羊脂球心得體會(huì)(精選19篇)

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羊脂球心得體會(huì)(精選19篇)
時(shí)間:2023-12-07 05:14:27     小編:筆舞

寫心得體會(huì)不僅有助于提高學(xué)習(xí)或工作的效果,還能夠培養(yǎng)自我反思和總結(jié)的習(xí)慣。那么如何寫一篇完美的心得體會(huì)呢?首先,我們需要明確總結(jié)的目的和主題,確定要表達(dá)的觀點(diǎn)和感受,并用簡(jiǎn)潔明了的語言進(jìn)行闡述。其次,要注重邏輯性,將自己的思考過程進(jìn)行合理的組織和安排,使讀者能夠清晰地理解你的觀點(diǎn)和思路。此外,還要注意語言的精煉和準(zhǔn)確,避免使用模糊的詞語和空洞的表達(dá),讓讀者能夠真正感受到你的心得和體會(huì)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

羊脂球心得體會(huì)篇一

《羊脂球》的作者是著名的法國(guó)作家莫泊桑。

主人公羊脂球是一位生活在社會(huì)最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)人物作對(duì)比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國(guó)情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國(guó)軍官的扣留時(shí),他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動(dòng)她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對(duì)她有多么感激?!倍?,當(dāng)羊脂球沒有利用價(jià)值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人,“對(duì)她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。”簡(jiǎn)潔的語言,強(qiáng)烈的對(duì)比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個(gè)讀者不禁對(duì)這些偽君子嗤之以鼻。莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們?cè)跒槠涔P下那個(gè)世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀的同時(shí),也會(huì)自然地聯(lián)想到自身。

現(xiàn)今的社會(huì),友愛互助的氛圍越來越強(qiáng)烈。人性的美充斥著整個(gè)社會(huì),越來越多人熱心公益。竭力所能的幫助那些處于困境的人們,他們覺得能幫助到他人,他們能獲得一種心靈的愉悅。

相信,只要大家都奉獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛,世界將變得更加美好。

羊脂球心得體會(huì)篇二

無論你的外表是丑或美,只要你的心靈美你就是最美的!看完《羊脂球》這本書后,得到了怎么樣的一個(gè)新的體會(huì)呢,下面是小編為你們整理的《羊脂球》的。

希望你們喜歡閱讀。

有一輛法國(guó)的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間。被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過?!堆蛑颉烦鲇趷蹏?guó)心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無奈而作了讓步??僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她不屑再與她講話。

現(xiàn)在社會(huì)中,現(xiàn)在社會(huì)中有何嘗沒有這種事情。反臉不認(rèn)人事情多得很。需要的時(shí)候,往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無論對(duì)方是乞丐還是紳士,都會(huì)彎下"尊貴"腰,漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》這個(gè)妓女坐同一輛馬車非常恥辱,要瓜分《羊脂球》食物時(shí),就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰,不住的贊美她美麗和善良,不怕"低賤"食物有失他"高貴"身份,甚至為了羊脂球》身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來好像是對(duì)方的地位提高了但實(shí)際上是自己的地位降低了。

會(huì)怎么選擇。向裝束整潔的死神招手,面對(duì)自身利益。還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會(huì)走向耶穌,知道"以見利忘義為恥"寧愿損失錢財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他賞錢,用他人去換他賞錢。就像貴族們旅館所做的一切,當(dāng)普魯士兵威脅到腰包時(shí),看不見羊肢球是恩人的身份,只看見她妓女的身份。頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑。同時(shí)面對(duì)金錢時(shí)他也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血。"。

由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,逃難過程中所發(fā)生的一切。旅館被迫出買靈魂,馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人,貴族,廠長(zhǎng)兼參議員,修女等上流社會(huì)的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的事后這班所謂的權(quán)威人士,所謂的上流分子,面對(duì)饑寒交迫的羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著"無恥"。

更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽,羊脂球》故事不僅僅述說了悲慘生活。像她那樣真的人真的非常值我學(xué)習(xí)的不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價(jià)的而是給于她一定的關(guān)心。

小說以羊脂球這樣一個(gè)被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國(guó)人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣,以及他們維護(hù)民族利益的愛國(guó)情操和善良熱情,樂于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心,揭露了法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的代表——商人、貴族、廠長(zhǎng)兼參議員、修女及民主黨人等上流社會(huì)的各種角色——在強(qiáng)敵壓境、國(guó)家危急的嚴(yán)重時(shí)刻,首先考慮的不是國(guó)家的前途,民族的尊嚴(yán),而是個(gè)人的安危和金錢上的得失。當(dāng)生命財(cái)產(chǎn)受到威脅的時(shí)候,他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué),口里還堂而皇之地說什么“遇到最強(qiáng)大的人是永遠(yuǎn)不應(yīng)抵抗的”。盡管他們懂得,敵人的無理要求,是對(duì)法國(guó)和法國(guó)人民的羞辱與侵害,他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢(shì),然而實(shí)際上,在民族利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),這些“愛護(hù)名譽(yù)”的權(quán)威人士沒有片刻猶豫,立即倒向敵人一邊,雙手把羊脂球奉獻(xiàn)給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個(gè)所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱,不費(fèi)吹灰之力就收到了“坐享其成,暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動(dòng)地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當(dāng)響的體面人物和社會(huì)上的各種反動(dòng)勢(shì)力沆瀣一氣、狼狽為好的丑行,具有極大的概括意義。

普法戰(zhàn)爭(zhēng)后期,普軍長(zhǎng)驅(qū)直入,以20萬大軍猛敲巴黎的城門,人民群眾奮起保衛(wèi)家園,“國(guó)防政府”的首領(lǐng)也口口聲聲地叫嚷“永不投降”,“決不讓出法國(guó)堡壘上的一塊石頭”,但背地里卻和敵人勾勾搭搭,簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的停戰(zhàn)和約。小說里的人物就是法國(guó)社會(huì)各階層人物的真實(shí)寫照。作品字里行間無處不滲透作者對(duì)上層人物思想、心理的深刻的觀察,無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚;“我們?cè)陂T鐫上的自覺的不偏不倚,在這些問題中每一個(gè)都不自覺地帶著熱情,比起萬馬奔騰的全速度的攻擊,都要千百倍地更強(qiáng)烈地使資產(chǎn)階級(jí)暴躁起來?!?/p>

莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會(huì)的人物,而且敢于超出種種世俗偏見,把一個(gè)被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個(gè)妓女的高尚行為與統(tǒng)治階層人物進(jìn)行對(duì)比,充分反映了他的民主思想、獨(dú)到的見解和膽識(shí)。

這個(gè)短篇也充分體現(xiàn)了莫泊桑的藝術(shù)才能。他善于截取日常生活的一個(gè)片斷,以“一葉盡觀全樹”,用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一群法國(guó)上層人物的可恥嘴臉。小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清楚,描寫簡(jiǎn)練而集中。故事的敘述,人物的刻畫,時(shí)代的氣氛,全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言樸實(shí)、凝練、細(xì)膩而且個(gè)性化,寥寥數(shù)語就能把人物的內(nèi)心世界表露無遺。小說的結(jié)尾,作者用最強(qiáng)音寫出羊脂球內(nèi)心深處泛起的巨大而復(fù)雜的感情波瀾,尤為全篇高潮所在。

《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有一輛法國(guó)的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步??僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。

作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對(duì)比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對(duì)她的一屑不顧作鮮明對(duì)比。這些是在時(shí)處的對(duì)照,另外也是對(duì)愛國(guó)方式的對(duì)比。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想,這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國(guó)社會(huì)背景有關(guān)。資本主義法國(guó)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

而這其中對(duì)上層社會(huì)人們的丑態(tài)和腐朽深刻地揭露;對(duì)下層社會(huì)的勞動(dòng)人民同情和贊揚(yáng)的思想,值得我們品嘗與深思。

羊脂球心得體會(huì)篇三

在這個(gè)小說里,具諷刺性的對(duì)比手法在文中時(shí)時(shí)貫穿,如車中兩次進(jìn)食時(shí)各人言辭、行為上的對(duì)比、人群對(duì)羊脂球前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變對(duì)比、初上車時(shí)三位闊佬及他們的夫人的高高在上對(duì)其它人等的蔑視和最后途中在高尼岱《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對(duì)比。還有人物之間的對(duì)比,莫泊桑客觀而又冷靜的塑造了一組典型環(huán)境下典型的人物:卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體內(nèi)心淫賤的幾位貴婦,與之對(duì)立的是身為妓女卻深明大義熱愛祖國(guó)的羊脂球。

作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會(huì)地位,卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。用天性作對(duì)比,用語言作對(duì)比,用身份地位作對(duì)比,使我們清晰地從他們身上看到了善與惡、美與丑。心情也從崇敬到鄙視,從同情到憤怒。同樣是普法戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,人和人之間的差別是那么懸殊。平時(shí)一本正經(jīng)甚至受人尊敬的人,在災(zāi)難面前顯露出卑劣無恥的面孔,而在社會(huì)上沒有地位和尊嚴(yán)的人卻表現(xiàn)的無私善良。通過對(duì)比手法的運(yùn)用,作者沒有直接告訴我們羊脂球這個(gè)形象是美與丑,可是我們對(duì)于她的美麗、善良卻體會(huì)深刻。

處于戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們都是自顧不暇,一心只想保住性命。而羊脂球卻迥異于他人。雖然,她也是為了保住性命乘車躲避災(zāi)禍,但作者卻把讀者的視覺轉(zhuǎn)移到羊脂球隨身所帶的衣食上。這里作者沒有交待羊脂球的勇敢鎮(zhèn)定,但是我們卻從羊脂球準(zhǔn)備充足的食物和行李看出,她“逃跑”是有尊嚴(yán)的,而不像那些"受人尊敬"的老爺、太太那樣,平時(shí)傲慢十足、不可一世,發(fā)生危險(xiǎn)時(shí),卻一個(gè)個(gè)本性暴露,匆忙得連食品都忘記了。作者獨(dú)到的視覺,隱藏了每個(gè)人的言行,只是簡(jiǎn)單地交待了每個(gè)人的行李物品,就使我們一下子看到了誰在面臨災(zāi)難時(shí)是勇敢者,而誰是懦夫。

寫到這里,作者似乎還嫌揭露得不夠。他以蔑視的口氣寫到了那些“上等人”為了填飽肚子,全然不顧先前的尊嚴(yán)、面子,而太太們也瞬間將原來故作貞潔的目光變作曖昧、親切,他們的目的再清楚不過,只是為了占有羊脂球的食物,達(dá)到裹腹的目的。在這里,作者用諷刺的手法詳細(xì)地描寫了每個(gè)人的吃相,讓我們清楚地看到這些平日作威作福的“上等人”,也會(huì)像饑餓的乞丐突然獲得食物那樣,露出粗鄙不堪、狼吞虎咽的丑陋形象。

“幾張嘴不停地張開了閉攏,閉攏了張開,咽啊,嚼啊,吞啊,非常的兇猛?!?/p>

……。

“那一籃子?xùn)|西是吃光了。十個(gè)人吃著一籃子?xùn)|西毫不費(fèi)力就把它打掃干凈,大家視為遺憾的是籃子只有這么大而不更大一點(diǎn)。自從把東西吃完以后,談話稍稍冷淡了一些,但還繼續(xù)了一些時(shí)候?”

