枯葉落，百花凋零的季節(jié)，人在秋中往往會(huì)有一種悲涼的感覺(jué)，所以屈原的弟子宋玉在《九辨》中說(shuō)“悲哉，秋之為氣也”，宋代的柳永在《雨霖鈴》中也說(shuō)“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)”，而清代的曹雪芹在《秋窗風(fēng)雨夕》中則說(shuō)：“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼?！奔偃缥覀?cè)俾?lián)系詩(shī)人杜甫所處的時(shí)代和四處飄泊的經(jīng)歷，就能夠體會(huì)出“悲秋”中這個(gè)“悲”字的沉甸甸的份量。這是第二層意思。
“作客”，詩(shī)中的作客，不是到別人家里當(dāng)客人，到別人家里當(dāng)客人，應(yīng)寫(xiě)成“做客”，詩(shī)中的“作客”是寄居他鄉(xiāng)，而寄居他鄉(xiāng)的人，當(dāng)然難免會(huì)有思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)之情，在秋天就會(huì)更加濃烈。這是第三層意思。
“?！?，在“作客”前，加上這一個(gè)“?！弊?，說(shuō)明什么？它說(shuō)明在詩(shī)人的一生中，經(jīng)常要到處飄泊，四處流浪。如果說(shuō)“作客”他鄉(xiāng)，已經(jīng)讓人心懷愁緒的話，那么“常作客”就更令人倍感凄涼。這是第四層意思。
“百年”，不是說(shuō)一百年，也不是像書(shū)上注釋那樣是一生，而是指“暮年”也就是老年。當(dāng)時(shí)作者已經(jīng)五十五歲了，這么大年紀(jì)還在外飄泊，這就不能不讓人非常感傷。這是第五層意思。
“多病”，在多年的飄泊生活中，詩(shī)人身患多種疾病，一個(gè)身體多病的人，往往多愁善感，更何況是在凄清冷落的秋天呢。這是第六層意思。
“登臺(tái)”，詩(shī)人登上高臺(tái)所見(jiàn)到的是“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回，無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，這種凄苦悲涼的景象，讓詩(shī)人心中產(chǎn)生了無(wú)限感慨，再聯(lián)想到時(shí)局的動(dòng)蕩不安，聯(lián)想到自己的一生遭遇，心情就會(huì)更加沉重。這是第七層意思。
“獨(dú)”，在“登臺(tái)”前面加一個(gè)“獨(dú)”字，就使“登臺(tái)”更加悲涼。在傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)到來(lái)之際，詩(shī)人既不能會(huì)親訪友，又不是舉家齊登，而是獨(dú)自登高，那種孤苦無(wú)助之感，可謂是表達(dá)得淋漓盡致。這是第八層意思。
大家看只有十四個(gè)字，卻能夠?qū)懗霭藢右馑迹硕鸥€能有誰(shuí)寫(xiě)得出？需要我們注意的是，在這兩個(gè)詩(shī)句中，這八層意思不是并行排列在一起的，而是融合在一起，疊加在一起的。它描繪出這樣一幅景象：一位年過(guò)半百，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，多年飄泊在外，疾病纏身的老人，在一個(gè)冷風(fēng)蕭瑟，落葉飄零的秋天，孤單單一個(gè)人，登上江邊的高臺(tái)，面對(duì)著滾滾江水，慨然長(zhǎng)嘆。此情此景，多么悲涼。只有一層意思已經(jīng)十分沉重了，兩層意思加起來(lái)就更加沉重，更何況是八層意思呢？所以這兩個(gè)詩(shī)句，就使詩(shī)人那種十分復(fù)雜而沉重的心情，得到了淋漓盡致的表達(dá)。
為了使這種復(fù)雜而沉重的心情得到更充分的表達(dá)，詩(shī)人在接下來(lái)的兩個(gè)詩(shī)句中，對(duì)自己當(dāng)前的處境又進(jìn)一步做了具體揭示：
“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，這兩個(gè)詩(shī)句的含義也是十分豐富的。其中“艱難苦恨繁霜鬢”是承接“萬(wàn)里悲秋常作客”，正是因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)蕩，詩(shī)人才遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，常年在外飄泊，正是因?yàn)槌Ｄ暝谕馄?，所以才感到生活的艱難，這是一層意思；正是因?yàn)樯畹钠D難，才有了心中的“苦恨”，這是第二層意思；正是因?yàn)樯钇D難，心中苦恨，所以頭發(fā)才變得花白，才有了“霜鬢”二字，而一個(gè)“繁”字，則寫(xiě)出了白發(fā)之多，這是第三層意思；正是因?yàn)樯钇D難，心中愁苦，再加上身體衰老多病，所以詩(shī)人才越發(fā)覺(jué)得潦倒不堪，這是第四層意思；在這種情況下，正需要借酒澆愁，好來(lái)個(gè)“一醉解千愁”，可是又偏偏因?yàn)樯《鴦倓偨淞司?，心有萬(wàn)千愁緒，而又無(wú)法排解，這就更令人愁苦不堪，這是第四層意思。而詩(shī)歌至此就戛然而止了，詩(shī)人似乎還有千言萬(wàn)語(yǔ)，萬(wàn)語(yǔ)千言要向世人訴說(shuō)，但卻又不說(shuō)了。人在憂愁苦悶的時(shí)候，如果能夠向人盡情訴說(shuō)，或許可以排解一些苦悶，而詩(shī)人卻不說(shuō)了。不是不想說(shuō)，也不是不能說(shuō)，而是心中的愁苦太多太重，說(shuō)也說(shuō)不完，訴也訴不盡，所以索性不再說(shuō)下去了。這就為讀者的進(jìn)一步體會(huì)，進(jìn)一步感受留下了無(wú)限廣闊的空間。
三、小結(jié)：
《登高》是杜甫七言律詩(shī)的代表作品，這首詩(shī)之所以被人看作是古今律詩(shī)的壓卷之作，除了因?yàn)閮?nèi)容的豐富深沉外，在藝術(shù)上也具有極高的成就：
一是對(duì)仗工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘。胡應(yīng)麟曾說(shuō)這首詩(shī)“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，而實(shí)一意貫穿，一氣呵成”詩(shī)一開(kāi)頭就以對(duì)仗領(lǐng)起，八個(gè)詩(shī)句，兩兩相對(duì)，非常自然、工整，這種結(jié)構(gòu)上井然有序的排列，給人一種神清目爽的對(duì)稱美，使全詩(shī)曲折頓挫，在抑揚(yáng)有致的韻調(diào)中，表達(dá)出詩(shī)人需要抒發(fā)的感情。同時(shí)詩(shī)中所用詞語(yǔ)，聲調(diào)和諧，韻律流暢，讀起來(lái)有一種抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)美，如三四兩句。
二是寫(xiě)景抒情筆法錯(cuò)綜變化，而又相互照應(yīng)。作品前四句寫(xiě)景，后四句抒情，落筆的角度雖然不同，但都圍繞著詩(shī)的中心--悲秋。一、三兩句相承接，都是寫(xiě)山景；二、四兩句相承接，都寫(xiě)江景。而在寫(xiě)景之中，又有聲（風(fēng)聲猿聲）有色（沙白渚清），有動(dòng)（鳥(niǎo)飛葉落）有靜（洲諸）。五、七兩句相承接，都是寫(xiě)悲苦；六、八兩句相承接，都是寫(xiě)多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在詩(shī)的內(nèi)容上是互相緊密聯(lián)系的。全詩(shī)情景交融，渾然一體，中間雖有如此豐富的內(nèi)容，如此復(fù)雜的感情，但卻一氣呵成，形成了一個(gè)既有變化又和諧統(tǒng)一的藝術(shù)整體。
余旺波。
人教版高一必修四教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫(xiě)作手法。
2、學(xué)習(xí)本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態(tài)度。
3、掌握詞類活用和一詞多義的用法，特別是“其”、“道”、“名”、“然”等詞的用法。
4、熟讀背誦，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
目的2、3。
教學(xué)難點(diǎn)：
目的1、4。
教學(xué)設(shè)想：
1、本文的語(yǔ)言比較通俗，可讓學(xué)生利用注釋自己串講課文，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、文中的一些常用詞，除弄清它在本課的用法外，還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系所學(xué)過(guò)的篇目及利用查找工具書(shū)的方法積累這些詞的其他用法，以提高學(xué)生的閱讀能力。
3、即事明理的寫(xiě)法，學(xué)生比較陌生，所以教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的關(guān)系，從而理解作者所闡述的觀點(diǎn)。
4、誦讀是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，要在整體感知的基礎(chǔ)上通讀課文，在誦讀中加深對(duì)課文的理解，落實(shí)本課的背誦要求。
總課時(shí)：3課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：作者及課文簡(jiǎn)介，疏通文意。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
《醉翁亭記》、《岳陽(yáng)樓記》，“記”是一種文體，指游記。游記的共同點(diǎn)是什么呢?(明確：抓住景物特點(diǎn)，表現(xiàn)山水之美。有人曾將游記比作“紙上山水”。)。
二、介紹作者、背景。
三、交代本課的教學(xué)目的及課時(shí)安排。
四、由學(xué)生朗讀課文。
正音(板書(shū))：褒冢華相謬窈父。
五、默讀課文，根據(jù)注釋疏通文意。
六、由學(xué)生復(fù)述課文，串講。教師根據(jù)實(shí)際情況，做些必要的點(diǎn)撥，特別要點(diǎn)出一些重點(diǎn)字詞的用法。
七、由學(xué)生質(zhì)疑，提出存在的其他問(wèn)題。
八、齊讀課文，鞏固詞義。
九、作業(yè)。
1.積累“其”、“道”、“名”、“然”的義項(xiàng)。
2.熟讀課文，體會(huì)敘議結(jié)合手法。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：體會(huì)敘議結(jié)合手法。
教學(xué)步驟：
一、檢查上節(jié)的重點(diǎn)詞語(yǔ)的用法。
二、積累詞義。
指定幾位學(xué)生把自己所歸納的詞義及例句抄寫(xiě)在黑板上，并講解。
三、齊讀課文，理清思路。
由學(xué)生討論，明確文章結(jié)構(gòu)。
第三部分(1、2)：記游山所見(jiàn)及經(jīng)過(guò)。
第二部分(3、4)：寫(xiě)游山的心得。
第三部分(5)：時(shí)間及同行者。
四、討論敘議結(jié)合的手法。
1.問(wèn)：本文的敘議是怎樣緊密相連的?