莫泊桑是一位有思想、有作為的作家,但是他又是一名善于隱藏的人。他的文章中幾乎找不到平鋪直敘的說教,他的創(chuàng)作最大特點(diǎn)就是善于隱藏自己。同時(shí),他更巧妙地掌握了如何在隱藏的同時(shí),傳達(dá)給讀者自己的觀點(diǎn),最終給讀者以啟迪和教育。這種隱藏并不是真正的隱藏,他恰到好處地突出了作品的主題,比那些平鋪直敘的陳述和冗長(zhǎng)的道理更耐人尋味。

在《羊脂球》中,這種“隱藏”的藝術(shù)更是隨處可見。他客觀、冷靜、不摻雜任何個(gè)人感情的對(duì)人物的活動(dòng)進(jìn)行描述和闡釋。很簡(jiǎn)單的,我們沒有花費(fèi)什么力氣便進(jìn)入了小說里人物的靈魂,在其中回轉(zhuǎn)迭合,思索和理解是自發(fā)的,沒有絲毫被作者強(qiáng)制及強(qiáng)加?,F(xiàn)實(shí)主義和先鋒類的東西不同,不像先鋒類的寫作手法所關(guān)心的是自身的語言文體敘事等,托著它的是虛構(gòu)和想象。而現(xiàn)實(shí)主義是藝術(shù)的重現(xiàn)生活中的真實(shí)事件。

小說的主人公羊脂球是名妓女,屬于社會(huì)的最低階層,是受到唾棄和背負(fù)恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落,社會(huì)的黑暗。小說中,女主人公羊脂球就是以這樣的形象出現(xiàn)在那些所謂“上等人”中間的。這種身份,不但遭到“同車人”的蔑視,包括她自己都為自己的身份卑微羞愧不已。以致當(dāng)那些傲慢的老爺、太太們由于匆忙出逃而忘記準(zhǔn)備食物,餓得饑腸轆轆之時(shí),善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請(qǐng)求他們吃自己豐美的食物。

在這里,作者很自然地寫到了羊脂球善良的天性,她沒有激烈的心理斗爭(zhēng),也沒有任何討好心思地描述,她的表現(xiàn)是那么自然。按理說,以那些"上等人"上車時(shí)對(duì)于她的無禮態(tài)度,羊脂球是不該同情和幫助他們的。但是她的善良天性卻不忍看到別人的悲慘境遇,反而以德報(bào)怨、不計(jì)前嫌,竟然企求別人接受她的幫助,好像他們?nèi)羰浅粤怂臇|西,反倒是對(duì)她的一種恩惠,一種獎(jiǎng)賞。讀到這里,人們被深深觸動(dòng)了。一個(gè)妓女,竟然具備這樣一顆慈悲之心,無論是在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在,都是難能可貴的。

小說通篇沒有描述過羊脂球的心理活動(dòng),她的喜與樂、哀與愁、快樂與欣慰、委屈與憤怒都是通過她的一舉一動(dòng)展現(xiàn)在讀者面前的。作者似乎已經(jīng)不需要她再表白什么,但是她的一切遭遇和感受,我們已經(jīng)深深感悟到、體會(huì)到。她的遭遇扣人心弦,讀來真實(shí)自然。為什么羊脂球從來沒有在讀者面前流露過任何心理歷程的變化,但是卻使我們每個(gè)人都那么真實(shí)的體會(huì)到主人公的一切思想性格。我想,這就是隱藏藝術(shù)帶來的震撼力。

《羊脂球》另一個(gè)成功之處在于作者在精確的描寫和細(xì)膩的心理描述中體現(xiàn)出來的豐富的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義,這一切建立在莫泊桑對(duì)生活細(xì)致的觀察和強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)結(jié)合的基礎(chǔ)上。一般來說,大部分的文獻(xiàn)都把莫泊桑歸納為批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義作家,盡管他和左拉等自然主義派作家私交甚密,和自然主義也有千絲萬縷的聯(lián)系,但他一貫保持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)手法。不僅是《羊脂球》,幾乎在他所有小說中,大部分人物是典型環(huán)境中具代表性的下層民眾。他的小說創(chuàng)作大都把矛頭指向當(dāng)時(shí)法國(guó)糜爛的資產(chǎn)階層的生活,深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒,同時(shí),他也對(duì)那些下層社會(huì)的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫。

羊脂球心得體會(huì)篇四

看了莫泊桑寫的名作《羊脂球》,心中頗有感觸,隨手記下。

大家都知道風(fēng)靡一時(shí)的海賊王吧。里面作惡多端的海賊讓我們記憶猶新,當(dāng)主角路飛以超人的能力把他們一個(gè)個(gè)揍飛時(shí),我們的心情就像中國(guó)足球終于在奧運(yùn)得到一分。但大家有沒有想過,路飛也是個(gè)海賊呀。而在海軍里,難道沒有壞軍官?就像老鼠軍官一般,人如其名,一只偷偷摸摸的小老鼠。

可以說,羊脂球是一個(gè)好__女。

她愿意在困境中將自己雖然豐盛但為數(shù)不多的事物分給他人,甚至可以犧牲自己陪軍官過夜以求大家平安。

最后呢?

無非被眾人罵一句不知羞恥爾爾。

我流下淚,為羊脂球不值,為她悲哀,為她憤怒。

看吧看吧,那些所謂的正義人士不能說明什么,再榮耀正義的職業(yè)也總有敗類,而多么臟不堪的職業(yè)也大有好人。人們堅(jiān)定了正義,也模糊了正邪。

請(qǐng)別盲目相信,被表面束裹,透過這些,看清內(nèi)心。

羊脂球心得體會(huì)篇五

在現(xiàn)在的社會(huì)中何嘗沒有這種事情,“翻臉不認(rèn)人”的事情有很多。在自己需要幫助時(shí),把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,來拯救自己。無論對(duì)方是乞丐還是紳士,都會(huì)彎下“尊貴”的腰,低下“高尚”的頭,露出難得的笑臉。就像些所謂的上流人士,起初覺得與這個(gè)妓女坐同一輛馬車非常恥辱。但是到了要瓜分羊脂球的食物時(shí),他們就成了一條哈巴狗,不住地向羊脂球點(diǎn)頭哈腰,不停的贊美她的美麗和善良,不怕“低賤”的食物有失他們“高貴”的身份。

面對(duì)你自身利益,會(huì)怎么選擇?是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人會(huì)走向耶穌,他們知道“以見利忘義為恥”,寧愿損失錢財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人的靈魂去換取賞錢。就像貴族們?cè)诼灭^所做的一切,當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí),眼睛完全瞎了——他們看不見羊脂球是他們的恩人,只看見她是一名骯臟的妓女。這時(shí),乘客們由哈巴狗變成了豺狼,拼命把羊脂球推入火坑,來逃避自己所受的傷害。

面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)他們是哈巴狗——不住的點(diǎn)頭哈腰,來避免傷害。面對(duì)金錢時(shí)他們卻是吸血鬼——一個(gè)個(gè)卑鄙骯臟,拼命搜刮錢財(cái)。

在逃難過程中所發(fā)生的一切——由在馬車上羊脂球慷慨地與大家分享食物,到在旅館被迫出買靈魂,沒有一處不反映出羊脂球擁有尊嚴(yán)和善良,無處不反映出她敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣。更反映出了商人,貴族,廠長(zhǎng)兼參議員,修女等上流社會(huì)的人的自私自利,無恥卑鄙。為了自身利益而毅然決然把羊脂球推向火坑,來當(dāng)作“擋箭牌”。更使我氣憤的是,之后這班所謂的上流人物,面對(duì)饑寒交迫的羊脂球所給予的只有鄙視,挖苦,諷刺,嘴里不住的說著“無恥”。根本沒有一人挺出身來幫助她,維護(hù)他的尊嚴(yán)。

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羊脂球心得體會(huì)篇六

《羊脂球》是莫泊桑眾多短篇小說中的一篇佳作,這篇文章成功地批判了19世紀(jì),普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間人心的丑陋,人與人之間沒有感情,只有利益,母子間是如此,夫妻間是如此,朋友間更是如此。那個(gè)時(shí)代的人們的心靈已不知不覺地蒙上了一層粘滿蜘蛛網(wǎng)的灰色的紗,渴望陽光的心兒在其間發(fā)霉腐爛,而莫泊桑所做的,則是揭去那層可惡的紗,讓人們變質(zhì)的心兒透視在不同時(shí)代的眾人面前,讓它重見光明。同時(shí)通過《羊脂球》一文也能讓人看到,莫泊桑自身的一顆善良的心。他的小說創(chuàng)作大都把矛頭指向當(dāng)時(shí)法國(guó)糜爛的資產(chǎn)階層的生活,深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒,同時(shí),他對(duì)那些下層社會(huì)的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫,這在他的文中比比皆是。

故事發(fā)生在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)軍隊(duì)潰敗,普魯士軍隊(duì)侵占了魯昂城時(shí),魯昂城有10個(gè)人:奸商鳥先生和其夫人、資產(chǎn)家、政客卡雷·拉瑪東先生和夫人、貴族德·布雷維爾伯爵和夫人、兩位修女、“民主黨愛國(guó)人士”高尼岱、還有妓女羊脂球,他們抱著不同的目的在鵝毛大雪的寒夜同乘一輛馬車要離開普魯士占領(lǐng)區(qū)。途中并不順利,半道碰上一位瘦高個(gè)兒的年青普魯士軍官,因?yàn)榇瓜延谘蛑?,提出了要羊脂球陪他過夜的要求,否則便要把全車的人無限期的扣留。羊脂球雖然是個(gè)妓女,但本著對(duì)侵略者的仇恨和對(duì)自己祖國(guó)的熱愛,憤而不從。普魯士軍官是深知人性的本性的,他緊抓著手里的權(quán)利,只要他的希望一天得不到滿足,就要把全部的人多扣留一天。

莫泊桑的這篇作品注重真實(shí),他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里,把生活的準(zhǔn)確形象描述給我們,他的小說絲毫沒有把他的思想或是感悟的意圖硬塞給讀者,而更多的是用真實(shí)來引導(dǎo)你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實(shí)真相和蘊(yùn)含的意義。

在這個(gè)小說里,無時(shí)無處沒有用到對(duì)比手法,它幾乎貫穿了全文:初上車時(shí)三位闊佬及他們的夫人高高在上地對(duì)其它人的蔑視與最后在聽到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對(duì)比;他們一開始對(duì)羊脂球的冷嘲熱諷,到后來羊脂球與他們共享食物,他們對(duì)羊脂球假惺惺的友好,再到最后,對(duì)羊脂球的冷淡與蔑視,這三者之間的對(duì)比;還有人物之間的對(duì)比:卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內(nèi)心下賤的幾位貴婦,與之對(duì)立的卻是身為妓女卻深明大義、熱愛祖國(guó)的羊脂球。

羊脂球心得體會(huì)篇七

莫泊桑的小說短小而精致,《羊脂球》是他的代表作,小說選取普法戰(zhàn)爭(zhēng)為故事背景展開。

羊脂球是善良的。在去勒阿弗爾的路上,她與旅伴們分享了她的美食。但當(dāng)他們被普魯士兵扣留之后,這些旅伴便要羊脂球“犧牲”才換取他們的離開。為了說服羊脂球,他們舉出了很多例子,甚至連修女都給他們的陰謀以巨大支持,她用天主的名義說服她。羊脂球答應(yīng)了之后,他們便順利離開了。但此時(shí)旅伴們回報(bào)給羊脂球的是冷漠,是寧愿看見她饑餓,也不肯分享他們的一丁點(diǎn)的食物??蓱z的羊脂球只能哭泣了。當(dāng)時(shí)的社會(huì),唯有善良的、真誠(chéng)的人受傷害而道貌岸然的人卻處處順利,那是一個(gè)顛倒黑白的社會(huì),這樣的社會(huì)必定是不長(zhǎng)久的。從書中我們也可以看到天主的名義被人利用,也就是說某些人利用權(quán)威去說服某些人,這讓我想到中國(guó)的封建統(tǒng)治者推崇的孔子的思想并加以改造來控制人民的思想,這不讓人不想到?jīng)]有自己思想的可悲。因此我們要不斷提升自己,開闊自己的思維來做到維護(hù)自己的尊嚴(yán)和保護(hù)自己。

今天,在物質(zhì)日益充斥的社會(huì)中,保持自己獨(dú)立的美好的品格是很難的。因?yàn)楫?dāng)你不隨波逐流的時(shí)候,指責(zé)聲、嘲笑聲便會(huì)朝你用來。但你不應(yīng)該就此妥協(xié),你應(yīng)該有自己的想法與準(zhǔn)則,而所謂是非對(duì)錯(cuò)就讓后人來評(píng)價(jià)吧,畢竟現(xiàn)在你今生為自己而活,每個(gè)人都有權(quán)過自己想要的生活。

羊脂球心得體會(huì)篇八

語文課我學(xué)習(xí)了莫泊桑的短篇小說《項(xiàng)鏈》、《兩個(gè)朋友》。從而認(rèn)識(shí)了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長(zhǎng)于19世紀(jì)的法國(guó),一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長(zhǎng)篇小說。

《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有一輛法國(guó)的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能透過。羊脂球出于愛國(guó)心斷然拒絕,但是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步??僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí),那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。

作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作比較;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一齊分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對(duì)她的一屑不顧作鮮明比較。這些是在時(shí)處的對(duì)照,另外也是對(duì)愛國(guó)方式的比較。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想,這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國(guó)社會(huì)背景有關(guān)。資本主義法國(guó)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

莫泊桑的作品涉及社會(huì)各階層,有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會(huì)人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚(yáng)下層社會(huì)的勞動(dòng)人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)利益關(guān)聯(lián)、黨派之爭(zhēng)、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有必須的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,而且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時(shí)腐朽沒落的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì),是社會(huì)熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對(duì)其中男女關(guān)聯(lián)的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)作者自身情操的影響程度。同時(shí),也可想象法蘭西第三共和國(guó)的覆滅不還矣。

承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權(quán)位、名譽(yù)的支配,社會(huì)腐敗不堪。這對(duì)人是一種精神上的啟迪,對(duì)社會(huì)則暗示下一個(gè)時(shí)代的到來。

羊脂球心得體會(huì)篇九

莫泊桑的這片作品,故事性很強(qiáng),故事主要圍繞一個(gè)叫羊脂球的妓女展開敘述。開篇介紹了一些公爵和公爵夫人,還有商人,資本家及他們的夫人,他們?yōu)榱吮茈y坐上了一輛逃亡車上,故事一開始文章以犀利的筆法描述了公爵夫人們?nèi)绾慰床黄鸺伺?,甚至覺得和她說話就像是玷污了她們一樣,車子沒有按預(yù)想的時(shí)間到達(dá)目標(biāo),在行走了大半天之后,每個(gè)人都饑腸轆轆,幻想著肉,酒,醬,水果,等,公爵們和商人們都沒有帶吃的,而只有羊脂球帶了滿滿一大籃子好吃的,當(dāng)她拿出來之后,其他的人都渴望能吃到能喝到她的食物,而妓女羊脂球也毫不吝嗇的給他們吃,不一會(huì)功夫她那滿滿的一籃就被吃完了。

即使你有再高的社會(huì)地位,再多的錢,沒有一顆高尚的心,那也是令人悲哀的。我更多的是關(guān)注羊脂球,同情她,為她感到不值,就為了那么一群沒有良心的人,而喪失了自己的底線,多么不值得,有時(shí)候我們不能喪失自己的底線,不能過度的善良,這樣只會(huì)令人憤怒,令人痛心,善良還是要有的,但是不能過度,人活著不能只為了別人活,也要為自己活著,要好好的活著,有尊嚴(yán)的活著。文章中那群公爵富人們,為了自己的利益丟失掉道德底線,他們是最悲哀的,是被人所唾棄的。

羊脂球心得體會(huì)篇十

讀完法國(guó)作家莫泊桑寫的《羊脂球》后,我不禁對(duì)女主人公的悲慘命運(yùn)產(chǎn)生憐憫之心,而且還對(duì)貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡,心中不時(shí)感到悲憤交加。這個(gè)故事主要講了:一個(gè)名叫羊脂球的妓女在一段旅途中,幫助了那些貴族人士,到頭來反而被那些貴族人士厭惡。這讓我聯(lián)想到一件事情。

就在去年的六月,四川省達(dá)州市發(fā)生了一起“三兒童扶摔倒老太反被誣陷”的事件,這讓我為那幾個(gè)小學(xué)生的行為感到欽佩,同時(shí)也為老太太誣陷的行為感到憎恨。事情的經(jīng)過是這樣的:6月15日,在四川省達(dá)州市達(dá)川區(qū)的正南花園里,三個(gè)小朋友在樓下玩耍,看見一老太太摔倒便上前去扶,不料老太太起身后卻說是3個(gè)孩子打鬧將自己撞倒的。

這件事情曝光后引得了眾多網(wǎng)友的關(guān)注,他們都紛紛指責(zé)老太太,對(duì)老太太的行為感到憤憤不平,事后老太太還找了其中一個(gè)孩子的家長(zhǎng)要求賠償20萬元,而且老太太的兒子還把老太太扔在了那個(gè)孩子的家里。最后,警方認(rèn)定受傷老太蔣某某是自己摔倒,其行為屬于敲詐勒索,決定對(duì)其給予行政拘留7日的處罰,并處罰款500元。

這件事情被媒體曝光后,網(wǎng)友們都紛紛評(píng)論,“小孩子扶老太婆,都會(huì)被誣陷,以后讓孩子們?cè)趺慈リP(guān)愛老人?”,“就因?yàn)楝F(xiàn)在有這樣的人出現(xiàn),才會(huì)有好多人看到老人摔倒不敢去扶,現(xiàn)在也不怨沒人做好事啊”,還有的人說“以后我們?cè)摻逃⒆討?yīng)該怎樣去對(duì)待這種事情?對(duì)這種心態(tài)丑陋的人一定要嚴(yán)懲啊!要不以后還有誰敢去幫人?”。

通過《羊脂球》這本書我明白了:當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候,有些人就會(huì)把那個(gè)人伺候得像皇帝一般;但當(dāng)那個(gè)人沒有利用價(jià)值時(shí),他們則把那個(gè)人當(dāng)作垃圾,去踐踏,去蹂躪。這本書讓我了解的是一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌,學(xué)到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法,收獲的是讓我更深一層的了解復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

羊脂球這部作品很早就聽別人說,但一直不知道為什么這么取名。難道跟羊或有關(guān)羊的飾品?直到自己讀了以后,才知道因?yàn)橹魅斯纳聿膱A潤(rùn)而被取上“羊脂球”的外號(hào)。

莫泊桑的短篇小說的主人公永遠(yuǎn)都是一些微不足道生活在社會(huì)底層的人,而不是那些自稱是國(guó)王的人。羊脂球也不例外。她是一個(gè)妓女。他的小說創(chuàng)作大都把矛頭指向當(dāng)時(shí)法國(guó)糜爛的資產(chǎn)階層的生活,深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒,同時(shí),他對(duì)那些下層社會(huì)的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫,這在他的文中比比皆是。

故事內(nèi)容不想去多涉及評(píng)論,大致講的就是這個(gè)妓女為了救被扣留同行的人,做出了犧牲自己受辱的行為,而同行的人不但不感激她,更是大肆鄙視、冷冰冰、瞧不起的態(tài)度。莫泊桑的這篇作品注重真實(shí),他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里,把生活的準(zhǔn)確形象描述給我們,他的小說絲毫沒有把他的思想硬塞給讀者,而更多的是用真實(shí)來引導(dǎo)你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實(shí)真相和蘊(yùn)含的意義。

這篇小說到處是對(duì)比,映現(xiàn)了一個(gè)在這簡(jiǎn)單社會(huì)令人難過的人民行為。他們是自私的,是無知的。但我本沒有任何資格指責(zé)他們的,因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說實(shí)話,大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。或許我們也很無知,憑著自己的長(zhǎng)處而看不起別人,甚至都不了解對(duì)方就產(chǎn)生了一種排斥對(duì)方的感覺。自私是每個(gè)人的本性,大家都渴望自己通過一定的努力后有錢有權(quán)有勢(shì)、出人頭地,這是很正常的。但不正常的是,有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切,而這正是現(xiàn)在當(dāng)代人需要知道的。

讀了《羊脂球》,沒有什么被激發(fā)的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠(chéng)摯的教導(dǎo)。作為高中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡,用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。

這本書描繪了在十九世紀(jì)七十年代,一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,一輛法國(guó)的驛車在離開敵區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要在車上的一個(gè)綽號(hào)叫羊脂球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲了自己,羊脂球出于無奈而做出了讓步??僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,一個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑與她講話。她開始為了自己的讓步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一直在哭泣,并內(nèi)心深處受到強(qiáng)烈的傷害。

“羊脂球”在哭泣,我的心也在哭泣?!把蛑颉庇兄敲磸?qiáng)烈的愛國(guó)心,可是后來受觀眾鄙視,這多么不公平!還有那些和“羊脂球”同行的人,他們比那個(gè)德國(guó)士兵還要不知羞恥!但當(dāng)我靜下心來思考時(shí),我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,世界上不僅有這樣的人,而且還有很多這樣的人。

在這社會(huì)里,我們?nèi)绻_(dá)到了這個(gè)效果,那么我們的生活一定變得更加絢爛多姿,五彩繽紛。

有一輛法國(guó)的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間。被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過?!堆蛑颉烦鲇趷蹏?guó)心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她不屑再與她講話。

現(xiàn)在社會(huì)中,現(xiàn)在社會(huì)中有何嘗沒有這種事情。反臉不認(rèn)人事情多得很。需要的時(shí)候,往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無論對(duì)方是乞丐還是紳士,都會(huì)彎下“尊貴”腰,漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》這個(gè)妓女坐同一輛馬車非常恥辱,要瓜分《羊脂球》食物時(shí),就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰,不住的贊美她美麗和善良,不怕“低賤”食物有失他“高貴”身份,甚至為了羊脂球》身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來好像是對(duì)方的地位提高了但實(shí)際上是自己的地位降低了。