由學(xué)生討論后明確：
(1)兩部分間銜接過(guò)渡自然。
(2)記仆碑情況突出“花山”二字，為后文的議論作鋪墊。
(3)強(qiáng)調(diào)前洞路近、地平、游者眾，后洞強(qiáng)調(diào)路遠(yuǎn)、奇險(xiǎn)、游者少。為后文議論作鋪墊。
2.作者通過(guò)記游，闡述了什么觀點(diǎn)呢?
作者據(jù)仆碑得出了要有“深思慎取”的態(tài)度;通過(guò)兩洞對(duì)比，得出了做任何事都要有百折不撓的精神這個(gè)結(jié)論。
3.本文即事明理，借游山抒發(fā)了內(nèi)心的感慨。諸同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)際情況，談?wù)勀銓?duì)作者這一感慨的看法。(本題可由學(xué)生自由發(fā)言，不求統(tǒng)一。)。
五、作業(yè)。
熟讀課文，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記。
第三課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：指導(dǎo)背誦。
教學(xué)步驟：
一、檢查上節(jié)所講授的敘議結(jié)合的特點(diǎn)及作者的觀點(diǎn)。
二、啟迪思維，深入研究。
提示：1.首先要重視文章的立意，有新意，能啟發(fā)人們思考。
2.其次要重視構(gòu)思布局，使材料與觀點(diǎn)有機(jī)統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。
三、指導(dǎo)背誦第三段。
第三段緊承上文，抒發(fā)自己的感想。
(1)用“嘆”領(lǐng)起下文。
(2)以古人作立論的標(biāo)準(zhǔn)：“求思之深而無(wú)不在”才“往往有得”。
(3)世人的做法：夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”
(4)闡述志、力、物三者的內(nèi)在聯(lián)系。
(5)強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無(wú)悔”。
3、結(jié)合提示，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。
人教版高一必修四教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、了解孟子的仁政思想。
2、理解文言常用詞語(yǔ)和句式。
3、通過(guò)朗讀體會(huì)孟子長(zhǎng)于雄辯的語(yǔ)言特色。
學(xué)習(xí)步驟。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)人。
孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大師，我們經(jīng)常“孔孟”并稱，初中時(shí)，我們學(xué)習(xí)過(guò)《〈孟子〉二章》。《得道多助，失道寡助》、《生于憂患，死于安樂(lè)》，都是勸說(shuō)君王施仁政。我們今天學(xué)習(xí)的《寡人之于國(guó)也》也體現(xiàn)了孟子的這一主張，并且文中還闡述了他“仁政”的具體內(nèi)容。
二、誦讀正音。
王好()戰(zhàn)棄甲曳()兵而走谷不可勝()食也數(shù)罟()不入()池養(yǎng)生喪()死無(wú)憾雞豚()狗彘()之畜()然而不王()者涂有餓莩()。
三、分析。
1．找出文章中談及“民之加多”的語(yǔ)句。全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。
寡人之民不加多，何也？
則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。
斯天下之民至焉。
請(qǐng)學(xué)生用自己的話概括每部分主要內(nèi)容(不要求精確，允許存在出入)。
2、梁惠王施行這樣的政策，結(jié)果如何?
3、孟子不直接回答梁惠王兩國(guó)比較的問(wèn)題，而比較了什么?
4、“五十步笑百步”已成為人們經(jīng)常使用的成語(yǔ)，含義是什么?
四、誦讀二、三、四段，完成知識(shí)積累。
于焉耳矣兇無(wú)如。
加好請(qǐng)?zhí)钊还摹?/p>
既接曳走或直無(wú)于。
五、作業(yè)。
1．背誦前兩部分。
2．理解常用實(shí)詞、虛詞。
六、課后反思知識(shí)點(diǎn)。
七、課外閱讀。
我喜歡出發(fā)。
汪國(guó)真。
我喜歡出發(fā)。
凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來(lái)。
怎么能不喜歡出發(fā)呢?沒(méi)見(jiàn)過(guò)大山的巍峨，真是遺憾；見(jiàn)了大山的巍峨沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的浩瀚仍然遺憾；見(jiàn)了大海的浩瀚沒(méi)見(jiàn)過(guò)大漠的廣袤，依舊遺憾；見(jiàn)了大漠的廣袤沒(méi)見(jiàn)過(guò)森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風(fēng)沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。
于是，我還想從大山那里學(xué)習(xí)深刻，我還想從大海那里學(xué)習(xí)勇敢，我還想從大漠那里學(xué)習(xí)沉著，我還想從森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏。我想學(xué)著品味一種繽紛的人生。
人能走多遠(yuǎn)?這話不是要問(wèn)兩腳而是要問(wèn)志向；人能攀多高?這事不是要問(wèn)雙手而是要問(wèn)意志。于是，我想用青春的熱血給自己樹(shù)起一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)。不僅是為了爭(zhēng)取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，便是光榮；目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了，人生也會(huì)因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實(shí)；在我看來(lái)，這就是不虛此生。
是的，我喜歡出發(fā)，愿你也喜歡。
第二課時(shí)。
一、檢查背誦。
二、導(dǎo)入。
孟子以“五十步笑百步”來(lái)啟發(fā)梁惠王，指出他與鄰國(guó)的實(shí)質(zhì)是一樣的，那怎樣才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主張。
三三、分析。
1．誦讀第五段，請(qǐng)學(xué)生依據(jù)書(shū)下注釋，疏通文意。
2、分析本段的內(nèi)容及修辭。
3、理清本段層次。
4．朗讀第六段，請(qǐng)依據(jù)書(shū)下注釋與第五段比較異同處。
四、提示應(yīng)掌握常用文言實(shí)詞、虛詞。
違時(shí)勝數(shù)罟斧斤。
以憾樹(shù)衣畜無(wú)謹(jǐn)庠序。
教申孝悌義頒負(fù)戴王。
五、作業(yè)。
1．熟練背誦第五、六段。
2．識(shí)記本課學(xué)習(xí)的文言實(shí)詞、虛詞。
六、課后反思。
七、課外閱讀。
為青春喝彩。
世上有千種擁有，但有一種擁有最珍貴，你也許絲毫覺(jué)察不到這種擁有，感覺(jué)不到它的價(jià)值。隨著悠悠歲月的流逝，無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬的更迭，在你生命的某一天，當(dāng)你驀然回首時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己不再擁有。它不是地位，也不是金錢(qián)，而是瑰麗的青春。
世上有萬(wàn)般失卻，但有一種失卻很無(wú)奈，它讓你后悔莫及，以一生作代價(jià)。你縱有回天之力，也只能仰天長(zhǎng)嘆，頓足捶胸。它不是權(quán)勢(shì)，也不是美貌，而是無(wú)價(jià)的青春。
有一種說(shuō)法很是耐人尋味：世界上有兩種東西，當(dāng)你失掉它們后才會(huì)發(fā)現(xiàn)其價(jià)值，那就是青春和健康。
青春是一種令人艷羨的資本。憑著健壯的體魄，你可以支撐起一方蔚藍(lán)的天空；憑著旺盛的精力，你可以開(kāi)墾出一片神奇的土地；憑著巨大的潛力，你可以變得出類拔萃，令人刮目。
朋友??！青春是一筆彌足珍貴的財(cái)富，但時(shí)間老人卻把它作了最精確的均分，給每個(gè)人的僅有一份，不論貴賤尊卑，智愚富貧，你一生只能擁有一次，因而才有了“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年”；“百年容易過(guò)，青春不再來(lái)”的忠告，才有了“盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”；“莫等閑白了少年頭，空悲切”的感嘆，才有了“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)”的勸勉。
年輕的朋友，即使你百般不知道，萬(wàn)事不順心，你可以有一千種理由苦悶、埋怨，但卻不能有一種理由放棄理想和追求，因?yàn)槟惝吘鼓贻p，美麗的青春仍牢牢在握，希望陽(yáng)光屬于你，這個(gè)世界屬于你。
擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流。擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。
只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦。
第三課時(shí)。
一、檢查背誦。
二、導(dǎo)入。
梁惠王對(duì)人民施小恩小惠就以為做得很好，實(shí)際上與其他國(guó)君都一樣。孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細(xì)闡述了使民加多的辦法，但這還不夠，君王對(duì)此還應(yīng)有什么態(tài)度呢?我們看最后一段。
三、分析。
1．誦讀第七段，概括本段段意。
2、孟子最后還用了一個(gè)比喻，是怎樣比的?