會(huì)怎么選擇。向裝束整潔的死神招手,面對(duì)自身利益。還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會(huì)走向耶穌,知道“以見利忘義為恥”寧愿損失錢財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他賞錢,用他人去換他賞錢。就像貴族們旅館所做的一切,當(dāng)普魯士兵威脅到腰包時(shí),看不見羊肢球是恩人的身份,只看見她妓女的身份。頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑。同時(shí)面對(duì)金錢時(shí)他也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:“上上下下都滴著骯臟的血?!?/p>

由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,逃難過程中所發(fā)生的一切。旅館被迫出買靈魂,馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人,貴族,廠長(zhǎng)兼參議員,修女等上流社會(huì)的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的事后這班所謂的權(quán)威人士,所謂的上流分子,面對(duì)饑寒交迫的羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著“無恥”。

更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽,羊脂球》故事不僅僅述說了悲慘生活。像她那樣真的人真的非常值我學(xué)習(xí)的不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價(jià)的而是給于她一定的關(guān)心。

看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀,看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的妓女的愛國(guó)心,看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級(jí)人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。

小說中的故事圍繞著一個(gè)旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手,寫到眾人因?yàn)榇颐]有帶食物,而作為妓女的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時(shí)自謂不凡的人,再也沒有一點(diǎn)對(duì)于主人的尊重,開始大吃大喝起來。而當(dāng)他們吃完食物時(shí),又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈,和這個(gè)之前受他們鄙視的妓女套近乎,幾為貴婦又開始同情起她來,甚至尊稱羊脂球?yàn)椤芭俊薄靶〗恪保兓绱酥?,讓讀者出乎意料,但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。

當(dāng)他們來到旅館,德國(guó)軍官看上了羊脂球,想讓他陪自己過夜,羊脂球雖然是一個(gè)妓女,卻有著一顆愛國(guó)的心,于是德國(guó)軍官遭到拒絕后惱羞成怒,不讓一行人走,把車上的人們軟禁起來。大家就開始對(duì)羊脂球憎恨起來,對(duì)她展開語言攻勢(shì),軟磨硬泡,連哄帶騙,達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁,把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。

諷刺的是,當(dāng)大家都把東西拿出來吃的時(shí)候,羊脂球卻忘了帶吃的,但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個(gè)人抱著籃子抽泣著。

社會(huì)上有些喜歡帶著假面具,以金錢利益為做人做事的方法和核心,我看不起那些偽君子,更加對(duì)他們痛恨不已。這樣的人也許會(huì)一時(shí)得勢(shì),但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個(gè)高尚的人,但是她卻有一顆愛國(guó)的心和做人最起碼的尊嚴(yán),她的愛國(guó)之心值得我們敬佩。

也許處于社會(huì)下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別,但是,小人物也有愛國(guó)心和尊嚴(yán),甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。

羊脂球心得體會(huì)篇十一

我們每個(gè)人都是生在紅旗下,長(zhǎng)在甜水里,家里的每個(gè)人都很疼我們。所以,我們從小就在家人的愛中成長(zhǎng),但是我們對(duì)于真、假、是、非、美、丑的概念并不是很清楚,對(duì)社會(huì)中的黑暗一面并沒有很深的感受,對(duì)于“愛國(guó)”這一詞更加沒有深刻的體會(huì)。自從讀了《羊脂球》這本書后,我更加體會(huì)到了“愛國(guó)”的情懷,感受到祖國(guó)的偉大魅力。

(莫泊桑將這個(gè)處于社會(huì)最底層、最受人歧視的妓女作為正面人物來描寫。)。

羊脂球雖然是處于社會(huì)最底層、最受人歧視的妓女,但是她是那樣的莊嚴(yán)自重,令人欽佩敬重。面對(duì)同行的一伙資產(chǎn)階級(jí)人物,她是那樣熱情,愿意與他們一起分享自己準(zhǔn)備的食物;面對(duì)侵略自己祖國(guó)的普魯士人,她滿腔熱血,不屈不撓,鎮(zhèn)定安詳,因?yàn)樗眠@個(gè)時(shí)候每個(gè)人都代表自己的祖國(guó),都應(yīng)該保持自己的尊嚴(yán);面對(duì)人們對(duì)拿破侖三世路易·波拿巴的痛罵,她正義凜然,能夠換位思考,為他人著想(也因她是波拿巴黨)。而那些形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級(jí)人物卻與之相反,他們?yōu)榱俗陨砝妫坏B普通的愛國(guó)心都沒有,甚至在人格和禮儀上也相形見絀。他們是祖國(guó)的恥辱!

書中有許多情節(jié)都令人心潮澎湃起伏,回味無窮?!堆蛑颉冯m然是一部短篇小說,但是膾炙人口,人物形象栩栩如生。讀后發(fā)人深思,給人警示,真不愧是世界短篇名著。

放下這本書,我立刻多了一份無窮的力量,多了一份沖動(dòng)與活力,更多了一份愛國(guó)的熱情,更領(lǐng)悟到祖國(guó)的偉大魅力:祖國(guó)的魅力,是一副賞心悅目的畫;祖國(guó)的魅力,是一杯美味無窮的酒;祖國(guó)的魅力,是一曲蕩氣回腸的歌。

羊脂球心得體會(huì)篇十二

同樣是人,法國(guó)各階級(jí)的人在占領(lǐng)者面前的截然不同的態(tài)度,揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私、虛偽和無恥,卻從另一面突出了小人物的高貴品質(zhì)。法國(guó)上流貴族自認(rèn)為自己是高貴的,所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍,殊不知他們他們只是有個(gè)看似高貴的軀殼而已,他們的靈魂骯臟不堪,低賤無恥。相反,羊脂球的身份是低賤,但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。

在當(dāng)今的這個(gè)社會(huì)里,有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法,貪污受賄,但面對(duì)需要幫助的人時(shí)就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但無數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊,愿意貢獻(xiàn)出自己的一份小小力量。當(dāng)今的社會(huì)就是如此,不論過多久,都難以改變,因?yàn)槿诵允菬o法改變的。外表高貴的上流社會(huì)實(shí)則骯臟、低賤??此频唾v的貧民窟也會(huì)有著高貴的心靈。

所以,高貴與低賤并不取決于外表,而在于靈魂和人性,所以說“人不可貌相,海水不可斗量”啊!

高貴與低賤,人性的善與惡,正與邪在當(dāng)今社會(huì)就是如此。——后記。

羊脂球心得體會(huì)篇十三

故事發(fā)生在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)軍隊(duì)潰敗,普魯士軍隊(duì)侵占了魯昂城時(shí),魯昂城有10個(gè)人:奸商鳥先生和夫人、資產(chǎn)家、政客卡雷·拉瑪東先生和夫人、貴族德·布雷維爾伯爵和夫人、兩位修女、“民主黨愛國(guó)人士”高尼岱、還有妓女羊脂球抱著不同的目的在鵝毛大雪的寒夜同乘一輛馬車要離開普魯士占領(lǐng)區(qū)。

同車的人群一開始聽聞羊脂球說出來被扣留的真象時(shí),義憤填膺。然而,這正是莫泊桑精心設(shè)下的一個(gè)鋪墊,高潮也順應(yīng)的在此展開。莫泊桑牢牢的把握讀者,導(dǎo)引著讀者在他對(duì)各人的態(tài)度、言行的轉(zhuǎn)變的闡述中跟隨著他思考,思考人性在環(huán)境轉(zhuǎn)變中的承載能力——人群起初的義憤填膺到被扣留后“大家對(duì)羊脂球的好像有點(diǎn)冷冰冰了”。

“他們現(xiàn)在幾乎有點(diǎn)兒怨恨這個(gè)女人了,為什么她不偷偷地跑去找那個(gè)普魯士人……”,人群為自己的處境擔(dān)心,建議把羊脂球一個(gè)人留下,讓他們離開,被普魯士軍官拒絕后,他們只有改變方法對(duì)羊脂球進(jìn)行說服和勸說……到最后,羊脂球屈辱的為了大家的利益,順從了普魯士這官而換來了放行,卻遭到無恥的同車人的冷待。

在這個(gè)小說里,具諷刺性的對(duì)比手法在文中時(shí)時(shí)貫穿,主人公羊脂球雖然生活在社會(huì)的最底層,飽受世人歧視,但作者卻把她作為正面人物來描寫,與上流社會(huì)道貌岸然的“正人君子”產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比,揭示了后者虛偽的骯臟內(nèi)心。還有車中兩次進(jìn)食時(shí)各人言辭、行為上的對(duì)比、人群對(duì)羊脂球前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變對(duì)比、初上車時(shí)三位闊佬及他們的夫人的高高在上對(duì)其它人等的蔑視和最后途中在高尼岱《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對(duì)比。

莫泊??陀^而又冷靜的塑造了一組典型環(huán)境下典型的人物:卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體內(nèi)心淫賤的幾位貴婦,與之對(duì)立的是身為妓女卻深明大義熱愛祖國(guó)的……小說通過描寫這些典型人物的語言,簡(jiǎn)潔而又強(qiáng)烈的把那些身份高貴的貴族的丑惡嘴臉刻畫的入木三分。另人不禁對(duì)這些虛構(gòu)的人物嗤之以鼻。

《羊脂球》最大的成功在于真實(shí)的再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)人性。在莫泊桑的筆下,人性并不是抽象的、虛無縹緲、神秘莫測(cè)的,或是要遵循某種準(zhǔn)則來進(jìn)行,而是取決于現(xiàn)實(shí)生活中的環(huán)境轉(zhuǎn)變的。

《羊脂球》另一個(gè)成功之處在于作者在精確的描寫和細(xì)膩的心理描述中體現(xiàn)出來來的豐富的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義,這一切建立在莫泊桑對(duì)生活細(xì)致的觀察和強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)結(jié)合的基礎(chǔ)上。這一篇小說是經(jīng)得起歷史的積淀和推敲的。

莫泊桑寫下這部傳世之作也許跟他所處的時(shí)代有很大的關(guān)系,19世紀(jì)的法國(guó)充滿著資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念,人與人之間沒有真誠(chéng)的感情,有的只是毫無人情味的虛偽奉承。同時(shí)我聯(lián)想到自己,身處21世紀(jì)的中國(guó),在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,人與人之間真誠(chéng)相待,互相關(guān)心,互相幫助的和諧社會(huì)是多么的可貴,多么溫暖。

我還有我的同齡人們是幸運(yùn)的,上一代的前輩們用他們的犧牲,他們的革命,他們的奮斗,為我們構(gòu)筑這樣一個(gè)幸福的社會(huì),所以我們更要好好珍惜這來之不易的成果,讓我們的世界充滿溫暖,充滿真誠(chéng),充滿愛!

莫泊桑在200多年前就呼吁我們構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì),隨著歷史的不斷變遷,我想,這個(gè)理想終將實(shí)現(xiàn),所以,當(dāng)我們仰望這位巨人的高度,當(dāng)我們面對(duì)和正視他輝煌的藝術(shù)成就,在崇敬和信服的同時(shí),也要從自己做起,努力將他的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)!