3、歸納孟子仁政思想。
4、提示應(yīng)掌握文言實(shí)詞、虛詞：
檢涂餓莩發(fā)。
歲于無(wú)罪。
斯至。
四、完成課后練習(xí)二、三。
五、布置作業(yè)：
1、完成導(dǎo)學(xué)教程有關(guān)《寡人之于國(guó)也》的練習(xí)。
2、背誦全文。
3、整理本課知識(shí)點(diǎn)。
六、課后反思本課內(nèi)容。
七、課外閱讀。
給自己獎(jiǎng)賞。
奧運(yùn)金牌，顯赫、耀眼，使多少健兒為之角逐；
奧斯卡金像獎(jiǎng)，華貴、迷人，令多少明星為之癲狂；
諾貝爾獎(jiǎng)，更是至高無(wú)上，讓多少文壇巨子、科學(xué)之父、名人學(xué)者神往！
人生一回，能獲此殊榮，自然是一種幸運(yùn)，一種幸福，一種輝煌！然而，這種巨獎(jiǎng)，卻不是我們平平常常的人所能得到的.，甚至除此之外的“這個(gè)杯”“那個(gè)獎(jiǎng)”，我們都無(wú)法分享。
得不到殊榮，不必懊惱；
享受不到大獎(jiǎng)，不必失望。
沒(méi)有這些，我們的生活不照樣紅紅火火！我們的人生不同樣充滿生機(jī)與希望！是的，我們的生活平凡幾近庸碌，我們的工作普通幾近無(wú)聞，可就在這平凡與普通中，我們可享受到許多許多可愛(ài)的小事，我們隨時(shí)可以給自己獎(jiǎng)賞！
不是嗎？當(dāng)你完成一天的工作，騎車(chē)行進(jìn)在下班的路上，你心中感到十分輕松；
當(dāng)你把節(jié)省下的零錢(qián)，寄給山鄉(xiāng)一位失學(xué)的孩子，你心中有一絲寬慰；
當(dāng)你把剛剛寫(xiě)好的稿件，投進(jìn)綠色的郵筒，你心中又多了一份企盼；
當(dāng)你和朋友小聚，海闊天空地暢談，你從中汲取了多少鼓勵(lì)與力量……。
力所能及的事情，只要我們認(rèn)真做了，我們的生活就很充實(shí)；小小的愉快，我們體會(huì)到了，就是我們給自己的獎(jiǎng)賞！
人教版高一必修四教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
《滕王閣序》歷來(lái)膾炙人口，是一篇文質(zhì)兼美的奇文、妙文，但同時(shí)又是教學(xué)中的難文硬文。它是駢文的優(yōu)秀篇章，但用典多。以前的教學(xué)多停留在對(duì)文章駢體句形式的欣賞和對(duì)典故的理解上，很難走進(jìn)《滕王閣序》的思想高地。今年再次教學(xué)本文，剛好在“512”汶川特大地震周年之際，我試圖沖破以往教學(xué)思路的束縛，企盼在思想高地有所收獲。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)。
文章第一段主要介紹滕王閣的地理位置和參加宴會(huì)的賓客，第二、三段描寫(xiě)滕王閣的景觀和周?chē)f(wàn)千氣象及登上樓閣所見(jiàn)之景，第四、五段由對(duì)宴會(huì)的描寫(xiě)轉(zhuǎn)而引出人生的感慨，最后一段自敘遭際，表示當(dāng)此臨別之際，既遇知音，自當(dāng)賦詩(shī)作文，以此留念，歸結(jié)到本事上來(lái)。
在教學(xué)中，我把對(duì)文章思想主旨的探索與挖掘放到第五段。
三、過(guò)程描述。
第五段作者情感起伏的脈絡(luò)是先用一連串短句抒發(fā)感嘆：“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛。馮后易老，李廣難對(duì)。”而后長(zhǎng)短結(jié)合，抒發(fā)自己的憤郁悲涼：“屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？”最后又用先短后長(zhǎng)的一組對(duì)偶表明心志：“孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”鏗鏘的語(yǔ)調(diào)表達(dá)了自己不甘沉淪的決心。
下邊同學(xué)紛紛回答。有的說(shuō)命“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，有的說(shuō)命“酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡”，有的說(shuō)命“東隅已逝，桑榆非晚”。
我問(wèn)他們?yōu)槭裁疵@些句子，有同學(xué)脫口而答“喜歡”，我就讓他們說(shuō)說(shuō)理由。
有同學(xué)回答：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”幾句寫(xiě)出了作者對(duì)信念、理想的執(zhí)著追求。作者年少而才高，渴望一展才華，然而卻屢屢失意。在這樣一種狀態(tài)下，作者仍能不放棄信念，抱著執(zhí)著的心態(tài)，的確令我們敬佩。相比之下，我們青年學(xué)生卻心高氣盛，人生稍有不如意，就感覺(jué)前途一片黑暗，經(jīng)不起一點(diǎn)點(diǎn)的打擊，顯得十分脆弱。王勃是我們的榜樣。
有的同學(xué)回答：“酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡”道出了王勃對(duì)生活樂(lè)觀的態(tài)度。這讓我想起了“可樂(lè)男孩”薛梟，被救出來(lái)后的第一句話是“叔叔，我要喝可樂(lè)，要冰凍的”。這一句話，“逗樂(lè)了悲傷的中國(guó)”，而他的經(jīng)歷卻不是那么樂(lè)觀，被困廢墟下80個(gè)小時(shí)，右臂不得不被截肢，告別愛(ài)好的籃球，開(kāi)始練習(xí)運(yùn)用左臂操作……仍能達(dá)觀地接受一切的生活態(tài)度，不能不讓人敬佩。生活中遇到挫折時(shí)，學(xué)習(xí)中處于迷茫時(shí)，我們沒(méi)理由說(shuō)“老天不睜眼”，“命運(yùn)不公平”。
有的同學(xué)回答：“東隅已逝，桑榆非晚”體現(xiàn)的是一種永不言棄的精神，汶川地震中，正是溫總理的“……只要有一線希望，就要用百倍的努力，絕不輕言放棄”指示，所以有被埋廢墟下幾天幾夜的人不斷地被救出。也正是因?yàn)樵谶@些人的心中有一種永不放棄的信念，對(duì)生命的深切渴求，才得以使生命延存下來(lái)。我們健康地活著的人，也應(yīng)懂得生命的珍貴，對(duì)生活、對(duì)理想抱一種永不放棄的態(tài)度，讓生命大放光彩。
同學(xué)的這些精彩回答，震動(dòng)了全班學(xué)生，全班學(xué)生都神情嚴(yán)肅，似乎在沉思，似乎在暗下決心，似乎在暗暗帶勁。
教師總結(jié)：“沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)巨大苦難、災(zāi)難的人，對(duì)苦難、災(zāi)難的體會(huì)又會(huì)有多深呢？看看救災(zāi)中拍攝的圖片，讓我們最揪心的是失去了兒女的父母那種撕心裂肺地絕望。兒女是父母的生命支柱，是父母生活的動(dòng)力，沒(méi)有了兒女，他們又將怎樣活著？反過(guò)來(lái)想想，我們對(duì)父母苦心的體會(huì)，又有多深呢？直面眼前的困境，做好眼前的工作就是對(duì)父母的最好回報(bào)。
一堂課在學(xué)生的激奮情緒中結(jié)束。
四、反思。
再次教學(xué)《滕王閣序》，我感到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性強(qiáng)多了，對(duì)課文的體悟也深刻了，從形式到內(nèi)容，由現(xiàn)象到本質(zhì)，層層深入。最重要的是學(xué)生把課本所學(xué)知識(shí)和生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，使得語(yǔ)文課堂生動(dòng)起來(lái)。
語(yǔ)文是現(xiàn)實(shí)生活的集中反映，語(yǔ)文課堂的生動(dòng)性在于把藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)與真實(shí)的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起，用藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)去指導(dǎo)真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生走進(jìn)去，又從中走出來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的熏陶作用。
人教版高一必修四教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
廣義：通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海地區(qū)的法律制度。
二、發(fā)展演變。
1.起源：早期成文法《十二銅表法》。
背景：平民與貴族的斗爭(zhēng)。
制定：公元前5世紀(jì)中期，羅馬制定十二銅表法。
特點(diǎn)：內(nèi)容廣泛，條文明細(xì)。
影響：審判量刑皆有法可依，貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制，保護(hù)了平民利益。
局限：它也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。
2.發(fā)展：公民法——萬(wàn)民法。
(1)公民法。
(2)萬(wàn)民法。
內(nèi)容：帝國(guó)對(duì)行省上層階級(jí)大量授予公民權(quán)，對(duì)無(wú)羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ稀?/p>
3.完善：《民法大全》。
時(shí)間：6世紀(jì)。
過(guò)程：查士丁尼組織法學(xué)家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《民法大全》。
作用：標(biāo)志著羅馬法體系最終完成。
三、主要內(nèi)容。
1.類型。
形式：成文法、習(xí)慣法。
結(jié)構(gòu)：公民法、萬(wàn)民法。
2.核心內(nèi)容。
保護(hù)私有財(cái)產(chǎn);提倡法律面前，人人平等。
3.實(shí)質(zhì)。
維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。
四、作用。
1.維系統(tǒng)治。
(1)為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定社會(huì)秩序。
(2)調(diào)整糾紛，緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)固帝國(guó)統(tǒng)治。
(3)維護(hù)羅馬帝國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治。
2.影響深遠(yuǎn)。
(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。