《羊脂球》這本名著,在我中學(xué)時(shí)期就早有耳聞。但因?yàn)閷W(xué)業(yè)緊張,一向未能窺到其中的資料。所以每次聽到他的名號(hào)腦中就充滿了疑團(tuán):為什么叫羊脂球?我有猜書名的怪僻,列出來的解釋真是五花八門,其中最為肯定的解釋是:一則有關(guān)羊的故事。

貴族代表了名譽(yù)和地位,也代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等,是人上人。反觀百姓,為了生存,他們沒有機(jī)會(huì)去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀,他們是十足的土包子,目不識(shí)丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理,我們得出的結(jié)論就應(yīng)是――貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時(shí)才能成立了。地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個(gè)結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上,一架馬車載著10個(gè)不一樣地位的人種,有貴族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球,她是一個(gè)妓女。在這種水深火熱的背景里,羊脂球扮演的應(yīng)是最值得同情與救濟(jì)的主角,但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請(qǐng)兩個(gè)嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個(gè)痛快,一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣貌……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了,這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事:只有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個(gè)人……”

一個(gè)卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前,就像一只只聽話的哈巴狗,飽食后慷慨的為她唱贊美歌,贊揚(yáng)她的善良,同情她的疾苦。此時(shí)此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評(píng)價(jià)中間,她的地位增高了;戈?duì)栧髢鹅o聽著她,一面持續(xù)一種心悅誠(chéng)服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個(gè)教士聽見一個(gè)信徒贊美上帝……”

當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候,他們會(huì)把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來善心。現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無疑。

“她覺得自我被這些顧愛名譽(yù)的混帳東西的輕視淹沒了,當(dāng)初,他們犧牲了她,以后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物似的扔掉?!?/p>

無論是前面羊脂球的食物被掏空,還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子,就算是自我的恩人,當(dāng)威脅到自我的利益時(shí)他們都會(huì)變成嗜血的惡狼。資本統(tǒng)治下的人,能擁有權(quán)力、金錢、地位,都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲,如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”,也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財(cái)富。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

“羊脂球”在哭泣,我的心也在哭泣?!把蛑颉庇兄敲磸?qiáng)烈的愛國(guó)心,可是后來受觀眾鄙視,這多么不公平!還有那些和“羊脂球”同行的人,他們比那個(gè)德國(guó)士兵還要不知羞恥!但當(dāng)我靜下心來思考時(shí),我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,世界上不僅有這樣的人,而且還有很多這樣的人。

在這社會(huì)里,我們?nèi)绻_(dá)到了這個(gè)效果,那么我們的生活一定變得更加絢爛多姿,五彩繽紛。

巨使命業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng),選擇具有價(jià)值、最適合自己、可以提升自己的讀物。就像英國(guó)作家柯南道爾講的:“人的腦子本來就像一間間空空的小閣樓,應(yīng)有選擇地把一些家具裝進(jìn)去。只有傻瓜才會(huì)把他碰到的各種各樣的破爛雜碎一股腦兒裝進(jìn)去。”

俗話說,讀書好,好讀書,讀好書。最近我讀了一本名為《羊脂球》的書,它是大文豪莫泊桑眾多作品中的一篇佳作。小說描述的是普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,一輛馬車被普魯軍官扣留,主人公就在這輛馬車上,但這個(gè)主人公有一個(gè)讓人所不齒的職業(yè)——妓女。普魯軍官要求羊脂球陪他一個(gè)晚上,否則就不讓馬車通行,羊脂球出于愛國(guó)之心,拒絕了普魯軍官的要求。但車上的乘客,貴族們?yōu)榱俗约旱乃嚼?,逼她為大家犧牲自己,羊脂球?yàn)榇蠹易隽送瞬?。但是第二天人們又換了一副嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,當(dāng)她為大家犧牲之后把她當(dāng)作一件十分骯臟的廢物丟在一邊,對(duì)她無情無義!

讀了這篇文章,我了解了另一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌。那些為自己私利無情踐踏羊脂球的人就是我們所謂的上流社會(huì)中的上流人士,那么他們高貴嗎,高雅嗎?在當(dāng)今社會(huì)中,除了我們披在身上的外套,我們都是一樣從媽媽的肚子里出來,牙牙學(xué)語,蹣跚學(xué)步。我們都是一個(gè)生命個(gè)體,只是有的人從事的工作不同,扮演著各種不同的社會(huì)角色。有人在辦公室當(dāng)白領(lǐng),有人在街上當(dāng)清潔工,不能說坐在辦公室就是多么高人一等,大家只是為了生存選擇了不同的方式,人生的劃分不是以這些事情來決定的。不要以我們從事的工作、家庭背景、文憑的高低等等來劃分人生的貴賤。重要的是我們的內(nèi)心,我們有著怎樣的心靈,我們的靈魂是否純潔,就像羊脂球這樣一個(gè)人們所不齒的妓女,可她擁有一顆真摯純凈的愛國(guó)之心。就像冰島一位女作家所說:“我們無權(quán)表示你的人生不比我們的人生更有價(jià)值?!彼晕覀儾灰獛е猩坨R去看待任何人的人生,摘下戴在我們身上的光環(huán)用精神去體會(huì),用心靈去感受,除去這些物質(zhì),我們都是一樣的。我們沒有貴賤之分!并且高貴與低賤并不取決于外表,而在于靈魂和人性。

書中那個(gè)時(shí)代的人們的心靈已不知不覺地蒙上了一層灰色的紗,渴望陽光的心在其間發(fā)霉腐爛。而莫泊桑所做的,就是揭開那層灰色的紗,讓人們變質(zhì)的心透視在不同年代的人們面前,讓它重見光明。就此告訴我們?nèi)巳松降龋瑳]有高低貴賤之分!

愛國(guó),平等,是這本書要告訴我們的道理,與此,這也不就是我們當(dāng)代青少年應(yīng)具有的品質(zhì)嗎?而我要做的,就是把這星星火炬更好地傳遞下去,不辱我青少年的艱!

我合上書,義憤填膺。羊脂球——一個(gè)被命運(yùn)戲弄,被人情出賣的可憐人;那些“自視清高”的冷面人——外表風(fēng)度翩翩,言吐不凡,卻不懂得珍惜他人的情。羊脂球遇上他們,如同人遇上了“溫柔”的魔鬼!羊脂球雖然不是很完美,但她擁有一個(gè)人所擁有的情,她為了情,“犧牲”了自己,卻贏得了“朋友”的“尊重”。

書中還有一個(gè)細(xì)節(jié)讓我十分氣憤——為了讓羊脂球答應(yīng)敵人軍官的請(qǐng)求,那些“朋友”設(shè)計(jì)了一個(gè)陰謀,而隨行的兩名修女竟也參加了?!靶夼痹谑廊搜壑惺羌儩崳屏?,情的代言人,可是就是這樣一個(gè)近乎完美的天使也有變成魔鬼的時(shí)候。

人與魔鬼的差距就在于人有情。情是人與生俱來的。有情的人血液是沸騰的‘無情的“人”如同行尸走肉’建立起的“感情”也是紙糊的燈籠——一戳就破。

經(jīng)過這次“512”事件,我發(fā)現(xiàn)社會(huì)中情沒有絕種,四面八方的請(qǐng)用項(xiàng)同一個(gè)地方,讓人們感受到情的溫暖,情的力量,并因此,這些情更堅(jiān),更真,更美,讓“人情比紙還薄”成為謠言,讓情經(jīng)得起考驗(yàn)。

請(qǐng)不能成為“不可再生資源”,要讓它延綿下去。讓我們用自己的誠(chéng)心去澆灌那顆正在發(fā)芽的情的種子,去開拓情的天空!

羊脂球心得體會(huì)篇十四

莫泊桑是法國(guó)著名的小說家,如果把他比作一位園丁,把他的小說比作花園,那么,《羊脂球》——這篇只有三萬字的小說,將是里面最燦爛、最美麗的一朵花。

羊脂球是一個(gè)妓女,她和其他九個(gè)有地位的人坐在同一個(gè)馬車上,準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移到勒阿弗爾。途中路經(jīng)陶特時(shí),被普軍扣住。普軍軍官要求羊脂球陪他,否則,他不讓那些人過去。另外九個(gè)人為了早點(diǎn)走,把羊脂球推下了火坑……后來,另外九個(gè)人和羊脂球回到了馬車上,他們吃著豐盛的早餐,只有羊脂球獨(dú)自飲泣。

莫泊桑既刻畫了人物,又展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代:無論是貴族、修女、資產(chǎn)者還是所謂的“正人君子”,莫泊桑都把他們當(dāng)成丑的一團(tuán)、丑的代表、美的參照物。羊脂球則是莫泊桑著力刻畫的,她善良、美麗、尊重別人、莊嚴(yán)自愛,身為妓女所不“妓”;而那群自稱是上層人物的人呢?大敵當(dāng)前,一個(gè)個(gè)自私、虛偽,連平常受“正人君子”唾棄的妓女都不如!看完這篇故事,我不僅對(duì)那些上層人物感到憤怒,對(duì)羊脂球感到同情,更對(duì)莫泊桑細(xì)膩的筆觸表示驚嘆。作者用了對(duì)比的手法,將那些“正人君子”的怯懦、自私的行為描寫得淋漓盡致,使每一位讀故事的人都會(huì)被打動(dòng),為主人公流下真誠(chéng)的眼淚。

這篇故事并沒有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫,也沒有發(fā)表對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的任何看法,然而人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法卻昭然若揭,后面的事作者并沒說,而是給人們一些想象的空間。每次讀完他的書,我總是感慨萬分,為他的書流淚,我值得!

讀《羊脂球》筆記。

今天,我讀了一本世界名著——《羊脂球》?!堆蛑颉肥欠▏?guó)十九世紀(jì)的著名作家莫泊桑寫的一篇短篇小說。揭露了資產(chǎn)階級(jí)人物自私自利,幸災(zāi)樂禍的心理。

這本書的作者用巧妙的手法寫出了資產(chǎn)階級(jí)人物的自私自利,幸災(zāi)樂禍的心理:羊脂球和幾對(duì)資產(chǎn)階級(jí)夫婦同坐一部馬車逃難。路上,幾對(duì)夫婦對(duì)羊脂球指手畫腳,蔑視她。但在大家饑餓時(shí),羊脂球慷慨的把食物與大家同分。但是在接受德國(guó)軍官檢查時(shí)羊脂球遭到不幸,其他幾對(duì)資產(chǎn)階級(jí)夫婦為了能趕快逃難,不顧羊脂球的難處,假裝無可奈何,強(qiáng)迫羊脂球答應(yīng)德國(guó)軍官的要求,以便盡快脫身。但幾對(duì)資產(chǎn)階級(jí)夫婦在羊脂球幫助他們后,卻瞧不起羊脂球,在背后指指點(diǎn)點(diǎn)。

讀完這本書,我很敬佩同時(shí)可憐羊脂球。

我敬佩她是因?yàn)樗膼蹏?guó)精神。當(dāng)幾對(duì)夫婦跟羊脂球閑聊的時(shí)候,羊脂球?qū)⑺龑?duì)德國(guó)軍人的仇恨全都說了出來,可是當(dāng)時(shí)有多少德國(guó)軍隊(duì)在馬車的旁邊呀。如果不小心被德國(guó)軍官聽到了羊脂球的咒罵。那么羊脂球只有死路一條。還有當(dāng)她在逃難時(shí),她還不時(shí)地為祖國(guó)祈禱,希望能把敵人趕出去,取得最后的勝利。

可憐羊脂球是因?yàn)樗米约旱膼u辱解救了幾對(duì)資產(chǎn)階級(jí)夫婦,但最后卻被他們指指點(diǎn)點(diǎn)。讀到描寫這幾對(duì)資產(chǎn)階級(jí)夫婦瞧不起羊脂球的部分,我就不禁為羊脂球悲哀。羊脂球在幾對(duì)資產(chǎn)階級(jí)夫婦饑餓時(shí),與他們共同分享了她帶來的食品。但在羊脂球饑餓時(shí),幾對(duì)資產(chǎn)階級(jí)夫婦卻置之不理。在那里談笑,完全不把羊脂球在眼里。

在這本書里,我確確實(shí)實(shí)地知道,明白并讀懂了資產(chǎn)階級(jí)人物自私自利,幸災(zāi)樂禍的心理。

“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名,也是一個(gè)一個(gè)人的名字。這是一個(gè)特殊的人,她總會(huì)有著于其他人不一樣的行為,因?yàn)樵谒砩?,可以發(fā)現(xiàn)許多的優(yōu)點(diǎn)。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂,舍己為人的精神。也許大家對(duì)這一老套的意見沒什么看法,但我認(rèn)為,這是值得一提得!