(2)對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ))。
(3)近代資產(chǎn)階級(jí)將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。
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人教版高一必修四教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1引導(dǎo)和訓(xùn)練對(duì)詩(shī)歌的多元解讀。
2在對(duì)詩(shī)歌的意象分析和古典詩(shī)詞的引申閱讀中，體會(huì)此詩(shī)的古典美。
3背誦此詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：
在多元解讀的引導(dǎo)過(guò)程中，尋找詩(shī)歌與中國(guó)古典詩(shī)歌的淵源關(guān)系，體會(huì)詩(shī)歌的古典美。
課時(shí)：1。
預(yù)習(xí)作業(yè)：反復(fù)朗讀詩(shī)歌，思考下面兩個(gè)問(wèn)題1詩(shī)中隱含了一個(gè)怎樣的故事？
2詩(shī)中的“你”是個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。
教學(xué)步驟：
一朗讀。
二作者簡(jiǎn)介。
鄭愁予，臺(tái)灣詩(shī)人，原名鄭文韜。（辛棄疾《菩薩蠻》“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”--古典味）。
三多元解讀。
明確：從對(duì)“我”與“你”關(guān)系，身份的不同理解出發(fā)，會(huì)有以下幾種解讀。
1“你”聽(tīng)到“我”的馬蹄聲，把“我”當(dāng)成“歸人”，最終發(fā)現(xiàn)只是一個(gè)“錯(cuò)誤”
2“我”愛(ài)上了江南的“你”，而“你”把心扉緊掩，在“你”的眼里“我”只是一個(gè)“過(guò)客”
3“我”就是“你”等待的“歸人”，但“我”卻不能為“你”駐足，“我”只是“你”生命中的`一個(gè)“過(guò)客”
根據(jù)作者在談寫(xiě)作靈感時(shí)所說(shuō)，他是要表達(dá)“母親”的等待，大多數(shù)評(píng)論家也認(rèn)同第一種解讀方式，但是每一個(gè)讀者用心的審美體驗(yàn)都是值得尊重的。
四賞析和引申。
1意象鑒賞。
設(shè)問(wèn)：請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的“你”是一個(gè)怎樣的形象？（提示：把握詩(shī)中的意象）。
2引申。
（1）設(shè)問(wèn)：既然是“錯(cuò)誤”，為何謂之“美麗”？
明確：“我”達(dá)達(dá)的馬蹄使“你”誤會(huì)，以為等候的人歸來(lái)，這是一個(gè)“錯(cuò)誤”，但畢竟讓“你”塵封已久沒(méi)有生氣的心湖蕩起了一絲漣漪，經(jīng)歷了失望--驚喜--失望的變化，這種感情歷程本身就是美的，美麗卻不完美，這就是“美麗的錯(cuò)誤”
（2）詩(shī)歌的構(gòu)思來(lái)源于古典詩(shī)歌中的“閨怨詩(shī)”唐人溫庭筠的“過(guò)盡千帆皆不是”和宋人柳永的“誤幾回，天際識(shí)歸舟”就是“美麗的錯(cuò)誤”（王昌齡《閨怨》）。
詩(shī)中還有一個(gè)隱藏的角色：游子--“你”等待的那個(gè)沒(méi)有歸來(lái)的“歸人”，我們也可以把它當(dāng)作一首游子詩(shī)來(lái)讀（馬致遠(yuǎn)《秋思》李商隱《夜雨寄北》《無(wú)題》杜甫《月夜》）。
霧打濕了我的雙翼。
可風(fēng)卻不容我在遲疑。
岸呵，心愛(ài)的岸。
昨天剛剛和你告別。
今天你又在這里。
明天我們將在。
另一個(gè)緯度相遇。
是一場(chǎng)風(fēng)暴，一盞燈。
把我們聯(lián)系在一起。
是一場(chǎng)風(fēng)暴，一盞燈。
使我們?cè)俜謻|西。
不怕天涯海角。
豈在朝朝夕夕。
你在我的航程上。
我在你的視線里。
人教版高一必修四教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
鄭愁予。
備課人：騫春江日期：
教學(xué)目標(biāo)：初步培養(yǎng)學(xué)生理解意向，感悟意境的能力，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。
重點(diǎn)及難點(diǎn)：對(duì)傳統(tǒng)意象所反映的凄美幽怨意境的理解。
授課方法：誦讀感悟法。
教學(xué)步驟：
o.反饋《周日反饋》。
語(yǔ)音：悄然翹首設(shè)身處地笨拙給予婆挲。
字形：自不待言言不由衷鄉(xiāng)言俚語(yǔ)娓娓動(dòng)聽(tīng)噩耗倍感欣慰和藹。
一．初讀詩(shī)歌，整體感知。
1．新課導(dǎo)入。
在古典詩(shī)歌中，有一類寫(xiě)思婦懷人的作品，這類詩(shī)歌在文學(xué)上被統(tǒng)稱為“閨怨詩(shī)”，例如：溫庭筠的《夢(mèng)江南》“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓，過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白o(hù)洲?！边€有柳永的《八聲甘州》“想佳人，妝樓j望，誤幾回天際識(shí)歸舟。”“花自漂流水子流，一種相思，兩處閑愁。”這類詩(shī)歌幾乎無(wú)一例外地表達(dá)了女子孤獨(dú)寂寞的思念之情，情感中又帶著些許的埋怨和無(wú)奈，意境凄美，讀之無(wú)不令人傷懷。時(shí)至今日，這類詩(shī)歌是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)了呢？今天我們就來(lái)欣賞這樣一首詩(shī)。臺(tái)灣當(dāng)代著名詩(shī)人鄭愁予的《錯(cuò)誤》。
“山深聞鷓鴣，江晚正愁予?！?-辛棄疾。
2．教師范讀，提醒學(xué)生注意詩(shī)中出現(xiàn)的生字詞，停頓、語(yǔ)速及語(yǔ)調(diào)。
跫幃。
3．學(xué)生自讀，老師做出及時(shí)合理的評(píng)價(jià)。
可能出現(xiàn)的問(wèn)題：停頓不當(dāng)，感情把握不準(zhǔn)，語(yǔ)調(diào)不合宜。
4．這首詩(shī)中隱含了一個(gè)什么樣的故事？
（提示：故事發(fā)生在哪里？什么時(shí)間？涉及到了哪幾個(gè)人物？）。
提問(wèn)：
明確：學(xué)生討論、回答，教師補(bǔ)充，明確這首詩(shī)中所隱含的故事發(fā)生在春天的江南小城，有“我”和“等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落”的那個(gè)人。蓮花在古典詩(shī)歌中是清純、冰清玉潔的象征，正可用來(lái)代指女性。很明顯，“等”的.這個(gè)人是名女子，我是名游子，從女子的角度來(lái)看，我“是個(gè)過(guò)客”。“蓮花的開(kāi)落”是一個(gè)過(guò)程，從充滿希望、粉面含春到希望破滅、容顏凋零、心情憔悴展現(xiàn)了思?xì)w少婦細(xì)膩復(fù)雜的心理歷程。這兩句話類似于一個(gè)小序，很清楚地給我們交代了故事發(fā)生的背景以及所涉及到的人物。
二．抓住意象，品味感情。
學(xué)生討論回答，教師明確詩(shī)中出現(xiàn)了四個(gè)意象并形成板書(shū)，
明確：這四個(gè)意象都是否定性的意象，而且都是跟春天密切相關(guān)的，春天本是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，但這四個(gè)“不”字否定了一切，這個(gè)女子什么也沒(méi)有了，熱鬧是他們的，在反襯中更是體現(xiàn)了女子的寂寞、孤獨(dú)。
明確：“青石的街道向晚”，“向晚”在古詩(shī)中曾出現(xiàn)過(guò)，“向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原”是傍晚的意思，“青”是個(gè)冷色調(diào)的詞，本身就給人一種冷的感覺(jué)，江南小城的街道曲折幽深，暮色時(shí)分，行人更少，不僅走在街上的人感到清冷寂寞，看到這樣景象的人也會(huì)為此感到悲涼，更兼這位女子是久等人歸人不歸，這種感覺(jué)更加強(qiáng)烈。“小小的窗扉緊掩”，窗扉緊掩，在窗子里的人就是不與外人交流的，就是寂寞的、孤獨(dú)的、憂傷的。這三個(gè)喻體一個(gè)共同的特點(diǎn)是傳達(dá)出一種孤獨(dú)寂寞之情，這與女子的心境是相似的，這就是本體與喻體之間的相似性?！吧徎ā?、“東風(fēng)”、“柳絮”、“春帷”、“青石的街道”等都是中國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng)意象。
小結(jié):這一節(jié)作者采用了比喻的手法,通過(guò)對(duì)中國(guó)化的意象的描寫(xiě),使詩(shī)歌充滿了東方韻味,寫(xiě)出了女子孤獨(dú)寂寞的內(nèi)心世界,意境凄美哀婉。
三．對(duì)“美麗的錯(cuò)誤”的理解。
提問(wèn)：既然是“錯(cuò)誤”又怎么說(shuō)是“美麗”的？這樣說(shuō)矛盾嗎？
學(xué)生討論，言之有理即可。
小結(jié):我達(dá)達(dá)的馬蹄在瞬間給了這個(gè)久盼人歸人不歸的女子一個(gè)驚喜，在她心中激起了層層的漣漪，點(diǎn)燃了女子愿與心上人重逢的希望，所以是美麗的，但“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”，因此又不可能為女子而停留，于是女子剛剛?cè)计鸬南Ｍ蝗蛔兂闪藷o(wú)限的失望，這種落差充滿了戲劇性，所以是個(gè)錯(cuò)誤，但是個(gè)美麗的錯(cuò)誤。
四．揣摩情感，有感情地朗讀詩(shī)歌。
五．布置作業(yè)：
體會(huì)這種意境，把這首詩(shī)歌改寫(xiě)成散文。
六．課后小結(jié)。
人教版高一必修四教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)目標(biāo)1、了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作。
2、分析鞋匠格斯拉的人物形象，認(rèn)識(shí)人物身上體現(xiàn)出的人類社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、理解本文所表達(dá)的主題思想。情感態(tài)度價(jià)值觀：更深層地理解格斯拉先生的“品質(zhì)”，構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)生存下的正確價(jià)值觀，塑造自我的完善人格。
教學(xué)重難點(diǎn)1、分析格斯拉這一人物形象，理解他身上閃現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、領(lǐng)會(huì)作者在人物描寫(xiě)中包含的思想感情，理解本文所表達(dá)的主題思想。
3、鑒賞小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
教學(xué)設(shè)想一般的小說(shuō)不外乎就是描寫(xiě)典型環(huán)境，敘述故事情節(jié)，塑造人物形象，借此來(lái)反映一定的思想主題。這篇小說(shuō)也講述了一個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于鞋匠格斯拉的故事。
教學(xué)方法1、學(xué)習(xí)小說(shuō)中如何通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、刻畫(huà)人物形象。
2、學(xué)會(huì)聯(lián)系作家及時(shí)代背景正確解讀文學(xué)作品的內(nèi)涵。
教學(xué)后記。
人教版高一必修四教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、研讀文本，與文本和作者展開(kāi)積極對(duì)話，體會(huì)作者對(duì)北平這座文化古城的深情眷戀，感受作者刻骨銘心的思鄉(xiāng)之情。
2、品味老舍散文天然成趣直白如話的語(yǔ)言特點(diǎn)，對(duì)文章尤其是文章的語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)點(diǎn)交流。
3、了解襯托手法，體會(huì)襯托的作用。
4、學(xué)習(xí)老舍借助細(xì)節(jié)描寫(xiě)和選取日常生活中平凡事物來(lái)表達(dá)自己感情的手法。
【教學(xué)設(shè)想】。
1、主要采用互動(dòng)交流、評(píng)點(diǎn)對(duì)話的方法培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自覺(jué)探究、協(xié)作交流的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
2、注重情感的體驗(yàn)與品味，注意對(duì)語(yǔ)言的咀嚼體味，達(dá)到真正讀懂文本培養(yǎng)閱讀習(xí)慣與能力的目的。
3、課前布置預(yù)習(xí)，與文本初步對(duì)話，課堂互動(dòng)討論，加強(qiáng)體驗(yàn)與交流；課前能夠選取自己喜歡的語(yǔ)句在對(duì)話欄里寫(xiě)上評(píng)點(diǎn)文字以便課堂交流。
4、可以適當(dāng)運(yùn)用多媒體輔助手段教學(xué)。
5、1課時(shí)完成課內(nèi)教學(xué)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、再識(shí)老舍（含老舍的生平、作品及風(fēng)格、你所讀過(guò)的老舍作品及評(píng)價(jià)）。
師：同學(xué)們，故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，它是一個(gè)人的人生出發(fā)地，也是一個(gè)人的精神歸宿，每一個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)都有一種割舍不斷的情感。學(xué)習(xí)了“古典的鄉(xiāng)愁”和“漂泊的旅人”這兩個(gè)板塊，我們對(duì)家園之思的人文內(nèi)涵已經(jīng)有了比較深刻的理解和比較充分的體驗(yàn)，今天我們學(xué)習(xí)第三個(gè)板塊“恒久的烙印”中的《想北平》。
誰(shuí)來(lái)先說(shuō)說(shuō)“恒久的烙印”這五個(gè)字的內(nèi)涵？可以和前面兩個(gè)板塊的標(biāo)題進(jìn)行比較來(lái)幫助理解。
生l：就是永久的不易磨滅消失的痕跡。這里應(yīng)該是指家鄉(xiāng)留給自己的記憶永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。
生2：這里應(yīng)該是指故鄉(xiāng)的生活故鄉(xiāng)的風(fēng)物留給自己的永恒記憶。
生3：前兩個(gè)板塊側(cè)重于寫(xiě)故園之思和為什么思念家鄉(xiāng)，而這個(gè)板塊應(yīng)該是側(cè)重對(duì)故鄉(xiāng)的描寫(xiě)，通過(guò)描寫(xiě)故鄉(xiāng)留給自己的記憶來(lái)表達(dá)思念。
師：再請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闼J(rèn)識(shí)的老舍。
（主要是學(xué)生先談，教師根據(jù)學(xué)生說(shuō)的情況再作適當(dāng)補(bǔ)充）。
二、研習(xí)文本（側(cè)重文章的情感內(nèi)容、思路章法方面的研習(xí)）。
師：標(biāo)題為“想北平”，老舍為什么不用“寫(xiě)北平”？
生1：“想”強(qiáng)調(diào)的是思念，是主觀情感的表達(dá)，“寫(xiě)”是描寫(xiě)，更強(qiáng)調(diào)客觀性。
生2：從“想”字可以看出作者筆下的北平每一景每一物都融人眷戀之情了，強(qiáng)調(diào)的是故園之思；而如果是“寫(xiě)”，最多只是驚嘆、贊美罷了。
（教師板書(shū)課題）。
生1：“我的北平”。這是作者最熟悉的北平。
生2：北平那么大，無(wú)法在一篇短短的散文里寫(xiě)完，所以作者說(shuō)“我的北平大概等于牛的一毛”。
生3：北平是都城，事物太多，老舍只能寫(xiě)自己知道的。
師：說(shuō)得不錯(cuò)，不過(guò)還沒(méi)有從情感的角度去體察。我們繼續(xù)研讀，看最后能否找到更合理的理解。大家從“我的北平”這四個(gè)字里還讀到了什么？請(qǐng)思考一會(huì)兒再回答。
生1：可以看出作者筆下的北平是“我”所熟悉的北平，是作者以前天天和它在一起的北平，而不是北平的全部。
生2：“我的”二字還體現(xiàn)了作者對(duì)它的熱愛(ài)，主觀感情特別濃烈；也體現(xiàn)了老舍先生為擁有北平而自豪的內(nèi)心世界。
師：那么老舍先生怎樣描寫(xiě)這種愛(ài)的？他為什么這么愛(ài)北平呢？
生l：“我真愛(ài)北平。這個(gè)愛(ài)幾乎是說(shuō)不出的?！?/p>
生2：和愛(ài)我母親一樣，“言語(yǔ)是不夠表現(xiàn)我的心情的，只有獨(dú)自微笑或落淚才足以把內(nèi)心表達(dá)出來(lái)。我愛(ài)北平也近乎這個(gè)”。
生3：“我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史?！?/p>
生4：北平“每一細(xì)小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平”?！耙?yàn)槲易畛醯闹R(shí)和印象都得自北平，它在我的血里，我的性格和脾氣里有許多地方是這個(gè)古城所賜給的。”
師：“我真愛(ài)北平”這五個(gè)字很平常，可在這里表現(xiàn)了什么？應(yīng)該用什么語(yǔ)氣來(lái)讀？誰(shuí)來(lái)。
讀一下？
生l：直抒情感，是老舍濃濃的愛(ài)與思念之情的直接抒發(fā)，可是又因?yàn)檫@種愛(ài)“說(shuō)不出”而有遺憾。所以，應(yīng)該用深沉而遺憾的情感來(lái)讀，節(jié)奏不宜太快，強(qiáng)調(diào)“真愛(ài)”兩個(gè)字。
生2：（讀）。
師：讀得不錯(cuò)。全文所寫(xiě)內(nèi)容都是作家“愛(ài)”的映照，所以“我真愛(ài)北平”是全文的感情基調(diào)，統(tǒng)攝全篇，是“文眼”所在。來(lái)，我們齊讀一下。
（板書(shū)：我真愛(ài)北平）。
生：（齊讀）。
師：“說(shuō)不出”三個(gè)字出現(xiàn)了多次，這有什么好處？為什么“說(shuō)不出”？先反復(fù)朗讀2、3兩節(jié)再回答。
生l：因?yàn)閻?ài)得刻骨銘心，已經(jīng)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)了。言有盡而愛(ài)無(wú)窮。
生2：出現(xiàn)了四次，起到了反復(fù)強(qiáng)調(diào)的作用。因?yàn)槔仙嵴J(rèn)為自己不是詩(shī)人，不能夠“把一切好聽(tīng)好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉”。
生3：就像愛(ài)自己的母親一樣，一切語(yǔ)言都是無(wú)力的，“只有獨(dú)自微笑或落淚才足以把內(nèi)心表達(dá)出來(lái)”。
師：是啊，情到深處反無(wú)聲。那么，北平究竟有什么樣的特點(diǎn)？老舍先生是怎樣來(lái)寫(xiě)這些特點(diǎn)的？請(qǐng)讀完4―7節(jié)后再回答，注意抓關(guān)鍵詞句。
生l：主要是用對(duì)比襯托的手法來(lái)寫(xiě)的，用歐洲四大歷史都城和“我的北平”進(jìn)行比較，襯托北平特點(diǎn)。
師：再找出對(duì)比襯托的關(guān)鍵句。
生2：北平復(fù)雜而有個(gè)邊際，不像巴黎那樣太曠；北平也熱鬧，但動(dòng)中有靜；北平比巴黎勻調(diào)得多，人為之中顯出自然；還有，北平花多菜多果子多，貼近自然。
生3：巴黎太熱鬧，容易使人疲乏，所以要咖啡和酒來(lái)刺激，北平則不，人們只需要溫和的香片茶就夠了。
生4：北平人為之中顯出自然在于既不擠得慌，又不太僻靜，最空曠的地方也離買(mǎi)賣(mài)街與住宅不遠(yuǎn)；在于它處處有空兒，可以使人自由地喘氣；在于建筑的四周都有空閑的地方。北平還體現(xiàn)出自然，“家家有院子，可以花不多的錢(qián)而種一院子花”。而巴黎雖然勻調(diào)，可是比北平還差點(diǎn)。
生5：北平里面沒(méi)有倫敦的那些成天冒煙的工廠，外面緊連著園林、菜圃與農(nóng)村，可以悠然見(jiàn)南山。
老師板書(shū)：巴黎未免太曠――北平復(fù)雜而有個(gè)邊際。
巴黎太熱鬧――北平也熱鬧但動(dòng)中有靜。
巴黎也勻調(diào)――比起北平還差點(diǎn)。
美國(guó)的橘子――北平的玉梨。
倫敦有冒煙的工廠――北平更接近自然。
師：大家說(shuō)得很好，也比較全面。來(lái)，我們一起討論一下，用幾個(gè)詞把北平的這些特點(diǎn)概括起來(lái)?？梢杂梦闹械脑~，注意不要把“點(diǎn)”漏掉。
生1：一段一點(diǎn)，共四點(diǎn)：溫和安靜，勻調(diào)自然，花多菜多果子多，接近自然。
（師：不錯(cuò)，能夠注意用原文的關(guān)鍵詞來(lái)概括）。
生2：我覺(jué)得應(yīng)該是三點(diǎn)：動(dòng)中有靜，勻調(diào)和諧，貼近自然。6、7兩節(jié)都是從自然環(huán)境和物產(chǎn)方面來(lái)寫(xiě)的。
生3：還可以更簡(jiǎn)潔一些，分別可以概括為：安靜、和諧（或勻調(diào)）、自然。