在從法國(guó)前往德國(guó)的過程中,大家?guī)缀蹩床坏揭粋€(gè)可以歇息,可以吃飽的地方,就連一個(gè)閃光燈都沒有,有的餓的已經(jīng)快死了;有的累的已經(jīng)倒在了地上……而在這時(shí),羊脂球動(dòng)心了,她實(shí)在不忍心看到于自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死,她拿出為自己這幾天的旅行而準(zhǔn)備的食物,分給了大家,在生死關(guān)頭救了無數(shù)人的名。

在這生于死的交接口,誰都希望得到一份愛來養(yǎng)活自己,羊脂球就是提供愛的人,要知道那時(shí)會(huì)有多少人感謝她的救命之恩。

羊脂球舍己為人,助人為樂的精神實(shí)在是難得。她完全已經(jīng)不在乎自己了,只要救活別人,再怎么樣犧牲自己她都愿意,她給了自己素不相識(shí)的人雞腿,給了他們水果;更令我感動(dòng)就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人??梢钥闯觯裁闯鹑?、陌生人,羊脂球都把他們看作自己的親人,為他們作貢獻(xiàn),自己卻什么也沒吃。

當(dāng)今的社會(huì)上像羊脂球的人并不多見,大家總是一個(gè)勁地說助人為樂,舍己為人,卻沒有人有過實(shí)際行動(dòng)。這些人實(shí)在是可惡,說到卻卻不做到,他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I(xiàn)點(diǎn)什么,那就會(huì)帶動(dòng)所有人去幫助別人,這樣,生活才會(huì)更加美好。

就像船長(zhǎng)哈爾威正是已舍己為人,助人為樂的精神贏得了人們的信任。

所以生活中不能缺少八個(gè)字“助人為樂,舍己為人”,哪怕卻少一個(gè)字,那世界就會(huì)不美滿。

《羊脂球》讀后感[400]。

每次出來,包里總帶著這兩本書中的一本,多數(shù)時(shí)候帶的是《中篇選》,多數(shù)時(shí)候翻閱的是《羊脂球》。所以說是在再讀,重讀不確切,是在累讀了。由于看得特細(xì),這次的再讀感想更多——有的是充裕的時(shí)間來看來思。

《羊脂球》是是一篇構(gòu)思極其絕妙的非常出色的作品。按理說,高貴的各色人等應(yīng)該展現(xiàn)出高尚的高大的光輝的形象來,因?yàn)橹挥羞@樣方配得上高貴二字??墒?,在莫泊桑的筆下,這些原本值得人們尊敬的高貴人士在一個(gè)“下賤”的妓女面前各顯丑態(tài)。那么,在悠關(guān)民族存亡的普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期里,法國(guó)上等社會(huì)的精神狀態(tài)就可想而知了。這一切,莫泊桑寫得樸素自然,寫得毫不費(fèi)力,寫得極其深刻!

一輛淪陷區(qū)小鎮(zhèn)里的逃難馬車要去法軍據(jù)守的地方。駕車的是一個(gè)猥褻的老馬車夫,所載十位乘客中,除了妓女艾麗白薩。魯塞——人稱“羊脂球”外,好象都是法蘭西的優(yōu)秀子孫:一對(duì)貴族夫婦、一對(duì)工業(yè)家夫婦、一對(duì)商人夫婦,以為民主黨的政治活動(dòng)家和兩位上帝福音的傳播者——修女。莫泊桑故意地讓九個(gè)“高潔”的人和一個(gè)“無恥”的妓女坐在同一輛車子上,戰(zhàn)禍和命運(yùn)迫使他們不分貴賤地緊緊的栓在一起。就這樣,一個(gè)法蘭西社會(huì)的縮影展現(xiàn)在了讀者眼前。食色,性也。

讀《羊脂球》筆記。

在謀篇布局上,主要是由車上——旅館——車上三個(gè)大場(chǎng)面構(gòu)成。莫泊桑先用簡(jiǎn)練而富有表現(xiàn)力的語言,勾畫出普法戰(zhàn)爭(zhēng),法國(guó)戰(zhàn)敗的時(shí)代背景。然后是人物的出場(chǎng)。這主要是在他們出逃的車上。

魯昂城被敵軍占領(lǐng),十名居民同乘一輛馬車出逃,居民中有貴族地主、資本家、暴發(fā)戶以及他們各自的妻子,還有兩位天主教修女,一名自稱“革命黨”的假愛國(guó)者,一名外號(hào)為“羊脂球”的妓女。而當(dāng)故事簡(jiǎn)單而平凡發(fā)展時(shí),意料不到的事件使情節(jié)急轉(zhuǎn)直下,向悲劇發(fā)展。

讀《羊脂球》筆記。

在對(duì)人物形象的描寫刻畫時(shí),作者非常善于注重細(xì)節(jié)的描寫,比如開頭羊脂球剛上車時(shí),面對(duì)他人的侮辱,她“抬起腦袋”,用“很有挑戰(zhàn)意味和膽大的眼光望了一周”。結(jié)尾時(shí)還寫道:“她直挺挺地坐著,兩眼發(fā)直,蒼白的面孔繃得緊緊的?!边@些細(xì)節(jié)生動(dòng)形象地表現(xiàn)雖然出她身為卑賤的妓女卻有自尊心。在被人出賣后無比憤怒,而又敢于反抗的性格。

讀《羊脂球》筆記。

《羊脂球》是19世紀(jì)法國(guó)最杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑的代表作之一。故事以普法戰(zhàn)爭(zhēng)后期,普軍長(zhǎng)驅(qū)直入法國(guó),法國(guó)人民群眾奮起保衛(wèi)家園為時(shí)代背景,講述了一名叫羊脂球的妓女在逃難過程中發(fā)生的事情。在逃難過程中,羊脂球與另一幫逃難的人在路途上遇到糟糕的天氣,在大家沒有食物的情況下,羊脂球慷慨地與大家分享了自己的食物,那一群“體面”的上層人接受了并對(duì)羊脂球還有了“好感”。

但是當(dāng)他們途經(jīng)某小鎮(zhèn)時(shí),他們的馬車被一普魯士軍官扣留,軍官要求車上的羊脂球陪他過夜,否則馬車就不能被放行。羊脂球出于愛國(guó)斷然拒絕。但那些與她同車的“體面人物”,為了自己的利益反而向她施加壓力。

羊脂球不得不讓步。然而馬車得以通行之后,羊脂球卻反被同車的“體面”人鄙視。面對(duì)沒有帶食物的羊脂球毫不關(guān)心,不聞不問,嘴里還不住的說著“無恥”。

讀《羊脂球》筆記李藝娜。

讀了《羊脂球》這本書,我感到了羊脂球身世的凄慘與命運(yùn)的可憐。

《羊脂球》描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一輛法國(guó)馬車在離開地戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名軍官扣留,軍官要求一位叫羊脂球的妓女過夜,否則馬車就不能通過,羊脂球?yàn)榱巳嚨穆每停蜔o可奈何地做了讓步。第二天,出發(fā)時(shí),全車的人都換了副嘴臉,昨天還苦苦央求她的人,全對(duì)她不理不睬,甚至侮辱她,這讓她感到很悲傷。

看到羊脂球,我就想起了《金錢的魔力》這篇文章,乘客與服務(wù)員都是勢(shì)利眼,當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值或能給自己帶來財(cái)富時(shí),就無休止的利用他,甚至把它當(dāng)做皇帝來對(duì)待,當(dāng)他失去了利用價(jià)值,就無情地把他拋到最角落,不聞不問。他們自私貪婪的本性使他們只允許用利益來衡量一切,缺少了人世間所擁有的一切真情他們冷酷的嘴臉使人厭惡。

作者用一個(gè)不愿委身侵略者,地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些社會(huì)上層人士作比較,以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球好心的把自己籃子里的東西拿出來與大家分享和經(jīng)過關(guān)卡后大家對(duì)他的不屑一顧形成鮮明對(duì)比,讓人不禁感嘆:世間這樣的人越少越好!

讀書,使我了解到了人世間的溫情冷暖,明白了許多道理,讀書伴我成長(zhǎng)。

讀《羊脂球》筆記。

今天一打開書柜,我便吃了一驚,里面只剩些殘羹剩飯,這又怎能滿足我的需求呢?于是我跑到書店,買下了這本世界名著——《羊脂球》。

《羊脂球》描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有一輛法國(guó)馬車在離開敵占區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)為羊脂球的妓女陪他過夜,否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國(guó)心斷然拒絕,可是和她同車有身份的乘客為了自己的私利,逼她為了大家犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。

但愿人世間不再有類似的事發(fā)生。

《羊脂球》讀后感[500]。

“愛國(guó)”,每個(gè)人都說,可真正愛國(guó)的,卻沒有幾個(gè)。當(dāng)需要自己為國(guó)捐軀的時(shí)候,個(gè)個(gè)全躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,在《羊脂球》中,尤其明顯。

普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),法國(guó)戰(zhàn)敗了,一群群殘兵殘部從城里穿過,他們那些諸如“報(bào)仇雪恥軍”“英烈敢死隊(duì)”等的光榮稱號(hào)與士兵們的神態(tài)形成了鮮明的對(duì)比,諷刺性極強(qiáng)。而那些軍官,過去都是生意人,憑著有錢或蓄了長(zhǎng)長(zhǎng)的唇髭,就被任命為軍官,如此荒謬的做法必然導(dǎo)致戰(zhàn)敗。國(guó)民自衛(wèi)隊(duì)則是草木皆兵,膽小如鼠,他們懦弱無能,名不副實(shí)。他們連最基本的自衛(wèi)能力都沒有,還談什么保民為國(guó)呢?當(dāng)敵軍駐入家中時(shí),國(guó)民們居然和他們談笑風(fēng)生,盡一切力量討好他們,一味地妥協(xié),只管個(gè)人的安危而不顧名族大義!

法國(guó)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者那么腐敗無能,人民那么道貌岸然,戰(zhàn)斗怎么可能不敗呢?那時(shí)的法國(guó)多想清朝末期的中國(guó)啊!統(tǒng)治者也是一味地妥協(xié),為的只是自己能繼續(xù)過奢華無憂的生活,卻全然不顧身處在水深火熱的老百姓。從那是起,中國(guó)就不斷被帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分,逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)??杀?

作為一名小學(xué)生,雖然我還不能參軍保衛(wèi)中國(guó),但我可以從思想上保衛(wèi)中國(guó),日本想占領(lǐng)我國(guó)釣魚島,我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來,堅(jiān)決抵制日貨。平時(shí)我們可以經(jīng)常舉行一些愛國(guó)主題的班隊(duì)活動(dòng),多看一些愛國(guó)主義題材的書籍。將愛國(guó)落實(shí)在行動(dòng)中,生活中的一點(diǎn)一滴能滲透愛國(guó)主義精神,如在公交車上為老人讓座,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,在家里多為家長(zhǎng)做事,在學(xué)校禮讓同學(xué)等等。

一個(gè)中國(guó)人,一定要牢牢記住那段恥辱的歷史,將愛國(guó)表現(xiàn)在行動(dòng)中!

羊脂球心得體會(huì)篇十五

在逃難過程中所發(fā)生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人,貴族,廠長(zhǎng)兼參議員,修女等上流社會(huì)的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是,事后這班所謂的權(quán)威人士,所謂的上流分子,面對(duì)饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著“無恥”。

《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽,像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習(xí)的,不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價(jià)的了,而是給于她一定的關(guān)心。

生活中,我們是否在接受了他人的幫助后,忘記了回報(bào)和感激?古人常訓(xùn):“滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)?!比绻覀?cè)诮邮軒椭鷷r(shí)忘記了感恩、回報(bào),那別人還會(huì)相信我們嗎?他還會(huì)再次幫我們嗎?所以,無論接受了誰的幫助,我們都應(yīng)該及時(shí)回報(bào)他人,即使只是一句毫不起眼的“謝謝你”也可以讓他感受到莫大的幸福!如果別人遇到了困難,我們也要及時(shí)幫助他人,這樣,在我們遇到困難和不幸時(shí),才會(huì)有許多人來幫助我們。還有,我們不能小瞧任何人,所有人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn),并不只是哪些地位高貴、出身名門望族的人。

今后,讓我們常懷一顆感恩的心去幫助他人,報(bào)答他人吧!

羊脂球心得體會(huì)篇十六

伊麗莎白·魯塞,綽號(hào)羊脂球,出身卑微,因自己的工作而被視為不貞、骯臟之人,遭人唾棄,可她卻有著比常人更為偉大的愛國(guó)精神,她或許并不能為國(guó)家做些什么大事,但她至少有一顆實(shí)實(shí)在在的愛國(guó)心,而不是虛偽的把愛國(guó)義務(wù)掛在嘴邊讓別人贊揚(yáng)!

貴族、政客、商人、修女等所謂高貴者,在現(xiàn)實(shí)面前,是那么的骯臟。在他們眼中的不貞之人,在他們饑餓時(shí),落魄時(shí),遇難時(shí)為他們做了更多的貢獻(xiàn)。在他們譏諷的,嫌惡的,嘲笑的眼光下,羊脂球盡管蜷縮在陰暗的角落,可她周身邊閃現(xiàn)的光芒使得她更顯高貴!她在為這些所謂的高貴的人做出了那么多,原以為會(huì)換來其他人真正尊敬的眼光,可一心想要和平相處的羊脂球在做了那么多后,換來的是什么?是一群吃人不吐骨痛的狼更為兇殘的掠奪和假正經(jīng)的憤然!

這群自凜為上流社會(huì)的人,在羊脂球解決了他們的饑寒后,在解救了他們的困境后,所付出的只是更令人膽戰(zhàn)心寒的掠取!這是一群什么人?牲口?不,在任何人遇到這種狀況時(shí),或許這樣選擇也是迫不得已。真正令人覺得悲哀的卻是在普魯士軍官要求同羊脂球過夜,而羊脂球的嚴(yán)辭拒絕時(shí),那樣一群似狼的人啊,為了自己能夠安全離境,不惜用盡一切代價(jià),施展各種伎倆迫使羊脂球就范,以為大家解圍。這群悲哀的人啊!

親愛的羊脂球,為何要哭泣?你是真正高貴的人,只有你配得上自天際飄下的純白的雪。不要躲在角落,你的人生應(yīng)是站在最高的舞臺(tái),向下睥睨那一群真正卑賤的人!伊麗莎白,多好的名字啊!

偽善之人永遠(yuǎn)只會(huì)同動(dòng)物在一起,不!這樣也是侮辱了動(dòng)物的存在!

這就是事實(shí)!

看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀,看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的的愛國(guó)心,看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級(jí)人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。

小說中的故事圍繞著一個(gè)旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手,寫到眾人因?yàn)榇颐]有帶食物,而作為的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時(shí)自謂不凡的人,再也沒有一點(diǎn)對(duì)于主人的尊重,開始大吃大喝起來。而當(dāng)他們吃完食物時(shí),又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈,和這個(gè)之前受他們鄙視的套近乎,幾為貴婦又開始同情起她來,甚至尊稱羊脂球?yàn)椤芭俊薄靶〗恪保兓绱酥?,讓讀者出乎意料,但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。

當(dāng)他們來到旅館,德國(guó)軍官看上了羊脂球,想讓他陪自己過夜,羊脂球雖然是一,卻有著一顆愛國(guó)的心,于是德國(guó)軍官遭到拒絕后惱羞成怒,不讓一行人走,把車上的人們軟禁起來。大家就開始對(duì)羊脂球憎恨起來,對(duì)她展開語言攻勢(shì),軟磨硬泡,連哄帶騙,達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁,把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。

諷刺的是,當(dāng)大家都把東西拿出來吃的時(shí)候,羊脂球卻忘了帶吃的,但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個(gè)人抱著籃子抽泣著。

我看不起那些偽君子,更加對(duì)他們痛恨不已。他們的兩面派,他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無能的官員一樣,看上去憂國(guó)憂民,整日只會(huì)滔滔不絕的發(fā)表愛國(guó)言論,卻一點(diǎn)實(shí)事也不做。這些人帶著假面具,以金錢利益為做人做事的方法和核心,這樣的人也許會(huì)一時(shí)得勢(shì),但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個(gè)高尚的人,但是她卻有一顆愛國(guó)的心和做人最起碼的尊嚴(yán),她的愛國(guó)之心值得我們敬佩。

也許處于社會(huì)下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別,但是,小人物也有愛國(guó)心和尊嚴(yán),甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。

大人物和小人物——讀《羊脂球》有感。

看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀,看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的的愛國(guó)心,看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級(jí)人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。

小說中的故事圍繞著一個(gè)旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手,寫到眾人因?yàn)榇颐]有帶食物,而作為的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時(shí)自謂不凡的人,再也沒有一點(diǎn)對(duì)于主人的尊重,開始大吃大喝起來。而當(dāng)他們吃完食物時(shí),又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈,和這個(gè)之前受他們鄙視的套近乎,幾為貴婦又開始同情起她來,甚至尊稱羊脂球?yàn)椤芭俊薄靶〗恪保兓绱酥?,讓讀者出乎意料,但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。

當(dāng)他們來到旅館,德國(guó)軍官看上了羊脂球,想讓他陪自己過夜,羊脂球雖然是一個(gè),卻有著一顆愛國(guó)的心,于是德國(guó)軍官遭到拒絕后惱羞成怒,不讓一行人走,把車上的人們軟禁起來。大家就開始對(duì)羊脂球憎恨起來,對(duì)她展開語言攻勢(shì),軟磨硬泡,連哄帶騙,達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁,把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。

諷刺的是,當(dāng)大家都把東西拿出來吃的時(shí)候,羊脂球卻忘了帶吃的,但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個(gè)人抱著籃子抽泣著。

我看不起那些偽君子,更加對(duì)他們痛恨不已。他們的兩面派,他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無能的官員一樣,看上去憂國(guó)憂民,整日只會(huì)滔滔不絕的發(fā)表愛國(guó)言論,卻一點(diǎn)實(shí)事也不做。這些人帶著假面具,以金錢利益為做人做事的方法和核心,這樣的人也許會(huì)一時(shí)得勢(shì),但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個(gè)高尚的人,但是她卻有一顆愛國(guó)的心和做人最起碼的尊嚴(yán),她的愛國(guó)之心值得我們敬佩。

也許處于社會(huì)下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別,但是,小人物也有愛國(guó)心和尊嚴(yán),甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。

同學(xué)們,有一位作家想必你們一定不會(huì)陌生,他就是法國(guó)著名的“短篇小說之王”——莫泊桑。

說到莫泊桑,也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。

這篇小說選取了一個(gè)處于社會(huì)底層,受人歧視的妓女作為正面人物描繪,這位綽號(hào)叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中,生動(dòng)的揭露了一伙資產(chǎn)階級(jí)人物的自私自利和幸災(zāi)樂禍的心理,剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態(tài),人物形象栩栩如生。

書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國(guó)軍官拘留后,那些人都為了自己能夠離開那里,竟然讓羊脂球犧牲幸福,換取自己的自由,羊脂球堅(jiān)決不肯,但還是經(jīng)不住他們喋喋不休的請(qǐng)求甚至要挾,心一軟便答應(yīng)了,可看到那紳士淑女們一個(gè)個(gè)高興的歡呼起來,舉杯痛飲。我當(dāng)時(shí)就氣得要死,真想痛痛快快的斥責(zé)他們一頓,將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來:“你看羊脂球多么善良,為了你們這些不知好歹的人能重獲自由,而甘愿自己受苦,可你們竟然幸災(zāi)樂禍,太不像話了。”

我接著往下看,才發(fā)現(xiàn)不像話的還不止這些。

在羊脂球經(jīng)過了這些不幸的事情后,他和同伴們終于可以出發(fā)了??稍谀翘烨宄?,大家都在等羊脂球一人,這是他終于露了面,他怯生生,心神不安地走過來,車上的人一起別過臉去,并把身子都偏向另一邊如同沒看見她似的,其中有一個(gè)人還饞起自己太太的胳膊,把他領(lǐng)到一邊,好像要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的避開那種不潔的接觸。

看到那些人在事后是那樣對(duì)待羊脂球,我心里一陣發(fā)酸,真?zhèn)窝蛑蚋械讲恍?。那是那些人是那樣的卑躬屈膝的懇求你,可與現(xiàn)在的情況相比,真是有這天地之分呀。當(dāng)初知道羊脂球一咬牙,一狠心,不去聽信他們的花言巧語,就不會(huì)落到現(xiàn)在這步田地,要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人,不知道良心都到哪里去了,為了金錢,愛國(guó)之心都可以拋棄,簡(jiǎn)直跟行尸走肉一般,比野獸還要可怕。

讀完這篇小說后,我思緒萬千,真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。

第一次看到這本書,是在媽媽辦公室一個(gè)堆放書的小角落里找到的。

當(dāng)時(shí)看到《羊脂球》這個(gè)題目時(shí),我想到這里面寫的是一個(gè)關(guān)于羊的故事,但我偶然間看到書的封面上畫著一個(gè)被身后六個(gè)人冷漠的正在流淚的女孩時(shí),好奇心促使我急速地看起了這本書。我這才知道寫羊的猜測(cè)只不過是個(gè)錯(cuò)覺。故事發(fā)生在法國(guó)戰(zhàn)敗,德國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)了魯昂城的時(shí)候。城中上下一片惶恐,街上一點(diǎn)動(dòng)靜也沒有。然而過了不久,最初的那種恐怖消失了,因?yàn)榈萝姴]有采取什么極惡的行動(dòng)。魯昂城又恢復(fù)了平時(shí)的熱鬧。