老師板書(shū)：溫和安靜勻調(diào)自然花多菜多果子多接近自然。
動(dòng)中有靜勻調(diào)和諧貼近自然。
安靜和諧（勻調(diào)）自然。
生l：這就是老舍所說(shuō)的“我的北平”，是先生眼中的北平。
（師：再想想，先生眼中的北平為什么不會(huì)是故宮、長(zhǎng)城之類的地方？）。
生2：這些才是老舍生活中的北平，伴隨他成長(zhǎng)的不止是故宮長(zhǎng)城，更多更重要的是這些日常平凡生活，只有這些才跟他的生活更緊密，給他的印象最深刻、影響最大。
生3：和他天天生活在一起的應(yīng)該是胡同小巷、青石老街、吆喝的商販，是那里的一草一木、一院一花，這些已經(jīng)融入了他的血液，是他最難以忘懷的。
師：說(shuō)得太好了。老舍先生在北平出生，在北平成長(zhǎng)，他不是一個(gè)去北平觀光的匆匆過(guò)客，眼里只有名勝古剎，北平的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一樹(shù)一花已經(jīng)深人到他的肌膚血肉之中了，成了恒久的烙印，老舍自己也說(shuō)過(guò)，自幼生長(zhǎng)的地方，“它的一切都深印在我們的生活里，我們對(duì)于它能像對(duì)于自己分析得那么詳細(xì)，連那里空氣中所含的一點(diǎn)特別味道都能一閉眼就想像地聞到”。
現(xiàn)在大家還明不明白我們開(kāi)始時(shí)討論的先生為什么強(qiáng)調(diào)是寫(xiě)“我的北平”了？
（學(xué)生會(huì)心地笑了）。
所以我們說(shuō)，“那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻”，那“水中的小蝌蚪”“葦葉上的嫩蜻蜒”，那“招來(lái)翩翩蝴蝶”的牽牛與草茉莉，滿目皆花的小院子，青菜攤子上有詩(shī)一般美麗的“紅紅綠綠”，究竟傳達(dá)了老舍怎樣深沉的思鄉(xiāng)之情？我們“說(shuō)不出”，也無(wú)法用語(yǔ)言道得出。
師：同學(xué)們，你們能夠把老舍想北平的深沉情感用浯言表達(dá)出來(lái)嗎？
（學(xué)生沉默）。
我們不能，先生也“說(shuō)不出”，大家看先生文章的最后一節(jié)，“好，不再說(shuō)了吧，要落淚了。真想念北平呀！，，明白如話，不加任何藻飾，因?yàn)榇藭r(shí)任何修飾都是多余和無(wú)力的，只有落淚和深情的呼喚。來(lái)，大家讀一讀這句話，看怎么讀才能夠把情讀出來(lái)。
（教師板書(shū)：真想念北平呀?。?。
（學(xué)生自由讀，彼此討論揣摩）。
生l：“落淚”兩個(gè)字要滿含深情，應(yīng)該重讀；“想念”兩字要包含一些無(wú)奈，節(jié)奏要慢。（生l讀）。
生2：還要突出“真”字，把“呀”的語(yǔ)氣讀出來(lái)，稍微拖長(zhǎng)一些。（生2讀）。
生3：“真想念北平呀！”五個(gè)字整體上節(jié)奏要緩慢一些。
師：好，我們按剛才大家的分析齊讀一下。
（學(xué)生齊讀）。
三、品味語(yǔ)言（獨(dú)立評(píng)點(diǎn)、形成文字、集體交流，尊重個(gè)性化理解）。
師：老舍的文字就是這樣明白如話，天然成趣，讀來(lái)則又情深意長(zhǎng)；他的話又京味十足，讓你倍感親切。下面大家輕聲朗誦課文，用我們?cè)诘诙鍓K中學(xué)會(huì)的評(píng)點(diǎn)方法，選取文本中的一兩處語(yǔ)段進(jìn)行品味，修改并小組交流預(yù)習(xí)時(shí)寫(xiě)在對(duì)話欄里的評(píng)點(diǎn)文字。
（學(xué)生輕聲誦讀，修改評(píng)點(diǎn)文字，組內(nèi)小聲交流討論）。
下面我們?cè)谛〗M交流的基礎(chǔ)上進(jìn)行班級(jí)集體交流。誰(shuí)先說(shuō)？
生1：我選擇的是第四節(jié)中的兩句：“面向著積水灘，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜒，我可以快樂(lè)地坐一天，心中完全安適，無(wú)所求也無(wú)可怕，像小兒安睡在搖籃里”和“在北平，有溫和的香茶片就夠了”。這是一個(gè)非常溫馨安靜的畫(huà)面，水灘、墻根、水邊石頭、蝌蚪、蜻蜓、葦葉，再加上坐在石上的人，安適中透出生氣，人和自然和諧相依；搖籃這個(gè)比喻非常貼切，給人偎依母親懷里的感覺(jué)。后一句“香茶片”給人齒留余香回味綿長(zhǎng)的韻味，與前面的畫(huà)面相映，同時(shí)又與“咖啡”“酒”的刺激形成對(duì)比。
生2：我選擇第三節(jié)中“真愿成為詩(shī)人，把一切好聽(tīng)好看的字都浸在自己的`血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉”這一句?！敖弊痔貏e值得咀嚼，就是把這些字放在自己的血里泡，這個(gè)字的感情色彩是有很強(qiáng)烈沖擊效果的。
師：那么為什么是“杜鵑似的啼”呢？我們知道杜鵑啼鳴有濃重的悲涼意味。
生2：（繼續(xù)）這就說(shuō)明老舍的思鄉(xiāng)有悲涼意味，一種**年代的家國(guó)之憂。
師：說(shuō)得太精彩了。老舍寫(xiě)這篇散文是1936年，當(dāng)時(shí)他正在青島，此時(shí)日本已經(jīng)開(kāi)始加緊對(duì)中國(guó)的侵略，喪權(quán)辱國(guó)的《何梅協(xié)定》已經(jīng)簽訂，華北告急，北平告急，因此老舍故園之思里有種強(qiáng)烈的民族憂患意識(shí)。文章最后的“落淚”也應(yīng)該包含這一點(diǎn)。
生3：我選擇第二節(jié)后半部分?！跋嗾澈稀焙汀懊恳患?xì)小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平”寫(xiě)出了老舍先生與北平融為一體、不可分離的血肉關(guān)系。
生4：我選擇第六節(jié)中寫(xiě)院子和院子里的花這幾句。家家有院子，滿院種花，有花就有蝴蝶、蜜蜂，不用花多少錢(qián)。住在城市里卻能夠享受到自然的情趣，而且這里的花草種類多，我想應(yīng)該是五彩繽紛的，賞心悅目。
生5：我選擇幾處語(yǔ)言上京味很濃的句子，“草花兒”“差點(diǎn)兒”“白霜兒”這些兒化音讀起來(lái)很有韻味。
（老師要求學(xué)生把這些詞讀一遍試試）。
生5：（繼續(xù)）還有“擠得慌”和“還不愧殺！”，有濃濃的北京語(yǔ)言特色？說(shuō)明他對(duì)北平的熱愛(ài)。
師：好，大家評(píng)點(diǎn)得很精彩，交流得也很充分。在這一節(jié)課中我們共同體驗(yàn)了老舍的思念故鄉(xiāng)之情，內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震撼，對(duì)故鄉(xiāng)的文化內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然對(duì)老舍用日常生活中平凡事物表達(dá)情感的寫(xiě)法也有了一定的體會(huì)。也請(qǐng)大家課后選取你家鄉(xiāng)給你影響最大印象最深的事物寫(xiě)一篇熱愛(ài)家鄉(xiāng)或思念家鄉(xiāng)的文章。下課！
【教后反思】。
1、在文本研習(xí)的過(guò)程中，“放”得不夠，因此這一環(huán)節(jié)生成性不足，學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)沒(méi)有能夠得到充分體現(xiàn)。
2、品味語(yǔ)言這一環(huán)節(jié)時(shí)間比較緊，五位學(xué)生集體評(píng)點(diǎn)時(shí)沒(méi)有能夠讓其他學(xué)生也參與到他們的五個(gè)話題中來(lái)，進(jìn)行對(duì)話。
人教版高一必修四教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
一、導(dǎo)入。
師：每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng)。一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)積累以及情感與性格都與家鄉(xiāng)的自然風(fēng)貌和文化積淀有著密切的關(guān)系。正因?yàn)槿绱耍藗儗?duì)故鄉(xiāng)都有著一種割不斷的特殊情感，它是人生的出發(fā)地，也是人的精神歸宿。今天我們就以余光中先生的一首《鄉(xiāng)愁》開(kāi)始尋找我們的故鄉(xiāng)情結(jié)。
[投影資料]。
鄉(xiāng)愁。
小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。
長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
師生齊讀。
師：可以說(shuō)，故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根。
二、作家作品。
師：有一個(gè)人，巴金稱他為“中國(guó)知識(shí)分子最好的典型”，曹禺說(shuō)他是“中國(guó)當(dāng)代的‘人杰’”，政府授過(guò)他“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)，朱光潛認(rèn)為他的小說(shuō)屈指可數(shù)……他的長(zhǎng)篇小說(shuō)駱駝祥子暢銷美國(guó)，話劇茶館震動(dòng)歐洲，在世界文學(xué)中自有他的地位。他是誰(shuí)呢？（點(diǎn)擊出老舍的照片）。
生齊聲答：老舍。
師：同行給與他這么高的評(píng)價(jià)，政府授予他“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)，可見(jiàn)老舍在文學(xué)史上的地位以及他在人民心中的份量是何等地重??？下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下老舍先生。
師：老舍的筆名是怎么取的呢？這里有一段介紹：
[投影資料]。
老舍先生原名舒慶春，是父母所起。因?yàn)樗錾陉帤v臘月二十三那天，離春節(jié)只差七天，圖吉利，取名“慶春”是慶賀春天到來(lái)的意思，到他上中專師范的時(shí)候，他為自己起了一個(gè)別名，叫“舒舍予”。這個(gè)“字”取得很巧妙，他是把自己的姓拆成兩半，成為“舍予”二字。以后他取“舍予”中的頭一字，前面加一個(gè)“老”字，成為老舍，當(dāng)作自己的筆名。
師：“舍予”這兩個(gè)字還有講究，大家看這兩個(gè)字還有什么意思呢？
生：“予”在古代還有“我”的意思，“舍我”也有犧牲自己的意思吧！
師：這位同學(xué)說(shuō)得很對(duì)，“舍我”就是放棄私心和個(gè)人利益的意思，也有奉獻(xiàn)自己的含義。由此可見(jiàn)老舍其實(shí)也是一位愛(ài)國(guó)主義作家。
[投影資料]。
老舍,北京人,現(xiàn)代作家,原名舒慶春,字舍予,另有筆名絮青、鴻來(lái)、非我、等。出生貧民家庭。
老舍的作品大都取材于市民生活,為中國(guó)現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)拓了重要的題材領(lǐng)域。他所描寫(xiě)的自然風(fēng)光、世態(tài)人情、習(xí)俗風(fēng)尚,所運(yùn)用的群眾口語(yǔ),都呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。
師：老舍的家是什么樣子的呢？
[超鏈接一]。
父親是一名滿族的護(hù)軍，陣亡在八國(guó)聯(lián)軍攻打北京城的炮火中。母親也是旗人，靠替人洗衣裳做活計(jì)維持一家人的生活。
師：老舍是由北京的貧民小胡同中生長(zhǎng)起來(lái)的作家，所以他的作品中滲透著平民意識(shí)，處處體現(xiàn)著老百姓平常的生活。
[超鏈接二]。
長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《駱駝祥子》。
《四世同堂》。
《正紅旗下》。
話劇。
《茶館》。
《龍須溝》。
師：老舍寫(xiě)的是平凡的車(chē)夫，人們熟悉的茶館，北京平常的老百姓的生活……語(yǔ)言還樸素直白到平民百姓看了也會(huì)覺(jué)得自己也是當(dāng)大白話作家的料。據(jù)統(tǒng)計(jì)，十五萬(wàn)字的《駱駝祥子》中，僅使用了2411個(gè)不同的常用漢字，也就是說(shuō)，具有小學(xué)文化程度的人就可以看懂?？梢?jiàn)他不愧為“人民的藝術(shù)家”??！
（生很驚訝，對(duì)老舍先生頓起敬佩之情。）。
師：什么是“京味”呢？
生：這還不簡(jiǎn)單，就是北京味很濃唄！
師：很好。但是還沒(méi)有說(shuō)出這味道是怎么樣的呢？
[超鏈接三]。
“北京味兒”：用經(jīng)過(guò)提煉的普通北京話，寫(xiě)北京城，寫(xiě)北京人，寫(xiě)北京人的遭遇、命運(yùn)和希望。
師：老舍生在北京，長(zhǎng)在北京，一生67年中在北京度過(guò)42年，最后在北京去世。所以他對(duì)北京的感情很深，寫(xiě)的作品也處處離不開(kāi)北京，離不開(kāi)“京味”。
三、進(jìn)入課文。
師：老舍的故鄉(xiāng)是北平，所以他寫(xiě)北平。（板書(shū)課題）。
生：北平就是北京吧？為什么說(shuō)是北平呢？
師：這位同學(xué)很細(xì)心，有誰(shuí)歷史學(xué)得好的告訴他嗎？
生：1927年，蔣介石在南京成立“南京國(guó)名政府”，決定北伐，于是把北京改名為北平。直到1949年解放了才又改回來(lái)叫北京。因?yàn)閲?guó)都南遷，那時(shí)的文人也稱北平為“故都”。
師：這位同學(xué)歷史學(xué)得真是非常好，我們要感謝他。
師：有沒(méi)有同學(xué)去過(guò)北京呢？（生搖搖頭）。
四、北京印象，欣賞圖片。
師：我們從圖片中感受到了首都北京是如此的美麗，那老舍筆下的北京又是什么樣子的呢？
五、聽(tīng)讀課文，品“味兒”
（播放錄音，師生共同欣賞）。
師：請(qǐng)你試著把老舍的京味兒讀出來(lái)。
生自由讀，從誦讀中先品“味”
師生共同探討：“京味”體現(xiàn)在哪里？
生：體現(xiàn)北京的方言特別是在兒話音比較多，比如“整個(gè)兒”“差點(diǎn)事兒”“帶霜兒的玉李”等俯拾皆是。
生：作者寫(xiě)了很多北京特有的東西，比如北京的胡同、城墻、花、菜、果子??！
師：很好，看來(lái)同學(xué)們都找到“味”了。
六、體會(huì)作者的情感。
師：?jiǎn)栴}一：作者是怎么想的？請(qǐng)找出相關(guān)的句子仔細(xì)地品一品。
生：“我真愛(ài)北平?！弊髡咧苯诱f(shuō)出了自己對(duì)北平的愛(ài)了。
生：“這個(gè)愛(ài)幾乎是想說(shuō)而說(shuō)不出的?！焙孟笞髡哂X(jué)得這對(duì)北平的感情又很復(fù)雜，說(shuō)不出來(lái)。
生：“我愛(ài)我的母親，怎樣愛(ài)？我說(shuō)不出?！卑驯逼疆?dāng)作自己的`母親來(lái)愛(ài)，可見(jiàn)作者的深情。
生：“好，不再說(shuō)了吧，要落淚了。真想念北平呀！”我覺(jué)得想著想著要哭了很感人，說(shuō)明作者此時(shí)對(duì)北平的思念已經(jīng)達(dá)到了極點(diǎn)，變成了直接從心底里呼喊了。
師：大家體會(huì)得很深啊。老舍對(duì)于北平是一種怎么樣的愛(ài)呢？我想他的愛(ài)是很復(fù)雜的，他的愛(ài)直白、含蓄、樸素。
（板書(shū)）。
我真愛(ài)北平直白。
這個(gè)愛(ài)幾乎是想說(shuō)而說(shuō)不出的含蓄。
狹小的胡同、院子與樹(shù)。
以及那“能摸著那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻”。樸素。
沉甸甸的愛(ài)。
師：?jiǎn)栴}二：作者想了些什么？
生：就是想北平??！想北平的點(diǎn)點(diǎn)滴滴??！
師：體現(xiàn)在哪些地方呢？
生：北平的安靜，“面向著積水灘，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂(lè)地坐一天，心中完全安適，無(wú)所求也無(wú)可怕，像小兒安睡在搖籃里?！痹诒逼阶髡吒械桨策m、自由，無(wú)所求也無(wú)可怕。他能面對(duì)著積水灘快樂(lè)得坐一天呢！
生：“在北平有溫和的香片茶就夠了?！边@個(gè)比喻多么巧妙啊，一下子把北平的特點(diǎn)概括了。
生：北平的布置也很合理，“北平在人為之中顯出自然，既不擠得慌，又不太僻靜……”“北平的好處不在處處設(shè)備得完全，而在它處處有空兒，可以使人自由地喘氣；……”總之，作者感覺(jué)北平很空閑，很自由。
生：“是的，北平是個(gè)都城，而能有好多自己產(chǎn)生的花、菜、水果，這就使人更接近了自然?！痹诒逼缴?，肯定是和自然很親近的，和諧社會(huì)啊！作者作為“一個(gè)貧寒的人，或許只有在北平才能享受一點(diǎn)清福吧?！?/p>
師；同學(xué)們，你們真是太棒了，找得是那么準(zhǔn)確。很明顯老舍想的是北平的特色，他通過(guò)對(duì)比寫(xiě)出了北平的特點(diǎn)。
[投影資料]。
七、總結(jié)。
師：本文學(xué)完了，你有什么收獲呢？
生：我體會(huì)到了老舍先生濃濃的鄉(xiāng)情，以及他對(duì)故鄉(xiāng)北平的愛(ài)。我印象最深的一句話是：每一細(xì)小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平。
生：我感觸最深的是：我愛(ài)我的母親。怎么愛(ài)？我說(shuō)不出。在我想做一件事討她老人家喜歡的時(shí)候，我獨(dú)自微微的笑著；在我想到她的健康而不放心的時(shí)候，我欲落淚。言語(yǔ)是不夠表現(xiàn)我的心情的，只有獨(dú)自微笑或是落淚才足以把內(nèi)心揭露在外面一些來(lái)。他的這種比喻手法很巧妙，把愛(ài)北平比作愛(ài)母親，使人們憑借愛(ài)母親這種普遍感受來(lái)理解作者對(duì)北平的感情，一下字就能體會(huì)到他的情感了。
生：作者對(duì)比的手法用的很好，我可以借鑒這種寫(xiě)作手法。
生：作者寫(xiě)北京，不寫(xiě)那些高樓大廈、名勝古跡，而是寫(xiě)那狹小的胡同、長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻等都是很平常的事物，寫(xiě)得很真切。我以后練寫(xiě)景的文字時(shí)，也學(xué)習(xí)他的這種把景縮小到自己熟悉的細(xì)小的景物上，容易把握。
（還有很多同學(xué)想發(fā)言，但時(shí)間有限，快要下課了。）。
八、布置作業(yè)。
[投影]。
練筆：家鄉(xiāng)一景。
要求：寫(xiě)出你對(duì)故鄉(xiāng)的喜愛(ài)之情，情景交融，不得少與200字。
人教版高一必修四教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
高一語(yǔ)文組（一）。
教學(xué)目標(biāo)。
反復(fù)研讀，深刻體會(huì)作者對(duì)北平刻苦銘心的眷戀之情。
了解散文對(duì)比等表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)作者從平凡的事物入手，抒寫(xiě)自己的主觀感覺(jué)和感情。
教學(xué)重點(diǎn)。
體會(huì)作者字里行間的表達(dá)中透出的強(qiáng)烈的主觀性，體驗(yàn)作者的情感。
教學(xué)難點(diǎn)。
通過(guò)體悟句子，理解作者是如何抒發(fā)自己對(duì)北平的愛(ài)所采用的一些表達(dá)方式。
教學(xué)過(guò)程。
一，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：（課前播放滿文軍的《望鄉(xiāng)》）。
正如歌中所唱的一樣，夕陽(yáng)河邊走，舉目望蒼穹，渺渺炊煙飄來(lái)的是鄉(xiāng)愁，多少回朝夕枕幕思念著你啊，清清河水是我流淌的淚……思鄉(xiāng)是永恒的主題，我們也學(xué)過(guò)，聽(tīng)過(guò)一些，比如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)，未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！?
今天，我們就一起來(lái)欣賞身在青島的老舍先生的思鄉(xiāng)之作dd《想北平》，一起走進(jìn)這位漂泊的旅人的心靈深處。
二，走近作者，解題。
1、老舍：請(qǐng)同學(xué)來(lái)談?wù)剬?duì)老舍的了解（參照課文注釋）（多媒體顯示）。
2、想，即想念，本文創(chuàng)作于1936年，此時(shí)老舍身在青島教書(shū)，人不在北平。
北平，新中國(guó)成立之后才叫為北京。
三、文本研習(xí)。
（一）請(qǐng)學(xué)生快速瀏覽課文，并思考：北平有許多可“想”之處，壯麗的長(zhǎng)城，金碧輝煌的故宮，鮮艷奪目的香山，都是難得的勝景，那么作者是不是也“想”到了這些地方？那他想到了什么？（即多媒體上的“想（）”）。
1、找出文中直接描寫(xiě)北平特點(diǎn)的段落，（4－7）。
2、在這幾段中，作者寫(xiě)出了北平的哪些特點(diǎn)？這些特點(diǎn)又是如何表現(xiàn)的呢？
（學(xué)生同桌討論這這些問(wèn)題，請(qǐng)小組代表討論，學(xué)生可以挑自己感悟最深語(yǔ)句來(lái)品味）。
明確：
第4段：作者運(yùn)用比較法，把北平和歐洲四大“歷史古都”相比較，突出北平“復(fù)雜而又有個(gè)邊際”、“動(dòng)中有靜”的特點(diǎn)。
“面向著積水潭，背后是城墻，……我可以快樂(lè)地坐一天”，“快樂(lè)”足顯出作者對(duì)于北平生活安然閑適的喜愛(ài)。
第5段：“可是比起北平還差點(diǎn)兒”，用比較顯示出了北平的“人為之中顯出自然，”。因此說(shuō)是“既不擠得慌，又不太僻靜，連最小的胡同里的房子也用院子與樹(shù)…..”