在一個(gè)星期二的清晨,九位大商人訂車去外地處理生意,其中一位商人帶著羊脂球,羊脂球身材矮小,渾身上下肉鼓鼓的,幾乎要滴出油來,所以這位真名叫伊麗莎白魯塞的小姐被人叫做“羊脂球”。開始,她并沒有受到理睬,但她不計(jì)前嫌,在大家餓的時(shí)候把自己的食物分給了他們??吹竭@兒,我不禁在心里重重嘆了一口氣:“羊脂球啊!你善良的讓人覺的可憐啊!你難道還沒有看出他們是一個(gè)個(gè)守財(cái)奴嗎?”好,接著往下看,那些守財(cái)奴們受到了羊脂球的幫助,便戴上上流社會(huì)偽善的面皮討好她。他們一邊吃,一邊談?wù)撝?,羊脂球帶著一種天真的憤怒激動(dòng)地說:“當(dāng)那些戴著尖頂鋼盔的肥豬住進(jìn)我家時(shí),我差點(diǎn)把其中的一個(gè)人掐死?!蔽也唤致?lián)想到:“羊脂球還是一個(gè)愛國(guó)英雄呢!”當(dāng)然,其他人也是微笑著點(diǎn)頭。然而最后,羊脂球卻被逼無奈地哭了。

結(jié)尾處這樣寫到:夜幕又重新籠罩了大地,黑暗中,不時(shí)傳來一聲哽咽,那是羊脂球沒能忍住的悲啼。一個(gè)多么令人心酸的故事啊!然而,它又多么充分地反應(yīng)了生活的真實(shí)以及人情世界的炎涼啊!值得我們學(xué)習(xí)的是羊脂球的善良和愛國(guó)精神。我們要善良,當(dāng)某些地區(qū)的人遇到災(zāi)難時(shí),我們就可以獻(xiàn)愛心:我們要團(tuán)結(jié),當(dāng)同學(xué)之間鬧了矛盾時(shí),我們可以互相諒解,不要斤斤計(jì)較;我們要愛國(guó),小時(shí)候好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大成為祖國(guó)的棟梁。我們要行動(dòng)起來,讓社會(huì)變得更美好。

羊脂球心得體會(huì)篇十七

“有的人,他活著為了多數(shù)人更好的活?!?/p>

——題記。

著名的短篇小說大師莫泊桑最著名的作品莫過于世界名著《羊脂球》。

暑假里我抱著濃厚的興趣閱讀了此書,實(shí)際上羊脂球一書當(dāng)中實(shí)有28章短篇,而羊脂球不過是其中的一個(gè)小短篇而已,但僅僅是閱覽了這個(gè)小短篇我也感覺到受益匪淺。

《羊脂球》的故事以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,通過對(duì)一輛逃難驛車上的乘客的描寫,折射出法國(guó)社會(huì)各階層對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、危難的態(tài)度和立場(chǎng)。

善良熱心的風(fēng)塵女子羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻(xiàn)出來,幫助其它旅客渡過難關(guān),但是到了危難之時(shí),所有所謂高貴的人為了過境,卻想盡一切辦法,以各種冠冕堂皇的偉大理由,要羊脂球與普魯士軍官過夜,堅(jiān)守原則的羊脂球?yàn)榱寺冒?,為了?guó)人,出賣了自己的身體,而之后這些乘客羞辱她,不理睬她。

當(dāng)饑餓又一次來臨時(shí),羊脂球挨餓了,但沒有人管她。

作者通過一位生活在社會(huì)底層的風(fēng)塵女子的角度描述了當(dāng)時(shí)那個(gè)丑陋不堪的社會(huì)現(xiàn)象。

入木三分地描寫了以“正人君子”自居的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)任務(wù)黑暗的一面,揭示了他們道貌岸然的外表下,一顆顆沒有人性的骯臟的內(nèi)心。

令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。

當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國(guó)軍官的扣留時(shí),他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動(dòng)她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。

贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對(duì)她有多么感激。”而后,當(dāng)羊脂球沒有利用價(jià)值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒看見她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對(duì)她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。

”簡(jiǎn)潔的語言,強(qiáng)烈的對(duì)比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個(gè)讀者不禁對(duì)這些偽君子嗤之以鼻。

這不僅僅是一部反侵略小說,也不僅僅是一部歌頌下層人民愛國(guó)精神的小說,它同時(shí)也是一部諷刺、批判上流社會(huì)與侵略者同流合污的小說。

我為羊脂球的悲慘遭遇而難過,為這些老爺太太們感到羞愧。

羊脂球雖然是一個(gè)“卑賤”的風(fēng)塵女子,但是她同樣是一個(gè)愛國(guó)的勇士,對(duì)自己的同胞,她奉獻(xiàn)自己的一切,對(duì)入侵法國(guó)的敵人,她表現(xiàn)出作為一個(gè)法國(guó)人的驕傲和尊嚴(yán)。

她“懂得在這遭遇中間每一人多少代表著祖國(guó)”,于是她在敵人面前顯得又穩(wěn)重又高傲。

她是莫泊桑筆下一個(gè)被出賣的女英雄、一個(gè)有著貞德姑娘那樣的堅(jiān)強(qiáng)意志和愛國(guó)熱忱的高大形象,那些與她通車的有錢或有權(quán)的“同胞”正像當(dāng)年他們的祖先出賣了貞德一樣拋棄了她。

這是一個(gè)民族的悲劇。

羊脂球心得體會(huì)篇十八

小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有一輛法國(guó)的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能透過。《羊脂球》出于愛國(guó)心斷然拒絕,但是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自我,《羊脂球》出于無奈而作了讓步??僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí),那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。

在此刻的社會(huì)中又何嘗沒有這種事情,在此刻的社會(huì)中,反臉不認(rèn)人事情多得很。在需要的時(shí)候,往往把自我認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,期望能從他身上得到需要的東西,無論對(duì)方是乞丐還是紳士,都會(huì)彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》這個(gè)妓女坐同一輛馬車十分恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時(shí),他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從那里看來好像是對(duì)方的地位提高了,但實(shí)際上是他們自我的地位降低了。

應(yīng)對(duì)自身利益,你會(huì)怎樣選取。是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會(huì)走向耶穌,他們明白"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人去換他們的賞錢。就像貴族們?cè)诼灭^所做的一切,當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí),他們看不見羊肢球是他們恩人的身份,只看見她是妓女的身份。他們頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑。同時(shí)應(yīng)對(duì)金錢時(shí)他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血。"。

在逃難過程中所發(fā)生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人,貴族,廠長(zhǎng)兼參議員,修女等上流社會(huì)的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是,事后這班所謂的權(quán)威人士,所謂的上流分子,應(yīng)對(duì)饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著"無恥"。

《羊脂球》的故事不僅僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽,像她那樣真的人真的十分值我們學(xué)習(xí)的,不能以異樣的眼光來看待為自我付出了不等的代價(jià)的了,而是給于她必須的關(guān)心。

羊脂球心得體會(huì)篇十九

這本書描繪了在十九世紀(jì)七十年代,一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,一輛法國(guó)的驛車在離開敵區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要在車上的一個(gè)綽號(hào)叫羊脂球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲了自己,羊脂球出于無奈而做出了讓步??僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,一個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑與她講話。她開始為了自己的讓步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一直在哭泣,并內(nèi)心深處受到強(qiáng)烈的傷害。

“羊脂球”在哭泣,我的心也在哭泣?!把蛑颉庇兄敲磸?qiáng)烈的愛國(guó)心,可是后來受觀眾鄙視,這多么不公平!還有那些和“羊脂球”同行的人,他們比那個(gè)德國(guó)士兵還要不知羞恥!但當(dāng)我靜下心來思考時(shí),我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,世界上不僅有這樣的人,而且還有很多這樣的人。

在這社會(huì)里,我們?nèi)绻_(dá)到了這個(gè)效果,那么我們的生活一定變得更加絢爛多姿,五彩繽紛。

讀了《羊脂球》這篇長(zhǎng)篇小說,現(xiàn)在想想可真是回味無窮。法國(guó)著名作家莫泊桑的一篇文章羊脂球。這篇文章將貴族、資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士、反對(duì)黨人士,以及羊脂球。實(shí)際上,這就是法國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影,以小見大地表現(xiàn)了深刻的主題。一共描寫了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。在第一次時(shí),小說描寫了“上等人士”如何輕蔑羊脂球,并接著把羊脂球三天的食物一掃而光,這樣的寫法一方面刻畫出了他們的性格,一方面又為第二次發(fā)生饑餓埋下伏筆。

在馬車上的故事,僅僅是情節(jié)的開始,而高潮則是在旅館發(fā)生的事情,對(duì)待普魯士軍官的無理要求的態(tài)度,充分地表現(xiàn)了每個(gè)人的愛國(guó)之心的真?zhèn)?。在事?shí)面前看來,所謂的“上等人”全是損人利己之徒,惟有“下等人”羊脂球才有真正的愛國(guó)之心。

從旅館出來以后,在馬車再一次的發(fā)生了饑餓事件,但是這次沒有帶糧食的則是羊脂球,但是所謂的“上等人士”都忘卻了上一次羊脂球,幫助他們的事情。作者以饑餓為開始又以饑餓結(jié)束,十分的有特點(diǎn)準(zhǔn)確的表現(xiàn)出了,每個(gè)人物的特點(diǎn)和性格。

讀完這篇文章首先是對(duì)作者莫泊桑,高超的描寫手法贊嘆不已,也為那些“上等人士”感到唾棄,而對(duì)于羊脂球則是可憐又可敬。

最后我要呼吁大家:無論你的外表是丑或美,只要你的心靈美你就是最美的!

在逃難過程中所發(fā)生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人,貴族,廠長(zhǎng)兼參議員,修女等上流社會(huì)的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是,事后這班所謂的權(quán)威人士,所謂的上流分子,面對(duì)饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著"無恥"。

《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽,像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習(xí)的,不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價(jià)的了,而是給于她一定的關(guān)心。

生活中,我們是否在接受了他人的幫助后,忘記了回報(bào)和感激?古人常訓(xùn):“滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)?!比绻覀?cè)诮邮軒椭鷷r(shí)忘記了感恩、回報(bào),那別人還會(huì)相信我們嗎?他還會(huì)再次幫我們嗎?所以,無論接受了誰的幫助,我們都應(yīng)該及時(shí)回報(bào)他人,即使只是一句毫不起眼的“謝謝你”也可以讓他感受到莫大的幸福!如果別人遇到了困難,我們也要及時(shí)幫助他人,這樣,在我們遇到困難和不幸時(shí),才會(huì)有許多人來幫助我們。還有,我們不能小瞧任何人,所有人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn),并不只是哪些地位高貴、出身名門望族的人。

今后,讓我們常懷一顆感恩的心去幫助他人,報(bào)答他人吧!

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