“況且在街上還可以看見(jiàn)北山和西山呢！”
第6段：“寫(xiě)北平的花多果子多”的特點(diǎn)。具體通過(guò)描寫(xiě)蔬菜和水果的新鮮和可愛(ài)，來(lái)寫(xiě)自己對(duì)北平生活的熱愛(ài)。
第7段：“接近自然”：與倫敦的對(duì)比，說(shuō)北平的生態(tài)環(huán)境好。
引用陶淵明的詩(shī)句，增加作品的文學(xué)色彩，體現(xiàn)北平的一種自然美。
3、小結(jié)；一枝一葉部關(guān)情，正是這樣的敘述和描寫(xiě)，表現(xiàn)了老舍和北平的親密關(guān)系，寫(xiě)出了北平的與眾不同。老舍是個(gè)平民藝術(shù)家。
（可以由這過(guò)渡到1－3段的學(xué)習(xí)，提示引導(dǎo)：品味了4－7段語(yǔ)言，了解了作者心中北平的特點(diǎn)，那么1－3段作者又在講什么呢？）。
板書(shū)，愛(ài)北平。
1、男生誦讀第一段，女生誦讀第二段，集體誦讀第三段。
3、（學(xué)生分小組討論，找出感悟最深的語(yǔ)句與大家一起交流）。
明確：
第1段：“如果讓我寫(xiě)一本書(shū)，以北平作背景”；“撿著我知道寫(xiě)”；我知道的那點(diǎn)只是“我的北平”；寫(xiě)出了我對(duì)北平的特定情感。（提示：以“我的北平”切入點(diǎn)）。
第2段：“我真愛(ài)北平”，作者的表現(xiàn)手法是直抒胸臆；
“我愛(ài)我的母親，怎么樣愛(ài)？”：把對(duì)北平的愛(ài)，比作對(duì)母親的愛(ài)，這是一種愛(ài)到深處的體現(xiàn).
“我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，……一段歷史，一大塊地方，”..:我與北平融為一體，折射出對(duì)北平的愛(ài)誠(chéng)摯。
“因?yàn)槲易畛醯闹R(shí)與印象都是來(lái)自北平，它在我的血里，……”寫(xiě)出了作者為什么愛(ài)北平，表達(dá)了對(duì)北平的無(wú)限感激之情。
“我不能愛(ài)上上海與天津，因?yàn)槲倚闹杏袀€(gè)北平”，說(shuō)明我的心中早已裝有北平，已容不下任何地方了。
4、小結(jié)：體會(huì)作者對(duì)北平的愛(ài)說(shuō)不出來(lái)，結(jié)合以上句子的感悟來(lái)體悟作者對(duì)北平復(fù)雜而又深沉的情感。無(wú)限的情感難以用有限的話語(yǔ)來(lái)說(shuō)出來(lái)。
（三）既然作者對(duì)北平的愛(ài)說(shuō)不出，以至于不說(shuō)了，因?yàn)樵僬f(shuō)他即將落淚了。
明確：
1、點(diǎn)題，照應(yīng)前面。
（本文寫(xiě)于1936年，喪權(quán)辱國(guó)的“何梅協(xié)定”的簽訂，適應(yīng)日本侵略需要的“冀察政務(wù)委員會(huì)”成立，表明華北危急，北京危急。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)。
2、這是寫(xiě)出一個(gè)身處異地的愛(ài)國(guó)主義知識(shí)分子，面對(duì)故鄉(xiāng)危急，面對(duì)國(guó)家危急，）發(fā)出了較平日更強(qiáng)的呼喊，此時(shí)思念已經(jīng)有了更深層次意義。
3、這欲哭的淚，其實(shí)是一種思鄉(xiāng)之淚，憂國(guó)之淚。
四，總結(jié)：（根據(jù)時(shí)間安排）。
以老舍在《望北平》中一首《鄉(xiāng)思》七律來(lái)結(jié)束本文，讓學(xué)生在伴奏下，集體朗讀這道詩(shī)，更進(jìn)一步地體會(huì)老舍作為一個(gè)游子對(duì)故鄉(xiāng)的深切之情。
茫茫何處話桑麻？破碎山河破碎家；
一代文章千古事，余年心愿半庭花！
西風(fēng)碧海珊瑚冷，北岳霜天羚角斜；
無(wú)限鄉(xiāng)思秋日晚，夕陽(yáng)白發(fā)待歸鴉！
人教版高一必修四教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)的問(wèn)題：
1.李白和李白的詩(shī)歌。
2.在誦讀中感悟體驗(yàn)李白的情思。
3.品味語(yǔ)言，感受李白雄奇的詩(shī)風(fēng)。
4.在比較中鑒賞《蜀道難》的藝術(shù)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)時(shí)間：兩課時(shí)（90分鐘）。
準(zhǔn)備材料：多媒體課件、大白紙、彩筆、膠帶。
課前準(zhǔn)備：復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)歌并能熟練背誦，收集與李白有關(guān)的故事并能生動(dòng)的講述。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
第一課時(shí)。
活動(dòng)一：詩(shī)壇爭(zhēng)霸。
目標(biāo)：創(chuàng)設(shè)情境，了解作者和相關(guān)作品。
時(shí)間：15分鐘。
活動(dòng)過(guò)程：
1.多媒體投影。
2.（畫(huà)面：（李白和蜀道的合成圖片，文字：走近李白走進(jìn)《蜀道難》走向唐詩(shī)的顛峰）。
3.將學(xué)生每6人一組分開(kāi)，然后讓學(xué)生以組為單位交流背誦的詩(shī)歌和講述李白的故事，做好“爭(zhēng)霸”準(zhǔn)備。每組選出三名同學(xué)，其中兩名分別參加“背誦接龍”和“故事大賽”，另一名作評(píng)委。
4.背誦接龍。
投影比賽的要求：參賽的同學(xué)以接龍的形式背誦李白的詩(shī)歌，背不上來(lái)的同學(xué)可以說(shuō)“過(guò)”，背誦錯(cuò)誤較明顯的不計(jì)數(shù)，接龍數(shù)最多的組為擂主。
5.講故事比賽：
投影比賽規(guī)則：每組講述一則李白的故事，每人不可超過(guò)2分鐘，得分標(biāo)準(zhǔn)如下表：
分類內(nèi)容準(zhǔn)確充實(shí)語(yǔ)言流暢簡(jiǎn)潔表演性強(qiáng)有文采。
分值3分3分2分2分。
各組代表演完畢，由評(píng)委打分，評(píng)出做擂主的小組。然后教師出示投影，介紹《蜀道難》寫(xiě)作的背景故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)激情。
投影內(nèi)容：
關(guān)于《蜀道難》的寫(xiě)作背景。
問(wèn)題：《蜀道難》究竟表達(dá)了李白什么樣的思想和情感呢？
活動(dòng)二：朗朗上口。
目標(biāo)：誦讀課文，初步感悟作者的情思。
時(shí)間：30分鐘。
活動(dòng)過(guò)程：
1.學(xué)生自由朗讀課文，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和讀不通的句子。
2.每四人一組討論字音和句子的停頓。
3.開(kāi)火車(chē)?yán)首x課文，每位同學(xué)讀兩句，檢驗(yàn)初讀效果。
4.多媒體播放課文錄音，要求學(xué)生把握節(jié)奏，體驗(yàn)作品的感情基調(diào)。
5.學(xué)生每四人一組討論詩(shī)歌朗讀技巧的處理。
出示投影：課文朗讀技巧的處理可從以下幾個(gè)方面探討：（1）詩(shī)句的停頓和節(jié)奏；（2）韻腳的變化；（3）句式長(zhǎng)短的變化；（4）回環(huán)復(fù)沓的詩(shī)句。
6.以組為單位匯報(bào)朗誦。
7.師生點(diǎn)評(píng)。
第二課時(shí)。
活動(dòng)三：詩(shī)海淘寶。
目標(biāo)：品味詩(shī)句，理解詩(shī)歌語(yǔ)言的深刻含義。
材料：大白紙、彩筆、膠帶。
時(shí)間：20分鐘。
活動(dòng)過(guò)程：
1.出示投影，介紹李白詩(shī)歌的特色：
興酣落筆搖五岳，詩(shī)成嘯傲凌滄州?！畎住?/p>
筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！鸥?。
清水出芙蓉，天然去雕飾?！畎住?/p>
詩(shī)風(fēng)豪放、雄奇、飄逸，濃厚的自我表現(xiàn)的色彩，抒情直率奔放，想象奇特大膽。——《中國(guó)文學(xué)史》（馬秋高主編，中卷）。
2.撒網(wǎng)采珠，以6人組為單位“詩(shī)海淘寶”，先在大白紙上畫(huà)上五個(gè)大珍珠：（1）紅珍珠：一唱三嘆的詩(shī)句；（2）綠珍珠：想象奇特的詩(shī)句；（3）黃珍珠：夸張渲染的詩(shī)句；（4）藍(lán)珍珠：氣勢(shì)充沛的詩(shī)句；（5）黑珍珠：感情奔放的詩(shī)句。要求各小組分別用紅、綠、黃、藍(lán)、黑彩筆書(shū)寫(xiě)上述詩(shī)句，允許有交叉。
3.各小組展示討論的結(jié)果，互相比較，教師點(diǎn)撥評(píng)價(jià)。
4.要求學(xué)生將采集的“珍珠”收藏在摘錄本上。
活動(dòng)四：慧眼識(shí)珠：比較鑒賞。
目標(biāo)：在比較中鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、主題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、抒情方式的特色。
活動(dòng)材料：大白紙、彩筆、膠帶。
時(shí)間：25分鐘。
活動(dòng)過(guò)程：
1.學(xué)生以六人組為單位討論《蜀道難》與《將進(jìn)酒》在語(yǔ)言、主題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、抒情方式的異同。（以上五方面任選其一）。
2.出示投影：《將進(jìn)酒》。
3.教師巡回指導(dǎo)選題，以免上述四方面討論的問(wèn)題出現(xiàn)空缺，并在學(xué)生有困難時(shí)及時(shí)提供指導(dǎo)。
4.學(xué)生把討論的結(jié)果寫(xiě)在大白紙上，展示討論結(jié)果，教師點(diǎn)撥評(píng)價(jià)。
5.學(xué)生自由背誦《蜀道難》和《將進(jìn)酒》。
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